Discriminacion en Adolescente Dinamicas PDF

CURSO
TALLER
Y T,
C M O D I S C RIM IN A S ?
PROGRAMA
PARA JVENES
Curso taller: Y t, cmo discriminas?

Programa para adolescentes
Mara de Lourdes Valenzuela
Mnica Gamboa Surez
Judith Vera Leon
Isolda Crdenas Eguiluz
Josefina Flores Gonzlez
Conapred, dr. Primera edicin, 2009
Consejo Nacional para
Prevenir la Discriminacin,
Dante 14, col. Anzures
Del. Miguel Hidalgo
cp 11590, Mxico, df
ISBN 978-607-7514-19-0
Editor, Juan Manuel Ramrez Vlez
Fotos de portada, Antonio Saavedra
Fotoarte y Diseo, Atril, excelencia editorial
Prohibida su reproduccin en cualquier medio impreso o electrnico
sin el permiso expreso y por escrito de los editores.
Impreso en Mxico
Printed in Mexico
Distribucin gratuita: prohibida su venta.
I
ndice
Presentacin
Introduccin al curso taller
7
9
Unidad 1. La discriminacin en nuestra sociedad
15
Qu se entiende por discriminacin?
17
Factores de la discriminacin
20
Efectos de la discriminacin
Elementos para analizar la discriminacin
23
25
Unidad 2. Adolescencia y discriminacin
27
Concepcin de adolescencia
29
Adolescencia, poca de cambios
31
La discriminacin hacia la adolescencia
34
La discriminacin entre adolescentes
36
La discriminacin por edad
37
La discriminacin por gnero
38
La discriminacin por preferencia sexual
40
La discriminacin por prcticas sexuales
41
La discriminacin por origen tnico
42
La discriminacin por caractersticas fsicas
43
La discriminacin por condicin socioeconmica
44
La discriminacin por creencias
45
La discriminacin por enfermedad
45
La discriminacin por discapacidad
46
Herramientas para promover la no discriminacin con adolescentes
47
Unidad 3. Los derechos humanos y la cultura de paz:

insumos indispensables para la no discriminacin
49
Del dicho al hecho
51
Un poco de historia
52
Caractersticas de los derechos humanos
56
Y t, cmo discriminas?
Igualdad vs diferencia
58
La equidad y las acciones afirmativas
60
Unidad 4. Principios metodolgicos del programa
63
Enfoque por competencias psicosociales
65
Enfoque sociocultural
67
Importancia del trabajo en grupo
68
Estrategias didcticas para el trabajo con adolescentes
68
Estructura de las actividades
75
Bibliografa
77
Programa de actividades
85
I. Actividades de introduccin
87
II. Actividades sobre discriminacin
95
III. Actividades sobre tipos de discriminacin
104
IV. Actividades sobre derechos humanos y competencias psicosociales
122
Presentacin
Presentacin
no de los principales males que aquejan a las

sociedades contemporneas es el de la discriminacin. Se trata de un fenmeno histrico que
est estrechamente ligado a la pobreza, la marginacin y
la ignorancia e impide que las personas puedan desarrollarse fsica y moralmente de acuerdo con sus capacidades. Sin embargo, las prcticas discriminatorias no slo
se ejercen contra los grupos ms vulnerabilizados de
nuestra sociedad. Tambin se encuentran presentes,
aunque de manera ms fina y sutil, entre los sectores
econmicos y polticos ms poderosos del pas. En este
sentido, combatir la discriminacin implica no slo la
transformacin de las condiciones estructurales de desigualdad e injusticia sino tambin un compromiso con la
modificacin de las pautas culturales y sociales basadas en
los prejuicios y la intolerancia. El terico de la poltica
Alexis de Tocqueville sostiene en su obra La democracia en
Amrica, que el xito de las reglas y los principios de un
gobierno democrtico en sociedad depende, en gran medida, de que la ciudadana se encuentre culturalmente
preparada para recibirlos. De nada sirve que en una sociedad se instalen instituciones de corte democrtico si la
ciudadana no cuenta con la educacin necesaria para desarrollarlas e, incluso, mejorarlas.
Desde sus inicios, el Consejo Nacional para Prevenir la
Discriminacin (Conapred) se ha dado a la tarea de impulsar una reforma vigorosa en la cultura de nuestra sociedad, de tal manera que la lucha contra la discriminacin no slo se exprese en las instituciones y normas
formales, sino que tambin sea capaz de trasformar los
referentes, las costumbres, las tradiciones y las actitudes
cotidianas que provocan, en su conjunto, la permanencia de las asimetras, la marginacin y la discriminacin.
Con el propsito de contribuir al trnsito hacia una cultura del respeto a la diversidad surge la coleccin Curso
taller sobre la no discriminacin, en la cual se abordan
las formas, las intensidades y los mbitos donde con mayor frecuencia ocurre la discriminacin hacia los grupos
en situacin de vulnerabilidad en nuestro pas, como son
P
Las prcticas discriminatorias no
slo se ejercen contra los grupos
ms vulnerabilizados de nuestra
sociedad. Tambin se encuentran
presentes, aunque de manera ms
fina y sutil, entre los sectores
econmicos y polticos ms
poderosos del pas. Combatir la
discriminacin implica no slo la
transformacin de las condiciones
estructurales de desigualdad e
injusticia sino tambin un
compromiso con la modificacin
de las pautas culturales y sociales
basadas en los prejuicios y la
intolerancia.
Se pretende reforzar el hecho de

que la no discriminacin
y la igualdad de oportunidades
es un derecho fundamental de
todas las personas.
las mujeres, las personas que viven con vih-sida, los indgenas, las personas con algn tipo de discapacidad, los
adultos mayores, las nias y los nios, y las personas con
preferencia sexual no convencional. El propsito fundamental de estos cursos taller es propiciar la reflexin y
sensibilizar a los destinatarios, con un sentido educativo
de prevencin y denuncia, sobre los costos que han tenido las prcticas discriminatorias para nuestra sociedad.
Asimismo, se pretende reforzar el hecho de que la no
discriminacin y la igualdad de oportunidades es un derecho fundamental de todas las personas, el cual se encuentra plasmado en nuestra Constitucin Poltica y en
distintos documentos internacionales que Mxico ha firmado.
Se espera que con la imparticin de estos cursos taller los
destinatarios obtengan el conocimiento necesario para
evitar la reproduccin de las prcticas discriminatorias en
el desempeo de sus funciones y, de esta manera, contribuyan para la formacin de una sociedad en donde est
garantizada la igualdad de trato y oportunidades para todas las personas.
Introduccin
al
Curso Taller
Introduccin
n nuestra sociedad, muchas personas sufren discriminacin constantemente, ya que aprendimos

desde la infancia actitudes discriminatorias que se
reproducen una y otra vez sin ser cuestionadas.
La discriminacin es causada por mltiples razones y refleja
las desigualdades existentes en nuestra sociedad, como la
pobreza, que impide a grandes grupos sociales tener condiciones de vida dignas, o la inequidad, que impide a las mujeres su pleno desarrollo.
La sociedad ha estigmatizado a ciertos grupos los cuales,
por tanto, son ms susceptibles de sufrir discriminacin.
Los y las adolescentes son un grupo de edad discriminado
que a su vez ha aprendido a reproducir las formas de discriminacin sociales que incluso pueden llegar a manifestarse con actos de violencia extrema.
En nuestro pas, y en el mundo en general, ha surgido
desde hace tiempo una preocupacin por concientizar a la
poblacin acerca de las diversas manifestaciones de la discriminacin, a fin de promover la defensa y el respeto de
los derechos humanos y garantizar el pleno desarrollo de las
personas sin distincin alguna. Un avance fundamental en
esta lucha es la constitucin del Consejo Nacional para
Prevenir la Discriminacin (Conapred), institucin que,
interesada en educar a la poblacin adolescente en la defensa de los derechos humanos y en el combate a la discriminacin en cualquiera de sus expresiones, solicit al Grupo
de Educacin Popular con Mujeres ac, (gem) elaborar
una carpeta didctica para que promotores, promotoras
y docentes trabajen dichas temticas con las y los adolescentes.
El gem es un organismo de la sociedad civil que naci en
los aos 80 a raz del ascenso de la lucha de las mujeres por
abrir espacios y conquistar mayores oportunidades en
todos los mbitos de la actividad social, econmica y poltica en nuestro pas. Su misin es contribuir a la construccin de polticas de equidad de gnero, respeto a la diversidad y justicia social, para que las mujeres sean sujetas
Los y las adolescentes son un

grupo de edad discriminado que
a su vez ha aprendido a reproducir
las formas de discriminacin
sociales que incluso pueden llegar
a manifestarse con actos de
violencia extrema.
11
12
En esta carpeta se presentan

mltiples opciones y sugerencias
de actividades para que a partir
del anlisis, la reflexin y la
profundizacin de las vivencias
personales y sociales, los y las
adolescentes y las personas que se
involucren en su educacin
puedan establecer relaciones
constructivas y libres de
discriminacin.
de derecho en todos los mbitos de su vida, fortalezcan sus

capacidades, y ello les permita visibilizarse para aduearse
de su destino y lograr una sociedad ms justa, democrtica
y equitativa. Asimismo, el gem ha logrado consolidar estrategias metodolgicas que se instrumentan a travs de sus
lneas de trabajo.
Tal es el caso de la lnea Educacin y Gnero, que desde 1997 ha trabajado en proyectos de equidad de gnero
y educacin para la paz con la Secretara de Educacin
Pblica (sep) y otros organismos como Unicef-Mxico. A
lo largo de este tiempo, ha desarrollado una vasta experiencia en el diseo, desarrollo y evaluacin de programas dirigidos a adolescentes y jvenes, desde un enfoque socioafectivo y vivencial, a partir del cual se generan
aprendizajes significativos.
En esta carpeta se presentan mltiples opciones y sugerencias de actividades para que a partir del anlisis, la
reflexin y la profundizacin de las vivencias personales
y sociales, los y las adolescentes y las personas que se
involucren en su educacin puedan establecer relaciones
constructivas y libres de discriminacin en un ambiente
ms humano, equitativo y solidario.
La carpeta didctica est dirigida a la facilitadora o el facilitador, y se divide en dos partes: de la unidad 1 a la 4
ofrece los elementos de reflexin necesarios previos al desarrollo de actividades, las cuales se presentan al final de la
carpeta. Estas actividades constituyen propiamente el taller a cargo de la facilitadora o el facilitador y se desarrollan
en sesiones secuenciadas.
Asimismo, esta carpeta posee un carcter netamente, preventivo y educativo, no teraputico ni clnico, y quienes la
apliquen deben caracterizarse por una actitud abierta, de
escucha y respeto ante el proceso de los grupos con los
cuales trabajarn.
Introduccin
Esperamos que muchas personas puedan beneficiarse con

este material y sumarse a este esfuerzo compartido para
eliminar la discriminacin y hacer posible el ejercicio de
los derechos humanos.
Programa Educacin y Gnero
Grupo de Educacin Popular con Mujeres ac
13
Unidad
La
discriminacin en nuestra sociedad
Unidad i
La discriminacin
en nuestra sociedad
Qu se entiende por
discriminacin?
Elementos para analizar la
discriminacin
LA DISCRIMINACIN
EN NUESTRA SOCIEDAD
La discriminacin se ha vuelto tan cotidiana que a veces
no la percibimos; sin embargo, todos la hemos causado o
recibido. De ah que resulte fundamental profundizar en
el significado y las implicaciones de este fenmeno social
que impide el ejercicio pleno de los derechos fundamentales de las personas.
Con el propsito de sumarnos a los esfuerzos de diversos
organismos, grupos y personas que da a da trabajan para
erradicar la discriminacin intentamos, en esta unidad,
proporcionar una definicin, presentar los factores que la
originan, sus efectos en la vida personal y social, y los elementos para analizarla.
Qu se entiende por discriminacin?

La Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin
(lfped), promulgada el 9 de junio de 2003, establece que
se entender por discriminacin toda distincin, exclusin o restriccin que, basada en el origen tnico o nacional,
sexo, edad, discapacidad, condicin social o econmica,
condiciones de salud, embarazo, lengua, religin, opiniones, preferencias sexuales, estado civil, o cualquier otra,
tenga por efecto impedir o anular el reconocimiento o el
ejercicio de los derechos y la igualdad real de oportunidades de las personas.
Al Estado le corresponde generar leyes y polticas pblicas
para garantizar que todas las personas ejerzan su derecho
a la no discriminacin, es decir, que tengan acceso a una
igualdad de derechos, oportunidades y libertades. Por ello,
no es slo asunto de ste, ya que todos tenemos la responsabilidad de construir una sociedad justa, armnica e
incluyente. Por lo anterior, es necesario que revisemos de
qu manera discriminamos en nuestras relaciones.
Con el propsito de sumarnos

a los esfuerzos para erradicar
la discriminacin intentamos,
en esta unidad, proporcionar
una definicin, presentar
los factores que la originan,
sus efectos en la vida personal
y social, y los elementos
para analizarla.
17
18
Para ayudarnos a identificar la discriminacin en nuestra

cotidianeidad proponemos la siguiente definicin: discriminar es dar un trato desfavorable, de desprecio e inmerecido,
ya sea intencional o no, a una persona o a un grupo, por
atribuirles caractersticas devaluadas; asimismo, tiene como
efecto imponerles obligaciones o desventajas e impedirles
el acceso a la igualdad real de oportunidades y derechos.
Discriminar es dar un trato
desfavorable, de desprecio e
inmerecido, ya sea intencional o
no, a una persona o a un grupo,
por atribuirles caractersticas
devaluadas.
A fin de comprender mejor las implicaciones de esta definicin explicaremos algunos de sus elementos:
Trato desfavorable. Cuando las personas infringen
una ley se les restringen ciertos derechos.1 Por ejemplo, no se le permite la libre circulacin a quien roba
o asesina. Sin embargo, es diferente el caso de trato
desfavorable cuando la persona o el grupo no ha cometido ningn delito e inmerecidamente se generan
acciones que los colocan en situaciones vulnerables.
Por ejemplo, a Laura no se le apoy en un proyecto
de ciencias; su maestra no tuvo inters en revisarlo y
se enfoc a los proyectos de sus compaeros varones.
Laura, por ser mujer, recibi un trato desfavorable inmerecido porque no se le dio la misma oportunidad
que a sus compaeros.
Atribucin de caractersticas devaluadas. A las per-
sonas o grupos a quienes se discrimina se les suelen

atribuir caractersticas devaluadas. Algo que le sucede
a Daniel, a quien ya van varias veces que lo sacan de
algunas tiendas por su apariencia. A l le gusta tener el pelo largo, vestirse con ropa holgada, rota y
de colores oscuros; usa perforaciones y, adems, es
moreno y de facciones gruesas. A las personas que
tienen esta apariencia se las ve, por lo general, como
ladrones, pandilleros o delincuentes. Por otro lado,
puede ocurrir que en la experiencia directa con una
Sin embargo, ello no implica que hayan perdido todos sus derechos,
por lo que merecen un trato digno para que no se les discrimine en
otros aspectos.
persona le atribuyamos caractersticas para devaluarla, aunque no necesariamente tengan una connotacin negativa en la sociedad. Por ejemplo, a Marcela
le gusta mucho leer sobre poltica y dar su opinin,
pero cada vez que quiere platicar con su familia, su to
Ral la calla y le dice que se cree mucho, que es una
sabelo todo. El to Ral est coartando la libertad
de expresin de Marcela por una caracterstica que
ella posee y que a l le molesta.
Acceso a la igualdad real. La discriminacin impide
la igualdad real, que se refiere a la distribucin igual
de oportunidades y recursos, as como a recibir el
mismo respeto y atencin que cualquier persona.2
Para lograrla, existe un mecanismo conocido como
accin afirmativa, consistente en dar ventajas y ms
recursos a las personas o grupos que por ms tiempo
han sufrido desventajas por discriminacin. De esta
manera se equilibran las situaciones y oportunidades.3 Por ejemplo, Emilia no puede ir a clases de natacin porque su mam y su pap tienen que pagar
para que su hermana, Julia, quien tiene hipoacusia,
pueda hablar y comunicarse mejor. A Emilia le parece injusto. Sin embargo, es necesario compensar y
capacitar a Julia para que pueda cubrir la necesidad
bsica de la comunicacin. Mientras, Emilia puede
hacer otro tipo de deporte, como jugar bsquet en
el parque y desarrollar sus capacidades fsicas, que
tambin son importantes.
Imponer obligaciones. En circunstancias en que las
personas deberan de tener la misma carga de trabajo
o responsabilidad; se les imponen ms obligaciones
y tareas que al resto. Por ejemplo, Mariana tiene 14
aos y es la hija mayor; por eso su mam le encarga el
2
Ronald Dworkin, en Jess Rodrguez Zepeda, Qu es la discriminacin

y cmo combatirla?, col. Cuaderno de la igualdad, nm. 2, Conapred,
Mxico, 2004, p. 31.
3
De acuerdo con Rodrguez Zepeda esta compensacin es temporal
hasta que se haya logrado la igualdad de trato y de oportunidades.
La discriminacin impide
la igualdad real, que se refiere
a la distribucin igual de
oportunidades y recursos, as
como a recibir el mismo respeto
y atencin que cualquier persona.
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20
quehacer de toda la casa, mientras que su hermano

de 10 y su hermana de ocho no hacen nada. Las tareas del hogar son responsabilidad de toda la familia
y cada miembro debera colaborar de acuerdo con
su edad y con sus capacidades en lugar de responsabilizar nicamente a Mariana, discriminada por ser la
mayor.
Existen estereotipos positivos,
neutros y negativos, dependiendo
de la valoracin social que se le d
a la caracterstica atribuida.
Cuando discriminamos consideramos al otro como inferior, y para hacerlo nos valemos de una serie de estereotipos y prejuicios.
Estereotipos
Es necesario categorizar la numerosa informacin que recibimos constantemente del mundo con el fin de poder
comprenderlo y funcionar en l. Los estereotipos nos sirven para crear estas categoras, pues son ideas simplificadas sobre lo que nos rodea; el problema es que en muchas
ocasiones efectuamos generalizaciones sobre grupos de
personas que no coinciden del todo con la realidad o son
errneas y, por lo tanto, nos hacen perder de vista las caractersticas individuales.
Existen estereotipos positivos, neutros y negativos, dependiendo de la valoracin social que se le d a la caracterstica atribuida:
Positivo. Los adolescentes son entusiastas. En nues-
tra sociedad, ser entusiasta se considera una cualidad. Si bien en la adolescencia se cuenta con energa
para realizar muchas actividades, ello no quiere decir
que todas las personas en esta etapa sean entusiastas o que lo sean siempre.
Neutro. Los adolescentes estn en crecimiento fsico.
En los aos en que la adolescencia coincide con la
pubertad, las personas estn en desarrollo. Sin embargo, cada quien tiene su tiempo para crecer. Es
neutro porque todos crecemos fsicamente.
Negativo. Los adolescentes no saben lo que quieren.
Estar en la incertidumbre o no tener un plan de vida

es considerado un defecto. No obstante, existen adolescentes que en algunas ocasiones s saben lo que
quieren y en otras no, como suele ocurrir con todas
las personas, independientemente de su edad.
Una forma de cuestionar los estereotipos es poner en
entredicho las ideas preconcebidas que poseemos de cierto tipo de personas, al contrastarlas con las experiencias
directas que tenemos con la gente. De ese modo, podremos reconocer a la persona con sus propias caractersticas, sin etiquetarla.
Prejuicios
Mientras que los estereotipos son una serie de ideas,
creencias y generalizaciones, que pertenecen al plano cognitivo, los prejuicios son una predisposicin de tipo afectivo o emotivo y se justifican desde los primeros. Es decir,
se trata de juicios que emitimos a partir de generalizaciones o sin tener suficiente conocimiento, por lo que nos
hacen tener una cierta actitud hacia las personas.
Al igual que los estereotipos, los prejuicios no necesariamente son negativos, pues nos ayudan a organizar la informacin; sin embargo, como los adquirimos sin cuestionarlos pueden ser mal empleados o limitantes si no los
modificamos a partir de las experiencias directas.
Tener prejuicios no implica necesariamente discriminar
porque podamos experimentar actitudes de rechazo y evitacin. Por ejemplo, cuando Tania le pidi bailar a Mauricio,
l se neg. En este acto Mauricio rechaz la propuesta de
Tania, pero no la discrimin. l tiene la opcin de decidir
con quines bailar y con quines no. Adems, no la excluy
de la fiesta ni le impidi bailar con otras personas. Por otro
Mientras que los estereotipos

son una serie de ideas, creencias
y generalizaciones que pertenecen
al plano cognitivo, los prejuicios
son una predisposicin de tipo
afectivo o emotivo.
21
22
lado, Susana lleg borracha y empez a insultar a la gente,

as que la llevaron a su casa y no la dejaron permanecer en
la reunin. ste tampoco fue un acto discriminatorio, pues
Susana mostraba una actitud violenta que daaba la armona reinante. Tambin ocurri que Carlos no fue a la fiesta
porque no deseaba coincidir con Fernanda y Pablo, a quienes considera muy fresas y le caen mal. Tampoco discrimin, slo evit el contacto con gente que no le agrada.
Los estereotipos y prejuicios los
aprendemos pasiva y
acrticamente desde la infancia, a
travs de la fuerza de la repeticin
y la costumbre,
No obstante, es muy fcil que en cualquier momento los

prejuicios negativos terminen por expresarse en una actitud discriminatoria, ya que nos predisponen afectivamente hacia los dems. Por ejemplo, Sandra no cont con
Mara y Juan, que son zapotecas, para hacer la maqueta
del equipo de la materia de historia, porque se desespera
mucho debido a que Mara no habla bien espaol y Juan
tiene que traducir del zapoteco, as que hizo la maqueta
con el resto del equipo. En este caso, Sandra est discriminando a sus dos compaeros al negarles su derecho a trabajar con el equipo y segregarlos.
Poder
A menudo nos valemos de estereotipos y prejuicios para
justificar el abuso y la conducta negativa de un grupo sobre otro. Muchos de stos los dicta la cultura dominante,
es decir, socialmente se han legitimado formas de ser, actuar y pensar que permean todos aspectos de la vida y de
la convivencia social. Los estereotipos y prejuicios los aprendemos pasiva y acrticamente desde la infancia, a travs de
la fuerza de la repeticin y la costumbre, y se reproducen
en los distintos espacios de socializacin: familia, escuela,
iglesia, medios de comunicacin, etctera.
La discriminacin se presenta cuando alguien, en el momento de encontrarse con una persona o grupo diferente,
busca afirmarse colocndose por encima. Por lo tanto, discriminamos cuando otorgamos mayor valor a nuestras caractersticas, que estn validadas socialmente, y devaluamos
las caractersticas de los otros con el fin de ponerlos en una
situacin de inferioridad para poder dominarlos. Es decir,

discriminar es una forma violenta de reaccionar frente a
la diversidad, pues existe un abuso de poder que se traduce en dominio y sometimiento.4
Un ejemplo de lo anterior lo vemos en la situacin que
vive Perla, quien tiene una preferencia homosexual. Cuando ella regresa de la escuela, cinco muchachas de su cuadra no la dejan pasar libremente, la insultan, la empujan o
le quitan sus cosas. Adems, no va a las fiestas de la colonia porque la han atacado en repetidas ocasiones. Perla est
sufriendo discriminacin: las muchachas la someten y excluyen; se valen de su fuerza de grupo y justifican sus actos porque en su medio la nica preferencia aceptada es la
heterosexual.
Otra situacin de discriminacin la vivieron Sergio y Lucas, ayudantes en una fiesta de 15 aos. Ellos no deseaban
ir a la misa pues no son catlicos, pero les dijeron que si
no asistan a la iglesia no les daran boletos para la fiesta.
Tradicionalmente en Mxico la religin catlica es la que
impera, y en este caso Sergio y Lucas fueron discriminados porque se les impuso una prctica religiosa por encima de sus creencias.
La discriminacin deja profundas huellas en las personas
que la han sufrido. Algunas de sus consecuencias son:
Viven como vctimas y dejan de ver sus cualidades,
pues se les deteriora la autoestima. En algunos casos entran incluso en un estado de indefensin en
4
Entendemos por violencia aquellos actos u omisiones que atentan

contra la integridad fsica, psicolgica, sexual y moral de cualquier
persona y que tienen la intencin de someterla mediante el abuso
de poder. Puede provenir de personas o instituciones y realizarse
en forma pasiva o activa. Vase, Contra la violencia, eduquemos para
la paz. Por ti, por m y por todo el mundo. Carpeta didctica para la
resolucin creativa de conflictos.
La discriminacin deja profundas

huellas en las personas que la
han sufrido. Algunas viven
como vctimas y dejan de ver
sus cualidades, pues se les
deteriora la autoestima.
23
24
el cual no pueden hacer uso de sus recursos, no se

responsabilizan de su propio desarrollo y culpan de
sus problemas a quienes las dominan. Por otro lado,
pueden creer que merecen o son responsables de la
discriminacin que reciben, ya que han internalizado como legtimos los estereotipos y prejuicios de la
sociedad dominante.
Tienden a aislarse con miras a evitar ser agredidas,
y por este temor a la violencia suelen ceder sus espacios de crecimiento y oportunidades de desarrollo
en favor de personas de otros grupos, aunque stas
posean menos capacidades. Pueden dejar de estudiar,
solicitar atencin mdica, buscar mejores puestos de
trabajo, asistir a lugares de esparcimiento, etctera.
Adoptan el papel que la sociedad les ha atribuido, es
decir, reproducen el comportamiento estereotipado.

