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Colegio San Agustn El Bosque

Un Proyecto Educativo nico y Propio
Con Chile en el Corazn

SOCIOLOGA

Objetivos: explicar el origen de la Sociologa a partir de su concepcin etimolgica y su campo de estudio

Indicaciones: lee atentamente la gua (destacando), fijndote en las ideas y conceptos principales y realiza las actividades que se incluyen al final
Gua N 3: ORIGEN DE LA SOCIOLOGA!

ELECTIVO HUMANISTA 4 MEDIO

Francis Bacon

Francis Saint-Simon

Auguste Comte

Barn, vizconde y canciller de Inglaterra, como

filsofo clebre defini el mtodo cientfico

Terico social francs, que puede incluirse dentro

de los filsofos del socialismo utpico

Se le considera el creador del positivismo y de la

disciplina de la sociologa

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JC

afirm que se trata

de una ciencia que
pretende entender, e
interpretar, la accin
social, para de esa
manera explicar su
desarrollo,
por
causas y efectos.

Orgenes
La Ilustracin fue un
periodo
de
notable
desarrollo
y
cambio
intelectual
en
el
pensamiento filosfico, lo
cual
i n fl u y
determinantemente en el
surgimiento
del
pensamiento sociolgico.
La sociologa (del latn
societas, sociedad, y del
griego logos, discurso,
teora)
naci
como
disciplina cientfica en el
siglo XIX, en Francia, en
una poca en que el
trabajo intelectual era
muy intenso.

SOCIOLOGA: CONOCIMIENTO DE LOS FENMENOS SOCIALES

La sociologa es,
pues, la bsqueda
dinmica
del
conocimiento
fundamental de los
fenmenos sociales,
en sus relaciones de
causa
y
efecto,
tomando en cuenta
los diversos factores
que determinan la
conducta
de
los
individuos, de los

grupos y de las instituciones.

Asimismo, esta ciencia social puede ser considerada
Auguste Comte (1798-1857) fue el primero en utilizar el
como el estudio sistemtico de los grupos sociales y sus
trmino sociologa (1822), y uno de sus grandes mritos
interrelaciones para entender las causas y consecuencias
fue ser pionero en la bsqueda de un mtodo cientfico
de fenmenos como la migracin, el trabajo infantil, la
para estudiar los fenmenos sociales. l consideraba
delincuencia, la violencia familiar entre otros.
que el estudio de los fenmenos sociales deba emplear
las mismas tcnicas que las ciencias naturales; pens en
nombrar la nueva ciencia fsica social debido a su afn
VOCABULARIO
por modelar esta disciplina a la manera de las ciencias
Accin social: desarrollo de actividades que lleva a cabo
naturales. Describa la sociologa como el estudio de los
un sujeto o un conjunto de ellos, de acuerdo con normas
fenmenos
colectivos,
contribucin
que
sera
compartidas con la sociedad.
ampliamente rebasada por el alemn Max Weber, quien

CONCEPTO DE SOCIOLOGA

INTRODUCCIN A LA SOCIOLOGA, Mtodos y exponentes!

Tipos de Ciencias, por el objeto o campo de

fenmenos que estudian

En el trabajo sociolgico, se aplica la estadstica, la

historia, la economa y la poltica, es decir, tiene una
estrecha relacin con otros campos de estudio, pues sus
objetos de estudio ataen a la vida en sociedad. De
hecho sera imposible el desarrollo de la sociologa sin el
apoyo de estas ramas, pero a su vez sera imposible el
desarrollo de stas sin la sociologa.
!OBJETO DE ESTUDIO
El objeto de estudio de la sociologa es la sociedad
humana. Si bien se ha establecido que todas las ciencias
sociales tratan la dimensin social del ser humano, la
sociologa analiza de forma general lo que sucede en las
colectividades de mujeres y hombres: grupos,
asociaciones o instituciones formadas en un tiempo y en
determinado lugar.
La sociologa se centra en la investigacin de la
estructura y procesos de formacin de esas
agrupaciones; es decir, indaga sobre la composicin de
grupos e instituciones; los conflictos que se dan en su
interior y las repercusiones que stos tienen en la
sociedad en su conjunto; la cultura que prevalece en
ellas, as como los objetivos de su actuacin.

