Historia Poltica y Social

del Mundo
Contemporneo:
PRCTICAS

ndice:

Lectura 1: La Edad del Liberalismo Rene Remond

Lectura 2: La Edad de las Masas Juan Pablo Fusil

Lectura 3: Las Imgenes del Enemigo Orlando Figes

Lectura 4: Qu significa el termino fascista Stanley

G. Payne

Lectura 5: La conquista de la ciudana en EEUU

Carmen de la Guardia

Lectura 6: La formacin de la clase obrera: una

creacin cultural Manuel Prez Ledesma

Lectura 7: Un modelo de partido-comunidad en el

S.XX: El PNV Jos Luis de la Granja

La Edad del Liberalismo

-Rene Remond
-El liberalismo es un movimiento que surge en contra del Antiguo Rgimen y la
restauracin.
-Marc el siglo XIX e influenci a pensadores posteriores.

1. LA IDEOLOGIA LIBERAL:

La Filosofa Liberal
- El liberalismo es una filosofa global, a menudo se limita a su aspecto econmico.
-El liberalismo es una filosofa poltica regida por la idea de libertad y una filosofa
social individualista.
- Es tambin una filosofa del conocimiento y de la verdad.
-El liberalismo cree en el descubrimiento progresivo de la verdad por la razn
individual. Se opone a la autoridad y aboga por el desarrollo del espritu crtico.

Consecuencias Jurdicas y Polticas

El liberalismo rechaza el poder absoluto. A principios del siglo XIX combate contra la
monarqua absoluta. Durante el siglo XX lucha contra los regmenes totalitarios,
contra las dictaduras, pero tambin contra la autoridad popular.

Para evitar el

retorno del absolutismo, propone:

1. Limitacin del Poder, la separacin de los poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial
2. El poder debe ser dividido en rganos, para lograr el equilibrio de poderes. El ideal
del liberalismo es un poder lo ms dbil posible.
3. La descentralizacin para limitar tambin el poder
4. Limitar el campo de accin del poder, lo que explica la doctrina de no
intervencin en materia econmica y social.

5. La organizacin del poder debe estar definida por reglas de derecho consignadas
en textos escritos para regular el poder.
2. SOCIOLOGA DEL LIBERALISMO:

El liberalismo es la expresin de un grupo social, sirve a los intereses de una clase. El

liberalismo extrae la mayor parte de sus doctrinarios de las profesiones liberales y de
la burguesa comerciante. Existe una concordancia entre la doctrina liberal y los
intereses de la burguesa. La aplicacin del liberalismo tiende a mantener la
desigualdad social. El liberalismo es tambin una doctrina de conservacin poltica y
social. El liberalismo evitara por todos los medios entregar el poder al pueblo, lo
reserva a una elite. El liberalismo rechaza el antiguo rgimen y no quiere la
democracia integral.

3. ETAPAS DE LA MARCHA DEL LIBERALISMO:

Primer Episodio en 1820

Toma forma de conspiracin militar. El ejrcito es el instrumento y foco del
liberalismo. Estas conspiraciones acaban todas fracasando.

Segunda sacudida en 1830

Es de mucha mayor amplitud. Se puede hablar realmente de Revolucin ya que
entran en juego las fuerzas populares. El desenlace de estos movimientos es muy
diferente segn las regiones. Las revoluciones triunfan En Francia y En Blgica que
presentan un carcter nacional. Pero las revoluciones fracasan en casi todo el resto,
si duda, eran prematuras.

Tentativas de los liberales

El liberalismo triunfa en Italia, Estados Escandinavos, Pases Bajos, Suiza.
En Alemania en un inicio triunfa pero Austria se encargar de que el liberalismo sea
contenido.
As, el liberalismo en un inicio se desarrolla en un espacio relativamente restringido Europa Occidental- y ms tarde se extiende al resto de Europa. Tambin se
expandiera por varios pases colonizados.

4. RESULTADOS

Los regmenes polticos liberales presentan entre ellos una serie de rasgos comunes:
-La existencia de una Constitucin. Lo que conlleva a la institucin de un rgimen
basado en el orden jurdico.
-Limitacin del poder
-La representacin nacional se basa en dos cmaras, una alta y una baja, para
equilibrar el poder y evitar el riesgo de control total por parte de uno solo.
-Sufragio Censitario
-Descentralizacin: lo que manifiesta la desconfianza en el poder central, peor es
tambin una precaucin contra los movimientos populares, ya que, el poder se
entrega a los notables.
-El liberalismo reconoce la libertad de opinin, expresin, reunin.
-Es un movimiento anticlerical y busca quitar el poder de la enseanza a la Iglesia ya
que ensea mediante dogmas y fe, todo lo contrario a los ideales liberales.

El orden social liberal

-En la sociedad liberal en teora todo ciudadano es igual ante la ley, pero en la
prctica existen grandes diferencias sociales por la escala social, la renta o el nivel
de educacin. Es lo que llama la igualdad de derecho pero desigualdad de hecho
-La sociedad liberal se basa esencialmente en el dinero y la instruccin.
- La sociedad liberal es una sociedad nueva, ms activa que la del Antiguo Rgimen y
que ofrece ms oportunidades y derechos a los ciudadanos, aunque tambin crea
grandes diferencias sociales que benefician a la burguesa y las clases ms altas, esto
ser el detonante de los futuros movimientos democrticos y socialistas.

