COMO ORAR

INTRODUO:
Muitos de ns, cristos, no sabemos realmente como orar. E isso tem sido uma
maneira de nos orgulharmos achando que no estamos falhando nessa questo.
A Bblia fala de muitas oraes, como muitos oraram a Deus e este os ouviu. Eu
proponho uma rpida reflexo em cima do que Jesus afirmou a muitos no monte
acerca de como orar.
Orar falar com Deus, suplicar.
Quando Jesus sobe ao monte ao ver a multido, fala acerca de muitos assuntos
pertinentes a ela. Ao falar sobre orao, Cristo d algumas advertncias e
ensinamentos.
Ento, sendo assim, quando orarmos, faamos conforme Cristo ensina a seguir:
1. Os hipcritas - "No sereis como os hipcritas." (v. 5):
A palavra "hipcrita" aqui vem do grego "hupokrits", querendo assim dizer "ator de
palco", "enganador", "impostor".
Ao criticar os hipcritas, Jesus ensinava aos ouvintes de seu sermo sobre orar
diferente deles, sem falsidade ou atuao, sem querer enganar a outrem ou a si
mesmos, sem querer aparecer para a sociedade como verdadeiros seguidores do
Evangelho.
Pessoas assim no recebero nada pela bela atuao diante das pessoas, apenas o
desprezo de Deus.
2. No quarto - "...e, fechada a porta, orars a teu Pai..." (v. 6):
Duas coisas o Senhor nos ensina neste versculo:
(1) Orar no quarto orar a ss com Deus, num lugar isolado de tudo e todos.
O quarto ao qual Jesus se refere aqui um lugar de privacidade. Hoje podemos ter a
clara certeza de que se trata do nosso quarto mesmo, ou de um lugar da nossa casa
onde nos sentimos retirados do resto do mundo, ou ainda em algum lugar secreto
como um quintal, uma varanda, uma garagem. Muitas pessoas residem em fazendas
ou stios, estes tem o privilgio de imitar Jesus, orando e conversando com Deus em
lugares ao ar livre de suas propriedades, em meio ao verde da natureza criada por
Ele.
O fato que todo crente deve ter um lugar de orao (momento) a ss com Jesus.
(2) Orar em secreto s pode ser em um lugar privativo. Jesus, por vezes, orava
isoladamente (Mateus 14.23; Lucas 5.16; 6.12; Marcos 1.35).
Jesus orava tanto que as vezes o povo sentia a sua falta (Lucas 4.42).
3. Vs repeties - "no useis de vs repeties..." (v. 7,8):
Essa expresso "vs repeties" vem do grego "battologo", e quer dizer "gaguejar",
"tagarelar". Tambm forma a expresso "falar muito sem esboar contedo".
O hipcritas oravam assim, falavam sem pensar as suas oraes, as vezes gritavam
e, por no saberem mais o que dizer, gaguejavam.
Quantos crentes voc j viu assim na sua igreja? Na minha so vrios!
Eu me lembro do Paulo disse certa feita aos corntios; "Ainda que eu fale as lnguas
dos homens e as dos anjos, se eu no tiver amor, serei como o sino que ressoa ou
como o prato que retine." (I Corntios 13.1 NVI), ou seja, farei apenas barulho.
Precisamos aprender a orar com inteligncia e amor.
Isto fala tambm da diferena entre orao e reza. Basicamente na lngua portuguesa
temos a mesma definio para ambos, entretanto, sabemos que orar a Deus no
repetir exaustivamente as mesmssimas palavras, no mesmo tom e ritmo.

