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AndrewMurrayCuraDivina
CaptuloI
PerdoeCura
"Ora,paraquesaibaisqueoFilhodohomemtemsobrea
terraautoridadeparaperdoarpecados(disseentoao
paraltico):Levantate,tomaoteuleito,evaiparatua
casa(Mateus9:6).
No homem duas naturezas esto combinadas. Ele ao mesmo
tempo esprito e matria, cu e terra, alma e corpo. Por
estarazo,porumladoeleumfilhodeDeus,eporoutro
lado, ele condenado destruio por causa da Queda;
pecadoemsuaalmaeenfermidadeemseucorpotestemunhamo
direito que a morte tem sobre ele. a dupla natureza que
tem sido redimida pela graa divina. Quando o Salmista
convidatudoquehdentrodeleparabendizeraoSenhorpor
Seus benefcios, ele clama: Bendize, minha alma, ao
Senhor,enoteesqueasdenenhumdosseusbenefcios.
ele quem perdoa todas as tuas iniqidades, quem sara todas
as tuas enfermidades (Salmos 103:23). Quando Isaas
profetizou a libertao de seu povo, ele acrescentou: E
moradornenhumdir:Enfermoestou;opovoquenelahabitar
serperdoadodasuainiqidade(Isaas33:24).
A predio foi realizada alm de toda de toda expectativa
quando Jesus, o Redentor, desceu a esta terra. Quo
numerosas foram as curas operadas por Ele, que veio para
estabelecer sob a terra o reino do cu! Seja por Seus
prprios atos ou mais tarde pelos mandamentos que Ele
deixouaosSeusdiscpulos,nonosmostraclaramentequea
pregao do Evangelho e a cura dos enfermos andaram juntas
na salvao que Ele veio trazer? Ambas foram provas
evidentes de Sua misso como o Messias: Os cegos vem, e
os coxos andam; os leprosos so purificados, e os surdos
ouvem; os mortos so ressuscitados, e aos pobres
anunciado o evangelho (Mateus 11:5). Jesus, que tomou sob
Siaalmaeocorpodohomem,libertaambasemigualmedida
dasconseqnciasdopecado.
Estaverdadenoemnenhumapartemaisevidenteoumelhor
demonstrada do que na histria do paraltico. O Senhor
Jesus comea lhe dizendo: Perdoados so os teus pecados
(Mateus9:5),aoquedepoisacrescenta:Levantate,tomao
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CaptuloII
PorCausadaVossaPoucaF
"Depoisosdiscpulos,aproximandosedeJesusem
particular,perguntaramlhe:Porquenopudemosns
expulslo?Disselhesele:Porcausadavossapoucaf;
poisemverdadevosdigoque,setiverdesfcomoumgro
demostardadireisaestemonte:Passadaquiparaacol,e
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elehdepassar;enadavosserimpossvel(Mateus
17:1920).
Quando o Senhor Jesus enviou Seus discpulos para
diferentes partes da Palestina, Ele lhes revestiu com um
duplo poder: o de expulsar os espritos imundos e o de
curartodasdoenaseenfermidades(Mateus10:1).Elefezo
mesmo com os setentas que voltaram para Ele com alegria,
dizendo: "Senhor, em teu nome, at os demnios se nos
submetem"(Lucas10:17).NodiadaTransfigurao,enquanto
oSenhoraindaestavasobomonte,umpaitrouxeseufilho
queerapossessodedemnio,paraSeusdiscpulos,rogando
lhes que expulsasse o esprito mal, mas eles no puderam.
Quando, depois de Jesus ter curado o menino, os discpulos
perguntaramLHE porque no puderam expulslo como nos
outroscasos,Elerespondeulhes:"Porcausadavossapouca
f".Foi,ento,aincredulidadedeles,enoavontadede
Deusquetinhasidoacausadofracassodeles.
