Exulta

y canta
t que

sufres
que ya
llega tu

Salvador.
Venid a mi todos los fatigados y agobiados que yo os aliviare. (Mt.II.25)
El espritu del Seor est sobre m, porque me
ungi; me envi a evangelizar a los pobres, a
predicar a los cautivos la libertad, a los ciegos la
recuperacin de la vista, a libertar a los oprimidos, a
promulgar un ao de gracia del Seor.
Y enrollando el libro y dndoselo al sirviente se
sent; los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos
en l.
Y comenz a decirles: Hoy se cumple esta proveca
ante vosotros. (Luc.4.18)
Mi alma engrandece al Seor y salta de gozo mi
espritu en Dios, mi Salvador, porque ha mirado la
pequeez de su esclava; por eso todas las generaciones me llamarn
Bienaventurada, porque ha hecho en m maravillas el Poderoso cuyo nombre es
Santo.
Su misericordia se derrama de generacin en generacin para con aquellos que
le temen.
Despleg el poder de su brazo y dispers a los soberbios con los pensamientos

y su corazn.
Derrib a los potentados de sus tronos y ensalz a los pobres.
A los hambrientos los llen de bienes, Y a los ricos los despidi vacos
(Luc. I.46)
Mara; t la ms humilde, t la pequea de Nazaret , t la madre de Jess, el
Siervo de Dios, aydanos a llevar el mensaje de Salvacin a tantos pobres, a
tantos seres agobiados, a tanto desgraciado como gimen hoy en nuestro
mundo.
Y el menor de entre vosotros, ese ser el ms grande.
(Luc. 9.48)
Bienaventurados los pobres, los tarados, los alcohlicos, los faltos de amor; los
dbiles, los sucios, los miserables; los vagos los que no tienen voluntad, los
ltimos, los neurticos, los alienados, los esclavizados por la tcnica, los
oprimidos, los explotados; vosotras las prostitutas, los invertidos las victimas
del vicio, los presos.
Bienaventurados porque habis sufrido con Cristo, llevando sobre vuestros
hombros la cruz del pecado de todos.
Bienaventurados, los que sufren, los que lloran, los que se compadecen, los
que pasan hambre, los que son sencillos, los que no exigen nada, los
desgraciados, los idiotas, los locos, los borrachos, los que se sienten escoria,
los ltimos; los que tienen corazn de nio, los que se lo creen todo, los tontos,
los enfermos, los que sirven, los que son explotados, los estpidos, los que
todo el mundo engaa, los anormales, los contrahechos, los leprosos, los nios.
Bienaventurados los nios, los pequeos de todas las razas, de todos los
pueblos.
Bienaventurados porque vosotros formis el cuerpo de Cristo que carga con el
pecado de todos.
Bienaventurados porque Jess hizo que vuestro sufrimiento no fuera estril;
porque estis llevando a la humanidad al cielo, porque salvis al mundo.
Porque recogis en vuestro cuerpo el mal del pecado el sufrimiento.
Porque termina en vosotros. Porque os crucifica y si os crucifica con Cristo, con
l, resucitareis gloriosos.
Bienaventurados vosotros los miserables de toda la tierra porque estis ya
sentados en la Gloria del Padre, pues vuestra carne ha sido resucitada en Cristo
Jess vuestro hermano.
Bienaventurados: porque sois rechazados, como Cristo. Porque sois
despreciados, como Cristo. Porque vuestra alma padece angustia, como Cristo.
Porque vuestro Padre Dios os ha abandonado, como a Cristo.
Porque no sois dignos de vivir en la ciudad, como Cristo.
Porque sois la basura del mundo, como Cristo. Porque no tenis ningn

derecho, como Cristo.

