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Fichamento: ALONSO, ngela.

Crtica e Contestao: O movimento reformista da


gerao de 1870.
Crtica s anlises que deslocam as ideias da gerao s prticas: Nas anlises que
enfocam diretamente o movimento intelectual, como j veremos, o fenmeno aparece
reduzido ora s posies sociais de seus membros, ora a sistemas de ideias, deslocados
da prtica. (p. 36)
por comparao a teorias europeias e em acordo com as memrias e reconstrues
dos prprios agentes que se forma o juzo do movimento da gerao 1870 como
intelectual e imitativo. (p. 36)
Hiptese da autora: Nesse artigo apresento uma proposta interpretativa para o
fenmeno. Minha proposta tomar por ponto de vista para a anlise do movimento
compartilhada por seus membros. Parto da posio mais ou menos consensual na
sociologia contempornea de que as formas de pensar e agir esto em ntima conexo,
de sorte que no possvel compreend-las separadamente. No se trata de reduzir
mecanicamente uma esfera outra; a questo , antes, como a cultura se vincula
experincia. (p. 36)
A experincia compartilhada: Assim, analiso o movimento intelectual da gerao de
1870 do ponto de vista da experincia compartilhada por seus membros. Dada
inexistncia de um campo intelectual autnomo no sculo XIX, a experincia da
gerao de 1870 diretamente poltica. Por isso, adoto a dinmica poltica como ngulo
de anlise. (p. 36) [grifos nossos]
Critrio poltico de seleo das teorias estrangeiras por intelectuais do movimento
de 1870: Esta mudana de tica revela que aquele movimento intelectual nem era
alheio realidade nacional, nem visava formular teorias universais. As teorias
estrangeiras no eram adotadas aleatoriamente, sofriam um processo de triagem: havia
um critrio poltico de seleo (p. 36)
O sentido da gerao de 1870: O sentido principal do movimento intelectual da
gerao de 1870 foi a interveno poltica. Argumento que os grupos politicamente
marginalizados pela ordem imperial recorreram ao repertrio estrangeiro e prpria
tradio nacional em busca de recursos para expressar seu descontentamento. (p. 36)
[grifos nossos]
- Uma crtica ao status quo imperial.
Conceitos-chave para pensar a gerao de 1870: estrutura de oportunidades
polticas, comunidade de experincia e repertrio. (p. 36)

O movimento de 1870 era um movimento reformista.

Movimentos Intelectuais e Crise do Imprio: Principais linhas de interpretao


Duas vertentes de anlise sobre a gerao:
I uma perspectiva cognitiva considera o movimento intelectual do ponto de
vista de sua capacidade de geral teorias sociais, situando-o no plano da histria das
ideias; (p. 37)
A tica da histria das ideias a mais tradicional no tratamento do movimento
intelectual. Os dois principais nomes nesta linha so Cruz Costa e Antnio Paim.
Embora ambos divirjam em vrios e importantes pontos, concordam em tomar o
movimento do ngulo da produo de textos. (p. 37)
Paim: No caso de Paim e de seus seguidores, no h pretenso de relacionar texto e
contexto. [...] A explicao privilegia o valor heurstico das obras e extirpa qualquer
caracterstica exgena ao prprio campo das ideias. O conceito operatrio a noo de
influncia. O movimento intelectual aparece como feixe de rplicas nacionais de
linhas de pensamento europeu... (p. 37)
... atribuir aos agentes o propsito de produzir conhecimento de valor terico universal
tem o efeito de elev-los categoria de filsofos. O metro heurstico suprime a
conjuntura: toda conexo com a problemtica social contempornea desaparece. (p. 37)
Cruz Costa: ... prope-se a conectar correntes intelectuais europeias ao processo de
formao da sociedade nacional brasileira, jogando o foco para o modo pelo qual as
ideias europeias se conformam experincia americana.
Crtica perspectiva da histria das ideias por no levarem em considerao as
possveis conexes entre as ideias e a prtica poltica: A perspectiva da histria das
ideias tomou por pressuposto que o objetivo central do movimento intelectual fosse a
criao de uma filosofia, uma literatura e uma cincia nacionais e sua
institucionalizao acadmica. Por isso, nem procurou possveis conexes com a prtica
poltica, assumindo como dada sua inclinao terica e seu apoliticismo. No mximo,
sups os intelectuais como idelogos da ao de outrem. (p. 38)
II outra, prtica, caracteriza o movimento como um produtor de ideologia
modernizadora para novos grupos sociais, particularmente uma nova classe mdia. (p.
37)
A interpretao alternativa da histria das ideias consiste em explicar o momento
intelectual em termos da posio social de seus membros. (p. 38)
Dois pressupostos compartilhados pelas duas vertentes:
I a separao entre o campo intelectual e poltico;
II incorporao das autodefinies doutrinrias dos agentes. (p. 38)

