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No bolinho
Voc sabe o que tm em comum, prezado leitor, os nomes abaixo?
John Barrymore (1882-1942), ator norte-americano.
Charles Boyer (1897-1978), ator francs.
Todos se mataram!
Em dado momento de suas existncias, por motivos variados, resolveram que
no era interessante continuar a viver.
Incontvel o nmero de personalidades ilustres da
Humanidade a entrarem por essa porta falsa, que apenas nos precipita em
sofrimentos mu vezes acentuados.
***
Fosse a existncia contida nos limites do bero ao tmulo e, sem dvida, o
suicdio seria a grande soluo para os problemas e dores da Terra.
Ocorre que somos seres imortais. J vivamos antes do bero e continuaremos
a viver depois do tmulo, onde colheremos as consequncias do que fizemos
de nossa vida, de nosso corpo.
Falta a todos aqueles que se precipitam no suicdio um conhecimento mnimo
a respeito do assunto.
r
Estou certo, tambm, de que voc ter sempre mo este livro para ofereclo a amigos, conhecidos, familiares, vizinhos e colegas de trabalho, conscientizando-os de que, segundo a expresso popular, suicdio no bolinho .
Deus o abenoe, meu caro, com o fortalecimento de suas convices sobre a
imortalidade, proporcionado pela Doutrina Esprita, a fim de que jamais
permita, em situao alguma, tome corpo em sua mente a perigosa ideia de
que seria melhor morrer.
Bauru, SP, julho de 2006. site: www. richardsimonetti. com. Br
EFEITOS
CONSEQUNCIAS IMEDIATAS
1
desencarnar, poderei
experimentar
algum
trauma,
mas
sem
danos perispirituais mais graves. Porm, se eu for o autor do disparo,
buscando a morte, o perisprito ser afetado e retomarei ao Plano Espiritual
com um ferimento compatvel com a rea atingida no corpo fsico. E muito
comum o mdium vidente observar suicidas com graves leses no corpo
espiritual, produzidas por instrumento cortante, revlver ou outro meio
violento por eles usado.
5 - Qualquer tipo de suicdio sempre afetar uma rea correspondente no
perisprito?
Sim, com tormentos que se estendero por longo tempo. Dizem os suicidas
que se sentem como se aquele momento terrvel de auto-aniquilamento
houvesse sido registrado por uma cmera em sua intimidade, a reproduzir
sempre a mesma cena trgica. Imaginemos algum a esfaquear-se. A diferena
que, enquanto encarnado, essa auto-agresso termina com a morte,
enquanto que na vida espiritual ela se reproduz, insistentemente, em sua
mente, sem que o suicida se aniquile.
6
DIFICULDADES DE DESLIGAMENTO
Obviamente, no. Ocorre que ele fica preso ao cadver por ligaes fludicas
que, enfeixadas, formam o famoso cordo prateado, de que nos falam os
mentores espirituais. Nessa condio, repercute nele o ataque dos vernies,
passando-lhe a impresso de algum que est sendo devorado vivo.
4 - Por exerccio de misericrdia, no tm os mentoresespirituais condies
para promover um rpido desligamento?
por misericrdia que no o fazem de imediato. Se houver um desligamento
extemporneo, antes que o desencarnante haja superado as impresses mais
fortes, relacionadas com a experincia fsica e o tipo de morte, retomar em
condies ainda piores ao Mundo Espiritual. Deix-lo preso ao corpo por
determinado tempo o mal menor.
5
Tem conscincia de seu sofrimento, embora nem sempre perceba o que est
acontecendo. Imagina-se num leito de hospital, abandonado por amigos e
familiares. A solido um de seus tormentos maiores.
8
CONFINAMENTO
1
SUCESSO DE EXPERINCIAS
- E quanto ao tempo?
Chico Xavier dizia que o suicida levar duzentos anos para se recompor, com
uma ou mais passagens pela came. No obstante, c preciso considerar a
vontade do interessado. Os males, no desdobramento do tempo, sero sempre
decrescentes, medida que cresa nele a disposio de enfrent-los com
serenidade e confiana em Deus, sem incidir cm novas fugas.
CONSEQUNCIAS FUTURAS
1 - Percebe-se, pelo exposto, que os tormentos do suicida, no Mundo
Espiritual, no o redimem de seu desatino.
Situam-se por mero efeito imediato. Haver todo um processo
de conserto. Primeiro, o reparo dos desajustes perispirituais, os ferimentos
produzidos no corpo celeste. Depois, enfrentar o desafio de limpar
essa rasura na sua biografia como Esprito imortal, algo que demandar muito
tempo e ingente esforo.
2
EXISTNCIA BREVE
1 - Considerando as graves sequelas que envolvem o suicida, quando
reencarna, podemos dizer que toda criana com problemas fsicos e mentais
foi um suicida?
E algum com dbitos do passado, porquanto ningum sofre sem merecer,
mas devemos evitar a generalizao. H outros comprometimentos espirituais
que podem resultar em males semelhantes. Alguns exemplos: o indivduo
violento, que tende a renascer em corpo debilitado; o caluniador,
com problemas na fala; o viciado em sexo, com disftin-es nos rgos
gensicos...
2
Com raras excees, o corpo no resistir por longo tempo aos graves
desajustes do perisprito, provocados pela agresso praticada pelo
suicida contra si mesmo.
3 - De que adianta ao suicida o sacrifcio de uma existncia to breve?
E como um tratamento de emergncia para doenas graves. O Esprito
retomar ao Mundo Espiritual menos comprometido, mais aliviado.