"La Edad de Masas"

- Juan Pablo Fusil

En el Siglo XIX El Progreso cientfico pareca incontenible, la electricidad, telfono,

telgrafo, mquinas de coser, ventiladores, estufas, rayos X, pelculas
animadas...etc.
En esta poca Europa mandaba en el mundo. Pero no slo en cuanto a innovaciones
cientficas si no tambin la ascendencia del pensamiento, del arte y de la literatura
europea. Las dos ltimas dcadas del siglo XIX y principios del XX fueron para Europa
y Estados Unidos una etapa de transformacin; se alteraron las estructuras de la
sociedad y de la poltica, las formas de vida cotidianas, el comportamiento colectivo,
las relaciones sociales y la organizacin de la produccin, del trabajo y del ocio.
Dos hechos fueron determinantes: la segunda revolucin industrial y el crecimiento
que la poblacin -sobre todo la poblacin urbana- experimento.

La segunda Revolucin Industrial

Fue la revolucin del acero y de la electricidad, de las mquinas-herramientas, del
sector qumico, del automvil y de los medios de comunicacin. Todo ello fue el
resultado de:
1. Innovaciones tecnolgicas
2. Disponibilidad de recursos bsicos como carbn, hierro...etc.
3. Gran dinamismo empresarial
4. Efecto de la extensin de la educacin y de la alfabetizacin
5. Expansin de los medios de transporte
6. Cambios en la organizacin de las empresas
7. Desarrollo de los mercados domsticos y del comercio internacional.

La segunda revolucin industrial afecto desigualmente a los distintos pases pero sus
consecuencias se dejaron sentir en todo el mundo.

Gran Bretaa que se haba constituido como principal fuerza perdi posiciones ante
Estados Unidos y Alemania.
Alemania (Junto con EEUU) ser una de las nuevas potencias industriales y
econmicas a la par que el centro del pensamiento cientfico, Debido a: la tendencia
de las empresas a formar monopolios, la fuerte relacin Industria-banca, la
investigacin cientfica, el desarrollo de las industrias de acero y carbn, el
nacionalismo alemn y su tica del trabajo.
Blgica desarroll una importante industria siderrgica.
El crecimiento del comercio internacional y la electricidad impulsaron el desarrollo
econmico de pases previamente no industriales y sin recursos calorficos como
Holanda, Dinamarca, suiza, Noruega y Suecia.
Italia, Rusia, el imperio astro hngaro, Grecia, Espaa y Portugal constituan una
Europa atrasada y marginal marcada por la pobreza, el analfabetismo, los bajos
niveles de vida, las bajas condiciones sanitarias.
La industrializacin avanzo notablemente en toda Europa en los aos de la segunda
revolucin industrial y transformo las estructuras bsicas de las diversas economas
europeas.

La revolucin Demogrfica
El crecimiento de la poblacin se debi al descenso de las tasas de mortalidad, en
especial de la mortalidad infantil. Aunque epidemias de viruela tifus, y clera
causaron todava estragos en Europa el retroceso de la mortalidad tuvo mucho que
ver con
- Avances en la medicina, gracias a la mejora de tcnicas, de los instrumentos
quirrgicos, el descubrimiento de los rayos X, al vacunacin preventiva (Pasteur
descubre la penicilina), mayor cantidad de medicamentos, ms hospitales, etc.
- Mayor higiene tanto en la vida colectiva (recogida y eliminacin de basura,
alcantarillado) como en viviendas de clases acomodadas y las de la clase obrera
- Limitacin del trabajo de mujeres y nios: Reduccin de horas y una posterior
prohibicin a que ejerzan oficios peligrosos.
- Mejora de condiciones laborales: reduccin de jornada (8-10 h), descanso dominical
en Francia, aumentan las medidas de proteccin y disminuyen los accidentes
laborales (sobre todo en las minas)
- Mejora en la dieta: Se introduce carne, fruta, leche y mantequilla.

La vida urbana:
Un fenmeno comn a casi todas las grandes ciudades europeas fueron los profundos
cambios en la funcin de la propia ciudad as como una fuerte segregacin social en
sus barrios. Las facilidades de comunicacin permitieron la instalacin de factoras y
fbricas en las periferias apareciendo as cinturones industriales y barriadas obreras.
Esto dio paso a una diferenciacin por barrios: zonas residenciales para la alta
burguesa y barrios obreros.
El gran crecimiento demogrfico trajo consigo grandes problemas y dificultades por
lo que los ayuntamientos adquirieron nuevas competencias como la construccin de
ensanches, adoquinado, asfaltado, trazado de parques y plazas, instalacin de
transporte colectivos, suministro de servicio de agua, alcantarillado, gas, luz,
hospitales..etc.
El desarrollo industrial y urbano multiplico las oportunidades de empleo y movilidad
social. Las clases medias fueron las principales beneficiaras de ella. La aristocracia
mantuvo sus privilegios. La clase obrera industrial adquiri estabilidad y conciencia
de su identidad de clase.

Sociedad de masas:
Los socilogos Tnnies y Durkheim analizaron el cambio social que estaba
aconteciendo.
Tines afirma que hubo una transformacin de la estructura social. El

cambio de

organizacin social basada en el parentesco, la vecindad, y lo comn, donde las

normas se asentaban sobre la religin y la costumbre , a una sociedad basada en
relaciones contractuales e impersonales, el individualismo y los intereses particulares
donde las normas eran convenciones sociales y leyes escritas que seguan una tica
laica.
Durkheim dice que hay dos tipos de sociedad: la sociedad premoderna con menor
poblacin, conciencia colectiva y solidaridad mecnica determinada por la religin y
las costumbres; y la sociedad moderna con ms poblacin, individualista, igualitarias
donde se integran los mercados y existe una solidaridad orgnica, dictada por las
leyes basadas en principios laicos. No hay una cohesin mecnica por lo que se debe
crear una nueva regulacin moral laica y rigurosa.

