Memorial

criminolgico ou a necessidade de retomar Marx

Juarez Cirino dos Santos*

1. A Criminologia Radical (ou Crtica) nasce da mudana da
abordagem do autor para uma abordagem das condies objetivas,
estruturais e institucionais da sociedade capitalista, com o
deslocamento do interesse cognoscitivo das causas (biolgicas,
psicolgicas, sociolgicas) do comportamento criminoso para os
mecanismos de controle social do crime e da criminalidade: as
definies legais de crime e o processo de criminalizao. A mudana
representa um salto qualitativo de um paradigma etiolgico para um
paradigma poltico da criminalidade, que toma o Direito Penal como
sistema dinmico de funes vinculado estrutura das relaes de
produo e de distribuio de mercadorias, assim definido:

a) definio legal de crimes e penas (criminalizao primria), com
seleo de tipos legais que protegem valores estruturais e
institucionais das classes e categorias sociais hegemnicas da
formao social, concentrando a criminalizao em condutas lesivas
das relaes de produo e de circulao de mercadorias;

b) aplicao judicial da lei penal (criminalizao secundria), com
seleo dos sujeitos criminalizados pela posio de classe subalterna,
com maior probabilidade para os segmentos sociais marginalizados
ou em posio precria no mercado de trabalho;

c) execuo penal (regime carcerrio), momento culminante dos
processos seletivos de estigmatizao e de excluso social, como
mecanismo de garantia das desigualdades da relao
capital/trabalho
assalariado
(fundada
na
separao
trabalhador/meios de produo) e de produo de um setor de
marginalizados, recrutado do excedente de mo de obra ociosa, intil
para a reproduo ampliada do capital mas til para mostrar o que
pode acontecer aos que se recusam socializao nas condies de
trabalho assalariado.1

Hoje, mais do que nunca, precisamos do marxismo para identificar o
carter ideolgico das formas jurdicas e polticas do Estado, para
iluminar a relao entre o jurdico e o econmico (a economia como
objeto da regulao jurdica), entre o jurdico e o poltico (o Direito
como politica em forma de lei) e entre o poltico e o econmico (os

processos de trabalho como relaes de dominao), dirigindo o foco

para a unidade das dimenses econmicas, polticas e jurdicas do
modo de produo capitalista, como unidade histrica da estrutura
das relaes de produo e das instituies jurdicas e polticas de
controle social do Estado capitalista.2 Aqui, talvez, a compreenso do
Direito como meio de organizao da economia poltica, do Estado
Moderno e das relaes entre ambos,3 pode ser til.

2. A insero da questo criminal na estrutura do modo de produo
capitalista corresponde noo de que Direito e Estado no podem
ser explicados por si mesmos, mas pelas relaes da vida material da
sociedade civil, cuja anatomia dada pela economia poltica, na
clebre formulao de MARX: na produo social da existncia, os
homens entram em relaes determinadas, necessrias e
independentes de sua vontade, cujo conjunto constitui a estrutura
econmica da sociedade, a base real sobre a qual se constroem
sistemas jurdicos e polticos (de controle) e se desenvolvem
determinadas formas de conscincia social. O modo de produo da
vida material condiciona os processos da vida social, poltica e
intelectual em geral, segundo o princpio materialista de que no a
conscincia dos homens que determina o ser, mas o ser social que
determina a conscincia humana.4

E se, em cada poca histrica, as classes que dominam o poder
material dominam a produo das formas ideolgicas, jurdicas e
polticas de controle social5 ou seja, se a disposio dos meios de
produo material assegura a disposio dos meios de produo
intelectual , ento o Direito e o Estado esto comprometidos com a
instituio e garantia das condies materiais do poder econmico e
do poder poltico das classes dominantes.

3. importante compreender a dialtica entre (a) as relaes
econmicas de produo e circulao da riqueza material sob a
forma de mercadoria, um valor de uso (satisfao de necessidades
humanas) dotado de um valor de troca (medido pela quantidade de
trabalho social necessrio), (b) as relaes polticas de poder entre
proprietrios do capital (sob as formas de capital produtivo,
comercial e financeiro) e fora de trabalho assalariada nos processos
de produo e de circulao de mercadorias e (c) as relaes
jurdicas como relaes de poder econmico (empresas, sociedade
civil) e de poder poltico (estado, sociedade poltica) institudas na
forma legal do Direito. Breve: as relaes econmicas de produo

(processos produtivos), como relaes polticas de poder (dominao

de classe), sob a forma legal do Direito (contrato de trabalho).