instituciones y stas con todo el sistema econmico,

social, axiolgico, cultural y poltico que existe en esa
sociedad.
Asimismo, a la sociologa le interesa reflexionar sobre
todos estos fenmenos sociales y comprender cmo
influyen en las relaciones sociales del ser humano, en su
conducta y en su toma de conciencia.
!PRINCIPIOS TERICOS
La sociologa se fundamenta en los siguientes
principios:
La sociedad es un sistema ordenado e ntegro
La sociedad se estructura en subsistemas que se
relacionan unos con otros y con el todo. Se estudian
los fenmenos sociales que inciden en el
funcionamiento de todo el organismo social
La estructura social determina el tipo de sociedad y
conforme a esto se estudia
El conocimiento cientfico de la sociedad est
orientado por la pretensin de transformar dicha
sociedad.

La sociologa estudia, pues, las interacciones sociales ya

sea entre individuos y grupos, entre grupos con
INTRODUCCIN A LA SOCIOLOGA, Mtodos y exponentes!

!PRIMERAS INVESTIGACIONES SOCIALES

A principios del siglo XIX el clima intelectual de Francia
estaba bien unificado. Se senta orgullo por los
progresos de las matemticas y de las ciencias naturales,
y confianza en la omnipotencia de los mtodos. En
relacin con los asuntos humanos, el clima inclua la
creencia en la existencia de leyes sociales anlogas a las
La sociologa maneja un conjunto de conceptos que, establecidas en las ciencias naturales. Entre esas leyes, se
aunque no son privativos de ella, ayudan al anlisis de daba lugar importante a la ley del progreso o del
la sociedad: movilidad, cultura, dinmica, organizacin, inevitable desarrollo de las sociedades humanas hacia
rol, control social.
etapas ms elevadas y mejores.
El estudio de la sociedad implica una relacin muy
estrecha con otras ciencias sociales para explicar y
analizar los fenmenos investigados
Todo estudio sociolgico de los fenmenos sociales
apunta a un anlisis de las influencias recprocas entre
conducta y conciencia de una colectividad

Algunos de los principales exponentes de la sociologa

son Auguste Comte, Hebert Spencer (1820-1903), mile
Durkheim (1858- 1917), Max Weber (1864-1920), Carlos
Marx (1818-1883), George Herbert Mead (1863-1931),
Talcott Parsons (1902-1979) y, ms recientemente, Pierre
Bourdieu (1930-2002).
!MTODOS
Si bien la sociologa se ha enriquecido al utilizar
mtodos de otras ciencias, ha tenido la capacidad de
crear sus propias argumentaciones metodolgicas, las
cuales pueden dividirse, segn Jos Carrillo,
principalmente en:
1. Mtodo positivo o descriptivo de Auguste Comte.
Semejante al de las ciencias naturales, consta de las
siguientes etapas: observacin, experimentacin,
comparacin y rgimen histrico (se debe limitar a
la descripcin de los hechos; si stos se repiten,
habr la posibilidad de teorizarlos, mientras no se
puedan emitir leyes que determinen el desarrollo de
la sociedad)
2. Mtodo comparativo experimental indirecto de
Emilio Durkheim. Consiste en descubrir las causas y
la funcin de los hechos sociales. Propone dejar en
claro cmo cualquier hecho o grupo social mantiene
vivo a todo un organismo, que es el todo social
3. El mtodo puro o del tipo ideal de Max Weber.
Busca la comprensin interpretativa de la accin
social de los individuos. Intenta una explicacin
causal de los hechos en funcin de su sentido o
intencin subjetiva (motivos que impulsaron a las
personas y la intencin subjetiva del estudio)
4. Mtodo del materialismo histrico de Carlos Marx.
Explica la transformacin y los cambios registrados
en la sociedad por las contradicciones internas del
sistema de produccin que se manifiestan en la
lucha de clases, propulsoras del cambio
5. Mtodo estructural-funcionalista. Se preocupa por
indagar cules son las funciones esenciales que
deben ser cumplidas para que la sociedad exista, se
mantenga y perdure.