Em nosso dias, a cura divina pouqussima acreditada,
porque ela tem quase desaparecido inteiramente da Igreja
Crist. Algum pode pedir a razo, e aqui so duas as
respostas que devem ser dadas. A grande maioria pensa que
os milagres, incluindo o dom de cura, foram limitados ao
tempodaIgrejaprimitiva,queseuobjetivoeraestabelecer
o primeiro fundamento do Cristianismo, mas daquele para
este tempo as circunstncias foram alteradas. Outros
crentes dizem sem hesitao que se a Igreja perdeu este
dons, isto foi por sua prpria falta; porque ela tem se
tornada mundana que o Esprito age debilmente nela;
porqueelenotempermanecidoemdiretaehabitualrelao
comopoderdomundoinvisvel;masque,seelafossevista
novamentecheiadehomensemulheresquevivamavidadaf
e do Esprito Santo, inteiramente consagrados a Deus, ela
veria novamente a manifestao dos mesmo dons como nos
tempos antigos. Quais destas duas opinies coincide mais
comaPalavradeDeus?pelavontadedeDeusqueos"dons
de cura" [1 Corntios 12:9] tm sido suprimidos, ou o
homemquemresponsvelporisto?avontadedeDeusque
os milagres no aconteam? Em conseqncia disto, no mais
dar Ele a f que produz tais milagres? Ou novamente a
Igrejaquetemsidoculpadadefaltadef?
OqueasEscriturasdizem?
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ABblianonosautoriza,pelaspalavrasdoSenhornemdos
Seusapstolos,acrerqueosdonsdecuraforamconcedidos
somenteaostemposprimitivosdaIgreja;pelocontrrio,as
promessas que Jesus fez aos apstolos quando Ele deulhes
instruesconcernentesamissodeles,imediatamenteantes
de Sua ascenso, se mostramnos aplicveis a todos os
tempos(Mateus16:1518).
Marcos16
15Edisselhes:Ideportodoomundo,epregaioevangelho
atodacriatura.
16 Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer
sercondenado.
17Eestessinaisacompanharoaosquecrerem:emmeunome
expulsarodemnios;falaronovaslnguas;
18 pegaro em serpentes; e se beberem alguma coisa
mortfera,nolhesfardanoalgum;eporoasmossobre
osenfermos,eestesserocurados.
Paulo coloca o dom de cura entre as operaes do Esprito
Santo.
[1Corntios12
9A outro, pelo mesmo Esprito, a f; a outro, pelo mesmo
Esprito,osdonsdecurar;]
Tiago d um mandamento preciso sobre este assunto sem
qualquerrestriodetempo.
[Tiago5
13Estaflitoalgumentrevs?Ore.Estalgumcontente?
Cantelouvores.
14Estdoentealgumdevs?Chameosanciosdaigreja,e
estesoremsobreele,ungidoocomleoemnomedoSenhor;
15 e a orao da f salvar o doente, e o Senhor o
levantar; e, se houver cometido pecados, serlheo
perdoados.
16Confessai,portanto,osvossospecadosunsaosoutros,e
oraiunspelosoutros,paraserdescurados.Asplicadeum
justopodemuitonasuaatuao.]
Toda as Escrituras declaram que estas graas sero
concedidasdeacordocomamedidadoEspritoedaf.
tambm alegado que no incio de cada nova dispensao
Deus opera milagres, que este Seu curso ordinrio de
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[2Corntios5
7(Porqueandamosporf,enoporvista)]
CaptuloIII
JesuseosDoutores
"Ora,certamulher,quehaviadozeanospadeciadeuma
hemorragia,equetinhasofridobastantesmosdemuitos
mdicos,edespendidotudoquantopossuasemnada
aproveitar,antesindoapior,
tendoouvidofalararespeitodeJesus,veiopordetrs,
entreamultido,etocoulheomanto;porquedizia:Seto
somentetocarlheasvestes,ficariacurada.E
imediatamentecessouasuahemorragia;esentiunocorpo
estarjcuradadoseumal.ElogoJesus,percebendoemsi
mesmoquesaradelepoder,virousenomeiodamultidoe
perguntou:Quemmetocouasvestes?Responderamlheosseus
discpulos:Vsqueamultidoteaperta,eperguntas:Quem
metocou?Maseleolhavaemredorparaveraqueisto
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fizera.Entoamulher,atemorizadaetrmula,cnsciado
quenelasehaviaoperado,veioeprostrousediantedele,
edeclaroulhetodaaverdade.Disselheele:Filha,atua
ftesalvou;vaiteempaz,eficalivredesseteumal
(Marcos5:2534).
