Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UNIRIO

Centro de Cincias Humanas e Sociais CCH

Programa de Ps-Graduao em Memria Social - PPGMS
Linha de Pesquisa: Memria & Linguagem

A memria da Voz e a voz da Memria

o jornal Voz da Unidade
Unidade (1980-1991)

Andra Crtes Torres

Disser ta o
de
Me stra do
apre se ntada
ao
Pr ograma de P s-Gradua o em Mem ri a So cial
(PPGMS) da U nive rsidade Fe deral do Est ado do
Rio de Janei ro UNI RIO, pa ra obte no do
Ttulo de Me st re, so b a orientao da Prof Dr
Evely n G oya nne s Dil l Orri co.

Rio de Janeiro

2009

A memria da Voz e a voz da Memria:

o jornal Voz da Unidade (1980-1991)

Torres, Andra Crtes

A memria da Voz e a voz da Memria: o jornal Voz da Unidade (1980-1991) / Andra
Crtes Torres. Rio de Janeiro: UNIRIO/CCH/PPGMS, 2009.
viii, 123 f. : il., tab.
Orientadora: Prof Dr Evelyn Goyannes Dill Orrico
Dissertao (Mestrado) Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Centro de
Cincias Humanas e Sociais, Programa de Ps-Graduao em Memria Social, 2009.
1. Memria social 2. Partido Comunista Brasileiro 3. Imprensa comunista 4. Voz da
Unidade I. Orrico, Evelyn Goyannes Dill II. Universidade Federal do Estado do Rio de
Janeiro. Programa de Ps-Graduao em Memria Social III. Ttulo

ii

Andra Crtes Torres

A memria da Voz e a voz da Memria

o jornal Voz da Unidade (1980-1991)

Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de PsGraduao em Memria Social (PPGMS) da Universidade

Federal do Estado do Rio de Janeiro UNIRIO, para
obteno do Ttulo de Mestre, sob a orientao da Prof Dr
Evelyn Goyannes Dill Orrico.

BANCA EXAMINADORA

_____________________________________
Prof Dr Evelyn Goyannes Dill Orrico Orientadora
UNIRIO Programa de Ps-Graduao em Memria Social

_______________________________________________
Prof Dr Lcia Maria Alves Ferreira
UNIRIO Programa de Ps-Graduao em Memria Social

_______________________________________________
Prof Dr Bethania Sampaio Corra Mariani
UFF Instituto de Letras

___________________________________________
Prof. Dr. Geraldo Moreira Prado
IBICT Instituto Brasileiro de Informao em Cincia e Tecnologia

2009

iii

Ao Senhor Jesus seja toda a glria, meu louvor e gratido!

A voc me e amiga, que me ensinou na voz, na ao e

no exemplo que mais vale lutar do que recolher tudo fcil.
Antes acreditar, do que duvidar.
Cora Coralina

iv

AGRADECIMENTOS

Aqueles que decidem e se lanam em uma empreitada acadmica sabem que uma tarefa
nada fcil. dedicao constante e exclusiva at o seu fim (!?). Para chegar at aqui muitos foram
aqueles que me incentivaram a seguir em frente, por isto fazem parte desta dissertao. No
escolhemos aqueles que entram em nossa vida, mas os que permanecem sim. A todos vocs, o meu
muito obrigada!

minha orientadora Prof Evelyn Orrico pela amizade, pacincia e ateno sempre
constantes em suas observaes e sugestes ao meu texto, e por ter me assistido na oportunidade
singular em defender o meu projeto.

Prof Lcia Maria por ter aceito participar da Banca Examinadora, pelas consideraes
feitas ao meu texto de qualificao, e pelas excelentes referncias bibliogrficas que me foram
indicadas.

s Profs Diana Pinto, Regina Abreu, Joana DArc Ferraz e Vera Dodebei pelos debates em
sala de aula que muito me ajudaram a (comear) a entender o binmio memria social e discurso.

Aos Profs. Iclia Thiesen e Marco Aurlio Santana pelos quais conheci o Programa de PsGraduao em Memria Social da UNIRIO.

Prof Bethania Mariani que aceitou o nosso convite para participar da Banca Examinadora,
pelas observaes esclarecedoras no Curso Anlise do Discurso: Perspectivas Tericas, ministrado na
Universidade Federal Fluminense no segundo semestre de 2007, e pelo emprstimo to gentil de
seus livros.

Ao Prof. Geraldo Prado que prontamente aceitou tomar parte na Banca Examinadora, por
suas timas explicaes no campo da Histria e pelas observaes construtivas ao meu texto de
qualificao.

A todos os colegas da turma do PPGMS de 2007 pelo bom convvio que tivemos em nossa
jornada acadmica, e em especial s companheiras da Linha de Pesquisa Memria e Linguagem:
Cristina Botelho, Ana Cretton, Rosngela Sena e Gerlane Morais.

Aos grandes amigos Jos Tavares, meu chefe, Zelaine e Antnio equipe da Biblioteca Pedro
Calmon do Frum de Cincia & Cultura (UFRJ) que me deram todo apoio, incentivo, amizade e,
principalmente, compreenso nos afastamentos temporrios de que precisei para poder concluir
este trabalho. Agradeo igualmente ao Sistema de Bibliotecas e Informao (SiBI) da UFRJ
representado na pessoa de sua coordenadora Paula Mello.

querida amiga Monina Rapp pelo muito que me incentivou a cursar este mestrado,
sempre me auxiliando com a avalanche de suas ideias e crticas positivas.

Aos amigos Felipe e Rafael, da Casa Martinho em Paty do Alferes (RJ), pelos momentos de
pacincia na digitalizao das imagens do jornal VOZ DA UNIDADE.

minha querida me por sua presena-amiga em todos os momentos da minha vida, me

incentivando a buscar novos horizontes e oportunidades como pessoa e como profissional. Ao meu
saudoso e querido pai in memoriam.

vi

Desconfiai do mais trivial, na aparncia singelo.

E examinai, sobretudo, o que parece habitual.
Suplicamos expressamente: no aceiteis o que de hbito como coisa natural,
pois em tempo de desordem sangrenta, de confuso organizada,
de arbitrariedade consciente, de humanidade desumanizada
nada deve parecer natural, nada deve parecer impossvel de mudar.

(Bertolt Brecht Nada impossvel de mudar)

vii

RESUMO

Este trabalho versa sobre a construo da imagem do partido poltico mais antigo do Brasil o
Partido Comunista Brasileiro (PCB) por intermdio de sua construo discursiva, mais
especialmente pelo jornal VOZ DA UNIDADE que lhe serviu de porta-voz oficial entre os anos
de 1980 e 1991. O objetivo desta dissertao compreender a trajetria discursiva do PCB
considerado a vanguarda do proletariado desde a manchete inaugural do VOZ de 1980,
quando o Partido divulga suas pretenses polticas sob o ttulo O que pretendemos, at 1991
como Partido Novo. Nosso universo discursivo composto pela coleo completa do VOZ DA
UNIDADE, totalizando 516 fascculos. Ressaltamos, entretanto, que os dois ltimos nmeros,
outubro e novembro de 1991, j trazem um outro ttulo escolhido para o jornal, Partido Novo,
anunciando mudanas no velho PCB e a crise instaurada na esquerda brasileira. Assumindo a
importncia da primeira pgina como pressuposto, a anlise pautou-se na primeira pgina do
fascculo inaugural (1980) do jornal e na primeira pgina de suas ltimas edies (1991), ou seja,
incio e fim do VOZ DA UNIDADE. O nosso corpus de pesquisa constitui-se de um total de dez
primeiras pginas, incluindo os dois ltimos fascculos do novo porta-voz do PCB, o jornal
Partido Novo. Objetivou-se, na anlise, identificar a forma como o Partido Comunista Brasileiro
enuncia a si mesmo, construindo e, porque no dizer, reconstruindo (aps anos de governo
ditatorial e silncio de sua voz) a sua imagem como sujeito poltico e representante das massas
trabalhadoras. O quadro terico-metodolgico que sustenta nossa anlise constitudo da
Anlise de Discurso francesa (AD). Utilizamos igualmente os conceitos de discurso e
interdiscurso (Pcheux e Orlandi), e os de vozes e polifonia (Bakhtin). Nas edies analisadas,
nos chama a ateno a recorrncia para a semntica do novo. E o PCB, enunciando que precisa
mudar desde o fascculo de lanamento, na medida em que diz pretender disputar o lugar que
lhe seria por direito dentro da sociedade brasileira, ao longo da anlise vamos perceber essa
linha de construo discursiva do Partido nas pginas de seu rgo informativo oficial.

viii

ABSTRACT

This dissertation analyzes the process of image construction of the oldest political party in
Brazil the Partido Comunista Brasileiro (the Brazilian Communist Party) through its
discourse construction, especially the analysis of the weekly newspaper VOZ DA UNIDADE,
which was its official voice between the years 1980 and 1991. The aim of this dissertation is to
understand the PCB's discourse trajectory considered to be the proletariats avant-garde
from the original headline of the VOZ (1980), when the Party publicized its political intentions
under the title What we intend, until 1991 as the Partido Novo. Our universe of discourse is
composed of the complete collection of the VOZ DA UNIDADE, with a total of 516 issues.
However, it is important to point out that the two last issues, october and november 1991, came
out with another title, Partido Novo, announcing changes to the old PCB and the crisis within
the brazilian left. Taking the importance of the front page into consideration, our analysis was
based on the first page of the first issue (1980), as well as on the first page of its last issues
(1991); in other words, the beginning and the end of the VOZ DA UNIDADE. Our database is
composed of a total of ten first pages, including the last two issues of the new voice of the PCB,
the Partido Novo newspaper. In our analysis, we attempted to identify the way in which the
Brazilian Communist Party expresses itself, constructing and reconstructing (after years of
dictatorial government and repression of its voice) its image as a political subject and a
representative of the working masses. The theoretical-methodological framework on which we
base our analysis is French Discourse Analysis (AD). We also use Pcheux and Orlandi's
concepts of discourse and interdiscourse, and the concepts of voices and polyphony (Bakhtin).
In the issues examined, our attention was drawn to the recurrence of the semantics of the new.
As the PCB announces from the very first issue that it needs to change, insofar as it states it
intends to fight for its rightful place within Brazilian society, throughout our analysis it is
possible to identify the Partys line of discourse construction on the pages of its official voice.

NDICE DE FIGURAS

Figura 1 Primeira pgina do fascculo inaugural do VOZ DA UNIDADE (de 30 de maro a 05

de abril de 1980) ....................................................................................................................................... 63
Figura 2 Primeira pgina do fascculo de 01 de janeiro de 1991 .................................................. 82
Figura 3 Primeira pgina do fascculo de 01 de fevereiro de 1991 .............................................. 85
Figura 4 Primeira pgina do fascculo de 01 de maro de 1991 ................................................... 86
Figura 5 Primeira pgina do fascculo de 01 de abril de 1991 ...................................................... 90
Figura 6 Primeira pgina do fascculo de 01 de maio de 1991 ..................................................... 91
Figura 7 Primeira pgina do fascculo de 15 de maio de 1991 ..................................................... 92
Figura 8 Primeira pgina do fascculo de 15 de junho de 1991 .................................................... 94
Figura 9 Primeira pgina do fascculo de outubro de 1991 (VOZ DA UNIDADE j com o seu
ttulo transmutado para Partido Novo) .................................................................................................. 96
Figura 10 Primeira pgina do fascculo de novembro de 1991 ...................................................... 98

NDICE DOS QUADROS

Quadro 1 As (muitas) vozes presentes nos enunciados da manchete inaugural do VOZ DA

UNIDADE (1980) .................................................................................................................................... 69

Quadro 2 Algumas seqncias discursivas extradas das edies de 1989 do VOZ DA

UNIDADE enunciando o novo no PCB ............................................................................................. 77

Quadro 3 Algumas seqncias discursivas de designao das alas renovadora e conservadora

do PCB enunciados pelo opositor de cada um (extrados da edio de 01 de maro de 1991 do
VOZ DA UNIDADE ) ............................................................................................................................. 89

SUMRIO

INTRODUO ......................................................................................................................

1. 1980: MOMENTO DE ABERTURA E DE VOZ ...........................................................

1.1. A imprensa comunista e o PCB no ano de 1980, Partido da ordem e da legalidade 7

1.2. O PCB e o seu outro .................................................................................................... 22
1.3. O porqu do ttulo VOZ DA UNIDADE ...................................................................... 27
1.4. VOZ DA UNIDADE: suas sees e suplementos ....................................................... 32
2. QUADRO TERICO QUE SUSTENTA A MINHA VOZ ......................................... 41
2.1. A Anlise francesa de Discurso (AD) ............................................................................ 41
2.1.1. A ideologia no marxismo e na AD francesa ............................................................ 45
2.2. A voz e o discurso da memria ..................................................................................... 48
2.3. Discurso e Interdiscurso ................................................................................................. 52
2.4. Vozes e Polifonia .............................................................................................................. 54
3. O DISCURSO DO VOZ DA UNIDADE: a voz fala e... se cala ................................... 58
3.1. 1980, ano de lanamento do jornal: o que eles pretendem? ...................................... 59
3.2. 1991, o que eles pretendiam? ......................................................................................... 76
4. CONSIDERAES FINAIS ............................................................................................ 100
5. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS .............................................................................. 105
6. ANEXOS .............................................................................................................................. 117

1
INTRODUO
Ao invs de tomar a palavra, gostaria de ser envolvido por ela
e levado bem alm de todo comeo possvel.
(Michel Foucault, A ordem do discurso, 2006)

Por que se debruar sobre um jornal comunista de dcadas passadas? Por que analisar
seu discurso e sua insero na trajetria da poltica brasileira? Quais as razes e
questionamentos que me conduziram a ele VOZ DA UNIDADE , ltimo peridico nacional
do Partido Comunista Brasileiro (PCB) que vigorou por pouco mais de 11 anos?

Em sua conferncia A conscincia e a vida, proferida na Universidade de Birmingham em

1911, e embora antiga muito atual, Henri Bergson (filsofo francs, 1859-1941) associa a
memria conscincia. Para ele, toda conscincia antecipao do futuro, e, segundo o autor,
sendo essa expectativa no devir a funo que ocupa boa parte de nossa vida ela que nos
permite avanar na rota do tempo... fazendo-nos agir continuadamente, ou seja, retendo o
que j no , e antecipando o que ainda vir a ser (BERGSON, 1974, p. 77). E a espessura que
divide o que passou do que h de vir exatamente uma durao de tempo que se compe
dessas duas partes: passado imediato e futuro iminente, fazendo com que a nossa conscincia
seja o trao de unio entre o que foi e o que ser (Ibid). Assim, afirma Bergson, sobre o
passado nos apoiamos e sobre o futuro nos debruamos. Apoiar-se e debruar-se constituem-se,
no campo dos estudos da Memria Social, em aes que nos levam a conhecer e entender (s
vezes...) fatos passados, e justamente a partir das rememoraes e lembranas vividas que
podemos lanar um olhar no futuro que nos cerca e... que est sempre pronto para acontecer. E
foi exatamente essa ponte entre passado e futuro que me levou at o ltimo semanrio
comunista VOZ DA UNIDADE, voz que acompanhou o desmanche do regime fim da
ditadura militar e o processo de redemocratizao do pas na dcada de 80.

E esse processo de redemocratizao se constituiu igualmente em um processo de lutas

discursivas. Quando focamos o discurso como espao especfico de anlise podemos observar
lngua e histria se unindo pela ideologia. E atravs dessa relao que apreendemos como a
lngua se manifesta na ideologia e como esta se materializa na prpria lngua, atestando que o
sentido de um discurso histria, e no literal (ORLANDI, 2005, p. 95). Considerando os
fundamentos tericos adotados, a ideologia funciona como a relao essencial entre linguagem e
mundo, sendo a condio [necessria] para a constituio do sujeito e dos sentidos (Ibid, p.
46).

2
Desse modo, a questo que norteou a nossa investigao esta: como o Partido
Comunista Brasileiro pelo e no discurso jornalstico, construiu a sua identidade? O objetivo
deste trabalho ser, ento, analisar e compreender como o PCB, saindo de um silncio imposto e
arbitrrio, se construiu discursivamente nas pginas de seu instrumento informativo oficial o
jornal semanal VOZ DA UNIDADE ao longo da abertura poltica e volta do pas democracia.

O Partido Comunista Brasileiro foi considerado por seus militantes como um exrcito
em permanente guerra sagrada do Trabalho contra o Capital (SABARBUSS apud
PANDOLFI, 1995, p. 41). E, procurando seguir seu iderio, toda vez que me referir ao PCB
utilizarei a palavra Partido com P maisculo, pois sendo visto como objeto de um verdadeiro
culto, [...] todo-poderoso, infalvel, protetor, transcendente, apresentando-se sempre
totalmente personificado, e, desta forma, sempre reputado como o Partido, para seus
integrantes sagrado e totalitrio (DUVERGER, 1987, p. 158).

O caminho percorrido pelo PCB quase 70 anos parte constitutiva da histria do

Brasil e de sua memria, caminho este que trilhou buscando conjugar socialismo e democracia
em toda a sua atuao poltica, legal ou no (PANDOLFI, 1991, p. 33). Considero que apreender
a construo discursiva do porta-voz oficial do Partido Comunista Brasileiro o jornal VOZ DA
UNIDADE alm de ser uma oportunidade de ampliar os estudos no campo da Memria
Social, podemos igualmente, atravs deste estudo, analisar um dos momentos cruciais para o
Brasil que foi o fim do regime militar na dcada de 80 e a transio poltica, passando s mos
dos civis o governo do pas. O VOZ DA UNIDADE vem a ser, ento, para a histria e a
memria brasileiras, um instrumento informativo (e... discursivo) que nos possibilita conhecer
os debates internos do PCB nos planos econmico, social e, sobretudo, poltico, bem como o
desenrolar do desmanche militar e o processo de implantao de um governo liberaldemocrtico. O ltimo jornal do Partido criado em 1922 assume uma funo relevante no s
para a memria poltica nacional, mas igualmente para um mundo que se caracteriza pelo
encontro e conflito entre diferentes culturas e posies ideolgicas (SANTOS, 2003, p. 13),
culturas e posies estas construdas na linguagem, no discurso.

Conheci o jornal VOZ DA UNIDADE quando em 2004 fui integrar a equipe da Biblioteca
do Frum de Cincia & Cultura da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Ao ter
contato com o seu rico acervo entre obras raras e histricas identifiquei que a Biblioteca
possua a coleo integral do VOZ doada para a nossa instituio pela Fundao Universitria

3
Jos Bonifcio. Ao deparar-me com o jornal, e explorar suas pginas entre textos e imagens,
pude identificar fatos que acompanhei na TV, em outros peridicos da poca e at mesmo nas
assemblias sindicais que aconteciam no colgio em que estudava, Colgio 1 de Maio mantido
por um sindicato de trabalhadores na rea de energia e que era palco constante dos debates por
direitos trabalhistas e reivindicaes salariais.

E tendo disponvel e s mos sua coleo completa, exatamente na instituio da qual

fao parte, imediatamente considerei que seria uma excelente oportunidade para promover o
conhecimento, a reflexo e a pesquisa acerca dessa fase do Brasil que certamente ficou gravada
na memria de muitos brasileiros, inclusive na minha: a dcada de 80, tempo de ebulio das
lutas polticas e dos movimentos sociais nos quais o Partido Comunista Brasileiro sempre esteve
inserido e atuante.

Com o lanamento do VOZ acontecia tambm a chegada dos meus 15 anos, tempo de
muitas mudanas, descobertas e escolhas importantes. Tempo em que passamos a observar o
mundo ao nosso redor com olhos mais inquisitivos e atentos. E mesmo sendo eu ainda uma
adolescente e sem muito compreender de poltica e seus partidos, palavras como democracia,
sindicatos, direitos dos trabalhadores, anistia, exilados habitavam o meu universo at ento
incipiente de (jovem) cidad. E via nas manifestaes polticas da poca a constante presena
(ou meno) do PCB como aquele que lutava por uma nova sociedade, por uma vida melhor da
classe trabalhadora e do povo brasileiro, objetivando conduzi-los a uma verdadeira democracia
e procurando aguar nos filhos deste solo uma conscincia poltica mais crtica e
participativa.

E em se tratando do territrio da Memria Social, uma lembrana ou a escolha de um

documento para pesquisa e anlise jamais incua, inocente ou despretensiosa (GONDAR,
2005, p. 17), pois o ato de recordar e guardar revela nosso comprometimento tico e poltico
em relao ao futuro que desejamos (Ibid). Assim, explicando em outras (e mais) palavras, o
prprio perodo de vida do jornal j denuncia sua importncia para a memria nacional. O VOZ
DA UNIDADE viveu de maro de 1980 a junho de 1991, perodo este considerado marcante
para o Brasil e seus brasileiros, e realmente o foi, porque o pas nessa poca preparava-se para
sair do Estado ditador marchando em direo implantao de um governo democrtico.
Eminentemente os motivos que me despertaram para o VOZ DA UNIDADE foram um s: a
memria. A memria de um Brasil ps-ditadura, buscando o retorno das liberdades

4
democrticas perdidas no governo militar, e mobilizado na luta por sua reconstruo social e
poltica. E a minha prpria memria, em que pude rever alguns acontecimentos que presenciei
na minha juventude se fundindo com rememoraes um tanto recentes da formao de uma
nova repblica brasileira.

Julgo relevante para o campo da memria nacional saber como o grupo poltico mais
antigo do pas divulgou suas ideias e projetos no momento em que o regime preparava-se para
sair de cena, lutando para reforar seu papel de representante do proletariado e historiando um
Brasil ps-ditadura militar. Resgatar a histria do Partido na dcada de 80 atravs do VOZ DA
UNIDADE recuperar a memria de um novo Brasil emergente, que implica no somente a
compreenso do passado histrico da represso e sua distenso, mas especialmente o uso dessa
compreenso para melhor entender o presente, descortinando novas perspectivas para as
geraes futuras.

Em um mundo globalizado, as culturas de memria esto essencialmente ligadas a

processos de democratizao, s lutas por direitos humanos e expanso e fortalecimento das
esferas pblicas da sociedade civil. Tudo isso no intuito de estender o debate pblico e trazer
cura (se isto for possvel...) s feridas e traumas provocados pelo passado (HUYSSEN, 2000, p.
34-35). Interessou-me, ento, observar como o PCB se construiu discursivamente nos embates
desse retorno democracia, um Partido que sempre foi visto como inimigo da nao, mas que
ao despontar dos anos 80 buscava entrar na luta poltica pelo caminho da ordem e da legalidade
(PANDOLFI, 1995, p. 232).

Folheando suas pginas, ao chegarmos ao ano de 1991 fim do VOZ DA UNIDADE e

racha no PCB notamos algumas recorrncias discursivas que evidenciavam (nova) crise no
Partido, e, conseqentemente, crise na edio de seu porta-voz. Sintagmas como mudana
radical, vai mudar, partido novo, nova poltica, novo partido levou nosso projeto para outra questo.
Inclusive a periodicidade do VOZ foi visivelmente alterada, saindo de semanal para mensal e,
em algumas edies, at quinzenal. Os (ltimos) fascculos de 1991 traziam matrias falando
sobre mudanas no Partido Comunista Brasileiro e a crise instaurada na esquerda,
apresentando o PCB como um Partido Novo. E eis, ento, a nossa pergunta: por que novo se o
PCB no alterou os seus propsitos, j que sempre se apresentou como aquele que era a
vanguarda consciente dos trabalhadores (DOMENACH, 2001, p. 9)?

5
Na Anlise de Discurso francesa arcabouo terico-metodolgico no qual nos
embasaremos (ao que me referirei doravante por AD) o discurso visto em suas relaes de
linguagem com os sujeitos, produzindo nestes efeitos de sentidos mltiplos e variados. No
mbito da AD, os sentidos das palavras no existem nelas mesmas, uma vez que estes no esto
presos sua literalidade. Isto quer dizer que as palavras mudam de sentido segundo a posio
ideolgica daqueles que as utilizam, em um (constante) jogo de embates no processo sciohistrico no qual essas palavras so (re)produzidas e (re)significadas. E a partir de uma dada
posio do interlocutor que determina o que pode e deve ser dito, processo este conhecido
como formao discursiva (ORLANDI, 2005, p. 42-43). Por isto, para a AD, no existe o sujeito
centrado, senhor de seus dizeres, totalmente livre e autnomo, mas a posio-sujeito, uma vez
que este pensado discursivamente como uma posio entre outras. O sujeito do discurso, em
sua relao com a lngua, estabelece um processo de constituio mtua, constituindo-se e
constituindo-a no seio dos acontecimentos histrico-sociais.

Partindo das premissas e explicaes apresentadas acima, nossa proposta de anlise

limitou o seu espectro para compreender por que o Partido vanguarda do proletariado se
colocou discursivamente em 1991 como Partido Novo, e confrontar essa (nova) posio,
doutrinria e ideolgica, com a manchete inaugural do VOZ de 1980 quando o PCB divulga
suas pretenses polticas sob o ttulo O que pretendemos, momento em que o Partido j
enunciava mudanas. Ressaltamos, entretanto, que, quando se trata de refletir sobre a
linguagem, a AD possibilita levar em conta as particularidades histrico-polticas dos diferentes
contextos em que ela linguagem se desenvolve (ORLANDI, 1990, p. 33), e, como um
discurso tambm construdo em vrios enunciados, podemos complementar nossa anlise
consultando outras pginas no corpo do prprio jornal VOZ DA UNIDADE.

Nosso universo discursivo composto pela coleo completa do VOZ DA UNIDADE,

publicado de maro de 1980 a junho de 1991 e totalizando 516 fascculos. Salientamos,
entretanto, que, devido crise no mundo socialista no incio da dcada de 90, a partir de junho
de 1991 o VOZ cessa sua publicao, somente retomando suas edies em outubro e novembro
do mesmo ano, trazendo um outro ttulo escolhido para o jornal e novamente anunciando (e
enunciando) mudanas doutrinrias no PCB. Mas devido ao tempo limitado do mestrado e as
infindas possibilidades de anlise no prprio jornal, entre dados textuais e imagticos, nos
deteremos na primeira pgina do fascculo inaugural (1980) do jornal e na primeira pgina de
suas ltimas edies (1991), ou seja, incio e fim do VOZ DA UNIDADE, constituindo

6
o nosso corpus de pesquisa e perfazendo um total de dez primeiras pginas, incluindo os dois
fascculos do novo porta-voz do PCB, o jornal Partido Novo.

Nessas primeiras pginas foi feito um recorte considerando somente as manchetes nas
quais o prprio Partido enuncia a si mesmo, construindo e, porque no dizer, reconstruindo
(aps anos de governo ditatorial e silncio de sua voz) a sua imagem como sujeito poltico e
representante das massas trabalhadoras. A primeira pgina foi escolhida por ser considerada
como aquela que apresenta a realidade exterior publicao, a que ela se refere [e] perante a
qual se situa (BRAGA, 1991, p. 168), fazendo com que este espao do jornal se torne em vitrine
e proeminncia do item noticioso (CAMPELLO e CALDEIRA, 2005, p. 77).

Para dar conta dessa empreitada, quatro captulos foram construdos. No Captulo 1, em
uma tentativa de evidenciar nosso objeto, apresentaremos o perfil da imprensa comunista e o
Partido Comunista Brasileiro da ordem e da legalidade no ano de 1980, o PCB e o seu outro e
o porqu do ttulo VOZ DA UNIDADE, suas sees e suplementos na poca de seu lanamento
(1980).

O Captulo 2 trar o quadro terico-metodolgico que sustenta nossa anlise.

Apresentaremos a Anlise de Discurso francesa (AD), a ideologia no marxismo e na AD, a
memria como fator integrante das construes discursivas do jornal, e os conceitos de discurso
e interdiscurso (Pcheux e Orlandi), e os de vozes e polifonia (Bakhtin).

Realizaremos a anlise de nosso recorte discursivo no Captulo 3, composto da primeira

pgina do fascculo inaugural (1980) do jornal e da primeira pgina de suas ltimas edies
(1991). O ano de 1991 foi o momento de profunda crise interna e racha no Partido, provocando
o fim do VOZ DA UNIDADE e a fundao do Partido Popular Socialista (PPS) em 1992, sendo
este considerado (por alguns) como o herdeiro do histrico PCB. E no Captulo 4
apresentaremos as consideraes finais.

7
1) 1980: MOMENTO DE ABERTURA E DE VOZ

Celebrar freqentar solenemente o passado.

Comemorar captar no presente as promessas
do passado para no esquec-las, saber se foram ou no
cumpridas e o que nos cabe fazer para que se cumpram.
(Marilena Chau, Folheto Comemorativo da Declarao dos Direitos do Homem, 1989)

Estaremos neste captulo contextualizando o ano de 1980, ano de lanamento do jornal

comunista VOZ DA UNIDADE e incio da ltima fase do regime militar: a sua dissoluo (19791985). A poltica de distenso, iniciada no Governo Geisel em 1974, somada desagregao do
regime ditatorial-militar (CODATO, 2005, p. 83) e extino do Ato Institucional n 5 (AI-5) no
incio de 1979, proporcionou um momento favorvel para o lanamento do VOZ e retorno dos
comunistas cena poltica.

J nesse ano os controles imprensa haviam desaparecido, levando os brasileiros a

usufrurem uma relativa liberdade em que podiam se manifestar, resgatando novamente a sua
voz cidad (FAUSTO, 2000, p. 494). E apesar das (muitas) divergncias internas, o Partido lana
o seu porta-voz oficial o semanrio VOZ DA UNIDADE apresentando suas propostas iniciais
e afirmando que buscar contribuir para que a classe operria e o povo brasileiro compreendam
que s o socialismo tem as solues definitivas para os problemas do pas, quer sejam estes
polticos, econmicos e sociais.

Apresentaremos tambm alguns princpios da imprensa comunista e como o PCB,

buscando inserir-se no jogo poltico, tornou-se o Partido da ordem e da legalidade na dcada de
80, o porqu da escolha do ttulo VOZ DA UNIDADE, suas sees e suplementos no ano de seu
lanamento (1980).

1.1)

A imprensa comunista e o PCB no ano de 1980, Partido da ordem e da legalidade

Os tipos mveis de Gutenberg revolucionaram o mundo e as informaes. Desde sua

criao, no sculo XV, a imprensa foi usada como instrumento fundamental para a divulgao
de ideias que fomentavam as transformaes sociais. Sendo uma das maiores mquinas de
mudana socioeconmica e cultural na histria, tornou-se numa produtora considervel de
notcias diversas, possibilitando s classes mais desfavorecidas o acesso informao e ao saber.

8
Os jornais um dos principais itens da mdia impressa armazenam informaes que
fornecem ao indivduo um processo de marcao, memorizao e registro, levando-os a pensar
e, em conseqncia, influir como atores polticos. Desta forma, estando a imprensa imersa na
vida social e poltica, ela essencial aos debates e s reflexes de uma nao, reunindo
componentes do passado que podem lanar luz, entendimento e ao sobre os problemas
contemporneos (BARBOSA, 2007a, p. 12).

E os lderes polticos utilizam a imprensa, sobretudo, como um forte instrumento para a

conquista, a preservao e a consolidao do poder, sendo ela o meio mais adequado para
popularizar seus nomes entre as massas e influir na opinio pblica (MICHELS, 1972, p. 168).
Na imprensa comunista um propagandista educado no mtodo leninista tem o dever de
denunciar infatigavelmente

todas as injustias suscitadas pelo

regime

capitalista

(DOMENACH, 2001), utilizando a palavra de ordem que leva ao aspecto combativo e

construtivo desse tipo de propaganda, sintetizando a linha poltica do momento (Ibid). A
propaganda de tipo leninista empenha-se por unir a parte ao todo, ou seja, a luta de classes
(MARX e ENGELS, 1998) e a luta econmica devem transpor as relaes entre operrios e
patres e a atividade puramente sindical, levando as massas (eminentemente) conscincia
poltica. Isto quer dizer que o Partido Comunista deve primar pela educao poltica dos
indivduos e no somente agitar as massas, ligando-os ao prprio Partido e vanguarda na
compreenso e na ao (DOMENACH, 2001).

Para Marx a conscincia de classe a base da conscincia poltica (Ibid). Ele

considerava que quando o proletariado tomasse conscincia de sua situao e das condies
sociais, histricas e econmicas em que estava inserido, isto o levaria a se organizar e a lutar
contra a opresso da nova burguesia que surgia naquela poca, determinando, assim, o seu
objetivo de luta.

E para que haja tal conscincia, segundo o mtodo leninista de propaganda, necessrio
que toda palavra de ordem corresponda no s situao poltica propriamente, mas,
inclusive, ao nvel de conscincia das massas, uma vez que a palavra de ordem a voz
consciente considerada como a traduo verbal de uma fase da ttica revolucionria, vista
como o conceito motriz que expressa, de forma clara, breve e bem-sonante, o objetivo mais
importante do momento, levando ao aniquilamento do adversrio e um escopo unitrio para
as massas unidade de objetivos (Ibid). No momento de abertura poltica, desagregao do
regime e mesmo passando por dissidncias internas, o Partido Comunista Brasileiro lana seu

9
rgo informativo oficial enunciando as suas palavras de ordem voz e unidade, ou seja, voz
cidad e unidade doutrinria e ideolgica.

Marx e Engels, autores do Manifesto Comunista de 1848, afirmaram que a imprensa a

consumao da liberdade humana e a livre luta de opinies equivale a dar livre curso luta
de classes no terreno da imprensa. Para eles, a funo da imprensa ser [...] o co-de-guarda
pblico, o denunciador incansvel dos dirigentes, o olho e a boca onipresentes (MARX apud
MORAES, 1994, p. 59).