Llegan incluso a renegar de sus caractersticas y adoptan las del grupo dominante, ocultan su pertenencia al grupo discriminado y ya no se identifican
con la realidad a la que ste se enfrenta. Adems,
afectan a personas en su misma situacin y a otras que
estn en grupos de mayor desventaja, contribuyendo
a mantener al grupo dominante y a la discriminacin.
Algunas personas discriminadas
adoptan el papel que la sociedad les
ha atribuido, es decir, reproducen el
comportamiento estereotipado.
Llegan incluso a renegar de sus
caractersticas y adoptan las del
grupo dominante.
Se reafirman frente a la discriminacin, esto es, resal-
tan las caractersticas propias del grupo para vivirse

como superiores frente a quienes las oprimen. Esta
superioridad las lleva a tratar a los dems con desprecio y a separarse radicalmente del resto de la sociedad,
lo que mantiene su exclusin y la desigualdad social.
Reconocen como injusta la situacin en la que estn
y utilizan su fuerza para hacer vlidos sus derechos y

establecer condiciones de igualdad. Esta es una reaccin que, aunque se presenta con menos frecuencia
en las personas que sufren discriminacin, realmente genera cambios a favor de la igualdad y la eliminacin de estereotipos y prejuicios.
En lo social, la discriminacin tiene efectos devastadores.

Entre ellos, por ejemplo:
Es una causa de la violacin y la negacin de los de-
rechos humanos; muchas personas y grupos se valen de la discriminacin para mantener privilegios
econmicos y sociales en detrimento del resto de la
sociedad.
Se manipulan las diferencias para denigrar, eliminar
y sealar a ciertos grupos como chivos expiatorios,

lo que genera odio, divisin y ruptura de los lazos de
solidaridad y comunidad que permiten el desarrollo
de cualquier sociedad.5
Cuando el Estado aplica e impone las leyes injusta-
mente se impide la existencia de mejores condiciones de vida y se promueve la discriminacin entre

particulares.
Elementos para analizar la discriminacin

Es labor de todos identificar la discriminacin en las distintas esferas sociales con el fin de no reproducirla. Ello
implica poseer una actitud crtica frente a las polticas de
Estado con objeto de verificar que no se cometan injusticias ni desigualdades y poder posicionarnos frente a stas.
Tambin implica reflexionar y actuar ante situaciones de
discriminacin social, como la exclusin y los malos tratos.
Asimismo, debemos ser capaces de identificar la discriminacin existente en nuestras relaciones, la que causamos y
la que recibimos.
Hemos mencionado anteriormente que los estereotipos y
los prejuicios son factores principales de la discriminacin,
Las diferencias por s mismas no son causantes de la discriminacin,

sino el manejo que hacemos de ellas. La aceptacin de la diversidad
nos enriquece.
1
Es labor de todos identificar la
discriminacin en las distintas
esferas sociales con el fin de no
reproducirla. Ello implica poseer
una actitud crtica frente a las
polticas de Estado con objeto
de verificar que no se cometan
injusticias ni desigualdades.
25
26
El desarrollo de ciertas
competencias psicosociales es otro
elemento importante para
erradicar la discriminacin. El
contacto intergrupal en
condiciones de igualdad favorece
su ejercicio.
por lo cual debemos tener claro en dnde los aprendimos,

cundo los generamos y cmo nos relacionamos desde ellos
con otras personas: Seguramente nos daremos cuenta
de que los utilizamos con mayor frecuencia de lo que
desearamos y que muchos de ellos no son voluntarios,
sino que se manifiestan en forma inconsciente en nuestras interacciones.6
El desarrollo de ciertas competencias psicosociales es otro
elemento importante para erradicar la discriminacin. El
contacto intergrupal en condiciones de igualdad favorece
el ejercicio de estas competencias: las relaciones cooperativas e interdependientes; el pensamiento crtico para
cuestionar y desarticular estereotipos y prejuicios; la empata para comprender y no slo tolerar las diferencias; el
aprecio por la diversidad de otras personas, etctera. En
un contexto con estas condiciones es fcil generar un sentido de pertenencia, es decir, un nosotras-nosotros en
vez de un yo-t, pues existe un bien comn donde la
discriminacin no tiene cabida.
Cecilia Kaluf, Diversidad cultural. Materiales para la formacin docente

y el trabajo de aula, Unesco, Santiago de Chile, 2005, p. 233.
Unidad
Adolescencia
y discriminacin
28
Unidad ii
Adolescencia y discriminacin
Concepcin de la adolescencia
La discriminacin por caractersrticas fsicas
La discriminacin por condiciones
socioeconmicas
Herramientas para promover la prevencin
de la discriminacin con adolescentes
Adolescencia
y discriminacin
Una vez abordado el concepto de discriminacin, continuaremos definiendo y comprendiendo a la poblacin con la
cual trabajar este programa. En este captulo presentamos
un marco de referencia sobre la concepcin social de la
adolescencia, las caractersticas comunes en esta etapa de
la vida y las formas ms usuales de discriminacin hacia
ella. Asimismo, se busca brindar algunos elementos tiles
para el trabajo con poblacin adolescente, y ms especficamente, a quienes impulsarn este programa de prevencin de la discriminacin.
Concepcin de la adolescencia
El trmino adolescencia proviene etimolgicamente del
latn adolesco o adolecere, que significa crecer. Sin embargo,
con frecuencia se ha confundido esta raz y se la ha asociado
con el verbo adolecer, dando a entender que a los adolescentes les falta algo en relacin con las personas adultas,
es decir, no estn completos. Esta confusin no es solamente una casualidad, sino un reflejo de la manera como se
concibe a los adolescentes dentro de nuestra sociedad.
Este material contribuye a modificar una forma frecuente
de percibir a los adolescentes como personas incompletas
y difciles de tratar, con el fin de mirarlos con inters y con
respeto, ya que la manera en que los conceptualicemos
marcar nuestra forma de relacionarnos con ellos.
La adolescencia es un periodo de la vida en el que las personas se preparan para ingresar al mundo adulto. En otras
palabras, los adolescentes siguen creciendo y adquiriendo
nuevas responsabilidades y capacidades. Se encuentran en
una etapa con caractersticas especficas; sin embargo, ello
no implica que se encuentren en una situacin de desventaja o insuficiencia. Por todo esto, cuando hablamos de la
adolescencia es inevitable remitirnos a un significado histrico y social complejo, determinado por un contexto
que vara segn la cultura y la poca.
Este material contribuye a

modificar una forma frecuente
de percibir a los adolescentes
como personas incompletas y
difciles de tratar, con el fin de
mirarlos con inters y con respeto.
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Los adolescentes comparten ciertas caractersticas propias

de esa etapa de la vida. Sin embargo, stas suelen variar de
persona a persona, por lo cual no podemos crear categoras rgidas que unifiquen y generalicen las ideas alrededor
de la adolescencia. Por ejemplo, es frecuente que esta etapa se asocie con diversas dificultades y desajustes, como
conductas de rebelda, indisciplina, conflictos generacionales, reto a la autoridad, etctera; si bien en ocasiones
estas caractersticas pueden estar presentes, sabemos que
no son determinantes ni exclusivas de esta edad.
Es importante que quienes nos dedicamos a la educacin
de adolescentes hagamos conciencia de que mucho de lo
que se ha escrito sobre esta etapa de la vida refleja la percepcin y el pensamiento de las personas adultas, y que ello
sigue, en muchas ocasiones, validando y fortaleciendo un
estereotipo poco afortunado para los adolescentes.
Es importante que quienes nos
dedicamos a la educacin de
adolescentes hagamos conciencia
de que mucho de lo que se ha
escrito sobre esta etapa de la vida
refleja la percepcin y el
pensamiento de las
personas adultas.
Cmo sera la descripcin de las personas adultas si fueran los adolescentes quienes la realizaran? Seguramente
se reflejara una verdad parcial que no nos dejara muy
bien parados. Resulta claro que con frecuencia se producen desacuerdos, distintas formas de ver la vida y choques
directos entre adolescentes y personas adultas. No podemos negar que la diferencia entre ambas poblaciones existe.
Por lo tanto, cmo podemos encontrarnos de manera ms
humana y armnica?, qu otras opciones tenemos para comunicarnos adems de la angustia, la desesperacin, la frustracin y la intransigencia?
Los adolescentes no necesariamente representan un grupo
homogneo y rgido. No existe un esquema nico de desarrollo. Incluso hay autoras y autores que sugieren cambiar el trmino adolescencia por adolescencias, como
una manera de evidenciar desde el lenguaje la diversidad y
la pluralidad de esta etapa. Solamente reconociendo esta
pluralidad podremos enriquecer nuestras relaciones con
ellos para comprender que lo que viven est influido por su
historia y su contexto social.
Seguir mirando de una manera rgida a los adolescentes

nos impide conocerlos y nos aleja de ellos. Las etiquetas
que les ponemos los encajonan de manera superficial y
obstaculizan la apertura a nuevas formas de relacionarnos
con ellos. Adems, pueden llevarnos a minimizar la importancia de sus opiniones, puntos de vista y formas de
percibir la vida, lo que obstruye sus posibilidades de desarrollo. Cuando la forma de percibir a los adolescentes se
vuelve rgida se les mira como inferiores, personas desubicadas, siempre en crisis, misma que ya se les pasar cuando crezcan. Tras estas expresiones se esconde la violencia
que subyace en todo hecho de discriminacin.
Podemos concluir que la gran variedad de formas de ser
adolescentes est determinada por mltiples factores, como
el gnero, la cultura a la cual se pertenece, las condiciones
socioeconmicas, entre otros. Acercarnos a los adolescentes desde una visin ms abierta e incluyente nos permitir tener relaciones mucho ms clidas, respetuosas y empticas, para as relacionarnos con ellos como individuos
nicos con emociones, deseos, formas de ver la vida, miedos y propuestas propias.

Quienes trabajamos en educacin con la poblacin adolescente debemos contar con informacin amplia acerca
de los cambios que suceden en esta etapa de la vida, as
como sobre los temas relevantes para ellos en la actualidad. En este sentido, es necesario informarnos sobre temas como la sexualidad, las adicciones, las relaciones
humanas, los trastornos de la alimentacin, la influencia
de los medios de comunicacin, y muchos otros que son de
vital importancia para los jvenes. Por ello, a continuacin
se presentan algunos elementos que nos ayudan a comprender con ms claridad esta etapa de la vida.
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Cuando la forma de percibir
a los adolescentes se vuelve rgida,
se les mira como inferiores,
personas desubicadas, siempre
en crisis; tras estas expresiones se
esconde la violencia que subyace
en todo hecho de discriminacin.
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Cambios
La adolescencia se caracteriza por ser una poca de cambios que suceden de manera rpida y contundente, y stos,
al igual que en cualquier etapa de la vida, implican ajustes y
adaptaciones importantes. Son cambios que dan pie a nuevas situaciones que modifican prcticamente todos los mbitos de la vida. En la etapa adolescente se presentan fuertes trasformaciones en el cuerpo; de ah que se modifiquen
el rea emocional y la familiar, la vida social y la espiritual.
Todo ello trae consigo sensaciones nuevas, emociones desconocidas que pueden provocar miedo en ciertas ocasiones
y resultar sumamente atractivas en otras.
Identidad
Al mismo tiempo, los adolescentes se encuentran en la
bsqueda y la construccin de una identidad propia, algo
que implica diferenciarse de las dems personas, pero sobre todo hacer evidente que no son como las personas
adultas cercanas, por lo que critican los modelos impuestos y crean los propios.
Es comn que en el proceso de formacin de la identidad se d una tendencia a pensar en s mismo. La adolescencia coincide con el surgimiento del pensamiento abstracto, lo cual facilita que los adolescentes cuestionen lo
que escuchan y lo que ven; tambin se vuelve importante
tener con quien compartir nuevas ideas y pensamientos.
Los adolescentes se encuentran en

la bsqueda y la construccin de
una identidad propia, algo que
implica diferenciarse de las dems
personas, pero sobre todo hacer
evidente que no son como las
personas adultas.
Por lo anterior, y para lograr la diferenciacin respecto del

mundo adulto, adquiere relevancia el grupo de pares que
tiene gran influencia, dado que contar con personas con
quienes compartir sentimientos y pensamientos les ayuda
a darse cuenta de sus diferencias y semejanzas. De ah que
necesiten identificarse y sentirse parte de un grupo de
iguales, buscando similitudes en vestimenta, vocabulario y costumbres.
La bsqueda de diferenciacin del mundo adulto y la necesidad de fortalecer sus lazos con el grupo de pares pro-
picia que algunos adolescentes quieran vivir ciertas experiencias que pueden ser riesgosas para su salud y bienestar,
simplemente por el hecho de recibir reconocimiento o
aceptacin por parte de su grupo o por tener mayor poder, liderazgo, etctera. Sin embargo, estas experiencias
cumplen tambin funciones psicolgicas y sociales relevantes, como la pertenencia a un grupo; la reduccin del
estrs; la vivencia de situaciones de poder y protagonismo; el establecimiento de la autonoma frente a los padres
y las madres; el rechazo a las normas de una autoridad
convencional; o la necesidad de evidenciar que se ha entrado al mundo adulto.
Aquellos riesgos preocupan genuinamente a muchas personas adultas involucradas con la educacin de los adolescentes. No obstante, para prevenirlos de las conductas de
riesgo no basta con proporcionarles informacin acerca
de los peligros que pueden encontrar, o bien asustarlos
con el fin de que rechacen cualquier contacto con el riesgo, sino que hace falta algo ms que ensearlos a rechazarlas; es necesario desarrollar otras alternativas en las
cuales puedan interesarse. Es decir, ayudarlos a reconocer
con qu se identifican, qu los emociona y apasiona, qu
cosas disfrutan y dan sentido a su vida, ya que ello puede
ser un referente poderoso para reducir el riesgo, pues favorece el desarrollo de competencias tiles para enfrentar
las situaciones con las que se encuentran todos los das.
Gnero
Todos los cambios que se viven durante la adolescencia
afectan de distinta manera a hombres y mujeres. El gnero es determinante en la forma en que los adolescentes viven esta etapa, ya que los roles de gnero se reafirman y
consolidan o bien se cuestionan y flexibilizan. Al igual que
en otras etapas de la vida, las mujeres sern con mayor
frecuencia un blanco para la violencia (entre otras, la violencia sexual), que puede agudizarse con los cambios fsicos
que se vuelven evidentes y el ingreso de las adolescentes al
mundo adulto. Adems, la maternidad se presenta como
una posibilidad en este momento, lo que implica ciertas
Todos los cambios que se viven

durante la adolescencia afectan
de distinta manera a hombres
y mujeres. El gnero es
determinante en la forma en que
los adolescentes viven esta etapa
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normas sociales para la poblacin femenina, relacionadas

con la forma en que se espera que vivan su sexualidad:
que sean cariosas, dciles y tiernas, que aprendan a cuidar de las dems personas, que sean fieles a su pareja y no
expresen su enojo.
Por otra parte, tambin para los varones se presentan exigencias como la necesidad de demostrar su masculinidad; tener muchas experiencias sexuales; la competencia
con otros; la represin de sus emociones; y la necesidad
de ocultar a toda costa su vulnerabilidad. Estas reglas provocan que forzosamente hombres y mujeres vivan de muy
distinta manera esta etapa de su vida.
En el trabajo para la no discriminacin hace falta contar
con espacios para estudiar con los adolescentes estos roles
estereotipados de gnero, analizarlos, cuestionarlos y renunciar a ellos para vivir sin estereotipos sexistas y encontrar nuevas formas de ser mujeres y de ser hombres que
conduzcan a la equidad y a la igualdad de oportunidades
para ambos sexos, y a relaciones y formas de convivencia
en las que ambos crezcan.
En el trabajo para la no
discriminacin hace falta contar
con espacios para estudiar con los
adolescentes estos roles
estereotipados de gnero,
analizarlos, cuestionarlos y
renunciar a ellos.
Aunque todava falta mucho camino por recorrer para alcanzar una autntica igualdad entre los gneros, afortunadamente existen en la actualidad leyes que la fomentan.
Es importante, en consecuencia, procurar que los adolescentes conozcan sus derechos, los identifiquen y aprendan
a defenderlos y hacerlos valer.
En la siguiente seccin incluimos algunas sugerencias sobre la relevancia de la educacin de adolescentes, as como
mostramos algunas de las dificultades que con frecuencia
enfrentan las personas adultas en esta labor.

En la mayora de los textos que tratan sobre discriminacin a los adolescentes no se les visibiliza como un grupo discriminado. Cuando se habla de discriminacin por
edad se hace referencia a las nias y a los nios o a las personas adultas mayores; sin embargo, es importante evidenciar que los adolescentes son, con mucha frecuencia, tambin un blanco de la discriminacin.
Esta discriminacin se basa en el estereotipo acerca de la
adolescencia del que hablbamos al inicio de este captulo
y se presenta de muchas formas. Por ejemplo, al ser consideradas personas incompletas, a los adolescentes se les
niegan derechos ciudadanos como el voto; en cambio, son
sujetos a encarcelamiento o a trabajos forzados. Se les asocia con la rebelda y la violencia y frecuentemente se les
considera delincuentes, se les detiene en la calle por su apariencia y se les trata con violencia, sobre todo si a su condicin de edad se aade la pobreza.
La negacin de su derecho a la informacin es otra forma de discriminarlos. Ello se observa a travs de la restriccin en la informacin que se les brinda acerca de
temas como la sexualidad. Con frecuencia, esta informacin se trasmite de manera parcial y con un halo de peligro
a fin de asustarlos, creyendo que de esa manera evitarn
prcticas que desde la visin adulta pueden representar un
riesgo.
Otra forma que adquiere la discriminacin hacia esta poblacin es la falta de valoracin de sus puntos de vista,
formas de sentir, pensar y percibir la vida, al ser catalogadas como cosas de la edad, es decir, como pasajeras y,
por lo tanto, irrelevantes. En este sentido se les suele discriminar por sus formas de vestir, por el lenguaje que
emplean, por las personas con las cuales se relacionan,
etctera.
En el mbito educativo existen maestros y autoridades que
los etiquetan y que se relacionan con ellos muchas veces
sin siquiera conocer sus nombres ni interesarse en absoluto por sus emociones, frustraciones, intereses y formas de
ver la vida.
Otra forma que adquiere

la discriminacin hacia esta
poblacin es la falta de valoracin
de sus puntos de vista, formas de
sentir, pensar y percibir la vida, al
ser catalogadas como cosas
de la edad.
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Al llegar a la adolescencia ya se ha pasado por un complejo proceso educativo que ha definido hasta cierto punto
una manera de ver la vida, se han adoptado los modelos
transmitidos desde el mundo adulto y, por lo tanto, se reproducen los estereotipos que rechazan o discriminan a ciertos grupos de personas.
Con lo anterior queremos reiterar que la discriminacin se
aprende y que, como todo proceso de aprendizaje, es susceptible a cambios, es decir, la discriminacin puede cuestionarse y eliminarse. Los seres humanos tenemos la capacidad de reaprender, de desechar el conocimiento que nos
ha sido impuesto y de dar cabida a formas de pensar distintas, ms democrticas, respetuosas y justas.
El modelo individualista y de competencia en el que se
inserta la discriminacin se refleja en las terribles realidades de convivencia entre adolescentes que con mucha frecuencia observamos en las relaciones entre pares. Ejemplos
de ello son el menosprecio evidente, el rechazo injustificado y la exclusin constante.
Existen diversos motivos por
los cuales los adolescentes
discriminan. Entre los ms
comunes encontramos los rasgos
fsicos, la forma de vestir, el modo
de habla, el gnero y la
preferencia sexual.
Por experiencia, las maestras, los maestros, las madres y

los padres de familia sabemos que existen mltiples formas en que los adolescentes se discriminan entre s, como
por ejemplo, al etiquetarse con sobrenombres: el gordo,
la cuatro ojos, el nerd o la negra. Adems de los apodos, con frecuencia cometen agresiones, malos tratos y
humillacin. Es esto discriminacin? Sin duda, es una
manera de relacionarse que al negar la pertenencia al grupo limita las posibilidades de desarrollo de las personas y
es una antesala para hechos discriminatorios ms graves
que atentan directamente contra los derechos humanos
de las personas.
Existen diversos motivos por los cuales los adolescentes
discriminan. Entre los ms comunes encontramos los rasgos fsicos, la forma de vestir, el modo de hablar o expresarse, la condicin socioeconmica, el gnero, la preferen-
cia sexual, etctera. Generalmente, quienes discriminan

tienen una condicin de mayor poder que quienes son
vctimas de la discriminacin.
Todas las formas de discriminacin que se describen a continuacin no se dan aisladas de un contexto y de situaciones particulares; sin embargo, afectan de manera directa a
las posibilidades de crecimiento y de desarrollo de los adolescentes en todos los mbitos de su vida, por lo que es
importante visibilizarlas, reconocerlas y, finalmente, erradicarlas.