1 pressuposto: Separao dos campos intelectual e poltico: O pressuposto da


autonomia do campo intelectual, quero argumentar, de validade duvidosa para o Brasil
da segunda metade do sculo XIX. A separao entre um campo poltico e outro
intelectual estava ainda em processo mesmo na Europa. (p. 39)
Observando as trajetrias individuais e o conjunto de obras publicadas, impossvel
distinguir intelectuais e polticos. A diviso um anacronismo. No havia um grupo
social cuja atividade exclusiva fosse a produo intelectual. (p. 39)
2 pressuposto: Incorporar as autodefinies doutrinrias dos agentes: ... comum a
vrias interpretaes do movimento intelectual da gerao de 1870 a incorporao
acrtica de termos genricos criados pelos prprios agentes para nomear o movimento
intelectual. (p. 39)
As categorias se constroem por contraste, exprimem relaes entre grupos: a prpria
nomeao uma arma em meio a conflitos de definio de identidades. Os termos esto
inscritos num contexto de significados; so construes no s histricas como
polticas. (p. 39-40)
Ler os textos brasileiros conforme graus de fidelidade doutrinria a teorias estrangeiras
conduz sempre a um diagnstico de insuficincia: a questo acaba formulada como
relao de cpia/desvio entre sistemas intelectuais nativos e estrangeiros. (p. 40)
As ideias estrangeiras e a tradio intelectual brasileira: A sobrevalorizao das
singularidades dos pases coloniais leva [...] a ignorar a partilha, por europeus e
americanos, de uma tradio e de um universo de valores, de um repertrio ocidental.
Paradoxalmente, muitas anlises apagam o elemento efetivamente singular: a tradio
poltico-intelectual brasileira. (p. 40)
A relao entre contexto brasileiro e teorias europeias dinmica. [...] H um
repertrio comum, que inclui tanto teorias estrangeiras quanto a tradio nacional. A
apropriao deste repertrio seletiva e envolve necessariamente supresso,
modificao. (p. 40)
Crtica perspectiva cognitiva histria das ideias: A perspectiva cognitiva reduz o
movimento intelectual. O verbo no acidental. Ao menosprezarem a prtica dos
agentes, os analistas deixaram de perceber que o debate poltico coetneo a principal
fonte intelectual do movimento da gerao 1870. (p. 41)

Uma Abordagem Poltica do Movimento Intelectual

A explicao do movimento intelectual em termos de correspondncia ou desvio em


relao ao padro intelectual estrangeiro empara-se na anlise das obras publicadas. [...]

mas a interpretao das ideias como sistemas oculta o fundamental: so os agentes


sociais que fazem o uso de ideias, que as selecionam, que tomam como orientao de
sua ao. (p. 41)
Perspectiva de Alonso a base de sua argumentao: A base do meu argumento
um trusmo sociolgico: formas de pensar esto imersas em prticas e redes sociais.
Minha proposta tomar a experincia compartilhada pelos componentes do movimento
intelectual como perspectiva analtica. Adotar esse ponto de vista significa, [...] explodir
a distino entre textos e prticas, teoria e obra de circunstncia, e privilegiar a tenso
entre a obra e a experincia social de seus autores. (p. 41)
A produo de textos como uma ao: As abordagens cognitiva e prtica podem se
completar se tomarmos em conta que representaes e comportamentos esto j
articulados nas estratgias de ao criadas pelos agentes sociais. Aes e escritos
unificam-se politicamente. (p. 41) [grifos nossos]
O Sentido da gerao 1870: Interveno poltica!
O recurso a argumentos de teorias estrangeiras explica-se como busca de armas
retricas de combate aos modos de pensar e agir do Imprio. (p. 41)
Meu argumento que os agentes no visavam reproduzir e/ou construir sistemas
abstratos: estavam em busca de subsdios para compreender a situao que
vivenciavam e para desvendar linhas mais eficazes de ao poltica. (p. 42) [grifos
nossos]
O Movimento intelectual como Movimento poltico entendido a partir de trs
noes bsicas:
I estrutura de oportunidades polticas;
II comunidade de experincia; e
III repertrio.

