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GUA PARA LA INVESTIGACIN

CUALITATIVA Y DE GNERO

DORIS LAMUS CANAVATE


ISBN: 978-958-46-7501-9

Lamus Canavate, Doris


Gua para la Investigacin Cualitativa y de Gnero
/Doris Lamus Canavate, pp. 105
ISBN: 978-958-46-7501-9
1. Los debates tericos y epistemolgicos con respecto a la investigacin social
feminista y de gnero. 2. Los debates epistemolgicos y metodolgicos en la
investigacin social. 3. Propuestas metodolgicas cualitativas de investigacin social. 4.
El proceso de investigacin emprica.

Doris Lamus Canavate


Gua para la Investigacin Cualitativa y de Gnero
https://unab-co.academia.edu/DorisLamus
E-mail: dlamus25@gmail.com

Todos los derechos reservados


Primera edicin, Septiembre de 2015
Hecho en Colombia

Ilustracin de cubierta:
Adelaida Nio Nio (2003). Mujer escondida [Oleo]

El texto original forma parte del Seminario de Investigacin I y II de


la Maestra en Estudios de Gnero y Prevencin de la Violencia.
Universidad del Atlntico, 2015.

Doris Lamus Canavate

Sociloga (U. Autnoma del Caribe, Barranquilla. Col.)


Maestra en Ciencias Polticas (FLACSO- Quito)
Doctorado en Estudios Culturales Latinoamericanos (UASBQuito).

El material compilado en esta publicacin es producto de la trayectoria de la


autora en la investigacin social, en el trabajo docente en metodologa de la
investigacin, as como en la direccin y asesora de tesis de maestra y
evaluacin de proyectos de maestra y doctorado.

Aqu revisa, actualiza y complementa el material que se ofrece como una


autntica gua para la investigacin social en general (cuantitativa y
cualitativa), as como algunos elementos de tipo reflexivo y epistemolgico
para aproximaciones cualitativas y de gnero en la investigacin emprica.

Contenido

Introduccin ............................................................................................................................ 6
Capitulo I. Los debates tericos y epistemolgicos con respecto a la investigacin
social feminista y de gnero ................................................................................................. 10
1. Existe una aproximacin feminista a la investigacin social? ....................................... 10
2. Sobre los mecanismos del poder/dominacin: gnero, raza, clase .............................. 17
3. Algunas notas sobre la experiencia de la investigacin feminista en Colombia ............. 21
Captulo II. Los debates epistemolgicos y metodolgicos en la investigacin
social ..................................................................................................................................... 28
1. Cuantitativo vs. Cualitativo? La discusin epistemolgica ........................................... 28
2. Del problema epistemolgico al metodolgico ............................................................... 32
Captulo III. Propuestas metodolgicas cualitativas de investigacin social ....................... 38
1. El mtodo etnogrfico: Una aproximacin a su proceso lgico ...................................... 39
1.1.

Diseo metodolgico ................................................................................................. 41

1.2.

Recoleccin de informacin ...................................................................................... 43

1.3.

Registro de informacin ............................................................................................ 45

1.4.

Organizacin de la informacin cualitativa ............................................................... 47

1.5.

Codificacin y categorizacin de la informacin ...................................................... 49

1.6.

Notas sobre el Informe de investigacin ................................................................... 52

1.7.

Anexo metodolgico: Sntesis del proceso metodolgico .................................... 55

2. La IAP: recuperando los orgenes .................................................................................... 65


3. Teora fundada ................................................................................................................. 69
Capitulo IV. El proceso de investigacin emprica .............................................................. 74
1. Esquema general del proceso de investigacin social ..................................................... 74
2. La formulacin de proyectos de investigacin: El formato y sus partes ......................... 74
2.1.

Ttulo del proyecto .................................................................................................... 74

2.2.

Planteamiento del problema de investigacin y su justificacin en trminos

de necesidades y pertinencia ................................................................................................ 75


2.3.

Objetivo general y objetivos especficos ................................................................... 77

2.4.

Marco terico, conceptual o de referencia................................................................. 80

2.5.

Estado del arte, del debate o balance historiogrfico ................................................ 81

2.6.

Metodologa propuesta .............................................................................................. 82

2.7.

Anexo: Resumen de un proyecto de investigacin .................................................... 86

Ilustraciones
Ciencia y conocimiento.................................................................................................... 9
De la disciplina a los mtodos ....................................................................................... 38
Identificacin de un problema o necesidad .................................................................... 77
El diseo metodolgico.................................................................................................. 85
Cuadros
Paradigma cuantitativo................................................................................................... 35
Paradigma cualitativo-interpretativo .............................................................................. 35
Paradigma cualitativo-participativo ............................................................................... 36
Listado de verbos para formulacin de objetivos de investigacin ............................... 79
Sntesis de instrumentos de recoleccin de informacin a aplicar, Proyecto
"Construir el gnero desde lo afro (2012) ................................................................... 84

Introduccin
Las ciencias sociales y humanas, desde sus orgenes modernos, se propusieron
construir campos autnomos de conocimiento y de investigacin, para lo cual era
preciso formular teoras y mtodos de indagacin que dieran respuesta a los
problemas que la sociedad demandaba.

As surgieron la Economa, la Sociologa y la Poltica. Luego vendran la


Antropologa, la Psicologa, la Historia y as sucesivamente, hasta construir las
formas ms complejas e interdisciplinarias de la investigacin en tiempos
recientes, al igual que las alternativas crticas, lingsticas, semiticas, simblicas,
culturalistas que hoy compiten por un reconocimiento como posibilidad de
produccin de conocimiento y de saberes mucho ms all de los denominados
cientficos.

Este mdulo tiene el objetivo de propiciar el acercamiento de personas


provenientes de distintas disciplinas y profesiones, preferiblemente de las ciencias
sociales y humanas (pero no exclusivamente), a la experiencia de hacer
investigacin, a partir de la premisa de que siendo una actividad muy rigurosa,
sistemtica, racional, lgica, no puede ser estudiada en abstracto. Ni siquiera con
slo ejemplos. A investigar se aprende investigando, al igual que a bailar, a
cocinar, a amar, entre otras muchsimas actividades humanas, no se aprende sino
haciendo.

En tal sentido, si bien el mdulo incluye informacin acerca del modus


operandi de la investigacin, la intencin del curso es acompaar a cada
participante en el desarrollo paralelo de un ejercicio real, factible, con miras a
iniciar su trabajo de tesis de Maestra. As las cosas, el mdulo no marca un orden

o secuencia, sino que da soporte a las actividades que se desarrollen a partir de la


definicin de temas y problemas de investigacin que el grupo elija o defina.

Adicionalmente, el mdulo tiene una clara orientacin por la investigacin


con enfoque cualitativo en ciencias sociales, pero, en el desarrollo de los
proyectos, segn las necesidades de cada participante, se suministrarn los
recursos que sean del caso (cuantitativos o cualitativos). Sin embargo, lo ms
relevante de este ejercicio de investigacin en el campo de las ciencias sociales y
humanas, es la orientacin feminista/de gnero de los proyectos cuyo desarrollo
se espera apoyar. En consecuencia, en el apartado inicial del mdulo toma un
lugar central no slo la discusin por los mtodos de investigacin en tanto su
orientacin cuantitativa o cualitativa, sino tambin el debate y las preguntas
acerca de una investigacin feminista.

El mdulo est organizado de la siguiente manera:

El primer captulo plantea el problema de orden epistemolgico que precede


cualquier asunto metodolgico, en el marco de una discusin ya conocida sobre la
existencia o no de una investigacin de orientacin feminista o de gnero. Pero,
cualquier debate en este sentido debe a su vez articularse necesariamente con una
reflexin sobre las relaciones de poder que sustentan tanto las diferencias de
sexo/gnero como las de identidad, raza, clase, etnia, entre otras. Este es el
trasfondo del debate epistemolgico en la investigacin feminista o de gnero que
aqu se esboza. Este primer captulo se cierra con una rpida descripcin de
experiencias de investigacin feminista cercanas a la autora del mdulo y la suya
en particular.

El segundo captulo se ocupa del debate epistemolgico y metodolgico


acerca de los as llamados mtodos cuantitativos y cualitativos, para concluir con
idea la necesidad y pertinencia de ambos grupos de herramientas,

sobre su

complementariedad, con la claridad de que es el problema de investigacin el que


determina el mtodo y no a la inversa.

El tercer captulo propone tres estrategias de investigacin social cualitativa:


Etnografa, Investigacin Accin Participativa (IAP) y Teora fundada. La
intencin de esta seccin es entregar los elementos claves de la mayora de los
trabajos de investigacin, incluso cuantitativos. Para ello se utiliza el primero de
estos tres, el Mtodo Etnogrfico, para mostrar su proceso lgico, desde la
definicin del tema hasta la redaccin del informe final. Se anexa un documento
metodolgico a manera de ilustracin, tomado de un proyecto de investigacin
debidamente publicado.

El cuarto y ltimo captulo contiene las formalidades que debe llenar la


escritura de un proyecto de investigacin, conforme a los criterios acadmicos
utilizados en Colombia por Colciencias. Adems de la explicacin de cada una de
las partes del Proyecto, se incluye un listado de verbos para la formulacin de
objetivos de investigacin, un modelo de cronograma de actividades y
presupuesto, as como un resumen de un proyecto elaborado por la autora. Cada
seccin del mdulo cuenta con una bibliografa de apoyo, as como con cuadros e
ilustraciones en este mismo sentido.

Ciencia y conocimiento

Esquema basado en el Informe de la Comisin Gulbenkian (Wallerstein, 1996)

Capitulo I.
Los debates tericos y epistemolgicos con respecto a la
investigacin social feminista y de gnero
1. Existe una aproximacin feminista a la investigacin social?

El siglo XX, frente al desarrollo del conocimiento de las ciencias sociales y


humanas, fue particularmente prolfico en Europa y Norteamrica. El desarrollo
de los sistema universitarios e instituciones de investigacin contribuy en ese
propsito (Wallerstein, 1996). Progresivamente, el ingreso de las mujeres a estos
espacios dio lugar a nuevas preguntas y debates1. La propia estructura de la
ciencia2, su produccin, su justificacin y validacin fue objeto de crticas y de
propuestas alternativas que confrontaban el sesgo androcntrico de todo el
sistema.

As las cosas, las mujeres, no slo cientficas, sino historiadoras, humanistas,


artistas, escritoras, empezaron a construir un cuarto propio (Virginia Wolf,
2003, original 1929), un lugar en el mundo, desde el cual se formularan las

El proceso, lento pero ininterrumpido, de acceso sistemtico de las mujeres a la universidad,


estuvo enmarcado en un contexto de crecientes reclamos y de luchas feministas por la igualdad de
derechos de ambos sexos, y su inicio puede situarse en el siglo XIX. Comenz en Estados Unidos,
en la dcada de 1830 (en escuelas mdicas exclusivas para mujeres, que no necesariamente
dependan de la Universidad), continu en las dcadas siguientes en Europa, comenzando por
Pars, Zurich e Inglaterra y casi siempre con la carrera de Medicina. Este proceso sigui en Italia,
Espaa, Blgica, Dinamarca, Alemania y Rusia, y lleg a Amrica Latina y a Argentina hacia fines
del
siglo
XIX.
Itat
A.
(2006).
Disponible
en:
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1669-32482006000200002
2
El uso de comillas en este y otros casos referidos a la ciencia y el conocimiento cientfico,
cuestionan ese sentido hegemnico, monoltico, universal, nico, que se dio, y se da en algunos
casos, a ciertas maneras de producir conocimiento. La idea es desmitificar tales versiones y asumir
de modo crtico tal produccin como una ms de las maneras posibles de investigar, conforme al
contexto y los avances respectivos en cada campo.

10

preguntas y se plantearan las bsquedas que en un mundo diseado por visiones


eminentemente masculinas, haban sido ignoradas, borradas o menospreciadas3.
De este modo emergieron debates que para el caso del inters de este trabajo, se
ubican en los aos 60.
Sandra Harding, cientfica norteamericana, public un trabajo titulado
Feminism and Metodology (1987), en el cual aparece por primera vez un artculo
suyo Is there a Feminist Method? (Existe una mtodo feminista?). Desde sus
inicios, en los aos 60, el debate fue amplio y diverso y marc lo que habra de ser
en adelante una discusin permanente en la cual las investigadoras feministas
tendran que revisar todos los campos de la ciencias y el conocimiento, criticar,
discutir y argumentar frente a lo hasta entonces planteado por el conocimiento
existente y reconocido como cientfico hegemnico, indudablemente, y
proponer otras visiones del mundo, ahora desde la perspectiva y la experiencia de
las mujeres, lo que se conoci como una teora, epistemologa (teora del
conocimiento) o punto de vista feminista4.

En 1987, Sandra Harding escribi:

Durante las dos ltimas dcadas las investigadoras feministas han planteado
desafos radicales a los anlisis que la ciencia social hace de las mujeres, de los
hombres y de la vida social en su conjunto. Sin embargo, desde el principio del
proceso las discusiones orientadas a descubrir la manera de eliminar la
parcialidad y las distorsiones de los estudios sociales tradicionales han mezclado
y confundido problemas de mtodo, de metodologa y de epistemologa.
3

Si bien el feminismo como construccin terica y poltica est irremediablemente inscrito, en sus
orgenes, en la matriz cognoscitiva euro/etnocntrica, es igualmente innegable que el
cuestionamiento/denuncia del carcter universal y abstracto del sujeto moderno (masculino) fue
labor temprana del feminismo de Occidente. Se trata de una postura poltica, filosfica, epistmica
que inaugura la visin feminista del mundo e introduce transformaciones muy profundas no slo
en los paradigmas tradicionales con los cuales se haba construido el conocimiento hasta entonces,
sino en las propias prcticas sociales y culturales de Occidente (Lamus, 2010, pp. 19).
4
Harding propone la posicin de los grupos marginalizados como punto de partida para la
produccin del conocimiento (1986). Los escritos del feminismo negro y de color de finales de los
70 y los aos 80, con ngela Davis, Audre Lorde, Brbara Smith, Cherrie Moraa y Gloria
Alzanda, son referencia para la teora del punto de vista, ya que inciden y narran las experiencias
desde posiciones no privilegiadas del conocimiento (Collins, 2000, citada por Prez y Ortega,
2014, p. 27).

11

Existe un mtodo distintivo de investigacin feminista? Cmo es que la


metodologa feminista desafa o

complementa

las

metodologas

tradicionales? Sobre qu bases se sostienen los supuestos y procedimientos


de las investigadoras feministas? Este tipo de preguntas ha dado lugar al
surgimiento de importantes controversias en el campo de la teora y de la poltica
feministas, y ha provocado curiosidad y expectativa en los discursos
tradicionales.
La pregunta que con ms frecuencia se formula es: existe un mtodo distintivo
de investigacin feminista? No obstante, ha sido difcil identificar con precisin
el tipo de respuesta que debera darse. En este texto me propongo argumentar
contra la idea de que existe un mtodo distintivo de investigacin feminista.
Parto de la proposicin de que las preguntas en tomo al mtodo suelen confundir
los aspectos ms interesantes de la investigacin feminista. Creo incluso que la
preocupacin que subyace en la mayora de las formulaciones del problema del
mtodo, y que se expresa por medio de ellas, es de orden diferente.

Al cabo de 10 aos, en el eplogo de una nueva publicacin de este mismo


artculo, Sandra Harding precisa que lo que en aquel entonces ella quera aportar a
la elaboracin de una teora feminista del punto de vista era solo una
epistemologa una teora del conocimiento, no un mtodo (p.33). Tal vez en
defensa de la idea de que las implicaciones de su propuesta iban mucho ms all
del mtodo de investigacin ya que, a mi juicio, implicaba un cuestionamiento a la
estructura general de la ciencia y el conocimiento cientfico, tal como se haba
construido

hasta

entonces.

No

pretenda

con

ello

menospreciar

los

procedimientos, solo insistir en que el o los mtodos estn articulados a otras


dimensiones de la produccin de conocimiento (epistemologa, teora) que le dan
sustento y justificacin. De hecho, su proyecto la lleva a la idea de adoptar una
reflexividad fuerte que site al sujeto de conocimiento en el mismo plano que el
objeto de conocimiento, ya que ambos estn expuestos a los mismos contextos y

12

situaciones sociales, culturales, polticas, econmicas, involucradas en la


produccin de conocimiento5.
Refirindose a su propuesta del punto de vista, retoma Harding
esta teora ha sido valiosamente interpretada como un mtodo de
investigacin en el sentido de que responde a la pregunta de cmo las
feministas deben llevar a cabo la investigacin. Esta teora dice: empieza por
la vida de las mujeres para identificar en qu condiciones, dentro de las
relaciones naturales y/o sociales, se necesita investigacin y qu es lo que
puede ser til (para las mujeres) que se interrogue de esas situaciones. (1998,
p. 33).

As concluye Harding: aunque esta va para producir conocimiento no es


normalmente lo que la gente que piensa en mtodos de investigacin tiene en
mente, sera, sin embargo, razonable sostener que existe un mtodo de
investigacin feminista distinto; esto es, que hay un "mtodo" especfico
producido por los feminismos (1998, p.33). Luego, es justo afirmar que s
existen investigaciones y mtodos de investigacin de muy diversa especificidad
terica y muchos de ellos en conflicto entre s, pero, con una orientacin que en
lneas generales podemos denominar feministas y, ms recientemente,

con

perspectiva analtica de gnero.

Desde finales de los aos 80 e inicios de los 90, al abrigo del feminismo en
sus distintas vertientes, pero tambin de las distintas disciplinas de las ciencias
sociales, tom fuerza en Colombia y Amrica Latina, el inters por la formacin
metodolgica para la investigacin social y, en muchas disciplinas, se iniciaron
estudios que abogaban por el uso de herramientas (mtodos y tcnicas)
cualitativas de investigacin. Las disciplinas sociales duras, nomotticas,
5

Los debates en relacin con el lugar de quien investiga y quien es investigado, es decir sobre la
objetividad del conocimiento en las ciencias sociales, humanas y del espritu, fueron a lo largo
de varias dcadas del siglo pasado, centrales en los pases de occidente, y transferidos por las
universidades a Latinoamrica.

13

fortalecieron sus mtodos de investigacin cientfica/cuantitativa, pero ya no


eran las nicas posibles o disponibles para la investigacin social y humana. En
los estudios sobre mujeres, feministas o de gnero tomaron fuerza los mtodos
cualitativos, considerados ms adecuados para hacer una investigacin que no
convirtiera al sujeto investigado en cosa (Durkheim, 1895).

En el nuevo siglo XXI, las discusiones y, lo que es ms importante, la


produccin de conocimiento por parte de las mujeres, con un explcito propsito
transformador de su lugar en el mundo y del mundo mismo, se haba extendido
por el planeta. Los estudios de gnero se haban institucionalizado en gran parte
de las universidades de Amrica Latina y la pregunta era ahora por lo que podra
haber a la fecha de novedoso en materia del mtodo de investigacin feminista.
De alguna manera se trataba de la misma discusin a la luz de los nuevos
contextos y la pregunta por unos mtodos generales o especficos de la
investigacin feminista (Gordillo C. Alicia M., 2004).
Una dcada despus, los debates se mantienen vigentes y en algunos pases
de manera ms explcita que en otros, la cuestin epistemolgica y metodolgica
de la investigacin feminista, se registra en abundancia y riqueza. Amrica
Latina no ha sido la excepcin. Una publicacin de 2012 de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, titulada Investigacin feminista. Epistemologa,
metodologa y representaciones sociales, un grueso volumen, recoge
importantes trabajos de un grupo de investigadoras. Una de ellas, Norma
Blazquez Graf6, en la introduccin, sostiene:

Los estudios de la ciencia desde una perspectiva de gnero, tambin conocidos


como estudios feministas de la ciencia o crtica feminista de la ciencia, se
iniciaron de manera sistemtica a fines de los setenta y han producido una gran
cantidad y variedad de investigaciones donde participan filsofas y cientficas
feministas tanto de las reas naturales y sociales, como de las humanidades.
Aunque las posiciones feministas pueden ser muy heterogneas, hay dos puntos

Ver de la misma autora (2008) El Retorno de las brujas. Incorporacin, aportaciones y crticas
de las mujeres a la ciencia. Mxico: CEIICH, UNAM.

14

en los que se tiene consenso, el primero es que el gnero, en interaccin con


muchas otras categoras como raza, etnia, clase, edad y preferencia sexual, es un
organizador clave de la vida social y, el segundo, que no es suficiente entender
cmo funciona y cmo est organizada la vida social, tambin es necesaria la
accin para hacer equitativo ese mundo social, por lo que uno de los
compromisos centrales del feminismo es el cambio

para

las mujeres en

particular, y el cambio social progresivo en general.

