Freires L A 2015

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA
CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E LETRAS

DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA SOCIAL
DOUTORADO EM PSICOLOGIA SOCIAL
ATITUDES FRENTE HOMOPARENTALIDADE:

UMA EXPLICAO A PARTIR DE VARIVEIS EXPLCITAS E
IMPLCITAS
LEOGILDO ALVES FREIRES
Joo Pessoa PB
Abril de 2015


IMPLCITAS
Leogildo Alves Freires, Doutorando

Prof. Dr. Valdiney Veloso Gouveia, Orientador
Joo Pessoa, Abril de 2015


IMPLCITAS
Leogildo Alves Freires
Tese submetida ao Programa de Ps-Graduao em

Psicologia Social (Doutorado), da Universidade
Federal da Paraba, como requisito parcial para a
obteno do grau de Doutor em Psicologia Social.
Joo Pessoa, Abril de 2015

IMPLCITAS
Leogildo Alves Freires
Banca Avaliadora:
Prof. Dr. Lus Augusto de C. Mendes

(Falculdade Maurcio de Nassau, Membro Externo)
Dedico esta tese aos meus melhores amigo/irmos Thiago

Figueirdo, Alex Soares e Rodrigo Ramalho, por terem sido
testemunhas de toda a minha trajetria, desde a infncia at
os dias de hoje e por igualmente estarem ao meu lado em
todos os momentos. Essa tese de vocs meus grandes e
verdadeiros amigos!
... Quando eu vim do serto,

seu mo, do meu Bodoc
A malota era um saco
e o cadeado era um n
S trazia a coragem e a cara
Viajando num pau-de-arara
Eu penei, mas aqui cheguei ...
(Pau de Arara Luiz Gonzaga)
... Mas preciso ter manha

preciso ter graa
preciso ter sonho sempre
Quem traz na pele essa marca
Possui a estranha mania
De ter f na vida....
(Maria, Maria Milton Nascimento)
AGRADECIMENTOS
Durante muito tempo carreguei comigo a sensao de estar em um campo de
batalha, daqueles emblemticos da antiguidade, em que de um lado existia um gigante
batalho de bravos soldados, e do lado oposto do campo de guerra, um exrcito
constitudo de um nico guerreiro que sozinho enfrentava cada um dos milhares de
adversrios. Contudo, esta representao mudou a partir do dia em que ingressei no
Ncleo de Pesquisa Bases Normativas do Comportamento Social (BNCS). Desde ento,
no estava mais sozinho, mesmo quando a situao insistia em transparecer o contrrio.
Nestas situaes, junto com as minhas se somaram outras mos e no tenho vergonha de
assumir que sem os (as) meus (as) companheiros (as) de ncleo no seria possvel
chegar at aqui. Vocs me ensinaram o significado autntico da expresso Um por
todos e todos um. Nesta direo, no teria como ser diferente, agradeo enormemente
ao Prof. Valdiney Veloso Gouveia por ter me dado a maior e melhor oportunidade da
minha vida, quando em 2008 me aceitou para trabalhar em seu ncleo de pesquisa. Serei
sempre grato por t-lo como orientador e amigo; o senhor de fato a pessoa mais
importante nesta trajetria em todas as suas etapas, da graduao ao doutorado at o
meu ingresso como professor na Universidade Federal de Roraima (UFRR). O tenho na
mais alta considerao, admirao, respeito e como referencial acadmico e, acima de
tudo, pessoal, a ser adotado. Obrigado pela confiana em mim depositada e pelo suporte
incessante que me direcionado. Igualmente agradeo famlia Gouveia, pela
hospitalidade e pelas portas sempre abertas, com frequncia esto presentes no
ncleo, nos apoiando e acompanhando em todas as horas, principalmente Rildsia
Silva Veloso Gouveia, pela prontido em participar desta banca, pela amizade e
confiana em mim depositadas ao longo deste tempo. Trata-se de uma mulher de fibra,
pela qual tenho profunda admirao e respeito como profissional, mas, acima de tudo
ser humano.
No poderia deixar de agradecer aos meus amigos (as) e companheiros (as) do
BNCS. Em especial, aos verdadeiros amigos que a cincia me presentou: Ana Karla
Silva Soares, por ter sido minha salvao durante o tempo que estive longe da
Paraba, e no apenas por isso, mas por tomar as minhas coisas como se fossem suas,
no me abandonando um s instante, por sua total dedicao e disposio em todas as
horas, oferecendo-me seu apoio e sua amizade verdadeira; Katia Correa Vione, uma
das pessoas mais competentes que j conheci ao longo da vida, saiba que tenho muito
orgulho de t-la como amiga, obrigado por sua amizade e companheirismo, que mesmo
estando do outro lado do Atlntico se faz presente sem hesitar em momento algum;
Layrtthon Carlos de Oliveira Santos, responsvel por momentos memorveis dentro e
fora do BNCS, sua amizade uma das maiores surpresas positivas a mim
proporcionadas, saiba que ocupa um lugar verdadeiramente especial em minha vida;
Rafaella de Carvalho Rodrigues Arajo, que foi uma verdadeira companheira desde os
momentos iniciais quando entramos juntos no mesmo dia e na mesma hora no BNCS e
por ter estado presente ao longo dos desafios de uma jornada que logo se tornou a
melhor experincia acadmica e pessoal de nossas vidas; Rebecca Alves Aguiar
Athayde, pela parceria firmada desde o incio do curso que se manteve durante o
mestrado e doutorado, sei que ainda vou ouvir falar muito sobre voc, e com muito
orgulho direi que fomos contemporneos e que testemunhei o quanto voc sempre foi
competente. Agradecimentos especiais igualmente cabem Alex Sandro de
Moura Grangeiro, Bruna da Silva Nascimento, Renan Pereira Monteiro e Roosevelt
Vilar Lobo de Souza, por terem sido mais do que fundamentais neste contexto e pela
prontido com que se colocaram nos momentos mais necessrios. Assim como aos
demais colegas, de hoje (perto) e de antes (longe), que se fazem presentes e tanto me
ajudaram, os quais tenho a honra de fazer parte do mesmo grupo e de aprender a cada
dia: Alessandro Teixeira Rezende, Ana Isabel de Arajo Silva de Brito Gomes,
Anderson Mesquita do Nascimento, Brbara Cunha, Carla Fernanda de Lima Santiago
da Silva, Carlos Eduardo Pimentel, Camilla Figueiredo, Francisco Maia, Gabriel Lins
de Holanda Coelho, Hysla Magalhes de Moura, Isabel Cristina Vasconcelos de
Oliveira, Jos Farias Sousa Filho, Jorge Arthur Peanha Coelho, Larisse Helena Gomes
Macdo Barbosa, Lvia Maria, Maria Ceclia Vitorino Alves Florencio Moura, Maria
Gabriela
Costa
Ribeiro,
Mrcio
de
Lima
Coutinho,
Paulinha
Aquino,
Tailson Evangelista Mariano, Sandra Pronk, Tamres Brasileiro, Thiago Medeiros

Cavalcanti e Walberto Silva dos Santos.
Agradeo s supers amigas, Dayse Ayres Mendes do Nascimento, Deliane
Macedo Farias de Sousa, Estefnea lida da Silva Gusmo, Marina Pereira Gonalves,
Palloma Andrade, Sandra Elisa de Assis Freire, Valeschka Martins Guerra e Viviany
Silva Pessoa; vocs so as flores mais raras do meu jardim com as quais tenho
aprendido bastante da vida, da academia e da cincia, agradeo por demais pela amizade
e fraternidade.
Profa. Dra. Patrcia Nunes Fonsca, ao Prof. Dr. Emerson Digenes de
Medeiros e ao Prof. Dr. Lus Augusto de Carvalho Mendes por responderem
positivamente ao convite de serem membros da banca avaliadora desta tese com
contribuies certamente valorosas que viro a somar e enriquecer esta pesquisa.
A todos os professores e professoras do Programa de Ps-Graduao em
Psicologia Social da Universidade Federal da Paraba, suas contribuies na minha
formao enquanto docente e pesquisador so inquestionveis. Em especial, Profa.
Dra. Maria da Penha de Lima Coutinho, pela qual tenho profunda admirao e respeito
enquanto profissional, certamente uma das melhores professoras com quem tive a honra
de estudar. Agradeo tambm ao secretrio Arthur Fernandes que com simpatia e
competncia tem sido pea igualmente fundamental para o programa.
s minhas companheiras de graduao em psicologia da UFPB, Marcelli
Roberto Rodrigues e Denise Reinaldo, assim como a Lidianny Arajo, que, apesar de
no ser da minha turma, tenho um carinho muito especial. Agradeo tambm aos meus
colegas de mestrado e doutorado Maria Jos Nunes Gadelha, Jandilson Silva e Dbora
Ndja com os quais dividi momentos importantes da minha vida, obrigado pela amizade
sincera e companheirismo.
Neste momento dedico este espao para agradecer as preciosidades da UFRR, ou
seja, meus alunos e alunos do curso de Psicologia, principalmente os do Grupo de
Estudos em Avaliao e Medidas Psicolgicas (GAMP-UFRR) pelas contribuies
durante o andar desta tese, seja na divulgao das pesquisas, seja atendendo as minhas
demandas, sempre de prontido e boa vontade. Este trabalho tem a nossa marca e lhes
sou grato e ao mesmo tempo orgulhoso por demais de t-los como orientandos,
especialmente ao Gleidson Diego Loureto que tem sido meu brao direito e um amigo
fiel e compromissado; Danilo Braga pela dedicao, esforo e pacincia dedicadas ao
grupo e mim mesmo, assim como Juliana Martins e Marcus Vincius Duarte, por
estarem ao meu lado nesta empreitada, tendo sido fundamentais durante toda a minha
trajetria na UFRR at a presente desefa desta tese. Agradeo ainda ao Erlndio
Andrade, Maine Ferreira Chitlal, Lunara de Souza Cruz, ao Dayran Mbysson,
Danny Brito e Nataly Muniz.
toda equipe do Curso de Especializao em Educao na Cultura Digital da
UFRR, o qual tenho a honra e satisfao de coordenar, em especial Teresa Ktia,
Railda Sales e Nbia, todo o suporte e apoio que me foi dado jamais sero esquecidos.
Agradeo ao Colegiado do Curso de Psicologia da UFRR em nome do Prof. Dr.

Leandro Roberto Neves pela minha liberao, acolhida, suporte e incentivo durante esta
empreitada e em extenso a todos os (as) colegas de trabalho. Em especial, Thalita
Macdo, Carlos Eduardo Ramos e Eliane Costa.
Ao meu amigo Lzaro Batista Fonseca, que mais do que um colega de trabalho
um verdadeiro irmo; descrever a sua importncia neste processo uma tarefa rdua,
mas no poderia deixar de faz-lo neste espao. Muito obrigado meu irmo por toda
pacincia, pela dedicao, proteo, carinho, cuidado e pela fora no sentido mais fiel
desta palavra. Ter com quem contar, de fato, a maior riqueza que qualquer ser humano
pode alcanar.
Ao meu amigo Idemar Dartora Filho, por me fazer lembrar o quo frgil e forte
eu posso ser, e ainda mais por ter sido o mediador entre estes dois extremos me
ajudando nos momentos mais difceis e estando ao meu lado nos mais felizes. De certo,
no sou mais o mesmo depois que voc cruzou o meu caminho, e esta realmente a sua
maior contribuio na minha vida, pois tem me feito acreditar que possvel ser uma
pessoa cada vez melhor e que nem sempre estar certo ou errado a melhor ou pior coisa
do mundo.
Como nem s de cincia vive o homem, igualmente importantes durante todo
este processo so os (as) amigos (as) da descontrao que me proporcionaram estados
de alegria e diverso no dia-a-dia, dentro e fora da UFPB. No entanto, destaco que alm
da descontrao promovida so amigos verdadeiros pelos quais tenho profundo carinho,
e que o tempo nem a distncia apagar vocs do meu corao: Alex Backer, Anderson
Luiz, Anderson Moura, Andrezza Carla, Anne Nunes, Demtrio Nunes, Diego Paiva,
Everton Oliveira, Flora Fernandes, Gabriel Chaves, Isabell Geovanutti, Jamile Oliveira,
Jssica Alves, Leandro Gonalves, Loana Sales, Luan Barbosa, Mari Fernandes, Max
Santos, Moiss Fernandes, Neto Pontes, Raimundo Abrantes, Uberlndia Islndia, e

Zezito Marcelino.
Ocupam uma centralidade em minha vida, por todos os momentos de apoio, de
amizade e mos estendidas. Aline Kiss, eterna companheira, por toda pacincia
dedicada a mim nestes ltimos anos, e por sempre mostrar-se solicita a escutar sobre o
meu dia e os meus insights; Lukas de Medeiros Pereira, pelo total compromisso com o
meu crescimento, sua amizade/irmandade foram primordial para que eu pudesse chegar
at aqui; sou muito grato vida por t-lo sempre ao meu lado, me apoiando,
incentivando e ajudando sempre, sem hesitar, e fazendo tudo dentro e fora do seu
alcance; Bruno Leite Campos, por todo apoio a mim concedido e, diga-se de passagem,
nos momentos mais necessrios; obrigado por sua confiana e pela crena na minha
capacidade tenha certeza que serei sempre grato; e Diego Ferreira, pelo qual tenho
profunda admirao, carinho e respeito, agradeo pela parceria, por estar por perto a
todo o momento, por dividir comigo minhas aflies, anseios, aspiraes e sonhos e por
sempre torcer pelo meu bem, buscando contribuir e me fazendo acreditar que sempre
possvel ser uma pessoa melhor. Dissertar sobre a importncia de cada um de vocs se
torna redundante, aqui me resta apenas agradec-los por tudo, mas por tudo mesmo,
aonde quer que esteja os levo no meu corao e guardo com muito carinho as incrveis
lembranas de tudo que passamos juntos, a vocs o meu muito obrigado.
minha amiga Elizabeth Moreno (Beth), por ser uma das pessoas mais
verdadeiras e generosas que j conheci; de fato uma pessoa iluminada a quem eu
agradeo muito a vida por t-la colocada no meu caminho. E na mesma direo de luz e
bondade agradeo Tiago Bernadino por todo o apoio e incentivo, sinto-me muito
abenoado de t-lo como amigo, conte sempre comigo e saiba que voc foi mais do que
fundamental para realizao deste sonho.
Aos meus pais, Francisco Xavier Freires e Gildene Alves Freires, por todo
esforo e sacrifcios realizados por mim, dentro das suas condies, desde a minha sada
de Conceio, ingresso na universidade, mestrado e no doutorado, assim como tambm
agradeo aos meus irmos, Leogilson Alves Freires e Leonardo Mangueira de Sousa
Neto, pela torcida. Aos meus padrinhos, Orlando Xavier e Maria das Dores Liberalino,
por me acolherem e considerarem como se fosse seu filho, me respeitando e oferecendo
apoio em todos os momentos importantes, a vocs agradeo muito.
Ao Prof. Dr. Luiz de Souza Jnior, por quem tenho muito a agradecer e no
poderia deixar de faz-lo nesta oprotunidade. E o fao por suas inmeras razes, que
perpassaram tanto a minha formao acadmica quanto poltica dentro e fora da UFPB;
o tenho como uma referncia e como modelo a ser adotado. Ao senhor o meu muito
obrigado e minhas sinceras desculpas pelos aperreios diversos!
Agradeo, por ltimo, mas no menos importante, a todas e todos participantes
dos estudos realizados nesta tese e ainda aos colegas que gentilmente ajudaram na
divulgao de cada um deles, sem vocs este trabalho no existiria.
ATITUDES FRENTE HOMOPARENTALIDADE: UMA EXPLICAO A

PARTIR DE VARIVEIS EXPLCITAS E IMPLCITAS
RESUMO: A presente tese objetivou conhecer os correlatos e preditores das atitudes
frente homoparentalidade, a partir de variveis explcitas e implcitas. Para atender
este objetivo, realizaram-se cinco estudos. O Estudo 1, objetivou mapear as opinies
dos participantes acerca do contexto de adoo de crianas por homossexuais.
Participaram 484 pessoas da populao geral, com idade mdia de 26 anos (DP = 8,31).
Estes responderam, alm das perguntas sociodemogrficas, a um roteiro de entrevista
semiestruturada. Em sntese, os resultados apontam para uma potencial aceitao
homoparental, desde que condicionada a um contexto de favorabilidade emocional,
financeira e educacional dos adotantes. O Estudo 2 buscou testar os parmetros
psicomtricos das medidas ora empregadas. Para tanto, contou-se com uma amostra de
223 estudante universitrios, estes tinham idade mdia de 22 anos (DP = 4,42). Os
participantes responderam as verses experimentais das seguintes medidas: a Escala de
Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual (EAFCH), a Escala de Atitudes Frente
Homoparentalidade por Adoo (EAFHA) e a Escala de Multidimensional de
Preconceito Sexual (EMPS). Os principais resultados indicam que tais medidas renem
evidncias preliminares de validade e preciso. O Estudo 3 teve a finalidade de reunir
evidncias mais robustas de qualidade psicomtrica dos instrumentos utilizados
anteriormente. Participaram 261 sujeitos da populao geral com idade mdia de 30
anos (DP = 9,35). Os resultados permitiram comprovar as estruturas fatoriais
presumidas de tais medidas e indicaram a adequao psicomtrica dos modelos
reduzidos (parcimoniosos). O Estudo 4, propiciou a elaborao dos modelos
explicativos referentes a aceitao e/ou oposio homoparental. Participaram deste
estudo 339 indivduos de diferentes estados brasileiros, com idade mdia de 26 anos
(DP= 8,15). Estes responderam s verses reduzidas das escalas utilizadas no estudo
anterior e ao Questionrio dos Valores Bsicos (QVB) e a Variveis Comportamentais
e Sociodemogrficas. Os resultados comprovaram a adequao de dois modelos
explicativos: (1) o modelo explicativo Preconceito sexual/ Valores Aceitao da
homoparental Aceitao do contato homoparental [/gl = 3,77, GFI = 0,99, AGFI =
0,93, CFI = 0,98, RMR = 0,02 e RMSEA = 0,09 (0,023 0,163)] e (2) o modelo
explicativo Preconceito sexual/ Valores Oposio homoparental Rejeio do
contato homoparental [/gl = 4,46, GFI = 0,98, AGFI = 0,91, CFI = 0,97, RMR = 0,01
e RMSEA = 0,10 (0,057 0,151)]. Finalmente o Estudo 5, objetivou eliminar o
componente desejabilidade social e conhecer as atitudes implcitas frente
homoparentalidade e os seus correlatos explcitos. Tratou-se de um estudo quaseexperimental com delineamento fatorial do tipo 2x2x3. Contou-se com a participao
de 458 indivduos da populao geral, com idade mdia de 23 anos (DP = 7,6). Estes
responderam a um questionrio sociodemogrficos e a Medidas Explcitas e Implcitas
Os resultados indicaram que os arranjos heteroparentais foram considerados mais
convencionais do que os arranjos homoparentais, corroborando a hiptese
heteronormativa, assim como a influncia dos valores normativos. Concluindo, os
objetivos da presente tese foram alcanados, referendando o marco terico que permite
identificar fatores que contribuem para explicao das atitudes frente
homoparentalidade, com destaque especial aos valores normativos. No obstante,
propuseram-se estudos futuros que visem contribuir para esta rea de interesse.
Palavras-chave: homoparentalidade, atitudes, valores, preconceito sexual, associao
implcita.
ATTITUDES TOWARD HOMOSEXUAL PARENTING: AN EXPLANATION

BASED ON EXPLICIT AND IMPLICIT VARIABLES
ABSTRACT: The present thesis aimed at knowing the correlates and predictors of
attitudes toward homosexual parenting, based on explicit and implicit variables. In order
to attain this objective, five studies were conducted. Study 1 aimed at mapping
participants opinions about child adoption by homosexual parents. Participants were
484 people from general population, with mean age of 26 years (SD = 8.31). They
answered to social and demographic questions, and to a structured interview. In sum,
results showed a potential acceptance of this type of adoption, as long as the parents
have favorable financial, emotional and educational background. Study 2 sought to test
psychometric parameters of the relevant measures. Therefore, a sample of 223
undergraduates participated, their mean age was 22 years (SD = 4.42). Participants
answered to experimental versions of the following measures: Attitudes toward
Homosexual Marriage Scale (ATHM) and the Sexual Prejudice Multidimensional Scale
(SPMS). The main results indicated that both measures gathered preliminary evidences
of validity and reliability. Study 3 aimed at gathering more robust psychometric
evidences of the measures used in the previous study. Participants were 261 people
from general population, with mean age of 30 years (SD = 9.35). The results confirmed
the assumed factor structures for both scales, indicating psychometric adequacy of a
reduced model (parsimonious). Study 4 allowed the development of an explanatory
model regarding acceptance and/or opposition to homosexual parenting. Participants
were 339 people from different Brazilian states, with mean age of 26 years (SD = 8.15).
They answered to the short version of scales used in the previous study, and the Basic
Values Survey (BVS), behavioral, and demographic variables. Results showed adequacy
of two models: (1) Sexual prejudice/ Values Acceptance of Homosexual Parenting
Homosexual parenting contact acceptance [/df = 3.77, GFI = .99, AGFI = .93, CFI
= .98, RMR = .02 e RMSEA = .09 (.023 .163)] and (2) Sexual prejudice/ Values
Opposition of homosexual parenting Homosexual parenting contact rejection [/df
= 4.46, GFI = .98, AGFI = .91, CFI = .97, RMR = .01 e RMSEA = .10 (.057 .151)].
Finally, Study 5 aimed at controlling social desirability and at verifying implicit
attitudes toward homosexual parenting and its value correlates. It was a quasiexperimental study with a factorial design 2x2x3. Participants were 458 people recruited
online, with mean age of 23 yeas (SD = 7.6). They answered to demographic questions
and to explicit and implicitmeasures. The results indicated that heterosexual parenting
was considered more conventional than homosexual parenting, corroborating the
hypothesis of a heterosexual norm, and an influence of normative values. In
conclusion, the objectives of the present dissertation were attained, providing additional
and substantial evidence to identify factors that explain attitudes toward homosexual
parenting, and of the role of normative values. Nevertheless, future studies are
proposed, aiming at contributing to the field.
Keywords: homosexual parenting, attitudes, values, sexual prejudice, implicit
association.
ACTITUDES HACIA HOMOPARENTALIDAD: UNA EXPLICACIN

BASEADA EN POR VARIABLES EXPLICITAS Y IMPLICITAS
RESUMEN: La presente tesis he tenido como objetivo conocer los correlatos y
predictores de las actitudes hacia la homoparentalidad, a partir de variables explcitas y
implcitas. Para lograr este objetivo, se realizaron cinco estudios. El Estudio 1 objetiv
hacer una encuesta con los participantes sobre el contexto de adopcin de nios por
homosexuales. Participaron 484 personas de la poblacin general, con edad media de 26
aos (DT = 8,31). Estos respondieron, adems de las preguntas sociodemogrficas, un
plan de entrevista estructurada. En sntesis, los resultados sealaron una potencial
aceptacin homoparental, a la condicin de un contexto de favorabilidad emocional,
financiera, y educacional de los adoptantes. En el Estudio 2 se busc probar los
parmetros psicomtricos de las medidas empleadas. Para ese fin, se cont con una
muestra de 223 estudiantes universitarios que tenan la edad media de 22 aos (DT =
4,42). Los participantes respondieron a las versiones experimentales de las siguientes
medidas: la Escala de Actitudes Hacia la Conyugalidad Homosexual (EAFCH), la
Escala de Actitudes Hacia la Homoparentalidad por Adopcin (EAFHA) y la Escala
Multidimensional de Prejuicio Sexual (EMPS). Los principales resultados indican que
estas medidas renen evidencias preliminares de validez y fiabilidad. El Estudio 3 tuvo
la finalidad de reunir evidencias ms robustas de calidad psicomtrica de los
instrumentos utilizados anteriormente. Participaron 261 sujetos de la poblacin general
con edad media de 30 aos (DT = 9,35). Los resultados permitieron comprobar las
estructuras factoriales supuestas de las medidas y indicaron la adecuacin psicomtrica
de los modelos reducidos (parsimoniosos). El Estudio 4 propici la elaboracin de los
modelos explicativos referentes a la aceptacin y/o oposicin homoparental.
Participaron del estudio 339 individuos de diferentes estados brasileos, con edad media
de 26 aos (DE= 8,15). Estos respondieron a la versiones reducidas delas escalas
utilizadas en estudos previo, a el Cuestionario de los Valores Bsicos (QVB) y la
Variables Comportamentales y Sociodemogrficas. Los resultados comprueban la
adecuacin de dos modelos explicativos: (1) el modelo explicativo Prejuicio sexual/
Valores Aceptacin de la homoparentalidad Aceptacin del contacto
homoparental [/gl = 3,77, GFI = 0,99, AGFI = 0,93, CFI = 0,98, RMR = 0,02 y
RMSEA = 0,09 (0,023 0,163)] y (2) el modelo explicativo Prejuicio sexual/ Valores
Oposicin homoparental Rechazo del contacto homoparental [/gl = 4,46, GFI =
0,98, AGFI = 0,91, CFI = 0,97, RMR = 0,01 y RMSEA = 0,10 (0,057 0,151)]. Por fin,
el Estudio 5, objetiv eliminar el componente deseabilidad social y conocer las actitudes
implcitas hacia la homoparentalidad y sus correlatos valorativos. Se trat de un estudio
cuasi-experimental con diseo factorial 2x2x3. Se cont con la participacin de 458
individuos contactados por Survey en linea, de la poblacin general, con edad media de
23 anos (DT = 7,6). Estes respondieron a un cuestionario sociodemogrfico y medidas
explicitas e implicitas. Los resultados indicaron que los arreglos heteroparentales fueron
considerados ms convencionales que los arreglos homoparentales, corroborando la
hiptesis heteronormativa y la influencia de los valores normativos. Concluyendo, los
objetivos de la presente tesis fueron logrados, refrendando el marco terico que permite
identificar factores que contribuyen para la explicacin de las actitudes hacia la
homoparentalidad, con destaque especial a los valores normativos y prejuicio sexual.
No obstante, se han propuesto estudios futuros que consideren contribuir para este
campo de inters.
Palabras clave: homoparentalidad, actitudes, valores, prejuicio sexual, asociacin
implcita.
SUMRIO
INTRODUO .............................................................................................................. 22
PARTE I MARCO TERICO ................................................................................... 30
CAPTULO I. CONJUGALIDADE E PARENTALIDADE POR ADOO NO
CONTEXTO DA HOMOSSEXUALIDADE ................................................................ 31
1.1. Algumas consideraes acerca da homossexualidade ................................... 32
1.1.1. Panorama mundial da legitimao de direitos homossexuais ..................... 38
1.2. Conjugalidade e parentalidade nas relaes homossexuais: Uma contribuio
das disposies atitudinais. ............................................................................................. 46
1.2.1. Disposies Atitudinais frente conjugalidade homossexual ..................... 51
1.2.2. Disposies atitudinais frente homoparentalidade por adoo. ............... 56
1.3. Mensurao das disposies atitudinais frente conjugalidade homossexual e
homoparentalidade.......................................................................................................... 61
1.3.1. Mensurao Explcita das Atitudes .............................................................. 62
1.3.1.2. Mensurao explcita das disposies atitudinais frente conjugalidade
homossexual ....................................................................................................... 64
1.3.2.2 Mensurao explcita das disposies atitudinais frente
homoparentalidade por adoo. .......................................................................... 67
1.3.2. Mensurao Implcita das Atitudes .............................................................. 70
1.3.2.1 Priming ................................................................................................... 71
1.3.2.2. Teste de Associao Implcita ............................................................... 72
1.3.2.3. Mensurao implcita das disposies atitudinais frente conjugalidade
homossexual e homoparentalidade por adoo. ................................................ 75
CAPTULO II. O PRECONCEITO SEXUAL ............................................................. 77
2.1. Preconceito: definio, estrutura e formas de manifestao .......................... 78
2.2. Preconceito frente aos homossexuais ............................................................. 81
2.3. Da Homofobia ao Preconceito Sexual: convergncias e complementaes .. 84
2.4. Facetas do Preconceito Sexual ....................................................................... 88
2.4.1. Heteronormatizao: Resistncia a Heteronormatividade e Negao da
Discriminao ........................................................................................................ 89
2.4.2. Heterossexismo, averso a homossexuais e crenas negativas frente a gays e
lsbicas ................................................................................................................... 91
2.5. Medidas de Preconceito Sexual ..................................................................... 93
CAPTULO III. O ESTUDO DOS VALORES HUMANOS ..................................... 100
3.1. Valores Humanos na Perspectiva Cultural ................................................... 102
3.1.1. Valores Individualistas e Coletivistas de Hofstede .................................... 102
3.1.2. Valores materialistas e ps-materialistas de Inglehart.............................. 105
3.2. Valores na Perspectiva Individual ................................................................ 107
3.2.1. Valores instrumentais e terminais de Rokeach........................................... 107
3.2.2. Tipos motivacionais de Shalom H. Schwartz ............................................. 110
3.2.3. Teoria Funcionalista dos Valores Humanos .............................................. 113
3.2.4. A relao dos valores humanos e diferentes aspectos da sexualidade ...... 122
PARTE II ESTUDOS EMPRICOS ........................................................................ 127

4.
ESTUDO
1.
LEVANTANDO
OPINIES
ACERCA
DA
HOMOPARENTALIDADE POR ADOO. ............................................................ 128
4.1. Mtodo ......................................................................................................... 130
4.1.1. Participantes............................................................................................... 130
4.1.2. Instrumentos ............................................................................................... 130
4.1.3. Procedimentos ............................................................................................ 131
4.1.3.1. Coleta de Dados e Aspectos ticos ..................................................... 131
4.1.3.2. Preparao dos Bancos de Dados Textuais ......................................... 132
4.1.4. Anlise dos Dados ...................................................................................... 133
4.2. Resultados .................................................................................................... 134
4.2.1 Opinio acerca da adoo de crianas por casais homossexuais .............. 134
4.2.2. Opinio sobre o desenvolvimento infantil de uma criana adotada por
casais homossexuais ............................................................................................. 139
4.2.3. Opinies a respeito da influncia do tipo de arranjo familiar no
desenvolvimento infantil da criana adotada por homossexuais. ........................ 142
4.3. Discusso Parcial ......................................................................................... 147
5. ESTUDO 2. PARMETROS PSICOMTRICOS PRELIMINARES DAS
MEDIDAS EXPLCITAS UTILIZADAS................................................................... 150
5.1. Mtodo ......................................................................................................... 152
5.1.1. Delineamento .............................................................................................. 152
5.1.2. Participantes............................................................................................... 152
5.1.3. Instrumentos ............................................................................................... 153
5.1.4. Procedimento .............................................................................................. 155
5.1.5. Anlise dos Dados ...................................................................................... 156
5.2. Resultados .................................................................................................... 157
5.2.1. Anlise Fatorial Exploratria e Consistncia Interna da EAFCH-R ........ 157
5.2.2. Anlise Fatorial Exploratria e Consistncia Interna da EAFHA-R......... 160
5.2.3. Anlise Fatorial Exploratria e Consistncia Interna da EMPS ............... 163
6. ESTUDO 3. COMPROVAO DAS ESTRUTURAS FATORIAIS E TESTAGEM
DE MODELOS REDUZIDOS DAS MEDIDAS UTILIZADAS ............................... 170
6.1. Mtodo ......................................................................................................... 171
6.1.1. Delineamento .............................................................................................. 171
6.1.2. Participantes............................................................................................... 171
6.1.3. Instrumentos ............................................................................................... 172
6.1.4. Procedimento .............................................................................................. 172
6.5. Anlise dos Dados. ........................................................................................ 172
6.2. Resultados .................................................................................................... 173
6.2.1 Comprovao da Estrutura Fatorial da Escala de Atitudes Frente
Conjugalidade Homossexual Revisada (EAFCH-R). ........................................... 174
6.2.1.2. Testando diferentes modelos para a verso reduzida da EAFCH-R ... 175
Homoparentalidade por Adoo Revisada (EAFHA-R). ..................................... 178
6.2.2.1. Anlise Fatorial Confirmatria: Estrutura Bifatorial ........................... 178
6.2.2.2. Testando diferentes modelos para a verso reduzida da EAFHA-R ... 180
6.2.3 Comprovao da Estrutura Fatorial da Escala Multidimensional de
Preconceito Sexual ............................................................................................... 181
6.2.3.1 Anlise Fatorial Confirmatria com Parcela de Itens: Modelo

Heptafatorial ..................................................................................................... 182
6.2.3.2 Anlise Fatorial Confirmatria com Parcela de Itens: Modelo
Pentafatorial ...................................................................................................... 184
7. ESTUDO 4. CORRELATOS E PREDITORES DA ACEITAO E OPOSIO
HOMOPARENTALIDADE POR ADOO ............................................................. 187
7.1. Mtodo ......................................................................................................... 189
7.1.1. Delineamento e Hipteses .......................................................................... 189
7.1.2. Participantes............................................................................................... 191
7.1.3. Instrumentos ............................................................................................... 191
7.1.4. Procedimento .............................................................................................. 194
7.1.5. Anlise de Dados ........................................................................................ 194
7.2. Resultados .................................................................................................... 195
7.2.1. Correlatos das atitudes frente homoparentalidade por adoo e
conjugalidade homossexual.................................................................................. 196
7.2.2. Preditores das atitudes frente homoparentalidade por adoo e
conjugalidade homossexual.................................................................................. 200
8. ESTUDO 5. ATITUDES IMPLCITAS FRENTE HOMOPARENTALIDADE E
SEUS CORRELATOS EXPLCITOS. ....................................................................... 209
8.1. Mtodo ......................................................................................................... 212
8.1.2. Delineamento e Hipteses .......................................................................... 212
8.1.2. Participantes............................................................................................... 214
8.1.3. Instrumentos ............................................................................................... 214
8.1.4. Procedimento .............................................................................................. 216
8.1.5 Anlise de dados .......................................................................................... 216
8.2. Resultados .................................................................................................... 217
8.2.1. Heteroparental/Homoparental Masculino (Beb) ..................................... 218
8.2.2. Heteroparental/Homoparental Feminino (Beb) ....................................... 219
8.2.3. Homoparental Feminino/Homoparental Masculino (Beb)....................... 220
8.2.4 Correlao entre as medidas implcitas e explcitas ................................... 221
8.2.5. Heteroparental/Homoparental Masculino (Criana) ................................ 222
8.2.6. Heteroparental/Homoparental Feminino (Criana) .................................. 223
8.2.7. Homoparental Feminino/Homoparental Homem (Criana) ...................... 223
8.2.8. Correlao entre as medidas implcitas e explcitas .................................. 224
9. DISCUSSO GERAL E CONSIDERAES FINAIS ......................................... 231
9.1. Resultados Principais ................................................................................... 233
9.2. Limitaes do Estudo ................................................................................... 238
9.3. Direcionamentos Futuros ............................................................................. 240
9.4. Consideraes Finais.................................................................................... 241
REFERNCIAS .......................................................................................................... 243
ANEXOS ...................................................................................................................... 270
Anexo 1: Certio de Aprovao do Comit de tica em Pesquisas com Seres
Humanos ....................................................................................................................... 270
Anexo 2. Termo de Consentimento Liver e Esclarecido TCLE ...................... 272

Anexo 3. Escala de Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual - Reduzida
(EAFCH-R) .................................................................................................................. 274
Anexo 4. Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade por Adoo - Reduzida
(EAFHA-R). ................................................................................................................. 275
Anexo 5. Escala Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS). ................. 276
Anexo 6. Questionrio dos Valores Bsicos (QVB). .......................................... 277
Anexo 7. Questionrio Sociodemogrfico .......................................................... 278
Anexo 8. TAI Heteroparental/Homoparental (beb de colo) .............................. 279
Anexo 9. TAI Heteroparental/Homoparental (criana) ...................................... 282
LISTA DE TABELAS
TABELA 1. EXPLICAES ACERCA DA NATUREZA DA HOMOSSEXUALIDADE (ADAPTADO

DE LACERDA ET AL., 2002) ...................................................................................... 35
TABELA 2. TIPOS MOTIVACIONAIS DE SCHWARTZ (1994, 2006) ................................... 111
TABELA 3. SUBFUNES VALORATIVAS, SEUS TIPOS DE MOTIVADOR E ORIENTAO, E OS
MARCADORES VALORATIVOS SELECIONADOS ........................................................ 119
TABELA 4. ESTRUTURA FATORIAL DA ESCALA DE ATITUDES FRENTE CONJUGALIDADE
HOMOSSEXUAL REVISADA (N = 223) .................................................................... 159
TABELA 5. ESTRUTURA FATORIAL DA ESCALA DE ATITUDES FRENTE
HOMOPARENTALIDADE POR ADOO REVISADA (N = 223) .................................. 162
TABELA 6. ESTRUTURA FATORIAL DA ESCALA MULTIDIMENSIONAL DE PRECONCEITO
SEXUAL (EMPS) (N = 223) .................................................................................. 165
TABELA 7. NDICES DE BONDADE DE AJUSTE PARA OS MODELOS REDUZIDOS DA EAFCHR. .......................................................................................................................... 176
TABELA 8. NDICES DE BONDADE DE AJUSTE PARA OS MODELOS ALTERNATIVOS DA
EAFH. ................................................................................................................... 180
TABELA 9. NDICES DE BONDADE DE AJUSTE PARA OS MODELOS ALTERNATIVOS DA EMPS
.............................................................................................................................. 185
TABELA 10. CORRELAO ENTRE ATITUDES FRENTE HOMOPARENTALIDADE POR
ADOO, CONJUGALIDADE HOMOSSEXUAL, VALORES HUMANOS, PRECONCEITO
SEXUAL E VARIVEIS ............................................................................................. 197
TABELA 11. DADOS DESCRITIVOS DO TAI HETEROPARENTAL/HOMOPARENTAL MASCULINO
(BEB) VERSO COMPUTADORIZADA (CONVENCIONAL/ANTI-COVENCIONAL) ............. 218
TABELA 12. DADOS DESCRITIVOS DO TAI HETEROPARENTAL/HOMOPARENTAL FEMININO
(BEB) VERSO COMPUTADORIZADA (CONVENCIONAL/ANTI-COVENCIONAL) ............. 219
TABELA 13. DADOS DESCRITIVOS DO TAI HOMOPARENTAL MASCULINO/HOMOPARENTAL
FEMININO (BEB) VERSO COMPUTADORIZADA (CONVENCIONAL/ANTI-COVENCIONAL)
.............................................................................................................................. 220
TABELA 14. DADOS DESCRITIVOS DO TAI HETEROPARENTAL/HOMOPARENTAL MASCULINO
(CRIANA) VERSO COMPUTADORIZADA (CONVENCIONAL/ANTI-COVENCIONAL) ........ 222
TABELA 15. DADOS DESCRITIVOS DO TAI HETEROPARENTAL/HOMOPARENTAL FEMININO
TABELA 16. DADOS DESCRITIVOS DO TAI HOMOPARENTAL MASCULINO E FEMININO
LISTA DE FIGURAS
FIGURA 1. MAPA MUNDIAL DE DIREITOS DE LSBICAS E GAYS TANGENTES A
PENALIZAO, ANTI-DISCRIMINAO DA HOMOSSEXUALIDADE, UNIO/CASAMENTO
ENTRE PESSOAS DO MESMO SEXO E ADOO HOMOPARENTAL (ILGA, 2014). ........ 39
FIGURA 2. ESTRUTURA DOS TIPOS MOTIVACIONAIS (ADAPTADO DE SCHWARTZ, 2006, P.
142). ...................................................................................................................... 112
FIGURA 3. DIMENSES, FUNES E SUBFUNES DOS VALORES BSICOS. .................... 116
FIGURA 4. ESTRUTURA DA CONGRUNCIA DAS SUBFUNES DOS VALORES BSICOS ... 120
FIGURA 5. DENDOGRAMA DA CLASSIFICAO HIERRQUICA DESCENDENTE DO CORPUS 1
.............................................................................................................................. 135
FIGURA 6. NUVEM DE PALAVRAS DO CORPUS 1 ........................................................... 137
FIGURA 7. RVORE DE COOCORRNCIAS ANLISE DE SIMILITUDE DO CORPUS 1 ...... 138
FIGURA 8. DENDOGRAMA DA CLASSIFICAO HIERRQUICA DESCENDENTE DO CORPUS 2
.............................................................................................................................. 136
FIGURA 9. NUVEM DE PALAVRAS DO CORPUS 2 ............................................................ 140
FIGURA 10. RVORE DE COOCORRNCIAS ANLISE DE SIMILITUDE DO CORPUS 2 .... 141
FIGURA 11. DENDOGRAMA DA CLASSIFICAO HIERRQUICA DESCENDENTE DO CORPUS
3 ............................................................................................................................ 143
FIGURA 12. NUVEM DE PALAVRAS DO CORPUS 3 ......................................................... 145
FIGURA 13. RVORE DE COOCORRNCIAS ANLISE DE SIMILITUDE DO CORPUS 3 .... 146
FIGURA 14. DISTRIBUIO GRFICA DOS VALORES PRPRIOS ..................................... 158
FIGURA 15. DISTRIBUIO GRFICA DOS VALORES PRPRIOS ..................................... 161
FIGURA 16. DISTRIBUIO GRFICA DOS VALORES PRPRIOS DA EMPS .................... 164
FIGURA 17. ESTRUTURA FATORIAL DA ESCALA DE ATITUDES FRENTE CONJUGALIDADE
HOMOSSEXUAL...................................................................................................... 175
FIGURA 18. ESTRUTURA FATORIAL DA ESCALA DE ATITUDES FRENTE CONJUGALIDADE
HOMOSSEXUAL...................................................................................................... 177
FIGURA 19. ESTRUTURA FATORIAL DA ESCALA DE ATITUDES FRENTE
HOMOPARENTALIDADA POR ADOO (EAFHA-R) .............................................. 179
FIGURA 20. ESTRUTURA FATORIAL DA ESCALA DE ATITUDES FRENTE
HOMOPARENTALIDADE POR ADOO (EAFHA-R) ............................................... 181
FIGURA 21. ANLISE FATORIAL CONFIRMATRIA COM PARCELA DE ITENS DO MODELO
HEPTAFATORIAL DA EMPS .................................................................................... 183
FIGURA 22. ANLISE FATORIAL CONFIRMATRIA COM PARCELA DE ITENS DO MODELO
PENTAFATORIAL DA EMPS ................................................................................... 184
FIGURA 23. MODELO EXPLICATIVO PARA ACEITAO DA HOMOPARENTALIDADE POR
ADOO ................................................................................................................ 201
FIGURA 24. MODELO EXPLICATIVO PARA OPOSIO HOMOPARENTALIDADE POR
ADOO ................................................................................................................ 202
INTRODUO
22
Em diversos pases do mundo tm acontecido mudanas que visam legitimao

de direitos das minorias sexuais. Ao todo, quatorze pases j legalizaram a unio entre
pessoas do mesmo sexo e quinze estenderam o direito constituio familiar por meio
da filiao adotiva aos casais homossexuais (ILGA, 2014). O Brasil, de certa maneira,
tambm tem acompanhado o panorama mundial de mudanas pr-homossexual. De
uma populao de 201 milhes de habitantes, cerca de nove por cento afirmaram ser
homossexual, ou seja, cerca de 17 milhes de pessoas compem a comunidade
homossexual no Brasil, e destes aproximadamente 60 mil casais homossexuais tm
constitudo conjugalidade no pas (IBGE, 2010).
Segundo Pereira, Torres, Falco e Pereira (2013), um importante exemplo dessas
mudanas no contexto brasileiro foi a deciso tomada pelo Supremo Tribunal Federal
(STF) em 2011 de considerar a conjugalidade homossexual como regime jurdico da
unio estvel. Essa deciso da instncia jurdica mxima do Brasil assegura a garantia
de direitos formais aos casais homossexuais de todo o pas, tais como o recebimento de
herana, penso alimentcia e a possibilidade de adoo, por exemplo, antes apenas
devotados aos casais heterossexuais. Nos casos do direito adoo, mais recentemente,
em maro de 2015, o mesmo tribunal tambm ratificou o direito adoo homoparental,
assim como tambm legitimou os arranjos constitudos por pessoas do mesmo sexo
como entidade familiar e, portanto, regidos pelas mesmas regras/direitos que se aplicam
aos casais heterossexuais (JusBrasil, 2015).
Contudo, apesar deste contexto aparentemente positivo e de garantia de direitos
pelo sistema jurdico brasileiro, constitui-se em equvoco considerar que a manifestao
do preconceito e discriminao contra homossexuais esteja se reduzindo no Brasil.
Apesar da homossexualidade ser discutida abertamente na mdia e na literatura
23
cientfica, ainda persistem concepes que a atrelam "anormalidade", fomentando

preconceitos e prticas discriminatrias (Mott, 2006).
Para ilustrar como essas prticas preconceituosas ou discriminatrias subsistem
no contexto brasileiro, pode-se citar a escalada de violncia contra homossexuais ou
simpatizantes verificada nos ltimos anos. Nesse sentido, segundo o Relatrio Anual do
Grupo Gay da Bahia (GGB), no Brasil houve um aumento de 4,1% dos assassinatos de
homossexuais em comparao com o ano anterior: em 2014, 326 homossexuais, entre
gays, lsbicas e travestis foram mortas, em uma proporo de um assassinato a cada 27
horas. Ainda segundo o relatrio do GGB, sete pessoas heterossexuais foram
assassinadas por terem sido confundidos com homossexuais (Grupo Gay da Bahia GGB, 2014). Ao comparar os nmeros atuais com os apurados em 2011 (N = 266), por
exemplo, estes mostram um aumento de 22,5% no nmero de mortes em apenas trs
anos (GGB, 2014).
Segundo Pereira, Torres, Pereira e Falco (2011), as relaes homossexuais
ainda so considerados um desvio dos padres heterossexuais "normais" o que torna
crtica, a situao das minorias sexuais no Brasil. Para atestar os dados supracitados,
Castro, Abramovay e Silva (2004), em um estudo realizado em 14 capitais brasileiras,
com uma amostra prioritariamente masculina, composta por estudantes do ensino mdio
e seus pais, apontaram que 25% dos participantes no aprovariam ter um colega
homossexual no mesmo ambiente escolar. Alm disso, tambm apontou as cidades
nordestinas, Fortaleza e Recife, como as capitais que lideram este ranking de rejeio.
O cenrio supracitado se acirra, sobretudo, no contexto da possibilidade de
constituio da conjugalidade (unio entre pessoas do mesmo sexo) e ainda mais na
parentalidade (filiao adotiva, constituda por casais homossexuais), foco de ateno da
presente tese. Isto porque tais fenmenos confrontam o modelo tradicional de famlia
24
nuclear, em virtude das tenses e embates decorrentes dos processos sociais, culturais e
polticos que historicamente acompanham as noes de famlia e sexualidade (Santos,
Scorsolini-Comin, & Santos, 2013).
Nesse contexto, a homossexualidade apresenta-se como uma das categorias que
mais tm gerado debates e diferentes posicionamentos ao seu respeito. O que, por sua
vez, permite inclusive, reunir um conjunto de evidncias tericas e empricas que
estruturam
padres
comportamentais
de
oposio
e/ou
aceitao
frente
homoparentalidade e seus desdobramentos, como o caso da conjugalidade

homossexual.
Nesta direo, segundo Ferreira (2007), muitos heterossexuais, em geral, tendem
a no aceitar que os homossexuais ocupem determinadas funes especficas, como
cuidadores ou educadores infantis, por exemplo, devido crena de que o contato e
proximidade com os gays poderiam influenciar as crianas negativamente. Desse modo,
tais
representaes
costumam
ser
utilizadas
para
justificar
comportamentos
preconceituosos e discriminatrios em relao aos homossexuais no contexto da

parentalidade com crianas adotadas. Esse cenrio explica, por exemplo, o constatado
por Figueiredo (2003) em um estudo sobre a adoo de crianas por homossexuais
solteiros e por casais homossexuais, ao apontar que menos da metade dos participantes,
dentre uma amostra diversificada da populao em geral favorvel adoo em favor
do homossexual solteiro e apenas um tero dos participantes foram adeptos da adoo
por casais homossexuais.
Mais recentemente, Pereira et al. (2013), em um estudo na perspectiva das
representaes sociais, identificaram que a oposio ao casamento e adoo de
crianas por casais homossexuais podem ser explicadas pelas representaes sobre a
homossexualidade baseadas em dimenses religiosas, moralistas, psicolgicas e na
25
natureza cultural da homossexualidade. Alm disso, os autores apontam que tais

relaes entre estas variveis encontram-se mediadas pelo preconceito flagrante, aquele
que se manifesta diretamente frente s minorias sexuais. Ao considerar que o
preconceito "pode ser compreendido tanto como causa, quanto como consequncia da
sociedade e dos agrupamentos sociais" (Fernandes, Costa, Camino, & Mendoza, 2007;
p. 490), pode-se afirmar que as representaes acerca da homossexualidade influenciam
na manuteno de preconceitos e nas prticas e condutas discriminatrias frente a tais
indivduos.
No caso do preconceito e discriminao frente a homossexuais, estes tm sido
operacionalizados tanto pela mdia como pela literatura cientfica por meio do conceito
de homofobia (do grego homos, o mesmo, e phobikos ter medo ou averso a).
Amplamente usado desde a dcada de 1960, o termo se refere s atitudes negativas e aos
aspectos emocionais presentes na relao heterossexuais-homossexuais, sendo
empregado para traduzir o dio ou a averso a homossexuais ou a discriminao
dirigida a esse grupo minoritrio. Assim, as agresses verbais ou fsicas perante
homossexuais constituem a expresso da homofobia (Barrientos & Crdenas, 2013;
Fleury & Torres, 2010).
No obstante, Barrientos e Crdenas (2013) advogam que a homofobia tem sido
considerada uma denominao insatisfatria por parte dos pesquisadores da rea. Entre
outras razes, porque faz referncia exclusivamente a atitude extrema de apreenso
psicolgica, ocultando assim outras formas de hostilidade, como o contexto social de
produo deste fenmeno em questo. No entanto, vale ressaltar que o uso desta noo
por parte de investigadores e pelas prprias minorias sexuais tem facilitado a
modificao da tradicional forma de pensar a homossexualidade como doena ou
patologia, passando a focar no preconceito frente aos homossexuais.
26
No mbito desta questo, Herek (2000) prope o uso do conceito Preconceito

sexual, com a finalidade de superar as restries e crticas que o conceito de homofobia
tem recebido. Segundo Herek e McLemore (2013), o preconceito sexual abrange
particularidades que o faz assumir uma forma diferenciada em comparao com outras
formas de preconceitos. Estas particularidades diriam respeito a suas ideologias,
concepes estruturantes das atitudes, configuraes e origens prprias. Isso, segundo
definio de Massey (2009), concederia um carter polimorfo a essa modalidade de
preconceito, baseando-se em fatores como a configurao familiar, atrao sexual,
comportamentos e orientao sexual.
Diante do exposto, fica claro, portanto, que os posicionamentos, discursos e
sentidos frente parentalidade e seus desdobramentos, constitudas por casais
homossexuais, so afetadas por fatores concretos (por exemplo, preconceito sexual,
rejeio de proximidade/contato social). Contudo, mesmo que estes fatores sejam
considerados preponderantes, relevante destacar que o padro de aceitao/oposio
passa por uma contextualizao axiolgica. Isto , basear-se-ia em princpios
orientadores da vida das pessoas, os chamados valores humanos. Estes, por sua vez,
servem a duas funes principais: para orientar os indivduos em prol de objetivos
gerais (pessoais, centrais ou sociais) e expressar as suas necessidades bsicas
(materialista ou idealista). Uma vez internalizados durante a socializao, esses valores
tornam-se critrios para a orientao e julgamento do comportamento dos prprios e de
outras pessoas (Gouveia, Milfont, & Guerra, 2014).
Tais aspectos justificaram considerar esses constructos como foco de interesse
da presente tese. Seu, objetivo principal foi conhecer os correlatos e preditores das
atitudes frente homoparentalidade, por meio de medidas explcitas e implcitas. O uso
destas ltimas justifica-se pela necessidade de, potencialmente, minimizar o efeito da
27
desejabilidade social, isto , a propenso para distoro do autorrelato em direo ao

que socialmente aceitvel (Gouveia, Guerra, Sousa, Santos, & Costa, 2009) para uma
aproximao mais condizente com a realidade deste fenmeno. E neste contexto, uma
das estratgias que tem sido utilizada como alternativas de controle da desejabilidade
social a mensurao de aspectos implcitos por meio de processos automticos e
externos ao domnio do indivduo (Gouveia, Athayde, Mendes, & Freire, 2012;
Greenwald, Poehlman, Uhlmann, & Banaji, 2009).
Com o intento de atender este objetivo geral, procura-se estruturar esta tese em
duas partes principais. A primeira diz respeito ao seu marco terico, que rene trs
captulos. No captulo I, intitulado Conjugalidade e parentalidade por adoo no
contexto da homossexualidade, apresentam-se inicialmente algumas consideraes a
respeito do padro representacional da homossexualidade, tecendo consideraes acerca
do panorama atual dos aspectos legais frente unio de pessoas do mesmo sexo e
adoo por casais homossexuais no contexto nacional e internacional. Posteriormente, o
foco ser direcionado para os aspectos centrais que fundamentaram os principais
estudos acerca da parentalidade e seus desdobramentos no mbito da Psicologia Social,
com destaque para aqueles que tratam das disposies e mensuraes atitudinais. No
captulo II, por sua vez, intitulado O preconceito na perspectiva sexual, feito um
apanhado dos principais estudos que levam em conta este construto, reunindo elementos
que justificam o seu emprego, a partir de perspectivas clssicas e atuais de abordagem
deste fenmeno. Finalmente, no captulo III, intitulado Valores humanos, so
apresentados os principais modelos no estudo deste construto, dando nfase a Teoria
Funcionalista dos Valores Humanos. So descritos seus principais fundamentos e
justificativas, detalhando a derivao das funes e subfunes valorativas, assim como
28
os estudos existentes na literatura relacionados ao preconceito no contexto da

homossexualidade.
A segunda parte, correspondente aos Estudos empricos, procura atender aos
objetivos e s hipteses construdas a partir do marco terico da presente tese. Na
ocasio, sero apresentados cinco estudos empricos. O primeiro ser de cunho
qualitativo e exploratrio, permitindo mapear as opinies dos participantes acerca da
adoo de crianas por casais homossexuais e do desenvolvimento infantil da criana
adotada em arranjos familiares homoparentais. Alm disso, leva em considerao
tambm o tipo de arranjo familiar, quando formado por homens e por mulheres
homossexuais. O segundo e terceiro estudos, por outro lado, sero de nfase
psicometrista, buscando reunir evidncias de validade e preciso das medidas ora
empregadas. O quarto estudo ser do tipo correlacional, objetivando conhecer a relao
entre atitudes frente parentalidade, valores humanos, preconceito sexual e variveis de
inteno comportamental (disponibilidade de proximidade e contato homoparental). A
partir desses correlatos, tem-se a finalidade de subsidiar a construo de dois modelos
explicativos, uma para aceitao e outro para a oposio homoparental por meio da
tcnica de Modelagem por Equaes Estruturais (SEM). Finalmente, o quinto e ltimo
estudo buscar eliminar o componente desejabilidade social por meio da utilizao de
uma medida de associao implcita frente a parentalidades, sendo experimentalmente
manipuladas as variveis idade da criana adotada e a configurao dos arranjos
familiares (hetero e homoparentais). Esta parte ser concluda com uma discusso geral,
reunindo os principais achados dos cinco estudos, apresentando as limitaes potenciais
das pesquisas, as contribuies tericas e empricas e as possibilidades de estudos
futuros.
29
PARTE I MARCO TERICO
30
CAPTULO I. CONJUGALIDADE E PARENTALIDADE POR ADOO NO

