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El Sujeto de derecho
Derecho
Tengo
derecho
a la
educacin
No existe ningn
hombre que no viva
bajo el derecho y que
no
est
continuamente
afectado o guiado por
l.
En sntesis
Por lo tanto, el individuo humano es la persona y la persona no es otra cosa que el individuo
humano: individuo y persona, aplicados al hombre, son rigurosamente sinnimos, siendo por
ello rechazables las distinciones entre ser humano, hombre, persona e individuo.
Sin embargo, esta nocin
no siempre fue tan clara.
As tenemos la famosa
distincin de Descartes,
entre:
Este
modelo
cartesiano
influir en la
distincin
de
Locke
entre
persona y ser
humano:
Persona
Hombre
Son personas
todos los hombres?
Para
el
positivismo
jurdico,
la
personalidad jurdica es una creacin del
derecho positivo, por lo que contesta
negativamente. Seala que slo son
personas aquellos hombres a los que el
derecho positivo reconoce como tales.
Con la expresin otro orden del ser se afirma que el hombre no es un animal
superior (como pretende el materialismo), pues entre el reino animal y el hombre
no hay simplemente una diferencia de grado sino una diferencia de orden del ser,
que afecta al gnero.
Individuacin
El hombre posee el principio de individuacin respecto
del cuerpo, y la incomunicabilidad respecto del espritu.
La persona posee su propio ser, de tal suerte que es
inabsorbible, indominable e inaprehensible por los dems.
Materia = Individuacin
Espritu = Incomunicabilidad
Incomunicabilidad
El hombre posee el principio de individuacin respecto
del cuerpo, y la incomunicabilidad respecto del espritu.
La persona posee su propio ser, de tal suerte que es
inabsorbible, indominable e inaprehensible por los dems.
Es la incomunicabilidad la que
nos hace enteramente otro
respecto de los dems seres;
y, por ende, la persona no se
puede hacer comn con otros
seres, aunque s pueda
comunicarse con ellos y tener
en comn algunas finalidades.
Comunicacin o sociabilidad
La persona se relaciona con los dems sin hacerse comn en el ser, sin
confusin o fusin; es decir, siendo siempre otro.
Dignidad
La dignidad es algo
absoluto que pertenece a
la esencia de la persona y
en consecuencia radica en
la naturaleza humana.
Libertad
El ser personal est dotado de libertad en la medida
de su incomunicabilidad; ello quiere decir que los
actos propios no son producto de fuerzas
exteriores, sino que son producto de una decisin:
fruto del dominio que la persona tiene sobre su
propio ser.
Libertad de Ejercicio
Es la libertad de decidirse a
hacer o no hacer.
Libertad de Especificacin
Libertad de Autonoma
Libertad de Accin
Socialidad
La persona posee una dimensin que es la de
ser socio de las dems personas; es decir, el
modo tpico de relacionarse basado en una
relacin de solidaridad.
Deber ser
Es todo bien o conducta que, en relacin con el ser de la
persona, tiene una nota de deuda o debida. La debitud
indica algo que debe ser, pero por la libertad del
hombre puede no ser.
Orden tico
La debitud por residir en la
dignidad es objetiva y tiene
una doble faceta:
Orden Jurdico
La debitud de la realizacin
personal del hombre y su
comportamiento respecto a s
mismo.
Juridicidad
Sujeto de Derecho
Individual
Concebido
Es un sujeto de derecho
privilegiado; se inicia
desde la concepcin y
culmina
antes
del
nacimiento. No se le
considera como persona
natural o fsica, lo que no
significa que no sea
persona entendida de
manera ontolgica.
Sujeto de Derecho
Colectivos
Persona Natural
Persona Jurdica
Persona
Jurdica no inscrita
Es
sujeto
de
derecho; y, se
considera persona
natural o fsica a la
persona humana
desde
su
nacimiento hasta
su muerte.
Para
adquirir
la
personera jurdica se
requiere la inscripcin
en
los
Registros
Pblicos.
Ejm:
Sociedades, Comits,
Fundaciones, etc.
Por costumbre se le
denomina
persona
jurdica aunque no est
inscrita, por ser la
asociacin
de
un
conjunto de personas
naturales.
El sujeto individual es un valor o fin en s mismo, el sujeto colectivo es una unidad de fines.
La personalidad y capacidad
Personalidad
En el plano jurdico, la
personalidad es la capacidad
genrica o in abstracto de ser
sujeto de derechos y deberes.
Todos los hombres
tienen
personalidad
desde su concepcin.
Para reconocer la
personalidad no es
necesario indagar el
sexo, la edad ni el
discernimiento mental.
Desde el punto de
vista positivo, es
decir, mediante ley,
se le denomina
capacidad
de
ejercicio.
Capacidad
Referencias bibliogrficas
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- EPSTEIN, RICHARD. Los Animales como Objetos o Sujetos de Derecho,
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