Porque sois el Cristo, el Siervo de Yahv: El Justo Porque Dios se ha hecho uno
con vosotros: Porque en vosotros se sirve a Dios. Porque Dios; el Dios del roco
y de la aurora, de la araa y del jilguero, del oso y del caballo, os ama y ha
querido daros el Reino. Porque todo lo cre para vosotros. Porque vino a dar
sentido a vuestra vida. Porque os quiere hasta dar la sangre
Bienaventurados porque en vosotros se completa la salvacin de todos.
Ay! De vosotros los ricos, los cuerdos, los abstemios, los fuertes, los limpios,
los voluntariosos, los primeros, los normales, los que dirigs la tcnica, los que
oprims, los que explotis; vosotras, las mujeres decentes; los que vais
diariamente a misa; los que no conoces el vicio; los que nunca os manchasteis
las manos.
Ay! De vosotros porque no habis sufrido compartiendo la carga con vuestros
hermanos. Porque no les habis amado. Porque fuisteis unos egostas.
Ay! De vosotros los que ahora reis y gozis, los que banqueteis a diario, los
que os llamis intelectuales, los que exigs a todo el mundo, los potentados, los
sanos, los que sois servidos, los que no sois nios, los que vivs en buenas
casas; los que estis asegurados porque llorareis y gemiris.
Ay! de vosotros, porque al lado de vuestra decencia han gemido pobres
hombres, agobiados por las cargas que eran de todos.
Ay! de vosotros, porque buscando vuestro gozo condenasteis al justo.
Ay! de vosotros sacerdotes hipcritas, que ni entris vosotros ni dejis entrar.
Ay! de vosotros sacerdotes y religiosos, hipcritas, que comis y engordis
cmodamente mientras dos tercios de la humanidad pasan hambre.
Ay! de vosotros que habis hecho tan complicado el evangelio que nadie lo
comprende.
Ay! de vosotros, telogos y sacerdotes, hipcritas, que elevis a los altares a
los santos que vuestros padres mataron, as atestiguis la obra de vuestros
padres.
Ay! de vosotros telogos y sacerdotes hipcritas que vivs en buenas casa y
vais en coche mientras El Justo, al que decs que imitis, carga con las
injusticias de la sociedad de la que vosotros sois los primeros; de esa forma
asents a su injusticia siendo los primeros en condenar al justo.
Ay! de vosotros que devoris las casas de los ricos y apenas pisis las cuevas
de los pobres.
Ay! de vosotros que hacis voto de pobreza para no carecer nunca de nada,
mientras masas y masas de hombres son explotadas a vuestro lado no
teniendo ni lo ms necesario.
Ay! de vosotros que habis llenado la Iglesia de ritos y prescripciones
olvidndoos de la lealtad y la justicia.
Hipcritas! ni entris vosotros ni dejis entrar; donde estn los pobres, donde
estn los miserables, donde estn mis hermanos ms pequeos.

Dedicado a todos los desgraciados de la tierra; a todos aquellos que se sienten

sin camino y sin esperanza; para ellos estas pobres lneas con todo el amor de
un corazn que se siente dbil.
A la mayor Gloria de Nuestro Seor Jess que Resucitado en carne mortal
intercede por todos los hombres. A l la Bendicin, el honor y la Gloria. AMN.

Los dbiles.
Id y aprenden que significa: Misericordia quiero y no sacrifico. Porque no he
venido yo a llamar a los justos, sino a los pecadores. (Mt. 9.11)
Los dbiles: hombres sin cultura, sin educacin, sin amor, sin dinero;
Cargados de lacras, de vicios de miseria; arrastran una vida rota sobre la que
les oprime la cruz de los pecados de todos. Son groseros, mal educados,
absurdos, borrachos, pendencieros, envidiosos, viciosos, tarados pobres. De
dnde salen estos seres cargados en enfermedad y egosmo, de barbarie e
incultura?
Su propia miseria en una borrachera sin par que les diera el nimo suficiente
para ser capaces de robar, de matar, de sobrevivir; pero nosotros nos
parapetamos tras el muro cnico de la decencia y les dijimos que nada les
debamos pues culpa suya era por no haber sabido correr, (aquel cojo me
miraba con ojos bobalicones sin entender bien; si, deben tener razn, debo ser
una rata asquerosa, pues he nacido cojo); por si acaso le pagu al vecino, que
tena una pistola gorda y grande, para que aquellos flojos no me molestasen
ms.
- Hay que ensearles que tienen que aprender a correr si reparto algo de lo que
tengo nunca correr; es por su bien. Esta gente es muy vaga, sin voluntad,
borrachos NO! Que trabajen, que trabajen, que trabajen.
Cuando sala por las escaleras todava me sonaban las palabras, que rebotaban
en las paredes y formaba una msica rtmica insoportable: que trabajen, que
trabajen, que trabajen.
En la puerta me esperaban ellos: el Julin (invalido de las dos piernas), el Mata,
(vicioso de grifa llevaba dos meses sin probarla, quera cambiar), el Mario, (sin
padre ni madre nunca conoci el
cario, un invertido desde los 12 aos le pagaba mil pts. semanales por llevarle
chicos) que trabajen que trabajen que trabajen el nio, (muchacho de 18 aos
con complejo de inferioridad, beba para poder enfrentarse con la vida) y