CONTEXTO DA HOMOSSEXUALIDADE
31
O presente captulo objetiva fazer um apanhado geral acerca da conjugalidade, unio

entre pessoas do mesmo sexo, e da parentalidade por adoo de crianas por casais
homossexuais. Basicamente, a nfase ser no estudo das atitudes, em funo da natureza
deste construto, com a finalidade de construir um arcabouo terico e emprico que
permitir elaborar um panorama global acerca do padro de aceitao e oposio frente
aos construtos de interesse da presente tese, citados anteriormente. Para tanto,
inicialmente, ser desenvolvida uma breve delimitao da homossexualidade, expondo
algumas consideraes acerca do seu padro representacional. Em seguida, sero
abordados alguns aspectos legais referentes unio de pessoas do mesmo sexo, assim
como constituio parental atravs da adoo por casais homossexuais, no contexto
nacional e internacional. Por fim, sero apresentados os estudos a respeito das
disposies atitudinais e seus correlatos, bem como nas principais medidas existentes na
literatura para dimensionar tais construtos.
1.1. Algumas consideraes acerca da homossexualidade
O conceito de orientao sexual, ou seja, a noo de que o comportamento e o
desejo sexual definem a identidade de uma pessoa, uma construo relativamente
recente na literatura cientfica. Levando-se em conta que at a presente data, no h
evidncias claras acerca das origens da sexualidade adulta, diferentes orientaes
sexuais so consideradas, em geral, como desvios de condutas do padro que
esperado socialmente (Herek & Garnets, 2007).
Dentre essas orientaes sexuais historicamente tidas como desviantes, situa-se a
homossexualidade. Segundo uma construo terica elaborada por Fleury e Torres
(2010), ela abrange uma variedade de fenmenos relacionados a uma mesma orientao
sexual, os quais, embora muitas vezes enfoquem os atos sexuais e seus correlatos entre
pessoas do mesmo sexo biolgico, contemplam tambm as dimenses afetivas e
32
emocionais estabelecidas entre estas pessoas. No obstante, como j mencionado

anteriormente, apesar de no existir evidncias que demonstrem a origem da
sexualidade humana, possvel elencar um conjunto de variveis biopsicossociais e
culturais que contribuem, em alguma medida, para o processo de identificao com uma
orientao sexual em especfico, assim como diferentes indivduos que perfazem
percursos diferentes neste processo de construo da identidade sexual ao longo da vida.
Conforme apontado na introduo, cerca de 17 milhes de brasileiros afirmaram
ser homossexuais. Esse nmero est de acordo um estudo do Instituto Kinsey, segundo
o qual, na populao em geral de todo pas, h entre 3% e 10% de homossexuais
(Chandra, Mosher, Copen, & Sionean, 2011), podendo ser encontrados registros
histricos da homossexualidade desde os primrdios da humanidade em praticamente
todas as culturas. Neste sentido, dada a crescente expressividade da comunidade
homossexual, natural o interesse das pessoas quanto sua natureza, dinmica e
vivncia da homossexualidade.
Considerando-se que este no o mote principal da presente tese, para uma
leitura mais pormenorizada das concepes acerca da homossexualidade ao longo da
histria, o leitor interessado pode recorrer a bibliografias como Rios (2002). No
obstante, a partir dos trabalhos realizado por Fleury e Torres (2010) possvel
compreender as dimenses pelas quais a homossexualidade pode ser entendida e
interpretada socialmente considerando-se um conjunto de quatro concepes
apresentadas pelas autoras, a saber: (1) a homossexualidade como um pecado, (2) como
doena, (3) como critrio neutro de diferenciao e (4) como construo social.
A concepo da homossexualidade como pecado advm da premissa tangente
prtica sexual entre pessoas do mesmo sexo ser qualificada como moralmente
reprovvel e pecaminosa, sendo que este juzo de condenao encontra-se sustentado
33
por alguns dos princpios da doutrina crist. A segunda, por sua vez, situa a
homossexualidade como doena, sendo os atos sexuais entendidos como sintomas de
uma patologia que acomete o indivduo e o coloca em contraposio a uma condio
normal e saudvel, denominada heterossexualidade. A terceira concebe os
homossexuais como um grupo social especfico, ou seja, um grupo critrio neutro, no
merecedor de tratamento diferenciado. Por esse entendimento, seria desnecessrio
justificar as desigualdades sociais existentes entre heterosexuais e homossexuais. Tal
concepo surge como contraponto s diversas mudanas nos contextos social e
econmico que culminaram em aes coletivas em prol dos homossexuais, como as
conquistas advindas do ativismo dos movimentos sociais e o reconhecimento de alguns
direitos das minorias sexuais. Tais mudanas, segundo Fleury e Torres (2010)
transpareceriam um contexto de favorabilidade pr-homossexual e isso endossaria a
negao da discriminao frente ao contexto da homossexualidade.
Por fim, a quarta concepo, aquela que demarca a homossexualidade como uma
construo social, sustenta que as pessoas se identificam ou qualificam seus atos sob
uma orientao sexual por meio da institucionalizao de papis e prticas de cada sexo,
sendo que a partir deste processo de construo que a atrao pelo sexo oposto ou pelo
mesmo sexo adquire um sentido prprio e relevante para os indivduos.
Frente ao apresentado, fica claro que compreender as representaes socialmente
construdas sobre a homossexualidade constitui-se como relevante para tambm
compreender, potencialmente, como a sociedade a encara. Tais pressupostos embasaram
a elaborao de uma tipologia acerca da natureza da homossexualidade, em um estudo
desenvolvido por Lacerda, Pereira e Camino (2002). Nele, foram constatadas cinco
explicaes para a homossexualidade baseadas em representaes sociais, as quais
podem ser melhor observadas na tabela demonstrativa, abaixo.
34
Tabela 1.
Explicaes acerca da natureza da homossexualidade (Adaptado de Lacerda et al.,
2002)
EXPLICAES
NATUREZA DA HOMOSSEXULIDADE
A homossexualidade explicada como doena e sendo
causada por distrbios fisiolgicos, hormonais ou
Biolgicas
gestacionais.
A homossexualidade seria resultado de traumas
Psicolgicas
experienciados na infncia.
Orientadas pela viso da homossexualidade como um
pecado, sendo o homossexual representado como algum
Religiosas
que no segue a palavra de Deus e, portanto, no tem fora
espiritual e religiosa para resistir s tentaes do pecado.
Situando a homossexualidade como um desvio de conduta
tico-morais
moral e de ausncia de respeito para com a sociedade
Em contraposio a viso da homossexualidade como
doena, a concebe, na sua totalidade, como expresso da
Psicossociais
identidade do indivduo.
Nas explicaes biolgicas, a homossexualidade, a partir da viso como doena,

causada por distrbios fisiolgicos, hormonais ou gestacionais; nas explicaes
psicolgicas, a homossexualidade seria resultado de traumas experienciados na infncia;
nas explicaes religiosas, orientadas pela viso da homossexualidade como um
pecado, o homossexual seria representado como algum que no segue a palavra de
Deus e, portanto, no tem fora espiritual e religiosa para resistir s tentaes do
pecado; nas explicaes tico-morais, a homossexualidade situada como um desvio de
conduta moral e de ausncia de respeito para com a sociedade e, por ltimo, nas
explicaes psicossociais, contrria concepo da homossexualidade como doena, a
entende como expresso da identidade do indivduo.
Porm, h que se atentar, como aponta Silva (2008) que a homossexualidade
carrega em si mltiplos significados, de maneira que no possvel enquadr-la em um
conceito fixo. O mesmo se aplica s representaes que so construdas acerca dela.
Contudo, reunir elementos que forneam subsdios para a construo de um panorama
representacional, e de certa maneira explicativo, til no sentido de melhor
35
compreender como essas representaes so utilizadas para desencadear condutas

preconceituosas e discriminatrias.
Nesse sentido, no j citado estudo realizado por Lacerda et al (2002), os
resultados permitiram, ainda, classificar os participantes em trs grupos de indivduos,
segundo o padro de preconceito frente homossexualidade: preconceituosos flagrantes
(manifestao direta/explcita do preconceito), preconceituosos sutis (manifestao
indireta/implcita do preconceito) e no preconceituosos (ausncia da manifestao
preconceito). Segundo apontam os autores, o grupo de preconceituosos flagrantes se
opuseram s explicaes psicossociais e aderiram mais fortemente s explicaes ticomorais e religiosas, por sua vez, o grupo de no preconceituosos aderiram s
explicaes psicossociolgicas e o grupo dos preconceituosos sutis explicaram a
homossexualidade a partir de causas biolgicas e psicolgicas. Corroborando este
panorama, Pereira et al. (2011) com uma amostra de catlicos e evanglicos, apontam o
preconceito sutil como relacionado a explicaes de natureza biolgica e psicossocial e
com a descrena numa representao tico-moral da homossexualidade, enquanto que o
preconceito flagrante apareceria relacionado com a descrena na natureza biolgica e
psicossocial e com uma representao tico-moral. Os autores acrescentam ainda que,
diferente de outros grupos para os quais a manifestao direta, explcita, do preconceito
est cada vez mais controlada e reduzida, aos homossexuais, ainda direciona-se uma
descarga direta do preconceito em funo de sua orientao sexual.
Frente ao que vem sendo apresentado, parece ser possvel considerar que o
padro representacional que se tem da homossexualidade guiado por fatores
intrnsecos e extrnsecos que influenciam nos aspectos motivacionais dos indivduos. De
certa maneira, isso apresenta-se consoante ao verificado por Gouveia et al. (2011) ao
afirmarem que no que se refere, especificamente, propenso a responder sem
36
preconceito frente a homossexuais, as pessoas em geral, se pautam em dois tipos de

motivao. De um lado, uma motivao externa, que guia as pessoas interessadas em
aparentar a ausncia de preconceito frente a terceiros. Segundo os autores, essa
motivao apresenta um componente de desejabilidade social, pois est associada
necessidade de aprovao dos demais membros, ficando a manifestao de um
repertrio comportamental de preconceito condicionada ausncia dessas pessoas.
Alm dessa, haveria tambm uma motivao interna, a qual guiaria pessoas menos
influenciadas por presses sociais. Nesse caso, tais pessoas apresentam estas crenas
integradas ao seu autoconceito e a ausncia do preconceito considerada importante
para a percepo que possuem de si mesmas (Gouveia et al., 2011).
Os estudos supracitados corroboram a premissa de que as representaes sobre a
natureza dos grupos minoritrios esto relacionadas com a manifestao do preconceito
e da discriminao perante tais grupos, e que por outro lado, a propenso a no
manifestar condutas preconceituosas influenciada por fatores intrnsecos e extrnsecos.
Desse modo, tais aspectos apresentam-se como um preldio para compreender,
especificamente, o padro comportamental frente conjugalidade e parentalidade
constituda por casais homossexuais com crianas adotadas, foco da ateno da presente
tese. Afinal, como pode ser constatado por Pereira et al. (2013), o padro de oposio ao
casamento e adoo de crianas por casais homossexuais pode ser explicado pelas
representaes sociais sobre a homossexualidade, sendo que tais variveis so mediadas
pelo preconceito flagrante. Para alm dele, porm, percebe-se, a partir desta breve
delimitao acerca da homossexualidade, que a influncia da desejabilidade social e
dinmica multidimensional e polimorfa do preconceito sexual so aspectos
potencialmente merecedores de ateno no mbito em questo.
37
Finalizadas estas consideraes, a seguir, apresenta-se o panorama dos aspectos

legais referentes unio homossexual e da adoo de crianas em arranjos familiares
homoparentais, com o intuito de ilustrar este fenmeno no contexto nacional e
internacional. Posteriormente, devota-se a ateno aos estudos empricos no mbito da
Psicologia Social, na perspectiva das disposies atitudinais, acerca dos construtos de
interesse desta tese.
1.1.1. Panorama mundial da legitimao de direitos homossexuais
Segundo o levantamento de dados sobre o reconhecimento dos direitos
homossexuais, no que diz respeito unio entre pessoas do mesmo sexo, adoo
homoparental, leis anti-discriminao e penalizao por prticas homossexuais,
realizado pela International Lesbian Gay Bisexual Trans and Intersex Association
(ILGA) em 2014, 32 pases reconhecem unies entre pessoas do mesmo sexo, 15
possuem aparato jurdico que legitima a adoo homoparental e 70 pases ao redor do
mundo possuem leis anti-discriminao com base na orientao sexual.
No obstante, ainda segundo o mesmo levantamento, em sete pases do mundo a
homossexualidade punida com pena de morte, em 78 previsto por lei o
aprisionamento por prticas homossexuais com penas que variam de 14 anos de
recluso priso perptua, e ainda priso sem indicao de durao ou banimento,
como pode ser visualizado no mapa mundial de direitos de lsbicas e gays, na Figura 1,
abaixo.
38
Figura 1. Mapa Mundial de direitos de lsbicas e gays tangentes a penalizao, anti-discriminao da homossexualidade, unio/casamento entre pessoas do mesmo sexo e adoo
homoparental (ILGA, 2014). Fonte: http://old.ilga.org/Statehomophobia/ILGA_Map_2
Quanto ao reconhecimento da unio entre pessoas do mesmo sexo, em alguns

pases a legislao no equivalente a dos casais heterossexuais, sendo destinada
apenas uma parcela desses direitos comunidade homossexual. Os pases que dispe de
um estatuto que regulamenta o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo so:
Holanda (2001), Blgica (2003), Canad (2005), Espanha (2005), frica do Sul (2006),
Noruega (2009), Sucia (2009), Islndia (2010), Portugal (2010), Argentina (2010)
Dinamarca (2012), Nova Zelndia (2013), Uruguai (2013) e Frana (2014). Alm
destes, h ainda os pases que possuem estatutos diversos para a legalizao do
casamento entre pessoas do mesmo sexo. Nos Estados Unidos, por exemplo, alguns
estados aprovaram o reconhecimento da unio homossexual, tais como: Massachusetts
(2004); Connecticut (2008); Iowa e Vemont (2009); Distrito de Columbia e New
Hampshire (2010); Nova Iorque (2011); Maine e Washington (2012); Califrnia,
Delaware, Illinois, Hava, Maryland, Minnesota, Nova Jersey, Novo Mxico e Rhode
Island (2013). O mesmo ocorreu no Reino Unido: Inglaterra e Pas de Gales (2013);
Esccia (2014) tambm possuem legislao especfica para tratar do assunto (ILGA,
2014).
H ainda, alguns pases que parcialmente garantem o reconhecimento da unio
entre pessoas do mesmo sexo. O Brasil encontra-se dentre esses pases, desde 2011,
quando legitimou sob o regime de unio estvel a unio entre pessoas do mesmo sexo,
tendo sido a primeira vez que o judicirio brasileiro se manifestou quanto ao tema. A
aprovao desse dispositivo jurdico por unanimidade de votos, em uma deciso
histrica, marca na histria do pas o reconhecimento dos casais homoafetivos como
entidade familiar (Pereira et al., 2013). Desde a deciso do Supremo Tribunal Federal
(STF), casais homossexuais tambm tm conseguido, por meio de pedidos judiciais,
acesso ao casamento civil, apesar de no existir na legislao brasileira uma lei que
42
tipifique tais arranjos conjugais sob o regime de casamento civil, como o caso de
outros pases da Amrica Latina, como Argentina e Uruguai.
No que diz respeito adoo homoparental, assim como em relao unio
entre pessoas do mesmo sexo, esta tambm possui estatutos jurdicos que variam de pas
para pas. Dentre os pases que legalizaram a adoo de crianas por casais
homossexuais, podem ser listados, a Holanda (2001), frica do Sul (2002), Sucia
(2003), Espanha (2005), Andorra (2005), Inglaterra (2005), Pas de Gales (2005),
Blgica (2006), Islndia (2006), Israel (2008), Noruega (2009), Esccia (2009), Uruguai
(2009), Dinamarca (2010) e Argentina (2010). Nestes pases, na forma de lei,
permitida a adoo por parte de casais homossexuais sem quaisquer restries. Em
outros pases, como Austrlia, Canad, Estados Unidos e Frana as leis sobre adoo
variam de jurisdio para jurisdio, possuindo, entretanto, uma quantidade
considervel de estados que permitem a adoo homoparental. No caso do Mxico,
apenas a Cidade do Mxico permite por lei o direito ao casamento e adoo por casais
homossexuais (ILGA, 2014).
No Brasil, Segundo Ceclio, Scorsolini-Comin e Santos (2013), como a adoo
por casais homossexuais ainda no era regulamentada na forma de lei, muitos decidiam
pela guarda nica da criana, constituindo arranjos de monoparentalidades, onde
posteriormente ao processo adotivo, a criana passa ento, a ser criada numa famlia
homoparental. Ressalta-se, todavia que, assim como em relao unio homossexual,
existem casos ocorridos no pas, segundo os mesmos autores, para os quais foi
concedida a adoo homoparental legitimada por processos judiciais.
importante destacar que para que seja deferida a adoo homoparental
(conjuntamente pelos pares adotantes), segundo, Scorsolini-Comin e Ceclio (2012)
primordial que os adotantes sejam casados legalmente, ou ainda que mantenham unio
43
estvel comprovada, atestando a estabilidade familiar. Nesse sentido, ainda segundo os

mesmos autores, a extenso do reconhecimento da unio estvel entre pessoas do
mesmo sexo em 2011 pode ser considerada o pontap inicial para uma possvel
regulamentao jurdica da adoo homoparental no Brasil.
E exatamente isso que vem acontecendo no contexto brasileiro. Segundo
Brasileiro (2014) uma nova cultura de adoo j vinha sendo impulsionada no mbito
nacional a partir da entrada em vigor da Lei de n 12.010/09, conhecida como a Nova
Lei da Adoo. Com ela, buscou-se maior eficincia nos processos de adoo, a partir
de uma curiosa mudana de perspectiva: ao contrrio do que ocorria, o foco do processo
de adoo passa a direcionar-se para a busca de uma famlia para uma criana, e no
mais de uma criana para uma famlia. Por esse novo prisma, ressalta a autora, tem-se
promovido o incentivo de outras modalidades de adoes, tais como adoo tardia,
transracial, de crianas com deficincia e grupos de irmos, as quais sinalizam no Brasil
um potencial contexto de favorabilidade em relao constituio parental e filiao
adotiva.
Neste sentido, o mesmo prognstico que se estabelecia em relao aos novos
arranjos parentais supracitados, recentemente contemplou, tambm, a filiao adotiva
homoparental no contexto brasileiro. Concretizado, sobretudo, devido a ao do
judicirio que tem se mostrado bastante implicado com o reconhecimento dos direitos
das minorias sexuais no Brasil. Tanto que em 2011, legitimou a unio estvel entre
pessoas do mesmo sexo e em 5 de maro de 2015, garantiu o direito adoo e o
reconhecimento de entidade familiar aos casais homossexuais (JusBrasil, 2015).
O discurso da ministra Crmen Lcia, do Supremo Tribunal Federal (STF) a
respeito da adoo homoparental, ilustra bem o quo implicado o judicirio brasileiro
tem se mostrado em relao aos direitos homossexuais no pas: "O conceito contrrio
44
implicaria forar o nosso Magno Texto a incorrer, ele mesmo, em discurso

indisfaravelmente preconceituoso ou homofbico, afirmou a ministra. Ainda segundo
a ministra, a isonomia entre casais heteroafetivos e pares homoafetivos somente ganha
plenitude de sentido se desembocar no igual direito subjetivo formao de uma
autonomizada famlia (JusBrasil, 2015).
A respeito das leis anti-discrminao, 70 pases dispe de legislao especfica
que probe a discriminao com base na orientao sexual. Contudo, o Brasil no se
insere neste conjunto, embora um ensaio tenha sido levado a cabo a partir do Projeto de
Lei na Cmara 122/06, que advoga a criminalizao da homofobia no pas. No entanto,
segundo Pern (2015), aps quase dez anos no Senado Federal, quando estava pronto
para ser votado na Comisso de Direitos Humanos (CDH) passou a ser tramitado em
conjunto com outras matrias no novo Cdigo Penal. Contudo, a relatoria da Comisso
de Constituio e Justia recomendou que a matria voltasse a tramitar de forma
independente. Isso automaticamente far com que o PLC 122 seja excludo da pauta, em
funo dos dispositivos regimentais, segundo os quais, as propostas que tramitam h
mais de duas legislaturas, como o caso da PLC 122, devem obrigatoriamente ser
arquivadas. Enquanto isso, o Brasil ainda lidera o ranking mundial de assassinatos
tipificados por violncia homofbica (GGB, 2014).
Por fim, apesar dos avanos e conquistas parciais da comunidade LGBT
(Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis, Transexuais e Transgneros) ao longo da
histria em diversos pases, ainda persistem alguns impasses seriamente preocupantes,
como o caso dos pases que ainda mantm a penalizao da homossexualidade. Ao
todo so cinco pases em que a homossexualidade punida com pena de morte
(Mauritnia, Ir, Arbia Saudita, Sudo e Imen), acrescentando-se ainda partes da
Somlia e Nigria. Alm das dezenas de outras naes nas quais a homossexualidade
45
tipificada como crime sujeito recluso, temporria, perptua ou indeterminada,

conforme apontado anteriormente. Como exemplos, pode-se citar a Guiana Inglesa, pas
no qual as penas podem variar desde a recluso at a priso perptua, bem como o
Afeganisto, onde a homossexualidade pode ser punida com penas que vo desde a
recluso sem durao de tempo previsto at o banimento (ILGA, 2014).
Aps a descrio deste panorama mundial dos direitos homossexuais, pode-se
conjecturar que tais contextos sociais influenciem, em alguma medida, nos padres de
aceitao e oposio frente ao contexto da homossexualidade, em especfico em relao
conjugalidade e parentalidade constitudas neste mbito, foco de interesse da presente
tese. Neste sentido, recorre-se ao estudo das atitudes, devido sua importncia na
construo de padres avaliativos frente a objetos sociais, justificando-se assim a sua
pertinncia terica ao escopo deste empreendimento cientfico. A seguir disserta-se
acerca desta construo terica fazendo uma aproximao no mbito da conjugalidade e
parentalidade homossexual.
1.2. Conjugalidade e parentalidade nas relaes homossexuais: Uma contribuio

das disposies atitudinais.
Os processos de constituio da conjugalidade e da parentalidade no contexto
das relaes homossexuais acompanham desdobramentos sociais, culturais e polticos,
os quais, considerando sua conjuntura histrica, se constituem como um pano de fundo
para melhor compreender estes fenmenos sociais na atualidade. Segundo Ceclio,
Scorsolini-Comin e Santos (2013) dentre estes elementos, mister mencionar, a
epidemia da AIDS a partir da dcada de 1980, em especial nas repercusses que ela tem
sobre a comunidade LGBT. Para estes autores, o surgimento da doena nos anos 80 e
seu carter epidmico na dcada seguinte teriam promovido a conjugalidade como via
de proteo contaminao do vrus HIV, ocasionando maior endosso de
46
relacionamentos estveis e duradouros por parte dos homossexuais, em detrimento da

prtica de comportamentos sexuais de risco.
Igualmente pertinente como demonstrado na seo anterior, so os avanos na
legitimao dos direitos relativos unio entre pessoas do mesmo sexo e a constituio
parental em diversos pases do mundo. No obstante, mesmo assim, as parentalidades
constitudas fora dos arranjos nucleares, ainda tm provocado questionamentos e
confrontos frente ao conceito tradicional de famlia, em virtude das tenses e embates
decorrentes dos processos sociais, culturais e polticos que historicamente acompanham
as noes de famlia e sexualidade (Ceclio, Scorsolini-Comin, & Santos, 2013)
Contudo, o reconhecimento jurdico da unio entre pessoas do mesmo sexo em
diversos pases, como supracitado, alm de ter impulsionado a visibilidade da
conjugalidade na mdia e nos meios de comunicao em geral, proporcionou tambm o
desenvolvimento de pesquisas acerca da temtica na literatura cientfica. Ainda,
segundo Santos, Scorsolini-Comin, e Santos (2013), inicialmente, os objetivos destes
estudos eram notadamente compreender a implicao da homoparentalidade no
contexto da criao e no desenvolvimento infantil das crianas em arranjos familiares
homoparentais. Apenas posteriormente o foco das investigaes se direcionou para as
possibilidades de acesso parentalidade por parte de casais homossexuais, como por
exemplo, os avanos das tecnologias reprodutivas e, por sua vez, a adoo.
A
parentalidade,
neste
mbito,
tem
recebido
denominao
de
homoparentalidade. O termo relativamente recente, tendo surgido no contexto

francs, no final do sculo XX. Remetendo vontade de uma pessoa de orientao
sexual homossexual ser ou ter a inteno de ser pai ou me de uma criana, a
homoparentalidade, passa desse modo, a ser empregada para designar a constituio
familiar formada por duas pessoas do mesmo sexo. Contudo, apesar de ser amplamente
47
criticado por fazer referncia orientao sexual dos pais, esse o termo que tem sido
usualmente utilizado na maioria dos estudos dedicados temtica (Ceclio, ScorsoliniComin, & Santos, 2013; Zambrano, 2006).
Para o escopo da presente tese, considera-se como conjugalidade homossexual a
unio de pessoas do mesmo sexo, ao passo que define-se como parentalidades, a
constituio familiar instituda por diferentes casais por meio da filiao adotiva. No
caso dos casais homossexuais, homoparentalidade e no caso de casais heterossexuais,
heteroparentalidade. Sendo assim, apoiado nessas duas terminologias, conjugalidade
homossexual e parentalidade, em especial, a homoparentalidade, que procura-se
identificar na literatura elementos que forneam subsdios para elaborao de um padro
geral da aceitao e oposio frente a tais fenmenos.
No mbito da Psicologia Social, em que se insere este estudo, os processos
sociais e cognitivos ocupam uma posio central, devido sua importante influncia nas
interaes sociais (Smith & Mackie, 1995). Alguns construtos tornaram-se
caractersticos da rea, tais como atitudes, normas sociais, processos intergrupais,
gnero, representaes sociais, preconceito, esteretipos, entre outros. Tal amplitude de
temas possibilitou aos pesquisadores em psicologia social o desenvolvimento de
associaes tericas e empricas entre as mais diversas reas da psicologia (ex.: do
desenvolvimento, do esporte, jurdica, criminal, cognitiva, etc.), que ajudam a
compreender o homem como um ser social em sua totalidade.
Dentre estes construtos, de fato, o estudo das atitudes se mantm como sendo o
mais amplamente referenciado na Psicologia Social (Cooper, Kelly, & Weaver, 2002) e
tem garantido a sua hegemonia ao longo da histria, ao ponto de Thomas e Znaniecki
(1918) definir a Psicologia Social como o estudo cientfico das atitudes (Rodrigues,
Assmar, & Jablonski, 2012).
48
Segundo Myers (2000), as atitudes situam-se entre o pensar e o agir e

representam uma maneira eficaz de avaliar o ambiente no qual se est inserido, uma vez
que sua formao influenciada por processos de aprendizagem e de socializao,
podendo se expressar atravs do comportamento. Segundo Albarracn, Zanna, Johnson
e Kumkale (2005) Eagly e Chaiken (1998) apresentam a que pode ser a mais
convencional e contempornea definio de atitudes. Para estes autores, uma atitude
compreendida como uma tendncia psicolgica que expressa por meio da avaliao de
uma entidade particular com algum grau de favorabilidade ou desfavorabilidade. Ou
seja, as atitudes so concebidas como uma propenso a responder de forma favorvel ou
desfavorvel a um objeto, evento ou situao (Coelho, 2009; Pessoa, 2011).
Mais recentemente, Maio e Haddock (2010), relacionam as atitudes a
julgamentos avaliativos, os quais, segundo os autores, envolvem um processo de
tomada de deciso favorvel ou desfavorvel em relao a um objeto social (p. 4). E
exatamente a partir desta orientao que so concebidas, nesta tese, as atitudes frente
conjugalidade e parentalidade homossexual. Apropriando-se da definio de Maio e
Haddock (2010), tanto as atitudes perante a unio de pessoas de pessoas do mesmo
sexo, como as atitudes frente constituio familiar por meio da adoo de criana por
casais homossexuais sero definidas como um processo de tomada de deciso favorvel
ou desfavorvel em relao conjugalidade homossexual e homoparentalidade por
adoo. Desse modo, a propenso favorabilidade ser tomada como aceitao, ao
passo que desfavorabilidade como oposio. Uma vez que, segundo Michener,
DeLamater e Myers. (2005), as disposies atitudinais de uma pessoa influenciam a sua
viso de mundo, bem como a sua reao diante dele, e ao conhecer as atitudes de um
indivduo em relao a um objeto atitudinal plenamente possvel, assumindo as
limitaes cabveis, estabelecer relaes de predio para como este se comportaria em
49
situaes futuras frente ao mesmo objeto, fundamenta-se assim, a construo de padres

gerais de aceitao e oposio a partir de disposies atitudinais frente aos objetos
sociais investigados.
Tal prerrogativa amparada em duas teorias amplamente utilizadas para avaliar
a relao entre atitudes e comportamento, a saber: Teoria da Ao Racional (TAR),
proposta por Ajzen e Fishbein (1980), e a Teoria da Ao Planejada (TAP) (Ajzen,
1991). Os proponentes da TAR afirmam que a relao atitude-comportamento
mediada pela inteno comportamental e esta inteno, por sua vez, recebe influncia de
normas subjetivas. Ou seja, diz respeito percepo do que os outros esperam que o
indivduo faa e a sua motivao a conforma-se e corresponder a esta expectativa.
Assim, as atitudes moldam-se, por exemplo, partir das percepes que pessoas
importantes para o indivduo, como amigos, familiares, vizinhos, possuem a respeito de
um determinado comportamento. De modo simplificado, poderamos afirmar, ento que
comportamento = inteno do comportamento = atitude + norma subjetiva.
Embora permita previses precisas, essa teoria pode no se aplicar a alguns tipos
de comportamento, especificamente aqueles determinados pelo hbito. Neste contexto,
em uma reviso do modelo descrito anteriormente, Ajzen (1991) prope a Teoria da
Ao Planejada (TAP). Ela se notabiliza pela incluso de uma quinta varivel, o
controle comportamental planejado, entendido como a facilidade com que a pessoa
acredita que pode praticar tal comportamento. Desse modo, alm das intenes
comportamentais, o comportamento pode ser influenciado pela habilidade de
concretizar ou no a inteno comportamental. Estes dois modelos tm sido averiguados
com bastante acurcia por diversos estudos, agregando valor validade preditiva das
atitudes em relao ao comportamento (Aronson, Wilson & Akert, 2002; Sousa, Vione
& Soares, 2013).
50
Alm das evidncias tericas supracitadas, Pessoa, Mendes, Athayde e Souza

Filho (2013) apontam que, segundo Fazio (1990), as atitudes, quando muito acessveis,
orientam o comportamento acionando processos automticos. Segundo os autores,
plenamente possvel pensar em um acionamento automtico das atitudes, mais
acessveis, na presena do objeto atitudinal e conjuntamente com os aspectos referentes
a atitude, tornam altamente provvel a ocorrncia do comportamento em questo.
Diante do exposto, partindo das evidncias levantadas a respeito da relao
entre atitudes e comportamentos futuros, a seguir so apresentados os resultados de
buscas realizadas na literatura por meio de bases de dados de pesquisas nacionais e
internacionais com o intuito de subsidiar a construo de um arcabouo terico e
emprico, no mbito das disposies atitudinais, acerca da aceitao e oposio
conjugalidade e parentalidade no contexto das relaes homossexuais. Neste sentido,
inicialmente so apresentados os principais estudos em relao s disposies
atitudinais diante da conjugalidade. Em seguida os estudos em relao parentalidade
por adoo por casais homossexuais, culminando em uma apreciao do padro geral de
aceitao e oposio frente a tais construtos.
1.2.1. Disposies Atitudinais frente Conjugalidade Homossexual

Com o intuito de conhecer os estudos disponveis sobre as disposies
atitudinais frente unio de pessoas do mesmo sexo, foram feitas buscas em bases de
dados nacionais e internacionais. No mbito internacional, realizou-se busca, no dia 06
de maro de 2015, na base de dados PsycInfo. Aps a introduo dos termos same-sex
marriage e attitudes, foram encontrados 120 registros, incluindo artigos, captulos de
livro, livros e teses. Ao restringir-se a busca para os ltimos cinco anos, o montante foi
reduzido para 79 registros. Portanto, apesar do interesse da Psicologia por essa temtica,
51
parece pouco evidente sua insero em revistas cientficas de diversas reas (e.g.,
personalidade,
psicologia
social,
avaliao
psicolgica,
psicologia
clnica,
aconselhamento psicolgico).
Quanto busca no contexto nacional na data indicada, consideraram-se quatro
bases de dados (IndexPsi, PePSIC, SciELO e LILACS) vinculadas Biblioteca Virtual
em Sade (BVSPsi). Entrando com os descritores em portugus unio entre pessoas do
mesmo sexo ou unio homossexual ou unio homoafetiva e atitudes, no houve
qualquer registro de estudos disponveis. Considerando o baixo nmero de resultados
das pesquisas, optou-se por uma busca mais ampla no Google Acadmico utilizando os
mesmos termos. Esta nova pesquisa gerou 18.300 resultados, porm restringindo o
aparecimento dos termos no ttulo, 60 resultados foram obtidos. De maneira geral, todos
os estudos convergem para uma explicao multifacetada das atitudes frente ao unio de
pessoas do mesmo sexo, isto , uma compreenso mais ampla e fiel s possvel
quando variveis psicolgicas, sociais e demogrficas so tidas em conta. Os principais
achados desta busca so descritos a seguir.
Um estudo realizado por Lee e Hicks (2011) com mais de cinco mil americanos
mostrou que, de forma geral, as pessoas que apiam o casamento entre pares do mesmo
sexo tendem a serem mulheres, brancas, de orientao poltica mais liberal e menos
religiosas. O estudo tambm aponta que estas pessoas acreditam na igualdade de gnero
e de raa. Contribuio adicional foi proporcionada com a insero de fatores
psicolgicos, como a disposio para tentar coisas novas, esprito aventureiro, interesse
por poltica e culturas diferentes. Os autores tambm observaram que o tipo de
programas de televiso assistidos contribuiu para a compreenso das atitudes frente ao
casamento do mesmo sexo. As pessoas com atitudes mais favorveis relataram
preferncias por programas de entrevistas polticas, e no gostarem de programas
52
religiosos, tambm reportaram ler revistas e blogs. Em suma, os autores demonstraram

que no apenas fatores demogrficos permitem explicar atitudes mais favorveis, mas
tambm fatores psicolgicos e preferncias de consumo de materiais miditicos.
Alguns destes resultados esto em consonncia com achados em outra amostra
importante do contexto estadunidense, a saber, a comunidade latina. Estudo com mais
de quatro mil participantes latinos residentes nos Estados Unidos mostrou que as
mulheres e os jovens (abaixo de 30 anos) apresentaram atitudes mais favorveis
(Ellison, Acevedo, & Ramos-Wada, 2011). Observou-se tambm uma importante
contribuio das prticas religiosas nas atitudes frente conjugalidade homossexual. Em
geral, protestantes se demonstraram menos favorveis que catlicos, porm os catlicos
que frequentam a missa regularmente demonstraram menos apoio comparado com
participantes de outros segmentos religiosos.
Fica claro, desse modo, que a importncia que as pessoas atribuem religio
tambm permite compreender as suas atitudes. Via de regra, como se depreende dos
estudos, para aquelas pessoas para quem a religio algo muito importante e ajuda a
moldar o pensamento poltico, as atitudes tendem a ser menos favorveis do que as
atitudes de pessoas cuja religio no molda sua viso poltica. Apesar dessa inconteste
importncia, porm, outras evidncias reforam a necessidade de no se considerar este
como um fator isolado na compreenso das atitudes favorveis ou no. Por exemplo, em
estudo realizado por Oliveira, Lopes, Cameira e Nogueira (2014) com aproximadamente
1.400 participantes portugueses, eles observaram que mulheres no catlicas que no
frequentam servios religiosos, que possuem amigos ou amigas homossexuais, que
reconhecem que existe discriminao contra esse grupo, expressaram atitudes mais
favorveis ao casamento do mesmo sexo. Este estudo tambm demonstrou que, em
geral, pessoas mais jovens e solteiras tendem a demonstrar atitudes mais favorveis.
53
Adicionalmente, o posicionamento poltico e a percepo de merecimento de

discriminao por gays e lsbicas foram os melhores preditores destas atitudes. As
atitudes mais positivas foram reportadas por participantes de esquerda e que rejeitam
qualquer justificativa para a discriminao. Portanto, a introduo de variveis acerca de
crenas e dimenses sociopsicolgicas explicaram melhor as atitudes frente ao
casamento de pessoas do mesmo sexo do que apenas as variveis demogrficas.
No tocante ao gnero, tambm constata-se diferenas de atitudes, mesmo em
amostras com orientao bissexual: os homens bissexuais demonstraram menos atitudes
positivas que as mulheres bissexuais (Galupo, Mrcia, & Pearl, 2008). Este estudo
tambm reportou correlao negativa entre atitudes frente ao casamento homossexual e
conservadorismo poltico e religiosidade. Os autores no encontraram qualquer
diferena com base no tipo de relacionamento (monogmico, no-monogmico ou
solteiro), possivelmente por j se tratar de uma amostra mais aberta a relacionamentos
considerados menos convencionais.
Apesar da clara influncia do sexo nas atitudes frente ao casamento, as
evidncias supracitadas indicam que esta influncia no ocorre num vazio, estando
relacionada, por exemplo, com a religio.
Moskovitz, Rieger e Roloff (2010)
hipotetizaram que as diferenas na homofobia poderiam explicar as diferenas de

gnero nas atitudes frente ao casamento homossexual. Os autores inicialmente
observaram que os homens demonstraram mais atitudes negativas frente ao casamento
de pessoas do mesmo sexo do que as mulheres, tanto para casamento entre gays quanto
entre lsbicas. No entanto, apesar de menos favorveis em geral a estes arranjos
conjugais, os homens tambm demonstraram que so levemente mais favorveis ao
casamento entre lsbicas. No que diz respeito hiptese principal do estudo, observouse que os homens heterossexuais, mas no as mulheres, apresentaram tendncias mais
54
favorveis ao casamento entre lsbicas do que entre gays, demonstrando serem menos
homofbicos em relao a lsbicas do que em relao a gays.
importante tambm entender como certas dimenses podem ajudar a prever
uma mudana nas atitudes ao longo do tempo. Com este intuito, Smith (2014) realizou
um estudo longitudinal com adolescentes australianos, entre os anos de 2008 e 2013. De
forma geral, a maioria dos participantes apresentou mudana em um ou dois nveis em
uma direo positiva, isto , aumentando o apoio ao casamento homossexual. Os
principais preditores das atitudes foram sexo, arranjo familiar e localizao geogrfica.
A chance de aumentar um nvel em direo ao apoio foi quatro vezes maior para
mulheres do que para homens. Os participantes que moravam em cidades menores
tambm demonstraram uma menor predisposio para aumentar o nvel de atitudes
positivas. Tambm foi possvel observar que arranjos familiares menos tradicionais,
como famlias monoparentais, guarda compartilhada ou famlias mistas tambm
estiveram relacionados a um aumento na favorabilidade no perodo de tempo estudado.
O nvel educacional dos pais no teve qualquer relao com mudanas nas atitudes ao
longo do tempo. Atitudes mais desfavorveis foram observadas em participantes que
apoiavam o partido conservador, em comparao com os apoiadores do partido dos
trabalhadores, partido verde ou que no apoiavam qualquer partido.
Compreender mudanas nas atitudes em funo do tempo tambm foi o objetivo
do estudo de Baunach (2012). Esta autora utilizou dados da General Social Survey nos
Estados Unidos para os anos 1998, 2004, 2006, 2008 e 2010. Primeiramente, a autora
observou uma tendncia para atitudes mais favorveis no decorrer dos anos. Em geral,
nos cinco anos analisados, homens, pessoas com menor nvel de instruo, que
frequentam servios religiosos e Republicanos demonstraram menos aprovao ao
casamento entre homossexuais.
55
Em resumo, existe um conjunto consistente de evidncias acerca das variveis

que contribuem para explicar as atitudes frente ao casamento de pessoas do mesmo
sexo. Em geral, mulheres so mais favorveis que homens, o mesmo ocorre com
pessoas mais jovens, menos religiosas e com orientao poltica mais liberal. possvel
observar tambm que existe uma tendncia para as atitudes se tornarem mais positivas
ao longo do tempo. No entanto, ainda faz-se necessrio explorar que fatores
intrapsicolgicos, sociais e culturais contribuem para isso. A seguir, buscar-se- tratar
das atitudes frente parentalidade de casais do mesmo sexo.
1.2.2. Disposies atitudinais frente homoparentalidade por adoo.

Com o intuito de conhecer os estudos disponveis sobre as disposies
atitudinais no tocante constituio familiar por meio da adoo de crianas por casais
homossexuais, conforme realizado anteriormente, realizaram-se buscas em bases de
de maro de 2015, na base de dados PsycInfo. No caso, foi introduzido o termo
homosexual parenting e attitudes encontrando-se 68 registros, incluindo artigos,
captulos de livro, livros e teses. Aps restringir-se a busca para os ltimos cinco anos, o
montante foi reduzido para 26 registros. Portanto, apesar de do interesse da Psicologia
por essa temtica, parece pouco evidente sua insero em revistas cientficas de diversas
reas.
em Sade (BVSPsi). Entrando com os descritores em portugus homoparentalidade
adoo, atitudes, encontrou-se 01 registro. Considerando a evidente escassez,
ampliou-se a busca para o Google Acadmico. Os mesmos descritores foram utilizados,
56
encontraram-se 678 registros, mas restringindo a busca ao ttulo do, apenas 04

referncias foram verificadas.
Antes de tratar das atitudes especificamente, faz-se necessrio traar um breve
panorama da realidade acerca da parentalidade de casais homossexuais. Nos Estados
Unidos, em 2007, por exemplo, cerca da metade dos gays e 41% das lsbicas
declararam ter interesse em adotar uma criana. No obstante, uma em trs lsbicas deu
luz, enquanto um em cada seis gays foi pai biolgico ou adotou uma criana. Apenas
4% de todas as adoes foram realizadas por pais gays ou lsbicas mesmo estes
demonstrando ter boas condies quando comparado a outros pais adotivos (Gates,
Badgett, Macomber, & Chambers, 2007). Brodzinsky, Patterson e Vaziri (2002)
reportaram que 63% das solicitaes de adoo eram aceitas pelas agncias, mas apenas
38% das agncias realizaram pelo menos uma adoo por parte de pais homossexuais
em um perodo de dois anos. Possivelmente, a baixa taxa de adoes por casais
homossexuais se deve a influncia das crenas e atitudes das pessoas que trabalham ali,
mais especificamente em como elas interferem nas prticas das agncias de adoo.
De maneira geral, as atitudes frente homoparentalidade parecem ser explicadas
pelas mesmas variveis que explicam as atitudes frente ao casamento do mesmo sexo.
Contudo, quando se explora mais detalhadamente essa questo, possvel observar que
crenas acerca dos papis tradicionais de gnero comeam a emergir. Ademais, existe
uma tendncia a demonstrar uma preocupao geral com o desenvolvimento e bem estar
da criana. Os principais achados so descritos a seguir.
Costa et al. (2013) compararam, em uma amostra portuguesa, as atitudes frente
adoo homoparental e heteroparental por meio de trs vinhetas, cada uma descrevendo
um casal (homossexual masculino, homossexual feminino ou heterossexual) com as
mesmas caractersticas sociais, econmicas e emocionais. Os autores verificaram,
57
respectivamente, o casal heterossexual foi avaliado como mais competente para adotar
uma criana, seguido do casal homossexual feminino. Dentre as trs vinhetas, portanto,
o casal homossexual masculino foi avaliado como menos competente em relao aos
outros dois. Os participantes tambm informaram que em arranjos heteroparentais, a
criana teria menos problemas para se ajustar sociedade e que tambm sofreria menos
preconceito do que em arranjos homoparentais. Os autores concluram que apesar do
preconceito contra homossexuais no ser sempre explcito, ficou evidente que a
preferncia se deu pelas relaes que atendem aos papis tradicionais de gnero.
Estudo semelhante foi realizado na Noruega, porm em vez de cenrios foram
desenvolvidas medidas especficas para avaliar as crenas sobre a igualdade do
casamento e parentalidade de casais heterossexuais, gays e lsbicas (Hollekim, Slaatten,
& Anderssen, 2012). Da mesma forma que em Portugal, os participantes apresentaram
uma tendncia geral a apoiar a igualdade de direitos civis para o casamento
heterossexual ou do mesmo sexo. Analisando a frequncia com que os participantes
concordavam com questes referentes ao apoio igualdade de direitos civis, o estudo
apontou que as mulheres se mostraram mais favorveis. Porm, tanto homens quanto
mulheres se mostraram mais cticos ao se tratar de casamento religioso. Alm disso,
ambos tambm declararam-se favorveis a garantir os mesmos direitos de parentalidade
a homossexuais, porm os homens tambm declararam que a lei no deveria ser mudada
para facilitar a parentalidade de casais homossexuais. Pessoas mais velhas, com filhos
ou que votaram no partido de direita tambm se demonstraram mais negativos quanto a
garantir direitos iguais de parentalidade. A tendncia geral dos homens de se
demonstrarem menos favorveis tambm foi observada no que se refere a crenas sobre
o bem-estar das crianas.
58
Alm de analisar a frequncia geral das crenas e atitudes em funo de

variveis demogrficas, os autores tambm realizaram uma regresso hierrquica para
examinar os preditores das crenas acerca da igualdade da parentalidade para
homossexuais e heterossexuais. No primeiro bloco foram inseridas variveis
demogrficas como gnero, idade, densidade populacional do lugar onde mora, se
possui filhos, nvel educacional, afiliao poltica e religiosa. Assim, o outro preditor
crenas sobre o bem-estar das crianas com pais homossexuais foi controlado em
funo das variveis demogrficas. Este modelo foi estatisticamente significativo,
indicando que idade, densidade populacional e nvel educacional no contriburam para
explicar a varincia, enquanto ter filhos, afiliao poltica e religiosidade tiveram uma
contribuio significativa na explicao das crenas acerca da igualdade dos direitos de
parentalidade de gays, lsbicas e heterossexuais.
Sendo assim, fica claro que certas caractersticas esto mais relacionadas a
atitudes mais desfavorveis. Conforme mencionado anteriormente, isto parece estar
influenciando no s a aquisio e luta por direitos civis igualitrios no que se refere ao
casamento, parentalidade e adoo. Crenas de que casais homossexuais no tm
condies morais para adotar uma criana talvez ainda existam (Marmitt, 1993). Alm
disso, a suposio de que pode haver danos ao desenvolvimento da criana talvez seja
um ponto crucial a ser superado (Pinto, 2002). No obstante, estudos tm mostrado que
no existe qualquer risco real ou qualquer dano psicolgico em crianas adotadas por
casais homossexuais, pois estas crianas se desenvolvem to satisfatoriamente quanto
crianas adotadas por pais heterossexuais (Patterson, 1995).
Quanto aos estudos desenvolvidos neste mbito, nos ltimos cinco anos, o
cenrio de incipincia e escassez. Em uma reviso sobre a adoo de crianas por
homossexuais no contexto brasileiro, Ceclio, Scorsolini-Comin e Santos (2013)
59
identificaram dez estudos que levaram em conta esta temtica (Amazonas & Braga,
2006; Arajo, Oliveira, Sousa, & Castanha, 2007; Fonseca, 2008; Futino & Martins
2006; Grossi, 2003; Medeiros, 2006; Passos, 2005; Perelson, 2006; Rodriguez & Paiva,
2009; Zambrano, 2006). Dentre estes estudos, predominam os de carter terico, tendo
sido encontrados apenas trs estudos de natureza emprica. No primeiro deles, Medeiros
(2006) utilizou-se de um estudo de caso para descrever um contexto de parentalidade
constituda por casais homossexuais. No segundo, por sua vez, Arajo et al. (2007)
triangularam as abordagens quanti e qualitativa comparando estudantes universitrios,
no entanto, restringindo a aplicao do mtodo quantitativo caracterizao da amostra.
Por fim, no terceiro dos estudos empricos, Rodriguez e Paiva (2009), utilizaram um
mtodo clnico-qualitativo, a partir do uso de entrevistas e tcnicas projetivas. Alm
disso, os autores responsveis pelo levantamento apontam que a produo acerca do
tema no perodo compreendido entre os anos 2000 a 2010 composta por artigos
tericos baseados em teorias existentes, com predomnio da psicanlise ou a teoria do
apego, aplicadas ao contexto da homoparentalidade.
O nico estudo emprico, de cunho quantitativo, encontrado na literatura
brasileira e que, ademais, faz uso do construto atitudes, foi desenvolvido por Pereira et
al. (2013), na perspectiva das representaes sociais. Estes, afirmar que as
representaes acerca da homossexualidade aliceradas em aspectos cognitivos,
crenas, de cunho religiosos, moralistas e psicolgicos explicam o endosso oposio
ao casamento e adoo de crianas por casais homossexuais. Os autores constaram
ainda a mediao do preconceito flagrante neste contexto.
Diante do exposto, no se pode pensar que, independente da orientao sexual,
sejam considerados quaisquer aspectos, mais benfico para a criana ser adotada por
pais homossexuais ou heterossexuais, em vez de estar em situao de abandono e
60
vulnerabilidade (Santini, 1996). Portanto, no parece existir qualquer impedimento