Estrutura de oportunidades polticas os movimentos sociais emergem em tempos de


crise: Movimentos sociais so uma das formas modernas de ao coletiva, que surgem
com o enfraquecimento das formas tradicionais de expressar demandas, seja por sua
ineficcia, seja pelo aumento da participao poltica. [...] Esta situao de crise permite
que pequenos grupos insatisfeitos com as regras de distribuio de bens e recursos e de
representao, antes silenciados ou inaudveis, possam vocalizar demandas mesmo fora
das instituies polticas estabelecidas. (p. 42)

Dois processos que configuram a gerao de 1870: A estrutura de oportunidades


polticas que propicia a configurao do movimento intelectual da gerao 1870
composta por dois processos fundamentais:
I a ciso da elite poltica imperial; e
II uma modernizao conservadora incompleta. (p. 42)
Ciso da elite poltica intelectual desestabilizao da poltica dos partidos
organizada pelo Poder Moderador (Fazer um paralelo com os textos de Lessa e
Carvalho): O impasse quanto ao rumo das reformas gerou uma crise poltica sem
precedentes: os partidos se desestabilizaram, com a formao de dissidncias em
cascata, desembocando mesmo na criao de um partido anti-regime. (p. 42)
A crise poltica enfraqueceu os pilares e instituies que sustentavam o Segundo
Reinado, desfigurado a lgica poltica imperial e criando um clima de incerteza. [...]
Diante da crise do regime, vrios grupos sociais alijados pela poltica imperial
adquiriram condies para expressar publicamente seus dissensos e projetos. (p. 42)
[grifos nossos]
Reforma conservadora: ... doutra parte, [a reforma] impulsionou uma significativa
modernizao da infraestrutura, com consequncias polticas inadvertidas e
desestabilizadoras para o regime. [...] A disseminao de tipografias e a implantao de
estradas de ferro e do telgrafo revolucionaram o padro da imprensa. Nivelaram o
acesso a informaes sobre temas polticos e culturais nacionais e estrangeiros entre
todos os grupos sociais alfabetizados. (p. 42) [grifos nossos]
A mudana social e a crise poltica alteram os contornos da populao capacitada para
agir politicamente tambm pela redistribuio de recursos materiais, polticos e
simblicos. (p. 42)
Efeitos da crise: A crise expandiu a discusso dos dilemas estruturais para alm do
crculo da elite, configurando um espao pblico paralelo vida parlamentar. (p. 43)
A crise obriga a explicitao do repertrio de valores e princpios que legitimava o
establishment monrquico no debate poltico: os princpios estamentais do liberalismo
imperial e a justificao das bases coloniais do status quo (a monarquia e a
escravido). (p. 43)
A crise do Imprio levantou questes que, at ento, no haviam sido discutidas.

A experincia compartilhada: O movimento intelectual no de classe mdia.


Nenhum membro do movimento intelectual era totalmente alijado de recursos sociais e
econmicos. Por definio, um movimento intelectual um movimento de elite. (p. 43)
[grifos nossos]