Podemos ser gratos a Deus por nos ter dado doutores. A
vocaodelesumadasmaisnobresporqueumgrandenmero
delesprocuramverdadeiramentefazer,comamorecompaixo,
tudo que eles sejam capazes para aliviar os males e
sofrimentos que afligem a humanidade como resultado do
pecado. H at alguns que so zelosos servos de Jesus
Cristo, e que procuram tambm o bem da alma de seus
pacientes. No entanto, o Prprio Jesus que sempre o
principal,omelhor,omaiorMdico.
Jesus cura doenas que os mdicos terrestres no podem
curar, porque o Pai LHE deu este poder quando Ele O
carregou com a obra de nossa redeno. Jesus, tomando sob
Sinossocorpohumano,libertouododomniodopecadoede
Satans;ElefezdenossoscorpostemplosdoEspritoSanto
emembrosdeSeuprpriocorpo(1Corntios6:15,19),eat
emnossosdias,quantosdoscasosquetmsidodeterminados
pelos doutores como incurveis quantos casos de
tuberculose, de gangrena, de paralisia, de edema, de
cegueira e de surdez tm sido curados por Ele! No
surpreendenteentoqueumtopequenonmerodedoentesse
achegueaEle?
OmtododeJesustotalmentediferentedoqueaqueledos
mdicosterrestres.ElesprocuramserviraDeusfazendouso
de remdios que so encontrados no mundo natural, e Deus
faz uso desses remdios de acordo com a lei natural, de
acordo com as propriedades naturais de cada um, enquanto a
cura que procede de Jesus de uma ordem totalmente
diferente; pelo poder divino, o poder do Esprito Santo,
queJesuscura.Ento,adiferenaentreestesdoismtodos
de cura absolutamente significante. Para que possamos
entender melhor, tomemos um exemplo; aqui est um mdico
que um descrente, mas extremamente hbil em sua
profisso; muitas pessoas doentes devem sua cura a ele.
Deus d estes resultados pelos meios de remdios
prescritos, e os mdicos tm conhecimento deles. Aqui est
outromdicoqueumcrente,equeorapelabenodeDeus
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CaptuloIV
SadeeSalvaopeloNomedeJesus
"Epelafnoseunomefezoseunomefortaleceraesteque
vedeseconheceis;sim,afquevemporele,deuaeste,
napresenadetodosvs,estaperfeitasade....Seja
conhecidodevstodos,edetodoopovodeIsrael,queem
nomedeJesusCristo,oNazareno,aqueleaquemvs
crucificasteseaquemDeusressuscitoudentreosmortos,
emnomedessequeesteestsodiantedevs...Eem
nenhumoutrohsalvao,porquetambmdebaixodocu
nenhumoutronomeh,dadoentreoshomens,peloqual
devamossersalvos(Atos3:16;4:10,12).
Quando depois do Pentecostes, o paraltico foi curado
atravsdePedroeJoonaportadotemplo,foi"emNomede
Jesus Cristo de Nazar" que eles disseramlhe: "Levantate
e anda" (Atos 3:6), e to logo o povo em seu espanto
correram para juntos deles, Pedro declarou que foi o nome
deJesusquetinhacuradocompletamenteohomem.
ComoresultadodestemilagreedodiscursodePedro,muitas
pessoasqueouviramaPalavracreram(Atos4:4).
Atos 4:4 "Muitos, porm, dos que ouviram a palavra creram,
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echegouonmerodesseshomensaquasecincomil".
E no dia seguinte, Pedro repetiu estas palavras diante do
Sindrio: "Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno...em nome
desse que este est so diante de vs;" e ento ele
acrescentou:"Eemnenhumoutrohsalvao,porquetambm
debaixodocunenhumoutronomeh,dadoentreoshomens,
pelo qual devamos ser salvos. Esta afirmao de Pedro nos
declara qeu o nome de Jesus tanto cura como salva. Ns
temosaquiumensinodamaisaltaimportnciasobreacura
divina.