Una parte medular dentro de estos anlisis se realiza desde la epistemologa


feminista con el fin de fundamentar la discusin alrededor de las siguientes
interrogantes: cmo influye el gnero sobre los mtodos, conceptos, teoras y
estructuras de organizacin de la ciencia? y cmo es que la ciencia reproduce
los esquemas y prejuicios sociales de gnero?

Entre los temas centrales de la epistemologa feminista se encuentran la crtica


a los marcos de interpretacin tradicionales; la influencia de roles y valores
sociales y polticos en la investigacin; la crtica a los ideales de objetividad,
racionalidad, neutralidad y universalidad, entre los ms conocidos. Sobre este
ltimo aspecto sostiene Blazquez:

Definir la ciencia como libre de prejuicios es una simplificacin y una falsa


representacin de la misma La epistemologa feminista cuestiona la
posibilidad y el deseo de la objetividad como una meta de la investigacin, as
como la relacin que se establece entre la persona que conoce y lo que se
conoce,

entre la persona que investiga y la que es investigada; critica la

utilizacin de la objetividad como medio patriarcal de control, el desapego


emocional y la suposicin de que hay un mundo social que puede ser observado
de manera externa a la conciencia de las personas (2012, p.31).

Algunos discursos suponen que la teora feminista proporciona un marco de


trabajo singular y unificado. Esto es solo correcto en la medida en que la mayora
de las teoras feministas consideran a la categora gnero como marcador y
ordenador social y como categora analtica significativa que al igual que otras

15

como clase, etnia, edad o preferencia sexual, interactan entre s en las relaciones
estructurales entre individuos, entre grupos y entre la sociedad como un todo
(Blazquez, 2012, p.28).

Sin embargo, cuando se asume un punto de vista feminista (o de gnero) para


ver el mundo, el resultado es una compleja diversidad de imgenes o teoras que
ponen el acento en diferentes puntos de origen desde donde surgen las relaciones
de gnero que ponen en desventaja a las mujeres dentro de la organizacin social
en que se vive, razn por la cual se desarrollan tambin diferentes planteamientos
tericos y estrategias para lograr su transformacin. La variedad y complejidad de
estas teoras feministas proporciona un marco para explorar temas, formular
problemas de investigacin y disear metodologas interesantes que se adecen a
las perspectivas particulares de quienes hacen investigacin feminista, pero ante
todo al problema de investigacin que se proponga abordar.

En este contexto, la epistemologa feminista asume una posicin segn la cual


la persona que conoce est situada y, por tanto, el conocimiento que se produce
es situado (Blazquez, 2012, p.28), localizado, en oposicin a las visiones
universalistas dominantes en las ciencias naturales o sociales. De este modo, la
epistemologa feminista, adems de reconocer la necesaria intersubjetividad
implicada en la produccin de conocimiento, subraya el carcter situado del
conocimiento producido, lo cual se traduce en la investigacin emprica, en
ciertas restricciones en los procedimientos (mtodo). En este sentido, en muchos
casos es metodolgica y estratgicamente necesario seleccionar, delimitar, acotar
(el espectro del problema a investigar), porque como plantea la epistemologa
situada,

como investigadora estoy limitada por lo que soy y lo que puedo

efectivamente conocer7.

Esta postura incluye una visin del sujeto como proceso, en interaccin con mltiples variables
que contribuyen a definir la subjetividad femenina raza, clase, preferencia sexual, edad, estilos
de vida, en oposicin a las visiones del sujeto universal tpico del discurso de la ciencia, la
religin o el derecho. As mismo, en oposicin a las visiones esencialistas, estas posturas ponen el
acento en las condiciones contextualizadas, situadas, corporizadas (Braidotti, 2000).

16

Pero tambin puedo, metodolgica y polticamente, hacer una eleccin de


ciertos temas, grupos o asuntos, con cuyos problemas se identifica y compromete
quien investiga8. En este contexto, tal posicionamiento tiene el propsito de actuar
consecuentemente frente a las crticas aqu enunciadas, as como de contrarrestar
el efecto de invisibilidad o borramiento histrico, epistmico y acadmico de
ciertas categoras sociales.

2.

Sobre los mecanismos del poder/dominacin: gnero, raza, clase

Si bien son interminables los debates acerca de la categora gnero, no es este


el lugar para abordarlos9. Debo s, puntualizar el punto de vista que asumo frente a
este:

Gnero es, como insiste Scott (2010) una categora analtica, una herramienta
crtica y poltica, un instrumento que muestra el carcter socialmente construido
de ideas, creencias y representaciones acerca de los roles de hombre y mujer, en
diferentes culturas. A juicio de Scott, no hay mujeres diversas sino que el
significado cultural de ser mujer va ms all, en los contextos y en la historia. El
cuerpo biolgico no es el punto de partida, no es la base biolgica sobre la que
se construye la cultura, sino el punto de llegada. La pregunta es, sostiene, cmo
aparecen las mujeres en la historia como producto cultural () La diferencia

En las ciencias sociales hacia los aos 70 se desarroll un debate sobre el positivismo y la
objetividad en estas disciplinas, y el rol (neutralidad valorativa) de quien investiga y el carcter
(cientfico) de los productos de su trabajo. Esta crtica conllev la emergencia de posturas de
orientacin cualitativa en la investigacin y de mtodos de trabajo que reconocan las relaciones de
poder contenidas en la produccin de conocimiento. Son destacados los aportes de Orlando Fals
Borda en este campo. Por su lado el feminismo haba venido denunciando el sesgo patriarcal en la
produccin de conocimiento cientfico, as como en los dems campos del saber y de la cultura,
a partir de cuya crtica se han desarrollado lneas de pensamiento feminista en la filosofa,
epistemologa, ciencias naturales y sociales, entre otros (Harding, 1998; Haraway, 1991; Maffa,
2007).
9
Vase texto completo en: Lamus (2012b) Raza y etnia, sexo y gnero: El significado de la
diferencia
y
el
poder.
Reflexin
Poltica
(27)
6884.
Disponible
en:
https://www.academia.edu/5841898/Raza_y_Etnia_Sexo_y_g%C3%A9nero_el_significado_de_la
_diferencia_y_el_poder

17

sexual es lo que se debe problematizar para mantener el gnero como herramienta


crtica y poltica10.

El uso de la categora gnero as entendida provee de una visin crtica que


hace visibles los orgenes socioculturales, histricos y, por tanto, modificables, de
lo que entendemos como femenino y masculino y, por supuesto, lo que puede
estar ms all de esta dicotoma. As mismo, es una categora relacional, que
implica tanto al sujeto femenino, como al masculino, las valoraciones sociales que
sobre sus roles se construyen, al igual que sus relaciones con el conjunto social
ms amplio.

En consecuencia, relaciones de gnero en sociedades patriarcales, son tambin


relaciones de poder que hacen referencia a asimetras, sometimientos,
subordinaciones, brechas, desequilibrios entre hombres y mujeres. En este sentido,
aplicar este anlisis es asumir un enfoque o perspectiva de gnero, o sea, una
visin crtica que permite hacer evidentes las subordinaciones construidas
histrica, social y culturalmente, las cuales son interiorizadas mediante la
socializacin y asumidas como naturales. As mismo, estas construcciones
asignan lugares jerrquicamente diferenciados a hombres y a mujeres, al tiempo
con una valoracin, tambin diferenciada, asimtrica, de lo que son y de lo que
hacen varones y mujeres, en detrimento de estas ltimas.

Adicionalmente, en los sistemas jerrquicos de dominacin, en ciertos grupos


subordinados,

coinciden

varias

discriminaciones

sustentadas

en

otras

caractersticas, adems del sexo, las cuales hacen ms vulnerables a las mujeres
que las sufren y ms injustas sus condiciones de existencia. Estas son las
discriminaciones por razones econmicas (explotacin, exclusin, pobreza), o por
raza/etnia, religin, orientacin sexual, edad, generacin, entre las ms evidentes.

10

Videoconferencia desde Nueva York, Universidad del Valle, Centro de Estudios de Gnero,
Mujer y Sociedad, Cali, Colombia, noviembre 17, 2010.

18

As planteado el asunto, vale subrayar cmo estas formas de discriminacin,


exclusin, explotacin de distintos grupos humanos, pero ante todo de la mitad de
la humanidad desde tiempos remotos. Han existido, pues, en la historia de la
humanidad, diversas estrategias de poder/dominacin (Marx, 1889, Weber, 1977).
Aun reconociendo lo complejo de la verificacin emprica, documental o
arqueolgica, existen mltiples evidencias que dan cuenta de imperios construidos
sobre la condicin de sujecin de determinados grupos humanos. De hecho, el
proyecto de la democracia moderna es un intento de limitar los excesos del poder
sobre grupos y culturas aunque impregnado del sentido de superioridad de
Occidente.
Este reconocimiento no pretende llegar a conclusiones tales como que esta es la
naturaleza humana, o que as ha sido siempre y que los cambios obedecen a
unos mecanismos de evolucin de alguna clase, biolgica o cultural. Quiere, ms
bien, reconocer la existencia de relaciones de poder/dominacin a travs de los
cuales se han construido sociedad y cultura en diversos tiempos y lugares. Dicho
de otro modo, las sociedades humanas se estructuraron a lo largo de la historia
mediante la construccin del significado de la diferencia y del poder, atribuyendo
a ciertos rasgos biolgicos o pseudobiolgicos, los criterios de clasificacin y
jerarquizacin social que han dado forma al ordenamiento mundial existente11. En
este sentido, clase y gnero, raza y etnicidad, forman parte de sistemas de
dominacin a los cuales confieren significado simblico (Rex y Mason, Prefacio e
Introduccin, 1986, citado por Stolcke, 2000, p.36).

Sin embargo, lo que quiero subrayar, es que si bien el sexismo y la


subordinacin de las mujeres, son una forma ms de dominacin y de
sometimiento, en este caso se trata de un poco ms de la mitad de la poblacin
humana, as sojuzgada, sometida. Podramos revisar muchas culturas y
seguramente encontraramos en su seno sometimientos de diverso tipo:

11

Lo que no hemos conocido en la prctica es una sociedad equitativa, justa, respetuosa de la


diferencia, esta sigue siendo quizs la ms sentida de las utopas.

19

explotacin econmica, discriminacin racial, servidumbre personal y sexual,


entre otras muchas, as como diversos grupos afectados por ellos. Son estas las
formas como el orden existente estructura y reproduce las desigualdades sociales,
pero en esa ya larga historia, las mujeres han tenido que luchar por el
reconocimiento y la igualdad de derechos en todas las sociedades modernas y
contemporneas.

Desde el punto de vista de la investigacin social feminista o de gnero, es


importante puntualizar que estas relaciones de dominacin/sometimiento
constituyen un abigarrado sistema de prcticas que entretejen diversas
modalidades y expresiones de tales relaciones, razn por la cual es difcil analizar
tales relaciones en sociedades o grupos especficos, prescindiendo de la
complejidad. Por ello, trabajar categoras como gnero, etnia, raza, clase y otras
es, analticamente hablando, es una eleccin terica, metodolgica y poltica con
la cual quien investiga pretende hacer visibles unas determinadas relaciones, sin
desconocer que existen muchas otras.

En la teora/discurso, enunciar las mltiples subordinaciones y superposicin


de ellas en los cuerpos y en las vidas de las mujeres, es polticamente correcto;
pero, en trabajos de indagacin emprica es preciso seleccionar y delimitar
algunas de estas relaciones, aquellas que es posible, por diversas razones, abordar
y procesar. Adems, porque las organizaciones/instituciones/grupos/ procesos que
logramos ubicar en nuestra bsqueda se construyen en la movilizacin social y lo
hacen definiendo una identidad colectiva a partir de los discursos a los cuales
apuntan con sus reivindicaciones polticas (Lamus, 2010b). No hay organizacin y
movilizacin colectiva sin procesos de identificacin de un s mismo y un
nosotros, frente a, o en contra de otros/otras. Ni hay seleccin a priori, en
abstracto de nuestros procesos, objeto de investigacin.

En el mismo sentido en que he reconocido la existencia de relaciones de


poder/dominacin a travs de los cuales se han construido sociedad y cultura en

20

diversos tiempos y lugares, debo ahora situar en mi argumentacin el concepto de


subordinacin (Lagarde, 2006; Lerner, 1990, citado por Lamus 2012b) que la
teora feminista ha acuado desde sus primeras elaboraciones, como marca del
sistema patriarcal. Esta no es otra que la subordinacin femenina y esta sujecin la de gnero-, no es sino una de las tantas formas de subordinacin posibles en la
sociedad. Lo significativo de esta subordinacin es que, adems de ser tan antigua
como la historia de la humanidad, supone un sometimiento de la mitad de esa
humanidad, las mujeres, a los hombres.

Habra que adicionar a la reflexin previa que los sistemas de dominacin no


son monolticos, antes bien, diversos y complejos, por ello quien est sujeto en
una posicin subalterna la tiene siempre en relacin con otros y otras; as mismo,
l o ella pueden ser, a su vez, dominantes frente a otros y otras. En este espectro
el ser mujer ha sido histricamente naturalizado y fijado en posiciones
subalternas en las cuales va a jugar de modo decisivo, adems de su ser mujer
(condicin de gnero), su situacin socioeconmica (de clase), su origen
tnico/racial (pertenencia cultural), as como su orientacin sexual, para sealar
slo los ejes ms recurrentes en trminos de identidad y posicin que aqu
interesan.

3. Algunas notas sobre la experiencia de la investigacin feminista en


Colombia

Desde los tempranos aos 80, las mujeres feministas acadmicas


incursionaron por distintas lneas de investigacin social e histrica, con los
recursos de mtodo que proporcionaban las disciplinas en las que se haban
formado (sociologa, psicologa, historia), pero con temas, problemas y
objetivos no slo innovadores, sino desafiantes de las condiciones de vida de las
mujeres, o crticos de los modelos de feminidad y masculinidad que los medios de
comunicacin ofrecan a la sociedad colombiana de la poca.

21

Magdalena Len, sociloga santandereana, incursion tempranamente por los


temas de la tierra, el trabajo domstico, los movimientos sociales, la participacin
poltica. Es pionera en el campo de la investigacin en Colombia, desde la
Universidad Nacional de Colombia. As mismo Florance Thomas, psicloga
franco-colombiana, tambin docente de la Universidad Nacional de Colombia. Es
de destacar la ruptura que produce su trabajo dentro del propio sistema de
investigacin en Colombia: Colciencias. En los aos 80 logr aprobacin y
financiacin para un proyecto de investigacin que por el tema, el enfoque y la
perspectiva de anlisis era impensable en aquellos tiempos de predominio de un
aparato burocrtico de la investigacin totalmente cientificista (positivista).
Publicado en 1984 bajo el ttulo El macho y la hembra reconstruidos: aportes en
relacin con los conceptos de masculinidad y feminidad en algunos mass-media
colombianos (fonotonovela, cancin, comerciales).

Desde la Universidad del Atlntico, con el empeo de Rafaela Vos Obeso, se


cre el Centro de Documentacin Meira Delmar12, as como la Revista
Chichamaya (1984). Adems de impulsar el feminismo en la regin, Rafaela Vos
y un grupo de profesionales de distintas reas, han contribuido desde entonces con
la formacin y la investigacin feminista y de gnero en la Regin Caribe
colombiana, as como a dar soporte terico, metodolgico y estratgico a
iniciativas como la formulacin de la poltica pblica para la mujer en
Barranquilla, a partir del grupo de investigacin Mujer, Gnero y Cultura (2010,
2011).

Sin pretender ser excluyente, hago referencia a algunas experiencias en las


cuales participamos que, indudablemente, marcaron hitos significativos en el
desarrollo de la investigacin feminista en Colombia, pero de igual manera en
cada regin de Colombia se encuentran estas experiencias. Fue el caso de un
proyecto aprobado y financiado por Colciencias, finalizando los aos 90, bajo la
coordinacin de Yolanda Puyana Villamizar.
12

http://apolo.uniatlantico.edu.co:8006/bibliomeira/

Uno de los primeros

22

intentos de incluir la perspectiva de gnero en estudios ya no de familia, como


haba sido la tradicin de las Ciencias Sociales y de la Antropologa de la Familia
(Virginia Gutirrez), sino sobre la maternidad y la paternidad, en distintos
contextos, tipologas familiares y estratos socioeconmicos. El proyecto se titul
Representaciones sociales de la Maternidad y la Paternidad en cinco ciudades
colombianas, y fue llevado a cabo por equipos de investigadoras de las
Universidades Nacional de Colombia, Del Valle, de Antioquia, de Cartagena y
Autnoma de Bucaramanga. Tambin fue novedosa la propuesta metodolgica
cualitativa pero de amplia cobertura. Por vez primera se daba lugar a tipologas de
familia ignoradas por las ciencias sociales tradicionales y la madre no era la nica
responsable del cuidado de los hijos e hijas13.

Si bien las universidades son un buen nicho para la produccin de


investigacin social en general, para el caso de la produccin de conocimiento
sobre mujeres y en perspectiva feminista, han sido fundamentales para la
formacin y el desarrollo de pensamiento e investigacin en este sentido los
centros de investigacin y documentacin que se han creado principalmente en las
universidades pblicas y los Programas de Estudios de Gnero que como en la
Universidad Nacional, sede Bogot y en la Universidad del Valle, existen desde
hace ms de 20 aos.

Una de las vetas ms exploradas y explotadas en la investigacin social


feministas ha sido la de los mtodos de investigacin cualitativos14que no por ser
necesariamente feministas, si han sido considerados como los ms adecuados para
dar cuenta de la situacin de exclusin, invisibilidad, borramiento e inequidad de
13

Existen diversas publicaciones de este trabajo. Para el caso de Bucaramanga, vase: Lamus,
(2002). Maternidad y Paternidad: tradicin y cambio en Bucaramanga. El informe nacional fue
publicado por Yolanda Puyana (Comp.) (2003) Padres y Madres en Cinco Ciudades Colombianas,
cambios
y
permanencias.
Disponible
en:
https://www.academia.edu/7642798/Maternidad_y_Paternidad_tradici%C3%B3n_y_cambio_en_
Bucarmanga_Colombia
14
Ver la edicin No. 41 de la Revista Nmadas de la Universidad Central titulada Trayectos y
posibilidades
en
ciencias
sociales.
Disponible
en
http://www.ucentral.edu.co/investigacion/instituto-de-estudios-sociales-contemporaneos/revistanomadas

23

que las mujeres han padecido en Colombia. En esta veta incursionamos tambin a
partir del fortalecimiento de la experiencia metodolgica con la participacin
como tutora en un programa de formacin de investigadores en varias
universidades del pas15.

En el 2002 inici los estudios de doctorado con un nuevo proyecto de


investigacin, pretendiendo con ste aportar mi propia experiencia y experticia en
la investigacin social en recoger una buena parte de una historia de la cual haba
formado parte como activista y acadmica, el movimiento social de mujeres en
Colombia. A partir de all inici un ejercicio que llev cerca de cinco aos, y con
el cual obtuve el Doctorado en Estudios Culturales Latinoamericanos. En 2010 el
Instituto de Antropologa e Historia, ICANH, public la obra titulada De la
Subversin a la Inclusin: movimientos de mujeres de la segunda ola en
Colombia, 1975-200516.

