O verdadeiro educador o que pratica a

Religio verdadeira do Amor ao prximo,

naquilo que podemos chamar o Culto do
Ser no templo do seu prprio ser.
(JOS HERCULANO PIRES)

Kardec
Ponto Com

GAZETA OPINATIVA
E NOTICIOSA DO
MOVIMENTO
ESPRITA
BRASILEIRO

Ano I

No 10

Junho 2013

ENTREVISTA - pg. 7
ARQUIVO/OVM

Redao: jornalista1938fenaj@gmail.com

J. J. TORRES
Jornalista / Braslia - DF

No de se admirar que tudo isto esteja acontecendo no movimento esprita

brasileiro. Faz um bom tempo que o Espiritismo vem sendo minado por
tradues bblicas feitas por telogos espritas que pouco ou nenhum valor
do ao rduo trabalho do quase esquecido mestre lions.

O mito da
Razo segundo
Herculano Pires

O que diria JESUS...

Fala com exclusividade

sobre pirataria na internet
e direito autoral.

Distribuio Gratuita

A Federao
Esprita
Brasileira e
O Novo
Testamento,
traduzido
da Bblia por
Haroldo
Dutra Dias

BING.COM

Oceano
Vieira de
Melo

notcia surpreendeu alguns

desavisados companheiros
que ainda acreditavam numa
FEB capaz de transformar-se filosfica e religiosamente sob a ascendncia sensata do pensamento kardequiano. Mais uma decepo.
A secular instituio optou mais
uma vez em seguir, caprichosamente, a teologia dogmtica do cristianismo referendado na Bblia, o livro tido
como sagrado pelas Igrejas Pentecostais e como a palavra de Deus
pela Igreja Catlica.
No tinha como proceder diferente. A FEB mesmo uma entidade religiosa e mstica que adotou Os Quatro Evangelhos - A Revelao da Revelao e Brasil, Corao do Mundo, Ptria do Evangelho como obras
determinantes na doutrinao dos
adeptos mais arredios ao seu processo evangelizador.

DIVULGAO/FEPB

Dia Estadual
do Espiritismo
na Paraba
comemorado com
entusiasmo pelos
espritas da capital

O credo quia absurdum (creio,

mesmo que absurdo), foi institudo
pela Igreja, como uma forma tpica de
coao mitolgica.
CRISTIANISMO - pg. 6

Abra-se para
novas IDEIAS!

Com O Novo Testamento (Evangelhos e Atos), traduzido por Haroldo

Dias, coordenador do Ncleo de Estudo e Pesquisa do Evangelho da FEB,
o aspecto religioso do Espiritismo se
fecha numa redoma de imutabilidade
doutrinria que nada tem a ver com
o que Allan Kardec pretendia para o
futuro da Doutrina.
No de se admirar que tudo isto
esteja acontecendo no movimento
esprita brasileiro. Faz um bom tempo que o Espiritismo vem sendo minado por tradues bblicas feitas
por telogos espritas que pouco ou
nenhum valor do ao rduo trabalho
do quase esquecido mestre lions.
Lanam seus livros com a pretenso doutrinria de analisar a Bblia
luz do Espiritismo, levando adeptos
espritas a estudar o livro sagrado,
at mesmo em latim, dentro de algumas de nossas desavisadas instituies.
Voc acha tudo isso o fim da picada? No . A FEB igrejificou-se...

CALENDRIO - pg. 9

Raul Teixeira aplaudido de p

na Federao Esprita Paraibana

A primeira decepo seria constatar que a sua pregao de paz e

amor foi substituda pela violncia
urbana e pelas guerras praticadas
em nome do Pai.
O maior desgosto do nosso Salvador, porm, seria descobrir o risco de descer conclamando inocentemente deixai vir a mim as
criancinhas, e ser mal interpretado, tendo em vista a onda de escndalos da pedofilia que atinge o
Clero.

No nada fcil renovar conceitos e enxergar o mundo com

outros olhares.

A efusiva saudao ocorreu

ao final do Encontro dos Amigos do Remanso Fraterno, realizado no dia 4 de maio, no
auditrio Lins de Vasconcellos,
da Federao Esprita Paraibana, em Joo Pessoa.
O evento beneficente contou com a presena de toda a
sociedade esprita pessoense.

REALIDADE - pg. 5

FILOSOFANDO - pg. 3

REGISTRO - pg. 11

DIVULGAO/FEPB

EDITORIAL

EST
FALTANDO
Sentir,
Estudar,
Anotar,
Meditar,
Analisar,
Comentar,
Interpretar,
Ensinar,
Divulgar e
RESPEITAR
KARDEC.

Em mensagem divulgada em 1961, na revista REFORMADOR, da

Federao Esprita Brasileira, o ento mentor espiritual de Chico Xavier
- Emmanuel, chamava a
ateno para os adeptos
do Espiritismo no
transform-lo em mais
um sistema de fanatismo e de negao.
O tempo passou, o
movimento cresceu e
novos adeptos surgiram
com seus Centros Espritas cheios de novidades e prticas estranhas.
O que se sabe que
o Espiritismo est perdendo a sua identidade,
e o que se v, atualmente, um imenso caldei-

OPINIO DIFERENTE
O nosso estimado leitor Jos Passini (foto
abaixo), de Juiz de Fora (MG), crtico literrio
dos mais respeitados no movimento esprita brasileiro, enviou recado para nossa Redao falando do comentrio feito por nossa leitora
Laura Xavier, de Belo Horizonte (MG), sobre
as obras psicografadas pelo mdium mineiro
Wanderley Soares de Oliveira.
Passini tem opinio bem diferente do que foi
comentado sobre a mediunidade psicogrfica
de Wanderley de Oliveira, na edio de maio
de nossa gazeta.
Ele encerra o seu recado dizendo: Alm do
mais, essa pomada...
O ex-reitor da Universidade Federal de Juiz
de Fora refere-se a Pomada da Esperana,
unguento medicinal vendido e tambm distribudo gratuitamente na instituio dirigida pelo mdium de Ermance Dufaux.
Outro assunto controverso...
EXPEDIENTE

Kardec
Ponto
Com
Gazeta Eletrnica Opinativa e
Noticiosa do Movimento Brasileiro
Fundada no dia 7 de setembro de 2012
Editora / Redatora
Maria do Carmo Paiva de Barros
Jornalista Responsvel
Carlos Antnio de Barros Silva
DRT/PB 1938 - API 2290
Endereo Para Encomendas
Caixa Postal 1192, Agncia Central,
Joo Pessoa, PB, CEP 58010-970.
Endereo Eletrnico
jornalista1938fenaj@gmail.com

Kardec Ponto Com Junho 2013

ro de religiosos passando-se por espritas, mas
sem nenhum compromisso com o racionalismo kardequiano.
O que ensinam nas
Casas Espritas e falam
nas palestras pblicas
traz a marca do misticismo e da fascinao pelo
pseudo-saber.
Todo mundo quer ser
um escritor e conferencista famoso no Brasil
e no resto do mundo.
Alguns ainda insistem
em imitar Divaldo Franco na tonalidade de voz
e no gestual.
Raros so aqueles que
se esmeram numa conduta simples, humilde e
devotada a servir Jesus.

A novidade agora
pesquisar e traduzir a
Bblia, produzindo livros
que tm o propsito de
provar luz do Espiritismo o quanto a obra
mesmo sagrada e pode nos ajudar a encontrar a salvao sem tanto comprometimento.
Basta idolatrar Jesus e
praticar a caridade porque fora dela no h salvao. Uma caridade
que nem sempre praticada dentro do aconchego domstico ou
mesmo na Casa Esprita.
Todo mundo adora
Chico Xavier e o venera
como santo, mas ningum se submeteria
lamber a ferida alheia...

MESA DE REDAO
CONVITE ESPECIAL
Venha fazer parte do nosso seleto time de
articulistas mensais. Envie seus escritos para a
nossa Redao:
gazetakardecpontocom@hotmail.com
Damos preferncia a textos que tenham relao com os fatos cotidianos e que sejam analisados luz do Espiritismo, sem o pieguismo
evanglico-doutrinrio que malbarata o pensamento kardequiano.
Expresse sua opinio sem medo de ser bem
ou mal interpretado. Contanto que no ofenda instituies ou pessoas. Escreva-nos!

Conselho de Redao
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Camo, Wilson Longobucco, Celso
Martins, Marcos Toledo, J. J. Torres, Kiko
Muniz, Saulo Rocha e Azamor Cirne.
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Os artigos e demais matrias assinadas
representam a opinio dos seus autores,
sem nenhuma vinculao ideolgica ou
editorial com esta gazeta.
permitida a reproduo de textos,
desde que seja citada a fonte.
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Envie e-mail para a nossa Redao,
jornalista1938fenaj@gmail.com, solicitando
cadastro no Banco de Assinantes. No
esquecer do nome completo, cidade onde
reside, dia e ms de aniversrio.

RECADO
DADO...
RECADO
PUBLICADO
Sobre a notcia dos trinta anos
do Estudo Sistematizado
da Doutrina Esprita
Prezada CARMEM, parabns por mais um excelente nmero da gazeta KPC (maio 2013)!
Sobre a notcia dos 30 anos do ESDE, vale
lembrar que o seu lanamento original ocorreu
em 22 de julho de 1978, pela Federao Esprita do Rio Grande do Sul (FERGS), na gesto de
Maurice Herbert Jones, coordenado pelo ento
Diretor do Departamento Doutrinrio Salomo
Jacob Benchaya.
Somente em 6 de julho de 1980, sob insistente presso do presidente da FERGS, o Conselho Federativo Nacional aprovou a Campanha
do Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita,
finalmente lanada pela Federao Esprita Brasileira em 27 de novembro de 1983, dentro das
comemoraes do seu centenrio.
Detalhes histricos constam em http://
pt.scribd.com./doc/13882324/SalomaoBenchaya-Da-Religiao-Espirita-ao-Laicismo.

SALOMO J. BENCHAYA,
Diretor de Estudos e Eventos Culturais do
Centro Cultural Esprita de Porto Alegre
(CCEPA) e Vice-Presidente da CEPABrasil.

