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AUTORIDADE
ESPIRITUAL
Mdulo II
pessoalmente justos, mas porque pertenciam famlia que Deus tinha escolhido para o
sacerdcio. Deus chamara Aro e ele fora ungido como sacerdote; portanto em todas as
questes relacionadas com o culto, Aro era o chefe e seus filhos simples ajudantes para servir
o altar em obedincia a ele. Se Aro nada fizesse, seus filhos tambm nada deveriam fazer;
mas eles acharam que poderiam oferecer sacrifcios por si mesmos e o fizeram sem a ordem
de Aro. Nadabe e Abiu pensaram que eram capazes de fazer o mesmo que Aro e
fracassaram porque no perceberam quem representava a autoridade de Deus. Quando um
homem serve sob a autoridade de Deus, aceito por causa disso, pois o verdadeiro culto
iniciado por Deus. No trabalho de Deus, ele coloca uns em autoridade e outros sob autoridade,
aquele que desordenadamente levanta a cabea e age independentemente, est sendo
rebelde o que resulta em morte. A rebeldia muda a natureza do sacrifcio que oferecemos; pois
Deus busca a manuteno da autoridade por Ele estabelecida.
tinha se esvaziado de tal maneira da sua glria, do seu poder e de sua divindade, que ningum
naquele tempo, a no ser por revelao, o conheceu como Deus. Foi tratado como homem,
uma pessoa comum em sua poca. Como filho, de boa vontade se submeteu a vontade do Pai
e declarou; o pai maior do que eu (J 14:28). H, portanto, uma perfeita harmonia na
divindade. Alegremente o pai assume o lugar de cabea, e filho reage com obedincia. Deus
Pai torna-se o emblema da autoridade, enquanto Cristo assume a posio de smbolo da
obedincia.
Jesus, em lugar de permanecer como Deus com autoridade, colocou-se ao lado do
homem, aceitando todas as limitaes do homem. Assumiu inclusive a forma de servo, para
que pela obedincia de um ser criado, fosse restabelecido o princpio da obedincia que havia
sido quebrado pela rebeldia do primeiro Ado. Isto explica porque o Senhor veio ao mundo e foi
igual ao homem criado, para que pela obedincia do ltimo Ado, Jesus, a comunho do
homem com Deus fosse restaurada.
Tendo, pois, entendido este princpio, no teremos dificuldade em discernir que
nenhum pecado mais srio do que a rebeldia, e nada mais importante do que a obedincia.
S os obedientes so teis para Deus. Se travarmos conhecimento com a
autoridade de Deus, descobriremos que a obedincia fcil e que a vontade de
Deus simples, alm de boa, perfeita e agradvel.
c) A autoridade no mundo
Romanos 13:1-2 / I Pe2: 13-14
A Bblia nos ensina que toda a autoridade procede de Deus. O prprio Deus esclareceu
esse princpio e, onde quer que haja uma autoridade constituda, ela deve ser respeitada por
causa do Senhor. No que se refere s autoridades terrenas, Paulo no s exorta positivamente
para que haja sujeio, mas tambm adverte contra a resistncia. Aquele que resiste
autoridade resiste ao prprio Deus; aquele que rejeita autoridade delegada por Deus resiste
tambm ao prprio Deus. A Bblia caracteriza a autoridade com uma natureza nica: no existe
autoridade que no venha de Deus e toda rebeldia est sujeita a julgamento e a condenao
a morte. Jesus, quando esteve na terra, sujeitava-se s autoridades do governo e tambm do
sacerdote. Paulo, em Romanos 13, nos mostra que os que esto em posio de autoridade so
servos de Deus.
Os smbolos de sujeio s autoridades terrenas so quatro: imposto a quem se deve
imposto tributo a quem se deve tributo, respeito a quem se deve respeito e honra q quem se
deve honra. O cristo no deve obedecer lei s para fugir da ira de Deus, mas tambm por
causa da sua conscincia. Em qualquer circunstancia, a insubordinao autoridade motim
contra Deus e aquele que insubmisso est ajudando o princpio do anticristo. (Rm 13:7).
d) Autoridade na Famlia
Colossenses 3:18, 20-22.
