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Resumo: O presente artigo visa a elucidar duas questes cruciais para a pesquisa educativa:
(1) Sob quais pressupostos tericos e normativos est ancorada a concluso do relatrio
Coleman (1966) em matria de eficincia escolar? (2) Qual o contraponto latente que o
conceito de capital social introduz no campo da sociologia educativa? feita uma reconstruo
analtica das perspectivas contrastantes dos mais importantes mentores do capital social no
campo sociolgico: James S. Coleman e Pierre Bourdieu. Um breve percurso pelos principais
trabalhos de Coleman pe a descoberto o influxo de seu pensamento nas polticas liberais
de investimento escolar. Porm, uma recente pesquisa (Gaviria et al., 2004), em matria de
eficincia escolar, com dados do Ministrio da Educao (MEC, 1997) do Brasil, permite
questionar a importao de critrios utilitaristas com os quais avaliado o investimento
escolar em pases industrializados.
Palavras-chave: capital social, eficincia escolar, polticas redistributivas.
Abstract: This article seeks to clarify two crucial questions in educational research: (1) In
what theoretical and normative assumptions is the Coleman Report (1966) on educational
effectiveness anchored? (2) What is the latent counterpoint that the concept of social
capital introduces in the field of educational sociology? This paper makes an analytical
reconstruction of the contrasting perspectives of the most important exponents of social
capital in the field of sociology: James S. Coleman and Pierre Bourdieu. A brief analysis of
Colemans works reveals his intellectual influence on the liberal policies of educational
investment. However, a recent research (Gaviria et al., 2004) on educational effectiveness
that includes data of the Brazilian Ministry of Education (MEC, 1997) makes it possible to
challenge the import of the utilitarian criteria with which educational investment in developed
countries is assessed.
Key words: social capital, educational effectiveness, redistribution policies.
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Foco estruturalista:
Pierre Bourdieu
Na literatura sociolgica, quem
primeiro falou de capital social foi
Pierre Bourdieu, em dois artigos breves: Le capital social: notes
provisoires (1980) e Les trois tats du
capital culturel (1979). Nestes trabalhos so identificadas trs formas distintas de capital: econmico, cultural
e social, dando destaque a seus mecanismos de acumulao e converso.
A anlise de Bourdieu questiona
o olhar demasiado estreito da teoria
econmica, pois esta fixa sua ateno s no capital econmico materializado em dinheiro e institucionalizado em forma de direitos de
propriedade. Desta perspectiva, o
universo dos intercmbios reduzido troca mercantil, onde os agentes econmicos procuram a
maximizao de seu interesse; as outras formas de troca, por no serem
econmicas, ficam fora do campo de
anlise. Como alternativa a esta reduo, Bourdieu prope o desenvolvimento de uma cincia geral da economia prtica capaz de estudar o capital, entendido como poder, em to-
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das suas formas. por isso que tambm so identificados o capital cultural e o social.
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Em seu denso artigo de duas pginas, Bourdieu (1980) expe os tpicos gerais contidos na noo de capital social: a) o tipo de relaes instauradas
pelo reconhecimento e pela troca de bens materiais e simblicos, b) o efeito multiplicador sobre outras formas de capital, c) os signos de reconhecimento
que constituem os limites de grupo, d) as instituies que favorecem sua reproduo e) a regulamentao interna para impor limites ao controle,
concentrao, concorrncia e delegao dos indivduos dentro do grupo. Bourdieu (1980) cita os seguintes exemplos de grupos dotados com capital
social: famlia, antigos alunos de escolas de elite, clubes seletos, partidos, igrejas, associaes e naes. Destaca-se sua insistncia nos problemas de
concorrncia entre os indivduos pelo controle e reproduo do capital grupal em sentido amplo (simblico, cultural, financeiro), o mesmo que o esprito
de corpo que atribui aos grupos dotados de capital social.
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co, bem como seus aportes para esclarecer as relaes entre cultura, redes sociais e poder.
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Fonte: elaborao prpria a partir de Polanyi (1975).
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Quarenta anos do
relatrio Coleman
Cientes da polaridade entre reciprocidade e redistribuio, cabe-
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A crtica de Coleman a
Rawls
Mais que o contedo de sua dis-
Digamos de passagem que o postulado regulativo weberiano, da separao entre juzos de fato e juzos de realidade, continua a ser confundido com
um princpio constitutivo de conhecimento objetivo. Em decorrncia desta iluso, alguns pesquisadores afirmam que o conceito de capital social uma
ferramenta analtica desprovida de qualquer julgamento ou aspecto moral (Reis, 2003). Esta continua a ser uma polmica hermenutica em aberto; s
lembramos, com Durkheim, que a sociologia, e o socilogo, portanto, jogam tudo no ideal normativo. Isto , o objeto da sociologia o fato moral do
qual o prprio socilogo faz parte.
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Significant at the .05 level.
Significant at the .01 level.
ta, isto , aquela onde sejam preservados de forma simultnea os direitos e a autonomia individual, por uma
parte, e os benefcios que emanam
da ordem social, por outra o que
corresponde tenso entre o
individuo e a sociedade. Mas
Coleman lamenta que os socilogos
tenham estado afastados dessas
questes normativas; segundo ele,
os socilogos tm visto tais questes normativas como se fosse um
assunto fora de sua provncia, como
se procurassem uma cincia isenta
de valores (Coleman, 1974, p. 742).
