9 REGRAS PARA A VIDA ESPIRITUAL

Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,
mansido, domnio prprio (Gl 5.22-23).
O Esprito Santo prtico, ajuda-nos a viver um discipulado ativo e a fora que faz nosso conhecimento
espiritual se expressar em obras concretas. Ele nos transforma no carter de Cristo, de quem est escrito:
Escrevi o primeiro livro, Tefilo, relatando todas as coisas que Jesus comeou a fazer e a ensinar (At
1.1). O Senhor Jesus foi, sem dvida, o maior e mais influente Mestre que j existiu. Seu ensino consistia em
primeiro fazer e depois falar, transmitindo oralmente sua lio: ...Jesus comeou a fazer e a ensinar. Isso
impressionava os ouvintes e no ficava sem resultados. No um perigo constante para ns saber tanto da
Bblia sem apresentar resultados e sem transformar esse conhecimento em atitudes? Muitas vezes sabemos o
que certo mas no o fazemos. Nossos vizinhos, colegas de trabalho ou estudo, nossos parentes ou nossos
filhos olham para ns, vem o que fazemos e ouvem o que dizemos. Ser que as palavras que pronunciamos
sublinham o que fazemos, ou nossos atos gritam to alto que ningum quer ouvir o que temos a dizer?
Como o fruto do Esprito em Glatas 5.22 tem nove facetas, Provrbios 3 uma unidade, mas nos apresenta
nove regras bem prticas para nossa conduta crist.
1. CONFIE EM DEUS
Confia no Senhor de todo o teu corao e no te estribes no teu prprio entendimento (Pv 3.5). As pessoas
ao nosso redor vem em ns algum que confia em Deus? Algum que fala com o Senhor em orao e que
lana sobre Ele todos os seus fardos e problemas? Algum que, como J, Jos ou Daniel, sabe aceitar as
situaes de crise com atitude de confiana, que no desanima e no deixa sua f vacilar? Viver uma vida
confiante e provar que realmente se confia em Deus causa uma impresso muito mais profunda do que
apenas falar em confiana e esperar essa postura dos outros.
A razo desempenha um papel importante na vida espiritual e no deveria ser desligada. s vezes, porm,
ela pode interpor-se no caminho se no estiver sob o domnio do Esprito de Jesus. E a paz de Deus, que
excede todo o entendimento, guardar o vosso corao e a vossa mente em Cristo Jesus (Fp 4.7).
...levando cativo todo pensamento obedincia de Cristo (2 Co 10.5).
Duvidar do que Deus faz e questionar Sua Palavra no ajudam em nada nosso avano na f. Somente quem
confia e cr que Deus sabe o que faz e que Ele sempre faz tudo da maneira correta manter a paz do Senhor
em seu corao. O Esprito Santo quer nos assistir na hora de colocar em prtica essa confiana irrestrita em
Deus.
Algum disse: Coisas que nos confundem, situaes para as quais no temos nenhuma soluo tm um alvo
bem definido: so parte do quebra-cabea da nossa vida. Deus sabe onde se encaixa cada pea. Obviamente
gostaramos de ver o jogo acabado, mas enquanto vivermos ele no estar terminado. por isso que
entendemos to pouco a Deus. Parece que todos os dias olhamos para o que Suas mos esto fazendo, mas
vemos apenas as partes que Ele move, uma vez que aqui na terra jamais veremos o quebra-cabea
finalizado. Isso exige confiana!
2. ESTABELEA PRIORIDADES ESPIRITUAIS
Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitar as tuas veredas (Pv 3.6). A palavra reconhecer
significa que devemos colocar o Senhor acima de tudo, no sentido de: pense em Deus em tudo o que voc
fizer, deixe que o Senhor sempre seja a motivao para tudo o que voc faz, busque em primeiro lugar o

reino de Deus. Se buscamos a vontade de Deus em tudo o que fizermos, o Senhor nos permitir reconhecer
Sua direo, ainda que no de imediato.
