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EL RBOL DE LA VIDA

EL ALFABETO DE LA SABIDURA
LECCIN 1

En el Sptimo Texto del MYSTERIUM PANSOPHICUM de


Jacobo Boehme, el gran mstico alemn, escribe: El segundo alfabeto es
el hebreo, que revela el misterio del lenguaje de la Naturaleza, y nombra
el rbol con las ramas y derivaciones. Este, como muchos otros pasajes
de sus obras, muestra el conocimiento que Boehme tena de la Qbalah.
El rbol es el rbol de la Vida. Las ramas y derivaciones son los veintids
senderos que conectan las diez Sefiroth.
A cada sendero est asignada una letra hebrea, como se indica en
los diagramas con las lecciones No. 1 y 2 del Modelo Maestro. No se
necesita aprender hebreo para dominar los elementos de la Qbalah,
porque la Sabidura Secreta de Israel no est escrita en ese lenguaje,
aunque se encuentra velada en los caracteres hebreos. El sentido exotrico
comunicado por las palabras de la Biblia no es en forma alguna la
verdadera interpretacin. De ah que la enseanza verdadera de la Biblia
no puede ser aprendida de una traduccin, no importa lo buena que esta
pueda ser. Para descubrirla necesitamos aplicar ciertas reglas de
interpretacin, que son pocas en nmero y fcilmente comprensibles.
Conocer estas reglas, tener de memoria las atribuciones de las veintids
letras hebreas y del rbol de la Vida y estar familiarizado con un pequeo
nmero de palabras hebreas importante, es todo cuanto ser requiere para
tales estudios Qabalsticos como el que inicia en el presente.
El lenguaje mgico es una modalidad de escritura crptica usada
para transmitir los secretos prcticos de la Tradicin Occidental de la
Sabidura Eterna. Es un lenguaje artificial, combinando elementos
hebreos, griegos u latinos. Su caracterstica sobresaliente es que las letras
de los tres alfabetos empleados sirven tambin como nmeros. En
1

consecuencia, toda palabra, frase o pargrafo es tambin un nmero, la


suma de los valores numricos de las letras.
Necesita conocer el lenguaje mgico para progresar ms all del
mero ABC del ocultismo prctico. Los expertos en cualquier ciencia o
arte deben adquirir un vocabulario especial. Deben familiarizarse con un
sistema de smbolos peculiares para su trabajo. Solamente los rudimentos
de cualquier aspecto de conocimiento pueden ser expresados en trminos
ordinarios. El ocultismo no es una excepcin de esta regla.
Necesita comprender el lenguaje mgico porque trata de las fuerzas
y leyes que debe utilizar para lograr lo mximo de su vida. Al principio
encontrar las mismas dificultades que puede encontrar al iniciar el
aprendizaje de cualquier otro lenguaje. Sus esfuerzos para sobremontar
estos obstculos iniciales fortalecern su voluntad. La adquisicin gradual
de nuevos trminos y nuevos smbolos mejorar su memoria. Despus de
un tiempo empezar a pensar en el lenguaje mgico. De all en adelante
encontrar el estudio de absorbente inters. Abrir su mente a toda una
esfera de nuevas ideas y al mismo tiempo le capacitar para comprender
principios que encontrar tiles de inmediato para afrontar y resolver sus
problemas prcticos.
Todo adepto de la Escuela Interna ha dominado el lenguaje mgico.
No se puede ser experto en las ramas superiores del ocultismo sin l, as
como no se puede ser un qumico prctico sin conocer los smbolos y
frmulas qumicas, ni componer gran msica sin aprender la notacin
musical, la teora y la armona.
Cuando decimos que el lenguaje mgico es una modalidad de
escritura crptica, significamos que un lector no iniciado puede leer los
libros en que es usado sin sospechar siquiera su profunda importancia.
Esta escritura secreta fue inventada para capacitar a las personas en
posesin de la arcana del ocultismo para escribir sus conocimientos en
beneficio de la posteridad sin exponerlos a las personas indignas de
recibirlos.
El secreto que rodea a la Sabidura Eterna es de dos clases. Ciertas
porciones de esta sabidura no pueden ser expresadas en lenguaje
ordinario. Las formas de lenguaje desarrolladas por el intercambio de los
2