Nsvemosqueacuraeasadeformamumapartedasalvao
de Cristo. No declarou Pedro claramente isto em seu
discurso no Sindrio, onde, tendo falado da cura, ele
imediatamente fala de salvao por Cristo? (Atos 4:10,12).
No cu, at nossos corpos tero sua parte na salvao; a
salvao no ser completa para ns at que nossos corpos
desfrutem da completa redeno de Cristo. Por que, ento,
no cremos nesta obra da redeno aqui embaixo? At mesmo
aqui na terra, a cura de nossos corpos um fruto da
salvaoqeuJesusadquiriuparans.
Nsvemostambmqueasade,bemcomoasalvao,obtida
pelaf.Atendnciadohomempornaturezatrabalharpor
sua salvao por suas obras, e somente com dificuldade
que ele vem a recebla pela f; mas quando isto uma
questodecuradocorpo,eletemaindamaisdificuldadeem
se apossar disto. Em relao salvao, ele acaba
aceitandoa porque por nenhum outro meio pode ele abrir a
porta do cu; enquanto que para o corpo, ele faz uso de
remdios bemconhecidos. Porque, ento, ele procura por
curadivina?Felizaquelequevemaentenderqueestaa
vontadedeDeus;queDeusquermanifestaropoderdeJesus,
e tambm nos revelar Seu amor Paternal; para exercitar e
confirmar nossa f, e nos dar prova da redeno no corpo,
bemcomonaalma.Ocorpopartedenossoser;atocorpo
foisalvoporCristo;portanto,emnossocorpoqueoPai
quer manifestar o poder da redeno, e permitir que os
homensvejamqueJesusvive.Oh,creiamosnonomedeJesus!
No foi no nome de Jesus que perfeita sade foi dada ao
homem impotente? E no foram estas palavras: Tua f te
salvou, pronunciadas quando o corpo foi curado? Busquemo,
ento,paraobteracuradivina.
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Onde quer que o Esprito atue com poder, ali Ele realiza
curas divinas. No notrio que se os milagres fossem
mesmosuprfluos,elesforamnoPentecostes,porqueentoa
palavra dos apstolos trabalhou poderosamente, e o
derramamentodoEspritofoiabundante?Bem,precisamente
porqueoEspritoatuapoderosamentequeSuaobranecessita
ser visvel no corpo. Se a cura divina vista seno
raramente em nossos dias, podemos atribuir isto nenhuma
outracausadoqueoEspritonoestaratuandocompoder.
A incredulidade dos mundanos e a falta de zelo entre os
crentesimpedemSuaobra.AscurasqueDeusestdandoaqui
e ali, so os sinais percurssrios de todas as graas
espirituais que so prometidas a ns, e somente o Esprito
Santo revela a onipotncia do nome de Jesus para operar
tais curas. Oremos ardentemente pelo Esprito Santo, nos
coloquemos a ns mesmos sem reservas sob Sua direo, e
busquemos ser firmes em nossa f no nome de Jesus, quer
parapregaodasalvaoouparaaobradecura.
Deus concede cura para glorificar o nome de Jesus.
BusquemossercuradosporJesusparaqueSeunomepossaser
glorificado.tristeverquopoucoopoderdeSeunome
reconhecido, quo pouco ele [o poder de Seu nome] o fim
da pregao e da orao. Tesouros da graa divina, dos
quaisosCristosprivamasimesmospelasuafaltadefe
zelo, esto escondidos no nome de Jesus. a vontade de
Deus glorificar Seu Filho na Igreja; e Ele far isto onde
quer que Ele encontre f. Quer entre os crentes, ou quer
entre os gentios, Ele est pronto para com virtude
despertar conscincias, e trazer coraes obedincia.
DeusestprontoparamanifestartodoopoderdeSeuFilho,
eparafazeristodeumamaneiraadmirveltantonocorpo,
bem como na alma. Creiamos nisto para ns mesmos, creiamos
nistoparaosoutros,paraocrculodecrentesaoredorde
ns,etambmparaaIgrejaemtodoomundo.Demonosans
mesmos a crer com firme f no poder do nome de Jesus,
peamos grandes coisas em Seu nome, contando em Sua
promessa,ensveremosDeusatfazermaravilhaspelonome
deSeusantoF
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