Escuela de Estudios Profesionales

Universidad del Este, Barceloneta

Destrezas, valores y conductas ticas.

Conceptos taller 4

Andrs Gonzlez Bonilla

ETEL 604
Profa. Esther Rubio
29 octubre 2015

Desempeo

Segn la Real Academia de la Lengua Espaola desempeo es cumplir las

obligaciones inherentes a una profesin, cargo u oficio. Cada profesin, cargo u oficio que
podemos realizar en nuestra vida profesional posee unos requerimientos que no pueden
separarse. Por ejemplo, un maestro de profesin para desempearse efectivamente debe
llevar conocimiento, ensear. Esa es la cualidad inherente a la profesin. Ahora bien, ser
importante que se desarrollen estrategias para ensear al igual que estrategias para medir si
el conocimiento se concretiza o no. En otras palabras, el desempeo debe poder medirse y
no debe considerarse de manera subjetiva. Para determinar el desempeo del capital
humano se pueden tomar en cuenta los siguientes criterios: conocimientos en cuanto a las
exigencias del puesto, calidad del trabajo realizado, cuan puntual, organizado, responsable,
creativo, eficiente es el empleado y su trabajo. Tambin se toman en cuenta sus habilidades
para resolver problemas, delegar y su liderazgo.

tica
tica es la rama de la filosofa que estudia las diferencias entre lo correcto y
lo incorrecto. La Real Academia de la Lengua Espaola la define como el conjunto de
normas morales que rigen la conducta de las personas en cualquier mbito de la vida. Hay
que recordar que tica podemos tener en todos los aspectos de la vida, pero en lo que se
refiere al marco laboral es importante tener en cuenta que cada profesin, a parte de los
cdigos ticos universales, puede exigir ciertas conductas ticas particulares. En otras

palabras, la definicin de lo correcto e incorrecto en trminos laborales y, ticamente

hablando, depender de la profesin que nos ocupe. Cada grupo profesional tiene sus
cdigos de tica que no necesariamente sern los mismos para todo el mundo. No obstante,
este concepto est estrechamente ligado a aquello que cada uno de nosotros considera en su
ser interior que es correcto. Segn Juan Manuel Silva Camarena (2002) Todo el sentido
tico del trabajo tiene su fundamento en la conexin de esa dignidad suya con su propio ser,
con lo que esencialmente es como ser obrero (o ente que trabaja).

Valores humanos

Los valores son aquellas creencias religiosas, cvicas, morales y sociales a los que
cada ser humano le da valor. Creencias que en muchas ocasiones nos son inculcadas en la
crianza y que pueden estar matizadas por el ambiente en el cual crecemos y nos educamos.
Se debe tomar en cuenta que lo que es valioso para algunas personas no necesariamente lo
ser para otras. En un mundo donde cada da todo se relativiza cada vez ms tambin hay
que considerar que los valores pueden modificarse y cambiar a lo largo de la vida de un ser
humano. El valor es una conviccin razonada y firme de que algo es bueno o malo y de que
nos conviene ms o menos. El conjunto de estas convicciones se organizan en nuestro
psiquismo en forma de escalas de preferencia, que son las escalas de valores. Cuando se
logran, sirven de pautas o caminos que marcan las directrices de una conducta coherente
(Minguez lvarez, 1992). Se entiende, entonces, que el ser humano organiza su vida y sus
acciones de acuerdo a su escala de valores.

Conciencia personal y social

Tener conciencia es algo parecido a estar alerta. Por lo tanto, tener conciencia
personal es tener la idea o certeza de la existencia, de que se es un ser humano; es buscar la
forma de conocerse a s mismo y de relacionarnos con el mundo que nos rodea desde una
perspectiva individual, pero con conciencia colectiva ya que no se vive aislado del mundo y
los dems seres humanos. En ese sentido la conciencia personal debe llevarnos a la
conciencia social. La conciencia social nos lleva a entender que tenemos que convivir con
otras personas e ideas. Que tenemos que incluir a las llamadas minoras en las decisiones
colectivas y privadas. Que la inclusin es importante y que hay que tener mucho cuidado
con los conceptos que consideramos verdades ya que muchos de ellos pueden sufrir
modificaciones en estos tiempos. Este ltimo punto es objeto de debate moral y/o tico en
lo que se refiere a las creencias religioso sociales que hemos conocido a travs de la
tradicin, el uso y costumbre. Gaspar Mora Bartres en su trabajo Conciencia individual y
conciencia pblica en el marco del pluralismo cultural (2009) plantea que nuestra
conciencia personal y social est marcada por nuestra cultura. Somos como nos ha hecho
nuestro mundo cultural, como son hijos de su cultura los indios, los africanos, los
esquimales. Es decir, somos seres individuales que alcanzamos nuestro mximo potencial
cuando entendemos que formamos parte de un todo y que ese todo no nos pertenece ni lo
controlamos ya que depende de nuestra cultura y tradicin.

Autogestin

En el documento Autogestin y globabilidad: situar la autogestin econmica en el

mundo actual de Sarasua, J y Udaondo, A. (2004) se define autogestin de la siguiente
manera: Llamaremos, pues, autoeraketa o autogestin a la constitucin y funcionamiento
de instituciones o comunidades basadas en la autonoma, en la capacidad de decisin de las
personas. La autogestin es un trmino que literalmente quiere decir hacer algo que
conduce a un logro y hacerlo por s mismo. Es tambin un trmino muy asociado a la
economa y principalmente a la crtica de la economa capitalista que fomenta la estructura
jefe o dueo de empresa y empleado mientras que la autogestin busca que sea el propio ser
humano quien se procure sus medios para auto sustentarse. El concepto se asocia con
cooperacin social y participativa ligado a las ideas de decisin, poder, saber y solidaridad
en vez de la alienacin tpica de las economas capitalistas (Mendizbal y Errasti, 2008).
Otra vertiente que puede tener la autogestin es arraigar la idea de que las personas tomen
decisiones por s mismas, tomen iniciativas para resolver problemas, ayudar y ayudarse.

Enlace tirilla cmica

Necesidad de un adiestramiento
https://Pixton.com/es/:1mq2d1vf

Referencias
Lanus, M (2009) Evaluacin del Desempeo como Herramienta para el Anlisis del
Capital
Humano. Sede Chapinero - Cra. 5 N 59A - 44 - Edificio
Fundadores- Nivel J - Piso 3 Bogot Colombia
Mnguez, C. (1995) Valores humanos y educacin en/para la tolerancia. Ediciones
Universidad de Salamanca.

Mintz Frank (1977). La autogestin en la Espaa revolucionaria. La Piqueta. Madrid.

Tierno, B. (1992) Valores humanos, Madrid, Taller de Editore.

Moscovici, S. (1929) The history and actuality of social representation, en U. Flick (comp).
The psicology of the social, Cambridge, Cambridge University Press.

Polo, M (2003) tica profesional. Gestin del tercer milenio, Revista de investigacin de la
facultad de ciencias administrativas UNMSM, ao 6 N12 Lima.

Werther, W. & Davis, K. (2004) Administracin de personal y recurso humano. McGrawHill: Mxico.