PROVAO

TRIBUNA ESPRITA
Agora a assinatura anual de R$ 20,00
passou tambm a trianual por apenas
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Este jornal circula h mais de 30

anos. mantido pelas receitas dos
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Informe-se sobre os valores dos
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Se preferir, cheque nominal ou vale postal.
jornaltribunaespirita@gmail.com

Kardec Ponto Com Junho 2013

FILOSOFANDO

MANIFESTO DA ABRADE
VIDA SEM ABORTO E VIDA
COM QUALIDADE
A Associao Brasileira de Divulgadores do Espiritismo
(ABRADE), entidade nacional cuja especialidade a
comunicao e divulgao das ideias espritas na
Sociedade, acompanha com proximidade e preocupao
as iniciativas legislativas que tm por interesse a alterao
dos referenciais constitucionais e legais acerca da proteo
da vida em nosso pas.
Em especial, tem participado de discusses, no meio
esprita e em conjunto a outras entidades religiosas e
filosficas comparecendo, em associao com a Federao
Esprita Brasileira e outras entidades especializadas
nacionais, a audincias pblicas e reunies patrocinadas
pelos Poderes Legislativo e Judicirio. Em todas elas, tem
defendido o conceito principiolgico da VIDA como
fundamental ao Estado de Direito, devendo o Estado e os
poderes constitudos zelarem por sua proteo.
Em referncia as discusses sobre alterao da
legislao, em especial a criminal, no tocante a flexibilizar
o entendimento sobre hipteses permissivas ao aborto, a
ABRADE entende que o aborto s deva ser praticado na
circunstncia extrema de que comprovadamente tenha
que se optar na tica mdica, por questo de
sobrevivncia, entre a vida da me ou a do nascituro.
No se faz necessrio, portanto, qualquer esforo
legislativo no sentido de ampliao das hipteses legais,
tendo em vista que o Brasil signatrio de diversos
documentos internacionais de PROTEO VIDA e dos
DIREITOS DO NASCITURO, assim como se inscreve como
clusula ptrea do ordenamento constitucional vigente
(Constituio Federal, art. 60, pargrafo 4 o), j que a
concepo e a proteo maternidade e infncia so
direitos individuais consagrados e amplamente protegidos
(art. 6o da Lei Maior).
Deste modo, a ABRADE posiciona-se contrria s
iniciativas de relaxamento da criminalizao do aborto,
tendo em vista o carter de indisponibilidade da vida como
bem jurdico maior, alis como consta da prpria Carta
Fundamental brasileira, art. 50, representando avanos no
sentido de proteo vida e maternidade, inclusive
zelando pela integridade fsico-psicolgica da mulher-me.
Ao invs de promover a liberdade de matar o nascituro,
cabe ao Estado, por medidas educativas e programas
permanentes, investir no conceito de maternidade e
paternidade responsveis, incutindo nos adolescentes,
jovens e adultos as ideias de educao da sexualidade,
gerao consciente de filhos e proteo integral infncia
e adolescncia e, aps o nascimento, quando pertinente,
oferecer os meios legais e geis para o processo de adoo,
investindo decisivamente na soluo de um problema
social que no se justifica dada a grande demanda de
famlias e pessoas interessadas na adoo das crianas.
Esclarecer a Sociedade sobre os componentes materiais
e espirituais da VIDA tarefa fundamental e inalienvel
de todo homem de bem, tico e civicamente responsvel.
Excetuando-se a hiptese acima citada, nem a gestante
e nem ningum pode decidir acerca de quem vive e quem
morre, seja ela j formada, seja em processo de
constituio efetiva, ps-fecundao.
Devemos investir na Educao e na Fraternidade como
elementos fundamentais de uma Sociedade prspera e
feliz.

Conselho
Conselho Nacional
Nacional
dos
dos Divulgadores
Divulgadores
do
do Espiritismo
Espiritismo (CNDE)
(CNDE)
da
da Associao
Associao Brasileira
Brasileira
de
de Divulgadores
Divulgadores do
do
Espiritismo
Espiritismo (ABRADE).
(ABRADE).

Abra-se para
novas IDEIAS!
DAVID NIVEN
Texto extrado da revista
HARMONIA no 190,
So Jos - SC

Era um casal na faixa dos

oitenta anos. Eu tinha uma
relao de amizade com a famlia e por isso convivi muito
com eles.
Na grande mesa de refeio que reunia filhos e netos
aos domingos, o contraste
entre os dois era flagrante.
Ela, atenta ao que se dizia,
curiosa em ouvir histrias e
opinies, em entender o que
se passava no mundo, s vezes escandalizada com a linguagem dos jovens, mas colocando seus limites sem censurar.
Ele, desinteressado, emburrado mesmo, porque ningum prestava ateno s
suas histrias, contadas e
recontadas centenas de vezes.
Eu soube que ela mantinha
um dirio e que, tendo dificuldade para escrever mo, fizera um curso de computador e digitava diariamente
suas experincias e o que se
passava na famlia.

RECADOS
ELETRNICOS
Nossos Leitores e
Correspondentes
em todo o Brasil
CARMEM, recebo Kardec
Ponto Com e gosto muito de
todo o seu contedo. Parabns a toda sua equipe editorial e colaboradores!
Gostaria de dizer que, caso
tenha interesse em fazer matria sobre dependncia qumica e o tratamento oferecido
pelo Hospital Esprita Andr
Luiz, estou disposio para
entrevista.
Desde j, agradeo muito a
sua ateno.
LUCLIA
BARBIERI,
Assistente de
Marketing do
Hospital Esprita
Andr Luiz.
SITE:
www.heal.org.br.

BING.COM

Estava descobrindo a
internet e se maravilhava viajando na tela.
Os netos vinham visit-la
durante a semana e, com gosto, contavam suas histrias.
Ele era ouvido com tdio e
condescendncia, pois estava
fechado para escutar, para
aprender, para descobrir, apegado a um passado que lhe
dera segurana. Comeava a
morrer em vida.
Mas no preciso est na
faixa dos oitenta para que isso
acontea...
H pessoas razoavelmente
jovens aferradas a seus hbitos, ideias, valores, donas da
verdade, surdas s ideias e
argumentaes que possam
contestar seus dogmas,
centradas em si mesmas e
despidas de qualquer curiosidade em relao novidade
com que o mundo constantemente nos presenteia.

Esto preparando um envelhecimento precoce e condenando-se a uma melanclica

solido.
Em pesquisas realizadas
com americanos idosos, a satisfao estava mais relacionada capacidade de adaptarse do que s suas finanas ou
qualidade de seus relacionamentos.
Se estivessem dispostos e
abertos para mudar alguns de
seus hbitos e expectativas,
sua felicidade se manteria
mesmo que as circunstncias
mudassem.
Aqueles que eram resistentes s mudanas e que se fechavam para o novo tinham
chances inferiores a um tero
de se sentirem felizes.
E voc?

AURECI F. MARTINS, de Porto

Alegre (RS), solicitou exemplar de
Kardec Ponto Com e foi atendido
prontamente.
Pgina de sua instituio:
www.institutoesp.blogspot.com.br
Companheira de ideal esprita,
CARMEM. Quero parabeniz-la
pela excelente gazeta. Perfeita na
qualidade de impresso, bem
como dos temas tratados.
Fico imensamente feliz quando
vejo tamanha dedicao, carinho
e competncia para com a divulgao de nossa doutrina.
Muito agradecido pelo exemplar
eletrnico enviado. Vamos divulgar com imenso prazer.
ANTONIO TADEU MINGHIN

Prezada CARMEM, parabns

por mais um excelente nmero de Kardec Ponto Com.
SALOMO JACOB
BENCHAYA
Diretor de Estudos e Eventos
Culturais do Centro Cultural
Esprita de Porto Alegre e
Vice-Presidente da
CEPABrasil.

Estimada editora, CARMEM. Agradeo pelo envio de Kardec

Ponto Com que lerei com todo interesse e que j repassei
aos meus amigos. Gostaria de solicitar-lhe uma gentileza:
ao enviar-me essa tima gazeta, pediria que deixasse os
nomes de cpia ocultos para que no recebam tambm
todos os agradecimentos endereados ao seu e-mail.
Obrigado e grande abrao. OCTVIO CAMO SERRANO

RECADO FRATERNO

ESPRITAS,
Amai-vos e Instru-vos!

Kardec Ponto Com Junho 2013

BING.COM

INICIAO DO
CONHECIMENTO
DA DOUTRINA
ESPRITA

MARIA JOS BRANCA DIAS

Divulgadora Esprita / Joo Pessoa - PB

Se esta recomendao tiO esprita como todo bom

vesse sido assimilada e prati- cristo necessita de instruo
cada ao longo do tempo, pela e conhecimento para consmaioria dos adeptos de nos- truir a base de sua educao
sa veneranda Doutrina, no social, moral e religiosa.
teramos tanta dissidncia e
de fundamental importnequvocos doutrinrios em cia que todos aprendamos a
nome de Jesus e de Kardec. conviver com as diferenas e
A ausncia de respeito ao minorias, sem denegrir imaprximo leva a alma
gem e dignidade de
humana a confunquem quer
dir o outro
que seja.
de fundamental
como inimiO Espiimportncia que todos
go. Envolviritismo,
aprendamos a conviver
dos pelo
mais do
com as diferenas e
amor fraterque uma
minorias, sem denegrir
nal, enxergasimples
imagem e dignidade de
ramos o oureligio,
quem quer que seja.
tro como um
tambm filocompanheiro estisofia questionadomado de jornada terrena.
ra e conceituadora de evenJamais como um encos- tos existenciais que nos envolto, uma prova ou, como vem moralmente.
diz o meu neto de sete anos,
No basta sabermos o que
referindo-se quela pessoa somos, nem para onde vamos
chata e inconveniente, uma quando deixarmos o corpo
mala sem ala.
fsico tragado pela morte.

Anlise

A reforma interior exige essas regras de conduta e comportamento do esprito humano. Falemos da Boa Nova
para os outros, mas nunca
esqueamos de exemplificar
no cotidiano, onde quer que
IMAGEMBING
estejamos, os ensinamentos
que estamos assimilando
com Jesus e Kardec.
No nos imaginemos nunca donos da verdade, senhores do saber espiritual que
confunde os orgulhosos.
Estamos na escola da vida
terrena como alunos repetentes de deveres e obrigaes
mal cumpridos no passado.
O falso saber pode nos levar dissimulao e hipocrisia. Exatamente como viviam os fariseus na poca de
Jesus. Amavam a si mesmos.