Ao reencarnar, no desdobramento de experincias redentoras, haver menores
sequclas. Os pais tendem a apegar-se ao filho com graves problemas de sade
e questionam essa existncia breve e torturante, afligindo-se com suas
dvidas. No sabem como foram importantes para o suicida os seus cuidados,
o seu carinho, ajudando-o a se recompor. Podemos situ-los como valiosos
colaboradores de Deus, no soerguimento dos filhos.
4-0 avano da Medicina tem permitido que males graves, eventualmente
originrios do suicdio, sejam tratados com eficincia, prolongando
a existncia de pacientes mirins. Isso no representaria mera dilao de
sofrimentos, sem proveito para o Esprito?
Os avanos da Medicina da Terra obedecem inspirao da Medicina do Cu.
E muito bom que o Esprito do suicida possa dilatar sua experincia na carne,
favorecendo mais amplo escoamento dos desajustes provocados pelo suicdio.
TENTATIVA FRUSTRADA
1-E grande a nmero de pessoas que tentam o suicdio, sem consum-lo.
Haver consequncias?
Todo ato de violncia contra o prximo ou contra ns mesmos sempre
repercute em nosso perisprito, gerando problemas que mais cedo ou mais
tarde se manifestaro, na forma de males fsicos ou psquicos.
2 - A consequncia ser idntica do suicdio consumado?
Algo semelhante, mas longe da situao dramtica do suicida, que, como
temos comentado, destrambelha o perisprito e projetado em regies de
CAUSAS
TRANSTORNOS COM A FAMLIA
1-0 suicdio sempre um transtorno para os familiares. As angstias e
sofrimentos decorrentes podem ser tomados conta de um carma?
Conviver com uma pessoa cheia de problemas, no mbito familiar, pode ser
carma, algo relacionado com o passado. Imperioso, porm, no incluir
por compromisso crmico o suicdio. Seria um despropsito.
2 - Ento os sofrimentos da famlia, em face do suicdio de um de seus
membros, no foram programados? No tinham que passar por isso?
Ningum est destinado a enfrentar o suicdio de um ente querido, mesmo
porque, obviamente, nenhum Esprito reencarna com o carma do autoaniquilamento. O suicdio c sempre um desvio de rota, jamais um programa
existencial. E um desatino, nunca um destino!
3 - Se assim, o suicida tambm se responsabilizar pelos sofrimentos
impostos famlia?
Ser responsvel no apenas pela dor que os familiares sentiro naquele
momento, mas, sobretudo, pelos traumas que repercutiro em suas emoes
pelo resto da vida. Infelizmente, o suicida est to empolgado por seus
problemas, envolve-se tanto com o seu ego, que no abre espao em
sua mente para avaliar o mal que est fazendo a outras pessoas, com
repercusses funestas cm seu prprio destino.
4
- Por exemplo ?
Digamos que ele seja animo de famlia, o chefe da casa. Com o suicdio,
esposa e filhos podero ficar em situao precria, passando por dificuldades e
privaes. Imaginemos algo pior: uma filha envolver-se com a prostituio, ou
um filho a mergulhar na delinquncia... Tudo isso lhe ser debitado,
ampliando a carga de seus compromissos e recrudescendo suas angstias.
6 - E se os filhos vierem a transviar-se por iniciativa prpria, em face de
suas fraquezas?
No ter sido justamente para ajud-los a superar suas limitaes e fraquezas,
evitando que se transviassem, que o suicida assumiu os compromissos da
paternidade? No essa a misso dos pais? Com a fuga deixou-os entregues
prpria sorte e responder por isso.
7-0 suicida tem conhecimento disso tudo?
Em princpio, no. Segregado em regies de sofrimento, purgatrios
espirituais, no h espao em sua mente para cogitar de algo alm de
seus prprios tormentos, empolgado por desajustes e sofrimentos superlativos,
sem similar na Tema.
8 - Mas haver um momento em que tomar esse conhecimento?
Fatalmente! Amparado em instituies so-corristas, ser chamado a avaliar
suas experincias e informar-se da situao dos familiares. Pior do que os
tormentos em que mergulhou com o gesto tres-loucado, ser sua angstia,
caso eles tenham entrado por desvios de comportamento, o que no
raro acontecer.
FUGA
1
- No so convincentes?
At podem ser para pessoas simples, que aceitam os dogmas de sua f sem
questionamentos, sem o crivo da razo. Estes podem ser contidos em seus
impulsos de autodestruio, por medo de castigos infernais. Isso no ocorre
com a maioria dos fiis, que navegam na superficialidade da crena, sem uma
convico slida de imortalidade.
5 - E qual a soluo para convencer os candidatos fuga de que,
definitivamente, no a melhor opo?
Um jovem, estimulado por companheiros, fumou maconha. Ao saber disso, o
pai o levou a visitar um hospital para drogados, onde ele observou,
estarrecido, o quadro dantesco de sofrimento e desajuste dos viciados.
Tomando conhecimento do que o esperava nunca mais se envolveu com
drogas. O Espiritismo, literalmente, nos leva l, mostrando as conscquncias
funestas do suicdio.
6-Epossvel entrar em contato com quem se suicidou?
Ocorre em reunies medinicas. Manifes-tando-se por intermdio de mdiuns
preparados para esse tipo de contato, os suicidas relatam seus tormentos.
Tenho conversado, em inmeras oportunidades, com esses infelizes. Revelam,
unanimemente, que nenhum sofrimento da Terra se compara ao seu.