O que nos une: a marginalizao poltica frente s instituies centrais do Imprio


pelos jovens da gerao de 1870: A ideia de gerao d chave para entender por que o
movimento surge em concomitncia com a crise do Imprio. Seus membros
vivenciaram uma mesma experincia social, compartilhavam uma comunidade de
situao: a marginalizao frente s instituies centrais da sociedade imperial. (p. 44)
A marginalizao relativa: Esta marginalizao relativa, diferenciada: diz respeito ao
cerne do establishment e comporta vrias modalidades. A longa dominao
conservadora bloqueava o acesso aos melhores postos pblicos, cadeiras no
parlamento e empregos na burocracia do Estado. Gerava, assim, para os grupos no
diretamente vinculados faco hegemnica da elite imperial, alocada no Partido
Conservador, uma falta de perspectiva de carreira. De outra parte, a lentido da
modernizao econmica obstava o andamento dos negcios de grupos econmicos
novos, no representados pela elite poltica. (p. 44) [grifos nossos]
Todos amargavam uma insatisfao com um regime fechado, que no se
modernizava. (p. 44)
Embora socialmente diferenciados, estes grupos comungam uma marginalizao
poltica. a experincia compartilhada de excluso que d a sentido seus escritos e
associaes: so a expresso de uma crtica s instituies, valores e prticas
fundamentais do regime imperial. O movimento intelectual da gerao 1870 pode ser
definido, ento, como manifestaes de contestao ao status quo imperial por parte de
grupos sociais parcial ou totalmente marginalizados em seu arranjo poltico. (p. 44)
Duas caractersticas importantes:
I havia uma flagrante indistino entre suas atividades polticas e intelectuais;
II suas associaes e publicaes no se restringem a instituies e tm o
carter de contestao ao status quo imperial.
A incorporao de novas perspectivas intelectuais como armas para luta poltica: A
incorporao de novas perspectivas intelectuais se compreende, desta tica, como busca
de novos recursos tericos e retricos para gerar uma explicao da crise e da mudana
social, bem como para oferecer vias de ao alternativas aos grupos sociais alijados das
principais instituies monrquicas. (p. 45)
O critrio doutrinrio e a assuno anacrnica da autonomia dos campos poltico e
intelectual tm dificultado a percepo desta unidade essencial: a dimenso coletiva da
revolta poltico-intelectual nos fins do Imprio e sua participao na prpria derrocada
do regime. As diferenas entre "liberais", "positivistas", "darwinistas", "spencerianos"
configuram oposies internas a um nico movimento de ataque ao Imprio. (p. 45)
[grifos nossos]
As obras da gerao 1870 e seu repertrio poltico-intelectual: Os "intelectuais" da
crise do Imprio no visavam produzir obras de valor universal, mas interpretaes do
Brasil. (p. 45)

Seus temas acompanham a conjuntura poltica e coincidem com a agenda parlamentar


do perodo: so os dilemas estruturais da sociedade imperial brasileira vindos a pblico
durante a crise poltica dos anos 1870, sobretudo a organizao poltica e o regime de
trabalho. As obras da gerao 1870 so respostas ao contexto de crise poltica. (p. 45)
As citaes e referncias so selecionadas conforme seu potencial para legitimar
posies polticas, antes que tericas. (p. 46)
O repertrio poltico como ferramentas de ao poltica: Repertrios funcionam como
caixas de ferramentas (tool kit) s quais os agentes recorrem seletivamente, conforme
suas necessidades de compreender certas situaes e definir linhas de ao. (p. 46)
Dois grupos de elementos foram mobilizados pelo movimento:
I a incorporao de teorias estrangeiras da reforma da sociedade [...] de
poltica cientfica;
Poltica cientfica designa a simplificao e converso das principais descobertas da
sociologia nascente em princpios de orientao poltica. (p. 47)
A conjuntura nacional interpretada, assim, como decadncia: crise "inevitvel" do
padro de sociedade e do regime poltico tpicos do ancien rgime e prenncio de
mudana da estrutura social e de abertura do sistema de representao poltica. (p. 47)
II uma ressignificao da prpria tradio nacional.
No estamos diante de um quadro de importao aleatria de idias a serem adaptadas
a um contexto inteiramente diverso. Os elementos que o movimento intelectual
privilegia no repertrio europeu so aqueles que permitem o dilogo com a tradio
poltico-intelectual imperial. As formas tradicionais de pensar e de agir constrangem e
impem balizas para as inovaes. (p. 48)
O movimento intelectual gerou parte de seu repertrio a partir de uma apropriao e
reinterpretao dos esquemas de pensamento e formas de ao cristalizados como
tradio poltico-intelectual nacional. (p. 48)
A explicao histrico-sociolgica permite recuperar passagens e personagens
nacionais, edificando uma tradio alternativa da elite imperial a partir de seu prprio
panteo. Assim que os movimentos polticos reformistas derrotados, como a revoluo
pernambucana de 1817 e a vertente semi-republicana do liberalismo da Regncia,
expurgados na histria oficial do Segundo Reinado, so recuperados como autnticas
manifestaes da nao. Figuras como frei Caneca so reabilitadas como heris picos,
decisivos na fundao da ptria. (p. 48)
Sntese: A poltica cientfica e a resignificao da tradio imperial so os dois
elementos centrais que o movimento intelectual selecionou no repertrio oitocentista
para construir uma explicao e uma crtica do modus operantes da sociedade
brasileira. (p. 48)