VITRINE
Literria

LITERRIA
BEATRIZ CONCEIO
Joo Pessoa - PB

Uma amiga emprestou-me

o livro Neoplasia - Presente
ou Castigo de Deus?, segundo trabalho do empresrio
imobilirio e esprita paraibano Geraldo Macedo.
Fiquei curiosa para saber
qual seria a resposta do autor
sobre a questo de Deus presentear ou castigar uma
pessoa com algum tipo de
cncer.
Fiquei frustrada porque o
escritor no deu a resposta
que eu esperava obter numa
das 269 pginas, ou melhor,
268 j que a pgina 258 ficou
em brancas nuvens.
Neoplasia... um livro
cheio de dados estatsticos e
compilaes sobre a incidncia do cncer no Brasil que,
equivocadamente, apontado pela maioria dos espritas
religiosos como prova ou expiao na existncia do esprito reencarnado sob o peso

Instrudos e educados sob

as luzes da pedagogia do fundador do Espiritismo, Allan
Kardec, sem muita dificuldade compreenderemos as lies transcendentais do mestre nazareno.
Orientados por seu Amor
e sua Sabedoria saberemos
escolher o caminho, a verdade e a vida mais adequada ao
nosso estado de conscincia
espiritual, sem cometer tantos
desatinos morais, enquanto
estivermos reencarnados por
aqui.
Amor e instruo, bom senso e alteridade para construirmos pontes de fraternidade
entre os homens de boa vontade. Sempre uns ensinando
aos outros com pacincia e
mtua tolerncia.

de culpas somatizadas, no
corpo perispiritual, em cada
reencarnao mal sucedida.
O autor, ainda preso ao
atavismo religioso que faz
muita gente interpretar a lei
de causa e efeito como
impositivo divino, mostra-se
um tanto evangelicamente
simplista ao apresentar a Farmcia da Misericrdia Divina (sic) e uma submisso resignada vontade de Deus
como nico tratamento
cura desejada (pg. 269).
Ele esqueceu de explicar
como fica o estado espiritual
de quem acredita em tudo
isso e acaba morrendo (fisicamente), mesmo recebendo a
mais especializada assistncia
mdico-oncolgica do Pas.
No gostei do livro de Geraldo Macedo. Outros podem at gostar, mas no vi
nesse seu segundo trabalho
algo que merea R$ 35,00.

Lanamento para o
seu Clube do Livro
Recebemos exemplar
da Mythos Editora, de
So Paulo, para
divulgao direcionada a Clubes de Livros
Espritas de todo o
Pas.
TTULO
L
Recordaes - Quando Registros do Passado
Retornam no Presente.
AUTORA
Jacira Lopes Rodrigues da Cruz, psicloga clnica e
membro da Associao Mdico-Esprita de So Paulo.
NMERO DE PGINAS E FORMATO
104 pginas - 14x21 cm
PREO PROMOCIONAL PARA CLE
R$ 4,50 para compra acima de 50 exemplares.
Com prefcio de Nancy Puhlmann, o romance apresenta estudos sobre os estmulos trazidos aos sentidos
no acionamento de registros do passado, armazenados na memria espiritual.
CONTATO: Adriana Costa, telefone (11) 3021-6607.
E-MAIL: adriana@mythoseditora.com.br
SITE: comercial@mythoseditora.com.br

O Que O Espiritismo?
Espiritismo uma doutrina
revelada pelos espritos atravs de mdiuns e organizada por um educador francs, conhecido por Allan
Kardec, em 1857.
Surgiu na Frana h cerca de
156 anos.
O Espiritismo Cincia
Dizemos que o Espiritismo
cincia porque estuda,
luz da razo e dentro de critrios cientficos, os fenmenos medinicos.
Isto , fenmenos provocados pelos espritos e que
no passam de fatos naturais.
No existe o sobrenatural
no Espiritismo. Todos os fenmenos, mesmo os mais
estranhos, tm explicao
cientfica. So, portanto,
naturais.
O Espiritismo Filosofia
O Espiritismo uma filosofia porque a partir dos fenmenos espritas, d uma interpretao da vida, respondendo questes como de
onde voc veio, o que faz
no mundo, para onde vai
aps a morte.
Toda doutrina que d uma
interpretao da vida, uma
concepo prpria do mundo, uma filosofia.
O Sentido da Religio
Esprita
O Espiritismo no uma religio organizada dentro de
uma estrutura clerical. Neste sentido, ele profundamente diferente das religies tradicionais.
No tem sacerdotes, nem
chefes religiosos. No tem
templos suntuosos. No
adota cerimnias de espcie alguma, como batismo,
crisma, casamentos, etc.
No tem rituais, nem velas,
nem vestes especiais, nem
qualquer simbologia.
O culto esprita o culto do
sentimento puro, do amor
ao semelhante, do trabalho
constante pelo bem do prximo.
>>> Texto do livreto elaborado pelo Centro Esprita
Caminho de Damasco e
Unio Municipal de Gara,
SP, maro de 2004.
ESTUDE O
ESPIRITISMO COM
AS OBRAS BSICAS.

PENSANDO BEM

Kardec Ponto Com Junho 2013

O que diria JESUS...

ZUENIR VENTURA
Rio de Janeiro - RJ

A revista Viso, de Portugal, fez uma enquete junto a

personalidades da cultura e
da poltica portuguesas para
especular sobre o que Jesus
diria se aqui voltasse.
Com bom humor cristo, o
romancista Antonio Lobo
Antunes desqualificou o trabalho: Como voltar, se de c
ele nunca saiu?
Mas digamos que Ele tenha
dado uma saidinha e que viria no ainda para julgar os
vivos e os mortos, mas numa
visita rpida para ver como
esto as coisas.
No se trata de um exerccio de advinhao, e sim de

hiptese com base nos textos

bblicos, o que nos permite
entrar no jogo tambm fazendo nossas simulaes.
Por exemplo, Cristo com
certeza ficaria feliz de constatar que, em tempos de Twiter,
nenhum lder tem tantos seguidores quanto Ele, de 2 a 3
bilhes.
Por outro lado, em termos
de qualidade, no ia ficar
nada satisfeito com o que veria direita e esquerda, fora
e dentro da Igreja.
A primeira decepo seria
constatar que a sua pregao
de paz e amor foi substituda
pela violncia urbana e pelas
guerras praticadas em nome
do Pai.
E o que Ele diria da crise
atual - econmica, financeira

CARLOS BARROS
Coluno Social Esprita
do Movimento Brasileiro
gazetakardecpontocom@hotmail.com

HOJE eu inauguro este

espao com nota de aniversrio do CENTRO ESPRITA
THOMAZ DE AQUINO (Rua
Almeida Barreto, 668, Centro,
Joo Pessoa, PB, CEP 58013460). A tradicional e a mais
antiga instituio (87 anos) em atividade na Paraba s fica
atrs mesmo da Federao Esprita Paraibana que j passou
dos 90 anos de existncia. Aniversariou no dia 10 deste ms.

Por outro lado, em termos de qualidade, no ia ficar nada satisfeito

com o que veria direita e esquerda, fora e dentro da Igreja.
e moral, e da m distribuio
da riqueza, contra a qual tanto pregou?
Certamente se indignaria
ao saber que o nmero de
pessoas que vivem com menos de um dlar por dia nos
49 pases mais pobres do
mundo, duplicou nos ltimos
30 anos, chegando a 307 milhes.
(...) O maior desgosto do
nosso Salvador, porm seria
descobrir o risco de descer
conclamando inocentemente
- Deixai vir a mim as
criancinhas, tendo em vista
a onda de escndalos de
pedofilia que atinge o Clero.

FABIANO VIDAL est precisando de matrias

publicadas em jornais, revistas e boletins informativos sobre o lanamento do filme NOSSO LAR. Este material, segundo Vidal, vai ajud-lo em pesquisa universitria. O jornalista esprita e turismlogo paraibano discente do
mestrado em Cincias das Religies, na Universidade Federal da Paraba. Contato: oblogdosespiritas@outlook.com.
WILSON CZERSKI est muito feliz com o sucesso do programa DILOGO ESPRITA, veiculado nos canais 5 da NET e 72 da TVA, na cidade de Curitiba, PR. A
audincia vem aumentando a cada programa e at pode
ser assistido ao vivo no site www.cwbtv.net. Vamos
prestigiar e divulgar com apoio dos amigos.

APLAUDIDO de p o trabalhador da ltima hora, JOS

RAUL TEIXEIRA (Niteri, RJ), ao final do Encontro dos Amigos do Remanso Fraterno, realizado no dia 4 de maio, no
auditrio Lins de Vasconcelos, na Federao Esprita
Paraibana. O nosso informante, Kiko Souza Muniz, estava l
e jura que ficou arrepiado com a efusiva saudao feita pelo
pblico esprita paraibano que prestigiou o evento beneficente. Raul e o Remanso Fraterno merecem nosso apoio.

O TIO DIVALDO chegou bem

aos 86 anos de existncia fsica, completados no dia 5 de maio. Cabelos pretinhos,
palet e gravata impecveis, aquele sorriso carismtico que s ele tem e distribui
com sincera simpatia. Um esprita e cidado do mundo reconhecido pelo trabalho
de promoo social e humana que desenvolve nas dependncias da Manso do
Caminho, na cidade de Salvador, BA. Parabns, Divaldo
Franco! S faltam apenas 14 anos para o seu centenrio.

KPC DE MAIO repercutiu legal em todo o movimento esprita brasileiro, avaliando-se os recados elogiosos que
chegaram em nossa Redao, uma semana depois da edio
ser enviada aos leitores cadastrados. Uma prova que o nosso
trabalho est satisfazendo a expectativa dos mais exigentes
leitores e de gente que sabe bem o quanto difcil fazer jornalismo esprita plural e alteritrio.

SEM TEMPO para cadastrar-me e seguir os amigos

no Facebook, Linkedin e Twitter, agradeo os convites que
tenho recebido diariamente para tornar-me um internauta
mais conectado com as redes sociais espritas. Como
cuidador da magrinha CARMEM, fao uso do tempo disponvel para dar conta de todos os afazeres da casa e da
oficina KABARROS Comunicao. Haja trabalho!

