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A NEUROSE OBSESSIVA SOB A PTICA DE MELANIE KLEIN

MARCOS LEANDRO KLIPAN

RESUMO

(VVDSHVTXLVDDERUGDRWHPD QHXURVHREVHVVLYDQDREUDGH0HODQLH .OHLQRX PHOKRUHP

SDUWH GD REUD GHVVD DXWRUD WHQGR HP YLVWD TXH HVFROKHPRV FRPR QRUWH GR QRVVR WUDMHWR
aqueles textos que fizeram ao menos uma meno direta sobre o tema abordado.
Inevitavelmente esses textos diretos sobre o assunto nos levaram a outros que, um pouco
PHQRV GLUHWDPHQWH WDPEpP YHUVDUDP VREUH D QHXURVH REVHVVLYD PDV TXH VmR DTXL
considerados como secundrios de acordo com nosso propsito. A partir dessa trilha escolhida
foi possvel estudar, tambm, um panorama histrico da construo do pensamento dessa
autora tendo em vista que seguimos um itinerrio cronolgico de seus textos e, como uma
conseqncia importante, obter uma dimenso historiogrfica epistemolgica dessa
construo. Isso porque a neurose obsessiva constitui-se como um destacado elemento
organizador da obra de Klein, principalmente nas dcadas de 1920 e 1930, perodo que
marcou o atendimento dos primeiros paciente da autora que, em sua maioria, eram crianas
que sofriam de neurose obsessiva. Os pacientes atendidos nesse perodo permitiram a Klein o
desenvolvimento da tcnica da anlise de crianas atravs de seu brincar e o destaque que a
autora comeou a dar ao sadismo infantil em suas formulaes tericas. O estudo do sadismo
infantil e sua interao com a sexualidade ficou marcado como um dos traos mais marcante
do pensamento de Melanie Klein e que, partir dele, foram desenvolvidos muitos de seus
principais conceitos. Dentre esses e que se evidenciaram como bastante associados com a
neurose obsessiva, percebemos a construo do conceito de reparao e sua articulao com o
da posio depressiva. Alm deles, as postulaes do complexo de dipo arcaico e do
superego primitivo tambm se mostraram bastantes associadas aos exemplos de pacientes
neurticos obsessivos atendidos por Klein.

Palavras-Chave: Psicanlise. Melanie Klein. Neurose Obsessiva. Sadismo. Reparao.

Posio Depressiva

ABSTRACT
This research focuses on obsessive neurosis in 0HODQLH.OHLQVZRUNPRUHH[DFWO\, in part
of her work, since it has been chosen, as the guiding principle/point, those texts that made at
least one direct reference about the broached subject. Inevitably, these related texts have led
to others which, a little bit less directly, also dealt with the obsessive neurosis. It is important
to highlight that the latter ones are considered as secondary sources according to our purpose.
From this track, it was also possible to study a historical broad view of the construction of this
authorV WKRXJKW, having in mind that a chronological itinerary was followed, and, as an
important consequence, an epistemological dimension of this construction was obtained. This
was so because the obsessive neurosis constitutes an outstanding organizing element in
.OHLQVZRUNPDLQO\LQWKHVDQGV7KLVWLPHZDVPDUNHGE\WKHDWWHQGDQFe of the
DXWKRUVILUVWSDWLHQWVZKRZHUHLQWKHLUPDMRULW\FKLOGUHQVXIIHULQJIURPREVHVVLYHQHXURVLV
7KHSDWLHQWV.OHLQFDUHGIRULQWKLVSHULRGDOORZHGKHUWRGHYHORSWKHWHFKQLTXHRIFKLOGUHQV
analysis while they were playing. Hence, the author started giving special attention to infantile
sadism and its interaction with the sexuality in her theoretical formulations, which later
became a distinguishing feature of her thought. From it, many of her other main concepts
were developed. Among them, it is possible to outpoint the concept of reparation and its
articulation with the depressive position, remarkably related to the obsessive neurosis. Besides
WKHP WKH SRVWXODWLRQV RI 2HGLSXVV DUFKDLF FRPSOH[ DQG RI WKH SULPLWLYH VXSHUHJR DOVR
showed relevantly associated to the examples of the obsessive neurotic patients attended by
Klein

Key words: Psychoanalysis, Melanie Klein, Obsessive Neurosis, Sadism, Reparation,

Depressive

Position

SUMRIO

SUMRIO ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4
INTRODUO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5
CAPTULO I O COMEO: A CRIAO DE UMA TCNICA PSICANALTICA DE CRIANAS E
AS PRIMEIRAS CONSIDERAES TERICAS (1921-1931) --------------------------------------------------- 15
1.1 DA VINCI E A NEUROSE OBSESSIVA ---------------------------------------------------------------------------------- 19
1.2 CENA PRIMRIA E AS RELAES OBJETAIS -------------------------------------------------------------------------- 25
1.3 PRINCPIOS PSICOLGICOS DA ANLISE DE CRIANAS PEQUENAS ------------------------------------------------ 29
1.4 CRIME E CASTIGO ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 39
1.5 DIPO PRIMITIVO ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 44
1.6 O SENTIDO DO BRINCAR ----------------------------------------------------------------------------------------------- 52
CAPTULO 2 $36,&$1/,6('(&5,$1d$6(0%86&$'E UMA SISTEMATIZAO --- 66
2.1 O CASO ERNA: UM POUCO MAIS DE DETALHES ---------------------------------------------------------------------- 68
2.2 TEORIZAES SOBRE O INCIO DO COMPLEXO DE DIPO E DO SUPEREGO: A
INTENSIFICAO DO SADISMO ORAL --------------------------------------------------------------------------- 77
2.3 A NEUROSE OBSESSIVA E O HORIZONTE PARA A PSICOSE-------------------------------------------- 84
CAPTULO 3 UMA MENTE PRIMITIVA EM DESTAQUE (1935-1957) ------------------------------------ 94
3.1 A POSIO DEPRESSIVA E A REGRA DA NEUROSE INFANTIL -------------------------------------- 100
3.2 O COMPLEXO DE DIPO, A PEQUENA RITA E A POSIO DEPRESSIVA -------------------------- 106
3.3 OS MECANISMOS OBSESSIVOS E A POSIO ESQUIZO-PARANIDE ----------------------------- 112
CONCLUSO -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 121
REFERNCIAS: ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 132

INTRODUO

OBJETIVOS, PONTO DE PARTIDA E METODOLOGIA

O objetivo deste trabalho o de fazer um percurso pela obra de Melanie Klein seguindo
uma ordem predominantemente cronolgica de seus textos a fim de compreender o que esta
autora desenvolveu em relao neurose obsessiva. um percurso que no tem a pretenso
de estudar a totalidade da obra desta autora, mas parte dela. Parte que se refere aos textos que
fizeram pelo menos alguma meno direta a este tema, o da neurose obsessiva.
A idia de realizar este trDEDOKR VXUJLX GHQWUR GR /DERUDWyULR GH (VWXGRV HP 3VLFDQiOLVH H
&LYLOL]DomR GD 8QLYHUVLGDGH (VWDGXDO GH 0DULQJi JUXSR GH SHVTXLVD TXH HVWXGD GHVGH
2003, a histria do pensamento psicanaltico depois de Freud, a partir de um assunto limitado.
Atualmente, debrua-se sobre aquilo que o ttulo de sua pesquisa em andamento resume bem:
2 GLVFXUVR SVLFDQDOtWLFR VREUH D QHXURVH REVHVVLYD GHSRLV GH )UHXG 3DUD UHDOL]DU HVWH
objetivo, decidiu-se analisar artigos referentes ao tema da neurose obsessiva que foram
publicados prxima e, sobretudo, posteriormente morte de Sigmund Freud. Para isso,
buscou-se indexadores internacionais de artigos psicanalticos. Dentre esse tipo de fonte de
pesquisa digital, se destacou o PsycInfo que o banco de dados bibliogrficos da Associao
Americana de Psicologia (APA), que por ser um dos mais completos e abrangentes
LQGH[DGRUHV GH DUWLJRV GD iUHD GH 3VLFRORJLD H SVLFDQiOLVH 2 /DERUDWyULR GH (VWXGRV HP
3VLFDQiOLVHH &LYLOL]DomRSODQHMRXWDPEpPHVWXGDUDXWRUHVGHJUDQGH nome na psicanlise
como Jacques Lacan e Melanie Klein.
Como a quantidade de leitura para este percurso bastante grande, esse laboratrio conta com
vrios colaboradores, alm da coordenao dos professores doutores Gustavo Adolfo Ramos
Mello Neto e Viviana Carola Velasco Martinez. Dentre os colaboradores se encontram alunos
da graduao em Psicologia da UEM, CESUMAR e profissionais j formados (caso do autor
desta pesquisa). Diversos sub-temas foram propostos no incio do planejamento da pesquisa
deste laERUDWyULRFRPRSRUH[HPSORQHXURVHREVHVVLYDHDGROHVFrQFLDQHXURVHREVHVVLYD
QDPXOKHUQHXURVHREVHVVLYDQDFULDQoDHWFHFRPRGLWRRHVWXGRGRGLVFXUVRGHDXWRUHV
como Lacan e Melanie Klein sobre essa patologia. Como o autor desta pesquisa j havia
comeado o estudo (na poca de forma assistemtica) desta ltima autora durante sua

graduao concomitantemente ao estudo de textos de Sigmund Freud houve a escolha de

participar do subprojeto pesquisando o discurso de Klein sobre a neurose obsessiva como uma
oportunidade de estud-la de forma sistemtica. Esse subprojeto iniciou-se com mais trs
pessoas outras pessoas, duas alunas de graduao em Psicologia da UEM e uma profissional
j formada tambm em Psicologia. Com a desistncia precoce das trs colegas que iniciaram o
projeto e com o surgimento do Mestrado em Psicologia na UEM, o autor resolveu dar um
passo alm e transformar aquele projeto inicial, que resultaria em um artigo, em um projeto de
mestrado e tentar disputar uma vaga deste para desenvolver essa pesquisa em algo mais
aprofundado, uma pesquisa de mestrado. O que, como se v, tornou-se possvel.
De incio, mesmo j dentro do mestrado, tanto o projeto elaborado quanto as primeiras
leituras dos textos de Melanie Klein se fizeram com a inteno de estudar o que esta autora
GLVVHVREUHRWHPDQHXURVHREVHVVLYD$LGpLDLQLFLDOHUDDSURYHLWDUHVWHWHPDFRPRXPQRUWH
QD E~VVROD QR SHUFXUVR H DOpP RX D SUHWH[WR GH HVWXGDU R WHPD GD QHXURVH REVHVVLYD
acompanhar tambm como a autora havia desenvolvido seu pensamento terico e sua prtica
psicanaltica, o que seria um resultado secundrio, porm, interessante e que possibilitaria
uma compreenso do pensamento dessa autora em sua dimenso terico-histrica e, tambm,
epistemolgica.
No entanto, medida em que a leitura dos textos de Melanie Klein referentes neurose
obsessiva avanava, foi possvel perceber que este tema estava longe de servir apenas como
XPD E~VVROD QD RULHQWDomR GR HVWXGR GD REUD GHVWD DXWRUD $ QHXURVH REVHVVLYD S{GH ser
compreendida como uma importante protagonista na construo de alguns dos principais
elementos tericos propostos por Klein para a compreenso do inconsciente, mesmo que o
estudo dessa psicopatologia (neurose obsessiva) raras vezes fosse ponto de partida explcito
nos estudos dessa autora. Por exemplo, foi possvel perceber como a neurose obsessiva esteve
presente desde o incio da formulao conceitual do mecanismo de reparao e, tambm, da
teorizao construda a respeito da posio depressiva; alm do destaque que o sadismo
infantil teve na anlise de crianas diagnosticadas pela autora como obsessivas.
Tenta-se aqui, pois, mostrar um roteiro da participao da neurose obsessiva como uma das
importantes protagonistas nas principais cenas do pensamento terico de Melanie Klein.
Como foi dito, optou-se por realizar uma leitura dos textos de Klein que fizeram menes
diretas ao tema da neurose obsessiva de forma cronolgica. A escolha desses textos se fez

primeiramente a partir do ndice remissivo que se encontra na verso brasileira das Obras
Completas de Melanie Klein. Com isso, criou-se a necessidade de fazer uma diviso da obra
de Melanie Klein, a fim de se ter uma melhor possibilidade de acompanhar as suas
transformaes nos captulos que se construiu ao longo da pesquisa. Uma das divises
propostas para se estudar a obra de Klein quela de Hanna Segal (1975), aceita por autores
como Jean-Michel Petot (1991) e Cintra & Figueiredo (2004). Essa proposta de Segal divide a
obra de Klein em trs principais momentos, e leva em conta a publicao de obras que
fizeram importantes transformaes no pensamento dessa autora. Segundo Segal, poderamos
encontrar na obra de Klein uma primeira fase que iria do incio dos trabalhos desta
psicanalista at a publicaomRHPGH$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDV8PDsegunda fase iria
mais ou menos desse perodo at a formulao do conceito de posio depressiva e dos seus
FRUUHODWLYRVPHFDQLVPRVGHGHIHVDHTXHWHULDFRPRWH[WRVTXHPDUFDULDPHVVHSHUtRGRUma
contribuio psicognese dos estados manaco-depressivosH/XWRHVXDVUHODo}HV
com os estados manaco-GHSUHVVLYRV  $ terceira e ltima fase se ocuparia de
momentos bastante primitivos da mente posio esquizo-paranide e teria nos textos
1RWDV VREUH DOJXQV PHFDQLVPRV HVTXL]yLGHV  H ,QYHMD H JUDWLGmR  D VXD
representao mais evidente e que iria at o fim da vida de Klein.
Apesar de se concordar que essa proposta de Segal bastante interessante, escolheu-se
realizar uma outra, um tanto parecida, mas que procura atingir diretamente o tema aqui
escolhido da neurose obsessiva. Isso sobretudo porque a diviso proposta por essa discpula
de Klein leva em conta (e auxilia muito quanto a isto) o estudo da obra e do pensamento
psicanaltico de Melanie Klein como um todo, o que foge do alcance estipulado aqui, tendo
em vista que se pretende estudar o que Klein formulou a respeito do tema neurose obsessiva.
Assim, a proposta a de dividir a obra de Klein nos seguintes perodos, sempre em relao
aos apontamentos feitos pela autora em relao neurose obsessiva: um primeiro perodo, que
ficar chamado de primeira fase e que abranger de 1921 1931, fase na qual a neurose
obsessiva assume um papel de destaque no pensamento de Klein, e essa fase ser trabalhada
no primeiro captulo desta pesquisa.
8P VHJXQGR PRPHQWR VHUi GHGLFDGR DR DQR GH  TXH IRL R GD SXEOLFDomR GH $
SVLFDQiOLVHGHFULDQoDVOLYURTXHUHSUHVHQWDXPDVtQWHVHGRWUDEDOKRUHDOL]DGRSRU.OHLQQD
dcada anterior e uma definio mais especfica da tcnica criada por essa autora na anlise de
crianas. O segundo captulo deste trabalho ficar encarregado de investigar esse perodo.

Um terceiro momento, que tambm representa uma nova fase na obra de Klein, ficar
abrangido pelo perodo de 1935 poca da proposio do conceito de posio depressiva e
que demonstra uma significativa e gradual perda da importncia do tema da neurose obsessiva
na obra dessa autora indo at os ltimos textos que Klein faz alguma meno sobre o tema
TXHHVWXGDPRVUHSUHVHQWDQGRSRU,QYHMDHJUDWLGmRGH

JUSTIFICATIVA
$OpP GR LQWHUHVVH HP LQYHVWLJDU R WHPD QHXURVH REVHVVLYD QR SHUtRGR TXH SRGH VHU
FKDPDGRDTXLGH3yV-)UHXGSULQFLSDOPHQWHVRERROKDUGHXPDGDVSULQFLSDLVSrotagonistas
da psicanlise que Melanie Klein, pode-se pensar outro que advm diretamente do estudo da
obra dessa autora. Isso porque, como nos aponta Elias M. da Rocha Barros (1988 e 1995) a
entrada do pensamento e da obra de Melanie Klein no Brasil foi, e ainda continua a ser de
FHUWD IRUPD FRPSOH[D (VSHFLDOPHQWH SRU DTXHOH D-KLVWRULFLVPR GHIRUPDQWH (OL]DEHWK
Barros e Elias Barros, 1988, p. 191) que os estudiosos mais experientes da obra de Klein
percebem.
Como destacam Barros e Barros (1988), alm dos textos de Klein serem originalmente
difceis de acompanhar, tanto por aquela notria crueza na descrio das fantasias
inconscientes que buscaremos ver em certos detalhes, existi tambm uma grande dificuldade
que decorre da difcil adaptao dessa autora ao idioma ingls, tendo sido freqente as
solicitaes dessa autora aos seus colegas para que revisassem seus textos.
Somando-se a essa dificuldade pessoal de Klein com o ingls, os primeiros textos que
chegaram ao Brasil, segundo nos informam Barros e Barros (1988), partiram da primeira
edio inglesa das Obras Completas de Klein de 1948, perodo que a autora ainda estava
ativamente trabalhando e revisando seus conceitos. Com isso, esses primeiros textos que
chegaram ao nosso pas ainda no continham as muitas notas de rodaps e as prprias
inseres no corpo do texto que a autora buscou fazer para dar uniformidade ao seu
pensamento e aos seus conceitos. Assim, segundo esses autores, perdeu-se nesse primeiro
momento de contato com o pensamento de Klein uma importante noo histrica de seu
desenvolvimento:

O resultado dessa situao editorial [inicial, frisemos] a

divulgao de uma Melanie Klein contraditria, a partir de
textos confusos, que d idia da existncia de um sistema terico
insustentvel, devido a perda de uma dimenso histrica no
desenvolvimento do pensamento kleiniano (Barros & Barros,
1988, p. 194; entre colchetes meus comentrios)
Como exemplo, esses autores destacam o conceito de identificao projetiva e buscam indicar
a complexidade que gira em torno da construo de um conceito, isso para fazer um
contraponto com a obra como um todo.
Em seu artigo de 1995 que citamos acima, Elias Barros discute a construo do pensamento
kleiniano na Amrica Latina e a psicanlise realizada nesse continente como sendo ou no
uma mera imitao da psicanlise praticada nos grandes centros como, principalmente, os da
Europa. Segundo o autor, muitos congressos j foram dedicados a essa temtica: imitao ou
criao? E em muitos fervilhou um clima nacionalista ou patritico de se criar uma
psicanlise prpria desse nosso lado do Atlntico. Todavia, apesar desse discurso cultural
nacionalista ter tido diferentes e importantes significados ao longo do sculo XX basta
lembrar toda fora opressiva e militar que muitos paises, assim como o Brasil, viveram na
metade desse sculo para frente o autor no v como um problema o estudo de modelos e
teorias estrangeiras para o desenvolvimento da psicanlise que se faz por aqui. O autor
acredita que a principal carncia que possa surgir em alguns centros de psicanlise em
algumas partes da Amrica Latina resida, principalmente, na leitura apartada do contexto
histrico e dos caminhos trilhados pela teoria estudada. No entanto, negar as contribuies
trazidas pela psLFDQiOLVH GH RXWUDV FXOWXUDV VHULD QHJDU XPD GDV PDLV LQVSLUDGDV LGpLDV TXH
DGYpPGR,OXPLQLVPRDGHEXVFDUFRPSDUWLOKDURFRQKHFLPHQWRHDUD]mR%DUURV
Dessa forma, possvel ver a importncia que Barros (1988, 1995) que notoriamente um
dos maiores divulgadores da obra de Klein no Brasil e um dos principais contribuidores para a
organizao da Edio Brasileira das Obras Completas de Melanie Klein percebe em
relao historicidade na construo de um pensamento. Certamente essa sua concepo
impregna a mais recente edio das obras de Klein aqui no Brasil, o que vem a facilitar
grandemente o trabalho de pesquisadores e de outros (psicanalistas, psiclogos, pedagogos,
pediatras, etc..) que se enveredem pela trilha do pensamento dessa autora.

10

No entanto, como destaca Barros (1995, p. 841) a influncia do pensamento de Melanie Klein
HVWi VHQGR DLQGD SURFHVVDGD GLJHULGD  LV VWLOO EHLQJ SURFHVVHG principalmente pelos
autores ps-kleinianos que se dedicam a compreender e expandir o pensamento de Frau
Klein.
Nessa perspectiva que enfatiza a historicidade na criao, tambm vale lembrar aqueles
DSRQWDPHQWRVUHDOL]DGRVSRU5HQDWR0H]DQHPVHXHQVDLRLQWLWXODGR.OHLQ/DFDQSDUDDOpP
GRV PRQyORJRV FUX]DGRV $OL R DXWRU ID] XPD FUtica queles ataques cruzados entre
escolas psicanalticas, que centradas ao redor do pensamento (ou seria melhor pensar do
prprio umbigo?) de um autor escolhido, passam todo o seu tempo a atacar uma outra escola
de pensamento que passa a ser vista como inimiga e acusada abster sobre aquilo que seria o
essencialmente verdadeiro na psicanlise. Mezan critica isso e chama a ateno para um ponto
epistemolgico importante que geralmente esquecido nessas discusses quase religiosas.
Trata-se de perceber que as perguntas que so feitas por kleinianos e lacanianos exemplo de
escolas que Mezan escolheu e isso no por acaso so diferentes, logo, as respostas a que se
chegam tambm sero diferentes:
O analista kleiniano e o analista lacaniano no escutam a mesma
coisa, esta a acaciana verdade. E no escutam a mesma coisa
porque partem de teses bastante diferentes sobre a natureza do
inconsciente, sobre as finalidades do processo analtico, e sobre
o que significa escutar (Mezan, 1988, p. 246).
E isso no faz nenhuma das duas escolas deixarem de ser psicanlise, tendo em vista, segundo
o autor, que em ambas o objeto psicanaltico o inconsciente, e o trabalho psicanaltico se faz
na anlise da transferncia e da resistncia.
Essa observao epistemolgica de Mezan se torna ainda mais interessante se for feita uma
associao aos apontamentos de Barros (1988, 1995) e for pensado que essas perguntas so
diferentes porque se fizeram em pocas e contextos diferentes. Mas o que se poderia ganhar
DR VH DWHQWDU jV REVHUYDo}HV GHVVHV DXWRUHV SDUHFH VHU SHUGLGR HP PXLWRV JXHWRV
psicanalticos que se autodenominam escolas de psicanlise, principalmente quando esses se
fecham em ouvir outras coisas alm das palavras de suas prprias mesas redondas.

11

Com isso, pensa-se aqui estar contribuindo com essa historicidade necessria para se
compreender o pensamento de determinado autor, especialmente naquele sentido da
FRQVWUXomRGRSUREOHPDSFRPRQRVLQGLFD5HQDWR0H]DQHPVHXDUWLJR3VLFDQiOLVH
e ps-JUDGXDomR QRWDV H[HPSORV H UHIOH[}HV  $VVLP TXDQGR HVFROKHPRV XP IRFR
especfico, como o da neurose obsessiva, limitamos um certo trajeto, mas pensamos apenas
em seu incio, tendo em vista que no caminhar esse se mostra muito mais amplo e com muitas
outras trilhas que se interpenetram, ampliando sempre aquele projeto inicial, pois, mesmo se
mantendo em um trilho para se poder dar conta da pesquisa, no se deixar de olhar para os
lados nesse percurso.
E a partir dessa posio apontada por Mezan (Op. Cit.), cabe aqui destacar que a leitura de
Klein que faremos nessa pesquisa no ser puramente kleiniana, ou seja, procuraremos trazer
outros pontos de vista, de outros autores para podermos interpret-la. Sobretudo naqueles
momentos onde o texto e o pensamento de Klein no puderam ser totalmente desenvolvidos
pela autora, ou mesmo, em passagens onde pela dificuldade na compreenso, faz-se
necessrio evocar outras posies tericas para complement-la. Pensando nisso, tomaremos a
libHUGDGH GH LQWURGX]LU SULQFLSDOPHQWH -HDQ /DSODQFKH  H VXD WHRULD GD VHGXomR
JHQHUDOL]DGDSDUDID]HUHVVDSRQWHHQWUHRWH[WRNOHLQLDQRHDVFRPSUHHQV}HVHDVSRVVtYHLV
interpretaes que foram surgindo para ns ao longo desta pesquisa.
Isto posto, inicia-se uma primeira apreciao ao tema.

PRIMEIRAS CONSIDERAES
$ SULPHLUD PHQomR GLUHWD j QHXURVH REVHVVLYD QD REUD GH .OHLQ DSDUHFH DVVRFLDGD DR
estudo da anlise freudiana de Leonardo Da Vinci e do conceito, tambm de Freud, de pulso
epistemoflica (Wisstrieb), no artigo $QiOLVHGHFULDQoDVSHTXHQDV, de 1923. Klein pensava
a neurose obsessiva de forma bem prxima a autores como Freud e Abraham. No entanto,
com a explorao do conceito de pulso epistemoflica, a autora procurou destacar, em Da
Vinci, a relao inconsciente estabelecida entre a criana e sua me: o forte desejo da criana
em conhecer o corpo (interior) da me e ser reconhecida e valorizado por esta. O forte, que
aqui foi grifado, refere-se ao sadismo que comeava a ganhar destaque na obra de Klein em
sua interao com a libido, especialmente no universo mental do neurtico obsessivo, que

12

segundo a compreenso kleiniana na dcada de 20, se evidenciaria pelo intenso e precoce

LQWHUHVVHVH[XDOSHORFRUSRGDPmHSUHVHQWHQDVIDQWDVLDVLQIDQWLVGDQHXURVHREVHVVLYD
Posteriormente, Klein comeou a destacar a cena primria e os componentes agressivos
relacionados a ela em especial os sdico-anais para buscar compreender as fantasias
LQFRQVFLHQWHV HQYROYLGDV QR SVLTXLVPR GR QHXUyWLFR REVHVVLYR 3RU H[HPSOR HP 8PD
contribuio psicognHVHGRVWLTXHVGH.OHLQSURFXURXDSRQWDUDLPSRUWDQWHUHODomR
dessas fantasias inconscientes em um menino que sofria de tiques e que apresentava um
carter marcadamente obsessivo.
$ SDUWLU GH 3ULQFtSLRV SVLFROyJLFRV GD DQiOLVH GH FULDQoDV SHTXHQDV GH  DOpP GRV
primeiros fundamentos da psicanlise infantil ser melhores estruturados, pode-se perceber
como cada vez mais os elementos sdicos das fantasias inconscientes das crianas atendidas
por Klein ganhavam destaque em seu discurso. As crianas diagnosticadas como neurticas
obsessivas ilustravam bem esse carter sdico que se fazia presente nessas fantasias infantis.
Nesse contexto, a neurose infantil e todas as suas configuraes de angstia e de defesas
psquica, levaram Klein a aproxim-la de patologias mais graves, como a psicose e, em
especial, a parania. Mas, o mais importante que isso, ao final da dcada de 20, Klein j
oferecia uma contribuio inovadora: sua viso original sobre o complexo de dipo. Isto
porque, como notrio, ela propunha uma antecipao em relao poca que se desenrolava
esse complexo, e procurou, tambm, frisar a participao da agressividade nessa
configurao, buscando p-la no s em um nvel de polaridade oposta em relao libido
(libido versus impulsos agressivos; pulso de vida versus pulso de morte), mas, tambm, de
interao com o desenvolvimento da libido e do ego. Esta nova proposta dava uma
FDUDFWHUtVWLFD PXLWR PDLV LQIHUQDO DRV SULPHLURV PRPHQWRV GD FULDQoD LGtOLR EHPDYHQWXUDGRTXH)UHXG10/1996) j contestava com a proposta de uma sexualidade infantil.
$ QHXURVH REVHVVLYD RFXSDYD FHQDV LPSRUWDQWHV QD FRPSUHHQVmR GHVVD WUDJpGLD LQIDQWLO
inicial.
Na dcada de 30, Klein faz um grande aprofundamento na compreenso das angstias
arcaicas da criana, alm da sistematizao de uma tcnica de psicanlise de crianas, como
ILFRXPDUFDGRFRPDSXEOLFDomRGH$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDVGH 1. Nesse livro, alm

Cabe destacar que neste livro, a neurose obsessiva ocupa um espao importante, especialmente em vrios
exemplos clnicos de atendimento de crianas que eram diagnosticadas por Klein como neurticas obsessivas

13

de buscar realizar essa sistematizao, oferece importantes apontamentos tericos sobre a

gnese psquica de acordo com sua experincia com anlise de crianas. Especificamente
VREUH D QHXURVH REVHVVLYD SRGHPRV DFRPSDQKDU QRYDPHQWH DTXHOH IRUWH GHVHMR GH
FRQKHFHUHVHUUHFRQKHFLGRSHODPmHTXHDDXWRUDGHVWDFDHDVVRFLDFRPWHPRUHVLQfantis,
que permeia as fantasias inconscientes das crianas, e que derivariam dos ataques sdicos ao
interior do corpo da me; principal enredo dessas fantasias.
Assim, no desenvolvimento dessa dinmica fantasmtica 2 infantil, a dvida tpica do
neurtico obsessivo se basearia, segundo a autora, na dvida original de ter estragado ou no
o corpo da me e, tambm, numa busca obsessiva em tentar restaurar os danos causados
nesse interior. Um intenso sadismo em uma poca de incipincia egica provocaria um ataque
contrrio contra o ego, que se sentiria perseguido pela prpria agressividade que a criana
projetara no corpo da me. Esse sentimento persecutrio seria tpico da neurose obsessiva e
tambm da parania, como Klein busca apontar na anlise da pequena EUQDFDStWXORGH$
SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV $ QHXURVH REVHVVLYD VHULD XP GRV ~OWLPRV UHFXUVRV TXH D FULDQoD
desenvolveria na luta contra as condies iniciais de caractersticas psicticas que enfrentaria
nos estdios mais precoces. A autora destaca e chama de mecanismos obsessivos essa
tentativa de reparar o estrago no interior do corpo da me que, no fundo, seria um reflexo do
estrago realizado no prprio psiquismo da criana pelo seu sadismo.
Ao final da dcada de 30, v-se a importncia desses mecanismos obsessivos na estruturao
da mente infantil, tendo em vista que para o seu desenvolvimento normal a criana precisaria
desenvolver capacidades de suportar e reparar esses estragos realizados por seu sadismo, o
que lhe promoveria uma mudana de status em sua angstia, passando de um sentimento de
perseguio (angstias psicticas) para o de pesar e culpa, ao final do primeiro ano de vida da
criana. Klein prope para essa transformao uma mudana de nomenclatura em relao
proposta de fases libidinais. Prope, pois, o termo posio para nomear essa nova condio
que a criana construiria; especificamente uma posio depressiva. Nessa posio, a pulso
2

Aqui importante destacar a escolha de vocabulrio adotada nessa pesquisa. No caso do adjetivo fantasstico
FRPR VLQ{QLPR GD ORFXomR DGMHWLYD GH IDQWDVLD p XPD RSomR SHOD WUDGXomR IHLWD SRU -HDQ /DSODQFKH H -HDQ
3RQWDOLVSRUH[HPSORQR9RFDEXOiULRGH3VLFDQiOLVH 2XWUDVSDODYUDVDGRWDGDVQHVWDSHVTXLVDFRPR
por exemplo, pulso (para traduzir trieb), ou angstia (que est mais prxima do alemo Angst), tambm sero
preferidas quelas que podem derivar da traduo do vocabulrio kleiniano. Isso porque, como ficar claro ao
longo da exposio da pesquisa, a influncia de Laplanche se mostrar importante na articulao do pensamento
de Klein que se pretende fazer neste trabalho; alm, claro, de ser notrio o trabalho e o esforo de Laplanche e
Pontalis na preciso da traduo de certos conceitos psicanalticos que ficam confusos na traduo do alemo
para outras lnguas. Todavia, outras tradues de conceitos que marcam o discurso de Klein como, por exemplo,
arcaico, primitivo, mente (em alguns momentos), ciso, sero mantidos como tradues possveis, tendo em
vista que sua divulgao no discurso kleiniano j est bastante aceita.

14

epistemoflica se destaca, pois, segundo Klein, estaria nas bases dessa capacidade reparatria
da criana (mecanismo de reparao); ou melhor, a pulso epistemoflica com sua
tonalidade bastante sdica seria antecessora da capacidade de realizar reparaes. Nisso,
veremos como a neurose obsessiva se destaca evidenciando um uso saturado desse
mecanismo da posio depressiva.
Nas dcadas de 40, 50 e 60 fica caracterizada toda uma busca pela compreenso dos
momentos mais arcaicos da mente que se caracterizariam por sua condio psictica (angstia
e defesas contra estas). Menes neurose obsessiva ficam bastante escassas nesse perodo.
Quando ocorrem, servem para apontar os mecanismos obsessivos de controle em relao
quelas reparaes que a criana realizaria em funo de seus ataques fantassticos ao corpo
da me. Corpo esse que foi substitudo por uma de suas partes, o seio, nesse perodo da obra
kleiniana, tendo em vista que para essa autora esse seria o mais primitivo objeto de relao da
criana. O que se v nesse perodo, em relao neurose obsessiva, so resgates de
teorizaes que j haviam sido feitas na dcada de 30, como, por exemplo, a associao dos
mecanismos obsessivos com o conceito de reparao e de que a neurose infantil seria uma
estrutura provisria buscada pelas crianas como uma tentativa de superao de suas
condies psicticas arcaicas, que Klein denomina, em 1946, de posio esquizo-paranide.
Essa neurose, quando no demasiadamente intensa e causadora de sofrimento, seria, para
Klein, a condio normal da criana se estruturar at o perodo de latncia. A neurose
obsessiva poderia ocorrer como um mecanismo (de tipo obsessivo) e que seria normal se no
houvesse uma saturao e uma estagnao no seu uso. O neurtico obsessivo seria o indivduo
que, apesar de ascender posio depressiva, no teria superado bem suas condies
psicticas inicias. E isso se agravaria ao longo do desenvolvimento pela complexidade e pelas
exigncias

que

realidade

sempre

impe

criana

(ao

humano).

CAPTULO I O COMEO: A CRIAO DE UMA TCNICA PSICANALTICA

DE CRIANAS E AS PRIMEIRAS CONSIDERAES TERICAS (1921-1931)
FRPPHGHYUD\LOIDXWQRWHUTXHOHVMHX[GHVHQIDQWVQH
sont pas jeux, et faut junger en eux comme leurs plus
VHULHXVHVDFWLRQV (Ensaios de Montaigne: Livro I,
captulo XXIII)3.

Iniciemos, pois, nosso estudo, em ordem cronolgica dos textos de Melanie Klein que fazem
PHQomRDRWHPD QHXURVHREVHVVLYD2SULPHLURGHVWHIRLSXEOLFDGRHPQD IRUPDGH
artigo, e intitula-VH$DQiOLVHGHFULDQoDVSHTXHQDV
Esse um texto em que, diferente de alguns anteriores, a autora passa a ser mais radicalmente
psicanaltica em seu trabalho, levando em conta os parmetros que ela mesma vai defender
posteriormente e, tambm, os artigos publicados antes deste, tendo em vista que Klein
trabalhava com crianas atravs de uma abordagem mais pedaggica, procurando realizar,
nessas intervenes, esclarecimentos sexuais que a psicanlise entendia como salutar para o
GHVHQYROYLPHQWRLQIDQWLO(UDXPDSHGDJRJLDSVLFDQDOtWLFD3DUWHGHVVDPXGDQoDGHSRVWXUD
de Klein, podemos pensar, est diretamente ligada s influncias de Karl Abraham, seu
analista nesse perodo (Grosskurth, 1992), como, por exemplo, o convite feito por ele para
Klein participar do Primeiro Congresso de Psicanalistas Germnicos, ocorrido em outubro de
1924 em Wrzburg, na Alemanha. Ao final desse congresso, Abraham haveria proferido, de
forma entusiasmada, de que o futuro da psicanlise estaria na psicanlise de crianas
(Bianchedi, Etchegoyen, Moreno, Urman e Zysman, 2003).
Outra parte dessa mudana como nos orientam Petot (1991) e ainda Bianchedi e cols. (2003)
se deve ao atendimento de Rita, pequena paciente de pouco menos de trs anos, que aconteceu
QHVVH SHUtRGR (VVH WUDWDPHQWR VHJXQGR 3HWRW  OHYRX D DXWRUD j GHVFREHUWD GD
tcnica do brincar, tendo em vista que esse tratamento acontecia no quarto da criana o que
HUDFRPXPSDUD.OHLQQHVVHLQtFLRGHWUDEDOKR)RLXPDWpFQLFDGHFHUWDPDQHLUDLPSRVWD
SHODFULDQoD3HWRWS
3

UHDOPHQWHFRQYpPQRWDUTXHRVMRJRVGDVFULDQoDVQmRVmRMRJRVHpSUHFLVRMXOJi-los como seus atos mais

VpULRV. &LWDomRUHDOL]DGDSRU.OHLQQDFRQWUDFDSDGH1DUUDWLYDGDDQiOLVHGHXPDFULDQoD

16

Segundo uma nota explicativa da comisso de edio da Inglaterra e que se encontra no incio
GH$DQiOLVHGHFULDQoDVSHTXHQDV.OHLQSGDHGLomREUDVLOHLUDDSRQWD-se
que este artigo refere-VH j MXQomR GH WUrV RXWURV QmR SXEOLFDGRV 2 GHVHQYROYLPHQWR H D
inibio das habilLGDGHV$DQVLHGDGHLQIDQWLOHVXDLPSRUWkQFLDSDUDRGHVHQYROYLPHQWRGD
SHUVRQDOLGDGHH6REUHDLQLELomRHRGHVHQYROYLPHQWRGDKDELOLGDGHGHVHRULHQWDU&RPR
podemos perceber a partir dos ttulos desses artigos, tm-se como temticas principais
questes referentes inibio e a angstia, ou mais precisamente, a relao que se tem entre a
inibio de caractersticas neurticas, como veremos e a angstia infantil. A nota diz ainda
TXH SDUD .OHLQ HVWH DUWLJR SRGH VHU FRQVLGHUDGR FRPR XPD FRQWULbuio para a teoria da
VXEOLPDomR.OHLQS
A autora inicia este texto apontando a forma como ela compreende o processo de inibio
QHXUyWLFD GH XP WDOHQWR FRPR VHQGR >@ GHWHUPLQDGD SHOR IDWR GH D UHSUHVVmR SUHQGHU DV
idias libidinais associadas a essas atividades em particular e, conseqentemente, as
DWLYLGDGHVHPVL.OHLQS5HSUHVVmRFRPRLPSHGLPHQWRGDUHDOL]DomRGH
certas atividades que, no psiquismo da criana ou adulto inibido, levaria o sujeito ao encontro
do sexual que estaria envolvido com ela. Uma certa fobia, poderamos pensar. Mas isto no
era grande novidade em sua poca, principalmente porque a psicanlise j h pelo menos duas
dcadas lanava novos olhares para essa constelao da neurose. No entanto, o que Klein traz
de novidade aparece algumas linhas abaixo quando relata que, em suas experincias
analticas, aquilo que era entendido como inibies normais (falta de jeito em jogos e
esportes, pouco ou nenhum prazer em estudar) ou preguia, aos olhos daqueles que no so
ntimos da psicanlise como os pais, professores, mdicos ou mesmo os vizinhos, tratava-se,
para a autora, de exemplos de neuroses, mesmo que menos graves. Na verdade, eram tpicos
exemplos do incio de neuroses. No ouvimos muitas vezes crianas ou mesmo os pais delas
dizendo ou argumentando que seu baixo desempenho escolar, por exemplo, se pauta em que
a criana no gosta de estudar ou, eles mesmos tambm no gostam de estudar e que no
levam jeito pra isso? Klein relata que no se trata de uma caracterstica apenas; que mesmo
QLVVR TXH pWLGR FRPR XP FDPLQKR QRUPDO RQGH JRVWRV H HVFROKDV VmR PDLV RX PHQRV
intensos, existe muita represso sexual em jogo nessas atividades que poderiam ter caminhado
pelo trajeto de uma sublimao.
No seria, ento, uma questo de livre escolha consciente, de gosto pessoal, mas de destino.
Do destino das pulses.