Em que reas de nossa vida no queremos ou no deixamos que Deus interfira ou d Sua opinio?
Geralmente essas so as reas que nos causam os maiores problemas. Se envolvermos o Senhor Jesus em
tudo o que fizermos, Ele nos conduzir de forma a que Sua vontade seja feita, e certamente no sairemos
prejudicados em nada.
3. SEJA ESPIRITUALMENTE SAUDVEL
No sejas sbio aos teus prprios olhos; teme ao Senhor e aparta-te do mal; ser isto sade para o teu corpo
e refrigrio, para os teus ossos (Pv 3.7-8). Ler para o esprito o que a ginstica para o corpo, j dizia
Joseph Eddison, escritor ingls do sculo 18. Isso vale ainda mais para a leitura da Bblia. Ler e estudar a
Palavra de Deus fazem para a alma o que o esporte e a ginstica fazem pelo corpo. J que alma e o corpo
esto em uma relao ntima, a sade espiritual muitas vezes tambm se reflete no corpo fsico. Quando a
alma adoece, o corpo adoece tambm, e vice-versa. O apstolo Joo escreve acerca dessa ligao entre
corpo e alma: Amado, acima de tudo, fao votos por tua prosperidade e sade, assim como prspera a tua
alma (3 Jo 2).
Na Medicina sabe-se hoje que presses emocionais como estresse, pecado, raiva, preocupao ou falta de
perdo podem causar doenas fsicas, e que em sentido inverso, a cura dos conflitos emocionais pode
contribuir para a cura do corpo. Isso obviamente no quer dizer que pessoas felizes e espiritualmente
saudveis no fiquem doentes. Outros fatores tambm desempenham seu papel, como os genes, o ambiente,
acidentes, contgio, etc.
Mas o que est se confirmando cientificamente e cada vez mais pesquisado em termos de sade o que a
Bblia j nos ensina h muito tempo. Ter paz com Deus e segui-lO de todo o corao melhor do que
espertos conselhos humanos acerca de aptido fsica com que nos defrontamos diariamente e que movem
um mercado milionrio. No sejas sbio aos teus prprios olhos.
Tanto dinheiro gasto com vitaminas, suplementos alimentares, dietas e terapias. Nem sempre isso
necessariamente mau, mas podemos nos perguntar se uma vida no temor de Deus no traria proveito maior
para o corpo, a alma e o esprito. Nesse contexto gostaria de citar a Romanos 12.1-2: Portanto, irmos,
rogo-lhes pelas misericrdias de Deus que se ofeream em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus; este o
culto racional de vocs. No se amoldem ao padro deste mundo, mas transformem-se pela renovao da sua
mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus
(NVI).
Provrbios 4.22 diz acerca dos ensinamentos de Deus: Porque so vida para quem os acha e sade, para o
corpo. E Paulo escreve: Pois o exerccio fsico para pouco proveitoso, mas a piedade para tudo
proveitosa, porque tem a promessa da vida que agora e da que h de ser (1 Tm 4.8).
4. LIDE ESPIRITUALMENTE COM AS COISAS MATERIAIS
Honra ao Senhor com os teus bens e com as primcias de toda a tua renda (Pv 3.9). Martim Lutero teria
dito: Segurei muitas coisas com as mos e perdi todas elas. Mas ainda possuo tudo que depositei nas mos
de Deus!.
Provavelmente no existe nada melhor para se reconhecer o que domina numa vida do que a maneira de
lidar com suas posses. o Esprito Santo quem manda, ou a carne? o Esprito ou a avareza? dar ou

receber? doar ou manter? So as primcias ou o restolho? Paulo descreve muito bem como se manifesta a
direo do Esprito em coisas materiais no testemunho que d acerca das igrejas da Macednia (das quais
fazia parte tambm a igreja de Tessalnica), dizendo que os crentes de l deram at acima de suas posses
no somente fizeram como ns espervamos, mas tambm deram-se a si mesmos... (veja 2 Co 8.1-8).