INTRODUCCIN A LA SOCIOLOGA, Mtodos y exponentes!

Este cuerpo de ideas se remonta a Blaise Pascal, quien

deca que la continuidad de las generaciones humanas
semejaba a un individuo que viviese eternamente y que
acumulase
conocimientos
sin
cesar.
Charles
Montesquieu present en la primera frase de su famoso
Espritu de las leyes, una definicin de ley natural que
tuvo general aceptacin. Deca que las leyes, en el
sentido ms amplio de la palabra, son relaciones
necesarias derivada de la naturaleza de las cosas. Jaques
Turgot desarroll la idea de progreso. En su Discurso
sobre la historia universal, trat de demostrar que el
adelanto del hombre en el conocimiento de la naturaleza
iba acompaado de una emancipacin gradual de su
mente respecto de los conceptos antropomrficos. En su
opinin, ese proceso pasaba por tres etapas: primero, el
hombre supona que los fenmenos naturales eran
producidos por seres inteligentes, invisibles pero
parecidos entre s; despus, los hombres empezaron a
explicar esos fenmenos con expresiones abstractas,
tales como esencia y facultad; por ltimo, observando la
accin recproca mecnica de los cuerpos, formularon
hiptesis que podan desarrollarse matemticamente y
ser comprobadas por la experiencia.
Otro protagonista de la idea de progreso, el marqus de
Condorcet expuso sus opiniones en Ensayo histrico
sobre los progresos de la razn humana donde realiza
un esbozo del progreso humano a travs de las edades y
concibi la posibilidad de una ciencia que pudiera
prever los progresos futuros de la humanidad y por lo
tanto acelerarlos y dirigirlos. Para formular leyes que
permitan a los hombres prever el futuro, la historia debe
dejar de ser historia de individuos y convertirse en
historia de las masas humanas. Cuando se haya
realizado este cambio, ser posible la prediccin de lo
futuro, a base del conocimiento de leyes necesarias e
invariables.
No hay razones para creer que no haya leyes que rigen
los asuntos humanos. La mayor parte de esas leyes son
an desconocidas, pero sobre la base de la observacin
histrica puede afirmarse que el progreso es inevitable e
ininterrumpido, y que depende de la sucesin de las
explicaciones antropomrficas, metafsicas y cientficas
de los fenmenos naturales.