tantos otros sin cario, sin cultura, sin voluntad, sin nada; que trabajen que
trabajen que trabajen.
Nos fuimos a trabajar.
Y fue de risa.
Me dieron ganas de llorar, de emborracharme con Mario, con el Nio, con
todos.
Result que en el trabajo tambin son la pistola y todos salieron corriendo,
cuando llegu al lugar de la carrera Mario lloraba de rabia viendo marchar a los
otros cargados de bienes. Julin todava les gritaba Soy cojo; esperadme, no
veis que no puedo correr!.
Vmonos. No hay sitio, no hay lugar. Me enfad, cog mi bastn, me dej la
barba, me vest de harapos y les grit: cambiad!, cambiad de mente,
convertos!
Arrepentos, haced seales dignas para que os creamos. Ya est puesta el
hacha a la raz de los rboles, y todo rbol que no de fruto ser cortado y
arrojado al fuego.
Arrepentos porque el Reino de los cielos ha llegado ya.
Cuando baj las escaleras de la gran Ramera, y me reun con mis hermanos,
mi pecho estallaba.
Qu te han dicho?, me pregunt Richard Te han escuchado? Contest:
- Me han escuchado.
- Se han sobrecogido.
- Me han preguntado.
- Me han discutido, y
Bueno, para el rollo, y de comer, qu te han dado algo?
- Nada.
Todo era de risa
El Gran Palacio. La Gran Iglesia. Los grandes coches. La gran fbrica. Todo
era cmico viendo
Detrs el espectculo del Julin, tres das sin comer; el Richard que llevaba
nueve meses sin robar y no s cmo se mantena; el Mata y tantos dbiles.
No poda ms. Volv a subir Nos morimos de hambre, de hambre de amor!!
Corr las escaleras de cuatro en cuatro, cant, grit, llor, di ejemplo y al final
un funcionario me
llam y me pas a una salita donde deca: Instituto siquitrico.
- Al final puede que comamos algo.
Esper, sali y hablamos.
Todo estaba arreglado...

Mario a la crcel.
Julin al reformatorio.
El Richard y yo al manicomio, perdn, al nuevo centro de estudios sicolgicos
sala L Fenomenologa y trauma del sicodrama.
Es todo de risa. Pero qu es lo que me digo, a lo mejor no; a lo mejor es
verdad, estoy loco y ellos
tienen razn tiene razn el jefe de mi empresa: -Hemos de servir al capital si
queremos que nuestra empresa que hoy cuenta con doscientos obreros,
maana, puede tener quinientos, pero es tarea de todos el rendimiento
mximo
Si, tienen razn, estoy loco; est muy claro: hay que hacer mucho dinero, a
base del esfuerzo que sea, para poder montar muchas empresas, y as todo el
mundo feliz. Se podrn hacer mejores crceles, mejores sanatorios, ms
medicinas, ms confort, ms coches, ms
Ya claro Mario no quera nada de esto, solo quera poder amar a los dems,
porque no poda dado que nadie se lo haba enseado. Pero este Mario debe
ser un romntico.
Al pasar por una ventana un charlatn vestido de negro lea:
No hay en El parecer, no hay hermosura para que le miremos, ni apariencia
Despreciado, abandonado de los hombres, varas de dolores y familiarizado con
el sufrimiento
Yo me deca, ese eres t Richard, y una alegra ntima y secreta pero
tumultuosa comenz a invadirme.
Menospreciado sin que le tengamos en cuenta.
Pero fue l ciertamente quien soport nuestros sufrimientos y carg con
nuestros dolores. Fue traspasado por nuestras iniquidades y molido por
nuestros pecados.
El castigo de nuestra paz fue sobre l, y en sus llagas hemos sido curados.
Todos nosotros andbamos errantes como ovejas, siguiendo cada uno su
camino y Dios carg sobre l la iniquidad de todos nosotros.
Maltratado ms l se someti no abri la boca, como cordero llevado al
matadero, como oveja muda ante los trasquiladores. Fue arrebatado por un
juicio inicuo, sin que nadie defendiera su causa, pues fue arrancado de la tierra
de los vivientes y herido de muerte por el crimen de su pueblo.
Dispuesta estaba entre los impos su sepultura, y fue en la muerte igualado a
los malhechores, a pesar de no haber cometido maldad ni haber mentira en su
boca.
Aquel hombre segua y segua: yo esperaba a mi guardin que dentro de poco
estudiara probablemente, en m, la destruccin del yo en la esquizofrenia
Cuando hagas una comida, llama a los pobres, a los tullidos, a los cojos y a los
ciegos y tendrs la dicha de que no puedan pagarte, porque recibirs la
recompensa en la resurreccin de los justos. (Lc.14.13)