Os jornais que so publicaes de partidos polticos baseiam-se no interesse e objetivos

comuns do prprio partido, aspirando coerncia de ao e unidade de seus militantes. E o
partido poltico visto como uma organizao social cuja caracterstica ser mais especializado
e menos universal do que uma instituio, possuindo estruturas fundamentadas em
determinada viso de mundo. Podemos afirmar que o partido poltico se enquadra no tipo de
organizao normativa, ou seja, os controles se fundamentam em padres de comportamento e
seus membros apresentam atitude moralmente orientada, tendo como objetivo a realizao de
determinados servios ou de determinada ao externa (LAKATOS, 1999, p. 168, 217-218). No
caso do Partido Comunista Brasileiro esta ao seria a implantao do socialismo no pas
atravs do proletariado. E os militantes comunistas, segundo exigncia leninista, deveriam
possuir um forte esprito de abnegao pessoal servindo de modelo s pessoas comuns,
demonstrando sua devoo causa, disciplina ao Partido e exemplo de conduta nos planos
familiar, moral e profissional. (FERREIRA apud ALBUQUERQUE e SILVA, 2007, p. 13).

Duverger (1987, p. 158) afirma que o partido totalitrio, como o caso do PCB, constitui
a mola mestra da vida de seus membros, exigindo de seus militantes envolvimento absoluto e
atividade poltica intensa, no admitindo distino entre vida pblica e vida privada,
regulamentando esta nos mesmos moldes daquela. Para os comunistas, a ptria, a famlia, o
cnjuge, os amigos esto ligados e subordinados aos interesses do Partido, s malhas do
grupo (Ibid, p. 156).

As malhas do grupo de um partido comunista constituem a vida inteira de seu

militante. Nos partidos totalitrios no se admite ou tolera divises internas, tendncias,
faces, somente dedicao e lealdade totais. Para um comunista a homogeneidade
rigorosa: quem discordar deve sair (ALCOFORADO, 1997, p. 40). E nessa composio

10
uniforme e coerente, somada ao exerccio de unidade, que o PCB deseja fazer a sua revoluo e
disseminar sua ideologia junto ao povo.

Atravs da propaganda ideolgica, as publicaes do PCB ajustam os discursos s

condies sociais e capacidade cultural dos interlocutores, afirmando-se junto aos seus leitores
como instncias catalisadoras de aspiraes por uma sociedade igualitria. E mesmo no
sendo um partido poltico, o VOZ DA UNIDADE se comporta como tal, expressando e
disseminando os programas, os debates internos e as linhas de ao do Partido Comunista
Brasileiro, atuando como seu porta-voz oficial e a sua fala autorizada. Lnin afirmou que a
imprensa comunista deveria defender o ponto de vista da classe operria, ter firmeza ideolgica,
orientar o povo, possuir veracidade e internacionalismo operrio. Fundamentados nestes
princpios, os peridicos do PCB foram concebidos como meios de educao ideolgica e de
busca para a coeso interna, tendo como pressupostos uma trilogia de ao: educar as massas
para elevar o nvel de conscincia poltica; organizar os setores mais combativos da classe
operria em torno do Partido; e propagar a sua linha ideolgica (MORAES, 1994, p. 47-63).

Mas, apesar de todos esses princpios que vigoraram por dcadas no mundo comunista,
em 1980 o PCB ansiava por mostrar uma nova face do Partido, voltada muito mais para o
dilogo poltico do que para o doutrinarismo, segundo declarao do primeiro editor-chefe do
VOZ DA UNIDADE, Gildo Maral Brando. Brando ressalta que o VOZ s seria possvel e
eficaz se ele atuasse como um instrumento de fazer poltica, tendo seu compromisso com a
realidade e a verdade, e no com a agitao pura e simples. Ele ainda afirmou que:

[...] o que a realidade brasileira est exigindo dos comunistas a feitura de um jornal
legal, de carter nacional e, sobretudo, poltico. [...] O que a realidade poltica do
pas est exigindo dos comunistas a feitura de um jornal que apresente a face real e
nova dos partidrios dessa corrente de pensamento que h 16 anos esteve proibida
de expor e testar as suas propostas de organizao da vida nacional, diante de toda
a sociedade brasileira. [...] significa dizer que os comunistas resolveram assumir os
riscos de botar o bloco na rua e disputar o lugar que lhes cabe dentro da sociedade
brasileira at por direito histrico (VOZ DA UNIDADE, n 13, p. 8, de 26 junho a 04
julho de 1980).

Ao enunciar botar o bloco na rua, Brando utiliza uma expresso popular conhecida que
valida a proximidade do PCB com os seus leitores, reconstruindo e intensificando seu carter de
representante poltico do povo brasileiro e de suas reivindicaes. Nesse extrato tambm nos
chama a ateno a presena da palavra nova, e j em 1980 o PCB anuncia que precisa mudar.

11
Apesar de o Partido ter sofrido a perda de sua hegemonia sobre as esquerdas no campo poltico
nacional (ROEDEL, 2002, p. 68), na medida em que diz pretender disputar o lugar que, segundo
ele, lhe seria de direito dentro da sociedade brasileira, iremos, ao longo deste estudo, perceber
essa linha de construo discursiva imersa no novo e sob a gide da mudana, uma vez que
desde a sua fundao o PCB enunciou o seu papel de representante poltico como sendo a
vanguarda dos trabalhadores.

Nos 16 anos que se passaram desde o golpe de 64 at 1980, e aproveitando a abertura

poltica ora em andamento, Brando manifesta o desejo de voz dessa corrente de pensamento,
que o prprio Partido, sufocada at ento por imposio arbitrria do regime militar. Podemos
observar na seqncia citada anteriormente que o VOZ DA UNIDADE, lanado como o rgo
Central do PCB, reclamava insero na vida nacional, legalidade partidria, conquista de seu
espao e participao na grande poltica. Para Gildo Maral Brando, o PCB deveria, alm de
botar o bloco na rua, [...] sair das catacumbas, se livrar do mofo acumulado, vir luz do dia e
no temer respirar o ar fresco da superfcie e o ar poludo das grandes cidades industriais, caso
ele quisesse construir um grande partido de massas (Ibid). Isto significava constituir um
partido que tivesse influncia real e decisiva na totalidade da vida poltica brasileira (Ibid),
abarcando tanto os brasileiros do campo (que respiram o ar fresco) quanto os da metrpole
(envolvidos com o ar poludo das grandes cidades industriais), buscando, para isto,
(re)conquistar a sua legalidade, luta que envolveu o PCB durante o lento processo de
redemocratizao do pas, e que somente foi ganha em 1985.

Entre 1974 e 1990 mais de 30 pases, inclusive o Brasil, retornaram democracia aps
viverem sob diversas formas de autoritarismo. Os processos de democratizao tm levado
muitos pesquisadores a refletir sobre esse quadro, uma vez que as diversas trajetrias da
transio poltica resultaram em diferentes regimes democrticos (ABREU, 2001b, p. 7). A
transio poltica aqui no Brasil comeou com a poltica de distenso Governo Geisel 19741979 sendo seguida pela poltica de abertura Governo Figueiredo 1979-1985 (WEFFORT,
1986, p. 15). E nessa busca pela democracia que grupos e partidos, que representam interesses
e ideologias diversas, lutam pelo poder (Ibid, p. 59). Segundo Weffort (Ibid, p. 97 e 99), atravs
da poltica que a sociedade civil se revela em uma sociedade de classes, isto porque
expressando as desigualdades regionais do desenvolvimento do capitalismo no pas, a
sociedade civil tambm expressa desigualdades entre as classes sociais. Para o autor, a questo
democrtica que uniu liberais, socialistas, comunistas, bem como sindicalistas e empresrios

12
contra o Estado autoritrio, na dcada de 80 comeava a dar sinais de uma diferenciao
social, passando s mos das classes populares, especialmente da classe operria e dos
setores de classe mdia, as bandeiras da democracia, uma vez que quanto mais se caminha no
sentido da democracia, tanto mais se definem as identidades polticas e sociais dos que dela
participam. Nessa trajetria, o PCB ocupa um papel importante. Esforando-se por ser a
liderana no campo das foras progressistas do pas, o Partido promoveu o debate das
oposies dentro do cenrio poltico de abertura, ainda que disputando essa liderana com o
ascenso do Partido dos Trabalhadores (PT).

O PCB o mais antigo de todos os partidos polticos brasileiros. Viveu o maior tempo de
sua vida na clandestinidade, mas no na obscuridade. Levantou uma srie de bandeiras em prol
das causas nacionais, do proletariado e da liberdade e autonomia sindicais. Integrou, como
oposio, o rol daqueles que eminentemente defendiam e lutavam por igualdade social, direitos
trabalhistas e liberdade democrtica, sendo considerado por muito tempo a esquerda no
Brasil, exercendo grande atrao desde a classe proletria at os intelectuais. Por isto, para
Brando (1997, p. 15) ele considerado, inclusive, como sujeito histrico. Essa metfora ajuda,
em nosso estudo, a construir discursivamente o papel desempenhado pelo Partido no mbito
da sociedade brasileira.

Na dcada de 80, o Brasil vivia, ento, a quarta grande fase de seu governo militar (19791985): a desagregao do regime (CODATO, 2005, p. 83). Assim como o pas, o PCB tambm
passava por transformaes e divergncias internas entre seus dirigentes. Renascendo das
cinzas, aps anos de ditadura ferrenha e na clandestinidade, o Partido volta luz buscando
inserir-se no momento de abertura, ou seja, na poltica de distenso que teve seu incio em 1974
no Governo Geisel, e que, em palavras do prprio Presidente, seria lenta, gradual e segura, sem
rupturas e sem traumatismos (WEFFORT, 1986, p. 86), e como agir dali pra frente foi o principal
divisor de guas dentro do Partido Comunista. Pas e Partido, igualmente, viviam e respiravam
um momento de transio. A do pas, social e poltica, e a do Partido, doutrinria e ideolgica.

O PCB, mantendo esta mesma sigla, nasceu Partido Comunista do Brasil em 25 de maro
de 1922. Por ser considerado um partido internacional comandado por Moscou, em 1961
mudou o seu nome para Partido Comunista Brasileiro, visando facilitar seu registro eleitoral e a
sua legalizao (ABREU, 2001a, v. 4, p. 4260). Desde sua fundao aqui no Brasil, o PCB
atravessou diferentes e tumultuados perodos entre atuao poltica legal, represso e
ilegalidade. Na verdade, esta ltima condio foi a que ocupou a maior parte de sua trajetria: a

13
de excluso formal da vida poltica brasileira. O PCB viveu legalmente de maro a julho de 1922,
e de janeiro a agosto de 1927. Novo perodo de legalidade ocorreu entre maro de 1945 e maio
de 1947, e, depois disto, somente em 1985 com a recuperao de seu registro partidrio
(PANDOLFI, 1998, p. 23). Em seus primeiros anos de atuao, os comunistas eram preocupados
exclusivamente em ganhar a classe operria, principalmente divulgando notcias e documentos
sobre a Revoluo Russa de 1917 e sobre o movimento internacional. Mas, com a vigncia da
poltica de abertura e o desmanche do Estado autoritrio no incio dos anos 80, o Partido inicia
uma (nova) luta em defesa daquela que seria a sua tarefa prioritria para o momento: a unidade
em torno da construo de um governo democrtico (Id., 1991, p. 3 e 31).

Na primeira pgina de sua edio inaugural, o VOZ DA UNIDADE lanado como

porta-voz oficial do Partido expressa claramente esse seu desejo e empenho poltico,
procurando reforar ainda mais o perfil democrtico do PCB. O jornal afirma que lutaria por
um regime de amplas liberdades democrticas, que as solues para os problemas da nao
somente um governo verdadeiramente democrtico estaria apto a realizar e que a
diversidade das correntes polticas pr-democracia no seria obstculo para a ao dessa
ampla frente unitria em defesa de um Brasil democrtico (VOZ DA UNIDADE, n 1, p. 1, de
30 de maro a 5 de abril de 1980).

Carlos Nelson Coutinho, intelectual marxista que na dcada de 80 defendeu uma reviso
sobre o posicionamento do PCB frente questo democrtica, tambm teve uma matria sua
publicada no VOZ falando sobre a unificao das correntes polticas em prol da implantao de
um regime democrtico. Responsabilizando a ditadura pela adulterao de sua imagem, e que
por causa da clandestinidade forada a opinio pblica nacional praticamente no teve
nenhum contato com o pensamento poltico dos comunistas brasileiros (Ibid, p. 14), Coutinho
traz para conhecimento o livro O PCB no quadro atual da poltica brasileira, onde seis membros do
Comit Central so entrevistados pelo jornalista Pedro del Picchia. Nas entrevistas, os lderes
comunistas abordam diferentes temas e expem diretrizes bsicas do pensamento do Partido.
Ao final dessa matria, Coutinho explica que:
O que unifica os seis depoimentos a firme convico de todos os dirigentes
comunistas entrevistados de que somente com a conquista e consolidao de um
regime democrtico, aberto mais ampla participao popular organizada, ser
possvel encaminhar a soluo das grandes questes nacionais. Essa convico
muito bem expressa por Armnio Guedes quando afirma: Pensamos que o
socialismo no Brasil vai ser uma conquista das massas [...]. E, para isso, o terreno
mais favorvel o da luta democrtica, o da comparao entre as posies das
vrias foras que vo apresentar alternativas para a vida do pas (Ibid).

14
Aqui no Brasil, o perfil revolucionrio do Partido delineou-se em funo de seu vnculo
inicial com o anarquismo, movimento que acreditava na organizao da sociedade sem a
presena do Estado, rejeitando, inclusive, o princpio da autoridade poltica, sendo esta
considerada dispensvel para a ordem social (BOTTOMORE, 1988, p. 11). Nos primeiros anos
da Repblica havia greves para reivindicar melhores salrios, reduo da jornada de trabalho
para oito horas, regulamentao do trabalho de mulheres e crianas e o estabelecimento do
repouso semanal. At a dcada de 20, o movimento operrio era liderado basicamente pelos
anarquistas. Mas entre 1916 e 1919 houve uma intensificao das greves com reivindicaes
mais agressivas. Foi nesse momento que criaram-se espaos para o fortalecimento de outros
grupos como condutores de demandas polticas. E, por considerar a Revoluo Russa um
movimento de tipo libertrio, tambm nesse momento os anarquistas demonstraram grande
interesse pelas ideias de Marx e Engels, ideias essas que foram expostas em seu Manifesto
Comunista e que menciona as massas de operrios como servos da classe burguesa [... e]
escravizados pela mquina. Assim, j em 1918 antigos militantes anarquistas, simpatizantes do
comunismo, comeam a fundar associaes comunistas, sedimentando ainda mais a imagem do
Partido com a de revoluo e rebelio (ABREU, 2001a, v. 4, p. 4261). O Partido Comunista
Brasileiro foi fundado por nove ativistas, oito dos quais egressos do anarcossindicalismo
(HISTRIA VIVA, p. 36).
Mesmo nos perodos de clandestinidade forada, o Partido seguiu os princpios
leninistas de possuir uma estrutura fortemente disciplinar (ALBUQUERQUE e SILVA, 2007,
p. 9), ou seja, coeso ideolgica e slido respeito hierarquia partidria, modelo que foi
colocado em discusso em 1979 com o manifesto de Carlos Nelson Coutinho, asseverando que
os comunistas deveriam reconhecer a democracia e as liberdades individuais como valores
universais.
Na dcada de 80, aproveitando o processo de distenso do regime, o PCB acreditava que
o seu crescimento e fortalecimento seriam uma conseqncia natural do avano da democracia
(PANDOLFI, 1995, p. 232), processo que s completaria o seu ciclo com a promulgao de uma
nova Constituio brasileira e a recuperao de seu registro partidrio, ou seja, por vias legais
(Ibid). E mesmo tendo encabeado por dcadas como partido poltico a luta do Trabalho
contra o Capital, o PCB veste-se, ento, de partido da legalidade e da ordem.

15
Legitimando essa nova postura do Partido, Giocondo Dias sucessor de Prestes na
secretaria-geral do PCB em 1980 declarou no VOZ que:
A classe operria e os comunistas tm todo interesse em participar na defesa das
poucas liberdades democrticas conquistadas, em desenvolver com inteligncia e
energia a luta pela ampliao dos direitos civis (grifo meu). Pois nossa convico
que, em regime capitalista, o conjunto desses direitos que torna mais ampla a
possibilidade de desenvolver a luta de classes, de defender por meios legais (grifo
meu) as reivindicaes e os interesses imediatos e de lutar com maiores
possibilidades de xito pelos objetivos mais gerais que, enquanto classe, os
trabalhadores se propem (VOZ DA UNIDADE, n 3, p. 4, de 17 a 23 abril de 1980).

O Partido Comunista Brasileiro, desde a fundao, sempre disps de uma ampla rede de
rgos de divulgao de suas ideias e ideais (VER Anexo I). O semanrio VOZ DA UNIDADE
nasceu, ento, para atuar como (mais um) instrumento informativo do PCB, e aproveitando a
volta do pas democracia e a sada dos militares do governo pde assumir-se publicamente
como o porta-voz do Partido (MORAES, 1994, p. 71).
Antes do VOZ DA UNIDADE, o PCB possuiu, dentre outros, um semanrio igualmente
reconhecido como rgo oficial do Partido: o VOZ OPERRIA. Este jornal tambm foi editado
em perodos de ilegalidade do PCB (a saber, entre 1949-1959, 1964-1975, de ento at agosto de
1979 editado no exterior) e na vigncia de um governo autoritrio. O VOZ OPERRIA
inicialmente semanal e depois mensal foi criado para divulgar e discutir as principais teses do
Partido entre seus prprios militantes. Mas, buscando ser a voz de toda a sociedade brasileira, e
no somente a do operariado, o PCB procurou direcionar o jornal para um pblico mais amplo,
preocupado com as condies de vida dos trabalhadores e com sua mobilizao poltica
(ABREU, 2001a, v. 5, p. 6104). O Partido definiu que o VOZ OPERRIA deveria ter um carter
sem fronteiras estreitas e objetivos limitados, abrangendo todo o povo, do mdico dona-decasa, do cientista ao operrio (Ibid), considerando que a importncia e a influncia da classe
trabalhadora no mundo poltico diretamente proporcional sua fora numrica (MICHELS,
1972, v. 1, p. 68). As pginas do VOZ OPERRIA foram palco para conflitos latentes dentro do
Partido, momento que se repetiria anos mais tarde no VOZ DA UNIDADE, dividindo o PCB em
dois grupos: um que refundaria o histrico Partido, e o outro que traria para o cenrio poltico
nacional um novo partido de cunho socialista, o Partido Popular Socialista (PPS).

16
No papel de locutor autorizado, tomamos, ento, a produo jornalstica do VOZ DA
UNIDADE como a do prprio PCB, em que pese os conflitos e as lutas pr-existentes.
Consideramos, para fins desta anlise, que as formulaes de linguagem recorrentes so frutos
vitoriosos da luta discursiva previamente travada. Dessa luta possvel depreender uma
formao discursiva de transformao que perpassa todo o perodo de existncia do Partido,
face ao que vemos no fascculo de lanamento do VOZ DA UNIDADE e naqueles prximos ao
encerramento da publicao.
Em 1980 o PCB tambm passava por mudanas. E a que causou maior impacto para o
Partido, foi o rompimento pblico do Cavaleiro da Esperana Luiz Carlos Prestes aps quase
40 anos como seu secretrio-geral, cargo mximo da hierarquia partidria, posio militante que
levou o Partido Comunista Brasileiro a ser considerado um Partido personalista, julgado muito
mais prestista do que pecebista (HISTRIA VIVA, p. 41).
As crticas de Prestes em relao s posies reformistas do PCB, seu prolongado exlio
de 1971 a 1979 e o fortalecimento da corrente antiprestista foram alguns dos motivos que o
levaram a se retirar (PANDOLFI, 1995, p. 219). Prestes, em sua carta dirigida aos comunistas
brasileiros, afirmou que:
[...] o PCB no est exercendo um papel de vanguarda e atravessa uma sria crise j
flagrante e de conhecimento pblico, que est sendo habilmente aproveitada pela
reao no sentido de tentar transform-lo num partido reformista, desprovido do
seu carter revolucionrio e dcil aos objetivos do regime ditatorial, [...] a orientao
poltica do PCB est superada e no corresponde realidade do movimento
operrio e popular do momento que hoje atravessamos (VOZ DA UNIDADE, n 2,
p. 4, de 10 a 16 abril de 1980).

Condenando qualquer sada negociada para o fim do governo militar (ROEDEL, 2002,
p. 69), Prestes afirmava que o verdadeiro papel de um Partido de vanguarda deveria ser a
formao de uma Frente de Esquerda liderada pelo PCB, fazendo com que este continuasse a
ser o genuno representante e lder das foras oposicionistas. O Velho, como tambm era
conhecido por seus camaradas, reclamou da falta de democracia interna dentro do Partido,
declarando que no podia admitir que seu nome continuasse a ser usado para dar cobertura a
uma falsa unidade, algo que h muito j no existia, mas enfatizou que a luta pela democracia
em nossa terra era parte integrante da luta pelo socialismo (ABREU, 2001a, v. 4, p. 4278).
Prestes ainda defendia a luta armada como forma de chegada ao poder; contudo, criticava a
ideia de uma Assemblia Nacional Constituinte na vigncia do Governo Figueiredo proposta

17
por setores do Comit Central (SANTANA, 2001, p. 213), ao que para ele significava curvar-se
perante os objetivos do regime militar, denegando, assim, o carter revolucionrio do Partido.
Passadas as primeiras emoes de alegria, exaltao e otimismo da volta dos exilados
inclusive dirigentes do PCB vieram tona publicamente as diferenas e embates entre os
integrantes do Comit Central. A questo era quanto aos novos passos polticos que o Partido
deveria dar no processo em curso, ou seja, na sada dos militares do governo. Giocondo Dias
defendeu a unidade de todas as foras de oposio na conquista da democracia, iniciando a
campanha pela legalizao do Partido (ABREU, 2001a, v. 4, p. 4278). Discordando de Prestes,
Armnio Guedes no acreditava que a passagem ao regime socialista no Brasil se faria por luta
armada, pois isto, na opinio dele, resultaria num socialismo de tipo autoritrio e nodemocrtico. Armnio enfatizava que aquele momento era de luta pela redemocratizao do
pas, e no de transio para o socialismo, crendo que a mudana do regime ditatorial para um
regime liberal-democrtico aconteceria de forma gradual, sendo impulsionada pelo prprio
movimento democrtico (Site do CPDOC).
Como se v, o Partido representado em seus lderes caminhava em descompasso, e...
no era para menos. A dura represso que se abateu sobre ele durante o regime militar, o
assassinato de muitos de seus dirigentes, rachas desde a sua fundao, exlio de militantes,
tortura, luta armada (silenciada)... enfim, fizeram uma combinao adversa que trouxe ao PCB
profundas dissidncias internas relativas sua estratgia de atuao. O Brasil, seus filhos e o
Partido saam mudados da ditadura, buscando arduamente um jeito novo de caminhar
(WEFFORT, 1986, p. 17).
Meus caminhos de hoje so os mesmos de ontem, o que novo em mim o jeito de
caminhar. Esta frase foi dita por um poeta militante de 1968 (MELLO apud WEFFORT, 1986, p.
19), e, ao que nos parece, era exatamente isto que o PCB vinha fazendo. Mesmo com toda a
violncia exercida sobre a esquerda brasileira durante a ditadura, os comunistas no perderam a
compreenso da importncia e da complexidade dos problemas da democracia na sociedade
brasileira (PANDOLFI, 1995, p. 211), e tentavam encontrar pelos caminhos da transformao
e da mudana, enfim, do novo, os rumos que eles percebiam desalinhados.

Esse jeito novo de caminhar era considerado pela ala renovadora do Partido composta
pelos eurocomunistas, grupo que desejava a independncia das lideranas do bloco comunista
oriental e alcanar o poder atravs de coligaes e outras vias institucionais como um

18
movimento de restaurao e de renovao para a construo no s de um Partido de massas,
democrtico e nacional, plenamente autnomo, mas igualmente de um Partido laico, ou seja,
independente da influncia do modelo sovitico e de fundamentos filosficos e obrigatrios,
adequando os princpios marxistas s condies do mundo atual entre as naes, que se
constituam em dilogo e negociao (COUTINHO, 1984, p. 116). A recorrncia para o novo no
discurso do PCB na dcada de 80 objetivava, alm de romper com o Partido personalista de
Prestes, desvinculando sua imagem de lideranas carismticas e subjetivas (ROEDEL, 2002, p.
69) que vigorou durante dcadas sob a liderana de O Velho, igualmente construir um Partido
muito mais voltado para as reais questes internas do pas, e no encerrado em moldes
doutrinrios, quer fossem estes soviticos ou... prestistas. Nesse sentido, para o Partido o novo
representava estar alinhado s novas configuraes scio-histricas, e o velho vinculado
imagem de lideranas personalsticas, e, de certa forma, totalitrias, posio contrria ao carter
democrtico do Partido.

Destarte, buscando reivindicar um sentido universal para o tema democracia, alguns

marxistas procuravam demonstrar que as liberdades polticas e a democracia formal no eram
propriedades exclusivas do regime capitalista. Carlos Nelson Coutinho, um dos expoentes dessa
corrente renovadora, em seu artigo A democracia como valor universal (mais tarde publicado como
livro) ressalta a importncia da democracia para o socialismo (PANDOLFI, 1995, p. 216). Para o
autor, era preciso aliar socializao da economia a socializao da poltica, ou seja, a
ampliao do nmero de pessoas e de grupos empenhados na defesa de seus interesses
especficos (Op. cit., p. 27), e no apenas a instaurao de uma sociedade comunista baseada no
sistema de propriedade coletiva dos meios de produo. Assim, sem democracia no poderia
haver socialismo.

Em seu texto, Coutinho afirma que o vnculo entre socialismo e democracia parte
integrante do patrimnio categorial do marxismo. O autor declara que o modelo sovitico j
no era mais considerado o modelo nico ou universal de socialismo entre os marxistas
ocidentais, levando emergncia de uma nova concepo do vnculo entre socialismo e
democracia. Por ser universal, o valor da democracia no se limita a reas geogrficas. E que
para democratizar a economia nacional deve-se criar uma situao na qual os frutos do trabalho
do povo brasileiro, que se torna cada vez mais produtivo, revertam em favor da grande maioria
da populao, extinguindo o chamado capitalismo selvagem e trazendo para a condio de
sujeitos parcelas da populao em situao subumana.

19
Coutinho ainda esclarece que os prprios Marx e Engels colocaram como exigncia do
socialismo que o livre desenvolvimento de cada um seja condio para o livre
desenvolvimento de todos (COUTINHO, 1984, p. 18-25, 39). E foi esse grupo que trouxe para
debate um novo vis do comunismo que se uniu em torno do VOZ DA UNIDADE na tentativa
de atingir e conquistar toda a sociedade brasileira, levando suas teses para alm dos comunistas.

Para essa corrente renovadora, a presena de diferentes ideias e conceitos de democracia

entre as correntes polticas representantes dos interesses populares e os da massa trabalhadora
era algo normal e at saudvel (Ibid). Entretanto, o que deveria unir os oposicionistas era,
eminentemente, a luta pela conquista e consolidao de um regime de liberdades polticoformais que colocasse definitivamente o fim ao regime de exceo (Ibid), ou seja, ao regime
militar que ainda dominava no ano de 1980. Nessa medida, o jornal VOZ DA UNIDADE se
coloca como uma espcie de gora, promovendo o debate das questes democrticas e das
reivindicaes que estavam na ordem do dia da sociedade civil brasileira, primando pela
unidade nessa luta, mas no significando a completa homogeneizao de pensamentos (Ibid), e
que atravs da livre conscientizao poltica de cada um, houvesse a livre conscientizao
poltica de todos.
Nessa conjuntura buscando ter voz cidad e unidade doutrinria e ideolgica que o
PCB lana o seu jornal. Para seus militantes, o trabalho com o VOZ DA UNIDADE era um elo
material do vnculo poltico e ideolgico com o Partido (VOZ DA UNIDADE, n 438, p. 8, de 24
a 30 maro de 1989). A publicao inicia-se nos marcos da luta pela legalizao do Partido, luta
que somente seria vencida em 1985 com a recuperao de seu registro partidrio. Mesmo o PCB
estando ainda ilegal, o VOZ DA UNIDADE foi claramente identificado como o rgo
informativo oficial do Partido, com seus colaboradores identificados por seus nomes
verdadeiros e no por codinomes, como em perodos anteriores (ABREU, 2001a, v. 5, p. 6103).
Dessa forma, na dcada de 80 o PCB, ainda que buscando manter-se alinhado com o
iderio comunista que via no interior do movimento a ideia de revoluo como sinnimo de
uma ruptura brusca e radical com a ordem econmica, poltica e social dominante tinha
grande preocupao com a questo democrtica, tentando deixar para trs seu perfil combativo
e encapsulado e adotando uma faceta de conciliao, dilogo e entendimentos com o governo
da poca. A novidade era, ento, ser conciliador em detrimento da postura anterior de ruptura
brusca e radical. E procurando inserir-se na realidade poltica brasileira do momento, o VOZ
DA UNIDADE declara que chegou para ser o principal instrumento de organizao,
propaganda e educao poltica dos comunistas, porta-voz da orientao poltica nacional do

20
Partido e meio unificador de sua ao (Op. cit. p. 8), objetivando conciliar as foras
democrticas do pas em prol da reconstruo de um Brasil ps-ditadura, possuindo voz e
unidade. Mas essa proposta tambm aponta para o papel centralizador do Partido, a considerar
a funo que o PCB se atribui de ser o conciliador e, conseqentemente, o enunciador de uma s
voz, e ainda por meio de unidade.
O VOZ DA UNIDADE vigorou, ininterruptamente, por pouco mais de 11 anos, de maro
de 1980 at junho de 1991. Entretanto, como conseqncia da crise interna pela qual passava o
PCB e do declnio do sistema socialista no mundo, os dois fascculos de outubro e novembro de
1991 j trazem o ttulo do jornal alterado para Partido Novo. Fonte textual com muitos elementos
iconogrficos, entre fotos e diversas charges, publicou um total de 516 fascculos, sendo editado
em formato tablide, com periodicidade semanal e vendido legalmente nas bancas, na poca a
Cr$ 20,00 (vinte cruzeiros).

Este valor, no ms e no ano de lanamento do jornal, representava 7% do salrio mnimo,

calculado em Cr$ 2.932,80 (Site do Ministrio do Trabalho e Emprego). E apesar de o pas ter
passado por grandes e expressivas transformaes entre os anos de 1950 e 1980, como
urbanizao, ndices elevados de crescimento econmico e avanos no plano social, a partir de
1980 o cenrio mudou. Os sinais de desenvolvimento enfraqueceram e vrios anos se seguiram
de medidas recessivas, afetando grandemente a vida do cidado, medidas essas que tiveram o
seu impacto nos ndices de desemprego e nos assalariados com carteira assinada. No foi toa
que a dcada de 1980 foi chamada de dcada perdida (FAUSTO, 2000, p. 545-546). Entendese, ento, que, para um jornal porta-voz de um partido poltico representante do proletariado,
cobrar 7% do salrio de um trabalhador era um percentual significativo tanto para a classe
operria quanto para a sociedade em geral, cidados que lutavam contra os altos ndices
inflacionrios e as perdas salariais.

A historiadora Dulce Pandolfi, em seu livro Camaradas e companheiros, revela que o

Partido, desde seu nascimento at o seu fim (!?), foi alterando sua identidade de acordo com
alguns ingredientes: o cenrio poltico do momento, seu vnculo e subordinao ao Partido
Comunista da Unio Sovitica (PCUS), suas alianas, seus momentos de clandestinidade e
poucos de legalidade. Na dcada de 80 e incio dos anos 90, para se adequar ao processo de
redemocratizao do pas, o Partido refora seu contorno democrtico voltando a ser o partido
do proletariado e abandonando o partido da insurreio, ambos institudos em 1922
(PANDOLFI, 1995, p. 125).

21
Sempre envolto em dissidncias internas, fato que ocasionou o surgimento de outros
grupos e organizaes de esquerda, no comeo dos anos 70 uma questo de estratgia poltica
contra o governo militar interrogou a esquerda brasileira: a luta contra a ditadura ser pacfica
ou violenta? (HISTRIA VIVA, p. 20). Muitos militantes, insatisfeitos com a opo do PCB
pela via pacfica de negociao, se desligaram do Partido e criaram outras faces voltadas para
a guerra, ficando, assim, conhecidos como a esquerda armada (Ibid).

A guerrilha urbana, sendo o resultado dos conflitos internos provindos do PCB, somada
ao longo perodo de clandestinidade em que viveu o Partido, contriburam para aguar na
sociedade brasileira a imagem de que os comunistas eram revolucionrios, subversivos e
inimigos da nao. Essa imagem anticomunista, alimentada, em parte, pela prpria esquerda
armada, e reforada pelos militares durante o regime, foi um dos motivos que levou o PCB a se
construir discursivamente na dcada de 80 como o Partido da legalidade e da ordem
(PANDOLFI, 1995, p. 232). E para retornar ao cenrio poltico era necessrio desvincular sua
imagem de partido guerrilheiro, armado e da insurreio, e para tal o PCB se apresenta com um
novo perfil, ou seja, o de conciliador e unificador em prol de uma revoluo pacfica que, a
princpio, se constitua na conquista de um regime democrtico.

Santana (2001, p. 27) explica que o PCB, marcado por perseguies, muitos rachas, e o
extenso perodo em que ficou banido da vida poltica brasileira, esforou-se para:

[...] desenvolver um rpido caminho de ocupao de espaos no movimento sindical

que lhe servissem como instrumentos para contrabalanar sua condio de partido
ilegal e o credenciar como fora ativa no cenrio poltico nacional. O partido
buscava articular como podia as duas inseres. [...] a organizao fazia de seus
vnculos com a classe operria e seu suposto ou real controle sobre os sindicatos um
elemento importante de sua tentativa de: primeiro, se manter no sistema poltico
tendo em vista as inmeras presses para o seu banimento -; depois, quando
efetivada a sua ilegalidade, voltar por um caminho alternativo para dentro do
sistema.