A Bblia ensina que deve haver submisso, no lar, da esposa para com o marido, dos
filhos para com os pais e dos servos para com os seus senhores.
Deus estabeleceu o marido como autoridade delegada de cristo, com a esposa no
papel do representante da igreja. Esta autoridade do marido uma autoridade delegada por
deus. Ela deve entender que o ponto principal a autoridade divina, no o seu marido. (I Pe
3:1, 6. Cl 3:20, Ef. 5:22-24/6:2-3)
Deus estabeleceu sua autoridade, mas muitos dos seus filhos no prestam suficiente
ateno para essa exigncia em relao famlia. As cartas de Efsios e Colossenses, que
so consideradas as epstolas mais espirituais, no ignoram este assunto e mencionam a
sujeio no lar, pois sem ela ser difcil servia a Deus. A primeira carta de Pedro focaliza o
reino, mas tambm considera a rebeldia contra o reino, quando os membros de uma famlia
entendem a autoridade, muitas dificuldades no lar desaparecem. Os filhos devem honrar pai e
me para que possam ir bem na vida e tenham vida longa sobre a terra, o que nos diz Paulo
em Efsios; ele nos diz ainda em Colossenses que eles devem ser em tudo obedientes aos
pais, porque isso grato ao Senhor. Se honrarmos a autoridade do Senhor em nossas vidas,
os outros respeitaro a autoridade do Senhor em ns.
d) Autoridade na Igreja
I Ts. 5:12, 13 / ITm. 5: 17
Deus estabeleceu autoridades na igreja tais como os presbteros que presidem bem e
os que se afadigam na palavra e no ensino aos quais todos devem obedecer e respeitar. A
bblia nos ensina tambm que, no trato uns com os outros, devemos nos cingir de humanidade.
A autoridade delegada no mundo espiritual no deve ser desprezada; qualquer injria
contra ele resultar em perda de poder espiritual.
Quando o crente entrar em contato com a autoridade de Deus em sua vida, ele no
ter dificuldade em perceber essa autoridade onde quer que v. Alguns apstolos so maiores
e outros menores e essa ordem no estabelecer pelo homem e sim por Deus. Todo cristo
deve saber onde foi colocado pelo Senhor e quem foi colocado em posio de autoridade sobre
ele.
Todo cristo deve submeter-se autoridade delegada pelo Senhor. Quando Jesus
enviou seus discpulos Ele disse: quem vos der ouvidos, ouve-me a mim, e, quem vos rejeitar,
a mim me rejeita (Lc. 10:16). O que quer que aqueles discpulos dissessem ou decidissem
seria reconhecido como representando o Senhor. Jesus teve coragem e confiana neles,
quando lhes confiou sua autoridade. Muitas pessoas alegam: E se a autoridade estiver
errada? a resposta : se Deus teve coragem de confiar sua autoridade aos homens, ento
precisamos de coragem para obedecer. O Senhor no nos considerar responsvel pelo erro
cometido contra a autoridade delegada. A insubordinao, entretanto, rebeldia, e por esta
aquele que se encontra debaixo da autoridade ter de responder a Deus. Rejeitar a autoridade
delegada uma afronta a Deus.
A Bblia nos mostra outras autoridades dentro da igreja, tais como:
a) Apstolos: a palavra Apstolo uma transliterao do grego APOSTOLOS, que significa
um mensageiro ou algum enviado numa misso. Os apstolos originais foram
aqueles escolhidos por Jesus para o acompanharem a quem ele pessoalmente deu
instrues e enviou (Lc. 22:14/Mt. 10:2-5a). Quando Judas Iscariotes traiu o Senhor.
Deixando apenas 11, outro apstolo foi escolhido para ocupar o seu lugar (At. 1:23-26).