seres humanos ordinarios estn basadas en la experiencia e ideas


relacionadas con el campo de precepcin limitado a la sensacin fsica.
La experiencia oculta va ms all de los lmites de la sensacin fsica.
Parte puede ser insinuada dando significados nada usuales a las palabras
ordinarias. Esta forma es siempre insatisfactoria. A menos de que la
persona que escuche o lea las palabras comparta la experiencia, no puede
formarse una concepcin adecuada de su significado. Este uso del
lenguaje establece fcilmente una gran variedad de opiniones e
interpretaciones. El resultado es que la gente pelea acerca de la opinin,
en vez de aprender cmo participar en las experiencias sugeridas por las
palabras.
Otra clase de secreto tiene que ver con las obligaciones de los
custodios de la Sabidura Eterna, para mantener este conocimiento fuera
de peligro de caer en manos indignas. Ninguna persona que no haya sido
entrenada apropiadamente puede recibirlo. El aplicarse a las disciplinas
de aprender el Alfabeto de la Sabidura con sus usos numricos es una
parte vital de su entrenamiento. El entrenamiento oculto desarrolla poder.
Por esto, aquellos a quienes es impartida la Sabidura Eterna deber ser
cuerdos moralmente, deben tener voluntades fuertes y poderes de
concentracin y deben poseer mentes capaces de comprender el verdadero
significado de lo que les ha sido enseado.
Aprender el lenguaje mgico es, por consiguiente, uno de los ms
importantes pasos en el entrenamiento oculto. Quien tiene xito llega a
ser una de aquellas personas afortunadas que pueden leer, comprender y
de ah ensearse los grandes caracteres que el Seor ha escrito sobre el
mecanismo de la naturaleza. Aunque el lenguaje mgico est basado en
estos caracteres escritos en el Libro de la Naturaleza es, como ya lo
hemos dicho, una invencin humana. Debido a que utiliza las letras y
palabras de lenguas ordinariashebreo, griego y latnpresenta la
misma apariencia exterior que cualquier otro escrito. As que puede ser
presentado en lo que parece ser una simple narracin u otra forma de
composicin literaria y el lector no iniciado no sospechar su presencia.
Primitivamente se supona y algunas personas an lo creen, que esta
modalidad de escritura fue inventada por los judos. Esta opinin no
puede sostenerse por ms tiempo. Cuando los sacerdotes hebreos exilados
3

en Babilonia se ocuparon en el trabajo de copilar y editar los primeros


seis libros del Antiguo Testamento, encontraron el lenguaje mgico ya
usado por los sabios babilonios. Simplemente lo adaptaron a sus propios
propsitos. Lo introdujeron tambin en su compilacin de los Salmos. En
cierta extensin la misma escritura sagrada fue empleada por los autores
de las profecas de Isaas, Jeremas, Ezequiel y Daniel.
Esta escritura pas de Babilonia a Grecia. Las obras de Platn
contienen rastros de ella. Est presente en los libros de los NeoPitagricos y Neo-Platnicos que tenan una gran escuela en Alejandra.
La versin griega del Antiguo Testamento, conocida como la Versin de
los Setenta, fue hecha tambin en Alejandra y contiene muchos pasajes
en la escritura secreta. Varios libros aceptados como cannicos por la
iglesia romana pero relegados por los protestantes a Apcrifos, ofrecen
numerosos ejemplos del lenguaje mgico. Entre ellos estn: Tobas,
Eclesistico y la Sabidura de Salomn.
Cuando se escribi el Nuevo Testamento, todos a excepcin de uno
o dos de sus autores, fueron judos, pero escribieron tambin en griego y
es el sistema griego de escritura mgica el que aparece en los cuatro
evangelios, en algunos pasajes de las Epstolas y ms extensamente en la
composicin del Apocalipsis.
Despus de que la Biblia fue traducida al latn, y el latn lleg a ser
el lenguaje literario de toda Europa, la Escuela Interna hizo una
adaptacin de la escritura secreta al alfabeto romano. Despus, en la
literatura oculta y ms particularmente en libros publicados durante los
siglos 16, 17 y 18, un sistema compuesto del hebreo, griego y latn fue
empleado. Los verdaderos libros rosacruces (que no deben ser
confundidos con organizaciones que reclaman este ttulo), estn llenos de
este tipo de escritura. As lo estn los rituales de la Francmasonera. An
los rituales masnicos modernos estn tan impregnados con estas formas
cripticas de expresin que su verdadero significado est oculto para todos
excepto para una pequea minora de francmasones.
Los babilonios, hebreos y griegos no tenan simboles especiales, o
separados, para los nmeros. Realizaban sus clculos aritmticos con las
letras de sus alfabetos. El rasgo sobresaliente del lenguaje mgico es
debido al hecho de que en hebreo y griego toda letra es un nmero
4

especfico. Por esto, cada palabra, frase o pargrafo es tambin un


nmero, la suma de los valores numricos. Por ejemplo, podramos decir
que uno ms dos es igual a tres. En hebreo, el smbolo para el nmero uno
es el mismo smbolo de la letra hebrea Aleph (). El smbolo para el
nmero dos es Beth (). Por consiguiente: Aleph (1) ms Beth (2), es
igual a Guimel (( )3). Los romanos usaron solamente parte de su alfabeto
para numeracin, pero cuando el latn fue incorporado al lenguaje
mgico, a toda letra del alfabeto romano le fue dado un valor numeral y
este sistema es conocido como Cbala Latina Simplex. (Vea la hoja de
Tablas Numricas incluida en esta leccin).