7 - Qual o resultado desse contato?
IDEIA ACALENTADA
1 - A par dos gestos tresloucados de desespero, que levam ao suicdio,
parece que acontece, tambm, como fruto de uma ideia acalentada.
Sem dvida. Pode no ter ocorrido de forma bem definida, mas como algo
sutil que vai tomando corpo. Primeiro, a sensao de que a vida est
muito complicada; os problemas parecem insolveis, as dificuldades,
insuperveis; a doena, insuportvel; a desiluso, tormentosa...
2
POR AMOR
1 - Por que tantas pessoas se matam quando o parceiro interrompe o
relacionamento afetivo?
E porque fazem dele o objeto de suas vidas, sem compreender que se trata de
parte dela apenas, diante do objetivo maior - o nosso crescimento como filhos
de Deus. Muitos ignoram ou esquecem que somos destinados perfeio,
convocados ao aprimoramento moral, espiritual e intelectual, incessantemente.
As ligaes afetivas representam um detalhe nesse contexto. Se as
transformamos na razo de existir, perdemos o fio da meada e
nos desajustamos. A partir da, muitos males podem ocorrer em face de uma
frustrao amorosa, inclusive o suicdio.
2
Sim, mas o amor verdadeiro, o que se doa, que se dedica, que capaz de
exercitar valores cristos, como a compreenso. Esta nos diz que ningum
dono de ningum e que todo relacionamento afetivo, nos domnios do
romance, pede reciprocidade. Amor possessivo, que no se conforma com
a separao, sinnimo de egosmo.
3
- Poderia exemplificar?
porque no o amava e sustentou uma ligao que deveria ter sido interrompida
desde o incio.
6- Aps um namoro tumultuado, cheio de brigas e desentendimentos, uma
jovem resolve romper a relao. Inconformado, o rapaz suicida-se.
Ela tambm ter sua dose de responsabilidade?
Aqui a situao diferente. 0 namoro no estava dando certo e a jovem
exercitou o direito de afastar-se e buscar novo relacionamento. As
pessoas esquecem que em qualquer experincia afetiva fundamental a
reciprocidade.
7 -Ainda que isenta de responsabilidade, certamente a jovem sofrer um
trauma com o desfecho trgico. O que poder fazer para seguir com sua
vida, reajustando-se?
E uma situao que pede o concurso do tempo e uma postura positiva. Que
considere a experincia infeliz como uma pgina que deve ser virada no livro
da existncia. Em seu favor est o fato de que no h crime em terminar uma
relao que no est dando certo. O relacionamento no namoro
uma amostragem do que ser o casamento. No h boas perspectivas num
namoro conturbado.
8 - Por que, no obstante a conturbao de um relacionamento, o casal
insiste em sustentar uma relao de ms perspectivas, que poder descambar
para a tragdia de um assassinato ou de um suicdio, como se v
frequentemente?
E o problema da paixo. Infelizmente, a grande maioria das ligaes afetivas,
na atualidade, inicia-se e sustenta-se na atrao sexual, que inibe a
razo. Quando um dos parceiros cai na real e resolve terminar, surge o
problema.
PACTO DE MORTE
1 - Ouve-se falar de amantes que, em face da frustrao de seus anseios de
unio, firmam um pacto de morte, partindo juntos para o suicdio. Iro
reencontrar-se no Mundo Espiritual?
Pobres infelizes, iludidos em sua pretenso! Alm de atormentados por
aflies superlativas, prprias do suicdio, tero a dor maior de se sentirem
solitrios, sem a almejada unio.
2 - Digamos que eram almas afins, vivendo um grande amor. Mesmo assim
ficaro separados?
E difcil definir qual ser a natureza da relao entre ambos, mesmo porque o
suicida tender a nascer com graves sequelas fsicas ou mentais.
Mais provvel que se reencontrem ligados pelos laos da consangtunidade, pai
ou me e filho, irmos... O certo que o cnjuge mais esclarecido atuar
como autentico enfermeiro do suicida. Sero experincias em comum que
podero se prolongar por vrias existncias, exigindo de sua parte renncia,
sacrifcio e disposio de servir.
r
OBSESSO
1 - Pode algum ser levado ao suicdio por influncia de Espritos
obsessores?
Acontece com frequncia. Infiltrado nos pensamentos do obsidiado, o
obsessor insiste na ideia do suicdio, que repercute, incessantemente, em sua
tela mental, induzindo-o iniciativa. Imaginemos algum a nosso lado, a
sugerir, em face de nossos problemas:Acabe com seu sofrimento. Libertese dessa angstia! No vale a pena continuar a viver! Mate-se! uma presso
terrvel, tortura que acaba por minar a resistncia da vtima.
2-0 obsidiado no ser, ento, enquadrado como suicida?
As influncias espirituais no nos eximem de responsabilidade nos desatinos
que venhamos a cometer. O obsessor no coagiu a vtima ao suicdio.
Apenas sugeriu. Em ltima instncia, o obsidiado senhor de seus atos. No
obstante, podemos considerar que a ao obsessiva ser fator atenuante,
sem dvida.
3
BOMBAS HUMANAS
1 - Como situar os fanticos que se vestem de bombas e explodem com elas
em logradouros pblicos, buscando matar o maior nmero possvel
de pessoas, em nome de seus princpios religiosos?
lamentvel que se cometam atrocidades sob inspirao de ideias religiosas.
Religio, como sabemos, significa ligar ou religar a Deus, que o Pai
de todos ns. Absurdo que, cm nome dEle, seus filhos se exterminem uns aos
outros.