Si siete veces al da peca tu hermano contra ti y siete veces se vuelve a ti

dicindote: me arrepiento, le perdonars. (Lc.17.4)
Los que le guardaban se burlaban de l y le maltrataban, y vendndole le
preguntaban diciendo: Profetzanos quin es el que te golpe? Y otras muchas
injurias proferan contra l (Lc 22-65)
Le crucificaron all, y a los dos malhechores, uno a la derecha y otro a la
izquierda. Jess deca:
Padre, perdnales porque no saben lo que hacen. (Luc. 23-33)
Catorce de Diciembre, aquel hombre estaba muerto. Avisada la polica, pronto
vino la furgoneta gris de la funeraria que lo carg en un fretro negro y lo llev
al depsito de cadveres.
Una mancha de sangre oscura qued sobre el suelo gris de la calle aquella; los
ltimos curiosos se fueron y las tiendas comenzaron a abrir. Eran las ocho y
cuarto de la maana en el barrio de Argelles de la ciudad de Madrid.
Quin era?
Nadie saba nada; se le haba visto, borracho perdido, en el bar de la esquina la
noche anterior.
-Muri solo?, muri de frio? De una angina de pecho?- Qu ms da.
-Qu desea usted seora;
- Patatas
- Cuntas?
Hace cuarenta y tres aos en una calle estrecha, de mucho ruido y con muchos
bares, haba un niito, de doce meses y medio, que dorma en la cuna del
pasillo mientras en la alcoba grande su madre hacia el amor vendiendo su
cuerpo, con un seor con bigote que rea estrepitosamente, enseando sus
dientes de oro.
Aquel nio molestaba poco; dorma de un tirn, casi nunca se despertaba. A
aquel nio se le dorma con vino. Su niez la pas en un colegio del que se
escap pasando su adolescencia con su madre en el barrio chino de Barcelona.
Como tantos chicos sacaban para ir al cine y a los billares, de los invertidos
dejndose hacer cuatro guarreras. Fue chulo de tres mujeres de la vida, estuvo
28 veces en la crcel, por asuntos varios y toda su vida fue un borracho.
Amaba con delirio a los animales; posiblemente proyectase en ellos toda la
falta de cario que acusaba su carcter.
Recibi 13 palizas y 2 de ellas graves por no querer delatar a otros.
Rob para poder vivir, dado que su tara alcohlica no le permita durar mucho
en ningn trabajo mxime su contextura squica no estaba formada en la
sujecin.
Am a una mujer con locura y por ella fue dos veces a la crcel.