Observe que la Tabla 1 muestra los caracteres hebreos, su ms


cercano equivalente espaol en sonido y sus nmeros. En hebrero, cinco
de las letras tienen lo que es llamado una forma final. Esto significa que
cuando cualquiera de las letras de este grupo de cinco viene al final de
una palabra se escribe en una forma especial, diferente a la usual. En
ingls, tenemos una forma especial de escribir una letra cuando inicia una
frase (igualmente en espaol), as que tenemos letras maysculas y
minsculas. En el hebreo
impreso
hay
menos
complejidad. Solamente las
cinco letras Kaph (), Mem (
), Nun (), Peh (), Tzain (
), tienen dos formas
diferentes de escribirse. (Ver
las tablas). Las cinco letras
finales
tienen
valores
numricos mayores, pero
estos nmeros mayores no son siempre, o siquiera usualmente tomados en
consideracin para determinar el nmero total de las palabras y frases
hebreas. El sustantivo Adam (), por ejemplo, (el hebreo se escribe de
derecha a izquierda) suma 45, en esta manera: Aleph (1), ms Daleth (4),
ms Mem final (40), igual a 45. Aunque Mem final fue usada para la
forma, porque es una letra final y est al final de una palabra, su valor
numrico final (600) no fue usado, sino que se utiliz su asignacin
ordinaria para la suma. Los valores numricos finales son usados
raramente en el lenguaje mgico y cuando es necesario usar este valor
mayor, se indica especialmente.
Est seguro de no confundir el valor numrico de cada una de las
letras hebreas con los nmeros de las Claves del Tarot. El Loco est
asignado a Aleph, como Clave del Tarot 0. Pero Aleph es el nmero 1
cuando es usada en palabras hebreas. A Tav se le asigna el Mundo, Clave
21 de Tarot. Pero el nmero de Tav en una palabra hebrea es 400. (Vea sus
tablas numricas).
El trmino Gematra es la palabra espaola correspondiente a un
sustantivo griego que significa Geometra. La nocin subyacente en la
6

Gematra es que en el lenguaje mgico las palabras que tienen el mismo


nmero se corresponden tambin en significado. As una palabra puede
ser explicada por una frase, o una frase por una palabra, si ambas suman
el mismo nmero. Esto es extrao a nuestro modo usual de pensamiento.
Sin embargo, todo ocultista verdaderamente entrenado sabe que la
Gematra es el principio fundamental utilizado en la formacin del
lenguaje mgico. Sabe tambin, que en el uso ordinario del lenguaje, sea
hebreo, griego o latn, puede haber o no una relacin significativa entre
dos palabras con el mismo valor numrico. Es solamente necesario mirar
un diccionario de los lenguajes mencionados para descubrir que es
ridculo asumir que todas las palabras y frases con la misma numeracin
tienen adaptacin al lenguaje mgico. Debe recordar que el lenguaje
mgico es artificial.
El ocultista prctico aprende dnde y cmo localizar los mensajes
especiales, dispersos a travs de la Biblia y de los textos ocultos. Por
ejemplo, nada en el texto de la Biblia indica directamente la presencia del
lenguaje mgico. Sim embargo, podemos sospecharlo usualmente donde
quiera que se describen edificios, o dnde nmeros, pesos y medidas son
prominentes en la escritura. Entra tambin, en la composicin de todos
los nombres Divinos y Anglicos. Los nombres de lugares y personas son
a menudo significativos como nmeros. Y donde quiera que el significado
superficial del texto es un desafo directo al sentido comn, podemos
tomarlo como una insinuacin para buscar un significado crptico que
ser revelado por Gematra.
En esta clase de lectura de las Escrituras tenemos tambin la gua
de la tradicin antigua. Los principios que nos han llegado desde tiempos
antiguos, continan siendo empleados por aquellos miembros de la
Escuela Interna que han dedicado la mayor parte de su tiempo a este
departamento de investigacin. Lo que es verdad de la Biblia es verdad,
en cierta extensin, de los escritos de los antiguos filsofos griegos y
alquimistas. En escritos ocultos ms recientes, pertenecientes a la
tradicin occidental, particularmente aquellos publicados durante los
ltimos doscientos aos, el caso es diferente. Se puede encontrar
fcilmente la presencia del lenguaje mgico, porque se tiene solamente
que buscar las palabras y frases escritas en hebreo, griego o latn, en vez
7

de buscarlo en el lenguaje empleado para el resto del libro. Esto es verdad


particularmente de todos los textos Rosacruces genuinos, empezando con
el FAMA FRATERNITATIS y continuando hasta este da.
Esta semana familiarcese con las correspondencias numricas del
Alfabeto Hebreo. No es necesario memorizarlo todo de una vez, puesto
que tiene las tablas para referirse a ellas cuando es necesario. Aunque
pueda parecer difcil al principio, encontrar que el uso continuado har el
lenguaje mgico simple y fcil a medida que transcurre el tiempo. El
lenguaje mgico le capacitar para conducir su mente paso a paso de la
forma externa al sentido interno. La Qabalah, de la cual la Gematra es un
aspecto importante, es realmente una variacin de lo que los hindes
llaman Gnani Yoga, o unin por el conocimiento. Solamente aquellos que
perseveran a travs de experimentos y pruebas, solamente aquellos que
tienen la disciplina de s mismos para aprender cmo viajar por el
Sendero del Retorno pueden esperar alcanzar la Meta de las Metas. Que
sus aspiraciones sean lo suficientemente intensas para conducirle a ella.