ESTO PERGUNTANDO

o que achei do livro

NEOPLASIA - Presente ou Castigo de Deus?, lanado pelo
dirigente honorrio do Centro Esprita O Consolador (Rua
Jos Marcelo Costa, 223, Ernesto Geisel, Joo Pessoa, PB,
CEP 58075-330), GERALDO MACEDO. No li. Tentei at
entrevistar o escritor e obter um exemplar para anlise, mas
ele no cumpriu o que prometeu. Est silente at hoje...

BING.COM

AGRADEO penhoradamente as entrevistas que

fiz com o pesquisador e documentarista OCEANO VIEIRA
DE MELO (So Paulo), ASTOLFO OLIVEIRA FILHO
(Curitiba), diretor de redao da revista O Consolador.
Foram gentis e atenciosos comigo, atendendo prontamente o convite e respondendo as pautas em breve tempo.
Gente que sabe o que faz e acontece por mrito prprio.

IMAGEMFERN

VINTE LIES SOBRE

MEDIUNIDADE
Livro editado pela Editora Virtual O Consolador,
de Curitiba, PR, criada no
dia 18 de abril para oferecer oportunidade aos novos escritores espritas do
Pas.
O autor do livro o diretor de redao da revista
eletrnica O Consolador,
Astolfo O. de Oliveira Filho, que concedeu entrevista a KPC e falou sobre a
EVOC.
A entrevista ser publicada na edio de julho
desta gazeta eletrnica.
Para saber mais sobre a
editora virtual acesse o site
da revista O Consolador.
L, voc ficar por dentro
do seu funcionamento e
como deve proceder para
ter o seu e-book publicado gratuitamente.
>>> Da Redao/KPC

FALANDO SRIO

Recados Eletrnicos
Parceiros e Amigos de Todo o Brasil
Prezados CARMEM e CARLOS
BARROS, recebi Kardec Ponto Com
e registro meu agradecimento,
vibrando sempre pelo avano das
ideias espritas por este meio,
enobrecendo as discusses e os
esclarecimentos.
MARCELO FIRMINO DIAS, Unio
Esprita Deus, Amor e Caridade, de
Joo Pessoa.
CARMEM, com alegria, recebemos
mais uma edio de Kardec Ponto
Com. E, com entusiasmo, iremos ler
as matrias que o compe.
Desejamos sucesso, vida longa ao
mensrio e que nosso intercmbio
de livres ideias permanea.
Informamos que estaremos
divulgando KPC pelo nosso
Facebook e pelo da ABRADE, assim
como nas listas que esta ltima
mantm na internet.
MARCELO HENRIQUE PEREIRA, assessor administrativo
da Associao Brasileira de Divulgadores do Espiritismo.
SITE: www.abrade.com.br
FACE: www.facebook.com/abrade. espiritismo
CARMEM, muito obrigado pela
edio de maio 2013 de Kardec
Ponto Com. Sou suspeito para
opinar sobre o mensrio
eletrnico.Mas no posso me
calar. Esta gazeta eletrnica est
cada vez melhor; levando
comunidade esprita assuntos
doutrinrios de real interesse.
Jesus lhe d sade, fora e
coragem para a continuidade da
tarefa.
WILSON LONGOBUCCO, jornalista e editor da gazeta
O Sol Nascente, do Rio de Janeiro.
CARMEM, agradeo o envio de Kardec Ponto Com. Vou
repassar a gazeta eletrnica aos nossos amigos. Parabns
pelo esmero na diagramao e ilustrao do mensrio
paraibano.
SOCORRO FRANCO, Jornal Tribuna Esprita e Centro
Esprita Leopoldo Cirne, de Joo Pessoa.

SIMPSIO BRASILEIRO DO
PENSAMENTO ESPRITA
Est programado de 25 a 27 de outubro, na
antiga sede do Instituto Cultural Kardecista de Santos, o evento idealizado
pelo pensador Jaci Regis.
O SBPE realizado de
dois em dois anos, na cidade de Santos, SP.
As inscries esto abertas e podem ser feitas no
blog da instituio:
icksantos.blogspot.com.
BING.COM

SIMPENSE
O mais prestigiado simpsio
esprita da Amrica Latina.

Kardec Ponto Com Junho 2013

O
Mito
da RAZO

BING.COM

JOS
HERCULANO
PIRES
(1914-1979)

O credo quia absurdum (creio, mesmo que absurdo)

foi institudo pela Igreja, como uma forma
tpica de coao mitolgica.
Na era mitolgica em que
Jesus nasceu, a crena era
imposta pela tradio e sob
as ameaas supersticiosas.
No acreditar nos deuses, era
desafi-los e ficar sujeito s
suas represlias terrveis.
Jesus no se utilizou desses
mtodos de coao, nem autorizou ningum a us-los.
No obstante, as Igrejas que
se formaram em seu nome,
no conseguiram livrar-se do
clima da poca.
O credo quia absurdum
(creio, mesmo que absurdo)
foi institudo pela Igreja, como
uma forma tpica de coao
mitolgica. E os que no aceitaram a eficcia dessa frmula, apelando para os direitos
da Razo, foram racionalmente incinerados em vida, na
pressuposio de que obteriam a glria da vida eterna.
A Divindade de Jesus tornou-se um tabu agressivo origem de perseguies, maldies, torturas e mortes horripilantes.
A Razo, transformada em
mito vingativo, sancionava os
decretos desumanos. Jesus
ensinou, que pelos frutos se
conhece a rvore. Uma lio
simplria, digna de um campons da era agrria e no de
gnio ou um deus, mesmo
mitolgico.
No obstante, uma lio
apropriada poca e que at
hoje a nossa civilizao no
aprendeu.
Em nosso sculo, Gandhi,
que no era cristo, depois de
ler o Sermo da Montanha,
perguntou a um missionrio
ingls, na ndia, como se explicava a contradio entre os
frutos do Cristianismo em seu
pas e a rvore espiritual do
Evangelho.

A explicao no poderia
ser dada pelo pastor, pois
implicaria no aviltamento da
Razo, pelas instituies humanas que se fizeram, por
conta prpria, herdeiras do
Mestre.
No h nenhuma possibilidade de se reajustar o Cristianismo oficializado pelo Imprio Romano, ao Cristianismo
espiritual de Jesus. A gigantesca estrutura da Igreja o ltimo resduo do Imprio dos
Csares. S nos resta devolver a Csar o que de Csar
e dar a Deus o que de Deus.
A pr-cincia de Jesus, confirma-se neste momento crtico da evoluo terrena.
O Cristianismo marginal,
como viu Stanley Jones, o
nico que se aproxima do
Cristianismo do Cristo.
Mas o que Stanley Jones
queria dizer por Cristianismo
marginal? No seriam as numerosas seitas que enxameiam ao lado das Igrejas Catlicas e Protestantes, pois todas
elas esto carregadas de heranas judaicas e pags.
Lembrando declarao semelhante do reverendo
Haraldur Nilson, tradutor da
Bblia para o irlands, em seu
livro O Espiritismo e a Igreja,
s podemos aplicar a expresso ao movimento esprita.
Porque esse movimento livre no se converteu em igreja nem instituiu hierarquia clerical ou sacramentos em seu
culto pneumtico, dando continuidade natural ao culto
apostlico.
Alm disso, o movimento
esprita o nico a manter os
princpios cristos da reencarnao, da pluralidade dos
mundos habitados, da encarnao natural de Jesus, da f

racional e assim por diante.

Sobretudo, o princpio esprita da caridade, de amor ao
prximo e socorro aos necessitados, sem qualquer discriminao ou exigncia de tipo
sectrio, o que mais aproxima esse movimento do Cristianismo livre e sem compromissos mundanos, ensinado
e exemplificado pelo Cristo.
A ausncia de resduos mitolgicos e mgicos, idoltricos e sincrticos, sob a orientao de uma doutrina racional e cientfica, do ao movimento esprita, a posio de
nico desenvolvimento possvel do Cristianismo primitivo.
As objees at agora levantadas contra essa posio,
decorrem da m f ou ignorncia.
A mediunidade no um
resduo mgico, mas a continuao esclarecida da tradio proftica; o passe a prtica da imposio das mos
usada pelo Cristo e ensinada
por ele aos apstolos; a gua
fludica, se funda na teoria de
absoro pela gua de vibraes mentais.
Todos esses processos, por
sinal, esto confirmados pelas
pesquisas parapsicolgicas
dos fenmenos paranormais.
O problema da existncia
dos espritos e sua possibilidade de influir nas atividades
humanas, to combatido e ridicularizado, tambm j foi
solucionado positivamente
pelas investigaes cientficas
de psi, particularmente no
tocante aos fenmenos teta.
O que para a Cincia de
ontem parecia simples alucinao, hoje constitui realidade comprovada em experincias de laboratrio.
S as mentalidades rigidamente fechadas investigao nesse campo, e por isso
mesmo anti-cientficas, dominadas por preconceitos e
idiossincrasias - ou, como
quer Remy de Chauvin, alrgicas ao futuro - tomam atitudes apaixonadas a respeito.

Texto
extrado
do livro
REVISO DO
CRISTIANISMO,
Editora Paideia, terceira
edio, So Paulo,
Janeiro de
1990.

ENTREVISTA

KPC - A pirataria eletrnica est

tomando conta do movimento esprita virtual - disponibilizando livros,
filmes e vdeos para serem baixados
na internet -, sem a autorizao expressa dos editores e produtores.
Como voc analisa essa prtica desonesta e incompatvel com os princpios ticos da Doutrina dos Espritos?
VIEIRA DE MELO - Como uma prtica bem intencionada em divulgar a
Doutrina Esprita, mas demonstrando
desconhecer bases importantes do
Espiritismo que amar e respeitar o
prximo, principalmente os autores
ou responsveis pelos direitos da
obra.
KPC - Como produtor de filmes e
vdeos espritas, voc j pensou
numa forma de proteger todo o seu
trabalho desse comrcio infrator de
leis morais e legais do direito autoral?
VIEIRA DE MELO - Assim que possvel, vamos sempre proteger nossos
direitos, mesmo na internet.
KPC - Qual a sua sugesto para as
pessoas que queiram divulgar filmes
e vdeos sobre Espiritismo, na
internet, sem comprometer-se com
uma ao indenizatria?
VIEIRA DE MELO - Perguntar ao
autor ou responsveis pelos direitos
autorais se ela pode ajudar na divulgao, sem ferir direitos intelectuais
e princpios morais. Na maioria das
vezes, noto boa inteno das pessoas, mas divulgam de maneira inadequada, como se a obra fosse dela. Isso
para mim roubar a cena para ela.