No sem interesse, ento, que o jornal enuncie na primeira pgina de seu fascculo de
lanamento a matria Metalrgicos unidos defendero sindicato: Ministro Macedo no passar
histria (VOZ DA UNIDADE, n 1, p. 1, de 30 de maro a 5 de abril de 1980), fazendo valer,
assim, a ligao original que ainda possua com a classe operria, sempre buscando ser o
representante poltico dos trabalhadores brasileiros, posio (e hegemonia) que seria disputada
com um outro grupo poltico recm fundado em 1980 (10 de fevereiro): o Partido dos
Trabalhadores (PT).

22
1.2) O PCB e o seu outro
General, o homem muito til. Sabe voar, sabe matar.
Tem, porm, um defeito: Ele sabe pensar
(Bertolt Brecht, citado por Voese em Vozes sociais citadas e sobrepostas, 2002)

Nos estudos do Crculo de Bakhtin, a linguagem verbal sempre considerada como

um acontecimento entre sujeitos. Para este grupo, o dilogo no apenas a comunicao em
voz alta, de pessoas colocadas face a face, mas toda comunicao verbal, de qualquer tipo que
seja (BAKHTIN apud MARCHEZAN, 2006, p. 117). Esse carter dialgico da linguagem,
conhecido como dialogismo, consiste em que todo o dizer tem necessariamente em si a presena
do outro. No h como expressar nossa posio, quer seja ideolgica, poltica ou cultural, sem
correlacion-la com outras posies; e por esta razo que podemos introduzir em nossas
palavras as palavras alheias, fazendo com que um enunciado seja repleto de reaes-respostas
a outros enunciados numa dada esfera da comunicao verbal (BAKHTIN, 1992, p. 316).
Na verdade, considerando os princpios bakhtinianos, nenhuma palavra pode ser
tomada como nossa, mas como o ponto de interseco de muitos dilogos, cruzamento das
vozes oriundas de prticas de linguagem socialmente diversificadas (BARROS apud
PEDROSA, 2007, p. 56). Nos estudos da linguagem, um enunciado sempre um acontecimento
que nem a lngua nem o sentido podem esgotar inteiramente (FOUCAULT, 1986, p. 32). Ele
est aberto a situaes que o provocam, [...] a conseqncias por ele ocasionadas, mas
igualmente repetio, transformao, reativao [...],

a [outros] enunciados que o

precedem e o seguem (Ibid).

Assim, compreendemos que no contexto bakhtiniano a palavra dilogo entendida
[...] como reao do eu ao outro, como reao da palavra palavra de outrem, como
ponto de tenso entre o eu e o outro, entre crculos de valores, entre foras sociais. A
essa perspectiva interessa no a palavra passiva e solitria, mas a palavra na atuao
complexa e heterognea dos sujeitos sociais, vinculada a situaes, a falas passadas
e antecipadas (MARCHEZAN, 2006, p. 123).

Como j mencionado anteriormente, o perfil revolucionrio do Partido Comunista

Brasileiro chegou at ns devido s suas origens com o movimento anarquista e, mais tarde,
com a Revoluo Russa de 1917. O socialismo anarquista, sendo avesso a estruturas
burocratizadas e hierarquizadas de organizao (HISTRIA VIVA, p. 30), se diferenciava
grandemente do socialismo marxista. Este possua, alm de uma doutrina rgida e totalitria,
uma centralizao muito desenvolvida (DUVERGER, 1987, p. 36). Assim, no incio do sculo XX,
e com a posterior fundao do PCB, ser comunista era no ser anarquista.

23
J na segunda metade do sculo XX, no 20 Congresso do PC da Unio Sovitica (PCUS),
em 1956, foi divulgado o documento que levaria o mundo comunista ao espanto, embarao e
decepo: o Relatrio Kruschev. Nikita Kruschev na poca, primeiro-ministro e chefe do PCUS
denunciou em seu relatrio os crimes, as arbitrariedades, a violncia e o culto personalidade
vigentes no governo de Stalin (1922-1953). Aqui no Brasil, houve grande desiluso com o
modelo sovitico, fazendo com que muitos militantes se desligassem do Partido (HISTRIA
VIVA, p. 47).
As deliberaes dos rgos dirigentes passaram a ser contestadas, levando o PCB a
perder o monoplio da doutrina marxista e a presenciar o aparecimento de outras
organizaes socialista-marxistas (Ibid), sendo uma delas o Partido Comunista do Brasil, o
PCdoB.
Criado em fevereiro de 1962 por ex-dirigentes do PCB, afastados do Partido em 1961 em
decorrncia da crise provocada pelo debate em torno do Relatrio Kruschev, o PCdoB defendia
uma ao poltica de confronto com os pases capitalistas e a luta armada para a implantao do
regime socialista no pas, em oposio ao que vinha propondo o PCB, ou seja, a via pacfica para
a revoluo brasileira (ABREU, 2001a, v. 4, p. 4279-4280). A partir de ento, novos embates
discursivos passaram a existir. O PCB acusava a nova agremiao de sectria, dogmtica e
fracionista (SALES, 2002, p. 160), criticando-a por ainda estar apegada orientao errnea do
passado e resistindo modificao dos mtodos j condenados, promovendo, assim, nova
ciso e conflitos dentro do Partido. J o PCdoB impunha direo do Partido Comunista
Brasileiro o peso de ter trado os princpios marxista-leninistas, declarando-se, inclusive, o
verdadeiro partido do proletariado (Ibid, p. 159-160).
Ambos os partidos, na busca por coeso ideolgica e doutrinria, e cada um disputando
o legado comunista brasileiro institudo desde 1922, reconheciam no mesmo o seu outro, uma
vez que tanto o PCB quanto o PCdoB reivindicavam para si o posto de representante oficial do
proletariado. Segundo Pollak (1989, p. 9), atravs da memria operao coletiva dos
acontecimentos e das interpretaes do passado que se quer salvaguardar que possvel
definir e reforar sentimentos de pertencimento e de fronteiras sociais entre diferentes
coletividades, e os partidos polticos esto nesse bojo. Pois a constante referncia ao seu passado
(do partido poltico) serve para manter a coeso dos grupos e das instituies que compem
uma sociedade, para definir seu lugar respectivo, sua complementaridade, mas tambm as
oposies irredutveis (Ibid).

24
Aps a divulgao do Relatrio Kruschev, e na tentativa de saldar os erros cometidos
pela orientao poltica sovitica, em 1958, atravs do documento histrico conhecido como a
Declarao de Maro, o PCB decide pela estratgia da via pacfica, democrtica e de massas na
transio do sistema capitalista para o socialista, determinando a ruptura do grupo identificado
dentro do Partido como stalinista.
O Partido compreendeu que:
O caminho pacfico significa a atuao de todas as correntes antiimperialistas dentro
da legalidade democrtica e constitucional, com a utilizao de formas legais de luta
e de organizao de massas. necessrio, pois, defender esta legalidade [...] em
benefcio das massas. O aperfeioamento da legalidade, atravs de reformas
democrticas da Constituio, deve e pode ser alcanado pacificamente,
combinando a ao parlamentar e extraparlamentar (Declarao de Maro de 1958,
p. 10).

Neste extrato da Declarao de Maro, o PCB busca romper (mais uma vez) com o que
lhe associava a um partido personalista e desptico, o chamado stalinismo, negando-lhe, assim,
um carter democrtico. Mas discursivamente reitera seu perfil revolucionrio, ainda que
pacfico, granjeado por caminhos legais e democrticos de luta. Rompendo, ento, com o
dogmatismo sovitico, os comunistas aceitaram pela primeira vez a tese da possibilidade de
coexistncia pacfica, internacionalmente, de regimes diferentes, capitalismo e socialismo
(HISTRIA VIVA, p. 47).

Na Declarao de Maro, o PCB ratifica esta posio afirmando que:

O ascenso do socialismo, da causa da paz e do movimento de libertao nacional no
mundo inteiro influi de modo positivo no crescimento das foras polticas
antiimperialistas e democrticas no Brasil. A nova situao internacional cria
condies favorveis ao desenvolvimento econmico de nosso pas, libertao da
dependncia em relao ao imperialismo, democratizao da vida poltica
nacional. Estas condies so especialmente favorveis aplicao de uma poltica
externa independente e de paz, em benefcio da emancipao econmica da nao.
Uma poltica desta ordem, que muitos pases do mundo capitalista j praticam,
encontra o apoio de poderosas foras que atuam no cenrio mundial. [...] Quanto
aos comunistas, tudo faro para alcanar os objetivos vitais do proletariado e do
povo por um caminho que, sendo de luta rdua, de contradies e de choques, pode
evitar o derramamento de sangue na insurreio armada ou na guerra civil. Os
comunistas confiam em que, nas circunstncias favorveis da situao internacional,
as foras antiimperialistas e democrticas tero condies para garantir o curso
pacfico da revoluo brasileira (Declarao de Maro de 1958, p. 5 e 11).

Ser comunista em 1958 era, ento, no ser um stalinista, mas um engajado poltico que,
apesar de ainda considerar os princpios universais do marxismo-leninismo como sntese

25
cientfica da experincia do movimento operrio mundial, deveria, sobretudo, conhecer as
particularidades concretas do prprio pas e fazer a revoluo atravs de uma poltica de paz,
dilogo e entendimento (Ibid, p. 12). Se at ento o Partido, condenando os crimes praticados no
governo de Stalin, exclura os stalinistas de sua concepo de partido democrtico (e tudo o que
este nome stalinistas representava em termos de socialismo de tipo autoritrio), a partir do
golpe de 64, muitos militantes comunistas dissidentes do PCB do lugar guerrilha urbana na
conquista do poder e derrubada da ditadura, fazendo com que os opositores do Partido o
vissem como o perigo comunista (PANDOLFI, 1995, p. 10) e o exrcito armado. E a censura
poltica instaurada no regime militar serviu ainda mais para incitar na sociedade essa viso de
que os comunistas representavam uma ameaa para o pas, pois alm de serem vistos como um
perigo para a nao, tambm eram considerados maus brasileiros (MARIANI, 1998, p. 120),
uma vez que, por causa da luta armada, eles eram noticiados nos jornais da poca como
bandidos e assassinos (Ibid, p. 125).

E buscando construir-se como um Partido (sempre) novo, o PCB exclua de seu discurso
qualquer antivalor para si, ou seja, aquilo que ele no queria para sua boa imagem de Partido
democrtico, negando ser um grupo poltico voltado para a rebelio sangrenta, stalinista e
ditador, mas comprometido com o caminho pacfico da revoluo brasileira.

Na dcada de 70, com a instaurao da ditadura e inexistindo o discurso dos

comunistas, a imagem do Partido construda, pela imprensa de referncia (e esta, sobretudo,
controlada pelo governo militar), atravs de uma rede interdiscursiva (a memria do dizer) que
traz

denominaes como:

agitadores comunistas,

lderes revolucionrios,

terrorista,

representante do partido de Prestes, catequistas a soldo de Moscou... (MARIANI, 1998, p. 124125), evocando os momentos histricos do pas nos quais, de alguma forma, o PCB esteve
inserido.

Mas em 1979, j iniciado o processo de desagregao do regime militar (CODATO, 2005,

p. 83), o Partido coloca a sua preocupao em realizar uma renovao interna e se tornar um
partido legal, tanto no que se referia obteno de seu registro partidrio saindo da longa
clandestinidade quanto ter a sua voz legalizada, voltando a atuar na grande poltica e a influir
no processo de redemocratizao do pas.

Para Carlos Nelson Coutinho (1984, p. 48) as tarefas da renovao democrtica

aconteceriam em dois planos principais. Primeiro, conquistar e depois consolidar um regime

26
de liberdades fundamentais, trabalhando a unidade com todas as foras interessadas nessa
conquista. E em segundo, promover as alianas necessrias visando ao aprofundamento da
democracia no sentido de uma democracia organizada de massas, com crescente participao
popular (Ibid). Esta nova concepo explica-se. Essencialmente, no mbito da esfera polticoinstitucional, a democracia consiste em uma forma poltica definida pela faculdade de conviver
e de acolher os conflitos, legitimando-os

pela institucionalizao dos partidos e pelo

mecanismo eleitoral (CHAU, 1980, p. 149), considerando que a existncia de um partido nico
gera a impossibilidade para a prtica democrtica. E acompanhando a poltica de abertura, a
Nova Lei Orgnica dos Partidos Polticos extinguiu, em dezembro de 1979, o bipartidarismo que,
at ento, era composto pela ARENA (Aliana Renovadora Nacional), partido de ocasio, e pelo
MDB (Movimento Democrtico Brasileiro), partido de oposio, sinalizando a possibilidade de
serem formalizadas novas agremiaes polticas, dando espao ao pluripartidarismo (FAUSTO,
2000, p. 506).

E inserido nesse processo de renovao democrtica, o VOZ DA UNIDADE publica em

sua primeira pgina, sob o ttulo O que pretendemos, os seus objetivos, e que de igual modo
so os objetivos do PCB, enunciando que veio para ajudar, romper, contribuir, enfrentar,
aberto participao das grandes massas, lutar, e cumprir a sua misso (VOZ DA UNIDADE,
n 1, p. 1, de 30 de maro a 5 de abril de 1980).

Por outro lado, o porta-voz do Partido apresenta os seus outros: [...] privilgios dos
monoplios, banqueiros e latifundirios [...], [...] privilgios e o controle exercido pelas
multinacionais na economia brasileira [...], [...] presses por parte dos poderosos (Ibid). O
Partido, alm de se colocar como um igual ao povo, solidrio em lutar por suas reivindicaes
econmicas, sociais e trabalhistas, ainda traa o perfil de seu opositor: o regime ditatorial-militar
da poca, que ainda governava, e os capitalistas com seu lucro exacerbado, uma vez que a partir
de 1980 os ndices de crescimento econmico declinaram fortemente, tornando os brasileiros
assalariados mais pobres e aumentando os nveis de desemprego (FAUSTO, 2000, p. 545-546). E
no esforo de demarcar sua insero e objetivos polticos, o PCB manifesta seu vnculo histrico
com o socialismo marxista e a democracia, composio que marcou o processo de formao de
seu pensamento poltico, o que ilustra a afirmao de que a linguagem no neutra, mas
atravessada pelos discursos nos quais viveu sua existncia socialmente sustentada (BAKHTIN
apud MUSSALIM, 2001, p. 127).

27
O Partido Comunista Brasileiro chega, assim, aos anos 80: reconhecendo estar em crise e
precisando de mudanas. No VOZ DA UNIDADE de 11 a 18 de dezembro de 1981, em matria
intitulada Do Partido que temos ao Partido que queremos, publicada no suplemento especial
DEBATE, o PCB coloca sua preocupao em realizar uma ao pela via da poltica, da anlise
concreta da realidade brasileira e da luta aberta pela legalizao do PCB. O jornal afirma que:

Precisamos de um PCB que assuma sem dubiedades e vacilaes a democracia. Que

saiba compreender despindo-se de todo e qualquer sectarismo ou doutrinarismo
a defesa da democracia no como uma moda intelectual, um desvio oportunista de
direita ou eurocomunismo, mas como uma imposio da realidade do mundo
contemporneo e, em particular, do Brasil, onde a conquista da democracia poltica
representar uma verdadeira revoluo. Que saiba compreender a democracia com
valor permanente e como expresso concreta da luta histrica do movimento
operrio, como a prpria razo de ser da organizao deste movimento em partido
poltico.

Semanticamente, revoluo significa um movimento abrupto contra o poder

estabelecido. Mas, segundo o extrato acima, o regresso dos direitos polticos e sociais merecia,
uma verdadeira revoluo, ou seja, quebrar o antigo sistema poltico (o bipartidarismo) e
trazer cena o novo do pluripartidarismo. Impulsionado pela fora histrica da democracia
ascendente, a revoluo proposta pelo Partido na dcada de 80 se constitua da liberdade
poltica como afirmao das reivindicaes e movimentos sociais (HISTRIA VIVA, p. 101),
desafio que acabou sendo disputado pelo surgimento de um novo e outro representante
da esquerda, o Partido dos Trabalhadores, alterando a dana das cadeiras na busca pela
hegemonia partidria no cenrio poltico brasileiro, e levando o PCB a mais uma vez demarcar
sua identidade, sua voz e sua unidade.

1.3. O porqu do ttulo VOZ DA UNIDADE

Historicamente conhecido que voz e unidade comunistas foram severamente

reprimidas durante a ditadura. Quem no lia (e obedecia) a cartilha dos militares era
considerado suspeito, perigoso e at mesmo criminoso. Entre 1964 e 1969 foram expedidos
instrumentos ditatoriais atos institucionais que permitiram ao regime exercer, na prtica,
sua f fascista e antidemocrtica (SOARES, 1995). A deposio do Presidente Joo Goulart no
fora o nico objetivo do movimento poltico-militar. Sua meta fundamental era combater a
subverso e a corrupo, e, com igual ou maior fora, a infiltrao comunista [...] em todos

28
os setores da vida nacional, tornando o PCB um Partido cassado politicamente e caado
impetuosamente (ABREU, 2001a, v. 1, p. 418 e 420).
A ditadura, aqui no Brasil, foi governada pelos AIs, atos institucionais que varreram os
direitos civis e polticos dos cidados brasileiros. Ao todo foram promulgados dezessete AIs que
concederam um alto grau de centralizao ao regime militar referente poltica e
administrao do pas (Ibid, p. 418). Com a decretao do AI-5 em 13 de dezembro de 1968, que
segundo a crnica poltica foi o golpe dentro do golpe (PILAGALLO, 2004, p. 65), o Presidente
General adquiriu plena liberdade de (co)ao, com poderes sem limites para exercer,
independente

de

qualquer

apreciao

judicial,

medidas

repressivas,

arbitrrias

antidemocrticas. Qualquer sinal de oposio e resistncia seria duramente reprimido,

reduzindo a sociedade brasileira total impotncia e a qualquer forma de representao civil,
ou seja, silenciando sua voz e expresso. Ao contrrio dos atos institucionais anteriores, o AI-5
no possua um prazo determinado para a sua vigncia. Foi somente ao final do Governo Geisel
e incio do Governo Figueiredo (1979), com a poltica de abertura, que a liberdade de imprensa e
a voz dos brasileiros foram novamente restaurados no Brasil (SOARES, 1995).
O Estado ditador implantou no pas medo, violncia e silncio da voz cidad, agindo
contra pessoas e instituies opositoras a ele. Assim, entendemos que h momentos na
sociedade em que procedimentos de excluso e interdio a palavra proibida atingem o
discurso e a linguagem, quer seja esta oral ou no (FOUCAULT, 2006, p. 9).

Michel Foucault conclui que:

Sabe-se bem que no se tem o direito de dizer tudo, que no se pode falar de tudo
em qualquer circunstncia, que qualquer um, enfim, no pode falar de qualquer
coisa. Tabu do objeto, ritual da circunstncia, direito privilegiado ou exclusivo do
sujeito que fala: temos a o jogo de trs tipos de interdies que se cruzam, se
reforam ou se compensam, formando uma grade complexa que no cessa de se
modificar (Ibid).

E com a deflagrao do golpe militar e a instaurao de seu governo, a grande

preocupao naquele momento era com a fora da palavra e a propagao de ideias
revolucionrias ou, segundo os homens do poder militar, subversivas, fato que poderia
desequilibrar a ordem imposta (CARNEIRO, 2002, p. 21). A intelligentsia (NOVINSKY,
2002, p. 31), considerada a vanguarda intelectual ou artstica de qualquer pas, composta por
integrantes da esquerda, era uma constante ameaa para as autoridades oficiais que viam o

29
intelectual e o profissional de imprensa como cidados perigosos e, se comunistas, desde h
muito, tanto mais temveis (Op. cit.).

E para obter o fortalecimento do poder totalitrio necessrio calar qualquer dissidncia

e controlar a sociedade em todas as suas esferas, existindo somente uma verdade a oficial
que no admite pluralidade de pensamento nem a livre iniciativa (NOVINSKY, 2002, p. 31).
O controle da informao, do debate pblico e da circulao de ideias foi inerente ao regime de
64, desde sua implantao at a sua liberalizao, iniciada, parcialmente, no Governo Geisel.

Para sobreviver, a esquerda brasileira se viu obrigada a rever suas razes e motivaes.
Conforme j relatado, aps o golpe houve grande xodo de militantes insatisfeitos que saram
do PCB e se organizaram como ncleos de resistncia armada, alguns at como embries de
novos partidos revolucionrios (HISTRIA VIVA, p. 14), causando, mais uma vez, muitas
cises no Partido e minando profundamente a sua unidade.

O sintagma VOZ DA UNIDADE, escolhido pelos dirigentes do PCB para compor o ttulo
do porta-voz oficial do Partido aps o perodo de exceo, simboliza bem a oposio aos anos de
chumbo e de censura arbitrria que transcorreram durante a ditadura. Logo aps o seu
lanamento, na edio de 08 a 14 de maio de 1980 (pgina 3), o informativo publica o artigo
Que Voz querem os comunistas?. Neste texto, o VOZ enuncia que h um interesse vital no
debate, e que seu objetivo quanto unidade era buscar o mximo de homogeneidade e coeso
possvel.

O jornal ainda afirma que:

Devemos reconhecer, antes de mais nada, que ao aparecer com face prpria,
subordinada a uma orientao clara, a Voz (grifo do jornal) est simplesmente
atendendo a uma imposio do prprio movimento democrtico, que hoje exige,
dada a complexidade por ele adquirida, que as diversas opinies que o integram
apaream com clareza e autonomia. Assegura-se a unidade na medida em que cada
opinio buscar acima de tudo representar o movimento poltico em seu conjunto,
sem qualquer sectarismo. por isso que, como jornal da classe operria, a Voz (grifo
do jornal) no se pode relacionar de forma estreita com os problemas desta classe:
tem que expor e examinar todos (grifo do jornal) os problemas democrticos, ser um
rgo do conjunto da democracia brasileira. Em outros termos, para ser fiel sua
prpria orientao, o jornal dever buscar o dilogo franco com as demais correntes
de pensamento, abrindo suas pginas livre manifestao destas.

30
O VOZ DA UNIDADE, em oposio ao regime e ao dispersar-se, tinha como objetivo
cardeal dar a palavra o direito de voz para um contingente de sujeitos sociais que at
aquele momento e por causa do Estado ditador no era contemplado por outros veculos de
comunicao, e, indo alm e por esta razo, com pretenses de unidade, embora ressalte que
quer dar espao para o debate. Finalizando este artigo, o jornal afirma que poder se impor
como um legtimo interlocutor da luta pela democracia e pelo socialismo no Brasil.

O jornal, na maioria de seus fascculos, traz a palavra inicial de seu ttulo VOZ em
vermelho. A cor vermelha, na memria poltica, considerada a cor da ao, da imposio e dos
processos revolucionrios (GUIMARES, 2001, p. 121). O vermelho se ope ao branco, oposio
eterna e histrica que representa a diviso parlamentar entre esquerda e direita. a cor favorita
de Karl Marx, da extinta Unio Sovitica, do Exrcito Vermelho da China e da cartilha de MaoTs-Tung, o livro vermelho. A cor vermelha est muito ligada s manifestaes e reivindicaes
populares quando orientadas por grupos polticos. Por esta razo, e em se tratando do
comunismo, o vermelho est diretamente associado a indivduo ou instituio da ex-URSS,
imaginrio que afeta os sujeitos em suas posies polticas e ideolgicas. O ttulo VOZ DA
UNIDADE nesta cor mobiliza os sentidos daqueles que pertencem, apiam ou simpatizam com
a revoluo bolchevique, e daqueles que so de esquerda, quer comunistas ou socialistas, ao
mesmo tempo em que evoca no outro seu opositor o sentido de que este grupo inimigo
da nao e, ainda, um partido da rebelio e ligado Revoluo Russa.

Na edio de n 298 (de 16 a 22 de maio de 1986) a legalizao do Partido se refletiu na

apresentao formal do VOZ DA UNIDADE que incorporou a foice e o martelo ao seu logotipo,
smbolos que

atravessaram

geraes

representando

ditadura

de

proletrios e

camponeses, integrantes da Revoluo Russa. Segundo Brait e Melo (2007, p. 72), ao analisar
um enunciado verbo-visual, ou seja, imagens (cores, figuras, lugar que ocupam no espao
enunciativo, etc.) e seqncias verbais inteiramente [...] interatuantes, podemos entender o
projeto discursivo do locutor, e em nosso estudo o dos comunistas.

Essas escolhas verbo-visuais, que so adotadas pelo porta-voz do PCB, tm direta

relao com a posio e o perfil do prprio Partido. A cor vermelha funciona como sua marca e
seu (ainda) vnculo com os fundamentos marxistas, matiz que preencheu todo o ttulo VOZ DA
UNIDADE durante a sua vigncia.

31
Em outubro de 1988, juntamente com a promulgao da nova Constituio brasileira, o
jornal passou a apresentar abaixo de seu ttulo a legenda rgo Central do Partido Comunista
Brasileiro, designao que, segundo Lnin, a voz do partido e deve repercutir o essencial de
suas teses (LNIN apud MORAES, 1994, p. 62). Mouillaud (2002a, p. 86) afirma que a
propriedade mais trivial do nome-de-jornal a de ser o primeiro enunciado que um jornal
oferece viso no espao e no tempo. Ao intitular-se rgo Central do Partido Comunista
Brasileiro, o VOZ DA UNIDADE enuncia um status que o remete a um outro nome, quele
do prprio Partido, destacando que o seu ttulo no denomina apenas um jornal, mas um rgo
do PCB. Isto deixa patente aos leitores do jornal que ele o instrumento e a voz do Partido, seu
agente e sua fala, seu locutor autorizado (Ibid, p. 96-97) e oficial, colocando-se, sobretudo e
inclusive, como representante de um sujeito poltico coletivo (COUTINHO, 1984, p. 26): o
prprio Partido Comunista Brasileiro.

O espao grfico ocupado pelo nome do jornal tambm faz parte de uma estratgia
discursiva para a produo de sentido. As letras em vermelho somadas ao ttulo VOZ DA
UNIDADE o primeiro enunciado que percebido ao se ler o jornal, conclamando militantes e
simpatizantes da causa socialista ao engajamento poltico e social na busca pela
redemocratizao, enunciando para o pas a sua palavra de ordem (DOMENACH, 2001): voz
e unidade.

Sob o ttulo VOZ DA UNIDADE, na cor vermelha e com a foice e o martelo alojados em
seu nome, existem sentidos e enunciados que trazem memria a prpria trajetria do PCB nas
circunstncias polticas e sociais vividas, sofrendo construes e reconstrues, considerando
que os enunciados, segundo Bakhtin (1992, p. 311), no possuem significao, mas sentido, a
emoo, o juzo de valor, a expresso. Ao dar esse ttulo ao seu porta-voz, o Partido Comunista
Brasileiro parte das intenes que norteiam para o todo do enunciado, ou seja, objetivando
recuperar aquilo que lhe fora tirado durante o regime militar: a sua voz cidad e a sua unidade.
Na dcada de 80, para o PCB, poder usar sua voz poltica e lutar por uma unidade partidria
tornou-se, ento, a sua verdadeira revoluo.

32
1.4. VOZ DA UNIDADE: suas sees e suplementos

O jornal VOZ DA UNIDADE, trazido a pblico pela Editora Juru Ltda., teve seu incio
na cidade de So Paulo em maro de 1980, vigorando, ininterruptamente, at junho de 1991.
Inaugurou, mais tarde, sucursais nacionais em diversas cidades e capitais do pas, e no exterior,
em Portugal e Itlia. Valendo-se do vero da abertura (PILAGALLO, 2006, p. 12) e da
liberalizao do regime militar, sua chegada foi comemorada em grande festa popular. O palco
para este evento foi o picadeiro do Circo dos Bancrios, onde teve desde a famosa barraca de
churrasco at discursos de lderes comunistas. Com a extino do AI-5 no primeiro dia de 1979 e
a sano da Lei da Anistia, em agosto do mesmo ano, muitos exilados polticos retornaram ao
Brasil (Id., 2004, p. 95), fazendo com que a volta dos irmos do Henfil creditasse maior
importncia ao lanamento do VOZ, ofertando ao momento um ar solene de comemorao
cvica.

Neste sub-item destacamos que, para dar uma ideia abrangente da composio do jornal
durante o perodo em que vigorou, interessa-nos uma recuperao geral de sees e temas
publicados, alm do corpus analisado nesta dissertao, e que est apresentado no Captulo 3.

Os primeiros integrantes que participaram da fundao do jornal eram ligados ao

eurocomunismo, segmento que via para alm das reflexes tericas e da prtica poltica um
modo dialeticamente novo de conceber a relao entre democracia e socialismo, deixando de
lado a via burocrtica dos stalinistas e afirmando ser esse novo matiz do comunismo um
movimento de restaurao e de renovao (COUTINHO, 1984, p. 19 e 114), buscando,
inclusive, a independncia das lideranas do bloco comunista oriental. J na fundao do jornal
podemos observar uma forte linha de construo discursiva sob a gide da mudana e do novo.

Compondo o seu primeiro Conselho Editorial, o VOZ DA UNIDADE teve lideranas

comunistas, algumas, inclusive, histricas, como Armnio Guedes, secretrio de Lus Carlos
Prestes e um dos redatores-chave da Declarao de Maro (1958); Lindolfo Silva, um dos
fundadores e primeiro presidente da Unio dos Lavradores e Trabalhadores Agrcolas do Brasil
(ULTAB), organizao vinculada ao PCB e que em 1963 se transformaria na Confederao
Nacional dos Trabalhadores na Agricultura (CONTAG); e Gildo Maral Brando como primeiro
editor-chefe do jornal, atualmente cientista poltico, professor da USP e pesquisador do Centro
de Estudos de Cultura Contempornea (CEDEC).

33
O VOZ DA UNIDADE deu continuidade tradio do Partido de dispr de um jornal
prprio para veicular suas posies doutrinrias e ativar sua participao no jogo poltico
(MORAES, 1986, p. 7). O semanrio acompanhou o fim da ditadura e a transio do poder para
os civis. E publicou em suas edies temas e acontecimentos que estavam em relevo na poca,
noticiando fatos referentes a essas transformaes. Mas tambm trouxe a pblico histria e
memria do Partido bem como da Revoluo que o originou. O VOZ, alm de refletir o curso
poltico, social e econmico que o pas estava tomando a caminho da to almejada democracia,
igualmente mostrava os debates internos do Partido frente aos (antigos e...) novos anseios da
sociedade brasileira que tambm respirava ventos de mudana.

Em seu primeiro ano de vida, o VOZ DA UNIDADE trazia seu editorial na primeira
pgina. No mundo jornalstico, o editorial considerado como o ponto de vista da empresa
responsvel pelo jornal, ou de seu redator-chefe, em relao a determinado assunto. A partir da
edio de nmero 3 (de 17 a 23 de abril de 1980), o nome-de-jornal e o ttulo-tema do editorial
de determinada semana passaram a ser impressos na mesma cor vermelha, evidenciando que
no editorial residia a posio do Partido atinente s questes nacionais e internacionais, ou seja,
a voz do PCB. Em seu editorial, o jornal veiculava temas diretamente ligados s questes
poltica e social, buscando incentivar a interveno das massas no processo de abertura.

Em 1980, suas sees eram distribudas em: cartas, poltica, sindicalismo, economia,
educao, internacional, cultura, questes da mulher cidad e esportes. Estas sees eram
fixas no jornal; entretanto, conforme a urgncia e a importncia da notcia, outros temas eram
somados ao corpo do VOZ como, por exemplo, energia nuclear, violncia, terrorismo,
habitao, movimentos urbanos e direitos humanos, sem faltar, claro, matrias sobre a histria
do Partido e de suas aes polticas no decorrer dos anos de sua existncia. Destacamos que
interessante observar a estria de matrias para a mulher e uma seo destinada a elas,
iniciando espao para as lutas de gnero no campo poltico.

Esta diviso em temas diversos e amplos, que integram e afetam a vida diria dos
cidados, faz parte do carter totalitrio dos partidos comunistas. Isto porque o objetivo
fundamental do marxismo fornecer um sistema total de explicao do mundo, funcionando
como uma filosofia completa, um mtodo de pensamento, um conjunto pleno de doutrinas
para a realidade social de seus militantes, fazendo com que em todos os fatos isolados, em
todos os domnios, ali encontram seu lugar e sua razo de ser (DUVERGER, 1987, p. 154). Os
diversos temas trazidos pelo jornal tambm se constituam em mais um espao para a discusso

34
sobre a unidade do Partido e o dilogo com outras correntes democrticas de oposio ao
governo militar, espao tambm para as lutas discursivas.

As primeiras cartas de leitores que foram publicadas no VOZ traziam cumprimentos

calorosos, votos de xito e manifestaes de alegria pelo lanamento do jornal. Mais tarde,
foram se incorporando correspondncias tratando de temas polticos, sociais, comunitrios e at
mesmo solicitao para o envio de fascculos que no foram obtidos pelo leitor e notas de
falecimento de militantes comunistas.

Na edio de nmero 37 (VOZ DA UNIDADE, de 12 a 18 de dezembro de 1980) o jornal

faz um convite para a Festa Nacional da Voz, evento de encerramento do ano e que teria
como objetivo principal [...] levantar recursos para manter sua circulao no ano vindouro, e
tambm fazer um balano das lutas polticas travadas em 1980 (Ibid, p. 1). Mas a festa foi
proibida por uma determinao annima, e a Superintendncia da Polcia Federal julgou que se
tratava de uma promoo coordenada por um rgo de imprensa de notria vinculao com
uma organizao partidria proscrita (Ibid), ato que foi considerado pelas correntes
democrticas como mais uma grave e violenta ao arbitrria do regime (que ainda vigorava)
contra a democracia e as liberdades civis dos brasileiros. Este acontecimento fez com que a
seo de cartas recebesse muitas correspondncias, e de diversos segmentos, expressando
solidariedade ao VOZ DA UNIDADE, sendo estas publicadas em pginas inteiras do jornal.
Declararam seu apoio ao VOZ desde Miguel Arraes (Executiva Nacional do PMDB), Chico
Buarque, Ivete Vargas at Movimentos Feministas e a Liga dos Direitos dos Povos da Itlia.