Bem mais graves sero seus compromissos perante as leis divinas. Sculos se
passaro, primeiro com sofrimentos inenarrveis no Mundo Espiritual, depois
em reencarnaes expiatrias das mais dolorosas, at que se recomponham.
8 - Partindo do princpio evanglico de que no cai uma folha de uma rvore
sem que seja pela vontade de Deus, podemos dizer que essas atrocidades
acontecem para que as pessoas paguem suas dvidas?
Quando Jesus fala em vontade, entendamos consentimento. Caso contrrio
estaremos atribuindo o terrorismo da Terra inspirao do Cu. Deus
no necessita do concurso humano para operar a Sua Justia. O mal no
acontece por desgnio celeste, mas pela maldade terrestre. Por isso, inelutavelmentc, todos responderemos por aes que levem prejuzos ao prximo.
TENDNCIA ADQUIRIDA
1 - Pode algum que se suicidou vir a cometer novamente esse ato insano
numa existncia futura?
Pode ocorrer. 0 suicdio sempre um gesto extremo de fuga, ante situaes
indesejveis. Tomando a enfrent-las, como o aprendiz repetente, numa nova
existncia, ele poder desenvolver a tendncia de fuga, reincidindo no autoaniquila-mento. Esse comportamento assemelha-se a um vrus de computador,
como se no mais profundo de seu ser estivesse registrada a seguinte
orientao: se houver complicaes, delete a vida.
2-Ao sofrer as dolorosas consequncias de seu gesto de fuga no est o
suicida sendo vacinado contra o suicdio?
A razo diz que sim. Mas o suicdio , talvez, o mais irracional de todos os
atos. Se o candidato reincidncia parasse por momentos, a cogitar do que
falam as religies a respeito do suicdio, e dos problemas que poder
enfrentar, no se atrevera a comet-lo, dispondo-se a lutar contra a tendncia
de fuga.
3
O mal nunca se perpetua. Seria um fracasso de Deus, que no nos criou para
uma perdio etema. Sempre chega o momento de mudar, a partir do prprio
indivduo, ansioso por libertar-se de seus condicionamentos, ou em
decorrncia dos desajustes e limitaes a que se sujeitar por suas fugas.
4
AUTOPUNIO
1 - Quando tomou conscincia do crime que havia cometido, por dinheiro,
Judas suicidou-se. Justifica-se o suicdio como um gesto de autopunio?
imolaram por uma causa. Na mesma situao esto aqueles que, acometidos
de graves enfermidades, recusam o tratamento adequado, que os salvaria da
morte.
7 - No lhes serve de atenuante o fato de que no violentaram o prprio
corpo, como acontece com o suicida?
E como se o tivessem feito, com um fator agravante. Na sua insnia, acabam
por cometer exageros, resvalando para a crueldade, antes de serem mortos.
Respondero por isso, tambm.
8
INCONSCINCIA
1-0 que o suicdio inconsciente?
E quando a pessoa no toma conscincia de que determinado comportamento,
a sua maneira de viver, seus hbitos e costumes, podem complicar e abreviar a
sua existncia.
2
IMPRUDNCIA
JOVENS
1 - A que se pode atribuir o aumento dos suicdio, envolvendo jovens?
Os jovens experimentam grande insegurana quanto ao estudo, atividade
profissional, vida afetiva... Na atualidade c pior, em face da dificuldade para
definir uma profisso, a precariedade do mercado dc trabalho e a conturbao
das relaes afetivas gerada pela liberdade sexual confundida com
libertinagem. Tudo isso pode produzir profundas frustraes, que jovens de
esprito frgil julgam insuportveis.
2-0 Esprito reencarnante no se prepara devidamente para enfrentar esses
percalos?
Aqueles que reencarnam com uma situao definida, em relao aos seus
compromissos profissionais e sociais, tm maior segurana. Sabem
o que querem e esto dispostos a lutar por seu futuro. O problema est com os
que chegam sem um planejamento mais meticuloso. Situam-se meio perdidos
ante os desafios existenciais.
3 - No estaramos a diante de uma discriminao, j que alguns chegam
melhor preparados que outros?
No se trata de preferncia, mas de competncia. Espritos mais amadurecidos
favorecem o planejamento. Os imaturos, que constituem boa parte dos
TDIO
1
Conversei, certa feita, com um rapaz que tentou o suicdio, ingerindo altas
doses de sonfero. Socorrido a tempo, estava internado no hospital,
em recuperao. Perguntei-lhe sobre seus motivos. Brigara com a namorada?
Desentendera-se com os pais? Estava desempregado? Descobrira ser portador
de grave doena? Respondeu que no era nada disso. Tentara o suicdio
simplesmente por estar entediado.
3
- Tinha religio?
GENTICA
1 - Pesquisadores americanos conseguiram estabelecer uma relao direta
entre a tendncia ao suicdio e os baixos nveis de serotonina no crebro, a
substncia responsvel pela sensao de bem-estar No uma negao da
tese esprita, que situa o assunto na rea das tendncias do Esprito e nas
influncias espirituais?
Sendo o perisprito, como comentamos, o modelo organizador biolgico, que
preside os fenmenos fsicos, podemos dizer que os nveis de serotonina no
crebro de algum obedecem no a simples fatores hereditrios, mas sua
condio espiritual.
2
EUTANSIA
1
FUGA OU DEFESA?
1 - Grande incndio toma conta de um prdio. Antes que sejam socorridas,
muitas pessoas, para escapar s chamas, saltam de grande altura,
estatelando-se no cho. Podemos considerar que aconteceu um suicdio?