No conoci nunca el doblez ni la hipocresa ni con l mismo ni con los de su

condicin; si saba de engaos y mentiras frente a la sociedad por la que
siempre se vio rechazado y sobre todo hacia la fuerza pblica, de otra manera
no hubiera podido sobrevivir.
A Dios lo conoci en el correccional cuando tena 14 aos. De l saba que
haba hecho las leyes por las que se rega la sociedad, y que haba creado el
mundo.
Siempre tuvo envidia de los casados que vivan en buenas casas e iban a misa.
Y hubiera
dado su mano derecha por poder trabajar y poseer lo que ellos tenan, no saba
cmo se consegua pues l no lograba dejar de beber y necesitaba ir con
mujeres pues si no, no soportaba la soledad que le suma. Dese siempre tener
mucho dinero; pensaba que le amaran ms y se le quitara el miedo.
Se le muri un hijo de bronquitis capilar y penetr en una iglesia por vez
primera. Estuvo media hora mirando un sagrado corazn de barba retocada y
entre muchas lgrimas pidi perdn; muchas veces pidi perdn; l era un ser
despreciable, borracho, jugador, ladrn, mujeriego, tantas veces se lo haban
repetido
Su hijito se haba muerto y le dola desde entonces la boca del estmago.
No saba porque se encontraba ahora llorando en aquella iglesia y pidiendo
perdn. Se quiso confesar y aquel cura viejo, dando grandes voces, le llam
borracho.
Nunca conoci el amor de Jesucristo y muri en una calle de no s qu barrio
de Madrid.
En su tumba, la fosa comn, alguien ha dejado enterrada una piedra con una
inscripcin que dice: Bienaventurados los pobres.
Vivirn tus muertos, tus cadveres se alzarn, despertarn y cantarn de gozo
los desgraciados que viven en la miseria. Porque roco de luz es tu roco y la
tierra ser iluminada dando a luz sus sombras. (Isaas 26, 18)
Aquel da los sordos oirn las palabras del libro y fuera ya de las tinieblas y la
oscuridad los ojos de los ciegos vern. Los pobres se regocijarn ms y ms
en Dios y los miserables se alegrarn en el Santo de Dios. (Isaas 29.18)
Estos son los signos que traer el Mesas nos anuncia el profeta Isaas; Jess
remite a estas profecas a Juan cuando desde la crcel le pregunta si es el
mesas o tiene que seguir esperando. Juan el Bautista nos ha enviado a ti
Desde nuestra debilidad emerge la alabanza que se hace Gloria del Padre en el
amor de Cristo Jess.
El que no puede ser contenido, el grande, grande, el SANTO, baj a estas
regiones oscuras; carg con un cuerpo pobre y se dispuso a descender a la
muerte donde amistosamente era esperado por millones de hombres que

vivan en la esclavitud de las sombras tenebrosas.

Vine vagabundo y pobre. Habla del Padre. Predica la ternura y el amor, la
misericordia y la lealtad.
Se deja pisar, se deja escupir, le dan tormento, se ceban con l y hecho un
guiapo lo matan colgndole de un madero como si fuera un asesino.
Dios ha entrado en la muerte!
l que no puede ser contenido, el grande, ha sido pisado y estallado
como escarabajo de verano en la carretera. Jess ha muerto.
Es la hora de las tinieblas. Es el triunfo del mal. DIOS HA MUERTO
Surca victorioso las sombras predicando la salvacin, desciende a las
mazmorras ms profundas y resucita glorioso.
Ya surge la luz., Ya viene la salvacin.
Alegraos vosotros que sufrs, ya viene, ya sube.

Se muestra a sus amigos: No temis yo he vencido al mundo, nimo que voy

al Padre yo os
enviar el consolador
No se turbe vuestro corazn. En la casa de mi padre hay muchas moradas. De
no ser as, os habra dicho que voy a prepararos un lugar? Y luego que os haya
preparado el lugar, volver otra vez y os tomar conmigo, a fin de que donde
yo estoy, tambin estis vosotros.
Ya conocis el camino para donde yo voy.
Seor:
No sabemos a dnde vas, cmo podemos conocer el camino?
- Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no por m.
Un poquito an, y el mundo ya no me ver ms.
Vosotros, en cambio me volveris a ver, porque yo sigo viviendo y vosotros
viviris.
La paz os dejo. Mi paz os doy. No es como la del mundo la que yo os doy.
NO tengis ms angustia. Habis odio que os dije: Me voy y
vuelvo a vosotros.
Este es el mandamiento mo: Que os amis los unos a los otros como yo os he
amado. Nadie tiene amor que supere a ste: Dar la propia vida por los amigos.
Vosotros seris mis amigos.
Y os he destinado a que recorris la tierra Si el mundo os aborrece sabed

que antes que a vosotros me ha aborrecido a m. Y les dijo, as est escrito:

El mesas haba de padecer, y resucitar de entre los muertos al tercer da. Y en
su
nombre se haba de predicar la conversin y el perdn de los pecados a todas
las naciones.
Vosotros sois de esto testigos.
Permaneced en la ciudad hasta que seis revestidos de la fuerza de lo alto.
Id por el universo y anunciad la buena noticia a toda criatura.
Y mientras los bendeca, se alej de ellos y se remont a los cielos.
Aleluya!!
Dios es el misterio; el misterio tremendo.
El sufrimiento es la puerta del misterio.
Los miserables de la tierra toda forman parte del misterio de Dios en su hijo.
Nuestro Seor Jess.
Los dbiles, desde su sufrimiento, relativizan nuestras conquistas siendo la
parte del cuerpo humanidad que gimen con ms fuerza: VEN SEOR JESS.
Job se defiende de los argumentos, de sus amigos ante su terrible sufrimiento,
diciendo: Nuestros caminos no son los caminos de Dios.
Job dice: Dios no tiene razones Dios es el inexplicable.

Palpamos la pared como ciegos, palpamos como los que no tienen ojos,
tropezamos a medio da como en el anochecer, en pleno vigor somos como
muertos. Gruimos todos como osos, como palomas [69]
no cesamos de gemir: esperamos el juicio y nada!
La salvacin, pero permanece alejada de nosotros. Isaas 59.10.
Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni mis caminos son
vuestros caminos; orculo de Dios.
Cuan elevados estn los cielos de la tierra, as mis caminos estn por encima
de vuestros caminos y mis pensamientos por encima de vuestros
pensamientos. Isaas 55.6.
Jess: tus caminos no son nuestros caminos. Te acercaste al hombre y no te
reconoci; no te reconoce porque nos visitas cargado con nuestros pecados y
nos recuerdas que somos pecadores, que el pecado existe, y no nos gusta que
nos digan que no somos Dios, que Dios es otro

Ests ah, detrs de cada deshecho, de cada hombre roto, de cada ser dbil,
de cada borracho, de cada pobre, de cada
miserable, hablndonos de nosotros, de quien somos, del egosmo, del
pecado; del reino, donde solo existe la justicia y el amor total.
No podemos acercarnos al dbil pensando que la razn la tenemos nosotros y
que por tanto hemos de pasarlos a nuestro lado, el de los fuertes.
Ellos no son los dbiles, son Jesucristo encarnado en el pecado.
Porque tuve hambre y me disteis de comer
He visto con mis ojos como se prostituyen nios de doce y trece aos por
dinero, en el mismo centro de Madrid.
He visto como una madre ofreca a su hija de diecisiete aos por trescientas
pesetas mientras su padre trabajaba en Alemania.
He trabajado de pen albail con cientos de obreros que nunca hablaban de
Dios y que su destino era trabajar y tener hijos, para volver a trabajar
emborrachndose el sbado.
He vivido en una barraca de madera con jvenes de diecisis aos que haban
estado ms de diez veces en la crcel, cuando sus peleas, sus robos y su vicio
era lo nico que les quedaba para auto manifestarse frente a una sociedad que
trataba de ignorarlos envindolos al carro de la explotacin.
Cuando amamos a alguien le damos el ser, le decimos: t existes para m.
Nadie puede sobrevivir sin sentirse querido. El hombre que no es amado por
alguien est muerto.
Dios es amor.
Dios es la vida.
Convertir a un hombre es decirle t eres amado por dios;
eso es hacerle nacer de nuevo. Dios le da el ser por el amor.
Todos tenemos complejos de frustracin e impotencia.
Todos en el fondo sentimos nuseas de nosotros mismos.
Porque todos nacemos muertos.
Porque todos nacemos engaados y muertos.
Jess viene y viene para decirnos vive!
Jess viene y viene para pasarnos de la muerte a la vida, dicindonos te quiero
y porque te amo te doy el ser. Y porque te amo te saco de la muerte y te
introduzco en mi felicidad, que nadie me puede arrebatar la que yo gane para
ti
con mi muerte y mi resurreccin.
Jess viene para hacernos salir de la frustracin y del egosmo a travs de la fe
en su total y tremendo amor.
Pero Dios no es un ser blando y amoroso Dios no es una estampa de primera
comunin

Dios es: TERRIBLE! Revestido de la coraza de la justicia y ceida la cabeza con

el Yelmo de
Salvacin VIENE! Las vestiduras de la venganza son su tnica y el celo es su
manto.
El Redentor VIENE! Canta el profeta Isaas, para los que se conviertan de la
apostasa. Y su alianza con nosotros ser el Espritu que est sobre l, y las
palabras de Dios en su hora no se alejarn de ella ni de la boca de su
descendencia, ni de la boca de la descendencia de la descendencia.
Ha dicho Dios desde ahora y por siempre.