Los medios de comunicacin tendrn un gran impacto sobre las masas , asi La prensa
experiment un formidable desarrollo debido a:
- La aparicin de nuevas tcnicas de impresin y comunicacin
- El progresivo reconocimiento legal de la libertad de expresin
- El crecimiento del pblico lector

El sensacionalismo impregno a la sociedad norteamericana y tambin a Europa.

A finales del siglo XIX apareci un peridico barato y de tiradas multitudinarias
orientadas al consumo e informacin de las clases medias y populares. El periodismo
de masas se configur como una prensa poco literaria, sensacionalista, poco
escrupulosa y hasta irresponsable.

Estado y Burocracia
Las consecuencias de la aparicin de las masas se extendieron al mbito de la
poltica y al funcionamiento del Estado. Los viejos partidos de masas dieron paso a
los partidos de masas. La estructura del Estado se transform:
1. El estado asumi responsabilidades en materia social y econmica
2. El tamao de la maquinaria del estado aumento.
3. El estado asumi responsabilidad en el mbito educativo. En la mayora de pases
europeos se crearon sistemas educativos pblicos.
4. Tambin asumi responsabilidades en materia de proteccin, seguridad social. As
mismo la legislacin atendi a las condiciones del trabajo y a la previsin frente a
accidentes, enfermedades y ante la vejez.
El nuevo papel del estado provoco un desarrollo de las maquinarias administrativas
pblicas. El nmero de empleados pblicos aumento estrepitosamente. A lo que llevo
a Mx Weber a ver en la racionalizacin burocrtica han de las endmicas inevitables
y necesarias de la sociedad moderna.
El crecimiento del Estado y de la burocracia profesional y especializada fueron
hechos comunes a toda Europa, Estados Unidos y Japn

Las imgenes del enemigo

-Orlando Figes y Boris Kolonitskii

Una de las condiciones de la Rusia pre revolucionaria era la existencia de una

clandestinidad revolucionaria. El Zar era la principal imagen del enemigo y a
continuacin estaban sus servidores. La imagen demoniaca tena una dimensin
social. Al principio solamente se separaba a los ricos de los pobres. Pero los enemigos
se hicieron ms sofisticados al ser definidos por la terminologa de la tradicin
socialista. Eran el poder del capital, los burgueses. La imagen del enemigo era
importante para la cultura poltica de la clandestinidad y era igualmente vital para la
ideologa del Antiguo Rgimen
Segn los zaristas, Rusia estaba amenazada por los pases extranjeros y por el
enemigo interno los nihilistas y los revolucionarios-. Se pensaba que el movimiento
revolucionario era trabajo de extranjeros, segn esta opinin las etnias forneas,
cuya imagen era la combinacin de enemigos internos y externos, eran los
revolucionarios dentro de Rusia. Los judos se convirtieron en el mayor enemigo del
rgimen por ello se llevaron a cabo extensos pogromos contra los judos en represalia
por el asesinato del zar. En las dcadas siguientes la extrema derecha destapara
continuamente una conjura secreta internacional de los judos (judos-masones)
Los defensores de la autocracia declaraban que la democracia y el movimiento
constitucional amenazaban con destruir al pueblo ruso. El odio de la derecha hacia
los intelectuales estaba muy unido a este antisemitismo, pues la intelectualidad
estaba dominada por judos y las ideologas socialistas.
La subcultura de la clandestinidad revolucionaria y la cultura oficial del rgimen
zarista eran dos sistemas polticos totalmente diferentes. Este choque polticocultural fue la prehistoria de la revolucin y de la guerra civil.- los dos sistemas
tenan algunas cosas en comn, eran parecidos en su estructura y utilizaban un lxico
demoniaco similar, en ocasiones la derecha eran tan hostil al capitalismo como la
izquierda por relacionarlo con elementos extranjeros.
La IGM transformo la imagen del enemigo. El alemn era el enemigo externo
primordial y el alemn dentro de Rusia. Las autoridades acosaban continuamente a
los sbditos alemanes, millones fueron enviados a Siberia, sus propiedades fueron
confiscadas, se les despidi de sus empleos, se les prohibi hablar alemnetc. La
germanofobia se enredo con su mana del espionaje. Se acuso a la zarina de
colaboracin directa con el enemigo.