Este trabajo es el ms importante de mis aportes a los estudios sobre


movimientos sociales de mujeres y feministas en Colombia y en Amrica Latina.
El perodo que cubre corresponde a la denominada segunda ola latinoamericana y
a un perodo en occidente en el que la historiadora feministas Michell Perrot ha
hablado del silencio roto, como ese momento en el que, muchas mujeres
rompimos un silencio de siglos con su escritura en distintos campos de las
ciencias y las artes (Lamus, 2011).
Al avanzar en el trabajo fui identificando asuntos o tareas pendientes, no
slo para el movimiento feminista y de mujeres en Colombia, sino tambin para
las investigadoras en general. Uno de esos asuntos me abri el camino para una
nueva etapa de aportes a los procesos organizativos de mujeres en Colombia,
ahora con las organizaciones de mujeres pertenecientes a las comunidades negras
o afrocolombianas. A partir de 2007 inici una etapa de aprendizaje sobre las
15

ICFES (1996). Programa de Especializacin e Teoras, Mtodos y Tcnicas de Investigacin


Social. (7 mdulos).
16
Disponible en lnea www.bdigital.unal.edu.co/47906/1/978958818166o.pdf

24

organizaciones de mujeres afrocolombianas de la costa Pacfica y Caribe que


tambin abri esta lnea de trabajo e incidi en la preocupacin en el
autoconocimiento por parte de las propias mujeres, as en 2012 se public un libro
que recoge esta experiencia, bajo el ttulo: El color negro de la (sin) razn blanca:
El lugar de las mujeres afrodescendientes en los procesos organizativos en
Colombia17

En la misma lnea de los trabajos precedentes, pero pasando de la mirada


nacional a la local, desarroll dos proyectos de investigacin entre el 2012 y el
2014: el primero, sobre la poblacin organizada alrededor de San Basilio de
Palenque y Cartagena, indagando sobre la construccin del gnero desde lo
afro18. Y el segundo, en Santander, explorando la presencia de poblacin negra
esclavizada, bogas o navegantes del ro Magdalena y organizaciones actuales en el
rea Metropolitana de Bucaramanga y el Magdalena Medio santandereano, se han
publicado ponencias, artculos19, socializacin del proyecto, y dos un libro en
versin electrnica bajo el ttulo Presencia histrica y procesos organizativos de
la poblacin afrosantandereana20.

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Disponible en lnea http://www.bdigital.unal.edu.co/39760/1/9789588166513.pdf


Ver Lamus (2013) De la colonizacin del gnero a su resignificacin desde lo afro. Y archivo
de video (2012, noviembre 28) disponible en https://www.youtube.com/watch?v=hkSJ2juz6T8
19
Ver Lamus (2014) disponible en http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=11031312010
20
Disponible
en
https://www.academia.edu/9869666/Presencia_hist%C3%B3rica_y_procesos_organizativos_afroc
olombianos_en_Santander_Colombia
18

25

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Wallerstein, E. (1996). Abrir las ciencias sociales. Madrid: Siglo XXI Editores

27

Captulo II.
Los debates epistemolgicos y metodolgicos en la investigacin
social
1. Cuantitativo vs. Cualitativo? La discusin epistemolgica

El propsito inicial de esta sinopsis es delinear en sus trazos gruesos el debate


sobre los enfoques cualitativos y cuantitativos en la investigacin social, con la
finalidad no de tomar partido por una de estas dos posturas, sino para encontrar las
articulaciones posibles entre ellos. Lo que se pretende pues, es mostrar la
pertinencia de una postura no excluyente,

complementaria entre estos dos

enfoques que dicho sea de paso, son dos denominaciones que en su interior
contienen diversas y complejas propuestas disciplinares, terica, epistemolgicas
y metodolgicas.

En el campo de las denominadas ciencias sociales, humanas o del espritu,


existe desde sus orgenes un debate en torno a su capacidad o no de proceder
cientficamente, de reflejar en sus teoras, proposiciones o hiptesis, la realidad
que pretende conocer y explicar, en resumen, su capacidad para proceder con sus
objetos de investigacin y conocimiento, tal como operan las ciencias de la
naturaleza, especialmente la biologa y la fsica.

Este debate tiene lugar en las ciencias sociales a partir de su inclinacin desde
sus inicios (siglo XIX) a constituirse como ciencia siguiendo el modelo de las
ciencias naturales en una tradicin que se conoce como el Positivismo. En su
desarrollo a lo largo del siglo XX (positivismo lgico), con el fortalecimiento de
la sociologa, la economa y la ciencia poltica, principalmente, esta orientacin
positivista

(nomottica)

gan

mucha

legitimidad

en

las

universidades

28

anglosajonas, al tiempo que se perfeccionaba y sofisticaba gracias a los avances


tecnolgicos y a las guerras mundiales (Wallerstein). Sin embargo, paralelamente
se desarrollaron otras posturas, otras maneras de entender la realidad social y
producir conocimiento, aunque con menos reconocimiento por

parte de las

comunidades cientficas. As las cosas, se cre un cierto imaginario alrededor de


la ciencia y el conocimiento desde el llamado mtodo cientfico, como si
slo fuese posible conocer la realidad social

a partir de su aplicacin. Los

metodlogos divulgaron una idea que an circula en la academia, segn la cual la


investigacin, era un cierto acto de magia: tienes un mtodo cientfico, lo aplicas
a la realidad social y sale como por una mquina, conocimiento cientfico. Otros
mitos creados alrededor del mismo asunto suponan que solo existan aquellos
hechos o problemas susceptibles de ser medidos, cuantificados. Todo aquello que
no pasara la prueba de la medicin, sencillamente no exista. El objeto y el sujeto
se contraponan en este planteamiento y el estatus del uno, del investigador,
convirti en objeto, en cosa, aquello que le interesaba conocer. Pero eso era lo
esperado por la epistemologa cientfica. El investigador tiene que ser neutral,
distante, de aquello que estudia. Debe controlar aquellas variables de tal manera
que sus emociones, subjetividades, pasiones, no influyan en sus procesos de
investigacin. El disponer de un conjunto de instrumentos (encuestas,
cuestionarios, procedimientos estadsticos, etc.) hacan posible al parecer esta
actitud neutra, objetiva, es decir, cientfica.

Dicho muy rpida, el mundo de la produccin de conocimiento qued


marcado por la posibilidad de obtener conocimiento objetivo, y los riesgos de no
someterse a las reglas del mtodo cientfico, es decir, de permitir la intervencin
de la subjetividad y, por consiguiente, el estatuto cientfico de ciertas prcticas
acadmicas o investigativas y el de menor categora de las segundas (ciencias
duras y blandas, respectivamente).

En resumen, frente al proceso de investigar la realidad social y cultural


existen al menos dos posiciones extremas.

29

La primera sostiene que:

a. Existe una realidad objetiva, anterior, exterior y superior, al sujeto que


conoce.
b. El conocimiento de esa realidad se obtiene por la va de una observacin
neutra, objetiva y sistemtica de los hechos.
c. La neutralidad valoratira, es la actitud que quien investiga debe mantener
frente a su objeto de estudio. Sus observaciones son el reflejo de las cosas
mismas. Esta es la posicin sostenida por el positivismo clsico (Comte y
Durkheim).
d. El criterio de cientificidad est dado por el uso de procedimientos
objetivos, que permitan medir, cuantificar, los hechos de la observacin.

En el segundo grupo se encuentran diversas posiciones que sostienen que:

a. En el campo de las ciencias sociales, humanas y otros estudios culturales,


lingsticos y simblicos, la realidad que se pretende conocer est siempre
mediada por el sujeto que la conoce y este difcilmente puede despojarse
ni de sus percepciones, ni de las visiones de mundo que ha interiorizado
en sus experiencias y existencia.
b. La seleccin de objetos de estudio y la definicin de objetivos dependen
en alguna medida de intereses, caractersticas personales, sociales,
culturales, de quien los examina.
c. Para muchas de estas posturas (fenomenlogos y etnometodlogos), no
existe una realidad exterior al sujeto. Para otros, la realidad es muy
compleja y al menos podemos distinguir en ella una dimensin objetiva,
fctica, una dimensin subjetiva y una tercera dimensin intersubjetiva.
d. Son relevantes las percepciones, las sensaciones, las impresiones del sujeto
a partir del mundo exterior; no la objetividad del conocimiento de la
realidad.

30

e. Por estas opciones van la fenomenologa, el interaccionismo simblico y la


hermenutica (Pourtois, 1992, pp.24 y ss.)
f. Estas orientaciones suponen insuficientes para la complejidad de lo
humano, las descripciones objetivas, los datos estadsticos, si no incluyen
una dimensin subjetiva inherente a la naturaleza humana, al sentido y el
significado de los actos humanos.
g. Ello implica introducir la crtica y la autorreflexin de quien investiga en
la construccin del conocimiento.
h. El investigador toma un nuevo lugar en el proceso: es parte, es actor y
constructor de la realidad que conoce y que transforma.

Frente a este ltimo enfoque de la realidad social surgen, sin embargo, las
preguntas por la verdad, la ciencia (en su visin homognea y universalista),
el conocimiento cientfico y sus procedimientos propiamente tales. Al respecto,
desde las posiciones postmodernas y postestructuralistas, se plantea hoy la crisis
de los grandes metarrelatos de la modernidad,entre los que se encuentra la crisis
de la ciencia, a partir del cuestionamiento y la prdida de vigencia de los
paradigmas tradicionales de las ciencias sociales, incluida la crtica feminista a
El Hombre universal y abstracto que supona contener las diferencias de
gnero, entre otras muchas. Todo tipo de verdades generales, absolutas o eternas
han sido cuestionadas y se reconoce la existencia de mltiples verdades, adems
transitorias, perecederas, lquidas (Bauman, 2000).

Adems, para el abordaje de los problema de investigar la realidad social y


humana tenemos limitaciones en los procedimientos que pretendan operar con ella
como con cosas, dada la imposibilidad de aislar las pasiones humanas de esos
procesos.

Es aqu cuando parece requerirse de teoras y mtodos para el estudio de la


realidad que permitan conocerla, describirla, cuantificarla, pero tambin
comprenderla, interpretarla y transformarla. Estas as llamadas ciencias del

31

espritu, no descubren leyes, tal como es el esfuerzo de las ciencias naturales, sino
que sacan a la luz individualidades, de manera tal que aquello que se pierde a
nivel nomottico (formulacin de leyes o generalizaciones tericas) se gana en el
nivel emptico de la proximidad entre el que conoce y lo conocido (nivel
ideogrfico).

2. Del problema epistemolgico al metodolgico

El debate previo se traduce en el campo de la investigacin social en la


aparente confrontacin entre dos maneras de abordar los problemas de
investigacin asunto que ha sido denominado genricamente como mtodos
cuantitativos, para referirse a todos los procedimientos que, en el contexto de un
trabajo de investigacin riguroso, estn disponibles para utilizar y los que pueden
ser diseados conforme al problema a abordar, sus objetivos y teoras o conceptos
implicados en ello, lo cual incluira desde los sencillos porcentajes, cuadros o
cifras hasta el uso de software estadsticos especializados. Es muy conocido el
SPSS, para la generacin de la informacin. Tambin se puede hacer uso de
informacin secundaria, es decir ya procesada por otros investigadores o
instituciones para, a partir de esas cifras, sustentar un proyecto. As por ejemplo,
puedo utilizar la informacin de Profamilia, Medicina Legal, Dane, Planeacin
Nacional, la Cepal, entre otras.

El otro grupo lo constituyen los tambin genricamente llamados mtodos


cualitativo, que de la misma manera, constituyen un conjunto de propuestas,
generalmente ancladas en alguna disciplina de las ciencias sociales y que luego
gana autonoma y quedan a disposicin de cualquiera que se interese en su uso.
Por ejemplo, las investigadoras formadas en el feminismo o en anlisis de gnero
utilizamos diversas estrategias de investigacin que permiten el acercamiento
generalmente muy difcil, a problemas particulares de la poblacin femenina, tales
como el aborto, la violencia de gnero, la violencia en el marco del conflicto
armado en Colombia, entre algunos muy conocidos.

32

Lo ms importante, por ahora, es dejar bien claro, que los mtodos, sean ellos
del grupo de los cualitativos o de los cuantitativos, no se imponen a los problemas
de investigacin, sino ms bien al contrario, deben adecuarse a aquellos, adems
de ser eficientes y rigurosos. Es por tanto muy importante tener lo ms claro
posible qu es lo que se quiere investigar y sobre qu cuestiones o aspectos, para
entonces pensar en cmo abordar metodolgicamente el problema de
investigacin. Puntualicemos aqu algunas responsabilidades y cualidades de
quien investiga, con respecto a sus decisiones metodolgicas:

a. Los mtodos, sean cuantitativos o cualitativos, no garantizan, por s


mismos, la calidad de los hallazgos del investigador/ra.
b. Quien investiga tiene un papel y una responsabilidad social central en la
tarea de dar sentido a los procedimientos y a la informacin que procesa.
c. La opcin por mtodos cualitativos o cuantitativos o frmulas combinadas
de los mismos, dependen de la naturaleza del problema o realidad a
investigar.
d. Las decisiones en este sentido depende de la formacin tanto terica como
prctica que posea el investigador (a).
e. Quien investiga ha de definir con precisin los criterios de validacin de
uno y otro mtodo, de acuerdo con la naturaleza de lo que pretende
estudiar.
f. El investigador social debe ser consciente de que los procedimientos que
emplea no son slo instrumentos destinados a aplicar: los asuntos
tericos y metodolgicos son inseparables de aqullos21.
g. El trabajo del investigador exige la articulacin entre la concepcin del
mundo del investigador, la teora y el mtodo que usa.

21

Se pueden usar instrumentos con fines distintos a los de una investigacin especfica. Pueden ser
para disear un programa, por ejemplo, o para presentar una informacin determinada. Los
periodistas hacen entrevistas y no son investigacin en el sentido que aqu planteamos. Los
sondeos de opinin usan las estadsticas y las encuestas y no son investigacin en sentido estricto

33

h. En el caso de la investigacin cuantitativa, usualmente se emplean


conceptos en lugar de un cuerpo terico propiamente tal.
i. En cuanto a la investigacin cualitativa, se carece muy a menudo de una
orientacin mnima tanto en trminos conceptuales como en lo referente a
objetivos concretos.
j. Cada vez ms se acepta que los investigadores/as cualitativos/as recurran
a la teora, no como punto de referencia para generar hiptesis sino como
instrumento que gue el proceso de investigacin desde etapas iniciales
del proceso.

El avance de las ciencias sociales en los pases en desarrollo depende de que


los investigadores tengan un dominio evidente de su historia y su cultura, as
como un excelente conocimiento de los marcos conceptuales y metodolgicos a su
disposicin (Bonilla, 1995, p. 39).

A continuacin se incluyen tres matrices que resumen las caractersticas


epistemolgicas y metodolgicas ms relevantes de los paradigmas que responden
desde diversas disciplinas de las ciencias sociales, a enfoques de investigacin
cuantitativos y cualitativos

34

Paradigma cuantitativo
Paradigma

Inters

Ontologa
(naturaleza de la
realidad)

Relacin
sujeto/objeto

Positivista

Explicar

Dada

Independientes

o
Emprico

Controlar

Tangible

Neutral

Predecir

Fragmentables

Libre de
Valores

Analtico
Convergente
(semejanzas)

Finalidad
Resultados

Generalizaciones
Universales

Tipo de
Explicacin

Causal
Correlaciones

Afirmaciones
nomotticas

Contribuyentes

Deductiva

Intervinientes

Axiologa

Relacin
Teora
Prctica

No sujeta a La investigacin
valores
busca explicar
tericamente la
realidad general

Paradigma cualitativo-interpretativo
Paradigma

Interpretativo
o

Inters

Ontologa
(naturaleza de
la realidad)

Comprender

Construida

Interactiva

Interpretar

Mltiple

Intersubjetiva

Compartir la
comprensin

Finalidad
Resultados

Limitada por el
contexto y tiempo

Holstica

Hiptesis de
trabajo

Divergente
(diferencias)

Afirmaciones
ideogrficas

HistricoHermenutico

Relacin
sujeto/objeto

Inductiva

Tipo de
Explicacin

Comprensivas,
descriptivas,
interpretativas,
propositivas

Axiologa

Relacin
Teora
Prctica

Tiene en cuenta La investigacin


los valores
busca comprender
tericamente la
realidad en
particular

Hiptesis
provisionales
(Feedback)
(Prospectiva)

Elaboracin propia, DLC.

35

Paradigma cualitativo-participativo

Paradigma

CrticoSocial

Inters

Ontologa
Relacin
(naturaleza de sujeto/objeto
la realidad)

Liberacin
emancipacin
para criticar

Constructiva

Y para
identificar el
potencial de
cambio

Holstica

Mltiple

Divergente

Interrelacin
Influida por el
compromiso
con la
liberacin
humana

Finalidad
Resultados

Tipo de
Explicacin

Axiologa

dem: interpretativo

Transformar

Experiencias

Histrica

Marcada por
los valores

Empoderamiento
Personal y colectivo

Estructural

Crtica

Relacin
Teora
Prctica
La investigacin
busca el avance de
la ciencia y el
cambio de la
Realidad

Utpico

Conflictiva

Elaboracin propia, DLC.

36

Bibliografa

Alexander, J. (1995). Las teoras sociolgicas, desde la Segunda Guerra Mundial. Barcelona: Gedisa.
Portois, L. (1992). Epistemologa e Instrumentacin en Ciencias Humanas. Barcelona: Herder.
Vattimo & Ferraris (1994). Hermenutica y Racionalidad. Colombia: Norma.
Rorty, R. (1989). La filosofa y el espejo de la naturaleza, Cap. VI y VII. Madrid: Ctedra.
Maceiras & Trebbolle (1990). La Hermenutica contempornea. Bogot: Cincel-Kapelusa.
Bonilla & Rodrguez (1995). La Investigacin en Cicneica Sociales, ms all del dilema de los mtodos.
Bogot: Uniandes.
Bauman, Zygmunt (2002) Modernidad liquida. Espaa: Fondo de cultura econmica.

37

Captulo III.
Propuestas metodolgicas cualitativas de investigacin social

De la Disciplina a los mtodos

Esquema propio elaborado a partir del mdulo de investigacin cualitativa (Sandoval,


2002)

38

1. El mtodo etnogrfico: Una aproximacin a su proceso lgico22

Los antecedentes de la etnografa se pueden hallar en los viajeros y exploradores en


distintos contextos y pocas. Como actividad cientfica, debe su formulacin sistemtica a
Malinowski, antroplogo clsico de origen polaco, en su obra Los argonautas del Pacfico
(1922), quien hallaba en la observacin una herramienta fundamental del investigador
susceptible de ser complementada con otras tcnicas como la documentacin sobre
costumbres y prcticas, estadsticas, mapas, censos, genealoga, ms el registro de episodios
de la vida social, todo ello con el propsito de establecer mltiples relaciones que con la
participacin de los actores de aqul escena cultural, permitiera captar el significado,
interpretar y entender la vida de los otros.

El trabajo del etngrafo se estructura sobre la base de la observacin y la participacin


en las actividades y situaciones objetos de su inters, razn por la cual el rapport o la
empata que logre establecer con el grupo o la comunidad de que se trate es fundamental y
determina el acceso o no a la escena cultural elegida.

Etimolgicamente etnografa significa descripcin del estilo de vida de un grupo


humano que comparte un conjunto de caractersticas. Tradicionalmente para la antropologa
este ethnos, o unidad de anlisis para el investigador, puede ser una nacin, una regin, una
comunidad, que comparta elementos espaciales (ubicacin) pero ante todo culturales. En
un sentido ms amplio y moderno, tambin alude a aquellos grupo que estando ubicados en
espacios distintos, o no estando fsicamente asociados o integrados, comparten formas de
vida o situaciones que los relacionan, como los grupos lgtbi, gays, los trabajadores
informales, los grupos tnicos, los inmigrantes, los desplazados, entre otros. As mismo se
hacen estudios etnogrficos en el espacio escolar, por ejemplo.

22

El mtodo etnogrfico me sirve de modelo para describir con detalle el proceso de EJECUCIN de un
proyecto con este enfoque, reconociendo que se trata slo del proceso lgico. Que en la prctica cada
momento del proceso requiere ser revisado, ir y venir segn los requerimientos del proceso real, fctico.

39

Un estudio etnogrfico se fundamenta preferencialmente en el conocimiento de la


cultura: tradiciones, valores, normas del ambiente en que se vive, prcticas, relaciones,
interacciones, a partir del supuesto de que todos estos elementos son construidos,
aprendidos e internalizados por los individuos que los comparten, formando estructuras,
regularidades cuyo desentraamiento puede explicar el comportamiento humano. Se trata
de descubrir desde dentro del grupo mismo y desde su propia visin de mundo, su
situacin y sus procesos: sus significados e interpretaciones (Woods, 1986, p. 16).

Este conocer desde dentro y desde la perspectiva de mundo de los otros, implica para el
investigador el conocimiento de su cultura, de su lengua, de su mundo simblico, para lo
cual es necesario permanecer en el seno del grupo el tiempo requerido para comprenderlo.
Adems, el etngrafo debe representar la realidad en toda su riqueza, lo que supone una
labor omnicomprensiva, holstica, totalizante, que d cuenta de los elementos
caractersticos del grupo.

De este modo lo que se propone la investigacin cualitativa etnogrfica es descubrir


tras el conjunto de interacciones y de relaciones que van surgiendo en sus descripciones,
entre las partes y el todo, las estructuras que emergen, su funcin y significado. El
significado lo tienen las acciones humanas, pero las acciones humanas son significativas en
un contexto especfico, con la intencin, el propsito, la meta que anima a los actores
(Martnez, 1990, p. 32).