!EL POSITIVISMO
Francis Bacon,(22 de enero de 1561 9 de abril de 1626),
conocido tambin por barn de Verulam, vizconde de
San Albano, canciller de Inglaterra y clebre filsofo,
defini el mtodo cientfico de la siguiente manera:
1. Observacin: Observar es aplicar atentamente los
sentidos a un objeto o a un fenmeno, para
estudiarlos tal como se presentan en realidad
2. Induccin: La accin y efecto de extraer, a partir de
determinadas
observaciones
o
experiencias
particulares, el principio particular de cada una de
ellas
3. Hiptesis: Planteamiento mediante la observacin
siguiendo las normas establecidas por el mtodo
cientfico
4. Probar la hiptesis por experimentacin
5. Demostracin o refutacin (anttesis) de la hiptesis
6. Tesis o teora cientfica (conclusiones)
Constituye una corriente o escuela filosfica y
sociolgica que afirma que el nico conocimiento
autntico es el conocimiento cientfico, y que tal
conocimiento solamente puede surgir de la afirmacin
positiva de las teoras a travs del mtodo cientfico.
Segn la misma, todas las actividades filosficas y
cientficas deben efectuarse nicamente en el marco del
anlisis de los hechos reales verificados por la
experiencia. Esta escuela del pensamiento, surgi como
una manera de legitimar el estudio cientfico naturalista
del ser humano, tanto individual como colectivamente.
El objetivo del conocimiento para el positivismo es
explicar causalmente los fenmenos por medio de leyes
generales y universales, lo que le lleva a considerar a la
razn como mero medio para otros fines. La forma que
tiene de conocer es inductiva, despreciando la creacin
de teoras a partir de principios que no han sido
percibidos objetivamente.
1. Segn Saint-Simon
Su contexto social es el de la Revolucin Francesa, la
Revolucin
Estadounidense
y
la
Primera
Industrializacin. Recibi influencias de la Ilustracin,
del Romanticismo, y estuvo relacionado con Augusto
Comte. Saint-Simon puede considerarse como el primer
terico de la sociedad industrial, por lo que algunos le
atribuyeran el ttulo de fundador del socialismo francs,
incluso de ser el iniciador de la sociologa. En su
opinin, los industriales, y no los juristas y metafsicos,
deban ser los encargados de terminar realmente la
Revolucin Francesa, garantizando as la prosperidad
de la agricultura, el comercio y la industria de Francia.
Saint-Simon consideraba necesaria la creacin de una
nueva disciplina o ciencia que permitiera arrebatarle la
reflexin sobre la sociedad social a la teologa
legitimadora del orden monrquico y a la metafsica
filosfica provocadora del caos.

INTRODUCCIN A LA SOCIOLOGA, Mtodos y exponentes!

Esa nueva disciplina debera constituirse en una

fisiologa social o fsica social, y que ms tarde
pasara a llamrsele sociologa
Saint-Simon constituye uno de los primeros en estudiar
el fenmeno de la industrializacin a la cual considera
positivamente, en el sentido de la abundancia, y cree
que la misma puede conducir a un nuevo modelo social.
La industrializacin es buena pero se debe reorganizar
la sociedad, y la funcin del Estado sera la de facilitar
esta transformacin. Los trabajadores tendran que
pasar a cobrar segn su productividad. Debe existir la
propiedad privada, pero slo si sta es merecida; por
eso defiende la abolicin del derecho a la herencia. Para
Saint-Simon hay dos clases de individuos: los
productores, como los trabajadores y los empresarios, y
los no-productores, como los comerciantes.

Auguste Comte, se le considera creador

del positivismo y padre de la sociologa
2. Segn Auguste Comte
La teora sociolgica de Comte forma un sistema dentro
del cual se encuentran dos aspectos relacionados: la ley
de las tres etapas y la proposicin de que las ciencias
tericas forman una jerarqua en la que la sociologa
ocupa la cima. Con respecto a este segundo aspecto,
dice Comte que las ciencias son tericas o prcticas, es
decir, aplicadas, y que la teora puede dividirse en
descriptivas o concretas, que son los que tratan sobre los
fenmenos concretos, y en abstractas, que son las que
esfuerzan en descubrir las leyes de la naturaleza que
gobiernan
esos
fenmenos,
determinando
su
coexistencia y cohesin.
Las ciencias tericas abstractas forman una serie o
jerarqua en la que cada eslabn superior depende del
anterior, porque trata de fenmenos ms concretos y
ms complejos, siendo las matemticas las que ocupan
la base, siguindole la mecnica, la qumica, la fsica, la
biologa y, encima de todas se encuentra la nueva
ciencia de la fsica social o sociologa.