Kardec Ponto Com Junho 2013

OCEANO VIEIRA DE MELO

Tem 60 anos de idade, natural do Estado de Alagoas e
radicado na capital paulista. jornalista , produtor cultural,
pesquisador e documentarista esprita. Seus mais recentes
trabalhos (audiovisual) para a Doutrina Esprita foram a
restaurao para DVD do contedo dos livros de 1955 e 1956 Instrues Psicofnicas & Vozes do Grande Alm, editados
pela Federao Esprita Brasileira, e o filme E A Vida Continua...,
baseado na obra de Andr Luiz, psicografado por
Fco Cndido Xavier.

KPC Em sua opinio, como

devem agir os espritas quando
perceberem que o direito autoral de
determinada obra, disponibilizada
na rede, no est sendo respeitado?
VIEIRA DE MELO - No propagar
o que errado.
KPC - Voc acredita que essa
pirataria pode ser reprimida e
disciplinada se aplicadas as disposies da Constituio Federal e do
Cdigo Civil, que resguardam o
direito imagem e propriedade
intelectual, reservando aos editores
e produtores pedidos legais de
aes indenizatrias?
VIEIRA DE MELO - No. Aprendemos no Espiritismo que no
devemos usar as leis humanas para
prejudicar irmos nossos, mesmo em
casos como esse.
KPC - Suas consideraes finais,
com o nosso sincero agradecimento.
VIEIRA DE MELO - Na medida em
que o conhecimento atravs do
estudo das obras de Allan Kardec,
Lon Denis, Emmanuel, Andr Luiz
e outros autores espirituais for
penetrando na vida dessas pessoas,
certamente elas agiro de outra
maneira.

RETRATO
FALADO

O que pensa o pesquisador e

autor de O Novo Testamento
sobre o seu trabalho de traduo
O grande diferencial dessa traduo o fato de adotar um ponto de vista literrio. Os textos so
traduzidos com rigor literrio, ou
seja, valorizando-se os aspectos
lingusticos, culturais (costumes,
tradies, literatura) do povo que
viveu na Palestina ao tempo do
Cristo.
Nesse sentido, ganha relevo as
notas de p de pgina, que pretendem desenvolver e explicar
essas questes acima referidas,
todas elas presentes no texto de
O Novo Testamento.
HAROLDO DUTRA DIAS
Pesquisador, tradutor e autor
do livro editado pela FEB.
BING.COM

ARQUIVO/OVM

Assim que possvel, vamos sempre proteger

nossos direitos, mesmo na internet.
FIQUE POR DENTRO DA BOA NOTCIA

Dilogo
Esprita,

DIVULGAO/ADE-PR

programa da ADEPR na TV, estreia

com sucesso!
DA REDAO

A gravao do programa foi no

dia 8 de maro, no Centro Esprita
Luz Eterna, na cidade de Curitiba.
A estreia na televiso foi no dia 9,
s 20 horas.
Segundo informaes colhidas
no jornal Comunica Ao Esprita
(Janeiro/Fevereiro), da Associao
de Divulgadores do Espiritismo do
Paran, a apresentao nas primeiras semanas esteve a cargo de Wilson Czerski, Robson Balaguer e
Gilberto Tomasi.
Foram colocados no ar os quadros TEMA LIVRE (debate), O ESPIRITISMO RESPONDE, NOSSO
LAR, PRESENA LITERRIA, O ESPIRITISMO E VOC e ENTREVISTAS.
Outros quadros esto previstos
para estrear nas prximas semanas,
com apresentao alternada para
aumentar o interesse dos telespectadores.

O primeiro entrevistado no programa do dia 23 de maro foi

Rubens Denizard Figueira dos Santos, ex-diretor do Servio de Assistncia Espiritual do Hospital Esprita de Psiquiatria Bom Retiro, em
Curitiba, capital paranaense.
O programa DILOGO ESPRITA para quem no mora em
Curitiba e regio metropolitana
pode ser acessado no site
www.cwbtv.net, com veiculao
simultnea a da televiso pelos canais 5 da NET, 72 da Vivo TV e 186
da Vivo Digital.
Trata-se de um excelente programa de divulgao esprita, onde
seus princpios so apresentados
com respeito s diferenas de maneira fraterna e alteritria, abrindo
possibilidade ao dilogo com todos os segmentos da sociedade
esprita brasileira.
Assista e compartilhe!

ASSOCIAO DE
DE
ASSOCIAO
DIVULGADORES DO
DO ESPIRITISMO
ESPIRITISMO
DIVULGADORES
DO PARAN
Participe do projeto DILOGO ESPRITA
sendo cotista mensal (R$ 50,00) do
programa. Informaes:
www.adepr.org.br - adepr@adepr.org.br

II

COMENTANDO O ASSUNTO

DESTAQUE NA

imprensa
ANTNIO CSAR PERRI
DE CARVALHO
Presidente da FEB

Em entrevista concedida revista eletrnica O

Consolador (edio 311, 12 de maio de 2013), o presidente da Federao Esprita Brasileira (foto) mostrou-se
bastante confiante na poltica de orientao que a entidade maior vem implementando no movimento esprita
de todo o Pas, com o apoio das Federativas Estaduais e
Entidades Especializadas.
Em conversa com Jorge Hessen, correspondente da
revista em Braslia, DF, Csar Perri falou sobre questes
que ainda incomodam qualquer esprita sensato e preocupado com o avano das novidades que descaracterizam os aspectos religiosos, filosficos e cientficos da
veneranda Doutrina dos Espritos.
Hessen questionou Perri sobre a polmica obra de J.
B. Roustaing, a produo de livros de contedo duvidosos que so despejados no mercado mensalmente, a
realizao de eventos que cobram taxas cada vez mais
caras e a relao da FEB com as Entidades Especializadas,
entre outros assuntos os quais a opinio pblica esprita
IMAGEM: DIVULGAO
sempre espera por um plausvel esclarecimento.
Nesta primeira parte da longa entrevista, o presidente
enfatiza que a base dos trabalhos federativos a obra
de Allan Kardec; a obra de Roustaing consta do catlogo da FEB... Mas respeitamos aqueles que pensam ou
que adotam as obras de Roustaing.
Em relao aos livros de contedo duvidosos, que
so lanados e vendidos por Editoras supostamente espritas, Csar Perri diz que a FEB evita, como instituio, fazer crticas a qualquer obra, mas sugere a leitura
das boas obras j consagradas.
A entrevista interessante, mas no traz nenhuma informao contextualizada de que a Casa de Ismael v
mudar em alguma coisa numa ltima tentativa poltica
de unir e unificar o movimento esprita brasileiro sob a
influncia do racionalismo e do livre pensar de Kardec.
Tudo deve continuar como dantes... Ou seja, a FEB
continuar com o mesmo discurso dos ltimos 100 anos
de sua hegemonia poltico-doutrinria, deixando tudo
como est e fazendo de conta que o movimento esprita anda s mil maravilhas.
E ai de quem pensar o contrrio...
Todavia, os espritas de boa vontade esperam que
Antnio Csar Perri de Carvalho tenha um bom desempenho poltico-gestorial frente da entidade. Ele tem
carisma pessoal, maturidade, competncia e conhecimento de causa para consolidar a to sonhada unificao do movimento esprita brasileiro.
Sem processos excludentes.
>>> Da Redao/KPC

Kardec Ponto Com Junho 2013

Qual a idade
adequada
para penalizar
o menor que
elimina suas
vtimas sem
nenhuma
apelao?
JANDIR ANDRADE DE S
Cuiab - MT

O Estatuto da Criana e do
Adolescente (ECA) j se mostra ineficiente para disciplinar
a conduta e o comportamento de quem tem o Estado
como padrinho.
Determina o ECA que a
criana e o adolescente tm
direito a proteo vida e
sade, mediante a efetivao
de polticas sociais pblicas
que permitam o nascimento
e o desenvolvimento sadio e
harmonioso, em condies
dignas de existncia.
Pela incidncia cada vez
maior de crianas e adolescentes envolvidos com a
criminalidade, fica claro que
o padrinho no est dando
a devida ateno s suas necessidades mais elementares.
Cientes de que a lei s penaliza quem tem maioridade,
crianas e jovens andam armados luz do dia praticando assaltos e matando para
garantir o sucesso de alguma
parada.
Menor de idade no vai
para a cadeia. Pega apenas
trs anos de reformatrio e
depois liberado para o mundo do crime organizado.
Retorna mais agressivo e
com maior sede de matar
porque l dentro do reformatrio maltratado de todas
as formas por gente que deveria cuidar de sua reeducao e reinsero social.

Devem ir para a cadeia, sim.

Uma cadeia diferenciada
onde possam disciplinar-se
pelo trabalho, estudo e
vivncia religiosa.
Agentes do Estado que
vm os menores apreendidos
como almas sebosas, mas
que agem como sdicos torturadores de quem no tem
a quem recorrer, enquanto
afastados do convvio social.
Cria-se ento um ciclo natural de escola do crime.
Sem a ateno do padrinho que prometeu cuidar
dos seus direitos humanos,
crianas transformam-se em
adolescentes e os adolescentes em adultos predadores.
Arregimentados pela iluso
de poder do crime organizado, formam verdadeiros exrcitos armados e vo em busca de paradas mais carregadas de pura adrenalina.
O ECA passou pela vida de
cada um desses infratores e
no melhorou em nada a sua
ansiedade existencial. O Estado agora quer ouvir nossos legisladores para baixar a idade de responsabilidade civil
dos menores.
O desembargador, o juiz,
o promotor e o advogado afirmam que responsabilizar e
penalizar criminalmente menores de 16 anos de idade
no vai resolver o grave problema social que se alastra
por todo o Pas.
J as polcias civil e militar,
que trabalham dobrado para
manter a segurana pblica
na ordem do dia, pensam
como o delegado que recebe esses criminosos em comeo de carreira: devem pa-

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as nossas promoes.