La discriminacin por edad es ms fcil de identificar en la
poblacin de adultos mayores o bien hacia las nias y los
nios. En cambio, la juventud es un atributo muy valorado socialmente, y como tal cuesta trabajo pensar que
los jvenes sean discriminados por esta condicin. Sin
embargo, existe una diferencia importante socialmente
marcada entre la adolescencia y la juventud. Por ello, nos
encontramos con que los adolescentes son, efectivamente, un grupo de edad discriminado con frecuencia.
Existe una contradiccin en la forma en la que tratamos a
los adolescentes que puede devenir en conductas discriminatorias. En algunas ocasiones se les sigue tratando
como nios, con sobreproteccin o mirndolos como incapaces de tomar su vida en sus manos; y en otras como
personas adultas, exigindoseles responsabilidades y labores para las que todava no se les ha preparado. Puede
parecer una tarea ardua, pero necesitamos entender que
son adolescentes y que a su edad poseen capacidades y limitaciones que debemos conocer para no discriminarlos.
A lo largo de este material presentamos una serie de alternativas para modificar esta percepcin, previniendo as la
discriminacin hacia los adolescentes y fomentando modos ms efectivos de comunicacin en los que impere la
tolerancia y el respeto a las diferencias.
Existe una contradiccin

en la forma en la que tratamos a
los adolescentes que puede devenir
en conductas discriminatorias.
En algunas ocasiones se
les sigue tratando como nios;
en otras como personas adultas,
exigindoseles responsabilidades
para las que todava no se
les ha preparado.
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El lenguaje es un vehculo del
pensamiento y al excluir a
las mujeres del discurso se
las invisibiliza y se niegan sus
derechos a la igualdad, equidad,
democracia y justicia.
El gnero es el conjunto de ideas dictadas por la cultura

acerca de la diferencia sexual que atribuye caractersticas
femeninas y masculinas a cada sexo, a sus actividades, a
sus conductas y a sus formas de ser en diversos mbitos
de la vida.
El gnero es una construccin social que pauta desde el
deber ser lo que se espera de una mujer y de un hombre.
Estas expectativas sociales van marcando roles establecidos que deben cumplirse para asegurar la aceptacin social de nuestro entorno. Desafortunadamente, estos roles
se encuentran sumamente estereotipados, lo que provoca
y mantiene un claro desequilibrio de poder y, por tanto,
favorece la discriminacin.
Existe un sinfn de frases de uso popular que son una clara
evidencia de la discriminacin por gnero: ltimo vieja;
el hombre llega hasta donde la mujer quiere; a las
mujeres no hay que entenderlas, hay que quererlas; los
hombres piensan, las mujeres aman; el hombre debe ser
feo, fuerte y formal; a la mujer ni todo el amor ni todo
el dinero, etctera.
Cada una de estas frases es reflejo del estereotipo social
existente acerca de lo que debe ser un hombre o una mujer. En nuestra sociedad, la discriminacin por gnero se
da con mucha mayor frecuencia hacia el gnero femenino. Prueba de ello es la forma en la que utilizamos el lenguaje, valindonos del masculino para referirnos a hombres
y mujeres, como por ejemplo: los nios, los maestros,
la historia del hombre, los hombres ilustres, palabra
de hombre, etctera. Estas formas de expresin excluyen
al gnero femenino. El lenguaje es un vehculo del pensamiento y al excluir a las mujeres del discurso se las invisibiliza y se niegan sus derechos a la igualdad, equidad, democracia y justicia.
Sin embargo, no es solamente a travs del lenguaje como
las mujeres han sido vctimas de la discriminacin. Tam-
bin y sobre todo en los mbitos social, laboral y familiar han sido devaluadas y tratadas de manera desigual.
Muchas de ellas tienen salarios menores en el trabajo, son
expulsadas de la escuela si se embarazan, son vctimas de
acoso sexual, etctera. Esta forma poco equitativa de funcionar socialmente ha existido durante siglos, lo que ha
impedido que tanto hombres como mujeres desarrollen
de manera integral todas sus capacidades y potencialidades como seres humanos.
Durante la adolescencia ser hombre o ser mujer adquiere
un significado especial; las ideas acerca de lo femenino y
lo masculino se actualizan a partir de todos los cambios
que se viven en esta etapa, lo que necesariamente repercute en cmo se desarrollan las relaciones interpersonales
entre los gneros.
Un modo de la discriminacin de gnero en este grupo de
edad se expresa en las relaciones de amistad o de noviazgo,
en las cuales se reproducen estereotipos sexistas que implican distintas expectativas y exigencias para los adolescentes. Por lo general, existe un condicionamiento para que
las mujeres no expresen su enojo ni se sientan con libertad
de mostrar su tristeza, mientras que a los hombres se los
educa para lo contrario: no deben llorar ni mostrar vulnerabilidad, pero cuentan con la aprobacin de los dems si
expresan su enojo. Este es slo un ejemplo de muchsimas
situaciones aprendidas por hombres y mujeres alrededor
de la forma de sentir y expresar las emociones.
Con miras a trabajar la no discriminacin de gnero de
manera objetiva es importante orientar a los adolescentes
para que cuestionen los estereotipos, identifiquen el desequilibrio de poder en sus relaciones y hagan un ejercicio
real de empata y respeto a la diversidad para poder formar relaciones ms equitativas.
Promover la no discriminacin de gnero significa reconocer las diferencias y fomentar que hombres y mujeres
puedan expresar sus puntos de vista independientemente
de su sexo; apoyar la existencia de la igualdad de oportu-
Un modo de la discriminacin
de gnero en este grupo de edad
se expresa en las relaciones de
amistad o de noviazgo, en las
cuales se reproducen los
estereotipos sexistas.
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nidades para que mujeres y hombres estudien, trabajen,

participen en distintas organizaciones; permitir que ambos gneros tengan acceso a la informacin con el fin de
poder cuidarse y garantizar una vida sexual sana; e impulsar que sean libres de expresar cualquier emocin sin necesidad de reprimirse.

En nuestra sociedad, el grupo
dominante o con mayor poder es
el heterosexual, y es desde ese
patrn que desde siempre se ha
fomentado la discriminacin
hacia las personas homosexuales
o bisexuales.
La preferencia u orientacin sexual es la atraccin que siente una persona para relacionarse erticamente con sus semejantes, sean de un gnero o del otro. De acuerdo con
esta definicin, la preferencia sexual puede ser heterosexual
(atraccin predominantemente hacia personas del otro gnero), homosexual (atraccin de manera primordial hacia
personas de su mismo gnero), o bisexual (mismo nivel de
atraccin hacia personas de uno u otro gneros).
En nuestra sociedad, el grupo dominante o con mayor
poder es el heterosexual, y es desde ese patrn que desde
siempre se ha fomentado la discriminacin hacia las personas homosexuales o bisexuales. Es por tal circunstancia
que existen estereotipos cargados de mitos alrededor de la
forma de ser de las personas homosexuales, mitos llenos
de desvalorizacin y discriminacin. La orientacin sexual
es una caracterstica integral de las personas, una forma
de ser total, no una enfermedad o una desviacin susceptible de modificarse.
Es frecuente que durante la adolescencia los jvenes se
percaten de su atraccin sexual hacia las personas de un
sexo, del otro o de ambos, y ello no significa necesariamente que en ese momento surja la preferencia u orientacin sexual sino que, simplemente, al tratarse de una
etapa de cambios, se favorece que sta se manifieste y se
reconozca socialmente.
Tambin en las relaciones de pares durante la adolescencia
pueden observarse el rechazo y la discriminacin hacia las
personas homosexuales o bisexuales; ha llegado incluso a
manifestarse en marginacin, segregacin e incluso asesinatos. Sin embargo, no solamente a travs de estas acciones
extremas se les discrimina; tambin se observa esta intencin en el contenido de algunas bromas, chistes y burlas
que como educadores debemos detener y cuestionar.

Hablar sobre sexualidad sigue siendo un tema controvertido en nuestros das. De ah que la discriminacin alrededor de la misma no se identifique nicamente en los casos
de homosexualidad y bisexualidad, sino que se extienda a
otras reas relacionadas, como la forma en que las personas viven su sexualidad.
Existe una serie de preceptos dictados desde el poder para
regular la vida sexual de las personas, algo que se intensifica claramente cuando se trata de los adolescentes. En su
mayora, la gente joven es discriminada por cmo vive su
sexualidad; por ejemplo, por ser sexualmente activa antes del matrimonio; por salir con varias personas al mismo tiempo, por su preferencia sexual, entre otras razones.
Por ello, las personas adultas insisten en que las adolescentes no comiencen a tener relaciones sexuales, para lo
cual se valen de mensajes como date a respetar o los
hombres slo piensan en sexo y una vez que lo consiguen
te dejan. Asimismo, se presiona a los hombres para que
aprendan a ser caballerosos o grandes amantes y a
tener muchas mujeres. Para logralo, muchas veces se
restringe la informacin a la poblacin adolescente porque existe el temor de que cuanta ms posean, mayor
actividad sexual tendrn. Hoy sabemos que esto no es
cierto. Asimismo, esta forma de controlar la sexualidad de
los adolescentes atenta contra los derechos que tienen a
decidir sobre su cuerpo y su sexualidad, as como al acceso
a la informacin y a la educacin sexual.
En nuestros das, una gran cantidad de adolescentes viven
su sexualidad de manera distinta a como las personas
adultas les recomiendan o imponen. As cuestionan un
Existe una serie de preceptos

dictados desde el poder para
regular la vida sexual de las
personas, algo que se intensifica
claramente cuando se trata de
los adolescentes.
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sistema que busca controlarlos. La escuela y la familia como

instituciones tambin son reproductoras de este sistema y
buscan imponerlo; por ello, con frecuencia, cuando los
adolescentes no se apegan a las normas establecidas en este
sentido, pueden ser discriminados.

Al discriminar a las personas por ser
indgenas, mulatas, morenas,
negras, o por hablar alguna lengua
indgena o vestirse con ropa tpica,
se pierde toda dimensin histrica
acerca de nuestras races y de la
contribucin cultural de estos
grupos y razas.
Este tipo de discriminacin se ejerce contra las personas

que son diferentes por su condicin racial o de pertenencia a algn grupo tnico, y es muy frecuente en nuestro
pas, ya que existe una gran valoracin de la cultura occidental como modelo al cual todos debemos aspirar.
Al discriminar a las personas por ser indgenas, mulatas,
morenas, negras, o por hablar alguna lengua indgena o
vestirse con la ropa tpica de sus comunidades, no slo se
atenta contra los derechos humanos sino que se pierde toda
dimensin histrica acerca de nuestras races y de la contribucin cultural que estos grupos y razas han aportado al
desarrollo y el avance de la sociedad. Muchas veces se les
niega a las personas indgenas la posibilidad de estudiar o
laborar en ciertos lugares por su misma condicin. Es muy
importante enfatizar que la raza, la etnia y la diversidad cultural nos dan identidad histrica, sin la que perdemos parte
de lo que somos y de nuestras tradiciones.
La pobreza y las condiciones de aislamiento en que viven
algunos adolescentes indgenas les niegan su derecho a la
educacin, al acceso a la informacin, a la salud, entre otros.
La falta de oportunidades de desarrollo en sus comunidades los empuja a emigrar masivamente, lo que representa
una gran prdida para el pas y constituye una clara condicin de desventaja y de discriminacin hacia ellos.
Por otra parte, entre la poblacin adolescente se reproducen estas formas de discriminacin al sobrevalorar las aportaciones de culturas ajenas a la propias. Ejemplos de ello se
dan en la msica, la ropa, las pelculas, la moda en general,
mientras que existe un desconocimiento o un rechazo abierto a lo que aportan las culturas originarias de nuestro pas.
Contra esta discriminacin, pueblos enteros han luchado
y conquistado derechos que cada vez adquieren mayor
importancia. Sin embargo, falta mucho para que tales derechos se conviertan en realidad, porque an persiste la
marginalidad, la pobreza y la injusticia hacia la poblacin
indgena.
La discriminacin por
caractersticas fsicas
Este tipo de discriminacin se basa en la valoracin de un
modelo de belleza impuesto por diferentes instituciones, generalmente a travs de los medios masivos de comunicacin. Lo grave para nuestra sociedad es que ciertos modelos
distan bastante de las caractersticas fsicas preponderantes
en nuestra cultura. La discriminacin por caractersticas fsicas se da hacia quienes en su apariencia fsica no se apegan al modelo esperado o aceptado, que por lo general es
de piel blanca, rasgos afilados, cuerpo delgado, alto y de
proporciones perfectas, lo que incluye una forma determinada de vestir a la moda.
Durante la adolescencia, al verse incrementado el inters
por las relaciones en grupo y por ser atractivo(a) para las
dems personas, la apariencia fsica adquiere gran relevancia. De ah que con frecuencia los adolescentes inviertan mucha energa en acercarse lo mximo posible a dicho modelo
de belleza. Lo anterior puede repercutir en su salud fsica y
mental: cuando el inters por alcanzar dicho modelo es
ms fuerte que el autocuidado puede provocar problemas
graves, desde el rechazo de la propia imagen corporal hasta
trastornos de alimentacin como la bulimia o la anorexia,7
enfermedades que afectan todas las reas del desarrollo.
7
Cabe mencionar que estos trastornos tienen mltiples causas. El esfuerzo por apegarse al modelo de belleza dominante es solamente una
de dichas causas.
caractersticas fsicas se da hacia
quienes en su apariencia fsica
no se apegan al modelo esperado
o aceptado, que por lo general
es de piel blanca, rasgos afilados,
cuerpo delgado, alto y de
proporciones perfectas, lo que
incluye vestir a la moda.
43
44
Adems, el aspecto fsico adquiere relevancia en la construccin de la identidad de los adolescentes, y para formar
parte de un grupo utilizan con frecuencia su forma de
vestir, peinarse o maquillarse o accesorios como tatuajes o
perforaciones, algo que los expone ms todavia a la discriminacin, al identificrseles con grupos estereotipados.
Es muy frecuente encontrarnos que en las relaciones entre adolescentes hay discriminacin hacia las personas que
se alejan de este modelo; a ellos les ser ms difcil tener
la aceptacin del grupo y sern elegidos con menor frecuencia para iniciar relaciones de pareja.
condicin socioeconmica
A la gente que vive en condicin
de pobreza se la suele asociar con
la delincuencia, la ignorancia y la
vagancia, por lo que se le da un
trato discriminatorio.
Otra forma de discriminacin que no siempre es reconocida, aunque ocurre con frecuencia, es la que tiene lugar por
condicin socioeconmica. Se da regularmente desde un
grupo con ms posibilidades econmicas y de oportunidades de desarrollo hacia otro con mayor pobreza y posibilidades limitadas en relacin con la formacin acadmica, la
salud y las condiciones bsicas de subsistencia.
A la gente que vive en condicin de pobreza se la suele
asociar con la delincuencia, la ignorancia y la vagancia, por
lo que se le da un trato discriminatorio que sigue negando
sus posibilidades de desarrollo y de crecimiento personal,
crendose as un crculo vicioso.
En las escuelas y en los ambientes en los cuales se desenvuelven los adolescentes se reproduce este tipo de discriminacin cuando se rechaza a alguien por su condicin de
pobreza, cuando se le niega el acceso a la educacin, a la
salud, a la cultura, a la diversin, es decir, a un desarrollo
integral, por no contarse con los recursos econmicos necesarios que las escuelas demandan, o bien porque los
jvenes se ven en la necesidad de trabajar en lugar de estudiar para poder sobrevivir.

El credo se define como un conjunto de doctrinas u opiniones que comparte una colectividad. En este caso, generalmente la discriminacin tiene que ver con las creencias
religiosas. Las personas somos libres de elegir cualquier religin o creencia y de manifestarla individual o colectivamente. Este derecho incluye la posibilidad de cambiar de
religin cuando as se desee o bien de no profesar ninguna. Cualquier acto que atente contra esta libertad es discriminatorio.
No obstante, las creencias a las cuales nos referimos van
ms all de lo religioso. Se refieren a la libertad de expresar
nuestros pensamientos, nuestras creencias y prcticas relacionadas con stas. En relacin con la poblacin adolescente encontramos que desde el mundo adulto muchas
veces se devalan sus opiniones, formas de pensar y sus
creencias.
Tambin entre los adolescentes puede existir rechazo o
discriminacin ante las diversas opciones religiosas, ante
las distintas opiniones polticas, sociales, ideolgicas, etctera. Por ello es de suma importancia trabajar en torno
al aprecio por la diversidad, en la forma en que nos enriquece la diferencia y en la comprensin de que no es posible que todos compartamos las mismas creencias, formas de pensar y de percibir la vida.

Alrededor de este tipo de discriminacin existe una serie
de mitos acerca de las personas que viven con alguna enfermedad. Generalmente, estas distinciones impiden a las
personas estudiar, laborar en ciertas instituciones o participar en grupos u organizaciones, negndoseles sus derechos educativos, laborales o sociales. Alrededor de este
tipo de discriminacin existe una serie de mitos acerca
de las personas que viven con alguna enfermedad, lo que
En relacin con la poblacin

adolescente encontramos que
desde el mundo adulto muchas
veces se devalan sus opiniones,
sus formas de pensar y sus
creencias.
45
46
provoca en ellas una sensacin de aislamiento social y de

depresin.
En la actualidad podemos observar claramente este tipo
de discriminacin hacia las personas que viven con el virus de la inmunodeficiencia humana (vih), que si bien no
es la nica enfermedad por la cual se discrimina a las personas, s adquiere una relevancia importante en el tratamiento de este tema. Las personas con vih son discriminadas tanto por mdicos, enfermeras, proveedores de salud,
maestros, directores de escuela y padres de familia, como
por gran parte de la sociedad en general.
Los adolescentes son estigmatizados y discriminados en
todo el mundo en relacin con su salud sexual y reproductiva, lo que limita seriamente su acceso a una atencin
mdica y social adecuada. Si a ello agregamos la condicin
de salud relacionada con el vih, encontramos un sinnmero de casos de discriminacin y violacin a sus derechos humanos en distintos mbitos de su vida: en el trabajo, en la escuela, en la familia y en su comunidad.
Estudios recientes han mostrado que la discriminacin
disminuye en la medida en que aumenta el conocimiento
acerca de la enfermedad; de ah que consideremos urgente trabajar con los adolescentes brindndoles informacin
al respecto y reconociendo la importancia de erradicar este
tipo de discriminacin.

En los espacios escolares o
comunitarios en los cuales se
desenvuelven los adolescentes
pueden observarse las crticas, las
burlas, los apodos o el rechazo
hacia las personas que tienen
alguna discapacidad.
Las personas que viven con alguna disminucin en sus facultades fsicas, mentales, intelectuales o sensoriales tambin son discriminadas. En los espacios escolares o comunitarios en los cuales se desenvuelven los adolescentes
pueden observarse las crticas, las burlas, los apodos o el
rechazo hacia las personas que tienen alguna discapacidad. En ocasiones se las considera minusvlidas, deficientes o invlidas, trminos que poseen una connotacin negativa.
En trminos sociales podemos observar que hay una gran

cantidad de lugares pblicos que no cuentan con las condiciones necesarias para que las personas con alguna discapacidad puedan acceder a ellos.
En nuestro pas todava son insuficientes los esfuerzos por
eliminar toda forma de discriminacin hacia las personas
con alguna discapacidad. Por ello, es necesario fomentar en
todos los espacios, particularmente en los relacionados con
la educacin, actitudes que sensibilicen a los adolescentes y
los motiven a reconocer alternativas para integrar socialmente a las personas que viven con alguna discapacidad.
El programa educativo propuesto en este material plantea
varias actividades encaminadas a trabajar con los adolescentes en la reflexin y el cuestionamiento de cada una de
estas formas de discriminacin con la finalidad de que puedan identificarlas y modificarlas de manera individual, grupal y social.
Herramientas para promover la prevencin

de la discriminacin con adolescentes
Para trabajar en la prevencin de todas las formas de discriminacin antes descritas es importante considerar las
siguientes recomendaciones:
Contar con informacin cientfica, clara y objetiva
acerca de los distintos temas alrededor de los cuales se
expresa con frecuencia la discriminacin: sexualidad,
gnero, enfermedades, origen tnico, etctera.
Cuestionar cada uno de los estereotipos impuestos a
los grupos humanos que son discriminados con mayor frecuencia.
Trabajar en el aprecio por la diversidad como un valor,
entendiendo que las diferencias nos enriquecen tanto
en lo personal como en lo social, y que son una fuente de desarrollo y crecimiento. Es necesario perder el
Para trabajar en la prevencin de

todas las formas de discriminacin
es preciso cuestionar cada uno de
los estereotipos impuestos a los
grupos humanos que son
discriminados.
47
48
miedo a lo diferente; atrevernos a acercarnos y conocernos es la mejor forma de caminar hacia la aceptacin.
Prestar atencin a las actitudes cotidianas que discriminan, reconocerlas, dialogarlas y cambiarlas.
Trabajar en el desarrollo de competencias psicosociales, es decir, de capacidades y habilidades que nos permitan mirar, escuchar y entender al otro o a la otra,
comunicarnos de manera ms efectiva y colaborar de
manera conjunta en la tarea de erradicar la discriminacin.
Mostrar posibilidades alternativas de relacionarnos, en
las cuales se respete a cada persona por el hecho de serlo, se comprendan profundamente las diferencias y se
valoren los derechos humanos, principalmente el respeto, la solidaridad, la equidad, la igualdad y la justicia.
Unidad
Los
derechos humanos y la cultura de paz
50
Unidad iii
Los derechos humanos y la cultura
de paz: insumos indispensables
para la no discriminacin
Del dicho al hecho...
Un poco de historia
Unidad 3. Los derechos humanos y la cultura de paz
Los
derechos humanos
y la cultura de paz :
insumos indispensables
para la no discriminacin
Despus de revisar las diversas razones y formas por las
que se discrimina a las personas en general y a los adolescentes en particular, es indispensable conocer las alternativas con las cuales contamos para hacer frente a este problema social y vivir de manera respetuosa e incluyente. En
este captulo se presenta una breve resea sobre el origen
y los principios de los derechos humanos y la importancia
de desarrollar las competencias psicosociales que nos ayudan a ejercerlos.
Del dicho al hecho

Mencionar o repetir lo que hemos aprendido de madres,
padres, docentes, autoridades o cualquier otra persona
acerca de la necesidad de respetar los derechos humanos,
fomentar la paz y construir una sociedad donde prevalezca la justicia y la igualdad resulta sencillo. Sin embargo,
ello no nos lleva a cambiar actitudes de modo sustancial
ni implica que en forma individual o colectiva asumamos
algn compromiso o una manera distinta de actuar respecto de aquellas personas o grupos que sufren discriminacin reiteradamente, o incluso con quienes convivimos
a diario.
A fin de que esta situacin cambie en nuestro pas o en
nuestra vida, no basta con repetir frases elocuentes sobre
la paz y la justicia las palabras se las lleva el viento o con
decidir un buen da querer ser mejores personas y no tratar mal a quienes nos rodean, porque adems de la voluntad se requiere pasar del dicho al hecho. Para ello necesitamos:
Conocer e informarnos acerca de la no discrimina-
cin, los derechos humanos y la cultura de la paz.