En consecuencia, las estructuras no pueden ser definidas en trminos de realidad


exterior, sino de conocimiento, ya que son objetos de la percepcin y no realidades fsicas;
tales estructuras deben ser definidas como redes de relaciones percibidas que, ms que
conocidas, son vividas. Por tanto, procesos de anlisis (separacin) son insuficientes. Se
requieren de procesos continuos y sistemticos de sntesis e interpretacin.

40

1.1. Diseo metodolgico23

Como se seal con anterioridad, la preocupacin central, el propsito de los estudios


cualitativos del tipo etnogrfico es descubrir la estructura organizativa, la red de
relaciones o sistema dinmico de un todo complejo. Por consiguiente, las preguntas de
investigacin, muy generales y vagas en principio, deben orientarse en este sentido, a
descubrir las relaciones que definen una realidad psquica o social y humana: Cooperacin
y conflicto en la escuela, competitividad y productividad en la empresa, comunicacin y
conflicto intrafamiliar, construccin de identidad en poblacin homosexual, por ejemplo,
son temas que se orientaran en tal direccin. De hecho, los objetivos de investigacin
formulados en nuestro proyecto, pueden y deben ser ms precisos y agudos a partir del
conocimiento directo y de la informacin que se logre obtener, primaria y secundaria.

Para llegar a identificar estructuras es necesario localizar stas primero en individuos o


situaciones particulares, mediante la captacin de lo que es esencial. Lo esencial no es lo
que se repite, sino lo que pertenece, identifica, y es necesidad en el contexto en el que se
investiga. Detectar esas cualidades, atribuciones, es habilidad intelectual de quien investiga.

El planteamiento del problema especfico y de las tcnicas a utilizar deben emerger


de la exploracin que el investigador debe realizar tanto de campo, como de la bibliografa
y de otros estudios existentes, consultas con expertos/as, entre otros. Ideas generales y
reas problemticas en lugar de problemas y preguntas especficos guiarn
inicialmente al investigador/a en su exploracin24.

23

El diseo se define como el proceso previo de configuracin mental, "pre-figuracin", en la bsqueda de


una solucin en cualquier campo. https://es.wikipedia.org/wiki/Dise%C3%B1o#cite_ref-1 Para el caso de la
investigacin social es concebir, prever y definir de antemano el instrumental que ha de servir para recoger,
procesar y analizar la informacin respectiva. Deber estar articulado a toda la concepcin del proyecto de
investigacin.
24
Si bien estos son los requerimientos desde la teora o las disciplinas de las ciencias sociales, cuando
trabajamos con instituciones universitarias, con Colciencias y afines, es necesario tener un proyecto de
investigacin completo y aprobado. Lo recomendable es ir a campo mientras se escribe el proyecto de tal
manera que este no sea exclusivamente un producto de escritorio y, por tanto, responda de mejor manera a la
problemtica por investigar. La experiencia y el conocimiento que posea quien investiga es un muy buen
principio. En la ltima parte de este mdulo nos ocupamos de la formulacin del Proyecto de Investigacin.

41

Los estudios etnogrficos

tienen tambin una orientacin fenomenolgica25 y

naturalista26, por consiguiente se centran en grupos o muestras no muy grandes, donde lo


que interesa no es la cobertura, sino la calidad y la profundidad de la informacin
obtenida. Son por ello tambin flexibles y abiertos a los hallazgos fortuitos.

Con la

etnografa se deja que la realidad hable por si misma. Aunque tengamos juicios, hiptesis o
teoras previas, estas deben ocupar un lugar en el que no distorsionen la realidad emergente.

La propuesta metodolgica de la etnografa privilegia el trabajo de campo o en terreno


y, por consiguiente, las tcnicas propias de ste: la observacin en sus diferentes
modalidades, la entrevista en profundidad, la entrevista no estructurada, as como recursos
como las notas de campo, la grabadora, la cmara de video y la de fotografa. Sin embargo,
el uso de stas u otras depende exclusivamente de lo que se quiera investigar y de la previa
solicitud de aceptacin por parte del grupo, comunidad, personas, implicados en la
investigacin.

Un trabajo de campo es susceptible de ser realizado en tanto que el equipo de


investigacin hay obtenido el acceso al escenario que interesa y la aceptacin de la
presencia del grupo de trabajo por los miembros de la comunidad. Desde este momento
debe identificar los posibles informantes ms adecuados para sus fines. Ganado el acceso y
la aceptacin, el investigador debe identificar y focalizar la situacin que motiva su
investigacin y para ello debe hacerse parte de la vida cotidiana de la comunidad,
empaparse de sus asuntos. A este proceso se le denomina inmersin cultural.

Este proceso previo permitir tomar decisiones sobre a quines entrevistar u observar o,
en general, qu tipo de informacin recoger y con qu procedimientos. El registro
cuidadoso, sistemtico, preciso y ordenado de toda la informacin ser el siguiente
paso lgico necesario.

25

Estudia la intersubjetividad en el mundo social. La experiencia vivida y los significados para los actores,
es su foco de atencin. El "mundo de la vida" (Lebenswelt), es para Schutz el mundo de la vida cotidiana.
26
Se desarrollan en el ambiente natural, propio, habitual, sin alteraciones artificiales.

42

1.2. Recoleccin de informacin

La informacin es la sustancia del trabajo de campo y si se quiere de la investigacin.


Cada disciplina, de acuerdo con sus propios propsitos frente al conocimiento, tiene
preferencias no exclusivas ni excluyentes, por unas determinadas fuentes de informacin
y por consiguiente, modos de acceder a ellas. El ejemplo ms tpico es el de los
historiadores, cuyo corpus de informacin preferencial son los archivos, pero, en general,
ese corpus puede provenir de censos, encuestas, entrevistas; escalas de actitud o alguna otra
forma de medicin para los estudios cuantitativos; tambin de informacin de prensa,
videos, fotografas, cine, msica entre otros, todo lo cual puede ser utilizado
indistintamente por cualquier disciplina, siempre y cuando quien investiga entienda del
asunto.

Dependiendo de lo que interese averiguar (planteado en el proyecto como objetivos de


investigacin) y de las tcnicas que se hayan definido para el efecto (Metodologa
propuesta), a lo largo de un buen trecho, el trabajo estar centrado en recoger
informacin.27 En terreno, o en campo, se utilizan ciertas tcnicas de recoleccin de
informacin. En el caso de la etnografa, pero de muchos proyectos tanto cuantitativos
como

cualitativos,

son

pertinentes

la

observacin

(directa,

estructurada,

semiestructurada), las entrevistas (individuales, grupales, estructuradas, en profundidad,


semiestructuradas); tambin son tiles los grupos focales, los talleres, trabajos en grupo,
cartografa social entre una muy amplia gama de posibilidades. Todo depende de lo que se
persiga, con quines y de qu recursos (econmicos, tcnicos y humanos), se disponga.

Hay que anotar que la investigacin de corte cualitativo arroja abundante informacin y
no es solo la de campo; tambin hay que manejar informacin secundaria (bibliogrfica,
documental, geogrfica, histrica, de prensa, etc., segn el caso). Por ello es muy
importante no pretender utilizar ms tcnicas de recoleccin de informacin que las
necesarias, adecuadas y pertinentes. Algunas anotaciones al respecto.

27

Dependiendo de la complejidad y habilidad de quien investiga y de su grupo de trabajo, se recomienda ir


transcribiendo y organizando la informacin consecutivamente con su recoleccin

43

a. La informacin se usa de manera continua en la re-orientacin de la recoleccin de


nueva informacin. De este modo, conjeturas iniciales pueden convertirse en
hiptesis y as ir perfilando estructuras explicativas y conclusiones tericas.
b. La observacin no debe contaminar lo observado. El investigador debe adoptar
cierta ingenuidad que le permita ver cada situacin como algo nuevo, no familiar.
c. No es recomendable conformarse con una sola observacin; esta u otras tcnicas
deben aplicarse repetidas veces. Dependiendo de los asuntos a observar, cambiar de
horarios, de personas, de escenarios, puede dar otras visiones del mismo asunto.
d. La informacin que se busca es aquella que ayude a descubrir las estructuras
significativas que dan cuenta de las actuaciones de los sujetos en estudio (lo que
usted se ha propuesto en los objetivos).
e. El trabajo de campo etnogrfico requiere de centralidad del proceso. Quien investiga
debe estar a la cabeza del trabajo pero en todos sus frentes, no slo dirigiendo,
tambin haciendo las tareas de recoleccin y procesamiento. Aunque cuente con
ayuda, el proceso mental es nico. El o ella se sumergen en la cultura que
quieren comprender. Tome nota de los siguientes asuntos cuando est en su
trabajo de campo:

El contenido y la forma de la interaccin verbal entre los sujetos y entre


estos y el investigador.

Los cambios en estas interacciones en distintos tiempos y lugares.

La conducta gestual o no verbal.

Valores, costumbres, rutinas que motivan o no sus acciones

Registros, documentos, artefactos, tecnologa.

f. El trabajo de campo requiere tres tareas centrales: recoger datos, categorizar e


interpretar; stas son tareas estrechamente ligadas entre s, salvo en la etapa
inicial que enfatiza en la recoleccin; a medida que se avanza, cambia el nfasis
hacia la interpretacin.
g. El registro de toda la informacin debe estar garantizado de antemano. Informacin
que no quede registrada se pierde o no es confiable. Aqu son tiles los artefactos
de registro (grabadora, cmara de fotografa, de audio, planillas de asistencia,
listados de nombres, cdulas, y datos de los participantes, carteles, dibujos, mapas,

44

etc., producidos en el trabajo con los participantes. As mismo documentos que


ellos aporten de sus archivos personales, por ejemplo.

1.3. Registro de informacin

El registro sistemtico de informacin en diferentes tiempos asegura una cobertura


temporal amplia y representativa: No hay medios homogneos. Entrevistar mujeres
mientras atienden los quehaceres domsticos o a los hijos/as, arroja una informacin
distinta a si lo hacemos en otro espacio, en otro momento.

El muestreo de la gente incorpora criterios demogrficos (mujeres, hombres, adultos


mayores, u otras categoras pertinentes de gnero, clase, raza, etnia, sexualidad, etc.). Si
voy a hacer observaciones de trabajos grupales o talleres, es necesario observar
desempeos de personas por edad, o por actividad, o por sexo, etc.

El contexto y sus variaciones son tan importantes como las variaciones en el tiempo.
Lugar o ubicacin y contexto son diferentes y se definen segn el asunto en observacin o
estudio.

Las notas de campo

Son descripciones de procesos observados y relativos al problema de investigacin en


curso. Deben incluir la fecha y hora en que se anotan y si son observaciones de quien
investiga, o si son observaciones o comentarios de otras personas. Tambin es bueno
identificar para qu parte del proceso aporta

esta observacin. Hay notas que son

estrictamente analticas con las cuales quien investiga va tejiendo su proceso de


investigacin. Ayudan en la elaboracin de categoras. El registro de notas en su cuaderno
de campo es una actividad central y de mximo cuidado. Este tambin es el lugar para
anotar nuestras reflexiones. Algunas recomendaciones para las notas de campo:

45

No confe en la memoria

Actualice la elaboracin de notas

Registre vocabularios y usos locales

Atienda al comportamiento no verbal

Diferencie citas textuales y directas, de sus resmenes

Contextualice el registro de informacin

Si bien la grabadora o filmadora son buenos recursos para recoger y registrar


informacin, estos artefactos no reemplazan a quien investiga. Por ejemplo, no registra el
clima (estado de nimo) del entorno, ni lo no verbal, lo no dicho en palabras. Estas
observaciones las registramos en las notas de campo.

Guas o formularios para la recoleccin o registro de la informacin

Todo proceso de recoleccin de informacin debe ir acompaados de una gua o


formulario de registro. A menor estructuracin del instrumento, mayor necesidad de una
gua. Sin embargo, una gua es el mismo formulario de recoleccin de informacin a menos
que se indique otra cosa.
Todo instrumento de recoleccin de informacin (formulario, gua, encuesta, censo)
debe llevar un encabezado que identifique el proyecto, la persona que hace la entrevista,
algunos datos institucionales formales, entre los ms relevantes.

La entrevista requiere una gua o formulario que contiene aquello que voy
preguntar. Lo ms usual es utilizar la grabadora para el registro y en la gua
quedan slo las preguntas o los tems sobre los cuales versar la entrevista.
Pero si adems debo hacer dos o ms entrevistas, debo hacer un formato de
registro de cada uno/una de los entrevistados con algunos otros datos como
direccin, telfonos, correo electrnico, entre otros necesarios o pertinentes.

46

La gua para la observacin adems de los datos generales de la


investigacin, debe identificar qu o a quienes observar, cundo, dnde,
cuanto tiempo, entre otros asuntos. La complejidad de la tarea depende de
qu observemos: un aula de clases, una Comisara de Familia, un plantn de
mujeres u otras organizaciones, y qu aspectos o asuntos son los que vamos
a observar. El cuaderno de notas o libreta de campo es una buena ayuda para
la observacin.

La Gua para el grupo focal debe estructurarse a partir del objetivo y de los
participantes. Generalmente se plantean grupos temticos, es decir se discute
o conversa alrededor de un tema. La gua debe identificar y numerar a los
sujetos. Los grupos focales o talleres no deben ser demasiado grandes pues
dificulta el registro y la calidad de la informacin. La gua en este caso
puede ser ms o menos flexible, con aquellos aspectos o preguntas centrales
a trabajar o con las categoras alrededor de las cuales estamos indagando.
Otros recursos son importantes: Dividir funciones entre quien dinamiza el
grupo y quien registra la informacin o si esto se hace con video filmadora
y/o grabadora, quien observa, registra notas en su libreta de campo y ayuda a
retomar, precisar, reorientar, entre otras, la discusin. Es complicado que
quien est al frente del grupo, bien sea dinamizando o registrando
informacin tenga que estar pendiente tambin de asuntos de logstica, por
ejemplo. La dispersin puede afectar la calidad y confiabilidad de la
informacin recogida.

1.4. Organizacin de la informacin cualitativa

Quien investiga debe disponer de espacio fsico y virtual para organizar, clasificar y
archivar informacin. La etapa de organizacin de los datos se inicia con la conversin de
la informacin recolectada en forma de material escrito (transcripciones) clasificado y
archivado (en papel y en computador).

47

a. Es preciso crear alguna forma de clasificacin de la informacin que puede ser


cronolgica o temtica, por ejemplo. La fuente de esta informacin puede ser un
criterio para la organizacin. As, podemos construir bases de datos (en el
computador) bibliogrficas, temticas, por clases de documentos. Lo usual es crear
carpetas debidamente identificadas, tanto en archivos electrnicos como en fsico.
b. La informacin proveniente de la aplicacin de entrevistas, encuestas, grupos
focales, talleres y otros, es decir, con informacin primaria de su investigacin,
debe tener un lugar central en sus procesos de organizacin y clasificacin de la
informacin.
c. Igualmente se procede a organizar carpetas, pero con fines analticos.28 Por ejemplo,
bajo la etiqueta Entrevistas puedo tener subcategoras as: a) audio, b) Word, que
corresponden a las entrevistas crudas; c) Editadas d) Entrevistas por categoras
de anlisis. Manejar los esquemas de rboles para ordenar la informacin es lo ms
recomendable. La complejidad del esquema depende tanto de la cantidad de
entrevistas, como de la necesidad de entretejer (cruzar) informacin o variables o
como se prefiere decir en la investigacin cualitativa, categoras de anlisis. Si
dispone de un procesador de textos cualitativos, estos resultan eficientes en estos
casos, siempre y cuando usted maneje el programa.
d. En este proceso se produce la reorganizacin/reagrupacin de informacin segn los
objetivos y las necesidades de la investigacin y de all pueden ir surgiendo nuevas
ideas, nuevas categoras (emergentes), hiptesis y hallazgos.
e. La lectura y relectura de todo este material nos permite encontrar aquello que
habamos planteado en nuestros objetivos, pero ante todo informacin que requiere
de procesos analticos y de su escritura en paquetes temticos, de tal manera que
demos cuenta, por escrito de los resultados de nuestro trabajo.

28

Para procedimientos manuales, esta sera la ruta recomendada. Si, adicionalmente contamos con un
procesador electrnico de textos cualitativos, los archivos analticos se van creando desde el mismo momento
de archivar una entrevista codificada. Ver el punto siguiente para mayor claridad.

48

1.5. Codificacin y categorizacin de la informacin

El material escrito que constituye la informacin (entrevistas transcritas, por ejemplo)


es el universo de anlisis a partir del cual se realiza la codificacin y categorizacin. La
informacin se codifica y categoriza para su anlisis. Esta operacin convierte la
informacin en subconjuntos de datos ordenados por temas cuyo fin es reducir el volumen
de datos, ordenndolos en torno a patrones de respuesta que reflejen los principales
patrones culturales que organizan el conocimiento del grupo estudiado (Bonilla &
Rodrguez, 1995, p.133).

Los objetivos planteados en el proyecto de investigacin son la gua del proceso de


anlisis de la informacin, en el que el procesador ms importante es el propio cerebro de
quien investiga.

Qu se codifica y para qu, en la investigacin cualitativa?

Fundamentalmente se codifica informacin obtenida por va de alguno o varios


instrumentos o tcnicas de recoleccin: entrevistas, grupos focales, historias de vida,
relatos, observaciones... De hecho, cada entrevista o historia de vida transcrita, debe ser
codificada, para efectos de su procesamiento, particularmente cuando este se va a hacer con
un procesador electrnico de textos cualitativos.

Estos cdigos se asignan a segmentos, fragmentos, prrafos... que puedan ser


nombrados, descritos, como unidad de sentido y que permitan identificar su contenido,
organizarlo, clasificarlos, archivarlo y por consiguiente procesarlo y analizarlo.

Los cdigos, son nmeros, letras o palabras que se asignan a fragmentos de


informacin, para su reduccin, fcil identificacin y manipulacin. La codificacin debe
facilitar su memorizacin y localizacin. Pueden construirse tambin con colores o
smbolos. Lo importante es que se constituyan en ayuda y no en problema.

49

Si tengo, por ejemplo, 20 entrevistas y a cada una, para organizar y clasificar la


informacin, le adjudico un cdigo con el cual queda archivada, debidamente guardada en
el computador y as la encuentro luego: 5sfajane es un cdigo que contiene la siguiente
informacin: La ciudad donde se aplic la entrevista, la tipologa familiar a la que
corresponde, el sexo de la persona entrevistada, su estrato y el nombre con que la
identificamos en el proyecto.

5 = Bucaramanga
S = (Familia) Superpuesta
F = (sexo) Femenino
A = Estrato A
Jane = nombre

La codificacin suele ser de dos tipos: 1) Codificacin descriptiva, abierta, o sustantiva,


la cual simplemente describe el contenido que agrupa. Por ejemplo: Infancia, agrupar
informacin correspondiente a un perodo de la vida de los/las entrevistados/as. Luego, bajo
este cdigo, vamos a encontrar fragmentos de la historia de vida de entrevistados/as,
referida a su infancia. 2. Codificacin axial (eje). Contiene una condensacin de cdigos
relacionados de alguna manera y tiene ya el carcter de una categora de anlisis, a la luz
de la cual queremos ver el comportamiento de alguno o algunos de los cdigos: gnero por
ejemplo. Se entienden como cdigo eje, en la medida en que corresponden a una categora
central, axial, en el asunto a investigar y que hay que analizar a la luz de muchas otras
categoras (condensacin de cdigos).

La investigacin social cualitativa cuenta hoy con programas computarizados que


ayudan en la tarea de organizar y clasificar informacin cualitativa para su anlisis e
interpretacin. Es el caso del Ethograph 5.3, Atlas.ti, entre otros disponibles en el mercado.
Si la informacin a trabajar no es excesiva, o si no disponemos de procesador electrnico,
se siguen los mismos pasos. En archivos Word y Excel, es posible agrupar la informacin
por categoras e ir avanzando en el proceso.

50

Qu se categoriza y para qu

El proceso de construir categoras en la investigacin cualitativa tiene el sentido -guardadas


las distancias-, de las variables en los estudios cuantitativos, y tienen la finalidad de
propiciar los caminos para el anlisis. As pues, en sentido estricto, las categoras son
analticas, son categoras de anlisis en el proceso de investigacin.