Na seo de poltica, o VOZ DA UNIDADE trazia matrias sobre reforma partidria,

liberdade e dilogo democrticos, legalizao do PCB, manifestaes contra a ditadura, e o
entendimento e a unidade entre os partidos de oposio ao regime, ao considerada pelos
comunistas como uma ttica influente para destitu-lo definitivamente do poder. Mas a grande
tnica refletida nas edies de 1980 foi a luta pela formao de uma Assemblia Nacional
Constituinte, incumbida de elaborar uma nova Carta Magna para o pas (FAUSTO, 2001, p.
286), aquela que seria aclamada a Constituio cidad, reunindo em seu texto as aspiraes de
segurana, desenvolvimento, direitos, participao poltica e democracia (RIBEIRO, 2007b, p.
287). As bandeiras da Constituinte e da democracia impulsionaram o PCB na busca por sua
legalidade, disposio que levou o Partido a um maior dilogo com as demais opinies,
objetivando promover a unificao da classe operria e da frente democrtica (VOZ DA
UNIDADE, n 6, p. 3, de 08 a 14 de maio de 1980).

35
A luta pela democracia e a unidade das categorias trabalhistas tambm eram apregoadas
na seo de sindicalismo. Como representante do proletariado, o PCB coloca nas pginas de
seu jornal matrias que interessavam a todos os grupos sindicais, desde os mdicos, bancrios,
agricultores, ferrovirios, jornalistas e docentes at os porturios, petroqumicos, funcionrios
pblicos e trabalhadores do campo.
Mas, buscando unir as foras de oposio ao regime, nas pginas do VOZ os
metalrgicos do ABCD paulista tiveram, parte, uma posio de destaque na seo de
sindicalismo. A luta da classe operria, segundo Brando (1997, p. 190), vinha ampliando-se
desde 1952, e, com o crescimento do movimento sindical, toda uma gerao de lderes operrios
foi-se forjando, conduzindo as organizaes sindicais ao fortalecimento (Ibid). Este fato tornaria
a voltar ao cenrio poltico com o acirramento das lutas do operariado do ABC paulista contra o
regime militar, movimento que levou fundao do Partido dos Trabalhadores (PT) em 1980.
O VOZ DA UNIDADE publicou muitas matrias divulgando seu apoio a esta categoria,
editando, inclusive, em seu fascculo inaugural um artigo intitulado A fora dos metalrgicos
(VOZ DA UNIDADE, n 1, p. 4, de 30 de maro a 5 de abril de 1980). Forjado e fortalecido nas
lutas e greves sindicais dessa regio considerada como um importante plo industrial do
Estado de So Paulo o Partido dos Trabalhadores (PT) atraiu para o seu bojo intelectuais,
militantes de esquerda, religiosos catlicos, estudantes e uma parcela da classe mdia
(PILAGALLO, 2006, p. 13-14), inclusive, alguns comunistas.
Entretanto, a projeo que o Partido dos Trabalhadores teve no cenrio poltico brasileiro
tornou-se algo inesperado para o PCB. Tendo granjeado para a sua composio social um
nmero de militantes comunistas, o PT foi considerado por estes como uma perspectiva de
ao independente para o movimento operrio e para os trabalhadores em geral (WEFFORT,
1986, p. 83). O que o PCB iniciou em 1922, ou seja, ser o representante poltico do proletariado
brasileiro, em 1980 o PT conquistou, sendo pela sua relativa insero no movimento
organizativo dos trabalhadores, adquirida nas grandes greves do ABC paulista, e apresentando
disposio para buscar sua hegemonia (SANTANA, 2001, p. 200) no campo das esquerdas
brasileiras, fato que fez com que o PCB passasse, ento, a dividir com o PT a representao
poltica dos trabalhadores no cenrio nacional.

36
Marco Aurlio Santana (Ibid, p. 214) conclui que:
Se no perodo ps-1945 o PCB trafegou, de certa forma, tranqilo nas faixas sindicais
e de representao dos trabalhadores, tendo de lidar ou com grupos bastante
minoritrios, ou com um PTB [Partido Trabalhista Brasileiro] que no oferecia
problemas maiores nas disputas, de forma organizada, na base. Aps o golpe, com
um certo tampo (grifo do autor) colocado sobre a disputa e a represso fazendo
vtimas em todos os nveis e escalas, o partido teve de lidar tambm com grupos que
ou no se jogaram em contato direto com os trabalhadores ou, se o fizeram, no
tinham o grau de expresso e amplitude conseguido pelo ento Partido (grifo do
autor). Agora, o quadro se modificava sobremaneira. Os grupos representados no
interior do sindicalismo autntico (grifo do autor) e no PT seriam adversrios de
envergadura e disposio que o PCB jamais havia enfrentado. E sero estes mesmos
grupos que acabaro por superar o PCB no espao poltico e sindical, conseguindo
ocupar o papel que outrora pertencia ao Partido (grifo do autor).

O PT nasceu do crescimento e da articulao dos movimentos sociais (Ibid, p. 237),

circunscrevendo seu lugar no cenrio poltico mais como um porta-voz dos trabalhadores (uma
vez que teve sua experincia no sindicalismo metalrgico) do que como um condutor das
massas. Diferentemente seria o PCB. Inserido nos dogmas leninistas, o Partido, ainda que
baseado nos movimentos e nas reivindicaes da classe, deveria servir como condutor e
agenciador dessas demandas, atingindo um grau de generalidade que precipitasse a
mudana social (Ibid), ou seja, a conscientizao dos cidados para a implantao de um
governo socialista no pas.

Esse embate entre o PCB e o PT no campo sindical comeou antes mesmo da fundao
deste ltimo. Aps a extino do AI-5, e iniciado a descompresso do regime, os setores
empreendidos nas reivindicaes dos trabalhadores brasileiros retornaram luz, trazendo seu
posicionamento em relao nova cena poltica nacional (Ibid, p. 215). Iniciava-se, ento,
entre esses grupos, e principalmente entre o PCB e o PT, a disputa na conquista da classe
trabalhadora e a liderana no que se refere sua representao. Era importante, ento, que o
rgo oficial do PCB construsse discursivamente a sua posio. Nesse sentido, tornou-se vital
que o Partido anunciasse a alterao de modelos antigos pela nova concepo democrtica,
investida do dilogo e unificando a oposio.

As reivindicaes salariais de uma categoria esto diretamente vinculadas poltica

econmica do pas, sendo este um assunto que interessa a todos os cidados. A seo de
economia do VOZ DA UNIDADE publicava matrias que falavam sobre desemprego, controle
da inflao, combate recesso, a atuao do Fundo Monetrio Internacional (FMI), presses
dos banqueiros e a especulao contra o povo e o trabalhador. Isto se explica. No Governo
Geisel (1974-1979) houve resultados satisfatrios no campo da poltica econmica. O produto

37
interno bruto (PIB) indicador que revela o valor de toda a riqueza gerada no pas expandiu
taxa mdia de 6,9% ao ano e as exportaes e importaes continuaram a crescer. Porm, a
inflao e o aumento da dvida externa foram s alturas (QUINTELLA, 2008, p. 18), e a correo
dos salrios de ano em ano contribuiu para agravar o descontentamento dos assalariados
(FAUSTO, 2000, p. 498). Essa situao continuou no Governo Figueiredo (1979-1985),
acometendo o pas de uma forte recesso em 1981 e 1983, e acelerada inflao, levando ao
desemprego muitos trabalhadores (Op. cit., p. 19).

O jornal, nesta seo, tambm publicava consideraes de comunistas estrangeiros em

relao s transformaes do mundo e ao movimento operrio, objetivando levar a classe
proletria conscientizao de seus direitos e, como saldo positivo desta postura, participao
no processo de abertura poltica. Muitos lderes comunistas saram do movimento estudantil
universitrio. Os partidos de esquerda costumam atrair para a composio de seu quadro social
segmentos de escolaridade elevada, estudantes, intelectuais em incio de carreira ou
relativamente marginalizados no campo cultural (HISTRIA VIVA, p. 85). A seo de
educao trazia artigos sobre a luta pelo ensino superior pblico e gratuito, verbas para este,
greves, docentes, artigos sobre pensadores na educao (como, por exemplo, Jean Piaget,
falecido em setembro de 1980), movimentos, encontros e unidade estudantis e muitas matrias
sobre a Unio Nacional dos Estudantes (UNE), estimada como herdeira da mais herica
tradio de lutas da juventude brasileira (VOZ DA UNIDADE, n 23, p. 8-9, de 05 a 11 de
setembro de 1980). Para propagar o comunismo, segundo Lnin, no bastava apenas agitar e
catequizar a classe operria, mas era preciso ir a todas as classes da populao [...] passando
da agitao educao poltica (DOMENACH, 2001). O VOZ afirma, inclusive, que os
universitrios comunistas [] a mais antiga corrente poltica do movimento estudantil,
possuindo certa percepo crtica para analisar, inferir e atuar no processo democrtico (Op.
cit.), participao que foi reprimida e silenciada no governo militar.

Mas com o fim do regime, o jornal buscou integrar-se em todas as reas inerentes a um
partido poltico, e os assuntos internacionais no poderiam ficar excludos. Na seo
internacional o VOZ trazia matrias sobre Cuba, o socialismo em outros pases, presidentes
comunistas no exterior, sobre a (ainda) Unio Sovitica, e temas que estavam em destaque na
poca, como, por exemplo, a guerra entre o Ir e o Iraque iniciada em 1980, e a libertao de
alguns pases do regime ditador que, at ento, os dominava.

38
Contra a dominao, e tambm como uma forma de engajamento e conscientizao
cidad, os comunistas usufruem a cultura para tratar e discutir as questes sociais e polticas do
pas. Na seo de cultura o jornal traz a pblico a divulgao de livros comunistas, peas
teatrais que continham em si a discusso sobre o autoritarismo e a represso, militantes
intelectuais comunistas (escritores, pintores...), censura, cinema denunciativo e cultura popular
no Brasil, incluindo matrias sobre o marxismo e programas de TV que, de alguma forma,
suscitavam o debate democrtico sobre algum tema da realidade cotidiana brasileira.

A libertao da mulher e sua expresso mais conhecida os movimentos feministas

cresceram grandemente nas duas ltimas dcadas do sculo XX. Em 1980, elas estavam em
franca participao na vida do pas, engrossando o nmero das categorias dos novos
movimentos sociais (SANTOS, 1994, p. 221). Na seo questes da mulher cidad, o jornal
procurava informar sobre reunies de grupos femininos e temas pertinentes a elas, como aborto
e participao poltica. Apesar de essa seo ter publicado poucas matrias no ano de 1980, a
atuao da mulher aparecia em destaque em muitas outras do prprio jornal, reafirmando sua
insero poltica e cidad.

A seo de esportes, alm de falar sobre os Jogos Olmpicos de 1980 (realizados em

Moscou), futebol ( claro... no poderia faltar), campeonato brasileiro (exaltando as
potencialidades do nosso), trazia tambm matrias que incorporavam semanticamente o
aspecto poltico, como foi o caso das edies: de 01 a 07 de agosto de 1980 Povo faminto no
ganha Olimpada (p. 8); de 22 a 28 de agosto de 1980 Renascem as esperanas (p. 16) e a de
26 de setembro a 02 de outubro de 1980 O medo acabou (p. 16).

Na AD o discurso visto como uma prtica, ou seja, para apreender sua regularidade
discursiva no se analisam seus produtos, mas as condies de sua produo (ORLANDI, 1993,
p. 55), fazendo com que o discurso seja considerado um objeto histrico-social (Ibid, p. 17).
Assim, as palavras constroem o sentido na formao discursiva em que foram produzidas.

Em 1980, falar de esperanas renovadas e que o medo acabou caracterizavam um

discurso inserido em uma formao discursiva de abertura poltica, volta democracia e
descompresso do regime militar, mobilizando os sentidos de liberdade cidad e retorno dos
direitos civis ao povo brasileiro, mas tambm evoca sentidos silenciados, ou seja, a censura que
preencheu toda a vigncia do governo militar no pas, entre atos violentos e ditatoriais, entre o
medo e a falta de esperana.

39
No decorrer dos anos, e buscando acompanhar a evoluo e as tendncias do mundo
jornalstico, mas sem esquecer a sua funo de prtica comunicacional alternativa de efeito
ideolgico (MORAES, 1986, p. 8), o jornal alterou, algumas vezes, as suas sees. Em fevereiro
de 1981, o editorial migrou da primeira pgina para a de nmero 3, ladeado por outra seo
intitulada Opinio/Nacional. Ambos inseridos no tema poltica. Mas esta ordem nas sees
costumava variar.

J em todos os fascculos dos anos de 1988 e de 1989, ilustrando a sua insero nas
questes de seu tempo, e relacionando fatos histricos que enaltecem a luta contra a opresso e
governos despticos, o VOZ DA UNIDADE trouxe em sua ltima pgina, respectivamente,
textos referentes aos 100 anos da abolio da escravatura no Brasil (1888-1988) e sobre o
centenrio da proclamao da repblica. Nesses dois anos, o jornal tambm editou um
suplemento intitulado Voz Sindical. Com o fortalecimento do movimento sindical e o ascenso
poltico do PT, os trabalhadores operrios fabris e das indstrias, e at mesmo os aposentados
dessas categorias, ganharam um espao extra nas pginas do VOZ.

1989 tambm foi o ano de eleio presidencial, fim do Governo Sarney (1985-1989). E
acompanhando este momento o jornal passou a editar a seo sucesso. Mesmo no trazendo
notcias sobre o Partido na primeira pgina, o VOZ publicava assuntos referentes economia,
sindicatos, trabalhadores, e, em alguns nmeros, trazia matrias de opinio sobre esses temas,
demonstrando seu esforo em participar de questes relevantes para a poltica brasileira.

Como acontece com todo jornal, no fascculo de nmero 239 (de 02 a 08 de maro de
1985, p. 3) foram anunciadas mudanas no projeto grfico do VOZ. As inovaes consistiam em:
reduo substancial do tamanho das matrias (com o mximo de 60 linhas), deciso fruto de
estudos e debates que considerou que aquelas excessivamente longas acabariam tornando-se
desinteressantes para o leitor; padronizao de textos, o que implicaria na reelaborao
das matrias que chegavam das sucursais e dos colaboradores; e matrias assinadas de
carter opinativo que poderiam ser publicadas ou no, sem, contudo, haver reelaborao destas.

Essas providncias foram no sentido de atender a inmeras crticas, sugestes e

opinies individuais e coletivas de companheiros e leitores da Voz. O jornal pede, inclusive, a
compreenso de todos os colaboradores que voluntariamente vinham ajudando a sustentar e
desenvolver a imprensa comunista (VOZ DA UNIDADE, n 240, p. 2, de 09 a 15 de maro de

40
1985). A preocupao do jornal no era apenas com sua incluso como porta-voz do PCB no
mundo da esquerda brasileira, mas igualmente ajustar-se s regras do mundo jornalstico.

Nos cinco primeiros fascculos de 1991 ltimo ano de vida do jornal o VOZ DA
UNIDADE trouxe o caderno Tribuna de Debates, no qual vrios militantes comunistas teciam
consideraes, anlises e ideias sobre a renovao do Partido e seu futuro, interrogaes e
questionamentos que seriam discutidos em seu IX Congresso. Aps a realizao deste evento,
na edio de 15 de junho, o jornal divulga a Declarao Poltica do PCB j aprovada. No item
II (p. 5) o VOZ afirma que a nova poca e o novo mundo que est surgindo determinaram
novas formas de luta de classes, colocando a questo da guerra e da paz acima de todas as
demais. Sem dvida, a nova poca e o novo mundo deram lugar ao jornal PARTIDO
NOVO, ttulo escolhido como substituto do VOZ DA UNIDADE e tendo sido publicado
unicamente em dois nmeros, fato que precedeu o racha no histrico PCB, em 1992, e anunciou
o fim do jornal VOZ DA UNIDADE.

Apesar de chegar ao ano de 1980 com sua fora militante fragilizada, o Partido
Comunista Brasileiro lana seu porta-voz oficial VOZ DA UNIDADE afirmando sua condio
de representante da classe trabalhadora brasileira, comprometido com todas as lutas
democrticas e populares do pas. Mas o PCB no contava com a consolidao e destaque de
um outro representante da classe operria na cena poltica, o PT. Este acontecimento levou o
Partido a uma nova luta: a disputa pela hegemonia partidria no campo das esquerdas
brasileiras.

41
2. QUADRO TERICO QUE SUSTENTA A MINHA VOZ

Apresentaremos neste captulo o conjunto terico-metodolgico que ir fundamentar a

anlise de nosso objeto de pesquisa: o jornal VOZ DA UNIDADE. Para isto, adotamos os
conceitos da Anlise de Discurso francesa (AD) que v o discurso em uma ao transformadora
e participante da vida humana, constituindo os atos sociais e igualmente sendo constitudo por
eles. O projeto da AD se inscreve em um objetivo poltico, e a Lingstica que oferece
mecanismos para abordar tal poltica, considerando que na linguagem que o ideolgico, o
poltico e o histrico se instalam e se constroem (MUSSALIM, 2001, p. 101-102), trabalhando a
temporalidade do texto (ORLANDI, 2004, p. 55) e os sentidos que dele procedem. Os
conceitos escolhidos foram aqueles que julgamos mais pertinentes para compor nossa anlise, a
saber: ideologia, memria, discurso e interdiscurso, e os de vozes e polifonia, ressaltando que a
articulao dos conceitos tericos adotados uma eleio pessoal para esta pesquisa.

Nosso estudo se insere no paradigma da pesquisa qualitativa, trabalhando especialmente

com o segmento verbal dos dados. A pesquisa qualitativa procura entender as interaes sociais,
seus embates e solues possveis dentro de um espao temporal ou histrico, analisando, para
isto, a construo verbal dos dados. A pesquisa qualitativa objetiva tratar das construes da
realidade suas prprias construes e daquelas que encontra no campo e nos grupos sociais
que estuda, contemplando o contexto discursivo no qual os enunciados ocorrem (FLICK, 2004,
p. 27-28, 45).

O jornal VOZ DA UNIDADE, lanado, ento, como rgo oficial do PCB na dcada de
80, seu porta-voz, servir de base para a compreenso das formaes discursivas do Partido
durante a vigncia da publicao. Entendemos que a formao discursiva em AD compreende
os enunciados que podem e devem ser ditos a partir de uma dada posio em determinadas
situaes sociais, no caso do VOZ, a transio poltica com a sada dos militares do governo e o
processo de redemocratizao do pas.

2.1. A Anlise francesa de Discurso (AD)

Desde a Antiguidade o texto tem um lugar privilegiado de reflexo e anlise no mbito
dos estudos da Filologia, da Gramtica, da Retrica e da Dialtica. A grande Biblioteca de
Alexandria (Egito) uma das maiores bibliotecas do mundo antigo acredita-se que tenha sido
fundada no incio do sculo III a.C. e possudo um acervo em mais de 400.000 rolos de papiro.

42
Era o local de conhecimento e saber. Sua inteno era enciclopdica, ou seja, reunir
num mesmo lugar todos os livros da Terra: presentes ou passados, gregos e brbaros (JACOB,
2000, p. 45). Com este extenso nmero de textos, e de diferentes tradies, havia a necessidade
de interpret-los, classific-los, catalog-los e coment-los. A difuso dos enunciados e dos
saberes, e em seguida sua reutilizao e transformao em novos escritos, eram tarefas
importantes dos fillogos alexandrinos, atividades que deram incio aos estudos do texto como
objeto de pesquisa e avaliao crtica.
Para Michael Alexander K. Halliday, lingista e professor australiano, a vocao natural
da linguagem ser texto (apud ORLANDI, 2006, p. 9). Ela imanente ao homem, sistema de
signos e seu meio natural de comunicao. Ao unirmos palavras soltas, a princpio sem
qualquer ligao entre elas, e formarmos sentenas coerentes num entrelaamento de ideias, j
estaremos a fazendo nascer um texto. Mas em se tratando da AD, o texto que pode ser tanto
falado quanto escrito visto como unidade de sentido no processo de anlise, ou seja,
analisando o texto em sua discursividade, em seu funcionamento com a sua exterioridade que
podemos apreender como ele produz sentido (Ibid, p. 16). Por isto ele considerado como um
objeto lingstico-histrico [...] sendo um processo que se desenvolve de mltiplas formas
em determinadas situaes sociais (Ibid, p. 22).
Mas tambm podemos desmembr-lo segundo as diversas categorias que se apresentam
para sua anlise. As gramticas e o mtodo de se estudar a lngua so diferentes em pocas, em
tendncias e em autores, e foi exatamente pensando que h muitas maneiras de se significar que
os estudiosos passaram a se aprofundar na anlise da linguagem como discurso, dando origem
Anlise de Discurso (Id., 2005, p. 15).
A AD francesa nasceu em uma ocasio de rompimento vigoroso com os padres
estabelecidos na poca. Ao final dos anos 60 uma outra Frana comeava a se agitar. Um
movimento de contestao, de luta contra o poder vigente tomou vulto e contagiou todo o pas.
Nessa inquietao social e poltica, a maioria dos insurgentes era adepta das concepes
esquerdistas, comunistas ou anarquistas, acreditando que o levante revolucionrio do momento
seria a oportunidade e o caminho para repelir antigos valores da velha sociedade, inclusive e
principalmente ideias sobre o ensino e o saber, era o Maio de 68.

43
Sob a influncia de estudantes em protesto, praticamente todos os setores da sociedade
francesa se envolveram em certa medida, e milhares de pessoas comearam a questionar todo
princpio hierrquico, atacando alguns dos principais pilares da civilizao contempornea: a
sociedade de consumo, o carter divino da Universidade e de outras fontes da cultura e da
cincia capitalista, e a diviso exacerbada entre trabalhadores manuais e intelectuais. E a
linguagem reapareceu com fora, descortinando algo novo, jovial e sedutor, fato que seria
impossvel no acontecer, pois ela que d corpo s nossas ideias e aos nossos sentimentos. E
foi nesse solo frtil que surgiu, em 1969, a Anlise de Discurso francesa, desatando os laos com
o estruturalismo histrico que via os fatos lingsticos a partir das concepes saussurianas de
estrutura e de sistema, dando um novo enfoque e roupagem ao tema discurso, estendendo seu
significado para alm do conhecimento lingstico, ligando-o diretamente ao histrico e ao
poltico.
A gnese da AD aconteceu, ento, pelas mentes (e mos) de dois pesquisadores
franceses: Jean Dubois (lingista e lexiclogo), envolvido com os acontecimentos da Lingstica
de sua poca, e Michel Pcheux (filsofo francs, 1938-1983), interessado nos debates em torno
das ideias marxistas, da psicanlise e da epistemologia. Ambos foram atrados pelo conjunto
terico do marxismo e da poltica, compartilhando convices sobre a luta de classes, a histria e
o movimento social. E foi nesse entramado campo de reflexes que nasceu o projeto seminal da
Anlise (francesa) de Discurso.
Michel Pcheux fundamentou-se criticamente em Saussure para elaborar a noo de
discurso, reconhecendo neste autor o ponto de origem da cincia lingstica. Ferdinand de
Saussure (1857-1913) foi um lingista suo cujas teorias muito contriburam para o
desenvolvimento da cincia lingstica, e seu pensamento estimulou grande parte dos
questionamentos que vieram constituir a Lingstica do sculo XX. Antes de Saussure, a lngua
era vista e considerada apenas como um conjunto de signos, estvel e puro. Em sua teorizao,
esse autor elaborou um divisor entre langue (lngua) e parole (fala), separao esta que seria
profcua s reflexes de Pcheux.
Para Saussure, a langue um sistema de signos que se opem uns aos outros e que est
armazenado como um produto social na mente de cada locutor de um determinado grupo,
possuindo homogeneidade e, por isto mesmo, vindo a constituir o objeto da Lingstica
propriamente dita. J a parole vista como um ato individual de vontade e de inteligncia,

44
subjetivo e no qual convm distinguir as combinaes pelas quais o sujeito falante utiliza o
cdigo da lngua em vista de exprimir seu pensamento pessoal (ROBIN, 1977, p. 24).
Quebrando o vnculo com o estruturalismo clssico que figurava na Frana como o real
paradigma de constituio das ideias e do mundo, Pcheux passa a defender que na
linguagem que a ideologia se manifesta em seus efeitos. Esse autor afirma que a linguagem no
transparente, sendo um sistema sujeito a ambigidades, passvel de equvocos e de percorrer
diferentes sentidos. Em suas reflexes, Pcheux apresenta o discurso como um campo onde
acontecem os processos de identificao dos sujeitos, funcionando como mediao necessria
entre o homem, sua realidade e mundo. Nessa perspectiva, o discurso considerado, ento,
como ato social o lugar simblico onde habitam os conflitos, reconhecimentos, relaes de
poder [e] constituio de identidades (ORLANDI, 1993, p. 17).
Pcheux parte da concepo de Saussure e trabalha mesclando o lingstico ao social, ao
histrico e ao ideolgico. Em AD, a lngua no vista apenas como um cdigo que leva a
mensagem de uma pessoa a outra, pois em seu quadro terico no
[...] funcionamento da linguagem, que pe em relao sujeitos e sentidos afetados
pela lngua e pela histria, [que] temos um complexo processo de constituio
desses sujeitos e produo de sentidos, e no meramente transmisso de
informao. [...] As relaes de linguagem so relaes de sujeitos e de sentidos, e
seus efeitos so mltiplos e variados. Da a definio de discurso: o discurso efeito
de sentidos entre locutores (ORLANDI, 2005, p. 21).

Esses sentidos resultam da relao de sujeitos simblicos que participam do prprio

discurso, dentro de determinados contextos sociais. Da advm a relao do discurso com a sua
historicidade. Em AD, historicidade no um conjunto de fatores que constitui a histria, mas
sentidos que trabalham em um constante movimento pendular que podem ser ora apagados ora
resignificados.

Sobre a linguagem, Pcheux props uma nova forma de reflexo que no aceita o
conformar-se nas evidncias e no lugar j-feito, ou seja, sua proposta recai na arte de refletir na
tessitura da linguagem, falada ou escrita, aquilo que no est explcito ou diretamente expresso:
o no-dito. Assim, a AD se preocupa e se detm nos entremeios do discurso, levando em
conta, eminentemente, o enlace da histria com a lngua, dade que constitui a materialidade
especfica do discurso (PCHEUX, 2006, p. 8), e por esta razo que ela considerada uma
disciplina de entremeio. O filsofo francs afirma que todo enunciado intrinsecamente

45
suscetvel de tornar-se outro, diferente de si mesmo, se deslocar discursivamente de seu sentido
para derivar para um outro (Ibid, p. 53), e nesta fronteira que a AD trabalha.

O trabalho da Anlise de Discurso extrair sentidos dos textos e responder questo

como este texto significa? (ORLANDI, 2005, p. 17). Assim, no discurso que podemos
observar o trabalho da ideologia e da lngua se materializando, reforando sentidos j
sedimentados na memria ou deslocando esses mesmos para outros processos de significao
(Ibid, p. 36).

2.1.1. A ideologia no marxismo e na AD francesa

Uma ideia forte, verdadeira e significativa
se sabe tocar aspectos essenciais da vida
de um determinado grupo social, se consegue
clarear a posio fundamental deste
ou daquele grupo na luta de classes [...]
(Voloshinov, citado por Miotello em Ideologia, 2007)

O conceito de ideologia tambm fundamental para o trabalho do discurso na AD. Ela

uma forma constitutiva necessria entre linguagem e mundo, funcionando em uma relao de
refrao, sendo que ambos linguagem e mundo tm um efeito imaginrio e simblico de um
sobre o outro.

O termo ideologia surgiu, em 1796, como uma traduo direta da nova palavra francesa
idologie. Foi proposto naquele ano pelo filsofo francs Destutt de Tracy, e, segundo ele,
ideologia representava a filosofia da mente ou a cincia das ideias (WILLIAMS, 1981, p. 126).
Mas, consoante as motivaes e os objetivos de cada um, este tema suscitou muitas discusses e
diferentes pontos de vista.

No campo da poltica, a palavra ideologia est diretamente ligada a movimentos

democrticos ou socialistas, e no sculo XIX ser um idelogo era equivalente a ser um
revolucionrio, algo que acometia somente rapazes impetuosos e entusiastas insanos (Ibid, p.
127). Mas a percepo de ideologia como iluso, falsa conscincia, irrealidade ou realidade
confusa predominante no trabalho de Marx e Engels. Engels acreditava que as ideologias
eminentes a filosofia e a religio foram mais deslocadas de interesses materiais do que de

46
ideologias vindas diretamente da poltica e das leis. Eles acreditavam que a ideologia deveria
concentrar sua preocupao a partir dos processos reais da histria histria da luta de classes
inspirando o homem a pensar conscientemente as suas condies sociais.

Para Karl Marx, ideologia um conjunto de ideias e conceitos que corresponde aos
interesses de uma classe social. Segundo ele, de modo pragmtico, as formas ideolgicas so
expresses das mudanas nas condies econmicas de produo, e essas mudanas devem
levar em conta as formas legal, poltica, religiosa, esttica ou filosfica e, em menor grau, a
ideolgica (Ibid, p. 128). A ideologia findaria afirmou Engels quando o homem apreendesse
suas reais condies de vida e, conseqentemente, seus reais motivos. Isto o levaria a uma
conscincia genuinamente cientfica, colocando-o, assim, em contato com sua realidade e
mundo. Para os fundamentos marxistas a idade de ouro est ante ns, a era da sociedade sem
classe, a era do fim da explorao do homem pelo homem, a era da prosperidade e da
felicidade. O comunismo considera os homens comuns e sua pureza original, uma vez que
o capitalismo que os corrompe, e atravs da soberania da razo e da cincia que a classe
operria destituir o Estado burgus (DUVERGER, 1987, p. 298-299), ao que se constitui em
sua verdadeira ideologia.

Em AD, ideologia aparece, em termos discursivos, como o efeito da relao necessria da

lngua com a histria, (re)produzindo e (re)significando os sentidos. Isto significa que palavras e
expresses recebem o seu sentido da formao discursiva na qual so produzidas (ORLANDI,
2006, p. 17), e o sentido das proposies afeta o sujeito que utiliza a linguagem. O sujeito em AD
visto como descentrado, dividido, clivado entre consciente e inconsciente, pois a ideia de que
ele a fonte ou origem de suas palavras quebra-se quando o outro torna-se parte de seu dizer,
dizer este que oscila ora entre o eu ora entre o tu, em uma relao dual nos meandros da
identidade e da alteridade.

E os sujeitos no discurso so constitudos atravs da interpelao ideolgica. Todo

indivduo social s pode ser agente de uma prtica se ele se revestir da forma-sujeito
(ALTHUSSER apud ORLANDI, 2006, p. 18), ou seja, o sujeito que se desdobra
(inconscientemente) assumindo posies no discurso. Desta forma, para a AD, no h como
pensar os sentidos e o sujeito sem pensar a ideologia, pois na linguagem que ela se materializa.

47
Nesta formulao, o discurso torna-se o observatrio da relao entre lngua e ideologia.
Pcheux definiu que a histria est na lngua, considerando que os fatos histricos existem sob
efeito de interpretao (FERREIRA, 2003, p. 191). E a ideologia vista, a partir da linguagem,
trabalhando como um mecanismo estruturante do processo de significao. Para o fundador da
AD, nem a linguagem, nem os sentidos, nem os sujeitos so transparentes, e nem o mundo
diretamente apreensvel quando se trata do simblico, pois o vivido dos sujeitos informado
[e] constitudo pela estrutura da ideologia (PCHEUX apud ORLANDI, 2005, p. 49). Se o
sujeito no se submeter lngua e histria ele no se constitui e no produz sentidos.
Sabemos que no h neutralidade no mais simples enunciado. Estamos constantemente,
mesmo que incnscios ou sem prestar muita ateno, envolvidos com os sentidos, o poltico e a
ideologia. No h como no interpretar, no ajuizar nossa opinio em tais e tais situaes, sobre
esse ou aquele assunto. Em nosso quadro terico, a ideologia se liga, indissociavelmente,
interpretao como fato fundamental que atesta a relao da histria com a lngua, na medida
em que esta (se) significa no discurso.
Tudo o que dizemos possui um trao ideolgico que, por sua vez, pe-se em relao a
outros traos ideolgicos, traos estes que se materializam na linguagem, constituindo o
discurso um continuum na cadeia enunciativa (ORLANDI, 1993, p. 18-19). Essa relao
pressupe transversalidades e conflitos culturais que afetam o prprio discurso, fazendo com
que os sentidos tenham seu processo de constituio (e de significao) como algo
eminentemente histrico, e que s podem ser lidos se atrelados teia intertextual que o
constitui e que produz e faz falar efeitos (ROMO e PACFICO, 2006, p. 18), processo este
conhecido como interdiscurso. O interdiscurso trabalha em uma rede de formaes discursivas,
e estas, por sua vez, representam no discurso as formaes ideolgicas que lhes correspondem.
As formaes ideolgicas so determinadas historicamente, considerando que o discurso
construdo pela realidade e esta igualmente o constri.
Michel Pcheux reverteu completamente o conceito de discurso para novos e diferentes
espaos: o poltico e o histrico, e igualmente refutou as concepes de ideologia at ento
aceitas. Segundo Orlandi (2005, p. 15), o trabalho simblico est na base da produo da
existncia humana, pois na AD que se procura compreender a lngua como mediao
essencial entre o homem e as suas realidades: natural, social e histrica.