17

Afirma ainda que os desprazeres que esto envolvidos com a atividade dispensada do
cotidiano (inibida) tm uma importante relao coP >XP@ IRUWH SUD]HU SULPiULR TXH IRUD
UHSULPLGR GHYLGR DR VHX FDUiWHU VH[XDO .OHLQ  S  PHX FRPHQWiULR HQWUH
colchetes). E essa tese afirmada se ampara em sua prtica psicanaltica com crianas onde o
sucesso do tratamento se pautou na soOXomR GH DQJ~VWLDV UHIHUHQWHV DR PHGR GH FDVWUDomR
que permeavam essas inibies. E da que ela afirma conseguir um insight sobre a relao
existente entre inibio e angstia. A angstia que, bem posteriormente ganharia como base as
pulses agressivas (de morte), comeava a ter um importante destaque no texto kleiniano,
tanto ou mais que as pulses sexuais. E podemos perceber a gnese dessas suas concepes
tericas j a partir desse texto, quando prope aquilo que entendo como um curto, mas
importante silogismo. Este referente ao caso Fritz pseudnimo utilizado no relato do
atendimento de seu filho Erich Klein 4. Klein percebia que a medida que sua interveno com
ele avanava5, novas angstias e novos sintomas surgiam. E tanto estes sintomas quanto os
DQWHULRUHVGHVDSDUHFLDPTXDQGRVHDQDOLVDYDPHVWDVDQJ~VWLDV$VVLP>@6HHVWHVVLQWRPDV
e inibies so removidos atravs da [resoluo] ansiedade, ento no h dvida de que a
DQVLHGDGHpDVXDRULJHP.OHLQSPHXFRPHQWiULRHntre colchetes).
Devemos destacar o atendimento dessa criana que no fosse por si s ousado por se tratar do
prprio filho, tambm teve grande valor heurstico na construo terica e tcnica de Klein.
No se tratava de um atendimento onde uma me recm psicanalista tentaYDFXUDUXPILOKR
de alguma neurose grave e inibidora. Dizia respeito a uma aposta feita por algum que
descobria na psicanlise um novo caminho que lhe havia tirado da sombra depressiva que
sempre lhe pairou. Klein acreditava convictamente que o melhor caminho na formao de um
sujeito seria sempre lhe apresentar e tratar com a verdade, algo que, de acordo com as cartas
familiares (Grosskurth, 1992) especialmente as enviadas por Libussa, me de Melanie e
uma figura que parece ter exercido uma funo central e manipuladora demonstrava uma
ambiente familiar um tanto dissimulado e cheio de intrigas.

Segundo Phyllis Grosskurth (1992), no se tratava de um tratamento a fim de se curar alguma doena ou
transtorno; mas um exerccio profiltico, como Klein tambm destaca. Julia Kristeva (2002) tambm afirma que
Fritz era, na verdade, Erich Klein.
5
Klein nos aponta que a interveno analtica com essa criana teve dois momentos marcados. Um mais
educacional, de orientaes sexuais, e outro mais profundo, j com interpretaes mais aprofundadas
(1923/1996). Entendo que isto se deu pela possibilidade das ansiedades terem sido despertadas a medida que se
DSURIXQGDYD QHVVD LQWHUYHQomR .OHLQ QRV UHPHWH DR TXH )HUHQF]L FKDPD GH VLQWRPDV WUDQVLWyULRV GXUDQWH D
anlLVHFLWDGRSRU.OHLQS

18

Erich Klein, que depois veio a se chamar Eric Clyne a conselho do marido de Susan Isaacs
(Grosskurth, 1992) em virtude da Segunda Guerra Mundial que estava eclodindo e a
perseguio aos judeus que j havia sido iniciada, passou por outros analistas, assim como
seus irmos Hans e Melitta. Grosskurth (1992) nos cita Clare Happel e Donald Winnicott,
sendo que este recusou a proposta um tanto estranha de Klein de supervision-lo enquanto ele
atendesse Erich. Algo que contradiz uma hiptese levantada tambm por Grosskurth (1992)
GH TXH .OHLQ WHULD VH DUUHSHQGLGR GH WHU DQDOLVDGR VHXV ILOKRV H GH WHU FDXVDGR XP GDQR
irreparvel s psiques deles ou a seus relacionamHQWRVFRPHODS3DUHFHTXHPHVPR
depois de adulto, Klein ainda influenciava ou pelo menos tentava a vida de seus filhos.
Por outro lado podemos concordar com Grosskurth (Idem) de que toda a obra futura de Klein
IRL EDVHDGD QD FRPSUHHQVmR GD DQJ~VWLD GH VHXV ILOKRV H QD SRVVtYHO SHUFHSomR GRV HUURV
TXH WHQKD FRPHWLGR FRP HOHV 8PD WHQGrQFLD D PDWHUQDOL]DU R LQFRQVFLHQWH FRPR EHP
afirma Julia Kristeva (2002, p. 56).
Assim, com Fritz, Klein no considerava seu tratamento como uma psicanlise strictu sensu,
pelo menos em seu primeiro momento. Eram intervenes analticas que se pautavam em
esclarecimentos de interesses infantis que diziam respeito a sua sexualidade, por exemplo:
&RPRQDVFL"&RPRPHXVLUPmRVQDVFHUDP"([LVWH'HXV"(XWDPEpP YRXPRUUHUXPGLD"
Klein considerava como muito importante para um bom desenvolvimento da criana que os
pais respondessem com a verdade a tais questes. No entanto, percebia que, apesar dos
benefcios trazidos por esses esclarecimentos sexuais que ela associava a uma possvel
postura que derivaria da psicanlise, a de tratar assuntos sexuais de forma menos hipcrita,
muitas vezes as fantasias infantis persistiam, mesmo com todo o esclarecimento dado, devido
a estas estarem carregadas de prazer; observao que ela nos aponta como sendo de Abraham
(citado por Klein, 1923/1996). E para atingir essas fantasias mais resistentes, era necessria
uma interveno considerada mais profunda, o que aconteceu em um segundo momento ou
fase do atendimento de Fritz. Klein comeava a criar uma nova modalidade de interveno
com crianas. E com ela, tambm ocorria uma compreenso mais aprofundada do interjogo
das neuroses, como por exemplo, a histeria e a neurose obsessiva. Uma modalidade que se
desenvolvia e que, como vimos logo acima, se tornaria uma tcnica inovadora com Rita: a
tcnica do brincar. Mas isto, a autora s ir publicar trs anos mais tarde, em 1926 com suas
primeiras menes a esse caso.

19

1.1 DA VINCI E A NEUROSE OBSESSIVA

2 SRQWR HVSHFtILFR HP $QiOLVH GH FULDQoDV SHTXHQDV  QR TXDO .OHLQ DERUGD H
nos diz algo sobre a neurose obsessiva est no trecho em que cita a anlise freudiana da vida
de Leonardo da Vinci e reflete sobre ela. Esta uma anlise que por si s traz uma
problemtica provocante: pr, sob a luz da psicanlise, a vida de uma figura to intrigante
como a deste gnio.
Como sabem aqueles que j esto familiarizados com a psicanlise, Freud estendeu o alcance
da psicanlise no apenas s pessoas vivas e contemporneas suas, como seus pacientes.
Ousou, tambm, aplicar os conhecimentos psicanalticos a obras e artistas. Um de seus
exemplos maiores esta anlise, a anlise de parte da vida de Leonardo Da Vinci, que se
baseou em biografias correntes a poca de Freud. E alm dos dados ditos factuais que eram
contidos nessas biografias, um fragmento de lembrana infantil de Da Vinci que aparecia em
muitas dessas biografias, foi um dos grandes nortes para Freud elaborar a sua anlise e dela
tirar elementos que poderamos compreender, talvez, um pouco mais sobre este gnio e,
talvez, sobre a humanidade em geral. Este novo olhar poderia, quem sabe, nos colocar a par
do processo de criao dos artistas. Poderia tambm, trazer um esboo da psicognese de um
tipo de homossexualidade. Ou ainda, levantar o que poderiam ser os primeiros apontamentos
do que posteriormente se entenderia como o conceito de narcisismo. Mas dentre os possveis
elementos envolvidos, o ponto que focamos para o nosso objetivo o da neurose obsessiva
que tambm transitaria por esse caso estudado, tanto na anlise realizada por Freud quanto por
Klein.
Ao (re)analisar o caso Da Vinci estudado por Freud, Klein discorre sobre a idia de uma
pulso epistemoflica (Wisstrieb) e, principalmente, sobre esta como raiz da capacidade
artstica de Leonardo. Para isso, comea relembrando e descrevendo a anlise freudiana de um
fragmento de lembrana (fantasia) de Da Vinci, a de que um abutre pressionara sua cauda
contra a boca de Leonardo quando este era criana. Vejamos diretamente no relato de Freud:
Parece que j era meu destino preocupar-me to profundamente
com abutres; pois guardo como umas das minhas primeiras
recordaes que, estando em meu bero, um abutre desceu sobre

20

mim, abriu-me a boca com sua cauda e com ela fustigou-me

repetidas vezes os lbios (Freud, 1910/1996, p. 90).
Segundo Freud, no precisa a idade com que Leonardo se recorda dessa lembrana. Mas
segundo o autor este trecho o nico em que Leonardo nos informa alguma coisa sobre sua
infncia.
6REUH R FDVR /HRQDUGR 'D 9LQFL -HDQ /DSODQFKH  WDPEpP DSUHVHQWD LPSRUWDQWHV
consideraes, principalmente ao ncleo que estaria nesse fragmento de lembrana, algo que
remeteria a uma seduo, ou melhor, ao operador mais fundamental na origem do psiquismo
TXH VHULD D VXD WHVH GD VHGXomR JHQHUDOL]DGD XP RSHUDGRU SVtTXLFR TXH LQVWDXUDULD D
sexualidade humana e tudo aquilo que dela decorre. Mas sobre isto, deixaremos para abordar
mais a frente em nosso texto, quando acompanharemos o estudo do caso da pequena Erna, por
exemplo, e alguns elementos que estariam relacionados entre a neurose obsessiva e essa teoria
GH/DSODQFKHDGDVHGXomRJHQHUDOL]DGDFRPR um ponto de origem.
Ainda sobre a (re)anlise de Da Vinci, acompanhemos com Klein o que ela compreende
psicanaliticamente, de forma geral, sobre as observaes freudiana:
Na anlise de Freud, descobrimos que o contedo real de
lembrana na fantasia a situao da criana sendo amamentada
e beijada pela me. A idia da cauda do pssaro na boca (que
corresponde a uma felao) obviamente uma transformao da
fantasia num molde homossexual passivo. Ao mesmo tempo,
vemos que representa uma condensao das teorias sexuais
infantis de Leonardo, que o levaram a acreditar que a me
possua pnis (1923/1996, p. 110).
A anlise freudiana tambm prossegue caminhando pelas caractersticas sexuais de Leonardo,
RX HVSHFLILFDPHQWH D VXD DSDUHQWH IDOWD GH LQWHUHVVH por este assunto por toda a sua vida
pessoal e artstico-cientfica. Percorre tambm o campo pertinente ao processo de sublimao
especialmente desenvolvido nesse artista e dos componentes libidinais que
corresponderiam homossexualidade (ou inverso sexual como Freud nomeava algumas
vezes) em sua atitude emocional (Freud, 1910/1996). E aborda ainda as inibies artsticas de
Leonardo que o levaram posteriormente a um desinteresse pela arte, especialmente a pintura.

21

Assim, este artista, na fase mais madura de sua vida, buscou nos conhecimentos naturais 6 a
satisfao que a arte j no lhe provinha mais.
Posto isto, deste ponto, que corresponde a um dos vrios exemplos que ela utiliza para
ilustrar suas idias neste texto, que M. Klein desenvolve algumas consideraes sobre
diferenas e percursos distintos entre um processo sublimatrio bem-sucedido, a neurose
REVHVVLYD H D KLVWHULD $R WUHFKR FLWDGR DFLPD VHJXHP DV VHJXLQWHV OLQKDV &RQVWDWDPRV
vrias vezes que, quando a pulso epistemoflica associada muito cedo aos interesses
sexuais, o resultado a inibio, ou a neurose obsessiva H D PDQLD GH PHGLWDomR
(1923/1996, p. 110; grifos meus). Este conceito que est destacado na citao anterior, diz
respeito a uma idia que Freud exps pela primeLUDYH]HPVHXDUWLJR1RWDVVREUHXPFDVR
GH QHXURVH REVHVVLYD  S  RX R +RPHP GRV UDWRV FRPR QRWRULDPHQWH
ficou conhecido.
Freud percebeu a participao dessa pulso componente7 (epistemoflica) na gnese da
neurose obsessiva. TodavLD H[SORURX HVVD LGpLD HP R +RPHP GRV UDWRV H DR TXH WXGR
indica, no tratou mais profundamente desse conceito especfico posteriormente. Klein, por
outro lado, tomou como muito importante essa teorizao e a utilizou para tentar
complementar a anlise freudiana de Leonardo e para p-la no interjogo da sexualidade e
agressividade, que j comeava a aflorar nesse seu artigo. Destacou que seria atravs de uma
sublimao bem sucedida de uma pulso especfica, a epistemoflica, que ocorreu a
possibilidade de Da Vinci escapar das possveis inibies neurtico-obsessivas, tendo em
vista que esse gnio da renascena italiana possua uma relao fortemente sexualizada com
sua me na infncia8, mostrando fortes interesses e curiosidades sexuais desde muito cedo.
Tanto que, numa citao de Freud, Leonardo afirma que em sua tenra infncia, a grande
curiosidade por sua me, levara-o a crer que ela possua um pnis como ele (Freud,
1910/1996, p. 104).
Mas antes mesmo de Freud, como nos apontam Cintra & Figueiredo (20 D SUySULD
linguagem bblica expressava uma associao entre conhecer e amar sexualmente, ao usar o
6

No se trata, claro, de uma Cincia Natural no sentido cientfico que entendemos hoje. Mas se pode
considerar como algo precursor desta.
Naquele sentido entendido por Laplanche & 3RQWDOLV  HP VHX 9RFDEXOiULR GH 3VLFDQiOLVH FRPR
VLQ{QLPRGHSXOVmRSDUFLDOHSDUWLFLSDQWHQDFRQVWLWXLomRGRHJR
8
Lembremos que nos relatos de Freud que Leonardo era um filho ilegtimo e que ele passou boa parte de sua
tenra infncia sob os cuidados de sua me, sem contato algum com seu pai, o que apenas se inverteu
completamente alguns anos mais tarde.

22

YHUERFRQKHFHUSDUDUHIHULU-VHjUHODomRVH[XDOS$LQGDVHJXQGRHVVHVDXWRUHV)UHXG

considerava que parte da pulso de domnio derivada do ego transformava-se em sadismo oral
e anal, tendo a possibilidade de ser sublimada e se transformar em pulso de saber; ou seja,
WRGRDWRGHFRQKHFHUSUHVVXS}HXPDFHUWDFRWDGHGRPtQLRVREUHRREMHWRDVHUFRQKHFLGR
(Idem). Um domnio que guarda marcas de seu sadismo, por exemplo, quando pensamos em
H[SUHVV}HVFRPRGHYRUDUOLYURVSHQHWUDUDPDWpULDHWF([SUHVV}HVVXEOLPDGDVPDVTXH
possuem suas marcas polimorfas.
2FRPSOHPHQWRDQDOtWLFRGRFDVR'D9LQFLVXUJHQDTXHVWmRTXHQRVpODQoDGDSRU Klein:
&RPR/HRQDUGRHVFDSRXGDKLVWHULD".OHLQS5HVXPLGDPHQWHDDXWRUD
aponta que existiria uma raiz histrica na constituio de Leonardo que poderia ser encontrada
na condensao dos elementos cauda-seio-pnis, que forma a fantasia de felao atravs da
sensao de bolo na garganta, muito comum a pacientes histricos. Lembra ainda de um
apontamento de Freud de que, na sintomatologia da histeria, h um deslocamento de uma
regio ergena por outra atravs de uma identificao e uma simbolizao da nova regio que
assumiria a representao do conflito sexual, tendo em vista que a nova rea uma fixao
por ter um dia tido sua primazia de prazer. Por exemplo, a tendncia do histrico em deslocar,
para cima, a regio que representaria sua excitao conflituosa atual (vagina/pnis boca).
(P /HRQDUGR D VLWXDomR SUD]HURVD QmR ILFRX IL[DGD FRPR WDO HOH D WUDQVIHULX SDUD
WHQGrQFLDVGRHJR (Klein, 1923/1996, p. 111). Assim, a pulso epistemoflica entendida por
Klein como uma pulso componente, pois se trata dessa caracterstica libidinal egica. A
DXWRUD DLQGD DSRQWD TXH 7DOYH] HOH WLYHVVH D FDSDFLGDGH GHVGH PXLWR FHGR GH HVWDEHOHFHU
XPDDPSOD LGHQWLILFDomRFRPRVREMHWRVGRPXQGRDVXDYROWD.OHLQS
Leonardo escapava, assim, de uma limitao neurtica com esta sua capacidade sublimatria
H GH VXD TXDOLGDGH GH FRQVHJXLU PDQWHU D OLELGR HP XP HVWDGR GH VXVSHQVmR .OHLQ
1923/1996, p. 111); meditava sobre as coisas, mas no ficava inibido em ruminaes
obsessivas. Buscava entender o vo dos pssaros. Vo que, tanto na busca de compreend-lo,
quanto de realiz-lo, entendido pela psicanlise, atravs da anlise freudiana, como um
desejo que tem em seu mago um outro desejo mais profundo, o de ser capaz de realizar o ato
sexual (Freud, 1910/1996, p. 131).
2EVHUYHPRVXPDFLWDomRGH'D9LQFLTXH FRPSOHPHQWDEHP HVWD LGpLDGLVFXWLGDDFLPD 2
grande pssaro iniciar seu vo das costas de seu grande cisne. Ele encher o universo de
assombro; toda literatura contar sua fama e ele ser uma glria eterna para o ninho onde

23

QDVFHX.OHLQS)UHXGS&RPRH[SXVHPRVDFLPD)UHXG

relaciona o desejo humano pelo vo como um desejo pela realizao sexual, que no caso da
criana, ainda lhe impedida. Essa ltima citao de Da Vinci parece representar bem esse
anseio infantil analisado por Freud. Klein, na seqncia de sua exposio, tambm o diz e, do
mesmo modo, chama a ateno tambm para um desejo infantil de que a me reconhea este
desejo da criana, um reconhecimento da potncia da criana (no caso, Leonardo Da Vinci).
Esta seria sua parte sexual masculina bastante ativa, em contrapartida com sua atitude
feminina exposta na fantasia de felao encontrada na lembrana do abutre beira de sua
cama.
Ainda em Freud, aps discorrer sobre a simbolizao contida no interesse humano pelos
pssaros e o desejo que subjaz a esse, podemos encontrar um apontamento para algo que
talvez seja como uma das primeiras intuies psicanaltica importantes sobre o universo
infantil, que mais tarde seria confirmado diretamente pela psicanlise de crianas. Freud
aponta:
Quando o adulto relembra sua infncia, esta parece-lhe como
tendo sido uma poca feliz, na qual se gozava o momento e
encarava o futuro sem nenhum desejo; por essa razo que ele
inveja as crianas. No entanto, se as prprias crianas nos
pudessem contar a sua histria nessa poca, elas provavelmente
o fariam de modo diferente. Parece que a infncia no bem
esse

idlio

bem-aventurado

que

retrospectivamente

destorcemos; ao contrrio, as crianas durante toda a sua

infncia sentem-se fustigadas pelo desejo de crescer e de fazer o
que fazem os grandes. Este desejo reflete-se em todas as
brincadeiras. Sempre que as crianas sentem, no curso de suas
exploraes sexuais, que, nesse terreno to misterioso e to
importante para elas, existe alguma coisa maravilhosa permitida
aos adultos, mas que elas esto proibidas de conhecer e de fazer,
sentem um desejo violento de ser capaz de faz-lo e sonham-no
sob a forma de voar, ou preparam este disfarce de seu desejo
para ser usado mais tarde em seus sonhos de voar. Assim, a
aviao, que em nossos dias est finalmente conseguindo

24

realizar esse objetivo, tem tambm suas razes erticas infantis

(Freud, 1910/1996, p. 131; grifos meus)
+RMH R KRPHP DWp Mi IRL j /XD 1mR DSHQDV XPD YH] PDV YiULDV ( R GHVHMR GH YRDU
persiste. E desse desejo violento, como j apontava Freud, que entendo que a trilha que
comeava a ser aberta por Klein no artigo comentado aqui. A violncia desse desejo seria em
funo do sadismo ao qual a pulso epistemoflica estaria associada. Aqui, ainda no fica
totalmente explcita esta idia, o que acontecer principalmente na dcada de 30, onde Klein
continuar a investigar a idia dessa pulso e procurar demonstrar esse componente sdico
interagindo com ela e fazendo parte da cena da neurose obsessiva, sendo essa pulso e o
sadismo a ela associada, um dos principais elementos de seu roteiro.
Aqui neste artigo kleiniano examinado, a neurose obsessiva foi rapidamente apontada, quase
passada despercebida, mas vemos que, mesmo nessa pequena meno, podemos retirar alguns
elementos importantes. Klein citou a neurose obsessiva como derivada de um interesse sexual
precoce. Destacou ainda a importncia de uma pulso componente, a pulso epistemoflica,
que foi anunciada por Freud alguns anos antes, e escolheu o caso de Leonardo da Vinci e
penso que no por acaso como um exemplo bastante ilustrativo para demarcar certas
diferenas em diferentes destinos pulsionais: o da inibio da neurose obsessiva, o da histeria
e o de uma sublimao bem-sucedida. Escolheu um caso ilustrativo no qual pode-se ver a
YLROHQWDIRUoDGHGHVHMRTXHGHVPLVWLILFDRVXSRVWRLGtOLRLQIDQWLOIDQWDVLDGRSHORDGXOWR
Klein ia percebendo que, nesse universo infantil, trata-se de desejos to intensos e ao mesmo
tempo to impedidos, o que lhe mostrava o quanto de angstia estava envolvida nesse drama
infantil, como destacou Freud em sua ltima citao. A possibilidade de se abrir uma via
mais sublimatria em contrapartida s amarras sintomticas da neurose comeava a ser
entendida como percorrendo por a, pela resoluo das angstias infantis.
A violncia do desejo por conhecer e ser reconhecido, a qual pode ser sintetizada pela idia de
uma pulso epistemoflica, comeava a ser compreendida por Klein como um dos principais
elementos da cena da neurose obsessiva. Violncia que Klein comear a associar com o
primitivo sadismo infantil.
Essa idia kleiniana de pr em evidncia a violncia desse desejo de conhecer e ser
reconhecido bastante inovadora, pois revela um desejo que ao mesmo tempo to intenso

25

mas, tambm, enigmtico e, por isso, talvez, sua intensidade. Intenso ao ponto de ser um tanto
traumtico, pois esse fragmento de memria de Leonardo Da Vinci no parece algo
traumtico do gnio? Mas, alm disso, algo instaurador, e o que se instauraria seria da
ordem do sexual (Laplanche, 1992). 


1.2 CENA PRIMRIA E AS RELAES OBJETAIS

Estes so temas muito relacionados neurose obsessiva na obra de Melanie Klein. Todavia,
aparecem com mais destaque numa fase mais elaborada de sua construo terica, podendo
esta ser encontrada mais a partir da dcada de 30 do que na dcada de 20. Mas o interesse
aqui GLVFRUUHU VREUHR DUWLJR 8PD FRQWULEXLomR j SVLFRJrQHVH GRVWLTXHV  e
perceber as origens ou o fomento dessa construo terica sobre a cena primria em sua
relao com a neurose obsessiva e que j pode ser encontrada nesse artigo. A citao direta
sobre a neurose obsessiva aparece bem ao final do artigo, especificamente num apndice que
se situa nas ltimas pginas e que se trata do atendimento do menino Walter, diagnosticado
por Klein como neurtico obsessivo. Mas antes desse apndice, aparece o caso do menino
Felix que, apesar de no ter sido diagnosticado como um caso especfico de neurose
obsessiva, a interessante dinmica psquica de seus sintomas e a semelhana com o caso de
Walter, parece ajudar a compreender a relao proposta por Klein da cena primria e a
neurose obsessiva.
O fato que os critrios diagnsticos que levaram Klein a considerar o caso do apndice
(Walter) como sendo uma neurose obsessiva em contrapartida a do menino Felix, no so
claros. So at confusos, tendo em vista a semelhana entre ambos os casos. Nesse artigo,
parecem ser os sintomas e, principalmente, a intensidade com que esses acometem os dois
pacientes o critrio de diferenciao.
Mas acompanhando outros casos clnicos de Klein, parece que esse modo de compreenso
diagnstica se mostra bastante norteador para a autora. Isso fica mais caracterstico medida
que avanamos em seus textos, tendo em vista que a autora relembra, muitas vezes, o critrio
IUHXGLDQRTXHGLIHUHQFLDD QRUPDOLGDGHGD DQRUPDOLGDGHSHOD LQWHQVLGDGHHUHVWULomRGR
uso dos recursos disponveis pela personalidade. Talvez, quando Klein se refira a uma neurose

26

no seu sentido mais amplo, esteja considerando-D PDLV SUy[LPD j QRUPDOLGDGH RX VHMD
algo menos grave, do que quando especifica uma neurose obsessiva em uma criana, por
exemplo 9.
Ao iniciar o exame do caso do menino Felix, Klein aponta este paciente, um menino de treze
DQRVFRPRXPWLSRQRPHDGRSRU$OH[DQGHUFLWDGRSRU.OHLQFRPRXPFDUiWHU
QHXUyWLFR ,VVR SRUTXH HOH QmR DSUHVHQWDYD VLQWRPDV Sropriamente neurticos, mas seus
interesses sociais e intelectuais estavam, segundo Klein, muito inibidos. Destaca ainda a
aparente frieza emocional que o mantinha afastados de seus pais, irmos e colegas de escola.
O tique, que o tema principal deste artigo, destacado por Klein como tendo ficado por um
bom tempo da anlise em segundo plano. No entanto, a autora percebeu que o papel que ele
representava na vida e na personalidade de Felix 10 eram to importantes que, quando o
menino foi curado, o tratamento j se encerrava (Klein, 1925/1996, p. 130).
Klein inicia o texto destacando alguns eventos cirrgicos que pensa poderem estar envolvidos
com a angstia de castrao muito presente no menino. Mas, o que parece ser o ponto nodal
est relacionado grande mudana nas escolhas do menino frente escola e aos esportes.
Klein relata que este garoto, em seus primeiros anos de escola, se mostrava bom aluno, mas
bastante inibido frente aos jogos e ginsticas, pois estes lhe despertavam muita angstia.
Quando estava com 11 anos, e com o retorno de seu pai da guerra, este o coagiu a ser mais
valente frente aos esportes, ameaando inclusive puni-lo caso se mantivesse to covarde.
Surgiu ento uma grande averso aos estudos e um apaixonado interesse pelos esportes, num
H[WUHPR RSRVWR FRPR FRPHQWD .OHLQ .OHLQ  S  $ DXWRUD GHVWDFD DLQGD
que a luta contra a masturbao retornou com extrema fora neste perodo, e, a partir da
anlise de sua paixo pelo esporte, pde-se perceber estes como sendo substitutos dessa
masturbao que necessitava ser reprimida.
Essa substituio da masturbao por uma outra atividade, ganharia destaque alguns anos
mais tarde quando Klein a relacionaria com a atividade ldica infantil, especificamente no que
diz respeito a esta ltima vir a ser um caminho sublimatrio da primeira.
A autora destaca ainda, no incio da anlise, que a nica fantasia masturbatria de que o
JDURWR FRQVHJXLD VH OHPEUDU FRQVLVWLD HP IUDJPHQWRV FRPR HVWDU jogando com algumas
9

Ver, por exemplo, no captulo 3 deste trabalho a idia de uma neurose transitria na infncia.
Segundo Julia Kristeva (2002) existem importantes evidncias que levam a crer que Felix era, na verdade,
Hans Klein, filho de Melanie Klein e irmo do meio de Mellita (a mais velha) e Erich (o mais novo).
10

27

meninas; acaricia seus seios e joga futebol com elas .OHLQ  S  H ILFD
incomodado por uma cabana que pode ser vista atrs das meninas .OHLQ  S
132). Klein aponta que esta cabana representaria simbolicamente um lavatrio que remeteria a
sua me, alm de expressar as suas fixaes anais a ela e o desejo de agrad-la. O jogo seria a
representao do coito e uma substituio da masturbao; o que antes era desempenhado pela
identificao com a escola. Assim, o esporte passava a ser a nica forma que ele conseguia
extravasar suas tenses sexuais, forma que era consentida pelo pai.
A medida que a anlise avanava, novas identificaes puderam ser reveladas, tendo em vista
que Klein procurava analisar as angstias envolvidas com suas inibies. Um novo interesse,
que um dia j fizera parte da constituio do menino, mas que fora abandonado, retornou com
o percurso analtico. Tratava-se do interesse pela msica. Segundo Melanie Klein, o menino
se identificara muito com os pais atravs do canto, mas que depois do que Klein considera
como um trauma cirrgico o menino realizara na idade de trs anos uma ablao do
prepcio que ficou fortemente associada a masturbao esse interesse se dissipou. Aponta
ainda que seu ressurgimento ao longo da anlise veio acompanhado de lembranas
encobridoras do incio da infncia. Cito-DV VHJXQGR D GHVFULomR GH .OHLQ 2 PHQLQR VH
lembrava de acordar de manh quando era pequeno e ver o rosto refletido na superfcie polida
de um grande piano; percebia ento que era uma imagem GLVWRUFLGD H ILFDYD FRP PHGR
.OHLQ  S  8PD RXWUD HUD D GH RXYLU R SDL URQFDU GXUDQWH D QRLWH H YHU
FKLIUHV FUHVFHQGR GH VXD WHVWD .OHLQ  S  $V DVVRFLDo}HV FRQVHJXLGDV SRU
Klein e descritas logo em seguida, partiam de um piano escuro da casa de um colega e
desembocavam em uma associao que se remetia cama dos pais e os sons que dali se
escutava. Estes sons, so elementos que participavam diretamente no interesse do garoto pela
msica e tambm de sua inibio posterior.
O mais interessante das associaes vem logo em seguida, quando Felix se lembra de uma ida
a um concerto e de como o aborreceu o fato do artista ter ficado escondido atrs de seu
HQRUPH SLDQR (P DVVRFLDomR UHFRUGRX TXH VHX EHUoR HVWDYD FRORFDGR GH tal forma no
quarto dos pais, que o p da cama impedia que visse o que estava acontecendo, mas permitia
TXHRXYLVVHHIL]HVVHREVHUYDo}HV.OHLQS$VVLP LDILFDQGRPDLVFODUR
para Klein, a importncia da cena primria neste caso estudado e de como a identificao que
ele tinha com msicos, especialmente com maestros, representava seu pai no ato sexual.

28

Klein prossegue a anlise apontando fantasias homossexuais em jogo, e de como a

interveno cirrgica teve grande influncia nas suas escolhas objetais narcisistas. No entanto,
no intuito aqui explorar minuciosamente este caso, mas apenas destacar como a
identificao com os pais em coito, objetos da cena primria, comea cada vez mais ganhar
destaque nos apontamentos kleinianos. No caso aqui, de Felix, o som tinha grande destaque
como um elemento de identificao nessa cena e em suas fantasias.
O sintoma de Felix no era do tipo obsessivo, mas havia uma caracterstica bastante
compulsiva que consistia na constante repetio de seu tique, que era constitudo de trs
movimentos: atirar a cabea para trs e gir-la da direita para a esquerda; um outro
movimento acompanhado de uma sensao de estalo e um ltimo que consistia em apertar o
queixo com toda a fora para baixo (Klein, 1925/1996, p. 133). O tique que havia sido
anteriormente estudado por Ferenczi e por Abraham e que citado por Klein em seu estudo
tem em comum com esses autores, a relao com a masturbao e a dificuldade da psicanlise
conseguir analis-lo.
Klein ainda aponta que Ferenczi (citado por Klein, 1925/1996) o considera como um sintoma
narcisista primrio. A autora diverge de seu primeiro mestre apontando que ele se refere a
aspectos narcisistas secundrios e afirma que enquanto a anlise no atinge profundamente as
relaes de objetos em que o tique est baseado, no se consegue a cura desse sintoma.
(Klein, 1925/1996).
Sobre Walter e sua rpida passagem no apndice desse artigo, o caso possui muitas
caractersticas parecidas com as de Felix, como a influncia auditiva da experincia com a
cena primria e uma mobilidade corporal excessiva que subjazia aos seus tiques. Este assumia
uma caracterstica muito peculiar diferente dos tiques mais comuns como, por exemplo, um
piscar excessivo dos olhos, ou um balanar da cabea. Todavia, tambm no era como o de
Felix, com seus movimentos bastante complexos. Era um tique, como Klein o descreve, que
nos leva quase que explicitamente ao seu universo fantasstico. O menino tinha uma
compulso por realizar uma encenao parecida com os espetculos de marionetes. Klein
GHVFUHYHDVVLPHVVHVHVSHWiFXORV[...] Durante essas representaes, comeo como maestro
e tenho que bater com uma vara ou algum objeto semelhante, gerando sons que deveriam ser
msica; acompanhado o som dessas batidas, o menino executa truques acrobticos (Klein,
1925/1996, p. 150)

29

Aps essa descrio, Klein analisa esse comportamento espetacular apontando que vrios
detalhes deste leva-nos a compreend-lo como uma representao da relao sexual, onde o
menino tomaria o lugar da me. (Klein, 1925/1996, p. 150). Afirma ainda que esses
espetculos eram seguidos de acessos de raiva e de descargas motoras agressivas e, tambm,
de representaes do ato de se sujar com fezes e urina, o que seria, segundo a autora, dirigidos
para os pais do menino. Estes dois casos (Felix e Walter) levam a autora concluso de que a
base desses sintomas motores dos tiques, que tem uma caracterstica explicitamente sdicoanal e que traz uma relao muito peculiar com a sonoridade, condicionada pela
REVHUYDomRDXGLWLYDGRFRLWRPHVPRQRVFDVRVHPTXHQmRVHGHVHQYROYHXPWLTXHKlein,
1925/1996, p. 150).