- So afetados, perispiritualmente?
AJUDA
EM FAVOR DELES
1 - Diante das revelaes dramticas da Doutrina Esprita sobre o sofrimento
dos suicidas, o que podem os familiares e amigos fazer por eles?
Em primeiro lugar, considerar que os suicidas no perderam a filiao divina,
nem esto irremediavelmente confinados em regies infernais. Deus faz-se
presente junto deles, representado por mensageiros do Bem que os observam e
amparam, ainda que, em sua confuso mental e nos tormentos que os afligem,
no tenham conscincia disso. E aprendem uma lio amarga, mas necessria
- intil e comprometedor atentar contra a prpria existncia. Somos seres
imortais e, fatalmente, colheremos funestas consequncias.
2-Algo mais, alm de confiar em Deus?
preciso fazer cessar o fluxo das lembranas amargas. Deixar de projetar na
tela mental as imagens e circunstncias relacionadas com sua morte. Se ele
ps fogo no corpo, por exemplo, evitar v-lo a debater-se, sendo devorado
pelas chamas. Interpor entre ambos a figura de Jesus, rogando seu amparo.
3
REUNIES MEDIUNICAS
1 - Ocorrem com frequncia manifestaes de suicidas em reunies
medinicas, nos Centros Espritas?
Sim, e altamente benfico para eles, desde que haja mdiuns em condies
de suportar a carga de seus desequilbrios e amarguras, num ambiente bem
ajustado, participantes bem entrosados, conscientes, responsveis. O padro
vibratrio do suicida pesado; suas emoes so muito fortes. No para
qualquer grupo.
2-0 mdium experimenta as sensaes do Esprito?
No na mesma intensidade, o que tomaria impossvel sustentar o intercmbio,
mas experimentar algo de seus tormentos c angstias, o que poder
inviabilizar a manifestao se ele no estiver bem preparado e escorado pelo
grupo.
3 - Todos os suicidas manifestam-se?
Seria timo que isso acontecesse, mas impraticvel. No h reunies
medinicas em quantidade e qualidade suficiente para atender demanda. E
nem todos os suicidas apresentam-se em condies. A maioria tende a estagiar
por longo tempo em regies sombrias, compatveis com seu padro vibratrio
extremamente desajustado, sob a observao de mentores espirituais que
aguardam o momento adequado para interferir em seu benefcio.
4-No que a manifestao poder ajudar o suicida?
Ele vive na Espiritualidade uma situao de inconscincia, como um
sonmbulo. O contato com as energias do ambiente e do mdium o revitaliza
c desperta, como um agonizante anmico que recebesse abenoada transfuso
de sangue. E a partir da que ele adquire condies para dialogar.
5 - H grupos medinicos que se especializam em atender suicidas?
E o ideal, escolhendo-se a dedo participantes que conheam o problema e
estejam perfeitamente conscientes de suas responsabilidades. No obstante,
numa emergncia, qualquer grupo medinico experiente, com mdiuns em
razoveis condies, poder beneficiar Espritos dessa natureza.
6
Sim. Tenho conversado com alguns. H pouco me deparei com uma jovem
que se matou por afogamento. Como todo suicida, ela trazia a impresso de
ANJOS DA GUARDA
1 - Segundo concepes teolgicas milenares, todo ser humano tem um anjo
da guarda. 0 que o Espiritismo nos diz a respeito?
Contamos, mais apropriadamente, segundo a terminologia esprita, com
um mentor ou vrios deles. So componentes de nossa famlia
espiritual, ligados ao nosso corao, que nos protegem e inspiram nas
situaes adversas. Essa realidade est expressa em todas as culturas e
tradies, desde a mais remota antiguidade.
2
PROFILAXIA
CERTEZAS
1 - Todas as religies condenam o suicdio e acenam com o sofrimento etemo
para os suicidas. No entanto, as pessoas continuam a exercitar o autoanicjuilamento. Por qu?
As religies so especulativas a respeito da Vida Espiritual. Intuem os
telogos que haver sofrimentos para o suicida, mas ficam na fantasia, quando
se trata das consequncias. E preciso mais do que fantasias para convencer
algum de que o suicdio uma complicao, no uma soluo para seus
problemas.
2-No que o Espiritismo pode ser mais convincente?
Nas informaes que chegam da Espiritualidade, sobre o assunto, em livros
como O Cu e o Inferno, de Allan Kardec, onde temos o testemunho dos
prprios suicidas. Eles reportam-se, em narrativas pungentes, s surpresas
desagradveis que os esperavam, a comear pela constatao de que no
morreram, apenas desencarnaram.
3 - No temos a o mesmo problema da f? Acreditar nessas narrativas? E se
forem fantasias dos mdiuns?
Um mdium pode fantasiar, mas se muitos mdiuns, sem contato entre si,
transmitem experincias semelhantes dos suicidas, deixamos o terreno da
fantasia e temos o que Kardec chamava de universalidade dos ensinos, dandolhes autenticidade.
4- a fantasia ou a falta de f que favorece o suicdio?
A fantasia induz descrena. De nada vale dizer ao candidato ao suicdio que
ele arder em chamas eternas, sem remisso se, na sua concepo, trata-se de
mera especulao teolgica. E proclama, enftico, que ningum voltou do
Alm para confirmar que a vida continua. O Espiritismo demonstra que
possvel conversar com os mortos e receber deles informaes precisas sobre
o que acontece com o suicida.