Caracteres
Hebreos

Equivalente
Espaol

Valores
Numerales

Caracteres
Griegos

Equivalente
Espaol

Valores
Numerales

Caracteres
Romanos

Valores
Numerales

TABLAS NUMRICAS

A
B
G
D
H
V
Z
CH
T
I
K
L

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
20
30

a
b
g
d
e
z
h
th
i
k
l
m

1
2
3
4
5
7
8
9
10
20
30
40

A
B
C
D
E
F
G
H
I (J)
L
M
N

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12

M
N
S
O
P
Tz
Q
R
Sh
Th
Caf final
Mem final
Nun final
Peh final
Tzain final

TABLA 1

40
50
60
70
80
90
100
200
300
400
500
600
700
800
900

n
ks
o
p
r
s
t
u
ph
ch
ps
O

50
60
70
80
100
200
300
400
500
600
700
800

TABLA 2

O
P
Q
R
S
T
V (U)
X
Y
Z

13
14
15
16
17
18
19
20
21
22

TABLA 3

EL RBOL DE LA VIDA
LECCIN No. 1
El rbol de la Vida presenta 22 senderos que conectan a los diez
sefiroth. A cada sendero est asignada una letra hebrea. Tener de memoria
las atribuciones de las 22 letras hebreas y del rbol de la Vida y estar
familiarizado con un pequeo nmero de palabras hebreas importantes, es
todo cuanto se requiere para tales estudios cabalsticos como el que inicia
en el presente.
El lenguaje mgico es una modalidad de escritura crptica usada
para transmitir los secretos prcticos de la Tradicin Occidental de la
Sabidura Eternal. Es un lenguaje artificial, combinando elementos
hebreros, griegos y latinos. Su caracterstica sobresaliente es que las letras
de los tres alfabetos empleados sirven tambin como nmeros. Los
expertos en cualquier ciencia o arte deben adquirir un vocabulario
especial. Deben familiarizarse con un sistema de smbolos peculiares para
su trabajo.
9

La adquisicin gradual de nuevos trminos y nuevos smbolos


mejorar su memoria. Despus de un tiempo empezar a pensar en el
lenguaje mgico. Todo adepto de la Escuela Interna ha dominado el
lenguaje mgico. No se puede ser experto en las ramas superiores del
ocultismo sin l, as como no se puede ser un qumico prctico sin
conocer los smbolos y frmulas qumicas, ni componer gran msica sin
aprender la notacin musical, la teora y la armona.
El secreto que rodea a la Sabidura Eterna es de dos clases:
1. Ciertas porciones de esta sabidura no pueden ser expresadas en
lenguaje ordinario. A menos de que la persona que escucha o lea
las palabras comparta la experiencia, no puede formarse una
concepcin adecuada de su significado. El resultado es que la
gente discute acerca de la opinin, en vez de aprender como
participar en las experiencias sugeridas por las palabras.
2. El secreto que tienen los custodios de la Sabidura Eterna, de
mantener este conocimiento fuera del peligro de caer en manos
indignas. Ninguna persona que no haya sido entrenada
apropiadamente puede recibirlo
Aprender el lenguaje mgico es, por consiguiente, uno de los ms
importantes pasos en el entrenamiento oculto.
Esta modalidad de escritura no fue inventada por los judos. Fueron
los sacerdotes hebreos exiliados en Babilonia que se ocuparon de
compilar y editar los primeros seis libros del Antiguo Testamento, y
encontraron que el lenguaje mgico era ya usado por los babilonios.
Simplemente lo adaptaron a sus propios propsitos. Esta escritura pas de
Babilonia a Grecia. El sistema griego de escritura mgica es el que
aparece en los cuatro Evangelios, en algunos pasajes de las Epstolas y
extensamente en el Apocalipsis. Despus de que la Biblia fue traducida al
latn, y el latn lleg a ser el lenguaje literario de toda Europa, la Escuela
Interna hizo una adaptacin de la escritura secreta al alfabeto romano.
Durante los siglos 16, 17 y 18 se emple un sistema compuesto de
hebreo, griego y latn. Los verdaderos libros rosacruces (no la
organizacin) estn llenos de estos escritos. As lo estn los rituales de la
Francmasonera. Los babilonios, hebreos y griegos no tenan smbolos
especiales, o separados, para los nmeros. Realizaban sus clculos
10