Em geral, os juristas no esto familiarizados com a lgica interna
que vincula as relaes econmicas (estrutura social) s relaes
polticas e s relaes jurdicas (instituies de controle) da formao
social, porque trabalham com a teoria do consenso, que define o
Direito como a linguagem universal da razo, que protege a
liberdade, a igualdade e o bem comum e, assim, no s oculta as
contradies de classe da sociedade, mas escamoteia o papel da
forma jurdica como ideologia mistificadora, mediante a unio
abstrata de contradies sociais concretas. Ao contrrio, a teoria do
conflito (de classes) explica as contradies entre as classes sociais
(a) na estrutura econmica de produo e circulao material para
extrao de mais-valia como trabalho no remunerado, (b) na forma
legal do Direito, que institui a desigualdade social entre a classe
capitalista (proprietria dos meios de produo e circulao) e a
classe trabalhadora (possuidora de fora de trabalho, vendida ao
capitalista pelo preo do salrio), e (c) nas formas polticas do Estado,
que garantem as desigualdades sociais das relaes econmicas e das
formas jurdicas respectivas atravs do poder coercitivo do sistema
de justia criminal (Polcia, Justia e Priso).

O conceito de mais-valia a diferena entre trabalho necessrio
(produo de valor equivalente ao salrio) e trabalho excedente
(produo de mais-valor expropriado sem contraprestao salarial,
responsvel pela reproduo ampliada do capital) fundamenta uma
sociologia do conflito que define o capitalismo como modo de
produo de classes antagnicas e lana luz sobre as relaes de
poder econmico (o capital produz mercadorias), as relaes de
dominao poltica (a submisso do trabalhador ao capitalista) e as
relaes de apropriao jurdicas (a expropriao legal de mais-valia)
da formao social capitalista.

4. Retomar MARX necessrio, tambm, para mostrar que o sistema
de justia criminal se origina no processo de acumulao primitiva do
capital, na transio do modo de produo feudal para o modo de
produo capitalista. A ruptura violenta das condies de vida dos
camponeses expropriados dos meios de produo e expulsos das
terras feudais, mas desprovidos da disciplina necessria para o
trabalho assalariado na manufatura ou na indstria incipiente
determina a formao de bandos de famintos, mendigos, vagabundos

e ladres, explicvel pelas transformaes histricas objetivas do

modo de produo. No obstante, para proteger a propriedade e
controlar as chamadas classes perigosas, definidas como
criminosos voluntrios, cujas condutas seriam produtos de
decises pessoais, a burguesia nascente editou uma legislao
criminal sangrenta, criou uma polcia para controle/represso do
povo excludo do mercado de trabalho e transformou castelos em
prises (Gand, Gloucester, Rasphuis etc.) para recluso e disciplina
(para o trabalho assalariado) das massas marginalizadas. 6 o
primeiro esboo da concepo de natureza humana como
(psicossomtico) conjunto das relaes sociais, que distingue entre
determinaes estruturais objetivas e determinaes pessoais
subjetivas do comportamento humano.

Pouco depois (1926), PASUKANIS utiliza o conceito de mercadoria
(valor de uso dotado de valor de troca) para definir a pena criminal
como proporo na troca de equivalentes o conceito de retribuio
equivalente, como troca jurdica do crime medida pelo tempo de
privao de liberdade e, de forma original, distinguiu os objetivos
reais e os objetivos ideolgicos da pena criminal: a) objetivos reais de
proteo dos privilgios da propriedade privada (dos meios de
produo), de luta contra as classes oprimidas e de garantia da
dominao de classe; b) objetivos ideolgicos de proteo da
sociedade rotulada como alegoria jurdica que encobre a proteo
das condies fundamentais da sociedade de produtores de
mercadorias.7

Em 1939, RUSCHE E KIRCHHEIMER, assumindo a relao de
correspondncia das superestruturas jurdicas e polticas com a base
material das relaes de produo econmica da sociedade, mostram
a origem estrutural concreta do sistema punitivo, erigido sobre o
princpio de que todo sistema de produo descobre o sistema de
punio que corresponde s suas relaes produtivas, estabelecendo a
relao umbilical entre mercado de trabalho e punio, que
fundamenta a Criminologia Crtica contempornea.8 Manifestaes
atuais de mudanas do sistema punitivo, correspondentes
globalizao neoliberal das relaes econmicas e polticas, so os
novos discursos punitivos da tolerncia zero, do direito penal do
inimigo e da poltica criminal atuarial para citar apenas os mais
importantes.

