Actividades Unidad 1

Responde de manera breve y precisa a las siguientes cuestiones:

1) De los paralelos entre la literatura sapiencial israelita y la del antiguo Oriente Prximo que has
ledo en las diapositivas del apartado de Conceptualizacin o que hayas podido leer en alguna
otra de tus lecturas, seala el ejemplo que ms te haya llamado la atencin y comntalo. Puede
ser significativo para nuestros das el hecho de que la tradicin sapiencial israelita fuera
influenciada de algn modo por otras tradiciones culturales? (CG 1, CE 1)
Los libros que componen el Antiguo Testamento nacen en un periodo de tiempo determinado, en
un ambiente geogrfico y cultural concreto, en el seno de un pueblo con caractersticas peculiares, pero
inserto en ese ambiente y tiempo. Por tanto influido por las culturas ms antiguas de los otros pueblos de
su rea geogrfica
Israel no es un pueblo aislado, cerrado en s mismo y ajeno a toda influencia exterior. convive con
otros pueblos, a algunos de los cuales est unido por vnculos de raza, y mantiene intercambios de toda
clase con los dems pueblos y culturas de la misma rea geogrfica. Ello genera influencias mutuas en
los distintos campos de la vida y de la cultura.
La Sabidura en la cultura del antiguo Oriente Prximo, de la que participa Israel, no es un
conocimiento de cosas o verdades, es una actitud prctica ante la vida para poder llegar a ser feliz y se
desarrolla por la educacin, el conocimiento de la tradicin y la experiencia. Afecta a todas las actividades
de la vida humana e intenta dar al hombre los medios que necesita para acomodarse al orden del
universo y solucionar los problemas que la vida le va presentando.
Un ejemplo de paralelismo entre la sabidura bblica y la del Antiguo Oriente Prximo que me llama
la atencin es la cuestin de las listas, a fin de hacer un inventario de su mundo, los autores de estas
listas enumeraban, por categoras, los seres y las cosas que los rodeaban y que podan serles de utilidad.
As hicieron los sumerios y los egipcios. La Biblia atribuye a Salomn esta misma actividad: "Trat acerca
de los rboles, desde el cedro del Lbano hasta el hisopo que brota en la pared; disert acerca de los
animales, de las aves, de los reptiles y de los peces" (1Re 5,13)
Nuestra fe catlica hunde sus races en un Dios que se hace presente en la vida y en la Historia,
podemos entonces acaso, ser co-creadores de una vida de fe y de una respuesta de fe como es la
religin ajena a la influencia de otras culturas?. Somos personas nacidas en un periodo de tiempo
determinado, en un ambiente geogrfico y cultural concreto, ello genera influencias mutuas en los
distintos campos de la vida y de la cultura. Creemos en un Dios Trinitario, que se hace Hijo, que entra en
la Historia como hombre, para hablarnos como hijos desde la misma Historia, desde la vida. Hablar de no
influencia, sera hablar de ostracismo y no de comunin y dilogo.

2) Lee los siguientes textos y seala a qu forma literaria pertenecen (CE 1):
Sir 25,7-11: Proverbio numrico: relacionado en un origen con el enigma; y con claros recursos
nemotcnicos; su esquema responde a X/X+1, en concreto 9/9+1
Prov 24,30-34: poema didctico profano, se caracteriza por su impulso educativo; por la forma,
carece de imperativo, y es expositivo
Qoh 1,12-2,6: poema autobiogrfico
Jue 9,8-15: fbula , se trata de una narracin de pura ficcin alegrica en la que por medio de
personificaciones de seres irracionales, inanimados o abstractos se da una enseanza til o
moral
Seala en minutos el tiempo que te ha llevado realizar esta actividad completa: 45
Blanca Villanueva Lpez
Bachiller Teolgico