aritmticos con las letras de sus alfabetos. El rasgo sobresaliente del


lenguaje mgico es debido al hecho de que en hebreo y griego toda letra
es un nmero especfico. Por eso cada palabra, frase o pargrafo es
tambin un nmero, la suma de los valores numricos.
Est seguro de no confundir el valor numrico de cada letra hebrea
con los nmeros de las Claves del Tarot. Por ejemplo, la Clave 0 es
Aleph, o nmero 1.
Gematra: la nocin subyacente en la Gematra es que en el lenguaje
mgico, las palabras que tienen el mismo nmero se corresponden
tambin en significado. As una palabra puede ser explicada por una frase,
o una frase por una palabra, si ambas suman el mismo nmero. La
Gematra es el principio fundamental utilizado en la formacin del
lenguaje mgico. Pero recuerde que el lenguaje mgico es artificial.
El lenguaje mgico le capacitar para conducir su mente paso a
paso en la forma externa del sentido interno. La Cbala, de la cual la
Gematra es un aspecto importante, es realmente una variacin de los que
los hindes llaman Gnani Yoga, o unin por el conocimiento.
Solo la perseverancia y la voluntad disciplinada de s mismo le
ensearn cmo viajar por el sendero del Retorno hasta alcanzar la Meta
de Metas.

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EL RBOL DE LA VIDA
QABALAH
LECCIN DOS
El rbol de la Vida es un mapa de la involucin y evolucin de la
consciencia. Necesitamos aprender cmo leer un mapa, cmo interpretar
los smbolos, si deseamos llegar a un destino especfico. El Sendero del
Retorno puede ser recorrido por todos aquellos que desean aprender a leer
y seguir las direcciones legadas por nuestros Hermanos Mayores, quienes
han recorrido este camino antes que nosotros.
La Gematra es un aspecto importante del entrenamiento
Qabalstico. El viaje que debemos emprender hacer, es una jornada en
percepcin. Los pies deben saber dnde pueden afirmar cada paso con
seguridadporque hay muchas cadas y revueltas que el aspirante puede
seguir si los msculos mentales y emocionales apropiados se encuentran
sin desarrollar. El lenguaje mgico nos entrena para leer y seguir las
direcciones que nos guan hacia la Realidad Una. A travs del lenguaje
mgico, los Hermanos Mayores de la Escuela Interior transmiten gua
continuada a todos los que se preparan para ella.
La Gematra est sujeta a la crtica frecuente de los escritores
eruditos de ocultismo quienes, por su misma actitud, muestran que nunca
han hecho contacto con la Escuela Interna. La llaman mera impostura
con nombres y nmeros. No sin alguna muestra de razn, quiz porque
algunos conocedores superficiales de Qabalah han violentado el buen
sentido con suficiente frecuencia por el uso errneo de la Gematra, en sus
intentos por sostener sus tonteras preferidas. El hecho permanece de que
las ms profundas enseanzas de los libros de Israel, el Antiguo y Nuevo
Testamento, etc., estn ocultos para todos, excepto para los iniciados en
Gematra. Un conocimiento correcto de Gematra es, tambin,
indispensable para la lectura correcta de los libros de los alquimistas, de
los textos de magia ceremonial y de los escritos de los rosacruces. En la
misma forma que el reactivo apropiado har aparecer un mensaje escrito
con tinta simptica, entre las lneas de una carta comn, as la Gematra
12

trae a luz, poco a poco, la doctrina secreta tan hbilmente ocultada en la


literatura crptica de las escuelas ocultas.
Hay ejemplos de su aplicacin a travs de la instruccin de
B.O.T.A., pero hasta la presente no hemos intentado dar a nuestros
afiliados un desarrollo consecutivo y consistente de esta fase de la
Qabalah. Antes de que la Gematra pueda ser usada con buena ventaja, el
estudiante debe estar familiarizado con los smbolos del Tarot y tener
algn conocimiento de la direccin de la enseanza esotrica detrs de
estas Claves Hermticas. Con su mente preparada as, no estar nunca en
peligro de abusar de este sistema de nmeros-letras usndolo para
tergiversar los textos de la Biblia y su verdadero significado.
La aplicacin correcta de la Gematra es primariamente una Clave
hacia el significado de palabras, frases y pargrafos crpticos o
enigmticos. En la mayora de los escritos ocultos se dan muy definidas
insinuaciones cuando tales materiales crpticos son introducidos en el
texto de los iniciados aprenden pronto a reconocer estas insinuaciones. La
recurrencia de ciertos nmeros en los libros sagrados en los escritos
reconocidamente ocultos, le dicen a un iniciado que esos nmeros deben
ser convertidos en palabras. Los smbolos geomtricos tales como el
tringulo, el crculo y el pentagrama tienen tambin sus correspondencias
verbales. El tringulo equiltero ascendente, por ejemplo, es usado para
representar el nmero tres (3). En hebreo ( Ab) Padre, corresponde a 3.
((1) ms (2) igual a 3).
La geometra oculta es csmica as como microcsmica. Concierne
a nmeros, pesos medidas y proporciones manifestadas a travs del
universo. Tiene que ver, tambin, con la reproduccin exacta de los
mismos nmeros, pesos, medidas y proporciones en la constitucin del
hombre. Hace evidente el arreglo tosco y nos ayuda a comprender la
estructura sutil de todo cuanto tenemos que tratar en el universo. Es una
clave para todo uso prctico de fuerzas ocultas. An en las artes
exotricas dependemos del conocimiento del nmero, del peso, de la
medida y de la proporcin par todas nuestras realizaciones prcticas. Esto
no es menos verdadero en el ocultismo. Estos principios de proporcin
son, en efecto, la gran arcana de la magia prctica, la cual no es