48
2.2. A voz e o discurso da memria

O processo da memria no homem faz

intervir no s a ordenao de vestgios,
mas tambm a releitura desses vestgios.
(Changeux, citado por Le Goff em Memria, Enciclopdia Einaudi, 1984a)

Histria e memria esto intimamente interligadas desde a formao do homem. A

histria, alm de mapear os acontecimentos da sociedade, tem a misso precpua de observar as
mudanas que a afetam. Ela carrega o rastro das transformaes da sociedade e reflete as
grandes oscilaes do movimento das ideias. J a memria sempre uma (re)construo feita no
presente a partir de vivncias ocorridas no passado. Aps os estudos de Maurice Halbwachs
(1877-1945), socilogo francs, este tema passou a ocupar um lugar eminente e privilegiado no
campo das pesquisas sociais.
O clssico e pstumo livro de Halbwachs, A Memria Coletiva, trouxe-nos um estudo para
alm da sociologia clssica. Na verdade, esta obra rene uma srie de manuscritos do autor que
trazem reflexes suas sobre as memrias individual, coletiva e histrica, tempo e espao,
publicados aps 1938. Nesta poca, a memria era considerada primordialmente como um
fenmeno individual e subjetivo. Mas Halbwachs desatou o n que ligava a memria de
maneira unvoca faculdade humana de seu liame com o passado. Considerando-a sobretudo
como um resultado de representaes coletivas construdas no presente, sua funo manter
coeso o grupo e o sentimento de pertencimento entre seus membros, no pela fora ou
imposio, mas pela adeso afetiva e similar aos pares, inserindo-a, inclusive, no campo da
construo social.
Mas, alm dos acontecimentos, a memria tambm constituda por pessoas,
personagens que, por sua vez, igualmente nos constituram, perpetuando, assim, sentimentos e
imagens que constroem a substncia de nosso pensamento mais ntimo (HALBWACHS, 1990,
p. 28): as nossas reminiscncias. O socilogo francs realizou vrios estudos que contriburam
para a compreenso dos quadros sociais que, segundo ele, compem a nossa memria, a saber: a
famlia, a escola, o trabalho, os grupos de interesses comuns, enfim. Para ele a memria
aparentemente mais particular remete a um grupo, sendo a linguagem um dos elementos mais
importantes que afirmam o carter social da memria. As trocas entre os membros de um grupo
lembrar e narrar se fazem por meio de linguagem. Mas a memria tambm seletiva,
considerando que nem tudo fica gravado, nem tudo fica registrado (POLLAK, 1992, p. 203),
pois refleti-la como uma reconstruo racional do passado nos conduz a um posicionamento
poltico [...], a um foco de resistncia no seio das relaes de poder (GONDAR, 2005, p. 16),

49
levando-nos a lembrar aquilo que nos afeta e aquilo que nos aponta caminhos possveis, em
um embate sem fim entre as foras da lembrana [e...] as foras que impelem ao esquecimento
(Ibid, p. 22 e 25).

Sendo a linguagem o instrumento socializador da memria, ela trabalha reduzindo,

unificando e aproximando em um mesmo espao cultural vivncias to diversas como o
sonho, as lembranas e as experincias. E no desejo de perpetu-los, pois o instante fugaz
(OLIVEIRA e ORRICO, 2005, p. 73), lanamos mo das marcas que nos ficam na instncia
memorial, pois so justamente elas as lembranas que nos salvam trazendo aquilo que
precisamos manter e continuar, e o esquecimento nos ajuda a deixar para trs o que no
queremos ou no precisamos (Ibid).

Assim, Oliveira e Orrico (Ibid, p. 73-74) afirmam que:

A linguagem uma das principais faculdades humanas e os estudos relacionados
memria, associados queles referentes prpria linguagem, mostram que a relao
entre as duas tem seu papel na nossa manuteno. O termo manuteno deve ser
tomado aqui em sentido amplo: a manuteno do sujeito social, do grupo e da
comunidade como tais, a manuteno do Estado como entidade identificvel para
aqueles que nele se referenciam, assim como as instituies, que acabam por
legitimar as relaes sociais. Por isso, os estudos que relacionam expressividade
humana e memria terem hoje um caminho nas anlises empreendidas na
materialidade discursiva, seja esta escrita, oral, ou imagtica.

Desta forma, lembrar uma (re)construo a partir de nossa atitude em relao a

experincias e acontecimentos do passado que comumente manifestam-se na linguagem, seja
verbal ou imagtica, evidenciando a interao social do indivduo com a memria e com o seu
meio (BARTLETT apud SANTOS, 2003, p. 53-54).

Com o estudo da memria social ora em retrao, ora em transbordamento podemos

analisar os problemas dos tempos e da histria. Nas sociedades atuais, os meios de
comunicao desempenham um papel mediador na relao dos sujeitos com as transformaes
de seu cotidiano, produzindo sentidos para os processos histricos nos quais esses sujeitos esto
inseridos. A mdia jornalstica aponta para aqueles fatos da atualidade que devem ser
memorveis no futuro, revestindo-os de importncia histrica e social, tornando-se um
verdadeiro lugar de memria da contemporaneidade (RIBEIRO, 2007a, p. 7).

50
O semanrio VOZ DA UNIDADE um fragmento da memria poltica e social do Brasil
e das transformaes ocorridas com o desmanche do regime na dcada de 80. Surgiu para
expressar uma corrente de pensamento (VOZ DA UNIDADE, n 1, p. 1, de 30 de maro a 5 de
abril de 1980), ou seja, os preceitos e as doutrinas marxista-leninistas e dar voz ao (ainda ilegal)
Partido Comunista Brasileiro. Mas acabou se tornando em um registro da memria nacional,
noticiando acontecimentos polticos e o surgimento dos novos movimentos sociais (SANTOS,
1994) do momento, bem como assuntos que interessavam a todos os cidados brasileiros, quer
fossem estes comunistas ou no.

Buscando articular a abertura poltica em que o Brasil se encontrava, incentivando um

debate amplo e democrtico de seus problemas fundamentais, o VOZ patrimoniou assuntos da
reconstruo poltica que estavam em discusso no pas. E a representao das aes sociais ou
seja, a reproduo de textos, sons e imagens ou o isolamento de algum objeto j configura o
primeiro estgio do processo seletivo para a formao das memrias, podendo tornar-se,
inclusive, documentos do social (DODEBEI, 2001, p. 60).

Os documentos do social nos trazem vestgios (informaes, notcias, imagens, sons,

artefatos, monumentos) que podem vir a integrar a construo da histria e da memria,
servindo para preservar, interpretar e entender ambas. Assim, afirma Dodebei, a memria
[...] retida por meio das representaes que processamos, quer na esfera pessoal, memria
individual, quer na esfera pblica, memria coletiva (Ibid, p. 60-61).

O jornal VOZ DA UNIDADE passa pela preservao da memria social na busca pelo
fortalecimento dos movimentos populares e pela identidade poltica do Partido, sendo que no
contexto das trocas entre indivduos e destes com os seus grupos instituies e sociedade que
so construdas as lembranas. Ao recuperar a histria de uma categoria e divulg-la de forma
acessvel, democratizando as informaes, o trabalhador-cidado se reconhecer nessa luta, se
contextualizar nessa histria e, possivelmente, passar a ter uma insero mais crtica e
participativa na sociedade.

Em seu livro, j mencionado anteriormente, Halbwachs (1990, p. 54-55) faz uma

distino interessante entre duas memrias, chamando-as de interna e externa. Uma pessoal, a
qual ele tambm denomina como sendo autobiogrfica; e a outra, memria social, ou mais
precisamente memria histrica. A primeira se apia na segunda, pois, segundo o autor, toda
histria de nossa vida faz parte da histria em geral, so bagagens de lembranas histricas

51
que podemos ampliar pela oralidade ou pela leitura. Mesmo no testemunhando o prprio
acontecimento, podemos ouvir as palavras ou os sinais reproduzidos atravs do tempo: a voz
da memria.

Halbwachs (Ibid, p. 130) conclui que:

Como uma sociedade qualquer que seja poderia existir, subsistir, tomar conscincia
dela mesma se no abraasse, num olhar, um conjunto de acontecimentos presentes
e passados, se no tivesse a faculdade de percorrer o curso do tempo e repassar
incessantemente traos que deixou de si mesma? Sociedades religiosas, polticas,
econmicas, familiares, grupos de amigos, relaes, e mesmo reunies efmeras de
salo, numa sala de espetculos, na rua, todas mobilizam o tempo sua maneira
[...]. [...] Certamente, os limites at os quais recuamos no passado so variveis
conforme os grupos, e isto o que explica que os pensamentos individuais de
acordo com os momentos, isto , segundo o grau de sua participao neste ou
naquele pensamento coletivo, atingem lembranas mais ou menos distantes.

Michel Pollak (1992, p. 201) identificou que os elementos constitutivos da memria

individual ou coletiva so, em primeiro lugar, os acontecimentos vividos pessoalmente, e
em segundo, aqueles vividos pelo grupo ou pela coletividade qual a pessoa se sente
pertencer, fato que ele designou por acontecimentos vividos por tabela. Desta forma, todas
as organizaes comunistas, e no somente o PCB, so voltadas para a construo de uma nova
sociedade, possuindo um articulado projeto, uma estruturada memria e uma forte
identidade (PANDOLFI, 1998, p. 21). E aportar na memria do Partido refora a sua prpria
identidade, identidade esta que sempre foi construda e alimentada atravs no s dos
discursos, mas sobretudo pelo universo simblico constitudo de objetos materiais, de ritos e de
smbolos (Ibid).

A cristalizao de identidades tambm passa pelas comemoraes. Recordando o

passado vivido, essas comemoraes consideradas como lugares simblicos (LE GOFF,
1984a, p. 44) valorizam a memria que espelha o carter coletivo do grupo. Abreu (1994, p.
228) afirma que ao evocar o passado, os agentes envolvidos nessa construo [o] re-criam [...]
em funo de seus interesses e de suas vises de mundo no presente. Destituir o capitalismo e
implantar uma sociedade comunista foi um dos principais interesses do Partido, e pela sua
concepo de mundo a humanidade caminha de forma irreversvel para o comunismo, [assim]
o presente existe em funo do futuro, e este futuro que d forma ao passado (PANDOLFI,
1998, p. 21), ou seja, atravs de seus ritos e smbolos o PCB alm de manter sua coeso interna,
pode disseminar seu modus operandi a todos os seus partidrios.

52
Desta forma, comemorar o dia 25 de maro, data de fundao do Partido Comunista
Brasileiro, reforava e valorizava seu passado histrico de lutas e resistncia contra governos
autoritrios. Cantar o hino da Internacional Comunista, hastear a bandeira vermelha com o
emblema da foice e do martelo eram aes indispensveis que atuavam como um amlgama,
forjando e sedimentando em seus militantes o sentimento de identidade e pertencimento (Id.,
1995, p. 75), uma vez que a doutrina comunista se constitui na verdadeira trama intelectual e
moral da vida de seus partidrios, seu meio de pensar, sua filosofia, sua f (DUVERGER,
1987, p. 157). Por isto, no toa que o VOZ DA UNIDADE tenha publicado muitas matrias
sobre a histria do Partido. Em seu fascculo inaugural, o jornal trouxe em duas pginas, sob o
ttulo Democracia exige legalidade para o PCB, um pouco dessa histria, mostrando uma foto
dos primeiros integrantes do Partido na poca da fundao, e uma matria menor falando sobre
as suas origens que vieram do movimento anarquista e da Revoluo Russa de 1917 (VER
Anexo II).

Assim, ao abordarem o discurso em sua relao com o social, Oliveira e Orrico (2005, p.
87) concluem que vislumbram-se as possibilidades e a riqueza que sua anlise traz para a
compreenso das construes memoriais, identitrias e culturais que naes, grupos, povos e
comunidades projetaram para si, no presente, e para os demais, no futuro.

2.3. Discurso e Interdiscurso

[...] os discursos [...]: trama obscura das coisas,
cadeia manifesta, visvel e colorida das palavras [...].
(Michel Foucault, A arqueologia do saber, 1986)

Etimologicamente a palavra discurso compreende a ideia de correr para diversas partes,

de tomar vrias direes. Assim, em AD, ele visto como ao, movimento e prtica de
linguagem, e no meramente como um conjunto de textos. Orlandi (2005, p. 15) afirma que
com o estudo do discurso observa-se o homem falando. E justamente por ser um processo em
curso que ele nunca se fecha, ficando sempre incompleto, sem incio absoluto nem ponto final
definitivo (Ibid, p. 10-11).
Pcheux colocou o discurso em um patamar que excedeu as fronteiras da materialidade
lingstica vocabulrio e gramtica estabelecendo um vnculo direto na articulao do
histrico, do poltico e da ideologia, destacando sua ao na vida e nas atividades sociais do ser

53
humano, e, por isto mesmo, deslocando o discurso para as suas vrias direes, sentidos e
efeitos.
Nessa perspectiva da AD, os sentidos esto em constante movimento, e s podem ser
apreendidos se ligados rede preexistente dos j-ditos que os constitui. A este processo
chamamos de interdiscurso, tambm conhecido como memria discursiva: conjunto do dizvel,
histrica e lingisticamente definido (ORLANDI, 2007, p. 87).
O interdiscurso aquele que caracteriza as condies nas quais um acontecimento
histrico venha a ser suscetvel de inscrever-se na continuidade interna da memria. Os jornais,
de uma forma geral, imprimem em suas folhas cores, fotos, imagens, tipos de letras, enfim, que,
a depender do arranjo grfico-visual, constroem um efeito de sentidos em seus leitores quando
estes lem as suas notcias. E o efeito de sentidos, em AD, est ligado ao interdiscurso. Para que
as nossas palavras tenham sentido necessrio que elas j faam sentido (Id., 2005, p. 31-33), a
considerar que todo discurso se engendra na relao com outros, dizeres presentes e
dizeres que habitam a memria do dizer, afetando o modo como o sujeito significa em uma
determinada situao discursiva (Ibid).
Assim, na AD, no h uma essncia do sentido, pois ele sempre uma relao que possui
seu vnculo com o conjunto de formaes discursivas (ORLANDI, 2006, p. 18). Pensar o discurso
em seu funcionamento lig-lo sua contextualidade, ou seja, s suas condies de produo,
sua historicidade: trama de sentidos em constante transformao. O interdiscurso advm de
uma memria discursiva que trabalha na construo de um discurso, e so os j-ditos que
trazem tona, ainda que inconscientemente para o sujeito, formulaes feitas anteriormente e j
esquecidas, as quais iro determinar o que ele (sujeito) ir dizer. No interdiscurso fala uma voz
sem nome (COURTINE apud ORLANDI, 2005, p. 34), ela no aparece explicitamente, mas,
certamente, est l.
E como no campo da memria existem implicaes ticas e polticas, e as escolhas do que
lembrar e do que esquecer jamais so ingnuas, o VOZ DA UNIDADE publicou em sua edio
de lanamento, ao lado de uma matria falando sobre as origens do PCB, um relato do golpe de
64. Duas datas que polarizaram de forma marcante a vida do Partido: 1922, sua fundao, e
1964, aquela que calaria a sua voz... por algum tempo (VER Anexo II). A montagem dessas
matrias constri um entremeio discursivo que faz dialogar dois momentos importantes na
trajetria poltica do PCB: sua criao e o seu (pretenso) aniquilamento.

54
Ao enunciar Democracia exige legalidade para o PCB, Origens: anarquismo e
Revoluo Russa e Golpe inaugura perodo mais negro no pas (VER Anexo II), o VOZ DA
UNIDADE rememora (e reconstri) a luta histrica do Partido contra governos ditadores, sua
origem revolucionria e combativa e o golpe que tentou silenci-lo. As experincias passadas
do PCB so presentificadas nesses enunciados, acabando por trazer aos seus leitores a prpria
memria histrica do Partido.

Halbwachs (1990, p. 79) afirma que h acontecimentos nacionais que modificam, ao

mesmo tempo, todas as existncias. E os dois momentos da vida do Partido enunciados nas
pginas de seu porta-voz ilustram bem a afirmao do autor. Os regimes ditatoriais que
atravessaram naes, desde a Amrica Latina at a Europa e frica, envolveram, afetaram e
alteraram vidas de forma irreversvel. Neste caso, a memria histrica no se limitar apenas a
resgatar ou rememorar o passado, mas a explorar sua influncia no presente pelos dilemas
ticos e morais, tomando o sentido de resistncia e de transformao (LOVISOLO, 1989, p. 17):
vivendo para lembrar e esquecendo para viver.

2.4. Vozes e Polifonia

Os termos vozes e polifonia foram importados da teoria musical para o campo da

linguagem por Mikhail Bakhtin (terico da linguagem e autor russo, 1895-1975). Para a msica,
polifonia designa um efeito que resulta do conjunto harmnico de instrumentos ou vozes que
soam simultaneamente, ou ainda, a combinao simultnea de vrias melodias. Bakhtin,
valendo-se deste conceito, formulou e fundamentou toda a sua filosofia referente ao carter
dialgico da linguagem. Para o autor, um enunciado est em constante interao com outros
enunciados, e esses outros enunciados com os quais ele exerce ao mtua esto presentes nele
na forma de vozes. Assim, para Bakhtin, a polifonia se define pela convivncia e pela interao,
em um mesmo espao discursivo, de uma multiplicidade de vozes e conscincias
independentes e imiscveis (BAKHTIN apud BEZERRA, 2007, p. 198). A palavra do eu se
encontra intimamente em relao com a palavra do outro, fazendo com que em um enunciado
no haja apenas a voz do locutor, mas, alm da sua, muitas outras (diferentes) vozes que se
integram em dilogo e em confronto, produzindo novas snteses e tenses.

55
Bem antes de Michel Pcheux (fundador da AD francesa), Bakhtin, vivendo em uma
Rssia revolucionria do incio do sculo XX, j havia proposto que para dizer algo novo, a
forma de dizer tambm haveria de ser nova (BAKHTIN apud ORRICO, 2007). Segundo
Bakhtin (1992, p. 314), a nossa fala nossos enunciados est sempre repleta das palavras dos
outros, caracterizadas, em graus variveis, pela alteridade ou pela assimilao em forma de
vozes, evidenciando, assim, o que o autor denomina de polifonia. E inserida nesta perspectiva,
em relao ao carter dialgico da linguagem assumiremos os fundamentos bakhtinianos para
os conceitos de vozes e de polifonia.
Bakhtin afirma que (1992, p. 294) o dilogo, por sua clareza e simplicidade, a forma
clssica da comunicao verbal. Mas as pessoas, em um dilogo, no trocam apenas palavras
ou frases, e sim enunciados constitudos com a ajuda de unidades da lngua (Ibid, p. 297).
Mikhail Bakhtin afirma que:
A orao e a palavra, enquanto unidades da lngua (grifo do autor), no tm
entonao expressiva. Se uma palavra isolada proferida com uma entonao
expressiva, j no uma palavra, mas um enunciado completo, realizado por uma
nica palavra (no h razo de convert-la numa orao). [...] A palavra que
adquire, em dadas circunstncias da vida sociopoltica, uma importncia especial,
torna-se enunciado exclamativo-expressivo: Paz!, Liberdade!, etc. (este um
gnero especfico do discurso, referente vida pblico-poltica). [...] no lidamos
com a palavra isolada funcionando como unidade da lngua, nem com a significao
(grifo do autor) dessa palavra, mas com o enunciado acabado e com um sentido
concreto (grifo do autor): o contedo desse enunciado. A significao da palavra se
refere realidade efetiva nas condies reais da comunicao verbal (Ibid, p. 309310).

E nessa comunicao verbal que podemos adotar para com ela, segundo o autor, uma
atitude responsiva ativa, ou seja, simpatia, concordncia, discordncia, estmulo ao
(Ibid). Bakhtin (Ibid, p. 313-314) explica que a experincia verbal individual do homem toma
forma e evolui sob o efeito da interao contnua e permanente com os enunciados individuais
do outro. Destarte, em um texto jornalstico mesmo no VOZ DA UNIDADE no existe
aquele discurso que no seja entrecortado por mltiplas posies enunciativas, sejam as do
enunciador, sejam as daquele que foi silenciado. Ambos so permeados pela voz do outro,
uma vez que nos discursos miditicos, principalmente, que vrias vozes coabitam e disputam
a hegemonia das representaes sociais (RIBEIRO, 2000, p. 41-42). Por este motivo que, para o
terico russo, o discurso visto muito mais como uma arena onde as relaes de poder so
construdas nas (e pelas) estratgias discursivas.

56
As palavras voz e unidade impressas no ttulo do jornal do Partido Comunista Brasileiro
ganham uma entonao expressiva que vai para alm da significao lingstica, ou seja, no
pertencente s prprias palavras, mas ao enunciado que lhe atribui significao: momento de
abertura poltica, fim da censura, desmanche do regime, direitos civis recuperados e a busca do
PCB pela coeso entre seus militantes e outras frentes de oposio ao governo militar. O
enunciado VOZ DA UNIDADE toma a perspectiva de quem viveu em uma sociedade sem
liberdade de expresso e unidade fragmentada, causando em comunistas, cidados brasileiros
e militares um efeito de sentidos diferente. E esses sentidos so fundamentalmente histricos,
ou seja, a forma lingstico-histrica (forma material da lngua encarnada na histria) que
produz sentidos (ORLANDI, 2005, p. 19). Isto explica porque algumas publicaes (aqui no
Brasil desde o sculo XIX), ligadas a causas sociais, trabalhistas, socialistas ou anarquistas,
trazem para o ttulo de seu informativo oficial a palavra voz para comp-lo, uma vez que os
militantes desses movimentos reconheciam a importncia dos jornais para fazer circular suas
reivindicaes e trazer, para elas, o maior nmero possvel de adeptos.

Exemplos disto foram: A Voz do Povo (1860), A Voz Operria (1890), Voz do Marmorista
(1903), A Voz do Trabalhador (1908), A Voz do Sapateiro (1915-1922?), Voz Cosmopolita (1915-1922?),
Voz do Operrio (1920), e Nossa Voz (1923) (BREVE histria da imprensa sindical no Brasil, 2005,
p. 25-27 e 91-92).

No intuito de recuperar seu lugar de representante poltico das massas, lugar que havia
sido ceifado pelo golpe, e apoiando-se em uma memria discursiva em que vrios jornais
anteriores se valeram da palavra voz, o PCB como enunciador do discurso sobre si mesmo
(atravs de seu porta-voz VOZ DA UNIDADE), almeja galgar espaos de visibilidade e
proeminncia adequados para quem sempre se apresentou como a vanguarda da classe
proletria.

Nas palavras voz e unidade, o interdiscurso a voz sem nome trabalha na

construo do prprio ttulo VOZ DA UNIDADE, ou seja, trazendo tona formulaes feitas
anteriormente e j esquecidas, determinando, assim, o que o Partido pretende enunciar perante
o novo momento poltico. Tudo o que j foi dito sobre cidadania, sobre a censura imprensa,
ditadura e regime militar, dissidncias e ciso poltico-partidria esto, de certo modo,
significando ali, no ttulo do jornal.

57
As experincias vividas pelo Partido no regime militar e as muitas lutas internas
relativas sua prtica poltica e formas de atuao resultando no nascimento de novas
agremiaes de esquerda so presentificadas por este enunciado VOZ DA UNIDADE
fazendo com que os sentidos constitudos em comunistas (e militares) venham a ser construdos
pela prpria voz da memria.

58
3. O DISCURSO DO VOZ DA UNIDADE: A VOZ FALA... E SE CALA

Apresentaremos neste captulo a anlise da primeira pgina dos fascculos: inaugural

(1980) e dos ltimos nmeros do VOZ DA UNIDADE que acompanharam o fim do semanrio
(1991) bem como o racha no Partido Comunista Brasileiro.

Em seu fascculo de lanamento, o jornal VOZ DA UNIDADE aproveitando o processo

de abertura poltica divulga os objetivos e propostas iniciais do Partido sob o ttulo O que
pretendemos, apresentando um conjunto de enunciados que fortalecem o seu iderio e que tem
as suas bases no socialismo marxista que interpreta a vida social conforme a dinmica da luta de
classes. No entanto, apesar de ainda manter o liame com as concepes de Marx, o PCB
igualmente se mostra, em 1980, aberto a alianas polticas e unio com outras frentes
democrticas, enunciando uma nova postura poltica. Este fato deveu-se aos primeiros
integrantes do corpo editorial do jornal serem da linha eurocomunista, conhecidos tambm
como renovadores. Os eurocomunistas consideravam que o caminho para o socialismo deveria
ser pacfico, democrtico e de acordo com a lgica do desenvolvimento social interno,
descartando as ditaduras proletrias unipartidrias e a hegemonia sovitica sobre o
movimento comunista internacional (BOTTOMORE, 1988, p. 143).

Contrapondo-se manchete de lanamento, em 1991 o PCB se manifesta nas pginas do

VOZ como Partido Novo, fato surpreendente para a agremiao poltica que sempre se designou
como a vanguarda da classe proletria. O estudo conduzido a partir da primeira pgina de
cada edio dos anos referenciados, perfazendo um corpus de dez primeiras pginas, incluindo
as duas ltimas edies do jornal j com o seu ttulo cambiado para Partido Novo. Nessas
primeiras pginas foi feito um recorte considerando somente as manchetes nas quais o prprio
Partido enuncia a si mesmo, (re)construindo, aps anos de ditadura militar, a sua imagem como
sujeito poltico e representante das massas trabalhadoras. No entanto, como um discurso
tambm construdo em vrios enunciados, podemos complementar a anlise dessas primeiras
pginas consultando outras no corpo do jornal VOZ DA UNIDADE, lanando mo de edies
posteriores e anteriores em relao ao anos analisados, exemplificando o que Foucault (1986, p.
26) designou de n em uma rede discursiva.

59
3.1. 1980, ano de lanamento do jornal: o que eles pretendem?

preciso assumir que a democracia no ddiva de

senhores do poder, mas sempre produto da
luta das camadas sociais exploradas e
oprimidas e, inclusive, da esquerda.
(Antnio Rubim, Histria Viva, p. 103)

Nos estudos da linguagem, o enunciado visto como unidade de comunicao e de

significao (BRAIT e MELO, 2007, p. 63) necessariamente dentro de situaes especficas, fato
que Ducrot exps como acontecimento histrico (DUCROT apud BRAIT e MELO, 2007, p. 64).
Nos jornais, os enunciados so produzidos e reproduzidos atravs do discurso noticioso que
utiliza fragmentos da realidade, seja para a transmisso de cultura, poltica, seja para influir
ideologicamente na formao da opinio pblica. Os jornais falam ao, do e no mundo, e nesse
falar que o discurso, dentro de um determinado contexto, adquire uma relao de significao
entre os interlocutores (CARDOSO, 2001).

E fazendo uma leitura do presente, o discurso jornalstico se revela como uma prtica
social repetidora de certa ideologia, sendo que, ao mesmo tempo, transpassado pelas muitas
vozes divergentes que, no obstante, so constitutivas da histria (MARIANI, 1999, p. 111).
Trabalhar o discursivo analisar o processo social cuja especificidade fundamenta-se na
materialidade lingstica, apreendendo, assim, a confluncia do lingstico e do histrico (Ibid,
p. 109).

A mdia impressa assume o seu lugar de memria pelo bem conhecido fenmeno da
mediatizao (NORA, 1993, p. 8). Mas ser um lugar de memria tambm implica ser um
campo de jogos de fora (GONDAR, 2005, p. 25), lugar de escolhas e procedimentos que
preservam, resgatam e transportam para o presente o que deve ser lembrado e o que deve ser
esquecido. O que deflagra a memria social so relaes e afetos (Ibid), pois o ato de lembrar
e esquecer jamais inocente, ele trabalha na intencionalidade quanto ao que est por vir.

Aps os estudos de Halbwachs, o conceito de memria, produzido no presente, passou a

ser uma maneira de pensar o passado vislumbrando o futuro que se almeja, revelando com isto
que nossas escolhas estaro (sempre) comprometidas tica e politicamente (Ibid, p. 17). Tais
escolhas so construdas na prpria linguagem utilizada pelo jornal VOZ DA UNIDADE.
Entretanto, para a AD, nem a linguagem, nem os sentidos, nem os sujeitos so transparentes,
mas concorrem simultaneamente sob os efeitos do simblico, ou seja, se no houver o

60
assujeitamento do indivduo lngua e histria ele (o sujeito) no se constitui, no fala, e no
produz sentidos.

Em AD o sentido de uma palavra, de uma expresso partes de um discurso no

existe em si mesmo. Antes, ele determinado por posies ideolgicas que atuam no processo
scio-histrico no qual essas palavras e expresses acontecem. E elas mudam de sentido
segundo as formaes ideolgicas de cada um, fato reconhecido como relao de foras no
discurso. Podemos concluir, ento, que o lugar ocupado pelo locutor est imerso no processo
das significaes, conhecido como formao discursiva que determina o que pode e deve ser
dito a partir de uma posio dada em uma conjuntura scio-histrica dada (ORLANDI, 2005,
p. 43). O indivduo no possui independncia para dizer o que quer, mas enuncia em
conformidade com a formao discursiva em que est imerso. Por isto, tanto o idealista e o
materialista, quanto o revolucionrio e o antidemocrtico tm sua disposio o mesmo
sistema de lngua, sem que com isso venham a enunciar o mesmo discurso.

A posio ocupada pelo sujeito do discurso, o lugar a partir do qual ele fala
constitutivo do que ele diz. Assim, se o sujeito fala a partir do lugar de sindicalista, suas
palavras e proposies significam de modo diferente do que se ele falasse do lugar de
presidente da fbrica. E em uma sociedade como a nossa constituda por relaes
hierarquizadas e de fora relaes sustentadas no poder de diferentes lugares discursivos
que se constitui a comunicao. Esses mecanismos de funcionamento do discurso trabalham no
que conhecido como formaes imaginrias, pois no so os sujeitos fsicos nem os seus
lugares empricos que funcionam no discurso, mas suas imagens que resultam de projees.

Eni Orlandi (2007, p. 87-88) assinala que:

[...] sempre j h discurso, ou seja, que o enuncivel (o dizvel) j est a e exterior

ao sujeito enunciador. Ele se apresenta como sries de formulaes que derivam de
enunciaes distintas e dispersas que formam em seu conjunto o domnio da
memria. Esse domnio constitui a exterioridade discursiva para o sujeito do
discurso. Alm disso, preciso lembrar sempre [...] que o sujeito no tem no
interdiscurso nenhum lugar para si, j que no domnio da memria ressoa uma voz
sem nome, isto , annima. O interdiscurso, o dizvel no o sentido, por exemplo,
de colonizao para x ou para y, o (grifo do autor) de colonizao. Da seu
efeito referencial, sua objetividade. [...] O que despossui o sujeito o que ao mesmo
tempo torna seu dizer possvel; recorrendo ao j-dito que o sujeito ressignifica. E
se significa.

61
Por isto, para a AD, o contexto histrico-social no apenas uma moldura ou pano de
fundo, ou ainda, um simples exterior que trabalha independente, mas age como parte
constitutiva na produo de sentidos. E houve um tempo no Brasil em que a nica voz que
pretendia ser enunciada era a voz da lngua-de-chumbo (ORLANDI, 2007, p. 98), uma vez que
o governo militar imps uma poltica de silncio e excluso, existindo somente a sua voz.
Em junho de 1964, logo aps o golpe, o governo militar criou o Servio Nacional de
Informaes (SNI), ato discricionrio no controle dos cidados e de sua expresso poltica e
social. O objetivo categrico do SNI era reunir e analisar informaes pertinentes Segurana
Nacional, contra-informao e informao sobre questes de subverso interna (FAUSTO,
2001, p. 259), agindo mais diretamente sobre os comunistas, vistos como os verdadeiros
inimigos da nao, segundo a propaganda militar.
Como um grito, brado, clamor, o PCB lana seu jornal com o sintagma nominal voz em
realce e em letras grandes. Voz palavra cheia de sentidos, pois atravs dela que construmos
os nossos enunciados. Pode significar o som produzido pelas vibraes das pregas vocais,
condio imanente ao ser humano; na gramtica, a categoria do verbo, constituindo o seu
significado, conceito ou ideia; para a msica, o tipo de impostao de voz, para Bakhtin, quando
este prope sua medida de dialogismo. Mas, nesse momento, para o Partido Comunista
Brasileiro ter voz era resgatar os direitos civis furtados pela ditadura e influir sobre as decises
que afetariam o curso do pas e de seus trabalhadores. J para os militares linha-dura e
resistentes abertura poltica, a voz reivindicatria, de denncia, a voz cidad causava
desconforto e ameaa, precisando ser ainda controlada e vigiada, fato que se refletiu no incio
dos anos 80 em ataques com bombas a redaes de jornais da oposio e bancas que os
vendiam, recebendo estas at mesmo ameaas annimas. Mesmo assim, a liberalizao do
regime seguiu lenta e gradual, apesar de... no to segura.

O termo escolhido para designar o processo de liberalizao da ditadura militar serve

bem para mostrar o quanto o regime se fechou em si mesmo. A abertura poltica trouxe novo
nimo, esperana e possibilidade de expresso ao povo brasileiro. Assim, em 1980, com o
desmanche do regime, o Partido busca retornar ao mundo da grande poltica por intermdio
de sua prpria fala no VOZ DA UNIDADE.

62
O PCB, buscando unificar o eleitorado, quer comunistas ou no, em prol da legalidade
de todas as organizaes partidrias, inclusive a sua prpria legalidade (VOZ DA UNIDADE,
n 29, p. 3, de 17 a 23 outubro de 1980), lana o seu porta-voz oficial VOZ DA UNIDADE. Ao
constituir o sintagma nominal VOZ DA UNIDADE para compor o ttulo de seu jornal, o Partido
dialoga com a rede interdiscursiva que prioriza os preceitos marxista-leninistas de imprensa,
princpios que priorizam a imprensa como sendo a consumao da liberdade humana, a
boca onipresente (MARX apud MORAES, 1994, p. 59) voz que deve denunciar todas as
injustias do regime capitalista e, especialmente a imprensa comunista, possuir
internacionalismo operrio, ou seja, unidade partidria de seus membros nos quatro cantos da
Terra.