1.3 PRINCPIOS PSICOLGICOS DA ANLISE DE CRIANAS PEQUENAS

Em 1926, Klein parece j estar bem convicta de alguns achados clnicos que advieram de sua
prtica e, por isso, v como importante demarcar diferenas entre a vida mental de crianas e
adultos. E justamente por causa dessas diferenas que aponta como necessria uma tcnica
nova, que neste texto podemos perceber como j bem sistematiza. Tanto, que este mesmo
WH[WRVHULDDPSOLDGRHVHUYLULDGH EDVHSDUDRSULPHLURFDStWXORGHVHX OLYUR 3VLFDQiOLVHGD
FULDQoD SXEOLFDGR FLQFR DQRV PDLV WDUGH )DODPRV SRLV GH 3ULQFtSLRV SVLFROyJLFRV GH
FULDQoDVSHTXHQDVGH
preciso adiantar, como caracterstica geral das idias expostas neste texto de Klein, que,
apesar dela trabalhar semelhanas e principalmente diferenas na vida mental de adultos e
crianas, frisa que, nessa nova proposta de trabalho clnico, muda-se apenas a tcnica
analtica, mas os princpios bsicos da psicanlise so preservados. Todavia, introduz neste
texto propostas que discordavam de um pressuposto que nos quase trinta anos de psicanlise,
tinha uma certa aceitao geral: o complexo de dipo. Como se sabe, o complexo de dipo
um conceito que foi criado por Freud para designar as relaes de desejos de amor e de
hostilidade que a criana sente por seus pais. Como muito bem sintetizam Laplanche &
3RQWDOLVHPVHX9RFDEXOiULRGH3VLFDQiOLVH, p. 77), esse complexo pode assumir duas
IRUPDV6RED IRUPDSRVLWLYD>@DSUHVHQWD-se como na histria de dipo-Rei: o desejo da

30

morte do rival que a personagem do mesmo sexo e desejo sexual pela personagem do sexo
RSRVWR-iVREXPDIRUPDGLWDQHJDWLYDDSUHVHQWD-se de modo inverso: amor pelo genitor do
PHVPR VH[R H yGLR FLXPHQWR DR SURJHQLWRU GR VH[R RSRVWR  S  &RPSOHPHQWD
ainda chamando a ateno de que, na realidade, no encontramos essa proposta terica em sua
forma pura, mas em gUDXVGLYHUVRVQDTXLORTXHDSRQWDFRPRIRUPDFRPSOHWDGRFRPSOH[R
GHeGLSRS
Suponho que a proposta trazida por Melanie Klein transita nisso que j era sabido, esses graus
diversos de positividade e negatividade. Mas ela no traz a idia de que apenas esses graus
eram dinamicamente mais transmutveis, mas que todo o complexo acontecia bem antes do
perodo de vida da criana considerado por Freud e seus pares, como tendo o apogeu para a
criana por volta dos trs e os cinco anos. E exatamente sobre este tema principal, que
3ULQFtSLRV SVLFROyJLFRV GD DQiOLVH GH FULDQoDV SHTXHQDV LUi SURSRUR FRPSOH[R GH eGLSR
acontece antes do que supunham os psicanalistas da poca e, tambm, o superego j aparece
nessa nova cena infantil proposta, com peculiaridades que passaram a ser entendidas como
mais primitivas11. Veremos como neurose obsessiva se relaciona com essa nova proposta.
3RGHPRV DFRPSDQKDU DR ORQJR GH 3ULQFtSLRV SVLFROyJLFRV GH FULDQoDV SHTXHQDV
(1926/1996), algo inovador na prtica analtica de Klein exposta em seus exemplos de casos
clnicos de atendimento de crianas bem pequenas. Por exemplo, Trude, de trs anos e trs
meses, ou Rita, com dois anos e nove meses, eram crianas com idade bem anterior quela
que se considerava como condizente com o aparecimento do complexo de dipo. Vemo-lo
FODUDPHQWHHPVXDDILUPDomR$DQiOLVHGHXPDFULDQoDGHGRLVDQRVHQRYHPHVHVGHRXWUD
de trs anos e um quarto, alm de diversas crianas com cerca de quatro anos de idade, levoume a concluso de que em todas elas o complexo de dipo j exercia uma influncia poderosa
GHVGH R VHJXQGR DQR GH YLGD .OHLQ  S  ,VVR SRUTXH HVVDV FULDQoDV
apresentavam um interjogo de desejos amorosos e hostis que eram claramente prprios ao
complexo de dipo. E mais, elas apresentavam, segundo a autora, um sentimento de culpa to
peculiar quanto ao que derivava do superego que, como se sabe, era tido como o herdeiro do
complexo de dipo. Ficava assim proposto que no s o complexo de dipo acontecia antes,

11
No prefcio Edio Brasileira das Obras Completas de Melanie Klein que se encontra no volume III da
Editora Imago, encontramos algumas orientaes em relao traduo do ingls para o portugus dessa obra.
L, a edio nos esclarece que o termo empregado nas edies inglesas early, palavra que traz algumas
complicaes na traduo para o portugus. A Edio Brasileira optou por traduzi-lo como arcaico naquilo que
se refere natureza ou processo intrnseco de um fenmeno ou instncia (angstia arcaica, defesas arcaicas, por
exemplo). Em relao ao superego, abriu-se uma exceo, na qual optou-se por utilizar o termo primitivo.

31

mas, tambm, o superego no aparecia apenas em seu trmino, e sim ao mesmo tempo, s que
com diferenas, diferenas essas que iro caracterizar seu primitivismo.
principalmente a partir dos casos clnicos expostos ao longo do artigo que podemos ter uma
idia de como a neurose obsessiva, na criana, evidenciava um grande interjogo sdico dos
desejos infantis. tambm neste artigo onde, pela primeira vez, Klein publicou um dos casos
mais representativos de uma neurose obsessiva extremamente grave em uma menina de seis
DQRV R IDPRVR &DVR (UQD, TXH HP 3VLFDQiOLVH GD FULDQoD  JDQKDULD XP
FDStWXOR LQWHLUR SDUD VHU GLVFXWLGR HP PDLRUHV GHWDOKHV GR TXH R H[SRVWR HP 3ULQFtSLRV
SVLFROyJLFRVGHFULDQoDVSHTXHQDV(VWHFDVRDVVLPFomo o de Rita, um dos
mais revisitados pela autora em artigos posteriores. Segundo os autores Claudia Frank &
+HLQ]:HLTXHHVWXGDUDPRVPDQXVFULWRVHRXWURVPDWHULDLVXWLOL]DGRVSRU.OHLQQR
atendimento de Erna, Melanie Klein teve um interesse bastante grande no atendimento dessa
menina, sendo que procurava obter todas as informaes possveis com a famlia dela, ou
mesmo, com pessoas que trabalhavam no cuidado da criana. Destacam ainda que Klein
tambm buscava obter informaes sobre o desenvolvimento de Erna com Nelly Wolffheim12,
uma psicloga de crianas que era analisanda de Abraham e que tinha contato com Erna em
seu jardim de infncia, tendo em vista que essa psicloga realizava um estudo psicanaltico
nessa instituio. Segundo Frank & WeL2S&LW.OHLQPDQWHYHXPDFRPXQLFDomRUHJXODU
com Wolffheim via telefone, mesmo depois de terminado o atendimento da menina.
Rita, como destacam Bianchedi, Etchegoyen e cols. (2003) e, tambm, Petot (1991), alm
GHVVDFULDQoDWHUH[LJLGRDFULDomo de uma tcnica nova em proporo semelhante ao que
Anna O. fizera ao surgimento da psicanlise a experincia que Klein teve com seu
atendimento a acompanhou ao longo de toda a sua vida de psicanalista, tendo em vista que a
autora fez muitas referncias tambm a este caso em diversos artigos de perodos distintos de
VXDREUD7RGDYLDHP3VLFDQiOLVHGHFULDQoDV.OHLQQmRUHWRPDFRPQRYRVH
em maior nmeros de detalhes do caso tal como fez com Erna. A autora retoma Rita nesse

12
Segundo Grosskurth (1992), no incio da Segunda Guerra Mundial, muitos psicanalistas alemes se refugiaram
na Inglaterra e coube a sociedade de psicanlise de l ajud-los com essa fuga, provendo-lhes solidariedade,
estadia e, muitas vezes, at dinheiro. Nelly Wolffheim foi uma dessas refugiadas que, em muitos momentos pde
contar com a ajuda de Melanie Klein. Em um dos encontros entre as duas, ocorrido atravs de um jantar
promovido por Klein em sua casa, Wolffheim foi acompanhada de Erna, que j tinha se WRUQDGRXPDPRoDDOWD
(Grosskurth, 1992, p. 257), e que tambm se refugiava do nazismo. Segundo Grosskurth (1992), a inteno de
Erna era emigrar para a Austrlia. De l, onde se tornaria noiva de um importante pintor, refugiou-se no Chile
(Bianchedi; Etchegoye e cols.; 2003).

32

livro principalmente para fazer importantes correlaes entre a construo do superego e a

introjeo do pnis do pai no psiquismo primitivo.
Iremos seguir a apresentao de Erna e Rita tal como Klein o fez, ou seja, apresentou-os pela
SULPHLUD YH] DTXL HP 3ULQFtSLRV SVLFROyJLFRV GH FULDQoDV SHTXHQDV  H UHWRPRX-os
posteriormente fazendo novas e acrescidas observaes. Optamos por abord-los assim para
podermos acompanhar as evolues que ocorreram no pensamento de Klein sobre eles.
Dentre os dois, escolhemos Rita para comear.
Aqui nesta primeira apresentao do caso Rita, Klein no o apresenta de forma to detalhada
como acontece em outros momentos quando a autora volta a falar sobre ele em outros artigos
publicados. Pode-se pensar que no momento de seu tratamento e em anos posteriores mas
prximos dele, a autora ainda no tinha condies tericas para refleti-lo como viera a fazer
depois. Na verdade, em 1923-24, poca provvel de seu atendimento (Petot, 1991), Klein
ainda estava bastante incipiente em sua clnica infantil. Todavia, nessa sua primeira
apreciao do caso, a autora j busca fazer apontamentos sobre os graus de positividade e
negatividade edipiana13 que se alternavam no desenvolvimento libidinal da pequena Rita. Por
exemplo, destaca que at o final do primeiro ano de vida, a criana mostrava preferncia pela
me. Aos 15 meses j ficava claro que essa preferncia mudara, tomando o pai como grande
objeto de amor fato que se constatava pelo seu desejo de ficar sozinha com o ele em seu
quarto, folheando livros sentada em seu colo. J aos 18 meses isso se transformou novamente,
voltando a me a ser seu grande suporte amoroso. Nesse tempo e nesse interjogo, Klein
aponta o surgimento de severos terrores noturnos que acometiam a pequena Rita, o que
tornara muito difcil sua educao, principalmente pela sua acentuada ambivalncia
emocional, suas fortes inibies na brincadeira e sintomas obsessivos que consistiam em um
YHUGDGHLUR FHULPRQLDO SDUD GRUPLU TXH GHVSHUGLoDYD XPD JUDQGH TXDQWLGDGH GH WHPSR
(KlHLQS8PWHPSRTXHVHGHVSHUGLoDYDHPXPDH[LJrQFLDTXH >@OKH
enrolassem com cuidado nos lenis, pois tinha medo de que um ratinho ou um colega (butty)
pudesse entrar pela janela e arrancasse com uma mordida sua colega (rgo genitDO.OHLQ
1926/1996, p. 157). Todo esse sofrimento que importunava tanto Rita quanto seus pais, ficava
bastante claro atravs de sua tcnica adaptada criana, que utilizava os brinquedos e o
prprio brincar.

13

No sentido das formas positivas e negativas como conceituam Laplanche & Pontalis (2001).

33

Neste ponto, gostaria de fazer uma breve digresso, pois penso ser importante para podermos
chegar a esses casos clnicos. At aqui, ainda no trouxe nenhum exemplo mais claro de como
era essa tcnica praticada por Klein, a tcnica do brincar. E no o trouxe porque Klein
tambm ainda no havia feito essa demonstrao escrita de forma mais explcita. Essa
GHVFULomRFRPHoDD ILFDUEHP PDLV FODUDDSDUWLUGRDUWLJRGRDQRVHJXLQWH6LPSyVLRVREUH
DQiOLVH GH FULDQoDV  RQGH SURFXUD UHSOLFDU FUtWLFDV GH $QQD )UHXG que tambm
utilizava brinquedos em seus atendimentos a crianas, mas com outro ponto de vista
psicanaltico comeando a demarcar, tambm, um campo psicanaltico para tratamentos
infantis14.
Feito esse pequeno desvio, voltemos a Rita.
Como dizia, segundo Melanie Klein, alguns cerimoniais e outros sintomas da menina eram
caractersticos de uma neurose obsessiva, em especial o extremo sentimento de culpa e uma
significativa ambivalncia nas relaes objetais desta paciente. Ao longo das sesses, Klein
nos apresenta alguns fragmentos em que podemos perceber um escrpulo demasiadamente
sdico de Rita. Num desses, a menina representava uma boneca sendo colocada para dormir
da mesma forma que vimos no seu prprio cerimonial descrito logo acima. A boneca deveria
ser bem enrolada, tal como Rita, e numa ocasio, necessitou-se inclusive da presena de um
elefante de brinquedo ao lado da cama da boneca. Como nos descreve Klein, esse elefante
GHYHULD LPSHGLU TXH D ERQHFD VH OHYDQWDVVH SRLV HVWD SRGHULD HQWUDU HVFRQGLGD QR TXDUWR
dos pais, machucando-RV RX HQWmR HOD URXEDULD DOJXPD FRLVD GHOHV  S 
Uma clara projeo dos desejos de Rita sobre seu brinquedo. Era um ato que misturava zelo e
hostilidade, carinho e desejo de agresso contra os pais em sua cama. Algo to intenso para a
menina que necessitava a presena de um terceiro agente (elefante superego), concreto,
para impedir que esse desejo fosse realizado.
Mas tambm havia outra caracterstica que marcava esse escrpulo de Rita to caracterstico
no neurtico obsessivo. Por exemplo, certa vez a menina caiu aos prantos por causa de uma
14
Como acompanhamos em Princpios psicolgicos GHFULDQoDVSHTXHQDVainda no explcita a
forma como os brinquedos eram utilizados na sesso e, tambm, quais os eram. Mas, mesmo assim, por toda
aquela possibilidade de acesso ao simbolismo infantil que pode ser visto nas diversas inibies intelectuais de
FULDQoDVIUHQWHjHVFRODSRUH[HPSORHP$DQiOLVHGHFULDQoDVSHTXHQDVHSRUDTXLORTXHKRMHHP
dia bastante notrio em relao a essa tcnica kleiniana, no fica difcil compreendermos que aqui, em
Princpios psicolgicos.., era atravs da simbolizao que a criana fazia com o brinquedo, que se poderia ter
aFHVVRDRVVHXVFRQIOLWRVSVtTXLFRVLQFRQVFLHQWHV0DVPDLVTXHHP6LPSyVLRVREUHDQiOLVHGHFULDQoDVpHP
3VLFDQiOLVHGDFULDQoDTXHDHVWUXWXUDJHUDOGHVVDWpFQLFDYLULDDVHUVLVWHPDWL]DGDHPXP~QLFRWH[WR
em um livro que surgiu exatamente com esse propsito.

34

brincadeira feita por seu pai. Esse havia ameaado um ursinho, personagem de um livro com
ilustraes. Ou ainda, as pessoas que tinham proximidade com a menina, ficavam espantadas
quando esta, depois de qualquer travessura, ficava com extremo remorso, mesmo que essas
travessuras fossem bastante insignificantes aos olhos dos adultos. Klein analisa e interpreta
HVVDDWLWXGHPRVWUDQGRSRUH[HPSORTXHRTXHGHWHUPLQRXVXDLGHQWLILFDomR>GH5Lta] com o
urso foi o medo de receber uma reprimenda de seu pai real  S  HQWUH
colchetes meus comentrios). Em seguida, mostra como essa incapacidade de Rita, em lidar
com a brincadeira, estava bastante inibida e era ambivalente, pois, assim como no conseguia
suportar suas prprias travessuras (atos hostis), no suportava a possibilidade de perder o
DPRUGRSDLSRUH[HPSOR1mRFRQVHJXLDWDPEpP QHP RXVDU EULQFDUFRP ERQHFDVSRLV
isso simbolizava, na anlise kleiniana, um desejo de roubar o filho que a menina um dia tinha
visto sua me carregar dentro de si, no caso, seu irmo mais novo. Isso porque a severidade da
fantasia de Rita, em relao a essa sua me introjetada, era terrificante, especialmente frente a
esse desejo de roubo da menina; o que tornava bastante inibidas quaisquer brincadeiras com
bonecas por parte da pequena paciente.
Klein busca, ao analisar a brincadeira de Rita, mostrar as ambivalncias e antagonismos
existentes em relao aos objetos externos e internos da paciente. Por exemplo, chama a
ateno para a figura do pai em seu aspecto real, inclusive grifando esse adjetivo e, logo em
seguida, prope a existncia de uma me que estaria introjetada na mente da menina e que,
em diversas brincadeiras, aparecia como uma figura extremamente cruel e muito mais severa
do que a realidade que Klein conhecia atravs das informaes dos adultos que cuidavam da
menina evidenciava. Penso que a partir da necessidade dessa diviso (interno e externo)
mais explcita e da importncia do interjogo entre essas figuras reais e as introjetadas na
fantasia da criana vistas a partir de ento, que comeava se tornar necessrio, para responder
teoricamente o que a autora via em sua prtica clnica, uma nova perspectiva em relao ao
complexo de dipo.
E essa perspectiva se tornava uma nova proposta, pois, alm de antecipar a data do
surgimento desses eventos psquicos, suponho que marcava tambm, diferenas em suas
derivaes. Freud j havia anunciado h quase duas dcadas antes, em 1926, uma dinmica
HPUHODomRDXP VXSRVWRVHQWLPHQWRGHFXOSD LQFRQVFLHQWHGHVFULWRSRUH[HPSORHP $WRV
REVHVVLYRVHSUiWLFDVUHOLJLRVDV/1996), onde aponta que o sujeito obsessivo, por vezes,
ignora a origem de suas compulses por serem inconscientes atendendo a exigncia de

35

algo que, mais tarde na obra freudiana, seria entendido como o superego. Essa proposta se
referiria a interiorizaes das interdies e exigncias provenientes das relaes com nossos
pais e surgiria ao trmino dRFRPSOH[RGHeGLSRHPVXDUHVROXomRRVXSHUHJRpRKHUGHLUR
GRFRPSOH[RGHeGLSRQDFpOHEUHIUDVHSVLFDQDOtWLFD(SRUPDLVTXHLQILUDPRVHDPSOLHPRV
essa instncia como se referindo tambm a derivaes das interdies dos investimentos
edipianos que surgiram das relaes com os pais, em Freud, parece ficar mais claro que se
trata de algo que deriva daquilo que Klein grifa como os pais reais. Ela prope pr em jogo a
dinmica de relaes no apenas com as figuras reais, mas, tambm, com aquelas que dizem
respeito s figuras introjetadas dos pais. Relaes de objetos bastante iniciais, pois a clnica de
Klein se fazia, como pudemos acompanhar, com crianas bastante pequenas. Essa nova
perspectiva vai alm, pois no apenas pe em jogo essa dinmica do interno e do externo,
mas, tambm, comea a pensar a importncia das fantasias em especial as inconscientes
ligadas essas relaes objetais precoces. Exemplo disso so as fantasias dos pais cruis nas
brincadeiras, nas sesses analticas, pais muito mais severos do que a averiguao real
mostrava.
/RJR DGLDQWH .OHLQ DSRQWD TXH RV HIHLWRV GHVVH VXSHUHJR LQIDQWLO VREUH D FULDQoD VmR
semelhantes aos que o superego exerce sobre o adulto. No entanto, eles so um fardo bem
mais pesado para o ego infantil, PDLVIUDFRTXHRGRDGXOWRSeSRVVtYHO
que seja, por exemplo, por esses pontos que a autora defende a necessidade de uma nova
tcnica para o atendimento da criana, pois, apesar das grandes semelhanas que existem
entre a mente da criana e o infantil que se mantm atemporal, na mente dos neurticos e
mais ainda nos psicticos no se trataria da mesma coisa. Assim, por no se tratar da mesma
coisa, Klein v como algo muito importante libertar a mente infantil das exigncias excessivas
do superego. A psicanlise de crianas poderia, ento, dar mais recursos ao ego infantil que,
em casos patolgicos, no teriam outra forma de lidar com esse exigente superego, restando
mente, em construo, seno a neurose ou a psicose como sada. E o momento ideal de se
intervir frente psicopatologia seria, pois, na infncia. Isso seria justificado, por exemplo,
SHODIiFLOFRPXQLFDomRHQWUHR&VHR,FVVHQGRDVVLPPXLWRPDLVVLPSOHVHVWDEHOHFHUXPD
SRQWH HQWUH XP H RXWUR  S  (VVD Iacilidade permitiria, por exemplo, uma
maior aceitabilidade de interpretaes por parte das crianas, o que faria com que o trabalho
analtico flusse mais fcil e com possibilidades de sucessos muito maiores do que com os
adultos.

36

Vimos como Klein mantm essa tradio psicanaltica, introduzida por Freud de, muitas vezes
[eu diria at que na maioria das vezes], partir do campo da patologia para a construo terica
que se aplica a esse campo e tambm ao da chamada normalidade. De modo seguro, Freud
traz o seguinte argumento em relao a esse mtodo na anlise de Da Vinci:
Qualquer um que proteste contra o fato de ousarmos examin-lo
sob a luz dos conhecimentos adquiridos no campo da patologia
ainda se estar apegando aos preconceitos que ns j
abandonamos. No mais consideramos que a sade e a doena,
ou que os normais e os neurticos se diferenciem tanto uns dos
outros e que traos neurticos devem necessariamente ser
tomados como sendo prova de uma inferioridade geral. Hoje em
dia, sabemos que os sintomas neurticos so estruturas que
funcionam como substitutos para algumas conseqncias de
represso, qual devemos submeter-nos no curso de nosso
desenvolvimento, desde a criana ao ser humano civilizado.
Sabemos, tambm, que todos ns produzimos essas estruturas
substitutivas e que somente o seu nmero, intensidade e
distribuio nos poder justificar na utilizao do conceito
prtico de doena e inferir a presena de uma inferioridade
constitucional (Freud, 1910/1996, p. 136).
Klein tinha muito claro para si essa concepo e inovava, por exemplo, ao trazer luz ao
percurso infernal que a criana enfrentava em seus primeiros passos. Rita, tal como um
paciente adulto que padece com sua neurose, tambm se via sob as fortes punies internas,
de forma que seu ego, ainda to sem recursos em comparao ao de um adulto ou mesmo uma
criana mais velha, se estruturava com muita rigidez e inibio. Restava o cerimonial noturno
como ltimo recurso para buscar certa paz e proteo frente angstia que derivava do
sadismo superegico que j exigia total abnegao de qualquer desejo libidinal frente aos
pais.
$VVLPFRPR)UHXGMiKDYLDHTXLSDUDGRHP$LQWHUSUHWDomRGRVVRQKRV e no
apenas l R IXQFLRQDPHQWR GRV VRQKRV DRV VLQWRPDV QHXUyWLFRV .OHLQ HP Princpios
SVLFROyJLFRV GH FULDQoDV SHTXHQDV  SURS}H XPD QRYD FRPSDUDomR QR TXH VH
refere ao universo onrico. Afirma que:

37

Ao brincar, as crianas representam simbolicamente suas

fantasias, desejos e experincias. Elas empregam ento a mesma
linguagem,

mesmo

modo

de

expresso

arcaico,

filogeneticamente adquirido, que j conhecemos nos sonhos. Ela

[a brincadeira infantil] s pode ser entendida por completo se for
estudada com o mesmo mtodo que Freud desenvolveu para
desvendar os sonhos (Klein, 1996/1926, p. 159, entre colchetes
meus comentrios).
E continua frisando que o aspecto simblico, assim como para o sonho, apenas parte dessa
linguagem que procuramos ter acesso. Insiste em que jamais devemos esquecer de toda a
cadeia de fenmeno e da dinmica do brincar, que em sua anlise sempre envolvem o
material (brinquedo ou no) que est sendo usado; a maneira como a criana usa este; o
motivo porque passa de um material (ou brincadeira) para outro e os meios que escolhem para
representar a brincadeira. Esse destaque para essa cadeia de fenmenos se encontra numa nota
de rodap nesta mesma pgina da citao acima.
Vejamos no clebre caso Erna, acima mencionado, como esse funcionamento mental infantil
se expressa na atividade ldica.
Trata-se de uma menina de seis anos que sofria de neurose obsessiva, diagnosticada por Klein
FRPR VHYHUD D SHTXHQD (UQD TXH QD pSRFD FRQWDYD FRP VHLV DQRV R FpOHEUH &DVR (UQD
Destaco ainda que este um dos se no o mais detalhado caso de neurose obsessiva,
descrito e estudado por Melanie Klein, que tanto nos interessa aqui nesta pesquisa. A
importncia deste caso se mostra, por exemplo, ao longo da obra de Klein, onde ele aparece
FLWDGRPXLWDVYH]HV$SDUHFHVXDSULPHLUDPHQomRDTXLHPHPPrincpios psicolgicos
GH FULDQoDV SHTXHQDV H FKHJD D JDQKDU DOJXQV DQRV GHSRLV XP FDStWXOR LQWHLUR HP
3VLFDQiOLVHGDFULDQoD citado tambm em anos bem posteriores como, por exemplo, em
HP$WpFQLFDSVLFDQDOtWLFDDWUDYpVGREULQFDUVXDKLVWyULDHVLJQLILFDGR. Falemos, pois
de sua primeira apario..
Tratava-se, como disse, de uma neurose grave em uma criana. Klein destaca que sua neurose
estava baseada em impresses recebidas no treinamento dos hbitos de higiene que, apesar de
ter sido realizado sem nenhuma forma de coero e ocorrido com muita facilidade externa,
interiormente (inconscientemente), para a criana, foi tomado como um ato cruel e coercitivo,

38

derivando em intensos sentimentos de culpa para a criana. Esse sentimento inconsciente era
repetido nas brincadeiras. Por exemplo, Klein nos conta como, certa vez, a menina
representou uma boneca sendo colocada em cima de uma pedra para esta defecar; outras
bonecas ficavam ao seu redor para observ-la. Continuou a representao desse ato em outra
brincadeira que surgiu em seguida. Nesta, Klein deveria representar um beb que ficava a se
sujar, enquanto Erna seria sua me. Klein nos conta que nessa brincadeira emergiu um intenso
sentimento de raiva na menina e esta assumiu o papel de uma professora bastante severa que
FDVWLJDULD HVWH EHEr TXH VH VXMDYD $VVLP D PHQLQD UHSUHVHQWDYD SDUD VXD SVLFDQDOLVWD >@
um dos primeiros traumas de sua experincia: o impacto recebido pelo seu narcisismo quando
ela imaginou que as medidas tomadas para trein-la significavam a perda da afeio excessiva
TXHUHFHEHXTXDQGRHUDEHEr.OHLQS
Outro ponto que a autora destaca, terminando este artigo em que tece os princpios
psicolgicos para o trabalho analtico com crianas, diz respeito ao manejo da anlise. Este
deve se pautar em interpretaes consistentes que levem gradualmente soluo das
UHVLVWrQFLDV H DR DSURIXQGDPHQWR GD WUDQVIHUrQFLD DWp DV VLWXDo}HV PDLV LQLFLDLV .OHLQ
1926/1996, p. 161) da neurose, tal como tambm se deve fazer com adultos. No entanto, so
manejos comuns, mas que caminham por expresses diferentes, a criana com a brincadeira e
o adulto pela livre-associao. So vias semelhantes em certos aspectos, mas diferentes no
geral; o que levou a necessidade de se criar uma nova tcnica para as crianas, tendo em vista
TXHRWUDEDOKRFRPHODVYHLRGHSRLVGRWUDWDPHQWRFRPDGXOWRV6HULDPSRLVSDODYUDVFUXDV
tal como Julia Kristeva (2002) define em seu estudo desse gnio feminino que foi Klein.
Palavras ditas criana que descondensariam as fantasias responsveis pelas neuroses
LQIDQWLV ,QWHUYHQo}HV TXH QRV SDUHFHP DR SULPHLUR PRPHQWR JURVVHLUDV PDV TXH .OHLQ
MDPDLV DYDQoDYD VHP XP UHVSHLWR HVFUXSXORVR SHOD OLQJXDJHP HVSHFtILFD GD FULDQoD
(Kristeva, Op. Cit., p. 61). Um universo onrico, no prprio dizer de Klein quando ela associa
DEULQFDGHLUDDRVRQKRTXHDSDUWLUGDLQWHUYHQomRGRDQDOLVWDVHWRUQDXPDIDQWDVLDnarrada
a dois.ULVWHYD2S&LW
Klein finaliza esses princpios no trabalho com criana, relembrando a facilidade com que a
interpretao aceita pela criana e como que essa a ajuda a criar uma relao mais real com
seus pais e com sua vida em geral. Tratar-se-ia, ento, no de novos princpios psicanalticos,
mas apenas de uma nova tcnica que facilite a anlise, pois, como Klein aponta, todos os

39

SULQFtSLRV EiVLFRVSURSRVWRVSRU)UHXGHP +LVWyULDGHXPDQHXURVH LQIDQWLO 15

estariam totalmente preservados. 

1.4 CRIME E CASTIGO

Neste ponto iremos acompanhar o sentimento de culpa, tal com Klein o compreende,
associado aos impulsos criminosos, especialmente a sua gnese nos desejos sdicos infantis.
A neurose obsessiva se destaca aqui pelo seu interjogo de sadismo-e-culpa, algo que cria um
crculo vicioso onde um intensifica o outro.
Sigmund Freud HP &ULPLQRVRV HP FRQVHTrQFLD GH XP VHQWLPHQWR GH FXOSD 
apresenta a tese de que a culpa, em muitos crimes, no surgiria como decorrncia dele, mas o
seu contrrio, o criminoso cometeria seu crime impulsionado por um sentimento de culpa,
LGpLDTXHMiDERUGDUDHPHP$WRVREVHVVLYRVHSUiWLFDVUHOLJLRVDVFRPRSXGHPRVYHU
acima. Trabalha neste artigo de 1916, mais uma vez, uma idia que muito prxima de
superego, que seria proposto anos mais tarde. O criminoso, ento, seria impelido por uma
culpa que desconhece.
(pGHVWHWHPDTXH.OHLQWUDWDHP7HQGrQFLDVFULPLQRVDVHPFULDQoDVQRUPDLV
Aponta que essa sensao de culpa derivada de um superego que ela j vinha propondo
desde 1925, o superego primitivo.
Tanto o artigo de 1925 8PD FRQWULEXLomR j SVLFRJrQHVH GRV WLTXHV TXDQWR 7HQGrQFLDV
FULPLQRVDV HP FULDQoDV QRUPDLV IRUDP HVFULWRV DSyV D SURSRVWD GD VHJXQGD WHRULD GR
aparelho psquico (ego, id e superego), que ocorreu em 1923 com a pXEOLFDomRGH2HJRHR
LG $ SVLFDQiOLVH Mi HVWDYD IDPLOLDUL]DGD FRP D LGpLD GHVVDV QRYDV LQVWkQFLDV PDV PHVPR
assim, fazia apenas quatro anos que ela se tornara notria entre os psicanalistas. Klein inovava
com uma proposta sua, a de que essa instncia remontava a pocas anteriores ao que havia
sido proposto e que, em sua origem, o superego tinha caractersticas mais severas do que j
lhe atribuam. Para isso, retomou esse texto freudiano de 11 anos antes e o fez para mostrar
como se davam essas diferenas. Mostrando-as, alm de discorrer sobre a tese da existncia

15
Klein aponta que neste artigo os princpios bsicos da psicanlise apontados por Freud diriam respeito a
interpretao trabalhando sobre a transferncia e a resistncia, os impulsos infantis, a regresso e seus efeitos, a
amnsia, a compulso a repetio e a descoberta da cena primria.

40

de um superego primitivo, apresentava tambm a tese de que existem tendncias criminosas

em todas as crianas e que os atos criminosos mais sdicos, por exemplo, derivariam de
fantasias sdicas arcaicas que se percebe em todas as crianas, nas normais ou nas neurticas.
Inicia a exposio de sua tese apontando a grande descoberta de Freud de que se poderia
HQFRQWUDUQRVDGXOWRVWRGRVRVHVWiJLRVGHVHXGHVHQYROYLPHQWRLQIDQWLOLQLFLDO/1996,
p. 199) e aponta que atravs da censura do superego que decorreria o mecanismo da
represso. Mas destaca que, diferente do que se supunha, este poderia ser encontrado em
pleno funcionamento j no segundo ano de vida. Essa tese deriva de suas experincias com
crianas entre 3 e 6 anos, poca em que elas j passaram pelos estgios que Klein aponta
FRPR RV PDLV LPSRUWDQWHV GH VHX GHVHQYROYLPHQWR SVtTXLFR  S  SRLV Mi
havia passado pelas fixaes orais (sugar e morder). Vemos, assim, como a oralidade comea
a ganhar destaque em sua teoria, pois se o superego deriva dessas primeiras fixaes,
principalmente em seus aspectos canibalescos, como a autora destaca, ele teria um ncleo
extremamente primitivo. E desse estado primitivo do superego que Klein percebe o ponto de
origem das exigncias mais sdicas dessa instncia psquica, como veremos.
Assim, essas se mostrariam bastantes claras no universo de fantasia das crianas,
especialmente daquelas bem pequenas. E antes de irmos para o exemplo trabalhado pela
autora em que procura justificar essa tese, ela nos antecipa uma pergunta que poderamos
ID]HUVREUH7HQGrQFLDVFULPLQRVDVHPFULDQoDVQRUPDLV6HRWtWXORGRWUDEDOKRGL]UHVSHLWR
s tendncias criminosas em crianas normais, por que a autora nos remete aos detalhes de
uma criana doente? Responde relembrando o que j havia apontado que o mesmo material
WDPEpPpHQFRQWUDGRHPFULDQoDVQRUPDLV$~QLFDGLIHUHQoDpTXHRQHXUyWLFRPRVWUDFRP
maior clareza aquilo que aparece com menos intensidade na criana normal. Esse um
elemento importante para explicar o problema de como os mesmos traos psquicos
IXQGDPHQWDLV SRGHP SURYRFDU UHVXOWDGRV WmR GLIHUHQWHV .OHLQ  S  $
diferena ento de intensidade. Essa uma concepo bem marcada em Freud, por exemplo,
na citao que se encontra acima.
O exemplo nico, mas dele Klein extraiu muitos detalhes. Refere-se ao pequeno Peter, de 3
anos e 9 meses16 que ao iniciar a anlise, se mostrava uma criana extremamente inibida e

16
Neste artigo Klein no menciona a idade desta criana, mas como o caso retomado no segundo captulo de
$ SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV H Oi SRGHPRV VDEHU D LGDGH FRP TXH HOH FRPHoDUD D DQiOLVH Dchei interessante
apresent-la aqui como um dado a mais para se pensar sobre a dinmica das fantasias dessa criana pequena.