13

comunicada a travs de ningn otro medio sino por el lenguaje mgico.


Conocerlos es ser en verdad un depositario del poder de Dios.
En el aprendizaje de cmo usar la Gematra, tendr que tomar un
curso intensivo en entrenamiento mental y tendr que someter su mente a
una disciplina que es indispensable. En algunos respectos ningn otro
mtodo podr reemplazarlo. Con certeza, ninguna otra cosa desarrollar
as de rpidamente los poderes, tan tristemente rechazados en el
entrenamiento acadmico ordinario, que son requeridos para dominar las
circunstancias y para el correcto entendimiento. As, dedicndole 10 o 15
minutos cada da a esta fase de la Qabalah, le estamos dando una
oportunidad de obtener habilidad en algo que har ms que cualquier otra
cosa para hacer de usted un verdadero OCULTISTA PRCTICO,
capacitado para usar poder oculto y hacer el bien con l.
La Gematra pues, est basada en los valores numricos de sus
letras. Palabras, frases o pargrafos del mismo valor numrico son usadas
para explicarse unas a otras. Por ejemplo, , (Ahebah), amor, suma 13
y as , (achad), unidad.
Aqu la relacin es clara. Pero que tal acerca de , (ayeb), violar,
difamar, un enemigo hembra; , (bahu), desolado, vaco; , (dageh),
ansiedad, cuidado, afliccin. Estas tambin suman 13. Cmo explican el
amor o la unidad?
La respuesta es que el odio y el amor son expresiones opuestas de
un solo poder. Ha estado enamorado? Entonces sabe que la desolacin,
el vaco y la vacuidad pertenecen al amor, cuando el amor ansa su objeto.
Quin negara que el amor es demasiado frecuentemente causa de
desolacin? O Qu su expresin es algunas veces tornada en difamacin
y enemistad? Encontrar el punto de equilibrio entre los pares de
opuestos es el gran secreto del ocultismo prctico. La Gematra nos
ayuda mostrndonos la identidad numrica de palabras que tienen
significados opuestos. Dice: Aqu hay un acuerdo oculto, si puedes
encontrarlo, y as conduce al descubrimiento de la reconciliacin oculta.
Nos prepara para comprender directamente principios csmicos. Nos
ayuda a alejarnos del envolvimiento personal hacia horizontes ms
extensos a travs de las asociaciones mentales entrenadas.
14

Combinando la Gematra con la reduccin de nmeros, podemos


aprender la idea raz de cualquier palabra. Por ejemplo, , (Binah), el
tercer sefirah, suma 67, correspondiendo con otras palabras de la misma
numeracin. Debido a que 67 es 13 por reduccin (6 + 7 = 13), Binah
corresponde tambin a todos los nmeros 13 del diccionario Qabalstico.
(Se le darn instrucciones en la compilacin de su propio diccionario
Qabalstico ms adelante). La reduccin de 13 es 4 (1 + 3 = 4). El nmero
4, por consiguiente, expresa la idea raz de Binah. La letra hebrea Daleth
tiene el valor numrico 4. As que la idea raz de Binah est relacionada
con Daleth, con el planeta Venus asignado a Daleth, con el cuarto sefirah,
Jesed, etc. Estas relaciones traen inmediatamente a la mente la idea de
amor, (Daleth y Venus) benevolencia y compasin, (Jesed, asignado a la
Misericordia). El mensaje puede entonces leerse diciendo que Binah, la
madre csmica y la dadora de vida, es en esencia el principio de amor,
compasin y entendimiento omniabarcantes.
No intente usar palabras espaolas o inglesas para Gematra. El
lenguaje mgico es un antiguo sistema artificial cifrado, adaptado para
uso especializado. El desarrollo del ingls y de otros lenguajes vino
despus de que el lenguaje mgico estaba perfeccionado. Y recuerde, no
tiene que aprender hebreo. Familiarcese con el alfabeto hebreo y sus
correspondencias numricas. Le proporcionaremos las interpretaciones de
cualquier palabra o frase significativa. Gradualmente construir su propio
diccionario Qabalstico, que no es como un diccionario ordinario, porque
se requieren relativamente pocas palabras y frases. Se le darn
instrucciones en la compilacin de varias palabras y frases con sus
significados, bajo sus nmeros apropiados. Por ejemplo, todas las
palabras que le dimos en la pgina anterior que suman 13 sern copiadas
en su libro de notas de hojas sueltas, o en un tarjetero, en forma tal que de
una simple mirada pueda meditar en las varias asociaciones de ideas
archivadas bajo el nmero 13. Esto abrir su mente a una visin interna
que trasciende cualquiera que pueda experimentar a travs de la
meditacin indisciplinada.
En estas lecciones, encontrar a menudo que nos referimos al
nombre de las letras. Le explicaremos esto a su debido tiempo para
ayudarle a evitar posibles confusiones. En el lenguaje ingls y en el
15