Os tessalonicenses tinham se convertido radicalmente a Jesus Cristo. Paulo diz que seu testemunho era bem
conhecido e todos sabiam que eles haviam se convertido dos dolos para se voltar para Deus e para servi-lO,
e que viviam na expectativa da volta do Senhor (1 Ts 1.9-10). Bem se v que dessa grande virada fazia parte
a converso de suas carteiras, uma vez que a avareza tambm idolatria (Cl 3.5).
William MacDonald escreve acerca do comportamento de muitos cristos de hoje: Admitindo que uma
piedosa busca pelo lucro tenha a ver com a bno de Deus, nos rebaixamos a ponto de adorar o dinheiro.
[1] Randy Alcorn traz um exemplo muito impressionante do quanto so passageiras as coisas que muitas
vezes nos custam tanto dinheiro:
Como podemos transmitir a nossos filhos de forma direta e convincente todo o vazio do materialismo? Tente
lev-los a uma excurso por um ferro-velho ou a um aterro sanitrio. Isso pode se tornar um verdadeiro
evento familiar. (As filas so menores do que nos parques de diverses, a entrada franca e os meninos
adoram!) Mostre-lhes todas as montanhas de preciosidades que um dia foram presentes de Natal ou de
aniversrio. Mostre coisas que custaram centenas de reais, coisas pelas quais seus filhos brigaram, coisas
que destruram amizades, que sacrificaram a honestidade e fizeram casamentos desmoronar. Mostre a eles a
miscelnea de braos e pernas e restos de bonecas, robs enferrujados e aparelhos eltricos jogados fora
depois de uma breve vida til. Mostre-lhes que a maioria das coisas que uma famlia possui, cedo ou tarde,
acabar num lixo igual a esse. Leia 2 Pedro 3.10-14 onde est escrito que tudo se queimar no fogo. E
ento faa a impressionante pergunta: Se tudo o que possumos acaba jogado aqui, intil e estragado, o que
podemos adquirir que permanea por toda a eternidade?.[2]
Outra pessoa se expressou assim: Todo bem material pode ser transformado em um tesouro que dura para
sempre porque tudo o que dermos a Cristo se torna eterno. Talvez pouparamos muito dinheiro na oficina
mecnica, na reforma da casa ou em outras despesas, se segussemos a regra de buscar em primeiro lugar o
reino de Deus e a Sua justia. Dar melhor que receber, diz a Bblia, e essa mxima continua plenamente
vlida.
5. ACEITE A DISCIPLINA
"Filho meu, no rejeites a disciplina do Senhor, nem te enfades da sua repreenso. Porque o Senhor
repreende a quem ama, assim como o pai, ao filho a quem quer bem"
(Pv 3.11-12).
Filho meu, no rejeites a disciplina do Senhor, nem te enfades da sua repreenso. Porque o Senhor
repreende a quem ama, assim como o pai, ao filho a quem quer bem (Pv 3.11-12). Esses versculos tambm
so mencionados em Hebreus 12.5ss. e Apocalipse 3.19, sempre em imediata relao com o amor do Pai
celestial. Disciplina e repreenso podem servir a propsitos diversos.
A disciplina divina pode ser uma medida para levar as pessoas a se converter a Jesus. Muitas s percebem
que precisam de Deus e se abrem para Ele quando esto em apuros.
Disciplina tambm pode ser uma medida contra o pecado, para corrigir um filho de Deus, para conduzi-lo ao
arrependimento e proteg-lo de cair.

Existe a possibilidade de o Senhor fazer uso do recurso da disciplina ou da advertncia para que a graa de
Deus se manifeste ainda mais abundantemente. Isso aconteceu com o apstolo Paulo em 2 Corntios 12.7ss.,
onde vemos que ele foi protegido da soberba, sofrendo para que se mantivesse humilde. Deus se agradava de
Paulo e queria mant-lo nessa condio; para tanto, usou do recurso de permitir coisas desagradveis em sua
vida.