Ello nos ayudar a contar con argumentos para de-
No basta con repetir frases

elocuentes sobre la paz y la
justicia las palabras se las lleva
el viento o con decidir no tratar
mal a quienes nos rodean, porque
adems de la voluntad se requiere
pasar del dicho al hecho.
51
52
fender y sustentar nuestras opiniones y poder actuar contra todo aquello que perjudica u obstaculiza la convivencia basada en valores tales como la
solidaridad, la democracia y la justicia social.
Desarrollar las competencias psicosociales para in-
corporar efectivamente, y en todo momento, valores, actitudes y comportamientos de respeto a las

diferencias para convivir de manera armnica.
Un poco de historia
Hablar de los derechos humanos
significa considerar un largo
proceso histrico, producto del
pensamiento y la reflexin
de muchas personas, de
movimientos sociales, as como
la presin de entidades y
organizaciones polticas de
diversa ndole.
La no discriminacin tiene como fundamento la dignidad

humana y, por lo tanto, la primaca de los derechos humanos.
Hablar de los derechos humanos significa considerar un
largo proceso histrico, producto del pensamiento y la reflexin de muchas personas, de movimientos sociales, de
la produccin literaria, artstica y cultural de pueblos enteros, as como de la presin de entidades y organizaciones
polticas de diversa ndole.
Con el surgimiento y el desarrollo de las sociedades modernas fue posible la creacin de los Estados democrticos,
que reivindicaron la libertad y la igualdad de los seres humanos desde una nueva concepcin humanista, nacida en
el Renacimiento en Italia y posteriormente difundida por
toda Europa. El Renacimiento dio lugar a una gran revolucin que impact en las artes, la cultura, las ciencias, las
letras, la filosofa, la poltica, y con ello en la propia vida de
los pueblos, contra los Estados monrquicos y absolutistas
de la Edad Media, que concentraban de manera arbitraria
en unas cuantas manos los poderes econmico y poltico.
Aparecieron entonces ideologas y movimientos que pugnaban por limitar el poder de grupos y de personas y por
regularlo desde el derecho. De esta forma, las revoluciones liberales que se desarrollaron primero en Inglaterra
en 1689, despus en Estados Unidos con la guerra de in-
dependencia de 1777, y ms tarde con la Revolucin francesa de 1789, fueron el punto de partida para el establecimiento de las constituciones jurdicas y polticas de los
Estados y gobiernos, que proclamaron un conjunto de derechos inalienables, as como la proteccin de los mismos.
En aquel entonces, la universalidad de los derechos a la igualdad de las personas no fue suficiente. Si bien todas las
personas podan gozar del derecho individual a la vida, la
libertad y la propiedad, entre otros, no existan las condiciones sociales para su real aplicacin, por lo cual se segua
discriminado a las personas por razones de raza, sexo, religin y nivel socioeconmico. Con ello se perpetuaban algunas ideas como la desarrollada por Aristteles en su Poltica, en la que argumentaba que slo los hombres griegos
posean pleno uso de razn, no as los brbaros, que deban
ser gobernados e incluso podan ser esclavizados debido
a que simplemente no hablaban griego; tampoco eran
consideradas las mujeres que podan entender y obedecer, ms no hacer uso de la razn de manera autnoma
ni tomar decisiones.
De esta manera, la igualdad era un concepto que se aplicaba de modo abstracto a todas las personas, pero quedaban
intactas las desigualdades y discriminaciones por razones
sociales y polticas hacia las mujeres, los negros y los pobres, entre otros, porque muchas de estas personas no eran
consideradas ciudadanas o ciudadanos.
Estas y otras condiciones de opresin y exclusin hicieron
que se gestase la primera declaracin de los derechos humanos, en el contexto de la Segunda Guerra Mundial, cuando
se cre la Organizacin de las Naciones Unidas (onu).
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos, proclamada por la Asamblea General de la onu en Pars el 10 de
diciembre de 1948, resulta, de acuerdo con Jares,8 un gran
Xess Jares, Educacin y derechos humanos. Estrategias didcticas y

organizativas, Editora Popular, Madrid, 2002.
3
La igualdad era un concepto que se
aplicaba de modo abstracto a todas
las personas, pero quedaban
intactas las desigualdades y
discriminaciones porque muchas
personas no eran consideradas
ciudadanas o ciudadanos.
53
54
avance en la historia de la humanidad, ya que se trata de

una declaracin universal que, como tal, incluye a todas
las personas del mundo y logra consensuar una serie de
valores que deben regir la convivencia humana. La Declaracin plantea, entre algunas de sus consideraciones, las siguientes:
La libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen
Es esencial que los derechos

humanos sean protegidos por un
rgimen de derecho, a fin de que
el hombre no se vea compelido al
sumo recurso de la rebelin
contra la tirana y la opresin.
por base el reconocimiento de la dignidad intrnseca y de los derechos iguales e inalienables de todos
los miembros de la familia humana.
El desconocimiento y el menosprecio de los dere-
chos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad; y se
ha proclamado, como la aspiracin ms elevada del
hombre9 el advenimiento de un mundo en el que
los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias.
Es esencial que los derechos humanos sean prote-
gidos por un rgimen de derecho, a fin de que el

hombre no se vea compelido al sumo recurso de la
rebelin contra la tirana y la opresin.
Es tambin esencial promover el desarrollo de las
relaciones amistosas entre las naciones.

Los pueblos de las Naciones Unidas han reafirma-
do en la Carta su fe en los derechos del hombre, en

la dignidad y el valor de la persona humana y en la
igualdad del derecho de hombres y mujeres.
Todos los pueblos y las naciones deben esforzarse,
a fin de que tanto los individuos como las instituciones [] promuevan, mediante la enseanza y la
educacin, el respeto a estos derechos y libertades,
y aseguren [] su reconocimiento y aplicacin.
9
En aquel entonces, se entenda por hombre a todas las personas,

sin distincin de sexo.
Los primeros artculos de la Declaracin hacen referencia

a la igualdad en dignidad y derechos que tenemos todas
las personas en cualquier parte del mundo, independientemente de la raza, el color, el sexo, el idioma, la religin,
la opinin poltica, el origen nacional o social, la posicin
econmica, el nacimiento o cualquier otra condicin.
Para los fines de este manual tambin tomamos en cuenta el artculo 7: Todos los hombres son iguales ante la
ley y tienen, sin distincin, derecho a igual proteccin de
la ley. Todos tienen derecho a igual proteccin contra
toda discriminacin que infrinja esta Declaracin y contra toda provocacin a tal discriminacin.
La Declaracin Universal, que sin duda sent un precedente en relacin con los derechos fundamentales de los seres
humanos, dio lugar a distintas lecturas e interpretaciones,
las cuales se han profundizado desde su postulacin hasta
nuestros das. El documento engloba claramente dos tipos de derechos: por un lado, los civiles y polticos; por el
otro, los econmicos, sociales y culturales. Los primeros
se refieren a la proteccin de la vida, la prohibicin de la
tortura y de la esclavitud, as como al derecho a participar directa o indirectamente en el gobierno y acceder en
condiciones de igualdad a las funciones pblicas, votar y
poder ser elegido mediante el sufragio universal y secreto. Los derechos civiles y polticos han tenido mayor nfasis que los derechos econmicos, sociales y culturales,
por lo menos en el mundo occidental; de ah que la miseria y la explotacin, la falta de educacin y de condiciones dignas para ejercer los derechos hayan sido un
tema central de la revisin de la aplicacin de la Declaracin Universal.
Debido a las condiciones en las que se han aplicado y entendido los derechos humanos en el mundo, y particularmente en un pas como el nuestro, resulta importante
revisar las caractersticas bsicas que encierran dichos derechos y discutir sus implicaciones.
3
La Declaracin Universal,
que sin duda sent un precedente
en relacin con los derechos
fundamentales de los seres
humanos, dio lugar a distintas
lecturas e interpretaciones.
55
56

Los derechos humanos son:
Universales: tienen validez y aplicacin para todos
los seres humanos de todas las razas, sexos, nacionalidades y condiciones.

Indivisibles: los derechos civiles y polticos deben
aplicarse, a la par, con los derechos econmicos,

sociales y culturales. Es decir, no es posible la realizacin plena de los derechos de las personas si no
existen las condiciones que garanticen su desarrollo.
Inalienables: no pueden enajenarse, es decir, no es
posible trasmitirlos o transferirlos a otras personas,

cederlos y menos venderlos.
Los derechos civiles y polticos
deben aplicarse, a la par, con los
derechos econmicos, sociales y
culturales. No es posible la
realizacin plena de las personas
si no existen las condiciones que
garanticen su desarrollo.
Estas caractersticas han sido largamente discutidas en

muy diferentes contextos y realidades; han sido producto
de un largo proceso histrico al que seguramente se le
aadirn nuevos derechos, de acuerdo con las exigencias
y con las nuevas necesidades que surjan del devenir humano y social. Los derechos pueden tambin ampliarse,
pues no tienen un carcter esttico sino que se hallan en
constante movimiento y revisin crtica. En este sentido,
podemos mencionar nuevos derechos que han sido frreamente defendidos por diversos sectores y grupos sociales, como es el caso de los indgenas, las mujeres y las
personas con discapacidad, por citar algunos ejemplos.
En la lucha por conquistar derechos plenos est el caso de
las mujeres, que habiendo sido milenariamente excluidas
y discriminadas de las esferas econmica, social y poltica,
han librado una larga batalla. Por ello puede afirmarse que
el feminismo ha realizado un aporte sustantivo al significado y a la concepcin de los derechos humanos.
Como se sabe, durante largos aos las mujeres no haban
sido consideradas ciudadanas, por lo que no podan votar
u ocupar un cargo de eleccin popular. Esta situacin ori-
gin que desde finales del siglo xix y principios del xx se

desarrollaran en todo el mundo organizaciones de mujeres sufragistas que lucharon por alcanzar su condicin de
ciudadanas, siendo Nueva Zelanda el primer pas que logr este derecho en 1893, antes que Australia, en 1902.
En nuestro pas no fue sino hasta 1953 cuando las mujeres pudieron votar. Despus de 40 aos, es decir, en 1993,
se reconocieron como parte de los derechos humanos los
derechos de las mujeres y las nias en la Conferencia Mundial de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, realizada en Viena.
Lo anterior nos indica los innumerables esfuerzos emprendidos por el reconocimiento de la problemtica de ciertos
grupos y sectores, pues a pesar de ser visibles la opresin,
la marginalidad y la discriminacin en que viven, no es fcil
que se reconozcan sus derechos humanos.
En este mismo sentido, destacamos como un avance ms
el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos, particularmente los de la adolescencia. La salud sexual
y reproductiva tiene una relacin directa con el libre ejercicio de la sexualidad y la reproduccin humana de hombres y mujeres, independientemente de la edad, condicin
social, raza y religin. A la sexualidad se la entiende como
parte vital del bienestar fsico, psicolgico y sociocultural,
por lo cual en la Conferencia Internacional sobre la Poblacin
y el Desarrollo, llevada a cabo en 1994 en El Cairo, Egipto,
fue incluida como parte de los derechos humanos.
El reconocimiento al derecho a la salud sexual y reproductiva es producto de un proceso que se fundamenta en la
Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (1979), en la Convencin sobre
los Derechos de la Niez, en la Conferencia Mundial de Derechos Humanos (1993), y en otras cumbres y conferencias
internacionales en las que se determin erradicar todas las
formas de violencia y discriminacin por motivos de sexo.
La mencionada Conferencia Internacional sobre Poblacin y
Desarrollo seala que los adolescentes tienen derecho a
En 1993, se reconocieron como

parte de los derechos humanos
los derechos de las mujeres y las
nias en la Conferencia Mundial
de los Derechos Humanos de
las Naciones Unidas, realizada
en Viena.
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58
La lfped es un avance. Sin

embargo, queda un largo trecho
por recorrer para que se apliquen
los principios de la igualdad que
se encuentran establecidos en
muchos convenios internacionales,
pues la discriminacin es un
hecho que impera en casi todos
los mbitos de la vida social
mexicana.
recibir servicios de salud de calidad, as como contar con

toda la informacin necesaria sobre las infecciones de transmisin sexual, abusos sexuales y mtodos anticonceptivos.
De igual manera, debern acceder a una educacin sexual
cientfica, responsable y libre de estereotipos, que les garantice el derecho a la intimidad, la confidencialidad, y el respeto a los valores culturales y a las creencias religiosas.
Actualmente, el derecho a la salud sexual y reproductiva
en Mxico se fundamenta en el artculo 4 constitucional,
en el 67 de la Ley General de Salud, en el Cdigo Civil, en la
Ley de los Jvenes y en la Ley de los Derechos de las Nias y
Nios del Distrito Federal. Estos derechos reconocen la libertad de las parejas a decidir sobre el nmero y espaciamiento
de hijas e hijos de manera libre e informada, sin discriminacin o violencia, conforme a los derechos humanos.
Al igual que los ejemplos anteriores, existen otros casos
en los cuales se han emprendido esfuerzos importantes
para que se reconozcan los derechos de las personas y se
garantice la eliminacin de todo rasgo de discriminacin y
exclusin por las caractersticas que distinguen a los individuos debido a sus orgenes o preferencias. En este sentido, es importante resaltar que hoy Mxico cuenta con la
Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin (lfped),
cuyos preceptos son la manifestacin de esa lucha tenaz.
La lfped es un avance. Sin embargo, queda un largo trecho
por recorrer para que se apliquen los principios de la igualdad que se encuentran establecidos en muchos convenios
internacionales y en las leyes de nuestro pas, pues la discriminacin es un hecho que impera en casi todos los
mbitos de la vida social mexicana.
Si bien nadie es igual a otra persona, el derecho a la igualdad debe entenderse como un principio normativo: ante
la ley, todos debemos ser tratados con igualdad, sin discriminacin de ninguna naturaleza. No existe razn alguna
por la que a una persona indgena se la trate en forma diferente que a una persona de la clase media de las grandes
ciudades; o bien, para que las mujeres no tengan los mismos derechos que los hombres.
Desde el punto de vista del derecho, la igualdad est ligada
a la justicia debido a que toda persona debe gozar de las
mismas oportunidades sin privilegio alguno. Sin embargo,
sabemos que en el plano social y humano dicha igualdad ha
quedado en letra muerta, dado que la desigualdad es uno
de los mayores problemas que afectan a nuestro pas, as
como a otras latitudes del planeta. Las evidencias son muchas: millones de personas no tienen las condiciones mnimas para una vida digna ni lo suficiente, desde el punto
de vista econmico, para subsanar sus ms elementales
necesidades. Ello contradice, sin duda, el principio de igualdad. En consecuencia, se ha sealado que tratar igual a los
desiguales ahonda las desigualdades, ya que no es posible
sostener, por ejemplo, que una nia que a lo largo de su
vida no ha tenido las condiciones necesarias para estudiar
y acceder en un futuro a un empleo digno, podr competir con un nio que, por el contrario, ha gozado de todo
lo necesario con el fin de ingresar a las mejores escuelas o
tener las mejores oportunidades para trabajar cuando sea
grande.
Negar las diferencias e imponer nuestros puntos de vista
o nuestra forma de vivir y pensar nos lleva irremediablemente a la violencia y a negar al otro que es distinto a
nosotros. De esta manera, siempre prevalecer el odio, la
disputa, la competencia y la rivalidad, al tratar de mantener nuestras posiciones, nuestros deseos y preferencias
por encima de todo, sin tomar en cuenta las necesidades,
los intereses y deseos de las dems personas.
Cambiar esta situacin nos exige considerar que las diferencias, fuente de todo conflicto, pueden y deben ser resueltas de manera pacfica, de tal suerte que sea posible
entablar un dilogo respetuoso tratando, en todo momento, de expresar en forma sincera y franca lo que pensamos, queremos o sentimos.
Negar las diferencias e imponer

nuestros puntos de vista o nuestra
forma de vivir y pensar nos lleva
irremediablemente a la violencia
y a negar al otro que es distinto
a nosotros.
59
60
La paz no significa pasividad o dejar de defender y pelear

por aquello que consideramos esencial: significa ms bien
construir un camino para que todas las personas ganen y
nadie pierda. Desde esta concepcin es posible pensar en
un mundo distinto, donde la diversidad tenga cabida, sin
pretender imponer, excluir o aniquilar a los dems. La cultura de la paz es parte fundamental de los derechos humanos y el principio bsico de la no discriminacin.

La igualdad y la equidad se
complementan; mientras que
la primera nos sita ante la
posibilidad de exigir las
mismas oportunidades
para todas las personas,
la segunda se refiere
a dar a cada quien
lo que necesita.
La igualdad es un derecho universal al que debemos aspirar, un derecho que se encuentra inscrito en las leyes y en
la normatividad de los gobiernos y los Estados. Sin embargo, en los planos de la experiencia y de la vivencia a nivel
personal y social, la equidad adquiere mayor relevancia.
La igualdad y la equidad se complementan; mientras que la
primera nos sita ante la posibilidad de exigir las mismas
oportunidades para todas las personas, la segunda se refiere
a dar a cada quien lo que necesita, brindar mayores apoyos,
ms recursos, y tomar decisiones que favorezcan de manera privilegiada a quienes de menos oportunidades han gozado. Aparentemente, lo anterior pudiera parecer contradictorio con el principio de la igualdad; sin embargo, resulta
claro que ninguna persona que haya vivido en condiciones
de miseria, exclusin y discriminacin podr competir o
participar por igual en el plano econmico, social o cultural
con aquella persona que ha tenido mejores condiciones de
vida y pertenece a un grupo social privilegiado. Los siguientes ejemplos pueden aclarar lo anterior:
Si bien por ley toda mexicana o mexicano tiene de-
recho a la educacin, existen millones de personas

que no han asistido nunca a la escuela o no han concluido la educacin bsica, particularmente las nias, las jvenes y las mujeres, por lo que una medida
de equidad consistira en brindar mayores oportunidades a la poblacin femenina para que accediese a
los servicios educativos.
De igual modo, por ley deben ser protegidos los de-
rechos culturales de las personas, sin importar su origen tnico o racial, pero a pesar de ello existen miles
de indgenas que han enfrentado juicios en idioma
espaol, por lo que una medida de equidad sera
que todos los procesos se realizaran en el idioma del
procesado.
Otro ejemplo de equidad podra ser el acceso prefe-
rencial que deberan de tener todas las personas que

viven alguna discapacidad a los servicios de transporte colectivo, supermercados, centros comerciales, estacionamientos, escuelas, centros de trabajo, etctera.
Los ejemplos anteriores son de carcter general; sin embargo, el concepto de equidad puede ser aplicado a situaciones particulares en los mbitos familiar, escolar y laboral, entre otros.
Supongamos que en una familia, uno de los hermanos o
hermanas menores necesita mayor apoyo por parte de
su padre y su madre para elevar su nivel escolar; se le
podra pagar algn curso o contratar los servicios de algn maestro para tal fin. De igual manera, si en una escuela existe un grupo de alumnas que se ha propuesto
formar un equipo de ftbol y requieren entrenar para el
campeonato interescolar, y al mismo tiempo hay otro
equipo de alumnos que durante dos aos juega todos los
das para competir tambin en otra liga, lo equitativo sera darles preferencia a las alumnas.
Estas y otras medidas equitativas han sido identificadas
como acciones afirmativas o de discriminacin positiva, y mediante ellas se trata de brindar mayores oportunidades a los grupos o personas que por ms tiempo han
tenido desventajas por discriminacin, porque requieren
de mayores apoyos y recursos para poder estar en igualdad de
condiciones respecto de otras personas.
En suma, podemos decir que debern crearse e impulsarse
las medidas y las acciones necesarias para garantizar que los
Por ley deben ser protegidos

los derechos culturales de las
personas, sin importar su origen
tnico o racial, pero a pesar de ello
existen miles de indgenas que han
enfrentado juicios en idioma
espaol.
61
62
derechos humanos, en una sociedad tan compleja y plural

como la nuestra, se ejerzan por todas las personas sin distincin alguna. Ello ayudar a fortalecer la democracia y la
justicia social como una de las premisas fundamentales de
los derechos humanos.
Unidad
Principios
metodolgicos del programa
64
Unidad iv
Principios metodolgicos
del programa
Enfoque en competencias
psicosociales
Estrategias didcticas para el
trabajo con adolescentes

Principios
metodolgicos
del programa
Qu debemos hacer para lograr la equidad y el ejercicio
pleno de los derechos humanos? A travs del programa
que aqu proponemos buscamos apoyar a los facilitadores para que, a su vez, puedan guiar a los y las adolescentes a que cuestionen una realidad en la que la discriminacin es parte de la vida cotidiana, con el fin de que se
sensibilicen acerca de su impacto en las personas y, con
estas bases, cuenten con las habilidades que les permitan
erradicarla de sus vidas y puedan ejercer sus derechos.
Para ello, proponemos utilizar una combinacin de enfoques didcticos que hacen ms eficaz el programa. Nos
referimos al enfoque de competencias psicosociales y al
de trabajo en grupos, que explicamos a continuacin.
Enfoque en competencias psicosociales

Como se seal anteriormente, no basta con buenas intenciones. Debemos precisar, en primera instancia, cules son los principios, valores y derechos a defender, impulsar, fomentar y propiciar en todo momento y lugar.
Asimismo, es menester que desarrollemos distintas capacidades y competencias psicosociales que nos permitan el ejercicio de tales derechos. Esto resulta fcil de
comprender, pero a la vez difcil de llevarlo a la prctica,
porque supone un cambio de actitudes y formas de pensar y de actuar. Por supuesto que estas capacidades se
aprenden, al igual que los conocimientos y las habilidades que adquirimos en la escuela, por lo que su desarrollo es parte fundamental de este programa educativo para
aprender a no discriminar.
Adems, brindamos una serie de alternativas que facilitan el desarrollo de dichas capacidades:
Contar con informacin cientfica, clara y objetiva, acerca de los distintos temas alrededor de los cuales se ex-
Buscamos apoyar a los

facilitadores para que puedan
guiar a los adolescentes a que
cuestionen una realidad en la
que la discriminacin es parte de
la vida cotidiana con el fin de que
se sensibilicen acerca de su
impacto en las personas.
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66
Las diferencias nos enriquecen

tanto en lo personal como en
lo social, y son una fuente
de desarrollo y crecimiento.
Es necesario perder el miedo
a lo diferente.
presa con frecuencia la discriminacin: sexualidad, gnero, enfermedades, etctera.