Todos los partidos de izquierda aprovecharon estas conspiraciones la mximo en su

propaganda durante la guerra. La revolucin de Febrero se defini como una
revolucin patritica y as fue percibida. Las actitudes antigermanas y
antimonrquicas estaban estrechamente asociadas con la nueva consciencia
democrtica.
La revolucin de febrero pudo reunir tantas fuerzas diversas, en gran parte, porque
se autodefina como la oposicin a un enemigo comn, que se defina de una forma
muy vaga como las fuerzas ocultas as este temor a las fuerzas ocultas uni
temporalmente a diversos grupos polticos.
Se ha escrito poco acerca de la anglofobia, quiz se deba a que se desarrollo en la
relativa oscuridad de los campos alemanes de prisioneros de guerra. La revolucin
de febrero proporciono una nueva oportunidad de propaganda a los alemanas; que la
presentaron como un golpe de estado de los ingleses. El fin de lo alemanes estaba
muy claro: fomentar una revolucin rusa mayor que terminase con la guerra (de ah
su apoyo a los bolcheviques).
En los das de febrero hubo mucha violencia contra los burgueses, incluyendo a los
intelectuales. Esta violencia era espontanea y venia de abajo. La retorica
anticapitalista y el lenguaje conflictivo de clases, articulado por los socialistas, la
fomentaba y hasta cierto punto la legitimaba. En 1917 se hizo corriente el concepto
de la lucha de clases.
La moda del socialismo estaba muy extendida durante la revolucin de febrero. La
aparicin de una amplia gama de organizaciones socialistas dio fe de su expansin
entre todos los sectores. A los grupos que no eran socialistas se les exiga definir sus
actitudes frente al socialismo como si fuese sospechoso o equivocado que no fuesen
socialistas. Existan varios modelos de socialismo y varias ideas acerca de cmo
conseguirlo en Rusia en esos momentos. Pero todos contribuyeron al desarrollo de
actitudes antiburguesas. Las ideas socialistas dominaban hasta tal punto que mucho
que no eran socialistas o eran antisocialistas tuvieron que imitarles para sobrevivir
polticamente en la clima hostil.
Las actitudes antiburguesas se unan a la xenofobia popular, especialmente la
anglofobia. La interpretacin del trmino burgus agravo aun ms los conflictos
sociales y culturales. Las ideas antiburguesas contenan una actitud hostil hacia la
continuacin de la guerra y estas se difundieron. Era muy corriente considerar a la
burguesa como `principal culpable de que la guerra hubiese durado tanto, un
hecho que la mayora de los socialistas ligaba a los enormes beneficio que la guerra
propiciaba a los empresario. Los bolcheviques y sus aliadas quisieron fomentar el

concepto clasista de democracia, para ello pedan el avance de la democracia a

travs de la discriminacin de la burguesa.

"Qu significa el trmino fascista?"

-G. Payne

El desastre de la IGM inicio una era de revolucin. Una de las principales fuerza
revolucionarias era el comunismo ruso, la otra fuerza radical nueva fue el fascismo,
fue un producto directo de la guerra. El trmino fascismo es muy vago fascio significa
"haz" o "unin" lo cual no dice mucho.
Los movimientos fascistas diferan en muchos aspectos peor tenan una serie de
caractersticas nuevas en comn.
El mnimo fascista enunciado por Ernst Nolte. (El problema es que son derivadas
del nacionalsocialismo alemn no del movimiento en general).
-Antimarxismo,
-Antiliberalismo.,
-Anticonservadurismo,
-Caudillaje,
-Ejrcito del partido
-Totalitarismo.

DESCRIPCIN TIPOLGICA DEL FASISMO

1. Las negaciones Fascistas

- Antiliberalismo
- Anticomunismo
- Aticonservadurismo

2. Ideologa y Objetivos
- Creacin de un estado nacionalista autoritario
- Organizacin de un nuevo tipo de estructura econmica integrada, regulada y
pluriclasista que se llamara nacionalcorporativa, nacionalsocialista o nacional
sindicalista.
- Cambio radical en la relacin de la nacin con otras potencias

3. Estilo y Organizacin
- Importancia de la estructura esttica de los mtines, los smbolos y la coreografa
poltica
- Tentativa de movilizacin de las masas
- Evalan positiva y uso de la violencia
- Exaltacin de la juventud
- Tendencia a un estilo de mando personal, autoritario y carismtico.

El trmino fascista se utiliza porque el movimiento Italiano fue la primera fuerza

considerable que exhibi estas caractersticas y durante mucho el ms influyente
ideolgicamente.
Los fascistas tenan que abrirse un espacio poltico e ideolgico nuevo y fueron
excepcionales en su hostilidad a todas las grandes corrientes establecidas, peor en
ocasiones tuvieron que encontrar aliados polticos. Estos movimientos surgieron sobre
todo en pases con sistemas parlamentarios establecidos y a veces se apoyaban
desproporcionadamente sobre las clases medias, por lo que no podan llegar al poder
mediante una guerra civil. Sus aliados solan encontrarse en la derecha autoritaria
radical.
Los nicos dirigentes que llegaron efectivamente al poder fueron Hitler y Mussolini.
Los movimientos fascistas planteaban un nuevo sistema secular radical, normalmente
republicano y autoritario, pero nunca proyectaron una teora del estado con una
centralizacin y burocracia suficientes para hacer posible un totalitarismo absoluto.
Lo que tenan en comn era el objetivo de una estructura y una relacin funcional de
nueva de los sistemas sociales he conocidos, en los que se eliminar la autonoma del

gran capitalismo y se crear una nueva relacin de produccin comunitaria o

recproca.

