MELWIN SABIER FORERO RAMIREZ

CODIGO 80547767
GRUPO 100001_102

La tica aplicada da la impresin de que es una disciplina que funciona a partir del
descubrimiento de los principios ticos, y una vez descubiertos, se limita a
aplicarlos a los mbitos y casos concretos, siguiendo el modelo de racionalidad del
silogismo deductivo. Este es el llamado modelo casustico, al que suele recurrir en
ocasiones la biotica, y que funciona por analoga de casos, pero considerando las
consecuencias y el contexto particular.
LA TICA APLICADA AL DESARROLLO
La fundamentacin filosfica y el anlisis desde la teora econmica del concepto de
desarrollo humano segn la propuesta de Amartya Sen. El punto de partida es un
anlisis de la globalizacin, sus posibilidades y sus deficiencias para ver qu papel
puede jugar un concepto y una teora como la del desarrollo humano. Una nueva
propuesta que puede servir de gua y fundamento a los distintos proyectos y a la
actividad de la cooperacin al desarrollo que ponen en prctica los principales
organismos internacionales, nacionales, empresas y todo tipo de organizaciones
solidarias.
La tica del desarrollo como la reflexin sobre los fines y medios del desarrollo local,
nacional y global. Explica que existen tres niveles de los problemas de valor: el
reconocimiento de los problemas de valor como una parte importante del discurso del
desarrollo, los cuales deben estar en el corazn de todo pensamiento sobre el desarrollo;
la defensa cuidadosa de las teoras bsicas normativas que justifican un modelo de
desarrollo local, nacional o global; la aplicacin de valores a una concreta toma de
decisiones.
El objetivo formar una nueva generacin de profesionales en nuevas reas del
conocimiento sobre las ciencias gerenciales con perspectiva tica y del desarrollo
humano. Se promueve la insercin en la labor docente a sus egresados y el
involucramiento de los jvenes participantes en el desarrollo e implementacin de Ideas
para el Desarrollo Local.
Cules deben ser los fines y estrategias econmicas, polticas, sociales, y culturales
bsicos de una sociedad, y cules principios deben regir su seleccin?
Cules asuntos morales surgen en el diseo y la prctica de las polticas de desarrollo y
cmo deben ser resueltas?
Cmo deben concebirse los costos y los beneficios del desarrollo y cmo deben ser
distribuidos?
Quin o qu debe tenerse por responsable en forjar el desarrollo? El gobierno de una
nacin, la sociedad civil o el mercado? Qu rol, si existiera alguno, deberan cumplir
las naciones prsperas, las instituciones internacionales, las asociaciones no
gubernamentales y los individuos, en el auto-desarrollo de los pases pobres?
Cules son las virtudes (y vicios) de ciudadanos y de burcratas?
Cules son los ms serios impedimentos locales, nacionales e internacionales para el
buen desarrollo?

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Hasta qu punto en tal caso- el escepticismo moral, el relativismo moral, la soberana

nacional y el realismo poltico plantean un desafo a esta indagacin tica que cruza
fronteras?
Quin debe decidir estas cuestiones y por medio de cules mtodos?

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TICA Y CONFLICTO EN EL MEDIO AMBIENTE