41

apreensiva, muito difcil de educar. Tambm no conseguia brincar com seus brinquedos, e
costumava quebr-los. A autora aponta que a sua inibio para brincar estava totalmente
tomada por uma angstia que derivava de suas fantasias fixadas em um nvel sdico-oral e
sdico-DQDO ( >@ &RPR IDQWDVLDV VmR D YHUGDGHLUD IRUoD PRWUL] GD EULQFDGHLUD HOH QmR
SRGLD EULQFDU SRLV VXDV IDQWDVLDV FUXpLV WLQKDP TXH SHUPDQHFHU UHSULPLGDV .OHLQ
1927/1996, p. 206). Era, ento, a represso de um desejo sdico, pois ele temia receber o troco
daquilo que inconscientemente desejava fazer. E esse desejo era expresso em suas fantasias
atravs da brincadeira, que aos poucos ia sendo desinibida atravs da anlise das angstias
envolvidas.
Ao longo da descrio dos anseios sdicos deste menino, Klein aponta como estes, num
primeiro momento, estavam dirigidos contra a me, o que fez com que ele se afastasse dela e
criasse entre eles um relacionamento bastante ruim. A libido de Peter foi ento desviada para
o pai, mas como tambm tinha muito medo dele, Klein aponta que a nica relao de verdade
que o menino conseguiu manter, foi com seu irmo mais novo. Entretanto, tambm no se
tratava de uma relao fcil, pois era marcada por ambivalncia. Melanie Klein descreve
como o garoto sempre estava espera de uma punio, quando, por exemplo, descreve uma
brincadeira em sesso:
[...] uma vez, utilizando dois bonequinhos, ele fingiu que estava
junto do irmo mais novo, esperando que ambos fossem punidos
pelo seu mau comportamento com a me; ela chega, v que os
dois esto sujos, pune-os e vai embora. As duas crianas
repetem mais uma vez seus atos ruins, so punidas novamente, e
assim por diante. Finalmente, o medo de punio se torna to
forte, que ambas resolvem matar a me e o menino executa uma
bonequinha. Os dois ento cortam e comem o corpo. Mas o pai
aparece para ajudar a me e tambm morto de forma
extremamente cruel; seu corpo tambm cortado e devorado.
Agora as duas crianas parecem ficar felizes. Podem fazer o que
quiserem. Pouco depois, porm, a ansiedade se manifesta
novamente: os pais assassinados voltaram e esto vivos mais
uma vez. Quando a ansiedade surgiu, o menino tinha escondido
os dois bonecos embaixo do sof para que os pais no o

42

encontrassem. Ento acontece R TXH HOH FKDPD GH ILFDU

HGXFDGR2SDLHDPmHHQFRQWUDPRVERQHFRVRSDLFRUWDIRUD
a cabea do menino e a me do irmo, e agora a vez deles serem
cozinhados e comidos (1927/1996, p. 206).
0HODQLH.OHLQHPSDUiJUDIRVHJXLQWHQRVFKDPDDDWHQomRSDUDRIDWRGHFRPRHVVHVDWRV
UXLQVVmRUHSHWLGRVjVYH]HVDWpHPVLWXDo}HVGLIHUHQWHV$DJUHVVmRDRVSDLVHDFRQVHTHQWH
punio das crianas formam o enredo desse crculo. Vemos como Peter, atravs destes
detalhes em suas brincadeiras, estava intensamente fixado sdico-oral e sdico-analmente e
todo seu desenvolvimento foi dominado por essas fixaes.
Aps apontar essas fixaes, Klein destaca como algumas experincias determinaram a
neurose obsessiva de Peter. Explica que aos dois anos de idade, poca em que segundo os pais
de Peter nas informaes de Klein, o menino sofreu uma recada no hbito de se sujar,
parando tambm de brincar e comeando a quebrar seus brinquedos. Os pais de Peter no
conseguiram achar uma explicao para isso. Todavia, Klein aponta que outras informaes
serviram como elementos compreensivos na anlise desse menino. Isso porque, na poca
dessa recada, a criana teria dormido no quarto com os pais e presenciado a relao sexual
entre os dois. Isso teria lhe trazido uma impresso extremamente oral e sdica, o que teria
reforado sua fixao. Klein aponta ainda que ele teria atingido, nessa poca, um estgio
razoavelmente genital, mas essas impresses teriam-no feito regredir aos estgio pr-genitais.
O nascimento de seu irmo, seis meses depois, intensificou ainda mais todo esse conflito, tal
como sua neurose (Klein, 1927/1996).
Mas haveria um outro fator que , segundo Klein, muito importante no desenvolvimento de
uma neurose obsessiva. Refere-VHDRVHQWLPHQWRGHFXOSDJHUDGRSHORVXSHUHJR(QRFDVR
GHVWH PHQLQR >@ GHVGH XPD LGDGH PXLWR LQLFLDO 3HWHU SRVVXtD XP VXSHUHJR WmR ViGLFR
TXDQWR VXDV WHQGrQFLDV .OHLQ  S  $ JUDQGH LQWHQVLGDGH GHVVH drama
pessoal, fez com que gerasse uma represso to intensa quanto essas investidas superegicas.
A autora destaca que, de modo geral, as crianas suportam muito mal esses sentimentos de
culpa, devido a um ego ainda rudimentar. No caso particular desse menino, este suportava
ainda menos estas culpas. Peter ficava no meio de um jogo sdico: seus impulsos sdicos
recebiam ameaas de um superego igualmente sdico. As ameaas eram feitas com as
mesmas armas. Isso porque, ainda segundo a autora, no inconsciente haveria o mesmo
SUHFHLWREtEOLFRTXHVXVWHQWDDSHQDGHWDOLmRROKRSRUROKRGHQWHSRUGHQWH

43

O conceito psicanaltico sobre o superego anterior aos estudos de Klein apontava como sendo
essa instncia herdeira do complexo de dipo e que aps sua resoluo por volta dos 4 ou 5
anos da criana se estruturaria imagem dos pais, tendo em vista que suas ordens,
proibies, broncas, etc. seriam interiorizadas pela criana, tal como esta as recebeu. No
entanto, Klein percebeu que em muitos aspectos, principalmente nas crianas pequenas, esse
VXSHUHJR TXH HOD YLD QD VXD SUiWLFD FOtQLFD QmR HUD LGrQWLFR DRV SDLV GH VHXV MRYHQV
pacientes; estava muito mais prximo s prprias fantasias sdicas da criana 17, algo
pulsional, diferente do cultural-imperativo dessa posio terica de compreender o dipo
como derivado das introjees paterno-materna. Proposta diferente, mas que no a exclui,
apenas a coloca como algo secundrio, no sentido da autora parecer dar mais nfase ao
pulsional do que ao cultural-imperativo. No entanto, mesmo no excluindo, cria-se um
isolamento entre o que da natureza pulsional versus o intersubjetivo. Proposta que parece
encontrar uma interpenetrao mais interessante, por exemplo, com Laplanche (1992)
apontando as pulses como mensagens enigmticas do adulto para a criana e, tambm o seu
FRQWUiULRWHQGRHPYLVWDTXHDFULDQoDSURYRFDULDRLQFRQVFLHQWHGRDGXOWR
No exemplo acima, essas fantasias traziam fortes represses, que arrastavam junto no s o
impulso a ser reprimido, mas a capacidade de brincar, que tambm ficava inibida. Ficando
inibidas as brincadeiras, perdia-se a via sublimatria para esses impulsos. A represso no
daria fim ao processo, mas criaria um crculo, pois o sentimento de culpa tambm seria
reprimido, e no se tornaria mais leve por isso. A criana repetiria tais desejos, e, em
conseqncia, um desejo de ser punido, advindo do sentimento de culpa, surgiria como
resposta ao inquisidor maior, o superego. A criana ficaria a repetir o processo, buscando um
caminho menos doloroso que, na verdade, ficava cada vez mais angustiante. Klein faz uma
DQDORJLD D HVVH PRGR GH IXQFLRQDPHQWR UHSHWLomR GH XP FRPSRUWDPHQWR PDX DRV DWRV
infracionais repetidos pelo criminoso. Mas antes de dar maiores detalhes, procura marcar as
diferenas entre as crianas normais e as neurticas nesse processo.
O processo de represso usado como um meio de se lidar com os conflitos tanto para a
criana neurtica, quanto para a normal. Todavia, como estes so menos intensos nesta
ltima, o crculo apontado acima, no seria to vigoroso. Aponta ainda que outros
mecanismos so utilizados nessa luta, tanto para a criana normal quanto para a neurtica.
Um outro exemplo, a fuga da realidade; o que determina a diferena entre o patolgico e a
17

(P0DO-HVWDUQDFLYLOL]DomR)UHXGSDUHFHFRQFRUGDUFRPHOD

44

normalidade a intensidade como essa tambm ser utilizada. Klein apontou este outro
recurso como exemplo, tendo em vista que em suas experincias as crianas ressentem muito
os desgostos que derivam da realidade, muito mais do que s vezes aparentam para s pessoas
ao seu redor, adaptando o meio que as frustram atravs de suas fantasias, geralmente negando
essa realidade frustradora. Clarifica essa idia mostrando exemplos de como, muitas vezes, as
crianas, aps chorarem amargamente por alguma frustrao da realidade, conseguem se
consolar e se divertir com coisas insignificantes, fazendo com que os adultos acreditem que
ela est realmente feliz. (1927/1996, pp. 208-209).
Segundo a autora, um ponto importante sobre esse mecanismo defensivo que pode dominar
uma neurose obsessiva, refere-se a intensidade e o modo de lidar com o conflito interno e a
realidade. Dependendo da intensidade da defesa, pode-se demonstrar um caminho sendo
traado para uma psicose (Klein, 1927/1996, p. 209). E por essa capacidade de se consolar e
reverter uma realidade, fugindo dela para a fantasia, que Klein frisa que, muitas vezes,
conflitos bastante srios podem estar escondidos atrs de uma aparente vivacidade infantil.
Falemos um pouco desse perodo arcaico...

1.5 DIPO PRIMITIVO

2DUWLJRTXHWUDWDUHPRVDJRUD(VWiJLRVLQLFLDLVGRFRPSOH[RGHHGLSLDQRGL]
respeito justamente a esse momento arcaico da mente, especialmente em relao s novas
idias kleinianas que j vinham apontando para a existncia de um complexo de dipo mais
SULPHYR GR TXH )UHXG SURSXVHUD 'HVGH  FRP $ DQiOLVH GH FULDQoDV SHTXHQDV
podemos perceber como a poca em que esse complexo se desenrolava, comeava a e
antecipar, segundo as teorias psicanalticas de Klein. Aqui, nesse artigo de 1928, que iremos
estudar, Klein no s discute qual seria a poca em que o complexo de dipo se iniciaria,
mas, pode-se dizer, prope uma nova concepo, uma concepo kleiniana.
Em relao neurose obsessiva, no encontramos muita novidade. Na verdade, o texto sequer
faz uma meno direta a este tema. Todavia, vale a pena passar por este artigo, pois, mesmo
que indiretamente, a autora nos traz algumas reflexes novas sobre idias que apareceram em
outros textos. Por exemplo, uma dessas idias j trabalhadas por Klein em outros artigos e,
que aqui, ocupa um lugar bastante importante, o da pulso epistemoflica. Outra idia que

45

tambm bastante explorada aqui, mais uma vez, a relevncia do sentimento de culpa nos
momentos mais arcaicos da mente. Mas, mesmo que no encontrssemos nada disto que estou
considerando como pertinente ao tema explorado nesta pesquisa, pelo simples fato deste texto
ser considerado como um dos mais importantes de Melanie Klein, j valeria a pena nos
determos nele por um instante. Ou, se propostas como a pulso epistemoflica e o sentimento
LQFRQVFLHQWHGHFXOSDSRUH[HPSORTXHWrPFRQH[}HVSUy[LPDVFRPRQRVVRWHPDQHXURVH
REVHVVLYD H TXH FRPR YHPRV D FDGD QRYR DUWLJR HP RUGHP FURQROyJLFD HVVDV SURSRVWDV
ganham cada vez mais destaque na obra kleiniana, pode-se comear a indagar como esse
conceito/fenmeno psicopatolgico serviu como um ncleo importante no desenvolvimento
do pensamento psicanaltico de Melanie Klein.
Mas no nos apressamos em concluses. Vamos a 1928.
Klein inicia este texto relembrando o que apontara HP 3ULQFtSLRV SVLFROyJLFRV
(1926/1996), que seria ao final do primeiro ano e comeo do segundo, poca que
normalmente ocorre o desmame e tambm em decorrncia dele, que as tendncias edipianas
comeam a ser liberadas em funo desta primeira grande frustrao. As outras importantes
influncias para o despertar dessas tendncias seriam o treinamento dos hbitos higinicos e a
percepo das diferenas anatmicas entre os sexos (Klein, 1928/1996, p. 216).
Prossegue se referindo s complicaes que derivam destas frustraes e das novas posies
libidinais que o beb assumiria, fazendo destaque s importantes proposies que Freud 18 j
havia apontado. Por exemplo, no caso do menino quando este trocaria a posio libidinal oral,
que eminentemente mais passiva, para a anal e a genital (mais ativa), mudaria no s a
posio libidinal, mas tambm seu objetivo, que passaria a ser o de penetrao, ou seja, ativo.
No caso da menina, esta trocaria de posio, mas permaneceria numa posio passiva, pois
desenvolveria aquilo que se refere capacidade receptiva do pnis pela vagina. Este jogo de
posies libidinais traria maiores complicaes para a menina, que teria que buscar um novo
objeto sexual, enquanto o menino poderia se manter na base original. Mas, segundo Klein,
desde o incio toda essa trilha edipiana de desejo estaria interditada e marcada pelo medo de
castrao e o sentimento de culpa inconsciente (Klein, 1928/1996, p. 216). Mas esse medo,
como veremos, tem uma complexidade peculiar, que no envolveria apenas o temor da perda
do pnis em si, para o menino, e da perda do amor dos pais, para a menina, como propunha
18

Algo que podemos encontrar nas Novas Conferncias Introdutrias de Freud, especificamente na
&RQIHUrQFLD;;;,,,)HPLQLOLGDGH

46

Freud e a psicanlise at ento. Amparada em Ferenczi e Abraham, e, principalmente em suas

experincias clnicas, Klein diz ter percebido que o temor intenso sentido pela criana em seus
primrdios refere-se a um receio de ter o corpo todo retaliado por ataques dos pais em
destaque o ataque que o interior do corpo da criana poderia sofrer.
Certamente essa compreenso de ataques to agressivos que envolveriam o universo infantil,
foi um dos pontos que mais seduziu a psicanlise inglesa, tal como nos aponta Julia Kristeva
(2002). Em 1928, como nos destaca sua principal biografa Phyllis Grosskurth (1992), Klein j
residia em Londres h quase dois anos. Essa sua caracterstica de ser, na definio de Cintra
 )LJXHLUHGR  D WHyULFD GDV SHUGDV GR OXWR H GD PHODQFROLD H TXH YDORUL]DYD HVVD
profundeza da alma assumindo esses sentimentos ao invs de buscar desvi-los, foi ao
encontro da necessidade emprica tradicional das cincias inglesas da poca. Palavras cruas
para essa tragdia humana original.
Klein ao mencionar Ferenczi, mas sem especificar em qual obra, nos traz a idia de que
KDYHULD XPD HVSpFLH GH SUHFXUVRU ILVLROyJLFR GR VXSHUHJR Klein, 1928/1996, p. 216),
naquilo que o autor FKDPD GH PRUDOLGDGH HVILQFWHULDQD derivada dos impulsos uretrais e
anais. De Abraham, sem tambm apontar exatamente em que obra do autor poderamos
encontrar esta idia, destaca que no estgio canibalesco da fase oral que a angstia
apareceria pela primeira vez. J o sentimento de culpa derivaria da fase anal-sdica, um pouco
mais tarde. De sua parte, a autora aponta para o sentimento de culpa que derivaria das
fixaes pr-genitais. Nesse momento, onde as frustraes orais e anais esto em curso,
muitas questes e curiosidade tomariam conta do universo mental da criana. A pulso
epistemoflica estaria j em curso, ativada por essas frustraes, e tomaria o corpo da me,
inicialmente, como palco para essa tentativa de resolver esses enigmas.
Poderamos pensar mais ou menos assim: a criana receberia, inicialmente, uma grande dose
de prazer derivada da satisfao de suas necessidades, o mamar e o livre curso da evacuao
intestinal, por exemplo. Em determinado momento de sua vida, impem-se frustraes nesses
prazeres; a criana deixaria de mamar no peito da me e, um tempo depois, aplicar-se-ia a ela
a responsabilidade de controle dos seus esfncteres (anal, urinrio e tambm, no esqueamos,
estomacais). E no s por eles, mas tambm pela higiene nessa responsabilidade que se criou.
As angstias derivadas dessas frustraes despertariam dios contra a fonte original de seus
prazeres corporais, a me. Esses dios marcariam a caracterstica sdica desse perodo, que

47

seria o prprio incio do superego. Assim, toda a fria direcionada 19 contra a me seria
recebida na mesma ou maior proporo pelo prprio ego da criana, o que marcaria um
sentimento de culpa bastante intenso, por ser ainda muito rudimentar. Desta forma,
poderamos entender como uma criana personifica, em suas brincadeiras, pais extremamente
sdicos que a ameaam com os mais severos castigos. No se trataria da introjeo das
imagens passadas pelos pais reais da criana, mas um retorno da prpria agressividade da
criana. O superego no seria apenas a introjeo das experincias com os pais reais, mas
GHULYDULD >@ GH LGHQWLILFDo}HV TXH GDWDP GH SHUtRGRV H HVWUDWRV PXLWR GLIHUHQWHV GD YLGD
PHQWDOKlein, 1928/1996, p. 217).
Vemos aqui algo original, ou seja, que marca uma origem. No caso discutido, seria a origem
do superego e do conflito edipiano que surgiria associado com essa frustrao. Freud
(1933/1996) j havia falado sobre esses cuidados higinicos dispensados pela me criana e
que despertariam nesta suas primeiras sensaes de prazer genital. Todavia, no abordou a
agressividade que surgiria no corte desse prazer estimulado, tal como faz Klein. Laplanche
(1992) chega a refletir sobre um possvel recalcamento de Freud sobre essa sua percepo em
relao a essa especfica seduo do adulto, uma seduo generalizada e original, mas
tambm, carregada de enigmas para a criana, principalmente pela diferena de posies e
recursos entre os adultos e as crianas. Em uma passagem muito interessante, Laplanche
(1992) reinterpreta um detalhe do mito de dipo rei que nos escapa quando acompanhamos
Freud em sua apreciao: a Esfinge est logo s portas de Tebas lanando seu enigma mortal.
Essa posio da Esfinge no nos parece um misto da agressividade e seduo tal como nos
falam Klein e Freud? Uma seduo enigmtica que, simbolicamente compreendida em
relao ao mito de Sfocles, nos revela esse estado original do humano, de seu incio, de sua
entrada; um ser lanado ao enigma sedutor de um outro muito mais potente e que pode ser
devorado por sua voracidade pulsional.
No interjogo desses dios, Klein aponta como a criana anseia por respostas a essas
frustraes. Tratar-se-ia de um Por que essas frustraes comearam a ser impostas?. Seria,
QDYHUGDGHXPDDYDODQFKHGHSUREOHPDVHLQGDJDo}HVKlein, 1928/1996, p. 217) frente a
um intelecto infantil pouco desenvolvido, que ainda no teria condies de pr em palavras
suas questes. Muitas dificuldades na fala, no aprendizado de lnguas estrangeiras seriam
derivadas do dio extremo que inibiria o desenvolvimento da pulso epistemoflica que baseia
19

Vemos que ainda no utilizado o termo projeo. Todavia a proposta de introjeo, de Ferenczi, j aparece
nas idias apontadas por Klein.

48

todo o interesse e curiosidade infantil e, posteriormente, o do adulto, destaca a autora (Klein,

1928/1996, p. 217.). Toda a curiosidade que facilmente percebemos numa criana de 4, 5 ou 6
anos, seria apenas o clmax de um processo que comeou muito tempo antes, atravs do
interesse da criana pelo corpo da me, especialmente pelo seu interior e o que l poderia
estar escondido.
Percebemos como o dio, pela primeira vez, apareceu como inibidor de um desenvolvimento
importante, o da pulso epistemoflica. O dio, como veremos, ganhar um status muito
importante na teoria kleiniana. Mas ainda no aqui. E essa inibio aconteceria em um
momento muito importante destacado por Klein, momento este que ela chama de fase de
feminilidade, que aconteceria tanto para as meninas, quanto para os meninos. E seria seguida
de um complexo de masculinidade, tambm para ambos. Essa dinmica de identificaes
femininas e masculinas uma das caractersticas que marca essa nova concepo do dipo.
Freud j apontava para algo dinmico como isso; mas em Klein, especialmente para o
destaque sdico derivado das fantasias inconscientes, pode-se dizer que se trata de uma nova
concepo.
Mas voltemos feminilidade, ou melhor, a uma suposta fase de feminilidade descrita por
Klein aqui em (VWiJLRV LQLFLDLV GR FRPSOH[R GH HGLSLDQR (VVD IDVH UHIHUH-VH D >@ XPD
identificao muito iQLFLDOFRPDPmHSHDFRQWHFHULDWDQWRSDUDDPHQLQD
como, tambm, para o menino. Ela se daria durante a fase anal, com a segunda grande
frustrao recebida pela criana. Falemos sobre ela inicialmente ocorrendo com o menino.
No caso dos meninos, com sua libido direcionada para a genitalidade mas ainda no
plenamente o pnis ganharia uma posio importante. A conteno fecal advinda pelo treino
do banheiro e os cuidados que a me lhe daria, seriam sentidas pelo pequeno, neste momento,
como um roubo. Ele comearia a se interessar tambm pelas fezes de sua me e equipararia-as
a bebs, pois, em ambos, estes so produzidos no interior do corpo. Assim, o menino desejaria
invadir o corpo da me para lhe roubar as fezes e os bebs que ali estariam, por pelo menos
dois motivos: um pela prpria curiosidade de entender por que a me se interessa por suas
fezes o que ela faz com elas (dela e as do beb) e, tambm, para impedir o nascimento dos
bebs que l estariam e a possibilidade destes o destronarem.
muito comum neste perodo da vida do menino que ele j divida o espao e o tempo da me
com irmos, ou, tambm, que fique na expectativa da chegada destes, com a gravidez de sua

49

me. No entanto, mesmo no caso de filhos nicos, Klein destaca que as fantasias em relao a
bebs no interior da me so construdas sem a necessidade de uma constatao externa
direta.
Como pudemos notar, haveria uma curiosidade em relao ao interior da me e essa teria sua
base sobre a fora da pulso epistemoflica. Mas tudo isso no ficaria apenas na curiosidade.
Essa uma fase de frustraes e aprendizados que so introjetados. Isso provocaria muitas
raivas na criana em relao a essa mudana imposta. Ento, no se trataria de uma mera
curiosidade, mas desejo de saber que estaria associado a um grande dio e uma vontade de
destruir o interior da me que lhe impe tantas frustraes. Um desejo de roubar suas fezes,
seus bebs e sua capacidade de ger-los. Tambm, especialmente no caso dos meninos, Klein
destaca o desejo de roubar o pnis do pai que estaria no interior do corpo da me, pois tendo
ela a capacidade de roubar as fezes do beb e lhe impor novos desejos o do controle
esfincteriano, por exemplo ela tambm teria roubado o pnis do pai durante a relao sexual
FRP HVWH GD TXDO D FULDQoD VHPSUH ILFDULD H[FOXtGD  $VVLP D PmH VHULD >@ R SUySULR
FDVWUDGRUKlein, 1928/1996, p. 220). Isso abriria caminho para o complexo de castrao.
Desta forma, toda a agressividade dirigida para o corpo da me, seria recebida de volta pela
criana como uma ameaa de retaliao contra o seu prprio corpo. Ocorreria uma inveja
extrema dessa capacidade materna de gerar filhos e toda a feminilidade que ela exala. Um
dio que est na base da inveja, mas s ser discutido por Klein anos depois muito
extremo poderia impedir todo percurso natural da curiosidade; fazendo com que ocorresse
uma rivalidade muito intensa do menino para com as mulheres, marcando o que futuramente
seriam as suas dificuldades com elas, em especial naquilo que se refere a sua potncia sexual.
Klein destaca tambm que existiria uma rivalidade muito maior entre homens e mulheres, do
que entre estes e seus pares. Isso poderia ser verificado na supervalorizao intelectual de si
mesmos que os homens impem s mulheres, por exemplo, ainda hoje, dizendo que estas so
pouco objetivas, muito passionais. A objetividade masculina versus a subjetividade feminina
como vemos tantas vezes discutidas. Esse plano intelectual valorizado pelos homens, seria,
pois, segundo a autora, um deslocamento da frustrao do desejo de ter um filho (como as
mulheres) para a posio exageradamente masculina e a valorizao narcsica do pnis. Essa
uma idia de Mary Chadwicke, em 1925 20 (citado por Klein,1928/1996., p. 220), no artigo

20

$RULJHm do desejo de conhecimentolivre traduo do autor).

50

Die wurzel des wissbegierde H HPSUHJDGD SRU .OHLQ HP VXD GLVFXVVmR VREUH D IDVH GD
feminilidade.
6H SDUD )UHXG H[LVWH DSHQDV XPD OLELGR GH HVVrQFLD YDURQLO HP FRQWUDSRQWRR GHVHMR GH
FRQKHFLPHQWRVHULDGRODGRIHPLQLQR.ULVWHYD2, p. 143).
Ainda sobre essa inibio intelectual derivada da frustrao desse desejo feminino por parte
GD FULDQoD SHTXHQD .OHLQ HP DOJXPDV OLQKDV DEDL[R QRV GL] TXH >@ XPD GDV SULQFLSDLV
fontes das inibies no trabalho a ansiedade e o sentimento de culpa associado fase de
IHPLQLOLGDGH Klein, 1928/1996, p. 221). Isso porque se trata de momentos muito arcaicos
que se referem s primeiras identificaes do beb com um outro. A autora ainda
complementa que a anlise que consegue atingir esse nvel de profundidade poderia auxiliar
muito nos casos de obsesses que, muitas vezes, do a impresso ao analista de que no se
poderia fazer mais nada no curso do trabalho teraputico. Vemos, com isso, uma idia
importante que marca uma das caractersticas mais gerais das neuroses obsessivas, esse plano
LQWHOHFWXDOTXHUDFLRQDOL]DPXLWRVVHQWLPHQWRVTXHILFDPFRQJHODGRVQRGHFRUUHUGDDQiOLVH
)UHXG  KDYLD FKDPDGR D DWHQomR H SURSRVWR R WHUPR LVRODPHQWR SDUD HVVD
atitude do obsessivo e, tambm, para a grande ambivalncia que permeia a vida deste
paciente. Klein nos chamou a ateno para esses momentos to profundos do que poderia ser
entendido como um dos ncleos de onde derivaria esse sofrimento mental: o dio, a inveja e
todo o sentimento de culpa inconsciente que fariam parte dos ataques que surgem na base
destes sentimentos, base, tambm, do superego primitivo. Mas, como disse, s posteriormente
ela ir pr no centro das discusses estes sentimentos primitivos; aqui, e ainda um pouco mais
a frente, trata-se dos ataques fantassticos e do sentimento de culpa como derivado.
No caso da menina, que tambm caminha por essa fase de feminilidade, ela sofreria as
mesmas angstias derivadas de desejos e parecidas com as dos meninos. No entanto, parece,
pela narrao kleiniana, que as coisas para as meninas so ainda mais difceis. Isso porque,
depois das frustraes derivadas do cuidado materno, assim como o menino, a menina
tambm busca uma identificao com o pai, o que seria a fase da masculinidade, mas este
tambm lhe interditado, tanto como objeto amoroso quanto de identificao, neste caso por
ela no possuir um pnis tal como o pai. O mais difcil, nesse percurso, que ela deve retornar
ao seu objeto de amor original e se identificar com ele, ou seja, desenvolver sua feminilidade.
No caso do menino, este sempre pode constatar a no castrao que deriva de seus ataques
sdicos aos pais ao verificar que ainda possui um pnis tal como o seu objeto de

51

identificao, o pai. J para a menina, o estrago que julga ter sofrido por no ter um pnis e,
tambm, por ter tido seu corpo internamente estragado - assim como o desejara o mesmo para
sua me - no assim to facilmente verificvel. A sua capacidade interna (potncia) de gerar
um filho, s ser de fato verificada quando isto realmente acontecer. Por mais que a menina
simbolize e tente, atravs da brincadeira e do carinho dos pais, elaborar essa dvida, s
quando crescer que ela poder ser respondida. Este enigma inicial seria um dos pontos de
maior ressentimento da menina para com sua me, seguindo a tese de Klein. O medo extremo
derivado de seus ataques ao corpo da me pode, atravs da contrapartida superegica, trazer
uma inibio muito grande no desenvolvimento genital da menina, fazendo com que ela
desista de se identificar com sua me (Klein, 1928/1996, p. 222). Isto pode ser considerada a
base de muitas atitudes emocionais homossexuais que se desvenda no decurso do trabalho
analtico.
A diferena de ansiedade no desenvolvimento do menino e da menina, que, no primeiro,
esta angstia atinge um clmax na grande interdio materna, com a ameaa de castrao, ou
seja, uma ansiedade aguda em um perodo. J a menina, que no tem o perigo de perder uma
parte externa do seu corpo, o pnis, fica sempre ameaada de perder uma parte interna
importante, que a sua capacidade feminina de gerar filhos. Trata-se de uma ansiedade
crnica.
3RURXWURODGRTXDQGRDPHQLQDFRQVHJXHDWLQJLUHVVDLGHQWLILFDomRIHPLQLQDRDWRGH>@
se embelezar, sempre h a tentativa de restaurar a graa destruda, noo originaria da
DQVLHGDGHHGRVHQWLPHQWRGHFXOSD,ELGS.OHLQIDODWDPEpPGDVDWLVIDomRWRWDOGRV
LPSXOVRV DPRURVRV TXH p REWLGD SRU H[HPSOR QR SULPHLUR DPRU JHUDOPHQWH QD
adolescncia, e a caracterstica que o torna to marcante. Isso porque a menina (ou mulher se
for o caso) conseguiria ter superado seu ressentimento em relao s suas ameaas e
frustraes sofridas, principalmente em relao me. Isso, segundo Klein, marcaria outra
caracterstica feminina que a de se entregar de forma total e duradoura ao mesmo objeto
amoroso.
As obsesses neurticas e as converses histricas teriam, pois, alguns pontos em comum,
segundo as idias de Klein que acompanhamos at aqui. Ambas seriam derivadas do
sentimento de culpa e do medo da retaliao corporal, que surgiria na origem do superego e
como retorno dos ataques fantassticos realizados contra pais, especialmente aos ataques
contra a me. No caso das neuroses obsessiva, em destaque fase de feminilidade que se

52

desenvolveria nos meninos, essas obsesses ocorreriam em um nvel bastante arcaico da

mente, segundo a autora. A supervalorizao peniana, muitas vezes obsessivas, encontrada
nas fantasias masculinas, seriam derivadas do medo de ter o corpo estragado e de uma
posterior identificao com o pai; esse medo seria deslocado para um plano intelectual. O
grande temor, no caso masculino, seria a desvantagem em relao ao corpo da me, que a
portadora da vida. O pnis racionalizado e transformado simbolicamente no mesmo nvel
que essa capacidade feminina. O intelecto e a razo seriam a compensao deslocada dessa
capacidade que o universo masculino no possui. Constata-se a capacidade e a potncia no
perdida e nem estragada, no nvel concreto, na viso da presena do pnis. A neurose
obsessiva poderia ser entendida como possuindo razes ainda mais profundas do que pensara
Freud. A inveja que Freud remeteu ao pnis aqui tratada como sendo, no fundo, da me.
As neuroses obsessivas buscariam uma restaurao do corpo estragado pelas fantasias
inconscientes, atravs do intelectual. A histeria e a sua relao com o embelezamento
feminino, citado por Klein, poderiam ser entendidas como uma tentativa de restaurao no
prprio corpo.

1.6 O SENTIDO DO BRINCAR

2~OWLPRWH[WRNOHLQLDQRSXEOLFDGRGDGpFDGDGHHTXHUHPHWHDRWHPDQHXURVHREVHVVLYD
p3HUVRQLILFDomRQREULQFDUGDVFULDQoDVGH1HOH.OHLQGHVHQYROYHPDLVXPDYH]D
idia da ansiedade e das defesas contra ela no desenvolvimento psquico da criana. Pela
primeira vez, de forma clara, faz meno ciso e a projeo como participantes das
personificaes dos jogos infantis, que representariam as mais antigas imagos parentais, alm
de serem defesas contra a ansiedade derivada das fantasias sdicas dessas imagos. O texto
ainda um tratado sobre a caracterstica simblica do brincar infantil.
Inicia o texto relembrando a repetio que permeia as brincadeiras das crianas, sendo essas
caminhos de descarga para as fantasias investidas de contedos referentes s fantasias
masturbatrias, e que, tambm, se assemelham aos sonhos no seu modo de funcionamento e
no seu simbolismo. So idias que j foram trabalhadas em 1926 em Princpios psicolgicos...
e que aqui so novamente trazidas para mostrar a caracterstica superegica em constante
transformao em sua estruturao.

53

Klein, no decurso de suas experincias clnicas, comea cada vez mais a demarcar o que seria
a brincadeira em seu sentido dito verdadeiro)D]XPDFRQWUDSRVLomRDREULQFDUGDVcrianas
SVLFyWLFDV GL]HQGR TXH HVWDV VHULDP >@ LQFDSD]HV GH EULQFDU QR YHUGDGHLUR VHQWLGR GD
palavra. [Pois] Elas executam apenas certas aes montonas e muito difcil penetrar no Ics
DWUDYpV GHODV .OHLQ  S  PHXV FRPHQWiULRV HQWUH colchetes), e, quando se
consegue fazer isto, descobre-VH >@ TXH DUHDOL]DomR GH GHVHMRV DVVRFLDGD D HVVDV Do}HV p
principalmente a negao da realidade e a inibio da fantasia. Nesses casos extremos, no
RFRUUHDSHUVRQLILFDomR.OHLQS. 229). Percebemos, ento, que a capacidade de
brincar implica em pr em ao fantasias que sero personificadas no decurso do jogo. A
inibio impede esse processo, e como acompanhamos em textos anteriores, a inibio deriva
da angstia e do sentimento de culpa que esto no palco do sadismo das fantasias infantis.
Quanto a esse aspecto, Klein nos pe em contato novamente com o caso da pequena Erna. A
autora busca revisar esse caso, destacando que, por traz da grave neurose obsessiva
apresentada no incio do tratamento de Erna tal como havia afirmado em 1926 estaria
oculta uma parania que s foi revelada com o caminhar do tratamento. Isso porque, ao longo
da anlise, Erna coloria seus personagens como verdadeiros perseguidores. A angstia era to
intensa que Klein era quem deveria representar Erna perseguida. Era a psicanalista que
deveria assumir o papel de algum que constantemente estava a ser espionada e a ter seus
pensamentos descobertos. Sempre que um ato bondoso era dirigido para Klein descobria-se,
posteriormente, que era falso. Erna era o perseguidor, aquele que punia severamente os atos
errados. Erna tentava, desesperadamente, ficar do lado do mais forte, projetando em Klein
suas fraquezas.
Depois de muito caminhar na anlise e, de muitas inibies serem superadas, Erna ao final de
muitas sesses, tinha como UHDomR XPD SURIXQGD GHSUHVVmR DQVLHGDGH H H[DXVWmR ItVLFD
(Klein, 1929/1996, p. 230). Klein aponta que isso era reflexo de sua incapacidade de suportar
tamanha opresso superegica. Mesmo tomando um aspecto simblico atravs do uso macio
da projeo e do deslocamento, as personificaes [por exemplo, Erna representando ser uma
professora exigente] eram, cedo ou tarde, descobertas pelo superego. Erna fazia qualquer
coisa para tentar se apaziguar com esse inquisidor. E isso que vemos na grande dinmica
que aparecia em suas brincadeiras que, apesar de tudo, tinha sempre o intuito de se alinhar
com essa instncia psquica punidora, o superego. Erna vivia uma luta entre o cu e o inferno.
O superego tratava o id como um inimigo. Este tentava, a todo custo, buscar secretamente a

54

sua satisfao sdica21. Klein destaca que esse universo fantasstico pode, muitas vezes, passar
totalmente desapercebido aos que esto a volta da criana.
Outro exemplo dessa severidade superegica retomada no caso da menina Rita, tambm
gravemente acometida de neurose obsessiva, segundo Klein. Este caso, tal como o de Erna,
XP H[HPSOR FLWDGR HP 3ULQFtSLRV SVLFROyJLFRV GD DQiOLVH GH FULDQoDV SHTXHQDV 
Aqui, este exemplo retomado para destacar como aparecem alguns elementos personificados
durante a brincadeira. Klein cita novamente o elefante de brinquedo de Rita que representava
a imago de seu pai, ou superego que seria a prpria introjeo desse. Era uma representao,
do prprio impedimento da realizao de um desejo sdico contra os pais. Mais uma vez, o id
deveria ser derrotado.
Vamos vendo assim que, nesse processo de personificao nas brincadeiras, h uma
multiplicidade de possibilidades. Por exemplo, Erna representava uma tentativa de
conciliao com seu superego. Rita evidenciava uma derrota do id em relao ao superego,
pois a criana ficava impedida de se levantar da cama pelo elefante. Em um outro exemplo, o
do pequeno George, que se encontra aiQGD HP 3HUVRQLILFDomR QR EULQFDU GDV FULDQoDV
vemos a representao de uma proximidade do ego e do id sem tanto sadismo derivado do
superego. Como o sadismo no marcava excessiva presena, como no caso de Erna e de Rita,
era mais fcil o ego do menino se aproximar desses desejos inconscientes. Os animais e
caadores ferozes da floresta que tanto ele gostava de brincar, eram claramente identificados
FRPRVHUHVPDXVRTXHDSD]LJXDYDRSUySULRVXSHUHJR0DVPDUFDYDXPDUHYROWDFRQWUD
ele, pois, o ego tendia a fugir da realidade se associando intensamente com o id contra o
superego.
Klein destaca que essas personificaes s foram possveis depois de um longo decurso na
anlise. O rigor superegico inicial impedia o livre curso das brincadeiras e das aes prprias
GDLQIkQFLD$ILUPDTXH>@2IUDFDVVRGDUHODomRHQWUHRVXSHUHJRHRLGGHXOXJDUDTXHOD
supresso forada da pulso que consome toda a energia do indivduo e que tpica de severa
neurose obsessiva QRDGXOWR.OHLQSJrifos meus). Numa nota de rodap
que acompanha essa citao, Klein destaca que quando uma criana pequena sofre de uma
neurose com as mesmas caractersticas do adulto, porque se trata de um caso muito grave.

21

4XH FRPR VH YHUi PDLV GHWDOKDGDPHQWH HP $ SVLFDQiOLVH GD FULDQoDV  VH WUDWDYD GH EXVFDU
atacar severamente a prpria me, que na fantasia de Erna, era uma pessoa que vivia a humilh-la e exclu-la
junto ao marido (pai da menina).

55

Mas, em contra partida, traos isolados de caractersticas obsessivas so muito comuns em

todas as crianas.

Essa observao destacada por Klein em 1929 parece que ainda encontra muita validade nos
discursos de autores psicanalticos que trabalham com crianas na atualidade, tal como
destacam ngela C. da Silva e Bianca da F. Primak (2007), em um estudo que fizeram
especificamente sobre a neurose obsessiva em crianas. Nesse estudo, que se baseia em um
relatrio de iniciao cientfica, as autoras apontam, atravs da leitura de artigos psicanalticos
posteriores a Freud e que versavam sobre a neurose obsessiva em criana, que esses autores
consultados tinham uma concepo muito prxima a de Klein. Exemplo disso um caso
apresentado por Denise Kalmanson (citado por Silva e Primak, 2007) que tratou
psicanaliticamente um menino de 11 anos de idade. As dificuldades dessa criana se
baseavam em sintomas fbicos-REVHVVLYRVFRPRFRPSXOVmRGHODYDJHPGDVPmRVPHGRGH
ter engolido um osso, contato e a viso com gua suja e poeira e o contato com pessoas que
SRGHULDP HVWDU VXMDV H SURYRFDU VXD PRUWH 3ULPDN H 6LOYD  S  1R HQWDQWR R
menino no apresentava sintomas de formaes reativas, ritos ou tiques, o que levou
Kalmanson (citado por Silva e Primak, Op. Cit.) a compreender que no se tratava de uma
neurose obsessiva estruturada. As interpretaes realizadas por Kalmanson, como nos
apontam as autoras, se aproximam muito daquelas realizadas por Klein, ou seja,
interpretaes que visavam atingir o ncleo de certas fantasias inconscientes que originavam
os sintomas obsessivos.
Outro autor pesquisado por Silva e Primak (2007) d destaque a precocidade dos sintomas
obsessivos nas crianas. E. Hitschmann (citado por Silva e Primak, Op. Cit.), ao pesquisar a
correspondncia da me de um menino de 13, pdH SHUFHEHU R >@ TXmR FHGR D QHXURVH
REVHVVLYDSRGHVHGHVHQYROYHUFLWDGRSRU6LOYDH3ULPDN2S &LWSQD YLGDGHXPD
criana. Isso porque, nos extratos retirados dessas correspondncias, a me do menino relata
episdios da gnese desse patologia remontando a idade de dois anos. Hitschmann destaca
DLQGDTXH>@QDPHGLGDHPTXHHOH>RPHQLQRGHDQRVHVWXGDGRFRPXPFDVRGHQHXURVH
obsessiva] fica[va] mais velho, a grande semelhana psicolgica e sintomatolgica com
DGXOWRV QHXUyWLFRV FLtado por Silva e Primak, Op. Cit., p. 15; meus comentrios entre
colchetes), ficava mais evidente.

56

Silva e Primak (2007), ao final da pesquisa, tentam responder a seguinte questo, de acordo
com os diversos autores ps-freudianos estudados e como esses concebem a neurose
obsessiva na criana: Existe neurose obsessiva como um quadro patolgico na infncia e na
adolescncia? A resposta a que as autoras chegaram aponta que quadros clssicos de neurose
obsessiva em crianas, ou mesmo em adolescentes, so raros. O que acontece a ecloso de
sintomas obsessivos que aparecem bem cedo na vida da criana, geralmente exageros em
rituais ou atividades cotidianas das dessas. Geralmente isso ocorre em decorrncia desse
perodo de maior represso sexual ou poderamos pensar na instaurao e manuteno dessa
represso. Esses sintomas, como destaca Lucas (citado por Silva e Primak, Op. Cit.), podem
desaparecer espontaneamente e a criana se desenvolver bem. Todavia, nada pode garantir
que esses sintomas no apaream em momentos posteriores da latncia, podendo chegar a
configurar um quadro de neurose obsessiva propriamente dita. Valeria ento a ateno a esses
sintomas e o tratamento oportuno deles.

