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Introduccin a Teora del Estado

1.1 Concepto de Estado, finalidad del Estado.


El Estado es una persona jurdica formada por una comunidad poltica, asentada
en un territorio determinado y organizada soberanamente en un gobierno propio
con decisin y accin
En la determinacin de lo que debe hacer el Estado reside, en buena medida, el
fundamento de las ideologas poltica. Para los pensadores de las distintas
vertientes democrticas, que alientan una concepcin humanista de los
fenmenos polticos, el Estado tiene un valor instrumental: es til en la medida en
que satisface las necesidades fsicas, intelectuales y morales de los hombres.
La tendencia moderna busca determinar concretamente los fines del Estado,
superando las ambigedades y abstracciones anteriores, con la mira puesta en el
desarrollo econmico y en la justicia social como objetivos nacionales
impostergables. La razn de ser del Estado es el servicio a los seres humanos y,
para otros, la razn de ser de los seres humanos es el servicio al Estado
divinizado. Esta divergencia de criterios torna irreconciliables las ideas
democrtico-humanistas con las tesis totalitarias.
1.2 Formas principales de Estado y de Gobierno
Una forma de gobierno es un sistema por el cual las autoridades de
un estado gobierna las instituciones. Algunas de las formas de clasificar a los
gobiernos es: segn la poca, el nmero de gobernantes, segn la forma de
ejercer el poder o la estructuracin de un rgano.
Ya sea por:

Monarqua
Repblica
Dictadura

El Estado es una institucin jurdica, persona moral, dotada de personalidad


jurdica, en tanto que, el gobierno es el conjunto de rganos del Estado que
ejercen las funciones en que se desarrolla el poder pblico en la entidad estatal a
la que pertenece.
La forma de Estado es el modo o manera de ser de la entidad o institucin estatal
misma independiente de cmo sea su Gobierno.

1.3 Funcin de las ideologas de los Estados.


Althusser los denomina aparatos ideolgicos del estado, posteriormente aplicado
en las instituciones privadas con una funcin poltica impresa en una pgina en
blanco que afecta a la identidad del individuo. Bajo una postura marxista Althusser
retoma los trminos de fuerza de trabajo y la repercusin en las relaciones de
produccin. En otras palabras el estudio de los valores donde la sociedad en
conjunto estamos inmersos, partiendo del supuesto proceso de las relaciones de
produccin y la opresin derivada de la explotacin entre las clases sociales y la
divisin del trabajo, durante este proceso la identidad del individuo se ve alterada
en correspondencia de su posicin en el sistema.
La nica forma de individualizar al individuo es sometindose a s mismo, a partir
de los valores existentes en la sociedad. La individualidad es reconocida de la
misma manera en que un infante se interna en el orden semitico lacaniano, por el
significado de reconocer el sometimiento a la ley del padre o la sociedad.
La segunda fuerte influencia para la elaboracin de esta obra pertenece a la rama
del psicoanlisis tomando como referencia directa las corrientes de Freud y Lacan,
donde se realiza un fuerte cuestionamiento en la forma en que las leyes influyen al
individuo desde que ste ha nacido, determinando cuales son los canales de
distribucin hacia el orden establecido por los aparatos de estado.
1.4 Relaciones del Estado con el Derecho
El Estado mexicano ha de ser reconocido como un Estado de derecho, respetuoso
de los derechos fundamentales y de las instituciones democrticas, ha de partir de
la consideracin jurdica, no poltica, que estos derechos encarnan una idea o
definicin de persona, y que por encima de ella no puede estar la imposicin
cerrada de una ideologa legalista que generalmente encuentra su justificacin en
la famosa razn de Estado para limitar lo que ella misma pretende salvaguardar:
los derechos humanos.

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