(Manzano, 2005)

Al unir el lenguaje (en su sentido amplio, que incluye toda gestin de smbolos
ms all de las palabras) con la vida en sociedad, obtenemos los discursos.
stos constituyen unidades con significado completo. Un discurso es ms que
una coleccin de frases. Incluye, como veremos, ideologa, cultura, contexto
complejo. Los discursos son compendios que transmiten significados y
proponen comportamientos sobre asuntos que pueden ser muy especficos o
muy generales.
(BURR, 2002)
La psicologa discursiva comparte el foco sobre el uso de un acervo compartido
de las formas de hablar y de la importancia de la interaccin, pero se ubica en
una perspectiva radicalmente anti-cognitiva. La psicologa discursiva es un
desarrollo, en la psicologa social, relativamente reciente y prioritariamente
britnico.
Chomsky sostuvo que las personas poseen estructuras cognitivas que les dan
una captacin intuitiva de la gramtica. Esto significa que son capaces de crear
un nmero indefinido de nuevas expresiones gramaticales correctas,
generadas a partir de su compresnin intuitiva de las reglas del lenguaje. Pero
Potter y Wetherell (1987) cuestionaron el hecho que Chomsky eligiera estudiar
el lenguaje solamente a travs de ejemplos idealizados de expresiones posibles
y no a travs de ejemplos reales del lenguaje, utilizados por las personas en la
interaccin.
La teora de los actos del habla seala que gran parte de nuestro uso cotidiano
del lenguaje no es, en absoluto, descriptivo; no representa un estado de cosas
interno ni externo (tal como nuestros pensamientos o el estado del tiempo). Es,
en cambio, performativo: realiza actos.
los psiclogos discursivos se interesan por la manera en que la gente construye
una versin de s misma y de los acontecimientos y por la forma en que estos
relatos son artesanalmente construdos, cuidadosamente, para objetivos
especficos.
la semiologa (el estudio del uso de los signos y los smbolos en la
comunicacin humana) contribuy al inters en la naturaleza del significado
ligado al contexto. El significado de una expresin no reside en las palabras
mismas: tenemos que saber algo acerca de quin habla, a quin le habla y por
qu y, quizs, algo de la historia (al menos inmediata) de esta interaccin
particular. El significado de una expresin est dado no solamente por lo que
se dice, sino tambin por lo que no se dice, de modo que para comprender una

interaccin entre personas, debemos contextualizarla y atender tanto a lo que

est ausente como a lo que est presente
Los psiclogos discursivos se ocupan de la prctica cotidiana en el uso del
lenguaje, de la manera en que las personas utilizan los recursos lingsticos
disponibles para producir exitosamente versiones de acontecimientos que
tienen consecuencias deseadas por ellas.
Incluso Chomsky y su nuevo y radicalizado abordaje del lenguaje, sostuvo que
las expresiones eran una expresin de las reglas gramaticales existentes en las
estructuras cognitivas de la persona.
(Garay, Iiguez y Martinez, 2005)
Para Austin (1962), el lenguaje no slo tiene como funcin la descripcin de la
realidad, sino que realiza acciones. Dicho de otra manera, el lenguaje es una
prctica social y, de hecho, en muchas ocasiones slo es posible construir
determinadas realidades haciendo uso de l en el sentido de que posee
propiedades realizativas; o lo que es lo mismo, en la interaccin, el lenguaje
acta, y tomar este hecho en consideracin es necesario para comprender la
interaccin humana.
La Etnometodologa, la perspectiva sociolgica que Harold Garfinkel configur
(Garfinkel, 1967) conforma una tercera influencia sobre el Anlisis del Discurso
y la Psicologa Discursiva por la importancia que concede a los procesos
involucrados en las prcticas que dan sentido a la vida cotidiana y,
obviamente, al lenguaje como dimensin fundamental de dichas prcticas. El
habla, en lugar de ser considerada un indicador de algn proceso interno, como
supone el programa cognitivo, constituye un objeto de investigacin en s
mismo, en la medida en que puede ser adoptado como recurso explicativo de
los procesos que se analizan. Desde un punto de vista etnometodolgico se
toma en consideracin el carcter intencional de los agentes so- 2005, 7 107
SUBJETIVIDAD Y PROCESOS COGNITIVOS, 2005 Pag. 105-130 ciales y la
inherente reflexividad, en el sentido que los/ as participantes en la interaccin
son conscientes de las reglas que estn siguiendo de modo que, en un
momento dado, no slo pueden construirlas y reconstruirlas, sino tambin
cambiarlas
En la Etnometodologa, asimismo, el contexto adquiere una importancia
primordial. En efecto, la indexicalidad como propiedad segn la cual, las
mismas acciones adquieren significado diferente en distintos contextos, abre
un espacio nuevo y complementario a la comprensin de dos aspectos
capitales: por un lado, la posibilidad de ver las reglas sociales como algo
flexible y en permanente estado de elaboracin y, por otro, la posibilidad de
entender cmo el significado es elaborado y compartido en cada proceso de
interaccin contextualizado.

