IGREJA BATISTA RESTAURAO

Escola Bblica Dominical

Tema: Cultura crist x Cultura secular

Texto base: Tiago 4:1-4

De forma bem resumida, poderamos definir a cultura como o sistema de usos, costumes e,
por vezes, crena de uma sociedade ou nao (Comentar religies relacionadas com
culturas islamismo, judasmo, hindusmo, etc).
importante deixarmos claro que cultura secular um elemento humano, ou seja, um
sistema desenvolvido por motivao do ser humano, geralmente de forma no planejada.
Esta tese apoiada inclusive pelos cientistas e ateus das mais diversas esferas da sociedade
mundial, uma vez que a cincia que estuda a cultura a antropologia, essencialmente
humana e focada no indivduo e na sociedade onde este se insere.
Por este motivo, podemos considerar, enquanto cristos, que toda cultura humana,
independente da sociedade onde esta se apresenta, est contaminada pela queda do ser
humano, pois este essencialmente pecador, desprovido da graa de Deus, a qual
encontramos apenas atravs de Cristo, mediante o novo nascimento.
A cultura possui ainda algumas caractersticas essenciais que, se as entendermos, podem nos
esclarecer algumas razes que sustentam a relao que a igreja crist possui com a cultura
das naes em que ela est presente, alm de indicar pistas para a relao que devemos, ou
deveramos ter com a nossa prpria cultura brasileira. So elas:

A totalidade: a cultura diz respeito a processos globais dentro de uma sociedade,

implicando numa certa medida de homogeneidade. Embora dentro de uma cultura
existam diversas subculturas (costumes diferentes entre estados brasileiros, por
exemplo), existem tendncias que marcam, caracterizam um povo (a sensualidade
no Brasil, por exemplo);

A naturalidade: por ser um sistema humano, a cultura se desenvolve e se relaciona

com o ser humano de forma absolutamente natural, no projetando sobre os
participantes da sociedade nenhum tipo de preconceito, escndalo ou fobia (o
infanticdio entre tribos indgenas brasileiras como a dos ianommis, que
entre 2004 e 2006 mataram 201 crianas, segundo dados da Funasa, por
exemplo);

A neutralidade: de certa forma, a cultura isenta de avaliaes de mrito e

qualidade. No se pode afirmar ou atribuir avaliaes a costumes de determinada
sociedade, afirmando serem boas ou ruins, haja vista ser ela um sistema natural e total
e, por este motivo, ser moralmente neutra. bem verdade que avaliaes existem,
mas realizadas por indivduos de sociedades distintas daquela posta sob julgamento, o
que se constitui um erro segundo os cientistas sociais (a defesa de tribos que
realizam infanticdio por parte da sociedade cientfica e a tolerncia da Funai,
por exemplo).

Vale salientar que cada um destes conceitos so antropolgicos, no sendo necessariamente

apoiados pela Palavra de Deus, do contrrio, a partir da influencia delas que por vezes
permitimos viver e experimentar coisas avessas vontade de Deus (cultura crist) por
considerarmos inofensivas, de cunho apenas cultural, natural, sem importncia.
Exemplos a discutir:

Vestimentas;
Inclinao capitalista (discutir sobre o salrio do trabalhador, defendido na Bblia,
tomando por base fatos como o mercado da msica gospel, a pregao de famosos,
etc);
Bebidas e o fumo;
Namoro;
Outros.

Como cristos precisamos estar cientes que no pertencemos mais a esta terra nem devemos
nos adequar a seu sistema cado, antes nossa obrigao viver, anunciar a cultura de Cristo,
que pode ser resumida em obedecer a vontade de Deus, que foi revelada em sua Palavra, e
influenciar a sociedade a experimentar esta cultura celestial, no contaminada e santa.