O matiz vermelho, cor poltica considerada representante dos processos e movimentos

revolucionrios, bem como das aes e reivindicaes de oposio, preencheu todo o ttulo VOZ
DA UNIDADE durante a maior parte de sua vigncia como rgo informativo oficial do Partido
Comunista Brasileiro. Entretanto, a primeira pgina de sua edio inaugural traz o nome-dejornal na cor preta. Outras edies igualmente compuseram o ttulo VOZ DA UNIDADE nesta
cor, como, por exemplo, os fascculos de 01 a 07 de junho de 1985 (n 252) e de 15 a 21 de junho
do mesmo ano (n 254), trazendo em sua primeira pgina, respectivamente, as manchetes S
reacionrios no querem reforma agrria e Latifundirios afrontam a Nova Repblica. A
edio de 08 a 14 de maro de 1990 tambm trouxe o ttulo do porta-voz comunista em preto,
publicando nota de falecimento de Luiz Carlos Prestes (1898-1990). Essa composio grfica
revela que o projeto discursivo do jornal interatuava com imagens e seqncias verbais
trabalhando na construo de sentidos de emoo, juzos de valor, expresso, e revelando que
os enunciados do VOZ traziam em si uma significao para alm da palavra, referindo-se
realidade efetiva nas condies reais em que se d a comunicao verbal (BAKHTIN, 1992, p.
310).

A seguir, mostraremos a primeira pgina (em suas cores originais) da edio de

lanamento do jornal publicada em maro de 1980.

63

Figura 1 Primeira pgina do fascculo inaugural do VOZ DA UNIDADE

(30 de maro a 5 de abril de 1980)

64
Na anlise desta edio de lanamento do jornal, uma estrutura se destaca e chama a
ateno: a charge que se localiza bem no centro da pgina. O VOZ DA UNIDADE utilizava
muitas charges em suas edies. A charge um desenho humorstico, com ou sem legenda, que
se refere a fatos acontecidos, freqentemente polticos. Seu objetivo principal denunciar,
criticar e satirizar. Alm de ter uma forte representao no contexto em que produzida, a
charge permanece viva porque tem respaldo histrico, ou seja, ela evidencia historicidade no
conjunto de signos representados, sejam eles imagticos e/ou lingsticos (MIANI, 2001).

A charge que vem em destaque na primeira pgina deste fascculo ressalta operrios
galcticos demonstrando estarem em uma viagem espacial em um sculo bem mais frente do
sculo XX consultando livros dentro da espaonave em que se encontram (provavelmente um
dicionrio biogrfico ou publicaes do perodo Figueiredo), e confirmam sua (provvel)
intuio de que nada consta sobre o Ministro do Trabalho da poca Figueiredo..., o Sr. Murillo
Macedo. O Ministro Macedo veio para, nas palavras do VOZ, (...) desencorajar a luta dos
metalrgicos, (...) que os operrios limitem suas reivindicaes (...) e [para] garantir que no se
toque na lucratividade das indstrias (VOZ DA UNIDADE, n 1, p. 4, de 30 de maro a 5 de
abril de 1980).

Enquanto porta-voz de um discurso poltico, o jornal enuncia a fala do Partido no

interior de uma formao discursiva doutrinria sobre o que passar ou no. E o Ministro
Macedo no vir a existir na histria do pas porque, como Ministro do Trabalho, entrou em
embate com a classe trabalhadora e suas reivindicaes, atuando como opositor do proletariado
brasileiro, e, desta forma, tanto mais dos comunistas representantes do povo. A charge mostra
uma cena do futuro que confirmar a inexistncia do Ministro corroborando uma estratgia de
apagamento.

Ao lado direito da caricatura humorstica estabelece-se um dilogo com a charge: a

memria histrica comunica. O VOZ DA UNIDADE publicou uma foto do atuante lder
comunista Gregrio Bezerra (1900-1983) com seus punhos cerrados em uma postura simblica
de luta. Bezerra, por ocasio do golpe de 64, foi brutalmente torturado em pblico na cidade de
Recife. Viveu dez anos na Unio Sovitica, e, beneficiado pela anistia, retorna ao Brasil somente
em 1979. Vemos, ento, o embate discursivo de dois enunciados: um Ministro da ditadura que
no passar histria e a presena de Gregrio, um exilado poltico que, apesar de ter
ficado fora do pas por tanto tempo, retorna cena com participao e influncia entre

65
os militantes do Partido. E como as escolhas entre o que lembrar e o que esquecer revelam
sempre implicaes tico-polticas, e o nosso comprometimento com o porvir (GONDAR, 2005,
p. 17), o VOZ DA UNIDADE, enunciando a postura doutrinria do Partido formulada na luta
estabelecida entre as classes sociais pelo controle dos aparatos e frutos do labor humano, se
coloca como um instrumento estratgico para selecionar o que ficar ou no na memria
histrica (ou coletiva), escolhas que so construdas no prprio discurso do jornal e
evidenciadas nos sintagmas no passar e presena.

Segundo Lovisolo (1989, p. 16), a memria histrica trabalha como fundamento para a
conscincia de classe, tnica ou das minorias, tomando parte nas lutas contra a opresso ou a
dominao, e tambm servindo como ncora e plataforma. Como ncora, porque, uma vez que
o passado perde lugar para o presente, permite que no nos desmanchemos no ar. E como
plataforma nos propicia lanar perspectivas para o futuro que desejamos com os ps bem
fincados em um passado que pode ser, segundo o autor, criado, recriado ou inventado como
tradio (Ibid).

Em todos os fascculos do ano de 1980, o editorial do VOZ DA UNIDADE vinha em

destaque na primeira pgina do jornal, precedido por um ttulo e tratando, eminentemente, de
assuntos ligados questo democrtica e poltica (VER Anexo III), manifestando a voz do PCB
e colocando o Partido perante os assuntos que estavam na pauta de debate da sociedade civil
brasileira. Alm do ttulo VOZ DA UNIDADE vir na cor vermelha na maior parte das edies
do jornal, este matiz de conotao poltica tambm preencheu as notcias de primeira pgina que
falavam de igualdade, direitos sociais, trabalhistas e polticos, mesclando, assim, as duas vozes
enunciadas no discurso do partido: a voz comunista, engajada na implantao de um governo
socialista no pas, e a voz representante dos direitos civis do povo brasileiro, foco de sua ao,
uma vez que era objetivo do Partido atuar em todas as pastas que compunham o governo
nacional.

Sob o ttulo O que pretendemos o VOZ DA UNIDADE abre a manchete de sua edio
inaugural, sentena emblemtica que traduz os objetivos e as propostas do jornal que o
locutor autorizado do Partido. A meta do VOZ DA UNIDADE o principal destaque para a
primeira pgina do fascculo de lanamento. O PCB que sempre foi visto como o partido da
revoluo, no processo de redemocratizao do Brasil ora em andamento enuncia em seu
discurso a voz de ajuda e assistncia ao povo brasileiro, e igualmente a voz de luta contra os
privilgios dos monoplios (linha 4 da reproduo do editorial logo a seguir) e as presses

66
por parte dos poderosos (linha 25 idem). Aqui as vozes do Partido no falam em conflito, mas
trabalham eqipolentes (BEZERRA, 2007, p. 194), ou seja, em uma relao de foras
pretensamente iguais que representam um determinado universo e que so marcadas pelas
peculiaridades desse mesmo universo (Ibid, p. 195), universo este que se constitua em abertura
poltica, desmanche do regime e volta do pas democracia.

Transcrevemos abaixo, para melhor visualizao, o editorial do VOZ publicado em seu

fascculo inaugural.

O que pretendemos: Voz da Unidade surge para ser expresso e veculo de uma corrente de
pensamento, cuja linha de ao est orientada para ajudar a classe operria e todas as foras
democrticas do pas a conseguirem que a soluo dos problemas polticos econmicos e sociais que
afligem a nao se d em benefcio das grandes massas do nosso povo, rompendo com os privilgios
dos monoplios, banqueiros e latifundirios. E buscar contribuir para que esta classe operria, e com
ela a maioria do povo brasileiro, amadurea para a compreenso de que s o socialismo capaz de
oferecer solues definitivas para seus problemas fundamentais. A partir dessa perspectiva que este
jornal se situar diante das questes que esto na pauta de discusso da sociedade civil brasileira.
assim que enfrentaremos a questo da luta por um regime de amplas liberdades democrticas, aberto
participao das grandes massas, reconhecidamente a questo central de nossos dias, e de cuja soluo
depende o caminho para maiores mudanas no panorama social, poltico e econmico do pas. assim
que faremos nosso o amplo leque de reivindicaes setoriais da classe operria e dos trabalhadores do
campo, das mulheres e das camadas urbanas, dos estudantes dos artistas e da intelectualidade
brasileira. Como faremos nossa a luta por uma reforma agrria democrtica, que d terra e assistncia
tcnica e financeira a centenas de milhares de famlias de camponeses e a luta por uma poltica
econmico-financeira que elimine os privilgios e o controle exercido pelas multinacionais na
economia brasileira. Lutaremos para que essa poltica contemple prioritariamente a empresa nacional
e se volte para o mercado interno, de modo assegurar um progressivo e ininterrupto aumento da oferta
de emprego em todas as regies do pas. So solues que s um governo verdadeiramente
democrtico est apto a realizar. Tal posio no se choca com a preocupao unitria que presidir
nossa conduta. A diversidade das correntes que lutam atualmente pela democracia no dever ser
obstculo a essa ampla frente unitria em defesa de um Brasil democrtico. No temos iluses quanto
a esta luta. Preferiremos sempre dizer o que nos parecer possvel e o que nos parecer aventureiro e
utpico. Como todo jornal voltado para a defesa dos interesses da classe operria e do povo, e que se
coloca na linha de defesa das grandes causas nacionais, ele poder ser alvo de presses por parte dos
poderosos. Mas sabemos que no nos faltar a solidariedade poltica e material da classe operria e
das massas populares, assim como de todos os setores democrticos e progressistas do pas. o que
nos far cumprir a misso que temos.

67
O verbo pretender, escolhido pelo jornal para compor o enunciado de primeira pgina,
sintetiza um lema mais expressivo e marcante que denota reclamar como um direito, exigir.
Colocando-se em uma posio reivindicatria para o exerccio dos direitos polticos e civis
resgatados recentemente, o porta-voz do PCB enuncia a voz militante e revolucionria do
Partido. O VOZ DA UNIDADE ao afirmar que surge para ser expresso e veculo e tambm
para ajudar a classe operria e todas as foras democrticas do pas a conseguirem a soluo
para os problemas nacionais (linhas 1, 2 e 3 da reproduo do editorial) atua discursivamente
como um condutor e aglutinador das diversas frentes democrticas do pas, o novo inserido na
poltica de abertura. Mas ao enunciar que s o socialismo capaz de oferecer solues
definitivas, conserva at esse momento o velho representante da classe operria criado em
1922, posio e hegemonia que seria disputada com o nascimento do Partido dos Trabalhadores
(PT). Assim, apesar de recorrer semntica do novo e do consenso, pois necessrio
apresentar-se como um partido transformado e ajustado poltica de abertura, o PCB ainda
mantm traos (discursivos) de sua origem, quer seja o partido do proletariado e o partido da
revoluo, persistindo, ainda, o centralismo poltico que o fez conhecido como sendo um
partido totalitrio.

Nesse editorial, o VOZ menciona diversas vezes as palavras democracia e democrtico

(a), vejamos: foras democrticas, liberdades democrticas, reforma agrria democrtica, um
governo verdadeiramente democrtico, correntes que lutam atualmente pela democracia, em
defesa de um Brasil democrtico, os setores democrticos progressistas do pas.

Falar em democracia, e em espaos ou posies democrticas, significava dialogar com a

poltica de abertura e a nova ordem dos partidos, reafirmando a postura democrtica do PCB
que pressupe aliana, unidade e luta, uma vez que a Nova Lei Orgnica dos Partidos Polticos
havia extinto, em dezembro de 1979, o bipartidarismo ARENA e MDB permitindo a
formao de novos grupos polticos e de novas frentes de esquerda. Isto possibilitou a
fragmentao da oposio e outras disputas na busca pela liderana partidria no campo
poltico. Os pecebistas defendiam o restabelecimento da democracia no pas atravs do caminho
eleitoral e de solues politicamente negociadas, ou seja, lutar pelas reformas e fazer a sua
revoluo socialista apenas na lei e na ordem (PANDOLFI, 1995, p. 206-207), enunciados que,
imersos em uma formao discursiva jurdica, constroem a imagem de um PCB legtimo.

68
Ao (re)construir a sua imagem como representante da classe trabalhadora e dos anseios
do povo brasileiro, enunciando ser um Partido democrtico e inserido na poltica de abertura, o
PCB, visto como sujeito poltico coletivo (COUTINHO, 1984, p. 26), passa, ento, a ocupar o
seu lugar social no discurso temporal do processo de redemocratizao do pas.

Mas a construo discursiva do Partido Comunista Brasileiro tambm se faz,

nitidamente, pela inspirao militar: o militante comunista um soldado preparado, leal e
disciplinado (ALBUQUERQUE e SILVA, 2007, p. 1 e 9), e o Partido um exrcito em incessante
guerra do Trabalho contra o Capital (apud PANDOLFI, 1995, p. 41), luta de classes que,
segundo Marx, eminentemente uma luta poltica (MARX, 1998). O PCB, ainda que imerso em
uma formao discursiva de pioneirismo, novidade e jurdica, na edio de lanamento do VOZ
podemos observar a transposio do discurso militar (RODRIGUES,

2002, p. 222) nos

enunciados do jornal, traos e vestgios que remontam o perfil revolucionrio do Partido.

Vejamos, ento, pelos sintagmas extrados do editorial O que pretendemos: linha de ao,
enfrentaremos a questo da luta, faremos nossa a luta, a luta por uma poltica econmicofinanceira, lutaremos para que essa poltica contemple, ampla frente unitria em defesa,
voltado para a defesa dos interesses, no temos iluses quanto a esta luta, como todo jornal
[...] se coloca na linha de defesa, poder ser alvo de presses, e todos esses enunciados
somados a uma frase de luta que representa a misso precpua do carter combativo do PCB:
ser o representante da classe proletria brasileira e reivindicador de seus direitos (VOZ DA
UNIDADE, n 1, p. 1, de 30 abril a 5 de maro de 1980).

Nas seqncias discursivas mencionadas acima, o PCB ainda incorpora em seus

enunciados o discurso marxista-leninista, concepo que via a reforma da organizao social
por meio da prxis revolucionria. E ao lanar mo de expresses que reforam o seu perfil
revolucionrio, ainda que nesse momento granjeado por aparatos legais e pacficos, o Partido
traz imerso em seu discurso por meio da linguagem o seu passado histrico de lutas contra
o domnio de governos ditatoriais e lideranas autoritrias, corroborando ainda mais para a
cristalizao de sua identidade militante comunista.

Alm dos enunciados que falam sobre democracia, e tambm aqueles que evidenciam o
carter democrtico do PCB, podemos perceber que so vrias as vozes presentes no texto
inaugural do VOZ, vozes que, na verdade, construram um perfil poltico multifacetado para o
Partido. Sob o enunciado O que pretendemos, o VOZ DA UNIDADE traz em destaque na

69
edio de lanamento a essncia do que ser um jornal comunista: a luta por direitos civis e o
debate poltico.

Vejamos a seguir, para melhor compreenso, as muitas vozes enunciadas na manchete

de lanamento do jornal com seus respectivos enunciados que, a princpio, nos permitem
reconhec-las, demonstrando, assim, o carter dialgico presente nas pginas do VOZ.

Quadro 1 As (muitas) vozes presentes nos enunciados da

manchete inaugural do VOZ DA UNIDADE (1980)

A VOZ...

comunista

do novo

ENUNCIADO
- o que pretendemos
- s o socialismo capaz de oferecer solues definitivas
- classe operria e das massas populares

- Voz da Unidade surge para ser expresso e veculo de uma

corrente de pensamento

- rompendo com os privilgios dos monoplios, banqueiros e

latifundirios
- se situar diante das questes que esto na pauta de discusso
da sociedade civil brasileira
representante dos
- faremos nosso o amplo leque de reivindicaes setoriais
direitos civis e de ajuda e
- que elimine os privilgios e o controle exercido pelas
assistncia ao povo brasileiro multinacionais
- assegurar um progressivo e ininterrupto aumento da oferta de
emprego
- para ajudar a classe operria
- em benefcio das grandes massas do nosso povo
- e buscar contribuir para que esta classe operria, e com ela a
maioria do povo brasileiro

democrtica

- ajudar todas as foras democrticas

- por um regime de amplas liberdades democrticas
- por uma reforma agrria democrtica
- um governo verdadeiramente democrtico
- correntes que lutam atualmente pela democracia
- em defesa de um Brasil democrtico
- os setores democrticos progressistas do pas

70

combatente

pacfica e
da unidade

- linha de ao
- enfrentaremos a questo da luta
- faremos nossa a luta
- a luta por uma poltica econmico-financeira
- lutaremos para que essa poltica contemple
- ampla frente unitria em defesa
- voltado para a defesa
- como todo jornal [...] se coloca na linha de defesa
- poder ser alvo de presses
- nos far cumprir a misso que temos

- no nos faltar a solidariedade

- todas as foras
- nosso povo
- a maioria do povo brasileiro
- enfrentaremos a questo
- a questo central de nossos dias
- reivindicaes setoriais da classe operria e dos trabalhadores
do campo, das mulheres e das camadas urbanas, dos
estudantes, dos artistas e da intelectualidade brasileira
- a preocupao unitria que presidir nossa conduta
- essa ampla frente unitria
- assim como de todos

Quando o campo adversrio era um s o regime militar a oposio uniu-se para

combater este inimigo comum. Mas medida que o desmanche do regime foi evoluindo, as
diferenas ideolgicas comearam a emergir, criando um outro campo de lutas: os embates
entre os diversos partidos oposicionistas que desejavam conquistar a classe operria e os
trabalhadores em geral, espao preferencial do PCB (FAUSTO, 2001, p. 280). Vivendo
dissidncias internas, nessa poca o Partido Comunista Brasileiro perdeu muitos de seus
militantes. Alguns passaram a integrar o Partido dos Trabalhadores (PT) recm fundado em
fevereiro de 1980, outros se filiaram ao Partido do Movimento Democrtico Brasileiro (PMDB,
ex-MDB) ou ao Partido Democrtico Trabalhista (PDT). Na verdade, os comunistas no viam
com muita simpatia o despontar de um outro partido que viesse a disputar (e, quem sabe,
talvez esposar...) com o PCB o controle do movimento trabalhista (RODRIGUES apud
SANTANA, 2001, p. 195).

71
O retorno democracia fazia valer o papel unificador e salvatrio do Partido contra as
aflies da nao que eram da ordem poltica, econmica e social, ou seja, o VOZ DA
UNIDADE, como locutor autorizado do PCB, o remdio que faltava para salvar as grandes
massas do nosso povo. O jornal, buscando maior vnculo com os seus leitores, se apresenta a
estes utilizando uma operao lingstica de aproximao. Com o sintagma nominal nosso
povo o jornal estabelece familiaridade e empatia com aquele que o seu interlocutor e a quem
atribui status de igualdade consigo mesmo: mesma nao e mesmos interesses polticos e
sociais, ou seja, a unidade com o povo brasileiro.

Duas vozes complementares aqui se apresentam: a voz pacificante que surge para
ajudar o povo e afirmando que no [lhes] faltar a solidariedade, compromisso que busca
promover a paz e o entendimento, e (novamente) a voz comunista, em benefcio das grandes
massas, enunciado utilizado pelos partidos comunistas para a sua luta em prol das aspiraes
populares e da classe trabalhadora, levantando a bandeira de igualdade social e econmica para
todos.

E ao mencionar privilgios dos monoplios, banqueiros e latifundirios (linhas 4 e 5

da reproduo do editorial) o jornal traa, igualmente, o perfil de seu opositor, de seu outro: o
governo ditatorial-militar

os

capitalistas

com

o seu

lucro intenso. Com a posse de

Figueiredo, em maro de 1979, Mario Henrique Simonsen continuou comandando a pasta da

economia. Mas, ao impor uma poltica restritiva, sofreu oposio de diversos setores. Entre eles,
o empresariado nacional que se beneficiava do crescimento com a inflao e um grande nmero
de integrantes do Governo interessado em mostrar realizaes e, com isto, gastar muito. Em
agosto do mesmo ano Simonsen foi substitudo por Delfim Neto, e os anos 80 foram, ento,
considerados uma dcada perdida. A inflao disparou, a expanso da moeda foi
severamente limitada, as taxas de juros internos aumentaram e o investimento privado
enfraqueceu, acontecimentos que contriburam para maior privao da massa assalariada
(FAUSTO, 502, 545-546).

Para o PCB, todos esses desajustes que se seguiram na vida do pas durante o regime, ou
seja, arrocho salarial, elevao vertiginosa do custo de vida, dvida externa, inflao
incontrolada, foram saldos da revoluo (termo usado pelos militares para o golpe) de 64,
levando a populao brasileira a uma dura realidade social, econmica e poltica.

72
E o VOZ DA UNIDADE ao enunciar que faremos nosso o amplo leque de
reivindicaes setoriais, abarcando desde a classe operria, trabalhadores do campo, at as
mulheres, estudantes, artistas e a intelectualidade brasileira (linhas 11 a 13 da reproduo do
editorial), reata o compromisso inicial do Partido com o marxismo, sendo este considerado uma
filosofia que contempla todas as reas da vida humana. O PCB buscava conquistar e atrair para
as suas fileiras inclusive os no comunistas, quer fossem eles jovens, do campo, da cidade,
mulheres ou letrados. Esse amlgama se evidencia em matria de maio de 1980 quando o VOZ
publica Que Voz querem os comunistas? (VOZ DA UNIDADE, n 6, p. 3, de 08 a 14 de maio
de 1980), de autoria do socilogo Marco Aurlio Nogueira. Ali, o Partido declara nitidamente o
seu compromisso com a unidade e a democracia, afirmando haver um interesse vital no
debate.

O jornal indo para alm do espao comunista afirma que:

[...] devemos lembrar que a questo da unidade (grifo do jornal) central na poltica
que os comunistas insistentemente defendem, em respeito s prprias
determinaes da realidade. Nesta medida, seria estranho que um jornal que se
apresenta como porta-voz da unidade estivesse voltado to somente para um setor
da frente democrtica e da sociedade, fechando-se aos demais (Ibid).

Foucault (1986, p. 26) afirma que um discurso se constri em um sistema de remisses a

outros livros, outros textos, outras frases, o n em uma rede (FOUCAULT, 1986, p. 26) e a
integrao em um jogo enunciativo (Ibid, p. 114). E ainda que um discurso se apie em
outros, deles se distingue (Ibid). No artigo citado acima, o VOZ DA UNIDADE reitera suas
propostas iniciais enunciadas em sua edio inaugural (de 30 de maro a 5 de abril de 1980, p.
1), que so, dentre outras, a busca por um amplo debate e a representao de uma corrente de
opinio (o prprio PCB) comprometida com todas as lutas democrticas e populares do pas.
Mas o jornal tambm suscita uma pergunta (a qual ele mesmo responde): trata-se [...] de um
jornal apenas de comunistas, feito exclusivamente para os comunistas?.

O VOZ declara que seria um contra-senso em um momento que clamava por

liberdades polticas, e se apresentando como porta-voz da unidade fechar-se a outras
frentes democrticas, vindo, assim, a dificultar o prprio debate, colocando-se, inclusive, como
aquele que buscar o dilogo franco com as demais correntes de pensamento, abrindo suas
pginas livre manifestao destas.

73
Com o pluripartidarismo, houve tambm a fragmentao da oposio, pois, alm da
democracia se constituir um objetivo comum geral das foras democrticas, era a luta pela
hegemonia dentro da democracia que ocupava os (reais) debates dentro dos partidos e grupos
de oposio (WEFFORT, 1986, p. 59). Assim, ao mesmo tempo em que o jornal enuncia buscar
o mximo de homogeneidade e coeso possvel, ele adota a posio de legtimo interlocutor
da luta pela democracia e pelo socialismo no Brasil (VOZ DA UNIDADE, n 6, p. 3, de 08 a 14
de maio de 1980), colocando-se ele mesmo como (o verdadeiro) espao (porta-voz) para os
debates, enunciando, assim, a sua voz de partido totalitrio.

Nos anos 70, os principais partidos comunistas europeus PCF (Francs), PCI (Italiano)
e PCE (Espanhol) perceberam que o sucesso poltico de seus programas dependeria de uma
mudana estratgica de atuao, ou seja, conquistar alm da massa proletria novos
eleitores, principalmente e inclusive as novas classes mdias, e alcanar o poder atravs de
coligaes e/ou outras vias institucionais (BOTTOMORE, 1988, p. 143). Nessa perspectiva, em
sua proposta inaugural o Partido destaca que no nos faltar a solidariedade poltica e
material da classe operria e das massas populares, assim como de todos os setores
democrticos progressistas do pas. o que nos far cumprir a misso que temos (linhas 25 a
27 da reproduo do editorial). O discurso do PCB enuncia uma voz de unidade abarcando
todos e divulgando suas propostas para alm dos comunistas.

O semanrio VOZ DA UNIDADE construiu discursivamente o Partido procurando

inseri-lo no novo panorama poltico que ora despontava: a redemocratizao do pas e a coeso
da oposio contra os resduos da ditadura que ainda existiam. Apesar de seu ttulo na cor
vermelha sempre acompanhado pela foice e o martelo ter preenchido a maior parte de suas
edies, smbolo imagtico que remete s origens do comunismo, o PCB buscou conquistar
todas as frentes democrticas no pas, quer fossem partidos ou eleitores. O Partido, inclusive,
coloca que s o socialismo era apto para oferecer solues definitivas para os problemas
fundamentais do povo brasileiro, apresentando para a memria poltica sua posio
doutrinria de que o Partido Comunista Brasileiro era o nico partido poltico que detinha as
condies para solucionar os problemas nacionais.

Com a consolidao do Partido dos Trabalhadores (PT), o PCB entendia que este grupo
oposicionista seria mais um aliado no processo de redemocratizao do pas. Mas a grande
aceitao do PT no (novo) cenrio poltico brasileiro surpreendeu o histrico Partido,
conquistando, inclusive, alguns militantes comunistas, como foi o caso de Carlos Nelson

74
Coutinho, autor do artigo A democracia como valor universal, e de Leandro Konder, filsofo
marxista.

Na edio de 05 a 11 de dezembro de 1980, o VOZ DA UNIDADE publica uma matria

intitulada Lula, o PT e os comunistas, manifestando o apoio do PCB ao PT pela obteno de
seu registro provisrio no TSE (Tribunal Superior Eleitoral), mas igualmente criticando a sua
postura de colocar-se como o partido dos trabalhadores, ttulo que durante dcadas foi
desfrutado pelo PCB. O jornal enuncia que:

Os comunistas brasileiros so os primeiros a manifestar sua satisfao com o fato e a

reconhecer o direito existncia legal do PT. E isto porque entendem, entre outras
coisas, que o PT expressa a conscincia e os interesses de parcela da classe operria
brasileira, ocupando por isso um espao em nossa vida poltica (um espao ainda
no bem definido, verdade, dada a relativa indefinio em que se encontra o
prprio PT). Exatamente por isso, estranham e lamentam declaraes como as de
Luis Incio da Silva, presidente nacional da nova agremiao oposicionista. Lula
afirmou, certamente movido pela euforia decorrente da vitria obtida junto ao TSE:
O partido das classes trabalhadoras no foi criado em 1922; foi criado agora, dia 1
de dezembro de 1980, acrescentando que em 22 foi fundado um partido para os
trabalhadores e agora o partido dos trabalhadores (VOZ DA UNIDADE, n 36, p. 6,
de 05 a 11 de dezembro de 1980).

Ao se colocar como locutor oficial e autorizado do PCB enunciador das vozes

democrtica e comunista, expresso e veculo do Partido (VOZ DA UNIDADE, n 1, p. 1, de
30 de maro a 5 de abril de 1980) o jornal fala em seu nome, enunciando ser o conjunto dos
comunistas brasileiros que manifestam sua satisfao pela existncia legal do PT.

E como em AD as particularidades histrico-polticas dos diferentes contextos em que a

linguagem se desenvolve so consideradas, a disputa entre PT e PCB pela conquista do
eleitorado brasileiro tambm pode ser observada, no excerto acima, no embate discursivo (entre
os referidos partidos) construdo nos enunciados do VOZ DA UNIDADE. O jornal, valendo-se
de duas operaes lingsticas a comparao e a negao estabelece relaes entre eles (PT e
PCB). Comparao, porque existem semelhanas entre os dois, uma vez que o PT expressa a
conscincia e os interesses de parcela da classe operria brasileira, e, de igual forma, tambm o
PCB. Negao, pois ainda que o PT esteja ocupando [...] um espao em nossa vida poltica a
vida dos brasileiros este espao, segundo o VOZ, no bem definido, propondo aos seus
leitores quer comunistas ou no que para essa nova agremiao ainda lhe falta experincia e
a definio poltica de um partido de carter operrio, e no ser somente algo assemelhado a

75
um sindicato crescido e sui generis (VOZ DA UNIDADE, n 36, p. 6, de 05 a 11 de dezembro de
1980).

Se autodenominando um partido dos trabalhadores e ganhando existncia oficial em

dezembro de 1980, o PT enuncia (e afirma) ser uma organizao poltica pertencente ao prprio
proletariado brasileiro, seu bem e propriedade em favor das reivindicaes trabalhistas,
salariais e sociais do povo, uma vez que este partido nasceu do movimento organizativo do
operariado e apresentando disposio para buscar sua hegemonia dentro das esquerdas
brasileiras (SANTANA, 2001, p. 200). Essa insero tanto nos movimentos como na
institucionalidade poltica parlamentar deu-lhe legitimidade e peso para se constituir na
principal representao dos trabalhadores brasileiros (Ibid, p. 288), e no ser apenas um
partido para os trabalhadores, sua utilidade ou proveito.

O VOZ DA UNIDADE buscou unificar a classe trabalhadora e todos os segmentos de

oposio ao governo militar em prol da redemocratizao do pas, elaborando um jornal no s
para comunistas, mas que interessasse a todos os brasileiros e atendesse s suas reivindicaes.
E aproveitando o fim da censura no pas e a sada dos militares do governo, o jornal se lana
publicamente como o instrumento informativo oficial do PCB, construindo discursivamente o
Partido imerso em uma formao discursiva jurdica de ordem e legalidade.

E ao iniciar a dcada de 80, ainda que lutando por inserir-se no novo processo poltico
ora em andamento, a desarticulao do regime, o jornal VOZ DA UNIDADE, sob o signo da
Revoluo Russa a foice e o martelo envoltos em um matiz vermelho enuncia as muitas
vozes do Partido Comunista Brasileiro, a saber: a voz comunista, militante e revolucionria; a
voz do novo, das mudanas; a voz representante dos direitos civis e de ajuda e assistncia ao
povo brasileiro; a voz democrtica; a voz combatente de um exrcito em constante guerra do
Trabalho contra o Capital; a voz pacfica, do dilogo e do entendimento; e a voz da unidade,
como o aglutinador das muitas correntes polticas pr-democracia.

Vimos que o discurso inaugural do VOZ DA UNIDADE, sob o enunciado O que

pretendemos, mantm uma relao com a prpria memria histrica do Partido. Ainda que
imerso em uma formao discursiva do novo, da mudana, e enunciando as vozes democrtica
e combatente, o PCB, como sujeito poltico coletivo, (re)constri a sua identidade remontando
seu passado de lutas e reivindicaes contra governos autoritrios, pois um exrcito em
constante guerra: do Trabalho contra o Capital, contra a excluso dos direitos civis, contra a

76
opresso do povo, e sendo a convergncia das diversas correntes democrticas, se coloca, assim,
como o enunciador de uma s voz.

Mas o despontar dos anos 90 no prenunciava bons momentos para o PCB. Com o
desmantelamento do sistema socialista do Leste Europeu (ALCOFORADO, 1997, p. 12), os
partidos comunistas em todo o mundo sofreram grande impacto, e o iderio marxista perdeu
sua influncia com a nova liderana dos Estados Unidos na poltica internacional (Ibid, p. 61).
Essa mudana de rumo, e tentando fazer o seu prprio caminho, se refletiu nas pginas do VOZ
DA UNIDADE, quando em 1991 o jornal anuncia a formao de um novo partido.

3.2. 1991, o que eles pretendiam?

Sem galhardia nem bandeiras vermelhas.

(Francisco Weffort, Histria Viva, p. 98)

Aps ter noticiado nas pginas do VOZ o incio do desmanche do regime (1980), o PCB
chega ao ano de 1991 (mais uma vez) em crise e vivenciando muitas divergncias internas.
Ulterior Campanha das Diretas J (1984) movimento que uniu todo o pas em torno da
bandeira e do sentimento nacional votar para presidente o Brasil e seus brasileiros
caminharam em direo expanso de seus direitos polticos. A dissoluo do regime, a sano
da anistia poltica, a redemocratizao do pas, e o restabelecimento da liberdade de expresso
somados promulgao da nova Constituio formaram um conjunto que possibilitou aos
cidados atuarem mais expressivamente nas questes polticas e sociais.

