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RASGOS

Caractersticas de la personalidad que diferencian a la persona.


La persona se muestra al mundo como un conjunto de rasgos fsicos, que
cambian en forma sucesiva, y de una gran variedad de conductas, que tienen
una continuidad en el tiempo, en relacin con las distintas situaciones que debe
enfrentar; y tambin intuitivamente los fenmenos son captados como
emanados de una unidad. Esta unidad es cambiante y representa a la persona
concreta que es.
Existe pues, una consistencia interna de las formas de actuar; porque todos
tenemos expectativas sobre el comportamiento de los otros, esperando una
cierta constancia o estabilidad ms o menos especficas en su manera de
responder frente a distintas situaciones, principalmente de las personas que
conocemos bien.
Estas caractersticas de las personas se consideran cualidades o rasgos, que
se infieren de su forma de comportarse que se han observado y que
permanecen invariables.
Por lo tanto, un rasgo se puede definir en funcin a la constancia o repeticin
de su presencia en la conducta de un sujeto, y de su estabilidad en el tiempo.
Para el Conductismo la personalidad es un conjunto de conductas aprendidas
que forman una serie de hbitos y no habra estructuras generales de
comportamiento innatas, ya que este enfoque considera que el hombre nace
como una tabula rasa. De modo que frente a situaciones parecidas el hombre
tiende a reiterar conductas habituales.
A estas situaciones comunes, el conductismo las considera como elementos
materiales representados por la situacin y los centros nerviosos que participan
en el momento de la respuesta, de modo que la base de lo que es comn en el
comportamiento frente a circunstancias parecidas depende del funcionamiento
de las mismas conexiones nerviosas.
Tambin las teoras conexionistas y asociacionistas consideran que la
personalidad no se caracteriza por tener una estructura anterior a la
experiencia, sino que es puramente adquirida.
Por lo tanto, para estas teoras, cualquier individuo que pueda responder a
estmulos y que pueda aprender, estar en condiciones de adquirir un conjunto
de respuestas aprendidas que aplicar frente a situaciones parecidas. La
conducta se transforma as, en un elemento objetivo que se puede observar y
medir en un laboratorio.
Segn el enfoque que se adopte existen distintas categoras de rasgos.
Hay rasgos que se refieren a los aspectos formales del comportamiento y de la
personalidad, como la inteligencia, la habilidad, la estabilidad, o la actividad; y
otros rasgos que se relacionan con las opiniones, los intereses, o sea que se

refieren a las actitudes de un sujeto frente al mundo, es decir, a su ideologa y


su forma de ver el mundo.
Algunos rasgos son comunes a todos los hombres y otros distintivos, hay
rasgos superficiales y otros ms profundos, como as tambin manifiestos y
latentes; y las diferencias culturales tambin desempean un importante rol en
determinadas circunstancias.
Por ejemplo, en sociedades competitivas el rasgo competitivo es producto de la
cultura porque se prioriza el rendimiento, la ambicin, el xito o el poder. En
cambio, en la antigedad, estos valores pertenecan a las clases ms pobres
que soaban con escalar posiciones.
ENFOQUE POR COMPETENCIA
No tiene que ver con ser competitivo, si no con la capacidad para recuperar los
conocimientos, experiencias, interactuar y aprender en equipo, logrando una
adecuada y enriquecedora interaccin con los otros y con el contexto social.
La perspectiva sociocultural o socio constructivista de las competencias aboga
por una concepcin de competencia como prescripcin abierta, es decir, como
la posibilidad de movilizar e integrar diversos saberes y recursos cognitivos
cuando se enfrenta una situacin-problema indita, para lo cual la persona
requiere mostrar la capacidad de resolver problemas complejos y abiertos, en
distintos escenarios y momentos. En este caso, se requiere que la persona, al
enfrentar la situacin y en el lugar mismo, re-construya el conocimiento,
proponga una solucin o tome decisiones en torno a posibles cursos de accin,
y lo haga de manera reflexiva, teniendo presente aquello que da sustento a su
forma de actuar ante ella.

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