El comportamiento tico por parte de los individuos modifica los resultados esperados
en el conflicto social que envuelve la toma de decisiones ambientales. La conclusin
principal es que la inclusin de la tica permite ampliar los supuestos de
comportamiento individual y social y, por tanto, mejora la capacidad analtica de los
instrumentos econmicos dedicados al anlisis de los recursos naturales y el medio
ambiente.
La materia visto me deja las siguientes preguntas
La naturaleza debe ser conquistada?
El hombre en la naturaleza o el hombre como parte de la naturaleza?
El hombre no es nico, no pudiendo reclamar para s la posesin de todo el
mundo bitico y abitico?
Dando respuesta en los siguientes planteamientos:
Toda tica se apoya en una premisa, el individuo es miembro de una comunidad de
partes interdependientes.
Una tica de la naturaleza ampla los lmites de la comunidad humana, para incluir el
suelo, el agua, las plantas y los animales.
Una tica ecolgica requiere una meditacin crtica acerca de las consecuencias de
nuestras acciones y nuestros estilos de vida.
Los seres humanos necesitan de la naturaleza para realizar todo el potencial de su
humanidad. Recordemos que no somos dueos de la tierra sino meramente sus
administradores y que debemos optimizar nuestra funcin da a da.
La tica humana no debe separarse de los hechos biolgicos.
Toda especie tiene derecho a la supervivencia continuada en el ambiente en que vive.
Para el desarrollo en pleno de un organismo es esencial que ste se encuentre bien en el
ambiente donde est evolucionando.
La ciencia y la tecnologa deben utilizarse para resolver los problemas ambientales,
dentro del marco que establezca la tica y sin vulnerar nunca los derechos de los
individuos a su autonoma y realizacin fsica, cultural y espiritual.
Nuestro bienestar actual no debe tener preferencia sobre el de las generaciones futuras.
Al contrario, nuestro trabajo es para los que habrn de venir despus de nosotros.

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CONFLICTOS TICOS EN LA INVESTIGACIN CIENTFICA

Los conflictos de intereses en la investigacin cientfica pueden causar serias

desviaciones ticas. Se presentan cuando el diseo de la investigacin, la obtencin o
presentacin de resultados se vinculan a compensaciones para los autores en relacin
con el grado de xito del proyecto. Son cada vez ms frecuentes como consecuencia de
la creciente cooperacin entre la investigacin pblica y el sector productivo y de la
insuficiencia de recursos para investigacin de origen pblico. La sociedad confa en
que la investigacin y extensin con juicio independiente, sobre la base de principios y
criterios que pueden no ser coincidentes con los intereses y la lgica del mercado
La ciencia neutral no existe. Se investiga lo que da dinero, se desarrolla lo que es
econmicamente rentable. La ciencia necesita mayor control externo, porque el aparato
cientfico mueve poder y mucho dinero, seala Martnez. Y agrega que Francis
Bacon, uno de los fundadores del mtodo cientfico, sostuvo que la ciencia es poder.
En ese momento era un descubrimiento, hoy lo tenemos claro. Otro investigador, Diego
Gracia, sostuvo que hasta la Segunda Guerra Mundial, la sociedad no tena una idea de
control para los investigadores. Esto se modific cuando empezaron a caer las bombas
atmicas. A partir de ese momento, hubo un cambio de percepcin de las personas.
De esto se puede decir que se necesita de:
Comit de tica, de carcter consultivo y permanente, que se encarga de reflexionar,
emitir informes y formular recomendaciones sobre los principios ticos y deontolgicos
relativos a la actividad investigadora. Sus normas de funcionamiento definen, para
funciones especficas relacionadas con su misin, la existencia de dos subcomits
especializados:
El Subcomit de Biotica, que velar por la idoneidad de las prcticas y procedimientos
utilizados en el desarrollo de la actividad cientfica en el mbito de las Ciencias de la
Vida, comprobando la adecuacin de los mtodos utilizados.
El Subcomit de Conflictos, que se ocupar de recabar informacin acerca de los
conflictos que plantee el personal y en el ejercicio de su actividad investigadora o
aquellos que tengan que ver con temas derivados de la aplicacin del Cdigo de Buenas
Prcticas Cientficas.

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LA TICA APLICADA A LA BIOTICA