Cuestionar profundamente cada uno de los estereotipos impuestos a los grupos humanos que son discriminados con mayor frecuencia.
Trabajar en el aprecio por la diversidad como un valor,
entendiendo que las diferencias nos enriquecen tanto
en lo personal como en lo social, y son una fuente de
desarrollo y crecimiento. Es necesario perder el miedo
a lo diferente, atrevernos a acercarnos y conocernos
es la mejor forma de caminar hacia la aceptacin.
Prestar atencin a las actitudes cotidianas que discriminan, tanto a las nuestras como a las de los dems,
reconocerlas, dialogarlas y cambiarlas.
. Trabajar en el desarrollo de competencias psicosociales, es decir, de capacidades y habilidades que nos permitan mirar al otro, comunicarnos de manera ms
efectiva y colaborar de forma conjunta en la tarea de
erradicar la discriminacin.
Mostrar posibilidades alternativas de relacionarnos en
las cuales se respete a cada persona por el hecho de
serlo, se comprendan profundamente las diferencias y
se valoren los derechos humanos tales como el respeto, la solidaridad, la equidad, la igualdad y la justicia.
El programa busca propiciar el desarrollo de ciertas competencias psicosociales. Una competencia se define como
la capacidad de actuar de manera eficaz en una situacin
definida, lo que significa poner en juego un conjunto de
conocimientos, habilidades, actitudes y destrezas para enfrentar las distintas situaciones que se nos presentan en
la vida. Trabajar con un enfoque de competencias significa dar importancia no slo al conocimiento, sino a la
forma en que lo utilizamos en acciones concretas. Este
programa permitir a los adolescentes tener claridad sobre el significado de la discriminacin, identificar situa-
ciones en las cuales la discriminacin est presente y reconocer acciones posibles ante esta realidad.
Utilizaremos una metodologa socioafectiva, la cual se
caracteriza por tomar en cuenta el aspecto emocional y
la experiencia de las personas con miras a lograr aprendizajes significativos que tengan una aplicacin real en
su vida cotidiana. Todo lo que aprendemos en la vida
pero con mayor razn aquellos temas que tienen que
ver con cuestiones sociales lo hacemos solamente en la
interaccin con los dems, lo que nos permite mirarnos,
analizarnos y cuestionarnos a nosotros mismos.
Esta propuesta se basa en la teora sociocultural de Lev
Vigotsky,10 quien consideraba que para que el aprendizaje es necesaria una interaccin entre la persona y su ambiente, dado que es mediante esta interaccin como los
seres humanos transforman y se apropian de su cultura,
logrando as cambios en su conciencia y en sus formas de
aprendizaje.
Es importante trabajar con actividades adecuadas para desarrollar dentro del aula, pero cuya aplicacin vaya ms
all del espacio escolar. Con ello se propicia la reflexin
en un espacio particular, pero se busca que sus alcances
trasciendan la escuela y lleguen a involucrar a las familias
y a la comunidad en general.
A fin de lograr lo anterior, planteamos una serie de actividades que permiten a los adolescentes encontrar la forma
de verse a s mismos ms all de las etiquetas que se les han
impuesto socialmente, descubrir lo que les es propio, pero
a la vez, lo que es de otros; ello significa tener la posibilidad
de conocer y reconocer, al mismo tiempo que innovar y
10
Vase Lev Vigotsky, Historia del desarrollo de las funciones psquicas

superiores, en Obras escogidas, tomo iii, Visor, Madrid, 1995.
Utilizaremos una metodologa

socioafectiva, la cual se caracteriza
por tomar en cuenta el aspecto
emocional y la experiencia de
las personas con miras a lograr
aprendizajes significativos que
tengan una aplicacin real.
67
68
ensayar, distintas maneras de relacionarse con los dems,

con el objeto de ir construyendo el camino para hablar,
defender, comunicar y compartir los mltiples asuntos que
ataen a una convivencia sin discriminacin.
Adems de los resultados que podamos alcanzar, nos interesa el proceso en s mismo, es decir, de qu manera
los adolescentes van comprendiendo la importancia de
la no discriminacin e integran a su vida las conductas y
actitudes necesarias para hacerla una realidad cotidiana.

La dinmica que tiene cabida en
el grupo favorece la reflexin
profunda y la transformacin de
ideas, actitudes y conductas a
partir de la interaccin que se vive
con los dems.
La tarea manifiesta de este manual es reflexionar sobre el

tema de la discriminacin en la vida de los adolescentes
mediante el desarrollo de competencias psicosociales,
con el fin de poder entablar relaciones ms armnicas, en
las cuales se acepte la diversidad de todas las personas.
Para lograrlo, el trabajo en grupo resulta clave.
Trabajar en grupo ofrece la posibilidad de escuchar y
compartir distintos puntos de vista. La riqueza que se da
en este intercambio de ideas y sentimientos nos permite
reaprender y reconstruirnos en modelos distintos a los
preestablecidos; adems, la dinmica que tiene cabida
en el grupo favorece la reflexin profunda y la transformacin de ideas, actitudes y conductas a partir de la interaccin que se vive con los dems.
El trabajo en grupo permite que las personas que lo conforman se acompaen en el proceso de crecimiento, ya
que todas aprenden de las dems, lo que hace ms rica
la experiencia.
Estrategias didcticas para el

trabajo con adolescentes
Muchas persona adultas muestran preocupacin por la
educacin de los adolescentes y manifiestan que no sue-
le ser sencillo encontrar vas de comunicacin efectivas que

nos permitan comprenderlos verdaderamente. Un buen
punto de partida es reconocer que se dan diferencias palpables entre las personas adultas y las adolescentes, pero
no hay duda de que tambin existe la posibilidad de hallar caminos para la convivencia y la comunicacin.
Necesitamos validar las diferencias: aceptar la necesidad
de los adolescentes de cuestionar el mundo adulto y de
romper en cierto sentido los lazos que los unen e identifican con l; tratar de aceptar lo que no nos gusta de
ellos; y dejar de presionarlos para que se parezcan a nuestro parmetro de lo adecuado.
Sabemos que el proceso de bsqueda de identidad de los
adolescentes puede llevarlos a rebelarse contra sus padres
y sus maestros. Es verdad que se da un cuestionamiento
de la autoridad, pero tambin de la sociedad, de la familia y de la escuela. En el rol de educadores debemos aprovechar esta capacidad de crtica y orientarlos con el fin de
que puedan canalizarla de manera creativa en lugar de sentir nuestra imagen amenazada y ponernos a la defensiva.
Para rescatar este potencial es necesario procurar que los
integrantes de este grupo de edad cuenten con espacios en
los cuales puedan manifestar su voz y mostrar su modo de
ver la vida con libertad y sin represalias. Frecuentemente,
cuando un adolescente expresa un punto de vista o narra
alguna experiencia, recibe del adulto un sermn o un
discurso aleccionador lleno de consejos acerca de lo que
no debera hacer o sobre lo que hizo de manera inadecuada. Esta es una forma garantizada de cerrar la comunicacin. Con estas actitudes vamos minando la confianza y alejndonos de ellos.
Resulta urgente crear espacios clidos en los cuales se
acepten las diferencias y se evite la discriminacin y el rechazo. Los adolescentes crecen inseguros y con baja autoestima cuando se encuentran en un ambiente agresivo, hostil y autoritario que rechaza constantemente lo
que hacen; reaccionarn de igual manera, rechazando todo
Sabemos que el proceso

de bsqueda de identidad de
los adolescentes puede llevarlos
a rebelarse contra sus padres
y sus maestros. Se da un
cuestionamiento de la autoridad,
pero tambin de la sociedad
y de la familia.
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70
lo que venga del mismo o, por el contrario, adaptndose a lo

que los dems quieren, sin cuestionar nada.
Hoy sabemos que aquellos aspectos que facilitan el acercamiento a, y la creacin de, un ambiente de bienestar
son, entre otros:
La comunicacin clara, abierta, directa y constante.
El respeto y la tolerancia hacia las diferentes carac-
tersticas de las personas, hacia sus cosas, espacios

y necesidades.
La confianza para expresar sentimientos y emociones.
La escucha atenta y la comprensin de que todas y
todos estamos en un proceso de crecimiento, aunque cada quien en diferente etapa, y de que podemos aprender de las y los dems.
A continuacin proponemos una serie de recomendaciones prcticas que facilitan el trabajo con la poblacin adolescente. Es importante que los responsables de aplicar este
programa conozcan y lleven a la prctica actitudes y acciones que contribuyan a crear un clima de confianza en los
grupos y permitan la participacin abierta y respetuosa.
Pretendemos crear un espacio de
reflexin en el que los
adolescentes puedan compartir
sus experiencias vitales, escuchar
a sus compaeros, cuestionar
actitudes sociales poco sanas
(como la discriminacin) y
proponer alternativas propias.
Describiremos algunas herramientas que han funcionado en el trabajo con adolescentes, las cuales se basan en
el respeto de su libertad, en la posibilidad de mirarlos
como personas en una etapa importante de sus vidas y
en el reconocimiento del papel que tenemos como educadores para apoyarlos y orientarlos en su bsqueda de
crecimiento.
Pretendemos crear un espacio de reflexin en el que los
adolescentes puedan compartir sus experiencias vitales,
escuchar a sus compaeros, cuestionar actitudes sociales
poco sanas (como la discriminacin) y proponer alternativas propias con miras a encontrar formas de convivencia ms justas, solidarias y enriquecedoras.
Acordar con el grupo las reglas y los lmites

Sabemos que el ambiente que ayuda a crecer debe ser de
calidez, aceptacin y apoyo. Ello no significa que no exista espacio para las normas y la disciplina: es importante
marcar lmites y cuidar que los adolescentes se respeten,
pero no se trata de una imposicin, sino de un acuerdo.
No se parte de crear sentimientos de culpa o ansiedad,
sino de buscar el crecimiento.
Los lmites son necesarios. Ponerlos y respetarlos es tambin una prueba de que los adolescentes con quienes
trabajamos nos importan. Los lmites nos permiten dirigir nuestra energa a aquello que ms vale la pena, nos
facilitan el camino y lo aclaran, nos ayudan a no lastimarnos, nos indican si vamos por la mejor ruta o si nos
hemos desviado; en resumen, nos guan. Sin embargo,
poner lmites a los adolescentes no resulta sencillo para
muchas personas adultas. No obstante, varios elementos
pueden facilitar esta tarea:
Establecer lmites que sean acordados con ellos; abrir
espacios de dilogo para negociar y decidir; evitar la

imposicin de normas; y trabajar en conjunto para
poner reglas claras, concretas y precisas.
Explicar el por qu y el para qu de estas reglas.
Ser congruentes y constantes en la aplicacin de los
lmites. Si las reglas se cumplen algunas veces y otras

no, ello causa confusin y propicia que dejen de tomarse en serio.
Permitir, en lo posible, que los adolescentes asuman
las consecuencias de sus conductas: que sean responsables de sus actos.

Confiar en que podrn cumplir las normas y ser res-
ponsables. Si no confiamos en ellos, seguramente tampoco confiarn en s mismos ni en nosotros.
Los lmites son necesarios.

Ponerlos y respetarlos es
tambin una prueba de que
los adolescentes con quienes
trabajamos nos importan. Nos
permiten dirigir nuestra energa
a aquello que ms vale la pena.
71
72
Reconocer las conductas positivas. Educar no es slo
corregir lo que est mal. Todos necesitamos que se

nos reconozca lo que hemos hecho bien, y este es un
factor que motiva a seguir esforzndonos.
Promover la comunicacin clara, abierta y asertiva.
Tener claro que poner lmites o reglas no est rei-
do con demostrar afecto. Podemos tener acuerdos

que deben ser respetados y, al mismo tiempo, expresar nuestro cario.
Si los adolescentes perciben que
se toman en cuenta sus opiniones
y necesidades, ser ms fcil que
las reglas se cumplan y se logre
el compromiso y la
participacin deseados.
Adems de aclarar los lmites con el grupo, al inicio del

proceso debemos dar un tiempo para acordar las reglas
con las cuales se funcionar. Es necesario que los acuerdos sean propuestos por los participantes, y al finalizar, el
facilitador agregar aquellas reglas que le parezcan importantes y no hayan sido mencionadas por el grupo. Si
los adolescentes perciben que se toman en cuenta sus
opiniones y necesidades, ser ms fcil que las reglas se
cumplan y se logre el compromiso y la participacin deseados a lo largo de este programa. Algunas cuestiones
que se sugiere acordar son:
La confidencialidad, es decir, aclarar que lo que se
dice en el grupo se queda en l.

Respetar los horarios de inicio y fin de las sesiones.
Evitar que adolescentes y jvenes se llamen por
apodos o insultos.
Evitar las burlas o los comentarios ofensivos hacia
alguien del grupo durante las sesiones.

Procurar la participacin activa de todos.
Respetar cuando alguien no quiera participar o dar
su punto de vista.
Todos estos acuerdos involucran, por supuesto, a quien

coordina el grupo. De ah que sea importante tenerlos
presentes, respetarlos y fomentar que el grupo los respete. Para facilitarlo sugerimos que queden plasmados en
una hoja de rotafolio que se encuentre a la vista de los
participantes durante todo el proceso; es probable que
se tenga que regresar a ella y recordar los acuerdos cuando no se estn respetando.
Es tambin responsabilidad del facilitador procurar que estas reglas y lmites se respeten, ser firme cuando se rompan
y recordarlas al grupo todas las veces que sea necesario.
Trabajar en la integracin grupal
Con el fin de alcanzar un clima de confianza en los grupos es indispensable dedicar un tiempo a lograr la integracin de sus participantes: solamente en un grupo integrado
y cohesionado, donde se reconozca la importancia de la
cercana y el respeto, las personas se sentirn libres para
expresarse. Por ello, el programa inicia con algunas actividades de integracin (actividades 1 a 3 del programa).
Romper con el estereotipo de los adolescentes
Para trabajar con adolescentes es necesario contar con
un marco de referencia y con un conocimiento lo ms
amplio posible de la realidad en la que viven. No podemos acercarnos a ellos con una actitud de superioridad,
con la idea de que como personas adultas conocemos lo
que les conviene y partiendo de la idea de que estn en
una etapa de inmadurez que debemos ayudarles a superar lo ms rpidamente posible.
Ya hemos hablado en el segundo captulo de este manual de la importancia de cambiar nuestra concepcin
de la adolescencia; de cuestionar los prejuicios e ideas
generalizados sobre esta etapa, pero nos parece necesario reiterarlo en este apartado, ya que lo primero que
necesitamos buscar para el trabajo con adolescentes es la
No podemos acercarnos a los

adolescentes con una actitud de
superioridad, con la idea de que
como personas adultas conocemos
lo que les conviene y partiendo
de la idea de que estn en una
etapa de inmadurez que debemos
ayudarles a superar.
73
74
Con fin de establecer una buena

comunicacin con los
adolescentes es importante
escucharlos con atencin, sin
juzgar lo que nos dicen. Lograrlo
nos permitir dar un paso hacia
la empata hacia ellos.
creacin de un clima de confianza que no podr darse si

de entrada descalificamos lo que hacen y lo que son.
En el programa se presentan algunas actividades para
que tanto los facilitadores como los adolescentes reflexionen acerca de estos estereotipos (actividades 3 y 4 del
programa).
Tener presente nuestra propia adolescencia
Recordar y revisar cmo vivimos nuestra adolescencia
nos ayudar a reconocer y comprender el proceso de formacin por el cual atraviesan los jvenes. Tener presente
cmo nos sentamos, qu vivamos, cmo nos relacionbamos con las personas adultas y qu pensbamos de
ellas sin duda nos permitir acercarnos a ellos. Al mismo
tiempo, debemos reconocer que la forma en que nosotros vivimos la adolescencia pudo ser distinta, ya que era
otra poca y las cosas han cambiado; sin embargo, si somos capaces de recordarnos en esta poca de nuestra
vida, seguramente encontraremos muchas coincidencias
con quienes trabajamos.
Practicar la escucha atenta, la empata
y respetar el silencio durante las sesiones
Con fin de establecer una buena comunicacin es importante escucharlos con atencin, sin juzgar lo que nos
dicen. Lograr esta atencin en el momento de escuchar
nos permitir dar un paso hacia la construccin de la
empata hacia ellos.
La empata es la capacidad de comprender a otra persona, para lo cual necesitamos detenernos a observar, escuchar, conocer, sentir y reconocer sus ideas, necesidades
o deseos. Para hablar realmente de empata es necesario
dejar a un lado lo que creemos que deberan ser o hacer,
y simplemente poner toda nuestra atencin en lo que
nos estn comunicando, lo que les gusta y disgusta en
diversos aspectos y situaciones de su vida, en la escuela,
en el barrio, la colonia o su familia.
Otro aspecto importante es el silencio. Con frecuencia,

el silencio en los grupos se vuelve incmodo y no sabemos cmo manejarlo. Es importante comprender que no
siempre el silencio es negativo, ya que muchas veces los
grupos necesitan tiempo para asimilar lo que est pasando, elaborar lo que quieren compartir o evaluar la confianza con la cual se sienten para hablar. Es bueno, por
tanto, respetar los silencios y aprender a distinguir cundo se da un silencio en el que el grupo est elaborando
algo o cundo se refiere a un momento de cansancio o
apata.
Disposicin para modelar o hacer
lo que se pide que hagan
En el programa existen actividades que implican movimiento o contacto fsico. Es menester tener en cuenta que
no siempre es sencillo para ellos y ellas exponerse en este
tipo de actividades, por lo que sugerimos a quien coordine el grupo que comience mostrando o modelando lo
que solicita, con el fin de que se desvanezcan los temores
al ridculo y se logre una mayor integracin grupal.

Las actividades se presentan en un formato con distintos
apartados. A continuacin se realiza una descripcin de
cada uno de ellos:
Nombre de la actividad: es el ttulo que se le ha asig-
nado a cada una de las actividades de los programas.

Lo que pretendemos con esta actividad: este apar-
tado se refiere al propsito de cada actividad, el

cual deber quedar claro tanto para la facilitadora o
facilitador como para los participantes, con el fin
de evaluar al trmino de la misma su efectividad y
pertinencia.
Es importante comprender que

no siempre el silencio es negativo,
ya que muchas veces los grupos
necesitan tiempo para asimilar lo
que est pasando, elaborar lo que
quieren compartir o evaluar la
confianza para hablar.
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76
Duracin: el tiempo requerido para realizar la acti-
vidad.
Material: el necesario para llevar a cabo la activi-
dad.
Desarrollo de la actividad: se indica cmo se realiza
la actividad. Es indispensable no interrumpir, no dejar aspectos pendientes del proceso ni de la dinmica del grupo.
Para reflexionar: se sugieren algunas preguntas que
el facilitador plantee al grupo para analizar cmo se

sintieron, qu dificultades encontraron y qu aprendieron a partir de la actividad.
B
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A
Programa
de actividades
86
Actividades de introduccin
Actividad 1. Aire, mar y tierra
Actividad 2. Vamos conocindonos
Actividad 3. La estacin de radio
Actividad 4. Las personas adultas son...
Actividades sobre discriminacin

Actividad 1. Qu es la discriminacin?
Actividad 2. Cuando me han discriminado...
Actividad 3. Prejuicios y poder
Actividad 4. Tipos de discriminacin
Actividades sobre tipos de discriminacin

Actividad 1. Discriminacin por gnero
Actividad 2. Discriminacin por preferencia sexual
Actividad 3. Discriminacin por prcticas sexuales.
Si para m, no para m
Actividad 4. Discriminacin por raza y

caractersticas fsicas
Actividad 5. Driscriminacin por creencias
Actividad 6. Driscriminacin por condicin

socioeconmica
Actividad 7. Discriminacin por edad
Actividad 8. Discriminacin por estado de salud
Actividad 9. Discriminacin por discapacidad
Actividades sobre derechos humanos y competencias psicosociales

Actividad 1. La luna pide
Actividad 2. El juicio por la defensa de los derechos
humanos
Actividad 3. Empata
Actividad 4. Aprecio por la diversidad
Actividades
de introduccin*
Actividad 1. Aire, mar y tierra

Nuestro propsito es promover la integracin grupal y la
creacin de un ambiente de confianza y respeto en el
grupo.
Duracin: 30 minutos.
Material: pelota de plstico.
Desarrollo: el facilitador se colocar de pie en el centro
del saln y pedir al grupo que coloque las sillas formando un crculo. Posteriormente, lanzar la pelota a alguna
persona del grupo y al mismo tiempo mencionar la palabra agua, tierra o aire. La persona que reciba la
pelota tendr que decir un animal que se desarrolle en el
elemento mencionando. Por ejemplo, agua: pez; tierra:
oso; aire: paloma; y regresarle la pelota al facilitador. Es
necesario especificar lo siguiente:
El nombre del animal debe mencionarse en cuanto se
reciba la pelota y sta debe regresarse de inmediato a
la persona que se encuentra en el centro del crculo.
No es vlido repetir el nombre de los animales que ya
se hayan mencionado.
La persona que no conteste o diga un animal repetido se
colocar en el centro y se encargar de seguir pasando la
pelota hasta que otro compaero ocupe su lugar.
Cada persona que pase al centro mencionar su nombre, cmo le gusta que lo llamen, y comentar algo que
le agrade.
*Nota: Todas las actividades que aqu se presentan fueron diseadas
o adaptadas por el equipo de Educacin y Gnero de gem.
Nuestro propsito es promover la

integracin grupal y la creacin de
un ambiente de confianza y respeto.
87
88
La secuencia se repite para que varias personas del grupo

pasen. Al finalizar, quienes no hayan pasado al centro tambin debern mencionar su nombre, cmo les gusta que
los llamen y dirn algo que les agrade.
Actividad 2. Vamos conocindonos
Nuestro propsito es promover la
integracin grupal y la creacin
de un ambiente de confianza y
respeto en el grupo.
Nuestro propsito es promover la integracin grupal y la

creacin de un ambiente de confianza y respeto en el
grupo.
Material: msica con distintos ritmos y grabadora.
Desarrollo: antes de iniciar la sesin, el facilitador deber
tener lista la msica que se utilizar, la cual incluir distintos ritmos para moverse: muy rpido, muy lento, con
suavidad, con fuerza, etctera. Al iniciar, pedir a los participantes que caminen por el saln. Mientras lo hacen,
les explicar que pondr msica con distintos ritmos y
debern moverse o bailar siguiendo la meloda. l (o ella)
tambin se mover con los ritmos para que los participantes sientan ms confianza. Asimismo, explicar que
cuando la msica se detenga formarn equipos de determinado nmero de integrantes. Cada vez que los equipos estn formados, sus integrantes compartirn las respuestas a una pregunta que se les plantear. En cada ronda
aumentar el nmero de participantes que integran los
equipos, y en la ltima el equipo debe incluir a todo el
grupo.
Lista de preguntas:

Cul es tu msica favorita?