BING.COM

gar pelos crimes cometidos,

isolados da convivncia de
gente que trabalha duro, paga
impostos e quer sossego para
si e para seus familiares.
Devem ir para a cadeia,
sim. Uma cadeia diferenciada
onde possam disciplinar-se
pelo trabalho, estudo, vivncia moral e religiosa.
O Estado deve criar um sistema prisional que receba
menores infratores e os trate
com respeito e dignidade,
atendendo as prerrogativas
dos seus direitos constitucionais.
Melhor cuidar de sua formao de carter enquanto
se mostram maleveis ao tratamento psicopedaggico
adequado, longe de influncias nefastas, oferendo-lhes
uma nova chance de viver no
mundo como homens e mulheres do bem.
Continuar como est, vendo e ouvindo nos jornais dirios televisivos que um menor
atirou em algum para roubarlhe o celular, e a vtima acabou morrendo, no d mais.
Milhares de famlias clamam por justia e por uma
nova ordem disciplinadora
para conter a impunidade dos
crimes praticados por menores em todo o Pas.
No penso como os espritas que esperam pela Reencarnao para ensinar esses
espritos de ndole m e perversa. A justia da Terra no
deve manter-se cega.

Com apenas R$ 25,00 voc faz a assinatura

anual do mensrio mais atualizado do
movimento esprita fluminense.
Deposite o valor no Banco do Brasil,
Agncia 0296-8, Conta Poupana
29.667-8, depois envie o
comprovante para a nossa
Redao, na Rua Antonio Alves,
370, bairro Jabour, Rio de
Janeiro, RJ, CEP 21833-020.
Circulando Desde 31 de Maro de 1969
Assine pelo telefone:
Gazeta Eletrnica Adesa ao CEERJ
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REGISTRO

Kardec Ponto Com Junho 2013

18 de abril - Um dia muito

especial para o esprita paraibano
TEREZA LIMEIRA
Especial Para KPC

DIVULGAO/FEPB

BING.COM

Os 156 anos de O Livro

dos Espritos e da Doutrina
Esprita foram comemorados
com muita festa e esprito
cultural pelos pessoenses.
A comemorao foi realizada no dia 18 de abril, das 8
s 18h30, no Ponto de Cem
Ris, centro histrico e comercial de Joo Pessoa, capital paraibana.
A programao foi aberta
com a apresentao da Banda 5 de Agosto, da Prefeitura
Municipal, e no decorrer do
dia o pblico presente foi
agraciado com a arte e a
musicalidade de Renato
Dantas, Wallace e Neyfa, grupo Harmonia (Lar de Jesus),
grupo Escolhas de Luz, grupo
Acorde e do escritor e cordelista Merlnio Maia.

Outro ponto a destacar foi

a atividade realizada pelo projeto de incluso musical e
cultural do Lar Fabiano de
Cristo.
Espritas e simpatizantes da
Doutrina puderam tambm
apreciar e comprar livros nos
diversos estandes instalados

Conta-se que um monge e

seus discpulos iam por uma estrada e, ao cruzarem uma ponte sobre o rio, perceberam um
escorpio sendo arrastado pela
correnteza.
Mais do depressa, o monge
entrou na gua e apanhou o
animalzinho, que estava na
iminncia de se afogar.
Entretanto, ao tentar retirlo da gua, o escorpio picou
o monge e, devido a dor, este
o deixou cair novamente no
rio.
Sem desanimar, o monge
correu at a margem, tomou
um galho de rvore e novamente entrou no rio, colheu o escorpio e o salvou.
Em seguida, juntou-se novamente aos discpulos, os quais

Deixasse que ele se afogasse! Veja como ele respondeu a

sua ajuda! Picou a mo que o
salvara! No merecia sua compaixo!
Texto
O mestre, sereno e brando,
Enviado por
olhando para o grupo afirmou:
Karina Kelly
O escorpio agiu conforme a
Aracaju - SE
natureza dele e eu de acordo
presenciaram tudo e agora com a minha.
olhavam para o monge assusMORAL DA ESTRIA
tados e perplexos.
Os erros que apontamos no
Um dos discpulos, exterio- outro, com tanta veemncia,
rizando a curiosidade de todo podem est de forma mais
o grupo, exclamou: Mestre, acentuada em ns mesmos.
deve est doendo muito!
Aquele que nos fere e que
Sim, est, redarguiu o mes- nosso corao custa a perdoar
tre, comedido como sempre.
to passvel de se equivocar
Indignado, prosseguiu o quanto ns.
aprendiz: Ento, por que o seCada um age de acordo com
nhor retornou para salvar esse seus preceitos morais. E quase
bicho ruim e venenoso?
sempre equivocadamente.

Dirigentes de Casas Espritas prestigiaram o evento

na Feira do Livro Esprita sob
a coordenao de vrias instituies da regio metropolitana pessoense, que tambm
mostraram seus trabalhos de
Assistncia e Promoo Social. O evento foi coordenado
pela FEPB e seus polos regionais.

Natureza
Diferente

INSTITUIO FUNDADA POR JOS RAUL TEIXEIRA E

ADMINISTRADA PELA SOCIEDADE ESPRITA FRATERNIDADE
EST PRECISANDO DE SUA AJUDA.
Seja Mais Um Amigo do Remanso Fraterno!
Faa a sua doao:
Banco Ita, Agncia 6173,
C/Corrente 50848-9.

ESPERANTO
pelo Brasil
e Mundo
RDIO CHINESA ENTREVISTA BRASILEIRA
A cantora carioca Dirce Sales foi entrevistada na Rdio
Internacional da China. A entrevista foi ao ar, em primeira
audio, no ltimo dia 25 de maro. A jornalista Cheng
Lina tratou de aspectos da vida e da obra da artista brasileira. Alguns dos sucessos dos seus ltimos CDs foram tocados.
Dirce Sales vem fazendo carreira internacional. No ano
passado, fez excurso pela Europa, onde se apresentou em
diversas instituies esperantistas. Uma de suas faanhas
foi por para danar uma plateia formada por pessoas das
mais diferentes nacionalidades.
Os discos de Dirce Sales esto sendo distribudos entre
os principais programas de rdio em Esperanto pelo mundo. A iniciativa da Cooperativa Cultural dos Esperantistas,
que tem como objetivo se firmar como produtora e distribuidora internacional de material audiovisual em Esperanto.
ESPERANTO COMO DISCIPLINA FACULTATIVA
O Projeto de Lei no 6.162/2009, de autoria do senador
Cristovam Buarque (foto), insere o Esperanto na Lei de Diretrizes e Bases da Educao
como disciplina facultativa.
Textualmente, refere-se ao
Art. 26, pargrafo 7 o : O
Esperanto constituir componente curricular facultativa da
grade escolar do ensino mdio,
BING.COM
sendo sua oferta obrigatria
(no prazo de trs anos), caso a demanda justifique.
Com a iminente aprovao da Cmara dos Deputados e
a aguardada sano da presidente Dilma, poucas vezes na
histria um passo to pequeno ter representado um salto
to grande para a lngua internacional neutra.
24o ENCONTRO ESTADUAL DE ESPERANTO
Foi realizado nos dias 17, 18 e 19 de maio, na Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), com o tema O
Papel do Esperanto na Preservao das Lnguas e Culturas. O evento atraiu esperantistas fluminenses e de outros
Estados brasileiros. Sucesso total!
MUSEU DO ESPERANTO NA CHINA
A Universidade de Zaozhuang vai criar o Museu. Segundo fontes ligadas a instituio, o objetivo da iniciativa
proteger a cultura esperantista, divulgando-a sociedade
em geral. O museu do Esperanto de Zaozhuang ser o primeiro do gnero na sia.

10

PERISCPIO

Kardec Ponto Com Junho 2013

Divulgao e Estudo Sistematizado no

Centro Esprita - Contedo
ILDEFONSO DO
ESPRITO SANTO
Programtico
Salvador - BA

Neste sentido,
considerando o movimento
esprita como um todo, h uma espcie de crise
metodolgica quanto ao estudo e ao ensino do
Espiritismo, em virtude da liberalidade
como a coisa feita.

intercambio
CARMEM PAIVA DE BARROS
gazetakardecpontocom@hotmail.com

ESPRITAS de todo o Brasil tm enviado material para

publicar e divulgar em nossa gazetinha eletrnica. Material
bom e ruim. O bom a gente aproveita na produo de nossas pautas. O ruim deletado imediatamente.
No publicamos, por exemplo, matrias que tm como
propsito denegrir a imagem de quem quer que seja. Esprita ou no. O mal que alguns companheiros esto fazendo ao
Espiritismo no o afetar de modo algum.
Os homens orgulhosos e egostas passaro. O Espiritismo
obra do tempo e dos espritos de boa vontade, que esto
sempre reencarnando para renovar a sociedade leviana e materialista que ainda testemunhamos.
A nossa gazetinha eletrnica KARDEC PONTO COM no
tem compromisso com leviandades e, sim, com os
ensinamentos morais de Jesus e as orientaes kardequianas.
Por isso, est a dando o seu recado corretamente e atingindo merecidamente a simpatia de milhares de leitores em
todo o Brasil e no exterior. At mesmo quem antipatizava
conosco no passado, hoje nos elogia com um certo exagero
classificando nosso trabalho de magnfico!
E pela experincia que temos, no bem por a. Estamos
todos na escola primria do jornalismo esprita. Logo, no
temos que incorporar nenhum pavo e acreditar cegamente na extravagncia elogiosa daqueles que nos escrevem regularmente.
A soberba faz um estrago danado na vida de quem acha
que humildade e simplicidade no valem a pena ser conquistadas, mesmo a custo de muito sofrimento e imprevisveis
decepes pessoais.
Continuem escrevendo e enviando artigos, mas no pensem que estamos desatentos ao critrio seletivo das matrias
que entram em nossas pautas mensais. S passam aquelas
que falam bem do Espiritismo e das pessoas que promovem
o Bem em nome de Jesus e de Kardec.
Escrevamos com sentimento de amor pelo Espiritismo.

DIVULGAO

BING.COM

A Casa Esprita recebe um

pblico heterogneo, no s
quanto situao econmica
e social como cultural, razo
porque seus programas no
podem deixar de considerar
tal condio.
A mensagem doutrinria
que repassada, seja pelo
contedo, seja pela forma de
transmisso, deveria ser capaz de atender a condio de
cada um.
Se atinarmos para o fato de
que encontramos na Casa
Esprita, em geral, desde pessoas semi-analfabetas at as
que tm curso superior, e s
vezes em nvel de ps-graduao, fcil avaliar as falhas
dos mtodos de ensino em
uso.