No devemos colocar a disciplina e a admoestao sempre no mesmo nvel do castigo e da ira de Deus que
nos aoita. O texto acima no diz que Deus disciplina algum de quem Ele no se agrada, mas justamente
o contrrio que acontece: Ele disciplina o filho a quem quer bem. Nesse tipo de disciplina, o que est em
ao a pedagogia amorosa do Pai celestial perfeito, a correo prtica para nos manter no caminho e para
nos levar adiante, j que Ele tem um alvo maravilhoso preparado para ns.
6. SEJA PRUDENTE
Filho meu, no se apartem estas coisas dos teus olhos; guarda a sabedoria e o bom siso (Pv 3.21). Com
esse conselho espiritual, Salomo tinha em mente o que acabara de dizer. Ele havia falado da preciosidade
da sabedoria divina. Por Sua sabedoria Deus criou e manteve os cus (vv.13-20). Assim, a sabedoria divina
est subjacente a todas as coisas da vida incluindo a salvao por Jesus Cristo, como j sabemos. Portanto,
somente nos resta uma concluso: a sabedoria divina, que vem de Sua Palavra e inspirada pelo Esprito
Santo, a melhor sabedoria que algum pode alcanar e que deveria almejar antes de qualquer outra coisa.
Mais do que nunca, so necessrias pessoas aptas a dar bons conselhos, que com tato e amor tomem os
outros pela mo para conduzi-los a Jesus e vida eterna.
Deus tornou louca a sabedoria deste mundo porque ela est voltada apenas para o aqui e agora e no para a
eternidade. Em contrapartida, Deus faz uso da loucura da pregao para salvar os homens (veja 1 Co 1.2021). O Santo Esprito de Deus mostra que mesmo a loucura de Deus (que na realidade no existe) ainda
muito superior sabedoria deste mundo. Ns, cristos, no devemos nunca perder de vista essa perspectiva,
especialmente diante das milhares de opes que o mundo nos oferece. A supremacia e a superioridade da
sabedoria divina deveriam nos nortear sempre.
Um conhecido psicanalista, psicoterapeuta e mdico disse: Em mais de mil horas de anlise, com a ajuda
do analista, tentei me transformar e me realizar... Meu alvo principal conseguir amar profundamente, de
verdade no foi tocado nem de leve. Somente quando me abri para o amor de Deus senti que me tornei
capaz de amar de forma desapegada (Dr. Markus Bourquin).
7. SEJA GENEROSO
Devemos ajudar a quem realmente precisa. No devemos dar sem razo, mas fornecer suporte efetivo para
quem de fato necessita.
No te furtes a fazer o bem a quem de direito, estando na tua mo o poder de faz-lo. No digas ao teu
prximo: Vai e volta amanh; ento, to darei, se o tens agora contigo (Pv 3.27-28). Isso nos lembra das
palavras de Jesus: D a todo o que te pede; e, se algum levar o que teu, no entres em demanda (Lc
6.30).
Uma das mais gratas lembranas que tenho de Wim Malgo, o fundador da nossa misso, era sua
generosidade e sua alegria em dar e ajudar. Onde ele via alguma necessidade, reagia prontamente e ajudava,
e o Senhor o abenoou muito.

Vez por outra ouve-se dizer que tolice emprestar alguma coisa para um pobre, j que ele no poder
devolver o emprstimo. A Bblia nos ensina que devemos contar com essa possibilidade, e ajudar mesmo
assim. Pois segundo os versculos 27 e 28, trs coisas devem ser observadas:
No te furtes a fazer o bem a quem de direito... Devemos ajudar a quem realmente precisa. No devemos
dar sem razo, mas fornecer suporte efetivo para quem de fato necessita.