Cul es tu deporte favorito?

Cul es el lugar donde ms te diviertes?

Quines son las personas con las cuales ms te
gusta estar?

Cul fue tu caricatura favorita cuando eras nia o
nio?

Qu es lo que ms te gusta hacer?

Cul es el lugar que ms deseas conocer?

Cul es tu ropa favorita?

Cul es tu pelcula favorita?

Qu es lo que ms pereza te da hacer?

Cul es tu olor preferido?

Cul es la parte de tu cuerpo que ms te gusta?

Qu ruido no soportas?

Qu chiste te ha hecho rer ms?

Qu es lo que ms te gusta de tu mejor amiga o
amigo?
Al finalizar, el facilitador preguntar a los participantes cmo se sintieron con la actividad y para qu les sirvi.
Actividad 3. La estacin de radio
Nuestro propsito es que los participantes identifiquen
y compartan algunas ideas, necesidades y sentimientos
que experimentaron en la adolescencia.
Material: sillas, una mesa, materiales para ambientar una
estacin de radio.
Trabajo previo para el facilitador

Revisar qu ideas tiene acerca de la adolescencia;
por ejemplo, puede anotar en una hoja las caractersticas de los adolescentes que conoce. Posteriormente, analizar si se trata de ideas estereotipadas
acerca de esta etapa y tratar de observar si alguna
o varias caractersticas de las que escribi tambin
las posee l u otras personas adultas con quienes
convive.

Tratar de imaginar diferentes sentimientos que se
viven en la adolescencia.
Nuestro propsito es que los

participantes identifiquen y
compartan algunas ideas,
necesidades y sentimientos.
89
90

Recordar cmo se senta cuando era adolescente,
cmo era fsicamente, qu intereses tena, cmo se
diverta y cmo vea la vida.
Recordar esa etapa de nuestra vida puede resultar til para
comprender a los adolescentes; sin embargo, es muy importante tener en cuenta que la forma en que ellos la viven puede ser diferente a como las personas adultas lo
hicimos, porque estamos en otra poca y en otro contexto.
Desarrollo: para la realizacin de esta actividad se sugiere
ambientar el aula como si fuera una estacin de radio.
Puede usarse algn objeto que funcione como micrfono,
acomodar la mesa y las sillas como en una cabina, poner
un letrero con el nombre del programa, etctera.
Para iniciar la actividad, el facilitador pedir al grupo que
imagine que se encuentra en un programa de radio en
vivo, el cual goza de un alto nivel de audiencia, ya que los
jvenes pueden asistir y expresar sus opiniones e intereses
sin censura. Posteriormente, solicitar que cuatro personas voluntarias sean las invitadas especiales que se encargarn de dar su punto de vista en el programa. Estas
personas se irn cambiando para dar oportunidad a que
todos participen. Se promover un ambiente ldico y se
acordarn las reglas para que prevalezca el respeto y la confianza en el ambiente grupal, especificando que en caso
de que alguien no quiera responder una pregunta su decisin ser respetada. El facilitador dar la bienvenida al
pblico, presentar a los invitados y anunciar que el tema
del programa del da es la adolescencia.
La forma en que los jvenes
viven hoy puede ser diferente
a como las personas adultas
lo hicimos, porque estamos en
otra poca y en otro contexto.
A continuacin se presentar una lista de preguntas que

el facilitador formular a quienes representen el papel de
invitado especial; se sugiere realizar una sola pregunta a
cada integrante del equipo invitado y dejar que el pblico haga dos a cada grupo. Es importante que una misma
pregunta se realice a diferentes participantes con la finalidad de conocer diversos puntos de vista acerca de un mismo tema.
Cuando los cuatro voluntarios hagan contestado, se pedir un aplauso como despedida y se solicitar que otras
cuatro personas pasen al frente para participar como invitados especiales. Esta secuencia se realizar varias veces
hasta que todo el grupo haya participado. Para finalizar
el ejercicio, el facilitador despedir el programa de radio
y agradecer la participacin de los invitados y del pblico.
Lista de preguntas:
Para ti, qu es la adolescencia?
Qu opinas de tener relaciones sexuales?
Cmo describiras esta etapa de tu vida?
Qu piensas del noviazgo en la adolescencia?
Qu es lo que ms te divierte hacer durante los fines de semana?
Crees que existen caractersticas propias de la adolescencia?, cules?
Menciona tres aspectos importantes de tu vida en este
momento.
Qu te gustara lograr este ao?
Puedes contarnos el da ms divertido de los ltimos meses?
Si necesitas compaa, a quin buscas y por qu?
Menciona algo que crees que nunca haras.
Qu significan para ti tus amigas o amigos?
Crees que a los adolescentes les interesa compartir
cosas con su familia?, cules?, por qu?
Qu diferencias encuentras entre esta etapa de tu
vida y la infancia?
Para reflexionar
El facilitador pedir al grupo que se siente en crculo y
preguntar:

Para qu creen que sirve disponer de espacios en
los que los jvenes puedan dar su opinin y expresar cmo viven su adolescencia?
91
92

Creen que la adolescencia se vive nada ms de una
sola forma?

Consideran que ellos tambin pueden tener un slo
modelo de cmo son los adolescentes?

Creen que es importante romper las ideas que generalizan cmo son las personas en cierta etapa de
la vida?, por qu?
Para cerrar el ejercicio, el facilitador promover que se
reconozca que la forma en que se vive esta etapa de la
existencia y los intereses que tienen los adolescentes son
variados.
Actividad 4. Las personas adultas son
participantes reflexionen acerca de
la visin que tienen de las
personas adultas.
Nuestro propsito es que los participantes reflexionen

acerca de la visin que tienen de las personas adultas y
sobre cmo se relacionan con ellas a partir de la misma.
Material: nueve hojas de rotafolio, una pluma y nueve
pedazos de papel por participante; cinta adhesiva.
Trabajo previo para el facilitador:

Reflexionar sobre qu significa ser una persona
adulta y cmo cree que los adolescentes la ven.

Identificar sus ideas sobre cmo deben relacionarse los adolescentes con los adultos. Despus, analizar si estos ltimos reflejan una relacin en la cual
las personas adultas dominan y los adolescentes obedecen.

Recordar cmo vea a sus maestros, a sus padres y
a otras personas adultas cercanas cuando era adolescente. Tambin pensar en cmo ha cambiado
su visin sobre ellos.
Para trabajar con adolescentes es importante estar conscientes del tipo de relaciones que establecemos con ellos,
con el fin de evitar abusar del poder; de dominar y de que
ellos acaten. Por el contrario, se trata de construir relaciones basadas en el respeto mutuo y el reconocimiento
como sujetos de derechos.
Desarrollo: el facilitador pegar nueve hojas de rotafolio
en la pared, cada una de las cuales tendr escrita una de
las siguientes frases:

Las personas adultas son

Lo que disfruto de las personas adultas es

Lo que me molesta de las personas adultas es

Lo que me gusta de las personas adultas es

Lo que aprendo de las personas adultas es

Lo que recibo de las personas adultas es

Con las personas adultas puedo

Las personas adultas deberan

Con las personas adultas comparto
El facilitador repartir a cada participante nueve papelitos
engomados. Posteriormente, les pedir que observen las frases escritas en los rotafolios:; completen cada una de ellas con
lo primero que les venga a su mente y lo escriban en un papelito. Cuando terminen debern pegarlos en el rotafolio
correspondiente. En caso de que se trate de un grupo pequeo, los participantes pueden completar las frases escribindolas directamente en el rotafolio. Despus, el facilitador les permitir unos minutos para que observen y lean lo
escrito por los dems.
Para reflexionar
En sesin plenaria, el facilitador revisar con los participantes las ideas expresadas en cada rotafolio, promoviendo una discusin en la que se cuestionen los estereotipos
y las generalidades respecto de las personas adultas. Algunas preguntas que pueden orientar la discusin son:
Para trabajar con adolescentes

es importante estar conscientes
del tipo de relaciones que
establecemos con ellos, con el
fin de evitar abusar del poder;
de dominar y de que ellos acaten.
93
94

Creen que todas las personas adultas son as?;
consideran que todos los adultos actan o los tratan de esa forma?

Conocen personas de su edad que sean as o tengan
algunas de esas caractersticas?; ustedes mismos tienen alguna de esas caractersticas?; encuentran similitudes con las personas adultas?, cules?; hallan
diferencias con los adultos?, cules?
Es necesario que en la discusin
grupal se enfatice que solemos
considerar y relacionarnos con las
personas adultas desde
estereotipos y prejuicios.
Tambin es importante explorar las siguientes cuestiones: cmo influye la idea que tienen los adolescentes de
las personas adultas en su forma de relacionarse con
ellas?; cmo creen que los ven a ellos las personas adultas?; cmo se sienten con esa mirada?; qu puede modificar el darse cuenta de que se mira a las personas adultas desde estereotipos o prejuicios?
Es necesario que en la discusin grupal se enfatice que
solemos considerar y relacionarnos con las personas adultas desde estereotipos y prejuicios. Reconocer nuestros
prejuicios e ideas estereotipadas puede cambiar nuestra
forma de relacionarnos con ellas.
Sugerimos que se tomen las

situaciones de discriminacin y no
discriminacin planteadas en el
captulo 1.
tro participantes, el facilitador indicar al grupo que si
95
96
los argumentos escuchados les convencieron tienen la opcin de cambiarse de lado.

Este procedimiento se realizar cinco veces, y es importante que para cada situacin que se plantee, las personas
que pasen a argumentar sean distintas.

Segundo momento
El facilitador retomar los aspectos
clave para definir discriminacin,
diferencindolos de aquellos que
son irrelevantes, de tal forma que
al final se construya una
definicin colectiva.
El facilitador pedir que cada participante escriba su definicin de discriminacin. Despus se organizarn en parejas para compartir lo que anotaron y acordar un concepto
por pareja. A su vez, cada pareja se reunir con otra para
formar un equipo y consensuarn una definicin. En sesin
plenaria, cada equipo expondr su definicin. El facilitador
retomar los aspectos clave para definir discriminacin,
diferencindolos de aquellos que son irrelevantes o no tienen relacin alguna, de tal forma que al final se construya
una definicin colectiva.
Para reflexionar
El facilitador propiciar que los participantes debatan sobre las siguientes preguntas:
Qu hace que un acto sea discriminatorio?
Cules creen que sean las principales causas de la discriminacin?
Cul es la diferencia entre discriminacin y trato diferenciado?
Exponga tres ejemplos de situaciones en las cuales est
presente la discriminacin.
Recuerda que
Diariamente solemos efectuar distinciones, como preferir ir al cine con una amiga y no con otra, o formar equipo con una persona determinada, por lo que diferenciar
no es en s discriminacin. En un acto discriminatorio se
da una actitud de desprecio hacia personas o grupos que
impide o anula el reconocimiento o ejercicio de sus de-
rechos fundamentales, la igualdad real de oportunidades y

limita su desarrollo humano. La discriminacin est basada en ideas o creencias que devalan ciertos rasgos de
una persona o un grupo y en estereotipos a partir de los
cuales atribuimos caractersticas a ciertos seres humanos
por el simple hecho de su pertenencia grupal. De esta
manera, si alguien elije hacer equipo con una compaera
que es de piel blanca y no con una de piel morena se est
discriminando, porque la eleccin se basa en un prejuicio enraizado en valoraciones sociales.
Actividad 2. Cuando me han discriminado
Nuestro propsito consiste en que los participantes identifiquen situaciones en las que hayan sufrido discriminacin, los sentimientos que stas les hubieren generado y
cmo reaccionaron frente a esta circunstancia.
Material: una hoja blanca por participante, peridicos
usados, tijeras, pegamento, plumones, colores.
Desarrollo: antes de iniciar la actividad, el facilitador retomar junto con el grupo la nocin de discriminacin. Pedir a los participantes que recuerden una situacin en la
que hayan sido discriminados y que identifiquen claramente cmo se sintieron. Luego les entregar una hoja blanca
en la cual debern narrar e ilustrar la situacin como noticia del peridico; para ello podrn usar materiales como
gises, plumones, cartulinas o peridico de desecho para
confeccionar letreros o tomar ilustraciones.
Posteriormente, se les solicitar que elijan una pareja para
mostrarle y leer su noticia. Cuando terminen, pegarn las
noticias en un muro de exposicin y se destinar un cierto
tiempo para que los participantes observen la muestra.
Despus, el facilitador organizar al grupo en crculo e
invitar a los integrantes que as lo deseen a compartir lo
que escribieron en sus noticias; es importante que preste
atencin a las reacciones del grupo, y en caso de que se
En un acto discriminatorio
se da una actitud de desprecio
hacia personas o grupos
que impide o anula el
reconocimiento de sus
derechos fundamentales, la
igualdad real de oportunidades
y limita su desarrollo humano.
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98
produzcan burlas o descalificaciones deber evidenciar

que eso tambin es discriminacin. A partir de lo trabajado en la actividad, el grupo identificar y analizar los
prejuicios y estereotipos. El facilitador guardar las noticias, ya que podrn utilizarse en la actividad de tipos de
discriminacin.
Para reflexionar
El facilitador promover que el grupo reflexione sobre las
siguientes cuestiones:

Qu tienen en comn las situaciones compartidas?

Cules son los sentimientos ms frecuentes en las
situaciones compartidas?

Qu hacen con esos sentimientos?

Cmo suelen reaccionar cuando se sienten as?,
qu les gustara hacer?, qu se los impide?

Creen que existe algn aspecto en su comportamiento o forma de vida que justifique que se les
haya discriminado?
Recuerda que
Es importante que exploremos si
sentimos alguna responsabilidad
o culpa cuando hemos sido
discriminados, ya que nosotros
mismos podemos mirar
caractersticas de nuestra forma
de ser y de vivir desde la censura y
la devaluacin.

El facilitador deber validar los sentimientos que expresen y explicar que stos son comunes a la experiencia de la mayora y son muestra del dao que
genera la discriminacin.

Reconocer los sentimientos que experimentamos y la
forma en que solemos reaccionar cuando somos discriminados para poder plantear formas distintas de
actuar frente a la discriminacin.

Es importante que exploremos si sentimos alguna
responsabilidad o culpa cuando hemos sido discriminados, ya que nosotros mismos podemos mirar
caractersticas de nuestra forma de ser y de vivir desde la censura y la devaluacin. La discriminacin es
responsabilidad de quien discrimina, pues todas las
personas somos dignas de respeto.
Actividad 3. Prejuicios y poder

Nuestro propsito consiste en que los participantes se
den cuenta de que los prejuicios y el abuso del poder son
la base de la discriminacin.
Desarrollo: el facilitador formar equipos de 12 personas.
Cada una de ellas recibir un sobre que contendr una
tarjeta, la cual guardarn sin abrir hasta la segunda parte
de la dinmica. Despus explicar que acaban de sobrevivir a un naufragio y han llegado a una isla desierta, por
lo que tienen que acordar reglas de convivencia: a qu se va
a dedicar cada quien, cmo se van a organizar para vivir
en su pequea comunidad, etctera. Posteriormente, destinara 15 minutos para la discusin y al finalizar los integrantes de cada grupo podrn abrir su sobre y leer la
tarjeta, en la cual se les indica el rol que debern representar durante el ejercicio.
Roles:
Hombre con vih
Nia rica
Nio pobre
Hombre obeso
Anciana
Gay
Mujer embarazada
Hombre ciego
Monja
Futbolista
Joven modelo
Hombre indgena
Una vez que hubiesen ledo su tarjeta, el facilitador preguntar: Tomando en cuenta el rol que les ha tocado,
cambiaran alguna regla?, cmo?, por qu? Los equipos dispondrn de 15 minutos ms para discutir y efectuar los cambios.
Nuestro propsito consiste en que

los participantes se den cuenta de
que los prejuicios y el abuso del
poder son la base de la
discriminacin.
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100
Es muy importante que el

facilitador ponga atencin a
aquellos comentarios, frases
o palabras que discriminen o
estigmaticen por las caractersticas
de los personajes.
Pasado este tiempo, el facilitador les informar que han

construido una pequea barca en la que slo pueden viajar
unas cuantas personas, por lo que tres participantes del
equipo se quedarn en la isla y no podrn sobrevivir; los
participantes tendrn que acordar quines se salvarn. As,
les comentar que cada integrante del equipo deber defender su lugar y llegar a un acuerdo con su grupo. Se les
proporcionarn 10 minutos para la discusin, y al finalizar
cada equipo comentar su decisin. Posteriormente, el
facilitador preguntar al grupo cmo decidieron quines
se quedaban en la isla; qu argumentos presentaron para
defender su lugar en la barca y salvarse; as como si recibieron comentarios de sus compaeros para desalentarlos
a que se salvaran. Es muy importante que el facilitador
ponga atencin a aquellos comentarios, frases o palabras
que discriminen o estigmaticen por las caractersticas de
los personajes y las retome al final de la reflexin.
Para reflexionar

Cmo influyeron en la discusin de las reglas, los
roles que representaban las personas?

Se daba por supuesto que los dems valan o saban
menos debido a su rol?, en qu se observaba?, qu
expresiones o actitudes reflejaron el menosprecio hacia algunas personas?, qu ideas o creencias estn
detrs de estas expresiones?, en qu otros momentos han usado estas expresiones?

Es necesario cuestionar las ideas y creencias que se
reflejen durante la actividad. Se pueden utilizar preguntas de este tipo: cmo saben eso?, dnde lo
aprendieron?, a quin se lo escucharon?, se han
cuestionado si es as?, creen que puede ser un prejuicio?, por qu lo es o no lo es?

En qu otros espacios o por qu otros medios se
transmiten estos prejuicios?, de qu manera?

Qu papel juega el poder cuando hay prejuicios?

Qu relacin existe entre los prejuicios y los estereotipos con el poder?
Recuerda que
Durante el trabajo en equipos el facilitador prestar atencin a lo que ocurre en la dinmica y la discusin de cada
persona para retomarlo en el momento de la reflexin.

Analizar el tema del poder en las relaciones entre las
personas y la forma como ste influye en la discriminacin.

Confrontar al grupo acerca de sus propias formas
de discriminacin proporcionando ejemplos, frases
o palabras que se utilizaron en los equipos, cuidando siempre de no atacar personalmente a algn o
alguna participante.

Reconocer si estamos impulsados por estereotipos y
prejuicios y cules, que es una medida indispensable
para erradicar la discriminacin.
Actividad 4. Tipos de discriminacin
Nuestro propsito es que los participantes identifiquen
los distintos tipos de discriminacin.
Desarrollo: previamente al desarrollo de esta actividad, el
facilitador deber leer el captulo 2 del presente manual.
Asimismo, una sesin antes de realizar esta actividad el
facilitador solicitar a los participantes que elijan a una persona y le pidan que les comparta una situacin en la que
hubiese sido discriminada o una en la cual haya sido la causante de la discriminacin. Otra opcin ser que busquen
una noticia en la cual se narre un hecho de discriminacin. Debern llevar por escrito la experiencia de la persona o la noticia. En caso de que los participantes no
lleven sus noticias, se utilizarn las noticias de la activi-

participantes identifiquen los
distintos tipos de discriminacin.
101
102
dad 2 del presente mdulo. Adems, el facilitador deber pegar 10 hojas de rotafolio, cada una de las cuales
tendr escrito un tipo de discriminacin en la parte superior:

Gnero

Caractersticas fsicas

Origen tnico

Preferencia sexual

Prcticas sexuales

Condicin socioeconmica

Creencias

Edad

Enfermedad

Discapacidad
En nuestra sociedad hay personas
o grupos de personas que son
ms propensas a vivir la
discriminacin o el menosprecio
por los rasgos de identidad que los
distinguen.
El facilitador organizar al grupo en crculo y le pedir a

cada participante que lea su noticia. Despus mencionar a qu tipo de discriminacin corresponde y explicar
por qu. Enseguida, el grupo manifestar si est o no de
acuerdo y argumentar sus respuestas. El facilitador ayudar
a que se clarifique y acuerde a qu tipo de discriminacin
corresponde la noticia. Puede ayudarse de preguntas como:
por qu creen que estn discriminando a esa persona o
grupo?, qu caractersticas tiene esa persona o grupo que
est siendo discriminado? Una vez clasificada la noticia, deber pegarse en la hoja de rotafolio correspondiente.
Para finalizar, el facilitador promover que los participantes construyan una nocin de cada uno de los 10 tipos de
discriminacin. En caso de que algunos tipos no tengan
noticias, se proporcionarn ejemplos.
Para reflexionar
El facilitador preguntar al grupo:

Qu tipos de discriminacin viven los adolescentes
con mayor frecuencia?, a qu creen que se deba?

Creen que hay personas o grupos de personas ms
propensos a experimentar actos de discriminacin?,
quines?, Por qu motivos?

Para qu creen que nos sirva identificar los distintos tipos de discriminacin?
Recuerda que
Es necesario que el facilitador enfatice que:

En nuestra sociedad hay personas o grupos de personas que son ms propensas a vivir la discriminacin o el menosprecio por los rasgos de identidad
que los distinguen, como el sexo, la discapacidad, la
edad y la condicin socioeconmica. Existen otras
diferencias por las que tambin se discrimina y que
son menos visibles, como las prcticas sexuales, las
preferencias religiosas o las polticas.