La categorizacin puede ser de dos tipos, deductiva o inductiva; en el caso de las


categoras deductivas, stas se derivan de las variables contenidas en las hiptesis y son en
buena medida producto de la teora y del problema en estudio. Este tipo de categora
deductiva es ms afn con estudios de orden cuantitativo o con estudios muy estructurados
y amplios que requieren de un cierto control sobre una dimensin de su indagacin (gnero
es en muchos casos un buen ejemplo). Las categoras inductivas son aquellas que emergen
totalmente de los datos con base en el examen de los patrones y las recurrencias presentes
en ellos. Por consiguiente, no reflejan la teora sino el marco cultural del grupo estudiado
que constituye el fundamento de la investigacin etnogrfica (Bonilla & Rodrguez, 1995,
p.136.

As mismo, encontramos unas categoras axiales, o ejes de la investigacin cualitativa


que derivan del propio problema investigado y que pueden tener el carcter de gua desde
los objetivos. Por ejemplo, si estudio maternidades y paternidades en parejas homosexuales.
Aqu tanto maternidad, como paternidad son categoras ejes del trabajo. Existen, sin
embargo, formas intermedias de trabajos que tienen categoras deductivas, provenientes del
problema de investigacin y en su desarrollo, a veces sin proponrselo, emergen algunas
otras categoras (hallazgos). Al final de este apartado se incluye un anexo metodolgico,
correspondiente a la investigacin Representaciones sociales de la maternidad y la
paternidad en cinco ciudades colombianas que ilustra sobre el proceso metodolgico del
trabajo en Bucaramanga.

51

1.6. Notas sobre el Informe de investigacin

Las instituciones acadmicas de investigacin, Colciencias, y similares, acostumbrar


exigir informes de avance parciales acordados en el plan de trabajo o cronograma y el
informe final propiamente dicho. Los informes de resultados se presentan de muy diversa
manera, dependiendo de a quin va dirigido ste. En algunos casos, sus informes deben
satisfacer unos parmetros de forma y contenido preestablecidos por la institucin o entidad
que financia el proyecto. En otras, se publica de modo parcial o total los hallazgos de su
trabajo en libros, revistas especializadas y peridicos y en estos casos el tipo de publicacin
y el pblico al que se dirige, determinan en gran medida la extensin y la forma que
adquiere el escrito. Las publicaciones acadmicas o cientficas, generalmente tienen un
formato al cual debe plegarse el investigador/a. De igual manera ocurre con las tesis o
trabajos de grado.

La capacidad financiera puede determinar una publicacin que incluya ilustraciones,


imgenes, fotografas, policroma, que de un valor agregado en presentacin a la narrativa.
La forma y el estilo de sta es decisin y responsabilidad de quien investiga, y puede optar
por una presentacin que siga un esquema ms o menos cronolgico; o puede presentar
primero la informacin en un nivel exclusivamente descriptivo y luego introducir el
anlisis. Otra alternativa es empezar por los elementos del contexto, generales, para luego ir
de manera progresiva, focalizando el o los problemas particulares o los aspectos ms
especficos de la escena o los actores; o a la inversa. Algunas versiones muy creativas
pueden llegar a presentar una visin novelada o literaria del estudio etnogrfico, incluso en
un documental.

Un tema importante en la escritura etnogrfica es el lenguaje utilizado para comunicar


los hallazgos, pero tambin la transcripcin, traduccin e interpretacin del lenguaje, las
expresiones y los sentidos locales de diversos trminos. As mismo la inclusin total,
parcial o seleccionada de entrevistas, o historias o narraciones de alguna clase, recogidas en
la investigacin, pueden ser tratadas en el texto escrito de distintas formas y hay que pensar
en ello desde el inicio del trabajo.

52

Algunas instituciones suelen pedir un esquema de los captulos que contendrn su


trabajo de grado, por ejemplo. Si bien este es un ejercicio difcil para una persona no muy
entrenada, con la ayuda de un buen tutor y tutora, es posible tener al menos unos captulos
centrales, construidos en base a los objetivos del trabajo y su metodologa.
Una posibilidad que usted puede adecuar fcilmente es seguir el siguiente esquema29:
Introduccin: En la introduccin se hace una presentacin resumida de su trabajo de
manera atractiva, que capte la atencin del lector (evaluador/(a), puede ser sealando de
entrada algn asunto problemtico o mejor an, cmo lo abord o resolvi. Tendr que
revisar los objetivos de su trabajo, as como su metodologa e incorporarlos en esta
introduccin. Si sus logros metodolgicos son muy importantes o extensos y lo considera
pertinente, puede incluir un anexo metodolgico al final de su trabajo. Esta introduccin
debe anunciar qu se encontrar ms adelante el lector, as que expuesto el problema
central del trabajo, sus objetivos frente a ste, cmo lo abord y qu resultados obtuvo,
debe cerrar con la presentacin de los captulos o apartados que conforman su trabajo: Este
escrito est organizado en tres, cuatro o ms captulos, organizados as y describe cada
uno de los ttulos correspondientes.

Piense en los ttulos para las secciones de su trabajo tratando de que ellos revelen el
contenido de cada uno de ellos. No es lo ms creativo, aunque usual, repetir los del
proyecto. As que, aunque su primer captulo recoja el debate terico-conceptual, no lo
titule Marco terico, por favor. Igualmente con los otros elementos del proyecto. Ahora,
si no hay ms remedio (la tutora o director se lo impuso), combine esos aspectos con los
contenidos sustantivos de su proyecto: Subjetividad femenina y patologizacin del vnculo
amoroso: una revisin terico-conceptual. Los captulos que contengan el desarrollo de su
investigacin deben llevar los ttulos que den cuenta de sus hallazgos. Por ltimo, redacte
sus conclusiones, retome los objetivos y mire si cumpli su cometido. Generalmente se ha
dicho todo a lo largo del trabajo, ahora es preciso puntualizar.

29

El esquema de este mdulo desde su introduccin sirve de ejemplo de lo que aqu sugiero.

53

Bibliografa
Aguirre, A. (ed.) (1995). Etnografa. Metodologa cualitativa en la investigacin sociocultural,
Mjico: Alfaomega.
Bonilla, y Rodrguez (1995). La investigacin en Ciencias Sociales, ms all del dilema de los
mtodos. Bogot: Universidad de los Andes.
Galindo, J. (Coord.) (1999). Tcnicas de investigacin en sociedad, cultura y comunicacin.
Mxico: Addyson Wesley Longman.
Geertz, C. (1994). Conocimiento local. Ensayo sobre la interpretacin de las culturas. Barcelona:
Paids.
Hammersley, M. & Atkinson, P. (1994). Etnografa: Mtodos de investigacin. Barcelona: Paids.
Lamus, Doris (2002). Maternidad y Paternidad: tradicin y cambio en Bucaramanga. Universidad
Autnoma de Bucaramanga. Anexo metodolgico, pp. 159-168.
Martnez, M. (1991). La investigacin cualitativa etnogrfica en educacin. Caracas: Editorial
Texto.
Pineda R. (1987). El mtodo etnogrfico, un enfoque cualitativa de investigacin social. En:
Texto y contexto (11). Bogot: Universidad de los Andes.
Sandoval, C. (1996). Investigacin cualitativa. Programa de Especializacin en Teoras, Mtodos y
Tcnicas

de

Investigacin

Social.

Colombia:

ICFES-ASCUN.

http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/humanas/mtria_edu/2021085/und_2/pdf/casilimas.pdf
Taylor, S. & Bogdan, R. (1992). Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin.
Barcelona: Piados.
Woods, P. (1989). La escuela por dentro. La etnografa en la investigacin educativa. Buenos Aires:
Piados.
Morse M. Janice editora- (2003). Asuntos crticos en los mtodos de investigacin cualitativa.
Universidad de Antioquia, primera edicin en espaol.
Wolcott, Harry (2003). Mejorar la escritura de la investigacin cualitativa. Universidad de
Antioquia, primera edicin en espaol.

54

1.7. Anexo metodolgico: Sntesis del proceso metodolgico30

Los instrumentos fundamentales de recoleccin de informacin fueron la


historia de vida y la entrevista estructurada. La matriz siguiente ilustra la
distribucin de la poblacin y sus caractersticas, para la aplicacin de
instrumentos. Se aplicaron diecisis historias y sesenta y cuatro entrevistas, para
un total de 80 en cada ciudad y 400 en las cinco ciudades.

Tipos de Familia
Historias de vida

Nuclear

Monoparental

Total

Simultanea

Extensa

Estrato 1,2,3

Estrato 4,5,6

Total historias
recogidas

16

Tipos de Familia
Entrevistas

Nuclear

Monoparental

Total

Simultanea

Extensa

Estrato 1,2,3

32

Estrato 4,5,6

32

Total entrevistas

64

16

16

16

16

A partir de las directrices de la Coordinacin Nacional y de los acuerdos


logrados entre las cinco universidades en los seminarios (Ver detalles en la
presentacin de este texto) conjuntos del grupo de investigacin, se inici el
proceso de recoleccin de informacin, con los instrumentos diseados
colectivamente. Entrevistas e historias se recogieron a lo largo de un ao
aproximadamente y, a medida que se recogan stas, se iniciaba el procesamiento
de cada una. A continuacin se incluye el esquema resumen del proceso:

30

Extractado de Lamus (2002) Maternidad y Paternidad: tradicin y cambio en Bucaramanga, pp. 159-168.

55

Representaciones sociales de paternidad y maternidad

Procesamiento de Entrevistas e Historias de Vida

a. Transcripcin y edicin.
b. Anlisis intratextual: versin del relato que conserva el discurso del
entrevistado y sintetiza los aspectos claves de sta para la investigacin.
c. Anlisis intertextual: comparacin de los distintos relatos en sus
aspectos claves.
d. Creacin de archivos (Word), por tipologas familiares: Nucleares, extensas,
monoparentales y superpuestas, de la entrevista y el anlisis intratextual. Se
dio igual tratamiento a las historias que a las entrevistas, pero se
organizaron en archivos independientes.
e. Codificacin de cada entrevista e historia: Se establecieron los criterios
de codificacin de los instrumentos y con ellos se proces el total de ellas.
f. Creacin del proyecto en el procesador de textos cualitativos
Ethnograph a partir de la codificacin del instrumento y de los archivos
word descritos en el punto 3. Este

proceso en Ethnograph crea el

libro de cdigos (code book).


g. Bsquedas

temticas

(en

Ethnograph)

por

categoras:

proveedura, afectividad, Autoridad, significado de los hijos o


cualquiera otra contenida en el programa. Estas bsquedas arrojan
informacin especfica, de todos los entrevistados, organizada por
categoras.
h. Creacin de bases de datos en Access, con la informacin sociodemogrfica de los hogares de todos los entrevistados y su pareja, cuando
conviven: Edad, sexo, estrato social, escolaridad, ocupacin, estado
conyugal. Nmero de hijos/as, sexo, edad. (Ver Anexo 3: Tendencias
segn caractersticas de los entrevistados).
i. Adicionalmente se construyeron matrices, formatos, cuadros que
permitieran resumir y agrupar informacin, por ejemplopara el anlisis

56

de tendencias o para el anlisis de historias de vida. Se crearon los


archivos en word o excel con estas plantillas.

El procedimiento metodolgico especfico empleado en el anlisis se


describe brevemente en notas al pi en cada uno de los captulos. Tambin se
incluyen fragmentos de los relatos, no siempre textuales; en los casos que fue
necesario sintetizar y editar se conservan las expresiones claves del
entrevistado/a. Por supuesto, lo escrito entre comillas es siempre textual.

Representaciones sociales de paternidad y maternidad

A. Gua para historia de vida

a. Datos socio-demogrficos de la familia de origen y la familia actual


b. Historia como hijos e hijas antes de los 12 aos
Cmo se conocieron y se estableci la unin entre sus padres o quienes
lo criaron.
Cmo obtuvo el apellido.
Contexto social, y ambiente en el cual viva su familia cuando usted
naci.
Cmo estaba conformada la familia en su infancia.
Recuerdos de infancia con relacin al pap, mam o a las dems personas
que cumplieran ese papel.
Actividades que comparta con sus padres y madres u otras durante su
infancia.
Eventos, fiestas familiares, ritos y celebraciones.
Juegos y diversiones.
Formacin religiosa y moral
Expresiones afectivas con sus padres.
Papel de los padres cuando se vincul a la escolaridad formal.
Castigos y estmulos.

57

c. Adolescencia: 12 a 18 aos
Recuerdos de sus padres ante los cambios de la pubertad.
Tensiones y conflictos con sus padres y madres en esta poca, por qu
se creaban y cmo se resolvan?
Situaciones en las cuales expresaba sentimientos a su padre y madre.
Proceso en el cual se independiza de su familia de origen.
Reacciones de sus padres y madres frente a ese proceso de
independencia.
Reacciones de los padres y madres ante sus primeras relaciones amorosas.
Momentos gratos e ingratos con sus padres y madres en esa poca de
la vida.
Eventos sociales y familiares que marcaron la adolescencia.
d. Formacin de la familia de procreacin
Proceso de formacin de su familia de procreacin (noviazgo y
consolidacin de la primera unin con quien tuvo su hijo(a)).
Expectativas sobre el primer hijo o hija, proceso de embarazo y
nacimiento.
Prcticas de lactancia.
Papel del compaero o compaera en el nacimiento del primer hijo.
Planificacin familiar.
Proceso de reconocimiento del primer hijo e hija.
Similares preguntas acerca de cada uno o una de sus hijos(as).
Proceso de crianza y su participacin como padre y madre en esos
momentos.
Proceso del padre y madre en torno a sus hijos e hijas, en relacin a
los siguientes aspectos:
Labores domsticas
Educacin formal
Expresin afectos y hostilidad.
Expresiones de autoridad y valores
Actividades de proveedura.

58

Prcticas y formacin religiosas.


Formacin para la vida sexual.

En caso de separacin(es)
e. Proceso de separacin
Manejo de la separacin con los hijos.
Relacin del padre y la madre con sus hijos e hijas desde el momento
de la separacin.
Cambio en relacin a la paternidad y la maternidad producto de la
separacin.
f. Formacin de nuevas uniones
Proceso de formacin de esa nueva familia en relacin con sus hijos e
hijas (hijos de sus compaeros).
Funciones familiares en el caso de familias superpuestas.
Domsticas.
Educacin formal.
Expresin afectos y hostilidad.
Expresiones de autoridad y valores.
Actividades de provendra.
g. Opiniones generales de padre y madre
Logros como padre o madre.
Frustraciones como padre o madre.
Expectativas para el futuro de los hijos.
Ser buen padre, ser buena madre.
h. Observaciones.

B. Gua de entrevista en profundidad

a. Caractersticas socio-demogrficas del hogar actual


b. Relaciones ertico-afectivas anteriores a la actual en donde se tuvieron
hijos

59

Circunstancias afectivas, econmicas y sociales en las que se produjo


la relacin con el padre o la madre de sus hijos e hijas
Circunstancias afectivas, econmicas y sociales en las que se
produjo el nacimiento de su primer hijo o hija.
Reacciones de madre, padre frente al embarazo y nacimiento del
hijo(a).
Prcticas de lactancia.
Expectativas a cerca de la paternidad/maternidad antes de
tener sus hijos o hijas.
Reconocimiento y registro de hijo (a) y dificultades
Cambios ocurridos como padre/madre con el nacimiento de sus
otros hijos e hijas. Proyectos de vida frente a la paternidad y la
maternidad.
Decisin en relacin con el nmero de hijos (planificacin).
Tiene el nmero y el sexo de los hijos (as) que hubiera deseado.
En caso de haberse separado: relacin actual del entrevistado(a)
con el padre o la madre de sus hijos (as).
Relacin del padre o la madre con los hijos (as) despus de la
separacin de los padres
c. Hogar actual
Conformacin de la familia actual y tiempo de convivencia
Actividades en el hogar
Descripcin de lo que realiza en un da entre semana y en un da
festivo.
Otras actividades no contempladas anteriormente, realizadas en
la vida domstica (mercar, cocinar, planchar, barrer, llevar los
hijos(as) al mdico, pagar facturas, reparacin de vivienda).
Otras personas que participan con usted, o en su lugar, en las
labores domsticas.
Valoracin de las labores que realiza como padre o como madre.
Uso de guarderas o jardines para el cuidado de sus hijos(as).

60

Actividades de proveedura de recursos para sus hijos e hijas


Persona(s) que se hace(n) cargo o participa(n) en el
sostenimiento de los hijos(as) y medios utilizados para obtener
dichos recursos.
Incidencia del tipo de trabajo y del tiempo dedicado al trabajo
(favorece o dificulta) en relacin con los hijos(as).
Decisin y distribucin de gastos por parte del padre, la madre u
otros para s mismo y para los hijos(as).
Significado que le da al papel de ser o no ser proveedor(a).
Educacin formal de sus hijos e hijas.
Aspiraciones y expectativas frente a la educacin de sus
hijos(as).
Participacin del padre y la madre u otros parientes, en las
relaciones con la institucin educativa de sus hijos(as).
Actividades de apoyo a tareas escolares realizadas por el padre y
por la madre.
Ejercicio de la autoridad, transmisin de normas y valores
Prcticas ms usuales sobre la forma de ejercer la autoridad
(castigos, permisos, regaos).
Formas no verbales de imponer la autoridad en la familia.
Cambios sobre el ejercicio de la autoridad paterna o materna con
el crecimiento de los hijos(as)
Apoyo/ desautorizacin del padre y la madre de sus hijos(as) en
el ejercicio de la autoridad, entre padres o entre abuelos, los nietos
y los padres.
Cualidades que quisiera tuvieran sus hijos(as).
Establecimiento de normas comunes para el funcionamiento del
hogar.
Formacin para la vida sexual
Informacin que daba o va a dar a sus hijos(as) ante los cambios
corporales en el proceso de crecimiento.

61

Opinin frente a las primeras experiencias sexuales de sus


hijos(as).
Temores frente al ejercicio de la sexualidad de sus hijos(as).
Relaciones y prcticas de expresiones de afectividad y hostilidad.
Expresiones de cario a sus hijos(as) y cambios con el
crecimiento de stos.
Expresiones de hostilidad frente a sus hijos(as) y cambios con el
crecimiento de stos.
Palabras que ha usado y usa para referirse a sus hijos(as) y
cambios con el crecimiento de stos.
Factores de conflicto en la relacin con los hijos(as).
Diferencias en la forma de expresin de afecto y hostilidad,
hacia nietos o hijos, entre padres, abuelos y abuelas.
d. Opiniones sobre el ser padre o madre
Logros frente al papel desempeando como padre o madre.
Frustraciones frente al papel desempeando como padre o madre.
Expectativas para el futuro como padre o como madre.
Se siente preparado(a) para desempease o seguir desempendose
como padre o madre.
Opinin acerca del ser una buena o mala madre.
Opinin acerca de ser un buen o mal padre.
e. Cambios observados en el desempeo de usted como padre o como
madre en relacin con el desempeo de su padre y de su madre o de la
persona que lo cri

De acuerdo con la tipologa de hogar a la que pertenece el


entrevistado(a) se abordan adems los siguientes temas:

62

Hogar extenso

Diferencias

generacionales

(acuerdos

desacuerdos)

para

el

establecimiento y cumplimiento de normas familiares entre abuelos,


padres y nietos.

Papeles de los abuelos o abuelas en la formacin y cuidado de sus


hijos(as).

Ventajas en la convivencia entre tres generaciones para el


cumplimiento de las funciones maternas o paternas.

Desventajas en la convivencia entre tres generaciones

para el

cumplimiento de las funciones maternas y paternas.

Divisin de las tareas domsticas entre padres, abuelos e hijos.

Cmo se distribuyen los gastos entre abuelos, hijos, nietos y otros


parientes; dificultades y ventajas.

Aportes recibidos por otras personas (parientes, vecinos, amigos) para el


desarrollo de las actividades escolares.

Diferencias generacionales o acuerdos en torno a la formacin para la


vida sexual entre abuelos(as), padres y madres

Hogar monoparental

Comparar la forma como maneja ahora la autoridad respecto a la forma


como la abordaba en la unin anterior.

Ventajas y desventajas de la familia monoparental para el


cumplimiento de las tareas de la maternidad y la paternidad.

Hogar superpuesto

Actividades

de

proveedura

de

recursos

para

sus

hijos(as)

biolgicos(as), de su compaero(a) y de los trados al nuevo hogar.

Distribucin de recursos ente ellos y las necesidades del hogar actual.

Educacin formal de hijos(as) biolgicos(as) y no biolgicos(as)

Contradicciones entre las normas de la familia actual y las que sus


hijos(as) reciben de sus padres o madres biolgicas.