La ley de las tres etapas significa, ante todo, que cada

campo de conocimiento pasa por tres perodos de
desarrollo: teolgico, metafsico y positivo. Pero las
ciencias individuales no avanzan paralelamente; cuanto
ms alta est una ciencia en la jerarqua, ms tarde pasa
de una etapa a otra, y no podr ser de otro modo,
porque las ciencias ms sencillas tienen que
desarrollarse primero, y las ms complejas despus.

Comte,
menciona
cuatro
procedimientos:
la
observacin, experimentacin, comparacin y mtodo
histrico. La observacin, o sea el empleo de los
sentidos fsicos, deca, slo puede realizarse
exitosamente cuando es orientada por la teora, y de los
varios modos de observacin, le daba poca importancia
a la introspeccin, es decir, a la observacin de los
fenmenos que se producen en la mente del observador.

Comte crea que todos los campos de conocimiento,

salvo uno, haban llegado a la etapa positiva, pero con la
aparicin de la sociologa la serie qued completa. Pero
en el sistema de Comte, la ley de las tres etapas es
mucho ms que un principio que rige el progreso del
conocimiento, pues el desarrollo y la educacin
delindividuo, deben pasar tambin por las tres etapas,
lo mismo que el desarrollo de la sociedad humana.
El desarrollo y la organizacin social positivos
dependen del conocimiento cientfico, es decir,
sociolgico, de los fenmenos sociales.

Comte, tambin saba que la verdadera experimentacin

es casi imposible en el estudio de la sociedad, pero en la
lengua francesa experiment significa muchas veces
observacin dirigida. Con respecto a las comparaciones,
sostena que podran hacerse de manera fructferas entre
las sociedades humanas y las animales, entre sociedades
coexistentes y entre las clases sociales de una misma
sociedad.

La sociologa de Comte se divide en dos grandes partes:

esttica y dinmica, lo cual es una divisin tomada de la
biologa, que en aquellos tiempos se llamaba fisiologa.
La esttica comprende el estudio de las condiciones de
la existencia de la sociedad, mientras que la dinmica
requiere el estudio de su continuo movimiento, o de las
leyes de la sucesin de las etapas individuales. Dicho
ms explcitamente, la esttica es una teora del orden,
que equivale a la armona entre las condiciones de la
existencia en sociedad del hombre, mientras que la
dinmica es una teora del progreso social, que equivale
al desarrollo fundamental, o evolucin, de la sociedad.
Pero orden y progreso se relacionan entre s
estrechamente, ya que ningn orden social puede
establecerse si es incompatible con el progreso, y no es
posible un progreso duradero si no se consolida con el
progreso.

Por mtodo histrico entenda la bsqueda de leyes

generales de la constante variacin de las opiniones
humanas, punto de vista que refleja el predominante
papel de las ideas manifestadas en la ley de las tres
etapas. El mtodo histrico de Comte tiene poco en
comn con los mtodos usados por los historiadores
que dan especial importancia a las relaciones causales
entre los hechos concretos y slo incidentalmente
formulan leyes generales.

Comte pensaba que el estudio de los mtodos no poda

separarse del estudio de los fenmenos investigados por
ellos, por consiguiente, sus opiniones metodolgicas
slo pueden reconstruirse reuniendo palabras dispersas
en sus tratados o estudios.
Para l, la sociologa deba emplear el mtodo positivo,
el cual exige la subordinacin de los conceptos a los
hechos, y debe admitir la idea de que los fenmenos
sociales estn sujetos a leyes generales; de otro modo no
podra construirse ninguna ciencia terica abstracta
concerniente a esos fenmenos. Tambin negaba que el
mtodo positivo se identificara con el empleo de las
matemticas y de la estadstica. Este prejuicio fue
natural en un tiempo en que todo lo que era positivo
perteneca al dominio de las matemticas aplicadas y en
que, por consecuencia, todo lo que stas no abrazasen
era vago y conjetural, entonces, cmo poda obtenerse el
conocimiento cientfico.
INTRODUCCIN A LA SOCIOLOGA, Mtodos y exponentes!

