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AO DE LA DIVERSIFICACIN

PRODUCTIVA Y FORTALECIMIENTO DE LA
EDUCACIN
FACULTAD DE DERECHO
ALUMNO:
SUAREZ QUINTANA RONALD OMAR
CURSO:
FILOSOFIA DEL DERECHO Y DEONTOLOGIA JURIDICA
DOCENTE:
VIZCONDE LINARES DIOMEDES
CICLO:
VI A
TEMA:
RESUMEN : MANUEL KANT Y CONCLUSION .

PIMENTEL CHICLAYO, 16 DE OCTUBRE

Manuel Kant
Kant nacio en konigsberg en 1724 , y en la universidad de esta ciudad explico
durante toda la segunda mitad del sigo XVIII.En Koningsberg muri en 1804 sin
que su vida hubiera traspasado los reducidos limites de la PRUSIA ORIENTAL
, su patria era un hombre ordenado y sedentario , una mente profunda e
infatigable , tpicamente alemana .
En Kant se renen asi las dos corrientes cartesiana y empirista l objetivo de la
fundamentacin es investigar y exponer el principio fundamental de la
moralidad, as como estudiar si es posible o no tal principio. Lo que Kant
pretende es identificar los conceptos y las leyes fundamentales que se originan
en la naturaleza humana, que son a priori, y que se aplican a la experiencia
moral.

Desea

fundamentar

la

moral

en

la

razn

practica.

La

fundamentacin ser como el pedestal sobre el que asentar la moralidad que


se expondr en la metafsica de las costumbres, aqu Kant desarrolla un
tratamiento ms popular.
El punto de apoyo de los filsofos era la razn. Con ella se intentaba crear la
ciencia para poder dominar la naturaleza. Ser una razn critica que se
enfrentara a la tradicin y que genera la tolerancia.
Los filsofos ilustrados abandonan el mtodo cartesiano racionalista, para
abraza la experimentacin de Newton, basado en la observacin y en la
experimentacin.
El punto central de la reflexin de Kant es el hombre.
Para l la ilustracin es la salida del hombre a su auto culpable minora de
edad.
La ilustracin alemana es considerada como el inicio de la modernidad en
Europa. En ella se impulsa el desarrollo de las diversas formas de racionalidad,
de la autonoma en la vida y en las ciencias y se abren las puertas a un futuro
en el que se podr hacer realidad el progreso y la mejora de la humanidad.
Uno de los mviles del pensamiento tico de Kant fue posiblemente la
controversia entre la predestinacin y la voluntad libre del hombre, derivada de
la polmica entre Lutero, Calvino y la iglesia catlica.

Kant crea inicialmente en el poder de los milagros y en que dios poda


intervenir en la historia variando el destino del hombre. El racionalismo crea en
la libertad de la voluntad, pero la haca depender de un ser superior.

Conclusin:
En el presente se destaca el entendimiento de grandeza manifestada en la
Crtica de la razn pura, obra que si bien fue escrita en avanzada edad,
incorpora los pensamientos de un filsofo maduro que aprendi a interpretar
como un giro hacia la subjetividad del conocimiento poda llegar tan lejos
(aunque no lo supiera).

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