O emprego das palestras

aparece como o grande instrumento de transmisso do
conhecimento, contudo so
conhecidas suas limitaes.
um mtodo ou um processo que oferece certa facilidade operacional e tem seu
valor, entretanto, esconde um
rendimento discutvel quanto
ao ensino.
necessrio reformular os
mtodos de modo a adequarse o ensino capacidade de
assimilao das pessoas.
Se no possvel fazer-se
um ensino individualizado,
pelas dificuldades que isso
acarretaria, pelo menos deveriam as pessoas serem agrupadas conforme seu nvel de
cultura, o que facilitaria muito o aprendizado.
O estudo sistematizado
implantado pela Federao
Esprita Brasileira anos atrs,
um processo que se poderia chamar-se de revolucionrio, pelos bons resultados colhidos nos locais em que ele

pde ser aplicado de forma

correta.
Foi um grande avano, contudo, a carncia de pessoal
habilitado para conduzir o
processo faz com que em alguns lugares o resultado deixe muito a desejar.
Convm que o processo
seja avaliado e trabalhado,
para superar as dificuldades,
obtendo-se maior rendimento.
Neste sentido, considerando o movimento esprita
como um todo, h uma espcie de crise metodolgica
quanto ao estudo e ao ensino do Espiritismo, em virtude
da liberalidade como a coisa
feita.
Aparentemente cada Casa
Esprita tem seu prprios mtodos, de modo que o processo se torna profundamente
diversificado, dando como
resultado concepes doutrinrias mltiplas, com reflexos
negativos na sociedade e frustrao nos rgos federativos.

11

ENCONTRO DE AMIGOS

Kardec Ponto Com Junho 2013

Espritas de Joo Pessoa

prestigiam seminrio e se
emocionam com Jos
Raul Teixeira
Os expositores AlberROSE DUARTE VILAR
Especial Para KPC

Espritas da Paraba e de outros Estados vizinhos prestigiaram com muita alegria o Seminrio Encontro Amigos do Remanso Fraterno, no dia 4
de maio, das 8h30 as 18 horas, no
auditrio Lins de Vasconcelos, da Federao Esprita Paraibana, em Joo
Pessoa.
O seminrio foi promovido pelo
Centro Esprita Leopoldo Cirne, com
apoio da FEPB e do jornal Tribuna
Esprita, com o propsito de ajudar o
Remanso Fraterno, obra de assistncia social mantida nas dependncias
da Sociedade Esprita Fraternidade,
em localidade prxima de Niteri, RJ.
Esta obra sustentada com doaes de pessoas de boa vontade e
com a renda obtida mediante a venda dos livros psicografados por Raul
Teixeira, editados pela Frter.
Segundo a comisso organizadora
do evento, o momento foi adequado para os espritas paraibanos retriburem com especial carinho a intensa dedicao que o mdium fluminense entregou-se por todos esses
anos ao Espiritismo.

to Almeida (PA), Samuel

Magalhes (DF) e Leonardo Machado (PE) discorreram sobre o tema
do seminrio Ante o Vigor do Espiritismo.
Os grupos Acorde e
Escolhas de Luz deram o
toque de musicalidade e
poesia ao evento.
Raul Teixeira, ainda
recuperando-se de um
acidente vascular cerebral (um ano depois),
apresentou-se de forma
marcante, encerrando o seminrio
com uma contagiante mensagem de
paz e de agradecimento a todos que
prestigiaram o seminrio beneficente e foram abra-lo.
O pblico emocionou-se e o aplaudiu
de p. Eu fiquei arrepiada e tocada por
essa onda emotiva.
Parabns ao CE
Leopoldo Cirne pela
oportuna iniciativa!
Sade e vida longa
DIVULGAO/FEPB
para Jos Raul Teixeira!

IMPRENSA ESPRITA
Gazetas, Revistas e Jornais Impressos
Para Assinatura Anual.

O SOL NASCENTE
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Rio de Janeiro - RJ
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(21) 2404-1791 / (21) 7409-9627
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Telefone: (11) 4109-2939
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DE ESPIRITISMO
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COMUNICAO ESPRITA
Jornal de Difuso da Associao
de Divulgadores do Espiritismo do
Estado do Paran
adepr@adepr.org.br
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Conhea e Ajude

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ABERTURA
Jornal Editado Pelo Instituto
Cultural Kardecista de Santos
Telefone: (13) 3284-2918
ickardecista1@terra.com.br

BING.COM

DO PAR

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COMECE PELO
COMEO.
ESTUDE AS OBRAS BSICAS
ASSINADAS POR KARDEC.

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OPINIO
Jornal do Centro Cultural Esprita
de Porto Alegre
Telefone: (51) 3209-2811
ccepars@gmail.com
O CLARIM
Jornal Mensal de Divulgao Esprita
Telefones
(16) 3382-1066 / 3382-1471
oclarim@oclarim.com.br
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HARMONIA
Publicao da Associao de
Divulgadores do Espiritismo de
Santa Catarina
Telefone: (48) 3259-0852
harmonia@floripa.com.br
DESPERTADOR
Jornal da Associao Esprita
Despertador, So Paulo
Telefone (11) 4787-1723
jornal@despertador.org.br

TRIBUNA ESPRITA
Jornal Impresso Bimestral
Joo Pessoa, PB.
Telefone: (83) 3224-3978
jornaltribunaespirita@gmail.com

12

MOVIMENTO ESPRITA

Kardec Ponto Com Junho 2013

DIVULGAO/CCEPA

Notas,
Informaes e Eventos
Programados
ESTUDANDO ARTE NA CASA ESPRITA
A Associao Mdico-Esprita de Pedro Leopoldo
(MG) apresenta o projeto Estudando Arte na Casa
Esprita, que realizar-se- nos dias 14 de junho, 12
de agosto, 10 de setembro, 14 de outubro e 8 de
novembro.
Os monitores do projeto so Afonso Chagas,
Claudio Marins, Danny Soares e Rafael Souza.
Mais informaes no blog www.pelmaepl.blog
spot.com.

Uma singela comemorao marcou a passagem dos 77 anos do

CCEPA, na noite de 19
de abril.
EVANGELHO E FUTURO
Presenas muito caras
Est programado para os dias 26, 27 e 28 de julho como Dante Lpez e
o Encontro Esprita em Minas Gerais, na Casa de
esposa, Mnica com
Retiros So Jos, em Belo Horizonte, capital, sob
Gustavo Molfino (Aro patrocnio da Associao Mdico-Esprita de
gentina); Mauro de MesMinas Gerais.
quita Spnola, Jacira JaO tema central do evento Evangelho e Futuro cinto da Silva e Alcione
que contar com oficinas e seminrios sob a
Moreno (So Paulo);
coordenao de Haroldo Dutra, Enas
Jos Dorneles Bud
Alexandrino, Roberto Lcio, Jder Rodrigues,
(Santa Maria); MargariRosimeire Simes, Andrei Moreira e Ala Pinheiro.
da da Silva Nunes
Informaes e inscries: www.amemg.com.br.
(Florianpolis); e HomeVIVNCIA CRIST
O V Congresso Esprita de Mato Grosso ser
realizado de 1 a 4 de agosto, em Cuiab, com
palestras de Plnio de Oliveira, Divaldo Franco,
Alberto Almeida, Suely Schubert, Sandra Borba,
Cesar Perri, Lacordaire Abraho e Alrio de
Cerqueira. Informaes no site www.feemt.org.br.

COMUNICAO ESPRITA
Carlos Antnio de Barros
Jornalista e Diagramador Free-Lancer
DRT-PB 1938 / API 2290

(Nota e fotografia extradas

do blog do Centro Cultural
Esprita de Porto Alegre)

DIVULGAO - DeCom/FEPB
A edio deste ano traz como tema central Juventude,
Liberdade e Responsabilidade, tendo como base de estudo o livro Ao e Reao, de Andr Luiz (esprito),
psicografado por Francisco Cndido Xavier.
Dentro da programao, a tradicional Caminhada ao Cristo
e a Arena Jovem.
Esto confirmadas as participaes de Eden Lemos (Natal, RN), Denise Lino (Campina Grande, PB), Iara Machado,
Paulo Yokan e Neto Batista (Joo Pessoa, PB).
Organize a sua caravana e agende sua participao pelo
emeio gerencia.serita@hotmail.com.
O evento uma promoo doutrinria do Centro Esprita Jesus de Nazareth e da Coordenadoria do Vale do Pianc,
com apoio da FEPB.

PRESTIGIE OS EVENTOS DE
SUA REGIO. LEVE AMIGOS
E FAMILIARES.

Kabarros

ro Ward da Rosa e Regina (Pelotas), que, gentilmente, trouxeram os famosos doces de sua cidade para a comemorao.
Todos deram especial toque de confraternizao e de troca de
ideias com dirigentes,
colaboradores e amigos
do Centro Cultural Esprita de Porto Alegre.

RECIFE ESPERA POR VOC

CURSO DE CAPACITAO
A coordenadoria de estudos da Federao Esprita
do Estado de Sergipe (FEESE) realizar no primeiro
sbado de junho o curso de Capacitao e
Atualizao de Monitores de Estudos da Doutrina
Esprita. Mais detalhes na pgina www.fees.org.br.

CENTRO CULTURAL
CULTURAL ESPRITA
ESPRITA DE
DE PORTO
PORTO ALEGRE
ALEGRE
CENTRO
COMEMORA OS
OS SEUS
SEUS 77
77 ANOS
ANOS DE
DE EXISTNCIA
EXISTNCIA
COMEMORA
COM DOCES
DOCES DE
DE PELOTAS
PELOTAS EE AMIGOS
AMIGOS QUERIDOS
QUERIDOS
COM

SIMPENSE 2013

PARADIGMA MDICO-ESPRITA
A Associao Mdico-Esprita do Distrito Federal
(AME-DF) apresentar nos meses de julho,
setembro e novembro, na sede da Federao
Esprita Brasileira, em Braslia, o Curso de Fundamentos do Paradigma Mdico-Esprita.
O programa conta com um conjunto de palestras
bimestrais proferidas por membros da AME-DF e
convidados. Saiba mais no site www.amedistrito
federal.org.br.