La mayora eran imperialistas, todos ellos aspiraban a un nuevo orden de las

relaciones exteriores y a que su nacin tuviera una nueva posicin. La ideologa y
cultura fascistas se derivaba de las ideas, estas eran producto directo de la
Ilustracin.
La cultura fascista se basaba en el idealismo y vitalismo y en el rechazo del
determinismo econmico. El objetivo era la creacin de un hombre nuevo.
Se haca gran hincapi en mtines, marchas, smbolos visuales y rituales. En su mayor
parte, los movimientos fascistas no lograron movilizar verdaderamente a las masas.
Uno de los rasgos caractersticos del fascismo fue su tentativa de militizar la poltica
en una medida sin precedentes, lo que guardaba relacin con la evaluacin positiva
de la violencia.
Otra caracterstica es lo que se califica actualmente como "chauvinismo masculino"
exagerar el principio masculino.
As cmo la exaltacin de la juventud era excepcional, tambin se caracterizan por
la jefatura fuerte y autoritaria y el culto a la personalidad del jefe

Tres caras del nacionalismo autoritario

Fascismo (Falange)

Derecha radical (Carlistas)

Derecha autoritaria moderada (CEDA)

Compartan las mismas cosas a las que se opona el fascismo (anti liberalismo y anti
marxismo)

y propugnaban por los mismos objetivos. Hubo muchos ejemplos de

alianzas tcticas.
La derecha moderada no era anticonservadora y deseaba evitar las rupturas radicales
con la continuidad jurdica y solo propona una transformacin parcial del sistema.
La derecha radical deseaba destruir todo el sistema poltico liberal de "arriba a
abajo" y aspiraba normalmente una reorganizacin de la monarqua o a un
corporativismo eclctico neocatlico.

La derecha radical y moderaba templaban se basaban en la religin y en su defensa

del elitismo y de una jefatura fuerte.

La derecha moderaba estableca una clara distincin entre ellos y los fascistas,
mientras que la derecha radical optaba por difuminar esas diferencias.
La derecha moderada tardo en comprender la idea de la poltica de masa pero a
veces logro exceder a los fascistas en la movilizacin de apoyos y recurri a estratos
de gentes de campo y de clase media. La derecha radical era la ms dbil en cuanto
a atractivo popular, se basaba en la elite de la sociedad.
La derecha radical se esforzaba por utilizar el sistema militar con fines polticos. Los
fascistas eran los ms dbiles en cuanto a general apoyo entre los militares.
El desarrollo econmico era uno de los principales objetivos de los tres grupos pero
los fascistas eran los que daban ms prioridad al desarrollo monetario.
La gran diferencia se refera a la poltica social, todos propugnaban por la unidad
social y la armona econmica. Pero la derecha moderada y la radical optaban por un
"status quo" mientras que a los fascistas les interesaba ms cambiar las relaciones de
clase y de condicin social.

"La conquista de la ciudadana poltica

en Estados Unidos"
- Carmen de la
Guardia

En los ltimos aos se ha producido un gran inters por uno de los pilares del proceso
de democratizacin: la extensin de la ciudadana. Para los tericos europeos, como
Anthony Rees las tres "oleadas" de la conquista de la ciudadana:

En el siglo XIX interesaba la legislacin social del Nuevo Liberalismo.

Tras la IIGM la implantacin del Estado de bienestar.

En la actualidad se centra entre los defensores del restablecimiento del lazo

entre ciudadana poltica y social y los partidarios del modelo neoliberal.

En EEUU la tercera ola est relacionada con el divorcio entre las instituciones
politicas nacionales y la nueva realidad ocasionada por la internacionalizacin de la
vida eco, Pol y cul as como por el resurgimiento de fundamentalsimos religiosos que
hacen peligrar la democracia.
En 1775 cuando estallo la Guerra de la Independencia la sociedad era muy diversa y
existan fuertes diferencias econmicas, sociales y culturales. Durante el proceso
revolucionario se consider de gran importancia mantener la unidad entre las
colonias en su lucha contra la metrpoli.
En cuanto a la esclavitud, toda la Ilustracin norteamericana est de acuerdo en que
los indios y los africanos eran o deban ser libres pero no consideraron, sin embargo,
que fueran sus iguales. Tampoco las mujeres disfrutaron de la condicin de igualdad
a pesar de que muchas de ellas participaron activamente en la Guerra de
Independencia, no gozaron de ninguna responsabilidad poltica.

En la Declaracin de Independencia se establecieron "Estados libres e

independientes" peor en ellos solo participaron varones propietarios de origen
europeo. Se redactaron y promulgaron constituciones escritas. Todas ellas contaban
con:

Declaracin de derechos

Sistema de separacin de poderes

Mecanismos de control para evitar tiranas

Las nuevas constituciones establecieron las condiciones que deban reunin los
electores y elegibles. El requisito de propiedad, de orden religioso o formular
determinados juramentos que alejaban a catlicos y monrquicos de puestos
polticos.
La revolucin afecto exclusivamente a un grupo pequeo de varones propietarios de
origen europeo, que configuraron la elite econmica y poltica.
La lucha por la conquista de la ciudadana poltica fue muy ardua. Al estallar la
revolucin se defenda una articulacin de instituciones polticas encaminadas a la
mejor defensa d ellos derechos y libertades individuales, sin embargo, se alzaron
voces con planteamientos muy distintos.

Ciudadana Poltica:
La definicin de Marshall de ciudadana poltica sigue siendo la ms universal:

Derechos civiles (libertades individuales) adquiridos en el siglo XVIII

Derechos polticos en el siglo XIX

Ciudadana social con el triunfo de los estados de bienestar tras la IIGM

No existi un progreso lineal en la adquisicin de la ciudadana por los distintos

colectivos, por razones de gnero, tnica o religiosa. Cada uno protagonizo un nico
grupo y las mejoras, si se consiguieron, coincidieron con el retroceso de otro grupo.
Tras la revolucin solo podan votar, en casi todos los propietarios, los varones
blancos propietarios mayores de edad.