Linhas abaixo, Klein destaca um elemento interessante que apareceu em suas experincias
analticas, referentes a essas personificaes infantis. Trata-se da figuras auxiliadoras.
Vejamos alguns exemplos.
Ao longo do tratamento de Rita, esta passou longo perodo a brincar com seu ursinho de
brinquedo, que assumia diversas representaes, mas que na poca representava o pnis.
Brincava com ele sempre a fazer viagens de trens. Umas das caractersticas, principalmente
no incio da anlise, que nessas viagens nunca terminavam em um final feliz. Klein destaca
que Rita gostaria de ser ela a condutora do trem, e no o ursinho, que se recusava a ir embora.
Outras vezes, uma mulher malvada impedia a viagem ou estava ao seu final, ao invs da
mulher boa. Destaca ainda que os personagens geralmente estavam divididos em trs papis,
um que representava o ego ou o id, outro que tentava ajudar e um terceiro que sempre estava a
ameaar ou a frustrar.
Um elemento interessante refere-se s figuras auxiliadoras, como Klein denomina. Dentre
HVVDV ILJXUDV D DXWRUD FLWD D ILJXUD GH XPD PDPmH IDGD .OHLQ  S  TXH
WUD]LDFRLVDVERDVSDUDDVFULDQoDV3RUH[HPSORHVVDILJXUDSRGHULDFXUDUFRPXPDYDULQKD
GH FRQGmR WRGDV DV IHULGDV TXH RV SDLV FUXpLV LQIOLJLDP >@ .OHLQ  S  $
concluso de Klein para essas figuras que elas representariam as imagos parentais divididas

57

em boas e ms e, isto, seria um mecanismo geral que pertenceria no s s crianas, mas

tambm aos adultos.
Pode-se perceber, quase que explcita, a idia dos conceitos de objetos parciais 22 e da ciso
como um mecanismo de defesa. Esses mecanismos j estavam claros para Klein, todavia, ela
ainda no tinha criado um conceito especfico para nomear isto que ela verificava em suas
experincias clnicas.
Vemos, assim, a dinmica mental composta por diversas identificaes. O superego tambm
seria composto por diversas identificaes de diversos nveis, especialmente os dos nveis prgenitais. Estes vo representar aquilo que posteriormente ser a viso de Klein sobre os
objetos parciais. Por serem identificaes cindidas, podemos entender como, muitas vezes, o
superego assume uma caracterstica totalmente m, por exemplo. Sendo cindido e pr-genital,
o superego assume a caracterstica da fase em que est fixado: ele poderia ser oralmente
voraz, como o beb um dia se sentiu.
Klein caracteriza, assim, o fator bsico da personificao nas brincadeiras, que estariam
baseadas na ciso e na projeo. Isto estaria na base das distores da realidade como
observamos nos exemplos de neuroses graves de Erna e Rita, onde suas relaes reais e de
fantasias estavam intensamente distorcidas em relao aos seus pais reais.
Uma caracterstica que Klein prope como um recurso de avaliao mental, refere-se atitude
frente realidade que revelada atravs da brincadeira, e esta atitude est relacionada aos
IDWRUHVGHUHDOL]DomRGHGHVHMRVHSHUVRQLILFDomR.OHLQ996, p. 235). Assim, quanto
mais difcil a possibilidade de personificao nas brincadeiras advindas das inibies, e
quanto mais distante da realidade essas brincadeiras quando ocorrem maior seria a
gravidade do caso.
No caso das crianas neurticas oFRUUHULDXPPHLR-WHUPRSDUWHGDUHDOLGDGHpUHFRQKHFLGD
e a outra negada. Nas psicticas, a realidade seria totalmente negada, como acompanhamos
QRLQtFLRGRWH[WR2VLQWRPDREVHVVLYRHPTXHVHUHIXJLDP>QRFDVRGDVFULDQoDVQHXUyWLFDV
por exemplo] (de incio, na brincadeira) reflete o acordo entre a forte inibio da fantasia e a

22
Laplanche & Pontalis (2001) nos indicam que a idia de objeto parcial j estava presente em S. Freud.
Todavia, essa concepo obteve um plano destacado na teoria psicanaltica a partir dos estudos de Karl Abraham
e, posteriormente e de forma importante, pela escola kleiniana.

58

UHODomRGHILFLHQWHFRPDUHDOLGDGHSHUPLWLQGRDSHQDVIRUPDVPDLVOLPLWDGDVGHJUDWLILFDomR
(Klein, 1929/1996, p. 236, meus comentrios entre colchetes).
Assim, ao final do texto, Klein faz uma caracterizao da forma de brincar em relao aos
GLYHUVRV WLSRV GH GRHQoDV 3RU H[HPSOR QD HVTXL]RIUHQLD KDYHULD XPD FRPSOHWD UHSUHVVmR
GD IDQWDVLDHDIDVWDPHQWRGDUHDOLGDGH.OHLQS1DSDUDQyLDDUHDOLGDGH
dependeria do funcionamento ativo da fantasia que a levaria para a irrealidade (Idem). Na
neurose obsessiva, haveria uma extrema necessidade de punio e um grande medo de um
final infeliz. J as crianas normais, vivem em maior conformidade com a realidade e
influenciam estas com sua vida de fantasia.
Com isso, Klein percebeu que a distoro da realidade encontrada na psicose e, tambm, nas
neuroses obsessivas graves de suas crianas analisandas, poderia ser constatada atravs das
personificaes de tipos cruis que predominavam as brincadeiras dessas crianas, e isso
marcava a diferena em relao s personificaes das crianas normais.
As personificaes cruis encontradas nas patologias graves das crianas se referiam a um
predomnio de um superego tambm cruel que ainda se encontrava fixado em fases arcaicas
GH VXD FRQVWUXomR .OHLQ FRQFOXL HQWmR TXH >@ D DVFHQGrQFLD GH XP VXSHUHJR DWHUUDGRU
introjetado nos primeiros estgios de desenvolvimentos do ego, um dos fatores bsicos do
distrbio psiFyWLFRKlein, 1929/1996, p. 236, p. 237).
Acompanhamos como Klein aproxima ao final de sua primeira fase de trabalho, segundo
nossos critrios de diviso, a gravidade de neuroses, como a obsessiva, ao de quadros clnicos
severos como as psicoses, para no falar da novidade em se referir sobre existncia de psicose
infantil que se expressaria atravs do brincar.
Com isso, podemos ver que Klein nos traz pelo menos trs grandes novidades para o universo
psicanaltico: uma tcnica para a realizao de uma psicanlise infantil, atravs do brincar;
uma definio do que seria um verdadeiro brincar e a percepo de que uma inibio neste
poderia ser um forte indcio de uma grave doena mental, como uma neurose obsessiva, ou
mesmo, uma psicose.

59

Ainda sobre a primeira fase da obra de Klein, de acordo com nossa diviso, pudemos
DFRPSDQKDU D DXWRUD GHVGH $ DQiOLVH GH FULDQoDV SHTXHQDV GH  DWHQWDU SDUD D
possibilidade da inibio intelectual em crianas no ser uma mera caracterstica da
personalidade, mas derivada de elementos que compunham a formao de uma neurose. Aqui
HP 8PD FRQWULEXLomR j WHRULD GD LQLELomR LQWHOHFWXDO  YHUHPRV .OHLQ WUDWDU
sobre a inibio intelectual em crianas e seus desdobramentos em relao neurose infantil,
em especial, ao da neurose obsessiva. Este artigo o ultimo da primeira fase de seu trabalho,
segundo nossos critrios, que a autora faz meno ao tema neurose obsessiva que, como
analisaremos, estar associado, tal como algumas inibies intelectuais estudadas por Klein,
s profundas (primitivas) angstias infantis, em destaque quelas ligadas ao interesse original
do beb pelo corpo da me, o que nos leva a idia da pulso epistemoflica.
Para comear, Klein nos apresenta um trecho do caso de um menino de 7 anos que sofria de
neurose marcada por dificuldades de carter e graves inibies intelectuais. Klein chamou-o
de John e o trecho do caso se resumia a duas sesses que revelaram muito de suas inibies
intelectuais. Na primeira dessas sesses houve uma queixa do menino de que ele no
conseguia aprender as palavras francesas 23 poulet (galinha); poisson (peixe) e glace (gelo). O
menino acreditava, segundo Klein, que jamais conseguiria aprender e parar de confundir o
significado dessas palavras. Vejamos, conforme a descrio de Klein, como foram as
associaes que o menino fez em relao a essas palavras:
Primeiro pedi que me dissesse o que a palavra poulet lhe
lembrava. Ele se deitou de costas na mesa e ficou sacudindo as
pernas, enquanto desenhava num pedao de papel com um lpis.
Pensou numa raposa entrando no galinheiro. Perguntei quando
LVVR DFRQWHFLD H DR LQYpV GH UHVSRQGHU j QRLWH HOH GLVVH jV
TXDWURKRUDVGDWDUGH(XVDELDTXHHVVDHUDDKRUDHPTXHVXD
PmH FRVWXPDYD VDLU $ UDSRVD HQWUD e mata um SLQWLQKR
Enquanto dizia isso, o menino recortou o que tinha desenhado.
3HUJXQWHL R TXH HUD H HOH UHVSRQGHX 1mR VHL 4XDQGR
examinamos o papel, vimos que era uma casa, da qual tinha
cortado o telhado. O menino disse que foi assim que a raposa
entrou na casa. Ento percebeu que ele mesmo era a raposa, que
23
Lembremos que neste perodo, 1931, Klein j residia e trabalhava na Inglaterra, portanto, o menino John,
ingls, no conseguia aprender essas palavras francesas e as confundiam com as representantes em seu idioma.

60

o pintinho era seu irmo mais novo e que a hora em que a raposa
atacava era exatamente aquela em que a me estava fora.
(1931/1996, p. 271)

Em seguida, Klein informa que j havia trabalhado muito com o menino a sua agressividade
dirigida contra o irmo mais novo. Certamente isto teria facilitado o auto-reconhecimento de
John nessa cena como sendo ele mesmo a raposa. Essa sua dificuldade com seu irmo mais
novo, segundo Klein em nota de rodap (1931/1996, p. 272), era estendida a outro irmo que
era quatro anos mais velho, pois, na fantasia de John, este irmo mais velho poderia ter as
mesmas intenes contra com ele.
Klein tambm descreve, na seqncia, outras associaes feitas por John em relao s
palavras poisson e glace, as quais trouxeram muita angstia ao menino que no conseguiu ir
mais adiante, e a sesso se encerrou.
No dia seguinte, o menino relatou o seguinte sonho, segundo Klein:
[...] John apresentou sinais de ansiedade e disse que tinha tido
um pesadelo. O peixe [poisson, seguindo as associaes do dia
anterior] era um caranguejo. O menino estava num cais beira
do mar, onde j fora muitas vezes junto com a me. Devia matar
um enorme caranguejo que saiu do mar e subiu no cais. Atirou
no bicho com seu pequeno revolver e matou-o com a espada,
que era muito eficiente. Assim que matou o animal, foi obrigado
a matar cada vez mais, pois no parava de sair caranguejos da
gua. Perguntei por que tinha que fazer isso e ele respondeu que
era para impedir que subisse para a terra, pois matariam o
mundo inteiro (1931/1996., p. 272; meus comentrios entre
colchetes).
Ao retomar o trabalho (associaes) do dia anterior, o menino se posicionou da mesma forma
que a sesso passada, ou seja, deitou de costDVFRPDVSHUQDVSDUDFLPDFKXWDQGRRDU$
diferena, segundo Klein, de que nesse segundo dia o menino estava chutando com mais
fora, o que levou a autora a perguntar criana porque ela estava fazendo aquilo. A resposta

61

fora de que ele estava deitado na gua e os caranguejos estavam a sua volta (1931/1996,
p.272). Klein ligou essa fala ao que o menino dissera no dia anterior, ao final da sesso, em
que as suas associaes com as palavras francesas, mencionadas acima, levaram-no a fazer
uma representao com a tesoura, a medida que associava livremente. O menino cortava com
a tesoura a casa que havia desenhado em uma folha de papel. Klein interpretou que os
caranguejos que beliscam e cortam desse sonho, poderiam estar representando a ao do
menino de cortar a casa com a tesoura, tal como fizera no dia anterior no auge de sua
angstia.
O menino continuou sua atividade e desenhou um hidroavio e um barco. Disse, em seguida,
TXHRVFDUDQJXHMRVTXHULDPHQWUDUQXPSHGDoRGHFDUQHTXHERLDYDQDiJXDH parecia uma
FDVD .OHLQ  S $LQGD VHJXQGR .OHLQ WUDWDYD-se de carne de carneiro, a
predileta do garoto. O menino afirmara autora que os caranguejos ainda no haviam
conseguido entrar, mas que logo fariam isso pelas portas e janelas (Idem).
Essas associaes fantsticas, mas tpicas de uma criana de sete anos chamaram a
ateno de Klein que se recordou da frase anterior do menino, em relao ao sonho, que
dissera que ele e sua me estavam num cais. Melanie Klein interpretara a associao do
PHQLQR j FHQD GD iJXD FRPR UHSUHVHQWDQGR R FRUSR GD PmH R PXQGR FRPR DILUPD D
autora. A casa de carne representaria o corpo da me e do menino. J os caranguejos,
representariam o pnis do pai tentando penetrar esses corpos, sendo que esse era em
quantidade incalculvel.
Klein tambm destaca que nessas representaes em forma de animais os caranguejos
assumiam as mais diversas formas e tamanhos o menino as identificava com suas fezes, que
VREVHXFRPDQGRHQWUDULDPQRFRUSRGDPmHSDUDGDnific-la e envenen-la, juntamente com
R SrQLV GR SDL  S  (VVDV REVHUYDo}HV H GH RXWURV SDFLHQWHV DGXOWRV H
crianas, levaram Klein a trazer alguns novos elementos para o esclarecimento da parania.
Segundo a autora, recordando os trabalhos de 1920 de Van Ophuijen (apud Klein, Op. Cit.) e
Strcke (apud Klein, Op. Cit.) de 1919, o paranico criaria uma fantasia de que em seus
LQWHVWLQRVHHPVXD PDVVD IHFDOHVWDULDFRQWLGRRSrQLVGHVHX SHUVHJXLGRU.OHLQREVHUYD
que o medo que estes pacientes possuem de seus excrementos se d na fantasia de que o
prprio paciente utilizaria suas fezes e urinas como armas contra o corpo da me. Esse
SHUVHJXLGRUTXHRSDUDQyLFRWDQWRWHPHVHULDXPUHWRUQRGHVXDVSUySULDVSURMHo}HVViGLFDV
contra o corpo da me.

62

Essas idias tambm so retomadas por Abraham (1916; 1924) o qual prope uma linha
divisria na fase anal, para uma compreenso diagnstica e dinmica. Esta linha demarcaria a
estrutura da personalidade, sendo que, as personalidades que se encontram fixadas
anteriormente fase anal, teriam uma qualidade psictica, tal como a parania. Se fixada
prxima, mas posterior ao incio primitivo dessa fase, seria uma patologia grave, mas j se
caracterizaria como uma neurose, por exemplo uma neurose obsessiva que estaria prxima da
parania, mas com uma fixao menos regressiva.
Em uma nota de rodap na pgina da ltima citao do trabalho de Klein (1931/1996, p. 273),
a autora diz aceitar a teoria de Abraham que apontou que os pacientes paranicos regrediriam
sua libido ao estgio anal inicial primitivo. No entanto, afirma que este momento seria o auge
do sadismo desta patologia, mas que ela comearia a se fixar j no estgio sdico-oral, isto
porque, a fase anal j traria vrios instrumentos combinados de sadismo que j se iniciara
desde o perodo oral. Klein aponta que esta sua idia no contraria a de Abraham, apenas a
complementaria.
Pode-se perceber essa tendncia como algo bastante comum no decorrer da dcada de 30, ou
seja, Klein procura demonstrar sua aceitao em relao s propostas de seu mestre de
Berlim, mas busca adequ-las s suas observaes realizadas principalmente com crianas.
Desta forma, esse sentimento de perseguio comum parania refletir-se-ia na neurose
obsessiva. Acompanhamos que Abraham props uma proximidade, na linha do
desenvolvimento libidinal, entre a parania e a neurose obsessiva; idia aceita por Klein. Esta
autora no diagnosticou o pequeno John como um neurtico obsessivo ou paranico, mas
apontou que sua neurose e principalmente suas inibies intelectuais ocultavam traos
paranides importantes. Todavia, no desenvolvimento posterior de suas idias contidas ainda
neste artigo que estamos examinando, podemos perceber como esse sentimento de
perseguio (trao paranide) tem relao, segundo Klein, com a neurose obsessiva. Vejamos.
J estudamos anteriormente que a neurose obsessiva, para Klein, tem como um dos
componentes de sua configurao a sua ligao com a pulso epistemoflica. O neurtico
obsessivo teria, em sua gnese psquica, um forte interesse sexual ligado ao interesse pelo
FRUSR GD PmH &RPR Mi DFRPSDQKDPRV FRQKHFHU H VHU UHFRQKHFLGR SHOD PmH 1R DUWLJR
que estamos estudando, Klein no se refere explicitamente ao conceito de pulso
epistemoflica, todavia, no podemos deixar de considerar que a idia que diz respeito a ele

63

esteja presente nessa sua anlise. Isso porque a autora nos traz a idia de J. Strachey de que a
leitura seria inconscientemente equiparada a um saber que se retira do corpo da me. E
DFUHVFHQWD SDUD TXH KDMD XP GHVHQYROYLPHQWR IDYRUiYHO GR GHVHMR GH FRQKHFLPHQWR p
HVVHQFLDO TXH D FULDQoD VLQWD TXH R FRUSR GD PmH HVWi EHP H QmR IRL IHULGR  S
276). Assim, John desejava ferir o corpo de sua me e de seu irmo mais novo talvez por
conseqncia de sua vinda. Seu sadismo era consequentemente sentido como medo e
perseguio, o que fazia com que o menino ficasse intelectualmente inibido. Klein afirma que:
No inconsciente, este [o corpo] representa o depsito de tudo
que mais desejado, e que s pode vir de l; assim, se ele no
destrudo, no submetido a um perigo to grande e, portanto,
no se torna to perigoso, o desejo de obter alimento para a
mente a partir dessa fonte pode ser satisfeito com mais
facilidade (Klein, 1931/1996, p. 276; meus comentrios entre
colchetes).
Destaca ainda que, de acordo com o exemplo clnico do caso de John, a criana esperava
sofrer em seu prprio corpo a destruio que fantasiava haver ocorrido com a me, e esse seu
suplcio ocorreria pelos pnis internalizados do pai os caranguejos em nmeros incontveis
(1931/1996, p. 277). Segundo Klein, o pnis introjetado seria o ncleo do superego paterno
(Op. Cit., p. 276). E como essa introjeo ocorre naquele mesmo momento da grande
excitaR GR GHVHMR GH FRQKHFHU H VHU UHFRQKHFLGRR SrQLV SDWHUQR HIHWXDULD XPD IXQomR
cognitiva (Kristeva, 2002), ou melhor, uma instaurao dessa. O superego e sua relao com o
pnis introjetado do pai, tal como a Esfinge tebana, seria o primeiro a lanar as primeiras
questes (?).
Essas afirmaes kleinianas nos indicam que existiria uma dinmica inconsciente interessante,
DGHTXHRREMHWRGDQLILFDGRVHWRUQDPDXHSHULJRVR.OHLQS9LPRV
XPD GLQkPLFD SDUHFLGD FRP HVWD HP 7HQGrQFLDV FULPLQRVDV HP FULDQoDV QRUPDLV .OHLQ
1927/1996), de quatro anos antes a deste artigo que examinamos agora; tratava-se do modo do
funcionamento do superego primitivo que seria regido como a lei de talio.
Uma outra caracterstica neurtico-obsessiva destacada por Klein, que difere de inibies
como a do pequeno John mas que tem em sua base o sentimento de perseguio decorrente
dos ataques sdicos ao corpo da me, refere-se a nsia de absorver que muitos indivduos

64

neurticos obsessivos possuem, acompanhada da incapacidade de distinguir o que lhe til

ou no nesse acmulo. A autora percebeu que quando os mecanismos de tipo psictico
(paranides), tal como os das inibies intelectuais, eram reduzidos, aparecia essa nsia
acumulativa. Conforme salienta Klein (1931/1996) esse apetite intelectual que surgia aps a
superao da inibio anterior, aparece paralelamente ao desejo de colecionar coisas ou de dlas, numa caracterstica compulsiva e indiscriminada, sem a distino de avaliar o que
importante ou no para guardar. Segundo a autora, esse apetite pelo saber intelectual, que
substituiu a inibio, corresponde a uma angstia de um nvel muito profundo da mente do
LQGLYtGXR TXH VH UHIHUH D XPD IDQWDVLD LQFRQVFLHQWH GH WHU VHX LQWHULRU GHVWUXtGR Ru
SUHHQFKLGR SRU VXEVWkQFLDV PiV H SHULJRVDV ILFDQGR SULYDGD GH VXEVWkQFLDV ERDV
(1931/1996, p. 281). Klein afirma ainda que o material causador dessa ansiedade sofre uma
alterao bem mais intensa com os mecanismos obsessivos do que com os psicticos
(1931/1996, p. 281). Todavia no explica em maiores detalhes o porqu disto, mas em
VHJXLGD DSRQWD TXH RV PHFDQLVPRV REVHVVLYRV WrP D IXQomR GH ligar, modificar e evitar a
DQVLHGDGHDVVRFLDGDDRVQtYHLVPDLVDUFDLFRVGDPHQWHS'HVWDIRUPDDV
neuroses obsessivas, portanto, esto montadas sobre a ansiedade das primeiras situaes de
SHULJR.OHLQS
Este acmulo indiscriminado e compulsivo do indivduo neurtico obsessivo teria, segundo a
autora, a inteno de fRUPDUUHVHUYDVSDUDHQIUHQWDUHVVHVSHULJRV2DF~PXORpor exemplo,
de FRQKHFLPHQWRVHULDXPDWHQWDWLYDGHHVWRTXHGHREMHWRVERQV OHLWHERPIH]HVERDV
SrQLV ERP FULDQoDV ERDV (VVH DUVHQDO LQGLVFULPLQDGR WHULD R LQWXLWR GH TXH VH
conseguirLDDOJXPDFRLVDERDQRPHLRGHWDQWDVTXHVHMXQWDUDPSDUDHQIUHQWDURVDWDTXHV
dos objetos externos24 e, se ainda for possvel, restaurar o corpo da me e tudo o que lhe foi
roubado (1931/1996, p. 281). A autora destaca ainda que essas aes obsessivas so
malogradas em funo da contnua perturbao dos acessos de angstia oriundos de vrias
fontes opostas como, por exemplo, a constante dvida do obsessivo que, em sua base, se
SDXWDULDQRTXHVWLRQDPHQWRGHVHDTXLORTXHVHDEVRUYHXpUHDOPHQWHERPRXVHDTXLORTXH
VHGHVFDUWRXpUHDOPHQWHPDXRXDLQGDRPHGRGHFRORFDUPDLVGHQWURGHVLHVWDUia, mais
uma vez, atacando o corpo da me.

24
Notemos a idia de objeto externo aqui. Certamente Klein utiliza esta idia como uma acepo quilo que seja
externo ao ego, no caso de objetos que advenham do id ou do superego e que, no universo interno de fantasias
das crianas e VXDVSURMHo}HVVmRVHQWLGDVFRPRGHULYDGDVGDPmHVHLRPDXSrQLVLQWURMHWDGRIH]HVPiV
etc.). Klein ainda no utilizava o conceito de objetos parciais, mas j podemos ver claramente esta idia em uso.

65

Klein fala ainda de um sentimento de vazio que seria experienciado pelo obsessivo, apesar de
sua compulso em acumular como tentativa de escapar desse. Era um vazio que o pequeno
John por vezes se queixava. O menino ainda transpunha para a sua gaveta de brinquedos essa
dinmica obsessiva de acumulao descrita acima. O menino por meses manteve-a cheia de
todo tipo de lixo que era atirado em seu interior (papel cortado, coisas sujas de cola, raspas de
sabo, etc.). Aps as sesses que se referiram a anlise das palavras francesas e do sonho com
o caranguejo, o menino resolve limpar a gaveta. Isso foi entendido por Klein como uma
OLPSH]D GR SUySULR FRUSR TXH LD VHSDUDQGR VXDV SRVVHV GDV FRLVDV TXH WLQKD URXEDGR GR
FRUSRGDPmHS&RP LVVR La separando no s aquilo que lhe pertencia,
PDVWDPEpPDTXLORTXHHUDERPGRTXHHUDPDX)D]HQGRDVVLPRPHQLQRDVVRFLDYDDV
FRLVDV TXHEUDGDV H VXMDV >@ jV IH]HV RX jV FULDQoDV PiV  S  (UD XP
processo de elaborao e de restaurao do corpo da me, alm de um equilbrio maior entre o
id e a severidade do superego.
Klein termina este artigo fazendo uma espcie de sntese de sua tese abordada ao longo do
texto. Aponta que com a diminuio, atravs da anlise, da severidade do superego primitivo
seria possvel a resoluo de inibies intelectuais e mecanismos neurtico-obsessivos; essas
primitivas angstias seriam fatores fundamentais no apenas na origem das psicoses, mas
tambm nas limitaes no desenvolvimento do ego e inibies intelectuais. (1931/1996, p.
282).
Notamos mais uma vez Klein aproximar alguns elementos de graves neuroses ao quadro das
SVLFRVHV0DV LVWRVHUi PDLVFODUDPHQWHDSRQWDGRQRDQRVHJXLQWHFRPDSXEOLFDomRGH $
psicanlise

de

FULDQoDV

CAPTULO 2 $36,&$1/,6('(&5,$1d$6(0%86&$'E UMA

6,67(0$7,=$d2

$ SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV  p XP OLYUR RQGH H[SOLFLWDPHQWH 0HODQLH .OHLQ
buscou sistematizar as suas teorias e tcnicas. Segundo seu prprio relato contido no prefcio
da primeira edio, este livro foi uma construo que lhe dera bastante trabalho, levando
alguns anos para ser escrito e publicado. Phyllis Grosskurth (1992) nos aponta que, apesar de
Klein ter chegado Inglaterra havia seis anos, ela ainda no dominava fluentemente o ingls
para escrever nesse idioma. A prpria Klein faz um agradecimento especial famlia Strachey
(sr. e sra. James Strachey) pela ateno dada traduo de seu livro para o ingls. Isso
porque, ao que tudo indica, Klein ainda escrevia, nesses anos ao redor de 1932, primeiramente
em alemo e, posteriormente contava com a ajuda de amigos para traduzi-lo para o ingls.
Uma dificuldade a mais para divulgar suas idias.
0HVPRDVVLPLVWRQmRLPSHGLXTXH$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDVse tornasse um dos principais
textos kleinianos, tanto pela organizao das idias da autora em relao tcnica da anlise
com crianas, como tambm a organizao terica que toma corpo nesse livro. Como j
observamos at agora, suas idias haviam sido publicadas separadamente em diversos artigos.
0DVHVVDFRQFHQWUDomRGHLGpLDVHP$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDVWDPEpPVHID]
especial em relao ao nosso propsito aqui, tendo em vista que nesse livro se encontra a
maior reunio de referncias que nos levam ao nosso tema da neurose obsessiva. So, pelo
menos, cinco captulos que abordam diretamente esta temtica sendo que trs deles se situam
na parte I do livro, que dedicada tcnica e, os outros dois, se encontram na parte II, que se
ocupa em discutir teoricamente alguns elementos que foram vistos na primeira parte e,
tambm, outros que so apresentados. Iniciemos pelo primeiro captulo, pois este j nos
remete ao nosso tema.
O primeiro captulo se intitula )XQGDPHQWRV SVLFROyJLFRV GD DQiOLVH GH FULDQoDV e traz,
logo em seu incio, os exemplos das pequenas Rita e Trude, que j acompanhamos em
3ULQFtSLRV SVLFROyJLFRV GD DQiOLVH GH FULDQoDV SHTXHQDV GH  9LPRV Oi TXH IRL QHVWH
perodo que Klein comeou a atender crianas bem pequenas. Jean-Michel Petot (1991) chega
a afirmar que nesta poca pensemos nos anos de 1923-1924 poca que Klein ainda estava

67

em Budapeste e que atendia Rita que Klein criou a tcnica do brincar e, principalmente,
atravs dela comeou a perceber a importncia da culpa no psiquismo da criana em sua
relao com a angstia. O autor afirma que a freqncia lexical da palavra culpa, em torno da
publicao de Princpios psicolgicos... em 1926 e um pouco depois, foi bruscamente
multiplicada. E isso tem muito a ver com a teorizao de Klein sobre o complexo de dipo e o
superego arcaico, tendo em vista que esta autora reconheceu, j em 1926, que essa culpa s
SRGHULDVHUGHULYDGDGHHVWUXWXUDVFRPRHVWDV1HVVHSULPHLURFDStWXORGH $SVLFDQiOLVHGH
FULDQoDV, Klein retomou o exemplo dessas duas crianas e de algumas outras para defender
VXDWHVHGHTXHRVFRQIOLWRVQHXUyWLFRVTXHHVVDVFULDQoDVVRIULDPHVWDYDP>@LQWLPDPHQWH
UHODFLRQDGRV FRP IRUWHV VHQWLPHQWRV GH FXOSD RULXQGRV GDTXHOH FRQIOLWR HGLSLDQR
(1932/1997, p. 24).
Mas certamente, faz mais que isso; mostra tambm, como a tcnica analtica do brincar pode
intervir frente s fortes presses do superego primitivo exercidas sobre a criana. A autora
defende ainda que se trata de uma mesma psicanlise e no de uma nova; seria, na verdade,
apenas uma adaptao ao psiquismo da criana:
A diferena entre este mtodo de anlise e o mtodo da anlise
de adultos , contudo, exclusivamente uma diferena de tcnica
e no de princpio. A anlise da situao transferencial e da
resistncia, a remoo da amnsia infantil arcaica e dos efeitos
da represso, bem como o desvelamento da cena primria tudo
isso a tcnica do brincar faz. Pode-se ver que todos os critrios
do mtodo psicanaltico se aplicam tambm a esta tcnica. A
anlise atravs do brincar leva aos mesmos resultados que a
tcnica de adultos, com uma nica diferena, a saber, que o
procedimento tcnico adaptado mente da criana.
(1932/1997, p. 35).
No entraremos em maiores detalhes neste primeiro captulo GH$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDV
tendo em vista que os casos de neurose obsessiva que nos interessam nele j terem sido
apresentados, como dito acima, em outro momento e que, neste captulo, Klein no nos traz
novidades em relao ao que j dissera em 1926. Opto por irmos ao terceiro captulo desse
OLYURTXHHVWDPRVHVWXGDQGRTXHVHWUDWDGH8PDQHXURVHREVHVVLYDHPXPDPHQLQDGHVHLV
DQRVGHLGDGHRFDVR(UQDGHTXHMiKDYtDPRVIDODGR

68

2.1 O CASO ERNA: UM POUCO MAIS DE DETALHES

Tendo em vista o fato de que esse caso j foi apresentado HP 3ULQFtSLRV SVLFROyJLFRV GD
DQiOLVHGHFULDQoDVSHTXHQDVHHPHP3HUVRQLILFDomRQREULQFDUGDVFULDQoDV
pretendo me deter apenas naquilo que Klein acrescentou de novo em sua reapresentao em
$ SVLFDQlise de crianas WHQGR HP YLVWD VH WUDWDU GH XP FDVR EDVWDQWH QRWyULR H GH IiFLO
acesso para se obter os detalhes repetidamente descritos por Klein.
Estudamos no primeiro captulo desta pesquisa, quando analisamos 3ULQFtSLRVSVLFROyJLFRV
da anlise de FULDQoDVSHTXHQDV (1926/1996), que Erna era uma criana de seis anos de idade
e que sofria, segundo as observaes e o diagnstico de Klein, de fortes sintomas obsessivos.
L, Klein nos apresentou alguns aspectos anais do desenvolvimento libidinal da criana que
foram relacionados s primeiras impresses emocionais sentidas por Erna quanto
aprendizagem dos seus hbitos de higiene (toalete). Mostrou tambm como esse seu conflito
emocional era repetido no setting analtico atravs de suas brincadeiras, apesar de, na
aparncia externa, a criana ter recebido bem esse seu treino higinico.
Em 1929, como acompanhamos, Klein retoma este caso acrescentando, em relao as suas
idias originais de 1926, que a neurose da menina encobria uma parania que s foi revelada
com o caminhar do tratamento, atravs da expresso de seus traos e sentimentos paranicos
em suas brincadeiras, tendo em vista que a menina se sentia constantemente espionada e
perseguida.
Esta ltima caracterstica de Erna, que bastante exploradD QR WHUFHLUR FDStWXOR GH $
SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV OHYDYD D PHQLQD D VRIUHU XPD angstia bastante intensa e, em
decorrncia, a ter um sentimento depressivo muito marcado. Um sentimento depressivo
neurtico-obsessivo que foi um dos elementos que levou Abraham, em 1RWDV VREUH DV
investigaes e o tratamento psico-analtico da psicose manaco-GHSUHVVLYD H HVWDGRV DILQV
(1911/1970), a discutir algumas semelhanas existentes na vida libidinal das psicoses
manaco-depressivas e das neuroses obsessivas. Sobre esse sentimento de Erna, Klein cita um
GRVPDLVGHSULPHQWHVSHVDUHVGDPHQLQD>@Tem alguma coisa na vida que eu no gosto
>@S; grifos meus). Segundo Klein, esta uma afirmao que demonstrava
que a prpria menina se sentia doente e que, de alguma forma, estava lhe pedindo ajuda. Uma
intensidade emocional que levaram Claudia Frank & Heinz Weiss (1996) a defenderem a tese
de que j a partir do atendimento de Erna, que ocorreu em Berlim entre os anos de 1924 e

69

1926, Klein estaria fomentando suas consideraes sobre o interjogo das projees e que viria
a ser desenvolvido, muitos anos depois, no conceito de identificao projetiva. Isso porque, os
manuscritos de Klein mostrava uma forte ambivalncia da autora em descrever as sesses
com essa paciente, o que poderia indicar um intuio, naquele momento para Klein que
posteriormente foi repensado e teorizado sobre o forte interjogo emocional que existiria no
atendimento, por exemplo, de paciente graves como Erna. Um interjogo macio de projees
e introjees de fortes emoes primitivas entre analista-paciente.
Alm dessa expresso de Erna, Klein descreve nas primeiras pginas desse captulo o relato
da primeira sesso com a menina e de algumas partes de outras sesses que julgou serem
importantes para o entendimento da realidade psquica desta pequena paciente. A autora ainda
aprofundou a anlise da menina havia iniciado naqueles dois artigos j apresentados em que
esse caso apareceu, e, tambm, buscou mostrar sua tcnica de atendimento infantil atravs
desse exemplo clnico. No entanto, opta por discutir a teoria extrada deste caso, e de alguns
outros, em uma segunda parte (Parte II) de $SVLFDQiOLVHGHFULDQoDVRQGHD
autora procura apresentar melhor alguns apontamentos em relao dinmica psquica de
Erna e outros pontos concernentes neurose obsessiva.
No relato dos comportamentos de Erna que levaram os pais dessa criana a buscarem uma
interveno psicanaltica, Klein destaca a existncia de um ato compulsivo da menina que
consistia em bater a sua cabea contra seu travesseiro, e isso acontecia geralmente antes dela
ir dormir. Alm deste sintoma, a criana sofria de insnia constante que era acompanhada de
angstia frente idia de ter seu quarto invadido por assaltantes e ladres. Esse bater a cabea
contra o travesseiro era associado a um chupar de dedo compulsivo. Ambos os
comportamentos eram excessivamente repetidos tambm durante o dia e acompanhados de
um contnuo ato de masturbao para o que, segundo Klein, no havia uma autocensura, Erna
se masturbava, inclusive, em frente a desconhecidos, o que aconteceu ao longo de algumas
sesses com Klein. A autora destaca aindDXPFRPSRUWDPHQWRH[FHVVLYDPHQWHVHQVXDOGH
Erna, que se assemelhava ao de uma menina na puberdade e que se acentuava na presena de
meninos ou homens (Klein, 1932/1997).
Alm desses sintomas descritos acima, Erna tambm era extremamente ambivalente com seus
pais, em especial com sua me. Ao mesmo tempo em que era uma menina bastante terna com
VXD PmH WLQKD DEUXSWDV DOWHUQkQFLDV SDUD DWLWXGHV KRVWLV 6HJXQGR .OHLQ (UQD GRPLQDYD
completamente a me, no lhe deixando qualquer liberdade de movimento e atormentando-a

70

FRQWLQXDPHQWHFRPVHXDPRUHVHXyGLRS.OHLQUHODWDTXHDPmHVHVHQWLD

HQJROLGD SHOD ILOKD  S  WDPDQKD D SUHVVmR exercida pelas exigncias de
(UQD3RGHPRVSHQVDUHP(UQDFRPRXPDFULDQoDTXHQmRGHVJUXGDYDGDEDUUDGDVDLDGD
me. Isso tornava sua educao extremamente difcil, o que era refletida na sua aprendizagem
escolar, que ficava tambm dificultada e inibida. Veremos frente, como Klein associa esse
sentimento de dependncia a uma forte angstia da criana por ter projetado seu sadismo
contra sua me. Claudia Frank (1998) afirma atravs dos estudos que realizou com os
manuscritos dos atendimentos de Erna feitos por Klein que essa paciente tenha provocado
intensamente Klein em sua contratransferncia, tendo em vista as constantes trocas dos termos
escolhidos na produo desses manuscritos analisados. Segundo Frank (1998), o intenso
GHVHMRGHFRQKHFLPHQWRGH(UQDRXVHMDDTXHODSXOVmRHSLVWHPRItOLFDRXGHFRQKHFLPHQWR
(Wisstrieb), fez com TXH .OHLQ ILFDVVH XP WDQWR YDFLODQWH QDV HVFROKDV GDV SDODYUDV QD
escrita dos relatos de sesso. De acordo com Frank (1998) ocorreram muitas rasuras nesses
manuscritos, geralmente mudando termos empregados primeiramente por outros mais
amenos.
Aps essa descrio geral da personalidade de Erna, Klein nos relata como Erna iniciou sua
brincadeira na primeira sesso. No irei apresentar o relato de Klein passo a passo, tendo em
vista que o leitor pode facilmente acompanh-lo logo no incio desse captulo dH $
SVLFDQiOLVHGH FULDQoDVTXHWUDWDVREUH(UQD3UHWHQGRDSUHVHQWDUDOJXQVSRQWRVHPFRPXP
que parecem permear a seqncia ldica da menina nesse relato de Klein.
No decorrer das brincadeiras propostas e desenvolvidas por Erna, nos aparece a intensa
ambivalncia que era a vida psquica da menina. Ocorre uma constante alternncia entre um
ato hostil e um ato de bondade das personagens. Ora um casal assassinado e queimado em
determinado tipo de brincadeira ora, em uma cena seguinte, eles se amam e se beijam,
demonstrando bondade que, logo em seguida, descoberta como falsa e punida com a morte
ou outro severo castigo. Erna tambm introduzia, em suas personificaes personagens bebs
que, usualmente interpretado por Klein, eram mal educados e praticavam atos ruins como se
sujar constantemente ou chupar o dedo, que facilmente podemos associ-lo ao sugar
compulsivo do dedo realizado por Erna.
A menina tambm demonstrava uma atitude claramente hostil que fazia parte de seus
sentimentos ambivalentes que, por exemplo, ao longo do relato de Klein, a criana brincava
FRPSDSHOHWHVRXUD(UQDGL]LDTXHHVWDYDID]HQGRFDUQHPRtGDRXXPDVDODGDGHROKRV

71

enquanto picava com a tesoura as folhas de papel. Klein relata tambm que, enquanto a
menina cortava as EHLUDGDVGHVVDVIROKDVIDODYDTXHVHQWLDYRQWDGHGHPRUGHUHDUUDQFDUR
nariz de sua analista (1932/1997, p. 57). Erna, por outro lado, tambm realizava, com estes
PHVPRV LQVWUXPHQWRV DOJXQV PROGHV OLQGDPHQWH UHFRUWDGRV  S  TXH
podiam representar uma toalha de mesa, por exemplo. Klein interpreta essas aes de
caractersticas criativas, como atos de reparao aos corpos (genitais) dos pais que haviam
sido atacados anteriormente.
Klein procura chamar a ateno para as caractersticas orais que permeavam o universo
psquico da menina, alm daquelas anais j apresentadas em 1926 e 1929. Por exemplo, na
passagem seguinte, busca mostrar a voracidade que decorre do sadismo quando este est
ligado a um componente oral:
Em uma outra ocasio, Erna repentinamente passou de uma
lavadeira para uma vendedora de peixes e ps-se a gritar,
anunciando suas mercadorias. Durante essa brincadeira, abriu a
torneira (que costumava chamar de torneira de creme batido),
tendo-a antes envolvido com papel. Quando o papel ficou
encharcado e caiu da pia, ela o rasgou e apresentou-o como
peixe para ser vendido. A voracidade compulsiva com que Erna
bebia da torneira durante esse jogo e mastigava o peixe
imaginrio aponta muito claramente para a inveja oral que havia
afetado profundamente o desenvolvimento do seu carter e era
uma caracterstica de sua neurose (Klein, 1932/1997, p. 58).

