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sistema
nervoso
modula
nossas
funes
cognitivas,
comportamentais,
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como a morada da mente2. Na Antiguidade muitos povos eram adeptos da
hiptese cardaca, como chamada a crena de que a mente est associada ao
corao. Os egpcios, por exemplo, acreditavam que o corao era o local onde
habitava a alma; eles embalsamavam cuidadosamente o corao dos mortos,
enquanto, simplesmente, jogavam o crebro fora (Gazzaniga e Heatherton, 2005).
Os antigos povos da ndia e da China tinham concepes errneas semelhantes
(Gazzaniga e Heatherton, 2005). Para Aristteles (384-322 a.C.), o corao
tambm era a base da mente, enquanto que o crebro seria uma espcie de
radiador, com a funo de resfriar a temperatura sangunea (Cosenza, Fuentes &
Malloy-Diniz, 2008).
No sculo IV a.C., o mdico grego Hipcrates (460-370 a. C.), conhecido
hoje como o pai da medicina, descreveu o crebro como a localizao da mente
A mente humana conceituada como um sistema complexo de processos em interao que gera,
codifica, transforma e manipula informaes de diversos tipos (Flavell, Miller e Miller, 1999).
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2006). Galeno pensava que o tecido cerebral dos ventrculos estava envolvido em
nossas funes mentais superiores3, ou seja, que a massa cerebral era responsvel
pelas atividades da mente (Mder, 1996).
Uma viso um pouco diferente da doutrina ventricular foi oferecida pelo
filsofo francs Ren Descartes (1596-1650). Para compreender o crebro,
Descartes no se baseou unicamente em dissecaes cerebrais, ele escolheu a
lgica como principal meio para entender como o crebro desencadeia o
comportamento (Lambert e Kinsley, 2006). Dessa forma, Descartes desenvolveu a
primeira teoria influente de que a mente e o corpo so separados, porm
interligados (Gazzaniga e Heatherton, 2005). O corpo, segundo ele, no era nada
alm de uma mquina orgnica, governada pelo reflexo, que Descartes definia
como uma unidade de ao mecnica, previsvel, determinstica (Gazzaniga e
Funes mentais superiores: Conjunto de movimentos que envolvem as aes dos indivduos
(Luria, 1981). Este termo ser mais bem explicado no Captulo 2.
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outro
lado,
Marie-Jean-Pierre
Flourens
(1794-1867),
um
todas
as
capacidades
mentais,
um
conceito
conhecido
como
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2.2
O Fracasso do Localizacionismo
No final do sculo XIX, muitos neurologistas haviam concludo que o
crebro consistia num conjunto de regies funcionais altamente especializadas,
que controlavam, por exemplo, a fala, os movimentos e a viso (Rosenfield,
1994). Como j mencionado, o trabalho inicial de Willis, em 1664 (Lambert e
Kinsley, 2006), com crebros de animais, sugeriu que os hemisfrios cerebrais
estariam envolvidos em funes superiores, que o corpo estriado estaria envolvido
no movimento e que o tronco enceflico inferior estaria envolvido em funes
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entendimento da fala audvel (Luria, 1992). Ele afirmou ento ter encontrado o
centro de imagens sensoriais das palavras ou o centro do entendimento da fala
(Luria, 1981), chamada desde ento de rea de Wernicke. Dessa forma, enquanto
a regio do lado esquerdo do crebro rea de Broca era responsvel, de algum
modo, por traduzir a linguagem formulada no crebro para os movimentos
mecnicos das cordas vocais, da lngua e da boca (Rosenfield, 1994), a rea de
Wernicke continha as representaes auditivas da palavra, ou seja, os registros
de cada palavra isolada (Rosenfield, 1994).
Segundo Luria (1992), a descoberta de que uma forma complexa de
atividade mental pode ser vista como funo de uma rea localizada do crebro
causou um entusiasmo nunca antes visto nas cincias neurolgicas. Os
neurologistas comearam, vigorosamente, a acumular fatos para mostrar que
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baseados,
de
maneira
alguma,
em
qualquer
anlise
psicolgica
Diante
disso,
vale
ressaltar
algumas
tentativas
frustradas
do
localizacionismo. Uma delas foi do mdico francs Jean-Martin Charcot (18251893), que tambm se interessou pela localizao cerebral e tentou ajudar Broca
em suas pesquisas, enviando-lhe algumas pacientes com habilidades lingusticas
comprometidas (Lambert e Kinsley, 2006). Todavia, ele observou que alguns
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Nas citaes diretas e ttulos de obras (livros/artigos), a ortografia antiga ser mantida, por
fidelidade obra citada.
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2.3.
Contribuies da Psicologia Cognitiva
A psicologia a cincia do homem por
inteiro e no a cincia do crebro: este um
erro psicolgico que fez muito mal durante
muito tempo.
(Canguilhem, 1990 p. 3)
Em meados de 1800, acreditava-se que, embora os fenmenos
psicolgicos pudessem ser descritos e discutidos, eles no podiam ser estudados
experimentalmente isto , eles no podiam ser medidos ou sistematicamente
manipulados em laboratrios (Gazzaniga e Heatherton, 2005). At cerca de 1880,
a psicologia era apenas um ramo da filosofia (Luria, 1992), ou seja, jamais havia
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neutro7 com um estmulo incondicionado8 que automaticamente evocaria uma
resposta, de modo que o estmulo neutro acabaria levando ao comportamento
produzido originalmente pelo estmulo incondicionado. Esse experimento foi
chamado de condicionamento clssico e foi visto como um meio para retornar ao
rigor experimental. Em outras palavras, pode-se definir o condicionamento
clssico como um tipo de resposta aprendida que ocorre quando um objeto neutro
passa a eliciar uma resposta reflexa, ao ser associado a um estmulo que j produz
uma resposta. O fato de Pavlov propor uma abordagem objetiva a problemas que
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2.4.
O Nascimento da Neuropsicologia
Aps
ter
transcendido
as
origens
filosficas,
utilizando-se
do
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Luria (1992) referia-se mudana aos novos sistemas em que os processos bsicos poderiam se
organizar.
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As neurocincias englobam o estudo da neuroanatomia; neurofisiologia; neuroqumica e as
cincias do comportamento: psicofsica, psicologia cognitiva, antropologia e lingustica (Andrade
e Santos, 2004).
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forma,
pode-se
afirmar
que
construo
de
conceitos
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clssica
concentrava-se
na
busca
pelos
correlatos
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