El surgimiento del partido demcrata supuso la extensin de la ciudadana poltica a

casi todos los varones blancos, pero tambin causo un retroceso en la situacin
poltica y social de otras.

La guerra civil supuso un nuevo avance mm la conquista de la ciudadana. Los

afroamericanos obtuvieron la ciudadana civil y la participan en el sistema poltico.
En el Proclama de Amnista y Reconstruccin de Lincoln se ofreca perdn a los
sureos que jurases fidelidad a la constitucin de 1787 y que prometiesen respetar la
abolicin de la esclavitud que se haba promulgado ese mismo ao. El asesinato de
Lincoln facilito la llegada de los radicales al poder. Los republicanos radicales
lograron imponer medidas constituciones drsticas concediendo los derechos de la
ciudadana polica a los antiguos esclavos, privando de la ciudadana a los dirigentes
sureos.
A pesar de que se establecieron garantas para que el derecho al sufragio de los
libros no fuese nunca violado. Los intentos de inclusin de los afroamericanos
coincidieron la exclusin de las mujeres. Estas fueron activistas antiabolicionistas,
fueron feministas y protestaron contra la pobreza entre otras muchas cosas. La
mayora se convirti en simpatizantes y activistas del nuevo Partido Republicano. La
unin entre abolicionistas y feministas se rompi y fundaron la Asociacin Nacional
Pro Sufragio de la Mujer. Obtuvieron el derecho al voto en 1920
Las elites sureos recurrieron a la violencia. Apareci el terrorismo blanco (Ku Klux
Kan, los Caballeros de la Camelia Blanca y las Ligas blancas). Los gobiernos de los
Estados Sureos utilizaron artimaas legales para alejar a los afroamericanos de la
ciudadana poltica. Nuevos requisitos que tambin privaban a las clases populares
blancas. Adems las elites sirenas lograron imponer la segregacin.
Las organizaciones creadas para lograr el acceso a la ciudadana de los grupos
excluidos, utilizaron la misma estrategia. Elevar recursos en los distintos tribunales
de los estados para alterar la legislacin discriminatoria. Lograron pequeas
reformas. En 1950 las luchas de los distintos grupos de excluidos confluyeron e
intentaron involucrar a todos los partidos nacionales y a las instituciones federales,
as se empezaron a apreciar mejoras en el camino hacia la ciudadana.
La conquista de la ciudadana fue un proceso complejo. La diversidad social de EEUU
y la existencia de una estructura federal causaron dificultades. Cuando a mediados
de siglo confluyeron los intereses y lograron movilizaciones conjuntas, fueron
capaces de forzar la necesaria intervencin de las instituciones.

"La formacin de la clase obrera: una

creacin cultural"
-Manuel Prez Ledesma

La clase obrera es una creacin cultural, un fenmeno histrico. No es el resultado

de las relaciones de produccin es una identidad colectiva.
Las clases nunca fueron identidades totalmente cohesionadas, siempre han estado
divididas por numerosas lneas. Tampoco es una identidad nica o predominante, la
identidad de clase ha coexistido en una relacin difcil y a veces conflictiva con otras
identidades colectivas.
Durante un largo periodo histrico la pertenencia a la clase obrera defini el
comportamiento de millones de personas. El desarrollo capitalista, incremento las
desigualdades.
Para la creacin de la identidad colectiva fueron necesarias "experiencias comunes"
en buena medida determinadas por las relaciones de produccin que desempeaban
el papel principal, otro factor importante fueron las tradiciones ideolgicas.
La clase obrera, como sujet colectivo, fue el resultado de un proceso de formacin,
de la construccin cultural de identidad. La formacin de la clase fue el resultado
de la industrializacin.
Los distintos sectores a pesar de sus diferencias formaban parte d duna unidad y
tenan objetivos e intereses comunes.
El lenguaje acta como configurados de experiencias. El trmino clase empez a
utilizarse en las ltimas dcadas del siglo XVIII para designar las diferencias sociales
derivadas de la desigualdad econmica, en los '80 el "lenguaje de clase" alcanzo su
mayor aceptacin.
Era necesario un largo proceso de formacin y difusin de la conciencia de clase.
Hubo do agrandes obstculos: Se encontraban todava las formas tradicionales de
relacin social. La gran mayora de los trabajadores aceptaban las desigualdades
sociales. La existencia de la identidad de pueblo, alternativa a la identidad clasista

Las "experiencias comunes" tuvieron que ver con la idea, cada vez ms extendida, de
la emancipacin del trabajador. La condicin obrera dejaba de ser transitoria para
convertirse en permanente. El cambio de condicin de clase se haca cada vez ms
difcil.