Os direitos civis se consolidaram, efetivamente, em 1989 com a primeira eleio pelo

voto popular direto para Presidente da Repblica, fato que no acontecia desde 1960
(CARVALHO, 2001, p. 199). No ano das campanhas eleitorais, o jornal dedicou-se a publicar
principalmente matrias referentes candidatura dos comunistas Roberto Freire e Srgio
Arouca, respectivamente para presidente e vice. A candidatura de Freire trouxe ao PCB uma
expectativa de insero do Partido no universo poltico brasileiro, aps anos de represso militar
e tentativas (com sucesso) do governo ditador de calar a voz desta organizao. Vale ressaltar
que nessa poca o primeiro Conselho Editorial do VOZ j havia mudado. Em meados de 1981, o
semanrio sofreu interveno e seus principais integrantes-fundadores, os eurocomunistas,
foram afastados da direo do jornal, sendo este, inclusive, considerado por alguns militantes

77
mais ortodoxos como uma excrescncia (PANDOLFI, 1995, p. 217), revelando, assim, mais
conflitos dentro do Partido.

No segundo semestre de 1989, o tremor poltico que veio do Leste Europeu atingiu
diretamente o PCB, e todos os regimes socialistas que integravam o bloco sovitico ruram. O
cenrio mundial mudou radicalmente, e a bipolaridade econmica, poltica e militar que, at
ento, era rivalizada entre a Unio Sovitica e os Estados Unidos, ficou sendo dominada por
este ltimo pas, elevando-o nica superpotncia mundial. Em novembro do mesmo ano cai o
Muro de Berlim, unindo as Alemanhas capitalista e socialista, o que para muitos resultou no fim
da Guerra Fria e na derrubada do muro poltico e ideolgico entre a esquerda e a direita
(SEGRILLO, 2004, p. 615), fatos que prediziam o colapso da Unio Sovitica em 1991.

E precedendo este ano (1991), fim do VOZ DA UNIDADE e momento em que o jornal
anuncia (e enuncia) a criao de um Partido Novo, j em algumas edies de 1989 aparece o
discurso sobre a renovao da esquerda, trazendo a pblico os enunciados nova esquerda e
novo socialismo. As seqncias discursivas abaixo (Quadro 2) afiguram o desejo do PCB em
efetuar mudanas com o objetivo de situar-se no novo panorama poltico nacional e mundial.
Vejamos, a seguir, algumas seqncias discursivas extradas das edies do VOZ DA UNIDADE
do ano de 1989 que j (pr)enunciavam a renovao da esquerda brasileira.

Quadro 2 Algumas seqncias discursivas extradas das edies de 1989

do VOZ DA UNIDADE enunciando o novo no PCB

TTULO DA MATRIA
Com
a
candidatura
Roberto Freire, o PCB
oferece
sua
melhor
contribuio luta pela
renovao poltica e social
(...)

Em debate um Brasil novo

Roberto Freire e a
nova esquerda

1989 / FASCCULO

PGINA

27 de janeiro a 09 de fevereiro

Primeira pgina

05 a 11 de maio

Suplemento

04 a 10 de agosto

Pgina 5

78

Freire e a renovao
da esquerda

28 de setembro a 04 de outubro

Pgina 3

19 a 25 de outubro

Primeira pgina

A proposta de justia e
liberdade do socialismo
renovado

26 de outubro a
1 de novembro

VOZ Especial

Partido e nova esquerda

23 a 29 de novembro

Socialismo renovado

Pgina 3

Desde sua fundao se colocando como um partido de vanguarda, o PCB se constri

imerso em uma formao discursiva da (constante) transformao e renovao. Ele sempre o
novo, o atual, o contemporneo..., ou seja, a melhor opo poltica sempre em sintonia com as
mudanas no mundo e as reivindicaes do povo. E a voz do novo, apontada inicialmente no
editorial inaugural de 1980, reaparece nas pginas principais das edies de 1989 fortalecendo o
perfil do PCB de partido de vanguarda consciente dos trabalhadores (DOMENACH, 2001, p.
9).

Em entrevista ao VOZ DA UNIDADE de 05 a 11 de outubro de 1989, Salomo Malina

(presidente nacional do PCB na poca) declarou que com as mudanas ocorridas na URSS a
perestroika (reorganizao do sistema econmico) e a glasnost (poltica de democratizao e
liberdade nos meios de informao) estava havendo uma revoluo na revoluo, ou seja,
com o avano da cincia e da tecnologia nas linhas de produo dos pases capitalistas
avanados a guerra j no tinha mais um carter decisrio, fazendo com que a instaurao da
paz, a defesa do meio ambiente, a explorao conjunta entre pases (socialistas e capitalistas) do
espao csmico e dos oceanos estariam levando, eminentemente, os pases socialistas
democratizao e tambm automatizao, deixando para trs o modelo stalinista de governo
que, segundo o prprio Malina, foi o ponto de partida dos desvios na esfera poltica e social.

O discurso poltico, ao se colocar como expresso e aglutinador das aspiraes coletivas,

trabalha independente, pois, segundo Orlandi (1983, p. 220), o poltico no s autnomo em

79
relao voz do povo como ele pode at mesmo criar, inventar a voz do povo que lhe for mais
conveniente, subtraindo a sua voz e se colocando em seu lugar no plano imaginrio.

Como exemplo disto, podemos observar na edio de 19 a 25 de outubro de 1989 (p. 6) o

VOZ expondo 23 razes para votar na chapa Freire-Arouca, e afirmando que
A candidatura Roberto Freire-Srgio Arouca Presidncia da Repblica um fato
novo e historicamente positivo na vida poltica brasileira. Ela corresponde aos
anseios do povo por mais democracia e mudanas. Constitui a proposta poltica
mais avanada j surgida no pas, mobilizando a sociedade para discutir seriamente
a crise que afeta a todos, ao lado das questes da atualidade nacional e
internacional. Alm de levantar idias e projetos modernos, atraindo a simpatia e o
voto de milhares de pessoas, de uma ponta a outra do pas, ela tambm uma
alternativa de renovao tica e moral das prticas polticas [... e] o fruto do
amadurecimento de conscincia dos brasileiros que aceitam clara e nitidamente os
comunistas como interlocutor poltico indispensvel.

O VOZ DA UNIDADE ao se colocar como a fala autorizada dos comunistas e estes, por
sua vez, considerados os representantes do povo, trabalha em uma postura doutrinria
determinando que a candidatura Freire-Arouca ir atender aos anseios e s necessidades do
povo. No foi toa que o jornal enumerou 23 razes para justificar o voto em Roberto Freire.
Seu nmero como candidato do PCB era este, e destacando os principais temas que fariam parte
de sua agenda como presidente caso fosse eleito o VOZ DA UNIDADE enuncia promessas e
crticas que fazem parte da especificidade de um discurso poltico eleitoral (MENDES, 1998, p.
144).

Como o discurso produzido em um determinado contexto histrico-social, os

enunciados do jornal apresentam forte vnculo com as preocupaes polticas da poca. O VOZ
DA UNIDADE, ao enunciar justia e democracia mobiliza os sentidos daqueles que viveram a
ditadura: cidados e militares. Para estes, era a volta do comunismo; e para aqueles, deixar para
trs, definitivamente, as mazelas e os resqucios de injustia da ditadura e retomar a
implantao do socialismo no Brasil pelas vias jurdica e democrtica, ou seja, por instrumentos
legais. Exemplo disto quando o jornal afirma que a candidatura de Freire

[...] materializa a concepo do Partido Comunista Brasileiro, o seu programa por

um Brasil desenvolvido e justo, democrtico e socialista, soberano e integrado num
mundo pacfico e mais fraternal (VOZ DA UNIDADE, n 468, p. 6, de 19 a 25 de
outubro de 1989).

80
O jornal, buscando dialogar com os eleitores, se utiliza de enunciados que compunham a
memria discursiva do socialismo-comunista justia, democracia, paz e fraternidade
resultando, assim, em um Brasil desenvolvido. O engajamento poltico e social somado Nova
Ordem Mundial do momento, ou seja, o rearranjo geopoltico das potncias mundiais, fez com
que o Partido enunciasse (mais uma vez) a voz pacfica paz e fraternidade uma vez que, com
o desenrolar dos acontecimentos, a guerra j no era mais uma soluo vivel para os conflitos
globais, levando os pases a negociar suas diferenas ideolgicas, polticas, sociais e
econmicas por meios pacficos e atravs do dilogo entre as naes.

O advogado Roberto Freire no saiu vitorioso das eleies, tendo a concorrncia para a
presidncia ficado para segundo turno entre Fernando Collor de Mello (do Partido da
Reconstruo Nacional PRN) e Lus Incio Lula da Silva (do Partido dos Trabalhadores PT).
Na edio de 23 a 29 de novembro de 1989 (p. 3), o VOZ DA UNIDADE manifesta publicamente
o apoio do Partido ao candidato dos trabalhadores, e Salomo Malina, nessa mesma edio do
jornal, afirma que nunca houve movimento democrtico, progressista, patritico e popular que
no contasse com a participao dos comunistas, e que a Revoluo (Russa) de Outubro
continuava sendo a raiz histrica do Partido Comunista Brasileiro.

No entanto, Malina enfatiza que o momento demandava uma nova mentalidade

poltica para enfrentar as alteraes que vinham acontecendo no mundo capitalista e nos pases
socialistas. O presidente do PCB afirma que:

A ideia de uma nova esquerda deve ser compreendida como a concretizao de um

instrumento poltico capaz de herdar a experincia positiva do passado, romper
seus limites e colocar-se altura das novas tarefas. Para o nosso Partido nuclear essa
nova esquerda comprometida com o socialismo renovado, a consolidao da
democracia e a modernizao do pas com mais justia social precisamos comear
dessa avaliao da realidade e seus movimentos. No entanto, essa ideia no significa
a dissoluo ou diluio do PCB. Pelo contrrio. Significa sua renovao e
fortalecimento, para que possamos representar uma alternativa moderna e
pluralista de direo das foras que almejam o socialismo. [...] quando falamos em
formar uma nova esquerda para disputar a hegemonia no novo bloco democrtico e
progressista, tambm levamos em considerao essa relao entre o Partido
historicamente constitudo e esse movimento de opinio articulado na campanha
eleitoral. Depende do PCB e de sua efetiva renovao a transformao desse
movimento em vanguarda de movimentos sociais [...]. Para essa tarefa fomos todos
convocados. Viva o comunismo! (Ibid, p. 2)

No extrato acima, podemos apreender (mais uma vez) no discurso do jornal a tendncia
discursiva ligada semntica da renovao. Mas ao enunciar vanguarda de movimentos
sociais e Viva o comunismo! (linhas 14 e 15), o VOZ DA UNIDADE ainda pressupe uma

81
relao interdiscursiva com as suas origens marxistas quando o Partido foi considerado a
vanguarda consciente dos trabalhadores (DOMENACH, 2001, p. 9), e ao saudar o comunismo
com vivas (Viva o comunismo!) o jornal reitera em seu discurso os princpios leninistas de
propaganda que, agindo pela escrita, suscita nas massas o carter combativo e revolucionrio
(Ibid, p. 10)

O vnculo do Partido com os preceitos leninistas que objetivava levar a classe operria
a uma luta bem mais abrangente, indo para alm das relaes entre patres e empregados
nunca deixou de existir dentro do conjunto doutrinrio do PCB enquanto este possua ligao
com o Partido Comunista da Unio Sovitica (PCUS). Inicialmente, o PCB no pensava em
dissoluo ou diluio de seus conceitos, mas uma adaptao perante os recentes
acontecimentos nos pases socialistas, ajustando novamente o seu perfil para enquadrar-se na
poltica nacional e sobretudo internacional, uma vez que a nova configurao diplomtica e
militar do mundo ps-guerra fria (ALCOFORADO, 1997, p. 67) obrigava as naes e seus
partidos polticos integrao e ao dilogo.

A perplexidade que se abateu sobre os militantes comunistas, aps o bloco socialista ruir,
tornou-se ntida no VOZ DA UNIDADE de 11 a 17 de janeiro de 1990. No editorial desta edio
(p. 2), e o sob o ttulo Um novo caminho, o Partido via com incredulidade o fim do socialismo,
sentindo-se impotente diante dos fatos e tomado por uma sensao de angstia e incertezas.
Vejamos nas seqncias discursivas a seguir, extradas do editorial, a evidncia desse
sentimento que invadiu o mundo socialista e, mais especificamente, os comunistas brasileiros.
As esquerdas no Brasil mal conseguem acompanhar os acontecimentos nos pases
socialistas, muito menos compreender sua essncia e prever conseqncias, mesmo
as mais imediatas. generalizada a sensao de que o socialismo pode acabar [...]
As imagens das mudanas transmitidas pela televiso, chocando a opinio pblica
com a verdade dos fatos, geram perplexidade e indignao.
Se compreender tudo isso e acreditar no nada fcil para as esquerdas
brasileiras, especialmente os comunistas, mais difcil ser representar esse novo
projeto socialista em nosso pas, jogando na lata do lixo velhos conceitos, esquemas
e esteretipos.
Os comunistas brasileiros, duramente atingidos por tudo o que est acontecendo na
sua relao com a sociedade e tambm no mais ntimo da, esto diante desse
desafio.

82
Esses fragmentos discursivos nos revelam a preocupao dos comunistas com o fim do
socialismo, fato que poderia representar o seu prprio fim. E a Unio Sovitica, que por muito
tempo foi o smbolo e o modelo do ideal poltico socialista como forma de governo, passou a ser,
ento, a utopia fracassada. O PCB desejava um Partido inserido em um novo socialismo, ou seja,
participao e efervescncia de ideias [...] edificando um regime de democracia e liberdade (p.
2 do editorial), no qual estivessem inseridos desde operrios at a intelectualidade acadmica,
inclusive os setores econmicos do pas, buscando atrair para o seu bojo todas as camadas da
classe trabalhadora. Nesse momento de transformaes no panorama poltico global e no
mundo socialista a hesitao do Partido j no era mais descobrir um jeito novo de caminhar,
mas sim qual o caminho a seguir.

Iniciando

1991,

jornal

publica o primeiro fascculo do ano

com a manchete em letras vermelhas
declarando A mudana radical do
Partido. Essa mudana, segundo
Roberto Freire, seria romper com
dogmas, catecismos e verdades que
desmoronam com o primeiro sopro
da realidade (VOZ DA UNIDADE,
n 508, p. 12, de 01 de dezembro de
1990), referindo-se crise mundial
que

afetava

esquerda

as

incertezas quanto aos rumos do

socialismo real como forma eficiente
de governo. O socialismo real, e que
agora

estava

em

colapso,

foi

aplicado na (ex)URSS e no Leste

Europeu

por

dcadas,

que,

segundo os marxistas-leninistas, a
fase inicial em que so criadas as
bases para se chegar sociedade
comunista, como, por exemplo, a
socializao dos meios de produo e de distribuio, dos meios de transporte coletivos, dos
servios, escolas, universidades, servio mdico, e etc. Para Freire, o momento era de unir todas

83
as foras polticas que lutavam por um novo socialismo, sendo este caracterizado pela
independncia de filiao partidria e exercitando o pluripartidarismo dentro da esquerda,
renunciando, assim, a qualquer modelo-guia (Ibid, p. 13).

Somada manchete, aparece a imagem do Presidente Nacional do PCB na poca

Salomo Malina em uma feio de perplexidade. A combinao do enunciado A mudana
radical no Partido mais o semblante abalado do militante Malina instaura no discurso do VOZ
o sentido de preocupao, sentimento que verdadeiramente se abateu sobre os comunistas
brasileiros, e, de igual forma, sobre o mundo socialista. E, ao mencionar Partido, o VOZ DA
UNIDADE encerra sua relao com a memria histrica que permeia todo o discurso do jornal,
ou seja, o PCB o mais antigo de todos os partidos polticos brasileiros, pois estando sempre
envolvido com a resistncia a governos e lideranas arbitrrios, e tendo (sobre)vivido na
vigncia destes... tornou-se, assim, no histrico Partido.

De particular importncia e relevncia na caracterizao de uma notcia, as manchetes

expressam o seu tpico mais importante, indicando ao leitor qual informao de maior
proeminncia (DIJK, 2004, p. 123). O valor informativo (AMARAL, 1986, p. 67) de uma notcia
tambm se evidencia na diagramao de um jornal. A primeira metade de um jornal (situada na
parte superior, envolvendo, inclusive, o ttulo) mais importante do que a segunda (inferior), o
lado direito mais do que o esquerdo, e o lado superior esquerdo mais do que o espao central
inferior (Ibid). Considerando essas disposies tcnicas de diagramao, o enunciado que fala
sobre a mudana do PCB ocupou mais de 80 por cento da primeira pgina do VOZ, ganhando
destaque no lado superior direito e totalmente preenchido pela cor vermelha, conclamando
militantes comunistas e simpatizantes da causa a participar da discusso de novos caminhos
para a esquerda brasileira. Tal diagramao enuncia a importncia que o jornal dedica a essa
mudana, gide do novo sempre presente na construo discursiva do Partido. Mas ainda que
enunciando mudanas, novo programa e nova formao poltica para o PCB, a cor vermelha,
nuana histrica que lhe confere identidade, ainda incide no ttulo VOZ DA UNIDADE,
envolvendo o encontro da foice e do martelo, tambm smbolos da luta comunista.

A crise pela qual passava o Partido refletiu-se nitidamente nas edies de seu porta-voz.
Houve apenas nove fascculos editados em 1991. At o nmero de 1 de abril todos eles traziam
um encarte intitulado Tribuna de Debates, contendo as teses que iriam nortear as discusses do
IX Congresso do PCB, previsto para acontecer entre os dias 30 de maio e 02 de junho. Sofrendo a
perda de muitos de seus integrantes que mudaram para o PT, o PCB divulgou que faria o seu

84
Congresso com a participao, inclusive, de no filiados, deciso incomum para um partido
poltico no qual a adeso organizada e formal (DUVERGER, 1987, p. 138).

Sob o ttulo A caminho da renovao radical (VOZ DA UNIDADE, n 509, de 01

janeiro de 1991 Encarte Voz no Congresso, p. 2-3), o Diretrio Nacional do Partido enumerou
cinco itens que apresentavam suas novas diretrizes para a formao do novo socialismo,
afirmando que para o Brasil chegar modernidade seria necessrio mais democracia,
crescimento econmico e justia social somados a integrao do pas economia mundial. Falar
em mais democracia tema recorrente nos enunciados do Partido na dcada de 80 e incio dos
anos 90 significava estar inserido no novo contexto discursivo que abrigava divergncias de
opinio, credos e linha poltica, no qual os partidos deveriam balizar seus compromissos em
uma postura tica e moral. Entretanto, o PCB no buscava apenas a sua insero poltica, mas
igualmente o envolvimento em questes como paz, meio ambiente, direitos humanos e a
ampliao dos direitos da cidadania, colocando pela primeira vez e de forma surpreendente
que os produtos da dogmatizao do pensamento marxista haviam se exaurido (Ibid). O
Partido torna pblico, nesse momento, a sua total desesperana e descrena em ainda
permanecer com os preceitos de Marx para dar seguimento aos seus projetos futuros. Seria,
ento, a solidez do marxismo se desfazendo no ar juntamente com os seus fundamentos?
(SANTOS, 1994, p. 25).

Nos anos 80, muitos acontecimentos contriburam para um (novo) repensar do

marxismo: a transnacionalizao da economia, com atividades comuns a vrias naes
integradas na mesma iniciativa poltica e/ou econmica; a consagrao do neoliberalismo como
poltica de mercado, estimulando a competitividade; o surgimento e fortalecimento dos novos
movimentos sociais (NMS), com a participao de diferentes classes, quer fossem elas de
operrios, sindicalistas, ecologistas, feministas, pacifistas, urbanos ou rurais (Ibid, p. 30 e 222),
expandindo para muitos setores a atuao cidad da massa trabalhadora, e levando para outro
nvel a luta de classes.

85
Embora as pginas centrais da edio de 01 de fevereiro de 1991 tenham continuado a ser
dedicadas renovao do PCB, a primeira pgina deste fascculo foi a nica dos nove nmeros
publicados no ano a no tratar desse tema. Este nmero do VOZ apresenta sua manchete (nica)
falando sobre a Guerra do Golfo, com silhuetas de soldados armados em uma pgina
respingada de sangue com o ttulo Guerra no Golfo, da tecnologia barbrie.

Por ser considerada a cor dos

processos revolucionrios (GUIMARES,
2001, p. 121), e por estar diretamente
associada ao comunismo, a cor vermelha
revela-se sempre presente nos enunciados
quer textuais ou imagticos do VOZ
DA UNIDADE que falam sobre direitos
civis, reivindicaes e conflitos. Nessa
primeira pgina da edio de fevereiro de
1991, o jornal constri o seu discurso em
consonncia com as notcias da guerra do
momento: a Guerra do Golfo. Nesse
contexto,

apresentando

silhuetas

soldados

armados

uma

manchada
UNIDADE

de

em

sangue,
retoma

pgina

VOZ

uma

de

DA
rede

interdiscursiva que remete sua prpria

luta contra as injustias sociais e os
governos imperialistas, luta que teve o seu
incio na histrica (e sangrenta) revoluo
bolchevique.

Este conflito militar, iniciado em 1990 na regio do Golfo Prsico, contou com a invaso
do Kuwait por tropas do Iraque. E a causa deste enfrentamento foi, mais uma vez, a cobia pelo
controle do petrleo, provocando imediatamente uma reao da comunidade internacional,
envolvendo uma coalizo de foras militares liderada pelos Estados Unidos e pela GrBretanha. Esforando-se para continuar como representante das aspiraes coletivas e inserido
nas questes polticas quer nacionais ou internacionais o PCB coloca-se, como sujeito
poltico, em defesa dos interesses do pas e da sociedade internacional. Do pas, porque o Brasil

86
perdeu seu principal fornecedor de petrleo e um grande importador de produtos e servios: o
Kuwait; e da sociedade internacional, porque a via pacfica tornava-se imperiosa em funo de
j terem acontecido muitas mortes militares de ambos os lados.

Nas pginas centrais desse fascculo (01 de fevereiro de 1991), podemos observar
enunciados que revelam uma preocupao com a via pacfica de negociao. Vejamos: neste
final de sculo [...] o projeto de uma sociedade verdadeiramente humana h de ser
reconstrudo (p. 5); o imperativo da paz de compromisso com a vida (p. 1 do Caderno
Tribuna de Debates); a esquerda s ter autoridade tico-poltica se no vacilar na
indissociabilidade entre paz e autodeterminao (p. 11); manuteno da paz e da segurana
internacionais para preservar as geraes vindouras do flagelo da guerra (p. 12). Desta forma,
ao enunciar a preocupao do Partido com a paz mundial, o VOZ DA UNIDADE ajuda a
construir o perfil pacfico do PCB, qualidade que se tornara sine qua non para tratar as questes
polticas do momento.

As prximas (e ltimas) edies do VOZ seguiram anunciando a renovao do Partido. E

em todos os fascculos o ttulo VOZ DA UNIDADE esteve acompanhado da foice e do martelo,
somente nos dois ltimos nmeros do jornal, outubro e novembro de 1991, este smbolo foi
abolido, momento em que o PCB se coloca como Partido Novo, tambm adotando este nome para
o seu informativo. Folheando as pginas do VOZ do ano de 1991, podemos perceber que a
principal preocupao do Partido era quanto ao seu futuro e sua sobrevivncia.

O destino dos comunistas o ttulo que

abre a manchete de maro. Abaixo deste
enunciado, o jornal explica que o PCB est
intensificando a preparao de seu 9 Congresso
[...] em meio maior polmica sobre o futuro do
Partido. A esta edio somou-se o Caderno
Tribuna de Debates, encarte que acompanhou
todos os fascculos de 1991 at a realizao do
evento, e que reuniu questes sobre a nova face
do PCB, assunto que seria a tnica para o debate
no Congresso.

87
A imagem que ilustra a primeira pgina desta edio um espao quadrado dividido em
quatro partes com figuras humanas, homens e mulheres em cada uma das divises, de frente
umas para as outras e de cabea para baixo, evidenciando, assim, que o mundo socialista estava
em crise. Duas partes desta imagem apresentam-se, ainda, sob a forma de negativo (como
conhecido no campo da fotografia) em relao quela que lhe est defronte. E perplexos com os
novos rumos do socialismo, os comunistas tentavam se identificar com o seu mesmo, ou seja,
um militante comunista. Mas tambm reconheciam que os outros aqueles que apoiavam a
renovao do Partido se revelavam nos claros e escuros da imagem (do mesmo) retratada.
Isto mostra que, para os conservadores, a ala renovadora representava um negativo do que seria
um verdadeiro militante comunista, este que deveria fundamentar seus princpios no legado
histrico deixado por Marx.

E apesar de haver uma forte construo discursiva sob a gide da novidade nos
enunciados do Partido, o PCB, para sobreviver na grande poltica, pauta-se no mesmo na
busca pela sua consolidao. Mas o Partido estava fragmentado condio evidenciada no
prprio quadrado dividido e a unidade, fator que sempre foi desejado (mas nunca totalmente
alcanado) pelo PCB, agora (e mais do que antes) se encontrava bem distante de suas
pretenses. O prprio enunciado O destino dos comunistas revela a preocupao do Partido
em relao sua existncia e permanncia no cenrio poltico nacional.

Com a desintegrao do bloco socialista, houve dentro do PCB o agrupamento de foras

polticas que defendiam posturas diferentes em relao aos acontecimentos. Uma vertente
aceitava a reestruturao dos referenciais centrais do Partido e da esquerda, e a outra acatava as
mudanas, mas no queria renunciar sua condio de comunistas. Esses embates discursivos
podem ser notados no jornal.

Em duas matrias publicadas nesta edio, uma intitulada Firmeza leninista, escrita
por Antonio Fernando V. de Almeida, professor e militante comunista, e a outra, Novas, velhas
tarefas, de autoria do economista Rodrigo B. Campos, sindicalista e membro da Executiva
Nacional do PCB, podemos observar as vozes divergentes claros e escuros no mesmo espao
discursivo comunista, o jornal VOZ DA UNIDADE.

88
Vejamos, ento, nas seqncias discursivas a seguir, extradas respectivamente das
matrias supra citadas, esses embates entre as vertentes opositoras, ou seja, o novo e o velho
(socialismo) disputando seu lugar na poltica brasileira:

A bandeira do PCB (com a foice e o martelo) no cair, como deseja a direita

articulada dentro e fora do Partido. preciso que os marxistas-leninistas tenham
firmeza. Lnin nos deixou um grande legado de sabedoria e determinao e no
vamos ser ns os traidores da classe operria. Do IX Congresso deve sair um PCB
revigorado, marxista-leninista e com identidade prpria (VOZ DA UNIDADE, n
511, de 01 de maro de 1991, p. 8 do Caderno Tribuna de Debates matria
Firmeza leninista) Vertente conservadora

O PCB, com seus quase 70 anos de existncia, pelo acmulo de experincia poltica,
pode ser o embrio deste projeto [a via brasileira para o socialismo a partir da
consolidao da democracia]. A tarefa exigir ampliao. O PCB como est, merece
morrer. Afinal, tudo o que nasce merece morrer. Morrer para fermentar o
nascimento de um partido apto a realizar as novas tarefas que a realidade criou. Os
desafios colocados nos apontam a necessidade de aglutinarmos as foras de
esquerda em um novo partido (Ibid, p. 6 e 7 do Caderno Tribuna de Debates
matria Novas, velhas tarefas) Vertente renovadora

Uns

defendiam

firmeza

leninista,

declarando

que

os

renovadores

eram

liquidacionistas, pois buscavam o fim do PCB do povo. E outros, afirmavam que o Partido
Comunista Brasileiro deveria morrer para tornar-se, assim, o embrio de um novo partido. O
PCB trabalhou com este dilema at a realizao de seu 9 Congresso.

Os conservadores, mais ortodoxos, apostavam na solidez do marxismo. Para este grupo

manter viva a memria do Partido nos fundamento marxistas, que foram a sua base, origem e
razo de existncia, funcionaria como uma ncora... trabalhando para que o histrico PCB no se
desmanchasse no ar. J os renovadores consideravam o centralismo democrtico e os
fundamentos marxista-leninistas como a pr-histria de seu projeto poltico, desejando entrar
no sculo XXI como um partido aberto e que contribusse na acelerao das conquistas
democrticas e sociais na sociedade brasileira orientadas para o socialismo de face humana
(VOZ DA UNIDADE, n 511, de 01 de maro de 1991 Tribuna de Debates, p. 2).

A construo discursiva da identidade do Partido tambm era constituda pelos outros

comunistas que integravam o PCB. Em 1991, existindo uma ala renovadora e outra
conservadora,

dentro

do

mesmo

espao

partidrio,

os

militantes

ortodoxos

se

autodenominavam marxistas-leninistas, defensores do legado histrico deixado por Lnin. E,

para esta ala, os renovadores eram a direita articulada e os traidores da classe operria
(Ibid), uma vez que estes declaravam a criao de um novo partido socialista.

89
Discursivamente, o jornal expe vozes em uma relao de foras, ou seja, deixar para trs
os preceitos fundadores do comunismo para ajustar-se Nova Ordem Mundial? Ou ficar
esquecido em uma ilha ideolgica margem das questes globais?

O novo caminho a ser escolhido pelo Partido trouxe para as pginas do VOZ posies (e
vozes) conservadoras e de renovao, renovao esta que foi considerada na poca como uma
possvel refundao do Partido Comunista Brasileiro.

Renovao e refundao do Partido de fato aconteceram em 1992. A renovao, to

apregoada por uma ala de militantes comunistas, deu origem ao Partido Popular Socialista
(PPS), criado em janeiro de 1992 e abolindo de sua estrutura organizacional e orientao
ideolgica o modelo partidrio marxista-leninista juntamente com os smbolos tradicionais do
comunismo: a foice e o martelo, o nome e a sigla do PCB (ABREU, 2001a, v. 4, p. 4279). E a
refundao efetiva do PCB se deu com a recuperao, em maio de 1996, de seu registro
definitivo, permanecendo, ento, como Partido Comunista Brasileiro. Vejamos a seguir, no
Quadro 3, algumas seqncias discursivas que demonstram como os renovadores e os mais
ortodoxos eram designados cada um pelo seu opositor no VOZ DA UNIDADE da edio de
01 de maro de 1991. Essas designaes foram extradas das matrias publicadas neste fascculo
do jornal, espao discursivo onde ambos os grupos renovadores e conservadores tinham
voz.
Quadro 3 Algumas seqncias discursivas de designao das alas renovadora
e conservadora do PCB enunciados pelo opositor de cada um
(extradas da edio de 01 de maro de 1991 do VOZ DA UNIDADE )

PARA OS CONSERVADORES

PARA OS RENOVADORES

A ALA RENOVADORA ERA...

A ALA CONSERVADORA ERA...

extratos radicais do Partido

burocratizao do Estado socialista

reveladora de pobreza de esprito,

quando no do eterno oportunismo

concepo autoritria de
construo do socialismo

processo autofgico

passado bolchevista

transformismo

marxistas-leninistas

pseudo-renovadores

pr-histria [do comunismo]

social-democratas

corporativismo partidrio

90
liquidacionistas [do Partido]

centralismo burocrtico

anti marxistas-leninistas

strapas do farisasmo burocrtico

pseudomodernidade
direita do PCB

partido evangelizador
-

Esses embates discursivos na verdade nunca deixaram de coexistir no interior do

PCB, e fizeram surgir, desde sua fundao, muitos rachas e faces de esquerda. Pandolfi (1995,
p. 185) explica que um dos mais significativos paradoxos vividos por ele foi o de se autointitular um partido revolucionrio o partido da classe operria e adotar uma poltica mais
ampla, buscando abranger os mais variados setores da sociedade, evidenciando que o campo
discursivo do PCB era muito mais uma arena de luta de vozes, que, situadas em diferentes
posies, querem ser ouvidas por outras vozes (BRANDO, 1994, p. 10).

No prximo fascculo, o jornal traz um enunciado declarando abertamente esta relao: a

crise mundial que afetou a esquerda, colocando ela mesma em crise.

A primeira pgina da edio de

abril de 1991 traz uma multiplicidade de
setas, inseridas na bandeira vermelha,
que desnorteante. As muitas direes
em

evidncia

tornam

visveis

as

incertezas e os questionamentos que

assolavam o Partido naquele momento.
A

bandeira

vermelha

emblema

histrico da Revoluo Russa mostra

que o PCB, estando ainda sob a gide de
suas origens, no sabia ao certo qual
rumo tomar. E como o sentido de um
discurso est ligado s suas condies
de produo, uma vez que este (sentido)
histria, e no literal (ORLANDI, 2005,
p. 95), a historicidade que emana desses
enunciados A esquerda na crise, A
esquerda em crise constri um sentido de dvidas, disputas polticas e perplexidades,
sentimentos vividos pelo Partido e que se constituam das questes: permanecer com os
preceitos marxistas que fizeram a sua trajetria, adaptando-os ao novo momento poltico

91
mundial, ou, ainda que considerando esses mesmos preceitos como tradio histrica, repensar
um socialismo sem doutrinarismos ou modelos do passado?

No seria o caso de se criar um novo partido, mas um partido novo, renovado, que se
encontra no incio de um novo ciclo, inserido em um processo que se caracteriza pela atualidade
e substituindo algo j ultrapassado. Ser...? Nessa edio de abril (VOZ DA UNIDADE, n 512,
de 01 de abril de 1991 Tribuna de Debates, p. 12), o jornalista e militante Luis Felipe Miguel
evidencia exatamente isto, destacando que:

o novo partido socialista deve ser laico um partido que se defina no pela adeso a
textos sagrados, mas pelos objetivos que persegue. [...] No se trata de remendar o
velho PCB, reedit-lo sob nova sigla, novos smbolos, de forma a esconder seu
passado. Trata-se de criar algo novo, novo de fato, um partido coerentemente
socialista e radicalmente democrata.