Identificar los tipos de discriminacin nos permitir analizar y cuestionar los prejuicios y estereotipos
que tenemos sobre algunos grupos y personas. Tomar conciencia de ello es un primer paso para evitar los actos de discriminacin.
Existen diferencias por las que

tambin se discrimina y que son
menos visibles, como las prcticas
sexuales, las preferencias religiosas
o las polticas.
103
104
Actividad 1. Discriminacin por gnero

Desarrollo: el facilitador solicitar que las mujeres del grupo
se integren en un equipo y formen un crculo con sus sillas
en el centro del saln. A los hombres les pedir que se mantengan en completo silencio y atentos a lo que van a escuchar. Enseguida, explicar al equipo de mujeres que formular algunas preguntas, mismas que ellas contestarn,
aclarando que habr un tiempo especifico destinado para
abordar cada pregunta. Asimismo, destacar la importancia
de que todas tengan oportunidad de participar a lo largo del
ejercicio. El facilitador cuidar que el tiempo mximo para
explorar todas las preguntas no rebase los 25 minutos.
Las siguientes reflexiones debern realizarse una por una
hasta que se hayan expresado diversas opiniones:
Comenta situaciones en las que te hayas sentido discriminada por el hecho de ser mujer y los sentimientos que eso te ha generado.
En qu situaciones te has sentido discriminada por
los hombres por el hecho de ser mujer?
Cmo crees que se discrimina a los hombres por ser
varones?
Posteriormente, el facilitador agradecer al grupo de
mujeres su participacin y solicitar que cambien de lugar para que el equipo de hombres tenga oportunidad de
contestar otras preguntas y ellas de escuchar atentamente sus respuestas. Asimismo, le dar las mismas indicaciones que a las mujeres para que el equipo de hombres
conteste las siguientes preguntas:
Comenta situaciones en las que te hayas sentido discriminado por el hecho de ser hombre y los sentimientos que te ha generado.
En qu situaciones te has sentido discriminado por las
mujeres debido al hecho de ser hombre?
Cmo crees que se discrimina a las mujeres por el solo
hecho de ser mujeres?
105
106
Es importante impulsar que el

grupo reconozca la discriminacin
de gnero que se produce en
la familia, en la escuela, en la
comunidad, en la sociedad en
general y en el propio grupo.
Al terminar, el facilitador solicitar a todo el grupo que se

integre en un slo crculo y les pedir a los participantes
que cierren un momento los ojos y escuchen las siguientes indicaciones: Revisa cmo te sentiste a lo largo del
ejercicio; qu signific para ti poder compartir con otras
mujeres y con otros hombres algunas experiencias de
discriminacin de gnero. Qu descubriste al escuchar
al grupo de mujeres o al grupo de hombres? Abre tus ojos
lentamente y comenta brevemente tu experiencia durante el ejercicio. Es importante que no te detengas a repetir
lo que pas, hblanos de cmo te sentiste y de qu te das
cuenta con esta actividad.
Para reflexionar
El facilitador preguntar al grupo para qu es til visualizar la discriminacin de gnero; si creen que en este espacio hemos discriminado a alguien por ser mujer o por ser
hombre; cmo lo o la hemos discriminado y en qu espacios creen que se discrimina a las mujeres con mayor frecuencia y en cules a los hombres; y cmo podemos promover que no se les discrimine.
Recuerda que
Es importante impulsar que el grupo reconozca la discriminacin de gnero que se produce en la familia, en la
escuela, en la comunidad, en la sociedad en general y en
el propio grupo. Es posible sugerir que se den ejemplos de
cmo se discrimina comnmente a las mujeres y a los
hombres en esos espacios.
Actividad 2. Discriminacin por preferencia sexual

Material: letreros con noticias y datos, cinta adhesiva.
Desarrollo: el facilitador se encargar de darle al grupo las
siguientes indicaciones, tratando de decirlas de manera
pausada y otorgndole un tiempo breve despus de expresar cada oracin para que el grupo puedan imaginar
y recrear lo que se requiere en la actividad: Cierra tus
ojos, busca una posicin cmoda, escucha con atencin las siguientes historias. Es importante que con tu
imaginacin puedas recrear a los personajes y a las situaciones.
Soy Roberto y tengo 14 aos. Estoy emocionado porque hace unos das conoc a alguien que me gusta
mucho. Se trata de una persona interesante, atractiva
y le encanta hacer deporte. Supe que yo tambin le
gusto y me siento contento. Esta persona toma clases
en el saln de al lado y se llama Jorge.
Somos Olga y Tania, vamos en tercero de secundaria.
Hoy celebramos nuestro aniversario, llevamos dos
aos de ser novias. La verdad es que hemos tenido
algunos problemas y tambin vivido situaciones muy
padres, como todas las parejas. Esta noche iremos a
festejar juntas.
Me llamo Paty y quiero contarles que el fin de semana fue muy intenso porque fui al cine con mi novio,
Lucas, y en plena fila apareci mi ex novia, Caty. No
supe qu contestarle cuando l me pregunt de dnde la conoca. No s si va a entender que me puedan
gustar las mujeres y los hombres.
Soy Gloria y quiero confesarles que maana va a ser
mi primera vez. Ser con Luis. Llevamos varias semanas saliendo y estoy muy nerviosa a ver cmo sale
todo. Eso s, ya le dije que debemos usar proteccin.
Para celebrar que terminamos la secundaria nos lanzamos a un antro. Pudimos entrar a varios, pero el que
ms me impact fue uno donde vi a varios chavos ms
o menos de mi edad; estaban trepados en la pista
bailando coreografas de Thala y Paulina Rubio, y de
pronto se dieron un beso tremendo, con todo y len-
Quiero contarles que el fin de

semana fue muy intenso porque
fui al cine con mi novio, Lucas, y
en plena fila apareci mi ex novia,
Caty. No s si va a entender que
me puedan gustar las mujeres y
los hombres.
107
108
gua. Luego fui al bao y en el camino me encontr

un chorro de personas platicando, riendo y besndose: un chavo con otro chavo, una chava con otra
chava o una chava con un chavo. Me gust que nadie
insultara ni molestara a ninguna persona por su preferencia.
Soy Gloria y quiero confesarles
que maana va a ser mi primera
vez. Ser con Luis. Llevamos
varias semanas saliendo y estoy
muy nerviosa... Eso s, ya le dije
que debemos usar proteccin.
Al terminar las historias, el facilitador solicitar al grupo que

se quede un momento en silencio y revise qu sentimientos e ideas surgieron. Mientras tanto, pegar en la pared un
cartel con informacin referente al tema. La informacin necesaria puede encontrarse en el captulo 2 de este
manual, en la seccin: Discriminacin por preferencia
sexual.
Para reflexionar

Comenta brevemente cul fue tu experiencia durante el ejercicio.

Identifica sentimientos de incomodidad, molestia
o rechazo.

Qu ideas es comn escuchar en torno a la preferencia sexual?

En el grupo, qu tipo de comentarios se expresan
al respecto?

Por qu creen que se discrimina con tanta fuerza a
las personas con preferencia homosexual y bisexual?,

Qu opinan ustedes de que este tipo de discriminacin ocurra con tanta frecuencia en la escuela,
en las familias, en la comunidad, en los medios de
comunicacin?
Recuerda que
Es necesario identificar las expresiones y actitudes que denotan descalificacin, desprecio y discriminacin en el grupo. Es importante hacerlo notar de manera clara y contundente, sin que se busque avergonzar o ridiculizar a otra
persona. Al hacerlo evidente se trata de cuestionar y tomar
conciencia de la discriminacin que existe en torno a la preferencia sexual.

Es tarea del facilitador estar pendiente de la informacin
que se maneje a lo largo de la actividad. Asimismo, resulta
comn que se vierta informacin falsa o poco cientfica
para intentar explicar el origen de la preferencia sexual: es
posible que se le diga al grupo que existen algunas teoras
que intentan explicar por qu se da la homosexualidad o
la bisexualidad, cuando hasta hoy en da no existe alguna
teora que lo explique, as como tampoco existe alguna que
lo haga respecto de la heterosexualidad. En la cultura de la
igualdad, todas/os somos diversas/os.2
Actividad 3. Discriminacin por prcticas sexuales.

S para m, no para m
Material: dos hojas blancas para letreros.
Desarrollo: el facilitador pedir al grupo que se coloque
de pie y se rena en el centro del saln. Luego explicar a
los participantes que van a mencionar varias frases y cada
quien tendr que decidir si est o no de acuerdo con ellas.
Habr colocado en la pared izquierda del saln un cartel
que diga s para m, y en la derecha otro que diga no
para m. Aclarar que debern decidir una frase de
acuerdo con lo que piensan o sienten, y que eso no significa que lo hayan realizado. En cada una de las frases,
todas las personas tendrn que elegir uno de los letreros
y acercarse a l. Entonces, el facilitador leer la primera
frase y esperar a que todos elijan a qu equipo se trasladarn. En ese momento solicitar a dos o tres personas
de cada equipo que expliquen por qu eligieron esa res2
Claudia Hinojosa y Arturo Daz Betancourt, En la cultura de la igualdad

todas/os somos diversas/os. Preferencias sexuales y discriminacin, col.
Textos del caracol, nm. 3, Consejo Nacional para Prevenir la
Discriminacin, Mxico, 2007.
A
Resulta comn que se vierta
informacin falsa o poco cientfica
para intentar explicar el origen de
la preferencia sexual cuando hasta
hoy no existe alguna teora que lo
explique.
109
110
puesta, ya sea afirmativa o negativa. No permitir cuestionamientos ni discusin entre los participantes acerca de
su eleccin. Continuar con las siguientes frases hasta terminar la lista y repetir la actividad con cada frase.
Frases:

Hablar sobre temas de sexualidad con mis amigas
o amigos.

Confesar quin me gusta del grupo.

Besarme con alguien que me gusta sin que sea mi
novia o novio.

Tocar mi cuerpo para autoerotizarme (masturbarme).

Tener fantasas sexuales.

Acariciar sobre la ropa los rganos sexuales de la
persona con quien me estoy besando.

Ver material pornogrfico (sexualmente explcito).

Tener relaciones sexuales.

Usar condn si decido tener relaciones sexuales.

Ir a un gineclogo para que me explique qu mtodo
anticonceptivo es el ms recomendable en la adolescencia.

Ver una pelcula pornogrfica con mis compaeras
y/o compaeros.

Contar la primera vez que tuve un sueo ertico.

Si tuviera relaciones sexuales, contrselo a alguna persona adulta de mi familia.

Enamorarme.

Declararle mi amor a alguien frente a sus amigos o
amigas.
Para reflexionar
Posteriormente, los integrantes del grupo se sentarn en
crculo para iniciar la reflexin. El facilitador formular las
siguientes preguntas: cmo se sintieron al elegir la opcin en cada frase?; eligieron con base en lo que sienten
o piensan, o se dejaron llevar por lo que la mayora decidi?; cmo se sintieron cuando alguien eligi alguna frase distinta a la de ustedes?; qu les sucede cuando los
argumentos de los dems son diferentes a los propios o

incluso contradicen lo que ustedes piensan?
En el caso de que una persona haya sido la nica en la eleccin de una respuesta puede preguntrsele: cmo se sinti cuando se dio cuenta de que nadie en el grupo piensa
as? Finalmente, el facilitador le preguntar a todo el grupo: qu pasara si quien opina diferente fuera su pap,
mam o su pareja?; qu creen que se debe de hacer ante
las diferencias de pensamiento, valores, gustos y necesidades en la forma de vivir nuestra sexualidad?
Recuerda que
Es necesario que durante este ejercicio el facilitador aclare que la eleccin de los participantes no es con base en
lo que han hecho, que no se trata de que comenten sus
experiencias, ya que pueden sentirse expuestos y eso es
innecesario en esta actividad. Lo importante es que se
pueda observar la diversidad de puntos de vista en la
materia y resaltar que tienen derecho a decir lo que piensan en torno a su sexualidad. Es recomendable que se
lleve a cabo una reflexin con el grupo, identificando cmo
se reprime y persigue a los adolescentes en relacin con
el ejercicio de su sexualidad, as como resaltar la importancia de responsabilizarse de su cuidado y de estar informados al respecto.
Actividad 4. Discriminacin por raza

y caractersticas fsicas
Material: hojas de rotafolio, plumones y cinta adhesiva.
Desarrollo: el facilitador solicitar al grupo que se integre
en cinco equipos, a los cuales les pedir que dibujen en
una hoja de rotafolio a una persona que va a entrar a un
concurso para convertirse en artista de televisin. Debe-
Es recomendable que se lleve a

cabo una reflexin con el grupo,
identificando cmo se reprime
y persigue a los adolescentes
en relacin con el ejercicio
de su sexualidad.
111
112
rn tener cuidado en los rasgos fsicos y la forma en que

se viste y arregla este personaje, ya que de eso depende
que gane la competencia. Para la elaboracin de dicha
tarea, los equipos contarn con 25 minutos, y cuando terminen los dibujos se pegarn al frente del saln.
El facilitador pedir que el grupo observe un momento los
dibujos y que un representante de cada equipo presente al
personaje que dibujaron y comente brevemente qu les
hizo elegir a alguien con estas caractersticas. Cuando todos los equipos hayan pasado se revisar qu caractersticas
eligieron en comn, cules resaltan y cmo estn presentes
en las personas del saln. Cmo se sienten con estos modelos de belleza?; cmo afectan a mujeres y hombres?
Para reflexionar
El facilitador explorar con el grupo qu caractersticas
fsicas suelen valorarse socialmente, cules son menos
valoradas y cmo estas ideas se traducen en descalificacin y desprecio. Preguntar a los participantes cmo se
han sentido discriminados por alguna de sus caractersticas
fsicas y los invitar a que comenten brevemente su experiencia. Finalmente, les pedir que reconozcan en qu momentos han descalificado o despreciado a alguien por cmo
luce fsicamente.
Recuerda que
Es importante que en esta actividad el facilitador observe
y registre lo que los participantes hacen y dicen en torno
a las caractersticas fsicas de las personas. Suele ser comn que se efecten comentarios que reflejan formas
de desprecio y desvalorizacin de ciertas caractersticas.
Es necesario que el anlisis de los puntos anteriores se
realice primero en torno a lo que ocurre durante la actividad; luego se estudiar cmo ocurre dentro del grupo,
fuera de ste y a nivel social, y finalmente se reconocer
cmo se traduce en fuertes formas de discriminacin.
Actividad 5. Discriminacin por creencias

Desarrollo: el facilitador solicitar a los participantes que distribuyan las sillas en dos partes iguales y las acomoden una
mitad de un lado del saln viendo hacia el centro y la
otra mitad del otro lado, de manera que puedan quedar
frente a frente. Despus, escoger un tema como, por ejemplo, los ovnis. Las personas que crean en ellos se sentarn de
un lado del saln; las que no, del otro. Una vez que se encuentren en el lugar que eligieron, comenzar a darse un
debate entre ambos equipos. El facilitador propiciar que los
participantes argumenten y pondr atencin a las posibles
descalificaciones y ataques que utilicen para defender sus
creencias. El debate podr girar en torno a cualquier tema,
aunque se sugieren los siguientes: creencia en los fantasmas,
la pena de muerte, creencia en dios o en la reencarnacin.
Para finalizar, el facilitador aclarar que resulta muy difcil
debatir alrededor de las creencias de las personas. Esta actividad tiene la intencin de explicar que en el debate no
existe un equipo ganador y uno perdedor, sino que lo importante son las actitudes y expresiones que manejamos
frente a las opiniones de otras personas.
Para reflexionar
El facilitador propiciar que los participantes revisen cules
son sus sensaciones y sentimientos ante los diversos equipos
y personas; cmo se sienten al escuchar que no hay slo una
forma vlida de pensar; de qu modo tratan de imponer sus
creencias y si atacan, descalifican y discriminan.
Recuerda que
Podemos tener diferentes creencias, pero ello no implica
que las de otras personas deban no existir para que slo se
implanten las nuestras como las verdaderas. La diversidad
de creencias nos ayuda a contrastarlas con las propias; podemos no compartir las de otras personas y a la vez aprender a respetarlas.
La diversidad de creencias nos

ayuda a contrastarlas con las
propias; podemos no compartir
las de otras personas y a la vez
aprender a respetarlas.
113
114
Actividad 6. Discriminacin por condicin

socoeconmica
Material: post-its o tarjetas para pegar con cinta adhesiva, gises de colores o plumones. Si no se puede pintar en
el piso, utilcese papel kraft con el fin de hacer un crculo
lo suficientemente grande para el grupo.
Desarrollo: el facilitador solicitar a los participantes que
identifiquen cules son los diferentes estratos socioeconmicos que existen en la ciudad, y que de acuerdo con el
nmero de personas que consideran que pertenecen a
cada uno dividan el crculo de manera proporcional. Luego les repartir tarjetas suficientes, en las cuales escribirn caractersticas de las personas de cada uno de los
diferentes estratos. Acto seguido, las pegarn en el crculo, en el estrato correspondiente. Despus se leern las
tarjetas en grupo y se les preguntar a los participantes
qu opinan de cada estrato y cmo se relacionan entre s
(en qu lugares coinciden; cmo es el trato entre personas de un estrato y de otro; etctera).
A continuacin, el facilitador solicitar que elijan un objeto personal que los represente y lo coloquen en el crculo
con el fin de indicar el estrato socioeconmico al cual
pertenecen. Entonces les indicar que se tomen unos
momentos para observar el crculo y revisar cmo se
sienten en ese estrato socioeconmico, y cmo se sienten al no pertenecer a los dems estratos. Finalmente,
invitar a los participantes a que compartan su experiencia en esta actividad.
Para reflexionar
El facilitador favorecer que los participantes reflexionen
sobre la manera como describen y se expresan de los diferentes estratos sociales para que identifiquen comentarios
y actitudes que promuevan la discriminacin. Tambin
propiciar que revisen sus sensaciones y sentimientos en
relacin con las personas de los diversos estratos con miras

a que piensen en torno a la convivencia entre cada uno.
Recuerda que
Todos pertenecemos a algn estrato socioeconmico, lo
que nos hace tener algunas caractersticas y expresarnos
de determinada forma; sin embargo, independientemente de nuestro estrato socioeconmico, todos somos personas con derecho a no ser discriminadas y con la posibilidad
de generar una convivencia en la que no se discrimine.
Actividad 7. Discriminacin por edad

Materiales: hojas de rotafolio, papelitos blancos y de algn
color, cinta adhesiva, plumones.
Desarrollo: el facilitador integrar al grupo en cuatro equipos. El primero ser infancia; el segundo adolescencia; el
tercero adultez; y el cuarto vejez. Una vez conformados los
equipos, entregar a cada uno varios plumones y una hoja
de rotafolio, y les explicar que necesitan elaborar varios
dibujos que simbolicen lo que representa la etapa de vida
que se les asign. Al terminar, pegarn las hojas de rotafolio donde todos puedan verlas.
En un segundo momento, les repartir papelitos blancos
para que anoten en ellos las caractersticas de cada una de
las poblaciones (exceptuando la de los adolescentes), o bien
frases que los participantes utilicen para referirse a dichas
poblaciones. Despus pegarn los papelitos en el rotafolio
correspondiente y se les brindar un tiempo para que observen y lean. Es importante que el facilitador est pendiente de las posibles actitudes, frases y caractersticas que
estereotipen o discriminen a las poblaciones.
En un tercer momento les repartir papelitos de algn color
para que anoten frases o caractersticas que las distintas po-
Independientemente de nuestro
estrato, todos somos personas
con derecho a no ser discriminadas
y con la posibilidad de generar
una convivencia en la que
no se discrimine.
115
116
Si bien cada etapa de la vida

presenta sus propias
caractersticas, tambin cada
persona tiene su singular manera
de vivirlas. Podemos expresar
nuestros puntos de vista al
respecto, siempre y cuando las
respetemos y no las encasillemos
en un estereotipo.
blaciones han utilizado para referirse a los adolescentes. Luego pegarn los papelitos en el rotafolio correspondiente a
adolescentes y se les dar un tiempo para que observen y
lean. Es necesario que el facilitador est pendiente de las
posibles actitudes, frases y caractersticas que estereotipen o discriminen a los adolescentes.
Finalmente, el facilitador les pedir que se tomen unos
momentos con el fin de identificar cmo se encuentran
y para que compartan su sentir y sus reflexiones.
Para reflexionar
El facilitador promover que:

Identifiquen actitudes, frases y caractersticas que estereotipen o discriminen a cualquier poblacin.

Reconozcan su sentir ante su propia forma de discriminar y estereotipar a las personas por su edad.

Revisen cmo se sienten ante las actitudes, frases y
caractersticas que los estereotipan y discriminan.

Exploren si ellas mismas o ellos mismos discriminan o estereotipan a la adolescencia y cmo influye
esta circunstancia en su forma de vivir esta etapa
de la vida.

Mencionen formas de interaccin entre las diferentes poblaciones en las que no exista discriminacin ni estereotipos por la edad.
Recuerda que
Si bien cada etapa de la vida presenta sus propias caractersticas, tambin cada persona tiene su singular manera de vivirlas. Podemos estar o no de acuerdo con las
forma de vivir de las personas y podemos expresar nuestros puntos de vista al respecto, siempre y cuando las
respetemos y no las encasillemos en un estereotipo.
Actividad 8. Discriminacin por estado de salud

Material: tarjetas con indicaciones.
Desarrollo: el facilitador entregar a los participantes una
tarjeta, pidindoles que por el momento no vean su contenido ni se la enseen a nadie; cada tarjeta contendr una
de las siguientes situaciones:
Estado de salud
Tienes epilepsia
Tienes un coeficiente intelectual alto
Tienes vih sida
Corres muy rpido y te quieren para una competencia
Tienes una infeccin de transmisin sexual
Vas a salir en un anuncio en la televisin
Tienes mucho acn
Ganaste una beca para estudiar en un curso de verano
Usas medicamentos psiquitricos
Te encontraste 500 pesos en la calle
Tienes hongos en los pies
Por fin andas con el chavo o la chava que queras
Tienes mal aliento por una enfermedad
Vas a viajar al lugar de tus sueos
Tienes asma
Ganaste un premio por un concurso de cuento
Tienes pie plano y no puedes realizar algunas actividades
Sacaste una buena calificacin en la materia que te cuesta
ms trabajo
No tienes un ovario o un testculo, segun sea el caso
Vas a festejar tu cumpleaos como queras
Tienes piojos
Te nombraron representante de tu escuela ante la Cmara
de Diputados
Tienes una oreja mucho ms chiquita que la otra
Tu equipo de futbol o de otro deporte gan el campeonato
117
118
Tienes una cicatriz grande

Tienes boletos para ir al concierto de tu grupo o cantante
favorito
Tienes diabetes
Recibiste el regalo que tanto queras
No escuchas bien con un odo
Vas a recibir un reconocimiento como la o el mejor
estudiante
Las personas que viven con
alguna enfermedad o
discapacidad tienen que hacer
algunas adecuaciones en su vida;
sin embargo, ellas no se definen
solamente por su estado de salud
sino por muchas otras
caractersticas.
El facilitador dar las siguientes instrucciones: Voltea tu

tarjeta y lela. Te voy a pedir que te tomes unos momentos
para que te apropies de la situacin escrita en tu tarjeta y te
percates de cmo te sientes con ella. Ahora observa al
grupo y revisa si quieres compartir la situacin que ests
viviendo. Date cuenta de qu te hace querer o no querer
compartirla. Luego invitar a que quien as lo desee, comparta su situacin. Despus de que compartan sus situaciones, el facilitador les pedir que se tomen unos momentos
para que identifiquen cmo se sienten y luego los invitar a
compartir su experiencia.
Para reflexionar
El facilitador estar pendiente de los participantes en el
momento de compartir su experiencia para detectar la
serie de reacciones ante las situaciones y posibles actitudes en las que se discrimine a alguien. Les preguntar si
vivir una situacin que incluye una buena noticia adems
de una enfermedad o discapacidad los hace sentir de distinto modo. Al final, compartir lo que observe con los
participantes para favorecer la reflexin en torno a la manera como tratamos a las personas con determinado estado de salud, as como acerca del modo de comportarnos
ante la posibilidad de padecerlo.
Recuerda que

Las personas que viven con alguna enfermedad o
discapacidad tienen que hacer algunas adecuaciones en su vida; sin embargo, ellas no se definen solamente por su estado de salud sino por muchas otras
caractersticas, como cualquier persona.

