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10 Unterschiede zwischen der
römisch-katholischen und der
biblischen Maria
Die Quellenangaben [in eckigen Klammern] beziehen sich auf die Artikel-Nr. des
offiziell gültigen „Katechismus der Katholischen Kirche“, © 1993
Libreria Editrice Vaticana (Verlag des Vatikan)
© dieser Zusammenstellung: Jim McCarthy, www.gnfc.org
Auszug aus dem Buch „Das Evangelium nach Rom – Eine
Gegenüberstellung der röm.-kath. Lehre und der Hl. Schrift“; 448
Seiten, Euro 19,90. Kann versandkostenfrei bestellt werden bei
info@betanien.de
Die röm.-kath. Kirche lehrt: Die Bibel lehrt:
1.) Maria wurde vom ersten
Augenblick ihrer
Empfängnis an vor jedem Maria wurde als Nachkomme Adams in
Makel der Erbsünde Sünde geboren (Psalm 51,5;
bewahrt (Lehre von der Römer 5,12).
Unbefleckten Empfängnis)
[490-492].
2.) Maria, „die Ganzheilige“ hat ein Maria hat gesündigt; Gott allein ist heilig
vollkommen sündloses (Lukas 18,19; Römer 3,23;
Leben geführt [411, 493]. Offenbarung 15,4).
Maria war bis zur Geburt Jesu eine
3.) Maria war vor, während und nach Jungfrau (Matthäus 1,25).
der Geburt Christi eine Später bekam sie noch weitere
Jungfrau [496-511]. Kinder (Matthäus 13,55-56;
Psalm 69,8).
4.) Maria ist die Mutter von Gott [963, Maria war die irdische Mutter Jesu
971, 2677]. (Johannes 2,1).
Maria ist Glied der Kirche
5.) Maria ist die Mutter der Kirche
(Aposelgeschichte 1,14; 1.
[963, 975].
Korinther 12,13.27).
6.) Maria ist die Miterlöserin, denn sie
hat Anteil am Christus ist der alleinige Erlöser, denn allein
schmerzhaften er litt und starb für die Sünde (1.
Erlösungswerk gehabt Petrus 1,18-19).
[618, 964, 968, 970].
7.) Nach dem Ende ihres Lebens wurde Nach ihrem Tod wurde Marias Körper zu
Maria mit Leib und Seele Staub (1. Mose 3,19).
in den Himmel
aufgenommen (das Dogma
von der leiblichen
Aufnahme Marias in den
Himmel) [966, 974].
8.) Maria ist die Mittlerin aller Christus Jesus ist der eine Mittler, dem wir
Gnaden, der wir alle alle unsere Sorgen und Bitten
unsere Sorgen und Bitten anvertrauen sollen (1. Timotheus
anvertrauen sollten [968- 2,5; Johannes 14,13-14; 1. Petrus
970, 2677]. 5,7).
9.) Wir sollten uns selbst Maria Wir sollten uns dem Herrn Jesus
anvertrauen und „die anvertrauen und die Stunde
Stunde unseres Todes ganz unseres Todes ganz allein seiner
ihrer Sorge“ übergeben Fürsorge überlassen (Römer
[2677]. 10,13; Apostelgeschichte 4,12).
10.) Gott hat Maria in der Herrlichkeit Der Name des Herrn sei gelobt und
des Himmels zur Königin gepriesen, denn er allein ist über
des Himmels und der Erde Himmel und Erde erhöht (Psalm
erhöht [966]. Sie soll mit 148,13). Gott gebietet, „du sollst
besonderer Verehrung keine anderen Götter haben
gelobt werden [971, 2675]. neben mir“ (2. Mose 20,3).
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15 Unterschiede zwischen der
Messe und dem biblischen
Abendmahl
Die Quellenangaben [in eckigen Klammern] beziehen sich auf die Artikel-Nr. des
offiziell gültigen „Katechismus der Katholischen Kirche“, © 1993
Libreria Editrice Vaticana (Verlag des Vatikan)
© dieser Zusammenstellung: Jim McCarthy, www.gnfc.org
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http://www.jesuslebt.de/komm/index.htm