63

Formacin para la vida sexual hacia sus hijos(as) biolgicos(as) o de su


compaero(a) Relaciones y prcticas de expresiones de afectividad y
hostilidad con sus hijos(as) biolgicos(as) y de su compaero(a).

Expectativas frente a la relacin de su compaero(a) con sus hijos(as).

Expresin de sentimientos de su compaero(a) hacia sus hijos(as).

Opinin sobre el ser padre o madre, de sus hijos(as) biolgicos(as) y los de


su compaero(a).

Ventajas y desventajas sociales, emocionales y culturales de la familia


superpuesta

64

2. La IAP: recuperando los orgenes

La investigacin social ligada a la accin por los sin poder parece


remitirnos a la dcada de los 40 (Lewin, 1964. Citado por Salazar 1992), sin
embargo, en Amrica Latina y Colombia est ligada a la experiencia de
investigadores sociales comprometidos con la transformacin del estado de
cosas existente, en un contexto caracterizado, entre otras por las siguientes
circunstancias:
La guerra fra
El triunfo de la revolucin cubana
Los programas civiles (desarrollo rural) y militares (contrainsurgencia),
preventivos de otra Cuba en el continente
Abundante produccin intelectual latinoamericana (ensayo, estudios
sociales y econmicos) resaltando elementos nacionales y contra la
dependencia de todo tipo
La influencia de ideologas de izquierda y antisistema en buena parte de
esa produccin intelectual
El compromiso de estos intelectuales con los sectores sociales pobres y
sus necesidades de transformacin

En el caso colombiano tuvo papel destacado en el desarrollo de este


proceso el Departamento de Sociologa de la Universidad Nacional y un grupo
de socilogos en los que se destaca Orlando Fals Borda. En la dcada del 70 se
desarrollaron por un lado las luchas campesinas por la tierra, impulsadas desde
la Asociacin Nacional de Usuarios Campesinos (ANUC), a la vez que la
Fundacin Rosca de Investigacin y Accin Social adelant en los
departamentos de Crdoba y Sucre, una de las ms controvertidas experiencias
de investigacin-accin participativa (IAP) que se han realizado en el pas.

65

La Rosca orient una parte de sus actividades a apoyar educativa, tcnica y


financieramente a la Asociacin Nacional de Usuarios Campesinos en estas
luchas, y la otra, la ms novedosa, a dinamizarlas y elevar su nivel a travs de
una gama de instrumentos especficos de investigacin accin participativa,
entre los cuales se destacan la recuperacin crtica de la historia, la devolucin
sistemtica de los resultados de la investigacin y el diseo de formas
autosugestionarias de organizacin del campesino (Parra, 1983)31.

Situada la IAP en un contexto como el indicado, era de esperarse que


articulara los intereses y las demandas de diversos sectores pobres, no slo en
torno a las reivindicaciones por la tierra : antes de que la telemtica pusiera de
moda

el

trmino

red,

los

investigadores

sociales

intelectuales

latinoamericanos crearon no slo en el continente latinoamericano sino en


Asia, frica, Norteamrica y Europa, redes de intercambio de experiencias que
denominaban de muy diversas manera: autoinvestigacin, investigacin
militante, autodiagnstico..., trabajando con campesinos, indgenas, obreros en
programas de alfabetizacin como los de Paulo Freire (1921-1997) en el
Nordeste del Brasil o de capacitacin rural o de otro tipo, pero siempre con un
sentido de liberacin de emancipacin, a travs de la toma de conciencia
(concientizacin) de sus propios problemas y bsqueda de alternativas para
stos.

En 1977 en Cartagena, Orlando Fals Borda organiz el primer Simposio


Mundial que dio cuenta de los avances pero tambin de los vacos o los debates
inherentes a la IAP: la tensin entre la actividad cientfica y la ciencia popular,
el rol del investigador en la investigacin participativa, la relacin entre
actividad intelectual y la poltica partidista... Tambin haba que avanzar en las
experiencias que permitieran aclarar los problemas epistemolgicos y en los
tcnicos de la investigacin (Vo Gross, 1981).

31

Prlogo de Ernesto Parra E. a la evaluacin de la Rosca 1972 1974, en: La Investigacin-accin en


la Costa Atlntica.

66

Dos problemas eran planteados de entrada a la investigacin social


tradicional, desde este enfoque: la supuesta neutralidad valorativa de la
investigacin en ciencias sociales y el asunto del compromiso del intelectual en
la transformacin de las condiciones de existencia; entre estos dos aspectos
estaba el tema de los instrumentos de investigacin. El afn de la investigacin
social tradicional de mostrar credenciales de ciencia mediante la adopcin de
tcnicas tomadas de las ciencias naturales ha conducido -se argumentaba- a la
hipertrofia de la aplicacin de las tcnicas cuantitativas, principalmente por el
empirismo, lo cual ha llevado a una sobresimplificacin de la realidad, a la
abundancia de anlisis ahistricos y, en definitiva, a otorgar a la investigacin
cientfica un carcter alienante (Vo Gross. 1981, p.14).
La investigacin as realizada, por expertos, no ha podido hasta ahora,
contribuir significativamente al mejoramiento de las condiciones de vida de las
grandes masas de Amrica Latina. Las mltiples crticas a este tipo de
investigacin, decan, exige nuevas y audaces tcnicas que sean capaces de
combinar adecuadamente el anlisis terico con la praxis de las masas. Se trata
de que el pueblo asuma el doble carcter de sujeto y objeto de la investigacin
social (Vo Gross. 1981, p.14).

Bibliografa

Fals, O. et, alt.(1987). Investigacin Participativa y Praxis Rural. Nuevos conceptos en


Educacin y Desarrollo Comunal. Lima: Mosca Azul.
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Internacional.
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Rosca, 1972 - 1974. Cali: Fundacin para la Comunicacin Popular - Agencia
Sueca para el Desarrollo Internacional.

67

Rojas, V. & Daz, J. (1993). Participacin y Accin en la Investigacin Social,


volviendo a las races de la IAP. En Mdulo 5 La Investigacin Cualitativa TEORIA - curso de especializacin del INER - ICFES - U. de Antioquia.
Salazar, M. (1992). En La Investigacin Accin Participativa: Inicios y Desarrollo.
Colombia: Edit. Magisterio.
Parra E. (1983) A la evaluacin de la Rosca 1972 1974. En: La Investigacinaccin en la Costa Atlntica. Colombia: Agencia Sueca para el Desarrollo
internacional.
Vo Gross et. alt.,(1981). Investigacin Participativa y praxis rural. Lima: Mosca Azul.

68

3. Teora fundada32

Las preguntas por lo subjetivo, por lo cultural, por lo social, son tambin
preocupacin de la Teora Fundada (TF) pero no tiene sta el status de la
etnografa, por ejemplo. La ventaja de la TF es haber logrado un proceso
metodolgico, una herramienta de anlisis, una ruta metodolgica, con el
propsito especfico de llegar a generar teora desde los espacios de la vida
cotidiana. Este logro se debe a Glasser y Strauss en 1967. Sin embargo, sus
desarrollos en las ciencia sociales son desiguales, incluso no existe en algunos
mbitos.

La TF es una derivacin de Interaccionismo Simblico; es decir nace en el


contexto de la sociologa y sus debates y sus preocupaciones estn en el origen
de tales debates. Al Interaccionismo simblico le interesa comprender en
contexto lo que el actor vive. El ser humano no se puede desarrollar por fuera
de un contexto. Por consiguiente se recupera para la TF la accin recproca, la
relacin de intercambio entre el contexto y el individuo. En este sentido
interesan las creencias y la expresin de sentimientos. Cul es la
representacin social que tienen sobre el sida determinado grupo social?

El sentido comn de las personas que comparten una determinada realidad


tiende a sobregeneralizarse. La investigacin cualitativa entra a profundizar en
esto: a encontrar el fundamento, el porqu de tales creencias; el significado
particular en un momento particular. La TF como herramienta es aplicable a
distintos enfoques.

32

Protocolo de la sesin del 14 de febrero de 1998. Expositor: Carlos Sandoval, protocolante: Doris Lamus.
Este tema se desarrolla en el Mdulo Cualitativo, del cual es autor el expositor.

69

La Teora Fundada busca generar teora sobre un determinado aspecto de


la realidad social en contrava de lo que muchos trabajos de investigacin
buscan, o sea comprobar una determinada teora.

Qu es teora? Teora es una hiptesis acerca de la realidad. Sin embargo


se puede distinguir la teora formal que es general y abstracta (todos los
cuerpos caen), de un cierto tipo de teora sustantiva construida en una
situacin concreta.

Por teora sustantiva entendemos el tipo de investigacin desarrollada por


un inters sustantivo o emprico o correspondiente a un rea de la sociologa,
problemas tales como el cuidado de los enfermos, las relaciones raciales, la
educacin profesional, la delincuencia o la investigacin de organizaciones. Por
teora formal entendemos el desarrollo de una investigacin formal o
conceptual, que plantee problemas tales como el estigma, el comportamiento
desviante, la organizacin formal, la socializacin, las incongruencias entre el
status, el poder y la autoridad, el sistema de recompensas o la movilidad social
(Glaser y Strauss, 1967, p.32).

Aborda la realidad social y humana desde la perspectiva interna de los


actores que la viven. Pretende ganar un balcn interno en la vida del
investigado caracterizado por el respeto y la confianza. Por lo tanto la
informacin le pertenece al actor y el investigador tiene el compromiso de
devolverla.

Por qu Teora Fundada? Teora Fundada o arraigada, enraizada en los


datos; que emerge en una situacin particular:

teora sustantiva; teora

nueva de la organizacin social.

Glasser y Strauss (2002) incluye una serie de preguntas que orientan el


proceso de investigacin con este enfoque, a saber:

70

a.

Cmo dar sentido al material recolectado?

b.

Cmo obtener una interpretacin terica mientras se trabaja sobre una


realidad emprica reflejada en los materiales recogidos?

c.

Cmo estar seguros de la confiabilidad y validez de los datos e


interpretaciones obtenidos y cules los mecanismos de validacin?

d.

Cmo romper con los distintos e inevitables sesgos y perspectivas


estereotipadas durante el proceso de anlisis. Cmo hacer para no
sobreponer los juicios de valor? Cmo tomar distancia para no atribuir
nuestro pensar al ser del otro?

e.

Cmo jalonar todo el anlisis junto con la construccin de tipo terico?

Teniendo en cuentas las anteriores preguntas, la TF propone la siguiente


ruta metodolgica. Como en todo proceso, aqu Formulacin, Diseo y
Gestin, son componentes del proceso. La formulacin se refiere al qu y el
para qu de la investigacin. El diseo hace referencia al cmo

de la

investigacin, cmo recogerla informacin; sin embargo, qu y cmo o, mejor,


diseo y anlisis, son en esta propuesta, inseparables. Todo lo recogido debe
ser analizado. Todo lo analizado debe ser utilizado en el propsito de crear
teora. De este modo, el leer y releer datos en configuraciones distintas
representa un cambio de perspectiva de anlisis. La gestin al igual que los dos
procesos anteriores estn estrechamente conectados y son adems indicativos,
no normativos (orientan, no determinan un sentido o ruta).

La estrategia fundamental de la TF es la Entrevista en Profundidad.

Fase inicial de la investigacin exploratoria o de preconfiguracin. Se


sugiere una entrevista de entre 45 y 90 minutos, con una invitacin a conversar,
con preguntas amplias no orientadoras: hbleme de su vida dando libertad de
iniciar por donde quiera, en un relato libre. Posteriormente se har un barrido
por las preguntas que nos han quedado pendientes.

71

El anlisis

El anlisis se inicia con el ordenamiento y clasificacin de los datos.

Es importante reconstruir el contexto de la entrevista

Se hace transcripcin textual de la entrevista

Se lee y relee el material

Se elaborar categoras descriptivas o nominales a lo largo de la


entrevista, a partir de los temas relevantes en ella.

Se busca descubrir relaciones asociaciones, preguntas en los datos


agrupados de diversa manera.

No hay una sola forma de categorizar: los datos son sordomudos de


nacimiento.

Fase de maduracin o configuracin del proyecto: Se revisa y ajusta el


proyecto a partir de la informacin recogida y analizada (Este proceso debe ser
permanente y cclico). Son importantes las nuevas categoras que emerjan de
los datos, con las cuales se elaboran conceptualizaciones y nuevas hiptesis.

Fase de cierre de la investigacin: Los procesos de cierre corresponden a


decisiones de diverso tipo (administrativas, financieras); sin

embargo es

necesario tener un cronograma que sin ser indefinido, permita los ajustes que el
proyecto requiera. Todo proyecto termina en el momento cumple o cree
cumplidos sus objetivos y cubiertos sus frentes de trabajo.
Redaccin de informe y devolucin de resultados a los investigados. Los
estilos de informe dependen de a quien se entregan los informes y las
respectivas exigencias formales. La devolucin es un proceso que debe
permitir su comprensin y entendimiento y, lo que es ms importante, recibir el
reconocimiento y la legitimidad de estos y servir a sus fines colectivos.

72

Bibliografa

Sandoval, C. (1996). Investigacin cualitativa. Programa de Especializacin en


Teoras, Mtodos y Tcnicas de Investigacin Social. Colombia: ICFESASCUN.
http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/humanas/mtria_edu/2021085/und_2/pdf/
casilimas.pdf

Strauss, Anselm & Corbin Juliet. (2002). Bases de la investigacin cualitativa.


Tcnicas y procedimientos para desarrollar la teora fundamentada.
Edicin

en

espaol

de

la

Universidad

de

Antioquia.

https://diversidadlocal.files.wordpress.com/2012/09/bases-investigacioncualitativa.pdf

73

Capitulo IV.
El proceso de investigacin emprica
1. Esquema general del proceso de investigacin social

Elaboracin propia, DLC.

2. La formulacin de proyectos de investigacin: El formato y sus partes

2.1. Ttulo del proyecto

El ttulo es la primera impresin sobre el proyecto, por ello debe presentar una idea
abarcativa, clara, sencilla, concisa y precisa de lo que se pretende estudiar. El uso de
subttulos puede ayudar a precisar de mejor manera, el asunto propuesto para investigar.

74

2.2. Planteamiento del problema de investigacin y su justificacin en


trminos de necesidades y pertinencia

Un problema de investigacin se plantea o formula a partir de la identificacin de un


asunto que nos interesa. Es importante que responda a algn tipo de vaco, carencia,
debilidad en el conocimiento o necesidad en el tratamiento de determinada situacin
problemtica.

Para ello es preciso formular claramente la(s) pregunta (s) que se quieren responder, las
cuestiones que se quieren indagar, la hiptesis que se quiere validar o la necesidad a la que
se espera responder de alguna manera. Ello implica identificar tambin el contexto del
problema a cuya comprensin o solucin se contribuir con la ejecucin del proyecto.
Debe, por tanto, hacerse una descripcin precisa, clara y concisa de la naturaleza y/o
magnitud del problema, as como justificar la necesidad de la investigacin en funcin del
desarrollo de algn campo del conocimiento, de cuestiones institucionales, acadmicas, de
la regin, del pas o de su pertinencia en el mbito mundial.

Las precisiones de naturaleza y magnitud del problema estn contenidas en los


formatos oficiales de Colciencias y en los de las Universidades en general. En este sentido,
para responder a una clara formulacin del problema es necesario, hacer una descripcin
precisa y completa de la naturaleza (hay problemas estructurares, trabajados desde algunos
campos del conocimiento, con algunas teoras que hablan de su naturaleza, por ejemplo
la pobreza, el embarazo en mujeres adolescentes, la violencia intrafamiliar o de gnero) y
magnitud del mismo, en trminos cuantitativos, aunque el estudio sea de tipo cualitativo, es
necesario aporta cifras confiables y pertinentes sobre la situacin a estudiar.

Un problema de investigacin no es tal, sino en la medida en que lo convertimos, a


partir de su correcta formulacin, en uno. As, mltiples problemas sociales pueden ser
eventuales problemas de investigacin: la pobreza, el aborto clandestino, la mortalidad
materna; son efectivamente problemas que aquejan a la sociedad y a ciertas poblaciones,
mujeres por cierto. Pero, por lo pronto, para quien se interesa en la investigacin, son temas

75

o reas temticas susceptibles de abordar en una investigacin. Cualquiera de ellos se


convierte en problema de investigacin en la medida en que:

a. Alguien se pregunta algo acerca de ese tema, lo localiza o ubica en un contexto


determinado.
b. Se pregunta una o varias cosas acerca de su existencia y desarrollo, identifica
poblaciones afectadas o actores implicados de alguna manera en ese asunto.
c. Formula hiptesis (en los casos de estudios cuantitativos) susceptibles de ser
verificadas o rechazadas. O preguntas acerca del significado en la vida de las
mujeres, en los estudios cualitativos.
d. Identifica conceptos, categoras, teoras que abordan el problema o se refieren a l,
entre otros asuntos indispensables para convertir un tema o idea general acerca de
lo que nos interesa investigar, en un autntico problema de investigacin.
e. Justifica la necesidad de hacer una investigacin que d respuesta a sus
cuestionamientos, indica la ausencia o carencia de trabajos en el sentido propuesto
o seala los aportes, ventajas, impactos, beneficios, avances, etc. que si se
desarrolla su proyecto, se lograran.
La palabra problema siguiere generalmente carencia, necesidad, dificultad, amenaza,
debilidad, conflicto. No obstante, en trminos de elaboracin de proyectos tambin denota:
potencialidad, posibilidad, oportunidad, fortaleza. El problema equivale entonces, a lo que
hay que resolver, transformar, desarrollar o en lo que hay que avanzar (Unab, 2014).

76

Identificacin de un problema o necesidad

Gua para presentacin de proyectos Unab.

2.3. Objetivo general y objetivos especficos

Los objetivos son, no solo la gua de quien investiga, sino tambin el mejor criterio
para la evaluacin del trabajo ya ejecutado. No lo olvide.

Los objetivos deben mostrar una relacin clara y consistente con la descripcin del
problema y, especficamente, con las preguntas o hiptesis que se quieren resolver. La
formulacin de objetivos claros y viables constituye una base importante para juzgar el
resto de la propuesta y, adems, facilita la estructuracin de la metodologa.

Se recomienda formular un solo objetivo general, coherente con el problema planteado,


y los objetivos especficos necesarios para lograr el objetivo general. Estos ltimos deben
ser alcanzables con la metodologa propuesta. Sin embargo, el nmero de objetivos
depender del asunto a investigar y de las capacidades de quienes investigan para lograrlos
con el tiempo, los recursos y las habilidades de que dispone.

Para una correcta formulacin de objetivos, adems de la consistencia interna entre el


problema y la metodologa (tambin con las teoras o conceptos utilizados), es importante

77

la forma, la escritura, la redaccin de los mismos33. Un objetivo se inicia siempre con un


verbo en infinitivo, un sujeto que realiza o recibe la accin y un atributo. El tipo de objetivo
formulado implica ya una cierta orientacin metodolgica, indica sin decirlo
explcitamente, cmo procederemos en la ejecucin de la investigacin.

En la redaccin de objetivos se requiere tomar en consideracin que hay palabras o


smbolos con muchas interpretaciones e igualmente los hay que admiten pocas
interpretaciones; por ello, se debe seleccionar el verbo que ms convenga a su sentido de
exactitud respecto a lo que se piensa. En los estudios cuantitativos es ms precisa la
formulacin de objetivos. En los cualitativos las opciones son mucho ms amplias y
creativas.

Los objetivos especficos son formas ms detalladas, desagregadas si se quieres, del


objetivo general y tambin usan verbos en infinitivo y deben ser evaluables y consistentes
con el general y el problema en su conjunto. No se debe confundir objetivos con
actividades o procedimientos metodolgicos.