Independientemente del estado de salud que presentemos, tenemos derecho a no ser discriminados.

Podemos tener diferentes reacciones y actitudes ante
algn tipo determinado de estado de salud, las cuales
es necesario revisar para evitar discriminar.
Muchas veces la informacin

nos proporciona elementos
para cuidarnos y no discriminar,
ya que el desconocimiento
de ciertos padecimientos puede
propiciar miedo y confusin.

Muchas veces la informacin nos proporciona elementos para cuidarnos y no discriminar, ya que el
desconocimiento de ciertos padecimientos puede
propiciar miedo y confusin o la toma de medidas
que no son necesarias y que favorecen la estigmatizacin del padecimiento.
Actividad 9. Discriminacin por discapacidad*

Material: tarjetas con indicaciones, vendas, paliacates, tapones para odos, resorte, cinta adhesiva, algodn, platos, cucharas, vasos, cereal, jugo, leche, hojas, lpices de colores,
crayones o acuarelas, hojas blancas, camisas, blusas, zapatos, pantalones, faldas suficientes para 10 participantes de
un grupo de 30.
Desarrollo: el facilitador pedir a los participantes que formen tres equipos. Repartir a cada persona una tarjeta y
solicitar que por el momento no vean su contenido ni se
la enseen a nadie. Cada una de las tarjetas sealar alguna de las siguientes discapacidades:

Persona Hipoacsica (su nivel de audicin es muy
bajo)

Persona ciega

Persona con discapacidad motora

Persona con discapacidad intelectual (movimientos no
controlados, no puedes comunicarte fcilmente de
manera verbal. Emites sonidos o palabras poco claras).
*nota: Las personas con discapacidad incluyen a aquellas que tengan deficiencias
fsicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo, que al interactuar con
diversas barreras, pueden impedir su participacin plena y efectiva en la sociedad,
en igualdad de condiciones con los demas. Convencin sobre los derechos de las
personas con discapacidad, articulo 1, parrafo segundo.
119
120

Persona Hemipljica

Persona sin extremidad superior

Persona con discapacidad motora inferior y superior

Persona sin una extremidad inferior

Persona con sndrome de Down

Persona sin una extremidad superior
Despus les pedir que volteen la tarjeta y la lean y les
solicitar que se tomen un momento para apropiarse de
la situacin escrita en la misma con el fin de revisar cmo
se sienten. A continuacin, les indicar que con el material disponible (suficientes vendas, paliacates, tres pares
de tapones para odos, resorte, cinta adhesiva y algodn)
construyan su discapacidad:

Persona hipoacsica: tapones para los odos

Persona ciega: dos bolas de algodn en los ojos y luego un paliacate

Persona con discapacidad motora: no mover piernas

Persona con discapacidad intelectual: algodn en la
boca, resorte amarrado en las manos y piernas

Persona Hemipljica: vendar el brazo y la pierna del
lado derecho, ambos pegados al cuerpo

Persona sin extremidad superior: vendar una mano
tocando el hombro

Persona con discapacidad motora inferior y superior:
vendar brazos y piernas unidos

Persona sin una extremidad inferior: vendar con pierna doblada

Persona con sindrome de Down: algodn en la boca

Persona sin una extremidad superior: vendar con
brazo doblado
A continuacin, el facilitador les indicar que existen tres
estaciones donde tendrn que desempear diferentes actividades, viviendo con la discapacidad indicada en su tarjeta.
Estacin 1: Cada quien tendr que servirse el cereal
con leche y comrselo.
Estacin 2: Ponerse una blusa o camisa, unos pantalones o una falda y un par de zapatos.
Estacin 3: Dibujar el lugar donde viven utilizando varios colores.

Los tres equipos tendrn que pasar por cada estacin y el
facilitador estar pendiente de que cada participante desempee las diferentes actividades de manera ptima.
Tambin pondr atencin en la manera de interactuar de
los participantes y en las frases que utilizan entre ellos para
identificar posibles discriminaciones.
Una vez que todos los equipos hubieren pasado por las tres
estaciones, el facilitador les pedir que formen un crculo y
les indicar que se tomen unos momentos para identificar
cmo se sintieron durante el ejercicio. Luego les pedir que
se quiten los aditamentos que utilizaron para desempear su
discapacidad. Finalmente, y de nuevo en el crculo, les solicitar que narren su experiencia y su sentir.
Para reflexionar
El facilitador propiciar que los participantes:

Reflexionen sobre las dificultades a las cuales se tuvieron que enfrentar para realizar las diferentes actividades y acerca de su sentir al respecto.

Revisen sus sensaciones y sentimientos ante las discapacidades de las personas de su equipo.

Identifiquen si en su manera de interactuar y de comunicarse existieron actitudes que promovieron la
discriminacin.

Establezcan de qu les sirve esta experiencia para entender la discriminacin por discapacidad en la vida
cotidiana.
Recuerda que
La sobreproteccin de las personas que viven con una discapacidad puede ser una forma de discriminacin cuando
creemos que no son aptas para aprender a realizar ninguna actividad cotidiana.
La sobreproteccin de las
personas que viven con una
discapacidad puede ser una forma
de discriminacin cuando creemos
que no son aptas para aprender
a realizar ninguna actividad
cotidiana.
121
122
grupo como se conducir a la reflexin acerca de la importancia de los derechos humanos, especficamente de la
igualdad y de la justicia, para que podamos gozar de armona en el ambiente en el cual nos desenvolvemos. No obstante, antes de dar paso a la reflexin es importante revisar
cmo se sintieron los participantes durante la actividad y
aclarar que la situacin de injusticia fue provocada para poder cubrir el objetivo.
A partir de la actividad podrn ejemplificarse situaciones sociales en las cuales se produce esta misma dinmica, es decir,
en las que un grupo es privilegiado y cuenta con las condiciones para acumular ms privilegios y otros grupos tienen
menos oportunidades de desarrollo porque socialmente no
se respetan sus derechos a la igualdad y a una vida digna.
Aunque en la vida efectivamente existe un trato desigual
a mujeres y hombres, algo que pone en desventaja a uno
u otro gnero, con mucha mayor frecuencia son las mujeres quienes resultan ms afectadas por este trato. Los
derechos humanos son la alternativa para lograr una mayor igualdad y una ms amplia justicia.
Para reflexionar
El facilitador propiciar la participacin sobre las siguientes preguntas:
Qu sentimientos o emociones estn presentes cuando se produce una situacin injusta?
Qu podemos hacer desde nuestros espacios para evitar este tipo de injusticias?
Qu relacin existe entre lo que acabamos de vivir y
los derechos humanos?
Qu son los derechos humanos?
Para qu sirven entonces los derechos humanos?
Qu derechos humanos conocen?
Cmo pueden defender sus derechos en la vida cotidiana?
Qu alternativas tenemos para asegurar que se respeten nuestros derechos?
Los derechos humanos son

las garantas, las facultades
y los privilegios que nos
corresponden a todas las personas
por el simple hecho de serlo.
Sin ellos no podramos
satisfacer nuestras necesidades
fundamentales.
123
124
Recuerda que
Los derechos humanos son las garantas, las facultades y
los privilegios que nos corresponden a todas las personas por el simple hecho de serlo. Sin ellos no podramos
satisfacer nuestras necesidades fundamentales.
Los derechos humanos buscan y protegen la individualidad, la libertad, la igualdad y la independencia de cada
persona; sustituyen el esquema de las relaciones tradicionales jerrquicas por otro que privilegia las sustentadas en la equidad y la igualdad. Asimismo, promueven el
desarrollo de la responsabilidad y el respeto a las dems
personas, ayudando a mejorar la calidad de vida y el manejo de las relaciones interpersonales.
El 29 de abril de 2000 se aprob la Ley para la Proteccin
de los Derechos de Nias, Nios y Adolescentes, en la que
se plantean los siguientes derechos fundamentales:

Derecho de prioridad: brindar proteccin en cualquier circunstancia y con la oportunidad necesaria.

Derecho a la vida: garantizar en la medida mxima
posible su supervivencia y desarrollo.

Derecho a la no discriminacin: no deber hacerse
ningn tipo de discriminacin en funcin de la raza;
color; sexo; idioma o lengua; religin; origen tnico,
nacional o social; posicin econmica; discapacidad
fsica; o cualquier circunstancia de nacimiento.
Los derechos humanos buscan

y protegen la individualidad,
la libertad, la igualdad y la
independencia de cada persona;
sustituyen el esquema de las
relaciones tradicionales
jerrquicas por otro que privilegia
las sustentadas en la
equidad y la igualdad.

Derecho a vivir en condiciones de bienestar y a un
sano desarrollo psicofsico, lo que implica una vida
sin violencia.

Derecho a la proteccin de su integridad, su libertad
y contra el maltrato y el abuso sexual.

Derecho a la identidad: a un nombre y apellidos,
nacionalidad y a la pertenencia a un grupo cultural.

Derecho a vivir en familia: cuando se vean privados
o privadas de su familia, tendrn derecho a recibir
la proteccin del Estado.

Derecho a la salud y a recibir atencin adecuada y
oportuna.

Derecho a la educacin.

Derecho al descanso y al juego: no se les podrn
imponer regmenes de trabajo o estudio que menoscaben este derecho.

Derecho a la libertad de pensamiento: gozarn de
libertad de pensamiento y conciencia.

Derecho a participar: tienen libertad de expresin,
en la que se incluye el derecho a ser informadas o
informados y a expresar sus opiniones.
Adems de esta ley que engloba a nias, nios y adolescentes, reconocemos que hay derechos que cobran mayor relevancia durante la adolescencia, los cuales se contemplan en tratados y declaraciones internacionales,3
entre los que se encuentran los derechos sexuales y los
reproductivos:

Derecho a una vida digna

Derecho a la igualdad y a vivir libre de toda discriminacin

Derecho a vivir sin violencia sexual

Derecho a la libertad de conciencia y de religin

Derecho a la libertad de opinin y de expresin

Derecho a la informacin sobre sexualidad
3
A nivel internacional, los derechos sexuales y reproductivos de las

personas jvenes se abordan en la Conferencia Internacional sobre
Poblacin, El Cairo, 1994, y en la iv Conferencia Internacional sobre la
Mujer, Beijing, 1995. En Mxico, actualmente se fundamentan en
el artculo 4 constitucional, en el artculo 67 de la Ley General de
Salud, en el Cdigo Civil, en la Norma Oficial Mexicana de los Servicios
de Planificacin Familiar, y en el artculo 3 de la Ley para la Proteccin de
los Derechos de Nias, Nios y Adolescentes.
Hay derechos que cobran mayor

relevancia durante la adolescencia,
entre los que se encuentran los
derechos sexuales y los
reproductivos.
125
126

Derecho a decidir sobre el cuerpo y la sexualidad

Derecho a la vida privada

Derecho a la educacin sexual

Derecho a la salud sexual y reproductiva

Derecho a beneficiarse del progreso cientfico
Actividad 2. El juicio por la defensa de los

derechos humanos
Nuestro propsito es que los participantes ejerciten su habilidad para identificar situaciones en las cuales se violan
los derechos humanos y practiquen la argumentacin para
defenderlos.
Material: caso por escrito.
Desarrollo: el facilitador pedir la participacin de seis personas voluntarias y les indicar que cada una representar a un personaje del caso que va a exponerles; posteriormente leer la narracin: Un caso de la vida real, que se
presenta al final de esta actividad. Todo el grupo asistir
a un juicio y quienes no tengan un personaje concreto
representarn a las madres y los padres de familia del
grupo de tercer grado. Para representar el juicio se seguirn varios pasos:
Los representantes de cada personaje pasarn a exponer su visin de los hechos y sus sentimientos alrededor de la situacin; el resto del grupo escuchar los
testimonios (los personajes que expondrn su testimonio son: Sofa, la directora, Carlos, Susana, Karina,
el seor de la farmacia y el joven acosador).
Tanto el grupo como los personajes tendrn que identificar qu derechos humanos se estn violando en esta
situacin.
127
128
tiempo que dice en voz alta: la juventud ya no tiene valores. Fuera de la farmacia hay un joven escuchando la
discusin y cuando Susana sale la comienza a seguir y a
acosar dicindole: Gerita, si quieres los probamos y le
callamos la boca al viejo panzn.
Al da siguiente, la directora manda llamar a Sofa a la direccin, le cuenta lo que escuch decir a Carlos el da
anterior y le pide que deje de hablar sobre sexualidad a
sus alumnas y alumnos, as como que pase al siguiente
tema del programa. Sofa no dice nada, sale de la direccin y se dirige al saln de clases, donde sigue resolviendo las dudas de sus alumnos. Surge una discusin acerca de
la virginidad y una alumna llamada Karina dice que para
ella es importante llegar virgen al matrimonio. Cuando
una parte del grupo escucha eso comienza a rerse y burlarse de ella. En ese momento, la directora entra en el
saln y le ordena a Sofa que acuda inmediatamente a la
direccin.
Cuando Sofa llega, la directora le dice que como no hizo
caso de su indicacin debe despedirla de la escuela, ya que
su negativa puede traerle problemas con las madres y los
padres de familia, y adems no est bien visto que una
mujer sepa y hable de ese tema.
Para reflexionar
El facilitador propiciar la participacin en torno a las siguientes preguntas:
Cmo se sintieron durante la actividad?
Qu podemos hacer para identificar las situaciones
de la vida cotidiana en las que se violan los derechos
humanos?
Por qu es importante conocer nuestros derechos?
Qu se puede hacer cuando se violan los derechos humanos?
Si los participantes no identifican todos los derechos que

se han violado en el caso anterior es importante que el
facilitador los haga explcitos antes de continuar la discusin en el juicio.
Violacin de derechos humanos en el caso

Se viola el derecho a la igualdad cuando la directora le dice a Sofa que una mujer no debe saber ni
hablar sobre sexualidad.

Se viola el derecho a vivir sin violencia sexual cuando el joven acosa a Susana al salir de la farmacia.

Se viola el derecho a la libertad de expresin y de
opinin cuando la directora calla a Carlos durante
el recreo, cuando el grupo se burla de Karina cuando expresa su opinin sobre la virginidad y cuando
despiden a Sofa.

Se viola el derecho a la informacin sobre sexualidad y a la educacin sexual cuando la directora le
pide a Sofa que no hable de sexualidad a sus alumnas y alumnos y cuando la despiden.

Se violan el derecho a decidir sobre el cuerpo y la
sexualidad y el derecho a la salud sexual y reproductiva cuando el farmacutico se niega a venderle
condones a Susana.
Recuerda que...
Conocer nuestros derechos es indispensable para detectar situaciones de injusticia y as poder defenderlos.
Actividad 3. Empata
Nuestro propsito es favorecer que las y los participantes
desarrollen actitudes de empata y se den cuenta que sta
ayuda a erradicar las actitudes discriminatorias.
129
130
Desarrollo: esta actividad requiere trabajo previo de los participantes. Con anticipacin, el facilitador solicitar que piensen en una persona que haya vivido o viva algn tipo de
discriminacin y que les interese entrevistar; le pedirn
que les cuente una situacin en la que haya sido discriminada y le preguntarn cmo se sinti y reaccion. De manera breve debern escribir la situacin que les fue narrada
e incluir los sentimientos y las reacciones de la persona, as
como la edad y el sexo.
El facilitador recoger las narraciones y entregar a cada
participante una al azar. Les solicitar que se mantengan en
silencio, lean el escrito y levanten la mano al terminar.
Cuando todos hayan finalizado les indicar que por un momento tengan presente la experiencia sobre la que leyeron
y traten de ponerse en el lugar de la persona, de sentir lo
que sinti, de comprender su modo de reaccionar.
Posteriormente, el facilitador organizar al grupo en crculo
y pedir que los participantes compartan cmo se sintieron
con la actividad; les preguntar si pudieron desarrollar una
actitud emptica con la situacin, qu les ayud a hacerlo,
y si les cost ser empticos por qu creen que fue as.
Para reflexionar
El facilitador pedir que los participantes definan qu es la
empata a partir de lo que vieron en la actividad y mencionen cules son las actitudes que dificultan alcanzar una
actitud emptica. Despus promover que se reflexione en
torno a las siguientes preguntas:
Para qu creen que nos sirve la empata?
Cmo se sienten cuando una persona es emptica
con ellos?
Qu tanto ponen en prctica la empata con las personas hacia las cuales suelen tener prejuicios?
131
132
a la siguiente pregunta, el participante que respondi girar la botella. Esto se repetir para cada pregunta. Es importante promover que todos entren en el juego.
Las preguntas que se sugieren son:
Qu entiendes por derecho a una vida digna? Ejemplos.
Qu opinas de que se recorte el presupuesto para atender a pacientes con vih?
Consideras que el aborto tendra que ser un derecho?; por qu?
Cules son las fuentes de educacin acerca de la sexualidad que existen?; cules son las mejores?
Qu opinas de la pldora del siguiente da?
Consideras que las mujeres y los hombres en nuestro
pas viven en condiciones de igualdad?; por qu?
Crees que si los menores de edad trabajan se violan
sus derechos humanos?
Cuando se tienen relaciones sexuales, a quin crees
que le corresponde cuidar que se use condn?
Crees que existe una edad ideal para tener relaciones
sexuales por primera vez?
Que haras para erradicar la prostitucin infantil y juvenil?
Crees que en Mxico es fcil para los adolescentes acceder a mtodos anticonceptivos?
Qu opinas de que los adolescentes mantengan relaciones sexuales?
133
134
Directorio
Presidencia del conaPred y de su Junta de Gobierno
Perla Patricia Bustamante Corona
Junta de Gobierno
Daniel Francisco Cabeza de Vaca Hernndez, Dionisio Arturo Prez
Jcome Fricione, Mauricio Hernndez vila, Guillermo Bernal Miranda, Patricia Espinosa Torres, Miguel Carbonell Snchez, Arturo Daz
Betancourt, Olivia Joanna Gall Sonabend, Lourdes Arizpe Schlosser,
Mara del Rocio Garca Gaytn, Isabel Priscila Vera Hernndez, Xavier Antonio Abreu Sierra, Alejandro Lucas Orozco Rubio, Jos Antonio Izazola Licea, Sergio Medina Gonzlez, Samuel Alcocer Flores,
Emilio Javier Martnez Morales
asamblea Consultiva
Rosa Mara lvarez de Lara, Francisco Javier Rangel Gonzlez, Roberto Javier Blancarte Pimentel, Jos Lus Buenda Hegewisch, Renee Dayn Shabot, Mario Luis Fuentes Alcal, Olivia Joanna Gall
Sonabend, Roberto Gutirrez Lpez, Judit Ester Bokser Misses de
Liwerant, Arturo Daz Betancourt, Isabel Gardea Espino, Mara Anglica Luna Parra, Covadonga Prez Villegas, Jess Eduardo Toledano Landero, Alejandro Quintero Novella, Sandra Jimnez Loza, Roy
Campos Esquerra, Adriana Ortiz Ortega, Rogelio Hernndez Lpez
Directorio
135
El Curso taller: Y t, como discriminas?

se termin de imprimir en el mes de
15 de octubre de 2009 en los talleres de
Impresora y Encuadernadora Progreso, sa de cv,
San Lorenzo Tezonco 244, col. Paraje San Juan,
Delegacin Iztapalapa, 09830, Mxico, df.
Se tiraron 1,500 ejemplares ms sobrantes para reposicin.
La edicin estuvo al cuidado de la
Direccin General Adjunta de Vinculacin,
Programas Educativos y Divulgacin del
Conapred

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CURSO

Curso taller: Y t, cmo discriminas?

Unidad 1. La discriminacin en nuestra sociedad

Qu se entiende por discriminacin?

Unidad 2. Adolescencia y discriminacin

Adolescencia, poca de cambios

La discriminacin hacia la adolescencia

La discriminacin entre adolescentes

La discriminacin por edad

La discriminacin por gnero

La discriminacin por preferencia sexual

La discriminacin por prcticas sexuales

La discriminacin por origen tnico

La discriminacin por caractersticas fsicas

La discriminacin por condicin socioeconmica

La discriminacin por creencias

La discriminacin por enfermedad

La discriminacin por discapacidad

Herramientas para promover la no discriminacin con adolescentes

Unidad 3. Los derechos humanos y la cultura de paz:

Del dicho al hecho

Caractersticas de los derechos humanos

La equidad y las acciones afirmativas

Unidad 4. Principios metodolgicos del programa

Enfoque por competencias psicosociales

Importancia del trabajo en grupo

Estrategias didcticas para el trabajo con adolescentes

Estructura de las actividades

II. Actividades sobre discriminacin

III. Actividades sobre tipos de discriminacin

IV. Actividades sobre derechos humanos y competencias psicosociales

Programa para adolescentes

no de los principales males que aquejan a las

Se pretende reforzar el hecho de

Programa para adolescentes

n nuestra sociedad, muchas personas sufren discriminacin constantemente, ya que aprendimos

Los y las adolescentes son un

En esta carpeta se presentan

de derecho en todos los mbitos de su vida, fortalezcan sus

Esperamos que muchas personas puedan beneficiarse con

discriminacin en nuestra sociedad

Unidad 1. La discriminacin en nuestra sociedad

Qu se entiende por discriminacin?

Con el propsito de sumarnos

Para ayudarnos a identificar la discriminacin en nuestra

sonas o grupos a quienes se discrimina se les suelen

Unidad 1. La discriminacin en nuestra sociedad

Ronald Dworkin, en Jess Rodrguez Zepeda, Qu es la discriminacin

quehacer de toda la casa, mientras que su hermano

En los aos en que la adolescencia coincide con la

Unidad 1. La discriminacin en nuestra sociedad

Estar en la incertidumbre o no tener un plan de vida

Mientras que los estereotipos

lado, Susana lleg borracha y empez a insultar a la gente,

No obstante, es muy fcil que en cualquier momento los

Unidad 1. La discriminacin en nuestra sociedad

situacin de inferioridad para poder dominarlos. Es decir,

Entendemos por violencia aquellos actos u omisiones que atentan

La discriminacin deja profundas

el cual no pueden hacer uso de sus recursos, no se

decir, reproducen el comportamiento estereotipado.

Se reafirman frente a la discriminacin, esto es, resal-

tan las caractersticas propias del grupo para vivirse