Lingstica estructural, la Semiologa la nocin de arbitrariedad del signo

lingstico tal y como qued establecida por la teora del signo de Ferdinand de
Saussure (1916). Dado que no existe una relacin necesaria entre el
significante y el significado, el significado se construye a partir de un sistema
de oposiciones y diferencias. Sin embargo, la Semiologa concede demasiada
importancia a la estructura del lenguaje, en perjuicio de su uso real, lo que
constituye un punto de separacin respecto al Anlisis del discurso y a la
Perspectiva Discursiva en Psicologa Social
Para Foucault, un discurso es algo ms que el habla, algo ms que un conjunto
de enunciados. El discurso es una prctica, y como para cualquier otra prctica
social, se pueden definir sus condiciones de produccin. En ese sentido, todo
discurso tiene 108 2005, 7 SUBJETIVIDAD Y PROCESOS COGNITIVOS, 2005
Pag. 105-130 un contexto de produccin. Ese contexto es la formacin
discursiva. Foucault la concibe como un conjunto de relaciones que articulan un
discurso, cuya propiedad definitoria es la de actuar como regulaciones del
orden del discurso mediante la organizacin de estrategias, facultando para la
puesta en circulacin de determinados enunciados en detrimento de otros,
para definir o caracterizar un determinado objeto. Los discursos son pues,
desde el punto de vista de Michel Foucault, prcticas sociales por lo que a
partir de Foucault (1969) se habla ms de prcticas discursivas, entendidas
como reglas, constituidas en un proceso histrico que van definiendo en una
poca concreta y en grupos o comunidades especficos y concretos, las
condiciones que hacen posible una enunciacin.
La diversidad de antecedentes y las distintas modulaciones de las
investigaciones dificultan la formulacin de una definicin unvoca y uniforme
de discurso
No obstante, s podemos afirmar que hay algo en comn: las diferentes
aproximaciones estn unidas por una atencin compartida hacia la
significacin y hacia los aspectos estructurantes del lenguaje, y estn
asociadas a anlisis interpretativos y reflexivos.
En efecto, hay dos aspectos que hacen confluir toda la diversidad de
significados: en primer lugar, el hecho de considerar el anlisis del lenguaje en
su uso, sea ste hablado o escrito; en segundo lugar, el hecho de que, en
general, hablar de discurso es una forma de atender y remarcar los aspectos
constructivos y productivos del uso del lenguaje, de nuestras prcticas
lingsticas, en contraste con la consideracin del lenguaje como descripcin o
representacin del mundo, es decir, como referencial.
caracterizacin de discurso como: un conjunto de prcticas lingsticas que
mantie- 110 2005, 7 SUBJETIVIDAD Y PROCESOS COGNITIVOS, 2005 Pag.
105-130 nen y promueven ciertas relaciones sociales. (Iiguez y Antaki, 1994,

pg. 63). Donde el anlisis del discurso consiste en: estudiar cmo estas
prcticas actan en el presente manteniendo y promoviendo estas relaciones.
Es decir sacar a la luz el poder del lenguaje como una prctica constituyente y
regulativa. (Iiguez y Antaki, 1994, pg. 63)

El lenguaje como constructor de realidad Como ya se ha dicho, uno de los

propsitos principales de la Perspectiva Discursiva es abandonar la idea de que
el lenguaje constituye un simple instrumento para expresar y hacer pblicas
nuestras ideas, aceptando que el lenguaje tiene una funcin importante en la
constitucin misma de estas ideas y en nuestro conocimiento de la realidad.
Dicho en breve, el lenguaje construye la realidad.
En una acepcin amplia, el Discurso es una prctica social, un suceso de comunicacin a travs del cual las personas
utilizan el lenguaje para transmitir ideas o creencias, estableciendo una interaccin verbal. Desde un sentido estructural, es
una secuencia de oraciones en cuyo estudio se toman en consideracin distintos niveles de anlisis (lxico, gramatical,
fonolgico, etc.)
M. Foucault define al Discurso como un orden en virtud del cual se circunscribe el campo de la experiencia y el del saber
posible, definiendo el modo de ser de los objetos que aparecen en tal campo y las subsecuentes descripciones,
clasificaciones,

SISTO, V. (2003). IDEAS QUE SE MUEVEN. LOS CAMINOS DEL SOCIOCONSTRUCCIONISMO

DESDE EL DISCURSIVISMO A LAS ACTIVIDADES DIALGICAS CORPORIZADAS. REVISTA DE
PSICOLOGA UNIVERSIDAD DE VALPARASO, 2(1), 103-121

Sisto, V. (2000) Subjetivacin, Dilogos, Gritos en la Calle: una Aproximacin Heteroglsica al Estudio de la
Subjetivacin. Tesis para optar al grado de Magster en Psicologa Social. Barcelona: Universitat Autnoma de
Barcelona.