Los objetivos, en su redaccin, no deben contener el cmo, este se detalla en la


metodologa. Ejemplo: Identificar las caractersticas de las madres gestantes menores de 16
aos, mediante una encuesta

33

Informacin complementaria de apoyo: http://www.eduteka.org/pdfdir/TaxonomiaBloomCuadro.pdf

78

Listado de verbos para la formulacin de objetivos de investigacin


Verbos para la formulacin
de objetivos y metas
Aclarar
Eliminar
Actualizar
Enunciar
Actuar
Esclarecer
Adoptar
Estimar
Anotar
Explicar
Aplicar
Formular
Clasificar
Imprimir
Combinar
Idear
Comparar
Justificar
Completar
Informar
Comprobar
Instruir
Concatenar
Integrar
Calcular
Inventar
Concretar
Inventariar
Confirmar
Investigar
Conocer
Jerarquizar
Considerar
Medir
Cruzar
Observar
Defender
Ordenar
Definir
Organizar
Demostrar
Plantear
Descomponer Precisar
Designar
Preparar
Detallar
Prescribir
Determinar
Presentar
Diagramar
Priorizar
Discriminar
Probar
Disear
Procesar
Distinguir
Producir
Documentar
Programar
Ejemplarizar
Proponer
Efectuar
Proyectar
Ejecutar
Razonar
Enunciar
Realizar
Esquematizar Referenciar
Establecer
Relacionar
Estructurar
Responder
Estudiar
Resumir
Evaluar
Seleccionar
Evidenciar
Separar
Examinar
Sintetizar
Exponer
Sistematizar
Extraer
Utilizar
Extrapolar
Valorar

Verbos ilustrativos del


mbito afectivo
Aceptar
Clasificacin
Adherir
del valor en
Alterar
el
sistema
Asistir
global
Ayudar
Compartir
Actuar
Completar
Cualificar
Contar
Cuestionar
Contestar
Discriminar
Describir
Escuchar
Diferenciar
Influenciar
Discutir
Modificar
Escribir
Mostrar
Estudiar
Practicar
Explicar
Proponer
Formar
Revisar
Generalizar
Servir
Identificar
Solucionar
Imitar
Usar
Informar
Utilizar
Integrar
Verificar
Invitar
Justificar
Sntesis
Leer
Modificar
Categorizar
Nombrar
Combinar
Ordenar
Compilar
Organizar
Componer
Organizar
Crear
Practicar
Desarrollar
Preguntar
Disear
Preparar
Escribir
Presentar
Explicar
Proponer
Generar
Recitar
Modificar
Relacionar
Organizar
Responder
Planificar
Responder
Reagrupar
Saludar
Reconstruir
Seguir
Reescribir
Seleccionar
Revisar
Sintetizar
Trabajar
Utilizar

Verbos ilustrativos del


mbito cognoscitivo
Categorizar
Clasificar
Combinar
Comparar
Definir
Concluir
Describir
Confirmar
Identificar
Considerar
Listar
Contrastar
Reproducir
Controlar
Seleccionar
Criticar
Decidir
Anlisis
Cambiar
Deducir
Computar
Determinar
Demostrar
Distinguir
Descubrir
Estandarizar
Manipular
Estimar
Modificar
Estimar
Operar
Evaluar
Preparar
Inferir
Producir
Interpretar
Relacionar
Justificar
Juzgar
Aplicacin
Desarrollar
Relacionar
Destacar
Seleccionar
Diagramar
Validar
Diferenciar
Valorar
Discriminar
Verificar
Distinguir
Sntesis
Calcular
Categorizar
Identificar
Combinar
Ilustrar
Compilar
Inferir
Componer
Seleccionar
Crear
Separar
Desarrollar
Subdividir
Disear
Comprensin Escribir
Convertir
Explicar
Distinguir
Generar
Ejemplarizar
Modificar
Estimar
Organizar
Explicar
Planificar
Generalizar
Reagrupar
Inferir
Reconstruir
Predecir
Reescribir
Sintetizar
Revisar
Evaluacin
Apoyar
Argumentar
Calificar

79

2.4. Marco terico, conceptual o de referencia

Es una prctica tradicional entre las instituciones de investigacin, entre otras


Colciencia, llamar Marco terico, al esfuerzo que hace quien investiga por dar sentido y
encontrar sustento terico (o conceptual) a su trabajo. De eso trata la ciencia y la
produccin de conocimiento. Sin embargo, construir un marco terico propiamente tal, es
un ejercicio, al menos en el caso de las ciencias sociales, de seleccin de aspectos,
dimensiones, enfoques, conceptos, categoras que, efectivamente, forman parte de uno o
varios cuerpos tericos, pero que no son en estricto sentido marcos tericos. De tal modo,
es conveniente usar en su lugar, o a continuacin del ttulo Marco terico (que suele ser un
requisito de formato), una especificacin de qu es lo que ese tem del trabajo contiene.
Marco de referencia terico-conceptual. O, conceptos y categoras centrales del trabajo, y a
partir de all desarrollamos las ideas que ubican los fundamentos del marco.

El marco terico da cuenta, de manera detenida y densa, es decir, con sustento en la


consulta y apropiacin de un conjunto de autores, textos, documentos, etc.,

de los

elementos contenidos en la descripcin del problema, de tal manera que nos permita
fortalecer las preguntas, encontrar los conceptos, las categoras que van a contribuir a
sustentar el proyecto de investigacin, determinar los alcances y las limitaciones, discutir o
dialogar con autores y propuestas, dotar nuestras preguntas de sustento terico. As mismo
permite asumir posiciones frente al problema y otros abordajes sobre el mismo. Por
ejemplo, asumir una postura feminista o de gnero en el abordaje del problema de la
violencia contra las mujeres que no slo revise y actualice las cifras existentes, sino que
propone una mirada que incluya la transformacin de prcticas violentas en la familia.
La construccin del marco terico va a constituir un puente entre la dimensin
puramente emprica del proyecto y su dimensin terica-conceptual y debe ser
estrictamente coherente con todos los dems elementos del proyecto.

Pueden presentarse confusiones entre el marco terico-conceptual, los recuentos


histricos que a veces se estilan o necesitan, y la informacin de tipo jurdico (legislacin).

80

Habr que revisar cada caso y clarificar que s y que no es marco terico o pertenece
efectivamente a este tem.

2.5. Estado del arte, del debate o balance historiogrfico

Algunas disciplinas dan distinto nombre a este apartado de la investigacin. En el caso


de la Historiografa, se habla de Balance historiogrfico. Las ciencias polticas, en algunas
instituciones se refieren al Estado del debate. Esto se debe a que, en muy buena medida, lo
que se espera consignar aqu es una revisin lo ms exhaustiva posible de lo que se ha
hecho en materia de investigacin en el campo que concierne al proyecto que estamos
elaborando. Y no se trata de un listado plano de estos trabajos sino como bien dicen los
historiadores, un balance: qu tanto se ha hecho, quin lo ha hecho, con qu orientaciones
terica o metodolgicas, con qu alcances. Revisado el asunto, estamos en condiciones de
decir qu falta, y lo que es mejor, qu podemos aportar desde nuestro particular proyecto a
ese estado del arte.

Y aun as, podramos identificar posiciones, posturas, debates, tericos, metodolgicos,


de enfoque, de quienes han trabajado estos temas y entre esos debates, elegir, discutir,
proponer, rechazar, criticar, es decir, participar en el debate y as asumir una postura desde
la cual vamos a trabajar nuestro proyecto.

Identificar aqu ese ideal del estado actual del conocimiento del problema (nacional y
mundial), las brechas y vaco existentes y nuestra contribucin en ese sentido con el
proyecto, es el requerimiento de este apartado del proyecto. Y la manera de hacerlo es a
partir de una juiciosa revisin de las investigaciones, los documentos, las publicaciones y
los avances que en ese campo se han producido.

Uno de los propsitos de la revisin de la literatura es analizar y discernir si la teora


existente y la investigacin realizada aportan algn indicio o respuesta (aunque sea parcial)
a la pregunta o preguntas de investigacin, o bien, provee una direccin a seguir dentro del
estudio. La revisin de la literatura existente implica recurrir a algunas estrategias de

81

resumen o fichado de texto, con la identificacin clara y precisa de la fuente consultada y


los aspectos all discutidos. Una vez atados todos los cabos, proceda a la escritura.

Lo ms recomendable es escribir con un sentido lgico, cronolgico, si es pertinente, o


con alguna organizacin previamente definida y explicitada en el texto. El trabajo de
escritura en este caso no es simplemente la citacin corta o larga de los textos, aunque hay
que hacerlo, sino, ms bien, el dilogo entre los textos y quien escribe. La citacin correcta,
conforme a las normas editoriales, es fundamental para una buena escritura del estado del
arte (y de todo el documento).

2.6. Metodologa propuesta

Se deber mostrar, en forma organizada y precisa, cmo ser alcanzado cada uno de los
objetivos especficos propuestos. La metodologa debe responder a la pregunta de CMO
debo proceder para lograr los objetivos planteados en la investigacin.

Dependiendo de la naturaleza del problema planteado, las decisiones y elecciones de


orden metodolgicos debe responder a las preguntas planteadas desde el problema de
investigacin en coherencia con los objetivos y los conceptos utilizados en su formulacin
y no a la inversa.

As la cosas, si se trata de una investigacin de corte cuantitativo, con formulacin de


hiptesis y variables destinadas a ser medidas, deber disearse una metodologa que haga
posible el logro de los objetivos. Utilizar determinadas tcnicas para recoger su
informacin, como una encuesta o un censo, por ejemplo. Habr de disear procedimientos
muestrales y eventualmente experimentales o cuasi-experimentales. El uso de las
estadsticas y los programas como el SPSS, son requisito en estos casos.

Si por el contrario, se trata de proyecto cuya naturaleza requiere abordajes ms


personalizados, subjetivos, de pequeos grupos, sin restar importancia a la sistematicidad y
el rigor planteado para los estudios cuantitativos, ha de disearse una estrategia

82

metodolgica que permita, de igual manera, recoger de manera adecuada, la informacin


requerida. Las entrevistas, los grupos focales, los talleres, las cartografas sociales, son ms
adecuados para estos proyectos (Ver el proceso lgico y metodolgico de estos estudios en
el captulo III).

Su propuesta metodolgica es, adicionalmente, una puesta en escena del planeamiento


de su trabajo de campo y de todas las actividades que el proyecto demanda y, tambin, la
base para determinar los recursos humanos, tcnicos y financieros requeridos, as como
para el clculo de tiempo de su ejecucin. Una metodologa vaga o imprecisa no brinda
elementos para juzgar las posibilidades reales de ejecucin del proyecto, es decir, para la
evaluacin y aprobacin de su propuesta. Describir etapas del proceso puede ser de utilidad
en algunos proyectos.

As las cosas, no basta con sealar que va a hacer entrevista. Es preciso decir cuntas,
a quienes, con qu propsito y cmo va a registrar y a procesar esa informacin. Y as en
cada tipo de tcnica de recoleccin de informacin propuesta.

La ilustracin que aparece al final del captulo bajo el ttulo El Diseo Metodolgico
(pg. 85), expone un conjunto de procedimientos que perteneciendo a distintas etapas de la
investigacin, permite identificar mltiples estrategias metodolgicas susceptibles de ser
utilizadas y adaptadas a otros tantos proyectos de investigacin. Por ltimo, se incluye un
resumen de un proyecto de investigacin que ilustra sobre la manera de formular un
proyecto as como un cuadro resumen de los recursos empleados en un proyecto aprobado y
ejecutado, y el plan de actividades o cronograma y el presupuesto correspondiente.

83

Sntesis de instrumentos de recoleccin de informacin a aplicar,


Proyecto "Construir el gnero desde lo afro (2012)
Tcnica
Entrevistas
individuales

A quines
Directivos Secretara de
Educacin Cgena. / Bolvar

No.

Sobre qu/para qu

Proyecto educativo tnicocultural y la mirada de


gnero en ste.

Observaciones.
Revisar
documento PEI.

Docentes hombres y mujeres


Benkos Bioh, primaria y
secundaria.

Rectora

Entrevista
individual

Lderes varones de las


organizaciones del movimiento
afro (PCN, Jorge Artel,
Consultiva y Consejo
Comunitario de Palenque).

Lugar de las mujeres en el


movimiento. Consensos y
disensos.

Recolectar
informacin
secundaria sobre
la organizacin:
misin/visin

Grupos focales

Uno con hombres, otro con


mujeres y un tercer, mixto (con
los/las anteriores o algunos de
ellos)

Reflexin sobre la
propuesta de gnero de las
mujeres de las
organizaciones y su
respuesta a este proyecto,
desde el punto de vista del
cambio cultural que
implica.

Conseguir apoyo
de una persona
del lugar.

Su visin del currculo y


las prcticas derivadas de
ste como contenido de
vida cotidiana.

Requiere apoyo
local

Identificacin y datos
generales

Disear

Observaciones de personas
y contexto, datos e
informacin relevante, para
bsqueda de nueva
informacin y bibliografa,
etc.

Desde la
planeacin hasta
el final del
trabajo de campo.

Talleres

Jvenes de ambos sexos del


Benkos Bioh, de 5 y 11.

Datos
generales de
participantes

A cada uno/a

Fichas de
observacin
Y cuaderno de
campo

Relaciones, coherencia,
disenso.

dem.

Elaboracin propia, DLC.

84

El diseo metodolgico

Tomado de Vlez y Galeano (2000, p.48)34.

34

Vlez y Galeano (2000). Investigacin cualitativa. Estado del arte. Medelln: Universidad de Antioquia.

85

2.7. Anexo: Resumen de un proyecto de investigacin35

1) Ttulo del proyecto

Subjetividades femeninas en Santander: aportes a la construccin de sociedad

Resumen del proyecto (excluidos)

2) Planteamiento del problema de investigacin y su justificacin en


trminos de necesidades y pertinencia

La sociedad santandereana ha sido descrita por la antropologa y la historia,


as como por los estudios de familia recientes, como marcadamente patriarcal y
con un significativo peso en su visin de s misma de lo tradicional (Gutirrez
de Pineda, Puyana, Lamus, Leon). Sin embargo, ha sido tambin relevante en la
sociedad santandereana de reciente procedencia urbana, la emergencia de un
significativo nmero de mujeres que tal vez sin mucha visibilidad, han
ingresado y construido trayectorias de vida que han tenido influencia en
distintos sectores de la vida en la regin. La mayora de ellas, han nacido hacia
la segunda mitad del siglo XX, en cuyo contexto encuentran las condiciones
para tal emergencia. Esta respuesta de las mujeres de estas generaciones que en
alguna medida podra asumirse como contra-hegemnica (Lamus, 2010) es la
que llama la atencin en este proyecto y las convierte en sujetos activos de la
indagacin aqu propuesta.

Por otro lado, es pertinente puntualizar aqu como, en distintas disciplinas


de las ciencias sociales y humanas se ha reconocido la presencia de un
fenmeno cultural de carcter revolucionario en el pensamiento, la historia, las
artes y las ciencias a partir del siglo XX, especialmente en Europa y
Norteamrica el cual Michelle Perrot (2008, p. 17) ha llamado el silencio
35

Los puntos 7 y 8 que corresponden a Cronograma de actividades y Presupuesto, son de otro proyecto.

86

roto. Con l Perrot ha destacado el significado de la emergencia en el mundo


occidental y occidentalizado de trabajos, en principio de historiadoras y
filsofas, quienes rompen con el antiguo paradigma patriarcal de la ciencia y el
conocimiento, de hombres escribiendo, pensando y valorando el ser y el hacer
de las mujeres en distintos campos, ya no slo de la vida cotidiana, sino
mujeres formadas y con importantes experiencias que desde una perspectiva
indita, comienzan a hacer una lectura y escritura del mundo con criterio,
sentido y visin del mundo global pero desde una mirada femenina.

Es as como desde las primeras dcada del siglo XX para el caso de los
pases europeos y anglosajones, aparece una nutrida bibliografa que hoy
constituye el corpus de innumerables aportes en las artes, las humanidades, la
historiografa, la antropologa, la sociologa, la poltica, que a su vez estimulan
la indagacin en mltiples campos de actuacin de las mujeres hoy (adems de
la ciencia, la academia y la poltica) como las ingeniera, el mundo de las
empresas y las finanzas, de mujeres que en campos especficos de la sociedad
han hecho aportes significativos en la construccin de la sociedad en que hoy
nos desenvolvemos.

As las cosas, lo que pretende este trabajo de investigacin es adelantar un


proceso mediante el cual se logre identificar, localizar y recabar una
informacin sustantiva y acotada, acerca de la vida de un cierto nmero de
mujeres de/en Santander que nos permita, a partir de sus relatos de vida y sus
trayectorias personales y profesionales, identificar y reconstruir los aportes que
desde su desempeo, ellas han hecho a la sociedad santandereana. Aunque el
trabajo pretende reconstruir historias a partir de la experiencia y la narracin de
las protagonistas, se incluir en este grupo a algunas que perteneciendo a este
grupo significativo de mujeres, han fallecido ya. Se trata de hacer un homenaje
pstumo y un reconocimiento, pero ante todo un aporte a la memoria histrica
de la regin.

87

Con este trabajo se busca contribuir, desde esta regin de Colombia y del
mundo, a romper el silencio en el que tradicionalmente se mantienen las
historias y los aportes de las mujeres en la construccin de sociedad y cultura
en Santander. Se espera con ello contribuir a la transformacin y a la
conciencia de s misma de la sociedad santandereana, a la valoracin del aporte
de la subjetividad femenina en la formacin de la identidad santandereana.

3)

Marco terico

Dispositivo terico- conceptual

La primera historia que quisiera contarles es la de las mujeres. Hoy en da se


presenta como obvia: una historia sin las mujeres parece imposible. Sin
embargo, no siempre existi. Al menos en el sentido colectivo del trmino, que
no abarca slo las biografas, las vidas de mujeres, sino las mujeres en su
conjunto y a largo plazo. Esta historia es relativamente reciente; a grandes
rasgos tiene treinta aos por qu?, por qu este silencio? y cmo se
disip?
Michelle Perrot (2008)
Mi historia de las mujeres, p. 13
En primer lugar, unas palabras sobre la expresin silencio roto aqu
utilizada: la tomamos prestada de la obra de Michel Perrot Mi historia de las
mujeres, para subrayar que, como en su trabajo y en el de algunas feministas
latinoamericanas (Silvya Chejter, 2007; Virginia Vargas, 2008; Doris Lamus,
2010) estamos narrando unas historias de un perodo muy importante de la vida
de las mujeres en Occidente, el momento en el cual se rompe un silencio de
muchos siglos.

Con el anterior referente y punto de partida, queremos definir las


coordenadas terico-conceptuales (y metodolgicas) en las que se inscribe esta

88

propuesta. Sin ser precisamente un trabajo propuesto por Historiadoras, el


propsito es contribuir en esta lnea de investigacin desde una mirada ms
interdisciplinaria, donde los debates feministas y de gnero, se articulen con los
avances de otras disciplinas, pero fundamentalmente con la propia experiencia
de vida y profesional de las investigadoras. En este sentido no nos adscribimos
a una lnea especfica de feminismo, ni de gnero, con la intencin de trabajar
desde una postura crtica y autocrtica y que devele historias de mujeres vivas a
partir de sus propias voces.

En tal sentido, construimos un dispositivo terico conceptual y


metodolgico, partiendo de dos trabajos centrales y fundamentales, cuyas
autoras han hecho ya el respectivo Estado del Arte, con la revisin y
discusin terica, epistemolgica y poltica llevada a cabo por acadmicas
norteamericanas y europeas a partir del siglo XX, primero para Gran Bretaa y
Estados Unidos y luego para Francia.

Se trata del trabajo de Joan W. Scott, cuyo original data de 1999, titulado
Gender and the Politics of History, publicado luego en espaol (2008) como
una compilacin de varios ensayo, bajo el ttulo Gnero e Historia.

Dos

apartados son claves para el trabajo que aqu se propone: En la primera parte
(Hacia una historia feminista) las dedicadas a La historia de las mujeres (pp.
33-47) y al debate y construccin de su propuesta de cmo evoluciona este
debate hasta permitirle concluir en El gnero: una categora til para el
anlisis histrico (pp. 48-74). Lo que se pregunta la autora es: Cmo
cambiaron las cosas? Cmo naci una historia de las mujeres, de la que ellas
fueron la materia prima, a la vez objeto y sujeto del relato? (p. 32).

El segundo texto es el de la ya aludida Michel Perrot, Mi historia de las


mujeres, fundamentalmente en su primera parte, Escribir la historia de las
mujeres (pp. 13 -50) que contiene el debate sobre la ausencia y la presencia de
las mujeres en la historia francesa, la invisibilidad y el silencio roto, as como

89

las crticas a las formas tradicionales como la historiografa ha escrito sobre o


representado las mujeres en texto o en imgenes y las nuevas formas propuestas
por las acadmica historiadoras feministas (algunos varones tambin) de
abordar las fuentes en los archivos, la prensa, las bibliotecas. Lo que busca es
escrutar la presencia de las mujeres en el discurso cientfico, as como en el
discurso popular, novelesco o potico (p. 29).