espaol, tenemos un smbolo separado para cada nmero. Por ejemplo,


tome el nmero 4. Puede ser representado como el smbolo, 4, o puede ser
escrito completamente con letras as: c-u-a-t-r-o. As tenemos dos formas
de indicar este nmero. En hebreo, Daleth, es el smbolo o valor de la
simple letra, que es el nmero 4. (Vea sus tablas numricas). Pero el
nombre de las letras es: . Cuando Daleth es deletreada completamente
es llamada el nombre de la letra y como tal tiene el valor numrico de la
suma de las tres letras hebreas, exactamente como si fuese una palabra.
Daleth (4), ms Lamed (30), ms Tav (400), igual 434. Esto se har ms
claro, poco a poco, en las lecciones posteriores a medida que compila su
diccionario. Realmente el nombre de la letra es una palabra. Si mira en su
copia de Resplandores del Tarot, pgina 24, bajo el encabezamiento de
significado de las letras, ver la lista de cada una de las letras hebreas.
Aleph, como letra, es el nmero 1. Pero el nombre de la letra, o el
significado de la letra es Buey. Cuando Aleph es deletreada
completamente es llamada el nombre de la letra. En la misma manera con
cada una de las letras hebreas.
Dispersas a travs del resto de estas lecciones sobre el rbol
Qabalstico de la Vida, le sern dadas importantes palabras con sus
significados, las cuales deben ser entradas bajo sus encabezamientos
numricos apropiados. Recuerde, su diccionario Qabalstico es realmente
un registro de correspondencias numricas entre palabras y frases
especficas. Este es el fundamento del Lenguaje Mgico que le entrenar
para lograr contacto directo e inspiracin de la Escuela Interna.
La mejor forma de iniciar su diccionario del Lenguaje Mgico es
coleccionar palabras y frases de nuestras lecciones a medida que las
encuentra. Tal diccionario no se completar nunca y dos estudiantes no
efectuarn colecciones de palabras y frases precisamente idnticas. Sin
embargo, a medida que avance en sus estudios encontrar ms valiosa tal
agrupacin de palabras, frases y nmeros significativos.
Una manera excelente de mantener este registro es escribir el
nmero en la esquina superior derecha de una tarjeta de 3 x 5. Se
pueden conseguir cajas baratas en cualquier papelera y que pueden
contener cuatrocientas o ms tarjetas. Si aprende a escribir las letras
hebreas, puede poner las palabras y frases al lado derecho de la tarjeta,
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con la traduccin al espaol en el lado izquierdo, como se indica en el


ejemplo siguiente:
GEMATRA

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Atado, manojo; banda, compaa

Amor

Unidad; uno; slo (Deut. 6:4)

Vacuidad, caos, vaco (Gnesis 1:2)

Curacin, salud (Prov. 17:22)


Valle

Algunos nmeros incluyen mucho ms palabras y frases que las


dadas en el ejemplo anterior. Adems, si adelanta su trabajo en Gematra
lo suficiente para incluir palabras griegas y latinas, ser bueno planear
tener cartas separadas para estas, pero numeradas en la misma manera que
las usadas para el hebreo.
En FUNDAMENTOS DEL TAROT, leccin No. 2 y 3, le dimos el
significado de los signos numerales. Cada uno de estos debe tener su carta
ndice separada en su diccionario de Gematra, empezando con el Cero.
Use el significado de estos nmeros para ayudar a arrojar ms luz sobre
las palabras y frases numeradas en su diccionario Qabalstico. Por
ejemplo, los nmeros 1 y 3 en su carta ndice # 13 pueden ser ledos como
Multiplicacin (3) y Principio (1). Este entrenamiento en asociaciones de
significados con nmeros estimular una visin extraordinaria.
Registre un nuevo nmero en sus tarjetas cd ndice solamente
cuando encuentre material para ser entrado bajo ese nmero especfico y
mantenga sus tarjetas en secuencia numrica. Habr muchos vacos al
principio, pero los llenar gradualmente. Tambin registre los significados
geomtricos, simblicos y otros de los nmeros a medida que los
encuentra en las lecciones. Cuando quiera que damos una palabra
17