psicolgico quanto homoparentalidade. Apesar das evidncias acerca dos explicadores
das atitudes serem bastante consistentes, a maioria baseia-se em um item ou conjunto de
itens sem apresentar evidncias de validade e preciso. Ademais, alguns fatores
psicolgicos ainda permanecem ignorados, como o caso dos valores humanos e
anlise do preconceito na perspectiva sexual. Trata-se de temas importante no s no
mbito da pesquisa, mas existe tambm uma aplicao real que poderia ter considervel
impacto no processo de adoo, trazendo benefcios econmicos e sociais.
Tendo sido tecidas estas consideraes, a seguir disserta-se acerca da
mensurao das atitudes no mbito da Psicologia Social, buscando construir um
paralelo destes processos nos contextos de conjugalidade e parentalidade homossexual.
1.3. Mensurao das disposies atitudinais frente conjugalidade homossexual e

homoparentalidade.
As medidas atitudinais so bastante difundidas e tambm so utilizadas por

diversos profissionais, como cientistas polticos, socilogos e economistas. Na
Psicologia Social, ocupam uma centralidade como mencionado anteriormente, e os
pesquisadores frequentemente mensuram atitudes quando estudam suas causas e
impactos sobre cognies e comportamentos (Krosnick, Judd, & Wittenbrink, 2005).
Segundo Coelho (2009), por se tratar de um construto latente, a medida das
atitudes possui implicaes axiomticas ou de representao e psicomtricas, assim
como ocorre com tantos outros construtos no campo da Psicologia Social. Neste
sentido, as atitudes no so medidas diretamente, mas podem ser inferidas a partir de
respostas declaradas ou implcitas (Athayde, 2012; Brasileiro, 2014; Krosnick et al.,
2005; Pessoa, 2011; Pessoa et al., 2013).
61
Para Krosnick et al. (2005), a forma mais tradicional de mensurao das atitudes
por meio das conhecidas escalas de atitudes, do tipo lpis e papel, que consistem na
aferio por meio de avaliaes realizadas frente a um determinado objeto, evento ou
situao, sendo que este tipo de mensurao considerada a forma mais direta de
acessar o posicionamento individual. Todavia, recentemente, as tcnicas de mensurao
de atitudes mais amplamente utilizadas, em geral, podem ser categorizadas em dois
grupos distintos: o tradicional mtodo de autorrelato direto e explcito, que demanda
ateno consciente e o mtodo de mensurao implcita, que considera respostas
espontneas e automticas que no dependem da conscincia (Gawronski & Payne,
2010; Maio & Haddock, 2010). Estas duas modalidades de mensurao das atitudes so
brevemente descritas a seguir.
1.3.1. Mensurao Explcita das Atitudes
Dentre as principais tcnicas de mensurao explcita das atitudes, a partir de
uma reviso pautada especificamente em Lima (2006) e mais recentemente em
Pimentel, Torres e Gnther (2011) com contribuies de Coelho (2009), destacam-se:
Mtodo de Thurstone. De natureza psicofsica, considerada a primeira tcnica
de mensurao das atitudes. Toma como base intervalos de medida que caracteriza a
atitude do indivduo em funo do seu posicionamento frente a estmulos previamente
cotados e na utilizao de juzes para avaliao. Apesar dos seus considerveis avanos
proporcionados a rea, esta tcnica foi amplamente criticada em funo da quantidade
de tempo que demandam sua construo e aplicao, assim como o nmero de itens
(entre 100 e 200) e de juzes para avaliao (entre 50 e 200).
Mtodo de Likert. Trata-se de um aprimoramento da tcnica anterior, com nfase
basicamente psicomtrica. Fazendo uso de tcnicas de anlises de itens, dispensa o uso
de juzes de avaliao e tem garantido, ao longo dos anos, o status da tcnica de
62
mensurao explcita mais utilizada atualmente. Notabiliza-se, inclusive, por possibilitar

a mensurao das atitudes via survey online, facilitando ainda mais a coleta de dados e
fortalecendo, principalmente, os estudos em Psicologia Transcultural. Esta tcnica
consiste na utilizao de uma escala de respostas com um intervalo de cinco pontos que
indicam o grau de concordncia frente aos itens apresentados, variando de concordo
totalmente a discordo totalmente. Ademais, a utilizao de sete pontos rotulados
individualmente tambm tem sido considerada como um incremento que aprimora os
resultados da sua utilizao.
Mtodo de Osgood. Conhecido tambm como diferencial semntico, esta tcnica
parte do pressuposto de que o significado de cada palavra um ponto num espao
semntico. Onde por sua vez, dispe de n dimenses num espao euclidiano, definido
por dimenses compostas por adjetivos bipolares antagnicas que geralmente indicam
relaes de favorabilidade-desfavorabilidade por exemplo, bom-mau, agradveldesagrvel, justo-injusto. Nessa tcnica de mensurao das atitudes, os itens geralmente
se configuram em trs dimenses simultneas: nvel de favorabilidade (bom-ruim),
poder (forte-fraco) e atividade (ativo-passivo). Tambm tem sido bastante utilizada na
pesquisa psicolgica na atualidade, sendo de especial importncia para construtos para
os quais necessrio dirimir o vis de aquiescncia, isto , nos casos em que o
indivduo tende a dar respostas que julgam corresponder s expectativas do pesquisador.
Mtodo de Guttman, do tipo cumulativo, situam os indivduos em um contnnum
no qual as afirmaes ora selecionadas incorporam as anteriores. Ou seja, parte do
pressuposto de que ao aceitar um item da medida, se aceita tambm seus nveis
inferiores. Este mtodo se aproxima do proposto por Likert, uma vez que novamente os
respondentes so demandados a indicar seu posicionamento frente a um objeto
atitudinal, expressando seu grau de concordncia (de concordo totalmente a discordo
63
totalmente), sendo que o diferencial desta escala o fato de ser cumulativa,

pressupondo a unidimensionalidade da medida, assumindo que todos os itens esto
medindo o mesmo construto em uma nica dimenso.
Mtodo de Bogardus, de carter interrelacional, este mtodo prope avaliar a
propenso dos respondentes para estabelecer nveis de contato e proximidade com
grupos-alvo especficos, tais como negros, imigrantes, africanos, etc. Consiste em listar
diferentes possibilidades de relacionamentos com tais grupos sociais, solicitando que,
no menor tempo possvel, os respondentes indiquem o quo predispostos estariam em
manter contato com estes grupos. Parte do princpio de que os indivduos que admitem
um estmulo indicador de um relacionamento particular com um determinado grupo,
tambm admitem os comportamentos relacionados a ele, desde que se trate do mesmo
aspecto ou dimenso da atitude medida.
Feita esta demarcao inicial, a presente seo direciona sua ateno, nesta
oportunidade, para a mensurao das disposies atitudinais frente aos construtos de
interesse da presente da tese. Neste sentido, com o intuito de reunir as principais
medidas explcitas de atitudes para com a conjugalidade e parentalidade por meio da
adoo crianas por casais homossexuais, realizou-se uma busca em bases de dados de
pesquisas nacionais e internacionais objetivando apresentar as principais medidas desta
natureza frente a este contexto. Este levantamento apresentado a seguir.
1.3.1.2. Mensurao explcita das disposies atitudinais frente conjugalidade
homossexual
Com o intuito de conhecer os instrumentos disponveis neste contexto
especfico, realizaram-se buscas em bases de dados nacionais e internacionais. No
mbito internacional, realizou-se busca, no dia 6 de maro de 2015, na base de dados
PsycInfo. No caso, foi introduzido o termo same-sex marriage e attitudes scale
64
encontrando-se 27 registros, incluindo artigos, captulos de livro, livros e teses. Destes

registros somente dois artigos tratavam propriamente do desenvolvimento de escalas
que tivessem em conta o construto, e um terceiro estudo se refere adaptao de um
dado instrumento para outro contexto.
em Sade (BVSPsi). Entrando com os mesmos descritores em lngua portuguesa,
unio homossexual ou unio homoafetiva, escalas de atitudes, nenhum registro
foi encontrado. A despeito disso, considerando o Scholar Google, entrando com os
descritores escala de atitudes + unio homossexual ou unio homoafetiva,
encontrou-se um nico registro que se trata de uma dissertao de mestrado. Nesse
sentido, considerando os resultados acima mencionados, so apresentadas a seguir as
principais medidas atitudinais deste construto presentes na literatura.
No que diz respeito ao contexto internacional, duas escalas foram encontradas. A
primeira trata-se de um estudo realizado por Pearl e Galupo (2007) com o objetivo de
construir um novo instrumento de mensurao de atitudes frente ao casamento entre
pessoas do mesmo sexo, denominado de Escala de Atitudes frente ao casamento entre
pessoas do mesmo sexo (Attitudes Toward Same-Sex Marriage Scale - ATSM). Tal
estudo contou com a participao de 615 heterossexuais homens e mulheres consistindo
tanto em estudantes e no estudantes da populao adulta. Realizaram-se, no total,
quatro estudos para fins do desenvolvimento da referida medida. Os resultados apontam
para uma medida unifatorial, composta por 17 itens dispostos em uma escala tipo likert
de 5 pontos, variando de 1 = Discordo plenamente a 5 = Concordo plenamente. Os
resultados apontaram um ndice elevado de consistncia ( = 0,96 at 0,97) tendo sido
reunidas evidncias de validade convergente da ATMS.
65
O segundo estudo, realizado por Lannutti e Lachlan (2008), tambm, culminou na

construo de uma medida que avaliasse atitudes frente ao casamento homossexual,
sendo denominada, de igual modo, de Escala de Atitudes frente ao casamento entre
pessoas do mesmo sexo (Attitude Toward Same-Sex Marriage Scale ASSMS). Os
resultados indicaram alta consistncia interna, evidncias de validade convergente e
preditiva, sugerindo, ainda, que tal medida pode ser adaptada para mensurar atitudes
frente unio civil. Por fim, comparaes entre gneros mostraram que, tanto em
amostras de universitrios como de no universitrios, as mulheres apresentaram
atitudes significativamente mais positivas frente ao casamento entre pessoas do mesmo
sexo quando comparada aos homens.
J o estudo realizado por Oliveira, Lopes, Cameira e Nogueira (2014) consistiu na
adaptao para o contexto portugus da Escala de Atitudes frente ao casamento entre
pessoas do mesmo sexo (Attitudes Toward Same-Sex Marriage Scale ATSM),
desenvolvida por Pearl e Galupo (2007). Contou-se com a participao de 1.402 sujeitos
heterossexuais homens e mulheres que responderam a um questionrio online. Em um
primeiro momento com a primeira subamostra, realizou-se uma anlise fatorial
exploratria, utilizando o mtodo de eixos principais. Um nico fator foi encontrado,
explicando 58,6% da varincia total, com alto ndice de consistncia interna ( = 0,95).
Ainda, a correlao item-total ratifica a consistncia interna da soluo fatorial
encontrada. Posteriormente, considerando a segunda subamostra, procedeu-se a uma
anlise fatorial confirmatria (AFC) com apenas 15 itens. Testou-se um modelo
unifatorial e dois com estrutura bifatorial com os fatores correlacionados e no
correlacionados. Os resultados mostraram que o modelo unifatorial apresentou melhores
ndices de ajuste (2 (87) = 214,02, 2/df= 2,46; CFI= 0,93; TLI= 0,91; SRMR= 0,05;
66
RMSEA= 0,07, [IC90% =0,05, 0,08]) quando comparados aos dois outros modelos
alternativos.
J no contexto nacional, destaca-se a Escala de Atitudes Frente Unio
Homossexual (EAFUH). Originalmente desenvolvida por Falco (2004), a escala
composta por 23 itens, sendo dez descrevendo posicionamentos favorveis (e.g. item
01. As pessoas devem ter o direito de escolher o sexo do parceiro que deseja se casar;
Item 03. Os polticos devem legalizar as leis do casamento homossexual) e demais,
descrevendo posies contrrias (e.g., Item 15. Nosso pas no deveria legalizar a
unio homossexual; Item 08. O casamento homossexual fere os valores da famlia
tradicional) ao casamento entre pessoas do mesmo sexo. Os participantes so
demandados a indicar o seu grau de concordncia com cada item da escala. As respostas
podem variar de 1 = discordo totalmente a 7 = concordo totalmente. No estudo
realizado por Falco (2004), a estrutura fatorial da medida foi conhecida por meio de
uma anlise fatorial (mtodo dos eixos principais), chegando a uma soluo unifatorial
explicando 44% da varincia total (com saturaes fatoriais variando de -0,83 a 0,76 e
valor prprio = 10,00). Essa medida apresentou consistncia interna muito elevada,
sendo avaliada por meio do coeficiente alfa de Cronbach ( = 0,94).
1.3.2.2 Mensurao explcita das disposies atitudinais frente homoparentalidade
por adoo.
Com o intuito de conhecer os instrumentos disponveis sobre essas disposies
atitudinais, realizaram-se buscas em bases de dados nacionais e internacionais. No
mbito internacional, realizou-se busca, no dia 06 de maro de 2015, na base de dados
PsycInfo. No caso, foram introduzidos os termos homosexual parenting e attitudes
scale encontrando-se 15 registros, incluindo artigos, captulos de livro, livros e teses.
67
Destes registros somente um nico artigo tratava propriamente do desenvolvimento de

medidas que tivessem em conta o referido construto.
em Sade (BVSPsi). Entrando com os descritores em lngua portuguesa, adoo de
crianas por homossexuais + escala de atitudes ou homoparentalidade, nenhum
registro foi encontrado. Contudo, considerando o Scholar Google, a partir dos mesmos
descritores, um nico registro foi encontrado se tratando de uma dissertao de
mestrado. Nesse sentido, considerando os resultados acima mencionados, so
apresentadas a seguir as principais medidas atitudinais deste construto presentes na
literatura.
No cenrio internacional, Gato, Freitas e Fontaine (2013) desenvolveram e
validaram dois instrumentos para mensurar atitudes frente adoo por pessoas do
mesmo sexo. Um instrumento enfatiza a avaliao dos pais e o outro se volta para
aspectos do desenvolvimento infantil. Primeiramente, os autores buscaram conhecer as
estruturas fatoriais de ambas as medidas, por meio de uma anlise fatorial exploratria.
Em um segundo momento, procederam uma Anlise Fatorial Confirmatria (AFC) para
fins de evidncias mais robustas da soluo fatorial das respectivas medidas. Por fim,
verificou a invarincia fatorial dos instrumentos, atravs de uma anlise multigrupos de
invarincia fatorial, considerando a orientao sexual dos futuros pais adotivos, estado
relacional e sexo do filho adotado. Ambos os instrumentos apresentaram indicadores
psicomtricos adequados, demonstrando confiabilidade na mensurao de inmeros
aspectos em relao homoparentalidade.
No que se refere ao cenrio nacional, salienta-se a Escala de Atitudes Frente
Adoo Homossexual (EAFAH) desenvolvida por Falco (2004), composta por 30 itens,
68
sendo que metade avalia atitudes positivas (Item 12. Se o casal homossexual formado
por duas pessoas ajustadas, a criana ir se desenvolver normalmente) e os demais
descreve um posicionamento desfavorvel a esse tipo de adoo, (Item 05. melhor
que uma criana permanea numa instituio aguardando um casal heterossexual do
que ser adotada por homossexuais). Os itens so respondidos em uma escala de sete
pontos, sendo 1 = discordo totalmente e 7 = concordo totalmente. No estudo realizado
por Falco (2004), a estrutura fatorial da medida foi conhecida por meio de uma anlise
fatorial (mtodo dos eixos principais), chegando a uma soluo unifatorial explicando
45% da varincia total (com saturaes fatoriais variando de -0,74 a 0,72; e valor
prprio = 13,00). Essa medida tambm apresentou consistncia interna muito elevada,
sendo avaliada por meio do coeficiente alfa de Cronbach ( = 0,95).
Em resumo, a partir dos achados das buscas realizadas tanto para as disposies
atitudinais frente conjugalidade homossexual como para a homoparentalidade, parece
evidente a ateno empreendida pela comunidade cientfica em relao ao
desenvolvimento de medidas padronizadas que forneam uma mensurao objetiva
neste contexto. Neste sentido, embora fosse possvel empreender esforos para construir
medidas novas, parece mais parcimonioso contar com instrumentos j elaborados e
procurar conhecer evidncias de sua validade, especificamente os j desenvolvidos no
contexto brasileiro. Tal panorama motivou direcionar a ateno para a Escala de
Atitudes Frente ao Casamento Homossexual (EAFCH) e a Escala de Atitudes Frente
Adoo Homossexual (EAFAH). Estas medidas foram inicialmente desenvolvidas por
Falco (2004), como previamente descrito, e utilizadas recentemente por Pereira et al.
(2013), contudo, h que se destacar que no se encontrou qualquer estudo em que fosse
testada a estrutura fatorial presumida das medidas em questo, mesmo aps mais de dez
anos, desde a sua elaborao. Sendo assim, levando em conta as mudanas supracitadas
69
ocorridas na sociedade brasileira que potencialmente influenciam tais fenmenos, este

aspecto reclama uma ateno especial na presente tese.
1.3.2. Mensurao Implcita das Atitudes
Como previamente exposto, as medidas explcitas, durante dcadas, tm
propiciado bons resultados para a cincia. No entanto, tais medidas esto sujeitas a
"erros" ou vieses de avaliao, os quais so tanto maiores quanto maior for a influncia
da desejabilidade social no construto avaliado. De acordo com Wittenbrink e Schwarz
(2007), as medidas implcitas surgiram na metade do sculo XIX, aps o cientista F. C.
Donders postular que o tempo requerido em uma atividade mental revela algo
fundamental sobre como a mente trabalha. Esta descoberta influenciou inmeras
pesquisas, principalmente na dcada de 1980, as quais tinham como objetivo construir
medidas implcitas para mensurao de atitudes (Bassili & Brown, 2005). Nesse
sentido, o grande nmero de estudos que visam testar sua eficcia e verificar suas
limitaes potenciais corrobora a importncia cada vez maior que tem sido atribuda a
tais pesquisas (Athayde, 2012).
Frente ao apresentado, segundo Seisdedos (1996) preocupa o fato de que quase
todas as aes humanas serem construdas com base em estratgias para mostrar a
pessoa de maneira favorvel, o que denota a importncia de contar com medidas que
controlem esse vis. Uma das maneiras de faz-lo por meio de mensuraes
implcitas, as quais conseguem captar as associaes que fogem ao controle consciente
do indivduo.
De modo geral, duas tcnicas de mensurao implcita de atitudes merecem
destaque: o priming, proposto por Fazio (1995), e o Teste de Associao Implcita,
proposto por Greenwald, Mcghee e Schwartz (1998). A seguir, tais tcnicas sero mais
bem explicadas.
70
1.3.2.1 Priming
O priming pode ser entendido como o fenmeno cognitivo que ocorre quando
um estmulo prvio (o prime) ativa na memria de trabalho conceitos que so
semanticamente relacionados, culminando na reduo do tempo necessrio para sua
identificao (Maio & Haddock, 2010). Em outras palavras, o acesso a uma
determinada palavra mais rpido quando esta palavra precedida por outra com a qual
ela compartilhe caractersticas semnticas, fonolgicas ou morfolgicas semelhantes.
Um exemplo o estudo de Maio, Pakizeh, Cheung e Rees (2009), no qual os
participantes foram melhores em resolver charadas aps executaram uma tarefa de
classificao de palavras relacionadas realizao, e foram mais solcitos com o
experimentador aps um priming de benevolncia.
O priming tambm utilizado experimentalmente, quando se espera que um
evento antecedente (o prime) exera influncia sobre um desempenho posterior (Frana
et al., 2005). Assim, os sujeitos experimentais devem ser mais rpidos em classificar um
objeto como positivo depois de ter visto um estmulo prime que os agrade do que aps
ter visto um estmulo prime que os desagrade (Maio & Haddock, 2010).
H dois tipos principais de priming: o priming avaliativo (tambm chamado de
afetivo) e o priming conceitual. No priming avaliativo, investiga-se a relao avaliativa
entre o prime e o alvo, e o participante deve associar este ltimo, emparelhado com
palavras-alvo, o mais rpido possvel. Neste tipo, o tempo de reao considerado
como uma medida de ativao automtica desta relao. Por outro lado, o priming
conceitual verifica a relao semntica entre o estmulo prime e o alvo, aferindo que o
desempenho ser dependente do significado do prime em relao ao alvo (Fazio,
Sanbonmatsu, Powell, & Kardes, 1986).
71
Para Maio et al. (2009), alm do controle da desejabilidade social, o priming

tambm uma alternativa recente nos estudos sobre mudana de atitudes e valores,
visto que a manipulao das atitudes e valores apresentados parece modificar a estrutura
valorativa e, consequentemente, altera julgamentos, avaliaes, crenas, concepes e
comportamentos futuros.
De acordo com Athayde (2012), as pesquisas utilizando o mtodo priming tm
crescido bastante, abordando temas como: processos cognitivos, aprendizagem e
memria, psicologia experimental, percepo visual, lingustica e linguagem. Este
crescimento indica a vitalidade de uma rea que vem se expandindo em pouco tempo, o
que faz com que o priming seja considerado uma das tcnicas mais proeminentes de
mensurao implcita (Olson & Fazio, 2009).
1.3.2.2. Teste de Associao Implcita
Em 1998, Greenwald e colaboradores propuseram o Teste de Associao
Implcita - TAI (Implicit Association Test - IAT), partindo da ideia de que objetos
atitudinais podem espontaneamente ativar avaliaes e, estas ltimas, afetam as
respostas dos sujeitos e as velocidades das mesmas. O TAI se fundamenta no tempo de
reao, isto , a velocidade de avaliao de uma associao entre um conceito e um
atributo indica o sentido que a relao tem para a pessoa; quanto mais rpido, mais
sentido faz. Assim, o teste no requer a intencionalidade do sujeito.
De modo geral, existem duas verses do TAI: a verso computadorizada e a
verso lpis e papel. Estas se diferenciam, basicamente, no que diz respeito varivel
dependente: no primeiro tipo refere-se latncia de resposta dos respondentes em
associar determinados estmulos, e no segundo ao nmero de questes completadas
pelos inquiridos em um tempo fixo (Greenwald & Farnham, 2000).
72
A verso computadorizada mede a associao implcita por meio de um

experimento composto por vrios blocos. Nestes, os participantes veem figuras ou
palavras (estmulos) que so apresentadas no centro da tela do computador. Eles so
instrudos a clicarem na chave da esquerda (tecla E), caso a palavra do centro pertena
categoria da esquerda, ou na chave da direita (tecla I), caso a palavra pertena
categoria da direita. Eles devem fazer isso o mais rpido possvel, buscando no
cometer erros (Stttgen, Vosgerau, Messner, & Boatwright, 2011).
Inicialmente, Greenwald et al. (1998) propuseram que para o clculo da
associao implcita precisa-se apenas verificar a diferena entre o nmero de respostas
no bloco congruente e o bloco incongruente (TAI = lado A lado B, onde o lado o
bloco compatvel e o lado B o bloco incompatvel). Em 2003, Greenwald, Nosek e
Banaji introduziram um mtodo mais eficiente, chamado de escore D, o qual varia de -2
a +2, possuindo tanto direo (positivo ou negativo) quanto magnitude (forte ou fraco).
Neste escore, os valores do TAI so divididos pelo desvio-padro do indivduo de todas
as latncias de resposta, em ambos os blocos. Com isso, possibilita-se a correo da
variabilidade nos escores devido diferena na velocidade de processamento de todos
os participantes (Greenwald et al., 2003).
O TAI computadorizado j foi utilizado para avaliar felicidade e bem-estar
(Walker & Schimmack, 2008), relacionamento amoroso (Lee, Rogge, & Reis, 2010),
agressividade no esporte (Teubel, Asendorpf, Banse, & Schnabel, 2011), preconceito
frente ao uso de drogas (Hippel, Brener, & Hippel, 2008), autoestima e autoconceito
(Greenwald & Farnham, 2000).
No caso da verso lpis e papel, ela surgiu devido s dificuldades da verso
computadorizada, em especial no que concerne necessidade de um laboratrio
equipado, disposio do programa de anlise, dificuldade de alcanar populaes no
73
tradicionais e custo temporal devido aplicao individual. As medidas lpis e papel,

por outro lado, so de fcil aplicao, no requerem equipamento especial e podem ser
administradas em grandes grupos de entrevistados ao mesmo tempo, alcanando
populaes diversas (Lemm et al., 2008; Mori, Uchida, & Imada, 2008).
Neste teste, os participantes so apresentados a duas folhas, lado A e lado B. Em
ambos, h os quadrantes explicando as categorias em que as palavras se encaixam e,
logo abaixo, duas colunas sequenciais com a tarefa de classificao. No lado A, existe o
emparelhamento com maior congruncia esperada entre os construtos estudados (por
exemplo, branco/positivo e negro/negativo), respectivamente. No lado B, apenas h a
mudana no emparelhamento das palavras
(por exemplo, negro/positivo e
branco/negativo), mas a tarefa segue da mesma forma (Lemm et al., 2008; Mori et al.,
2008). As pessoas devem associar as palavras do centro com os emparelhamentos das
palavras em 20 segundos, sendo os participantes instrudos a irem o mais rpido
possvel, de cima para baixo, da esquerda para direita, sem pular ou deixar em branco
qualquer palavra.
O clculo da associao implcita lpis e papel, geralmente, feito subtraindo do
nmero de acertos da tarefa congruente o nmero de acertos da tarefa incongruente
(Mori et al., 2008). Entretanto, Lemm et al. (2008) indicam que a melhor forma de
avaliar a associao implcita lpis e papel : produto: raiz quadrada da diferena [(X /
Y) * Raiz quadrada de (X - Y)].
Lemm et al. (2008) foram os primeiros a fazerem uma comparao entre as
medidas computadorizada e lpis e papel. Eles verificaram que, apesar de estarem
correlacionadas (r = 0,51), o tamanho do efeito foi maior na medida computadorizada.
No entanto, estudos empricos tm mostrado que isto no invalida a medida lpis e
papel, servindo como uma alternativa mais vivel para quem deseja trabalhar com
74
medidas implcitas, visto que os resultados variam de razoveis a bons. Inclusive, com a
possibilidade de ser utilizada para corroborar estudos computadorizados ou em
combinao com medidas explcitas (Mori et al., 2008).
Em suma, o teste de associao implcita, seja na verso computadorizada ou
lpis e papel, tem alcanado cada vez mais destaque. De acordo com Maio e Haddock
(2010), a repercusso foi tanta que, uma dcada aps a publicao da pesquisa original,
esta foi citada em mais de 900 artigos e mais de 4.500 testes j foram construdos (Lane
et al, 2007).
1.3.2.3. Mensurao implcita das disposies atitudinais frente conjugalidade
homossexual e homoparentalidade por adoo.
No que diz respeito mensurao implcita das disposies atitudinais nos
contextos da conjugalidade homossexual e parentalidade por filiao adotiva por casais
homossexuais, assim como para as medidas explcitas de atitudes, foram repetidas as
mesmas buscas nas bases de dados nacionais e internacionais supracitadas, na mesma
data, levando em considerao os descritores same-sex marriage e implicits atitudes
measures, e homossexual parenting e implicits atitudes measures, assim como
seus correspondentes em portugus, unio homossexual e medidas de atitudes
implcitas, e homoparentalidade e medidas de atitudes implcitas, nenhum registro
foi identificado acerca da mensurao implcita das atitudes frente a estes construtos.
Este ocorrido, por sua vez, levou a presente tese a devotar sua ateno ao
preenchimento desta lacuna na literatura nacional e internacional. Desse modo, trata-se
de um dos aspectos levados em considerao pela presente tese a elaborao de uma
medida implcita de disposies atitudinais frente conjugalidades e parentalidades por
adoo de crianas por casais homossexuais, em virtude da necessidade de minorar o
componente desejabilidade social em estudos que levem em conta tais temticas, assim
75
como para uma aproximao mais condizente com a realidade em que tais fenmenos
ocorrem.. Tendo sido feitas estas consideraes, a seguir, apresenta-se um captulo que
aborda o preconceito sexual, procurando delimit-lo dentro do escopo da presente tese.
Tal discusso terica faz-se necessria, em funo da relevncia desta varivel no
endosso da aceitao ou oposio conjugalidade e homoparentalidade no contexto das
relaes homossexuais.
76
CAPTULO II. O PRECONCEITO SEXUAL
77
O presente captulo objetiva dissertar sobre o preconceito na perspectiva sexual,

para tanto, inicialmente so tecidas consideraes sobre o estudo do Preconceito, no que
se refere a definio, estrutura e formas de manifestao. Em seguida, aps terem sido
apresentados estes elementos introdutrios, busca-se neste captulo, situar como o
preconceito frente aos homossexuais tem sido sistematizado na literatura. Por fim
apresentado o conceito de preconceito sexual justificando o seu emprego e pertinncia
deste construto nos estudos que levam em conta tal temtica, assim como as medidas
disponveis que se prope a mensur-lo no mbito nacional e internacional.
2.1. Preconceito: definio, estrutura e formas de manifestao
O preconceito parece estar entranhado nas relaes humanas de uma forma que
se torna uma tarefa difcil identificar suas origens. Trata-se de um fenmeno enraizado
de uma maneira to profunda que por vezes sugere que esteja ligado prpria natureza
humana. No entanto, foi a partir da dcada de 1920 que o estudo do preconceito
comeou a despertar ateno no mbito acadmico, sobretudo atrelado a questes
raciais. Nesse cenrio, as teorias buscavam compreender possveis inferioridades de
determinadas raas, algo que se modificou na dcada de 1930, quando o preconceito
passou a ser tratado como irracional ou injustificado, considerado como uma expresso
de necessidades patolgicas e fruto de processos sociais, contribuindo para a
manifestao de respostas discriminatrias entre grupos (Rodrigues, Assmar, &
Jablonski, 2012). Entretanto, naquelas dcadas os estudos no contavam com um marco
terico consistente e os achados denotavam pedaos de conhecimento, no um todo
integrado.
Esta situao comeou a mudar nas dcadas subsequentes, tendo sido
preponderantes as contribuies de Gordon W. Allport, quem publicou nos anos 1950
uma obra que logo se tornaria um clssico, i.e. The nature of prejudice (Allport, 1954).
78
Ento, este autor definiu o preconceito como uma atitude hostil e desfavorvel,
relacionada a um julgamento errneo, prematuro ou precipitado, envolvendo uma
averso sentida ou expressa que pode ser direcionada a um grupo ou a um de seus
membros. No obstante, a definio deste fenmeno tem sido considerada por diversos
autores de formas variadas, no havendo, portanto, um conceito consensual acerca do
preconceito (Vasconcelos, Gouveia, Souza Filho, Souza, & Jesus, 2004). Contudo, a
definio proposta por Allport, merece destaque, sobretudo porque no envolve
unicamente sentimentos de antipatia e crenas negativas distorcidas acerca de um
determinado grupo, mas compreende as prticas e os comportamentos discriminatrios
da advindos (Nunes & Camino, 2011). Portanto, plausvel compreender o preconceito
como um construto tridimensional, envolvendo componentes de ordem cognitiva,
afetiva e comportamental (Santos, Gouveia, Navas, Pimentel, & Gusmo, 2006).
Neste contexto, mister mencionar os componentes, igualmente relevantes, que
estruturam os processos de preconceito. Plous (2003), ao concordar com as ideias
previamente expostas, afirma que o termo preconceito envolve um pr-julgamento sobre
um grupo e seus membros, que inclui no apenas uma opinio ou crena generalizada
sobre esse grupo ou indivduo denominada esteretipo, mas tambm uma reao
emocional associada, tal como desprezo, raiva ou nojo. O comportamento resultante da
juno entre esteretipo e preconceito denominado discriminao e envolve
tratamentos injustos ou desvantagens resultantes da pertena ao grupo (Plous, 2003).
Como j mencionada na introduo desta tese, o preconceito pode ser melhor
elucidado quando compreendido tanto como causa, quanto como consequncia da
estrutura e dos agrupamentos sociais (Fernandes, Costa, Camino, & Mendoza, 2007).
Sendo que uma pessoa preconceituosa pode ser definida como algum que d
prioridade aos prprios benefcios e ao sentimento de ser importante e poderoso, alm
79
de buscar a manuteno de situaes e/ou relaes desiguais que o favorea

(Vasconcelos et al., 2004, p. 153).
Na atualidade, tende-se a pensar que o preconceito tenha diminudo ao longo do
tempo em decorrncia de diversos aspectos histricos, sociais e polticos que
acompanham a manifestao deste fenmeno social. No obstante, observa-se que o
mesmo segue existindo, porm sob uma nova forma de expresso, denominado como
sutil ou moderno (Gouveia et al., 2011; Pettigrew & Meertens, 1995; Santos et al.,
2006; Sears & Henry, 2005).
Esta nova forma que o preconceito assume no declarado, no manifesto
abertamente, mas velado e indireto, sendo, consequentemente, mais difcil de ser
diretamente percebido. A propsito, exemplificando a diferena entre os preconceitos
flagrante e sutil, Huddy e Feldman (2009) afirmam que o primeiro envolve sentimentos
negativos contra determinado grupo e crenas de que dito grupo inferior a outro,
enquanto o segundo se revela por meio de uma oposio s demandas do grupo objeto
de preconceito, assim como um posicionamento contrrio a polticas que lhe favoream.
Mesmo fortemente atrelado a questes raciais (e.g., negros, ndios), possvel verificar
manifestaes de preconceito em relao a diversos outros grupos, como os praticados
contra obesos (Bessenoff & Sherman, 2000; Teachman, Gapinsky, Brownell, Rawlins,
& Jeiharam, 2003) e imigrantes (Cureu, Stoop, & Schalk, 2007).
Neste cenrio, h muito parece evidente que um grupo que sofre com o
preconceito compreende os homossexuais, que tm sido vtimas, inclusive, de
manifestaes extremas, resultando em espancamentos e assassinatos noticiados
cotidianamente na mdia (GGB, 2014). No obstante, tem sido observado que, nas
ltimas dcadas, tal como ocorre com o racismo e sexismo, o preconceito contra
80
homossexuais tem adquirido uma manifestao implcita ou sutil (Castillo, Martin,

Perez, & Martel, 2003).
Neste mbito, o preconceito implcito contra homossexuais reflete as crenas de
que (1) gays e lsbicas fazem exigncias de mudanas ilegtimas ou desnecessrias; (2)
o preconceito contra gays e lsbicas algo passado e; (3) gays e lsbicas exageram a
importncia que atribuem sua preferncia sexual, no estando abertos aceitao da
cultura dominante (Morrison, 2003). Todavia, segundo Pereira et al. (2011) a
proposio da reduo do preconceito manifesto no se aplica aos grupos
homossexuais.
Deste
modo,
identificam-se
duas
manifestaes
das
atitudes
preconceituosas contra homossexuais: uma aberta, denominada explcita ou flagrante e

outra mascarada, velada, denominada implcita ou sutil.
2.2. Preconceito frente aos homossexuais
Para Haddock, Zanna e Esses (1993), as pesquisas de atitudes e preconceito
frente homossexualidade tornaram-se mais comuns durante a dcada de 1980, em
pesquisas que enfatizam seus correlatos com diferenas individuais, tais como nvel de
religiosidade (Johnson, Rowatt, & LaBouff, 2012) e autoritarismo (Haddock et al.,
1993), e variveis sociodemogrficas, como sexo, nvel educacional e ter ou no amigos
homossexuais (para uma reviso, ver Herek, 2000). A discriminao observada em
diversas esferas reflete o preconceito existente na sociedade em geral, que apresenta as
relaes homossexuais como um desvio do padro de normalidade (Ferreira, 2007).
Pesquisas considerando o preconceito frente gays e lsbicas tm ganhado espao
no mbito acadmico, sendo conduzidas a partir de diferentes prismas e em diversos
contextos. Contudo, este construto tem sido operacionalizado na literatura e na mdia
em geral a partir do conceito de homofobia j apresentado na presente tese. Nesta
direo, considerando uma perspectiva correlacional, alguns aspectos merecem ser
81
destacado, como por exemplo, o sexo, que por sua vez tem se apresentado como forte
preditor da homofobia; especificamente, sua expresso flagrante que em maior
magnitude manifesta por homens heterossexuais, ao passo que no foram encontradas
diferenas quanto forma sutil de sua expresso (Crdenas & Barrientos, 2008).
Contrariamente, em contexto brasileiro Marinho, Marques, Almeida, Menezes e Guerra
(2004) no observaram diferena quanto manifestao da homofobia flagrante entre os
sexos, porm verificaram diferena no que tange a manifestao sutil, sendo maior entre
os homens. Corroborando estes dados, Poteat, ODwyer e Mereish (2011) constataram,
por meio de estudo longitudinal, que a manifestao da homofobia por jovens maior
entre adolescentes do sexo masculino do que feminino, assim como foi observado
tambm que jovens homossexuais do sexo masculino sofrem mais com o preconceito.
Considerando, ainda, a influncia do gnero no entendimento da homofobia,
Zeichner e Reidy (2009) procuraram conhecer as emoes experimentadas por homens
homofbicos ao serem expostos a material homossexual. Os achados indicaram que
sentimentos
como
felicidade
se
correlacionam
negativamente
com
atitudes
homofbicas, enquanto que sentimentos de medo e raiva o fizeram positivamente, isto

, as pessoas que possuam atitudes homofbicas experimentaram sentimentos
negativos ao serem expostas a material homossexual. Por outro lado, considerando os
afetos dos prprios homossexuais, Weiss e Hope (2011) verificaram que a preocupao
relacionada com a orientao sexual sentida por gays, lsbicas e bissexuais se
correlacionou
com
sentimentos
negativos,
sintomas
depressivos,
homofobia
internalizada e diminuio da qualidade de vida. Em outro estudo, Frost e Meyer (2009)

observaram que a homofobia internalizada se correlacionou com maiores problemas nos
relacionamentos, sendo esta relao mediada por sintomas depressivos. Segundo Parrot,
Adams e Zeichner (2002), a homofobia se relacionada, ainda, com nveis elevados de
82
masculinidade autopercebida, podendo ser desenvolvida por homens que se sentem

ameaados por indivduos com atributos femininos. Portanto, a manifestao da
homofobia est relacionada tanto ao nvel de masculinidade como a ameaas a mesma
(Stotzer & Shin, 2012). Buscando outros correlatos homofbicos, Parrot e Zeichner
(2005) encontram relaes positivas deste preconceito com sentimentos de raiva e
agresso fsica. Deste modo, pode-se concluir que tais prticas discriminatrias so
nocivas a estas minorias, atingindo, inclusive, manifestaes extremas, como agresses
fsicas.
De acordo com o anteriormente descrito, observa-se que a homofobia vem se
constituindo como um dos temas mais estudados, algo endossado por busca feita em 03
de dezembro de 2014, na base de dados PsycInfo, da American Psychological
Association. No caso, entrou-se com o descritor homophobia, resultando em cerca de
2.600 registros, entre artigos, livros, captulos e teses, com diferentes tipos de
delineamentos. Alguns desses estudos tiveram em conta a predio de condutas
homofbicas, considerando, principalmente, o sexo (Marinho et al., 2004; Poteat et al.,
2011).
No obstante, apesar do termo homofobia ter sido utilizado desde a dcada de
1960, para se referir a tais atitudes negativas e aos aspectos emocionais presentes na
relao heterossexuais-homossexuais. importante destacar que atualmente o termo
homofobia tem sido considerado uma denominao insatisfatria por parte dos
pesquisadores da rea. Dentre outras razes, por fazer referncia exclusivamente a
atitude extrema de apreenso psicolgica, ocultando assim outras formas de hostilidade,
assim como o contexto social de produo deste fenmeno em questo. Alm do mais,
este termo tem sido empregado no como uma fobia propriamente dita, mas sim como
uma hostilidade direcionada aos homossexuais, uma vez que o componente emocional
83
de uma fobia a ansiedade e no caso da homofobia a raiva e o nojo frente aos

homossexuais (Barrientos & Crdenas, 2013; Herek, 2000, 2004). No obstante, o uso
desta noo por parte de investigadores e pelas prprias minorias sexuais tem facilitado
a modificao da tradicional forma de pensar a homossexualidade como enfermidade ou
patologia, passando a focar no preconceito frente aos homossexuais.
Diante deste contexto, alguns pesquisadores tm sugerido o uso do conceito de
preconceito sexual, com a finalidade de superar as restries e crticas que o conceito de
homofobia tem recebido (Barrientos & Crdenas, 2013; Herek, 2000, 2004; Herek &
McLemore, 2013). E so estes aspectos que demandam a ateno da presente tese nesta
oportunidade. E sendo assim, a seguir disserta-se acerca da passagem da homofobia
para o preconceito sexual, tecendo consideraes presentes na literatura que justificam o
seu emprego em estudos que levem em conta esta temtica.
2.3. Da Homofobia ao Preconceito Sexual: convergncias e complementaes
Dois acontecimentos histricos ocorridos no incio da dcada de 1970 marcaram
profundamente o discurso acerca da orientao sexual nos Estados Unidos e em grande
parte do mundo. O primeiro acontecimento teve um impacto imediato, quando em 1973,
a Associao Americana de Psiquiatria (APA) aprovou a remoo da homossexualidade
do Manual Diagnstico e Estatstico de Transtornos Mentais (DSM), declarando que a
homossexualidade no estaria intrinsecamente associada a uma psicopatologia e sua
classificao como doena estava enraizada em um modelo mdico considerado
ultrapassado. Tal fato recebeu forte apoio de outras associaes, como a Associao
Americana de Psicologia (APA) decretando uma mudana drstica na forma como a
medicina, os profissionais de sade mental, e as cincias do comportamento passariam a
considerar homossexualidade (Herek, 2004).
84
O segundo acontecimento no foi to amplamente repercutido como a ao dos

psiquiatras anteriormente citada, mas o seu impacto final tambm foi profundo. A
mudana aconteceu quando passou-se a considerar a hostilidade frente a gays e lsbicas
como problemtica, levando-se a elaborao do termo homofobia, criada pelo
psiclogo George Weinberg na dcada de 1960 e exposta sociedade americana no
livro Society and the Healthy Homosexual em 1972. A criao desta terminologia foi de
grande relevncia para o estudo e discusso no meio cientfico a respeito da
homossexualidade, pois, trouxe uma importante modificao de concepo do assunto e
ajudou a popularizar a crena de que se tratava de um problema social digno de anlise
acadmica e interveno. Seu termo tornou-se uma ferramenta importante para o
ativismo homossexual e seus defensores, pois a partir dele o foco foi direcionado para o
sujeito que discriminava tais indivduos e no mais o homossexual ou bissexual (Herek,
2004).
A palavra homofobia amplamente usada para designar o preconceito frente
aos homossexuais, pode ser considerada como possuindo ambiguidade em sua origem
etimolgica, variando do grego homos, como o mesmo ou como homem, e
phobikos ter medo ou averso a, podendo denotar a partir de seus componentes
averso do mesmo ou averso do homem tem sido empregada para traduzir o dio
ou a averso a homossexuais ou a discriminao dirigida a esse grupo minoritrio
(Barrientos & Crdenas, 2013). Neste mbito, a homofobia pode ser definida como
atitudes negativas baseadas na orientao sexual (Herek, 2000), e como as demais
definies de preconceito, este envolve trs elementos-chave: (1) uma atitude, o que
predispe a uma avaliao negativa ou positiva, que se pauta em informaes
emocionais, cognitivas e comportamentais; (2) direcionado a um grupo ou a seus
85
membros, isto , gays e lsbicas; e (3) frequentemente envolve hostilidade ou averso

(Herek, 2004).
Assim o termo homofobia tem sido utilizado para se referir a tais atitudes
negativas e aos aspectos emocionais presentes na relao heterossexuais-homossexuais.
importante destacar que atualmente o termo homofobia tem sido empregado no
como uma fobia propriamente dita, mas sim como uma hostilidade direcionada aos
homossexuais. Tendo em vista que o componente emocional de uma fobia a ansiedade
e no caso da homofobia a raiva e a repulso frente aos homossexuais. A homofobia
abrange a discriminao, prejulgamentos, violncias de diversos tipos (fsica,
psicolgica, moral, entre outros), ocasionados por essa averso (Barrientos & Crdenas,
2013).
Segundo Herek (1991) passar por situaes de homofobia, pode levar
infindveis consequncias , levando inclusive a problemticos agravos a sade mental
dessa pessoa, como depresso, abuso de lcool e outras drogas, entre outros (Herek,
Gillis & Cogan, 1999). De fato, tais consequncias da homofobia foram testadas por
Feinstein, Goldfried, e Davilla (2012) em uma amostra de gays e lsbicas da populao
geral. Os autores verificaram uma relao entre experincias prvias de discriminao
em funo da orientao sexual e sintomas de depresso e ansiedade social, no
havendo diferenas quanto ao sexo. Por sua vez, Grant et al. (2011) com uma amostra
de universitrios, observaram uma relao entre ser alvo de prticas homofbicas e,
alm de sintomas depressivos e ansiedade, maior nvel de estresse percebido, bem como
a percepo de si mesmo como menos atraente.
As consequncias da homofobia vo muito alm daquelas sofridas pelo alvo, ou
por sua famlia, elas causam graves problemas para toda a sociedade, pois, coloca as
pessoas inseridas em modelos sociais impostos, estigmatizando e discriminando todos
86
aqueles que fogem dos padres aceitos como normais. Tais aspectos encorajam
comportamentos heterossexistas e machistas (Herek, 1991).
A homofobia, portanto, no se qualifica como uma fobia, propriamente dita.
Sendo, portanto, influenciada por ideologias impostas coletiva e socialmente, atravs da
cultura heteronormativa. A propsito, a heteronormatividade pode ser entendida como
regras culturais e normativas que guiam a parceria sexual entre homens e mulheres, de
modo que enfatiza a naturalidade do relacionamento com o sexo oposto, ao passo que
as relaes afetivas com o mesmo sexo so consideradas desviantes (Kitzinger, 2005;
Madureira, 2007).
Neste sentido, apesar do termo homofobia ser considerado uma denominao
insatisfatria por parte dos pesquisadores da rea (Barrientos & Crdenas, 2013; Herek,
2004; Herek & McLemore, 2013; Massey, 2009), porque, entre outras razes faz
referncia exclusivamente atitude extrema de apreenso psicolgica, ocultando assim
outras formas de hostilidade, assim como o contexto social de produo deste fenmeno
em questo. O uso desta noo por parte de investigadores e pelas prprias minorias
sexuais tem facilitado a modificao da tradicional forma de pensar a homossexualidade
como enfermidade ou patologia, passando a enfocar o preconceito frente aos
homossexuais (Barrientos & Crdenas, 2013).
Nesta direo, Herek (2000) props a substituio da palavra homofobia para
o uso do conceito de preconceito sexual, com a finalidade de superar as restries e
crticas que o conceito de homofobia tem recebido. Segundo o autor, preconceito sexual
definido como uma atitude negativa em direo a um indivduo, baseado em fatores
como a sua configurao familiar, atrao sexual, comportamentos e orientao sexual.
Em outras palavras, um indivduo homossexual ou bissexual vtima de discriminao
social, por no estar em conformidade como a norma heterossexista presente naquela
87
cultura, e no por medo do contato, ou pavor, que algumas fobias causam como
expresso pelo termo homofobia.
O preconceito sexual uma nomenclatura mais apropriada e pode ser utilizado
para descrever atitudes negativas de heterossexuais a condutas homossexuais,
indivduos com orientao homossexual, bissexual, e grupos e associaes de gays,
lsbicas, bissexuais e transexuais, travestis e trangneros (Herek, 2000, 2004; Barrientos
& Crdenas, 2013; Herek & McLemore, 2013).
Diante do exposto, importante registrar que a denominao preconceito sexual
no veio para suplantar o termo homofobia, trata-se de uma definio mais completa
que possibilitar acessar este fenmeno em uma maior completude dada as limitaes do
conceito de homofobia. Neste sentido, a seguir disserta-se acerca das facetas em que o
preconceito sexual se apresenta, delineando conceitos encontrados na literatura que
justificam a sua utilizao e relevncia em estudos que levem em conta esta temtica,
principalmente no que diz respeito Psicologia Social.
2.4. Facetas do Preconceito Sexual
Mesmo com os avanos e conquistas de direitos por parte de grupos que lutam
contra a discriminao, o preconceito sexual ainda uma realidade presente em
praticamente todos os pases e culturas, variando em relao legislao vigente que
por vezes se omite e em outras defende as minorias sexuais contra o preconceito e as
prticas discriminatrias (ILGA, 2014). O preconceito sexual de acordo com Herek
(2000), autor que cunhou o termo na literatura da rea, est estreitamente relacionado
cultura, a variantes sociais e individuais. Segundo este autor, alguns fatores contribuem
para uma menor descarga de preconceito sexual, tais como o contato (aproximao)
com homossexuais e o contexto em que se est inserido, se mais ou menos conservador,
tais variveis estariam relacionadas com o endosso de condutas no preconceituosas.
88
Segundo Massey (2009) o preconceito frente a estes grupos apresenta-se de

forma diferenciada de outras formas de preconceitos, possuindo variadas configuraes
e origens prprias, , portanto, considerado polimorfo (Polymorphous Prejudice)
referindo-se as atitudes negativas de heterossexuais frente a homossexuais.Tal
denominao utilizada para contemplar ao mximo todas as particularidades do
preconceito sexual (e.g. ideologias e concepes estruturantes das atitudes frente aos
homossexuais).
Neste sentido, o preconceito sexual, manifesta-se a partir de diferentes facetas,
englobando a trade de componentes de ordem cognitiva, afetiva e comportamental,
preconizada por Santos et al. (2006) mas incorporando componentes sociais (culturais e
polticos) relacionados ao preconceito sexual e os estigmas que o compem, como as
ideologias de cunho social construdas a partir de padres de opresso institucionalizada
contra pessoas no heterossexuais (Herek, 2004). A seguir disserta-se acerca destes
aspectos mais pormenorizadamente.
2.4.1. Heteronormatizao: Resistncia a Heteronormatividade e Negao da
Discriminao
A heterormatizao diz respeito a um conjunto de normas e padres
comportamentais endossados socialmente que tipificam a heterossexualidade como o
nico referencial a ser adotado e reproduzido em sociedade (Kitzinger, 2005). Alguns
dispositivos sociais so utilizados para propagar a heteronormatividade no meio social,
tais como, o modelo de famlia nuclear, composto por um homem e uma mulher e o
casamento monogmico, com a finalidade de orientar as condutas com base nos papeis
sexuais de gnero (Calegari, 2008). Nesse contexto, todas as condutas que no
condizem com os padres heterossexuais so repudiados, desencorajados e/ou
condenados, muitas vezes de forma velada, pois, em uma sociedade que a
89
heteronormatividade
vigora
os
indivduos
so
todos
pr-concebidos
como
heterossexuais, at que seja demonstrado claramente o contrrio.