Uma voracidade que Klein entende como um misto de sadismo derivado de diversas fontes,
sejam elas orais, anais e genitais. Diferente de seu mestre de Karl Abraham, Klein defende a
idia de que esses elementos j faziam parte da vida emocional da criana desde sua mais
tenra idade. Assim, a autora aponta que essa voracidade de Erna provinha do sentimento de
excluso que a menina fantasiava inconscientemente em relao cpula de seus pais, ato
fantasiado como havendo trocas de prazeres de todos os tipos: anais, com suas fezes e urina;
orais, com a troca de leite e esperma e, alm dos prazeres genitais. Essa forte voracidade e o
sentimento de excluso dessa cena que derivava em sentimento de perseguio, fruto do

72

sadismo gerado na menina e do subseqente ataque realizado contra os pais, podem ser
percebidos como a base do sentimento de inveja que Melanie Klein ir trabalhar 25 anos
depoLVHP,QYHMDHJUDWLGmRPDV, que j aqui, se destaca enquanto uma cena de excluso e
sentimentos agressivos derivados desta.
Era um universo fantasstico que afastava Erna de seus pais reais, tendo em vista que a
menina era dominada por essa imagem desses pais fantasiados e introjetados25, unidos em um
coitus ininterruptus26. Klein descreve isto como sendo este o ponto mais difcil da anlise de
sua paciente, tendo em vista que mobilizava muita angstia na criana e exigia uma
cooperao quase limite de sua parte (Klein, 1932/1997).
Erna temia muito a chegada de irmos. Segundo Klein, parte dos ataques dirigidos por Erna
(em fantasia) contra o corpo da me, era para tentar roubar-lhe os filhos que de l poderiam
advir. Erna atacava o corpo de sua me por invejar que ela obtivesse prazeres no divididos
com a filha e, tambm, para impedir que esses SUD]HUHVGHVVHPIUXWRV1RFDVRGH(UQDSRU
ser filha nica e Klein faz um destaque para esses casos a menina tinha apenas a sua
imaginao e fantasia para tentar elaborar a idia de um novo beb. Klein aponta que para os
filhos nicos e em virtude dos seus ataques inconscientes contra os bebs no interior do corpo
da me, a situao parece ser mais difcil do que para aquelas crianas que possuem irmos e
podem contar com a realidade para elaborar suas fantasias (1932/1997). Segundo Klein (Op.
Cit.), quando a criana possui irmo(s) na realidade e quando ajudada por seus pais com
amor e compreenso para lidar com isso que podemos entender como uma ferida narcsica,
as fantasias teriam melhores condies de serem elaboradas. Haveria uma maior dificuldade
para as crianas filhas nica, principalmente quando essas se fecham sozinha em suas
fantasias e tentam contar apenas com seu ego, ainda com poucos recursos e pressionado pelas
tendncias do superego.
No caso de Erna, ela ficava sempre espera de ser sobrepujada pela chegada de irmos,
remoendo um sentimento de culpa pelos seus ataques agressivos contra estes.

25

Melanie Klein ainda no utiliza este conceito para definir esses objetos; no entanto, j est bem prxima dele
na forma como o descreve. No captulo 8 iremos v-la utilizando um conceito sinnimo, o conceito de objeto
internalizado. Jean-0LFKHO3HWRWHPVHXOLYUR0HODQLH.OHLQ,,ID]uma interessante discusso sobre a
transformao dos conceitos de incorporao, interiorizao e identificao ao longo do desenvolvimento terico
de Klein entre os anos de 1935 a 1940, perodo que o autor percebeu como muito importante na construo
desses conceitos.
26
2TXHSRVWHULRUPHQWHILFRXFRQKHFLGRFRPRDILJXUDGHSDLVFRPELQDGRV

73

Outro aspecto que Klein percebeu referente vida psquica de Erna e tambm, de outras
crianas, diz respeito maneira peculiar que a relao das crianas com a realidade
especialmente para as neurticas, como se pode observar. Klein afirma que, apesar de um
bom trecho de anlise com Erna j ter sido percorrido, a autora no conseguia obter
informaes sobre sua vida real por parte da menina. O que se conseguia era uma grande
quantidade de elementos referentes aos impulsos sdicos que Erna dirigia contra sua me
introjetada expressada atravs das diversas personagens femininas que apareciam nas
personificaes no brincar dessa paciente tendo em vista que contra a me real de Erna,
Klein diz nunca ter ouvido da criana uma queixa sequer (1932/1997). Apesar de Erna
reconhecer, em parte, que suas fantasias eram dirigidas contra sua me, somente quando Klein
conseguiu analisar as razes mais profundas que faziam Erna apartar-se da realidade que a
autora conseguiu trazer sua vida de verdade para o setting analtico. Esse critrio de verdade
era considerada por Klein a partir do momento que Erna conseguiu integrar sua percepo em
relao a sua me e, ento, reconhecer suas qualidades boas e, tambm, as ruins e com isso ter
condies de falar e reclamar explicitamente sobre aquilo que no gostava sobre sua me.
Algo que no acontecia antes, pois havia apenas uma raiva contra figuras femininas nas
personificaes nos jogos dessa criana.
Klein chega a afirmar que essa relao que era tecida por Erna com a realidade era um
VLPXODFUR QXP JUDX PXLWR PDLRU GR TXH VHX FRPSRUWDPHQWR OHYDULD D HVSHUDU .OHLQ
1932/1997, p. 63). Esta afirmao se faz bastante interessante, principalmente quando Klein
ir discutir, em um plano terico mais aprofundado, alguns pontos referentes ao contato
prximo que haveria entre as neuroses obsessivas graves e a psicose, em especial a parania.
Essa discusso se desenvolve nos captulos 8 e 9 do livro que estamos estudando no
momento.
Um afastamento da realidade que Klein associa onipotncia de pensamento to comum aos
neurticos obsessivos. Atravs desse afastamento, Erna imaginava que toda a realidade ao seu
entorno estava ao seu servio, por exemplo, nas suas atitudes bastante autoritrias que
podemos ver ao longo dos relatos de Klein sobre suas brincadeiras.
Mas a menina no buscava a fuga da realidade apenas para fugir das frustraes desta ltima;
os ataques aos seus objetos internos (pais introjetados) eram revertidos em contra-ataques que
mobilizavam muita angstia e culpa em Erna. A menina era perseguida pelo prprio retorno

74

de seu sadismo que fora direcionado contra a imago de seus pais. Trata-se da gnese do
superego, como defende Klein (1932/1997).
Ao descrever essa caracterstica ou ciclo de VDGLVPRDQJ~VWLDFXOSD, Klein descobre as
UD]}HV LQWHUQDV GH (UQD SDUD YLYHU FRODGD D VXD PmH: >@ (UQD VH VHQWLD UHVSRQViYHO SRU
toda e qualquer doena que a me tivesse e tinha a expectativa de uma punio
FRUUHVSRQGHQWH HP IXQomR GH VXDV SUySULDV IDQWDVLDV DJUHVVLYDV .OHLQ  S 
Esta necessidade de constatar concretamente se tinha ou no estragado o corpo da me com
seus ataques, a autora aponta como um trao muito primitivo da conhecida e constante dvida
obsessiva, alm de ser tambm uma caracterstica da parania.
Quanto a esta ltima, Klein analisou tambm as tendncias homossexuais de Erna que
estavam associadas ao seu constante sentimento de perseguio. A autora no traz um exemplo
interessante que ilustra a analidade envolvida nessa tendncia homossexual da paciente:
Erna mais uma vez brincou de ser vendedor, e que era fezes o
que ela vendia se revelou a partir do fato, entre outras coisas, de
que bem no comeo da sua brincadeira sentiu vontade de
defecar. Eu era uma cliente e devia preferi-la dentre todas as
outras vendedoras e ser de opinio que as coisas que ela vendia
eram especialmente boas. A ela era cliente e me amava e, desse
modo, representava uma relao amorosa anal entre ela e a me.
Essas fantasias anais eram rapidamente seguidas por ataques de
depresso e dio que ela dirigia contra mim, mas que na
realidade eram dirigidos me. Com relao a isso, Erna
produziu IDQWDVLDV GH XPD SXOJD TXH HUD SUHWD H DPDUHOD
PLVWXUDGR H TXH HOD SUySULD UHFRQKHFHX FRPR VHQGR XP
pedacinho de fezes fezes perigosas, envenenadas, como se
revelou. Essa pulga, disse ela, saiu do meu nus e forou-se para
dentro dela e machucou-a (1932/1997, p. 65).

Melanie Klein afirma que foi a partir da anlise dos contedos mentais mais profundos da
pequena Erna, e que estavam ligados a esse aspecto paranide, onde o tratamento da menina

75

comeou a progredir e fazer com que a criana tivesse um melhor contato com a realidade. A
autora destaca que nesse perodo da anlise, Erna se espantava aps representar suas fantasias
de perseguio atravs do brincar. A autora cLWD TXH (UQD FKHJDYD D GL]HU 0DV D PDPmH
no poderia realmente ter querido dizer isso, no ? Ela gosta muito de mim de verdade
(1932/1997, p. 67).
Avanando no exame do caso, Klein conseguiu compreender que, apesar da menina ter
atingido um bom xito em sua educao em hbitos de higiene a autora afirma que com por
volta de um ano a menina j havia realizado este aprendizado sem a necessidade de
nenhuma coero para isso, um fracasso interno acompanhava esse bom resultado aparente.
Isso porque, apesar da menina ter se mostrado disposta e interessada para a aprendizagem
desse habito higinico, a pequena Erna era completamente dominada por fantasias sdicoanais, que mantinham-na fixada nesse estgio, ncleo gerador de seus dios e ambivalncias.
.OHLQ FKDPD D DWHQomR SDUD XPD LGpLD H[SRVWD SRU )UHXG HP  HP $ GLVSRVLomR j
neurRVHREVHVVLYDXPDFRQWULEXLomRGDHVFROKDGDQHXURVHGHTXHQDQHXURVHREVHVVLYDR
ego se desenvolveria mais rapidamente em relao desenvolvimento da libido. Nesse texto,
Freud relaciona este acelerado desenvolvimento egico ao instinto de conhecimento
(Wisstrieb) que, em outros momentos, chamado de pulso de conhecimento ou
epistemoflica. No entanto, destaca que essa pulso seria, na verdade, uma ramificao de
uma pulso de domnio que estaria ligada ao sadismo (1932/1997, p. 348)27. Algo que j
acompanhamos no estudo da anlise de Leonardo Da Vinci.
Sobre esse sadismo em Erna, Klein (1932/1997) destaca um segundo elemento que derivaria
da poca do desmame, tendo em vista que a menina nunca o teria superado, conforme a autora
pde constatar. Seria um elemento que basearia as invejas e as voracidades que se mostravam
nos exemplos de brincadeiras de cunho oral que a menina realizava.

27

Ainda nesta passagem, Freud conjetura algo interessante e que vai ao encontro de alguns apontamentos
kleinianos. Vejamos essa conjetura: >@ Se considerarmos que os neurticos obsessivos tm de desenvolver
uma supermoralidade a fim de proteger seu amor objetal da hostilidade que espreita por trs dele, ficaremos
inclinados a considerar um certo grau desta precocidade de desenvolvimento do ego como tpico da natureza
humana e derivar a condio para a origem da moralidade do fato de desenvolvimento, o dio o precursor do
amor (Freud, 1913/1996 p. 348). Vemos como essa idia de que o dio um sentimento anterior ao amor,
uma idia predecessora ao que muitos remetem como uma novidade kleiniana. No entanto, no vejo isso tirar a
originalidade desta autora em aproveitar um elemento que Freud ainda no tinha plena convico tendo em
vista que o conceito de pulso epistemoflica se perde ao longo de sua obra para buscar explicar sua clnica
com crianas.

76

Outro elemento interessante que Klein analisa em relao ao carter de Erna, tem a ver com
sua exacerbada maneira sedutora de se comportar, como j foi falado. Segundo a autora
(1932/1997, p. 68), quando Erna tinha entre seis e nove meses, sua me percebeu um evidente
prazer da menina quando esta era limpa em seus banhos, especialmente na limpeza de seus
genitais. Klein conta que a me de Erna exerceu uma discrio maior ao limpar essas reas, o
que foi ficando mais fcil a medida que a menina crescia. Todavia, a menina encarou essa
poca de maior ateno em funo da idade da criana na limpeza de seus genitais como
um ato de seduo de sua me. A mudana de atitude da me foi tomada por Erna como uma
JUDQGHHPDUFDGDIUXVWUDomR.OHLQUHYHODTXH>@2VHQWLPHQWRGHVHUVHGX]LGDDWUDYpVGR
qual havia o desejo de ser seduzida, repetia-se constantemente por toda a sua vida. Em cada
relao, por exemplo, com a bab e as outras pessoas que cuidavam dela e tambm na anlise,
WHQWDYD UHSHWLU D VLWXDomR GH VHU VHGX]LGD  S  3HQVR TXHWDOYH] LVVR WRUQH
mais fcil a compreenso da idia kleiniana, que vimos no nosso primeiro captulo, de que a
neurose obsessiva partiria da associao da pulso epistemoflica ligada a interesses sexuais
precoces. O precoce aqui teria ocorrido atravs de uma seduo e um desejo de ser seduzido,
e um posterior corte nisso; idia que se assemelha com a proposta terica de Jean Laplanche
(1992) GHXPDVHGXomRJHQHUDOL]DGDRestava a Erna decifrar esse enigma que lhe lanaram.
Assim, Erna em sua nsia de saber, tal como nos indica Frank (1998), vorazmente buscava
respRQGHUHVVHHQLJPDHR ID]LDGHGLYHUVDV IRUPDVFRPRSXGHPRV YHU ILFDYD FRODGD QD
EDUUDGDVDLDGDPmHVXJDQGR-a; ou na sua forma exageradamente lasciva em suas relaes
com o masculino (meninos ou homens) talvez seduzindo-os como uma tentativa de
decifrao.
Uma possvel resposta para esse enigma de Erna , tambm, enigmtica. Todavia, esse
QRUWHDGRU SURSRVWR SRU /DSODQFKH  VREUH D VHGXomR JHQHUDOL]DGD SDUHFH WRUQDU
bastante compreensvel esse campo da neurose obsessiva; algo que faz um cruzamento com
essa pulso epistemoflica que percebemos Klein relacion-la com a neurose obsessiva. Uma
pulso que se destaca na cena da neurose obsessiva e que teria sido despertada nessa seduo
originria e instauradora do sexual.

77

2.2 TEORIZAES SOBRE O INCIO DO COMPLEXO DE DIPO E DO SUPEREGO: A

INTENSIFICAO DO SADISMO ORAL
(P$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDV0.OHLQUHXQLXHEXVFRXHVWUXWXUDUVXDVWHRULDV
referentes aos momentos mais primitivos do conflito edipiano e da formao do superego em
dois principais captulos, que so: (VWiJLRVLQLFLDLVGRFRQIOLWRHGLSLDQRHGDIRUPDomRGR
VXSHUHJR (captulo 8) e $V UHODo}HV HQWUH D QHXURVH REVHVVLYD H RV HVWiJLRV LQLFLDLV GR
VXSHUHJR (captulo 9), que se encontram na Parte II desse livro. Como o prprio ttulo do
captulo 9 sugere, existiria uma relao entre a neurose obsessiva e os momentos iniciais do
superego. E acredito que isso foi ficando claro pelo percurso que fizemos at aqui, tendo em
vista que este indicou, no pensamento de Klein, uma importante ligao entre a neurose
obsessiva e os elementos agressivos e sdicos que estariam na gnese do superego. Vejamos,
pois, atravs desses captulos, como a autora buscou estruturar essa sua teoria e que
sntese(s)28 poderamos obter se que se pode obt-la(s) VREUHDYLVmRTXHDDQDOLVWDGH
(UQDFRQVWUXLXVREUHDQHXURVHREVHVVLYD
Klein inicia o captulo 8, aps afirmar que as frustraes orais liberam os impulsos edipianos
e a formao do superego, apresentando idias que compartilha com Abraham29 (citado por
Klein, 1932/1997, p. 145) e Edward Glover 30 (citado por Klein, 1927/1932, p. 145) sobre o
desenvolvimento libidinal, pois acredita que as propostas tericas desses autores ajudam a
explicar esse incio do conflito edipiano. A partir dessas teorias, destaca que, no curso do
desenvolvimento libidinal, o prazer de sugar substitudo pelo prazer de morder e que, essa
impossibilidade de obteno de prazer neste perodo, que ligado alimentao, seria um dos
fatores de doena na criana e de prejuzo em seu desenvolvimento. Contudo, Klein
(1932/1997) pensa que este no seria o fator determinante, tendo em vista que, existiriam
tambm, crianas que teriam recebido alimentao suficiente mas que no teriam encontrado
XP SUD]HU VXILFLHQWH QHVVD DWLYLGDGH 6HULDP DTXHOHV EHErV UXLQV GH SHJDU QR SHLWR FRPR
muita gente conhece notem que palavra interessante o senso comum das pessoas, em sua
28
Falo em sntese porque, ao que tudo indica, a dcada de 30 o perodo que Melanie Klein mais desenvolveu
suas teorias referentes neurose obsessiva. Tendo em vista que para alguns autores (Petot, 1991; Segal, 1975,
&LQWUD )LJXHLUHGR$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDVpRPDUFRSULQFLSDOQRVIXQGDPHQWRVWpFQLFRVGH
Klein e, em certa medida, tambm no plano terico e que, em dcadas posteriores ocorre uma considervel
diminuio de referncias neurose obsessiva, tendo a psicose e seus elementos primitivos assumindo o
primeiro plano, penso que este perodo que estamos estudando pode trazer uma certa sntese ao que Klein props
a respeito deste conceito/fenmeno.
29
O texto de Abraham que KleLQ VH UHIHUH VH LQWLWXOD 7KH LQIOXHQFH RI RUDO HURWLVPR DQG FKDUDFWHU
IRUPDWLRQ
30
2WH[WRGH*ORYHUTXH.OHLQFLWDp1RWHVRQRUDOFKDUDFWHU-IRUPDWLRQ

78

maioria de cidades do interior, utilizam. Intuitivamente elas percebem um elemento sdico

presente nos bebs que a psicanlise custosamente tambm reconheceu. A autora liga essa
GLILFXOGDGH LQIDQWLODXP VDGLVPRRUDODQRUPDOPHQWHGHVHQYROYLGRSH
um exemplo disso, seria o caso da pequena Erna. Klein nos relata, numa nota de rodap nessa
mesma pgina, que Erna costumava, quando era bem pequena, machucar o seio de sua me
com mordidas, mesmo antes de terem nascidos os seus dentes. Afirma ainda que a menina foi
uma lactante preguiosa nessa poca. Por outro lado, Klein destaca que j pde observar casos
em que crianas que foram deficientemente alimentadas e que no tiveram seu sadismo
aumentado; no entanto, o resultado foi uma forte fixao no estgio oral de sugar.
O intuito de Klein comear esse captulo com essa temtica sobre a oralidade e suas relaes
com o sadismo, refere-se ao destaque que, em seguida, procura evidenciar sobre a interao
entre as pulses de vida e pulses de morte. E quanto a isto, cabe destacarmos, por exemplo,
como tambm o fazem Frank H:HLVVDSDUWLUGROLYUR.OHLQGH+DQQD6HJDOFLWDGD
por Frank & Weiss, 1996), que apesar de Melanie Klein desde o incio de seus escritos ter
dado importncia capital aos impulsos agressivos da criana, utilizando muitas vezes a
palavra sadismRSDUDVHUHIHULUDHOHVVRPHQWHDSDUWLUGH$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDVpTXHD
DXWRUD VH DSURSULD GR FRQFHLWR IUHXGLDQR GH SXOVmR GH PRUWH 2 TXH SRGHPRV FRQVLGHUDU
FRPRXPDDGRomRUHODWLYDPHQWHWDUGLDWHQGRHPYLVWDTXHHOHDSDUHFHXHPHP$Opm
GR SULQFtSLR GR SUD]HU H DSHQDV D SDUWLU GHVWH FDStWXOR GH $ SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV GH
1932, que estamos estudando, que este conceito comea a fazer parte do vocabulrio e das
idias publicadas de Klein.
Seguindo seu raciocnio sobre o aparecimento do sadismo oral, Melanie Klein, ainda apoiada
nas idias de Abraham sobre o desenvolvimento da libido 31, destaca que haveria um elemento,
de ordem constitucional, ligado s regies que esto envolvidas com o ato de morder como,
por exemplo, os msculos da mandbula, que reforaria o beb a nvel sdico-oral
(1932/1997, p. 146) e que, associado a condies desfavorveis de alimentao proveniente
de fontes externas, provocaria as mais srias deficincias de desenvolvimento e de doenas
psquicas. As doenas mentais mais graves derivariam da juno de causas internas
31
Sobre esse desenvolvimento, Klein nos remete ao artigo de Abraham que foi traduzido para o portugus como
%UHYHHVWXGRGRGHVHQYROYLPHQWRGDOLELGRYLVWRjOX]GDVSHUWXUEDo}HVPHQWDLV(QFRQWUDPRVQHVWH
WUDEDOKR XPD LQWHUHVVDQWH H FODUD LGpLD VREUH D SDVVLYLGDGH H D DWLYLGDGH TXH PXLWDV YH]HV p GLVFXWLGD HP
psicanlise e que, por vezes, erroneamente entendida e confundida com idias machistas de que o feminino
VHULDOLJDGRDRSDVVLYRHRPDVFXOLQRDRDWLYR$WLYRHSDVVLYRSDUD$EUDKDPWrPDYHUFRPDDWLYLGDGH
muscular que encontra reflexo nas representaes psquicas do corpo. O feminino, pois, teria em muitos
PRPHQWRVSUHGRPLQkQFLDVDWLYDVRXSDVVLYDVWDOFRPRRPDVFXOLQR

79

(constitucionais e cronolgicas, tendo em vista que o sadismo, nesses casos, apareceria cedo
demais) e externas. Assim, Klein busca chamar a ateno para os fatores temporais
(cronolgicos) que assumiriam grau de importncia equivalente aos quantitativos (que diz
respeito economia psquica, tal como Freud j apontava), e diz:
[...] Se o aumento nas tendncias sdico-orais da criana se d
de modo excessivamente violento, suas relaes de objeto e a
formao de seu carter sero dominadas pelo seu sadismo e
ambivalncia, e, se ele se estabelecer muito no incio, seu ego se
desenvolver cedo demais. Como sabemos, um fator na gnese
da neurose obsessiva o desenvolvimento do ego antes da libido
(1932/1997, p. 146).

.OHLQ UHPHWH HVWD DILUPDomR DR WH[WR GH )UHXG GH  TXH YLPRV DFLPD $ GLVSRVLomR j
QHXURVHREVHVVLYD1HVWHWH[WR)UHXGDSRQWDTXHDGLVSRVLomRSDUDRGHVHQYROYLPHQWRGH
uma neurose completa quando levamos em considerao o ponto de fixao egica assim
como o da libido. Aqui Klein prope mais um item, temporal, que seria a precocidade e o
grau de intensidade sdico-RUDO >@ 8PD FDXVD IXQGDPHQWDO GH XP GHVHQYROYLPHQWR
precoce do ego pode ser vista em um aumento prematuro e excessivo do sadismo oral, que
H[HUFHUiXPDJUDQGHSUHVVmRVREUHHVVHHJRDLQGDLPDWXURS8PVDGLVPR
RUDODQWHVGRWHPSRDFHOHUDULDRGHVHQYROYLPHQWRGRHJRSRUpPHVWHVHHVWUXWXUDULDIUiJLO
frente s fortes presses agressivas (pulso de morte).
Logo em seguida a essa sua discusso sobre importncia do sadismo oral na gnese da
neurose, Klein resume o que seria, em sua opinio, uma ampliao na concepo freudiana
UHIHUHQWH j DQJ~VWLD WDO FRPR SRGHPRV HQFRQWUDU HP ,QLELomR VLQWRPD H DQVLHGDGH
(1926)32. Descreve ainda, seguindo as idias contidas nessa obra de 1926, como Freud
apresentou a idia de uma primitiva situao (prottipo) de angstia, que seria proveniente da
experincia do nascimento. O lactente reviveria, na frustrao de suas necessidades orais, essa
sua primeira experincia desprazerosa e a sentiria como um perigo. O ego resgataria a
32

Segundo Gustavo Adolfo Ramos (2003) e o que podemos constatar, principalmente, HP 2 LQFRQVFLHQWH
(1915/1996), at anteriormente a 1926, Freud entendia a angstia como subproduto do recalcamento, ela seria
como a energia que sobrava da pulso que teve sua representao barrada pela censura (1 tpica). Com a
SXEOLFDomRGH,QLELomRVLQWRPDHDQVLHGDGHRFULDGRUGDSVLFDQiOLVHSRVWXORu que seria a prpria angstia a
causadora do recalcamento (2 tpica da angstia).

80

experincia de angstia do recm nascido e se sentiria impotente frente a uma crescente

demanda pulsional que em seu incio, poderamos pensar em uma pulso de
autoconservao. Klein, terminando o resumo de Freud sobre esse tema, destaca que este
autor teria ainda diferenciado em dois tipos essa impotncia egica frente ao excesso: apontou
que seria fsica se o perigo fosse real (externo) e psquica, se derivasse da ordem pulsional
(Klein, 1932/1997, p. 147).
Contudo, aps essa sua tentativa de sntese e de uma clarificao da teoria freudiana
relacionada angstia e situao de perigo, a autora nos deixa confundidos entre a sua idia
de libido e o que se entende como uma energia derivada das pulses sexuais, e, tambm, as
necessidades fsicas do lactente, que como dito acima, seriam da ordem das pulses de
autoconservao33. Confuso que se cria por suas passagens abruptas entre o plano
metapsicolgico e suas observaes clnicas, como tambm observam Cintra & Figueiredo
 7RGDYLD QD RSLQLmR GHVVHV DXWRUHV >@ p LQHJiYHO R VHX WDOHQWR >GH .OHLQ@ SDUD
WRUQDUFRQFUHWDVHYLVtYHLVFHUWDVKLSyWHVHVPHWDSVLFROyJLFDVS1; meus comentrios entre
colchetes).
.OHLQ DILUPD TXH 2 H[HPSOR PDLV FODUR GH WUDQVIRUPDomR GH OLELGR QmR VDWLVIHLWD HP
ansiedade , creio, a reao do lactente s tenses causadas pelas necessidades fsicas. Tal
reao, contudo, sem dvida no apenaV GH DQVLHGDGH PDV WDPEpP GH I~ULD Klein,
1932/1997, p. 147). Talvez, seja uma indicao de que a autora acredita existir, desde o incio
do psiquismo, a presena dessa energia sexual interagindo com a energia destrutiva (pulso de
morte).
Isso parece ser respondido na seqncia:
[...] difcil dizer em que momento a fuso das pulses
destrutivas e libidinais ocorre. Existe uma boa quantidade de
evidncia para a viso de que ela existiu desde o nascimento e
que tenso causada pela necessidade serve meramente para
fortalecer as pulses sdicas do beb. Sabemos, contudo, que a
pulso destrutiva se dirige contra o prprio organismo e deve,
portanto, ser encarada como um perigo pelo ego. Acredito que
33
Laplanche & Pontalis (2001) indicam que Freud j fazia uma distino entre pulses sexuais e pulses de
autoconservao desde antes de 1910.

81

esse perigo que sentido pelo indivduo como ansiedade.

Portanto, a ansiedade se origina da agresso. Mas, uma vez que,
como sabemos, a frustrao libidinal intensifica as pulses
sdicas,

libido

no

satisfeita,

segundo

essa

viso,

indiretamente libertaria a ansiedade ou a aumentaria [...] (Klein,

1932/1997, p. 148).

E define sua posio em relao concepo freudiana:

[...] Com respeito a essa teoria, a sugesto de Freud de que o ego
fareja um perigo na abstinncia seria uma soluo do problema
no fim das contas. Minha nica reserva que o perigo que ele
FKDPDGHGHVDPSDURSVtTXLFR VHHOH>RSHULJR@IRUSXOVLRQDO
provm das pulses destrutivas (Klein, 1932/1997, p. 148).

Percebemos assim, mais que um ponto de vista de que a libido j estaria associada, desde o
incio, com as pulses de autoconservao, mas h um destaque importante e equivalente para
as pulses destrutivas; uma marca prpria da concepo kleiniana que se segue nos anos
seguintes, a concepo da interao entre as pulses de vida e de morte, desde o princpio do
psiquismo. Isso ficar mais explcito no captulo seguinte deste livro de Klein.
1R GHVHQYROYLPHQWR GHVVD LGpLD QDV SiJLQDV VHJXLQWHV GHVVH RLWDYR FDStWXOR GH $
SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV D DXWRUD FRQWLQXD D DERUGDU R WHPD GDV SXOV}HV GHVWUXWLYDV TXH
estariam presentes desde o incio do psiquismo. Para isso aborda o tema do sadismo oral que
WDQWDV YH]HV PHQFLRQRX .OHLQ UHOHPEUD R WUDEDOKR GH $EUDKDP %UHYH HVWXGR GR
GHVHQYROYLPHQWRGDOLELGRYLVWRjOX]GDVSHUWXUEDo}HVPHQWDLVHGHVWDFDTXHSDUD
esse autor, o prazer que o beb sente ao morder no seria devido apenas gratificao de suas
zonas ergenas, mas estaria, tambm, em conexo com desejos destrutivos de aniquilar ou
danificar o seu objeto. Klein confirma que pde observar, em suas experincias clnicas com
crianas pequenas, o vigor desses desejos infantis que, em sua mltiplas crueldades, no
deixam lugar a dvidas em relao ao apontamento de Abraham, tendo em vista que to
difcil para um adulto imaginar um beb desejar atacar to violentamente sua me (Klein,

82

1932/1997, p. 151). Melanie Klein destaca ainda que essas fantasias sdicas normalmente
culminam em fantasias sdicas de caractersticas canibais, o que indicaria que em sua base
que em outros exemplos, vimos no se referirem apenas oralidade estaria relacionada a um
aumento do sadismo. A autora v nessa intensificao a chave de toda a questo:
[...] Se o que intensifica o sadismo a frustrao libidinal,
podemos prontamente compreender que os anseios destrutivos
que esto fundidos com os libidinais e no podem ser
gratificados isto , em primeiro lugar, os anseios sdico-orais
devem levar a uma maior intensificao do sadismo e a uma
ativao de todos os seus mtodos (1932/1997, p. 152).

Podemos ver que a idia da fuso das pulses 34, nos primrdios do psiquismo, seria o
caminho encontrado por Klein para responder de onde partiria tamanho sadismo encontrado
nas fantasias e sintomas infantis.
Ainda sobre essa frustrao oral que levaria intensificao do sadismo, Klein destaca que
descobriu, a partir da anlise de crianas pequenas, que a frustrao oral experimentada pelo
beb, despertaria um conhecimento inconsciente dos prazeres sexuais que seus pais
compartilhariam, e estes, na fantasia primitiva da criana, seriam de caracterstica oral (Klein,
1932/1997, p. 152). Isso faria com que a criana, sob a presso de suas frustraes, reagisse
tendo inveja de seus pais, e essa inveja estaria ligada ao dio que o beb sente deles. O beb
desejaria, sob essa sua inveja, tomar aquilo que VHXV SDLV FRPSDUWLOKDULDP HP VXD FySXOD
RUDO ,GHP $ SUHWH[WR GHVVDV IDQWDVLDV o (re)conhecimento inconsciente da cpula dos
pais a autora retoma Freud quando este afirma que as crianas poderiam ter herdado essas
teorias sexuais de modo filogentico.
6REUH HVVH FDPSR ILORJHQpWLFR -HDQ /DSODQFKH HP VHXV 1RYRV IXQGDPHQWRV SDUD D
SVLFDQiOLVH  ID] XPD LQWHUHVVDQWH REVHUYDomR VREUH HVVD SRVLomR GLOHPiWLFD GD
psicanlise. O autor destaca sua posio pessoal de que no cabe um debate j ultrapassado
entre aquilo que seria da ordem do totalmente inato ou totalmente adquirido e, tambm, qual
desses teria um peso maior na construo do indivduo. Na verdade, percebe que ambos
34

O que no indica uma concepo monstica da autora referente energia mental...

83

aspectos tem sua importncia e que a crtica e o ceticismo deveriam recair VREUH URWHLURV
PQHP{QLFRVELRORJLFDPHQWHLQVFULWRVSTXHFHUWDPHQWHQmRVHULDPDFHLWRVSHORVDWXDLV
JHQHWLFLVWDV H[FHWR SRU PHLR GH XPD FRQIXVmR HQWUH PHPyULD VHPSUH OLJDGD D
UHSUHVHQWDo}HVHHVTXHPDVGHFRPSRUWDPHQWRV,GHP&HWLFLVPREDVWante pertinente desse
autor, mas que sob a recorrncia dessa observao psicanaltica infantil iniciada por Klein a
que se refere a essa fantasia infantil repetidas nas brincadeiras das crianas e que representam
suas primitivas invejas em relao aos pais e o desejo sdico oral de incorpor-los, comendoos nos faz relembrar a Esfinge tebana que, no-respondida (frustrada como a criana voraz?)
em seu enigma, devorava seus indagados. difcil pensar sobre essa recorrncia de uma
fantasia oral que aparece em mitos longnquos e que ainda ecoa nas brincadeiras infantis mais
das crianas contemporneas como sendo outra coisa que esse filogentico tido muitas vezes
como uma pea prt--porter da psicanlise.
Mas voltando dessa digresso que fizemos para mostrar a importncia do primitivo sadismo
oral no pensamento terico de Klein, retornemos neurose obsessiva e tentemos ver qual a
importncia dessas tendncias destrutivas para essa psicopatologia. A primeira vista parece
bvio: um ego que sofresse tamanha presso num momento em que fosse to rudimentar, s
poderia resultar em uma psicopatologia que seria proporcionalmente grave em relao
presso sdica que recebesse. Mas isso no responde uma possvel questo sobre porque uma
neurose e no uma psicose. Ou ainda, por que uma neurose obsessiva e no uma parania.
Estudamos em nosso primeiro captulo, quando Klein tentou explicar por que Da Vinci no
havia se tornado um neurtico obsessivo ou um histrico, mas sim, um gnio artstico com sua
capacidade sublimatria que era, justamente, a sua capacidade egica de estabelecer, desde
muito cedo, uma ampla identificao com os objetos do mundo a sua volta, o que talvez tenha
feito com que esse grande gnio escapasse de uma limitao neurtica com essa sua
capacLGDGHGHPDQWHUDOLELGRHPXPHVWDGRGHVXVSHQVmR.OHLQS
Pudemos notar ainda, nessa anlise de Klein de Da Vinci, como a autora associava a neurose
obsessiva a um precoce interesse sexual da criana, que ligou pulso epistemoflica.
Acompanhamos, tambm, como essa pulso estava associada a um violento desejo de
conhecer o corpo da me e ser reconhecido por ela, o que entendemos como um dos primeiros
caminhos para a entrada do sadismo na cena do pensamento terico kleiniano. Mas era um
comeo, na obra de Klein, da valorizao das tendncias destrutivas. Como foi visto, naquele
momento, ela deu uma explicao que leva mais em conta os aspectos libidinais.