El principal obstculo era conseguir el capital inicial as como la

competencia.
Los trabajares haban perdido la posibilidad de conseguir su emancipacin. Ahora la
nica posible era la emancipacin colectiva.
La emancipacin poltica y social, se conseguira a travs dale voto. La emancipacin
econmica por medios como la asociacin, lucha reivindicativa y poltica de la clase
obrera.
El trmino crucial del lenguaje de clase fue "la explotacin" as se construyeron las
percepciones colectivas de la realidad laboral. Pronto se aadi una connotacin
negativa, fue sustituyendo a expresiones o no esclavitud, tirana.
La diferencia entre el salario recibido y el precio en el mercado de los bienes que
produca el trabajador es lo que daba lugar a la explotacin. Apropiacin del trabajo
ajeno. Los patronos se convertan en los enemigos.
La "identidad de oficio" se presentaba como algo evidente, la identidad de clase solo
era aceptada por una minora, fue necesario un largo proceso de acumulacin de
experiencias y aprendizaje de nuevos cdigos lingsticos.
El mito desempeo un papel decisivo en la formacin de la clase obrera as como la
plasma ion de smbolos. En Espaa estos mitos se desarrollaron en la ltima dcada
del siglo XIX donde apareci y se difundi el mito funcional, aunque existan
precedentes como la Comuna de amparos. As la lucha por las ocho horas en EEUU en
torno al 1Mayo y sobretodo el juicio y ejecucin de los mrtires de Chigago
constituyo el mito de la clase obrera.
Lo que la cultura obrera ofreci a su pblico era un conjunto de abstracciones y
estereotipos, a travs de los cuales se haca visible la explotacin capitalista peor
tambin las posibilidades de emancipacin de la clase obrera. Ms que educar se
trataba de crear una identidad.
Para alcanzar estos objetivos, la imagen de la sociedad que se transmita era dos
rasgos muy frecuentes:

Una visin dualista de la sociedad

La frecuente y dramtica de la representacin de la miseria.

La funcin de la unificacin de la clase obrera, supero las diferencias entre los

distintos oficios y categoras laborales y de diferenciacin frente a la clase
dominante.
La clase obrera fue el resultado de la accin continuada de los integrantes del
movimiento obrero, fueron ellos quienes interpretaron las experiencias comunes de
los trabajadores y difundieron los Marcos conceptuales que permitan a los
trabajadores integrarse en una identidad colectiva
El lenguaje, la formulacin de nuevos conceptos como "emancipacin" "explotacin,
la elaboracin y difusin de mitos, rituales hicieron posible la construccin cultural
de una nueva identidad y la sustitucin de identidades precedentes o alternativas.

"Un modelo de partido-comunidad en

el siglo XX: el Partido Nacionalista
Vasco"
- Jos Antonio De Aguirre

El PNV es un partido-comunidad (etarras de mierda), un movimiento poltico y social

de masas, que va construyendo una nacin y aspira a crear un estado. Es la
identificacin del partido con el pas, del PNV con Euskadi.
El pluralismo vasco, basado en la diversidad de culturas polticas es un fenmeno
arraigado.
El PNV no es un partido totalitario, es democrtico en su funcionamiento interno y su
accin poltica, es un partido-totalidad, partico-comunidad con vocacin
totalizadora.
Se puede definir la comunidad nacionalista vasca como un colectivo social
interclasista con conciencia de tal, que se manifiesta en elementos ideolgicos,
pautas culturales y prcticas sociales comunes y cuyo eje central ha sido
histricamente el PNV. Dentro de ella se distinguen tres mbitos o movimientos: el
poltico, el sindical y el cultural
Sabino Arana fundo el PNV en 1895 y le doto de una doctrina, a la cual nunca ha
renunciado (el aranismo) pero no forjo una organizacin estable. Poco despus de su
muerte el PNMV aprob su primera organizacin y comenz a creara organismo
satlite. Entre el fallecimiento de sabino Arana y la dictadura de Primo de Rivera el
PNV se convirti en un partido de masas. La dictadura puso fuera de la ley al
nacionalismo vasco pero logro subsistir camuflndose en actividades deportivas,
folclricas y culturales.
La II REP constituyo el momento histrico de mximo desarrollo de la comunidad
nacionalista vasca, gracias al enorme crecimiento del PNV y STV (Sindicato de
Trabajadores Vascos)
Durante la GC el PNV lucho con la Repblica del Frente Popular a cambio de
conseguir el estatuto de autonoma. Su entrada en vigor posibilito la formacin del
primer gobierno vasco, de coalicin pero de clara hegemona nacionalista. La derrota
en la guerra acabo con el proyecto nacional del PNV.

A lo largo de la dictadura franquista subsisti a pesar de la represin y a partir de la

transicin el PNV volvi a ser primera fuerza poltica en Euskadi.

Desde principios de siglo XX el PNV es un partido de masas sobretodo en Bilbao y

progresivamente en Vizcaya y Guipzcoa.
Empez siendo un movimiento de las clases medias bilbanas amplio su base social a
otros sectores como los trabajadores urbanos, pescadores y campesinos. El PNV era
un partido popular y no el partido de una clase social. Era el partido ms interclasista
sobresaliendo el apoyo de las clases medias as como de los jvenes y las mujeres.
Desde la restauracin y sobre todo desde la repblica, el PNV se configuro como un
movimiento social por tener

Una eficaz red de comunicacin

Un sistema de creencias compartidas

El PNV aspira a la formacin de un estado, su organizacin interna es claramente una

estructura estratiforme con imitacin de la estatal con sus tres poderes clsicos. Se
trata de un embrin de estado que se presenta como un modelo para un futuro
estado vasco soberano. As el partido-comunidad se convierte en partido-estado
Su organigrama se sustenta en tres niveles territoriales: municipal, regional o
provincial y nacional o de Euskadi, cada uno de los cuales dot5ado con los tres
poderes estatales. Poder Legislativo: Asambleas. Poder Judicial: Jueces y Tribunales,
Poder Ejecutivo: Consejos.
El principal cimiento de la comunidad es la ideologa nacionalista aranista. Otros
factores de encuadramiento son:

Los smbolos creados por Sabino Arana (en nombre Euzkadi o la Ikurria)

El antisocialismo y antiespaolismo

Enorme capacidad de movilizacin de masas, sobre todo en sus principales

festividades patritico-religiosas.