Segundo Massey (2009) quanto mais resistentes heteronormatividade, menor o
endosso de condutas e prticas de discriminao e preconceito sexual. Ainda segundo
este autor, a resistncia a heteronormatividade caracterizada por uma recusa da
normatividade social da heterossexualidade, onde os indivduos com esta resistncia
apresentam menor propenso a considerar as relaes heterossexuais como a nica
configurao de relacionamento padro.
Outra dimenso apontada por este autor em relao ao preconceito sexual o
quanto o indivduo encontra-se conectado com o ativismo homossexual, que envolve
tanto o endosso quanto a repulsa da ao de grupos em defesa dos direitos
homossexuais. Neste mbito, o preconceito sexual se manifesta a partir da negao da
discriminao que orientam condutas pautadas na no existncia de tratamento
diferenciado para os homossexuais, concebendo-os como iguais ou at mesmo
superiores em direitos quando comparados aos heterossexuais e que, portanto, no
haveria necessidade de tratamento diferenciado, no apoiando assim o ativismo
homossexual (e. g. movimentos e entidades de luta em defesas das minorias sexuais),
inclusive desqualificando a aes de tais grupos.
Esta dimenso consoante com a manisfetao sutil (mais abrandada do
preconceito) j mencionada anteriormente neste captulo, a partir da qual, segundo
Castillo et al. (2003), os preconceituosos sutis se manifestariam de maneira contrria a
discriminao contra homossexuais, contudo, ao mesmo tempo, posicionam-se de
maneira crtica quanto a seus costumes, crenas e valores.
90
2.4.2. Heterossexismo, averso a homossexuais e crenas negativas frente a gays e

lsbicas
O vocbulo heterossexismo equivale s atitudes e comportamentos
discriminatrios a todos os sujeitos que no se encaixam no padro heterossexual,
envolvendo estigmas e esteretipos. A partir da concepo heterossexista, admite-se que
a nica norma aceitvel a heteronormatividade, com todos os seus papis sociais bem
delineados, neste sentido, tudo o que for distinto dessa configurao considerado
disfuncional. O heterossexismo vai alm de preconcepes e julgamentos tendenciosos
acerca de homossexuais e bissexuais, mas, relacionado manuteno dos papis
sociais e da reproduo do machismo e do sexismo (Herek, 2000).
O heterossexismo se configura ento como um sistema coletivo de disseminao
de normas e valores, estruturado a partir das diferenas entre gneros. O preconceito
frente a homossexuais se explana como sendo relacionado ao sexismo, pois, acredita-se
que atitudes negativas de heterossexuais a homossexuais ocorre de forma anloga
discriminao de gnero. Assim, parte-se do pressuposto que o homossexual visto
como um violador das normas de gnero, pois, sua conduta no a esperada por
indivduos do seu sexo (Kite & Whitley, 1998).
Segundo Herek (1986) existem distintas motivaes para as atitudes e
sentimentos negativos por causa da orientao sexual do alvo, assim o autor formulou
quatro funes principais do preconceito sexual: expresso de valores, expresso social,
experimental e defensiva.
A primeira refere-se s crenas morais e valores que um indivduo possui, sendo
suas condutas preconceituosas explicadas por aspectos cognitivos. Neste mbito as
crenas negativas frente a gays e lsbicas apresentam-se relacionados manuteno do
preconceito sexual (Massey, 2009). A segunda funo denominada expresso social
91
delineia acerca de conjunturas onde ocorre preconceito sexual devido manifestao de

atitudes preconceituosas por parte dos indivduos para participar e agir em consonncia
com seu grupo social. A terceira funo do preconceito sexual denominada
experimental, que refere-se a atitudes preconceituosas mantidas por indivduos que
nunca tiveram relaes de convivncia ou experincias positivas, ou no tiveram
nenhuma experincia com homossexuais, mas generalizaram seus sentimentos para
todos os sujeitos dessa orientao sexual. Tal funo instrumentalizada pelos
componentes emocionais que estruturam o preconceito sexual, como a averso a gays e
lsbicas. A quarta funo motivacional do preconceito sexual a funo defensiva,
caracterizada pela manuteno de atitudes preconceituosas, devido ao sentimento de
ameaa sua sexualidade.
Ainda segundo Herek (2000), a funo defensiva se aproxima da concepo
psicanaltica, acerca da homossexualidade, e o preconceito sexual, a partir desta
conotao, estaria relacionado a motivaes de carter inconsciente. Ou seja, o
preconceito sexual seria resultado de uma homoerotizao reprimida pelo indivduo e
viria tona, atravs da discriminao homossexual, em tese, como um mecanismo de
defesa.
Frente ao que vem sendo apresentado, fica, evidente que preconceito sexual
um construto multidimensional, construdo, sobretudo, por aspectos sociais, culturais e
polticos. O estigma social da homossexualidade, bissexualidade, ou qualquer outra
forma de orientao sexual que fuja dos padres heteronormativos, refere-se crena
compartilhada de que a homossexualidade condenvel e socialmente reprovvel. A
origem do estigma no interfere apenas no modo como o alvo deste tratado, mas como
o portador deste, visualiza a si prprio por causa deste estigma (Herek, 2004).
92
Em resumo, o preconceito sexual se manifesta de maneira diferenciada das

demais formas de preconceito, levando em considerao, alm dos aspectos cognitivos,
afetivos e comportamentais, elementos de cunho social que normatizam padres
comportamentais orientados pela referncia social da heterossexualidade construda pela
heteronormatividade. Feitas estas consideraes, a seguir devota-se a ateno desta
seo para a mensurao do preconceito sexual, considerando os aspectos anteriormente
mencionados.
2.5. Medidas de Preconceito Sexual
Com o intuito de conhecer os instrumentos disponveis para mensurao do
preconceito frente a homossexuais, nesta perspectiva, realizaram-se buscas em bases de
de maro de 2015, na base de dados PsycInfo. No caso, foram introduzidos os termos
sexual prejudice e Scale foram encontrados 199 registros, incluindo artigos,
captulos de livro, livros e teses. Destes registros somente sete estudos tratavam
propriamente do desenvolvimento de escalas que tivessem em conta o referido
construto.
em Sade (BVSPsi). Entrando com os descritores em lngua portuguesa, preconceito
sexual + escala, oito registros foram encontrados. Contudo, considerando o Scholar
Google, entrando com os mesmos descritores, dez registros foram encontrados. Do
total, apenas dois estudos tratavam de instrumentos relacionados ao referido construto.
Nesse sentido, considerando os resultados acima mencionados, so apresentadas a
seguir as principais medidas atitudinais deste construto presentes na literatura.
93
Em relao ao contexto internacional, Hill e Willoughby (2005) desenvolveram a

Escala de Transfobia e Diversidade de Identidades de Gnero (Genderism and
Transphobia Scale - GTS). Este instrumento formado por 32 itens com o objetivo de
mensurar preconceito e discriminao frente populao T (Transexuais, Travestis e
Transgneros). Tal medida dividida em duas subescalas, a primeira, acerca da
Transfobia, composta por 25 itens que avaliam atitudes gerais frente a pessoas T,
por exemplo, Item 07. Homens que se travestem por prazer sexual me enojam. A
segunda subsescala, Violncia Frente Diversidade de Identidades de Gnero,
composta por sete itens que mensuram atitudes violentas em relao a contexto de
diversidade das identidades de gnero, por exemplo, Item 01. Tenho que espancar
homens que agem como gays afeminados. Este instrumento respondido em uma
escala tipo likert de 7 pontos (variando de 1 = Discordo plenamente a 7 = Concordo
plenamente). Os resultados apontam que esta medida rene evidncias de validade e
preciso, Transfobia ( = 0,95) Violncia Frente Diversidade de Identidades de
Gnero ( = 0,87).
Outra medida a ser destacada, nesta seo a Escala de Transfobia de Nagoshi et
al. (2008) (The Transphobia Scale TS) composta por 12 itens que mensuram o
preconceito contra pessoas transsexuais, por exemplo, Item 05. Evito na rua pessoas
cujo sexo no claro pra mim. Os participantes avaliaram cada item em uma escala
tipo Likert de 7 pontos variando de 1 = Discordo totalmente a 7 = Concordo
totalmente com altos escores indicando atitudes mais negativas frente s pessoas trans.
Os resultados encontrados por Nagoshi et al. (2008) indicaram alta consistncia interna
( = 0,82), bem como validades de construto, convergente e discriminante.
Costa et al. (2014) desenvolveram a Escala de Atitudes frente aos Direitos Civis
de Gays e Lsbicas (The Attitudes Toward Gay and Lesbian Civil Rights Scale). Tal
94
estudo objetivou investigar as atitudes de estudantes universitrios frente adoo por

pessoas do mesmo sexo, bem como em relao aos direitos de gays e lsbicas.
Considerando a estrutura unifatorial, abrangendo os oito itens, esta explicou 45% da
varincia total, apresentando ndice de consistncia adequado ( = 0,77). As saturaes
variaram de 0,55 (Item 08. Eu acho que o orgulho gay no faz sentido porque no h
nenhum orgulho heterossexual) a 0,91 (Item 03. Hoje em dia, os homossexuais tm os
mesmos direitos que os heterossexuais).
Outra medida a ser salientada a Escala Moderna de Homonegatividade,
desenvolvida e validada por Morrison e Morrison (2002). Tal instrumento mensura o
preconceito moderno frente a gays e lsbicas. Segundo os autores, tal construto
definido como uma forma mais sutil de preconceito. O instrumento consiste em duas
subescalas equivalentes. A primeira tem como objeto atitudinal as lsbicas, composta
por 12 itens, como por exemplo, Item 08. Se as lsbicas desejam ser tratados como
todos os outros, eles precisam parar de fazer uma confuso sobre a sua
sexualidade/cultura. A segunda tem como objeto os gays, tambm formado por 12
itens, como por exemplo, Item 16. Se os gays desejam ser tratados como todos os
outros, eles precisam parar de fazer uma confuso sobre a sua sexualidade/cultura.
Os sujeitos respondem a medida em uma escala tipo Likert de 5 pontos variando 1 =
Discordo totalmente a 5 = Concordo totalmente. A medida ainda apresentou adequada
consistncia interna ( = 0,85 e 0,91, respectivamente), bem como, validades de
construto, convergente e discriminante. Na direo contrria da medida anteriormente
descrita, Morrison e Bearden (2007), desenvolveram um instrumento de mensurao
dos esteretipos positivos sobre homens gays (Homopositivity Scale - HPS). As duas
verses propostas da medida apresentaram evidncias de validade fatorial e preciso,
segundo seus proponentes. Tal estudo sugere o diferencial desta medida em relao a
95
outros instrumentos que avaliam os esteretipos negativos e preconceitos frente a

homossexuais.
A Escala de Atitudes frente a Gays e Lsbicas (Attitudes Toward Lesbians and
Gay Men ATLG), desenvolvida por Herek (1984; 1988) composta por 20 itens
consistindo em uma medida geral sobre atitudes frente a gays e lsbicas. O instrumento
consiste em 10 itens sobre gays (Item 03. O comportamento homossexual entre dois
homens simplesmente errado) e 10 sobre lsbicas (Item 13. Homossexualidade
feminina um pecado). No estudo de Herek (1988), os resultados indicaram elevada
consistncia interna para a escala total ( = 0,95), assim como para a subescalas dos
gays ( = 0,91) e das lsbicas ( = 0,90). A estrutura final de tal medida consiste em
uma medida unifatorial (reprovao / tolerncia em relao homossexualidade):
atitudes frente lsbicas e gays no emergiram enquanto fatores distintos. Nesse
sentido, tais achados corroboram a validade de construto da referida medida.
A Escala Multidimensional de Preconceito Sexual (Multidimensional Measure of
Sexual Prejudice - MMSP) foi desenvolvida por Massey (2009) no contexto
estadunidense, sendo composta por 70 itens respondidos em uma escala de sete pontos,
sendo 1 = Discorda totalmente e 7 = Concordo totalmente. Tais itens so oriundos de
diversas escalas existentes na literatura acerca do construto em questo. Os resultados
apontaram que o modelo com sete dimenses mostrou-se adequado ( (2058) =
7925,73, p < 0,001, /gl= 3,85, (CFI = 0,94, TLI =0,95; RMSEA = 0,07). Por fim, a
MMPS apresentou evidncias de validade e preciso. A estrutura heptafatorial consistiu
nas seguintes dimenses: Heterosexismo tradicional ( = 0,95), Negao contnua da
discriminao ( = 0,83), Averso frente a gays ( = 0,90), Averso frente a lsbicas (
= 0,88), valorizao da causa gay ( = 0,94), Resistncia Heteronormatividade ( =
0,90) e Crenas positivas frente a gays e lsbicas( = 0,86).
96
J no que tange ao contexto brasileiro, Marinho et al. (2004), objetivaram

verificar se o preconceito de estudantes universitrios frente a homossexuais tambm se
apresenta nas formas explcita e implcita, bem como, adaptar a medida de homofobia,
proposta por Castillo e cols. (2003) para o Brasil e verificar a existncia de diferenas
de gnero com relao a este construto. Tal instrumento formado por 17 itens, que
devem ser respondidos em uma escala tipo Likert de sete pontos (1= Discordo
Totalmente e 7= Concordo totalmente). Em relao investigao dos parmetros
psicromtricos da medida citada, contou-se com a participao de 231 estudantes
universitrios e chegou-se a uma estrutura bifatorial explicando 59,2% da varincia
total. Ambos os componentes apresentaram ndices de consistncia interna aceitveis,
homofobia explcita ( = 0,79) e homofobia implcita ( = 0,74). Em seguida, buscou
comprovar a estrutura fatorial do referido instrumento por meio de AFC. Os resultados
corroboram essa estrutura (2/gl foi de 1,96, com um GFI de 0,90, um AGFI de 0,86 e o
RMR de 0,22).
No estudo de Gouveia et al. (2011), o objetivo principal consistiu na adaptao da
Escala de Motivaes Interna e Externa para Responder sem Preconceito, considerando
as verses em relao a dois grupos minoritrios-alvos: gays (MEIG) e lsbicas (MEIL).
O referido instrumento composto por dez itens equitativamente em dois fatores:
motivao externa e motivao interna. Estes itens avaliam em que medida as pessoas
do respostas no preconceituosas em relao a exogrupos, neste caso, gays e lsbicas;
sendo respondidas em uma escala de nove pontos (variando de 1= Discordo totalmente
a 9 = Concordo totalmente). Em relao MEIG, o modelo bifatorial, com quatro itens
em cada fator mostrou-se o mais adequado ( (18) = 28,34, p< 0,05, /gl= 1,57, GFI =
0,97, AGFI = 0,94, CFI = 0,98, RMSEA = 0,050 (IC90% = 0,000 - 0,083) e Pclose =
0,468). Quanto MEIL, de igual modo, o modelo bifatorial com quatro itens igualmente
97
distribudos em cada fator mostrou-se o mais satisfatrio ( (18) = 43,34, p< 0,05;
/gl= 2,41; GFI = 0,95; AGFI = 0,90; CFI = 0,95, RMSEA = 0,084 (IC90% = 0,052
0,116) e Pclose = 0,041).
Em resumo, diante dos achados das buscas realizadas nesta oportunidade, parece
evidente o interesse da comunidade cientfica acerca desta temtica e o esforo em
empreender estudos que intentem o desenvolvimento medidas psicomtricas adequadas
para dimensionar o preconceito sexual. No obstante, importante destacar que dentre o
conjunto de medidas previamente apresentadas, a proposta de Massey (2009)
potencialmente merecedora de destaque entre as demais, dada a natureza do construto
em questo, que como j apontado neste captulo. Neste sentido, em funo da forma
diferenciada com que se apresenta, possuindo variadas configuraes e origens prprias,
este construto , portanto, considerado polimorfo (Polymorphous Prejudice). Sendo
assim, a proposta de mensurao multidimensional desenvolvida por Massey (2009),
constitui-se como mais apropriada para o contexto em que se desenvolve esta pesquisa.
Feitas estas consideraes, a seguir apresenta-se o ltimo captulo que compe o
marco terico desta tese. Na seo a seguir, so apresentados os principais modelos
tericos acerca do estudo dos valores humanos no mbito da Psicologia Social, tecendo
consideraes que justificam adotar o modelo proposto pela Teoria Funcionalista dos
Valores Humanos na presente oportunidade.
98
99
CAPTULO III. O ESTUDO DOS VALORES HUMANOS
100
Os valores humanos tm sido estudados como construtos que influenciam as

aes e as atitudes dos indivduos, agindo como padres de avaliao do
comportamento. Thomas e Znaniecki (1918) tm sido considerados os pioneiros no
estudo sobre valores humanos por meio da publicao de sua obra O Campesino
Polons. Nesta, os autores introduziram os conceitos de atitudes - processo da
conscincia individual que determina a atividade real ou possvel do indivduo no
mundo social - e valores - qualquer dado que tenha um contedo emprico acessvel aos
membros de um grupo social e um significado que possa ser objeto atitudinal.
De modo geral, os valores humanos podem ser entendidos como um conjunto de
princpios fundamentais que transcendem situaes especficas. Eles so aprendidos
pela cultura, sociedade, instituies e experincias pessoais, e exercem nas atitudes,
julgamentos, escolhas, atribuies e aes. Alm disso, eles so um construto de
importncia considervel para o entendimento de muitos fenmenos de natureza sociopsicolgica, provavelmente pelo papel primordial que as prioridades axiolgicas
exercem no processo seletivo das aes humanas (Bardi & Schwartz, 2001; Rokeach,
1973).
Aps a publicao supracitada, o tema dos valores passou a ser estudado sob
diferentes perspectivas, tais como na Filosofia, Antropologia, Sociologia e Psicologia
(Gouveia, 2003; Ros, 2001), especificamente, nos estudos desenvolvidos na rea da
Psicologia Social. Sua relevncia pode ser elucidada tendo em conta seu emprego como
uma varivel explicadora de diversos construtos, como por exemplo, o preconceito
(Aquino, Gouveia, Silva, & Silva, 2013; Vasconcelos et al., 2004), consumo de drogas
(Coelho Jnior, 2001), comportamentos antissociais e delitivos (Pimentel, 2004;
Vasconcelos, 2004, Santos, 2008), bullying (Soares, 2013), imagem corporal (Pronk,
2010), compromisso religioso (Santos, Guerra, Coelho, Gouveia, & Souza, 2012),
101
preocupao masculina com a aparncia (Freires, 2013), habilidade de conservao da

gua (Coelho, 2009), preocupao com a honra (Arajo, 2013) e resistncia mudana
(Freires, Gouveia, Bortolotti, & Ribas, 2014).
Assim, so identificados estudos sobre a temtica tendo em considerao duas
perspectivas distintas, uma denominada de cultural, em que so considerados os escores
mdios das culturas (e.g., pontuao nos pases) representados pelas pesquisas
desenvolvidas por Hofstede (1984) e Inglehart (1991) e outra individual, que se referem
ao indivduo e ao que eles desejam para si mesmo, onde se destaca os esforos de
Rokeach (1973), Schwartz (1992) e Gouveia (1998), sendo a teoria deste ltimo autor a
que fundamenta os achados da presente tese. Neste sentido, a seguir, so apresentados,
sumariamente, os modelos supracitados.
3.1. Valores Humanos na Perspectiva Cultural
Nesta oportunidade, tal como descrito previamente, dar-se- ateno aos autores
que versaram sobre a temtica dos valores humanos tendo em considerao uma
perspectiva cultural. Dentro deste domnio apresentam-se os valores individualistas e
coletivistas, de Hofstede (1984), e os materialistas e ps-materialistas, de Inglehart
(1977). Nestas, os valores so considerados representaes de necessidades construdas
socialmente na realidade, e so estabelecidas sob o reflexo de normas sociais e
institucionais vigentes.
3.1.1. Valores Individualistas e Coletivistas de Hofstede
No mbito das pesquisas que enfocam os valores como culturais, os estudos
desenvolvidos por Hofstede tm como objetivo geral compreender a relao entre os
valores organizacionais e a cultura organizacional. Este autor analisa as prioridades
valorativas a partir da cultura na qual as pessoas esto inseridas, sendo esta definida
102
como relacionada programao coletiva da mente (programa mental) responsvel por

nortear as pessoas em suas inter-relaes dirias (Hofstede, 1984).
Geert Hofstede (1984) realizou uma pesquisa com aproximadamente 100.000
funcionrios da empresa IBM em mais de 50 pases de trs regies distintas (frica
Central, frica Oriental e pases rabes), considerando um questionrio composto por
14 metas de trabalho, visando identificar os motivos pelos quais as filiais eram
gerenciadas de formas diversas apesar dos esforos em empregar normas e prticas
comuns a todas as filiais. Considera-se que a finalidade da pesquisa estaria em
identificar como a cultura nacional influencia as atitudes e comportamentos nas
organizaes (Hofstede, 1980). Nesta direo, Hofstede (1984) identifica quatro
dimenses que permitem analisar os valores culturais:
1. Distncia do Poder. Esta dimenso tambm denominada de distncia
hierrquica e se refere medida do quanto os menos poderosos (subordinados) de uma
determinada civilizao respondem frente ao poder e a autoridade, estando relacionada
forma como cada sociedade gerencia as questes referentes a desigualdade entre os
indivduos, isto , uma medida do quanto a hierarquia ou no aceita.
2. Coletivismo vs. Individualismo. Sobre esta dimenso identificado um
volume maior de pesquisas (Gouveia, Andrade, Jesus, Meira, & Soares, 2002; Maia,
Gouveia, Silva Filho, Milfont, & Andrade, 2001; Melo & Giavoni, 2011).
Conceitualmente, diz respeito a contextos sociais pouco fechados, em que se supe que
as pessoas tm que cuidar de si e de suas famlias (Gouveia et al., 2002). Nesta
dimenso verifica-se o quanto que os indivduos de uma determinada sociedade se
consideram responsveis ou independentes dos outros (Medeiros, 2008).
3. Masculinidade vs. Feminilidade. Nesta dimenso a masculinidade se refere
medida em que os valores predominantes na sociedade enfatizam tanto a assertividade
103
quanto a aquisio de bens materiais (dinheiro e coisas) no atribuindo nfase particular

as pessoas, isto , se materialista. Enquanto que a feminilidade compreendida como
o grau em que os valores dominantes se sobressaem aos relacionamentos entre os
indivduos, a preocupao com o outro e a qualidade de vida geral, ou seja, se est mais
centrada nas relaes e nas interaes interpessoais.
4. Evitao de incerteza. Para Hofstede, esta dimenso se refere ao grau de
ameaa percebida por integrantes de uma mesma cultura em situaes consideradas
incertas ou desconhecidas, ou seja, visa medir o grau de ansiedade e preocupao dos
indivduos diante de situaes inesperadas ou incertas.
Inicialmente, observa-se um entusiasmo com relao ao modelo que contempla
as quatro dimenses. Tal entusiasmo se deve ao fato de que Hofstede (1984) contribuiu
a rea, principalmente, ao apresentar a distino entre individualismo e coletivismo, a
qual se tornou, segundo Triandis (1995), o principal desafio para a aplicabilidade
universal das teorias psicolgicas ocidentais. A influncia desta teoria ainda grande,
em especial nas reas de Psicologia Social, Organizacional e Transcultural.
No obstante, so identificadas algumas limitaes que o torna passvel de
crticas, a saber: (1) Hofstede sugere que a partir do desenvolvimento econmico as
sociedades tendem a se tornar individualistas, abandonando o coletivismo, mas este
fato contestado em virtude da mistura de elementos coletivistas e individualistas que
as sociedades contemporneas vivenciam; e (2) neste modelo no se considera o
coletivismo e o individualismo como fatores legtimos e independentes.
Contudo,
apesar destas limitaes, o modelo e os estudos desenvolvidos por Hofstede so

amplamente considerados e discutidos no mbito acadmico. A seguir, ser tido em
considerao os trabalhos realizados por Inglehart, que tambm est inserido em uma
perspectiva mais cultural dos estudos em valores.
104
3.1.2. Valores materialistas e ps-materialistas de Inglehart

De acordo com Gouveia (1998), os estudos realizados por Ronald Inglehart
destacam-se por sua relevncia no mbito das cincias sociais e polticas e que, assim
como Hofstede, se pauta em uma perspectiva mais sociolgica. Seus estudos remetem a
dcada de 1970 com pesquisas relacionadas a transmisso cultural em sociedades
desenvolvidas, tendo em vista a compreenso da maneira pela qual os valores e as
prticas individuais so transmitidas ao longo do tempo (geraes) (Inglehart, 1991).
Ademais, tendo em considerao a hierarquia de necessidades de Maslow (1954) na
definio da gnese dos valores, o autor elaborou o modelo terico que considera os
aspectos sociais e culturais dos valores, reunindo em sua obra The Silent Revolution
uma classificao para valores polticos e sociais em duas dimenses: materialista
(necessidades fisiolgicas) e ps-materialistas (necessidades sociais e de atualizao)
(Inglehart, 1977).
A teoria de Inglehart (1977) foi formulada atravs da aceitao de duas
hipteses: a hiptese da escassez, que afirma que as pessoas valorizam o que mais
necessitam, e a hiptese da socializao, pela qual as pessoas passam, que ressalta a
necessidade de ateno ao contexto em que as pessoas foram socializadas no incio de
sua vida.
Com base nessas ideias, Inglehart (1977) concluiu que a concepo dos
indivduos produzida pelas alteraes culturais dos valores materialistas para psmaterialistas. Estas modificaes acontecem de maneira progressiva, por resultarem das
experincias vivenciadas por diversas geraes. Diante destas alteraes sociais, as
geraes antigas preservam os valores de tradio, e simultaneamente, corroboram o
cenrio cultural por meio de novas matizes de diferentes intensidades. A conduo das
orientaes culturais realizada pelas geraes mais novas que, paulatinamente,
105
substituem as geraes precedentes, ocasionando uma mudana na mentalidade e no

sentido dos valores vigentes e legitimados pela sociedade (Pronk, 2010).
Segundo Inglehart (1991), identifica-se uma evoluo nos sistemas valorativos
dos pases desenvolvidos em maior e menor grau, verificando-se diferenas
significativas entre as prioridades axiolgicas de pessoas de diferentes idades (jovens e
velhas) e com poder aquisitivo diferente (ricos e pobres). As modificaes ocorridas na
cultura foram representas por Inglehart (1994) por meio de uma dimenso bipolar:
materialismo e ps-materialismo. O primeiro diz respeito a prevalncia de valores
tradicionais e religiosos que representam as necessidades mais bsicas (e.g., segurana e
estabilidade econmica), enquanto que o segundo refere-se ao transporte ou a
modificao dos valores de subsistncia diante de valores de autorrealizao,
expressividade e bem-estar, representando necessidades consideradas superiores.
Ainda hoje esta teoria tem dado grandes contribuies. Dentre as principais,
destaca-se a ideia de que os valores podem mudar, mas que eles continuam a refletir o
patrimnio cultural de uma sociedade. Este postulado fez com que o autor se tornasse
destaque no campo de mudanas e desenvolvimento de valores a nvel cultural
(Athayde, 2012).
Mesmo diante de tais contribuies, a teoria de Inglehart (1977) tambm tem
sido alvo de crticas, em especial, no que concerne a considerao de Inglehart de que as
sociedades seguem em direo ao ps-materialismo, especialmente quando se tornam
mais ricas e desenvolvidas. De acordo com Kid e Lee (1977), nem sempre esse o
padro observado, cabendo a considerao de novos estudos que avaliem se a riqueza
o fator preponderante para esta mudana.
106
3.2. Valores na Perspectiva Individual

No que diz respeito a anlise dos valores a partir das teorias na perspectiva
individual possibilitam caracterizar as prioridades que orientam as pessoas, as bases
motivacionais nas quais so apoiados os valores, servindo para o entendimento das
diferenas entre elas (Ros, 2006). Dentro desta perspectiva, encontram-se os valores
instrumentais e terminais, de Rokeach (1973), os tipos motivacionais, de Schwartz
(1994), e os valores bsicos, de Gouveia (1998, 2013).
3.2.1. Valores instrumentais e terminais de Rokeach
Rokeach (1973) foi responsvel pela primeira definio de valores capaz de ser
operacionalizvel na dcada de 1960, empregando como instrumento o Rokeach Value
Survey. Alm disto, suas contribuies nos estudos sobre o tema so reconhecidas em
pesquisas recentes sobre os valores humanos. Sua teoria estabelece cinco pressupostos
bsicos: (1) indica que o nmero de valores apresentados por um indivduo
relativamente pequeno; (2) as pessoas possuem iguais valores, independentemente da
cultura na qual estejam inseridas, diferenciando-se apenas pela maneira de adeso e
quanto ao grau de importncia atribudo a cada um dos valores; (3) a organizao dos
valores se d em sistemas de valores; (4) a explicao dos valores pode ser determinada
pela cultura, pela sociedade e por suas instituies, alm da prpria personalidade; e (5)
as consequncias dos valores humanos se do em fenmenos que podem vir a ser
estudados e compreendidos pelos cientistas sociais.
Na elaborao da definio de valor, Rokeach (1973) baseou-se nos cinco
pressupostos anteriormente mencionados, considerando-o como uma crena duradoura
de que um modo de conduta especfico de comportamento ou estado final de existncia
pessoal e socialmente prefervel a um outro modo de comportamento ou estado final
de existncia oposto ou inverso (Rokeach, 1973, p. 5). Baseado nos seus pressupostos,
107
Rokeach explicita informaes relevantes para o entendimento da concepo de valores,

apresentando uma classificao dos modos de conduta em dois tipos principais:
instrumentais (definidos como meios de alcanar o desejvel) e terminais ( o prprio
desejvel).
Os valores instrumentais dividem-se em morais e de competncia, cujo foco est
nas relaes entre os indivduos, ocasionando um sentimento de culpa quando
transgredido (competncias) e que tem como foco as prprias pessoas, com sua
transgresso gerando sentimentos de vergonha e inadequao pessoal (e.g., lgico e
inteligente). Por sua vez, os valores terminais representam os estados finais de
existncia, os quais possuem duas tendncias, pessoais (foco intrapessoal) ou sociais
(foco interpessoal), sendo estes o prprio fim desejvel.
Na perspectiva de Rokeach, a funo dos valores servir de modelo para
orientao do comportamento do indivduo em situaes e condies diversas. Desta
maneira, so empregadas na resoluo de conflitos e tomadas de deciso. Uma
caracterstica desse modelo a meno realizada sobre as funes dos valores, divididas
em cinco: 1) ego-defensiva: pode haver uma modificao nos sentimentos ou aes
pouco aceitos de forma que representem socialmente conceitos justificados por meio da
cultura; 2) conhecimento ou de autorrealizao: so identificados alguns valores que
provocam a busca de significado e compreenso, indicando conhecimentos e,
consequentemente, a autorrealizao; 3) critrios de orientao: voltados para
posicionamentos perante problemas, tarefas, atitudes e comportamentos que em outra
situao seria pessoal ou socialmente condenado moralmente, e necessrios
manuteno da autoestima; (4) motivacional: considera que os valores guiam as aes
humanas dirias e expressam s necessidades humanas bsicas e, por fim, (5)
108
adaptativa: onde o contedo de alguns valores acentua a modos de conduta ou estados

finais que so de orientao adaptativa ou utilitria (Medeiros, 2008).
Com o intuito de avaliar os valores e seu sistema, Rokeach (1973) empregou
uma lista de 36 valores denominada de Rokeach Value Survey (RSV), constituda de 18
valores instrumentais e 18 valores terminais, distribudos em listas distintas. Os valores
so operacionalizados um a um atravs de uma frase e, em seguida, so ordenados de
acordo com o grau de importncia que lhes so atribudos. A adaptao desta escala ao
contexto brasileiro foi feita por Hartmunt Gnther, sendo essa empregada a fim de
verificar, por exemplo, diferenas valorativas quanto ao sexo, idade e nvel scioeconmico (Milfont, 2001; Ros, 2006).
Segundo Gouveia, Martinez, Meira e Milfont (2001), a teoria de Rokeach trouxe
quatro contribuies fundamentais: (1) sugere uma abordagem transdisciplinar dos
valores, abrangendo reas como Antropologia, Filosofia, Sociologia e Psicologia; (2)
faz uma distino entre valores, atitudes e traos; (3) prope um instrumento para medir
os valores humanos e; (4) comprovou que os valores so centrais no sistema cognitivo.
Apesar das inegveis contribuies de tal modelo, este vem recebendo crticas,
tanto em relao teoria quanto forma de mensurao adotada. A forma que a
distino foi feita entre o conceito de valores e o de atitudes, por exemplo, impossibilita
uma maior delimitao do tema. H ainda crticas feitas em relao metodologia
adotada por Rokeach na escolha dos valores, sendo estas baseadas nas suas prprias
convices (Chaves, 2006; Gouveia, 1998).
Alm disso, Rokeach tambm criticado por no explicitar uma referncia com
relao natureza humana; pela incerteza quanto a considerar todos os valores ou
apenas alguns deles ao preencher o instrumento desenvolvido pelo autor; a utilizao de
109
uma medida ordinal na mensurao dos valores, no sendo, portanto, possvel a

realizao de anlises estatsticas mais robustas (Chaves, 2006).
3.2.2. Tipos motivacionais de Shalom H. Schwartz
impossvel fazer referncia no campo da Psicologia aos valores humanos sem
mencionar os estudos e o modelo terico desenvolvido por Schwartz, um autor
fortemente influenciado pelos estudos de Rokeach (Gouveia, 2008). Schwartz (2001)
apresenta uma tipologia que define valores como metas desejveis e trans-situacionais,
que variam em importncia e servem como princpio na vida de uma pessoa ou de outra
entidade social (Schwartz, 2001, p. 55). Neste modelo so identificados alguns
elementos importantes, tais como 1) servir a interesses de alguma entidade social; 2)
motivar a ao, indicando a direo e intensidade emocional; 3) agem como padres no
julgamento e na justificativa das aes; e 4) so adquiridos tanto pela socializao de
valores do grupo dominante como por meio das experincias singulares dos indivduos.
Dessa maneira, em virtude da definio realizada de valores como metas
desejveis e trans-situacionais, a existncia do ser humano se baseia em trs tipos
motivacionais primordiais: 1) necessidades biolgicas do organismo, para garantir
sobrevivncia; 2) necessidades de regulao das interaes sociais coordenadas; e 3)
necessidades scio institucionais de bem-estar e sobrevivncia grupal (Mangabeira,
2002; Medeiros, 2008). Dentre os modelos propostos, o mais conhecido e que apresenta
o maior nmero de evidncias empricas rene dez tipos motivacionais descritos na
Tabela 2, juntamente com os valores especficos que os representam.
110
Tabela 2.
Tipos motivacionais de Schwartz (1994, 2006)
DEFINIO
Autodireo:
Independncia
de
pensamento
e
ao,
criando,
explorando.
Estimulao: Excitao, novidade e
desafio na vida.
Hedonismo: Gratificao sensual e
prazer para si mesmo.
Realizao: Sucesso pessoal por meio
da demonstrao de competncia,
segundo os padres sociais.
Poder: Status social e prestgio,
controle ou domnio sobre as pessoas e
os recursos.
Segurana: Segurana, estabilidade e
harmonia
da
sociedade,
dos
relacionamentos ou da prpria pessoa.
Conformidade: Contm as aes,
inclinaes e impulsos que possam
fazer mal ou causar sofrimento a
outros, ou que violem as expectativas
ou normas sociais.
Tradio: Respeito, compromisso e
aceitao dos costumes e das ideias
que a tradio cultural ou a religio
fornecem.
Benevolncia: Preservao e aumento
do bem-estar das pessoas com quem se
tem contato pessoal frequente.
Universalismo:
Compreenso,
tolerncia, estima e proteo para com
o bem-estar de todas as pessoas e da
natureza.
EXEMPLO DE
VALORES
Criatividade;
Curiosidade;
Liberdade
Ousadia; Vida
variada; Vida
excitante
Prazer; Apreciar a
vida
Bem sucedido;
Capaz;
Ambicioso
Poder social;
Autoridade;
Riqueza
Segurana nacional;
Ordem social; Limpo
Bons modos;
Obediente;
Honra aos pais e aos
mais velhos
FONTES
Organismo;
Interao
SERVE A
INTERESSES
Individuais
Organismo
Individuais
Organismo
Individuais
Interao;
Grupo
Individuais
Interao;
Grupo
Individuais
Organismo;
Interao;
Grupo
Interao
Misto
Coletivos
Grupo
Coletivos
Organismo;
Interao;
Grupo
Grupo;
Organismo
Coletivos
Humilde; Devoto
Prestativo; Honesto;
No Rancoroso
Tolerncia; Justia
social; Igualdade;
Proteo do meio
ambiente
Misto
Segundo Schwartz (1994), os de tipos motivacionais apresentam uma

organizao de forma bidimensional, com inter-relaes estreitas entre os tipos
motivacionais que formam uma estrutura em formato de crculo como observado na
Figura 2.
111
Figura 2. Estrutura dos tipos motivacionais (Adaptado de Schwartz, 2006, p. 142).
Na Figura 2, a primeira dimenso, constituda pelo eixo horizontal e formada

pela abertura mudana (compatibilidade entre estimulao e autodireo) e a
conservao (segurana, conformidade e tradio). Por sua vez, a segunda dimenso
constituda pela oposio da autopromoo (poder e realizao) e autotranscedncia
(universalismo e benevolncia). Estas dimenses so importantes por permitir a
diferenciao dos valores nos nveis de anlise social e individual, sendo influenciada
pelo interesse para os quais servem. Assim, esta teoria apresenta-se como o modelo
mais popularmente conhecido no meio cientfico e tem sido utilizada em diversos
estudos, reforando a contribuio do mesmo para o estudo dos valores.
Segundo Gouveia (2012), sem dvidas, o prestgio que a teoria de Schwartz
possui na rea de valores no a toa, sendo fruto de suas contribuies a rea, contando
com
colaboradores
nos
cinco
continentes,
possibilitando
diversas
pesquisas
112
transculturais. Schwartz conseguiu operacionalizar o construto valores humanos,

testando, inclusive, ideias de Rokeach (1973) e favorecendo, assim, novas formas de
mensurao. Mas, como dito por Molpeceres (1994), a teoria de Schwartz tambm
apresenta falhas; por exemplo, a falta de um arcabouo terico e postulados que
expliquem a origem dos valores e dos tipos motivacionais. Preocupa tambm o fato de o
autor encontrar, com frequncia, resultados ambguos; em alguns momentos dez so os
tipos motivacionais (Davidod et al., 2008) e em outros esse nmero mais reduzido,
contemplando seis a oito tipos (Perrinjaquet, Furrer, Marguerat, Usunier, & Cestre,
2007).
3.2.3. Teoria Funcionalista dos Valores Humanos
Gouveia (1998) procedeu uma reviso sobre os modelos tericos de valores
considerados referncia na literatura e identificou que, em geral, estes modelos no
apresentam critrios especficos de identificao da fonte e da natureza deste construto.
De acordo com este autor, raramente as propostas tericas partem de uma concepo de
homem, o que pode sugerir a composio de uma lista de valores tanto positivos como
negativos (contra-valores).
Alm disso, ressalta-se que autores como Schwartz (1992) inserem nos seus
modelos tericos valores que no apresentam contedo ou direo clara (por exemplo,
limpo) e excluem outros considerados fundamentalmente relevantes na orientao do
comportamento dos indivduos (por exemplo, sobrevivncia). Por outro lado, Rokeach
(1973) afirma que selecionou os valores para inserir em sua medida de maneira
puramente intuitiva. J Inglehart (1990), apesar de se basear na teoria das necessidades
de Maslow, no intenciona com seu modelo a predio de comportamentos sociais, mas
sim a comparao entre culturas tendo em conta uma dimenso bipolar dos valores
humanos. Assim, tendo em considerao estas crticas, mas sem deixar de reconhecer as
113
contribuies dos modelos existentes, Gouveia (1998, 2013) prope seu modelo,
denominado Teoria funcionalista dos valores humanos.
A Teoria Funcionalista dos Valores Humanos compreende que os valores so
critrios de orientao que guiam as aes humanas e expressam suas necessidades
bsicas. Esta definio inclui quatro pressupostos tericos que fundamentam o ncleo
rgido da teoria funcionalista (Gouveia, 2013):
1) Natureza humana. considerado um fundamento para o desenvolvimento de
modelos tericos acerca do comportamento, caracterizando-se por assumir a natureza
benevolente ou positiva do ser humano. Neste sentido, apesar de alguns valores
apresentarem uma conotao negativa, a exemplo do poder, em sua essncia possuem
uma conotao totalmente positiva.
2) Princpios-guia individuais. Embora alguns autores versem sobre valores
culturais, difcil considerar a existncia destes valores, visto que so consideradas as
respostas individuais das pessoas. Deste modo, os valores so considerados nesta teoria
como individuais, isto , que se originam do indivduo independente de se considerar as
pontuaes separadas ou reunidas por pas;
3) Base motivacional. Na teoria funcionalista admite-se que os valores so
representaes cognitivas das necessidades do indivduo e sugere a presena de uma
restrio de impulsos pessoais com a finalidade de garantir a estabilidade e segurana
do ambiente.
4) Carter terminal. Embora outros autores como Kluckhohn (1951), Rokeach
(1973) e, mais recentemente, Schwartz e Bilsky (1987, 1990) faam referncia aos
valores instrumentais e terminais, em nenhum momento fica explcita sua diferena a
nvel conceitual ou se expressa uma distino formal. Desta maneira, tendo em conta as
observaes de Rokeach (1973) de que os valores instrumentais podem ser convertidos
114
em valores terminais, Gouveia et al. (2008, 2011) optam por empreg-lo unicamente
como terminais.
5) Condio Perene. Segundo este pressuposto os valores no mudam, so o de
sempre, a alterao ocorrida se d no mbito do grau de importncia atribudo a eles por
parte dos indivduos.
Consonante com os pressupostos descritos acima, a teoria funcionalista tem
como principal foco as subfunes valorativas, tendo como funes primrias dos
valores (Gouveia et al., 2010): o tipo de orientao e o tipo de motivador. A primeira
refere-se funo dos valores como guia dos comportamentos formados por trs tipos
de orientao: social (o indivduo na comunidade), pessoal (o indivduo por si mesmo) e
central (o propsito geral da vida). A segunda diz respeito funo dos valores de
expressar cognitivamente s necessidades, sendo divididas em dois tipos: materialista
(pragmtica) ou idealista (humanitria) (Welzel & Inglehart, 2010). Os valores
materialistas referem-se a ideias prticas, enfatizando uma orientao para metas
especficas e regras normativas. Por sua vez, os valores humanitrios expressam uma
orientao universal, baseada em ideias e princpios abstratos. Estes valores so
coerentes com um esprito inovador, supondo menor dependncia dos bens materiais.
Assim, o cruzamento das duas dimenses valorativas tipo de orientao
(horizontal) e tipo de motivador (vertical) geram uma estrutura 3x2 composta por seis
subfunes, distribudas entre os critrios de orientao social (interativa e normativa),
central (suprapessoal e existncia) e pessoal (experimentao e realizao). Assim
como, entre os tipos motivadores Idealista (interativa, suprapessoal e experimentao) e
Materialista (normativa, existncia e realizao). Esta estrutura representada de
maneira mais clara na figura a seguir.
115
Valores como expresso

de necessidades
(Tipo de Motivador)
Necessidades
idealistas
(a vida como
fonte de
oportunidades)
Necessidades
materialistas
(a vida como
fonte de ameaa)
Valores como padro guia de comportamentos

(Tipos de Orientao)
Metas pessoais
Metas centrais
Metas sociais
(O indivduo por si
(O propsito geral da (O indivduo
mesmo)
vida)
na
comunidade)
Experimentao
Suprapessoal
Interativa
Emoo
Beleza
Afetividade
Sexualidade
Conhecimento
Apoio social
Prazer
Maturidade
Convivncia
Realizao
xito
Poder
Prestgio
Existncia
Estabilidade
Sade
Sobrevivncia
Normativa
Obedincia
Religiosidade
Tradio
Figura 3. Dimenses, funes e subfunes dos valores bsicos.
As pessoas que adotam os valores pessoais procuram alcanar metas pessoais,

garantia de benefcios prprios e condies propcias para o alcance de seus objetivos,
sendo caracterizado pelas subfunes:
Experimentao (emoo, prazer e sexualidade). Pessoas pautadas nesta
subfuno so representadas pelo motivador idealista, com um tipo de orientao
voltado a metas pessoais. Seus valores favorecem a promoo de mudana e inovao
na estrutura das organizaes sociais. As pessoas que adotam os valores de
experimentao no se conformam facilmente com regras sociais, no sendo orientados,
a longo prazo, a buscarem metas fixas ou materiais.
Realizao (xito, poder e prestgio). Esta subfuno composta por valores que
representam um tipo de motivador materialista (pragmtico) com orientao pessoal.
Estas so orientadas a focalizar realizaes materiais e a buscar a praticidade em
decises e comportamentos, sendo mais apreciados por adultos jovens em fase
produtiva, ou indivduos educados em contextos disciplinares e formais.
116
Os indivduos compatveis com os valores sociais priorizam a convivncia

social e se relacionam com os interesses coletivos e com a busca por aceitao e
integrao ao grupo, sendo subdivididos com base nas subfunes:
Normativa (obedincia, religiosidade e tradio). Estes valores possuem uma
orientao social direcionada as regras sociais, e um tipo de motivador materialista que
reflete a importncia de preservar a cultura e as normas sociais com nfase na vida
social, na estabilidade grupal e no respeito por smbolos e padres culturais valorizando
demasiadamente a obedincia. Em geral, as pessoas mais velhas so guiadas por valores
desta subfuno.
Interativa (afetividade, apoio social e convivncia). So valores que remetem a
necessidades de pertena, amor e afiliao, promovendo o estabelecimento e a
manuteno das relaes interpessoais por parte do indivduo, representados por um
tipo de motivador idealista com orientao social, sendo caractersticos de pessoas mais
jovens e orientadas para relaes ntimas estveis.
Enquanto que as pessoas que priorizam valores centrais so aqueles que servem
a interesses mistos e localizam-se entre os valores pessoais e sociais formados pelas
subfunes:
Existncia (estabilidade pessoal, sade e sobrevivncia). Os valores que
representam esta subfuno so compatveis com as orientaes sociais e pessoais
apresentando um motivador materialista; estes se relacionam as condies fisiolgicas
mais bsicas (beber, dormir, comer) e a necessidade de segurana, principalmente a de
sobrevivncia biolgica e psicolgica.
Suprapessoais (beleza, conhecimento e maturidade). Esta subfuno pauta-se no
motivador idealista, com os valores representando as necessidades estticas, de
117
cognio e de autorrealizao. Eles indicam a relevncia atribuda a ideias abstratas e

so endossadas por pessoas que pensam de maneira mais geral e ampla.
Em resumo, o contedo dos valores se refere, especificamente, ao nmero de
subfunes necessrias para apreender o espao axiolgico, que no presente so seis, e
adequao do conjunto de itens (indicadores/marcadores) ou valores especficos para
representar as subfunes valorativas. No que diz respeito a este ltimo aspecto,
apresenta-se na Tabela 3, um sumrio das seis subfunes, com os tipos de orientaes
e motivadores, assim como a identificao e redao de cada um dos 18 valores
especficos comumente empregados para represent-las (Gouveia, 2013).
118
Tabela 3.
Subfunes valorativas, seus tipos de motivador e orientao, e os marcadores
valorativos selecionados
Subfunes
valorativas
Combinao
Marcadores valorativos e descritores
Experimentao
Motivador
humanitrio e
orientao
pessoal
Emoo. Desfrutar desafiando o perigo; buscar aventuras.

