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hombre por el Estado y as fortalecer su poder. Para ello debe utilizar la mxima
represin de la libertad individual. Hay invasin de la esfera privada.
Medios:
La democracia procura resolver tensiones sociales y crear e implantar sus normas
con un ingrediente compulsivo mnimo. Para ello se basa en el anlisis racional y
libre consentimiento en la amplsima gama de relaciones humanas. El
totalitarismo, recurre a cualquier medio para lograr un objetivo dado de la poltica
gubernamental, medios que van desde la propaganda al encarcelamiento, el
terror, el trabajo esclavo, los campos de concentracin y los lavajes mentales,
hasta la solucin final (genocidio, destruccin de pueblos enteros). La ciencia y la
tecnologa actuales se utilizan tambin para controlar y oprimir a sus sbditos y
atacar
a
otros
estados.
Individuo
y
estado.
En el estado democrtico, el individuo es el amo, y el gobierno, el servidor. Existe
Pluralismo poltico, eleccin de los gobernantes por los gobernados, divisin de
poderes.
En el sistema totalitario, el Estado es el amo, siendo el hombre el servidor de
aquel. Slo existe un partido nico, el oficial y un cercenamiento de los derechos
polticos, ya que la oposicin no est legalizada. Se considera traidor al que no
adhiere a la ideologa oficialista. No existe divisin de poderes, s un lder
carismtico.
La democracia se asienta sobre varios principios: el poder originario del pueblo
que ste delega en los representantes que elige mediante el voto; la divisin de
los poderes que se controlan mutuamente; la publicidad de los actos de gobierno;
la periodicidad de funciones; el imperio de la ley; el respeto de los derechos
individuales
El totalitarismo implica que el individuo queda absolutamente absorbido por el
Estado, se prioriza lo social y se afectan no slo los derechos polticos y civiles
libertad de asociacin, de expresin, de prensa, de votar - sino que el Estado
invade la esfera privada de la persona: se regula la cantidad de hijos que puede
tener una familia, lo que puede o no leerse, o escucharse.
Pueden citarse como arquetipos al nazismo y al comunismo.
Mercedes Martnez
Cartagena
2015