Las coeforas de Esquilo

Interpretacin del Problema Fundamental

El problema fundamental es la venganza de Orestes y Electra hijos de
Clitemnestra, por la muerte de su padre Agamenn. En cuanto a los
problemas secundarios esta que Clitemnestra que ahora comparte el
trono y la cama con su amante Egisto y que mando esclavizar a su hija
Electra pero que tambin ella lo acepta porque estaba enfurecida y con
deseos de vengarse de la muerte de su padre, en este problema estn
implicadas un grupo de mujeres, las coforas y Cristemis. En cuanto a
las decisiones que debe tomar creo que Clitemnestra no de debi de
poner como esclava a su hija, pero en el fragmento donde le deca que
Clitemnestra no actuaba por su propia voluntad s que era la venganza
de las Erinias por la guerra de Troya, sera una de las razones que
justifican sus actos cometidos anteriormente, en cuanto al objetivo de su
accin sera el de dar justica a los crmenes y las venganzas privadas,
porque unos crmenes llevan aotros. Otro problema es que Clitemnestra
suea que est amamantando a una serpiente que result ser su hijo
Orestes, la cual le devoraba, y este sueo se hace realidad con la
venganza de Orestes. En este los personajes implicados son Orestes, su
madre que es la que suea todo esto y las Erinias que son las
personificaciones femeninas de la venganza, que perseguan a los
culpables de ciertos crmenes. En cuanto a las justificaciones de sus
actos creo que ms bien seria para las Erinias porque estas hacen
buscar la venganza, su objetivo es la misma ya que cualquier criminen
no puede quedar en vano. El segundo punto nos dice que el sufrimiento
humano es el tema principal en el teatro esquileo, un sufrimiento que
lleva al personaje al conocimiento (recordar la mxima del patea
mathos, el conocimiento a travs del sufrimiento) y que no est reido
con una fuerte creencia en la justicia final de los dioses, todo esto puede
pasar en la vida cotidiana y en cualquier lugar del mundo ya que el
hecho de realizar una venganza casi siempre est presente en la vida de
cada hombre, ya sea de mayor a menor grado. Tambin donde se
explica todo el sufrimiento
que pas Electra hija de Clitemnestra, en cuanto a esto puedo decir que
pasa aun en la actualidad y se puede dar en cualquier familia y lugar
porque es la ley de la vida y del hombre no puede haber una persona sin
que pase por este sufrimiento, en cuanto a la poca quiz no sede igual
porque en las pasadas se pensaba de otra forma que ahora adems que
se respeta los derechos de las personas.
Descripcin de los valores en conflicto
Uno de los valores en conflicto creo que es la mentira porque
Clitemnestra mata a su esposo mediante engaos y adems tena un
amante que cuando muere, su esposa y l se vuelven reyes de Micenas.
En cuanto a su importancia hacia los personajes creo que para ella es

muy grande porque a base de eso consigue muchas cosas, y est en lo

correcto. Otro valor es la responsabilidad ya que cada quien debi de
asumir sus actos cometidos o conductas, porque para la sociedad de ese
entonces a veces este tipo de crimen se pagaba con multas,
indemnizaciones, expropiacin, prdida de derecho a voto, exilio,
muerte y ms para los dioses.
JUSTICIA. Este valor es el que se debi de llevar ante el crimen que
cometi Clitemnestra y as no se derramara ms sangre, y buscar los
beneficios de una ciudad entre sus habitantes.
VERDAD. La verdad es el valor que menos se ve pero que bebera de
realizarse para poder llevar a acabo bien las cosas, tambin en cuanto a
su hijo creo que el debi de buscar o comprender la verdad sobre la
muerte de su padre.
FELICIDAD. Este valor tico no es alcanzado por los primero que mataron
a Agamenn y que tampoco es demostrado como tal, porque si bien es
dicho que la felicidad es estar bien consigo mismo ellos jams lo haban
logrado porque la culpa los atormenta, este es el caso cuando se da la
muerte de ellos jams se les mostro felices hasta su muerte, pero si
hablamos de Orestes y Electra ellos al final lo consiguen porque logran
en la tercera obra que no sean perseguidos por las Erinias que son las
que cobran venganza por crmenes ya que Atenea las convierte en
diosas benvolas y todo esto acaba con el perdn mediante un juicio
terminando con la cadena de crmenes.
Descripcin de situaciones en las que las propuestas ticas de
Platn y Aristteles se manifieste
* Coro: esclavas troyanas
En cuanto a estos personajes sus acciones son buenas ya que consuelan
a Electra en su dolor por la muerte de su padre, pero como son esclavas
de la casa del rey y llevan el nombre de Las coforas y acompaan a
Electra con libaciones a la tumba de su padre ms bien viene siendo
como una orden puesta por la reina; en cuanto a lo tico creo que se
alejan de ello ya que como son esclavas no pueden buscar su felicidad
conforme a su virtud, porque los reyes manejan su vida y viven
encerradas y sin privilegios, aunque quiz el trata que se les brinde
podra llevarlas a buscar su propia felicidad siendo lo que son y como
son.
* Orestes, hijo de Agamenn, a quien su esposa Clitemnestra ha dado
muerte (amistad) Creo que su acto tiene mucho que ver ya que l ha
llevado su venganza mucho ms haya, sin importarle quien sea esa
persona y sus creencias, porque en esas pocas la justicia era en cuanto
a las creencias en sus dioses; pero esa actitud que tomo Orestes en
cuanto a la venganza creo que en cuanto a m que est mal porque l no
se entera o no sabe las razones de su madre al matar a su padre, porque

