Professional Documents
Culture Documents
interactiva de la singificacin
Colombia
1. Introduccin
Pensemos en los problemas que la actual educacin debe enfrentar: (i) los
saberes estn siendo sometidos a procesos de renovacin cada vez ms
acelerados: lo que es verdad ahora puede no serlo maana; (ii) los saberes
deben responder a una formacin ms amplia con una mayor proyeccin: una
exigencia de diversificacin de los saberes en cuanto por ejemplo el uso y la
adopcin de nuevas tecnologas que permitan una rpida insercin
internacional; (iii) la flexibilidad y la revalorizacin de otras formas de aprender
y de otros contextos de aprendizaje diferentes a los tradicionales: los medios
audiovisuales y las autopistas de la informacin aparecen como nuevas
alternativas.
Pero los modos de ensear el lenguaje tienen que ver con el mismo concepto
que se tenga de lo que es el lenguaje y de la manera como ste se aprende,
del concepto que se tenga de la manera como se aprende a categorizar el
mundo natural, social y cultural.
Para ello, es importante que empecemos a reconocer que los seres humanos
somos eminentemente sujetos discursivos que manejamos discursos sociales
en una accin comunicativa significativa. Los filsofos lo han comprendido, y es
as como Habermas y toda su teora tiende a realzar el papel de la accin
comunicativa en la construccin del conocimiento. Igualmente 30 aos antes
de Austin y Benveniste, Bakhtine (1919) pone de relieve los actos de discurso,
inscribindolos en una filosofa de la accin, en una atropologa filosfica, en la
que la enunciacin y sus enunciados son el punto central en el proceso de
construccin del sujeto, en el proceso de aprendizaje de la sociedad y en el
proceso de reproduccin cultural.
Se trata de una teora mediadora del conocimiento en y desde el lenguaje en
tanto que discurso, que tiene la pretensin de mostrar la importancia que para
la relacin entre educacin y conocimiento tiene una perspectiva discursiva e
interactiva del significado2.
Todo esto implicara llegar a hacer varios reconocimientos: (i) el papel mutuo
de los participantes en el proceso de significacin, y que si bien los esquemas
funcionan internamente (en el sujeto), stos son de naturaleza intersubjetiva;
(ii) que la naturaleza de los esquemas es externa, es discursiva en tanto que se
basa en el uso funcional del lenguaje, es decir, son consensuales y se pueden
generalizar; (iii) que los esquemas se pueden interiorizar y evolucionan en y a
travs del proceso relacional motivado por el uso funcional del lenguaje en los
diversos encuentros de interaccin verbal realizados en una comunidad; (iv)
que es en y a travs de los enunciados, de los discursos producidos en la
interaccin verbal que se construyen esos 'fantasmas cognitivos' esos
esquemas que van finalmente a contribuir en la construccin del sujeto
discursivo.
La expresin antes que ser celebracin del SER, es una relacin con aquel a
quien yo la expreso y cuya presencia es ya requerida para que mi gesto
cultural de expresin se produzca5.
lo esencial del lenguaje no son absolutamente los sonidos, ni los gestos, ni las
imgenes, ni las grafas. Lo esencial del lenguaje es la utilizacin funcional del
signo y esto es lo que corresponde al lenguaje humano7.
Algunos cientficos de las ciencias fsicas han llegado a afirmar que el lenguaje
es el culpable de la visin fragmentaria del mundo en razn de su organizacin
sintctica. Afirmacin bastante fuerte y sobre todo importante en lo que se
refiere al reconocimiento explcito del papel del lenguaje en el proceso de
conocimiento, el cual por supuesto yo comparto. Sin embargo yo dira que no
es el lenguaje en s el culpable de una visin fragmentaria sino que es la visin
que se tenga del lenguaje la que produce a su vez una visin fragmentaria del
mundo.
conscientes'
los
mecanismos
Sin embargo, es necesario admitir que una de las tareas ms difciles de lograr
es el desarrollo real de estrategias de comprensin y de produccin textual ya
que la exposicin directa del saber sobre los niveles de construccin de los
discursos no va a garantizar la apropiacin de ese saber y su conversin en un
proceso estratgico que realice cambios en el comportamiento del sujeto
lector/escritor. El desarrollo de una competencia discursiva supone una
capacidad para producir discursos y por supuesto una capacidad para
comprender discursos. La capacidad para comprender los discursos supone la
adquisicin de recursos, de estrategias y de conocimientos, en fin, de
competencias que permitan al sujeto operar a nivel de los discursos.
Esta misma prctica busca integrar los dos procesos vinculados al discurso
escrito:
6. Materiales
CUADRO P
ROGRAMA DE INTERVENCIN PEDAGGICA
PARA EL DESARROLLO DE ESTRATEGIAS DE COMPRENSIN Y DE PRODUCCIN
TEXTUAL
7. A MANERA DE CIERRE
NOTAS
social.
La
5 Bakhtine en Todorov (1981) "Le principe dialogique suivi d' Ecrits du cercle de
Bakhtine. Editions du Seuil, Paris p.33
REFERENCIAS
ADAM, J.M. (1991) Les textes: types et prototypes, Paris, Nathan.
[ Links ]
(1990) Inferences
[ Links ]
and
text
[ Links ]
lingstica.
Una
introduccin.
Ed.
Paids
[ Links ]
[ Links ]
R.A. (Eds)
[ Links ]
(1994)
Naturalistic
Text