Os gentios, disse Jesus, oravam assim presumindo que seriam ouvidos pelo seu muito
falar. Ora, Deus sabe o que precisamos antes mesmo de abrirmos a nossa boca.
4. O perdo ao prximo - "perdoa-nos as nossas dvidas..." (v. 12,14,15):
O perdo muito importante na vida do cristo. Para que a orao seja ouvida por
Deus, temos de estar com o corao tomado de perdo, porque, se perdoamos as
ofensas que nos fizeram, Deus nos perdoar os pecados cometidos contra Ele.
5. O PAI NOSSO (v. 9-13):
Esta uma orao modelo que no deve ser copiada por ns. No devemos repetir as
mesmas palavras incessantemente como se a orao fosse uma imposio de Cristo
a ns.
Jesus nos ensinou dessa forma porque queria que aplicssemos alm da nossa
orao diria e corriqueira, algumas outras reas que deveriam ser de nosso
interesse. Essa orao modelo contm peties importantes, a respeito da santidade e
vontade de Deus (v. 9,10) e a respeito das nossas necessidades pessoais (v. 11-13).
"Pai nosso que ests nos cus..." (v. 9):
A orao deve conter adorao ao Deus que Pai. Pedro e Joo foram ao Templo
numa bela tarde, e afim de orar, terminaram curando um coxo de nascena. O ponto
onde quero destacar aqui a palavra "orao" que aparece no texto. A palavra originase do grego "proseuch" e quer dizer "orar em adorao" (Atos 3.1).
"Santificado seja o teu nome..." (v. 9):
Reconhecer que o nome de Deus santo ador-Lo. de suma importncia que
Deus seja reverenciado e entronizado por ns, pois fomos criados para isso (Salmos
34.3; Efsios 1.12).
Fazer algo errado que exponha publicamente a reputao de Deus um pecado
horrvel que O entristece muito.
"Venha o teu reino..." (v. 10):
Devemos ocupar nossas mentes com o Reino de Deus. Enquanto estivermos na terra,
o Reino de Deus tem que estar na terra, pois como templos de Deus, carregamos o
Seu Reino onde quer que vamos. Ao orarmos, precisamos focar nossa viso no futuro
no muito distante. onde o Reino divino vir a tona e ser colocado primeiro aqui,
depois no cu (Apocalipse 20.1-3; 21).
"Seja feita a Tua vontade..." (v. 10):
Declarar "seja feita a Tua vontade" deixar Deus no controle de tudo.
Em tudo o que fizermos ou desejarmos fazer, se deixarmos que a vontade de Deus
seja manifesta soa para Ele como uma declarao de amor (Provrbios 16.1 NVI;
Marcos 14.36). Ser submisso a Ele o deixa realmente como Deus e Criador de todas
as coisas. Isto honrar ao Senhor.
Precisamos adicionar isto tambm em nossas oraes.
"O po nosso de cada dia..." (v. 11):
Pedir a Deus aquilo que nossa necessidade diria faz Dele um verdadeiro Provedor
de todas as coisas. Deus pai e ns, filhos, portanto, nada melhor do que apresentar
nossas peties ao nosso papai.
"Perdoa as nossas dvidas..." (v. 12):

Na orao precisamos estar dispostos a tratar com Deus nossos erros, confessandoos e recebendo perdo. Antes disso, porm, devemos perdoar as ofensas cometidas
pelo nosso prximo a ns (v. 15). certo que, se no liberarmos perdo para nosso
semelhante, Deus no ouvir a nossa orao.
"Livra-nos do mal..." (v. 13):
"Mal" aqui qualquer coisa que atinja nossa sade fsica (gr. "ponros" = "prejudicial",
"doena"), assim, nossa orao deve conter pedido de proteo contra as
enfermidades que assolam a humanidade (Salmos 91.3).
"Mal" aqui tambm pode ser uma aluso ao fato de no cairmos nas siladas de
Satans, no deixar que ns venhamos a cair em tentaes.
6. A disciplina de Jesus quanto orao deve ser copiada:
Jesus tinha uma disciplina rgida quanto orao. Alis, esse era o seu segredo para
tanta intimidade com o Pai. Ns devemos tambm manter uma disciplina diria.
Ns podemos orar pela manh, dedicando o dia a Ele e agradecendo por uma noite de
sono tranquila. Tambm podemos orar pela tarde afim de agradecermos pelas Suas
misericrdias. A noite, agradecendo-Lhe pelo dia difcil mas abenoado e nos
momentos em que sentirmos necessidade ou em que o Esprito Santo nos
impulsionar.
A promessa que nosso Pai nos conceder todas as necessidades (Mateus 6.33;
7.7).
CONCLUINDO:
Por ser considerada uma interpolao por muitos, a frase "Teu o reino, o poder e a
glria para sempre, amm" no contm em muitas verses bblicas, contudo,
pesquisadores da Bblia afirmam que alguns manuscritos antigos contm essas
palavras. De qualquer forma, oremos e adoremos ao Rei cujo reino, poder e glria lhe
pertencem, amm.