en la primera obra se dice que las Erinias cobran venganza por aquellos
que vierten sangre de familiares o me imagino que viene siendo por las
muertes en la guerra de Troya a manos de Clitemnestra con ayuda de su
amante Egisto, esto podra justificar la muerte de Agamenn, por eso
Orestes se puede decir que el trata de buscar su felicidad con la
venganza ya que as podra vivir tranquilo, tambin para lo tico en otra
forma vista se sabe que el dar muerte a una persona es de lo ms
inmoral.Electra, hermana de Orestes, e hija tambin de Agamenn y
Clitemnestra
En cuanto a la princesa Electra que despus pasa a ser esclava sus
actos no son de lo ms correcto porque para poder tambin llevar su
venganza as como la de su hermano, tuvo que reducirse a ser esclava y
sufrir en silencio su dolor y pasando mucho sufrimiento, tormentos y
lamentaciones creo que la actitud que ella tomo no el correcto ya pudo
ms bien olvidarse de la venganza y ver que se haga justicia segn las
leyes de ese entonces, en cuanto a su bsqueda hacia la felicidad no se
reflej casi en ningn momento ms que en el encuentro con su
hermano pero para toda la obra siempre se vio alejada en ello ya que
solo pasaba dolor y odio.
* Clitemnestra, reina de Argos
Todo sus actos son casi reprobables ya que casi en lo ltimo donde le
dan la noticia de que su hijo Orestes a muerte ella se burla y muestra
dolor de la cual no siente, creo que como se dice ninguna madre puede
odiar o despreciar a su propio hijo he aqu donde me pongo a pensar que
si esto ocurre es por algunas razones como lo son, el que no encuentre
bien tanto emocional como psicolgicamente ya que estando mal se
puede hacer muchas cosas inconscientemente o puedo decir que hay
algo ms fuerte como la ambicin o el poder que lleva a cometer estos
actos reprobables, en cuanto a su felicidad creo que los consigue pero
por momentos o lapsos de tiempo porque ella es feliz con sus actos
cometidos, si comparamos con lo dicho por Aristteles que la felicidad
es comparada con nuestra mejor virtud o que no confundamos la
felicidad con el placer ya que es cosa diferente.
* Plades, amigo de Orestes
Las acciones que el cometi se pude ver de dos maneras la buena y la
mala ya que en la primera se apreci la ayuda que le viendo a Orestes
para consumar su venganza, como buen amigo cumpli pero la segunda
es reprobable porque incurri a que se cometiera el asesinato de su
madre de Orestes cuando este estaba en duda si comera tal acto en
contra de su madre. Para el la felicidad era el estar bien con su amigo y
con si mismo as que se ajustan a lo tico.
* Egisto, amante de Clitemnestra; primo de Orestes y Electra, y,
posteriormente, tambin padrastro. Egisto se puede decir en cuanto a
sus actos que tambien es reprobable ya que cometi adulterio o mejor
dicho fue parte de ello, ese acto para su poca era de muerte pero en la
obra no se menciona nada de esto; Tambien fue cmplice del asesinato

de Agamenn y esto no tiene justificacin porque el hecho de querer

algo o de ser alguien no implica el matar para poder conseguirlo, o para
poder tener placeres y fingir el ser felices porque nada de este acto te
puede llevar hacia la felicidad y sus actos ticos en cuanto a lazos
familiares no es bien visto el unirse con una persona que es de mi
familia y la postura que toma se puede decir que no es una persona
confiable.
Valoracin de la historia como obra literaria
En cuanto al juicio esttico digo que esta obra es de lo mejor ya que el
autor utilizo mucho lo que es la puesta en escena del drama, como fue
la muerte de Clitemnestra y a Egisto ante el los espectadores, tambien
cuando se vale del rizo de Orestes para que sea identificado, las escenas
de los 2 hermanos es para ese tiempo impresionante porque el ver algo
tan dulce y lleno de emociones impresiona y causa muchos cambios en
la persona, te hace sentirlo a ti tambien y se vuelve mas fuerte que te
podra robar algunas lagrimas o suspiros por eso puedo decir que si es
una obra de arte; porque el mezclar todas estas sensaciones para el
hombre a veces es difcil. El autor si logra transmitir ese mensaje en
cuanto a la obra ya que se puede ver los valores familiares, la tica
entre lo que es bueno hacer y que consecuencias te trae as como nos
hace ver que el realizar una obra de teatro estructurando bien lo que se
quiere transmitir hacia los dems es de suma importancia y de buen
aprendizaje sin importar de que se trate el tema.