Prazer. Desfrutar da vida; satisfazer todos os seus desejos.
Sexualidade. Ter relaes sexuais; obter prazer sexual.
Realizao
Motivador
materialista e
orientao
pessoal
Poder. Ter poder para influenciar os outros e controlar decises; ser

o chefe de uma equipe.
Prestgio. Saber que muita gente lhe conhece e admira; quando
velho receber uma homenagem por suas contribuies.
xito. Obter o que se prope; ser eficiente em tudo que faz.
Existncia
Motivador
materialista e
orientao
central
Suprapessoal
Motivador
humanitrio e
motivador central
Interativa
Motivador
humanitrio e
orientao social
Normativa
Motivador
materialista e
orientao social
Sade. Preocupar-se com sua sade antes mesmo de ficar doente;

no estar enfermo.
Estabilidade Pessoal. Ter certeza de que amanh ter tudo o que
tem hoje; ter uma vida organizada e planificada.
Sobrevivncia. Ter gua, comida e poder dormir bem todos os dias;
viver em um lugar com abundncia de alimentos.
Beleza. Ser capaz de apreciar o melhor da arte, msica e literatura;
ir a museus ou exposies onde possa ver coisas belas.
Conhecimento. Procurar notcias atualizadas sobre assuntos pouco
conhecidos; tentar descobrir coisas novas sobre o mundo.
Maturidade. Sentir que conseguiu alcanar seus objetivos na vida;
desenvolver todas as suas capacidades.
Afetividade. Ter uma relao de afeto profunda e duradoura; ter
algum para compartilhar seus xitos e fracassos.
Convivncia. Conviver diariamente com os vizinhos; fazer parte de
algum grupo, como social, esportivo ou comunitrio.
Apoio Social. Obter ajuda quando a necessite; sentir que no est s
no mundo.
Obedincia. Cumprir seus deveres e obrigaes do dia a dia;
respeitar seus pais, os superiores e os mais velhos.
Religiosidade. Crer em Deus como o salvador da humanidade;
cumprir a vontade de Deus.
Tradio. Seguir as normas sociais do seu pas; respeitar as
tradies da sua sociedade.
Nesta teoria no se admite a existncia de conflito entre os valores, visto que por
mais que um seja mais desejvel que o outro, partindo da natureza benevolente dos
seres humanos, todos so considerados desejveis e positivos. Assim, fica evidente uma
das diferenas fundamentais entre a referida teoria e o modelo desenvolvido por
Schwartz (1992), que versa sobre os conceitos de congruncia e compatibilidade como
119
similares. Desta maneira, enquanto a compatibilidade definida como um critrio

externo que corresponde a padres de correlaes entre os valores e as variveis
antecedentes e consequentes, a congruncia responsvel por indicar a magnitude das
correlaes entre os valores.
Para Gouveia (2013) importante ressaltar os elementos relacionados a hiptese
de congruncia entre os valores, que considera as correlaes entre as subfunes
valorativas como sendo inteiramente positivas, variando apenas com relao fora.
Nesse sentido, deve-se ressaltar que a congruncia diz respeito consistncia interna do
sistema funcional dos valores, sendo representada entre as subfunes valorativas pela
figura de um hexgono (Figura 4).
Figura 4. Estrutura da congruncia das subfunes dos valores bsicos
Na figura do hexgono so identificados trs nveis de congruncia: 1) baixa:

caracterizada por ser localizada em partes opostas da figura, concentrando subfunes
de diferentes motivadores e orientaes dos pares interativa-realizao e normativaexperimentao; 2) moderada: rene as subfunes pertencentes ao mesmo motivador,
120
apesar de apresentarem orientaes diferentes correspondentes dos pares de subfunes

dos valores de realizao-normativa (metas extrnsecas) e experimentao-interativa
(metas intrnsecas); e 3) alta: agrupa valores com diferentes tipos de motivadores, mas
apresentando a mesma orientao, reunindo os pares das subfunes experimentaorealizao e normativa-interativa.
Como verificado, os valores das subfunes existncia e suprapessoais foram
excludos em virtude de dois aspectos tericos, a saber: por serem valores centrais se
correlacionam positivamente com todas as subfunes; e devido distino terica
entre os valores, j que a principal diferena do sistema valorativo est entre os sociais e
pessoais, e no entre os materialistas e idealistas, pois esses representam a principal
unidade de sobrevivncia (indivduo ou sociedade).
Em suma, esta teoria vem se desenvolvendo consideravelmente nos ltimos dez
anos, alcanando bons resultados em contextos nacionais e internacionais, j contando
com a comprovao de sua estrutura fatorial em mais de 50 pases (Gouveia, 2013).
Dentre as contribuies da teoria de Gouveia, destaca-se o fato de que uma opo
mais parcimoniosa, ao partir de duas dimenses funcionais dos valores que produzem
seis subfunes valorativas representadas por trs marcadores (valores) especficos; e
integradora que acentua dois modelos tericos amplamente difundidos na literatura:
tipo de motivador (Inglehart, 1989; Welzel & Inglehart, 2010) e tipo de orientao
(Rokeach, 1973; Schwartz, 1992, 2005), sendo testada em diferentes contextos e com
variadas amostras. Alm da sustentao emprica, a teoria conta com sustentao
terica, embasada em modelos prvios, bem como com uma medida breve e de fcil
compreenso (Athayde, 2012).
Tal como exposto, os valores humanos so um construto de especial importncia
para o entendimento de diversos fenmenos sociopsicolgicos, provavelmente, devido
121
ao papel que exercem no processo seletivo das aes humanas (Bardi & Schwartz,
2001). A seguir, sero brevemente expostos alguns estudos em que os valores humanos
so relacionados a diferentes aspectos da sexualidade, por vezes, explicando-os.
3..2.4. A relao dos valores humanos e diferentes aspectos da sexualidade
No mbito da Psicologia Social, rea em que se insere a presente tese, no
universo de variveis potenciais tradicionalmente utilizadas para descrever e explicar os
padres comportamentais destacam-se os valores humanos. A sua pertinncia decorre
da comprovao de que os valores humanos so de grande relevncia, como construto,
para o entendimento de diversos fenmenos (Bardi & Schwartz, 2003) e, dentre estes,
esto os aspectos da sexualidade humana.
No mbito da sexualidade, tem sido observado na literatura evidncias do papel
dos valores humanos na explicao de comportamentos sexuais de risco, tais como ter
mltiplos parceiros sexuais, ter relaes sexuais sem preservativos, etc., que por sua
vez, estariam associados a valores pessoais (poder, realizao, hedonismo e
estimulao) (Goodwin et al., 2002).
Nesta linha, Freire (2013), realizou um estudo visando verificar, dentre outros
fatores, a relao entre valores humanos, partindo da Teoria funcionalista dos valores
humanos, e atitudes frente ao poliamor, sendo este ltimo uma modalidade de
relacionamento no monogmico em que h mais de um parceiro na relao. A autora
observou correlao direta e positiva entre a subfuno experimentao e os fatores da
Escala de Atitudes Frente ao Poliamor: relacionamento poliamorista (r = 0,16, p < 0,05)
e Sentimento Poliamorista (r = 0,17, p < 0,01). J os valores normativos se
correlacionaram inversamente tanto com a dimenso Relacionamento Poliamorista (r =
-0,27, p < 0,01), como com a dimenso Sentimento Poliamorista (r = -0,20, p < 0,01).
122
Estes achados demonstram que as pessoas que se pautam em valores de

experimentao tendem a manifestar atitudes favorveis ao poliamor, tanto o
considerando como uma forma de relacionamento amoroso, como consentindo no modo
em que praticado. Por outro lado, as pessoas que endossam valores normativos tendem
a manifestar menos atitudes favorveis ao poliamor. Estas tendem priorizar a crena na
onipotncia do amor, como um meio que conduz a felicidade, considerando a
possibilidade de que o amor s pode ser manifesto em direo a uma nica pessoa, ou
seja, valorizam a exclusividade do (a) parceiro (a).
J Belo, Gouveia, Raymundo e Marques (2005) realizaram um estudo acerca dos
correlatos valorativos do sexismo ambivalente, compreendido enquanto um conjunto de
esteretipos negativos que avaliam as mulheres de forma cognitiva, afetiva e atitudinal
em funo de seu sexo (Belo et al., 2005), o sexismo benevolente est positivamente
correlacionado aos valores normativos (religiosidade e obedincia), e negativamente
correlacionado aos valores suprapessoais (conhecimento e beleza). O sexismo hostil,
por sua vez, apresentou correlao positiva apenas com o valor obedincia (Belo et al.,
2005). A importncia dos valores normativos para a explicao do sexismo benevolente
foi corroborada por um estudo realizado por Formiga (2007). No entanto, este autor
observou que o sexismo hostil apresentou correlaes positivas apenas com valores
pessoais de experimentao e realizao.
Mais recentemente, alguns estudos tambm embasados na teoria funcionalista
dos valores humanos tm sinalizado para o poder preditivo dos valores humanos neste
mbito. Segundo Guerra, Gouveia, Sousa, Lima e Freires (2012), as atitudes liberais
frente masturbao, sexo antes do casamento, o uso de pornografia e comportamentos
homossexuais esto positivamente relacionados com os valores da subfuno valorativa
123
experimentao, expressa por marcadores como emoo, prazer e sexualidade, e

negativamente relacionados com os valores normativos.
No mbito da sexualidade, estudos verificando a relao entre valores humanos
e atitudes frente a homossexuais tm sido comuns. Por exemplo, Heaven e Oxman
(1999) realizaram um estudo nessa direo, verificando uma associao negativa entre
atitudes estereotipadas frente a gays e lsbicas e os valores harmonia e igualdade,
evidenciando que as atitudes dos indivduos frente a tais objetos sociais so
influenciadas pelos valores humanos e pela ideologia conservadora que por sua vez,
agem como padres de avaliao comportamental.
Shen, Haggard, Strassburger e Rowatt (2013), por sua vez, sugerem que a
associao entre valores religiosos e atitudes frente a gays, lsbicas e bissexuais
mediada por uma ideologia conservadora, que enquanto doutrina poltica e social,
enfatiza a resistncia a mudanas rpidas ou aquelas que possam de alguma forma
abalar em alguma medida a estrutura da sociedade (Rohmann, 2000).
Bonfim Duarte, Duarte, Guerra, Cintra e Scarpati (2011) realizaram um estudo
que buscou investigar o poder preditivo dos valores humanos com relao homofobia
implcita e explcita. Nesse estudo, a homofobia implcita foi explicada exclusivamente
pela subfuno normativa dos valores. Ou seja, uma viso mais tradicional da vida, que
enfatiza a permanncia da sociedade, a obedincia autoridade e as crenas religiosas
explicam a percepo de que homossexuais tm uma natureza diferente dos
heterossexuais.
Bonfim Duarte et al. (2011) tambm verificaram a associao dos valores com a
motivao interna ou externa para responder sem preconceito frente homossexuais. Os
resultados da pesquisa de Bonfim Duarte et al. (2011) sugerem que a motivao externa,
da mesma forma que a homofobia implcita, explicada positiva e significativamente
124
pela subfuno normativa, enquanto a motivao interna explicada negativamente

pelos valores normativos e positivamente pelos valores suprapessoais.
Corroborando os achados de Bonfim Duarte et al. (2011), Gouveia et al., (2012)
observaram que os valores normativos foram significativamente associados com a
motivao externa (positivamente) e interna (negativamente) para responder sem
preconceito frente a gays e lsbicas. Resultados similares foram observados em relao
aos valores suprapessoais e a motivao externa (negativamente) e interna para
responder sem preconceito (positivamente). Outro importante dado nesta pesquisa foi a
correlao entre a motivao externa para responder sem preconceito e a subfuno
existncia (positivamente). Os autores concluram que esta subfuno parece ser a base
da motivao externa para proceder sem preconceito em relao aos gays e,
principalmente, s lsbicas. Tais resultados sugerem que indivduos que se pautam
fortemente por este princpio axiolgico o fazem por receio de parecer socialmente
indesejvel diante dos demais. Deste modo, buscam sua estabilidade, evitando o
confronto e buscando ajustar-se ao grupo.
Ainda com relao ao estudo de Gouveia et al. (2012), quanto a correlao entre
as motivaes internas e externas para responder sem preconceito e os valores
especficos, observou-se correlao positiva entre o valor afetividade e a motivao
interna e negativa com os valores religiosidade, poder e obedincia. J com relao a
motivao externa, observou-se correlao positiva com estabilidade pessoal, tradio,
prestgio e religiosidade. Com base nestes resultados, os autores concluram que a
motivao interna contribui para inibir o comportamento preconceituoso, sendo esta
motivao promovida a partir de princpios axiolgicos que enfocam o igualitarismo.
Diante das informaes levantadas, fica claro, portanto as evidncias empricas
da influncia que os valores, especificamente materialistas (normativos) e idealistas (ou
125
humanitrios) exercem sobre as atitudes no contexto da sexualidade e seus

desdobramentos. Por conseguinte, o interesse desta tese recai sobre o papel dos valores
nas diferentes expresses de preconceito sexual, bem como nas atitudes frente
conjugalidade e parentalidade por adoo por casais homossexuais.
Contudo, apesar de no existirem estudos que tenham em conta analisar a
relao entre estes construtos propriamente ditos, os achados empricos apresentados
anteriormente apontam para a pertinncia de consider-los na presente pesquisa. Tal
considerao se deveu pelo fato de ser possvel conjecturar uma contextualizao
axiolgica no contexto em que se desenvolve o presente estudo, como mencionado na
introduo, ou seja, considerar os valores humanos enquanto princpios orientadores da
vida das pessoas.
Estes princpios, por sua vez, servem a duas funes principais: para orientar os
indivduos em prol de objetivos gerais (pessoais, centrais ou sociais) e para expressar as
suas necessidades bsicas (materialista ou idealista), uma vez internalizados, durante a
socializao, estes valores tornam-se critrios para a orientao e julgamento do
comportamento dos prprios e de outras pessoas (Gouveia, Milfont, & Guerra, 2014).
126
PARTE II ESTUDOS EMPRICOS
127
4.
ESTUDO
1.
LEVANTANDO
HOMOPARENTALIDADE POR ADOO.
OPINIES
ACERCA
DA
128
Nos captulos precedentes buscou-se apresentar, de forma geral, os estudos

nacionais e internacionais desenvolvidos acerca da constituio parental por
homossexuais, com nfase nas disposies atitudinais frente a este objeto social. Alm
destes aspectos, dissertou-se sobre fatores preponderantes a respeito da propenso a
aceitao/oposio, a relevncia de considerar uma contextualizao axiolgica e o
preconceito sexual frente a estes arranjos conjugais e familiares. Contudo, apesar desta
construo terica, importante destacar que estes fenmenos tm figurado de maneira
incipiente na literatura nacional, uma vez que em estudo de reviso da produo
cientifica sobre o tema no mbito nacional, Ceclio, Scorsolini-Comin, e Santos (2013)
constataram que tal fenmeno tem recebido pouca ateno da comunidade cientfica,
tendo sido encontrados apenas trs estudos empricos nessa rea no perodo de 2000 a
2010.
Neste sentido, em funo da escassez de elementos tericos e empricos que
subsidiem um aporte terico mais concreto da relao entre os construtos de interesse
desta tese, nesta oportunidade, decidiu-se pela realizao de estudo de cunho qualitativo
e exploratrio. Objetivou-se conhecer as opinies dos participantes acerca da filiao
adotiva por casais homossexuais e do desenvolvimento infantil em arranjos familiares
homoparentais (considerando ainda o tipo de arranjo familiar, quando formado por
homens e mulheres homossexuais). Uma vez que, como mencionado anteriormente,
compreender o discurso que a sociedade sobre a homossexualidade constitui-se como
relevante para tambm compreender, em alguma medida, como a sociedade a encara.
Neste sentido, decidiu-se por, especificamente, conhecer opinies acerca do contexto da
conjugalidade e parentalidade constituda por casais homossexuais com crianas
adotadas, foco da ateno da presente tese. Como pode ser constatado por Pereira et al.
(2013), o padro de oposio ao casamento e adoo de crianas por casais
129
homossexuais explicado pelas representaes sociais sobre a homossexualidade,

sendo que tais variveis so mediadas pelo preconceito flagrante.
Diante do exposto, o presente estudo tem como objetivo principal realizar um
mapeamento das opinies em relao parentalidade de casais homossexuais por meio
da adoo. Tal estudo ir subsidiar uma melhor construo terica com o intuito de
elucidar a elaborao das hipteses da presente tese, que por sua vez, sero testadas
empiricamente.
Com
este
empreendimento
cientfico,
alm
dos
aspectos
representacionais inerentes a temtica, espera-se reunir elementos slidos que aportem

um direcionamento emprico para os estudos que se sequenciam acerca da aceitao e
oposio frente parentalidade constituda por casais do mesmo sexo.
4.1. Mtodo
4.1.1. Participantes
Para este estudo, contou-se com uma amostra de convenincia (no-probabilstica)
de 484 participantes que foram contatados por meio da internet e responderam ao
questionrio que estava disponvel apenas em formato online. Estes tinham idades
variando entre 18 a 58 anos (M = 26,6; DP = 8,31), sendo a maioria do sexo feminino
(62,0%), heterossexual (70,2%), estudantes universitrios (46,1%) e catlicos (40,7%).
4.1. 2. Instrumentos
Os participantes responderam um questionrio sociodemogrfico (escolaridade,
sexo, orientao sexual, importncia da religio e idade) e um roteiro de entrevista
semiestruturada composto pelas seguintes questes abertas:
Qual a sua opinio sobre a adoo de crianas por casais homossexuais?
Qual a sua opinio sobre o desenvolvimento infantil de uma criana adotada
por casais homossexuais?
130
O fato do casal homossexual, em questo, ser composto por dois homens ou

duas mulheres afeta a sua opinio sobre o desenvolvimento infantil de uma
criana adotada por tais casais?
4.1.3. Procedimentos
4.1.3.1. Coleta de Dados e Aspectos ticos
Os dados foram coletados via Survey (online). O procedimento de contato e
solicitao da participao das pessoas ocorria por meio das redes sociais e e-mail. Esta
verso do instrumento de coleta de dados ficou disponvel no website de ferramentas
Lime, hospedado no website vvgouveia.net, entre os dias 15 a 25 de Julho de 2014. A
presente proposta de pesquisa foi aprovada pelo Comit de tica em Pesquisas com
Seres Humanos da Universidade Federal de Roraima (Protocolo N 659.604) (Anexo 1).
Foi esclarecido que a participao no estudo era voluntria e, portanto, o (a) participante
no era obrigado (a) a fornecer as informaes e/ou colaborar com as atividades
solicitadas pelo pesquisador, podendo, a qualquer momento, desistir de participar. No
obstante, visando assegurar a participao, indicou-se que o presente estudo era de
natureza confidencial e sem qualquer identificao individual, sendo as respostas dos
participantes apenas consideradas em seu conjunto. Em mdia, foram necessrios 20
minutos para concluir sua participao nesta pesquisa. Foi informado tambm que, caso
fosse necessrio interromper o preenchimento do questionrio online, este poderia ser
retomado posteriormente desde que os participantes no apagassem seu histrico de
navegao. Antes de prosseguir com a participao no estudo, de acordo com o disposto
na resoluo 466/12 do Conselho Nacional de Sade (CNS), os (as) participantes foram
solicitados a documentar seu consentimento, a partir de um Termo de Consentimento
Livre e Esclarecido (TCLE) (Anexo 2). Por fim, os pesquisadores envolvidos
131
colocaram-se inteira disposio, em endereo especificado na prpria pgina em que o

questionrio estava hospedado, para esclarecer qualquer dvida a respeito do estudo.
4.1.3.2. Preparao dos Bancos de Dados Textuais
Aps a importao dos dados textuais para o editor de texto OpenOffice Writer
foram criadas as linhas de comando para cada um dos trs Corpus referentes, portanto
s trs questes respondidas pelos sujeitos de pesquisa. Desse modo, as Unidades de
Contexto Iniciais (UCIs) foram consideradas a partir do nmero de respostas a cada
questo, havendo 484 UCIs para cada uma das questes respondidas.
No que tange s variveis sciodemogrficas utilizadas no presente estudo, estas
obedeceram a uma dada sequncia contendo a seguinte codificao: sexo: 1 =
Masculino, 2 = Feminino; Idade: 1 = (16 - 29), 2 = (30 - 39), 3 = (40 - 49), 4 = (50 - 59),
5 = (60 - 69), Orientao Sexual: 1 = Heterossexual, 2 = Homossexual, 3 = Bissexual, 4
= Transexual, 5 = Transgnero, 6 = Travesti e 7 = Outras; Grau de Escolaridade: 1 =
Ensino Superior Incompleto, 2 = Ensino Superior Completo, 3= Ps-graduao, 4 =
Ensino Mdio Completo e 5 = Outros. As trs perguntas do roteiro foram indicadas
pelos nmeros 1, 2, e 3 respectivamente, sendo representadas na linha de comando pelo
cdigo [*per_0].
Posteriormente codificao das variveis, cada UCI foi estruturada de modo a
conter: a identificao do entrevistado, o seu gnero, faixa etria, orientao sexual,
grau de escolaridade e a pergunta respondida. As respostas foram separadas pelas linhas
de comando contendo asteriscos que representam as variveis estipuladas no estudo, tal
como o exemplo abaixo mostra:
**** *suj_001 *sex_1 *ida_21 *osx_1 *escol_2 *per_1
132
Uma vez prontos, os corpus foram analisados atravs do software Iramuteq

(Ratinaud, 2009), sendo:
O Corpus 1 em 23/11/14 s 15:05:42s, com o tempo de execuo de 00:00:18s,
gerando como resultados duas classes com 400 UCEs no total;
gerando como resultados seis classes com 460 UCEs no total.
gerando como resultados seis classes com 299 UCEs no total.
As classes so formadas e representadas comparativamente, considerando seu
grau de ocorrncia e semelhanas por meio de dendrogramas com base na
Classificao Hierrquica Descendente (CHD). Por fim, as classes so submetidas a
um processo de leitura com a finalidade de nome-las, tendo como base suas referncias
temticas. Tal processo descrito na sesso seguinte.
4.1.4. Anlise dos Dados
Os bancos textuais foram analisados por meio de um software gratuito de anlises
de dados textuais chamado Iramuteq (Ratinaud, 2009), que hospedado no software R
(R Development Core Team, 2011). Aps a criao do Corpus Textual de todos os
sujeitos da pesquisa foi realizada uma anlise de Classificao Hierrquica
Descendente (CHD). Tal procedimento classificou os segmentos de texto consoante
com seus respectivos vocabulrios, com base na frequncia e qui-quadrado ()
permitindo a criao de classes de Unidades de Contexto Elementares (UCEs) com as
palavras que apresentam um vocabulrio similar entre si e distintos das UCEs das
demais classes (Camargo, 2005). Uma vez criadas as classes de UCEs, as mesmas
foram nomeadas e descritas. Ainda foram realizadas as anlises de Nuvem de Palavras
(agrupando-as e organizando-as graficamente em funo da sua frequncia) e a Anlise
133
de Similitude (possibilitando identificar as coocorrncias entre as palavras e seu

resultado) que fornece indicaes da conexidade entre as palavras, permitindo a
identificao da estrutura de um corpus (Ratinaud & Marchand, 2012).
4.2. Resultados
Na tentativa de facilitar a compreenso dos leitores, os resultados deste estudo
so descritos em trs blocos principais, levando em considerao cada um dos corpora
textuais construdos nesta oportunidade. Inicialmente, apresentado o mapeamento das
opinies acerca da adoo de crianas por casais homossexuais, posteriormente, as
opinies em relao ao desenvolvimento infantil da criana adotada por homossexuais,
e finalmente, as opinies acerca da influncia do tipo de arranjo familiar, se formado
por dois homens ou duas mulheres, no desenvolvimento infantil da criana adotada por
homossexuais.
4.2.1 Opinio acerca da adoo de crianas por casais homossexuais
A CHD do corpus referente opinio sobre a adoo de crianas por casais
homossexuais (Corpus 1) obtida a partir das respostas dos sujeitos foi formado por 484
UCIs. O corpus foi dividido em 400 UCEs, das quais 74,3% foram consideradas na
CHD, 10.735 palavras foram analisadas com mdia de 6,04 em termos de ocorrncias.
O corpus se dividiu em duas classes de segmentos de textos e foram descritas apenas
aquelas palavras cujos escores de qui-quadrado eram mais altos, duas vezes maior que o
valor mnimo ( 7,68) para trabalhar com menor margem de erro em cada associao
da palavra com sua classe. No Dendograma abaixo, so indicadas a frequncia mdia
de cada palavra seguido do valor do qui-quadrado, conforme apresentado na Figura 5.
134
Figura 5. Dendograma da Classificao Hierrquica Descendente do Corpus 1
Como pode ser observado na figura acima, sobre a composio das classes, o
Corpus 1 foi dividido (1 partio) em um nico subcorpora, originando de um lado a
classe 1 e do outro a classe 2, as quais so descritas a seguir. A classe 1 Aceitao
representou 65,5% das UCEs. Observou-se uma postura de aceitao da adoo por
casais homossexuais, contanto que o casal tenha condies financeiras, emocionais e de
educar a criana. Tal classe aponta, ainda, para um contexto no qual a adoo por casais
135
homossexuais concebida como equivalente aos casais heterossexuais. Tal ponto pode
ser exemplificado a partir dos trechos que se seguem, acho que um casal homossexual
deve ter os mesmos direitos que um casal heterossexual (Participante 38, sexo
feminino, 21 anos, heterossexual, estudante universitrio); favor, mesmo direito que
casais heterossexuais (Participante 156, sexo masculino, 31 anos, heterossexual,
graduado).
A classe 2 Contexto de Favorabilidade (34,5% das UCEs) associa o ato de
adoo de crianas por casais homossexuais a um feito de amor, nobreza e
solidariedade. estabelecida uma relao entre a criana que precisa de um lar e a
possibilidade da existncia deste, atravs do processo da adoo. Ressalta-se, de igual
modo, que esse ato independe da orientao sexual do casal. Esse aspecto ilustrado
nos seguintes trechos, Adotar um ato de amor independente da orientao sexual,
por isso sou a favor da adoo por casais homossexuais (Participante, 29, sexo
masculino, 31 anos, homossexual, ps-graduado); Sou favorvel pelos mesmos
motivos, se as crianas esperam por um lar e estes possuem amor para dar a essa
criana sou favorvel independente da orientao sexual dos pais (Participante 397,
sexo feminino, 25 anos, heterossexual, estudante universitria).
A seguir apresentada a Nuvem de Palavras do presente corpus que agrupa e
organiza as palavras em funo da sua frequncia possibilitando assim uma soluo
grfica adicional da disposio dos dados. Tais resultados podem ser observados na
Figura 6.
136
Figura 6. Nuvem de palavras do Corpus 1

Na figura apresentada acima, tendo em vista a forma de disposio dos dados,
possvel identificar as palavras-chave centrais do presente corpus. Algumas dessas
palavras so: criana, dever, mesmo, amor, adoo, casal, famlia e filho. Na figura
seguinte apresentado o resultado da Anlise de Similitude que fornece as
coocorrncias das palavras e, ainda, as indicaes de conexes das mesmas. Tais
resultados so mostrados na Figura 7.
137
Figura 7. rvore de coocorrncias Anlise de Similitude do Corpus 1

Inicialmente observa-se que a rvore de coocorrncia composta por um ncleo
central, a partir do qual, surgem algumas ramificaes. O ncleo central representado
pela palavra Criana, isto , tal ncleo opera enquanto um organizador dos demais
elementos acerca do objeto da representao: a adoo de crianas por casais
homossexuais. As ramificaes que descendem, ou seja, que se encontram nas
extremidades e que apresentam maiores graus de conexidade com o ncleo so: adoo,
amor, mesmo, casal, dever e famlia. A seguir, apresenta-se os resultados inerentes as
anlises do Corpus 2.
138
4.2.2. Opinio sobre o desenvolvimento infantil de uma criana adotada por casais
homossexuais
A CHD do corpus referente s opinies em relao ao desenvolvimento infantil
da criana adotada por homossexuais (Corpus 2) obtida a partir das respostas dos
sujeitos foi formado por 484 UCIs. O corpus foi dividido em 460 UCEs, das quais
83,1% foram consideradas na CHD, 12.618 palavras foram analisadas com mdia de 6,5
em termos de ocorrncias. O corpus se dividiu em seis classes de segmentos de textos e
foram descritas apenas aquelas palavras cujos escores de qui-quadrado eram quatro
vezes maior que o valor mnimo ( 15,36) para trabalhar com menor margem de erro
em cada associao da palavra com sua classe. No dendograma abaixo, so indicadas a
frequncia mdia de cada palavra seguido do valor do qui-quadrado, conforme
apresentado na Figura 8.
139
Em uma primeira etapa, o Corpus 2 foi dividido (1 partio) em dois subcorpora,

de um lado a classe 6 e do outro as classes 3, 2, 5, 1 e 4. Num segundo momento, o
primeiro subcorpus foi dividido em dois (2 partio) originando de um lado as classes 1
e 4 e de outro a classe 5. Em um terceiro momento, o segundo subcorpus foi divido em
dois (3 partio) originando de um lado a classe 3 e, de outro, a classe 2. A classe 6
surge em oposio s demais.
A classe 3 Princpios representou 12,8% das UCEs. Tal classe engloba a
transmisso de princpios sociais, como por exemplo, de respeito, tica, morais e
educacionais. Esta concebida enquanto algo passvel de ser realizada tanto em
configuraes familiares heterossexuais quanto homossexuais, conforme indica o
seguinte trecho: conforme resposta anterior, os valores de respeito, compaixo, amor,
dignidade so tipos de valores que podem ser repassados a uma criana, seja por
casais heterossexuais ou homossexuais. (Participante 106, sexo feminino, 27 anos,
heterossexual, graduada).
A classe 2 intitulada Lar amoroso, responsvel por 24,0% das UCEs,
abrange caractersticas necessrias no que tange ao lar, no qual, a criana ir crescer.
Tal lar deve permitir o desenvolvimento afetivo e cognitivo da criana sendo, ainda, um
ambiente equilibrado. Esta classe prioriza aspectos afetivos e suporte em termos
emocionais para as crianas adotadas, como pode ser visualizado nos seguintes trechos:
Acredito que o desenvolvimento ser o mesmo de uma criana criada em um ambiente
familiar com amor dignidade e respeito (Participante 7, sexo feminino, 24 anos,
heterossexual, graduanda); Assim como na adoo por casal_heterossexual acredito
que o cuidado amor e dilogo so os pontos cruciais para o desenvolvimento de
qualquer criana independente de ser adotada ou no (Participante 105, sexo
feminino, 23 anos, heterossexual, graduanda).
137
A classe 5 Normalidade foi responsvel por 11,9% das UCEs. Nesta classe, o
fato de uma dada criana ser adotada por um casal homossexual foi associado a uma
ideia de normalidade, uma vez que a orientao sexual no foi concebida enquanto
um fator que determina prejuzos no desenvolvimento da criana. O fragmento a seguir
ilustra essa situao: O desenvolvimento to normal quanto adoo feita por casal
heterossexual (Participante 228, sexo masculino, 26 anos, heterossexual, psgraduao).
A classe 1 Vnculos foi responsvel por 16,7% das UCEs e aponta o vnculo
familiar voltado para a criana como um aspecto importante. O desenvolvimento
infantil foi condicionado forma de criao da criana abrangendo aspectos como
estabilidade emocional dos pais e capacidade destes para o estabelecimento de vnculos.
Outro aspecto, ainda, ressaltado foi a forma como o casal adotante lida com o processo
de adoo, sendo este um ponto referente qualidade do estabelecimento do vnculo
familiar. Em suma, esta classe se volta para questes do contexto familiar, tal como
sugere o seguinte trecho: a mesma vai depender do convvio do contexto familiar, do
vnculo estabelecido com os seus responsveis entre outras questes podem contribuir
para o desenvolvimento infantil, maturao, estabelecimento de vnculos, afeto,
educao. (Participante 347, sexo feminino, 21 anos, heterossexual, estudante
universitria).
A classe 4 Desenvolvimento multideterminado foi responsvel por 12,8% das
UCEs. O principal dado contido nesta classe o fato da orientao sexual do casal
adotante no determinar, de forma unilateral, o desenvolvimento infantil de uma criana
adotada. O desenvolvimento infantil concebido enquanto o resultado de inmeros
fatores associados, tal como aponta os seguintes fragmentos: O desenvolvimento
humano dinmico e multifatorial, por isso acho um pouco simplista tentar definir o
138
desenvolvimento da criana pelo fato dela ter pais homossexuais ou no. (Participante
45, sexo masculino, 19 anos, bissexual, estudante universitrio); O desenvolvimento
infantil de uma criana no definido ou determinado pelo modo de vida sexual que
seus pais possuem, deve se perceber suas condies afetivas, emocionais, sociais e
culturais. (Participante 157, sexo feminino, 30 anos, homossexual, ps-graduada).
Por fim, a classe 6 Preconceito, responsvel por 20,8% das UCEs, surge em
oposio s demais classes por enfatizar uma situao conflituosa por parte de crianas
adotadas por casais homossexuais: o preconceito da sociedade. Nesse contexto o
preconceito concebido como algo que afeta negativamente uma criana em tal
configurao familiar, conforme ilustra o excerto da presente classe: O problema
maior em relao prpria sociedade e no ao modo como essas crianas sero
criadas, pois o preconceito que vem de fora pode atrapalhar o desenvolvimento dessas
crianas. (Participante 75, sexo feminino, 19 anos, heterossexual, estudante
universitria). Apresenta-se a seguir os resultados da Nuvem de Palavras do corpus 2.
Os resultados podem ser observados na Figura 9.
139
Na figura acima, considerando a distribuio dos dados, possvel observar as

palavras-chave do corpus 2. Algumas dessas palavras so: criana, desenvolvimento,
pai, heterossexual, mesmo, adotar e amor. importante destacar que embora a maioria
dos discursos vo de encontro ao um contexto de favorabilidade a um desenvolvimento
tpico, as palavras heterossexual e pai (figura paterna) aparecem associadas ao ncleo
central das opinies. Na Figura 10, a seguir, apresenta-se o resultado da Anlise de
Similitude.
140
Em um primeiro momento identifica-se que a rvore de coocorrncia composta

por um ncleo central, representado pela palavra Criana, da mesma forma que no
Corpus 1. Contudo, ao contrrio do primeiro, neste corpus o objeto da representao
consiste no desenvolvimento infantil de uma criana adotada por casais homossexuais.
As ramificaes que apresentam maiores graus de conexidade com o ncleo so:
desenvolvimento, pai e mesmo. As ramificaes de Desenvolvimento que
apresentam maior nmero de palavras associadas. Na ramificao de Mesmo abrange
141
desde fosse a Deus. Por fim, as ramificaes de Pai compreendem desde

tendncia at falta. Para concluir esta seo de apresentao de resultados.
Descreve-se as anlises relativas ao Corpus 3, a seguir.
4.2.3. Opinies a respeito da influncia do tipo de arranjo familiar no desenvolvimento

infantil da criana adotada por homossexuais.
A CHD do corpus referente ao tipo de arranjo familiar, se formado por dois

homens ou duas mulheres, influenciar no desenvolvimento infantil da criana adotada
por homossexuais (Corpus 3) obtiveram-se, a partir das respostas dos sujeitos, 484
UCIs. O corpus foi dividido em 299 UCEs, das quais 55% foram consideradas na CHD,
8.169 palavras foram analisadas com mdia de 5,25 em termos de ocorrncias. O corpus
se dividiu em trs classes de segmentos de textos e foram descritas apenas aquelas
palavras cujos escores de qui-quadrado fossem trs vezes maior que o valor mnimo (
11,52) para trabalhar com menor margem de erro em cada associao da palavra com
sua classe. Na Figura 11 abaixo, verifica-se o dendograma indicando a frequncia mdia
de cada palavra seguido do valor do qui-quadrado.
142
Acerca da composio das classes, em uma primeira etapa, o Corpus 3 (1

partio) em dois subcorpora, de um lado a classe 3 em oposio s classes 2 e 1. Em
um segundo momento, o primeiro subcorpus foi dividido em dois (2 partio),
originando de um lado a classe 2 e, de outro, a classe 1.
A classe 2 denominada Papeis sociais representou 30,4% das UCEs. Tal
classe est associada a questes referentes aos papis sociais atribudos ao gnero.
Foram observados posicionamentos nos quais sustenta-se a necessidades de haver a
presena ou referncias de figuras masculina e feminina para as crianas. Os fragmentos
da classe abaixo ilustram tais aspectos: Pois de que adianta ter ambos os pais em casa,
se eles no desenvolvem papeis definidos [...] (Participante 74, sexo masculino, 42
anos, heterossexual, ps-graduado); Sim, afeta e muito o seu desenvolvimento pessoal,
pois h necessidade de uma figura masculina e feminina. (Participante 385, sexo
feminino, 24 anos, heterossexual, estudante universitria).
143
A classe 1 denominada Amor representou 36,2% das UCEs. Nesta classe os

participantes consideram que o amor o aspecto de maior relevncia no que tange
criao de uma criana, enfatizando que o fato de receber carinho, amor e ateno so
aspectos cruciais para o desenvolvimento desta. Os dados reforam, ainda, em relao
ao desenvolvimento infantil que este independe da orientao sexual dos pais, portanto
no influencia ou altera o processo de desenvolvimento de uma dada criana. Os
exemplos a seguir ilustram o contedo da referida classe: No, de maneira alguma.
Isso no diferencia no amor, dedicao, doao que esses casais podem oferecer a
criana. (Participante 16, sexo feminino, 20 anos, heterossexual, estudante
universitria); Jamais. O que determina o desenvolvimento da criana no a
orientao sexual dos pais e sim o amor, respeito e carinho que essa criana conviva
em seu lar. (Participante 264, sexo feminino, 25 anos, homossexual, estudante
universitria).
A classe 3 intitulada Indiferena representou 33,4% das UCEs. Essa classe foi
formada por opinies que sustentam que o fato do casal ser formado por dois homens ou
duas mulheres no influencia o processo de desenvolvimento de uma criana adotada.
Isso pode ser observado considerando o trecho seguinte: Acredito que no vejo
diferena entre o casal de homens ou casal de lsbicas. No importa a configurao do
casal, ma sim a maneira como essa criana criada, o ambiente familiar pode ser
pssimo ou extremamente feliz, independentemente de ser formado por homens ou
mulheres homossexuais (Participante 458, sexo feminino, 26 anos, homossexual,
graduada). Por outro lado, mesmo diante da posio de o fato do casal ser composto por
dois homens ou duas mulheres, os dados, tambm, reforam que uma mulher tem maior
facilidade em relao a tarefas que envolvam cuidados com crianas recm-nascidas ou
no. O trecho a seguir ilustra esse aspecto: no, mas talvez duas mulheres consigam
144
lidar melhor com isso (Participante 364, sexo masculino, 24 anos, heterossexual, psgraduao). Em seguida, os resultados da Nuvem de Palavras do Corpus 3 so
apresentados. Os resultados podem ser observados na Figura 12.
Na figura acima, a partir da distribuio dos dados, possvel observar as

palavras-chave do corpus 3. Algumas dessas palavras so: criana, desenvolvimento e
alterar, denotando que nos discursos, de maneira sutil, sinalizam modificaes neste
contexto em funo de aspectos referentes a definio social dos papis sexuais no
145
contexto da famlia. Na Figura 13, a seguir, apresentado o resultado da Anlise de

Similitude.
possvel identificar, primeiramente, que a rvore de coocorrncia composta

por um ncleo central, representado pela palavra Criana, da mesma forma que nos
Corporas 1 e 2. Nesta ocasio, o objeto da representao se refere ao fato do casal
homossexual ser composto por dois homens ou duas mulheres altera o desenvolvimento
infantil de uma criana adotada por tais casais. As ramificaes com maiores graus de
conexidade com o ncleo so: desenvolvimento, pai, alterar e mulher.
146
4.3. Discusso Parcial

Diante dos resultados anteriormente descritos, observa-se claramente um
discurso de aceitao no quese refere filiao adotiva por casais homossexuais, sendo
esta, associada a um feito de solidariedade, amor e nobreza. No entanto, esta potencial
aceitao condicionada ao atendimento de requisitos favorveis para o bem-estar da
criana, relacionado a atributos positivos do casal adotante, no caso os homossexuais,
tais como financeiros, emocionais e educacionais. No obstante, quanto opinio sobre
o desenvolvimento infantil de uma criana adotada por tais casais, conforme os
resultados ora apresentados, novamente, tais aspectos emergem no discurso dos
participantes deste estudo como, por exemplo, um lar amoroso, um ambiente
equilibrado, qualidade e capacidade de estabelecimentos de vnculos familiares por
parte dos adotantes, etc. A nfase dada a estes aspectos sugerem que casais
homossexuais, a priori, so considerados como no dotados de condies morais para
adotar uma criana, conforme apontou Marmitt (1993), at que se prove o contrrio,
demandando de tais casais uma cobrana maior em atestar um contexto de
favorabilidade para a criana.
Frente a este discurso, conjectura-se que tais aspectos elencados pelos
participantes teriam uma funo compensatria, cuja funo seria de minorar os efeitos
que potencialmente os arranjos homoparentais causariam ao desenvolvimento das
crianas adotadas devido a falta de referncia paterna ou materna, o que pode ser
evidenciado pela palavra criana no ncleo da nuvem de palavras dos corpora 1 e 3,
indicando uma preocupao por parte dos respondentes com a criana neste contexto
familiar. Alm disso, a suposio de que pode haver danos ao desenvolvimento da
criana talvez seja um ponto crucial que ainda precisa ser superado, uma vez que
estudos mostram que no existe qualquer risco real ou qualquer dano em crianas
147
adotadas por casais homossexuais, pois estas crianas se desenvolvem to

satisfatoriamente quanto crianas adotadas por pais heterossexuais (Pinto, 2002;
Patterson, 1995).
Este aspecto se mostra evidente em uma das classes do corpus 2, nomeada
Preconceito, refletindo percepo de que as crianas inseridas em uma famlia
homoparental iro experienciar agravos sociais em razo da discriminao da sociedade
perante tal configurao familiar. Tambm foram identificados argumentos baseados em
questes morais, onde a sociedade percebida como um obstculo a tais arranjos
familiares. Outro aspecto merecedor de ateno a meno da necessidade de uma
figura paterna, que, por sua vez, amparada na referncia da famlia tradicional, este
aspecto emerge quando se discute o desenvolvimento infantil de uma criana adotada
por casais homossexuais havendo referncia direta a necessidade de um pai enquanto
elemento de identificao para uma dada criana. Estes resultados so consoantes com o
que aponta Costa et al. (2013), que verificaram que o casal heterossexual foi avaliado,
pelos participantes do estudo, como mais competente para adotar uma criana, seguido
do casal homossexual feminino e, avaliado como menos competente, o casal
homossexual masculino.
Ainda segundo Costa et al. (2013), os participantes tambm informaram que
acreditavam que a criana teria menos problemas para se ajustar a sociedade e que
sofreria menos preconceito. Os autores concluram que apesar do preconceito contra
homossexuais no ser sempre explcito, ficou evidente que a preferncia se deu pelas
relaes que atendem aos papis tradicionais de gnero. Estes aspectos se refletem
quando foi perguntado se o fato do casal homossexual em questo ser composto por
dois homens ou duas mulheres influenciaria no desenvolvimento infantil de uma criana
adotada por tais casais. Os resultados apontaram para posicionamentos que sustentam a
148
necessidades de haver a presena ou referncia de figuras paternas e maternas para as

crianas.
No entanto, ainda diante da posio de que dois homens ou duas mulheres no
diferem quanto capacidade de prover o desenvolvimento infantil de uma dada criana,
os dados sinalizam para uma maior propenso a configurao familiar constituda por
duas mulheres. Conforme apontam Costa et al. (2012), uma vez que as mulheres teriam
mais facilidade em relao a tarefas que envolvam cuidados com crianas recmnascidas, tais como amamentao, esse padro de opinio pode ser entendido em virtude
da representao de maternidade socialmente associada s mulheres, o que
potencialmente pode ser um indicador de que arranjos homoparentais constitudos por
duas mulheres podem, em alguma medida, ter maior nvel de aceitao do que queles
constitudos por dois homens. Estes achados encontram-se amparados no estudo de
Moskovitz, Rieger e Roloff (2010), segundo os quais, apesar de menos favorveis em
geral a conjugalidade homossexual, os participantes do sexo masculino da amostra
pesquisada, com menor nvel de homofobia, demonstraram-se levemente mais
favorveis aos arranjos conjugais formados entre lsbicas.
Em resumo, apesar de natureza exploratria, e sem contar com evidncias
empricas no contexto brasileiro a respeito, os resultados apontam para uma potencial
aceitao da adoo homoparental, condicionada a um contexto de favorabilidade
emocional, financeira e educacional. No entanto, quanto ao desenvolvimento infantil da
criana adotada ainda um aspecto que suscita preocupao no que se refere ao
preconceito inerente constituio de tais arranjos familiares. Por fim, existem
elementos que suportam a ideia que arranjos homoparentais constitudos por mulheres
tendem a ser mais aceitos socialmente do que constitudos por homens, no entanto, a
relao muda quando o parmetro de comparao so os arranjos heteroparentais.
149
5. ESTUDO 2. PARMETROS PSICOMTRICOS PRELIMINARES DAS

MEDIDAS EXPLCITAS UTILIZADAS
150
Como previamente apontado nesta tese, o estudo sistemtico da conjugalidade e

parentalidade
constituda
por
casais
homossexuais
suas
implicaes
no
comportamento social tem recebido pouca ateno da comunidade cientfica no

contexto nacional. Alm disso, um aspecto crucial a carncia de instrumentos
atualizados na literatura sobre a temtica, em especial em relao s disposies
atitudinais, foco da ateno nesta oportunidade.
Neste sentido, antes de qualquer empreendimento cientfico que tenha em conta
tais fenmenos necessrio dispor de instrumentos psicometricamente adequados para
dimensionar os construtos em questo. Faz-se necessrio utilizar medidas que renam
evidncias de validade e preciso, condies sine qua non para o uso de qualquer
medida em estudos de natureza emprica (Anastasi & Urbina, 2000; Nunnally, 1991;
Pasquali, 2003, 2010).
Em resumo, parece evidente a importncia de estabelecer parmetros
psicomtricos para contar com medidas padronizadas que forneam uma mensurao
objetiva neste contexto. Embora fosse possvel empreender esforos para construir
medidas novas, parece mais parcimonioso contar com instrumentos j elaborados e
procurar conhecer evidncias de sua validade em contexto brasileiro.
Tal panorama motivou ter em conta a Escala de Atitudes Frente ao Casamento
Homossexual (EAFCH), a Escala de Atitudes Frente Adoo Homossexual (EAFAH)
e a Multidimensional Measure of Sexual Prejudice (MMSP). As duas primeiras medidas
foram inicialmente desenvolvidas por Falco (2004), sendo utilizada recentemente por
Pereira et al. (2013), contudo, h que se destacar que no se encontrou qualquer estudo
em que se testasse a estrutura fatorial presumida das medidas em questo, mesmo aps
mais de dez anos, desde a sua elaborao e levando em conta as mudanas supracitadas
151
ocorridas na sociedade brasileira que potencialmente influenciam tais fenmenos, este

aspecto reclama uma ateno especial no presente estudo.
Em relao a Multidimensional Measure of Sexual Prejudice (MMSP), foi
levado em considerao o fato de no ter sido encontrados registros de medidas
existentes nas bases de dados de pesquisa nacionais a respeito da mensurao do
preconceito sexual, recorrendo-se, ento a medida originalmente desenvolvida por
Massey (2009) que foi traduzida para o portugus como a Escala Multidimensional de
Preconceito Sexual (EMPS) a qual ser adaptada e validada para o contexto brasileiro.
Diante do exposto, o presente estudo objetiva revisar, traduzir e validar as
medidas em questo, buscando reunir evidncias preliminares de validade de construto
das medidas, especificamente, checar a estrutura fatorial e a consistncia interna de seus
itens.
5.1. Mtodo
5.1.1. Delineamento
Tratou-se de um estudo correlacional, ex post facto. Basicamente, a nfase foi
psicomtrica, procurando evidncias de validade das trs medidas: a Escala de Atitudes
Frente Conjugalidade Homossexual Revisada (EAFCH-R), Escala de Atitudes Frente
Homoparentalidade Revisada (EAFHA-R) e a verso adaptada da Escala
Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS) para o contexto brasileiro, buscando
reunir evidncias preliminares acerca da validade e fidedignidade de tais medidas
empregadas.
Para este estudo, contou-se com uma amostra de convenincia (noprobabilstica) de 223 estudante universitrios, que foram contatados por meio da
internet com o fim de responderem ao questionrio que estava disponvel apenas em
152
formato online. Estes tinham idades variando entre 18 e 51 anos (M = 22,5; DP= 4,42),
sendo a maioria do sexo feminino (62,8%), heterossexual (67,3%) e catlica (39%).
5.1.3. Instrumentos
Os participantes responderam perguntas sociodemogrficas (escolaridade, sexo,
orientao sexual, importncia da religio e idade) e as seguintes medidas:
Escala de Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual Revisada (EAFCH-R).
Inicialmente denominada de Escala de Atitudes Frente ao Casamento Homossexual,
desenvolvida por Falco (2004) a escala composta por 23 itens, sendo dez
descrevendo posicionamentos favorveis (e.g. Item 01. As pessoas devem ter o direito
de escolher o sexo do parceiro que deseja se casar; Item 03. Os polticos devem
legalizar as leis do casamento homossexual) e os demais, descrevendo posies
contrrias (e.g. Item 15. Nosso pas no deveria legalizar a unio homossexual; Item
08. O casamento homossexual fere os valores da famlia tradicional) ao casamento
entre pessoas do mesmo sexo. Os participantes so demandados a indicar o seu grau de
concordncia com cada item da escala. As respostas podem variar de 1 = discordo
totalmente a 7 = concordo totalmente. No estudo realizado por Falco (2004), a
estrutura fatorial da medida foi conhecida por meio de uma anlise fatorial (mtodo dos
eixos principais), chegando a uma soluo unifatorial explicando 44% da varincia total
(com saturaes fatoriais variando de -0,83 a 0,76 e valor prprio = 10,00). Essa medida
apresentou consistncia interna muito elevada, sendo avaliada por meio do coeficiente
alfa de Cronbach ( = 0,94). A presente verso utilizada neste estudo passou por uma
reviso do contedo semntico dos seus itens, uma vez que foi desenvolvida em 2004,
demandando realizar algumas alteraes e atualizaes em virtude das mudanas em
relao legitimao de direitos das minorias sexuais no Brasil e de aspectos empricos,
153
tericos e metodolgicos que historicamente acompanham as noes de conjugalidade e

sexualidade.
Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade por Adoo Revisada (EAFHR). Inicialmente denominada de Escala de Atitudes Frente Adoo Homossexual,
desenvolvida por Falco (2004) composta por 30 itens, sendo que metade avaliam
atitudes positivas (e.g. Item 12. Se o casal homossexual formado por duas pessoas
ajustadas, a criana ir se desenvolver normalmente) e os demais descreve um
posicionamento desfavorvel a esse tipo de adoo, (e.g. Item 05. melhor que uma
criana permanea numa instituio aguardando um casal heterossexual do que ser
adotada por homossexuais). Os itens so respondidos em uma escala de sete pontos,
sendo 1 = discordo totalmente e 7 = concordo totalmente. No estudo realizado por
Falco (2004), a estrutura fatorial da medida foi conhecida por meio de uma anlise
fatorial (mtodo dos eixos principais), chegando a uma soluo unifatorial explicando
45% da varincia total (com saturaes fatoriais variando de -0,74 a 0,72; e valor
prprio = 13,00). Essa medida tambm apresentou consistncia interna muito elevada,
sendo avaliada por meio do coeficiente alfa de Cronbach ( = 0,95). Assim como a
medida descrita anteriormente, nesta oportunidade, a presente verso utilizada neste
estudo tambm passou por uma reviso do contedo semntico dos seus itens, uma vez
que foi desenvolvida em 2004, demandando realizar algumas alteraes e atualizaes
em virtude das mudanas em relao a legitimao de direitos das minorias sexuais no
Brasil e de aspectos empricos, tericos e metodolgicos que historicamente
acompanham as noes de famlia e sexualidade.
Escala Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS). Originalmente
desenvolvida
por
Massey
(2009),
no
contexto
estadunidense,
intitulada
Multidimensional Measure of Sexual Prejudice (MMSP), a escala composta por 70
154
itens,
abrangendo
sete
dimenses:
Traditional
Heterosexism
(Heterosexismo
tradicional), Denial of Continued Discrimination (Negao contnua da discriminao),

Aversion Toward Gay Men (Averso frente a gays), Aversion Toward Lesbians
(Averso frente a lsbicas) Value Gay Progress (valorizao do ativismo gay), Resist
Heteronormativity (Resistncia Heteronormatividade) e Positive Beliefs (Crenas
positivas). Os itens so respondidos em uma escala de sete pontos, sendo 1 = discordo
totalmente e 7 = concordo totalmente. Apesar de no ter sido reportado os valores da
consistncia interna dos fatores da medida em questo, Massey (2009) afirma que as
sete subescalas alcanaram indicadores considerados satisfatrios. Tendo em vista que
em sua verso original esta escala foi redigida em lngua inglesa, a verso adaptada
utilizada na presente tese demandou sua traduo para o portugus. Por meio do mtodo
de back-translation esta foi traduzida do ingls para o portugus e em seguida do
portugus para o ingls por dois psiclogos bilngues, comparando as duas verses e
uma vez identificado que estas eram compatveis, pde-se afirmar que a traduo foi
considerada adequada Posteriormente, foi verificada sua validade semntica, a partir de
respostas do estrato mais baixo da populao-meta. Neste caso, contou-se com a
participao de 20 estudantes de Psicologia do primeiro perodo de ambos os sexos.
Nesta oportunidade, procurou-se verificar se as instrues sobre como responder a
escala de resposta apresentada e os itens eram compreensveis. A partir desta avaliao
qualitativa dos itens, foram realizadas as modificaes sugeridas e a verso adaptada
desta medida foi submetida etapa de coleta de dados (Pasquali, 2003; 2010).
5.1.4. Procedimento
Os dados foram coletados via Survey (online). O procedimento de contato e
solicitao da participao das pessoas ocorria atravs das redes sociais e por e-mail. O
questionrio de coleta de dados ficou disponvel por meio da plataforma LimeSurvey,
155
hospedado no website vvgouveia.net, entre os dias 15 de agosto a 30 de setembro de

2014. Todos os princpios ticos foram respeitados, em consonncia com a Resoluo
CNS n 466/12, garantindo aos respondentes o anonimato de suas respostas, a
participao voluntria e a possibilidade de declnio do preenchimento em qualquer
momento sem prejuzo. Em mdia, as pessoas levaram cerca de 20 minutos para
concluir sua participao no estudo.
5.1.5. Anlise dos Dados
Para anlise dos dados foi utilizado o programa estatstico R (R Development
Core Team, 2011; Raiche, Walls, Magis, Riopel, & Blais, 2013). Inicialmente, foram
realizadas anlises descritivas com o intuito de caracterizar o perfil da amostra estudada.
Em seguida, buscou-se conhecer a adequao de utilizar a anlise dos componentes
principais, tomando em conta os critrios de Kaiser-Meyer-Olkim (KMO), analisado no
R por meio do pacote estatstico psych (Revelle, 2014) e o Teste de Esfericidade de
Bartlett, verificado por meio do pacote estatstico corpcor (Schfer et al., 2013). O
primeiro trabalha com as correlaes parciais das variveis, devendo ser aceitos valores
do KMO iguais ou superiores a 0,60. O segundo, por outro lado, comprova a hiptese
de que a matriz de covarincias uma matriz identidade, isto , apresenta 1 (uns) na
diagonal e 0 (zeros) no restante da matriz. Valores significativos indicam que esta
hiptese rejeitada, favorecendo realizao de uma anlise fatorial (Tabachnick &
Fidell, 2013). A anlise dos componentes principais (CP) foi executada com o objetivo
de conhecer a estrutura desta medida. No caso, contou-se com os critrios de Kaiser
(eigenvalues), Cattell (distribuio dos eigenvalues) e Horn (parallel analysis), alm do
Optimal Coordinates e Accelaration Factor. Estas anlises foram realizadas com os
pacotes estatsticos psych e nFactors (Raiche & Magis, 2014; Raiche et al., 2013). O
alfa de Cronbach foi utilizado para conhecer a consistncia interna da estrutura fatorial
156
resultante, empregando-se o pacote ltm (Rizopoulos, 2006). Compreendendo uma

anlise que verifica a congruncia que cada item tem com o restante dos itens do teste
(Pasquali, 2010). uma medida que varia de 0 a 1, sendo o valor de 0,60 considerado o
limite inferior de aceitabilidade (Hair, Anderson, Tatham, & Black, 2009).
5.2. Resultados
Nesta seo so apresentados os resultados referentes aos parmetros
psicomtricos preliminares das escalas administradas neste estudo. Estes resultados
dizem respeito aos dados obtidos a partir das anlises fatoriais exploratrias e da
consistncia interna da Escala de Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual
Revisada (EAFCH-R), Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade por Adoo
Revisada (EAFHA-R) e Escala Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS). E
finalmente ser apresentada uma discusso parcial acerca destes resultados preliminares
para ento dar sequncia ao Estudo 3, que tem o objetivo de complementar o presente
estudo.
5.2.1. Anlise Fatorial Exploratria e Consistncia Interna da EAFCH-R
Inicialmente, verificou-se a adequao de se efetuar uma anlise fatorial,
observando-se resultados que a apoiaram [KMO = 0,95 e Teste de esfericidade de
Bartlett, 2 (435) = 5296,39, p < 0,001]. Deste modo, com o fim de conhecer o nmero
de fatores da EAFCH, decidiu-se efetuar uma anlise de Componentes Principais.
Levaram-se em conta os critrios de Kaiser (valor prprio igual ou superior a 1), Catttell
(distribuio grfica dos valores prprios, desprezando aqueles a partir da configurao
do cotovelo) e Horn (preponderncia dos valores prprios observados em relao aos
simulados; anlise paralela), alm dos critrios Optimal Coordinates e Acceleration
Factor.
157
Estes ltimos so alternativas no grficas (baseadas em indicadores

quantitativos) que visam suprir limitaes de subjetividade inerentes ao teste scree
(critrio de Cattell). O Optimal Coordinates procura verificar a localizao do fator por
meio de simulaes, inspecionando se os valores prprios encontrados nas simulaes
so maiores que os valores prprios reais, definindo, assim, o nmero de fatores a
extrair. J o Acceleration Factor visa verificar o ponto em que o declive da curva tem
uma mudana abrupta e significativa, identificando assim o nmero de fatores
encontrados antes do cotovelo (Raiche et. al., 2013). Tomando em conta o conjunto
de critrios, identificou-se dois componentes com valores prprios de 6,86 e 6,19,
explicando 31% e 28% da varincia total respectivamente. A distribuio grfica (scree
plot) destes valores mostrada na Figura 14.
Figura 14. Distribuio Grfica dos Valores Prprios

Como possvel observar, a soluo bifatorial se mostrou explcita. Dois
componentes foram encontrados por meio dos critrios considerados mais robustos
(Parallel Analysis e Optimal Coordinates) apresentaram a soluo de dois fatores como
158
a mais adequada. A estrutura da referida medida encontra-se resumida na Tabela 4 a

seguir.
Tabela 4.
Estrutura Fatorial da Escala de Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual
Revisada (N = 223)
Itens
Descrio Resumida do contedo
O direito a penso e a herana de um casal homossexual..