Sociologa I
I. Comprensin de la Unidad
1. Por qu consideras que la sociologa constituye una ciencia social?
2. Qu otras ciencias, adems de la sociologa, estudian aspectos de la realidad social?. Mencione
tres de ellas y describa su objeto de estudio
3. De qu manera consideras que la sociologa podra ayudar a comprender la realidad social que
nos ha tocado vivir como nacin?
4. Las siguientes son caractersticas de la ciencia: a) Objetiva; b) Legal; c) Sistematizada; d) Analtica; e) Explicativa;
f) Racional. En parejas discutir lo que significa cada una de ellas con el fin de determinar hasta qu punto son
ciencias las ciencias sociales
5. Tomando en consideracin el mtodo cientfico de Bacon, trabajar en parejas aplicando sus pasos, suponiendo
que se realiza una investigacin acerca de la reprobacin en la asignatura de Electivo Humanista. Exponer
posteriormente las conclusiones al curso
6. Explica por qu a Saint-Simon se le considera un pensador de la corriente del socialismo utpico y por qu este
socialismo recibi este nombre
7. Explica cules son las caractersticas fundamentales de cada una de las tres etapas que de acuerdo con Augusto
Comte pasa una sociedad en la bsqueda del conocimiento
EJERCICIOS DE SELECCIN SIMPLE
1. La manera ms sencilla de referirse al objeto de estudio de
las ciencias naturales es hacer nfasis en que ese objeto de
estudio lo constituye naturaleza, entendida sta como:
A) Algo dependiente del hombre.
B) Los aspectos de la personalidad.
C) Algo independiente del hombre.
D) La relacin con la actividad social.

5. Constituye una corriente sociolgica que afirma que el

nico conocimiento autntico es el cientfico, y que tal
conocimiento se puede adquirir slo por la experiencia.
A) Organicismo.
B) Positivismo.
C) Funcionalismo.
D) Materialismo-histrico.

2. Las ciencias sociales nos ofrecen un ncleo de conceptos:

A) No probados ni confiables.
B) De meras ideas y ocurrencias.
C) Que distinguen lo que nos gustara que fueran.
D) Confiables, lgicos, razonados y probados.

6. En su opinin, los industriales y no los juristas ni los

metafsicos, deban ser los encargados de terminar realmente
la Revolucin Francesa:
A) Galileo Galilei.
B) Isaac Newton.
C) Saint-Simon.
D) Ren Descartes.

3. La sociologa como ciencia social se ocupa de estudiar:

A) El conocimiento que poseen los seres humanos en los
aspectos sociales.
B) La vida social de los seres humanos.
C) A todos los organismos biolgicos que viven en sociedad.
D) La racionalidad y la objetividad que poseen las ciencias
sociales.
4. La sociologa surge como ciencia a fines del siglo XVIII y
principios del XIX, y se fija como objeto de estudio a las:
A) Relaciones sociales de produccin, distribucin y consumo
de la riqueza material.
B) Relaciones sociales que se dan entre gobernados y
gobernantes.
C) Relaciones jurdico-polticas manifiestas en los
componentes de una sociedad.
D Leyes sociales, consideradas similares a las establecidas en
las ciencias naturales.

7. Augusto Comte menciona cuatro procedimientos para

obtener el conocimiento positivo. Ellos son, la observacin, la
experimentacin, la comparacin, y:
A) El mtodo histrico.
B) La frenologa.
C) El conductismo
D) El mtodo dialctico
8. La ley de las tres etapas de Comte, es un principio que rige
el progreso:
A) De la poltica.
B) De la naturaleza humana.
C) Del positivismo sociolgico.
D) Del conocimiento.

Fuente: Sociologa I, Colegio de Bachilleres, Mxico, 2009, pp. 11-22

JC
INTRODUCCIN A LA SOCIOLOGA, Mtodos y exponentes!