La comunidad nacionalista vasca se encuadra en una serie de organismos sectoriales

que giran en rbita del PNV, dependiendo directa o indirectamente de l y cuya
misin consiste en servir de enlace entre el partido y la sociedad vasca.
Los batzokis constituyen manifestaciones privilegiadas de la sociabilidad poltica. Son
centros sociales o lugares de reunin caractersticos de PNV. Han cumplido tres
funciones principales: la poltica y propagandstica, la de instruccin y la recreativa

Los jvenes han tenido suma importancia en el PNV desde sus orgenes. De su
transcendencia da idea su protagonismo en dos escisiones relevantes: la de Aberri
(cuyo ncleo fueron las juventudes vizcanas encabezadas por la de Bilbao) y el
nacimiento de ETA (1959) procedente de la juventud vasca durante el franquismo
Los mendigoizales eran los montaeros nacionalistas. Sus dos rasgos principales eran
su aranismo a ultranza y su carcter de soldados preparados paramilitarmente. Su
estrategia poltica consista en la formacin de un Frente Nacional Vasco por la
independencia de Euskadi que integrase a todos los nacionalistas pero esta propuesta
fue rechazada.
Las Emakune era la organizacin femenina, que consigui la igualdad de derechos en
el seno del PNV y ejerci masivamente el derecho de sufragio a partir de 1933. Esto
supuso la plena incorporacin de las mujeres a la comunidad nacionalista, fue
resultado de un duro y largo proceso debido a la mentalidad catlica y conservadora
del nacionalismo vasco que era opuesta al feminismo. Las principales laboras de
estas se centraron en el campo benfico-asistencia y en la propia educacin de las
mujeres.
El teatro contribuyo al encuadramiento espiritual y material de la comunidad
nacionalista en especial hasta la GC
La comunidad nacionalista vasca surge durante el reinado de Alfonso XIII, cuando el
PNV llega a sr un movimiento interclasista y de masas y alcanza su apogeo en los aos
30
El mbito poltico estaba hegemonizado por el PNV. El mbito sindical se hallaba
monopolizado por el STV muy unido al PNV. El nacionalismo cultural se plasmo en
muchas asociaciones en pro de la lengua y la cultura euskericas, educativas,
folclricas y deportivas, casi todas ellas satlites del PNV y vehculos de la ideologa
aranista.
Territorialmente el arraigo del nacionalismo era muy desigual. El PNV era dominante
en Vizcaya y Guipzcoa, salvo en sus capitales y las zonas ms industrializadas de
predominio republicano-socialista. En lava creci mucho en los aos 30, pero
segua siendo una fuerza minoritaria en relacin con el carlismo. Y Navarra constitua
en taln de Aquiles del nacionalismo
Sindicalmente, STV puso fin a la hegemona de UGT. La primera fuerza sindical era
Guipzcoa y lava, pero en Vizcaya continuo sindolo el sindicato socialista y el
Navarra se hallaban muy arraigados los sindicatos catlicos.

Culturalmente, la mayor parte de la cultura vasca sigua producindose en castellano

y era ajena al nacionalismo, cuando no opuesta a l.

EL proyecto nacionalista tendente a identificar la comunidad nacionalista con el

conjunto del pueblo vasco, haba avanzando considerablemente pero se hallaba
todava muy lejos de ser realidad.
El PNV logro sobrevivir a la larga dictadura franquista y tras la desaparicin de ella
recupero su condicin de primer partido de Euskadi. Su gran capacidad de
supervivencia se manifest tanto en el exilio principalmente Francia y Amricacomo en el interior por medio de la resistencia ty de su penetracin en esa sociedad
del silencio que fue la sociedad vasca en la posguerra. En el franquismo, el
nacionalismo se refugi en una serie de instituciones: la familia, la iglesia y una
densa red de asociaciones culturales, educativas, deportivas, gastronmicasetc
La comunidad nacionalista vasca permaneci en silencio pero emergi con fuerza en
los aos 60. La dictadura contribuyo a incremental y radicalizar intensamente el
nacionalismo.
El nacionalismo vasco ha alcanzado el mayor desarrollo de toda su historia ha sido
hegemnico en Euskadi pero tambin se ha fragmentado, existiendo las dos
corrientes de este movimiento: la moderada proautonomista y

la radical

independentista
Ahora son dos grandes partidos-comunidad: el PNV y Herri Batasuna. Hoy en da, el
PNV es la primera fuerza poltica en la Comunidad Autnoma Vasca sigue disponiendo
de prensa propia, organizaciones sectoriales, centros sociales, militantes y
simpatizantes y no renuncia a crear un futuro estado vasco.
La fractura abierta entre el nacionalismo moderado y democrtico del ONV y el
abertzalismo radical y violento de Herri Batasuina hace que ya no quepa hablar de
una nica comunidad nacionalista vasca sino de la configuracin de dos comunidades
nacionalistas nucleadas en torno al PNV y Herri Batasuna
A lo largo del Siglo XX el PNV ha constituido un amplio movimiento poltico y social
que ha reunido los tres principios sealados por el socilogo Alain Touraine de los
movimientos sociales: el de identidad (conciencia tnica) el de oposicin
(antagonismo entre Euskadi y Espaa) y el de totalidad (idea nacional globalizadora)