Por isso, uma teoria sobre a justia
no pode ser algo diferente de uma
teoria normativa sobre a ordem social.
Para ele, a obra de Rawls
([1971]2000) pode ser considerada
como o esforo mais brilhante, do
sculo XX, por atualizar as teorias
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fator explicativo est nos recursos disponveis nas famlias dos estudantes4.
Levando em conta as concluses
anteriores, a idia da justia, no sentido de igualdade de oportunidades no
acesso s instituies educativas,
pouco apropriada para avaliar
normativamente os fatos. Coleman
pondera que na hora de reduzir a desigualdade se levanta um paradoxo:
as transferncias de recursos pblicos (inputs) para as escolas (sejam
pblicas ou privadas) promovem a
igualdade de acesso educao, mas
no alteram os desequilbrios na distribuio dos recursos privados disponveis para as famlias. Nesse sentido, uma questo se impe: como criar
igualdade pblica em meio desigualdade privada? Respond-la, sob a inspirao do critrio de justia de Rawls,
provoca uma soluo com caractersticas que entram em coliso com a
3
Para Rawls, a justia um atributo que se predica basicamente das instituies nascidas do pacto social, atributo que tem uma acepo especfica:
justia como imparcialidade (fairness). Mas como atingir esse ponto de equilbrio onde ningum tem vantagens? Rawls renova a fico do contrato social
com um novo elemento que ele denomina o vu de ignorncia; todos os participantes do contrato devem atuar detrs de um vu que no lhes permite
enxergar qual ser sua posio na nova ordem institucional. Uma vez que todos compartilham o mesmo nvel de ignorncia, os participantes escolhem
os seguintes princpios que constituiro a base de uma ordem social justa: Primeiro: cada pessoa deve ter um direito igual ao mais abrangente sistema
de liberdades bsicas iguais que seja compatvel com um sistema semelhante de liberdades para as outras. Segundo: as desigualdades sociais e
econmicas devem ser ordenadas de tal modo que sejam ao mesmo tempo (a) consideradas como vantajosas para todos dentro dos limites do
razovel, e (b) vinculadas a posies e cargos acessveis a todos (Rawls, [1971] 2000, p. 64).
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Devemos destacar que o artigo seminal de Coleman (1988), sobre capital social, desenvolve a idia de que o fator diferenciador do rendimento escolar
a rede de relaes na qual est submersa a famlia da criana ou do adolescente.
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lm (Coleman, 1988).
A oferta educativa
estatal: um investimento
intil?
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Os resultados do relatrio
Coleman constituram uma dmarche
sociolgica em matria educativa.
Criou-se um movimento de pesquisa
sobre a eficcia escolar cujo foco a
anlise dos fatores que fazem a diferena em matria de aproveitamento
escolar. Apareceram diversos modelos analticos e tcnicas para o levantamento de informaes5. O prprio Coleman avanou em suas anlises sobre os resultados do relatrio, inclusive fez novas anlises de
regresso para ajustar seus dados
iniciais. Porm, o mais importante
resenhar aqui como Coleman (1988)
utiliza seu conceito de capital social
para desagregar os componentes do
family background que tm incidncia nos resultados do desempenho escolar. Distingue assim: a) o
capital financeiro da famlia,
mensurado em termos de renda, e
que proporciona os meios fsicos que
favorecem o aprendizado das crianas (lugar fsico apropriado, materiais e outras ajudas no aprendizado);
b) o capital humano, mensurado na
escolaridade dos pais; c) o capital
social que se expressa na intensidade das relaes intrafamiliares.
Para Coleman (1988), o diferencial do influxo da famlia no aproveitamento escolar dos filhos dado pelo
tempo que os pais, ou outros parentes, gastam nos assuntos da formao intelectual e afetiva das crianas. Destarte, pode haver lares com
alto capital humano (alta escolaridade dos pais), mas que no o traduzem em bom rendimento escolar dos
filhos, dado que o capital social, a
relao pais e filhos, muito fraca.
Sem entrar nos detalhes de sua pes5
Gaviria et al. (2004) fazem uma sucinta compilao das principais pesquisas internacionais em matria de eficcia escolar.
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Em termos metodolgicos, as variveis clssicas sobre eficcia escolar (caractersticas dos indivduos
quando de sua entrada no sistema,
variveis do sistema escolar,
mensurao dos resultados dos indivduos) foram modeladas de forma
hierrquica, em ateno a que os dados individuais, ou unidade da anlise na varivel resposta, apresentam
a caracterstica irredutvel de estar
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Fonte: elaborao prpria a partir de Gaviria et al. (2004)
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Concluses
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Referncias
BOURDIEU, P. 1979. Les trois tats du
capital culturel. Actes de la Recherche
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REIS, B.P.W. 2003. Capital social e confiana: questes de teoria e mtodo. Revista de Sociologia e Poltica, 21:3549.
SALEJ, S. 2005. Os fundamentos tericos
do capital social. Chapec, Editora
Argos (No prelo).
SOCIOLOGICAL ABSTRACTS. 19862001/12. Social Capital (in title), 326
records. Disponvel em: www.bu.ufsc.br/
basesdedadosreferenciais.
Silvio Salej H.
Doutorando em Sociologia pela UFSC
e pela Universit Paris Dauphine,
mestre em Sociologia Poltica da UFSC
(Brasil), licenciado em Filosofia pela
Pontifcia Universidad Javeriana
(Colmbia).
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