El trmino "biotica" empez a utilizarse a comienzos de los aos setenta para referirse
a una serie de trabajos cientficos que tiene por objeto la reflexin sobre una variada
gama de fenmenos vitales: desde las cuestiones ecolgicas a las clnicas, desde el
problema de la investigacin con humanos a la pregunta por los presuntos derechos de
los animales. En este sentido, la biotica sera una "macrotica", una manera de enfocar
toda la tica desde la perspectiva de la vida amenazada. Sin embargo, la necesidad de
acotar con ms precisin los diversos mbitos de problemas ha llevado a reservar el
trmino para las cuestiones relacionadas con las ciencias de la salud y las
biotecnologas.
Cules son las razones de este inters cada vez mayor en esta disciplina de corta
existencia?
La tendencia actual es el respeto de los credos religiosos de todas las personas (esto
incluye a agnsticos y ateos). Durante mucho tiempo se consider a la religin como la
fuente primaria de la moral; este concepto ha cambiado en el transcurso del tiempo. De
modo que cuando se habla de una biotica laica, se debe entender civil, civilizada y
respetuosa de las creencias personales.
En segundo lugar, el pluralismo ideolgico, esta caracterstica corre paralela a la
anterior; vivimos en lo que se ha dado en llamar la aldea global, en la que podemos
enterarnos de lo que sucede en cualquier lugar del planeta, el mismo momento en el que
ocurren los acontecimientos, y esto nos afecta ms directamente que antao; estamos
interconectados a una gran red satelital que nos compromete a conocer, procesar,
aceptar o poner en tela de duda lo que se afirma a travs de ella.
Para concluir y tener en cuenta estos tres principios.
El respeto a las personas, que "incorpora al menos dos convicciones ticas.
Primera, que los individuos deberan ser tratados como seres autnomos, y
segunda, que las personas cuya autonoma est disminuida deben ser objeto de
proteccin"
El principio de beneficencia, segn el cual "las personas son tratadas de forma
tica, no slo respetando sus decisiones y protegindolas del dao, sino tambin
haciendo un esfuerzo por asegurar su bienestar". La beneficencia no se entiende
aqu como una actitud supererogatoria, sino como una obligacin del mdico, y
en este sentido se explicita en dos reglas: 1) el principio hipocrtico de nomaleficencia, que es tambin el segundo de los deberes jurdicos expuestos por
Ulpiano en el "Corpus Iuris Civiles", y que dice "neminen laede" (no daes a
nadie), y 2) la obligacin de "extremar los posibles beneficios y minimizar los
posibles riesgos"
El principio de justicia, que intenta responder a la pregunta "quin debe recibir
los beneficios de la investigacin y sufrir sus cargas?"

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LAS PROFESIONES Y LA TICA APLICADA

La tica profesional es el conjunto de normas de carcter tico aplicadas en el desarrollo
de una actividad laboral. Que actitudes deben adoptar hoy en da los profesionales para
ser consecuentes a los valores establecidos por la convivencia moral. Marca mtodos de
conducta de un profesionista dentro y desde un punto de vista tico. Basados en valores
universales de la propia tica, la tica de profesiones se centra desde el punto laboral.
De lo que ms nfasis hace es la de los bienes internos, que es la aportacin misma de la
profesin como tal a la sociedad, la cual debe estar por encima de los bienes externos de
la persona.
Si bien la tica de profesin empieza desde buscar una profesin que vaya de acuerdo a
ciertas caractersticas y aptitudes de la persona, razn por la cual yo al decidir estudiar
ingeniera me di cuenta que fue una eleccin en base a una vocacin que tengo de poder
analizar y resolver problemas con ayuda de la tecnologa y la de crear, mantener y
desarrollar nuevos dispositivos/ productos tanto fsicos como no fsicos para el bien de
la sociedad.
Concepcin de Adela Cortina sobre la profesin. Profesin puede caracterizarse
como una actividad, cuya meta interna consiste en proporcionar a la sociedad un
bien especfico e indispensable para su supervivencia como sociedad humana, para
lo cual se precisa el concurso de la comunidad de profesionales que como tales se
identifican ante la sociedad.
Cules seran el sentido que identifica una profesin y que la separara de una
visin tan reduccionista como la utilitarista o instrumentalista?
Cualquier actividad profesional cobra sentido cuando persigue unas determinadas
metas, unos determinados objetivos por los que se distingue.
El sentido de la profesin se cobra igualmente cuando sta se ejercita en una comn
unidad, caracterizada e identificada por una serie de principios, reglas y virtudes.
El ejercicio de una actividad profesional dota a quien la ejerce de una peculiar identidad
y genera en l un cierto sentido de pertenencia.
Las sociedades de hoy merecen tener a los mejores profesionistas posibles, no a
profesionistas cualquiera o mediocres.