O sentido das obras do movimento intelectual era, em uma palavra, a contestao


dos valores e instituies da ordem imperial e proposio das reformas estruturais.
(p. 48)
As modalidades [de projetos de reforma] variam conforme o grau de marginalizao
dos grupos em relao s instituies, bens e privilgios da ordem imperial. E no
conforme a adeso a doutrinas estrangeiras. (p. 49)
Um projeto elitista: A questo de fundo em todas as obras encontrar princpios de
organizao sociais que preservem a hierarquia social, a distino entre elite e povo,
depois de findo o regime escravista. (p. 49)
As Formas de Mobilizao: Os grupos doutrinrios [...] foram os principais
articuladores das duas maiores campanhas de contestao ao status quo imperial: o
abolicionismo e o republicanismo. (p. 50)
Ambas foram movimentos de rua. O reformismo recorreu especialmente a formas no
institucionalizadas de ao coletiva, como as campanhas, associaes de curta durao,
passeatas, comcios, banquetes. A razo dupla:
I Marginalizados pelas principais instituies imperiais, como as ctedras das
faculdades, o parlamento e os partidos imperiais, os vrios grupos buscavam formas
alternativas de associao poltica e de manifestao;
II De outro lado, o reformismo incorporou prticas que estavam em uso por
seus congneres estrangeiros. (p. 50)
O esfacelamento do movimento reformista com a extino do fator que os tornava uno:
a excluso do centro poltico (as coalizes do movimento so negativas): As coalizes
so negativas. Como qualquer movimento poltico, o reformismo extraa unidade da
situao de marginalizao poltica compartilhada pelos vrios grupos. Era um inimigo
comum, mais que um programa unificado, que alinhava o movimento. Por isto sua
unidade instvel (1878-1888) e se desfaz com o esfacelamento do adversrio A
abolio da escravido, ponto de convergncia central do movimento, tambm chancela
seu esboroamento. Desde 1888 os reformistas deixam de ser um bloco contra o status
quo e passam a disputar entre si a prerrogativa de gerir as mudanas polticas. (p. 50)
... o reformismo formado por grupos socialmente heterogneos e divergentes em
interesses, quando a pauta negativa tem de se converter em propostas concretas,
comeam os dissensos desagregadores quanto s modalidades e ao alcance das
mudanas. (p. 50) [grifos nossos]
O desfecho do movimento: O desfecho do reformismo sua dissoluo como
movimento e a integrao dos seus componentes aos canais polticos, aos partidos, s
associaes profissionais, aos seus grupos sociais de origem. (p. 51)

O Sentido do Reformismo
O sentido da adoo de "ideias" estrangeiras poltico. A produo intelectual no era
alheia realidade nacional e os critrios de seleo de argumentos no repertrio
estrangeiro no residiam na consistncia terica da combinao de autores e teorias, e
sim na sua relevncia para clarificar a conjuntura brasileira e evidenciar linhas de ao
poltica at ento inauditas. (p. 51)
O aproveitamento do repertrio europeu pelo reformismo no visou legitimar ou
ocultar os fundamentos do status quo imperial, mas precisamente compreend-los e
contest-los. Trata-se de um pensamento engajado e de contestao. (p. 51)
O ponto de vista poltico permite mostrar como liberais e positivistas estiveram mais
prximos tanto no diagnstico da crise (centralidade da escravido na formao social
brasileira) quanto no gnero de soluo poltica proposta (reformas pelo alto atravs do
Poder Moderador). A anlise doutrinria a oposio entre positivistas e liberais
oculta a proximidade poltica: o "novo" liberalismo, as variaes de positivismo e
cientificismo compem modalidades de crtica ordem imperial. (p. 51) [grifos
nossos]
Os agentes mobilizaram intencionalmente elementos da poltica cientfica e da tradio
nacional para exprimir seu dissenso com a ordem imperial. O movimento "intelectual"
da gerao 1870 foi, sobretudo, um movimento poltico de contestao. (p. 51)

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