5- 0 que voc tem obsen>ado em seus contatos com suicidas, nas reunies
medinicas?
A confirmao dessa universalidade de experincias. Todos se apresentam
atormentados em princpio, revivendo o momento trgico da fuga, a repercutir
incessantemente em sua conscincia. Depois o remorso, a angstia pelo
comprometimento e a perda de tempo.
6- 0 candidato ao suicdio, ainda que tomando conhecimento da vida almtmulo, parece no convencido das consequncias, tanto que acaba se
suicidando...
E um engano. O suicida quase sempre algum que no tem noo do que o
espera. Fala-se que o gesto extremo um misto de covardia e herosmo - o
covarde que foge dos desafios da Vida; o heri que enfrenta os mistrios da
morte. O conhecimento sobre o assunto inverte o processo, tomando-o o heri
que enfrenta os desafios da Vida por conhecer o que a morte reserva aos que
se acovardam.
7 - Por outro lado, quem se suicida no pensa. Se pensasse, no se
suicidaria.
A misso do Espiritismo justamente a de nos fazer pensara
Vida, conscientizando-nos de que no estamos na Terra em viagem de frias.
O objetivo fundamental de nossa passagem pelo Mundo a nossa evoluo.
Dores so resgates; problemas so estmulos; dificuldades so desafios; crises
so testes que avaliam nosso aprendizado. No somatrio, temos abenoadas
oportunidades concedidas por Deus, em favor de nosso crescimento
como Espritos imortais.
8 - Considerando assim, podemos dizer que a grande maioria da
Humanidade est numa espcie de marca-passo espiritual, sem saber nem
mesmo por que vive?
Sem dvida. O ideal seria que todos soubessem, que tivessem conscincia
disso. Caminhariam mais depressa. No obstante, algo se aproveita, com o
acmulo de experincias. Antes que floresa e frutifique, a rvore tem que
crescer. Estamos todos em lento crescimento, no ventre da me Terra.
- Todos se lembram?
6-Eo Espiritismo?
J na codificao da Doutrina Esprita, no sculo XIX, antes dos avanos da
Medicina que favorecem o ressuscitamento, os Espritos traziam informaes
do que acontece no momento da morte, exatamente como descrevem os que
passam pela EQM.
7
Para aqueles que passam pela experincia, sem dvida. Mais razovel, porm,
buscar o esclarecimento a respeito do assunto, j que no h como forar uma
situao dessa natureza e nem sempre possvel trazer de retomo vida fsica
os que deliberadamente atentam contra ela.
VACINA
1 - No seu entendimento, qual o livro mais importante da literatura esprita,
na abordagem do suicdio?
Sem sombra de dvida, Memrias de um Suicida, em que o Esprito Camilo
Castelo Branco (1825-1890) descreve suas experincias no Mundo Espiritual,
a partir do momento em que, incapaz de resistir perspectiva de uma cegueira
e a outros problemas particulares, matou-se com um tiro na cabea.
2-0 escritor portugus?
Sim, um dos mais notveis e famosos de Portugal. E bom destacar que o nome
que consta no livro, como autor espiritual, Camilo Cndido Botelho, porque
a mdium brasileira, Yvonne A. Pereira (1906-1984), que o psicografou, com
a humildade que a caracterizava, no quis aparecer como intrprete de to
ilustre figura, contrariando a orientao do prprio autor.
3 - Dentre outros livros sobre o mesmo tema, por que o destaque
para Memrias de um Suicida?
Trata-se do mais completo relato sobre o assunto, mostrando todas as
consequncias do suicdio, a partir do momento em que perpetrado. Escrito
em estilo autobiogrfico, com grande riqueza de imagens e de detalhes, o livro
assemelha-se obra de Andr Luiz, na srie Nosso Lar, psicografia de Chico
Xavier, que descreve a vida espiritual e a interao entre Espritos encarnados
e desencarnados. A diferena que Camilo enfoca, particularmente, a
experincia dos suicidas.
4 - Na sua condio de suicida, no estaria Camilo impossibilitado de
exercitar trabalhos literrios?
Em princpio, sim. Ocorre que ele desencarnou cm 1890 e seus contatos com a
mdium ocorreram a partir de 1926, portanto 36 anos aps seu suicdio, tempo
suficiente para que pudesse cogitar de um relato a respeito de suas
experincias como suicida. Pesou, em seu favor, sem dvida, o fato de ser um
intelectual, habituado ao exerccio das ideias, no obstante as sequelas
oriundas do gesto extremo.
5 - Voc recomendaria sua leitura queles que pensam em suicdio?
Sem dvida. O livro uma vacina contra o suicdio. Quem o 1er com ateno,
assimilando
seu contedo,
jamais
voltar
a
pensar
no
assunto, conscientizando-se de que melhor enfrentar os problemas da Terra,
sem cogitar de indevida fuga para o Alm.
6-H quem diga que um livro de imagens dramticas, terrveis, que podem
assustar...
E importante que o candidato fuga fique assustado, muito assustado, ao
tomar conhecimento do martrio dos suicidas, um tratamento de choque que o
livrar do vrus do suicdio.
7 - Ter ia o candidato ao suicdio disposio para semelhante leitura?
Talvez no estgio final do processo que leva ao gesto extremo, prestes a
matar-se, no haja disposio, mas, enquanto estiver procurando sada
para seus problemas, tendo a morte por mera opo,
poder ser beneficiado com a leitura e, certamente, se dispor a faz-lo, se
convenientemente motivado por amigos e familiares.
8 - No haver o risco de situar a leitura como uma fantasia da mdium?
