QUE ES LA ILUSTRACION

IMMANUEL KANT

Kant comienza a hablarnos en su texto sobre la ilustracin y hace una

analoga sobre un hombre menor de edad como aquel que no es capaz
de pensar por s mismo, y que bien esto puede estar dado por factores
sociales a pesar de que la naturaleza hace al hombre libre de
pensamiento sin embargo tambin lo culpa de su incapacidad para
aprender a pensar. Kant dice que el hombre est acostumbrado a dejar
que otros piensen por el por qu est supeditado a las leyes y frmulas
que dictan la sociedad y que lo hacen parte de un ente mecanizado;
luego de ver la definicin que hace de la ilustracin podemos darnos
cuenta que en el fondo Kant relaciona la ilustracin como el fin de la
libertad, ya que sin la libertad el hombre que intenta hacerlo por s
mismo y ve que otro cae en su intento aprende a tener miedo de
hacerlo, por lo que se acostumbra a mantenerse y hasta se hace adicto
de ello. De entre las masas nacen hombres que logran romper estas
cadenas y que siguen su destino de libre pensadores andando con
cuidado y otros que parecen saber ms que las dems masas tutores y
estos siguen guiando su rebao por los mismos senderos de la oscuridad
de pensamiento. Kant tambin menciona que los hombres a pesar de
poder juzgar con cierto razn no pueden poner por excusa su condicin
de seguir ordenes sin acabar saliendo de la legalidad de la sociedad, y
hace una diferenciacin entre el uso pblico de la razn y el uso privado
de razn, la primera tiene que ver con aquellos hombres que pudieron
salir de su edad menor y adquirir su propio conocimiento sin necesidad
de seguir el de otro sino interpretando lo que para l es lo correcto los
doctos; por lo tanto el autoaprendizaje puede hacer a cualquiera un
docto, el segundo se refiere a quienes hacen uso de la razn para un uso
civil esto quiere decir que ponen en prctica su juicio y conocimiento en

el mbito social. La iglesia es el eje central de discusin para Kant ya

que all es donde se ve reflejada toda su teora sobre la ilustracin y la
coartacin del libre pensamiento por quienes tienen establecido un
camino para ensear su dogma, un hombre que es capaz de racionalizar
puede acarrear un desarrollo para la sociedad, y mientras los hombre
son engaados con falsas verdades el gobierno pretende seguir
utilizando las masa por esto es que no es conveniente para ellos, y
tambin por ello es que Kant hace una exaltacin a Federico quien fue
en sus tiempos alguien que permiti la libertad de escoger los rumbos
religiosos de sus sbditos, y lo llama un hombre ilustrado.