particular que aparece en textos hebreos, griegos o latinos de la Biblia, o


en algn texto oculto, est bien hacer una nota de ellos en parntesis,
como en el ejemplo anteriormente.
Hubo un tiempo en el que cremos necesario persuadir a los
estudiantes de que deban aprender Gematra. Ese tiempo ha pasado. As
que no aadiremos nada a las razones dadas para estudiar los aspectos
tcnicos de la Qbalah. Aunque es verdad que es posible obtener algn
valor y crecimiento, si el estudiante se aplica al estudio asiduo de los
aspectos menos tcnicos de la Qbalah es, tambin, una verdad simple
que nadie que descuide las partes ms de la obra participar nunca en los
Grandes Misterios, o ejercer algunos de los ms extraordinarios poderes.
Esta es una palabra para el sabio. Sabemos muy bien que solamente
aquellos que son esencialmente sabios actuaran de acuerdo. Los otros se
preguntarn por qu no obtienen resultados prcticos ms impresionantes
de sus estudiantes ocultos.
El rbol de la Vida es un mapa de la involucin y evolucin de la
conciencia. Necesitamos aprender como leer un mapa. Como interpretar
los smbolos, si deseamos llegar a un destino especfico. El Sendero de
Retorno puede ser recorrido por todos aquellos que desean aprender sobre
este mapa.
El viaje que debemos emprender es una jornada de percepcin. El
lenguaje mgico nos entrena para leer y seguir las direcciones que nos
guan hacia la Realidad Una.
La aplicacin de la Gematra es primariamente una clave hacia el
significado de las palabras, frases y pargrafos crpticos o enigmticos. La
recurrencia de ciertos nmeros en los libros sagrados, le dicen a un
iniciado que esos nmeros deben ser convertidos en palabras. De igual
manera principios de proporcin son la gran arcana de la magia prctica,
la cual no es comunicada a travs de ningn otro medio, sino por el
lenguaje mgico.
Encontrar el punto de equilibrio entre los pares de opuestos es el
gran secreto del ocultismo prctico. La Gematra nos ayuda mostrndonos
la identidad numrica de palabras que tienen significados opuestos.
Combinando la Gematra con la reduccin de nmeros, podemos aprender
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la idea raz de cualquier palabra. No intente usar palabras espaolas o


inglesas para Gematra. El lenguaje mgico es un antiguo sistema
artificial cifrado, adaptado para uso especializado.
Diccionario de lenguaje mgico: gradualmente construir su propio
diccionario cabalstico, que no es como un diccionario ordinario, porque
se requiere relativamente pocas palabras y frases. Lea detenidamente las
pginas 3 y 4 de esta leccin en su texto original para ver cmo se
construye este diccionario.

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LECCIN TRES
El RBOL DE LA VIDA es un diagrama Qabalstico que presenta
los diez aspectos fundamentales de la Vida Poder y sus relaciones entre s.
Consiste de diez crculos en cierto arreglo geomtrico. Estos se
encuentran unidos por veintids canales. Los diez crculos son los diez
Sefiroth Qabalsticos. Los veintids canales corresponden a las veintids
letras del alfabeto hebreo. El diagrama total es, por consiguiente,
representativo de los treinta y dos Senderos Qabalsticos de Sabidura.
Es, tambin, una clave para el Tarot. Ya sabe que los triunfos
mayores corresponden a las letras hebreas. As que es evidente que los
veintids triunfos mayores estn representados en el rbol de la Vida por
los veintids canales.
Hasta ahora en sus estudios no ha odo casi nada acerca de los
llamados triunfos menores del Tarot. Decimos los as llamados, porque
los cuatro palos de triunfos menores tienen que ver con los ms
recnditos misterios de la Santa Qabalah. Entenderlos antes de haber
recibido instruccin en el significado de los veintids triunfos mayores y
del rbol de la Vida, es poco menos que imposible.
Hay cuatro palos de triunfos menores del Tarot, uno por cada
implemento de la mesa del Mago. El palo de Bastos es el que corresponde
al elemento fuego y a Atziluth, el mundo Arquetpico. Este es el ms
elevado y el ms interno de los cuatro mundos Qabalsticos o planos de
manifestacin. El plano de las ideas abstractas. (Vea su Tableau del Tarot
al final de esta leccin, parte inferior de la pgina titulada Arcana Menor).
El palo de Copas (corazones) es representativo del elemento Agua y
de Briah, el mundo creativo. El verdadero pensamiento creativo toma
lugar como resultado del estmulo precedente del plano de ideas
abstractas.
El palo de Espadas (picas) corresponde al elemento aire y a
Yetzirah, el Mundo Formativo. Este es el plano de actividad que palera
las formas que pueden expresar mejor la idea creativa y coloca estos
planes en accin.
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El palo de Oros, Monedas o Pentculos (diamantes) simbolizan el


elemento Tierra. Representa a Assiah, el Mundo Material de
manifestacin externa. Este es el plano de los resultados finalesel
producto que se manifiesta a travs de la interrelacin de actividades de
los otros planos.
(pag. 13)

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