Acaso Dios puede permanecer indiferente ante el mal.

Acaso Dios es un ser fofo al que no le importan los nios que envejecen de
hambre MENTIRA!
Que DIOS ES Cristo y Cristo est crucificado en los sufrimientos de la
humanidad.

El ayuno que yo acepto no es acaso: Desatar los lazos de la maldad, desligar

las coyundas del yugo, dejar libres a los oprimidos y romper todos los yugos
A caso no consiste en partir t el pan con el hambriento e introducir en tu casa
a los miserables sin techo, vestir al que veas desnudo y no volver tu rostro ante
tu hermano? (Isaas 68.6)
Sucintamente en el sendero roto agonizabas en tus sangres lleno de muerte y
vomitera, llamaste a gritos a alguien que no estaba. Buscando tu propia gloria
llegaste hasta aqu, jergn y paja.
Dnde ests? Ven! Ven!
Mrame lleno de podredumbre y porquera, a punto de rotura y muerte ven!
En la descomposicin de tanto agrio fueron acabando mis aminos.
En la orilla de este espejo, detrs quizs ven, acaba!

S que ests. SAL no puedo ms, ven Seor ven

Eres t y la tierra sigue fra.
Ests dentro y las cosas siguen impasibles.
Todo gris en el limo de un da triste.
La mujer joven y su piel vieja.

Un cigarro encendido y un tranva que llega.

Somos deshechos que camina, algo que devora por dentro y que hace ser
hurao;
que golpea en el vaco.
Algn da el sol saldr y todos reiremos.
El hocico del perro levanta los desperdicios;
latas viejas; chatarras vestidas de orn.
Todo hizo crisis y solos quedamos.
Miramos a los nios y pensamos que quizs ellos.
Todo es producto de un mundo que agoniza y que nos va matando poco a poco.
Quiero huir del yo que me destruye y me encuentro en una sala oscura
All tambin el perro escarba con su hocico la porquera de nuestras vidas sin
sentido.
Slo tu espera me mantiene frente a la destruccin.
Cuando viviremos, cuando nos llevaremos; cuando seremos t.
Creo que te acercas porque ya no siento nada. Soy el ser que muere todos los
das acercndose al nacimiento de ti.

Os dar un corazn nuevo y pondr en vosotros un espritu nuevo; os

arrancar ese corazn de piedra y os dar un corazn de carne. Pondr dentro
de vosotros mi espritu y os har ir por mis mandamientos y ponerlos por alma.
Entonces habitareis la tierra que yo di a vuestros padres, y seris mi pueblo y
yo ser vuestro Dios.
As habla el Seor:
Ven, oh espritu!, ven de los cuatro vientos y sopla sobre estos huesos
muertos, y vivirn.
Profetic yo como se me mandaba, y entr en ellos el espritu, y revivieron y se
pusieron en pie, un ejrcito grande en extremo.
Djome entonces: Hijo de hombre, esos huesos son de la entera casa de Israel.
Andan diciendo: se han secado nuestros huesos, ha fallado nuestra esperanza
estamos perdidos.

Por eso profetiza y diles: As habla el Seor: Yo abrir vuestros sepulcros y os

sacar de vuestras sepulturas, pueblo mo, y os llevar a la tierra de Israel, y
sabris que yo soy Dios cuando abra vuestros
sepulcros y os saque de vuestras sepulturas, pueblo mo, y ponga en nosotros
mi espritu y vivis y os de reposo en vuestra tierra, y sabris que yo soy Dios.
Lo dije y lo hice, palabra de Dios (Isaas 37.9)


Amn. Ven. Seor Jess.
La gracia del Seor Jess sea con todos. AMN.