Algumas noes prvias sobre a vida espiritual sero teis nesse particular.
Livros da codificao esprita, como O Livro dos Espritos e O
Evangelho segundo o Espiritismo, onde tambm a problemtica do suicdio
abordada, podem ajudar. Conhecendo algo sobre a vida espiritual no ter
dificuldade em entender e aceitar as informaes transmitidas por Camilo
Castelo Branco.
INDUO LITERRIA
1 - H o oposto de Memrias de um Suicida, livros que induzem ao
suicdio?
Infelizmente, sim. Exemplo ilustrativo uma obra-prima da literatura
universal, Os sofrimentos do jovem Werther, de Joharm Wolfgang
Goethe (1749-1832). Para muitos esse livro iniciou o romantismo na
literatura. H quem admita que dividiu a literatura alem entre antes e depois
dele.
2 - Como pode uma obra-prima fazer estragos na vida do leitor, a ponto de
induzi-lo ao suicdio?
Sem dvida. Todo escritor responsvel pelas ideias que transmite, tanto para
o bem quanto para o mal. A literatura prdiga em livros que incitam
violncia, ao adultrio, promiscuidade sexual, ao vcio, desarmonia.
Alguns alcanam notoriedade, como Minha Luta, de Adolf Hitler (18891945), O Livro Vermelho, de Mao Ts-Tung (1893-1976), O amante de Lady
Chatterley, de D.H. Lawrence (1885-1930), Madame Bovary, de Gustave
Flaubert (1821-1880). A lista grande.
5-0 livro de Goethe no seria recomendvel?
Para pessoas do tipo Werther, no, embora constitua notvel estudo sobre as
angstias do amor no realizado, cultivado por um carter
romntico, introspectivo e tmido, incapaz de encarar com serenidade suas
frustraes, e com tendncias ao auto-aniquilamento.
6 - Diriamos que um livro como Os Sofrimentos do Jovem Werther poder ia
ser de inspirao de Espritos obsessores, interessados em semear o suicdio?
Provavelmente sim, pelo menos em relao ao desfecho. Os escritores tm
sempre um acompanhamento de Espritos que se envolvem com seu trabalho.
As musas inspiradoras, da mitologia grega, que os artistas evocam,
simbolizam
essa
interferncia. Quando Espritos
perturbadores
encontram instrumentos sensveis sua influncia podem fazer estragos na
mente humana.
7
que deu ao romance. Reconhece que seu livro causou dores e infelicidade a
muita gente.
8 - O fato de sofrer influncia de um livro que sugere o suicdio como fuga
para os tormentos da paixo, no isenta o suicida de sua responsabilidade?
Poderiamos inverter a questo. O fato de haver uma literatura que exalta a
coragem de viver, diante dos problemas humanos, a par da presena
de benfeitores espirituais, que sempre nos inspiram a fazer o melhor, no
aumenta a responsabilidade do suicida, por no ter selecionado melhor suas
leituras ou por no ter atendido s advertncias de seus mentores?
CUSTO/BENEFICIO
1 - Um homem com muitos filhos e precria condio financeira, com muitas
dvidas, suicida-se, simulando acidente, para que a famlia receba
vultoso seguro e melhore sua situao. No estaria ele justificado aos olhos
de Deus?
Certamente, no! Estar at mais comprometido. Alm do suicdio, h a
simulao e a inteno desonesta de lesar a companhia seguradora, em
benefcio da famlia.
2-H algum caso semelhante na literatura medinica?
Em 0 Cu e o Inferno h a manifestao de um homem que se suicidou para
livrar o filho do servio militar, considerando que ele podera ir para a guerra.
Sendo nico filho e animo da viva, no seria convocado. No seu entender,
valera a pena sacrificar a prpria vida para que o filho no tivesse problemas.
3 - No deu certo?
Obviamente, a famlia no se sentiu feliz com seu suicdio, que sempre
traumatizante, tanto para os que partem quanto para os que ficam. Estabelecendo-se uma relao custo/benefcio, no caso, certamente o preo foi alto
demais para uma simples dispensa do servio militar.
4-Eo que diz o Esprito do suicida?
Mostra-se arrependido. Admite que lhe faltou confiana em Deus. Essa , na
verdade, a motivao principal de todos os suicidas. No reconhecem
a presena e a solicitude de Deus, o Pai de infinito amor e misericrdia
revelado por Jesus, sempre pronto a nos oferecer consolo e orientao,
medida que O busquemos com os valores da orao contrita.
PRTICA DO BEM
1 - Na questo 945, de O Livro dos Espritos, respondendo a uma indagao
de Kardec, sobre o suicdio por causa de desgosto da vida, diz o
mentor espiritual: Insensatos! Por que no trabalhavam? A existncia no lhes
teria sido to pesada! Essa resposta no um tanto dura e simplista?
0 mentor no escondeu a verdade. Em ltima instncia, suicdio falta de
servio, segundo a expresso popular, no apenas no sentido profissional, mas
Jesus dizia que o Reino de Deus est dentro de ns. O inferno tambm.
Instala-se facilmente nas mentes distradas da nica finalidade da existncia -a
prtica do Bem.
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Isso est expresso na questo nmero 860, de O Livro dos Espritos. A lei
suprema de Deus o Amor. A prtica do Bem o amor em ao.
Se admitirmos que estamos na Terra para aprender a amar, ser fcil conceber
a prtica do Bem como a finalidade nica da Vida. E assim que aprendemos
a amar.