84

Klein, pouco acima, havia falado, tal como Freud, em um ego que se desenvolveria
adiantadamente em relao a libido. Se caminharmos em direo ao peso que o sadismo
representa nos primrdios psquicos, acredito que isso no responderia muito sobre essa
HVFROKD GD QHXURVH DOpP GDTXHOHV HOHPHQWRV TXDQWLWDWLYRV o sujeito normal diferiria
quantitativamente e no estruturalmente do neurtico (Klein, 1932/1997, p. 162). Talvez ns
no encontremos essa resposta em Klein, mas em Abraham, tendo em vista que nunca foi um
interesse explcito dessa autora estudar o conceito/fenmeno neurose obsessiva. Ao que
parece, a autora estava interessada em compreender os estados mais primitivos da mente e, a
psicanlise de crianas, parecia lhe permitir isso. Se em um momento a neurose obsessiva era
o caminho que estava lhe trazendo mais respostas sobre esse momento arcaico da mente,
Klein no se furtou em estud-la. Mas isso no a impedia de ir por caminhos paralelos, ou
mesmo, por outros, tendo em vista que a neurose obsessiva no era seu foco a priori; ns
que estamos aqui a inquiri-la sobre o que derivou de conhecimento quando ela caminhou pelo
percurso do estudo da neurose obsessiva.
0DV FRQWLQXHPRV D LQWHUURJDU .OHLQ SRLV R FDStWXOR QRQR GH $ SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV
parece ainda estar disposto a nos responder um pouco mais sobre o nosso tema de estudo.

2.3 A NEUROSE OBSESSIVA E O HORIZONTE PARA A PSICOSE

2QRQRFDStWXORGH$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDVVHLQWLWXOD$VUHODo}HVHQWUHD
QHXURVHREVHVVLYDHRVHVWiJLRVLQLFLDLVGRVXSHUHJR e, pelo ttulo, parece bvia a proposta.
No captulo anterior, a autora nos mostrou como as situaes de angstia, derivadas da
intensificao do sadismo oral, repercutiam sobre o desenvolvimento do indivduo. Aqui,
Klein prope examinar como a libido e as relaes com os objetos reais modificariam essas
situaes de angstia.
A frustrao oral leva a uma busca de novas fontes de
gratificao. Como resultado disso, a menininha se afasta da
me. O pnis do pai se torna agora um objeto arcaico de
gratificao oral, mas, ao mesmo tempo, tendncias genitais
comeam a surgir.

85

No que diz respeito ao menino, ele tambm desenvolve uma

relao positiva com o pnis do pai a partir da posio oral de
sugar, na medida em que seio e pnis so equacionados [...]
(Klein, 1932/1997, p. 169).

Percebemos, pois, que no incio o pnis um objeto libidinal para o menino e para a menina.
Na seqncia dessa citao, Klein fala sobre a forma como a criana lidar com esse objeto
que, dependendo do dio ou amor tecidos com ele, resultar numa atitude tranqila ou no
com esse objeto que no caso da menina significar seu objeto de escolha heterossexual e, no
menino, poder ser a sua identificao com a masculinidade.
A autora ainda desenvolve na seqncia, a idia de que, segundo suas observaes, no
somente os estgios pr-genitais seriam investidos libidinalmente pela intensificao do
VDGLVPR PDV WDPEpP RV JHQLWDLV HP UiSLGD VXFHVVmR Klein, 1932/1997, p. 170). Na
RSLQLmR GH .OHLQ R TXH DFRQWHFH p TXH >@ D OLELGR JUadualmente consolida sua posio
DWUDYpVGHVXD OXWDFRPDV PRo}HVSXOVLRQDLVGHVWUXWLYDV,GHP(VVDpDYLVmRTXH.OHLQ
comea a, explicitamente, defender: a da interao indissolvel entre a pulso de vida e a
pulso de morte, na dinmica psquica. Notemos:
Lado a lado com a polaridade da pulso de morte, pudemos,
creio, situar a interao delas como um fator fundamental nos
processos dinmicos da mente. Existe um vnculo indissolvel
entre a libido e as tendncias destrutivas que coloca a primeira
em grande medida sob o poder das ltimas. Mas o crculo
vicioso dominado pela pulso de morte, no qual a agressividade
d origem ansiedade e a ansiedade refora a agressividade,
pode ser rompido pelas foras libidinais quando estas se
fortalecem; nos estgios iniciais do desenvolvimento, a pulso
de vida tem que exercer o seu poder ao mximo a fim de
manter-se contra a pulso de morte. Mas esta mesma
necessidade

estimula

1932/1997, p. 170).

desenvolvimento

sexual

(Klein,

86

A sexualidade seria desenvolvida atravs de uma dinmica pulsional mais primitiva: a pulso
de vida versus pulso de morte. Na seqncia do texto abordaremos como a pulso de vida
(libido) dever procurar dominar a sntese desse processo psicodinmico, como exposto na
citao. Observemos o que isso implica na compreenso da neurose obsessiva e tambm, o
seu contrrio, o que essa protagonista das neuroses pode ter contribudo para essa nova
dimenso que Klein comeava, de forma marcada, a assumir.
No decurso do domnio das moes pulsionais libidinais sobre as destrutivas, o superego
sdico que como vimos, extremamente sdico por se tratar de uma projeo do prprio
sadismo da criana comea a ser mitigado. Ocorreria um declnio de sua hiper-presso
primitiva, que substituir o esmagador sentimento de perseguio, advertncias e censuras
internas, condio primeira para os processos reparadores comearem a ser empregados pelo
ego. Esses processos so, segundo a autora, a base dos mecanismos sublimatrios. A presso
superegica passa a ser sentida, pelo ego, como culpa (Klein, 1932/1997, p. 173-174). O que
um passo para o reconhecimento do objeto 35 como um todo e o incio de uma relao mais
real com ele.
Klein tem consigo a idia abrahamiana de que os pontos de fixao para as psicoses se situam
nos estgios iniciais do desenvolvimento e que o segundo estgio anal, de caracterstica
sdica, marcaria uma linha divisria entre as neuroses e as psicoses (1932/1997, p. 175). Em
SDODYUDV GR SUySULR $EUDKDP SRGHPRV HQWHQGHU TXH p QHVVD OLnha divisria que comea o
REMHWRGHDPRUQRVHQWLGRPDLVHVWULWRSRUTXHpQHVVHSRQWRTXHDWHQGrQFLDDSUHVHUYDUR
REMHWR FRPHoD D SUHGRPLQDU $EUDKDP  S -95). Mas notemos aqui uma
diferena entre Klein e seu mestre de Berlim: enquanto a autora aponta as primeiras relaes
objetais como algo extremamente primitivo e oral e que a integrao objetal j se faria no
35
O conceito de objeto na obra de Klein, e tambm na psicanlise, algo bastante complexo. Especialmente se
colocarmos em pauta as propostas kleinianas que muitas vezes no so to claras com a clssica proposio
freudiana acerca do narcisismo e, especialmente, uma fase que Freud props como auto-ertica. Com isso, criouse na psicanlise uma grande e importante discusso sobre a existncia ou no de um momento anobjetal do beb
recm nascido. Para abordar esse assunto, WiOO\ %DUDQJHU HP VHX OLYUR 3RVLFLRQ \ REMHWR HP OD REUD GH
0HODQLH.OHLQEXVFDHVPLXoDURWHPDREMHWRHRVSDUDOHOLVPRVTXHH[LVWLULDPFRPRFRQFHLWRSRVLomR
Segundo esse autor, Klein considerD >@ HO QDUFLVLVPR FRPR XPD PRGDOLGDG GH OD UHODFLyQ FRP HO REMHWR
interno %DUDQJHU  S , ou seja, mesmo no narcisismo haveria relao objetal. Todavia, no seria
interessante iniciar aqui uma discusso mais aprofundada sobre esse tema, mas, apenas chamar a ateno para a
essa complexidade e, de alguma forma, ter um referencial mais claro sobre como Klein se posiciona sobre isso.

87

primeiro ano do beb principalmente quando a autora enfatiza seus conceitos de posies
Abraham destaca que essa finalizao na construo objetal aconteceria nessa linha divisria,
ou seja, mais tarde; isso porque haveria antes um objeto ainda no firmemente estabelecido,
uma relao objetal marcadamente ambivalente como o autor pde perceber atravs de
pacientes manaco-depressivos e nos obsessivos. Podemos entender essa concepo como a
idia de objeto parcial, que Klein toma emprestado em muitos momentos de seu discurso.
So autores que tm concepes diferentes em relao construo de objeto, mas, no
entanto, ambos consideram essa linha que divide esse perodo anal do flico como um
momento importante na definio de graves patologias. E Klein busca ir um pouco adiante
quando afirma que, na criana, essa linha divisria marcaria tambm as suas perturbaes
iniciais, associadas quela intensificao sdica que vimos anteriormente. A presso derivada
do sadismo provocaria estados de angstia de carter psictico que as crianas, inclusive as
normais, enfrentariam na sua tenra idade. Se por qualquer razo (interna ou externa) o
sadismo for intensificado em grande escala, a criana comearia a apresentar traos psicticos
lembremos da fuga da realidade que vimos ao final do nosso primeiro captulo. A criana
SUHFLVDUiFRQWDUFRPDDMXGDGHVXDVLPDJRVSURWHWRUDVHGHVHXVREMHWRVUHDLVSDUDYHQFHU
R WHUURU LPSRVWR SRU VXDV LPDJRV DPHGURQWDGRUDV .OHLQ 1932/1997) A no superao
dessa angstia psictica inicial marcaria a base da psicose ou de outras doenas mentais
graves. Neste ponto, Klein cita Erna como um exemplo de uma neurose que teria, em suas
bases, angstias marcadamente psicticas.
Mas essas imagos amedrontadoras no assumiriam apenas a figura dos pais. Na verdade,
como acontece nas freqentes fobias infantis, essas imagos poderiam assumir a figura de um
bicho. Vejamos o interessante relato que Klein faz, em uma nota de rodap, sobre uma
histria contada por seu mestre Abraham:
Abraham contou-me a seguinte histria como um bom exemplo
de como o dio que uma criana pequena tem por um animal j
poderia conter o medo de ser reprovado por ele. Ele havia dado
um livro de figuras a um parentezinho seu, um menino que
ainda no tinha um ano e meio de idade, e estava lhe mostrando
as imagens lendo o texto em voz alta para ele. Em uma pgina
havia a imagem de um porco que dizia a uma criana pequena
que fosse limpa. As palavras e tambm a imagem obviamente

88

desagradavam o menino, pois ele queria virar a pgina

imediatamente e, quando Abraham voltou imagem, ele no
quis olh-la. Mais tarde Abraham ficou sabendo que, embora o
menino gostasse muito do livro, no podia suportar a pgina
com o porco. Ao me contar essa histria, Abraham acrescentou:
6HX VXSHUHJR GHYLD VHU XP SRUFR QHVVD RFDVLmR .OHLQ
1932/1997, p. 177).

Uma fobia parecida acontece no clebre caso de FUHXGFRQKHFLGRFRPR2SHTXHQR+DQV

Na discusso sobre a fobia, como veremos em seguida, Klein enxerga mais uma possibilidade
de compreenso da neurose obsessiva. Para isso, a autora discute um pouco o tambm
FRQKHFLGRFDVRGH)UHXG+RPHPGRVORERV
Na anlise de muitos meninos de quatro ou cinco anos de idade, Klein percebeu que a gnese
da homossexualidade, mesmo que latente, desses pacientes estava baseada em um enorme
medo do pai que persistia em camadas psquicas profundas e que se produziu devido
agressividade dirigida contra a figura do pai. Essa imagem fantasmtica, criada a partir do
retorno dessa agressividade projetada, transformava-se numa figura to assustadora que
impedia, nesses meninos, uma atitude edpica direta, o que os fazia abandonar sua atitude
KHWHURVVH[XDO .OHLQ Yr TXH D DWLWXGH SDVVLYD GR +RPHP GRV ORERV HP IDFH GH VHX SDL
estaria baseada nesse tipo de angstia: o russo analisado por Freud, conhecido como o
+RPHPGRVORERVKDYLDUHQXQFLDGRDHQIUHQWDUHPIDQWDVLDVHX pai.
Na seqncia da discusso, a autora relembra que foi a partir do conhecido sonho com os
lobos que o menino [o paciente russo de Freud quando criana] tornou-VH PDOFULDGR
DWRUPHQWDGRUHViGLFR.OHLQSHORJRGHSRLVGHVHQYROYHX uma genuna
neurose obsessiva que, na anlise de Freud, foi vista como muito grave. Sobre isso, Klein
DILUPDTXH >@HVVHV IDWRVSDUHFHPVXVWHQWDUDPLQKD YLVmRGHTXH PHVPRSRURFDVLmRGD
sua fobia a lobos, ele estava empenhado em manter afastadas suDV WHQGrQFLDV DJUHVVLYDV
(Idem).
O pequeno Hans tambm se defendia contra seus impulsos agressivos contra o pai, mas estes
eram explcitos, ao passo que os do Homem dos Lobos eram bastante ocultos. Segundo Klein,

89

a maneira que este ltimo paciente lidava com suas angstias e o aparecimento de sua neurose
obsessiva to precoce diferente de Hans que no chegara desenvolv-la confirmaria a sua
WHVHGHTXH >@VHWUDoRVREVHVVLYRVDSDUHFHP PXLWRIRUWHPHQWHH PXLWRSUHFRFHPHQWHHP
uma neurose infantil, GHYHPRVLQIHULUTXHSHUWXUEDo}HVPXLWRVpULDVHVWmRRFRUUHQGR.OHLQ
1932/1997, p. 180).
A seqncia dessa tese aponta uma das idias principais de Melanie Klein sobre a neurose
REVHVVLYDWDQWRHPUHODomRjTXHODVTXHMiH[SXVHUDDRORQJRGH$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDV
quanto em relao aos seus textos anteriores. Penso que poderamos ousar aqui destacar essa
seqncia de pensamento como um divisor de guas na teoria 36 kleiniana: a autora comearia
a investigar processos mentais cada vez mais profundos e prximos da psicose, ou seja, a
psicose37 comearia, como j foi dito, a tomar o papel de protagonista na cena do pensamento
psicanaltico de Klein, que antes era ocupado pela neurose. Acompanhemos.
A autora afirma:
O processo de modificao de uma fobia est ligado, acredito,
queles mecanismos que comeam no segundo estgio anal em
que esto fundamentadas as neuroses obsessivas. Parece-me
que a neurose obsessiva uma tentativa de curar as
condies psicticas das fases mais arcaicas, e que nas
neuroses infantis j se encontram operantes tanto os mecanismos
obsessivos como aqueles que pertencem a um estgio prvio de
desenvolvimento (Klein, 1932/1997, p. 182; grifos meus).

36
(P XPD QRWD H[SOLFDWLYD GD &RPLVVmR (GLWRULDO ,QJOHVD TXH VH HQFRQWUD QD LQWURGXomR GR DUWLJR 8PD
contribuio psicognese dos estados manaco-GHSUHVVLYRV  DILUPD-se que haveria uma nova
estruturao terica na obra de Klein, desde a publicao de A psicanlise de crianas e mais claramente
demarcada com a publicao desse artigo que a nota introduz. A Comisso ainda destaca que, apesar de ainda
em A psicanlise de crianas Klein se comunicar em termos da clssica descrio psicanaltica do
desenvolvimento psico-sexual atravs de suas fases, a autora descreve fenmenos que exigiriam uma outra
abordagem (diferentes relaes de ego com seus objetos externos e internos e as flutuaes das ansiedades
psicticas arcaicas). Notemos, pois, como esses novos elementos que comeavam a entrar em jogo na cena
psicanaltica de Klein aparecem relacionados com a neurose obsessiva.
37
Isso no significa que Melanie Klein passou a estudar apenas as psicoses. O que acontece, penso, que a
autora passou fazer discusses sobre mecanismos bastantes arcaicos da mente que dizem respeito ao que se
encontraria mais pronunciadamente nas psicoses. J vimos Klein mencionar, mais que uma vez, sobre traos
psicticos, o que no queria dizer, necessariamente, que se tratasse de uma psicose propriamente dita.

90

Em seguida, Klein busca sustentar seu ponto de vista que, em uma primeira impresso, est
em desacordo com a proposta freudiana, tendo em vista que a autora retrocede a gnese da
neurose obsessiva aos momentos mais arcaicos da mente. Segundo Klein:
[...] verdade que, segundo os meus achados, a origem da
neurose obsessiva est no perodo arcaico da infncia; mas que a
sntese dos traos obsessivos isolados em uma entidade
organizada que passamos a considerar como uma neurose
obsessiva no emerge at o perodo posterior da infncia, isto ,
at o comeo do perodo da latncia. A teoria aceita que as
fixaes no estgio sdico-anal s entram com fora como
fatores da neurose obsessiva mais tarde, como resultado de uma
regresso a eles. Minha opinio que o verdadeiro ponto de
partida da neurose obsessiva o ponto que a criana desenvolve
sintomas obsessivos e mecanismos obsessivos cai no perodo
da vida governado pelo segundo estgio anal. O fato de que
essa doena obsessiva arcaica apresenta um quadro um
tanto diferente da posterior neurose obsessiva plena
compreensvel se recordarmos que somente mais tarde, no
perodo da latncia, que o ego mais maduro, com sua relao
modificada com a realidade, pe-se a trabalhar para elaborar e
sintetizar essas caractersticas obsessivas que estiveram ativas
desde a infncia arcaica. Outra razo pela qual os traos
obsessivos da criana pequena no so muitas vezes facilmente
discernveis que eles operam paralelamente com distrbios
anteriores que ainda no foram superados, juntamente com
vrios mecanismos de defesa (Klein, 1932/1997, p. 182, grifos
meus).

Ou seja, a neurose obsessiva teria seu ponto de partida no perodo mais primitivo da infncia,
mas no se manifestaria totalmente antes do comeo do perodo da latncia. Todavia, haveria
XPD REVHVVmR precoce, ou mais precisamente, um modo obsessivo de funcionamento
mental. Poderamos pens-ODFRPRXPDREVHVVmRDUFDLFD

91

Penso que a dificuldade em se reconhecer a obsesso atuando na mente de uma criana

pequena, ou mesmo no perodo de latncia, se ID]SHORGHVFDQVRWUD]LGRDRVSDLVSRUDTXHOD
FULDQoD bem comportada 1R SHUtRGR GH ODWrQFLD TXH VH DSUR[LPD WHPSRUDOPHQWH GD
HQWUDGDGDFULDQoDQDHVFRODRFRPSRUWDPHQWRFHUWLQKRHDSOLFDGRGDFULDQoDHTXHGHULYD
de seu modo obsessivo de funcionamento mental, geralmente acaba sendo bem quisto pelos
pais e entendido como um xito educacional. Lembremos, por exemplo, de Erna que havia
FRQVHJXLGR XP DSDUHQWH r[LWR HP VXD HGXFDomR KLJLrQLFD PDV TXH HPRFLRQDOPHQWH
subjazia um fracasso emocional.
KlHLQ Yr WDPEpP QHVVD IDVH ODWHQWH GD QHXURVH REVHVVLYD PDLV XPD LQGLFDomR GH TXH R
superego comearia bem antes do que supunha a psicanlise at ento. E, em relao a ele, a
autora destaca a culpabilidade relacionada com os ataques fantasiados (de caracterstica
sdico-uretral e sdico anal) que a criana faz ao corpo da me, no auge da intensificao
sdica. Aponta que na anlise de crianas bem pequenas, muitas delas apresentaram um medo
GH TXH VXD PmH Pi OKHV H[LJLVVHP GH YROWD VXDV IH]HV H RV EHErs que elas (as prprias
FULDQoDV KDYLDP URXEDGR .OHLQ UHOHPEUD DOJR TXH Mi YLPRV HP (VWiJLRV LQLFLDLV GR
FRPSOH[RHGLSLDQRGHFLWDQGR)HUHQF]LHVXDLGpLDGHTXHKDYHULDXPDFRQH[mRGLUHWD
entre a culpabilidade infantil e o treino ao toalete, um VXSRVWR SUHFXUVRU ILVLROyJLFR GR
VXSHUHJR TXH HOH FKDPRX GH PRUDOLGDGH HVILQFWHULDQD )HUHQF]L FLWDGR SRU .OHLQ
1932/1997, p. 184).
Esses ataques infantis que so sentidos, em seu retorno, como culpabilidade e medo de ter o
prprio corpo invadido pela me, faria com que a criana comeasse a equiparar suas fezes a
substncias nocivas, destrutivas e, posteriormente, nojentas isso porqXH SRU VHUHP PiV
devem ser desprezadas. No dizer da autora, essa relao angustiante e culposa que a criana
mantm com suas fezes, estaria ligada ao aprendizado de limpeza:
As formaes reativas da criana de nojo, ordem e limpeza se
originam, portanto, da ansiedade, alimentada de muitas fontes,
que se origina nas mais arcaicas situaes de perigo. Quando, no
incio do segundo estgio anal, as relaes da criana com o
objeto se desenvolveram, sua formao reativa de piedade,
como sabemos, aparece mais claramente. Alm disso, como
enfatizei anteriormente, o contentamento de seus objetos
tambm uma garantia da prpria segurana da criana e uma

92

salvaguarda contra a destruio de fora e de dentro, e a

restaurao de seus objetos uma condio necessria para que
o seu corpo permanea intacto (Klein, 1932/1997., p. 185).
( FRPSOHWD $ DQVLHGDGH SURYHQLHQWH GDV VLWXDo}HV GH SHULJR HVWi HP PLQKD RSLQLmR
LQWLPDPHQWH DVVRFLDGD FRP DV RULJHQV GDV REVHVV}HV H VLQWRPDV REVHVVLYRV .OHLQ
1932/1997, p. 185).
A neurose obsessiva como uma tentativa de cura das condies psicticas far-se-ia, como
acabamos de ver, por uma salvaguarda contra a invaso materna e seu desejo (projetado pela
criana) de devastar o interior do corpo da criana. A ordem e a limpeza, to comuns aos
neurticos obsessivos, seria um derivado de todo o sadismo que a criana depositaria em suas
relaes num plano de fantasias inconscientes com suas fezes.
Mas a criana, como Klein pontua, no tem um conhecimento seguro sobre o interior do seu
corpo e de seus objetos. Ela no pode avaliar qual a dimenso de seus ataques e de seus
estragos e nem se estar bem protegidas contra as retaliaes que viro e se viro em
decorrncia desses. Tambm no consegue avaliar se seus atos obsessivos conseguiram
transformar seus objetos maus em bons (reparao). A dvida e sua angstia decorrente
originariam XPGHVHMRREVHVVLYRSRUFRQKHFLPHQWRVKlein, 1932/1997, p. 185).
Aqui, penso, estamos novamente em contato com a pulso epistemoflica. Como foi visto,
Klein aproximou-D GR VDGLVPR DR IDODU GH XP YLROHQWR GHVHMR GH FRQKHFHU H VHU
UHFRQKHFLGR 1R SRQWR HP TXH HVWDPRV HP $ SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV REVHUYDPRV XP
pouco mais: a criana, em seu percurso neurtico obsessivo, desejaria conhecer o corpo da
me para tentar constatar os estragos que haveria causado nele em decorrncia, num primeiro
momento, da inveja sentida e posterior ataque sdico, por se sentir excluda do gozo parental
que eles experimentariam em coito e, como acompanhamos, isso tem, para Klein, uma forte
associao com as frustraes orais e, num momento seguinte, pela frustrao e pela ferida
narcsica decorrente do treino ao toalete que seria sentido como uma das mais terrveis
retaliaes.
Penso que, talvez, o precoce desenvolvimento do ego, em relao ao da libido, como j foi
algumas vezes apontado por Klein e Freud, seria devido a uma luta para tentar solucionar essa
dvida obsessiva que, como estudamos, tem um colorido psictico. O ego hipertrofiar-se-ia

93

atravs da intelectualidade para buscar solucionar o voraz enigma da Esfinge, naquele sentido
GLVFXWLGR SRU /DSODQFKH  H VXD SURSRVWD GD VHGXomR JHQHUDOL]DGD

CAPTULO 3 UMA MENTE PRIMITIVA EM DESTAQUE (1935-1957)

... E o beb, que antes estava dentro da me, tem agora a me dentro de si.
0HODQLH.OHLQHP,QYHMDHJUDWLGmR

Como havamos proposto, este captulo abrange aquele perodo da obra de Melanie Klein que
vai de 1935 at os ltimos textos que faz meno ao tema da neurose obsessiva. E o primeiro
artigo que marca esse perodo perodo que de acordo com nosso foco ocorre uma
diminuio significativa da temtica que estamos abordando p 8PD FRQWULEXLomR j
psicognese dos estados manaco-GHSUHVVLYRV GH  (VVH DUWLJR PDrca uma grande
transformao na obra de Klein, isso porque a partir dele a autora comea a basear seu
trabalho quase que exclusivamente na interao entre as pulses de vida e de morte e,
SULQFLSDOPHQWHFULDRFRQFHLWRGHSRVLomR'HLQtFLRSURS}HDSRVLomRGHSUHVVLYDTXHDR
ODGR GH RXWUDV D SRVLomR SDUDQyLFD SRVLomR PDQtDFD H D posio obsessiva38
formariam o percurso inicial da mente em direo integralizao.
Quanto neurose obsessiva propriamente dita, Klein, ao longo do artigo, apenas retoma
aquilo que j apresentou HP$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDV (1932/1997). Por exemplo, a autora
discorre sobre a negao da realidade como um dos mtodos mais remotos da mente e a base
de psicoses graves. Fala ainda de que no curso da formao do ego, esse utilizaria os
processos de expulso e projeo como uma defesa contra seus perseguidores internos,
relembrando a importncia dos mecanismos obsessivos como uma tentativa de modificar as
ansiedades psicticas, em especial as angstias paranides (Klein, 1935/1996, p. 304-305).
No decorrer do artigo, como seu ttulo indica, a autora ir desenvolver algumas idias
referentes aos primrdios dos estados de psicose manaco-depressiva. Para isso, buscar
mostrar os estados depressivos em sua relao com a parania de um lado e com a mania de
outro. Segundo Klein, sua experincia com neurticos graves (casos fronteirios) lhe permitiu

38

Que pelo que pude constatar, s aparece explicitamente chamada de posio bem ao final do artigo. Antes,
vemo-la descrita muito mais como um mecanismo.

95

observar que, tanto em adultos quanto crianas, havia uma mistura de tendncias paranicas e
depressivas nesses pacientes (1935/1996, p. 305).
6DEHPRV TXH $EUDKDP HP VHX HVWXGR 1RWDV VREUH D LQYHVWLJDomR H R WUDWDPHQWR
psicanaltico da psicose manaco-GHSUHVVLYD H HVWDGRV DILQV GH  SURFXURX PRVWUDU DV
semelhanas estruturais que percebeu entre a psicose manaco-depressiva e a neurose
obsessiva. O autor notou que, nos casos mais graves dessa neurose, havia uma atitude bastante
ambivalente em relao ao objeto de amor, marcadamente pressionada por um dio
direcionado contra esse objeto, o que se assemelhava aos casos de melancolia que o autor
tambm estudava. Em ambos, a capacidade de amar se encontrava muito prejudicada.
1R HQWDQWR $EUDKDP GHVWDFD TXH HP VHX GHVHQYROYLPHQWR XOWHULRU FRQWXGR DV GXDV
doenas divergem uma da outra. A neurose obsessiva cria objetivos substitutos no lugar dos
objetivos sexuais originais inatingveis e os sintomas de compulso mental acham-se ligados
UHDOL]DomRGHWDLVREMHWLYRV VXEVWLWXWRV$EUDKDP S1RFDVRGDVSVLFRVHV
manaco-GHSUHVVLYDVRFRUUHULDDOJRGLIHUHQWH >.] neste caso, a represso seguida por um
SURFHVVR GH SURMHomR FRP TXH QRV DFKDPRV IDPLOLDUL]DGRV SHOR QRVVR FRQKHFLPHQWR GH
FHUWDVSHUWXUEDo}HV PHQWDLV$EUDKDPS2yGLRVHULDSURMHWDGRQRREMHWR
externo que seria sentido como hostiO ID]HQGR TXH R VXMHLWR WHQKD D LGpLD GH TXH QmR p
DPDGRSRUVHXPHLRDPELHQWHPDVVLPRGLDGRSRUHOH,GHPFRPHoDQGRSHORVSDLV$VVLP
RVXMHLWRVHVHQWLULDWDOFRPRQDGHVFULomRGRDXWRU$VSHVVRDVQmRPHDPDPRGHLDP-me...
por causa de meus defeitos inatos. Assim, sinto-PH LQIHOL] H GHSULPLGR $EUDKDP
1911/1970, p. 40).
O sujeito melanclico se sentiria, muitas vezes, culpado a ponto de considerar que todos os
infortnios do mundo seriam por sua causa. Abraham v, nesse aspecto de culpabilidade,
outra semelhana com o neurtico obsessivo, principalmente em relao a essa onipotncia do
pensamento, por considerar ser o responsvel por todas as desgraas da vida. Essa
autocomiserao, que normalmente se torna prazerosa para o paciente, mostra que mesmo na
PDLV SURIXQGD PHODQFROLD H[LVWLULD XPD IRQWH RFXOWD GH SUD]HU $EUDKDP  S
41). Assim, a depresso seria resultado da represso do sadismo que foi impedido de vir
conscincia, da mesma forma que a angstia e a auto-acusao39, mas com uma cabal

39
Notemos como essa teoria se assemelha a 1 tpica freudiana sobre a angstia. A diferena se demarca pela
represso do sadismo ao invs da libido. Cabe ressaltar que este texto de Abraham de 1911, dcadas antes de
,QLELomRVLQWRPDHDQVLHGDGHGH

96

diferena: o manaco-depressivo, em seu processo melanclico, perderia seu objeto, enquanto

o neurtico obsessivo no. (Abraham, 1924/1970).
2 HVWDGR PDQtDFR SDUD $EUDKDP DR FRQWUiULR GD GHSUHVVmR RFRUUHULD TXDQGR >@ D
represso nR p PDLV FDSD] GH UHVLVWLU DR DVVDOWR GRV LQVWLQWRV UHSULPLGRV >@ $EUDKDP
1911/1970, p. 44).
Do mesmo modo que Abraham aproximou a psicose manaco-depressiva a algumas
caractersticas da neurose obsessiva, Klein procurou trazer luz as semelhanas que
existiriam entre a neurose obsessiva e a parania, como j dito. A neurose obsessiva entraria
aqui na idia j apresentada de que ela seria uma tentativa de cura contra as angstias
paranides (persecutrias).
Klein, em uma interessante observao, chama a ateno para as exigentes reivindicaes que
RVREMHWRVERQVWDPEpPIDULDP$LVVRDDXWRUDDVVRFLDjTXHOHHVWDGRGHDXWRFRPLVHUDomR
TXH YLPRV $EUDKDP GHVFUHYHU (VVD FDUDFWHUtVWLFD VHULD XPD GDV >@ YiULDV H[LJrQFLDV
internas responsveis pela VHYHULGDGHGRVXSHUHJRQRPHODQFyOLFR>@.OHLQS
 $FUHGLWR TXH HVVD H[LJrQFLD GRV REMHWRV ERQV TXH FULD XP FOLPD WDPEpP
SHUVHFXWyULR SRGH VHU DVVRFLDGD j LGpLD GH LGHDO GH HJR WHQGR HP YLVWD TXH SDUD .OHLQ
>@RUHVXOWDGR uma idia de objetos extremamente maus e outros extremamente perfeitos,
RXVHMDRVREMHWRVDPDGRVVmRHPYiULRVDVSHFWRVSURIXQGDPHQWHPRUDLVHH[LJHQWHV.OHLQ
1935/1996, p. 310). Podemos ver assim, uma ciso de objetos, por um lado os objetos
totalmente bons e, por outro, os objetos totalmente maus. Assim, esses objetos perfeitos
VHULDPWDOFRPRRLGHDOGHHJRextremamente bons e exigentes.
J no caso do paranico, a autora aponta que por este vivenciar uma angstia marcadamente
persecutria, e por isso estar ligada preservao egica, a luta desses pacientes por manter
os objetos bons internalizados com os quais o ego se identifica como um todo. E sobre o
percurso penoso que seria esse reconhecimento do objeto com um todo, Klein afirma que:
Em minha opinio, no s quando o ego introjeta o objeto como
um todo e estabelece uma relao melhor com o mundo externo
e as pessoas reais que ele percebe o desastre criado pelo seu
sadismo e principalmente pelo seu canibalismo. S ento ele
sofre por causa disso. Esse sofrimento no se relaciona apenas

97

ao passado, mas tambm ao presente, pois nesse estgio inicial

do desenvolvimento o sadismo est no auge. preciso uma
identificao mais completa com o objeto amado e um
reconhecimento mais completo de seu valor para que o ego
perceba o estado de desintegrao a que o reduziu, e continua a
reduzir. O ego ento se depara com a realidade psquica de que
seus objetos amorosos esto em num estado de dissoluo em
pedaos. O desespero, os remorsos e a ansiedade oriundos dessa
constatao esto por trs de vrias situaes de ansiedade40.
Para citar apenas algumas: h a ansiedade de como juntar os
pedaos de maneira correta e na ocasio adequada; de como
escolher os pedaos bons e jogar fora os maus; de como dar vida
ao objeto depois que este foi montado; de ser perturbado durante
essa tarefa por objetos maus e pelo seu prprio dio, etc (Klein,
1935/1996, p. 311).

9HPRV Dt D G~YLGD REVHVVLYD D TXH QRV UHIHULPRV DR HVWXGDUPRV R QRQR FDStWXOR GH $
psicanliVHGHFULDQoDV2SDUDQyLFRHVWDULDSUy[LPRGDFRQILJXUDomRSVtTXLFDGRQHXUyWLFR
REVHVVLYRQHVVHVHQWLGR2GHSUHVVLYRWHULDDFHUWH]DGDIDOWDGHERQGDGHGHVHXVREMHWRV
o objeto j estaria totalmente perdido. O paranico possuiria o objeto mais integralizado, mas,
em virtude de seu dio, duvidaria da integridade dele atravs de um mecanismo obsessivo que
se assemelha ao do neurtico obsessivo.
Porm, Klein percebe que, para abordarmos a dinmica desses processos mentais, o uso de
WHUPRV FRPR IDVH REVHVVLYD RX PHFDQLVPRV REVHVVLYRV QmR VHULD VXILFLHQWH WHQGR HP
vista as rpidas reviravoltas que acontecem nesses processos. Prope uma mudana
WHUPLQROyJLFD H D DGRomR GR WHUPR SRVLomR SDUD FRPSUHHQGHUPRV DV DQJ~VWLDV H GHIHVDV
psicticas que a criana utilizaria no incio de seu desenvolvimento. Por exemplo: Klein
descreve que o paranico teria introjetado em si um objeto mais integrado do que o
depressivo; todavia, em virtude da esmagadora fora com que suas angstias psicticas lhe

40
Angstia que marcaria a posio depressiva que, apesar do nome, difere das auto-acusaes dos pacientes
depressivos que ainda se relacionam com objetos pouco integrados, no permitindo, assim, um sentimento de
culpa como o descrito acima.

98

imprimem, o paranico duvida da bondade de seus objetos, o que lhe impede de sentir
angstias adicionais que esto ligadas com o reconhecimento do objeto como um todo e a
constatao do estrago realizado pelo prprio sadismo (culpa e remorso) que acompanhariam
a posio depressiva, o que o faria retroceder posio paranica41 (Klein, 1935/1996, p.
313). No entanto, Klein afirma que, apesar desse recuo, o paranico conseguiria atingir a
posio depressiva, o que lhe permitiria se deprimir. Isso explicaria por que tambm se
encontram casos de depresso em paranias graves e menos graves (Klein, 1935/1996, p.
313).
(VVH LUH YLUTXHDFRPSDQKDULDDGLQkPLFDGHVVDVSRVLo}HV IH]FRPTXH .OHLQGHVWDFDVVH
que a posio depressiva se sustentaria sobre a posio paranica: >@$FUHGLWRTXHRHVWDGR
depressivo seja os resultado da mistura da ansiedade paranide com os contedos de
ansiedade, sensaes de sofrimento e defesas ligadas possvel perda do objeto amoroso
LQWHLURS
Tal como Abraham associou algumas caractersticas da neurose obsessiva s caracterstica
que ele percebeu na mania, Klein tambm discorre sobre algo semelhante entre ambas as
patologias, que seria a onipotncia do pensamento:
O que, na minha opinio, uma caracterstica especfica da
mania a utilizao do sentimento de onipotncia com o
propsito de controlar e dominar os objetos. Isso necessrio
por dois motivos: (a) para se negar o pavor que se tem deles e
(b) para que o mecanismo (adquirido na posio anterior a
depressiva) de fazer reparao ao objeto seja levado a cabo. Ao
dominar seus objetos, o manaco imagina que conseguir
impedi-los no s de ferirem a si mesmo, mas tambm de serem
um perigo uns para os outros. Esse domnio permitiria
principalmente evitar o coito perigoso dos pais internalizados e
sua morte dentro do sujeito (1935/1996, p. 319).
41
Difiramos aqui o termo posio paranica do conceito de posio esquizo-paranide proposta em 1946. Em
1935, alm da posio depressiva, Klein fala sobre outras trs: uma posio obsessiva, uma manaca e uma
paranica. Posteriormente a autora sintetiza em uma s as posies manaca e a obsessiva, passando a se referir a
elas apenas como posio depressiva. Ao longo dos textos de Klein no fica claro a posio da autora em relao
ao termo e a compreenso da posio paranica, mas podemos entender que essa posio, pelo menos naqueles
aspectos mais primitivos que a comporiam, teria ajudado Klein a pensar e elaborar o conceito referente a posio
esquizo-paranide.

