Revista Eletrnica Espao Teolgico ISSN 2177-952X Vol. 6,, n.

9, jan/jun, 2012,
201 p. 133-134

A ESTRUTURA FUNDAMENTAL DA
EUCARISTIA
VERHEUL, Ambroos.
Ambroos So Paulo: Paulinas, 1982.
ISBN 82-1440
Antonio Wardison C. Silva
Mestrando em Filosofia pela PUCSP.
E-mail: wardison@hotmail.com
A reforma litrgica, ocasionada pelo Conclio Vaticano II, provocou inmeras
mudanas no interior da ao celebrativa. Todas elas buscaram garantir uma
participao ativa, consciente e frutuosa do povo na celebrao. No entanto, ainda que
plausvel tal tentativa, a liturgia no se tornou claramente conhecida e operada.
ope
A
presente obra A estrutura Fundamental da Eucaristia,
Eucaristia, de Ambroos Verheul, procura
resgatar os valores bsicos da teologia eucarstica, no seu aspecto bblico e litrgicolitrgico
sacramental. E, com isso, apresentar o que de fato constitui a estrutura da celebrao
eucarstica. O texto est constitudo de duas partes.
Na primeira parte, o autor procura descobrir a gnese da celebrao eucarstica,
eucarstica quer
dizer, a origem daa estrutura fundamental de toda celebrao eucarstica.
eucarstica O ponto de
partida se d no agir de Jesus durante a ltima ceia,
ceia, presentes nos relatos de Paulo e nos
textos sinticos (Lucas,
Lucas, Marcos e Mateus).
Mateus . O autor segue sua abordagem ao pesquisar a
cultura judaica e sua incidncia na celebrao realizada por Cristo. Com isso, apresenta
a celebrao da ceia judaica e seu desenvolvimento ritual. O autor faz notar o
significado cultural desses ritos da ceia judaica.
judaica E, na tentativa de aprofundar
aprofund a
significao cultural do rito da ceia, reflete sobre o gnero literrio da berak (bno
judaica) e seu lugar
ugar na vida religiosa do israelita, particularmente, seu significado no
Antigo Testamento. Alm desta profunda
profunda pesquisa, o autor ainda detm-se
detm em discorrer
sobre a espiritualidade da berak na antiga tradio rabnica: na orao pblica e na
liturgia domstica. Segue o texto com a explicitao e significao da refeio judaica:
as festas e sua ao ritual--simblica. Dados esses elementos, Ambroos reflete sobre a
instituio da Eucaristia, por Jesus, no quadro da ceia judaica e suas eventuais
consequncias
ncias para a acepo desse sacramento.
sacramento E desenvolve, numa abordagem
bblico-teolgica,
teolgica, o contedo neotestamentrio do agir de Jesus na ltima ceia: o
memorial do mistrio pascal, a ao proftica simblica, o rito da comunho. Por fim, o
autor descobre quee a estrutura fundamental da celebrao eucarstica
stica se constitui na
dualidade da orao eucarstica e da comunho.
Na segunda parte, o autor reflete sobre o rito da comunho na celebrao da Eucaristia,
Eucaristia
fundamentalmente, procura fazer uma avaliao crtica sobre a comunho no novo Ordo
Missae. Para isso, enfatiza o autor, faz-se necessrio compreender
compreen
a estrutura
fundamental da Eucaristia.
ucaristia. O texto parte de um questionamento central: como surgiu e
se desenvolveu o rito da comunho? Ambroos sublinha os detalhes do rito antes de
1969. Depois, desenvolve um itinerrio histrico e sgnico (bblico e teolgico) sobre a
frao do po e o cordeiro de Deus,
Deus o pai-nosso e o embolismo, a saudao da paz e as
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oraes pela paz,, o rito da commixtio e a preparao pessoal do sacerdote. O autor

conclui ao afirmar que a sucesso dos ritos tornou-se
tornou se mais lgica e inteligvel. E que
ainda necessrio aprofundar, de maneira mais intensa, a complementaridade entre a
orao eucarstica e a comunho: a orao
o eucarstica e a comunho formam como que
a dupla unidade da mesa eucarstica do Senhor. Ambas tm na dimenso horizontal um
carter de ceia: a orao eucarstica, a berak, a bno da mesa, que
espontaneamente chama a comunho comunitria e a tem como
como complemento.
complemento
Como o prprio autor destaca, esta obra tem uma finalidade catequtica e litrgicolitrgico
pastoral. A primeira quer romper uma simples compreenso da liturgia como um
conjunto de partes ou estrutura orgnica,
orgnica ao memorativa desenvolvida na histria,
histria ou
totalidade de ao e ritos. Por isso,
isso, a liturgia deve ser entendida no desenrolar de toda a
celebrao e, para isso, necessrio basear-se
basear se no conhecimento da estrutura
fundamental da celebrao eucarstica. Esta
ta estrutura, se descoberta, poder revelar-se
revelar
por si mesma: sua harmonia entre as partes e essencialidade.
A segunda procura demonstrar que, embora a liturgia hoje seja celebrada na lngua
verncula de cada povo, no foi suficiente para esclarecer e estrutura
estrutura da celebrao
litrgica, quer dizer,, a renovao da liturgia no pode fundamentar-se
fundamentar se no uso da lngua
verncula, mas na questo da estrutura da celebrao: ao celebrativa que vincule vida
sacramental da social. Por isso, o problema de carter estrutural
rutural e no lingstico. A
partir da torna-se
se necessrio ir alm daquilo que est fixado na liturgia e favorecer,
como prescreve a constituio dogmtica sobre a liturgia, maiores possibilidades da
adaptao litrgica nas Igrejas particulares. E,
E para isso
sso acontecer, imprescindvel
refletir
tir sobre a estrutura fundamental da celebrao eucarstica.
Em suma, O texto de Ambroos Verheul apresenta uma abordagem litrgico-teolgica
litrgico
sobre a estrutura fundamental da eucaristia. Trata-se
Trata se de um texto tcnico e hermenutico
e, por isso, caracterizado pelo longo acento Escritura e aos ritos. O texto tem uma
linguagem clara, pontual e uma metodologia explicativo-exploratria.
explicativo
Esta obra destinadestina
se a todo clero, religiosos, professores e leigos que se dedicam em compreender
co
e
transmitir o verdadeiro sentido e estrutura da celebrao eucarstica.

NOTA

Antonio Wardison C. Silva, Mestrando em Filosofia pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo.
Graduado em Filosofia e em Teologia. Especialista em Psicopedagogia, Filosofia existencial e Catequese.

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