Os termos apstolos e missionrio tem o mesmo significado. O ofcio de apostolo
parece englobar quase todos os outros dons ministeriais, deve ficar bem claro que os
apstolos so um dom de Deus, comissionados por Ele.
b) Profeta: Ef 2: 20 / 4:11. O ministrio de profeta inspiracional. Ele fala por inspirao e
revelao direta de Deus. O dom da profecia permanece hoje na igreja, onde quer que
os dons espirituais sejam reconhecidos.
c) Evangelistas: At. 21:8. o evangelista tem um comissionamento direto do senhor para pregar
a palavra para a salvao das almas. O evangelista mais difcil de identificar no novo
testamento, porque quase todo mundo fazia o trabalho de evangelizao; Filipe o
nico identificado At. 8:5. Evangelista, em grego, derivado do verbo traduzido como
pregar o evangelho, a funo dele ganhar almas para Cristo. Os trs ministrios
citados anteriormente (Apstolos, Profetas e Evangelistas) so ministrios da igreja em
geral, mas existem ministrios da igreja local.
d) Pastores: so aqueles que pastoreiam as ovelhas de Deus. Jo 21:15-17. Jesus utiliza o
termo pastor de ovelha para expressar sua relao com o povo. Portanto, natural
que aqueles que cuidam do rebanho do Senhor sejam chamados Pastor.
e) Mestres: aqueles que ocupam o ofcio de mestre ensinam a palavra no por habilidade
natural, mas pela capacitao divina na pessoa do Esprito Santo. Rm. 12:7.
mutuamente e esto sujeitos uns aos outros. Os diversos membros esto igualmente ligados
cabea. Faa o que fizer um membro, tudo, se atribu a cabea. Precisamos reconhecer nos
outros membros a autoridade da cabea.
Geralmente interpretamos a autoridade de maneira errada, como algo que nos
oprime, magoa e perturba. Deus, porm, no tem um conceito assim, ele usa a autoridade para
suprir as nossas falhas. Sua motivao para a instituio da autoridade conceder-nos suas
riquezas e suprir as necessidades dos fracos. Deus coloca sobre ns irmos e irms na igreja
que so mais desenvolvidos espiritualmente para que aceitemos o julgamento deles como
nosso. Com isso nos tornamos aptos a possuir as riquezas deles sem que passemos por
dolorosas experincias. Quem se atreveria a desobedecer a autoridade do Senhor?
O Senhor nos chamou para aprender obedincia no corpo, na igreja, no lar e
no mundo. Os filhos podem fazer sugestes aos pais, mas no devem demonstrar uma atitude
de insubmisso. A submisso tem que ser absoluta, pois uma atitude do corao. Como
podemos saber se uma pessoa obediente autoridade?
1- Uma pessoa obediente sabe reconhecer a autoridade aonde quer que v. A igreja
o lugar onde a obedincia pode ser aprendida. A obedincia no apenas exterior,
ela provm do corao.
2- Uma pessoa que tomou conhecimento da autoridade de Deus mansa e delicada.
Foi amansada e no consegue ser dura. Tem receio de estar errada, por isso
mansa.
3- Uma pessoa que entrou em contato com a autoridade, mantm a sua boca
fechada. Est sob controle. No se atreve a falar levianamente, porque h nela um
sendo de autoridade.
4- Uma pessoa em contato com a autoridade sensvel a todo ato de anarquia
rebelio a sua volta. Percebe como o princpio da anarquia encheu a terra e at
mesmo a igreja.
S aqueles que experimentaram a autoridade podem levar outros obedincia.
muito importante que aprendamos a obedecer autoridade na igreja; caso contrrio,
a igreja no dar nenhum testemunho sobre a terra. A igreja de Cristo mantida por duas
coisas essenciais: vida e autoridade. A vida interior que recebemos uma vida de submisso,
que nos capacita a obedecer autoridade. Os santos podem ter opinies diferentes, sem que
haja insubordinao. A vida que recebemos no s para resolver o problema do pecado, mas
principalmente para obedecer at que todos cheguemos unidade da f e ao pleno
conhecimento do filho de Deus.
(Extrado do livro Formando um
lder de xito. Autor: Pr. Ren
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