Artigos, Entrevistas,
Reportagens,
Notas, Anlises e
Comentrios.
Diagramao e
projetos grficos para
boletins e jornais nos
tamanhos A4, ofcio e
tablide.
Oramento gratuito.

Telefone: (83) 3233-5904 <> E-Mail: cabarros157pensador@hotmail.com

Saiba mais acessando www.fern.org.br

13

SOLIDARIEDADE

Kardec Ponto Com Junho 2013

rgos para Transplantes...

No deixe para doar na ltima hora
MAURO BARROS
Campina Grande - PB

Doar sangue j se tornou

uma atitude natural e fraternalmente solidria entre as
pessoas mais sensveis aos
apelos dos HemoCentros de
todo Pas. Agora precisamos
estimular esses mesmos doadores de sangue a doar rgos para transplantes.
Esta campanha deve ser
divulgada principalmente entre os espritas conscientes de
que no precisaro ter seus
corpos enterrados com rgos vitais importantes sobrevivncia de crianas e
adultos que esperam por um
corao, fgado ou rim.
Temos absoluta certeza
que essa nova atitude tambm se tornar um gesto de
solidariedade dos brasileiros
s pessoas necessitadas que
permanecem nas filas de espera dos hospitais que fazem
transplantes.
Obviamente, tudo isso depender da informao e do
esclarecimento repassados
dentro de nossas instituies
espritas, e de como o povo
que as frequenta entender o
convite para doar em vida.
DIVULGAO/HEAL

JORGE POLTRONIERI
Poos de Caldas - GO

MESA DE REDAO

BING.COM

gazetakardecpontocom@hotmail.com

O trabalho honesto dignifica

o homem em quaisquer
circunstncias de sua
existncia

Ser ou no doador uma

questo de foro ntimo, onde
a deciso do livre arbtrio
deve prevalecer sem que algum possa ser apontado
como egosta, pelo fato de
no permitir a doao de rgos.
Todavia, no podemos esquecer que um nico doador
pode salvar a vida de at uma
dezena de pessoas.
As pessoas beneficiadas
por algum tipo de doao de
rgos jamais esquecer do

(a) doador(a) que lhe proporcionou uma segunda chance

de viver um pouco mais
entre familiares e amigos queridos.
As Casas Espritas devem
abraar esta campanha na
qualidade de multiplicadora
do bem, promovendo palestras sobre o assunto e distribuindo folhetos que esclaream o povo sobre a importncia desse tipo de doao.
Eu sou doador. Espero salvar vidas depois de morto.

Com a nova lei que disciplina o trabalho domstico no Brasil, homens e mulheres que viviam na informalidade ganharam direitos garantidos pela CLT. Passam a ser reconhecidos
como profissionais do ramo, com direito a salrio mnimo,
horas extras, frias remuneradas, FGTS e Previdncia Social.
Devem cumprir, portanto, uma carga de 8 horas por dia,
com uma ou meia hora para almoar tranquilo e descarregar
o estresse.
Alguns empregadores do lar chiaram com o aumento considervel em suas despesas mensais, oriundo de novas obrigaes trabalhistas. s no comeo, depois todo mundo acostuma e passa a ver o(a) seu(sua) empregado(a) como elemento indispensvel na manuteno dos afazeres domsticos.
Nada como ter uma pessoa capacitada para as tarefas do
lar e de confiana de toda a famlia. Acabou-se aquele tempo
da empregadinha do interior, que o seu fulano ou dona
fulana ia buscar nos lugarejos mais pobres e pagava uma
merreca de real, adicionando a algumas promessas nunca
cumpridas.
Todavia, os empregados domsticos vo ter que se enquadrar dentro da nova lei e seguir risca o que determina as
regras bsicas para satisfazerem seus patres. Haver obrigaes de ambas as partes. Tudo de conformidade com a
CLT.

JESUS E O TRABALHO FEITO COM AMOR

O mestre nazareno no tinha dia certo para fazer o bem a
quem quer fosse. At mesmo no sbado - dia consagrado ao
descanso, ele contrariava os fariseus que seguiam cegamente
as recomendaes do Tor.
Certa feita, um fariseu contestou esse comportamento de
Jesus. E, sem mostrar nenhum sinal de contrariedade respondeu-lhe: Meu Pai (Deus) no cessa jamais de trabalhar. E, eu,
pois, tambm trabalho constantemente.
Uma sbia resposta prpria de um ser superior que sabia
amar o trabalho que fazia, as pessoas e, sobretudo, todas as
coisas em sua volta.
Bem diferente daqueles dois tipos de trabalhadores que os
filsofos classificam na seguinte ordem: os inferiores e os ordinrios.
E quem sos os trabalhadores inferiores? So aqueles que
pela falta de boa qualificao, instruo e educao mantmse na obscuridade, apticos e sempre descontentes com o
que ganham. Acham-se explorados pelos patres e sonham,
um dia, ganhar sozinhos na megasena.
J os trabalhadores ordinrios so todos aqueles que vm
o trabalho como uma desagradvel obrigao. Querem trabalhar pouco, ganhar muito dinheiro e conquistar cargos importantes nas empresas. So os ambiciosos que querem subir na vida a todo custo, tornando-se assim escravos desse
intento pessoal.
Como se v, no devemos ser ociosos, desanimados nem
preguiosos demais diante da vida. Os desafios para venc-la
so dirios. Exigem coragem, determinao, boa vontade,
perspiccia, educao, pacincia, inteligncia e bom senso.
Aprendamos com o pensamento milenar de Jesus e com o
que afirmou Voltaire (1694-1778): O trabalho (honesto)
poupa-nos de trs grandes males: tdio, vcio e necessidade.

14

DESAFIO

Kardec Ponto Com Junho 2013

BING.COM

Fazer chover
MARCUS VINICIUS DE AZEVEDO BRAGA
Braslia - DF

Assisti novamente ao brilhante filme, um clssico ganhador de cinco

Oscars, O Homem que Fazia Chover (The Rainmaker, 1997), baseado
no romance de John Grisham, dirigido por Francis Ford Coppola e tendo
no seu elenco atores do naipe de Matt
Damom, Danny De Vito, Jon Voight
e Danny Glover.
A pelcula narra a histria de Rudy
Baylor, um jovem pobre e idealista,
que escolhe a advocacia como rumo
profissional e que, a despeito das falcatruas e injustias que encontra pelo
caminho, faz do seu ofcio, com grande sacrifcio, um celeiro de bnos
para os que encontra nas suas lutas
dirias.
O que existe de mais belo no filme
a ideia persistente de que temos
possibilidades, por meio de uma conduta tica, de converter a nossa prtica profissional, qualquer que seja ela,
em uma oportunidade de auxiliar as
pessoas, nos fazendo refletir que no
basta ao homem ser um bom cristo,
e sim trazer o Cristo para os seus papis cotidianos.
Esse o desafio mais complexo:
viver no mundo como se no fssemos dele. Entender, em meio a jogos
de carreira, projeo pessoal e evidncia, que o nosso labor possibilita, qualquer que seja ele, a felicidade do nosso prximo.
Mais do que fazer o nosso dever
bem feito, devemos faz-lo feito de
bondade, enxergando na tarefa cotidiana as possibilidades de ajudar o ser
humano que cruza nosso caminho,
com necessidades e dificuldades.
Como nos lembra o esprito Andr
Luiz em Sinal Verde: Se voc pu-

Esse o desafio mais

complexo: viver no
mundo como se no
fssemos dele. Entender,
em meio a jogos de
carreira, projeo
pessoal e evidncia, que
o nosso labor possibilita,
qualquer que seja ele, a
felicidade do nosso
prximo.
ser amor naquilo que faz, para fazer
os outros felizes, a sua profisso, em
qualquer parte, ser sempre um rio
de bnos, na lembrana de que a
nossa profisso tambm uma forma de relao com o prximo.
Como espritas, nos cabe avaliar
que a vivncia na casa esprita deve
ser reflexo e combustvel para uma
conduta crist nos papis de pai,
amigo, profissional e cidado. E ainda, que no compactua com o bom
cristo a desdia e a corrupo na prtica profissional.
Abraar esse caminho, como no filme citado inicialmente, traar uma
senda de desafios. Mas dependendo
do nosso momento profissional,
como advogado protagonista, podemos ser capazes de fazer chover,
convertendo situaes de dor, pelo
simples cumprimento reto de nosso
dever profissional.
E que Deus conta conosco naquele lugar para materializar sua providncia...

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MILTON MEDRAN MOREIRA

Porto Alegre - RS
MESA DE REDAO
gazetakardecpontocom@hotmail.com

Laicismo e Humanismo
(Texto extrado da coluna OPINIO EM
TPICOS, do jornal OPINIO, de Abril 2013)

O progresso das ideias e dos costumes uma coisa avassaladora. H

uns 30 anos, quando passou a se intensificar essa onda pentecostalista no
Brasil, as crentes andavam com saias
pelas canelas e cabelos descendo
cintura.
Agora, que as igrejas comandam
televises e patrocinam grandes
shows musicais, seus hbitos tambm
se secularizam, tragados pela
modernidade.
A tendncia da sociedade moderna, e, logo, do Estado, a total
laicizao.
Est a o novo Papa dizendo, da
sacada de seus aposentos: Bom dia,
bom almoo, no lugar de louvado
seja Nosso Senhor Jesus Cristo.
a sociedade laica, e no as religies, que pautam os costumes e o
comportamento de nosso tempo.
Se as religies quiserem sobreviver,

HOSPITAL
PADRE Z
Com quase 50 anos
de existncia, o HPZ
est precisando da
ajuda solidria do
povo paraibano.
Saiba como ajudar
acessando o site
do hospital.

BING.COM

tero que se dobrar laicidade dos

costumes, das ideias, dos discursos e
tambm da moral.
Esta se aprimora na medida em que
se liberta do sagrado, da revelao, e
reconhecida como naturalmente humana e universalmente vlida.
nesse contexto que uma espiritualidade fundada na razo e no livre pensamento desbravar caminhos.
Espiritualistas livre-pensadores e
humanistas, no temamos. O futuro nos
pertence!
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