17
Se duas pessoas se amam elas tm o direito de casarem...
16
O amor fundamental para o casamento entre...
06
Os homossexuais devem ter direito a penso e herana...
12
Os homossexuais devem ter os mesmos direitos que...
19
Num casamento o que importa a felicidade do casal...
04
As pessoas devem ter o direito de escolher o sexo do...
01
Os polticos devem legalizar as leis do casamento...
03
necessrio que se formulem leis que protejam a unio...
09
Os homossexuais podem se casar pois, todos so filhos...
14
Deus aceitaria o casamento homossexual, pois alma no...
22
Deus no aceitaria o casamento entre pessoas do mesmo...
11
O casamento homossexual (gays ou lsbicas) um pecado...
02
Aceitar o casamento homossexual banalizar um desvio...
13
O casamento homossexual vai contra o ideal de famlia...
18
O casamento homossexual fere os valores da famlia...
08
Os homossexuais podem se casar desde que no se...
20
Nosso pas no deveria legalizar a unio homossexual...
15
A sociedade em geral ir discriminar o casamento...
07
Os homossexuais devem procurar tratamento em vez...
10
Um casamento homossexual anormal, pois os...
05
Se duas pessoas, independente do sexo, moram juntas...
21
Nmero de itens
Valor prprio
Alfa de Cronbach
% Varincia total
Componente
I
II
-0,34
0,81
-0,51
0,77
-0,08
0,76
-0,24
0,74
-0,42
0,74
-0,35
0,72
-0,26
0,71
-0,56
0,64
-0,41
0,61
-0,51
0,49
-0,60
0,34
-0,28
0,78
-0,21
0,76
-0,53
0,72
-0,43
0,72
-0,32
0,72
-0,15
0,61
-0,64
0,60
0,07
0,54
-0,51
0,53
-0,56
0,48
0,25
0,02
11
10
6,86
6,19
0,94
0,91
31,0
28,0
h2
0,77
0,85
0,59
0,61
0,71
0,64
0,57
0,72
0,54
0,50
0,47
0,69
0,62
0,79
0,70
0,62
0,39
0,76
0,29
0,53
0,54
0,06
De acordo com esta tabela, os dois componentes explicaram conjuntamente 59%

da varincia total. Tais componentes foram interpretados de acordo com seus itens que
apresentassem cargas fatoriais iguais ou superiores a |0,30|. A descrio dos
componentes apresentada a seguir:
Componente I. Este reuniu 11 itens com saturaes variando de 0,34 (Item 22.
Deus aceitaria o casamento homossexual, pois alma no tem sexo) a 0,81 (Item 17. O
direito a penso e a herana de um casal homossexual deve ser igual a um casal
heterossexual) com um valor prprio de 6,86 que foi responsvel por explicar 31% da
159
varincia total. Seu coeficiente de consistncia interna (alfa de Cronbach, ) foi de 0,94,
sendo denominado de Aceitao conjugalidade homossexual.
Componente II. Este composto por 10 itens com saturaes variando de 0,48
(Item 5. Um casamento homossexual anormal, pois os homossexuais so doentes) a
0,78 (Item 11. Deus no aceitaria o casamento entre pessoas do mesmo sexo.) com
valor prprio de 6,19 responsvel por explicar 28% da varincia total. Seu coeficiente
de consistncia interna (alfa de Cronbach, ) foi de 0,91, sendo denominado de
Oposio conjugalidade homossexual. Por no apresentar saturao satisfatria em
nenhum dos componentes, carga fatorial acima de |0,30|, o item 21 (Os homossexuais
podem se casar desde que no se abracem em praa pblica) foi excludo.
5.2.2. Anlise Fatorial Exploratria e Consistncia Interna da EAFHA-R
A princpio verificou-se a adequao de se efetuar uma anlise fatorial,
Bartlett, 2 (435) = 5296,39, p < 0,001]. Deste modo, com o fim de conhecer o nmero
de fatores da EAFHA-R, decidiu-se efetuar uma anlise de Componentes Principais.
Levaram-se em conta os critrios de Kaiser (valor prprio igual ou superior a 1), Catttell
(distribuio grfica dos valores prprios, desprezando aqueles a partir da configurao
do cotovelo) e Horn (preponderncia dos valores prprios observados em relao aos
Factor, anteriormente descritos neste estudo.
160
Tomando em conta o conjunto de critrios, identificou-se dois componentes com

valores prprios de 10,16 e 6,87, explicando 33% e 22% da varincia total
respectivamente. A distribuio grfica (scree plot) destes valores mostrada na Figura
15.
Figura 15. Distribuio Grfica dos Valores Prprios
A soluo se mostrou bifatorial, levando em conta os critrios mais robustos

utilizados nesta anlise (Parallel Analysis e Optimal Coordinates), sendo assim, dois
componentes foram identificados e a partir da distribuio grfica se visualiza
claramente esta soluo fatorial. A estrutura da referida medida encontra-se resumida na
Tabela 5 a seguir.
161
Tabela 5.
Estrutura Fatorial da Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade por Adoo
Revisada (N = 223)
Itens
Descrio Resumida do contedo
28
Um jovem adotado por homossexuais ao chegar...
13
Uma criana adotada por lsbicas no futuro ter...
17
Um menino criado por um casal de gays...
27
Devido aos homossexuais serem mais promscuos,...
11
Uma criana criada por gays homens apresentar ...
07
Um menino adotado por lsbicas se tornar gay pela...
02
Um menino adotado por lsbicas se tornar gay pela...
29
Uma criana adotada por dois homens sofrer mais...
01
Uma criana criada por gays ter problemas....
04
Uma criana adotada por um casal homossexual...
25
Uma criana adotada por gays ou lsbicas poder...
22
Os filhos aprendem observando os comportamentos...
16
Um casal homossexual (masculino ou feminino)...
05
melhor que uma criana permanea numa ...
03
Se uma criana recebe amor e ateno, o fato de ser....
08
Para que uma criana possa desenvolver essencial...
23
Uma criana adotada por gays ou lsbicas aprender...
14
Uma criana adotada por homossexuais...
19
Uma criana educada com os valores morais numa...
18
Num lar composto por homossexuais onde existe...
20
Casais homossexuais tm condies emocionais de...
12
Se o casal homossexual formado por duas pessoas...
21
Num lar composto por homossexuais, onde so...
26
Uma criana educada com os valores morais numa...
09
Um casal de gays pode suprir o amor materno de tal...
10
Na criao de filhos o amor mais importante que...
06
Uma criana adotada por homossexuais ir...
15
As crianas criadas por homossexuais so to...
24
Os estmulos oferecidos para uma criana se...
30
Um casal de gays ou lsbicas bem adaptados tem...
Nmero de itens
Valor prprio
Alfa de Cronbach
% Varincia total
Componente
I
II
-0,24
0,77
-0,25
0,76
-0,91
0,74
-0,39
0,74
-0,42
0,72
-0,41
0,70
-0.47
0,68
-0,24
0,67
-0,48
0,67
-0,34
0,67
-0,18
0,63
-0,39
0,62
-0,39
0,61
-0,59
0,59
0,49
-0,57
-0,51
0,56
-0,37
0,52
0,41
-0,51
-0,16
0,83
-0,21
0,78
-0,40
0,73
-0,37
0,73
-0,12
0,70
-0,37
0,70
-0,54
0,65
-0,46
0,63
-0,51
0,56
-0,51
0,56
-0,45
0,48
-0,37
0,46
18
12
10,16
6,87
0,89
0,93
33,0
22,0
h2
0,65
0,64
0,56
0,70
0,71
0,66
0,70
0,52
0,68
0,57
0,43
0,55
0,53
0,71
0,57
0,57
0,41
0,43
0,72
0,66
0,70
0,67
0,51
0,63
0,71
0,62
0,58
0,57
0,44
0,35
De acordo com esta Tabela 5, os dois componentes encontrados explicaram

conjuntamente 55% da varincia total. Os componentes foram interpretados de acordo
com seus itens que apresentassem cargas fatoriais iguais ou superiores a |0,30|. A
descrio dos componentes apresentada a seguir:
Componente I. Este composto por 18 itens com saturaes variando de -0,51
(Item 14. Uma criana adotada por homossexuais no apresentar comportamentos
162
homossexuais.) a 0,77 (Item 28. Um jovem adotado por homossexuais ao chegar

adolescncia ir questionar a orientao sexual dos adotantes e provavelmente se
tornar um delinquente) com um valor prprio de 10,16 que foi responsvel por
explicar 33% da varincia total. Seu coeficiente de consistncia interna (alfa de
Cronbach, ) foi de 0,89, sendo denominado de Oposio homoparentalidade por
adoo.
Componente II. Este reuniu doze itens com saturaes oscilando de 0,46 (Item
30. Se o casal homossexual formado por duas pessoas ajustadas psicologicamente, a
criana se desenvolver normalmente) a 0,83 (Item 19. Uma criana educada com os
valores morais em uma famlia homoparental ser um adulto adaptado socialmente)
com valor prprio de 6,87, responsvel por explicar 22% da varincia total. Seu
coeficiente de consistncia interna (alfa de Cronbach, ) foi de 0,93, sendo denominado
de Aceitao homoparentalidade por adoo.
5.2.3. Anlise Fatorial Exploratria e Consistncia Interna da EMPS
Inicialmente verificou-se a adequao de se efetuar uma anlise fatorial,
Bartlett, 2 (2415) = 14479,27, p < 0,001]. Deste modo, com o fim de conhecer o
nmero de fatores da Escala Multidimensional de Preconceito Sexual no contexto
brasileiro, decidiu-se efetuar uma anlise de Componentes Principais. Levaram-se em
conta os critrios de Kaiser (valor prprio igual ou superior a 1), Catttell (distribuio
grfica dos valores prprios, desprezando aqueles a partir da configurao do
cotovelo) e Horn (preponderncia dos valores prprios observados em relao aos
Factor.
163
Ao considerar o conjunto de critrios, foi possvel identificar cinco componentes

com os valores prprios igual ou superior a 1 (17,45; 8,61; 5,83; 5,19 e 4,02;
respectivamente), explicando 25%, 12%, 8%, 7% e 5% da varincia total,
respectivamente. A distribuio grfica (scree plot) destes valores mostrada na Figura
16.
Figura 16. Distribuio Grfica dos Valores Prprios da EMPS
Como possvel observar, a soluo pentafatorial se mostrou ntida. O critrio

de Kaiser (valor prprio igual ou superior a 1) superestimou o nmero de componentes
da presente medida. Tal estrutura no coerente como o modelo proposto por Massey
(2009), no qual, observada um modelo heptafatorial. Realizou-se, novamente uma
anlise fatorial exploratria, dessa vez, fixando em cinco componentes com rotao
varimax. O modelo pentafatorial, ora encontrado, resumido na Tabela 6 a seguir.
164
Tabela 6.
Estrutura fatorial da Escala Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS) (N = 223)
Itens
Descrio do contedo
03
10
09
04
47
46
45
02
01
16
06
08
15
17
48
51
05
49
12
52
38
36
42
50
19
33
07
31
41
25
59
27
11
40
29
30
39
37
35
34
44
43
32
14
18
O comportamento homossexual entre dois homens ...

A ideia de um casamento homossexual masculino me...
importante que gays e lsbicas sigam seus...
Se duas pessoas realmente se amam, ento no...
Vejo o movimento gay e lsbico como algo positivo...
Se meu filho dissesse que talvez seja gay, eu a...
Se minha filha dissesse que talvez seja lsbica, eu a...
A Homossexualidade um modo de vida to moral.
A homossexualidade feminina um pecado...
Casais homossexuais masculinos deveriam ser ...
O aumento crescente do nmero de lsbicas indica...
Se um homem tem sentimentos homossexuais, ele...
A homossexualidade feminina prejudicial para...
A homossexualidade feminina uma ameaa a...
A conquista de direitos civis de gays e lsbicas ...
Os avanos realizados pelo movimento dos...
A homossexualidade masculina uma perverso...
A sociedade aprimorada pela diversidade oferecida ...
Assim como em outras espcies, a homossexualidade...
Eu admiro a fora demonstrada pelas lsbicas...
Gostaria que as lsbicas agissem de forma mais...
Gostaria que os gays agissem de forma mais...
Sinto-me desconfortvel quando lsbicas agem de...
Gays e lsbicas devem ser admirados por viverem...
A homossexualidade feminina uma forma inferior...
Sinto-me desconfortvel quando gays agem de ...
A homossexualidade feminina simplesmente um...
Gostaria de ter mais amigos gays.
Gostaria de ter mais amigas lsbicas.
fcil entender a revolta de grupos de gays e ...
Parece-me que os rtulos homem e mulher no...
fcil entender porque os grupos que defendem...
A homossexualidade feminina por si s no um...
Ficaria chateada se descobrisse que fiquei sozinho (a)...
Eu tentaria evitar contato com um gay.
Ficaria chateado se descobrisse que fiquei sozinho...
Tento evitar contato com lsbicas.
Lsbicas no so mulheres de verdade.
Gays no podem ter comportamentos masculinos.
Penso que homossexuais masculinos so nojentos.
Lsbicas no podem ter comportamentos femininos.
Penso que homossexuais femininas so nojentas.
Gays no so homens de verdade.
Lsbicas so doentes.
Homossexuais masculinos no deveriam ter...
I
-0,81
-0,81
0,81
0,80
0,77
0,77
0,76
0,77
-0,76
0,75
-0,75
-0,75
-0,74
-0,74
0,73
0,72
-0,72
0,71
0,70
0,67
-0,65
-0,63
-0,61
0,61
-0,55
-0,55
0,55
0,48
0,48
0,46
0,44
0,41
0,40
-0,29
-0,26
-0,14
-0,35
-0,33
-0,29
-0,44
-0,33
-0,46
-0,37
-0,45
-0,34
Componente
II
III
0,26
-0,09
0,25
-0,10
-0,22
0,14
-0,18
0,17
-0,27
0,29
-017
-0,09
-0,17
0,10
-0,22
0,05
0,28
-0,05
-0,22
0,20
0,25
-0,01
0,26
-0,04
0,35
-0,08
0,42
-0,06
-0,28
0,13
-0,19
0,13
0,35
-0,05
-0,19
0,13
-0,14
0,15
-0,31
0,26
0,34
0,05
0,30
0,09
0,37
0,02
-0,25
0,29
0,54
-0,07
0,36
0,01
-0,22
0,16
-0,33
0,23
-0,19
0,22
-0,36
0,09
-0,10
0,21
-0,25
-0,01
-0,03
0,25
-0,02
0,81
-0,04
0,79
-0,00
0,76
-0,03
0,76
-0,10
0,74
-0,04
0,74
-0,06
0,66
0,04
0,65
-0,07
0,63
0,00
0,62
-0,03
0,57
-0,09
0,53
h2
IV
-0,09
-0,10
-0,11
0,10
0,24
0,21
0,20
0,15
-0,12
0,19
-0,17
-0,16
-0,11
-0,14
0,15
0,20
-0,12
0,24
0,16
0,18
-0,13
-0,07
-0,09
0,17
-0,10
-0,05
0,08
0,14
0,06
0,16
0,36
0,06
-0,02
-0,02
-0,02
0,01
-0,03
-0,07
-0,08
-0,11
0,00
-0,08
-0,20
0,00
0,04
V
-0,09
-0,20
-0,13
-0,23
-0,14
-0,14
-0,15
-0,15
0,10
-0,22
0,20
0,32
0,27
0,19
-0,24
-0,15
0,23
-0,12
-0,11
-0,08
-0,04
-0,01
-0,03
-0,12
0,28
-0,01
-0,29
0,17
0,14
-0,20
-0,05
-0,39
-0,36
0,07
0,02
0,07
0,08
0,08
0,16
0,18
0,17
0,15
0,06
0,17
0,13
165
0,78
0,79
0,76
0,77
0,74
0,69
0,69
0,68
0,68
0,73
0,69
0,75
0,76
0,77
0,69
0,63
0,70
0,63
0,56
0,64
0,55
0,49
0,51
0,55
0,69
0,43
0,46
0,44
0,33
0,41
0,37
0,38
0,35
0,76
0,71
0,61
0,72
0,70
0,67
0,69
0,55
0,64
0,56
0,55
0,42
Tabela 6.
Estrutura fatorial da Escala Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS) - Continuao
=223)
Itens
Descrio do contedo
65
Homens gays so mais criativos que os heterossexuais.
67
As lsbicas tem muito o que ensinar a outras...
66
Ser lsbica pode fazer uma mulher mais...
63
Ser gay pode fazer um homem mais compassivo..
70
Penso que as lsbicas so mais disponveis...
61
Os homens gays so mais disponveis...
64
Homens heterossexuais tem muito que aprender ...
62
Homens heterossexuais tem muito que aprender...
69
Lsbicas tm estado mais frente na luta pelos...
68
A situao de lsbicas e gays s vai melhorar quando...
55
Sinto-me limitado pelos comportamentos sexuais que...
54
Sinto-me limitado pelo rtulo sexual que as pessoas...
53
Sinto-me limitado pelo rotulo de gnero que as...
57
Sinto-me limitado pelas expectativas que as pessoas...
56
Sinto-me limitado pelas regras e normas sexuais da...
58
Preocupo-me quanto a privilgios que recebo da...
60
Acredito que a maioria das pessoas e basicamente...
20
Em mdia, as pessoas da nossa sociedade tratam os...
22
A sociedade alcanou o ponto onde gays e...
21
A maioria das lsbicas e gays no sofrem mais de...
24
Discriminao contra gays e lsbicas no mais um...
23
raro ver gays e lsbicas sendo tratados de forma...
26
Lsbicas e gays muitas vezes perdem bons empregos...
28
Muitas lsbicas e gays ainda perdem o emprego...
13
As leis que consentem o comportamento lsbico...
Nmero de itens
Valor prprio
Alfa de Cronbach
% Varincia total
I
0,08
0,09
0,01
0,11
0,02
0,01
0,13
0,27
0,04
0,33
0,26
0,24
0,21
0,30
0,35
0,06
0,32
-0,02
-0,03
-0,20
-0,22
-0,20
0,19
0,24
0,03
33
17,4
0,97
25%
Componente
II
III
-0,04
0,80
-0,04
0,78
-0,01
0,74
-0,04
0,74
0,08
0,72
0,04
0,71
-0,07
0,69
-0,08
0,69
-0,09
0,56
-0,07
0,38
-0,05
0,10
-0,08
0,14
-0,06
0,18
-0,06
0,03
-0,08
0,11
-0,00
0,14
-0,02
0,38
0,07
-0,08
0,12
0,03
0,12
-0,13
0,22
0,00
0,20
0,13
0,01
0,01
-0,07
0,01
0,00
0,15
12
10
8,61
5,83
0,94
0,89
12%
8%
(N
h2
IV
0,07
0,18
0,20
0,06
-0,04
-0,01
0,08
0,01
0,11
0,23
0,88
0,87
0,83
0,83
0,79
0,55
0,40
-0,05
-0,09
-0,00
-0,02
-0,10
0,12
0,21
0,07
7
5,19
0.91
7%
V
0,03
-0,09
-0,03
0,08
-0,11
0,01
-0,00
-0,03
-0,08
-0,13
-0,12
-0,04
-0,01
-0,17
-0,13
-0,19
-0,02
0,73
0,71
0,69
0,58
0,51
-0,35
-0,35
-0,19
7
4,02
0,75
5%
Observa-se, na Tabela 6, que os cinco componentes explicaram conjuntamente

57,0% da varincia total. Os componentes foram interpretados a partir de seus itens que
apresentassem cargas fatoriais iguais ou superiores a |0,30|. Dessa forma, o Item 13 (As
leis que consentem o comportamento lsbico deveriam ser incentivadas) foi
desconsiderado em razo de no alcanar o ponto de corte de saturao mnimo em
nenhum dos componentes. A descrio dos componentes apresentada a seguir:
166
0,65
0,67
0,60
0,58
0,55
0,50
0,51
0,56
0,34
0,32
0,87
0,86
0,79
0,82
0,79
0,36
0,42
0,55
0,53
0,55
0,44
0,38
0,18
0,23
0,06
Componente I. Este fator reuniu trinta e trs itens, com saturaes variando de 0,40
(Item 11. A homossexualidade feminina por si s no um problema, mas o que a
sociedade faz disso pode ser um problema) a 0,81 (Item 03. O comportamento
homossexual entre dois homens simplesmente errado). Sendo que os itens 09, 04, 47,
46, 45, 08, 16, 48, 51, 05, 49, 12, 52, 50, 07, 31, 41, 25, 59, 27 e 11, so itens invertidos.
Seu valor prprio foi de 17,4, explicando 25% da varincia total.
Apresentou
consistncia interna (alfa de Cronbach) de 0,97, sendo denominado de Heterossexismo.

Componente II. Este reuniu doze itens, com saturaes variando de 0,53 (Item 18.
Homossexuais masculinos no deveriam ter permisso para ensinar em escolas) a 0,81
(Item 40. Ficaria chateada se descobrisse que fiquei sozinho (a) com uma lsbica.).
Seu valor prprio foi de 8,61, explicando 12% da varincia total.
Apresentou
consistncia interna (alfa de Cronbach) de 0,94, sendo denominado de Averso Frente a

Gays e Lsbicas.
Componente III. Este reuniu dez itens, com saturaes variando de 0,38 (Item 68. A
situao de lsbicas e gays s vai melhorar quando ocuparem importantes posies
dentro do sistema.) a 0,80 (Item 65. Homens gays so mais criativos que os
heterossexuais.). Seu valor prprio foi de 5,83, explicando 8% da varincia total.
Apresentou consistncia interna (alfa de Cronbach) de 0,89, sendo denominado de
Crenas positivas Frente a Gays e Lsbicas.
Componente IV. Este reuniu sete itens, com saturaes variando de 0,40 (Item 60.
Acredito que a maioria das pessoas e basicamente bissexual.) a 0,88 (Item 55. Sinto-me
limitado pelos comportamentos sexuais que so esperados de mim.). Seu valor prprio
foi de 5,19, explicando 7% da varincia total. Apresentou consistncia interna (alfa de
Cronbach, ) de 0.91, sendo denominado de Resistncia Heteronormatividade.
167
Componente V. Este reuniu sete itens, com saturaes variando de -0,35 (Item 28.
Muitas lsbicas e gays ainda perdem o emprego e promoes devido sua orientao
sexual), sendo este um item invertido, a 0,73 (Item 20. Em mdia, as pessoas da nossa
sociedade tratam os gays e os heterossexuais igualmente.). Sendo que os itens 26 e 28
tambm so itens invertidos. Seu valor prprio foi de 4,02, explicando 5% da varincia
total. Apresentou consistncia interna (alfa de Cronbach, ) de 0,75, sendo denominado
de Negao da Discriminao.
Como j exposto, o presente estudo pretendeu reunir evidncias preliminares de
validade e preciso das medidas empregadas nesta tese para que, em um segundo
momento, possam ser utilizadas no Estudo 3, com o objetivo de comprovar as estruturas
fatoriais encontradas nesta oportunidade. Neste sentido, os esforos, por hora
empreendidos, consistiram basicamente na adaptao para o contexto brasileiro de trs
medidas: Escala de Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual Revisada (EAFCHR), Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade por Adoo (EAFHA-R) e Escala
Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS). Acredita-se que tal objetivo tenha
sido alcanado. No entanto, deve-se reconhecer que, mesmo se tratando de uma
adaptao brasileira, no possvel generalizar os resultados obtidos para toda a
populao brasileira, tendo em vista que a amostra foi composta por estudantes
universitrios. Porm, considera-se a nfase eminentemente psicomtrica deste estudo
que buscou testar os parmetros de medidas especificas voltadas para a mensurao
atitudinal da conjugalidade homossexual, homoparentalidade por adoo e preconceito
sexual. Logo, o nmero de 223 participantes se mostra adequado para a finalidade
precpua do estudo (Hair et al., 2009; Watkins, 1989). Assim, justifica-se o presente
estudo.
168
Com relao EAFCH-R, os resultados encontrados possibilitam constatar que

esta medida bifatorial, avaliando disposies atitudinais de aceitao e oposio frente
conjugalidade homossexual. A estrutura fatorial, ora encontrada, explica mais de 2/3
da varincia total das respostas aos itens, apresentando ndices de consistncia interna
acima do preconizado como ponto de corte na literatura (0,70; Nunnally, 1991;
Pasquali, 2003;2010).
No que tange EAFHA-R, verificou-se que sua matriz de correlao entre seus
itens foi adequadamente fatorializvel (Tabachinick & Fidell, 2013), indicando um
conjunto de itens satisfatrios. A estrutura de dois fatores, avaliando disposies
atitudinais de aceitao e oposio frente homoparentalidade por adoo, explicaram
conjuntamente 55% da varincia total, bem como todos os coeficientes de consistncia
interna esto acima do limiar preconizado. J em relao EMPS, a anlise fatorial
juntamente com todos os critrios aplicados, demonstrou sua estrutura pentafatorial
explicando 57% da varincia total, assim como apresentando ndices de consistncia
interna todos acima do limiar indicado pela literatura. Diante dos resultados acima
expostos, pode-se afirmar que as trs medidas ora empregadas renem evidncias
preliminares de validade fatorial e consistncia interna, justificando-se, portanto, a sua
utilizao em pesquisas futuras que levem em conta tais construtos.
169
6. ESTUDO 3. COMPROVAO DAS ESTRUTURAS FATORIAIS E

TESTAGEM DE MODELOS REDUZIDOS DAS MEDIDAS UTILIZADAS
170
Aps a concluso do Estudo 2, os achados mais evidentes foram contar com as

verses das Escala de Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual Revisada
(EAFCH-R), Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade por Adoo Revisada
(EAFHA-R) e Escala Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS), tendo reunido
os primeiros indcios de sua adequao psicomtrica. No obstante, considerando a
natureza exploratria deste estudo, planejou-se realizar um novo em que seja testada
(comprovada) sua estrutura fatorial e conhecidas evidncias de fidedignidade. Portanto,
decidiu-se propor o Estudo 3 que se descreve a seguir.
6.1. Mtodo
6.1.1. Delineamento
Assim como o anterior, tratou-se de um estudo correlacional, do tipo ex post
facto, com nfase psicometrista. No entanto, considerando a natureza exploratria do
estudo anterior, realizou-se o presente estudo, procurando reunir evidncias mais
robustas sobre a validade e preciso das medidas previamente utilizadas. Objetivou-se,
principalmente, reduzir o montante de itens que compem as verses experimentais
anteriormente empregadas, tornando-os mais parcimoniosos, isto , tratou-se de um
esforo para deix-los mais curtos, breves, facilitando sua administrao junto a outras
medidas.
No presente estudo contou-se com uma amostra de convenincia (noprobabilstica) de 261 sujeitos da populao geral com idades variando de 18 a 58 anos
(M = 30,00 e DP = 9,35), sendo a maioria do sexo feminino (61,7%), heterossexual
(72,8%) e catlica (41,8%).
171
6.1.3. Instrumentos
Os participantes responderam novamente a um questionrio no formato online
com perguntas sociodemogrficas (escolaridade, sexo, orientao sexual, importncia
da religio e idade) e as mesmas medidas descritas e empregadas no Estudo 2.
6.1.4. Procedimento
Assim como no estudo anterior, os dados foram coletados via Survey (online). O
procedimento de contato e solicitao da participao das pessoas ocorreu atravs das
redes sociais e por e-mail. Esta verso do questionrio de coleta de dados ficou
disponvel por meio do website de ferramentas Lime, hospedado no website
vvgouveia.net, entre os dias 05 a 15 de outubro de 2014. Todos os princpios ticos
foram respeitados, em consonncia com a Resoluo CNS n 466/12, garantindo aos
respondentes o anonimato de suas respostas, a participao voluntria e a possibilidade
de declnio do preenchimento em qualquer momento sem prejuzo. Em mdia, 15
minutos foram necessrios para concluir a participao no estudo.
6.5. Anlise dos Dados.
Os dados foram analisados em dois programas de anlises estatsticas, o R (R
Development Core Team, 2011) e o AMOS (Verso 18). O primeiro permitiu calcular
estatsticas descritivas para caracterizao da amostra. O segundo foi utilizado para
realizar a anlise fatorial confirmatria. Neste caso, considerou-se a matriz de
covarincia como entrada, tendo sido adotado o mtodo de estimao Maximum
Likelihood (ML). Com o fim de verificar a qualidade de ajuste do modelo testado,
tiveram-se em conta mltiplos indicadores de ajuste (Byrne, 2010; Hair et al., 2009;
Hooper, Coughlan, & Mullen, 2008; Tabachnick & Fidell, 2013):
(qui-quadrado). Este avalia a probabilidade de o modelo terico se ajustar
aos dados, onde valores baixos so desejveis. Contudo, em razo de ser influenciado
172
pelo tamanho da amostra e o nmero de variveis do modelo, costuma-se ter em conta

sua razo quanto aos graus de liberdade (/gl); um modelo ajustado apresenta valor
entre 2 e 3, porm aceita-se at 5 como indicador de sua adequao.
GFI (Goodness-of-Fit Index) e AGFI (Adjusted Goodness-of-Fit Index). Estes
expressam a proporo de varincia-covarincia nos dados explicada pelo modelo,
sendo que o AGFI ponderado em relao aos graus de liberdade do modelo. Os
valores de GFI e AGFI variam de 0 a 1, aceitando-se como indicadores de ajuste do
modelo aqueles prximos ou superiores a 0,90.
CFI (Comparative Fit Index). Este ndice funciona satisfatoriamente quando o
tamanho da amostra pequeno (Tabachnick & Fidell, 2013); um indicador
comparativo, adicional, de ajuste ao modelo, com valores prximos ou superiores a 0,90
sugerindo seu ajuste adequado.
RMSEA (Root-Mean-Square Error of Approximation). um dos indicadores de
ajuste mais informativos e parcimoniosos, pois sugere como mais adequado o modelo
terico com menor montante de desvio dos dados. Recomendam-se valores entre 0,05 e
0,08, admitindo-se at 0,10 como expressando um ajuste satisfatrio.
6.2. Resultados
Nesta seo so apresentados os resultados referentes aos parmetros
psicomtricos complementares das escalas administradas neste terceiro estudo. Estes
resultados dizem respeito aos dados obtidos a partir das Anlises Fatoriais
Confirmatrias (AFCs), checando evidncias da adequao das estruturas encontradas
no estudo anterior, alm da testagem de diferentes modelos fatoriais com base na
reduo progressiva do nmero de itens com o intuito de propor verses reduzidas e
psicometricamente adequadas das medidas ora empregadas no contexto no qual se
desenvolve esta pesquisa e da anlise de consistncia interna dos itens da Escala de
173
Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual Revisada (EAFCH-R), Escala de

Atitudes Frente Homoparentalidade por Adoo Revisada (EAFHA-R) e Escala
Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS). Esta ltima, por sua vez, foi testada a
partir do uso da Tcnica de Parcelamento de Itens em funo da quantidade extensa de
itens que compe a presente medida. E finalmente ser apresentada uma discusso
parcial a cerca destes resultados preliminares para ento dar sequncia ao Estudo 4 onde
sero conhecidas as relaes entre estes construtos, com variveis de interesse da
presente tese.
Conjugalidade Homossexual Revisada (EAFCH-R).
Apresenta-se aqui, os resultados da Anlise Fatorial Confirmatria (AFC) da

Escala de Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual Revisada, comparando
modelos fatoriais segundo o nmero de itens que compem a estrutura bifatorial que
emergiu no Estudo 2, com a finalidade de propor uma verso reduzida e
psicometricamente adequada desta medida.
6.6.1.1 Anlise Fatorial Confirmatria: Estrutura Bifatorial
Para realizar a Anlise Fatorial Confirmatria, considerou-se a matriz de
covarincia, adotando-se o estimador ML. De acordo com os resultados da SEM
(Structural Equation Modeling), observou-se que os ndices de ajuste no foram
considerados aceitveis: (188) = 794,08, p < 0,001; /gl = 4,22, GFI = 0,76, AGFI =
0,70 e RMSEA = 0,111 (IC90% = 0,103 0,119). A estrutura fatorial correspondente
pode ser vista na Figura 17 a seguir.
174
Figura 17. Estrutura Fatorial da Escala de Atitudes Frente Conjugalidade

Homossexual
Nesse sentido, recorreu-se a testagem de diferentes modelos, comparando-os ao

modelo de referncia encontrado na Anlise Fatorial Exploratria (AFE) do Estudo 2,
na tentativa de achar um modelo mais ajustado. Tais modelos foram testados a partir da
reduo progressiva do nmero de itens, mas mantendo-se fiel a estrutura bifatorial
conhecida empiricamente no estudo anterior. Estas anlises so apresentadas na seo a
seguir.
6.2.1.2. Testando diferentes modelos para a verso reduzida da EAFCH-R
Com a finalidade de testar modelos alternativos, tendo em vista a anlise fatorial
realizada anteriormente, consideraram-se modelos com diferentes nmeros de itens.
175
Este procedimento de testagem de diferentes modelos alternativos foi utilizada de

maneira satisfatria por Medeiros (2008), neste caso, fixou-se como nmero mnimo
quatro itens por fator para representar as atitudes frente conjugalidade homossexual. O
critrio usado para excluso dos itens foi a menor carga fatorial apresentada na anlise
fatorial exploratria. Este , de fato, um nmero razoavelmente pequeno, porm, acima
do recomendado pela literatura, para compor um fator, ou seja, trs itens (Marsh & Hau,
1998). Ento, testou-se a estrutura da EAFCH-R com diversos nmeros de itens,
confrontando nove modelos alternativos, a saber: A: 10-19 itens; B: 9-8 itens; C: 8-8
itens; D: 7-7 itens; E: 8-7 itens, F: 7-6 itens, G: 6-6 itens, H: 6-6 itens, K: 6-5 itens, L:
5-5 itens, M: 5-5 itens, e finalmente, N e O: 4-4 itens, sendo que nos modelos H, M e O
reespecificaram-se as covarincias entre dois pares de erros de medida considerando os
IMs (ndices de Modificao). Os resultados das anlises correspondentes podem ser
verificados na Tabela 7 a seguir.
Tabela 7.
ndices de bondade de ajuste para os modelos reduzidos da EAFCH-R.
Modelo
/g.l
GFI
AGFI
RMSEA (IC90%) ECVI
Principal
4,22
0,76
0,70
0,11 (0,103-0,119) 3,38
A (10/9)
4,00
0,80
0,74
0,10(0,099-0,116)
2,62
B (9/8)
4,06
0,82
0,76
0,10(0,099-0,119)
2,11
C (8/8)
4,43
0,82
0,76
0,11(0,104-0,126)
2,00
D (7/7)
5,28
0,82
0,75
0,12(0,116-0,141)
1,76
E (8/7)
5,00
0,81
0,75
0,12(0,113-0,136)
1,95
F (7/6)
4,92
0,84
0,78
0,12(0,110-0,137)
1,42
G (6/6)
5,59
0,84
0,77
0,13(0,118-0,148)
1,33
H (6/6)*
3,23
0,90
0,85
0,09(0,077-0,108)
0,84
K (6/5)
6,55
0,83
0,75
0,14(0,130-0,163)
1,26
L (5/5)
7,67
0,83
0,73
0,16(0,142-0,179)
1,16
M (5/5)*
4,01
0,90
0,84
0,10(0,089-0,127)
0,67
N (4/4)
11,4
0,83
0,68
0,20(0,117-0,224)
0,96
O (4/4)*
4,68
0,92
0,85
0,11(0,094-0,145)
0,46
Nota: * Modelos alternativos com um erro correlacionado
CAIC
1076,3
859,9
709,8
673,0
592,3
648,8
492,4
460,6
338,6
432,8
398,9
276,9
328,3
202,5
De acordo com os ndices de ajuste apresentados na Tabela 7, tomando-se em

conta o modelo principal (elaborado a partir das anlises exploratrias do Estudo 2), o
modelo O o que representa a melhor alternativa no momento. A propsito, tenha-se
176
em conta, por exemplo, os indicadores ECVI e CAIC, cuja literatura aponta que os
menores valores denotam melhor ajuste do modelo aos dados. Alm do mais, todos os
indicadores de ajuste deste modelo foram melhores que os demais [/gl = 4,68, GFI =
0,92, AGFI = 0,85 e RMSEA = 0,11 (IC90% = 0,094 0,145)]. Estes so valores que
podem ser considerados como aceitveis apesar de no atender a todos os critrios
estabelecidos pela literatura no que diz respeito a adequao do modelo (Byrne, 2010;
Joreskg & Srbom, 1989; Tabachnick & Fidell, 2013). Portanto, poder ser
adequadamente utilizado em estudos futuros.
O modelo O se mostra o mais parcimonioso, o que motivou adot-lo nas anlises
subsequentes, alm deste modelo ter apresentado indicadores de consistncia interna
considerados satisfatrios com valores superiores a 0,70. O fator Aceitao da
conjugalidade homossexual, apresentou alfa de Cronbach, = 0,88 e o fator Oposio
conjugalidade homossexual, = 0,89. A estrutura fatorial correspondente a este
modelo pode ser vista na Figura 18, abaixo.
Figura 18.
Estrutura Fatorial da Escala de Atitudes Frente Conjugalidade
Homossexual
177

Homoparentalidade por Adoo Revisada (EAFHA-R).
Nesta ocasio, assim como se procedeu para a EAFCH-R, apresenta-se a seguir,

os resultados da Anlise Fatorial Confirmatria (AFC) da Escala de Atitudes Frente
Homoparentalidade por Adoo Revisada, comparando modelos fatoriais segundo o
nmero de itens que compem a estrutura bifatorial que emergiu no Estudo 2, com a
finalidade de propor uma verso reduzida e psicometricamente adequada desta medida.
6.2.2.1. Anlise Fatorial Confirmatria: Estrutura Bifatorial
Para realizar a Anlise Fatorial Confirmatria, assim como anteriormente
realizado, considerou-se a matriz de covarincia, adotando-se o estimador ML. De
acordo com os resultados da SEM (Structural Equation Modeling), observou-se que os
ndices de ajuste tambm no foram considerados aceitveis: (404) = 1285,27, p <
0,001; /gl = 3,18, GFI = 0,71, AGFI = 0,66 e RMSEA = 0,095 (IC90% = 0,090
0,101). A estrutura fatorial correspondente pode ser vista na Figura 19 a seguir.
178
Figura 19. Estrutura Fatorial da Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade por Adoo (EAFHA-R)
Nesta direo, buscando um modelo mais ajustado, recorreu-se a testagem de

modelos alternativos seguindo os procedimentos utilizados na EAFCH-R. Estas anlises
so apresentadas na seo a seguir.
6.2.2.2. Testando diferentes modelos para a verso reduzida da EAFHA-R
Neste caso, fixou-se como nmero mnimo quatro itens por fator para
representar as atitudes frente homoparentalidade por adoo. O critrio usado para
excluso dos itens foi a menor carga fatorial. Ento, testou-se a estrutura da EAFHA-R
com diversos nmeros de itens, confrontando sete modelos alternativos, a saber: A: 1610 itens; B: 14-8 itens; C: 12-6 itens; D: 10-4 itens; E: 8-4 itens, F: 6-4 itens. Os
resultados das anlises correspondentes podem ser verificados na Tabela 8 a seguir.
Tabela 8.
ndices de bondade de ajuste para os modelos alternativos da EAFH.
Modelo
/g.l
GFI
AGFI RMSEA(IC90%)
ECVI
Principal
3,18
0,71
0,66
0,09 (0,090-0,101)
5,86
A (16/10)
3,61
0,71
0,66
0,10(0,098-0,111)
4,93
B(14/08)
4,07
0,73
0,67
0,11(0,105-0,121)
3,90
C(12/06)
3,74
0,79
0,74
0,10(0,097-0,117)
2,40
D(10/4)
4,23
0,83
0,76
0,11(0,103-0,129)
1,58
E(8/4)
3,62
0,87
0,81
0,10(0,089-0,121)
1,00
F(6/4)
3,21
0,91
0,86
0,09(0,076-0,116)
0,63
CAIC
1680,8
1420,9
1139,9
742,3
510,1
354,3
245,3
De acordo com os ndices de ajuste apresentados na Tabela 8, tomando-se em

conta o modelo principal (elaborado a partir das anlises do Estudo 2), o modelo F o
que representa a melhor alternativa. A propsito, tenha-se em conta, por exemplo, os
indicadores ECVI e CAIC, cuja literatura aponta que os menores valores denotam
melhor ajuste do modelo aos dados. Alm do mais, todos os indicadores de ajuste deste
modelo foram melhores que os demais [/gl = 3,21, GFI = 0,91, AGFI = 0,86 e
RMSEA = 0,09 (IC90% = 0,076 0,116)]. Estes so valores que podem ser
considerados como aceitveis (Byrne, 2010; Joreskg & Srbom, 1989; Tabachnick &
Fidell, 2013). Portanto, poder ser adequadamente utilizado em estudos futuros.
180
Fica perceptvel que o modelo F mais parcimonioso, o que motivou adot-lo

nas anlises subsequentes, alm deste modelo ter apresentado indicadores de
consistncia interna considerados satisfatrios com valores superiores a 0,70. O fator
Aceitao da homoparentalidade por adoo, apresentou alfa de Cronbach, = 0,90 e
o fator Oposio homoparentalidade por adoo, = 0,94. A estrutura fatorial
correspondente a este modelo pode ser vista na Figura 20, abaixo.
Figura 20. Estrutura Fatorial da Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade por

Adoo (EAFHA-R)
6.2.3 Comprovao da Estrutura Fatorial da Escala Multidimensional de Preconceito

Sexual
Inicialmente, sero apresentados os resultados referentes ao modelo original da
EMPS, de soluo heptafatorial, proposto por Massey (2009). Tais resultados se
referiro confirmao da estrutura fatorial por meio da Tcnica de Parcelamento de
Itens. Em um segundo momento, sero apresentados os resultados referentes ao modelo
alternativo pentafatorial da referida medida encontrado no contexto brasileiro atravs da
mesma tcnica, no Estudo 2.
181
6.2.3.1 Anlise Fatorial Confirmatria com Parcela de Itens: Modelo Heptafatorial

Em decorrncia do nmero de participantes do estudo (261), uma vez que o
nmero inferior sugesto de dez partcipes por varivel (Pasquali, 2012), e o
quantitativo de itens do instrumento de 70, optou-se por empregar a tcnica de
parcelamento de itens. Tal mtodo versa na combinao de variveis, por meio do
clculo da soma ou da mdia dos itens. Com a finalidade de desenvolver um conjugado
menos complexo, com um quantitativo de variveis reduzido (Hair et al., 2009).
Neste sentido, a partir da estrutura fatorial da EMPS proposta por Massey (2009)
foram criadas parcelas de itens. Em termos prticos, isso significa que novas variveis
foram criadas no banco de dados que consistiam na mdia dos itens correspondentes a
cada um dos sete fatores. O parcelamento de itens foi realizado por meio da estratgia
emprica, esta por sua vez, sugere a relao dos itens pela aproximao da covarincia
destes (Hair et al., 2009).
O agrupamento dos itens em parcelas foi realizado a partir do escore fatorial dos
itens de cada fator da EMPS original, fixando a extrao em trs componentes por
conjunto de itens de cada um dos fatores. Em seguida foi executada a Anlise Fatorial
Confirmatria com as parcelas representando cada uma de suas dimenses. O modelo
heptafatorial da EMPS pode ser observado na Figura 21.
182
Figura 21. Anlise Fatorial Confirmatria com parcela de itens do modelo heptafatorial
da EMPS
183
6.2.3.2 Anlise Fatorial Confirmatria com Parcela de Itens: Modelo Pentafatorial

Posteriormente, ainda tendo em conta a tcnica de parcela de itens, testou-se de
igual modo, a estrutura pentafatorial da EMPS que corresponde estrutura fatorial
encontrada no contexto brasileiro. Com o intuito de propor uma medida parcimoniosa e
equilibrada foram selecionados os sete itens de maior carga fatorial de cada um dos
cinco fatores para compor a verso reduzida da EMPS. Foram utilizados os mesmos
procedimentos para montagem das parcelas de itens citados anteriormente. Este modelo
alternativo pode ser observado na Figura 22.
Figura 22. Anlise Fatorial Confirmatria com Parcela de Itens do Modelo

Pentafatorial da EMPS
184
Diante da apresentao das duas estruturas da EMPS acima, so expostos abaixo, os

ndices de ajuste para ambos os modelos anteriormente comentados. Tais resultados
podem ser observados na Tabela 9.
Tabela 9.
ndices de bondade de ajuste para os modelos alternativos da EMPS
/g.l GFI
Modelo
AGFI RMSEA (IC90%)
ECVI
Principal
2,64
0,86
B* (7/ 7/ 7/ 7/ 7)
1,64
0,96
Nota: * Modelo com 5 fatores
0,81
0,93
0,07(0,070-0,088)
0,05(0,019-0,076)
2,19
0,38
CAIC
857,0
238,1
Como podem ser notados na tabela, os indicadores de ajuste para o modelo da

estrutura pentafatorial da EMPS, soluo fatorial encontrada no contexto brasileiro,
mostrou-se consideravelmente superior ao modelo heptafatorial original [/gl = 1,64,
GFI = 0,96, AGFI = 0,93 e RMSEA = 0,05 (IC90% = 0,019 0,076)], principalmente,
quando so levados em conta os ndices comparativos ECVI e CAIC que so bem
menores do que os do modelo principal. Destaca-se que os pesos fatoriais (lambdas)
foram em maioria estatisticamente diferentes de zero ( 0; t > 1,96, p < 0,05), sendo
considerados satisfatrios. Mantendo a mesma estrutura fatorial original da anlise
exploratria chegou-se ento a verso reduzida da Escala Multidimensional de
Preconceito Sexual (EMPS), composta por 35 itens, com cinco fatores, sendo sete itens
por fator e reunindo evidncias de consistncia interna satisfatrias para cada um deles,
Heterossexismo (Alfa de Cronbach = 0,82); Averso a Gays e Lsbicas (Alfa de
Cronbach = 0,88); Crenas Positivas frente a gays e Lsbicas (Alfa de Cronbach =
0,88); Resistncia a Heteronormatividade (Alfa de Cronbach = 0,89) e Negao da
Discriminao (Alfa de Cronbach = 0,76). Constituindo-se me uma medida
psicometricamente adequada para avaliao multidimensional do preconceito sexual no
contexto brasileiro.
185

Como mencionado anteriormente, o presente estudo objetivou comprovar a
adequao das estruturas fatoriais das Escala de Atitudes Frente Conjugalidade
Homossexual (EAFCH), Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade (EAFH) e
Escala Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS). Tratou-se, precipuamente, de
reunir evidncias complementares de validade e preciso mais robustas de tais medidas
utilizando Modelagem por Equaes Estruturais (SEM) por meio de uma anlise
fatorial confirmatria. Confia-se que tal objetivo tenha sido alcanado.
No que tange testagem das estruturas fatoriais da EAFCH-R e da EAFHA-R,
proposta neste estudo, utilizando a tcnica de Anlise Fatorial Confirmatria (AFC), os
resultados apontam para a corroborao daquelas delineadas no Estudo 2, baseadas nas
anlises exploratrias. No entanto, compararam-se os modelos testados tendo em conta
a reduo de itens destes dois instrumentos, os ndices de ajuste dos modelos
observados culminaram na considerao de modelos reduzidos (parcimoniosos), no
entanto com indicadores de ajuste e confiabilidade que podem ser considerados
adequados para o contexto desta pesquisa.
Em relao a EMPS, tendo em conta os resultados obtidos da anlise exploratria,
comparou-se o modelo original, heptafatorial com o pentafatorial, ora encontrado no
contexto brasileiro. Os resultados apontaram indicadores de ajuste consideravelmente
superiores para a soluo com cinco fatores, sendo um modelo mais parcimonioso.
Diante do exposto, confia-se que o objetivo deste estudo tenha sido alcanado, isto ,
comprovaram-se as estruturas fatoriais e foram propostas verses reduzidas,
parcimoniosas e adequadas psicometricamente das medidas empregadas neste estudo,
reunindo evidncias complementares de validade e preciso.
186
7. ESTUDO 4. CORRELATOS E PREDITORES DA ACEITAO E