Lo que vamos a argumentar con base en este trabajo es que la historia no es


un patrimonio de una disciplina o de una postura terica o poltica y que todos
los seres humanos de alguna manera hacemos la historia. Adicionalmente, las
mujeres hacemos la historia de la sociedad desde los lugares menos valorados y
reconocidos por el discurso cientficos o acadmico. De hecho, la esfera de la
vida cotidiana, a la que tradicionalmente han sido confinadas, es parte
fundamental de las sociedades y las culturas en cualquier lugar del planeta y
ella sirve para conservar y reproducir tradiciones, pero tambin para
transformar, cuando de ello se trata.
Como seala Perrot: Todo depende del sentido que se d a la palabra
historia. La historia es lo que pasa, la sucesin de los acontecimientos, de los
cambios, de las revoluciones, de las evoluciones, de las acumulaciones que
tejen el devenir de las sociedades. Pero tambin es el relato que se hace de
ellos (p. 18). Pero las mujeres han sido excluidas histricamente de este relato
y en algunos pases an seguimos dando batallas por conquistar el
reconocimiento de sus aportes.

La complementariedad y consistencia interna de los planteamientos


seleccionados aqu de las dos autoras es evidente y propician el
cuestionamiento que interesa a este trabajo. Adems de sus aportes desde una
visin feminista de la historia de las mujeres, es pertinente para nuestro trabajo
la particular percepcin del gnero como una categora til, de Joan W. Scott.

90

Es decir, el gnero como una categora analtica y crtica, entendido como


un elemento constitutivo de las relaciones sociales basadas en las diferencias
que distinguen los sexos y una forma primaria de relaciones significantes de
poder. El gnero tiene en la definicin de Scott cuatro aspectos o dimensiones
relacionadas entre s en las cuales es particularmente til: 1) la dimensin
simblica, 2) la dimensin conceptual normativa, 3) la que hace referencia a
nociones polticas, instituciones y organizaciones sociales y 4) la dimensin
subjetiva del gnero (2008: 65-68).

Gnero es, pues, como insiste Scott (2010) una categora analtica, una
herramienta crtica y poltica, un instrumento que muestra el carcter
socialmente construido de ideas, creencias y representaciones acerca de los
roles de hombre y mujer, en diferentes culturas. A juicio de Scott, no hay
mujeres diversas sino que el significado cultural de ser mujer va ms all, en
los contextos y en la historia. El cuerpo biolgico no es el punto de partida, no
es la base biolgica sobre la que se construye la cultura, sino el punto de
llegada. La pregunta es, sostiene, cmo aparecen las mujeres en la historia
como producto cultural () La diferencia sexual es lo que se debe
problematizar para mantener el gnero como herramienta crtica y poltica
(Videoconferencia desde Nueva York, Universidad del Valle, Centro de
Estudios de Gnero, Mujer y Sociedad, Cali, Colombia, noviembre 17, 2010).

El uso de la categora gnero as entendida provee de una visin crtica que


hace visibles los orgenes socioculturales, histricos y, por tanto, modificables,
de lo que entendemos como femenino y masculino y, por supuesto, lo que
puede estar ms all de esta dicotoma. As mismo, es una categora relacional,
que implica tanto al sujeto femenino, como al masculino, las valoraciones
sociales que sobre sus roles se construyen, al igual que sus relaciones con el
conjunto social ms amplio. En consecuencia, relaciones de gnero en
sociedades patriarcales, son tambin relaciones de poder que hacen referencia a

91

asimetras, sometimientos, subordinaciones, brechas, desequilibrios entre


hombres y mujeres (Lamus, 2013).

4)

Estado del arte

La revisin sustantiva de la literatura anglosajona y francesa sobre el asunto


que nos interesa est discutida y analizada en extenso en los trabajos de Scott y
Perrot con los cuales hemos construido nuestro dispositivo terico, conceptual y
metodolgico.

Para el caso colombiano, se han hecho diversos esfuerzos y modalidades de


trabajo que en alguna medida apuntan en el sentido ltimo de hacer visibles e
inteligibles las voces y los aportes de las mujeres (nuestra personal historia
como acadmicas y activistas se inscribe en esta trayectoria: ver la trayectoria
del grupo de investigacin).

Diversas publicaciones se mantienen a travs de los aos y dan cuenta de


este esfuerzo sostenido como por ejemplo la Revista En otras palabras,
fundada por un grupo de profesoras de la Universidad Nacional de Colombia
(Grupo Mujer y Sociedad) desde 1996 hasta la fecha. Destacamos un nmero
titulado Mujeres que escribieron el siglo XX que recoge historias y relatos de
organizaciones, grupos, redes, as como de las luchadoras des sufragismo,
intelectuales, artistas, lderes comunitarias y defensoras de Derechos de las
mujeres y de los derechos sexuales y reproductivos. As mismo, la Universidad
Nacional, sede Bogot, es la pionera en estudios sobre mujer y gnero, desde la
Maestra que ya ha graduado varias promociones en 20 aos. Igualmente cuenta
con un Centro de Documentacin especializado, el cual est en proceso de
digitalizacin, donde se encuentra la produccin de la gran mayora de las
mujeres que en Colombia se han ocupado de estos temas desde los aos 70
aproximadamente.

92

Otro buen ejemplo es el de la Revista La Manzana de la Discordia, del


Centro de Estudios de Gnero, Mujer y Sociedad, de la Universidad del Valle,
que tambin ha mantenido la publicacin, as como el Centro de
Documentacin y ms recientemente, los Estudios de Doctorado en Gnero. Es
un punto de referencia fundamental para la historia de las mujeres colombianas
de la regin pacfica, pero tambin para el resto del pas.

La Consejera Presidencial para la Poltica Social (1995), con el grupo


editorial Norma public Las mujeres en la historia de Colombia en tres tomos:
el I. dedicado a Mujeres, Historia y Poltica. El tomo II. A Mujeres y Sociedad,
que rene variados temas como Las mujeres negras en la historia de Colombia.
Las brujas y la Inquisicin, Familia y hogares en Colombia durante el siglo
XIX y XX, as como asuntos del siglo XX como Mujer y Violencia, aos 50, El
proletariado femenino entre los aos 50 y 70, entre otros. Y, el tomo III, sobre
Mujeres y Cultura, en el que se encuentran las mujeres en la literatura, el
mundo colonial y las mujeres, historia del amor lesbiano en la colonia, mujeres
y poesa, mujeres en la historia de la educacin, entre otros asuntos.

Para el caso de Santander y Bucaramanga, la produccin es tal vez ms


restringida pero no inexistente, aunque no van necesariamente en la direccin
que en este trabajo se propone. Sin embargo, son contribuciones que nos
permite hacer tambin una lectura posterior en el sentido propuesto en este
trabajo.

Por una parte est una fluida produccin de la escritora, historiadora y


periodista Silvia Galvis (q.e.p.d.) que la convierte en sujeto de esta
investigacin y con cuya produccin construiremos el material que
pretendemos encontrar.

Tambin cuenta para nuestro propsito el trabajo

realizado sobre mujeres msicas en Santander realizado en 2007 por profesoras


Snchez y Echeverry (2007) de la Universidad Autnoma de Bucaramanga.
Habr que revisar detalladamente el trabajo para tomar la decisin de dejar esta

93

referencia para las mujeres de la msica o si se encuentra alguna otra, con las
caractersticas requerida. La tarea de revisin del estado del arte va a
mantenerse por algn tiempo durante el desarrollo del proyecto.

Lo que muestra esta revisin es que, como en otras latitudes, las mujeres
empezamos a dar cuenta de nuestra propia historia con una escritura temprana y
que se ha avanzado en los esfuerzos de escribir, publicar, investigar y contribuir
a hacer una historia escrita de los cambios y aportes de las mujeres a la
sociedad colombiana. Queda, sin embargo, el ejercicio de indagar, en las
propias narraciones de las mujeres de Santander, sobre estos aportes y la
conciencia de s de los mismos, en las transformaciones de la sociedad y la
cultura.

5)

Objetivo general y objetivos especficos

Objetivo General

Identificar y localizar un grupo diverso y significativo de mujeres


santandereanas de distintos campos de desempeo, cuya edad no sean inferior a
los 50 aos, en cuya historia y trayectoria se revelen las transformaciones que
ellas contribuyeron a cimentar en la sociedad santandereana y colombiana.

Objetivos especficos

Identificar mediante una estrategia previamente diseada, un grupo


significativo (mximo 20), cuyas trayectorias personales y profesionales
(intelectuales, polticas, cientficas, culturales, sociales, comunitarias) revelen la
presencia de aportes relevantes para la (trans)formacin de la sociedad
santandereana.

94

(Re) construir relatos de vida a partir de las experiencias y narraciones de


las protagonistas, que profundicen en los propios procesos de construccin de
su subjetividad femenina y develen las transformaciones que ellas asumieron
frente al contexto y a las generaciones precedentes.

Contextualizar y debatir los aportes que a partir de sus propias experiencias


y trayectorias, estas mujeres han hecho a la sociedad santandereana en general y
a la formacin de nacin desde esta regin del pas.

Escribir la memoria de este proceso con el fin de socializar, divulgar y


motivar la elaboracin de trabajos similares que permitan reconocer y destacar
el papel de las mujeres en las transformaciones de la sociedad contempornea.

6)

Metodologa propuesta

El trabajo propuesto se inspira en un debate que sostienen las historiadoras


feministas norteamericanas y europeas y que cuestionan el (no) lugar de las
mujeres en la historia como disciplina, como relato universal homocntrico y
como narracin de las relaciones sociales tanto en la vida privada como en lo
pblico y que toma fuerza en la produccin bibliogrfica a partir de la segunda
mitad del siglo XX, particularmente en los aos 80 con la discusin, terica,
epistemolgica y poltica acerca de la categora analtica gnero en las distintas
disciplinas de las ciencias sociales, humanas y filosficas (ver bibliografa al
final del proyecto).

No se trata de historias de vida, ni de biografas, sino de relatos a partir de


la narracin de las experiencias de las propias protagonistas, centrados en su
descripcin de hitos y eventos de su vida significativos para s mismas como
mujeres en tanto han implicado as mismo, transformaciones en las
percepciones culturales sobre las relaciones de gnero predominantes en la
regin y en el contexto respectivo.

95

Adems del ejercicio de (re)construccin subjetiva de las experiencias de


las mujeres (tanto en la familia, como en su desempeo laboral, cultural, social,
acadmico o cientfico) que implica un proceso conjunto entre las protagonistas
y las investigadoras (subjetivacin, conciencia de s), las investigadoras
propondrn una lectura desde la perspectiva terica del proyecto que destaque
las transformaciones en las cuales las acciones y experiencias de las mujeres
coadyuvan en la construccin de cultura santandereana, si es que esto
efectivamente ocurre. Si bien la presencia, la descripcin y la narracin
contribuyen a los objetivos de este proyecto, es la intencin hacer evidentes y
conscientes aquellos aportes materiales o simblicos, personales o sociales que
acompaan estos procesos.

En consecuencia, y dada la naturaleza del trabajo propuesto, la metodologa


indicada para su abordaje es de tipo cualitativo, fundamentalmente, sin excluir
la construccin de matrices, cuadros y datos cuantitativos simples a partir de la
caracterizacin de las entrevistadas, as como la derivada de la informacin de
contexto.

a.

Diseo de estrategia para la confeccin de una lista de candidatas a ser


incluidas como protagonistas de este trabajo. Para ello se realizar un
sondeo entre personas (hombres y mujeres) conocedoras de distintos
campos de actuacin social, quienes sugerirn nombres, trayectorias y
sectores relevantes de desempeo a tener en cuenta.

b.

Formulacin de criterios de seleccin de las protagonistas.

c.

Realizacin de reuniones previas con las mujeres propuestas/seleccionadas,


con el fin de compartir los objetivos y la finalidad del trabajo y obtener su
anuencia y compromiso con el proceso.

d.

Realizacin de 3 talleres de sensibilizacin con las protagonistas.

e.

A lo largo del trabajo las investigadoras avanzarn en la labor de revisin


bibliogrfica (Estado del Arte) que alimenta la dimensin emprica del

96

ejercicio de investigacin, pues la cantidad de literatura disponible, al


menos sobre los debates tericos y polticos es abundante.
f.

Elaboracin primaria de perfiles de las mujeres finalmente elegidas y que


aceptan participar en el proyecto.

g.

Diseo del o los instrumentos de recoleccin de informacin: El


instrumento central ser la entrevista en profundidad con formato de relato
de vida (no es biografa, no es historia de vida. Es una narracin
contextualizada y dirigida por los fines del trabajo).

h.

Planeacin del trabajo de campo.

i.

Recoleccin de la informacin mediante la aplicacin individual del


instrumento (entrevista).

j.

Categorizacin,

codificacin

de

instrumentos

de

recoleccin

de

informacin.
k.

Transcripcin de entrevistas.

l.

Organizacin y procesamiento de informacin.Compilacin de las


entrevistas.

m. Construccin del contexto en el cual se construyen y narran los relatos y


aportes de las mujeres.
n.

Escritura de la memoria (documento final).

o.

Socializacin y divulgacin.

Revisin bibliogrfica

Amors, Celia y De Miguel, Ana (2007), Teora feminista: de la Ilustracin a la


globalizacin: De los debates sobre el gnero al multiculturalismo. Vol. 3.
Madrid: Minerva ediciones.
Bernal Cuellar, Diana Zuley (2014) Historia de la organizacin femenina
popular en Barrancabermeja: 1998-2008. [Maestra thesis], Universidad
Nacional

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Colombia.

En

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Nacional Autnoma de Mxico, Paids.
De Lauretis, Teresa, (2004), La tecnologa del gnero. En Carmen Milln &
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Editorial Pontificia Universidad Javeriana.
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Lamus Canavate, Doris (2014). Presencia histrica y procesos organizativos.
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___________(2012) El color negro de la (sin)razn blanca: el lugar de las
mujeres afrodescendientes en los procesos organizativos en Colombia:
Universidad Autnoma de Bucaramanga, Bucaramanga, Colombia.
___________ (2012 b) Raza y etnia, sexo y gnero: El significado de la
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Econmica, Mxico, 2008, p. 17. http://fomentomagisterial.com/wpcontent/uploads/2012/02/Perrot-Michelle-Mi-Historia-De-Las-Mujeres.pdf
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mitad del siglo XX. Bogot: Credencial Historia
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correspondencia. [Resea]. Anuario Colombiano de Historia Social y de la
Cultura, 40 (1). pp. 359-361. (impresa) / 2256-5647 (online) En:
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Snchez Meja Magnolia y Echeverri Gutirrez Diana Gabriela (2007).
Presencia y esencia de la mujer en la msica Santander (1900-1970).
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James Amelang y Mary Nash (eds.), Historia y gnero, (pp. 23-56).
Valencia: Alfons el Magnanim.
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la

discordia,

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Stolcke, Verena (2000) Es el sexo para el gnero lo que la raza para la
etnicidad y la naturaleza para la sociedad? Poltica y Cultura. (14) 26
60.
Tubert, Silvia (ed.) (2003). Del sexo al gnero. Los equvocos de un concepto.
Coleccin Feminismos. Madrid: Ediciones Ctedra.

100

7) Cronograma de actividades
Actividad
Planeacin
Planeacin de actividades, contactos
con
redes
y
organizaciones,
construccin y prueba de instrumentos
de recoleccin de informacin,
preparacin de equipo de trabajo de
campo.
Reconocimiento del terreno
Visitas preliminares, acuerdos y
elaboracin de cronograma de trabajo
con las organizaciones y comunidades.
Planeacin de actividades y contactos
con
redes
y
organizaciones,
construccin de instrumentos de
recoleccin de datos y preparacin de
equipo
Trabajo de campo
Recoleccin de informacin primaria:
entrevistas, talleres, grupos focales,
observaciones, en Cartagena y San
Basilio.
Recoleccin de informacin secundaria
local (libros, documentos, artculos,
archivos, folletos)
Procesamiento de Informacin:
-Organizacin de archivos electrnicos
preliminares.
-Trascripcin
de
entrevistas
e
informacin grabada.
-Codificacin de instrumentos.
-Reorganizacin y clasificacin de
archivos
electrnicos
para
procesamiento electrnico y anlisis de
la informacin.
-Escritura preliminar de anlisis de la
informacin
Informe de avance
Anlisis de informacin
Revisin de bibliografa, anlisis de
informacin secundaria, revisin y
confrontacin
con
informacin
primaria.
Registro de fichas y escritos
correspondientes a este anlisis.
Escritura
Escritura
documento
final
de
investigacin
Escritura de artculo
Escritura de documento borrador final
para libro

M
1

M
2

M
3

M
4

M
5

M
6

M
7

M
8

M
9

M
10

M
11

M
12

101

8) Presupuesto
8.1) Presupuesto global de la propuesta por fuentes de financiacin
Recursos
RUBROS

Entidad financiadora

Personal

40.000.000

Equipos y software de uso


Viajes
Salidas de campo
Materiales suministros y bibliografa
Servicios Tcnicos
Publicaciones y patentes
TOTAL

Otras fuentes de
financiacin

Total
$40.000.000

700.000
5.000.000
900.000
400.000
3.000.000

$700.000
$5.000.000
$900.000
$400.000
$3.000.000

$50.000.000

$50.000.000

8.2) Descripcin de los gastos de personal


Investigador/Experto/ Formacin
Auxiliar
acadmica
Doris Lamus Canavate
TOTAL

Doctorado

Recursos
Dedicacin Duracin
Otras fuentes
Total
Entidad
(meses)
de
financiadora
financiacin*
Investigador(a) Medio
12
40.000.000
40.000.000
principal
tiempo
40.000.000
$40.000.000
Funcin
dentro del
proyecto

102

8.3) Descripcin y cuantificacin de los equipos y software de uso


Equipos-software

Cantidad

Valor unitario

Recursos
Total
Entidad
Otras fuentes de
financiadora
financiacin
700.000*
700.000
700.000
$700.000

Computador
1
2.500.000
TOTAL
*El valor corresponde al equipo en uso respecto a la depreciacin.

8.4) Descripcin y justificacin de los viajes


Lugar del
viaje
(ciudad) **
Ciudad 1
Ciudad 2

Ciudad 3

Justificacin**
Ponencia evento
Trabajo de campo
(Reconocimiento de terreno ,
contacto de redes y
organizaciones talleres, grupos
focales, entrevistas)
Trabajo de campo
(observaciones, talleres,
entrevistas)

Pasajes ($) Estada ($)

Das

Recursos
Otras fuentes
Entidad
de
financiadora
financiacin
600.000

Total

430.000

170.000

600.000

950.000

2.550.000

15

3.500.000

3.500.000

850.000

850.000

850.000

TOTAL
$5.000.000
$5.000.000
** Estos viajes se requieren para traslado al lugar del trabajo de campo para la ejecucin del proyecto, 2 viajes: uno al
inicio y otro para vuelta a terreno para reconfirmar informacin.

103

8.5) Valoracin salida de campo


tem

Costo unitario

Trabajo de campo ciudad 2 (alquiler y logstica para


talleres, grupos focales y entrevistas)
Trabajo de campo ciudad 3 (alquiler y logstica para
talleres, grupos focales y entrevistas)
TOTAL

Cantidad

200.000

100.000

Recursos
Entidad
Otras
financiadora fuentes de
financiacin
600.000

Total

600.000

300.000

300.000

900.000

$900.000

8.6) Materiales, suministros y bibliografa


Materiales***

Papelera y tiles de oficina

Justificacin

Para todo el proceso de


investigacin

Recursos
Entidad
Otras
financiadora fuentes de
financiacin
400.000
400.000

Valor

TOTAL
400.000
400.000
*** Pueden agruparse por categoras, ej: vidriera, elementos de laboratorio, papelera, libros, etc.

Total

$400.000

104

8.7) Servicios Tcnicos


Nombre del tcnico,
asesor auxiliar o
especialista
A contratar

Auxiliar de
Investigacin
Asistente tcnico

Clase de actividad

Tiempo de
ejecucin de la
actividad

Apoyo logstico en
Cartagena y San Basilio
(trabajo de campo)
Apoyo a la investigacin en
Cartagena y San Basilio
(trabajo de campo)
Trascripcin de
informacin y
procesamiento de datos

1 mes

Valor

Recursos
Entidad
Otras
financiadora fuentes de
financiacin
500.000
500.000

2 meses

2.000.000

2.000.000

2 meses

500.000

500.000

3.000.000

3.000.000

TOTAL

Total

$3.000.000

8.8) Publicaciones y patentes


Tipo de publicacin Medio audiovisual /escrito
y patente

Tiempo de
ejecucin de la
actividad

Valor

Recursos
Entidad
Otras
financiadora fuentes de
financiacin

Total

Total

105

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