...estando na tua mo o poder de faz-lo. Devemos ajudar de forma a manter a viso do todo e na medida
do que podemos suportar materialmente. No faz sentido servir de fiador ou doar tanto a algum ou a
alguma organizao a ponto de ns mesmos ficarmos necessitados. No correto emprestar e depois pedir
emprestado.
No digas ao teu prximo: Vai e volta amanh; ento, to darei, se o tens agora contigo. Onde podemos
ajudar, deveramos faz-lo logo e no deixar nosso prximo esperando pelo cumprimento da nossa
promessa. Ajuda no deve ser negada nem protelada com desculpas piedosas (veja Tg 2.15-16).
8. SEJA SINCERO
No maquines o mal contra o teu prximo, pois habita junto de ti confiadamente. Jamais pleiteies com
algum sem razo, se te no houver feito mal (Pv 3.29-30). Esse conselho especialmente significativo na
convivncia familiar, por exemplo no casamento, com os pais, os sogros, os parentes que moram na mesma
casa. Perfdia, inveja, intriga, fofoca, acusao... tudo isso repugna ao Esprito Santo. Obviamente essa regra
espiritual tambm se aplica convivncia na comunho da igreja. O Novo Testamento diz: Se possvel,
quanto depender de vs, tende paz com todos os homens (Rm 12.18).
9. TENHA DISCERNIMENTO
Muitos cristos admiram o sucesso dos que o conseguiram por meios ilcitos ou duvidosos, invejam suas
conquistas, sua influncia e seu reconhecimento. Tambm olham para personalidades duvidosas do mundo
do cinema ou da msica e desejam um naco de sua sorte. Nos filmes e na televiso, essas celebridades so
heris, mas vivem cometendo adultrio, trocando de parceiro, praticando violncia, enganado os outros ou
falando contra Deus.
William MacDonald escreve: Nos tornamos vtimas entusiasmadas de programas televisivos imbecis ... De
bom grado permitimos ser prensados dentro do formato deste mundo (Rm 12.2), assumimos sua maneira
de falar, de se divertir e de pensar.[1] No deveramos admirar a prosperidade daqueles que no buscam um
relacionamento com o Senhor Jesus, porque o Senhor abomina o perverso (v.32) e as ms conversas
corrompem os bons costumes (1 Co 15.33; veja tambm Fp 3.18-19).
Lemos sobre os nove aspectos do fruto do Esprito: Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h lei.
E os que so de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixes e concupiscncias. Se vivemos no
Esprito, andemos tambm no Esprito. No nos deixemos possuir de vanglria, provocando uns aos outros,
tendo inveja uns dos outros (Gl 5.22-26).
Muitos podem estar se perguntando como se transforma isso em prtica de vida. C.H. Spurgeon nos fornece
uma boa diretriz nesse sentido:

Se um pedao de ferro pudesse falar, o que diria? Ele diria: Eu sou escuro, eu sou frio, eu sou duro. Bem
verdade! Mas coloque esse pedao de ferro no fogo e espere um pouco, at que o fogo tenha demonstrado
seu poder. O que ele diria agora? A escurido se foi, o frio se foi, a dureza se foi, o ferro passou por uma
transformao. Mas se esse pedao de ferro pudesse falar, com certeza no iria louvar a si mesmo, uma vez
que ferro e fogo so duas coisas bem distintas. Se ele pusesse se gloriar, iria se gloriar do fogo, que o
transformou em um material bem diferente. Assim, em mim mesmo eu sou escuro, frio e duro; mas
quando o Senhor toma posse de minha alma, quando Seu Esprito penetra em meu corao e fico repleto do
Seu amor, ento vai embora tudo que tenebroso, toda a dureza e toda a frieza, e mesmo assim a honra no
cabe a mim, mas ao Senhor que fez a obra.
Quem se entrega incondicionalmente ao Senhor experimentar transformao.