(Sisto, 2012)
el anlisis del discurso es trado a la psicologa social desde la
lingstica y la pragmtica a partir del reconocimiento de la importancia del
lenguaje en la vida social
De hecho, dependiendo del autor, las fuentes variarn en
alguna medida. Por ejemplo, Parker (1992) seala al trabajo de Michel
Foucault y de Roland barthes como algunas de las principales fuentes.
Potter y Wetherell (1987) y edwards y Potter (1992), por su parte, dan
un mayor nfasis a la teora de los actos de habla y a la etnometodologa.
Por su parte, la investigacin etnometodolgica, desarrollada como
disciplina emprica, centrada en cmo adquiere sentido la vida cotidiana,
se constituir en otro de los referentes esenciales. estos investigadores
consideran que la interaccin no es un fenmeno que siga rdenes
predeterminados, ms bien los sujetos la producen activamente. en esto el
lenguaje juega un rol fundamental, ya que las descripciones y explicaciones
formulan la naturaleza de la accin y de la situacin.
Desde esta perspectiva, se extrae la nocin que el lenguaje
no solo es reproducido, sino que tambin es producido en el habla
cotidiana, construyendo las situaciones concretas y la accin misma. estas
interacciones, adems, siempre estn envueltas en el trabajo interpretativo
que realizan sus participantes, los que utilizan el conocimiento de contexto
que poseen.
semiologa postestructuralista francesa, en especial la
semitica connotativa propuesta por el dans Hjemslev y continuada
por barthes a travs de su nocin de mito
al signifiado convencional
de cada signo, limitado por el cdigo de la lengua que hace posible la
comunicacin, llamado plano denotativo del signo, le corresponde un
nivel ms complejo de signifiacin, denominado connotativo, que se
constituye por el contexto psicolgico y social del signo en su uso concreto
(barthes, 1970). es en este plano que barthes (barthes, 1988) seala
que los signifiados no son naturales, sino que estn dominados por las
convenciones sociales concretas de una determinada comunidad

Para la Psicologa Discursiva los sujetos se construyen en las actividades

discursivas: Un sujeto, un sentido del ser, es una constitucin
localizada al interior de la esfera expresiva, la cual encuentra su voz a travs
de grupos de atributos y responsabilidades asignadas a l como a una variedad
de otros objetos (Parker, 1992 p. 9); es por ello que se enfatiza que el
discurso interpela a los sujetos constituyndolos de determinadas maneras
y que, como sujetos, no podemos evitar las percepciones de nosotros mismos y
de los otros a las que el discurso nos invita.
Si son los discursos los que producen sujetos, entonces el
sujeto no puede ser concebido como una mnada individualizada estable
y permanente, no existe un verdadero self esperando ser descubierto,
s una multitud de seres encontrados en los diferentes tipos de prcticas
lingsticas (Potter & Wetherell, 1987, p. 102) articuladas ahora, en el
pasado, histrica y transculturalmente.

Teoria de los actos de habla (Soler y Flecha, 2010)

Austin (1962) desarrolla la pragmtica lingstica con sus conceptos de actos
de habla locucionarios (locutionary speech acts), ilocucionarios y
perlocucionarios3 , proporcionando as el marco terico para el estudio de las
relaciones entre el significado, la intencin y la accin resultante. La locucin
es una expresin con un significado, la ilocucin incluye la intencin del
hablante y la perlocucin la accin resultante
Searle (1969), el principal discpulo de Austin, rechaza esta distincin porque
considera que toda emisin contiene un indicador de su fuerza ilocucionaria
como parte de su significado y, por tanto, todos los actos son ilocucionarios.
(Bouza, 2001)
segn la cual toda enunciacin de texto se concibe como un acto que tiende a
modificar las relaciones entre el emisor y el receptor y el contexto que le rodea.
Pero todo acto lingstico adquiere en el acto lingstico concreto y al margen
de su significado gramatical, un significado que adems encierra diferentes
fuerzas ilocutivas acto ilocutivo produciendo en el receptor, un efecto
determinado acto perlocutivo
Herrero, J. (2006). Teoras de pragmtica, de lingstica textual y de
analisis del discurso. Universidad de Castilla: La Mancha. Espaa.
Los estudios de John Austin pusieron de relieve que le lenguaje no tiene solo
una dimension logica, semantica y representativa, sino tambien una dimension
performativa unida a la fuerza ilocucionaria del acto mismo de decir algo.

El trmino Discurso es un concepto polismico; su definicin presenta variados matices que responden a las
diferentes perspectivas tericas que lo abordan. En una acepcin amplia, el Discurso es una prctica social, un
suceso de comunicacin a travs del cual las personas utilizan el lenguaje para transmitir ideas o creencias,
estableciendo una interaccin verbal. Desde un sentido estructural, es una secuencia de oraciones en cuyo estudio
se toman en consideracin distintos niveles de anlisis (lxico, gramatical, fonolgico, etc.). La estructura formal del
Discurso no es arbitraria, la seleccin de opciones lingsticas, se realiza, consciente o inconscientemente, de
acuerdo a parmetros contextuales dinmicos, que incluyen la situacin en la que se inserta el Discurso, los
propsitos para los cuales se crea, las caractersticas del destinatario, entre otras. Finalmente, la definicin del
trmino tambin debe abarcar el nivel del sentido o las representaciones semnticas, que atraviesan a todo
Discurso.