OPOSIO HOMOPARENTALIDADE POR ADOO
187
Como j delimitado no marco terico da presente tese, apesar de ser discutida

abertamente na mdia e na literatura cientfica, a homossexualidade ainda considerada
um desvio dos padres heterossexuais "normais", o que ainda torna crtica a situao
das minorias sexuais no Brasil fomentando preconceitos e prticas discriminatrias,
especificamente quando se trata da conjugalidade e parentalidades constitudas por
casais homossexuais em funo dos embates decorrentes dos processos sociais, culturais
e polticos que historicamente acompanham as noes de famlia e sexualidade (Castro,
Abramovay & Silva, 2004; Falco, 2004; Figueiredo, 2003; Ferreira, 2007; Pereira et
al., 2013; Pereira et al., 2011; Santos, Scorsolini-Comin & Santos, 2013).
No que diz respeito a estes construtos, nesta oportunidade, so concebidos a luz
do estudo das atitudes, sendo definidos por Maio e Haddock (2010), como um
processo de tomada de deciso favorvel ou desfavorvel em relao a um objeto
social (p. 4). A partir desta orientao so concebidas, nesta tese, as atitudes frente
conjugalidade e parentalidade exercidas por homossexuais. As atitudes frente unio de
pessoas de pessoas do mesmo sexo e constituio familiar por meio da adoo de
criana por casais homossexuais so definidas como um processo de tomada de deciso
favorvel ou desfavorvel em relao conjugalidade e parentalidades neste contexto,
sendo que a propenso favorabilidade ser tomada como aceitao e
desfavorabilidade como oposio, fundamentando assim, padres gerais de aceitao e
oposio a partir de disposies atitudinais frente a estes objetos sociais.
Aps reiterada esta demarcao terica, sero considerados ainda, neste
contexto, dois construtos igualmente relevantes, o preconceito sexual e os valores
humanos, em funo da conjectura de que os padres de aceitao e oposio
homoparentalidade por adoo so afetados por fatores concretos como o preconceito
sexual, rejeio de proximidade e contato social, e estes por sua vez, passariam por uma
188
contextualizao axiolgica, isto , basear-se-ia em princpios orientadores da vida das

pessoas que servem duas funes principais: para motivar os indivduos em prol de
objetivos gerais (pessoais, centrais ou sociais) e de expressar as suas necessidades
bsicas (materialista ou idealista), uma vez internalizados durante a socializao,
tornam-se critrios para a orientao e julgamento do comportamento dos prprios e de
outras pessoas (Gouveia, 2013; Gouveia, Milfont, & Guerra, 2014).
Diante do exposto, o presente estudo objetivou conhecer a relao entre atitudes
frente homoparentalidade por adoo, valores humanos, preconceito sexual, atitudes
frente conjugalidade homossexual e variveis comportamentais (contato e proximidade
homoparental), e por sua vez, o quanto estas variveis explicam as atitudes frente
homoparentalidade por adoo, em modelos explicativos tomando em conta as
disposies de aceitao e oposio.
7.1. Mtodo
7.1.1. Delineamento e Hipteses
Este estudo apresenta delineamento correlacional, considerando medidas ex post
facto. Foram considerados dois conjuntos principais de variveis: critrio (atitudes
frente homoparentalidade por adoo e disposio de contato homoparental) e
antecedentes (valores humanos, atitudes frente conjugalidade homossexual e o
preconceito sexual). Foram formuladas as seguintes hipteses a partir do marco terico
da presente tese:
Hiptese 1. As pontuaes nas dimenses do preconceito sexual (heterossexismo,
averso a gays e lsbicas e negao da discriminao) se correlacionaro
negativamente com a aceitao homoparental e com aceitao da
conjugalidade homossexual.
189
Hiptese 2. As pontuaes nas dimenses do preconceito sexual (heterossexismo,

averso a gays e lsbicas e negao da discriminao) se correlacionaro
positivamente com a oposio homoparental e com a oposio
conjugalidade homossexual.
Hiptese 3. As pontuaes nas dimenses do preconceito sexual (crenas positivas
frente
gays
lsbicas
resistncia
heteronormatividade)
correlacionaro positivamente com a aceitao homoparental e com

aceitao da conjugalidade homossexual
Hiptese 4. As pontuaes nas dimenses do preconceito sexual (crenas positivas
frente
gays
lsbicas
resistncia
heteronormatividade)
correlacionaro negativamente com a oposio homoparental e com a

oposio conjugalidade homossexual.
Hiptese 5. As pontuaes nos valores normativos se correlacionaro negativamente
com a aceitao homoparental e com aceitao da conjugalidade
homossexual.
Hiptese 6. As pontuaes nos valores normativos se correlacionaro positivamente
com a oposio homoparental e com a oposio conjugalidade
homossexual.
Hiptese 7. As pontuaes nos valores humanitrios se correlacionaro positivamente
com a aceitao homoparental e com aceitao da conjugalidade
homossexual.
Hiptese 8. As pontuaes nos valores humanitrios se correlacionaro negativamente
com a oposio homoparental e com a oposio conjugalidade
homossexual.
190
Hiptese 9. As variveis comportamentais disposio da proximidade e aceitao do

contato Homoparental se correlacionaro positivamente com a aceitao
Homoparental e com aceitao conjugalidade homossexual.
Hiptese 10. As variveis comportamentais disposio da proximidade e aceitao do
contato Homoparental se correlacionaro negativamente com a oposio
Homoparental e com oposio conjugalidade homossexual.
Hiptese 11. O modelo explicativo preconceito sexual/ valores Aceitao da
Homoparental Aceitao do Contato Homoparental se ajusta aos dados.
Hiptese 12. O modelo explicativo preconceito sexual/ valores Oposio
Homoparental Rejeio do Contato Homoparental se ajusta aos dados.
Contou-se com a participao de 339 sujeitos de diversos estados do Brasil, com
idade mdia de 26 anos (DP= 8,15). Sendo a maioria do sexo feminino (53,7%), com
ensino mdio completo (43,4 %), de orientao sexual heterossexual (64,3%) e
orientao religiosa catlica (37,5%). Tratou-se de uma amostra de convenincia (no
probabilstica).
7.1.3. Instrumentos
Os participantes responderam um questionrio online que, alm de perguntas
com caractersticas sociodemogrficas (como idade, sexo, orientao sexual e estado
civil), continha as medidas descritas a seguir:
Escala de Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual - Reduzida (EAFCHR), desenvolvida originalmente por Falco (2004) e adaptada na presente tese, composta
por oito itens, sendo quatro descrevendo posicionamentos favorveis (e.g. Item 08: A
pessoa tem o direito de escolher o sexo do(a) parceiro(a) com quem deseja se casar) e
191
quatro itens descrevendo posies contrrias ao casamento entre duas pessoas do

mesmo sexo. (e.g., Item 05: Aceitar o casamento homossexual banalizar um desvio de
gnero). Respondidos em uma escala de concordncia que varia de 1 = discordo
totalmente a 7 = concordo totalmente. Esta verso reduzida apresenta uma soluo
bifatorial, Aceitao Conjugalidade Homossexual (alfa de Cronbach: 0,88) e
Oposio Conjugalidade Homossexual (alfa de Cronbach: 0,89) e rene evidncias de
validade e preciso no contexto brasileiro (Anexo 3).
Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade por Adoo - Reduzida
(EAFHA-R). Originalmente desenvolvida por Falco (2004) e adaptada na presente tese,
composta por dez itens, sendo quatro descrevendo posicionamentos favorveis (e.g.
Item 08: Casais homossexuais tm condies emocionais de oferecer lares dignos para
crianas.) e seis itens descrevendo posies contrrias ao casamento entre duas pessoas
do mesmo sexo. (e.g., Item 02: Uma criana criada por gays apresentar inseguranas
e problemas psicolgicos pela falta da figura materna). Respondidos em uma escala de
concordncia que varia de 1 = discordo totalmente a 7 = concordo totalmente. Esta
verso reduzida apresenta uma soluo bifatorial, Aceitao Homoparentalidade por
Adoo (alfa de Cronbach: 0,90) e Oposio Homoparentalidade por Adoo (alfa de
Cronbach: 0,94) e rene evidncias de validade e preciso no contexto brasileiro
(Anexo 4).
Escala Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS).
Originalmente
desenvolvida por Massey (2009) no contexto estadunidense adaptada e validada para o

contexto brasileiro na presente tese, resultando em uma medida reduzida composta por
35 itens, sendo respondidos em uma escala de concordncia que varia de 1 = discordo
totalmente a 5 = concordo totalmente, distribudos em cinco fatores: Heterossexismo
(e.g., Item 01: O comportamento homossexual entre dois homens simplesmente
192
errado) sendo que os itens 2, 3, 19, 20 e 21 so invertidos, ou seja, mensuram o

construto na magnitude contrria e o coeficiente de consistncia interna alfa de
Cronbach = 0,82; Averso a Gays e Lsbicas (e.g., Item 14: Penso que gays so
nojentos) e o coeficiente de consistncia interna alfa de Cronbach = 0,89; Crenas
Positivas frente a gays e Lsbicas (e.g., Item 29: Os gays so mais acessveis
emocionalmente do que os homens heterossexuais) e o coeficiente de consistncia
interna alfa de Cronbach = 0,88; Resistncia a Heteronormatividade (e.g., Item 24:
Sinto-me limitado pelos comportamentos sexuais que so esperados de mim) e o
coeficiente de consistncia interna alfa de Cronbach = 0,89; e Negao da
Discriminao (e.g., Item 09: A discriminao contra gays e lsbicas no mais um
problema no Brasil), sendo que os itens 10 e 11 so invertidos e o coeficiente de
consistncia interna alfa de Cronbach = 0,76. Constituindo-se me uma medida
psicometricamente adequada para avaliao multidimensional do preconceito sexual no
contexto brasileiro (Anexo 5).
Questionrio dos Valores Bsicos (QVB). Este um instrumento composto por
18 itens ou valores especficos (e.g. AFETIVIDADE. Ter uma relao de afeto
profunda e duradoura; ter algum para compartilhar meus xitos e fracasso), avaliando
seis subfunes valorativas: existncia, realizao, normativa, suprapessoal, interativa
e experimentao (Gouveia et al., 2008). Seus autores reuniram evidncias da validade
fatorial desta medida, que apresentou consistncia interna aceitvel, em razo do
nmero de itens e da natureza do construto medido. Respondidos em escala de sete
pontos, variando de 1 = totalmente no importante a 7 = extremamente importante,
expressando em que medida o respondente considera cada valor como um princpio
importante que guia sua vida (Gouveia, 2013) (Anexo 6).
193
Variveis Comportamentais. Alm dos instrumentos acima descritos, os

participantes indicaram tambm o grau de propenso a proximidade homoparental,
avaliada por meio da seguinte pergunta, Indique o quo disposto(a) voc estaria a
matricular seu(sua) filho(a) em uma escola que tenha filhos(as) adotivos(as) de
casais homossexuais, respondida em uma escala intervalar que variava de 0 = Nada
disposto a 5 = Totalmente disposto, e ao contato homoparental, avaliada por meio da
seguinte pergunta, Indique o quanto voc aceitaria a amizade de seu (sua) filho(a)
com crianas adotadas por casais homossexuais, respondida em uma escala intervalar
que variava de 0 = Totalmente inaceitvel a 5 = Totalmente aceitvel (Anexo 7).
7.1.4. Procedimento
Os dados, assim como nos estudos anteriores, tambm foram coletados via
Survey (online). O procedimento de contato e solicitao da participao das pessoas
ocorria atravs das redes sociais e por e-mail. Esta verso do questionrio de coleta de
dados ficou disponvel por meio da plataforma LimeSurvey, hospedado no website
vvgouveia.net, entre os dias 12 a 30 de outubro de 2014. Todos os princpios ticos
foram respeitados, em consonncia com a Resoluo CNS n 466/12, garantindo aos
respondentes o anonimato de suas respostas, a participao voluntria e a possibilidade
de declnio do preenchimento em qualquer momento sem prejuzo. Em mdia, as
pessoas levaram cerca de 10 minutos para concluir sua participao no estudo.
7.1.5. Anlise de Dados
Os dados foram tabulados e analisados no PASW e o AMOS (ambos verso 18).
O primeiro programa permitiu calcular estatsticas descritivas (mdia, desvio padro,
anlise de frequncia) e anlises de correlaes de Pearson. O segundo, por sua vez,
permitiu realizar path analysis (anlise de caminhos) para testar os modelos explicativos
de predio da aceitao/oposio homoparental. Esse tipo de anlise oferece alguns
194
indicadores de ajuste do modelo terico aos dados empricos, sendo os seguintes mais
amplamente considerados e, por isso, aqui tidos em conta (Byrne, 2010; Hair et al.,
2009; Hooper, Coughlan, & Mullen, 2008; Tabachnick & Fidell, 2013):
1) O (qui-quadrado), que testa a probabilidade de o modelo terico se ajustar
aos dados; quanto maior este valor pior o ajustamento. Esse, por ser sensvel ao
tamanho da amostra (amostras grandes, isto , n > 200), deve ser interpretado com
alguma reserva, valendo-se de sua razo em relao aos graus de liberdade (/g.l.).
Neste caso, valores entre 2 e 3 indicam um ajustamento adequado, sendo considerado
aceitvel um valor de at 5;
2) O Goodness-of-Fit Index (GFI) e o Adjusted Goodness-of-Fit Index (AGFI),
que variam de 0 a 1, com valores na casa dos 0,90 ou superiores indicando um
ajustamento satisfatrio;
3) O Comparative Fit Index (CFI), que um ndice comparativo, adicional, de
ajuste ao modelo, com valores mais prximos de 1 indicando melhor ajuste; aceitam-se
valores de 0,90 ou superiores como expressando um modelo ajustado; e
4) A Root Mean Residual (RMR) e a Root-MeanSquare Error of Approximation
(RMSEA), com seu intervalo de confiana de 90% (IC90%), cujos valores devem ser
iguais ou inferiores a 0,08 e 0,05, respectivamente; aceitam-se valores de at 0,10.
7.2. Resultados
Os resultados so apresentados segundo a ordem das anlises realizadas, e as
hipteses elaboradas neste estudo. Portanto, inicialmente, apresentam-se os correlatos
das atitudes frente homoparentalidade e conjugalidade homossexual, aceitao e
oposio e posteriormente, so apresentados e testados os modelos explicativos em que
os valores humanos, preconceito sexual e atitudes frente conjugalidade homossexual
195
explicam as atitudes frente homoparentalidade, e essas, por sua vez, a

aceitao/rejeio do contato homoparental.
7.2.1. Correlatos das atitudes frente homoparentalidade por adoo e conjugalidade
homossexual
Antes de proceder com as anlises pertinentes, calculou-se as pontuaes totais
dos fatores, por meio do somatrio mdio dos seus itens correspondentes, das medidas
ora empregadas neste estudo, e definiu-se o teste como sendo unicaudal, uma vez que
existe um direcionamento consistente do coeficiente de correlao com base nas
hipteses elaboradas a partir do marco terico da presente tese.
Posteriormente, com o objetivo de conhecer em que medida e direo s atitudes
frente homoparentalidade por adoo e conjugalidade homossexual se relacionam com
o preconceito sexual, os valores humanos e variveis de inteno comportamental
(proximidade e contato homoparental), calcularam-se correlaes de Pearson, segue a
tabela e a descrio de tais resultados.
196
Tabela 10.
Correlao entre atitudes frente homoparentalidade por adoo, conjugalidade homossexual, valores humanos, preconceito sexual e variveis
ACEITAO
HOMOPARENTAL
OPOSIO
HOMOPARENTAL
ACEITAO DA
CONJUGALIDADE
OPOSIO
CONJUGALIDADE
-0,55**
-0,50**
0,14*
0,28**
-0,16**
0,58**
0,58**
-0,03
-0,35**
0,25**
-0,59**
-0,51**
0,11*
0,28**
-0,16**
0,56**
0,36**
-0,11*
-0,35**
0,26**
0,19*
0,05
0,16**
0,11**
0,22**
-0,14**
0,24**
-0,08
0,08
-0,06
-0,06
-0,08
0,31**
-0,10
0,19**
0,05
0,12**
0,15**
0,14**
-0,21**
0,21**
-0,12*
0,01
-0,00
-0,10
-0,02
0,39**
- 0,09
0,46**
0,54**
-0,61**
-0,63**
0,50**
0,57**
-0,45**
-0,48**
PRECONCEITO SEXUAL
Heterossexismo
Averso a gays e lsbicas
Crenas positivas frente a gays e lsbicas
Resistncia a heteronormatividade
Negao da discriminao
VALORES HUMANOS
Experimentao
Realizao
Existncia
Suprapessoal
Interativa
Normativa
VALORES HUMANITRIOS
VARIVEIS COMPORTAMENTAIS
Disposio de proximidade
Aceitao do contato
Note: * p < 0,05, ** p < 0,01 (teste uni-caudal).
No que diz respeito a relao preconceito sexual e atitudes frente

homoparentalidade por
adoo e conjugalidade homossexual, de acordo com os
resultados da Tabela 10, a Aceitao Homoparental por Adoo se correlacionou

negativamente com as dimenses do preconceito sexual heterossexismo (r = - 0,55; p <
0,01), averso a gays/ lsbicas (r = - 0,50, p < 0,01) e negao da discriminao (r = 0,16,
<
0,01)
positivamente
com
positivamente
com
resistncia
heteronormatividade (r = 0,28, p < 0,01) e com crenas positivas frente a gays/ lsbicas
(r = 0,14, p < 0,05). Assim como a Aceitao da Conjugalidade Homossexual que se
correlacionou negativamente com heterossexismo (r = - 0,59, p < 0,01), averso a
gays/ lsbicas (r = - 0,51, p < 0,01) e negao discriminao (r = - 0,16, p< 0,01) e
positivamente com resistncia heteronormatividade (r = 0,28, p < 0,01) e crenas
positivas frente a gays/ lsbicas (r = 0,11, p < 0,05), sendo estes resultados
estatisticamente significativos e corroborando as Hipteses 1 e 3. A Oposio
Homoparental por Adoo, por sua vez, se correlacionou positivamente com
heterossexismo (r = 0,58, p < 0,01), com averso a gays/lsbicas (r = 0,58, p < 0,01) e
negao discriminao (r = 0,25, p < 0,01), e negativamente com resistncia a
heteronormatividade (r = - 0,35, p < 0,01). Assim como a Oposio Conjugalidade
Homossexual correlacionou-se positivamente com heterossexismo (r = 0,56, p < 0,01),
averso a gays/ lsbicas (r = 0,36, p < 0,01), e negao discriminao (r = 0,26, p <
0,01) e negativamente com resistncia heteronormatividade (r = - 0,35, p < 0,01) e
crenas positivas frente a gays/ lsbicas (r = -0,11, p < 0,05), estes tambm foram
estatisticamente significativos e corroboraram a Hiptese 2 e parcialmente a Hiptese 4,
uma vez que crenas positivas frente a gays e lsbicas no se correlacionou
negativamente com oposio a conjugalidade homossexual.
198
Quanto a relao valores humanos e atitudes frente homoparentalidade por

adoo e conjugalidade homossexual, de acordo com a mesma tabela, a subfuno
normativa se correlacionou negativamente com Aceitao Homoparental por Adoo
(r = - 0,14, p < 0,01) e Aceitao da Conjugalidade Homossexual (r = - 0,21, p < 0,01)
sendo que estes resultados foram estatisticamente significativos e corroboraram a
Hiptese 5. J a Oposio Homoparental por Adoo (r = 0,31, p < 0,01) e Oposio
Conjugalidade Homossexual (r = 0,39, p < 0,01) se correlacionaram positivamente e de
maneira estatisticamente significativa com a mesma subfuno, corroborando assim a
Hiptese 6. Ainda segundo a mesma tabela, valores humanitrios se correlacionou
positivamente com Aceitao Homoparental por Adoo (r = 0,24, p < 0,01) e
Aceitao da Conjugalidade Homossexual (r = 0,21, p < 0,01) e esta correlao foi
estatisticamente significativa o que corroborou a Hiptese 7, mas no se correlacionou
negativamente e de maneira estatisticamente significativa com Oposio Homoparental
por Adoo e Oposio Conjugalidade Homossexual, no corroborando assim a
Hiptese 8.
Por fim, nesta seo, quanto a relao entre as variveis comportamentais
(proximidade e contato homoparental), de acordo com a Tabela 10, Aceitao
Homoparental por Adoo se correlacionou positivamente com disposio de
proximidade (r = 0,46, p < 0,01) e aceitao de contato (r = 0,54, p < 0,01), assim
como a Aceitao da Conjugalidade Homossexual que tambm se correlacionou
positivamente com disposio de proximidade (r = 0,50, p < 0,01) e aceitao de
contato (r = 0,57, p < 0,01) e todos estes resultados foram estatisticamente
significativos, os quais por sua vez, corroboraram a Hiptese 9. Quanto a Hiptese 10,
esta tambm foi corroborada, uma vez que, de acordo com a Tabela 10, Oposio
Homoparental por Adoo se correlacionou negativamente com disposio de
199
proximidade (r = - 0, 61, p < 0,01) e aceitao de contato (r = - 0,63, p < 0,01)., assim
como a Aceitao da Conjugalidade Homossexual que tambm se correlacionou
negativamente com disposio de proximidade (r = - 0,45, p < 0,01) e aceitao de
contato (r = - 0,48, p < 0,01) e todos estes resultados foram estatisticamente
significativos.
7.2.2. Preditores das atitudes frente homoparentalidade por adoo e conjugalidade
homossexual
Finalizada esta etapa, decidiu-se, por sua vez, levantar evidncias mais robustas
para estes resultados, uma vez que segundo Milfont, Gouveia e Costa (2006) os
coeficientes de correlao tendem a significncia em funo do tamanho da amostra, e
por no se identificar estudos prvios que permitam uma elaborao terica mais
concreta a respeito, decidiu-se por testar um modelo explicativo com base nos
resultados anteriormente encontrados neste estudo, deste modo, a partir destes achados
possvel pensar em uma sequncia que rene atitudes frente homoparentalidade por
adoo, valores humanos e preconceito sexual, culminando na elaborao de dois
modelos explicativos, a saber: (1) Aceitao da Homoparentalidade por Adoo e (2)
Oposio Homoparentalidade por Adoo, que sero apresentados a seguir.
200
Figura 23. Modelo Explicativo para Aceitao da Homoparentalidade por Adoo
Os ndices de ajuste do modelo, no geral, so considerados adequados: /gl =

3,77, GFI = 0,99, AGFI = 0,93, CFI = 0,98, RMR = 0,02 e RMSEA = 0,09 (0,023
0,163) (Byrne, 2010; Tabachnick & Fidell, 2013). Neste ltimo caso, o teste PCLOSE
(p = 0,12) indicou que o valor do RMSEA estatisticamente superior ao tomado como
ponto de corte, isto , 0,05. Faz-se necessrio apontar que as saturaes (os lambdas, )
diferiram estatisticamente de zero ( 0; t > 1,96, p < 0,05), excetuando a correlao
(covarincia, Phi, ) entre resistncia a heteronormatividade e necessidades
humanitrias, que no foi estatisticamente diferente de zero (z < 1,96, p > 0,05),
contudo, todas as demais relaes entre variveis do modelo atenderam ao critrio
supracitado, corroborando assim, a Hiptese 11, que preconizava que o modelo
explicativo preconceito sexual/ valores Aceitao Homoparental Aceitao do
Contato Homoparental se ajustaria aos dados.
201
Figura 24. Modelo Explicativo para Oposio Homoparentalidade por Adoo
Os ndices de ajuste do modelo acima, no geral, so considerados adequados:

/gl = 4,46, GFI = 0,98, AGFI = 0,91, CFI = 0,97, RMR = 0,01 e RMSEA = 0,10
(0,057 0,151) (Byrne, 2010; Tabachnick & Fidell, 2013). Neste ltimo caso, o teste
PCLOSE (p = 0,03) indicou que o valor do RMSEA no estatisticamente superior ao
tomado como ponto de corte, isto , 0,05. No entanto, assim como no modelo anterior,
todas as saturaes (os lambdas, ) diferiram estatisticamente de zero ( 0; t > 1,96, p
< 0,05), excetuando a relao entre os valores normativos e oposio homoparental,
que no foi estatisticamente diferente de zero (z < 1,96, p > 0,05), no obstante, existem
subsdios tericos, conforme foram apontados no marco terico que apoiam a incluso
desta varivel no modelo e portanto, existem evidncias da adequao do modelo
hierrquico acima testado, corroborando-se assim, a ltima hiptese deste estudo
(Hiptese 12), que preconizava que o modelo explicativo preconceito sexual/ valores
Oposio Homoparental Rejeio do Contato Homoparental, se ajustaria aos dados,
conforme pode ser visualizado acima.
202

O presente estudo teve como objetivo conhecer os correlatos e preditores das
atitudes frente homoparentalidade por adoo levando em conta as atitudes frente
conjugalidade homossexual, o preconceito sexual, a disposio proximidade e contato
homoparental e os valores humanos. Confia-se que este objetivo tenha sido alcanado,
resguardando-se obviamente as potenciais limitaes cabveis ao contexto em que foi
desenvolvida esta pesquisa.
Nesta oportunidade foram elaboradas doze hiptese derivadas do marco terico
da presente tese: (1) as pontuaes nas dimenses do preconceito sexual
(heterossexismo, averso a gays e lsbicas e negao da discriminao) se
correlacionaro negativamente com a aceitao homoparental e com aceitao da
conjugalidade homossexual; (2) as pontuaes nas dimenses do preconceito sexual
(heterossexismo, averso a gays e lsbicas e negao da discriminao) se
correlacionaro positivamente com a oposio homoparental e com a oposio
(crenas positivas frente a gays e lsbicas e resistncia a heteronormatividade)
correlacionaro positivamente com a aceitao homoparental e com aceitao da
(crenas positivas frente a gays e lsbicas e resistncia a heteronormatividade)
correlacionaro negativamente com a oposio da homoparental e com a oposio
conjugalidade
homossexual;
(5)
as
pontuaes
nos
valores
normativos
se
correlacionaro negativamente com a aceitao homoparental e com aceitao da

conjugalidade
homossexual;
(6)
as
pontuaes
nos
valores
normativos
se
correlacionaro positivamente com a oposio homoparental e com a oposio

conjugalidade homossexual; (7) as pontuaes nos valores humanitrios se
203
correlacionaro positivamente com a aceitao homoparental e com aceitao da

conjugalidade homossexual; (8) as pontuaes nos valores humanitrios se
correlacionaro negativamente com a oposio homoparental e com a oposio
conjugalidade homossexual; (9) as variveis comportamentais disposio da
proximidade e aceitao do contato Homoparental se correlacionaro positivamente
com a aceitao Homoparental e com aceitao conjugalidade homossexual; (10) as
variveis comportamentais disposio da proximidade e aceitao do contato
Homoparental se correlacionaro negativamente com a oposio Homoparental e com
oposio conjugalidade homossexual; (11) o modelo explicativo preconceito sexual/
valores Aceitao da Homoparental Aceitao do Contato Homoparental se ajusta
aos dados e (12) o modelo explicativo preconceito sexual/ valores Oposio
Homoparental Rejeio do Contato Homoparental se ajusta aos dados. Destaca-se de
antemo que a Hiptese 8 no foi corroborada, contudo, as demais hipteses
conjecturadas neste estudo so descritas a seguir.
Conforme esperado, as Hipteses 1, 2, 3 e 4 que dizem respeito relao entre
as atitudes frente homoparentalidade por adoo e conjugalidade homossexual com as
dimenses do preconceito sexual foram corroboras. Os resultados indicam para uma
associao positiva entre disposies atitudinais de aceitao e as dimenses flexveis
do preconceito sexual como o caso da resistncia a heteronormatividade e as crenas
positivas frente a gays e lsbicas, caracterizadas, respectivamente, por uma recusa da
normatividade da heterossexualidade e por representaes cognitivas positivas em
relao aos homossexuais. Neste sentido, indivduos orientados por tais aspectos
tendem a apresentar menor tendncia a considerar as relaes heterossexuais como a
nica configurao de relacionamento padro e normal (Herek & McLemore, 2013;
Massey, 2009), tornando-se assim, em geral, mais propensos aceitao da
204
parentalidade e conjugalidade homossexual. No que tange as disposies atitudinais de

oposio frente a tais construtos, os resultados apontaram que as dimenses do
preconceito sexual de natureza flagrante como o caso heterossexismo que diz respeito
concepo da heterossexualidade como norteadora das relaes conjugais e familiares,
assim como a averso a gays e lsbicas e a negao da existncia da discriminao se
relacionam positivamente com a oposio a parentalidade e conjugalidade constituda
por casais homossexuais, corroborando os achados de Pereira et al (2013) que apontam
para a influncia do preconceito flagrante e das representaes sociais da
homossexualidade, conjuntamente, influenciam na manuteno de preconceitos e nas
prticas e condutas discriminatrias, como o caso da oposio ao casamento e
adoo de crianas por casais homossexuais, segundo estes autores.
No caso das Hipteses 9 e 10, que sugeriram a relao entre variveis
comportamentais,
a saber,
a proximidade e contato homoparental com
aceitao/oposio homoparentalidade por adoo e conjugalidade homossexual,

tambm foram corroboradas. Tais resultados apontaram que as disposies atitudinais
de aceitao se relacionaram positivamente com a disposio proximidade, avaliada a
partir da inteno comportamental de permitir a insero de seus, ou futuros, filhos (as)
em um ambiente escolar com a presena de crianas adotadas por casais homossexuais,
e ao contato homoparental, avaliada a partir da potencial aceitao de vnculos de
amizade destes com tais crianas. Condizendo com o acima descrito, os resultados
tambm indicaram que as disposies atitudinais de oposio, por sua vez, se
relacionaram negativamente com a inteno de manter proximidade e contato
homoparental.
Estes achados encontram-se amparados nos estudos que atestam a
relao atitudes-comportamento (Michener, DeLamater & Myers, 2005) sendo que as

atitudes frente a homossexuais se relacionam com o preconceito e contato com
205
homossexuais (Basow e Johnson, 2000), onde indivduos cujas crenas remetem aos
papis de gnero tradicionais vem os homossexuais como violando estes papis e,
portanto, tendem a demonstrar atitudes desfavorveis (Kerns & Fine, 1994). No entanto
quanto maior o contato com homossexuais, mais favorveis sero as respostas em
relao a esse grupo (Herek & Glunt, 1993).
As Hipteses 5, 6 e 7, que preconizavam a relao entre as atitudes frente
homoparentalidade por adoo e conjugalidade homossexual com os valores humanos
tambm foram corroboradas, demonstrando que tal construto, possui relevncia torica,
embora ainda no explorada pela literatura da rea, neste contexto. Os resultados
mostraram que as disposies atitudinais de aceitao se relacionam negativamente e as
de oposio se relacionam positivamente com os valores normativos, que expressam a
importncia de objetivos materialistas no que diz respeito a orientao social do
comportamento, com nfase na manuteno da sociedade atravs da tradio e da
obedincia as regras (Gouveia, 2013; Gouveia et al., 2014). Por sua vez, os valores
humanitrios se relacionaram positivamente com as disposies atitudinais de aceitao,
sendo que tais valores so coerentes com os indivduos de mente aberta, que apreciam o
desenvolvimento de relaes interpessoais como objetivos importantes sob princpios de
equidade. Esses valores, em geral, descrevem pessoas ativas que promovam mudanas
sociais para as geraes futuras (Gouveia, 2013). Estes resultados se aproximam dos
achados de Heaven e Oxman (1998) e Toro-Alfonso e Varas-Daz (2004) segundo os
quais, o endosso de esteretipos negativos com relao aos homossexuais est
vinculado a ideologias e valores conservadores, e ainda que pessoas com crenas mais
tradicionais sobre a representao pecaminosa e indesejvel da homossexualidade
apresentam maior nvel de preconceito e distncia social. Estes estudos sugerem que as
atitudes dos indivduos frente a tais objetos sociais so influenciadas pelos valores
206
humanos que por sua vez, agem como padres de avaliao comportamental,
sustentando a hiptese da contextualizao axiolgica neste mbito.
Diante do exposto, apesar dos achados acima descritos serem substanciais para o
desenvolvimento emprico da literatura da rea, considerou-se ainda a possibilidade de
reunir evidncias mais concretas acerca do relacionamento destas variveis, e com base
nestes resultados foram testados dois modelos explicativos para o contexto desta
pesquisa. Partiu-se do subsdio emprico fornecido pelo relacionamento das disposies
atitudinais frente homoparentalidade e conjugalidade com os construtos considerados
neste estudo, em funo da influncia de fatores concretos como o preconceito sexual e
a disposio proximidade, contato homoparental e valores humanos nos padres de
aceitao e oposio frente constituio familiar e conjugal formada por casais
homossexuais. Tais elementos levaram a testagem da Hipteses 11, que sugeriu que o
modelo explicativo preconceito sexual/ valores Aceitao da Homoparental
Aceitao do Contato Homoparental se ajustaria aos dados, tendo sido esta hiptese
corroborada. Neste sentido, os resultados mostraram que a aceitao homoparental por
adoo explicada pela resistncia a heteronormativadade, pelos valores humanitrios e
pela aceitao da conjugalidade homossexual, e estas, por sua vez, explicam a aceitao
do contato homoparental. Ou seja, indivduos mais resistentes a conceber a
heterossexualidade como a nica orientao sexual normal, guiados por valores
humanitrios e propensos a conjugalidade homossexual tendem a aceitar a parentalidade
constituda por homossexuais e ainda aceitar o contato com o contexto homoparental.
Por fim, a ltima hiptese (Hiptese 12) que por sua vez, conjecturou que o
modelo explicativo preconceito sexual/ valores Oposio Homoparental Rejeio
do Contato Homoparental se ajustaria aos dados tambm foi corroborado, no entanto
cabe fazer alguns apontamentos em relao a esta hiptese. Inicialmente, importante
207
frisar que a relao entre os valores normativos e oposio homoparental, no foi

estatisticamente diferente de zero (z < 1,96, p > 0,05), no obstante, existem subsdios
tericos e empricos apresentados neste estudo que sustentam a incluso desta varivel
no modelo. E outro aspecto importante que advoga em razo da sua pertinncia no
modelo o teste de plausibilidade terica, sugerido por Hair et al. (2009), que afirmam
que quando as relaes fazem sentido terico, mesmo que os indicadores no sejam to
robustos importante consider-las nas anlises. De acordo com os resultados
encontrados neste estudo verifica-se que o modelo explicativo apresenta ndices
satisfatrios de ajuste do modelo. Deste modo, comprova-se que o modelo, no geral,
ajusta-se satisfatoriamente aos dados. E sendo assim, segundo o modelo testado,
indivduos que experienciam sentimentos de averso frente a gays e lsbicas, norteiamse pela referncia da heterossexualidade nas relaes familiares e conjugais, que
priorizam a manuteno da sociedade atravs da tradio e da obedincia as regras e
ainda que sejam contrrios a conjugalidade homossexual tendem a se opor aos arranjos
familiares constitudos por homossexuais e por sua vez rejeitar o contanto com o
contexto homoparental. Contudo, apesar do modelo apresentar indicadores de ajuste
aceitveis, deve-se destacar a necessidade de estudos futuros que discutam o alcance de
explicao, assim como as limitaes potenciais do modelo apresentado neste estudo.
importante destacar que at o presente momento, as medidas utilizadas na
presente foram de natureza explcita, e, portanto, sujeitas a distoro do autorelato em
direo do que seria socialmente aceitvel. Neste sentido, com o objetivo de superar
esta limitao, o estudo que se segue, prope a utilizao de medidas implcitas no
contexto em que se desenvolve a presente pesquisa, com o intuito de fornecer
evidncias mais consistentes acerca dos construtos avaliados nesta oportunidade.
208
8. ESTUDO 5. ATITUDES IMPLCITAS FRENTE HOMOPARENTALIDADE

E SEUS CORRELATOS EXPLCITOS.
209
No mbito da Psicologia Social as medidas explcitas, que demandam ateno

consciente do respondente, atualmente predominam na literatura da rea (Gawronski &
Bodenhausen, 2006; Gouveia, Mendes, Freire, Freires & Barbosa, 2014; Maio &
Haddock, 2010). No entanto, as medidas implcitas, que no dependem dessa ateno
consciente, uma vez que suas respostas so automticas e espontneas, tem garantido
cada vez mais o seu espao neste mbito, principalmente, pela vantagem de minimizar
ou anular o efeito da desejabilidade social, uma das principais limitaes das pesquisas
que envolvem autorrelato (Athayde, 2012; Gouveia, et al., 2009; Gouveia et al., 2012;
Gouveia et al., 2013; Mendes, 2014; Nosek, Hawkins, & Frazier, 2011; Pimentel,
Torres, & Gnther, 2011).
Nesta direo, as pessoas, em geral, so sujeitas s normas sociais e
consequentemente, propensas a falsear suas respostas em direo do que socialmente
aceitvel, objetivando a autoarmao e a aceitao grupal (Furnham, 1986; Seisdedos,
1996). Segundo Coelho (2009), por se tratar de um construto latente, a mensurao das
atitudes possui implicaes axiomticas ou de representao e psicomtricas, assim
como ocorre com tantos outros construtos no campo da Psicologia Social.
Neste sentido, as atitudes no so medidas diretamente, mas podem ser inferidas
a partir de respostas declaradas ou implcitas (Athayde, 2012; Brasileiro, 2014;
Krosnick et al., 2005; Pessoa, 2011; Pessoa et al., 2013). Sendo estas ltimas, uma
forma de controlar a tendncia desejabilidade social e/ou distoro das respostas dos
participantes, por meio de mensuraes implcitas ou automticas, que, por sua vez,
pressupem a diminuio da reatividade do respondente (Gouveia et al., 2013; Lane,
Banaji, Nosek, & Greenwald, 2007; Pruett & Chan, 2006). Este tipo de mensurao das
atitudes vem se apresentando como uma proposta valorosa que tem sido avaliada com
210
bastante acurcia metodolgica, agregando valor aos estudos desenvolvidos na

Psicologia Social.
Athayde (2012) aponta que dentre as formas de mensurao implcita, um
destaque considervel recai sobre o Teste de Associao Implcita (TAI), proposto
originalmente por Greenwald, Mcghee e Schwartz (1998), o qual nos ltimos 25 anos
vem recebendo ateno especial por parte dos psiclogos sociais. Como mencionado no
marco terico, este teste se fundamenta no princpio de que os objetos atitudinais podem
espontaneamente ativar processos avaliativos, que por sua vez, afetam respostas
posteriores, assim como a sua velocidade de ativao destas.
O TAI tem sido amplamente utilizado em diversos pases do mundo, e ao longo
do seu desenvolvimento tem reunido um conjunto de resultados consistentes, em funo
da eficcia dos achados e da sua proposta de mensurao, na avaliao de vrios
construtos em diferentes reas. Nesta direo, Athayde (2012) realizou um
levantamento acerca da aplicao desta tcnica de mensurao, em diversos contextos,
que rene um conjunto de evidncias satisfatrias que atestam sua aplicabilidade. A
autora cita, por exemplo, a Psicologia Organizacional, mais especificamente a
orientao vocacional e treinamento de pessoal (Molesworth & Chang, 2009), e outras
reas como a Psicologia Jurdica (Gray, Brown, MacCulloch, Smith & Snowden, 2005),
Psicologia Educacional, (Cvencek, Meltzoff & Greenwald, 2011), Psicologia
Experimental e Neurocincia (Stanley, Phelps & Banaji, 2008).
No que diz respeito a Psicologia Social, os estudos tm se concentrado,
especificamente na rea de esteretipos e preconceito em diferentes contextos. No que
se refere homossexualidade, especificamente, Lemm et al (2008) desenvolveram uma
medida implcita para avaliar o preconceito contra homossexuais, a partir desta medida,
indivduos que tm preconceito frente a homossexuais, nos ensaios do TAI em que
211
aparecem as palavras positivas para caracterizar homossexuais, realizaram as atividades

solicitadas mais lentamente, ao passo que foram mais rpidos em responder as
associaes entre homossexuais e palavras negativas. Os escores desta medida indicam
uma mensurao automtica (espontnea) do preconceito frente a homossexuais isento
de vieses potenciais de respostas e desejabilidade social.
Diante do exposto, tal qual o panorama apresentado anteriormente, o presente
estudo objetiva conhecer as atitudes implcitas frente homoparentalidade e os seus
correlatos
explcitos.
Especificamente,
favorabilidade/desfavorabilidade
frente
objetivou
a
conhecer
diferentes
padro
configuraes
de
familiares,
considerando como objetos atitudinais, os arranjos parentais constitudos por filiao

adotiva, tendo sido manipulado o efeito das seguintes variveis: faixa etria da criana
adotada (beb e criana), o sexo e a orientao sexual dos casais adotantes (homem e
mulher heterossexuais e homens e mulheres homossexuais).
8.1. Mtodo
8.1.2. Delineamento e Hipteses
Tratou-se de estudo quase-experimental, com um delineamento fatorial do tipo
2 (faixa etria da criana adotada [beb e criana]) x 2 ( sexo dos membros dos arranjos
parentais [masculino e feminino]) x 3 (orientao sexual dos casais adotantes
[heteroparental, homoparental masculino e homoparental feminino]), ou seja, o
delineamento fatorial resultante foi do tipo 2x2x3 . Para tanto, foram considerados dois
conjuntos
principais
de
variveis:
implcitas
(atitudes
implcitas
frente
homoparentalidade) e explcitas (valores humanos e as atitudes explcitas frente

homoparentalidade). Com base no marco terico acerca dos temas em questo, nos
resultados dos estudos anteriores da presente tese, e diante dos objetivos mencionados,
foram elaboradas as seguintes hipteses:
212
Hiptese 1. No TAI Heteroparental/ Homoparental, os participantes associaro mais os

arranjos heteroparentais como convencionais, do que os arranjos
homoparentais (constitudos por dois homens ou duas mulheres) quando a
criana adotada for um beb.
Hiptese 2. No TAI Heteroparental/ Homoparental computadorizado, os participantes
associaro mais os arranjos homoparentais constitudos por duas mulheres
como convencionais do que os arranjos homoparentais constitudos por
dois homens quando a criana adotada for um beb.
associaro mais os arranjos heteroparentais como convencionais, do que os
arranjos homoparentais (constitudos por dois homens ou duas mulheres)
quando a criana adotada for de idade mais avanada.
associaro mais os arranjos homoparentais constitudos por dois homens
como convencionais do que os arranjos homoparentais constitudos por
duas mulheres quando a criana adotada for de idade mais avanada.
Hiptese 5. As pontuaes das medidas explcitas de atitudes negativas frente
homoparentalidade se correlacionaro positivamente com as atitudes
implcitas frente homoparentalidade.
Hiptese 6. As pontuaes da medida de atitudes implcitas frente homoparentalidade
se correlacionaro negativamente com os valores da subfuno normativa
quando os arranjos familiares forem homoparentais do sexo masculino e
homossexuais.
213
Participaram deste estudo 458 indivduos da populao geral, com idade
variando de 12 a 55 anos (M = 22,49; DP = 7,60), sendo a maioria do sexo feminino
(60,5%), heterossexuais (88%), com ensino superior incompleto (56,6%) e catlicos
(42,6%). Tratou-se de uma amostra de convenincia (no-probabilstica), composta por
pessoas que convidadas se dispuseram a participar do estudo. Dentre o total de
participantes, 90 responderam ao TAI heteroparental homoparental masculino (beb);
67 responderam ao TAI heteroparental homoparental feminino (beb); 75 ao TAI
homoparental masculino homoparental feminino (beb). Enquanto que 71
responderam ao TAI heteroparental homoparental feminino (criana); 68 responderam
ao TAI homoparental masculino homoparental feminino (criana); 87 ao TAI
homoparental masculino homoparental feminino (criana).
8.1.3. Instrumentos
Os participantes responderam a um questionrio online que, alm de contar com
perguntas de caracterizao da amostra (como idade, sexo, orientao sexual e estado
civil), continha medidas explcitas e implcitas que sero descritas a seguir.
Medidas Explcitas
O questionrio contava com a Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade
por Adoo - Reduzida (EAFHA-R) e o Questionrio dos Valores Bsicos (QVB), como
medidas de autorrelato, j descritas no estudo anterior.
Medidas Implcitas
TAI
Heteroparental/Homoparental
(beb).
Esta
uma
verso
computadorizada que avalia as atitudes frente adoo de um beb por casais

heterossexuais e homossexuais, criada com base no referencial terico na rea. Para
214
tanto, utilizou-se as categorias alvo Heteroparental e Homoparental que foram

representadas por meio de imagens que retratavam casais heterossexuais com um beb e
casais homossexuais com um beb, respectivamente. J as categorias estmulo foram
ilustradas por meio das palavras Convencional (Tpico, Normal, Comum, Ajustado) e
Anticonvencional (Atpico, Anormal, Incomum, Desajustado). Foram construdos trs
testes distintos. O primeiro era composto por imagens representando as categorias alvo
Heteroparental e Homoparental masculino, isto , um casal composto por dois homens;
o segundo se utilizou das categorias alvo Heteroparental e Homoparental feminino, ou
seja, um casal composto por duas mulheres; enquanto que o terceiro teste contava com
as categorias Homoparental masculino e Homoparental feminino (Anexo 8).
TAI
Heteroparental/Homoparental
(criana).
Esta
uma
verso
computadorizada que avalia as atitudes frente adoo de uma criana por casais
heterossexuais e homossexuais, que baseia-se no referencial terico sobre a temtica.
Para tanto, utilizou-se as categorias alvo Heteroparental e Homoparental que foram
representadas por meio de imagens que retratavam casais heterossexuais com uma
criana e casais homossexuais com uma criana, respectivamente. Por sua vez, as
categorias estmulo foram ilustradas por meio das palavras Convencional (Tpico,
Normal, Comum, Ajustado) e Anticonvencional (Atpico, Anormal, Incomum,
Desajustado). Foram desenvolvidos trs testes distintos. O primeiro era formado por
imagens representando as categorias alvo Heteroparental e Homoparental masculino,
ou seja, um casal composto por dois homens; o segundo se utilizou das categorias alvo
Heteroparental e Homoparental feminino, isto , um casal composto por duas mulheres;
enquanto que o terceiro teste contava com as categorias Homoparental masculino e
Homoparental feminino (Anexo 9).
215
8.1.4. Procedimento
Semelhante aos estudos prvios, a coleta de dados deste estudo tambm foi
realizada via Survey (online). O procedimento de contato e solicitao da participao
das pessoas aconteceu por meio das redes sociais (e.g. Facebook) e e-mail. Esta verso
do questionrio ficou disponvel por meio da plataforma LimeSurvey, hospedado no
website vvgouveia.net, entre os dias 12 a 30 de dezembro de 2014. Todos os princpios
ticos foram respeitados, em consonncia com a Resoluo CNS n 466/12, garantindo
aos respondentes o anonimato de suas respostas, a participao voluntria e a
possibilidade de declnio do preenchimento em qualquer momento sem qualquer
prejuzo. Em mdia, as pessoas levaram cerca de 30 minutos para concluir sua
participao no estudo.
8.1.5 Anlise de dados
A tabulao dos dados e as anlises estatsticas foram efetuadas por meio do
programa PASW (verso 18). Foram conduzidas estatsticas descritivas, como anlise de
frequncia, medidas de tendncia central e disperso e; inferenciais, como correlaes r
de Pearson com o intuito de testar as hipteses formuladas. Foram realizado tambm
testes de diferenas entre mdias (MANOVA) com o intuito de comparar as atitudes em
relao adoo heteroparenal e homoparental.
Para o clculo da associao implcita, utilizou-se o escore D que resultante da
diferena entre a latncia de resposta do bloco congruente e incongruente dividido pelo
desvio-padro de todas as latncias de respostas nos dois blocos (Greenwald, Nosek, &
Banaji, 2003). Tal indicador varia de -2 a +2, de modo que valores prximos a -2
refletem uma associao implcita muito forte contrria ao objeto de pesquisa; enquanto
que valores prximos a +2 demonstram uma associao implcita muito forte a favor
deste objeto (Cai, Sriram, Greenwald, & McFarland, 2004). No que diz respeito s
216
medidas deste estudo, valores prximos a +2 refletem uma associao implcita muito
forte dos blocos congruentes (heteroparental + convencional/homoparental masculino e
feminino + anticonvencional), j valores prximos a -2 evidenciam uma associao
implcita
muito
forte
do
bloco
incongruente
(heteroparental
anticonvencional/homoparental + convencional). No caso da comparao entre casais

homoparental masculino e feminino; valores prximos a +2 refletem uma associao
implcita muito forte dos blocos congruentes (homoparental feminino+convencional/
homoparental masculino + anticonvencional), enquanto valores prximos a -2 indicam
uma associao forte dos blocos incongruentes (homoparental
feminino +
anticonvencional/homoparental masculino + convencional). Em relao fora de

associao, valores at 0,15 sugerem no haver uma preferncia ntida, isto , a
diferena entre a latncia da associao do bloco congruente e incongruente no se
diferenciam de modo significativo, indicando neutralidade. Por sua vez, valores entre
0,16 e 0,35 demonstram uma preferncia baixa; de 0,36 a 0,65, moderada; e acima de
0,65, tem-se uma preferncia forte (Gouveia, Mendes, Freire, Freires, & Barbosa,
2014).
8.2. Resultados
A seguir, so apresentados os resultados de seis instrumentos de medidas
implcitas acerca de atitudes frente adoo de crianas por casais homoparentais: 1)
Heteroparental/Homoparental Masculino (Beb); 2) Heteroparental/Homoparental
Feminino (Beb); 3) Homoparental Feminino/Homoparental Homem (Beb); 4)
Heteroparental/Homoparental Masculino (Criana); 5) Heteroparental/Homoparental
Masculino (Feminino); 6) Homoparental Feminino/Homoparental Homem (Criana). A
fim de facilitar a compreenso do leitor, os achados so apresentados de acordo com os
217
tipos de testes, sendo apresentadas estatsticas descritivas (mdia e desvio padro) e

inferenciais (anlise multivariada de varincia e correlaes de Pearson). Neste sentido,
inicialmente so apresentados os resultados em que as variveis manipuladas foram a
faixa etria da criana adotada (beb), sexo (masculino e feminino) e orientao sexual
(Hetero e Homossexual), dos casais que constituem os arranjos parentais, e em seguida
os correlatos explcitos das atitudes implcitas frente homoparentalidade.
Posteriormente, so apresentados os resultados em que as variveis manipuladas foram
a faixa etria da criana adotada (idade mais avanada), sexo (masculino e feminino) e
orientao sexual dos casais que constituem os arranjos parentais (Hetero e
Homoparentais), e em seguida os correlatos explcitos das atitudes implcitas frente
homoparentalidade.
8.2.1. Heteroparental/Homoparental Masculino (Beb)
Foram realizadas estatsticas descritivas para avaliar os ndices decorrentes das
medidas implcitas de atitudes frente homoparentalidade por adoo de bebs por
casais hetero e homoparentais (gays). Os resultados podem ser conferidos na Tabela 11.
Tabela 11
Dados descritivos do TAI Heteroparental/Homoparental Masculino (Beb) verso
computadorizada (convencional/anti-covencional)
Medidas
M
DP
Bloco Congruente
1095,75
231,58
Bloco Incongruente
1329,41
351,05
Escore C
233,66
326,15
Escore D
0,40
0,55
Nota: M = mdia; DP = desvio padro.
O TAI apresentou como Bloco Congruente a associao entre as categorias
Heteroparental e Convencional, com latncia mdia de associao de 1095,75 ms (DP =
231,58). O Bloco Incongruente foi identificado na associao entre as palavras
Heteroparental e Anti-convencional, com latncia mdia de associao de 1329,41 ms
(DP = 351,05). Tais mdias foram comparadas por meio de Anlise Multivariada de
218
Varincia (MANOVA), verificando que diferem estatisticamente [F (1, 89) = 46,19; p <
0,01]. Por meio da observao do escore D (Greenwald et al., 1998), identificou-se uma
associao de fora moderada (M = 0,40, DP = 0,55), indicando uma tendncia dos
participantes heteroparentalidade por adoo de bebs por casais heterossexuais, ou
seja, atitudes pouco favorveis homoparentalidade por adoo de bebs por casais
homossexuais do sexo masculino. Este resultados corroboraram parcialmente a
Hiptese 1.
8.2.2. Heteroparental/Homoparental Feminino (Beb)
A seguir, so apresentadas as estatsticas descritivas para avaliar os ndices
decorrentes das medidas implcitas de atitudes frente homoparentalidade por adoo
de bebs por arranjos hetero e homoparentais (lsbicas). Os resultados podem ser
conferidos na Tabela 12.
Tabela 12.
Dados descritivos do TAI Heteroparental/Homoparental Feminino (Beb) verso
Medidas
M
DP
Bloco Congruente
1042,60
285,76
Bloco Incongruente
1361,43
429,96
Escore C
318,83
364,24
Escore D
0,51
0,49
Como Bloco Congruente, o TAI apresentou a associao entre as categorias
219
participantes heteroparentalidade por adoo de bebs por casais heterossexuais, ou

seja, atitudes pouco favorveis homoparentalidade por adoo de bebs por casais
homossexuais
do sexo masculino (lsbicas). Estes resultados, acrescidos os
anteriormente citados corroboram por completo a Hiptese 1, que preconizava a

hiptese heteronormativa em que os arranjos heteroparentais seriam considerados mais
convencionais do que os arranjos homoparentais constitudos tanto por homossexuais
do sexo masculino quanto feminino.
8.2.3. Homoparental Feminino/Homoparental Masculino (Beb)
de bebs por famlias homoparentais, comparando arranjos constitudos por gays e
lsbicas. Os resultados podem ser conferidos na Tabela 13.
Tabela 13.
Dados descritivos do TAI Homoparental Masculino/Homoparental Feminino (Beb)
verso computadorizada (convencional/anti-covencional)
Medidas
M
DP
Bloco Congruente
1060,83
314,74
Bloco Incongruente
1297,69
430,58
Escore C
236,86
303,71
Escore D
0,40
0,49
Homoparental (mulher) e Convencional, com latncia mdia de associao de 1060,83
ms (DP = 314,74). O Bloco Incongruente foi identificado na associao entre as
palavras Homoparental (homem) e Anti-convencional, com latncia mdia de
associao de 1297,69 ms (DP = 430,58). Tais mdias foram comparadas por meio de
Anlise
Multivariada
de
Varincia
(MANOVA),
verificando
que
diferem
estatisticamente [F (1, 74) = 45,61; p < 0,01]. Por meio da observao do escore D
(Greenwald et al., 1998), identificou-se uma associao de fora moderada (M = 0,40,
220
DP = 0,49), indicando uma tendncia dos participantes homoparentalidade por adoo

de bebs por arranjos familiares homoparentais constitudos por lsbicas, ou seja,
atitudes pouco favorveis a adoo de bebs por arranjos homoparentais constitudos
por casais homossexuais do sexo masculino. Estes resultados corroboraram a Hiptese
2.
8.2.4 Correlao entre as medidas implcitas e explcitas
Realizou-se uma anlise de correlao de Pearson a fim de verificar a relao
entre as medidas implcitas, referentes adoo de crianas por casais heteros ou
homossxuais (gays), e explcitas. Observou-se que apenas a subfuno normativa se
correlacionou positiva e significativamente (r = 0,23; p < 0,01) com as atitudes
implcitas frente por adoo, indicando que, quanto mais normativa a pessoa , mais ela
tender a associar imagens de adoo de bebs por arranjos familiares heteroparentais
como algo convencional, do que por arranjos homoparentais do sexo masculino, o que
por sua vez, corroborou parcialmente a Hiptese 7.
Em seguida, verificou-se a relao entre as medidas implcitas, referentes a
adoo de bebs por arranjos heteroparentais ou homoparentais (lsbicas), e explcitas, a
partir da mesma anlise utilizada anteriormente. Observou-se, unicamente, uma
correlao entre a oposio homoparental explcita e o escore D (r = 0,35; p < 0,01),
indicando que quanto mais a pessoa relaciona adoo de bebs por arranjos familiares
heteroparentais como algo convencional, mais esta pessoa tem oposio a
homoparentalidade. Neste sentido, corrobou-se a Hiptese 6.
E por fim, neste bloco de resultados, realizou-se uma anlise de correlao de
Pearson a fim de verificar a relao entre as medidas implcitas referentes adoo de
bebs por famlias homoparentais masculinos (gays) ou femininas (lsbicas), e
explcitas. Foram observadas correlaes entre o escore D e a subfuno normativa (r =
221
-0,32; p < 0,01), indicando que, quanto mais normativa a pessoa , menos ela tender a
associar imagens de adoo de crianas por famlias homoparentais (lsbicas) como
algo convencional, do que por famlias homoparentais (gays). Corroborando em sua
totalidade a Hiptese 7.
8.2.5. Heteroparental/Homoparental Masculino (Criana)
Neste momento, buscou-se comparar as atitudes frente homoparentalidade por
adoo de crianas por arranjos familiares hetero e homoparentais (gays). A seguir, so
apresentadas as estatsticas descritivas para avaliar os ndices decorrentes destas
medidas implcitas. Os resultados podem ser conferidos na Tabela 14.
Tabela 14.
Dados descritivos do TAI Heteroparental/Homoparental Masculino (Criana) verso
Medidas
M
DP
Bloco Congruente
1008,65
287,38
Bloco Incongruente
1306,53
436,28
Escore C
297,88
367,47
Escore D
0,50
0,54
participantes a adoo de crianas por famlias heteroparentais, ou seja, atitudes pouco
favorveis a adoo de crianas por famlias heteroparentais gays. Estes resultados
corroboraram a Hiptese 3.
222
8.2.6. Heteroparental/Homoparental Feminino (Criana)

de crianas por famlias hetero e homoparentais (lsbicas). Os resultados podem ser
conferidos na Tabela 15.
Tabela 15.
Dados descritivos do TAI Heteroparental/Homoparental Feminino (Criana) verso
Medidas
M
DP
Bloco Congruente
1092,77
351,25
Bloco Incongruente
1023,57
376,02
Escore C
-69,19
247,57
Escore D
-0,14
0,47
associao fraca e negativa (M = -0,14, DP = 0,47), indicando uma tendncia dos
participantes a adoo de crianas por famlias homoparentais femininas do que
heteroparentais.
8.2.7. Homoparental Feminino/Homoparental Homem (Criana)
Por fim, buscou-se comparar as estatsticas descritivas para avaliar os ndices
223
de crianas por famlias homoparentais, comparando arranjos constitudos por gays e

lsbicas. Os resultados podem ser conferidos na Tabela 16.
Tabela 16.
Dados descritivos do TAI Homoparental Masculino e Feminino (Criana) verso
Medidas
M
DP
Bloco Congruente
1092,08
324,27
Bloco Incongruente
980,18
289,61
Escore C
-111,89
180,85
Escore D
-0,23
0,32
Homoparental (Feminino) e Convencional, com latncia mdia de associao de
1092,08 ms (DP = 324,27). O Bloco Incongruente foi identificado na associao entre
as palavras Homoparental (Masculino) e Anti-convencional, com latncia mdia de
associao de 980,18 ms (DP = 289,61). Tais mdias foram comparadas por meio de
Anlise
Multivariada
de
Varincia
(MANOVA),
verificando
que
diferem
estatisticamente [F (1, 86) = 33,30; p < 0,01]. Por meio da observao do escore D
(Greenwald et al., 1998), identificou-se uma associao fraca e negativa (M = -0,23, DP
= 0,32), indicando uma tendncia dos participantes a adoo de crianas por famlias
homoparentais de gays, mais do que de lsbicas. Estes resultados corroboraram
parcialmente a Hiptese 4.
8.2.8. Correlao entre as medidas implcitas e explcitas
Por meio de anlise de correlao de Pearson verificou-se a relao entre as
medidas implcitas referentes a adoo de crianas por famlias heteroparentais ou
homoparentais (gays), e explcitas utilizadas no presente estudo. Foram observadas as
seguintes correlaes: aceitao a homoparentalidade: (r = -0,30; p < 0,05), indicando
que quanto mais a pessoa associa adoo de crianas por famlias heteroparentais como
sendo algo convencional, menos ela est propensa a aceitar a homoparentalidade.
224
Realizou-se tambm a mesma anlise a fim de verificar a relao entre as

medidas implcitas, referentes a adoo de crianas por famlias heteroparentais ou
homoparentais (lsbicas), e explcitas. Observou-se, unicamente, uma correlao entre o
escore D e os valores da subfuno suprapessoal (r = -0,30; p < 0,01), indicando que
quanto mais a pessoa prioriza os valores de cunho suprapessoal, menos ela ver a adoo
de crianas por famlias heteroparentais como algo convencional.
Por fim, assim como nos resultados anteriores, verificou-se a relao entre as
medidas implcitas, referentes a adoo de crianas por famlias homoparentais
femininas (lsbicas) ou masculinas (gays), e explcitas. Observou-se, unicamente, uma
correlao entre a subfuno realizao e o escore D (r = 0,23; p < 0,05), indicando que
quanto mais a pessoa prioriza valores como xito, poder e prestgio, mais ela relaciona
adoo de bebs por famlias heteroparentais como algo convencional.
O presente estudo teve como objetivo conhecer as atitudes implcitas frente a
parentalidades e os seus correlatos explcitos. Mais especificamente, objetivou conhecer
o padro de favorabilidade/desfavorabilidade frente a diferentes configuraes
familiares, considerando como objetos atitudinais, os arranjos parentais constitudos por
filiao adotiva. Nesta oportunidade, foram manipuladas as variveis, faixa etria da
criana adotada, o sexo e a orientao sexual dos casais adotantes. Tendo sido
considerandos
arranjos
constitudos
por
homens
mulheres
heterossexuais
(heteroparentais) e homens e mulheres homossexuais (homoparentais).