FOUCAULT (1975), afirmando que o sistema punitivo no deve ser

compreendido por suas funes sociais negativas (represso), mas
pelas funes sociais positivas ligadas aos processos de produo,
relaciona as prticas penais ao domnio/controle das foras
corporais para produzir docilidade e utilidade, e concebe as relaes
de produo como poltica do corpo, em que relaes de dominao
permitem utilizar o corpo como fora produtiva (poder), mas
controlada , ou seja, a constituio de um poder (poltico) sobre o
poder (produtivo) do corpo. A novidade o conceito de disciplina,
tambm denominada microfsica do poder, como estratgia das
classes dominantes para criar uma ideologia de submisso, definindo
o sistema de justia criminal como gesto diferencial da ilegalidade,
cujos elementos seriam a polcia, a priso e a delinquncia.9

MELOSSI/PAVARINI (1975), definem a relao crcere/fbrica como
a matriz histrica da sociedade capitalista: a fbrica (empresa) como
a principal instituio da estrutura das relaes de produo e
circulao de mercadorias; o crcere (execuo penal) como a
principal instituio de controle social. E, na relao capital/trabalho
assalariado, a reproduo ampliada do capital pela expropriao de
mais-valia da fora de trabalho energia produtiva capaz de produzir
valor superior ao seu preo de mercado (salrio) , exige controle
diferenciado da classe trabalhadora: a) na fbrica, pelo poder e
disciplina do capitalista; b) na sociedade, pelo crcere, a principal
instituio auxiliar da fbrica.10

SANDRO BARATTA (1984) mostra o Direito Penal como sistema
desigual que garante a unidade contraditria da igualdade formal do
sujeito de direitos (contrato de trabalho, na circulao) e da
desigualdade real do indivduo concreto (fora de trabalho, no
processo de produo de mais-valia), cumprindo a funo de
conservao e reproduo das relaes sociais desiguais da
sociedade capitalista. 11 E o maior mrito desse intelectual
revolucionrio: o projeto de uma Criminologia Crtica capaz de
integrar uma teoria subjetiva (psicologia) de construo social da
realidade, desenvolvida pelo labeling approach, teoria objetiva
(sociologia) dos processos estruturais e institucionais das relaes
sociais de produo capitalistas, desenvolvida pelo marxismo.12

* Professor de Direito Penal da UFPR, Presidente do ICPC Instituto de Criminologia e Poltica

Criminal, Advogado Criminal e autor de vrios livros nas reas de Direito Penal e de Criminologia.


1 BARATTA. Criminologia crtica e poltica criminal alternativa, in Revista de Direito Penal, n. 23,

1978, p. 7-21.
2 BOURJOL et al. Pour une critique du Droit. Maspero 1978.
3 HABERMAS. Theorie des kommunikativen Handelns. Suhrkamp, 1995, v. II, p. 157.
4 MARX. Prefcio de 1859, Zur Kritik der politischen konomie.

5 MARX/ENGELS. Die Deutsche Ideologie. In MEW, Institut fr Marxismus-Leninismus, Berlim, v.

20, p. 19.

6 MARX. Das Kapital, v. I, p. 761-2.

7 PASUKANIS. A teoria geral do direito e o marxismo, Lisboa, Perspectiva Jurdica, 1972, p. 183 s.
8 RUSCHE/KIRCHHEIMER. Punishment and social structure, New York, 1969, p. 5
9 FOUCAULT. Surveiller et Punir, 1975, p. 26-27.

10 MELOSSI/PAVARINI. Crcel y Fbrica (los orgenes del sistema penitencirio). Siglo XXI, 1980.
11 BARATTA. Criminologia crtica e crtica do direito penal (traduo brasileira de Juarez Cirino

dos Santos). Freitas Bastos, 2a edio, p. 173 s.

12 BARATTA, Che cosa la criminologia critica? In Dei Delitti e dele Pene, n. 1, 1991.