7 - E quando uma pessoa generosa, empenhada em ajudar a famlia,
principalmente os membros do agrupamento familiar, resolve suicidar-se?
Pode acontecer, mas apenas como a exceo que confirma a regra, atingindo
pessoas generosas, mas frgeis espiritualmente. Carregam conflitos ntimos
FARDO LEVE
1 - Qual a responsabilidade do suicida que enfrentava sofrimentos
superiores s suas foras?
Isso no existe. Seria puro sadismo de Deus impor sobre os ombros de um de
seus filhos um fardo impossvel de ser carregado. O peso de nossas provaes
, invariavelmente, compatvel com nossas foras.
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- Poderia exemplificar?.
FAMLIA ESPIRITUAL
1 - Considerando que o suicdio uma espcie de desvio nos caminhos que
conduzem o Esprito perfeio, quanto tempo levar o suicida para retornar
via principal?
Como temos ressaltado, o comprometimento com o suicdio depende de
vrios fatores, principalmente do grau de evoluo do Esprito. Quanto mais
esclarecido, mais graves sero as consequncias.
2 - Se ele tem que voltar sobre seus prprios passos, podemos dizer que se
manter estacionrio nesse perodo, sob o aspecto evoluo?
No, necessariamente, j que as prprias consequncias do suicdio so
experincias que o ajudaro a amadurecer, ensinando-o que preciso respeitar
a vida, submetendo-se aos desgnios divinos. Estamos sujeitos a mecanismos
de causa e efeito, institudos pela Sabedoria Divina, que nos levam a aprender
com nossos prprios erros, embora devamos considerar que, obviamente,
o ideal seria no comet-los.
3 - A Doutrina Esprita ensina que caminhamos em grupos familiares, na
jornada evolutiva, formando as famlias espirituais, que se amparam e
estimulam reciprocamente. Como fica o suicida, transviado pelo suicdio, em
relao ao seu grupo familiar?
Ser motivo de grande preocupao para aqueles que o amam desde o passado
remoto. Certamente, em nome do amor, estaro empenhados em trabalhar
pelo seu reerguimento, ajudando-o a superar as consequncias do gesto
tresloucado.
4 -Se a composio de uma famlia espiritual obedece ao fator sintonia, no
estar o suicida automaticamente excludo dela?
Excludo, no; afastado. No obstante, seus amados velaro por ele,
assumindo a postura de mentores espirituais, procurando ajud-lo a reerguerse e superar as barreiras vibratrias.
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ESTATSTICA
1-0 que dizem as estatsticas sobre o suicdio?
Dizem que devemos nos preocupar com o assunto. E preciso evitar o que
chamamos os quatro passos. So eles que nos conduzem a essa
autntica tragdia, que complica o destino, gerando sofrimentos que tendem a
prolongar-se por sculos. Diz o mentor espiritual, na questo 946, de O Livro
dos Espritos: Pobres Espritos, que no tm a coragem de suportar as
misrias da existncia! Deus ajuda aos que sofrem e no aos que carecem de
energia e de coragem. As tributaes da vida so provas ou expiaes.
Felizes os que as suportam sem se queixar, porque sero recompensados!
2 - Qual o primeiro passo para o suicdio?
Alimentar a ideia de que, em face dos problemas da existncia, seria melhor
morrer. um pensamento frequente e insidioso, do qual raros escapam. Ele
abre, inclusive, as portas de nossa alma s influncias de Espritos obsessores,
DVIDAS
1 - Recebi a comunicao de um amigo suicida detalhando o que lhe
acontecera. Pensando em matar-se, encostou um punhal no abdome, mas no
teve coragem de consumar seu intento. No entanto, sentiu que Espritos
obsessores pressionaram sua mo, literalmente obrigando-a a enterrar o
punhal. Em agonia ouviu suas gargalhadas. possvel uma ao dessas dos
perseguidores espirituais?
Se os obsessores tivessem esse poder, estaramos todos sua merc. O que
eles fazem induzir, sugerir, convencer o obsidiado a cometer suicdio. No
tm poderes para for-lo, razo pela qual nunca se poder isentar o suicida de
seu gesto tresloucado. Ele sempre responder por isso.
2 - Meu marido vivia dizendo que se mataria se viesse a enfrentar
problemas graves. Foi o que fez quando perdeu o emprego. Ser que foi
suicida em outra vida?
No necessariamente. Foi vtima de sua prpria fraqueza e um exemplo de
como podemos complicar o destino quando cultivamos ideias infelizes como
essa. Elas tomam corpo, induzindo-nos a gestos comprometedores, de que
fatalmente nos arrependeremos.
3 - Minha esposa tinha tudo para viver feliz e parecia feliz. Era bonita,
gentil, atenciosa, saudvel... O que a teria levado ao suicdio?
Como diz Raimundo Correia, no seu clebre soneto, se se pudesse o Esprito
que chora ver atravs da mscara da face, perceberiamos que uma aparncia
feliz pode esconder um corao conturbado. Provavelmente, ela foi talentosa
artista, simulando uma estabilidade que no possua. No sabemos dos
conflitos em que se debate algum que tem tudo para viver feliz. Situaes
mal resolvidas, angstias e desajustes resultantes de desvios do passado,
embora encobertos por um comportamento aparentemente ajustado, podem
levar ao gesto extremo.
4 - Um dos efeitos colaterais da ciclosporina, substncia imunossupressora
usada em transplantes, a depresso. Tenho um familiar que se suicidou
depois de receber um rim, em fransplante. De quem seria a culpa? Dele ou da
ciclosporina?