Confia-se que este objetivo tenha sido alcanado, resguardando-se de antemo as
potenciais limitaes cabveis ao contexto em que foi desenvolvida esta pesquisa que
sero pormenorizadamente apresentadas na discusso geral. Nesta oportunidade foram
elaboradas seis hiptese derivadas do marco terico da presente tese: (1) no TAI
225
Heteroparental/
Homoparental
computadorizado
palavras
(convencional/
anticonvencional), os participantes associaro mais os arranjos heteroparentais como

convencionais, do que os arranjos homoparentais (constitudos por dois homens ou
duas mulheres) independente das faixas etrias da criana adotada; (2) no TAI
Heteroparental/ Homoparental computadorizado, os participantes associaro mais os
arranjos homoparentais constitudos por duas mulheres como convencional do que os
arranjos homoparentais constitudos por dois homens quando a criana adotada for um
beb; (3) No TAI Heteroparental/ Homoparental computadorizado - palavras
(convencional/ anticonvencional), os participantes associaro mais os arranjos
heteroparentais como convencionais, do que os arranjos homoparentais (constitudos
por dois homens ou duas mulheres) quando a criana adotada for de idade mais
avanada. (4) no TAI Heteroparental/ Homoparental computadorizado, os participantes
associaro mais os arranjos homoparentais constitudos por dois homens como
convencional do que os arranjos homoparentais constitudos por duas mulheres
quando a criana adotada for de idade mais avanada; (5) as pontuaes das medidas
explcita de atitudes negativas frente homoparentalidade e de atitudes implcitas frente
a parentalidades se correlacionaro positivamente; (6) as pontuaes da medida de
atitudes implcitas frente homoparentalidade se correlacionaro negativamente com
subfuno normativa quando os casais forem homoparentais do sexo masculino e
homossexuais.
Conforme esperado as Hipteses 1 e 3 foram corroboradas. Os resultados
indicaram que os arranjos heteroparentais constitudos por homens e mulheres de
orientao sexual heterossexual foram considerados como mais convencionais quando
comparados com arranjos homoparentais, constitudos por homens e mulheres de
226
orientao sexual homossexual, independente de a filiao adotiva ser da adoo um

beb ou uma criana de idade mais avanada.
Estes resultados denotam a influncia social da heteronormatividade no contexto
da parentalidade, e da referncia do modelo tradicional nuclear de famlia que existe na
sociedade brasileira. Neste sentido, indivduos orientados pelo endosso da
heteronormatividade apresentam uma tendncia a considerar as a heterossexualidade
como a nica configurao de relacionamento padro e normal (Herek & McLemore,
2013; Massey, 2009), e, portanto, aceitvel e convencional. Ao passo que consideram os
arranjos familiares que por ventura fujam a esta regra, por sua vez, como disfuncionais e
anticonvencionais, estando assim, violando o padro heteronormativo e o modelo de
famlia tradicional e nuclear vigente na sociedade.
Estes achados vo de encontro ao estudo realizado por Costa et al. (2013) acerca
das atitudes frente adoo homoparental e heteroparental no contexto lusitano.
Embora tenham sido utilizadas medidas explcitas de autorelato, por meio de trs
vinhetas, cada uma descrevendo um casal (homossexual masculino, homossexual
feminino ou heterossexual) com as mesmas caractersticas sociais, econmicas e
emocionais. Foi verificado, respectivamente, que o casal heterossexual foi avaliado
como mais competente para adotar uma criana e que em arranjos heteroparentais, a
criana teria menos problemas para se ajustar sociedade e que tambm sofreria menos
preconceito do que em arranjos homoparentais.
Com relao as Hipteses 2 e 4, que tambm foram corroboradas, os resultados
indicaram que os arranjos homoparentais constitudos por duas mulheres foram
considerados mais convencionais do que os constitudos por dois homens. Sendo
assim, quando manipulado a configurao familiar dos arranjos homoparentais, os
indivduos tendem a considerar mais convencional um arranjo familiar constitudo
227
por duas mulheres quando comparados com arranjos constitudos por dois homens
quando a criana adotada um beb.
Tais achados tambm vo de encontro com o estudo realizado por Costa et al.
(2013) citado anteriormente, segundo os quais, depois do casal heteroparental o casal
homossexual feminino foi considerado mais competente para adotar uma criana.
Dentre as trs vinhetas apresentadas pelos autores, o casal homossexual masculino foi
avaliado como menos competente em relao aos casais heteroparentais e
homoparentais constitudos por mulheres.
Acrescenta-se ainda que quando foi manipulada a varivel idade da criana
adotada os arranjos homoparentais constitudo por dois homens foram considerados
mais convencionais do que os constitudos por duas mulheres. Tais resultados
indicam que existe uma restrio por parte dos participantes deste estudo em relao a
influncia dos pais adotantes no desenvolvimento infantil da criana adotada, uma vez
que quando a criana um beb, duas mulheres seriam a melhor opo depois dos
casais heteroparentais. Contudo, quando a criana j se encontra em uma fase de
desenvolvimento mais avanado, ou seja, de certa maneira, livre da influncia negativa
dos pais homossexuais, tais arranjos passam a ser uma opo a ser considerada, depois
dos casais heterossexuais, para constituio familiar.
Estes achados corroboram o preconizado por Ferreira (2007), segundo o qual, as
pessoas, em geral heterossexuais, tendem a endossar crenas de que o contato e
proximidade com os homossexuais do sexo masculino poderiam influenciar as crianas
negativamente. E sendo assim, os indivduos tendem a no aceitar que os homossexuais
ocupem determinadas funes especficas, como cuidadores ou educadores infantis
devido a potencial possibilidade de influncia negativa de pais para filhos. Desse modo,
tais
representaes
costumam
ser
utilizadas
para
justificar
comportamentos
228
preconceituosos e discriminatrios em relao aos homossexuais no contexto da filiao

adotiva.
No que se refere a Hipteses 5, que foi corroborada, observou-se a influncia da
desejabilidade social, ou seja, a propenso ao falseamento das respostas em direo do
que socialmente aceitvel, objetivando a autoarmao e a aceitao grupal (Furnham,
1986; Seisdedos, 1996) que neste caso em questo a heteronormatividade. Neste
sentido as medidas explcitas (propensas a desejabilidade social) de atitudes negativas
frente homoparentalidade se correlacionaram positivamente com as medidas
implcitas (isentas de desejabilidade social) indicando que quanto mais a pessoa associa
adoo de crianas por casais heteroparentais como sendo algo convencional, menos ela
est propensa a aceitar a homoparentalidade. Segundo Costa et al. (2013) estes aspectos
se justificam, pelo fato de apesar do preconceito contra homossexuais no ser a maioria
das vezes explcito, ou seja, manifestado diretamente, evidencia-se que, em geral, a
preferncia se dar pelos arranjos familiares que atendem aos papis tradicionais de
gnero, a saber, queles que so construdos e naturalizados pela cultura
heteronormativa.
Finalmente a Hiptese 6, como esperado tambm foi corroborada. Os resultados
suportam a ideia de uma contextualizao axiolgica, especificamente, dos valores
normativos, que por sua vez, se correlacionou com as atitudes implcitas frente
homoparentalidade, indicando que, quanto mais normativa a pessoa , mais ela tender
a associar famlias com adoo de bebs por arranjos heteroparentais como algo
convencional, do que por homoparentais do sexo masculino. Este mesmo padro
tambm foi observado quanto aos arranjos homoparentais do sexo feminino que quando
comparados com os arranjos da mesma configurao familiar constitudos por dois
homens so considerados mais convencionais.
229
Tais resultados esto em consonncia com os pressupostos da teoria

funcionalista dos valores humanos, segunda a qual, os valores normativos representam a
importncia de preservar a cultura e as normas convencionais, evidenciando uma
orientao vertical em que a obedincia autoridade crucial, refletindo a adeso a
normas convencionais (Gouveia, 2012; 2013).
230
9. DISCUSSO GERAL E CONSIDERAES FINAIS
231
A parentalidade exercida no mbito da homossexualidade tem recebido a

denominao de homoparentalidade. Conforme, apresentado anteriormente, o termo
relativamente recente e tem suscitado crticas por fazer referncia orientao sexual
dos pais. Contudo, esse o termo usualmente utilizado na maioria dos estudos
dedicados temtica, razo pela qual se justificou o seu emprego na presente tese. A
homoparentalidade remete-se vontade de uma pessoa de orientao sexual
homossexual ser ou ter a inteno de ser pai ou me de uma criana. E, sendo assim,
passou a ser empregada para designar arranjos familiares constitudos por duas pessoas
do mesmo sexo (Ceclio, Scorsolini-Comin, & Santos, 2013, Zambrano, 2006).
Apesar dos avanos referentes legitimao dos direitos relativos unio entre
pessoas do mesmo sexo e a constituio familiar homoparental em diversos pases do
mundo, as parentalidades constitudas fora dos arranjos nucleares, ainda tm provocado
questionamentos e confrontos frente ao modelo tradicional de famlia, em virtude das
tenses e embates decorrentes dos processos sociais, culturais e polticos que
historicamente acompanham as noes de famlia e sexualidade (Ceclio, ScorsoliniComin, & Santos, 2013). Nesta direo, a partir do estudo das atitudes, em Psicologia
Social, especificamente a partir da definio de Maio e Haddock (2010), este construto
foi operacionalizado na presente tese, que por sua vez, teve como objetivo geral
conhecer os correlatos e preditores das atitudes frente homoparentalidade, a partir de
variveis explcitas (atitudes frente conjugalidade homossexual, valores humanos,
contato e proximidade homoparental e preconceito sexual) e implcitas (atitudes
implcitas frente homoparentalidade). Para tanto, realizaram-se cinco estudos
independentes, que compuseram a parte emprica, cujos objetivos especficos foram
satisfatoriamente alcanados. Nesta oportunidade, so apresentados os principais
resultados, as limitaes potenciais dos estudos empricos, assim como a propositura de
232
estudos futuros que podem ser levados a cabo a partir desta proposta inicial, finalizando
com as consideraes finais acerca dos resultados apresentados e possibilidades de
aplicaes cabveis.
9.1. Resultados Principais
Os cinco estudos realizados nesta tese trouxeram contribuies substanciais para
uma melhor compreenso das atitudes frente homoparentalidade no contexto
brasileiro, principalmente pela escassez de estudos neste mbito acerca da temtica. O
primeiro estudo realizado foi de cunho qualitativo e exploratrio, objetivando mapear as
opinies dos participantes acerca da filiao adotiva por casais homossexuais e do
desenvolvimento
infantil
da
criana
em
arranjos
familiares
homoparentais
(considerando ainda arranjos formados por homens e mulheres homossexuais). Tendo

em vista que conhecer a opinio acerca do contexto da homoparentalidade com crianas
adotadas constitui-se como relevante para tambm compreender, em alguma medida,
como a sociedade a encara. Como constatado por Pereira et al. (2013), segundo os
quais, o padro de oposio ao casamento e adoo de crianas por casais
homossexuais explicado pelas representaes sociais sobre a homossexualidade,
sendo que tais variveis so mediadas pelo preconceito flagrante.
Em sntese, apesar da natureza exploratria, e da ausncia de evidncias
empricas no contexto brasileiro a respeito, os resultados apontaram para uma potencial
aceitao da adoo homoparental, condicionada a um contexto de favorabilidade
emocional, financeira e educacional, ou seja, famlias homoparentais no so
consideradas aptas adoo de crianas at que provem o contrrio e atestem um
contexto de favorabilidade para exercer a parentalidade. Quanto ao desenvolvimento
infantil da criana adotada, este aspecto ainda suscita preocupao no que se refere ao
preconceito inerente configurao de tais arranjos familiares. Por fim, foram
233
identificados elementos que suportam a ideia que arranjos homoparentais constitudos

por duas mulheres tendem a ser mais aceitos socialmente do que constitudos por
homens.
O segundo e terceiro estudo foram de nfase basicamente psicomtrica. Estes
estudos permitiram adaptar e validar para o contexto brasileiro trs medidas que
reuniram evidncias de validade e preciso, a saber: a Escala de Atitudes Frente
Conjugalidade Homossexual Revisada (EAFCH-R), a Escala de Atitudes Frente
Homoparentalidade por Adoo Revisada (EAFHA-R) e a Escala Multidimensional de
Preconceito Sexual (EMPS).
O segundo estudo buscou reunir evidncias preliminares de adequao
psicomtrica das medidas supracitadas. Com relao EAFCH-R, os resultados
encontrados possibilitam constatar que esta medida bifatorial, avaliando disposies
atitudinais de aceitao e oposio frente conjugalidade homossexual. A estrutura
fatorial, ora encontrada, explica mais de 2/3 da varincia total das respostas aos itens,
apresentando ndices de consistncia interna acima do preconizado como ponto de corte
na literatura (0,70; Nunnally, 1991; Pasquali, 2003;2010).
No que tange EAFHA-R, verificou-se que sua matriz de correlao entre seus
itens foi adequadamente fatorializvel (Tabachinick & Fidell, 2013), indicando um
conjunto de itens satisfatrios. A estrutura de dois fatores, avaliando disposies
atitudinais de aceitao e oposio frente homoparentalidade por adoo, explicaram
conjuntamente 55% da varincia total, bem como todos os coeficientes de consistncia
interna esto acima do limiar preconizado. J em relao EMPS, a anlise fatorial
juntamente com todos os critrios aplicados, demonstrou sua estrutura pentafatorial
explicando 57% da varincia total, assim como apresentando ndices de consistncia
interna todos acima do limiar indicado pela literatura. Em resumo, pode-se afirmar que
234
as trs medidas ora empregadas renem evidncias preliminares de validade fatorial e

consistncia interna, justificando-se, portanto, a sua utilizao em pesquisas futuras que
levem em conta tais construtos.
O estudo anterior permitiu a execuo do terceiro estudo, cujo objetivo foi reunir
evidncias complementares de validade e preciso mais robustas de tais medidas
empregadas utilizando Modelagem por Equaes Estruturais (SEM) por meio de
Anlises Fatoriais Confirmatrias (AFCs). No que tange testagem das estruturas
fatoriais da EAFCH-R e da EAFHA-R, proposta neste estudo, utilizando a tcnica de
Anlise Fatorial Confirmatria (AFC), os resultados apontam para a corroborao
daquelas delineadas segundo estudo, baseadas nas anlises exploratrias.
No entanto, compararam-se os modelos testados tendo em conta a reduo de
itens destes dois instrumentos, os ndices de ajuste dos modelos observados culminaram
na considerao de modelos reduzidos (parcimoniosos), no entanto com indicadores de
ajuste e fidedignidade que podem ser considerados adequados para o contexto desta
pesquisa. Em relao EMPS, tendo em conta os resultados obtidos da anlise
exploratria, comparou-se o modelo original, heptafatorial com o pentafatorial, ora
encontrado no contexto brasileiro. Os resultados apontaram indicadores de ajuste
consideravelmente superiores para a soluo com cinco fatores, sendo um modelo mais
parcimonioso (Byrne, 2010; Hair et al., 2009; Hooper, Coughlan, & Mullen, 2008;
Tabachnick & Fidell, 2013). Em resumo, o objetivo deste estudo tenha foi alcanado,
isto , comprovaram-se as estruturas fatoriais e foram propostas verses reduzidas,
parcimoniosas e psicometricamente adequadas das medidas empregadas, reunindo
evidncias complementares de validade e preciso.
O quarto estudo, do tipo correlacional, objetivou conhecer a relao entre
atitudes frente homoparentalidade por adoo, valores humanos, preconceito sexual,
235
atitudes frente conjugalidade homossexual e variveis comportamentais (contato e

proximidade homoparental), e por sua vez, o quanto estas variveis explicam as atitudes
frente homoparentalidade por adoo, em um modelo explicativo tomando em conta
as disposies de aceitao e oposio. As hipteses elaboradas foram corroboradas e os
modelos
explicativos
de
aceitao
oposio
homoparental
ajustaram-se
satisfatoriamente aos dados.

Neste sentido, os resultados mostraram que a aceitao homoparental por adoo
explicada pela resistncia a heteronormatividade, pelos valores humanitrios e pela
aceitao da conjugalidade homossexual, e estas, por sua vez, explicam a aceitao do
contato homoparental.
Ou seja,
indivduos mais resistentes
a conceber a
heterossexualidade como a nica orientao sexual normal, guiados por valores

humanitrios e propensos a conjugalidade homossexual tendem a aceitar a parentalidade
constituda por homossexuais e ainda aceitar o contato com o contexto homoparental.
A oposio homoparental foi explicada pela averso a gays e lsbicas, pelo
heterossexismo, valores normativos e oposio conjugalidade homossexual, e estas,
por sua vez, explicam a oposio ao contato homoparental, ou seja, indivduos que
experienciam sentimentos de averso frente a gays e lsbicas, norteiam-se pela
referncia da heterossexualidade nas relaes familiares e conjugais, que priorizam a
manuteno da sociedade atravs da tradio e da obedincia s regras e ainda que
sejam contrrios a conjugalidade homossexual tendem a se opor aos arranjos familiares
constitudos por homossexuais e por sua vez rejeitar o contanto com o contexto
homoparental.
O quinto e ltimo estudo objetivou conhecer as atitudes implcitas frente
homoparentalidade e os seus correlatos explcitos. Tendo sido manipulado o efeito das
seguintes variveis: faixa etria da criana adotada (beb e criana), o sexo e a
236
orientao sexual dos casais adotantes (homem e mulher heterossexuais e homens e

mulheres homossexuais).
Os principais resultados indicaram que os arranjos familiares heteroparentais
foram considerados mais convencionais, do que os arranjos homoparentais, tanto os
constitudos por dois homens, quanto por duas mulheres, corroborando a hiptese
heteronormativa independente a idade da criana e da orientao sexual casais dos
arranjos familiares. No entanto, quando foram comparados arranjos familiares
homoparentais entre si, os arranjos constitudos por duas mulheres foram considerados
mais convencionais do que os arranjos familiares constitudos por dois homens quando
a criana adotada foi um beb. No obstante, quando a criana adotada foi de idade
mais avanada os participantes associaram os arranjos homoparentais constitudos por
dois homens como mais convencionais do que os arranjos constitudos por duas
mulheres.
Observou-se tambm a influncia da desejabilidade social, ou seja, a propenso
ao falseamento das respostas em direo do que socialmente aceitvel (Furnham,
1986; Seisdedos, 1996) que neste caso em questo a heteronormatividade. Neste
sentido, as medidas explcitas de atitudes negativas frente homoparentalidade se
correlacionaram positivamente com as medidas implcitas (isentas de desejabilidade
social) indicando que quanto mais a pessoa associa adoo de crianas por casais
heteroparentais como sendo algo convencional, menos ela est propensa a aceitar a
homoparentalidade. E, por fim, foi corroborada a ideia da contextualizao axiolgica,
especificamente da subfuno normativa, a qual se correlacionou com as atitudes
implcitas frente homoparentalidade, indicando que, quanto mais normativa a pessoa
, mais ela tender a associar famlias com adoo de bebs por arranjos heteroparentais
237
e homoparentais constitudos por duas mulheres como algo convencional, do que por
homoparentais do sexo masculino.
9.2. Limitaes do Estudo
Apesar dos objetivos terem sido satisfatoriamente alcanados e das contribuies
tericas e empricas previamente apresentadas acerca dos estudos realizados sobre as
atitudes frente homoparentalidade na presente tese, no se descartam limitaes, dada
a impossibilidade de apreender a totalidade do objeto de estudo em questo. Em
primeiro lugar, ressalta-se que adoo envolve, alm dos aspectos psicolgicos e sociais
considerados nesta oportunidade, aspectos jurdicos igualmente relevantes que
demandam ateno em estudos que levam em conta esta temtica. Neste sentido, apesar
de no terem sido contemplados destaca-se que toda e qualquer discusso a esse
respeito no deve ficar aqum destes aspectos. Contudo, assume-se o compromisso de
consider-los em outra oportunidade, de maneira mais fragmentada, em funo da
amplitude j alcanada neste trabalho.
Outra ponderao, importante de se frisar, o fato das amostras dos estudos aqui
mencionados apresentarem vieses, uma vez que no foram probabilsticas e foram
coletadas online por meio da internet. Portanto, certamente no so representativas das
populaes das quais foram retiradas, restringindo quaisquer possibilidades de
generalizaes. Ademais o pesquisador no teve controle das variveis potencialmente
distratoras do contexto de coleta de dados, em funo de a mesma ter ocorrido via
survey. No marco do delineamento (ex post facto e quase-experimental), ressalta-se que
tambm no foram estabelecidos cuidados para comprovao de variveis
intervenientes que poderiam estar afetando as relaes estabelecidas entre as variveis
tidas em conta nos estudos. Portanto, demandam-se pesquisas futuras, podendo-se
238
utilizar os instrumentos ora empregados de forma a aprofundar o conhecimento acerca

da relao entre os construtos em tela.
Alm disso, nesta tese no foram investigadas, especificamente, as pessoas que
tenham adotado crianas, o que se cogita que poderia enriquecer ainda mais esta
proposta com elementos concretos acerca das parentalidades exercidas a partir da
filiao adotiva. Acrescenta-se ainda, o fato de terem sido considerados apenas duas
orientaes sexuais (hetero e homossexual) dos casais adotantes, desconsiderando
outras identidades de gnero, tais como travestis e transexuais que tm recebido pouca
visibilidade, por parte da comunidade acadmica, nos estudos que consideram o
contexto da constituio parental no mbito nacional e internacional, mas que se
encontram muito presentes em diversas notcias propagadas nos meios de comunicao
em geral. Ainda nesta direo, alm da idade da criana adotada, sexo e orientaes
sexuais dos pais, julgam-se igualmente importantes de serem consideradas as variveis
raa e classe social, tanto dos adotantes quanto da criana adotada, em funo da
potencial influncia destas variveis nas atitudes frente homoparentalidade.
Tambm, destaca-se que apesar de previamente ter sido empregada a expresso
modelo explicativo, clarividente est que, excetuando no delineamento experimental,
impossvel, de fato, estabelecer relaes de causa-e-efeito entre variveis. Quando se
props modelos explicativos, unicamente se pretendeu transmitir a ideia de que, de
acordo com o modelo elaborado, plausvel pensar em uma sequncia temporal de
influncia das variveis, mas sem esgotar outras possibilidades de explicao.
Finalmente, cabe uma ponderao referente ao componente desejabilidade social
inerente as medidas explcitas utilizadas. Mesmo que se tenha elaborado uma medida
implcita que pressupe diminuir ou anular a reatividade da medida, importante levar
em conta sua influncia em relao aos estudos que abordam tais construtos. Ainda, se
239
chama ateno para a escassez de estudos realizados com esta temtica, no contexto
brasileiro. Neste sentido, dificultou-se constatar a coerncia dos achados descritos com
a literatura cientfica, tendo que se recorrer a estudos publicados no contexto
internacional.
Contudo, mesmo considerando estas ponderaes, confia-se que os
resultados encontrados sejam slidos, plausveis, congruentes, importantes e

esclarecedores no que concerne explicao das atitudes frente homoparentalidade.
9.3. Direcionamentos Futuros
No que diz despeito de possibilidades de estudos futuros, supraimportante que
esta pesquisa seja replicada em outros contextos culturais e em outras amostras,
inclusive em grupos de pessoas de arranjos familiares constitudos por adoo de
crianas, observando evidncias de validade preditiva das medidas empregadas. Neste
sentido, seria igualmente relevante considerar amostras maiores e mais heterogneas,
incluindo pessoas de diferentes nveis de escolaridade, classes sociais, religio, raa,
orientaes sexuais e identidades de gnero. Inclusive, seria procedente checar a
invarincia fatorial destas medidas em diferentes contextos (por exemplo, pases em que
o casamento homossexual e a adoo homoparental so legalizados e pases que no
dispe de uma legislao especfica a respeito).
Vale ressaltar que embora esta tese represente uma pesquisa de cunho
eminentemente bsico, impossvel deixar de reconhecer algumas potenciais
aplicaes. Presume-se que estes achados possam orientar aes educativas para tornar
os jovens mais propensos a aceitao da diversidade parental, subsidiando, por
exemplo, possveis programas de interveno fundamentados nos valores humanos e na
diminuio do preconceito sexual. Cogita-se que essa proposta seja exequvel, uma vez
que estudos longitudinais com adolescentes australianos e estadunidenses apontaram
que de forma geral, a maioria dos participantes apresentou mudana de atitudes em uma
240
direo positiva pr arranjos homoparentais (Baunach, 2012; Smith, 2014). Neste

sentido, o presente estudo parece representar uma contribuio rea, favorecendo uma
aproximao mais adequada entre os construtos considerados na presente tese.
9.4. Consideraes Finais
Por fim, de forma sumria, conclui-se que as atitudes em relao
homoparentalidade so acompanhadas por um discurso de aceitao desde que tais
arranjos familiares atestem um contexto de favorabilidade para exercer a parentalidade
neste mbito. Contudo, observou-se que o preconceito frente a tais arranjos que
confrontam o modelo de famlia tradicional apresenta-se de maneira velada e
manifestada implicitamente em aspectos como a preocupao com o desenvolvimento
infantil da criana adotada, tendo sido identificados a influncia dos papis sociais de
gnero quanto paternidade e maternidade homoparental por filiao adotiva.
Constatou-se tambm que apesar de serem preponderantes, o preconceito sexual
e a rejeio/aceitao do contato e proximidade homoparental, tal padro atitudinal
passa por uma contextualizao axiolgica, especificamente, influenciado pelos valores
normativos quanto rejeio e por valores humanitrios em relao aceitao
homoparental. Outro aspecto relevante identificado nesta tese foi a influncia da
orientao heteronormativa frente configurao dos arranjos familiares, uma vez que o
arranjos heteroparentais foram considerados mais convencionais do que os arranjos
homoparentais tanto constitudos por dois homens ou duas mulheres, independente da
idade da criana adotada e que quando se consideram arranjos homoparentais
constitudos por homossexuais do sexo masculino estes so considerados como os mais
anti-convencionais, e portanto, menos propensos a aceitao social mesmo com avanos
relativos legitimao de direitos das minorias sexuais encampadas, dentre outros, pelo
judicirio brasileiro.
241
Diante do exposto, considera-se necessrio que sejam desenvolvidas polticas

pblicas voltadas para promoo da aceitao da diversidade parental no Brasil, uma
vez que segundo Zambrano (2006) esta situao ainda crtica e suscitadora de mitos e
preconceitos, mesmo existindo evidncias empricas que apontam para ausncia de
diferenas quanto ao desenvolvimento e socializao de crianas inseridas famlias
hetero ou homoparentais (Bailey, Dobrow, Wolfe & Mikach, 1995; Flak; Ficher;
Masterpasqua, 1995; Golombok; Tasker, 1996; Picazio, 1998; Tarnovski, 2002;
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269
ANEXOS
270
Anexo 1: Certio de Aprovao do Comit de tica em Pesquisas com Seres Humanos
271
272
Anexo 2. Termo de Consentimento Liver e Esclarecido TCLE

CCHLA DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA
NCLEO DE PESQUISA BASES NORMATIVAS DO COMPORTAMENTO SOCIAL
LABORATRIO DE PSICOLOGIA SOCIAL EXPERIMENTAL
CEP 58.051-900 Joo Pessoa - PB
Tel.: (83) 3216-7924 / Fax: (83) 3216-7064
E-MAIL: leogildo.alves@hotmail.com
HOMEPAGE: vvgouveia.net
Prezado(a) colaborador(a),
Estamos realizando uma pesquisa no contexto brasileiro com o propsito de conhecer as atitudes frente
homoparentalidades. Para efetivao do estudo, gostaramos de contar com sua colaborao respondendo
a este questionrio. Este estudo tem como objetivo geral conhecer os antecedentes e consequentes das
atitudes frente adoo de crianas por casais homossexuais. Como possvel risco na sua participao,
talvez alguns itens dos instrumentos possam causar algum desconforto psicolgico tendo em vista a
natureza da pesquisa. No entanto, como vantagem, destaca-se a possibilidade de suas respostas
permitirem ampliar a discusso sobre essa temtica, refletindo o posicionamento da populao.
Solicitamos a sua colaborao nesta pesquisa, como tambm sua autorizao para utilizar os dados deste
estudo em trabalhos acadmicos, teses e publicaes cientficas. Destaca-se, ainda, que esta pesquisa foi
aprovada pelo Comit de tica em Pesquisas com Seres Humanos (Protocolo N 659.604 CEP-UFRR).
Esclarecemos que sua participao no estudo totalmente voluntria e, portanto, voc no obrigado (a)
a fornecer as informaes e/ou colaborar com as atividades solicitadas pelo pesquisador, podendo, a
qualquer momento, desistir de participar. Caso discorde ou se sinta constrangido em responder, voc pode
declinar da pesquisa a qualquer momento.
No obstante, sua participao muito importante para ns, assim gostaramos que colaborasse
respondendo todo o questionrio. Visando assegurar sua participao, indicamos que este estudo
annimo e confidencial, sendo as respostas dos participantes apenas consideradas em seu conjunto.
Em mdia, sero necessrios 15 minutos para concluir sua participao nesta pesquisa. Vale ressaltar que,
caso precise interromper o preenchimento, este pode ser retomado posteriormente desde que voc no
apague seu histrico de navegao.
Por fim, antes de prosseguir, de acordo com o disposto na resoluo 466/12 do Conselho Nacional de
Sade, faz-se necessrio documentar seu consentimento como a seguir se indica. Desde logo, caso
necessite, colocamos-nos sua inteira disposio no endereo acima para esclarecer qualquer dvida.
Atenciosamente,
Leogildo Alves Freires (Doutorando)
Prof. Dr. Valdiney Veloso Gouveia (Orientador)
TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO - TCLE
Apertando na tecla "Prximo", estarei concordando em participar do estudo acima mencionado, sob a
coordenao dos pesquisadores Leogildo A. Freires e Prof. Dr. Valdiney Veloso Gouveia.
Estou ciente de que os dados, no seu conjunto, podero ser utilizados para fins acadmicos e cientficos.
Em caso de maiores esclarecimentos, poderei contatar o responsveis por este estudo por telefone [(95)
98105-3133], ou emails (leogildo.alves@hotmail.com/vvgouveia@gmail.com).
273
Anexo 3. Escala de Atitudes Frente Conjugalidade Homossexual - Reduzida

(EAFCH-R)
Discordo totalmente
Discordo muito
Discordo
Indeciso
Concordo
Concordo muito
Concordo totalmente
INSTRUES.
Indique
seu
grau
de
concordncia/discordncia com as afirmaes a seguir. Ao
lado de cada afirmao, escolha um nmero que melhor
expressa a sua opinio, de acordo com a escala de resposta
abaixo. Saiba que quanto maior o nmero, maior ser sua
concordncia. Portanto, se escolher 1 significar que voc
discorda totalmente com o que afirmado, ao passo que se
escolher o 7 estar concordando totalmente. Voc poder
usar qualquer nmero entre 1 e 7, segundo seu grau de
concordncia/discordncia.
01. O casamento homossexual um pecado segundo

as leis de Deus.
02. O amor fundamental para o casamento entre

heterossexuais ou homossexuais.
03. Deus no aceitaria o casamento entre pessoas do

mesmo sexo.
04. Os homossexuais devem ter direito penso e

herana nas relaes estveis.
05. Aceitar o casamento homossexual banalizar um

desvio de gnero.
06. Se duas pessoas se amam, elas tm o direito de

casarem independente do sexo.
07. O direito penso e herana de um casal

homossexual deve ser igual ao de um casal
heterossexual.
08. A pessoa tem o direito de escolher o sexo do(a)
parceiro(a) com quem deseja se casar.
274
Anexo 4. Escala de Atitudes Frente Homoparentalidade por Adoo - Reduzida

(EAFHA-R).
Discordo Muito
Discordo
Indeciso
Concordo
Concordo muito
Concordo Totalmente
01. Um menino adotado por lsbicas se tornar gay pela falta

de um referencial masculino em casa.
Discordo Totalmente
INSTRUES. Indique seu grau de concordncia/discordncia com

as afirmaes a seguir. Ao lado de cada afirmao, escolha um
nmero que melhor expressa a sua opinio, de acordo com a escala
de resposta abaixo. Saiba que quanto maior o nmero, maior ser sua
concordncia. Portanto, se escolher 1 significar que voc discorda
totalmente com o que afirmado, ao passo que se escolher o 7 estar
concordando totalmente. Voc poder usar qualquer nmero entre 1 e
7, segundo seu grau de concordncia/discordncia
3 4
3 4 5
3 4 5
04. Uma criana adotada por lsbicas no futuro ter medo de

1
homens.
3 4 5
05. Um menino criado por um casal de gays ter medo de

1
mulheres no futuro.
3 4 5
06. Em um lar formado por homossexuais onde existe muito

1
dilogo, a criana adotada no guardar traumas de infncia.
3 4 5
07. Uma criana educada com os valores morais em uma

1
famlia homoparental ser um adulto adaptado socialmente.
3 4 5
08. Casais homossexuais tm condies emocionais de oferecer

1
lares dignos para crianas.
3 4 5
3 4 5
3 4 5
02. Uma criana criada por gays apresentar inseguranas e

1
problemas psicolgicos pela falta da figura materna.
03. Se o casal homossexual formado por duas pessoas
ajustadas psicologicamente, a criana se desenvolver 1
normalmente.
09. Devido aos homossexuais serem mais promscuos, uma

criana adotada por gays ou lsbicas futuramente tambm ser 1
promiscua.
10. Um (a) jovem adotado(a) por homossexuais ao chegar na
adolescncia questionar a orientao sexual dos adotantes 1
(gays ou lsbicas) e provavelmente se tornar um delinquente.
275
Anexo 5. Escala Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS).

INSTRUES. Indique seu grau de concordncia com as afirmaes abaixo. Circule a nota que
melhor expressa a sua opinio. Quanto maior for a nota, maior ser a sua concordncia, sendo 1 a
nota que indica a sua discordncia total e 5 a nota que no indica a sua concordncia total.
1
Discordo Totalmente
Discordo
Indiferente Concordo
5
Concordo Totalmente
1. O comportamento homossexual entre dois homens simplesmente errado.

2. Se duas pessoas realmente se amam, ento no deveria importar se so um homem e
uma mulher, duas mulheres ou dois homens.
3. importante que gays e lsbicas sigam seus sentimentos e desejos.
4. A ideia de um casamento homossexual masculino me parece ridcula.
5. Em mdia, as pessoas da nossa sociedade tratam os gays e os heterossexuais igualmente.
6. A maioria das lsbicas e gays no sofrem mais de discriminao.
7. A sociedade alcanou o ponto onde gays e heterossexuais tm oportunidades iguais de
crescimento.
8. raro ver gays e lsbicas sendo tratados de forma homofbica na televiso.
9. A discriminao contra gays e lsbicas no mais um problema no Brasil.
10. Lsbicas e gays muitas vezes perdem bons empregos devido discriminao.
11. Muitas lsbicas e gays ainda perdem o emprego e promoes devido sua orientao
sexual.
12. Eu tentaria evitar contato com um gay.
13. Ficaria chateado se descobrisse que fiquei sozinho com um gay.
14. Penso que gays so nojentos.
15. Gays no podem ter comportamentos masculinos.
16. Lsbicas no so mulheres de verdade.
17. Tento evitar contato com lsbicas.
18. Ficaria chateado (a) se descobrisse que fiquei sozinho(a) com uma lsbica.
19. Se minha filha dissesse que talvez seja lsbica, eu a encorajaria a explorar este aspecto
dela.
20. Se meu filho dissesse que talvez seja gay, eu a encorajaria a explorar este aspecto dele.
21. Vejo o movimento gay e lsbico como algo positivo.
22. Sinto-me limitado pelo rtulo de gnero que as pessoas atribuem a mim.
23. Sinto-me limitado pelo rtulo sexual que as pessoas atribuem a mim.
24. Sinto-me limitado pelos comportamentos sexuais que so esperados de mim.
25. Sinto-me limitado pelas regras e normas sexuais da sociedade.
26. Sinto-me limitado pelas expectativas que as pessoas tm de mim em funo do meu
gnero.
27. Preocupo-me quanto a privilgios que recebo da sociedade em funo da minha
orientao sexual.
28. Acredito que a maioria das pessoas e basicamente bissexual.
29. Os gays so mais acessveis emocionalmente do que os homens heterossexuais.
30. Ser gay pode fazer um homem mais compassivo.
31. Homens heterossexuais tem muito o que aprender com os gays sobre moda.
32. Homens gays so mais criativos que os heterossexuais.
33. Ser lsbica pode fazer uma mulher mais autossuficiente.
34. As lsbicas tm muito o que ensinar a outras mulheres sobre ser independente.
35. Penso que as lsbicas so mais disponveis emocionalmente que as outras mulheres.
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
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1
1
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3
3
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5
5
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1
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1
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3
3
3
3
3
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4
4
4
4
4
5
5
5
5
5
5
5
5
276
Anexo 6. Questionrio dos Valores Bsicos (QVB).

INSTRUES. Por favor, leia atentamente a lista de valores descritos a seguir,
considerando seu contedo. Utilizando a escala de resposta abaixo, indique com um
nmero ao lado de cada valor o grau de importncia que este tem como um princpio
que guia sua vida.
1
Totalmente
no
importante
No
importante
Pouco
importante
4
5
6
Mais ou
Muito
menos
Importante
importante
importante
7
Totalmente
importante
01.____APOIO SOCIAL. Obter ajuda quando a necessite; sentir que no est s no

mundo.
02.____XITO. Obter o que se prope; ser eficiente em tudo que faz.
03.____PODER. Ter poder para influenciar os outros e controlar decises; ser o chefe
de uma equipe.
04.____CONHECIMENTO. Procurar notcias atualizadas sobre assuntos pouco
conhecidos; tentar descobrir coisas novas sobre o mundo.
05.____EMOO. Desfrutar desafiando o perigo; buscar aventuras.
06.____ESTABILIDADE PESSOAL. Ter certeza de que amanh ter tudo o que tem
hoje; ter uma vida organizada e planificada.
07.____AFETIVIDADE. Ter uma relao de afeto profunda e duradoura; ter algum
para compartilhar seus xitos e fracassos.
08.____RELIGIOSIDADE. Crer em Deus como o salvador da humanidade; cumprir a
vontade de Deus.
09.____SADE. Preocupar-se com sua sade antes de ficar doente; no estar fsica ou
mentalmente enfermo.
10.____PRAZER. Desfrutar da vida; satisfazer todos os seus desejos.
11.____PRESTGIO. Saber que muita gente lhe conhece e admira; quando velho
receber uma homenagem por suas contribuies.
12.____OBEDINCIA. Cumprir seus deveres e obrigaes do dia a dia; respeitar aos
seus pais e aos mais velhos.
13.____ SEXUALIDADE. Ter relaes sexuais; obter prazer sexual.
14.____CONVIVNCIA. Conviver diariamente com os vizinhos; fazer parte de algum
grupo, como social ou esportivo.
15.____BELEZA. Ser capaz de apreciar o melhor da arte, msica e literatura; ir a
museus ou exposies onde possa ver coisas belas.
16.____TRADIO. Seguir as normas sociais do seu pas; respeitar as tradies da
sua sociedade.
17.____SOBREVIVNCIA. Ter gua, comida e poder dormir bem todos os dias; viver
em um lugar com abundncia de alimentos.
18.____MATURIDADE. Sentir que conseguiu alcanar seus propsitos na vida;
desenvolver todas as suas capacidades.
277
Anexo 7. Questionrio Sociodemogrfico

02. Sexo: Masculino
01. Idade ______ anos
Feminino
03. Qual sua cidade/estado/Pas?

Cidade:______________
Estado: __________________
Pas:_____________________.
04. Qual orientao sexual faz parte da sua identidade sexual? Em caso de mais de uma
orientao, por favor, levar em considerao aquela que em maior intensidade
definidora, pelo menos neste momento da sua sexualidade.
Heterossexual
Homossexual
Bissexual
Outra
(Especifique ______________).
05. Qual o seu grau de escolaridade?
No Estudou
Ensino Fundamental
Ensino Fundamental
Incompleto
Ensino Mdio
Ensino Mdio Completo Ensino Superior Incompleto
Ensino Superior Complet Ps Graduao

06. Qual sua orientao religiosa/espiritual?
Catlica Evanglica Esprita Agnstico Ateu Outra (_________)
07. Que importncia tem a religio na sua vida? (Circule).
No importante
muito Importante
08. Em comparao com as pessoas da sua cidade, voc diria que sua famlia da
(circule):
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Classe baixa
Classe mdia
Classe alta
09. Por favor, indique o quo disposto(a) voc estaria a matricular seu(sua) filho(a) em
uma escola que tenha filhos(as) adotivos(as) de casais homossexuais?
Nada Disposto
Muito Disposto
10. Por favor, indique no espao a seguir o quanto voc aceitaria/rejeitaria a amizade de
seu (sua) filho(a) com crianas adotadas por casais homossexuais
Totalmente
Inaceitvel
Totalmente
Aceitvel
AGRADECEMOS SUA PARTICIPAO!
278
Anexo 8. TAI Heteroparental/Homoparental (beb de colo)

TAI TAI Heteroparental/Homoparental (beb de colo) Teste 1
Convencional
Anticonvencional
Tpico
Atpico
Normal
Anormal
Comum
Incomum
Ajustado
Desajustado
Heteroparentais
Homoparentais
279
TAI TAI Heteroparental/Homoparental (beb de colo) Teste 2.

Convencional
Anticonvencional
Tpico
Atpico
Normal
Anormal
Comum
Incomum
Ajustado
Desajustado
Heteroparentais
Homoparentais
280
TAI TAI Heteroparental/Homoparental (beb de colo) Teste 3.

Convencional
Anticonvencional
Tpico
Atpico
Normal
Anormal
Comum
Incomum
Ajustado
Desajustado
Famlia Lsbica
Famlia Gay
281
Anexo 9. TAI Heteroparental/Homoparental (criana)

TAI TAI Heteroparental/Homoparental (criana) Teste 4.
Convencional
Anticonvencional
Tpico
Atpico
Normal
Anormal
Comum
Incomum
Ajustado
Desajustado
Heteroparentais
Homoparentais
282

Convencional
Anticonvencional
Tpico
Atpico
Normal
Anormal
Comum
Incomum
Ajustado
Desajustado
Heteroparentais
Homoparentais
283

Convencional
Anticonvencional
Tpico
Atpico
Normal
Anormal
Comum
Incomum
Ajustado
Desajustado
Famlia Lsbica
Famlia Gay
284

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UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E LETRAS

ATITUDES FRENTE HOMOPARENTALIDADE:

LEOGILDO ALVES FREIRES

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA

ATITUDES FRENTE HOMOPARENTALIDADE:

Leogildo Alves Freires, Doutorando

Joo Pessoa, Abril de 2015

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA

ATITUDES FRENTE HOMOPARENTALIDADE:

Leogildo Alves Freires

Tese submetida ao Programa de Ps-Graduao em

Joo Pessoa, Abril de 2015

ATITUDES FRENTE HOMOPARENTALIDADE:

Leogildo Alves Freires

Prof. Dr. Lus Augusto de C. Mendes

Dedico esta tese aos meus melhores amigo/irmos Thiago

... Quando eu vim do serto,

... Mas preciso ter manha

Tailson Evangelista Mariano, Sandra Pronk, Tamres Brasileiro, Thiago Medeiros

Agradeo ao Colegiado do Curso de Psicologia da UFRR em nome do Prof. Dr.

Santos, Moiss Fernandes, Neto Pontes, Raimundo Abrantes, Uberlndia Islndia, e

ATITUDES FRENTE HOMOPARENTALIDADE: UMA EXPLICAO A

ATTITUDES TOWARD HOMOSEXUAL PARENTING: AN EXPLANATION

ACTITUDES HACIA HOMOPARENTALIDAD: UNA EXPLICACIN

PARTE II ESTUDOS EMPRICOS ........................................................................ 127

6.2.3.1 Anlise Fatorial Confirmatria com Parcela de Itens: Modelo

Anexo 2. Termo de Consentimento Liver e Esclarecido TCLE ...................... 272

TABELA 1. EXPLICAES ACERCA DA NATUREZA DA HOMOSSEXUALIDADE (ADAPTADO

Em diversos pases do mundo tm acontecido mudanas que visam legitimao

cientfica, ainda persistem concepes que a atrelam "anormalidade", fomentando

homoparentalidade e seus desdobramentos, como o caso da conjugalidade

preconceituosos e discriminatrios em relao aos homossexuais no contexto da

natureza cultural da homossexualidade. Alm disso, os autores apontam que tais

No mbito desta questo, Herek (2000) prope o uso do conceito Preconceito

desejabilidade social, isto , a propenso para distoro do autorrelato em direo ao

os estudos existentes na literatura relacionados ao preconceito no contexto da

PARTE I MARCO TERICO

CAPTULO I. CONJUGALIDADE E PARENTALIDADE POR ADOO NO

O presente captulo objetiva fazer um apanhado geral acerca da conjugalidade, unio

emocionais estabelecidas entre estas pessoas. No obstante, como j mencionado

Nas explicaes biolgicas, a homossexualidade, a partir da viso como doena,

compreender como essas representaes so utilizadas para desencadear condutas

preconceito frente a homossexuais, as pessoas em geral, se pautam em dois tipos de

Finalizadas estas consideraes, a seguir, apresenta-se o panorama dos aspectos

Quanto ao reconhecimento da unio entre pessoas do mesmo sexo, em alguns

estvel comprovada, atestando a estabilidade familiar. Nesse sentido, ainda segundo os

implicaria forar o nosso Magno Texto a incorrer, ele mesmo, em discurso

tipificada como crime sujeito recluso, temporria, perptua ou indeterminada,

1.2. Conjugalidade e parentalidade nas relaes homossexuais: Uma contribuio

relacionamentos estveis e duradouros por parte dos homossexuais, em detrimento da

homoparentalidade. O termo relativamente recente, tendo surgido no contexto

Segundo Myers (2000), as atitudes situam-se entre o pensar e o agir e

situaes futuras frente ao mesmo objeto, fundamenta-se assim, a construo de padres

Alm das evidncias tericas supracitadas, Pessoa, Mendes, Athayde e Souza

1.2.1. Disposies Atitudinais frente Conjugalidade Homossexual

religiosos, tambm reportaram ler revistas e blogs. Em suma, os autores demonstraram

Adicionalmente, o posicionamento poltico e a percepo de merecimento de

Moskovitz, Rieger e Roloff (2010)

hipotetizaram que as diferenas na homofobia poderiam explicar as diferenas de

Em resumo, existe um conjunto consistente de evidncias acerca das variveis

1.2.2. Disposies atitudinais frente homoparentalidade por adoo.

encontraram-se 678 registros, mas restringindo a busca ao ttulo do, apenas 04