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*Graduada em Gravura pela Escola de Msica e Belas Artes do Paran. Especialista em Leituras
de Mltiplas Linguagens pela PUC/PR e em Fotografia pela Universidade Estadual de Londrina.
**Doutor em Comunicao e Semitica pela PUC/SP. Docente do Curso de Especializao em
Fotografia da Universidade Estadual de Londrina.
discursos fotogrficos, Londrina, v.2, n.2, p.219-236, 2006
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Introduo
Estudar a imagem fotogrfica pelo prisma da teoria dos signos
na semitica abordar, dentre outros aspectos, o funcionamento do
signo e o modo como influencia a produo de sentido e atua como
fator de linguagem.
A teoria semitica de Pierce tem um componente fenomenolgico,
o que compreende a existncia de um fenmeno com desdobramentos
que devem ser levados em conta e constituir objeto de estudo. A semitica
investiga a linguagem nos seus modos de constituio de qualquer fenmeno
enquanto produtor de significao. Os fenmenos existem luz de uma
conscincia apta a experimentar aquilo que pode ser real ou irreal. Desse
modo, o fenmeno qualquer coisa que aparece mente, seja ela
meramente sonhada, imaginada, concebida, vislumbrada, alucinada.... Um
devaneio, um cheiro, uma idia geral, abstrata da cincia... Enfim, qualquer
coisa. (SANTAELLA, 1995, p.16).
A natureza do fenmeno est na experincia e o modo pelo qual
os signos agem na mente que aprende pela experincia... uma questo
de natureza semitica. (CONTANI; PIRES, 2005, p.174). O objeto de
estudo aqui so fotografias fixadas das lpides dos tmulos do cemitrio,
considerando-as signos com carter predominantemente indicial. Para
entender a fotografia como ndice, preciso situ-la nesse contexto da
teoria de Charles Sanders Pierce.
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O ato da leitura
Como elementos de linguagem, as fotografias se organizam por dois
processos que formam dois eixos, um o da seleo (por similaridade)
que o eixo paradigmtico e o outro o eixo da combinao (por
contigidade) que o sintagmtico. Sintagma e paradigma so instncias
cooperantes. Para que o leitor interprete o sintagma, preciso acionar os
seus paradigmas o que, do ponto de vista da noo de leitura, pode ser
entendido como aquilo que forma o repertrio do leitor.
Em Elementos de Semiologia, Roland Barthes trabalha um exemplo
mais concreto para o entendimento dos dois eixos de atividade mental:
Cada unidade lingstica semelha coluna de um edifcio antigo:
essa coluna est numa relao real de contigidade com outras
partes do edifcio, a arquitrave, por exemplo (relao sintagmtica);
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mas se for drica, essa coluna convidar-nos- comparao com
outras ordens arquiteturais, a jnica ou a corntia; e eis a relao
virtual de substituio (relao associativa): os dois planos esto
de tal modo ligados que o sintagma s pode avanar por
sucessivos apelos de novas unidades fora do plano associativo.
(BARTHES, 1964, p.64).
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Consideraes finais
O retrato fotogrfico, objeto deste estudo, recebe novo uso e
destino, e, por conseguinte, novos significados, quando transportado
do lbum de fotografia para a lpide no cemitrio. O cemitrio
encarado como um importante acervo coletivo e pessoal repleto de signos,
e um desses signos o signo indicial fotogrfico.
As fotografias, enquanto signos indiciais, atuam na conscincia do
leitor, o que provoca a produo de outros signos num processo de
semiose pelo fato de que o imaginrio e o repertrio do leitor
(constitudo de paradigmas) so ativados e estimulados para que possa
haver atribuio de significado mensagem visual.
A recepo do texto visual, portanto, compreende a ativao
do repertrio e imaginrio do sujeito leitor atravs do signo indicial
que a fotografia.
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Referncias
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