Carlos Nelson Coutinho se antecipou nesta questo aqui no Brasil. Citando o matemtico
e pedagogo italiano Lucio Lombardo Radice, respeitado intelectual comunista, Coutinho (1984,
p. 116-117) reafirma a posio de Radice dizendo que no se trata apenas [...] de construir um
partido de massas, democrtico e nacional, plenamente autnomo [...] mas um partido tambm
laico, ao qual se deve aderir por concordncia com sua linha poltica e no pela adoo de
concepes filosficas gerais e obrigatrias, ou seja, dentro de uma autntica realidade poltica
brasileira o Partido deveria caminhar com os seus prprios ps e pensar por si prprio,
deixando para trs o Partido personalista sujeito a lideranas carismticas, como foi com
Prestes e o Partido subordinado ao esprito da Terceira Internacional organizao criada
por Lnin para reunir os partidos comunistas dos diversos pases, centralizando as diretrizes
que deveriam ser tomadas para promover a revoluo socialista.

O PCB vai mudar abre a edio de

01 de maio. A primeira pgina apresenta uma
foice e um martelo smbolos do comunismo
seccionados como se estivessem prestes a se
desfazer, ou talvez... perecvel a novas ideias
e concepes. Em matria assinada por
Francisco Almeida, membro da Executiva e
do Secretariado do Diretrio Nacional do
PCB, o erro bsico do Partido foi a
sacralizao de princpios e conceitos que

92
levou a estagnao terica, ideolgica e poltica da rica concepo da prxis concebida por Marx
e Engels e desenvolvida por Lnin (p. 3 do caderno Tribuna de Debates). No descartando a
importncia da Revoluo Russa, enquanto primeira revoluo anticapitalista vitoriosa (apud
COUTINHO, 1984, p. 117), Francisco Almeida declara que existe no Brasil um vazio a ser
preenchido com um partido moderno, [...] com capacidade de alianas, [...] vinculado ao
cotidiano da poltica, das grandes questes nacionais e internacionais, aos problemas locais e
dos diferentes movimentos, e tendo a iniciativa das lutas e reivindicaes populares, das
esquerdas e demais correntes democrticas e progressistas. Tudo isto resultaria em uma nica
opo para o PCB: mudar ou submergir (VOZ DA UNIDADE, n 513, de 01 de maio de 1991
Tribuna de Debates, p. 3). Nesta edio, o VOZ DA UNIDADE mostra o smbolo que preencheu
toda a histria do Partido dividido, sim... se desfazendo no ar, construindo, assim, o sentido de
desaparecimento.

Todas as quatro ltimas edies do VOZ vm enunciando em sua primeira pgina

Partido Novo. A ilustrao de um perfil humano do qual parte uma seta tomando uma nica
direo encerra a edio de 15 de maio de 1991. Vale destacar que, para quem est lendo o
jornal, a seta indica a esquerda como o nico caminho.

Abaixo da imagem, o ttulo Um Partido Novo vem somado explicao de que as

propostas de resolues para o 9 Congresso esto apresentados no jornal.

Nas pginas centrais, sob o

ttulo

Nova

poltica,

partido

novo, o PCB apresenta nesta

edio as principais questes que
sero

discutidas

no

evento,

reconhecendo que os os velhos

critrios, parmetros e princpios
estavam ruindo, trazendo tona a
necessidade de se pensar novos
caminhos

abrir

novos

horizontes (p. 7). Nessa matria o

Partido apresenta um panorama
da situao mundial, a sua posio
e a do Brasil frente aos recentes

93
desafios, e as propostas do PCB colocadas para discusso no Congresso. Abrindo mo de uma
linha poltica mais fechada, que se relacionava eminente e preferencialmente com outros
partidos comunistas, o Partido reconhece que a ideia da democracia como via do socialismo
coloca a necessidade de [...] uma viso de horizontes mais alargados, possibilitando
intercmbio e colaboraes inditos entre a esquerda, envolvendo, inclusive, os democrticos
em geral (VOZ DA UNIDADE, n 514, de 15 de maio de 1991, p. 8). A busca da credibilidade
nacional e sua insero no novo panorama internacional fizeram com que o PCB alinhasse seu
discurso com as recentes transformaes polticas, ou seja, dilogo e relao com outras frentes
democrticas, quer sejam estas comunistas ou no; a questo da paz mundial, rompendo
definitivamente com o seu carter revolucionrio; a igualdade no mundo do trabalho para
homens e mulheres; e um Partido atuante nos novos movimentos sociais surgidos ao final do
sculo XX: antiracistas, ecolgicos, de consumidores, feministas, etc. (SANTOS, 1994, p. 222).

Assim, a ilustrao da primeira pgina enuncia um nico caminho a tomar: o da

esquerda em consonncia com as transformaes mundiais, posio que requeria uma nova
atitude perante os problemas internacionais. Nesta edio (p. 5), a Direo Nacional do PCB
afirma que se deve mais uma vez mudar o novo socialismo conforme podemos ver na
seqncia a seguir:

O movimento pelo novo socialismo no comporta a contra-posio entre reforma e

revoluo, uma velha e intil discusso que sempre dilacerou a esquerda brasileira.
Para ns, no Brasil, as reformas democrticas, contrapondo-se s elites e oligarquias
tradicionais, tm um sentido revolucionrio de duplo carter: elas sero em si uma
mudana de estrutura, rompendo a lgica da modernizao conservadora; e por sua
envergadura e carter, colocaro na ordem do dia o socialismo com democracia e
liberdade.

94
Um ms aps, no fascculo de
15 de junho, o 9 Congresso do PCB j
havia acontecido, e as propostas de
resolues debatidas e aprovadas.
Neste nmero, o VOZ publica em sua
primeira pgina o ttulo NOVA
POLTICA, NOVO PARTIDO, e ao
centro, um globo terrestre com uma
figura humana numa posio de que
estaria descerrando seus braos. O
PCB vendo que o mundo acenava
para um convvio mais pacfico e
cooperativo

entre

reconhecendo
somente

as

naes,

que
classe

arregimentar
operria

para

derrubar o Estado burgus j no

bastaria para fazer a sua revoluo,
considerou que se manter fechado nas
doutrinas de Marx e de Lnin no
seria mais possvel, devendo, a partir
de

ento,

intercmbio

aprender

aplicar

econmico,

poltico

social entre pases e partidos.

Apesar de o jornal enunciar novo partido, a marca que lhe confere identidade, ou seja, a
foice e o martelo e o ttulo VOZ DA UNIDADE, ainda constavam em sua capa. Mouillaud
(2002b, p. 101) afirma que as pginas externas do jornal so suas pginas sensveis, e que
constituem, de alguma maneira, uma membrana do jornal, que sua interface com o mundo
exterior. Nesse sentido, manter a presena do smbolo to fortemente construdo aponta para
um embate entre as vozes que enunciam mudanas e as que enunciam a manuteno da
identidade do Partido, vozes do novo e vozes do mesmo.

O nome-de-jornal, para Mouillaud (2002a, p. 97), empresta seu olho ao leitor para ver o
mundo, como um olho mgico, e o olho do leitor, a partir desse nome, difrata-se sobre o
mundo que se torna sua prpria viso (Ibid). Para os leitores do jornal comunistas, socialistas,
de esquerda ou mesmo simpatizantes da causa ainda podiam ver os vnculos histricos que

95
acompanharam o Partido desde sua fundao, e que, at esta edio, ainda se alojavam no
nome-de-jornal VOZ DA UNIDADE. Mas a tnue e sensvel membrana do jornal, suas
pginas externas, revelava de forma surpreendente que o PCB estava de braos abertos para
novas concepes de trabalho e organizao, abertura para o novo e rejeio de tudo aquilo
que a vida vem demonstrando que no est dando certo (VOZ DA UNIDADE, n 515, p. 2, de
15 de junho de 1991), ou seja, a descrena no socialismo real.

Alm da crise doutrinria e ideolgica, o VOZ DA UNIDADE atravessava tambm uma

crise financeira. Aps o ms de junho, o semanrio (que j tinha se tornado mensal) publicaria
seu prximo fascculo somente em outubro de 1991. Ao incio deste ano, o jornal editou uma
nota pedindo contribuies mensais e regulares para garantir a sua circulao (VOZ DA
UNIDADE, n 510, de 01 de fevereiro de 1991, p. 10).

A formao do novo partido foi proposta no 9 Congresso, e finalizando o ano de 1991 o

PCB tinha pressa para definir seus novos rumos de existncia (e permanncia) no cenrio
poltico. Espelho deste sentimento foi a rpida divulgao do prximo Congresso
(extraordinrio) do Partido na edio de outubro, anunciado para acontecer em janeiro de 1992 e
sendo a capital do pas, Braslia, o local escolhido.

Na edio de outubro de 1991, a radical mudana do Partido e o abandono do smbolo

histrico do comunismo puderam ser claramente observados na primeira pgina de seu portavoz. O nome-de-jornal, a foice e o martelo, e o status que o jornal ocupava dentro do PCB
como rgo Central do Partido Comunista Brasileiro deixaram de existir. Refletindo a busca do
Partido por renovao o jornal muda de nome, passando a denominar-se PARTIDO NOVO e
informando que est rumo ao X Congresso extraordinrio do PCB. Mas a manuteno da cor
vermelha nesse novo ttulo escolhido declara, at esse momento, a posio de luta e de
reivindicao caractersticas dos partidos comunistas. A manchete Congresso em janeiro
convocado para mudar abre a primeira pgina desta edio, somada foto do, ento,
Deputado Federal e eleito presidente nacional do PCB, Roberto Freire conversando com o seu
antecessor Salomo Malina.

96

O jornal esclarece que no 9 Congresso foram adotadas mudanas profundas e ousadas

nas concepes polticas e organizacionais do PCB, e que para continuar seria necessrio
romper com o velho socialismo [...] e o desapreo democracia (primeira pgina acima).
Nesses enunciados h um deslizamento de sentido em relao renovao, ou seja, para se
tornar em um novo partido o PCB deveria romper com os preceitos e fundamentos que deram
origem vanguarda consciente dos trabalhadores, e que j nesse momento o que era
vanguarda havia se tornado em velho socialismo.

97
Com a desintegrao do bloco sovitico, o muro entre a esquerda e a direita j havia
cado, mas outro muro se levantou dentro do prprio Partido. Duas correntes dividiram
opinies no interior do PCB. Uma, liderada por Oscar Niemayer, defendia a permanncia dos
alicerces fincados por Marx, Engels e Lnin, doutrinas, ritos e smbolos agindo como um
amlgama no sentimento de pertencimento entre os membros do Partido. Para Jacques Le Goff
(1984a, p. 40) as imagens do passado [...] evocam e transmitem a recordao dos
acontecimentos que merecem ser conservados porque o grupo v um fator de unificao nos
monumentos da sua identidade passada [...], legitimando sua unidade presente atravs da
manuteno de seus traos e vestgios do passado. E a outra corrente, a de Freire e Malina,
desejava novas concepes para o Partido, deixando para trs, definitivamente, a velha
identidade.

Discursivamente, podemos observar na primeira pgina desta edio do VOZ (outubro

de 1991) o embate dessas duas correntes dentro do Partido. O jornal declara que:

Os prprios acontecimentos internacionais j referidos contriburam para evidenciar

a impossibilidade de uma atuao eficaz enquanto a aplicao da linha poltica
baseada na democracia e no novo sindicalismo (grifo do jornal) continuasse
obstaculizada por uma identidade vinculada, exatamente ao seu oposto o velho
socialismo (o socialismo real) e o desapreo democracia.

Para esta ala comunista que desejava mudanas (os renovadores), a Revoluo Russa e
os fundamentos marxista-leninistas, legado histrico que acompanhou o Partido durante
dcadas, haviam se esgotado inteiramente. A velha identidade do PCB, que estava
relacionada com a ditadura do proletariado, com o monoplio do poder pelo partido nico e
a sua fuso com o Estado, e com a predominncia dos quadros sobre a participao das
massas j no constituam mais as bandeiras levantadas pelo Partido Comunista Brasileiro.
Para os renovadores, o novo partido deveria ser profundamente democrtico, respeitador das
minorias, das convices e credos individuais, pluralista, permanentemente capaz de renovar as
direes, colocando-se, inclusive, interpelao da nova natureza dos movimentos sociais, da
intelectualidade e das foras democrticas (PARTIDO NOVO, p. 3, outubro de 1991).

98
Uma pequena nota direita do jornal, circundada por uma linha vermelha, explica bem
essa busca por uma nova identidade partidria, busca que resultou na despedida definitiva do
VOZ DA UNIDADE. A nota esclarece:

A Voz da Unidade, cuja ltima edio trouxe as resolues do IX Congresso do

PCB, somente voltar a circular aps um amplo debate a ser travado no interior do
Partido e com segmentos da sociedade, a respeito do tipo de peridico que
necessrio, para expressar a nova poltica e o novo partido. Projeto nesse sentido j
est sendo trabalhado pelo companheiro Luiz Carlos Azedo, projeto que ser
submetido Executiva e ao Diretrio Nacional e posteriormente distribudo
amplamente (PARTIDO NOVO, outubro de 1991, primeira pgina).

PARTIDO NOVO em letras pretas inaugura a edio de novembro. O Partido

caminhava rumo ao X Congresso extraordinrio, mostrando em sua primeira pgina a imagem
de uma reunio de lderes e outros dirigentes do PCB ladeada pela foto do lder Roberto Freire.

O PCB afirma que vai

sociedade discutir suas propostas.
E, procurando engajar-se nos temas
nacionais e internacionais, publica
notcias da poltica brasileira e do
exterior. Mas o que ir ocupar a
maior parte de suas pginas
justamente o assunto que estava na
agenda do dia do Partido: a sua
renovao. A busca por um novo
nome, um novo smbolo e uma nova
sigla demonstrava um desejo de
total rompimento do Partido com a
dogmatizao

do

pensamento

marxista. O que os renovadores

buscavam era superar o projeto poltico e ideolgico que deu origem ao PCB em 1922,
colocando-o como um novo operador poltico na construo de um novo socialismo (pgina
3). Brando (1997, p. 22) afirma que o PCB o agrupamento poltico com maior ligao com a
classe operria, alm de virtual detentor do monoplio do marxismo.

99
Mas para no submergir entre velhos e novos fundamentos, o Partido se dissolve e o VOZ se
cala. Do X Congresso saram dois PCBs. Apesar de a extino do Partido ter sido proposta no
evento, a corrente mais conservadora no a aceitou, obstruindo inclusive sua votao. Mesmo
assim, ao final do X Congresso o PCB foi declarado extinto (ABREU, 2001, v. 4, p. 4279), sendo
criado o Partido Popular Socialista (PPS), herdeiro do histrico legado poltico deixado pelo
Partido Comunista Brasileiro. E aqui interrompemos esta anlise, considerando que, a partir da
extino, inicia-se, assim, uma outra histria...

100
4. CONSIDERAES FINAIS

A ela se deve a volta de um tipo de acontecimento:

aquele onde os fatos se escondem e demandam
a crtica da informao, a confrontao de testemunhos,
a dissipao do segredo mantido pelos desmentidos oficiais,
o colocar em questo princpios que apelam inteligncia
e reflexo, o apelo obrigado a um saber prvio
que somente a imprensa escrita pode fornecer e recordar.
(Pierre Nora, O retorno do fato, In: Histria: novos problemas, 1988)

Desde o Manifesto de 1848 declarado que os comunistas trabalham pela unio e pelo
entendimento dos partidos democrticos em todo o mundo. Sob a gide Proletrios de todos os
pases, uni-vos!, Marx e Engels finalizam o histrico documento convocando toda a classe
trabalhadora a derrubar a burguesia capitalista.
Em 1980, sob o enunciado O que pretendemos, o Partido Comunista Brasileiro
inaugura o seu momento de alianas e entendimento poltico com todas as frentes democrticas
do pas objetivando ver extirpado do governo o Estado ditador. Em AD conhecido que os
processos histricos fornecem as condies para a produo de um discurso, trabalhando o
sentido deste na e pela histria. E esses sentidos funcionam em um constante movimento
pendular de (re)significaes. Assim, para se adequar poltica de abertura e ao processo de
redemocratizao do pas, era premente ao PCB colocar-se como um partido representante das
aspiraes e direitos civis (negados durante a ditadura) de todo o povo brasileiro, buscando
dentro do chamado pluripartidarismo a unidade como sinnimo de dilogo e da convivncia de
diversas ideias democrticas.
Chegando at aqui, reconheo ser impossvel esgotar os estudos e as anlises sobre o
Partido Comunista Brasileiro e, no meu caso, sobre o seu ltimo porta-voz: o jornal VOZ DA
UNIDADE. Por este motivo, nos foi necessrio limitar o nosso espectro de pesquisa entre os
anos de 1980 e 1991 para responder questo: por que o PCB, vanguarda do proletariado, se
colocou discursivamente em 1991 como Partido Novo, e confrontar essa nova posio
doutrinria e ideolgica com a manchete inaugural do VOZ de 1980 quando o Partido divulga
suas pretenses polticas sob o ttulo O que pretendemos, momento em que o jornal j
anunciava mudanas doutrinrias no PCB.
O PCB chegou aos anos 80 precisando deixar de lado as caractersticas que
historicamente lhe concederam o perfil de partido totalitrio. Na anlise da primeira pgina da
edio inaugural do VOZ DA UNIDADE exposto que, rompendo com o prprio invlucro, o
Partido enuncia (e reconhece) nas pginas do jornal que o sectarismo, posio que os comunistas

101
cultivaram por dcadas, era o grande obstculo que os separava da interao com outras frentes
liberais, enunciando para o Brasil e seus brasileiros a sua voz democrtica, inserida na poltica
de abertura e no processo de redemocratizao do pas. J aqui... havia mudanas.
O que pretendemos, manchete inaugural para o lanamento do jornal, enuncia um
Partido Comunista Brasileiro interessado e preocupado na reconstruo poltica, econmica e
social do pas, trazendo no ttulo de seu informativo palavras de ordem que representavam as
suas aspiraes do momento: voz e unidade. O semanrio publicou, na dcada de 80,
principalmente matrias polticas, dirigindo-se no somente aos comunistas, mas a toda
sociedade civil, empenhando-se por afirmar-se como um instrumento aglutinador das massas.
O PCB, apesar de imerso em uma formao discursiva jurdica, que, professando a lei, decide
pela ao ttica da ordem e da legalidade, em 1980 abandona a posio enquistada que
preencheu boa parte de sua atuao, lutando, igualmente, para sair da longa clandestinidade.
Mas o Partido ainda conservava seu vnculo com o ideal de Marx que foi a sua base, afirmando,
inclusive, que somente o socialismo era apto para apresentar solues definitivas para os
problemas nacionais e adotando formalmente, aps a sua legalizao, a foice e o martelo como
integrantes de seu nome-de-jornal, trazendo para as suas pginas a memria histrica da
criao do Partido.
Alm das vozes democrtica e da mudana, do novo, o jornal tambm enunciou muitas
outras vozes do Partido presentes em suas pginas, demonstrando, assim, a relao eqipolente
em que elas trabalham, ou seja, em uma relao de foras pretensamente iguais, que foram: a
voz comunista, militante, revolucionria e engajada na implantao de um governo socialista
no pas; a voz representante dos direitos civis e de ajuda e assistncia ao povo brasileiro; a voz
combatente de um exrcito em constante guerra do Trabalho contra o Capital; a voz pacfica, do
dilogo e do entendimento; e a voz que lhe deu o ttulo, a da unidade, como o aglutinador das
muitas correntes polticas pr-democracia e, sendo assim, o enunciador de uma s voz. Essas
vozes construram um perfil poltico multifacetado do Partido.
E por se apresentar, desde sua fundao, como um partido de vanguarda na
representao poltica das massas trabalhadoras, o PCB se construiu tambm imerso em uma
formao discursiva de liderana e pioneirismo, fazendo com que seus enunciados fossem
marcados pelo escopo de novidade: Partido Novo. Sendo o enunciado um acontecimento

102
histrico, ou seja, ele a unidade de comunicao e significao dentro de determinados
contextos, falar em vanguarda em 1991 seria, de alguma forma, remeter-se s origens do
comunismo quando o PCB (ainda) se autodenominava a vanguarda dos trabalhadores,
construindo, assim, a ideia de ditadura do proletariado e a luta de classes proferidos nos
fundamentos marxistas, fundamentos estes que j estavam bem desgastados.
J iniciado o processo de consolidao do regime liberal-democrtico, em 1991 o PCB
vivencia (nova) crise interna. E o sentimento de incertezas e dvidas quanto ao seu futuro
poltico j no era mais aguilhoado pela ditadura dos generais, mas surpreendentemente por
aqueles que foram a sua origem e razo de existncia: a queda da URSS e o declnio do sistema
socialista no mundo.
Desta vez, a solidez do socialismo marxista se dissolvia perante quela que foi
denominada de a nova ordem mundial. O sonho socialista de formao de uma sociedade
democrtica e igualitria ruiu-se perante um mundo muito mais preocupado com o crescimento
econmico, a liberalizao e a globalizao dos mercados: a cartilha neoliberal. Tentando
acompanhar o curso dos acontecimentos, o Partido buscou (novamente) inserir-se no modelo
poltico que ora se apresentava. E, alm de desejar ser um partido representante do povo, em
1991 o PCB tambm se esforava para ser um Partido Novo, desenvolvendo aptido no somente
para competir no jogo poltico, mas sobretudo para dialogar e atuar nos novos tipos de relaes
entre as naes, ou seja, integrao das economias nacionais em nvel mundial.
As transformaes discursivas que envolvem as esquerdas brasileiras e a prpria
existncia do PCB e que aparecem nos dois ltimos fascculos do (ex)VOZ DA UNIDADE, j
com o seu ttulo cambiado para PARTIDO NOVO podem ser nitidamente observadas em suas
primeiras pginas. Deixando para trs os antigos dogmas que fizeram a sua histria a ditadura
do proletariado, o centralismo democrtico e o carter de partido nico e totalitrio o (novo)
PCB abandona a foice e o martelo impressos inicialmente em seu nome-de-jornal,
apresentando-se como um partido moderno e integrado na vida social nacional, continental e
mundial, evidenciando sua nova postura perante as transformaes internacionais e
reconhecendo a (atual) existncia de um mundo interdependente que exigia o respeito ao direito
e livre opo sociopoltica.

103
Para os dois perodos analisados 1980 e 1991 as condies enunciativas foram
distintas. Em 1980 era necessrio sair das sombras e ficar de p, (re)afirmando-se como aquele
que nasceu para ser o legtimo representante do proletariado nacional... era, ento, o que eles
pretendiam. J em 1991, colocando-se como Partido Novo, o PCB buscava dialogar com as novas
regras mundiais e permanecer no jogo, pois, enunciando a voz da oratria poltica do mundo
atual, reconhecia a existncia de um mercado interdependente e de postura democrtica. Nascia,
ento, o Partido Popular Socialista (PPS).
Em 1996 o PCB foi (oficialmente) refundado, obtendo seu registro definitivo no Tribunal
Superior Eleitoral. Mas o VOZ DA UNIDADE no seguiu com ele... acabou por nos deixar
apenas a sua voz da memria, e a memria de sua voz, condio que nos faz compreender a
forte disputa que se d pelo e no espao do discurso jornalstico.
Os smbolos tradicionais do comunismo a foice e o martelo continuaram para aqueles
que refundaram o PCB e se negaram a abolir seu passado histrico. Ainda h muito que se falar
do histrico e lendrio Partido. E chegamos at aqui reconhecendo que o PCB se traduz em
uma verdadeira arena de vozes polticas afetadas pela historicidade, jamais se fechando ou se
esgotando. O VOZ DA UNIDADE uma fonte infinita no que se refere memria poltica da
dcada de 80, bem como o discurso do Partido enunciado em suas pginas. Entre textos,
matrias de militantes, suplementos, cadernos especiais, fotos, imagens, charges e tiras
humorsticas, e diagramao editorial em um jornal poltico-partidrio no existe um ponto
final, espaos no jornal que nos permitem analisar discursivamente o partido poltico mais
antigo do Brasil.
No decorrer da pesquisa percebemos que seria interessante analisar outros recortes
analticos para compreender, em diferentes perodos histricos, novas construes de sentido.
Nessa perspectiva acreditamos que os anos de: 1985, legalizao do PCB e incio da transio do
regime ditatorial para o regime democrtico; 1988, promulgao da nova Constituio brasileira;
e 1989, consolidao do regime liberal-democrtico comporiam um corpus importante para o
estudo do discurso do jornal no perodo da distenso militar e do processo de redemocratizao
do pas, revelando, assim, novas snteses e tenses histrico-discursivas.

104
No site do PPS, considerado por alguns como o herdeiro do PCB, o partido anuncia o
seu XVI Congresso Nacional. Programado para acontecer na cidade do Rio de Janeiro entre os
dias 7 e 9 de agosto de 2009, traz como lema a expresso Sem mudana no h esperana.
Mais uma vez percebemos a recorrncia de termos que remetem ao novo, mudana como uma
construo discursiva atrelada (constante) transformao com vistas a conseguir assumir um
papel hegemnico na sociedade como representante poltico dos trabalhadores brasileiros.
Perguntamos, ento, o que poder brotar deste enunciado? Bem, creio eu que s o tempo
poltico poder nos dizer, ou... quem sabe... o doutorado.

105
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117

ANEXOS

118

Anexo I
PERIDICOS QUE TEVE O PARTIDO COMUNISTA BRASILEIRO DESDE SUA FUNDAO EM 1922

ANO

TTULO DO JORNAL

PEQUENO HISTRICO

Abril de 1922

Movimento Comunista

rgo
terico
comunista.
Destrudo pela polcia deixou
de circular em junho de 1923.
rgo oficial do Partido
Comunista
do
Brasil.
Interditado pela polcia em seu
12 nmero. Reaparece em
maio de 1928.
rgo terico do PCB.

(Rio de Janeiro)
Maio de 1925

A Classe Operria
(Rio de Janeiro)

Janeiro de 1926

Revista Proletria

Janeiro de 1927

A Nao
(Rio de Janeiro)

Maio de 1928

A Classe Operria
(Rio de Janeiro)

Julho de 1928

Autocrtica
(Rio de Janeiro)

Outubro de 1934

Jornal do Povo
(Rio de Janeiro)

Julho de 1935

A Manh e A Platia

O Partido passa a valer-se deste

jornal legal de Lenidas de
Resende, professor de Direito.
Em agosto, o jornal deixa de
circular.
Reaparece, sendo interditada 18
meses depois. Seu lema original
era jornal de trabalhadores,
feito por trabalhadores, para
trabalhadores. Retorna em
janeiro de 1946.
Veculo de discusso e debate,
criado pela Comisso Central
Executiva, para circular entre
os membros do Partido at a
realizao do III Congresso do
PCB com o objetivo de divulgar
as divergncias internas.
Dirigido por Aparcio Torelly
(Baro de Itarar), militante e
um dos fundadores da ANL
Aliana Nacional Libertadora.
Existiram outros jornais, com o
mesmo nome, em Curitiba,
Joo Pessoa, Minas Gerais e em
Aracaju.
A Manh (Rio de Janeiro)
jornal dirio do PCB editado
por Pedro Motta Lima, e A
Platia (So Paulo) dirio da
ANL
(Aliana
Nacional
Libertadora).

119
Dirigida por Arnaldo Pedroso
dHorta, Oswald de Andrade,
Rubem Braga, Afonso Schmidt
e Nabor Caires de Brito.
Dirigida por Nabor Caires de
Brito.

Julho de 1937

Revista Problemas

Maio de 1939

Cultura:
Mensrio Democrtico

Dezembro de 1944

O Momento

rgo comunista que surgiu na

Bahia.

Maio de 1945

Tribuna Popular (RJ), Hoje

(SP), Folha do Povo (PE), A
Tribuna Gacha (RS), Folha
Capixaba (ES), O Estado de
Gois (GO) e O Democrata
(CE)

Janeiro de 1946

A Classe Operria
(Rio de Janeiro)

Julho de 1946

Divulgao Marxista
(Rio de Janeiro)

Setembro de 1946

Literatura
(Rio de Janeiro)

Nascimento simultneo em
diversos Estados brasileiros.
Alguns ttulos, na verdade,
reapareceram neste ano, como
O Estado de Gois (fundado
em 1932) e Folha do Povo
(dirio de propriedade de
comunistas,
foi
publicado
inicialmente
de
julho
a
novembro de 1935).
Deixando a clandestinidade,
volta a circular como principal
rgo do PCB aps sua
legalizao em 1945.
Revista quinzenal editada por
Calvino Filho e S. O. Hersen. A
maioria dos artigos so de
origem estrangeira.
Peridico literrio comunista
editado por Astrojildo Pereira.

Agosto de 1947

Problemas
(Rio de Janeiro)

Maro de 1948

Imprensa Popular (Rio de

Janeiro) e Gazeta Sindical
(Rio de Janeiro e/ou So
Paulo?)
Voz Operria
(Rio de Janeiro)

Fevereiro de 1949

Maio de 1949

Junho de 1949

Agosto de 1950

Terra Livre
(Rio de Janeiro e/ou So
Paulo)
Notcias de Hoje
(So Paulo)
Democracia Popular
(Rio de Janeiro)

rgo
terico
comunista
mensal, e, s vezes, bimensal.
Contm
documentos
importantes do Partido e
discursos de seus dirigentes.
Respectivamente, dirio do
PCB e mensrio comunista que
tratava das questes operrias.
Semanrio
publicado
pela
primeira
vez
neste
ano,
substituindo A Classe Operria
como rgo central do PCB,
que se encontrava ilegal.
Semanrio comunista dedicado
a problemas fundirios.
Sucessor de Hoje e publicado
sob a bandeira A verdade a
servio do povo.
Editado por J. S de Carvalho.

120
Dezembro de 1950

Frente Popular
(Gois)

Janeiro de 1951

Para Todos
(Rio de Janeiro)

Janeiro de 1954

Novos Rumos
(Rio de Janeiro)

Maio-Junho de 1958

Estudos Sociais
(Rio de Janeiro)

Fevereiro de 1959

Novos Rumos
(Rio de Janeiro)

Agosto de 1964

Voz Operria
(Rio de Janeiro)

Janeiro de 1980

Correio Sindical
(So Paulo)

Semanrio populista sob

direo de Alosio Crispim.

Jornal pacifista de orientao

comunista, fundado por lvaro
Moreyra.
Publicado sob a editoria de
Emmo Duarte.
rgo quinzenrio
terico
oficial do PCB, e editado por
Astrojildo Pereira at fins de
1963.
rgo semanal do PCB prsovitico que vigorou at maro
de 1964.
Volta
a
circular
clandestinamente entre 1964 e
1975 e, de ento, at agosto de
1979, foi editado no exterior.
Teve
alguns
nmeros
publicados clandestinamente
durante o ano de 1980.

Com a presena de centenas de

pessoas de todos os Estados
brasileiros, lanado em So
Paulo o semanrio nacional.
Fontes: VOZ DA UNIDADE, n 242, p. 7, 23 a 29 de maro de 1985, Dicionrio HistricoBiogrfico Brasileiro, 2001, v. 5, p. 6104 e CHILCOTE, Ronald H. Partido Comunista Brasileiro:
conflito e integrao. p. 371-384.
Maro de 1980

Voz da Unidade
(So Paulo)

121

Anexo II

Anexo II

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Anexo III
TTULOS DOS EDITORIAIS DO VOZ DA UNIDADE NO ANO DE 1980 (ano de lanamento do jornal)

FASCCULO

TTULO DO EDITORIAL

30 de maro a 5 de abril

O que pretendemos

10 a 16 de abril

Questo poltica

17 a 23 de abril

Um apelo enganador

24 a 30 de abril

Solidariedade ao ABC

01 a 07 de maio

Sindicato e poltica

08 a 14 de maio

Liberdade para Lula

15 a 21 de maio

Greve impe reflexo

22 a 28 de maio
29 de maio a 04 de junho
05 a 12 de junho

Pela revogao da LSN

(Lei de Segurana Nacional)
Unificar a oposio
Saudando o PT

12 a 18 de junho

Bloquear o acordo

19 a 25 de junho

Isolar o retrocesso

26 de junho a 04 de julho

Imperialismo em ao

05 a 11 de julho

Fazer poltica

10 a 16 de julho

Cultura e democracia

18 a 24 de julho

Contra o terrorismo

25 a 31 de julho

Unidade contra terror

01 a 07 de agosto

Pela Constituinte

08 a 14 de agosto

Falta mobilizao

15 a 21 de agosto
22 a 28 de agosto
29 de agosto a 04 de setembro

Quem paga pela crise?

preciso ampliar
Basta com o terrorismo!
Abaixo a direita ensandecida!

123
05 a 11 de setembro
12 a 18 de setembro
19 a 25 de setembro
26 de setembro a 02 de outubro

Terror s ser batido com

mobilizao popular
Quem est contra a democracia no pas?
A hora do programa comum
das oposies
Apesar do regime, abertura continua

03 a 09 de outubro

Abertura prossegue porque Nao o quer

10 a 16 de outubro

S um Brasil livre pode ajudar o Chile

17 a 23 de outubro

Um pouco de audcia
no faz mal a ningum
Quem tem medo das eleies de 1982

24 a 30 de outubro
31 de outubro a 06 de novembro
07 a 13 de novembro

Reao tenta ofensiva,

aps fracasso do terror
Reforar a luta pela paz

14 a 20 de novembro

E os salrios, como ficam os salrios?

21 a 27 de novembro
28 de novembro a 04 de dezembro
05 a 11 de dezembro
12 a 18 de dezembro
13 de dezembro (edio EXTRA)
19 a 30 de dezembro
31 de dezembro de 1980 a
08 de janeiro de 1981

Os comunistas e a Constituinte
Anticomunismo arma
que golpeia democracia
Fazer unidade desde j
para garantir eleies
Alegria e esperana: a festa vai comear!
Responda violncia: ajude mais a Voz
Natal de 80:
ainda sem democracia e justia
... unidade em 1981!