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2014
Resenhas
Resenhas
Srgio relembra que Winnicott chama a ateno aos cuidados que devem ser dispensados ao ambiente desse ser: a crise do nascimento reclama pela
noo de cuidado.
Assim, o Viver de modo criativo aponta para o ato que propicia a
transformao da realidade, ao mesmo tempo que a aceita e a rejeita exatamente como prope Freud em sua noo de sade psquica , acolhendo e
transformando a realidade.
A criatividade um atributo do existente e, nesse sentido, Winnicott inverte a mxima existencialista em que a existncia precede a essncia e dir que
o ser precede o fazer (p. 126).
A verdadeira fonte da criatividade se encontra em algo secreto, prprio,
pessoal e originrio desde a experincia singular que cada um viveu na relao
me-beb. A experincia de uma desiluso no traumtica para com a realidade, gerando a capacidade de se surpreender e de ver o novo onde estava o
conhecido (p. 128).
A noo da capacidade de estar s aprofundada e ampliada pelo
autor, retomando a noo to cara e por vezes problemtica em sua compreenso de falso-self, e as consequncias quando o viver criativo no se
estabelece.
A compreenso desses conceitos se prope a auxiliar o praticante clnico
no processo de situar espaos favorveis ao estabelecimento de elementos criativos, assim, o captulo seguinte, intitulado O brincar e a experincia analtica,
ser um desdobramento denso e instigante acerca de uma condio fundamental: o brincar.
Srgio Franco se dedica a relacionar o conceito do brincar winnicottiano
desde sua antiga raiz sublimatria freudiana, em que o mesmo s pode ser plenamente compreendido a partir da noo de transicionalidade.
Assim se dirige ao campo intermedirio de ocorrncia desse agir, em que
uma topologia e uma temporalidade convergem para a ocorrncia da ao criativa nesse espao de fronteira.
Se o brincar se d num espao e tempo construdos transferencialmente,
ento se faz necessrio pensar quais as condies para que esse espao se constitua.
O tpico espaos no convencionais vai alm do setting clnico materializado no tratamento para se dedicar ao paradoxo produzido pelo pensamento winnicottiano; pensamento a respeito de paradoxos nas intervenes
clnicas. A partir da sero destacados e estudados avanos em outras reas da
cincia que suportam os acrscimos propostos por Winnicott em suas questes
acerca do tempo e espao clnico. Isto compreendido tanto no espao potencial
da dialtica me-beb quanto no espao dialtico (e tambm potencial) analista-paciente.
Numa extenso do captulo anterior e realando A criatividade na clnica psicanaltica e a importncia dos espaos no convencionais, Srgio destaca
nesse captulo que a marca de uma vida vivida como criativa uma marca que
se enuncia como uma sensao interior (p. 158). Nesse sentido, o viver criativo a impregnao da realidade com nosso toque pessoal (p. 158).
A criatividade na clnica corresponde a um espao-tempo-teatro onde a
dupla analista-paciente, investida de afeto nesse trabalho subjetivo, atualiza uma
brincadeira to real quanto a realidade socialmente vivida e paticamente sofrida.
O ltimo captulo do livro se refere ao Atendimento de pacientes difceis. A epgrafe desse captulo traz o impressionante relato clnico que obviamente concerne a esses casos: O caso difcil, antes de mais nada, aquele que
no fcil para o analista (p. 165). A autora da frase, Ftima Florindo Csar,
acerta em cheio, de maneira direta, verdadeira, o que todo clnico que leva em
conta a subjetividade no campo psicopatolgico deve escutar para se orientar.
Para que o falso-self possa se desincumbir da funo protetiva em relao ao verdadeiro-self que, debilitado, necessita dessa instncia ptica para
proteg-lo, faz-se tarefa do analista oferecer amparo, holding (suportabilidade)
e segurana, permitindo, assim, que o trabalho com pacientes difceis opere a
abertura necessria para que as partes verdadeiras do paciente emirjam.
Referncias
Ricouer, P. (1977). Da interpretao: ensaio sobre Freud. Rio de Janeiro: Imago.