99

Klein descobriu que esse domnio sobre os objetos, no caso da neurose obsessiva,
representava uma separao forada de dois ou mais objetos que, tal como na mania, era uma
tentativa do ego de evitar que estes objetos se atacassem, numa espcie de coito violento no
mundo interno do sujeito.
Penso em uma certa relao que no dita pela autora entre essa idia de uma separao
forada de objetos e o mecanismo de defesa FKDPDGRSRU)UHXGGHLVRODPHQWR(P,QLELomR
VLQWRPDV H DQVLHGDGH  )UHXG QRV IDOD GH XPD GDV FDUDFWHUtVWLFDV GHVVH
mecanismo e que tpica aos neurticos obsessivos, o autor descreve essa caracterstica como
RWDEXGHWRFDUHGL]TXHXPDSRVVtYHOFRPSUHHQVmRSDUDHVVDHYLWDomRVHULDque o toque e
o contato fsico so a finalidade imediata das catexias objetais agressivas e amorosas
(1926/1996, p. 122). Contato e investimento (catexia) que, pensando como Klein apresenta
sua concepo terica, levaria a criana ao contato emocional com sua fantasia do coito
violento .OHLQ PDLV WDUGH IDODUi GHVVHV DVSHFWRV VRE D QRPHQFODWXUD GH FLVmR 42 2
isolamento poderia ser entendido como uma evoluo de aspectos mais arcaicos do ego, as
antigas ciV}HVLVVRSRUTXHHP,QLELomRVLQWRPDVHDQVLHGDGH)UHXGWDPEpPIDODVREUHRV
XVRVQRUPDLVGRPHFDQLVPRGHLVRODPHQWRSRUH[HPSORQDFDSDFLGDGHGRLQGLYtGXRGHVH
concentrar.
Ao longo desse artigo de 1935, Klein fala ainda sobre a importncia que o amor assume no
processo de tornar mais confiante a relao do sujeito na poca de suas angstias psicticas
com seus objetos, e que, esse seria a via da integrao mais segura. E essa capacidade de
amar do sujeito estaria baseada na maneira como o ego passaria pelos mecanismos arcaicos
discutidos acima. Sobre estes, a autora aponta para a permanente atividade desses
mecanismos tambm nas pessoas normais. O caminho para a integralizao mental passaria,
VHJXQGR .OHLQ SHOD QHFHVViULD LQWHUDomR HILFLHnte entre as posies e os mecanismos
GHSUHVVLYRVPDQtDFRVHREVHVVLYRVS

42
Este se trata de um outro termo de difcil traduo. Na verdade, esse um termo que j encontrava uma
dificuldade de traduo desde Freud com sua idia de Spaltung. Em franFrVGHDFRUGRFRPR9RFDEXOiULRGH
SVLFDQiOLVH GH /DSODQFKH  3RQWDOLV  R WHUPR HVFROKLGR SHORV DXWRUHV p clivage, ou clivagem como
muitas vezes traduzido para o portugus. Em ingls encontramos o termo splitting, que poderia ser traduzido
como diviso. Todavia, a Edio Brasileira das Obras Completas de Melanie Klein optou por traduzi-lo como
ciso; opo que preferimos adotar pela j difundida utilizao desse termo a partir do pensamento kleiniano.

100

Como j havia dito, a partir dos anos 40 em diante o tema da neurose obsessiva se torna
bastante escasso no discurso kleiniano, principalmente se comparado com as duas dcadas
anteriores. No entanto, mesmo que em poucas menes, o tema neurose obsessiva ainda surge
e vale a pena destac-lo, principalmente porque ele aparece abrangendo aqueles mecanismos
obsessivos que vimos se referindo s tentativas de restaurDomRGRREMHWRERPDWDFDGRTXH
seria a antecipao de sua integrao num objeto total, marca tpica da posio depressiva.
O primeiro texto da dcada de 40 que ainda retoma a neurose obsessiva em sua exposio
MXVWDPHQWHXPWH[WRGH2OXWRHVXas relaes com os estados manaco-GHSUHVVLYRV
(VVH WH[WR p WLGR FRPR XPD FRQWLQXDomR GR DUWLJR 8PD FRQWULEXLomR j SVLFRJrQHVH GRV
estados manaco-GHSUHVVLYRV  WHQGR HP YLVWD SULQFLSDOPHQWH R H[SOtFLWR WHPD GD
psicose manaco-depressiva em ambos os trabalhos. Porm, mais que isto, Klein indicar
tambm neste artigo de 1940 algumas formulaes tericas pertencentes ao luto e tentar
explic-lo atravs da compreenso da posio depressiva, buscando dar um passo frente em
relao quela aproximao entre o luto e a melancolia que Freud j havia feito em 1917, em
/XWRHPHODQFROLDH$EUDKDPDQWHULRUPHQWHFRPRVHX%UHYHHVWXGRGRGHVHQYROYLPHQWR
GDOLELGRYLVWRjOX]GDVSHUWXUEDo}HVPHQWDLVGH

3.1 A POSIO DEPRESSIVA E A REGRA DA NEUROSE INFANTIL

Havamos acompanhado, a posio depressiva chegaria ao seu pice inicial com a integrao
do objeto em uma pessoal total, ou seja, o beb passaria a perceber a me como um objeto
total, como uma pessoa inteira e no mais como um objeto pDUFLDO XP VHLR ERP TXH
VDWLVID]RXXPVHLRPDXTXHIUXVWUDHSHUVHJXH$FRQVHTrQFLDGLVWRVHULDRVHQWLPHQWRGH
culpa e o sentimento de amor que comeariam a integrar e a compor (e tambm amparar) as
ambivalncias do beb na sua relao com a me. Apesar do ego do beb estar mais
estruturado em comparao com seu incio, a perda ou apenas a ameaa dela, em relao ao
seu objeto gratificador (a me), ainda seria um grande perigo para essa instncia, pelo menos
nesse incio de integrao objetal.
Sobre o incio da posio depressiva, pode-se perceber e acompanhar uma complexidade na
compreenso da construo desse conceito e na posio terica assumida pela autora. Isso
porque Klein inicialmente considerava que a posio depressiva comeava no auge do

101

sadismo e no decorrente sentimento de culpa derivado deste e do incio da integrao objetal.

Essa integrao seria o auge da posio depressiva. Posteriormente, a autora defender a idia
de que seria a condio inicial de instaurao da posio depressiva. Jean-Michel Petot, em
0HODQLH .OHLQ ,,  UHVHUYD XP FDStWXOR LQWHLUR SDUD GLVFXWLU D FRPSOH[LGDGH GHVVH
conceito e os paradoxos que surgiram ao longo de sua construo no discurso de Klein. O
autor faz uma sntese interessante que pode nos orientar:
A evoluo da posio depressiva infantil comporta, deste
modo, dois momentos que, em princpio, necessrio distinguir
ainda que a clnica e a observao direta tenham dificuldades em
traar uma fronteira ntida entre eles. O primeiro e o mais
fundamental corresponde ao segundo semestre do primeiro ano
de via. D lugar ao mecanismo no qual repousa toda a defesa
bem sucedida: a introjeo estvel do bom objeto. O segundo,
que estende pelos quatro anos seguintes, coloca o conjunto das
aptides

perceptivo-motoras

cognitivas,

que

surgem

progressivamente e, ainda a totalidade das experincias afetivas

e inicialmente edipianas da criana, a servio da modificao
qualitativa e quantitativa das ansiedades arcaicas, e notadamente
da ansiedade depressiva. Tudo o que surge na vida psquica a
partir do segundo trimestre do primeiro ano s tem sentido em
relao posio depressiva. (Petot, 1988, p. 68)

.OHLQ FKHJD D DILUPDU TXH D SRVLomR GHSUHVVLYD VHULD XPD PHODQFROLD HP status nascendi
(Klein, 1940/1996, p. 388). E que a experincia do luto, que venha a ocorrer em algum
momento posterior da vida do sujeito, implicaria inevitavelmente em uma revivescncia da
posio depressiva original do beb. Essa dolorosa experincia de perda ou a ameaa de
perder o objeto to estimado estaria na base dos sentimentos mais lastimosos da situao
HGLSLDQD>@'HDFRUGRFRPPLQKDH[SHULrQFLDDSUHRFXSDomRHRSHVDUHPWRUQRGDSHUGD
WmRWHPLGDGRVREMHWRVERQV ou seja, a posio depressiva a fonte mais profunda dos
GRORURVRVFRQIOLWRVTXHRFRUUHPQDVLWXDomRHGLSLDQD>@.OHLQS

102

Essa experincia de lutos que baseia a posio depressiva por exemplo, na presena e
ausncia da me tambm marcaria uma dinmica psquica importante, segundo a autora.
Seriam as inter-LQIOXrQFLDV TXH RFRUUHULDP HQWUH D PmH LQWHUQD H H[WHUQD GR EHEr 43. A
autora afirma que nessa interao criar-se-LDXPGXSORXPDUHSUHVHQWDomRGXSODQDPHQWH
que estaria em constante interao (Klein, 1940/1996, pp 388-389). Assim, a perda de um
objeto posterior na vida do sujeito o remeteria ao sentimento original da perda da me na
posio depressiva.
A autora destaca que a atitude externa, da me visvel, pode promover provas favorveis de
amor e bondade ou rispidez e vingana. Uma me paciente e menos ansiosa auxiliaria na
angstia do beb em relao sua realidade interna que como acompanhamos , muitas
vezes, persecutria e hostil. No entanto, isso variaria de indivduo para indivduo,
principalmente, em relao sua capacidade constitucional de suportar essas angstias a
capacidade de conseguir, a partir da experincia externa, refutar a realidade interna seria,
segundo Klein (1940/1996), um fator a ser levado em conta no critrio de normalidade.
Esse critrio de normalidade, como veremos, est intrnseco proposta de uma neurose
QRUPDOYLYLGDSHODVFULDQoDVDWpRVHXSHUtRGRGHODWrQFLD6HJXQGRDDXWRUDGHDFRUGRFRP
HVVD LGpLD TXH Mi KDYLD VLGR GHIHQGLGD GHVGH $ SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV 6), a
neurose seria um meio normal de trabalhar e modificar as angstias de tipo psictico que o
beb enfrentaria nos seus meses iniciais de vida. Melanie Klein (1940/1996, p. 390) parece
bem satisfeita e segura ao mencionar, mais uma vez em uma nota de rodap, a constatao
VHPHOKDQWHTXH)UHXGIL]HUDHPHP$TXHVWmRGDDQiOLVHOHLJDFRQYHUVDo}HVFRPXPD
SHVVRDLPSDUFLDOFRQVWDWDomRGHTXHa neurose na criana seria regra e no exceo (Klein,
1940/1996). Klein vai alm do que defendera em 1932, dizendo que a concepo da posio
depressiva possibilitou-lhe perceber que esta >@DSRVLomRFHQWUDOQRGHVHQYROYLPHQWRGD
FULDQoD1940/1996, p. 390). Afirma ainda que:
A posio depressiva arcaica expressa, trabalhada e
gradualmente superada atravs da neurose infantil; isso um
elemento importante do processo de organizao e integrao
que, juntamente com o desenvolvimento sexual, caracteriza os
43
Diviso que Klein estabelece para destacar a importncia e influncia que as vivncias internas tm sobre as
externas. Lembremos, por exemplo, de Erna e sua vivncia interna (fantasia inconsciente) de uma me muito
mais severa do que a que possua na realidade externa, dificultando sua relao com esta ltima. A importncia
TXHRLQWHUQRDVVXPHQDREUDGH.OHLQVHPRVWUDQHVVDQHFHVVLGDGHHPIDODUGRH[WHUQRHGRLQWHUQR

103

primeiros anos de vida. Normalmente, a criana passa pela

neurose

infantil

e,

entre outras realizaes,

estabelece

gradualmente uma boa relao com as pessoas e a realidade.

Afirmo que essa relao satisfatria com os outros depende da
vitria contra o caos interior (a posio depressiva) e do firme
HVWDEHOHFLPHQWR GRV REMHWRV LQWHUQRV ERQV 1940/1996, p.
390).

(VVD QHXURVH QRUPDO VH GLIHUHQFLDULD tal como a nota de rodap (1940/1996, p. 390)
afirma de uma neurose patolgica pela intensidade atuante no indivduo. Especificamente
sobre a neurose obsessiva, podemos relembrar alguns elementos aos quais possvel associar
importncia que Klein acaba de destacar sobre esta posio e o desenvolvimento mental em
relao elaborao bem sucedida ou no desta. Basta relembrarmos o mecanismo de
reparao que surge na posio depressiva como uma tentativa do ego de enfrentar as
angstias depressivas e a culpa. Em determinada situao quando, por exemplo, o ego no
consegue vencer a ansiedade depressiva e esta se torna persecutria 44, ele pode utilizar de
forma obsessiva o mecanismo de reparao em sua tentativa de restaurar o objeto amado
atacado. Klein chama esse tipo de defesa, entre outras, de defesas manacas ou de posio
manaca, por sua relao com a doena manaco-depressiva (1940/1996, p. 391). Todavia,
como veremos em artigos seguintes, abandonar a ltima nomenclatura.
$H[SUHVVmRGHIHVDVPDQtDFDVFRQWLQXRXDVHUGHQRPLQDGDDVVLPSHODDXWRUDTXHSURFXURX
destacar alguns processos prprios dessas defesas. Dentre essas est o processo de
idealizao, a onipotncia e a negao, que funcionariam como um trip no amparo das
defesas manacas. Seriam suportes de defesa com a atitude de lutar contra, principalmente, o
DQVHLR SHOR REMHWR FRPR D DXWRUD H[SOLFD 6HULD SRLV XPD OXWD FRQWUD D GHSHQGrQFLD GR
objeto, mesmo que reconhecidamente amado e exatamente por isso, a constatao da intensa
dor que seria poder perd-lo. Sobre o funcionamento desse trip, a autora destaca que:
A idealizao uma parte essencial da posio manaca e est
ligada a outro elemento importante dessa posio: a negao.
44

/HPEUHPRVGRTXHYLPRVQRQRVVRFDStWXORGHFRPRRREMHWRERPSRGHVHWRUQDUSHUVHFXWyULRGHYLGRDV
suas caractersticas ideais (ideal de ego).

104

Sem uma negao temporria da realidade psquica, o ego no

consegue suportar o desastre de que se sente ameaado quando a
posio depressiva est no auge. A onipotncia, a negao e a
idealizao, intimamente ligadas ambivalncia, permitem que
o ego primitivo se levante at certo ponto contra seus
perseguidores internos e contra uma dependncia submissa e
perigosa em relao aos objetos amados, o que traz novos
avanos em seu desenvolvimento (Klein, 1940/1996, p. 392,
grifos meus).

Voltando ao uso obsessivo do mecanismo de reparao, lembremos como Klein ligou-os

dvida tpica do neurtico obsessivo que, em sua gnese, seria a dvida de ter estragado ou
no o corpo da me atacado em algum momento sdico. Como a autora destaca em seguida:
>@ D RQLSRWrQFLD SUHYDOHFH QDV IDQWDVLDV DUFDLFDV WDQWR GHVWUXWLYDV TXDQWR UHSDUDGRUDV H
LQIOXHQFLDDVVXEOLPDo}HVDVVLPFRPRDVUHODo}HVGHREMHWRS6HULDXP
desejo de controle para no ser controlado, para no estar submisso aos desejos da me que
poderia vir a se tornar m o que j vimos que se trata, segundo a autora, da prpria projeo
do sadismo da criana sobre a me. O mecanismo obsessivo de reparao estaria como uma
luta contra as angstias paranides, como j HVWXGDPRVHP$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDV
A autora relembra ainda que a incipincia do ego nos primrdios do beb faz com que, se o
VDGLVPRpPXLWRLQWHQVRDFULDQoDQmRFRQVHJXLULDFRQILDUQRVVHXVVHQWLPHQWRVFRQVWUXWLYRV
HUHSDUDGRUHVS HWDPEpPQDSHUPDQrQFLDGRREMHWRERPRTXHOHYDULD
ao constante uso desse mecanismo reparador, tornando-o obsessivo. Segundo a autora, essa
FDUDFWHUtVWLFD IDULD SDUWH GD FRPSXOVmR j UHSHWLomR  S  $VVLP SRU
H[HPSORRMRJRGRfort-daGH$OpPGRSULQFtSLRGRSUD]HU)UHXGSRGHULD
ser entendido tambm como o netinho de Freud tentando reparar em si mesmo o estrago
causado pela ausncia materna. Esse jogo seria como o exerccio da onipotncia de trazer e
esconder a me ao bel prazer da criana e, tambm, negar a dependncia dela. Vemos, pois, o
mecanismo obsessivo de forma importante ligado s defesas manacas.
Sobre isso, acompanhemos a seguinte passagem do texto de Klein:

105

O prprio fato de as defesas manacas estarem to ligadas

quelas de carter obsessivo alimenta o medo do ego de que a
reparao realizada por meios obsessivos tambm tenha
fracassado. O desejo de controlar o objeto, a gratificao sdica
de domin-lo e humilh-lo, de sobrepuj-lo, o triunfo sobre ele,
podem participar com tanta fora do ato de reparao (realizado
atravs de pensamentos, atividades ou sublimaes) que o
FtUFXOREHQLJQRLQLFLDGRSRUHVVHDWRVHURPSH2VREMHWRVTXH
deveriam ser restaurados se transformam novamente em
perseguidores e os medos paranides voltam tona. Esses
medos reforam os mecanismos de defesa paranide (de destruir
o objeto) assim como os mecanismos manacos (de control-lo
ou mant-lo em animao suspensa, e assim por diante). A
reparao em progresso ento prejudicada ou anulada
dependendo da intensidade com que esses so ativados. Como
conseqncia do fracasso do ato de reparao, o ego se v
obrigado a recorrer constantemente a defesas obsessivas e
manacas (Klein, 1940/1996, p. 394).

Um caminho ou desenvolvimento mais equilibrado na construo da mente seria, ento, um

uso misto, no saturado, de defesas contra as angstias. Uma certa dose de reparaes sobre o
objeto amado atacado seria necessria, no entanto, haveria a necessidade de suportar a culpa
de ter atacado o objeto amado, mas que ambivalentemente tambm odiado por causa das
frustraes causadas por ele. O amor pelo objeto superando o dio que dele (e por ele)
provm, seria o trajeto necessrio na integrao do ego e de uma boa elaborao da posio
depressiva.
J vimos Klein apontar que a posio depressiva iniciaria mais ou menos a partir do segundo
semestre da vida do beb indo at o incio do perodo de latncia, sendo que a neurose
transitria da criana seria um perodo de elaborao da posio depressiva. O que, ento,
marcaria o fim dessa neurose e o comeo da latncia? A idade cronolgica? Vimos com Petot
(1988) uma interao de acontecimentos como aptides cognitivas e sensrio-motoras, assim
como a totalidade e complexidade das experincias afetivas.

106

No entanto, a resposta possvel para a autora em 1940 j no destaca apenas a idade

cronolgica. Klein remete esse fim-passagem ao teste da realidade. As exigncias e provas
que a realidade promove seriam o que determinaria se a posio depressiva foi realmente bem
elaborada e se o objeto bom (amor) interno conseguiu tomar a primazia e se tornar o ncleo
do ego; a prevalncia do amor na integrao egica. Acompanhemos:
Quando, como conseqncia das constantes provas e contraprovas obtidas atravs do teste da realidade externa, a criana
ganha mais confiana na sua capacidade de amar, nos seus
poderes reparadores, e na integrao e segurana do seu mundo
interno bom, a onipotncia manaca diminui juntamente com a
natureza obsessiva dos impulsos voltados para a reparao. Em
geral, esse um sinal de que a neurose infantil chegou ao fim
(Klein, 1940/1996, p. 396).

$ VHTrQFLD GH 8PD FRQWULEXLomR j SVLFRJrQHVH GRV HVWDGRV PDQtDFR-GHSUHVVLYRV p

dedicada discusso de como o luto uma espcie de teste da realidade faria reviver, no
indivduo, toda a sua experincia interna da elaborao da posio depressiva. Como nosso
intuito o de apresentar apenas as discusses pertinentes ao conceito/fenmeno neurose
obsessiva, no prosseguiremos nas reflexes da autora sobre o tema do luto45.
3DVVHPRVHQWmRDXPWH[WRGH2FRPSOH[RGHeGLSRjOX]GDVDQVLHGDGHVDUFDLFDV

3.2 O COMPLEXO DE DIPO, A PEQUENA RITA E A POSIO DEPRESSIVA

Como destaca a nota introdutria da Comisso Editorial Inglesa, sobre o artigo que iremos
examinar, este texto de 1945 o ltimo texto de Klein que discute, de forma mais extensiva,
45
No entanto, cabe destacar a importante e emocionante apresentao que Klein faz sobre ele, especialmente na
SDVVDJHPGHXPFDVRFOtQLFRRQGHGHQRPLQDVXDSDFLHQWHGH6UD$HGHVFUHYHFRPRHVWDUHYLYHWRGDDGRU
da posio depressiva atravs da elaborao do luto pela morte de seu filho. As aspas no caso clnico se referem
grande possibilidade de no se tratar de um caso clnico atendido por Klein, mas um auto-relato, tendo em vista
a proximidade e semelhanas de datas que esto descritas no caso, como Grosskurth (1992) destaca bem.

107

o complexo de dipo. Como diz a nota e o que podemos acompanhar ao longo das linhas do
texto, as idias sobre este tema esto muito prximas as que a autora j apresentara em 1928,
(VWiJLRVLQLFLDLVGRFRQIOLWRHGLSLDQRHHPFRP$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDV7RGDYLD
em 1945 Klein j havia formulado o conceito de posio depressiva e, por isso, algumas
idias inevitavelmente tiveram que ser revistas. Um exemplo disso o reexame do caso da
pequena Rita que foi apresentado pela primeira vez cerca de 20 anos antes 46 do texto que
iremos trabalhar agora. E exatamente neste ltimo reexame que podemos encontrar algumas
idias sobre a neurose obsessiva; que no so muitas, mas que vale a pena acompanhar.
Ao iniciar a discusso desse caso, Klein faz uma breve reapresentao do mesmo, mas
poupando os detalhes que j foram expostos em outros momentos. Introduz a idia de um
interjogo de angstias paranides e depressivas para explicar a forte ambivalncia emocional
que a menina apresentava em relao sua me.
Nos textos anteriores em que Klein discutiu esse caso, buscou frisar o treino ao toalete como
um dos pontos nodais da neurose da menina. Agora, Klein mantm a importncia e o peso que
esse treino higinico precoce estabelecido em Rita teve para o seu desenvolvimento
emocional, mas acrescenta a importncia que teve a angstia da me de Rita em promover o
estabelecimento desse treino. Alm desses aspectos, aparece tambm a influncia que o
desmame teria provocado em Rita. Klein destaca que nos dois momentos de substituio de
alimentos que ocorreram (a troca do seio para a mamadeira e, tambm, na introduo de
alimentos slidos e a troca da mamadeira pelo copo) no incio da infncia de Rita ela reagira
PXLWRPDODHVVDVPXGDQoDV6HJXQGR.OHLQS>@$DQiOLVHUHYHORXTXH
o desmame representava uma punio cruel pelos seus desejos agressivos e os desejos de
morte contra a me. Como a mamadeira simbolizava a perda final do seio, Rita acreditava que
WLQKDGHIDWRGHVWUXtGRDPmHTXDQGRDPDPDGHLUDIRLOHYDGDHPERUD
Essa fantasia inconsciente de Rita, segundo Klein (1945/1996, p. 449), estava por trs dos
sentimentos depressivos da menina (choros constantes e sem motivos, dvidas de se sua me
ainda a amava, cerimoniais obsessivos que a deixava bastante triste e atemorizada, etc..). O
medo de perder a me por completo fez com que Rita renunciasse a sua rivalidade com ela,
para no destru-OD FRP VHX VDGLVPR 2EVHUYHPRV QHVVD SDVVDJHP $ PHQLQD QmR TXHULD
tomar leite no copo. Caiu num estado de desespero; perdeu o apetite, passou a recusar comida

46

3ULQFtSLRVSVLFROyJLFRVGHFULDQoDVSHTXHQDV

108

e apegou-se mais do que nunca me, perguntando repetidas vezes se ela a amava, se tinha se
FRPSRUWDGRPDOHDVVLPSRUGLDQWHS
Mais ou menos nesse perodo, como Klein j apresentou em outros textos, Rita desenvolveu
seu cerimonial obsessivo que surgia, a noite,

na hora de dormir. Ele consistia em,

obrigatoriamente, colocar junto com a criana, sob os lenis, uma boneca. Os lenis
deveriam ser bem presos e apertados sobre a criana, pois se no a menina fantasiava que
SRGHULD VXUJLD XP UDWR RX XPD EXW]HQ47 (palavra de sua inveno) entraria pela janela e
DUUDQFDULD VXD EXW]HQ FRP XPD PRUGLGD .OHLQ  S  Como j vimos,
butzen, ou butty, representava seu rgo genital fantasiado, um pnis. Esta palavra tambm
representava o rgo genital do pai que, na fantasia de Rita, arrancaria o pnis dela com uma
mordida.
Reexaminando retrospectivamente, Klein afirma que a necessidade obsessiva da menina de
realizar esse cerimonial obsessivo antes de dormir seria uma tentativa de evitar que a me
(simbolizada pelo assaltante tentando entrar pela janela) atacasse o corpo da menina, uma
retaliao aos ataques que esta fizera contra a sua me. O quarto tornava-se simbolicamente o
interior do corpo da me: corpo imaginrio que seria uma espcie de campo de batalha onde
se travariam lutas sdicas fantasiadas pela criana.
Em relao s fantasias de Rita sobre seu pai, interessante a anlise realizada por Klein que
percebe este como a representao de uma figura m, smbolo do sadismo da menina em
relao a sua me. A autora descreve uma passagem onde a menina (com cerca de 3 anos),
aps acompanhar, com sua me, uma cena onde um cocheiro batera cruelmente em seus
cavalos e que foi motivo de indignao, na hora dessa cena, para a me e para a menininha,
QRPHVPRGLDDFULDQoDSHUJXQWDUDjVXDPmH4XDQGRpTXHDJHQWHYDLVDLUGHQRYRSDUD
YHURKRPHPPDXEDWHUQRVFDYDORV".OHLQS$DQiOLVHNOHLQLDQDUHYHOD
que a cena representava um misto de horror e prazer na menina, e que os cavalos
representavam sua me sendo espancada pelo cocheiro mau (pai). Esse era o desejo da menina
em suas fantasias da cena primria, que seu pai machucasse sua me, tendo em vista que esta
lhe causara tantas frustraes. Assim, seria o pai o agente mau, no Rita.
47
(P3ULQFtSLRVSVLFROyJLFRVGHFULDQoDVSHTXHQDVXPDSDODYUDVHPHOKDQWHHUDHPSUHJDGDFRPR
representante de um colega imaginrio e tinha forte associao com os rgos genitais da pequena Rita. A
palavra que foi usada nesse texto de 1926 foi butty. Nenhuma nota explicativa, seja da traduo inglesa ou
brasileira, esclarece os motivos de tal mudana de butty para butzen e se realmente se trata da mesma palavra.
Todavia, pelo contexto e pela proximidade sonora de ambas, pode-se deduzir que ambas as palavras tenham o
mesmo significado.

109

No decorrer do texto, Klein ir apontar como o seio e o pnis seriam os dois objetos mais
primitivos na mente. Sobre o primeiro, veremos nos prximos textos de Klein sobre a neurose
obsessiva e certamente em outros como ocorre uma substituio do interior do corpo pelo
seio como cenrio dessas arcaicas relaes objetais.
Ao final deste artigo de 1945, Klein apresenta uma sntese terica do que foi discutido ao
longo do texto. Nessa sntese, a autora faz uma interessante antecipao de algo central do
~OWLPRDUWLJRTXHID]XPD PHQomRGLUHWDDRWHPDQHXURVHREVHVVLYD,QYHMDHJUDWLGmRGH
1957. A autora destaca, ainda no texto de 1945, que seria inevitvel a ocorrncia de
frustraes na relao com o seio, mesmo sob as condies mais favorveis de alimentao e
FXLGDGRV WHQGR HP YLVWD TXH DTXLOR TXH R EHEr UHDOPHQWH TXHU p D JUDWLILFDomR ilimitada
(1945/1996, p. 452). Isso certamente uma antecipao em relao voracidade to bem
discutida em 1957. O sadismo e os ataques ao corpo da me e que vimos, em alguns
momentos, to relacionados ao surgimento da neurose obsessiva, comeam a ser discutidos
teoricamente como expresses da voracidade arcaica do beb em suas primitivas relaes com
o seio. O que abre uma possvel indagao se estar-se-ia ainda falando sobre neurose
obsessiva ou de algo mais arcaico da mente que nos levaria ao estudo das psicoses. Todavia,
tentaremos estudar o que pode-se referir neurose obsessiva
1DV ~OWLPDV SiJLQDV GH 2 FRPSOH[R GH eGLSR j OX] GDV DQVLHGDGHV DUFDLFDV 
existe uma passagem interessante discutida por Klein neste artigo que diz respeito neurose
obsesisva e, tambm, s formulaes construdas pela autora para o entendimento da gnese
do complexo de dipo.
Sobre essa teoria, j acompanhamos em diferentes momentos como a autora buscou ligar o
incio do conflito edipiano s pulses agressivas (pulso de morte) e s angstias que seriam
despertadas em uma das primeiras grandes frustraes do beb, o desmame Klein tambm
fala do nascimento como uma situao que despertaria angstia (vide nosso captulo 2). Aqui
neste artigo de 1945 essa concepo em relao ao dipo muda um pouco. Acompanhemos:
O curso do desenvolvimento libidinal influenciado em cada
estgio pela ansiedade, culpa e sentimentos depressivos. Nos
dois artigos anteriores, referi-me diversas vezes posio
depressiva infantil como a posio central do desenvolvimento
inicial. Agora gostaria de propor a seguinte formulao: o

110

ncleo dos sentimentos depressivos infantis, i.e., o medo que a

criana tem de perder seus objetos amados como conseqncia
de seu dio e agressividade, participa das suas relaes de objeto
e de seu complexo de dipo desde o incio (Klein, 1945/1996, p.
454).

Atravs dessa citao vemos mudar um pouco a compreenso de Klein sobre a gnese
edipiana. Como dito, acompanhamos a autora em diversas passagens postulando a idia de
que o complexo de dipo comearia a surgir como um derivado das pulses agressivas mais
primitivas (pulses de morte). Posteriormente, acompanhamos como a autora pe em
evidencia a importncia que a posio depressiva teria na estruturao do psiquismo. Agora
parece que comea a ocorrer um meio-termo, talvez num sentido dialtico, em sua
compreenso da gnese do complexo central da psicanlise. Isso porque, essa citao parece
indicar que o complexo de dipo estaria associado posio depressiva desde o incio e,
como j pudemos acompanhar, essa posio implica uma estruturao psquica bem maior
que aquele caos regido pela lei de talio que seria o incio de tudo. No entanto, o dipo
permanece ainda anterior ao perodo proposto pela psicanlise antes de Klein. Algo complexo
que, como Petot (1988) nos indicou, implica em uma srie de variveis em questo, sendo que
HVWDV VmR LQGLFDGDV XP WDQWR VROWDV H QmR SRXFR VLVWHPDWL]DGDV DJUXSDGDV QD REUD GH
Klein.
Uma das respostas para esse questionamento pode ser encontrada na introduo desse artigo
na nota da Comisso Editorial Inglesa que esclarece que ocorreria realmente essa mudana de
posio terica. No entanto, tambm possvel encontr-la no pargrafo seguinte e,
justamente esse, traz uma discusso bem pertinente ao nosso tema, por isso cabe reproduzi-lo:
Um corolrio fundamental da ansiedade, da culpa e dos
sentimentos depressivos o desejo de reparao. Dominado pela
culpa, o beb levado a anular o efeito de seus impulsos sdicos
atravs de meios libidinais. Desse modo, sentimentos amorosos,
que convivem com impulsos agressivos, so reforados pela
pulso de reparao. Fantasias reparatrias representam, s
vezes nos menores detalhes, o anverso das fantasias sdicas; da

111

mesma forma, ao sentimento de onipotncia sdica corresponde

o de onipotncia reparatria [...] (Klein, 1945/1996, p. 454).

J acompanhamos como o mecanismo de reparao se coloca como um dos fundamentais

procedimentos de luta contra a angstia depressiva no curso da posio depressiva.
Estudamos, tambm, como o mecanismo reparador se torna obsessivo quando o sadismo no
consegue ser declinado. Aqui, especificamente sobre a explicao dada por Klein ao
complexo de dipo e seu desenvolvimento no menino e na menina, vemos como a autora
considera como imprescindvel, para que o pai seja percebido como uma objeto distinto da
me e que um outro nessa relao original me-beb, realizar uma transferncia dos
sentimentos amorosos adquiridos inicialmente na relao com esta ltima para o pai. O incio
da relao com o pai se faria atravs das relaes na fantasia inconsciente da figura de seu
pnis, especificamente a fantasia inconsciente da relao que a me teria com o pnis do pai.
Se o beb consegue ter uma relao inicial que se trata de uma relao bem primitiva
amorosa e menos sdica com essa figura do pnis do pai, a criana desenvolveria um
complexo de dipo com uma configurao menos severa, criando um superego tambm
menos severo e persecutrio.
Se, por outro lado, como no exemplo da pequena Rita, essa figura paterna representada por
seu pnis se torna um representante mau, tanto a relao com o pai, que comea a se
desenvolver, como com a me, que j estava em curso, se torna bastante difcil. Klein destaca
como essa relao com o pnis (figura paterna), que to primitiva, subjazeria
homossexualidade.
Assim, o complexo de dipo comearia com o declnio do sadismo, tendo em vista que a
posio depressiva marca uma integrao egica que implica na capacidade da tolerncia das
angstias depressivas (culpa, pesar, medo da perda do objeto amado) atravs da integrao e
manuteno de um objeto bom internalizado; o amor prevalecendo sobre o dio, como Klein
comear a frisar cada vez mais. Essa prevalncia do amor e a integrao egica
correspondente passaro a ser a situao sine qua non para o reconhecimento do objeto como
um todo e da ambivalncia resultante dessa capacidade perceptiva. A me comear a ser
percebida como um todo e, posteriormente (ou talvez ao mesmo tempo), o pai tambm. O
dipo implicaria, agora nessa nova teorizao kleiniana, em uma capacidade ao menos

112

mnima, poderamos pensar assim de integralizao objetal, das ambivalncias resultantes e

da modificao da angstia que anteriormente era sentida como persecutria.
Em relao ao mecanismo de reparao, que Klein passou a teorizar como uma pulso de
reparao, acompanhamos como sua atuao se faz presente e imprescindvel nas
estruturaes decorrentes da posio depressiva, o que lhe valeu o status de pulso no
discurso da autora neste texto que estudamos. Sobre isso, vimos a autora afirmar, na ltima
citao, como as fantasias de reparao aparecem, muitas vezes, nos menores detalhes. O
exemplo que Klein nos apresenta refere-se s fezes. Estas, em determinado momento em que
o sadismo prevalece, representam aspectos maus que servem para atacar. Quando o amor est
prevalecendo, elas so utilizadas como meios reparatrios dos estragos realizados em outro
momento, sendo representadas como presentes. A autora destaca que o desejo de gratificao
libidinal ocorreria em funo dessa pulso de reparao. Lembremos como Erna usava suas
fezes, em suas fantasias inconscientes, como instrumentos destrutivos e, tambm, libidinais,
dependendo do sentimento que estava prevalecendo.
O tornar-se obsessivo desse mecanismo ou pulso como Klein passa a entender se daria,
com j acompanhamos, por uma no mitigao do sadismo anterior ao comeo do emprego
desse recurso. E, como j estudamos, o uso no equilibrado desse mecanismo de reparao,
como no caso do obsessivo, tornaria a relao com o objeto, que deveria estabiliz-lo como
um objeto bom, duvidosa; mas no seria uma dvida se o objeto bom ou mau, tendo em
vista que essa dvida pertenceria s patologias mais graves como a parania ou a psicose
manaco-depressiva, seria e isso no um apontamento que Melanie Klein faz diretamente
uma dvida do prprio ego em confiar ou no na sua capacidade de amar e no destruir o
objeto que j estaria mais ou menos integrado como um objeto total amado.
O neurtico obsessivo desejaria reparar o objeto bom atacado e saber sobre a veracidade de
sua capacidade de amar sem destru-lo com seu sadismo. Algo que veremos ligado
voracidade.

3.3 OS MECANISMOS OBSESSIVOS E A POSIO ESQUIZO-PARANIDE

Este subcaptulo pretende trabalhar os trs ltimos textos de Melanie Klein que apresentaram
DOJXPD PHQomR GLUHWD DR WHPD GD QHXURVH REVHVVLYD TXH VmR 1RWDV VREUH DOJXQV

113

PHFDQLVPRVHVTXL]yLGHVGH$OJXPDVFRQFOXV}HVWHyULFDVUHODWLYDVjYLGDHPRFLRQDO
GREHErGHH,QYHMDHJUDWLGmRGH6HUiXPDH[SRVLomREUHYHWHQGRHPYLVWD
que, como j havamos anunciado, Melanie Klein diminura muito a apresentao de suas
reflexes sobre a neurose obsessiva desde o comeo da dcada de 40. Os elementos que
aparecem nesses textos do a impresso de breves flashbacks do que j fora estabelecido
anteriormente. Penso que vale a pena traz-los pela razo bvia de que se houve meno da
neurose obsessiva neles, algum motivo para isso levou a autora a manter a apresentao dessa
patologia em seu discurso. Tentemos compreender esse(s) motivo(s).
1RWDVVREUHDOJXQVPHFDQLVPRVHVTXL]yLGHVpXPGRVWH[WRVGH0HODQLH.OHLQ
que mais concentra elementos que iro permanecer at o fim da vida dessa autora e que,
principalmente, continuaro a ser trabalhados por seus discpulos e a escola psicanaltica
inglesa. Dentre esses elementos podemos facilmente mencionar a introduo dos conceitos
SRVLomo esquizo-SDUDQyLGH H LGHQWLILFDomR SURMHWLYD R XVR PDLV FRQVWDQWH GD
nomenclatura self, a nfase no processo de ciso mental como um dos recursos mais
primitivos da mente, o que iluminar a compreenso de processos psicopatolgicos graves
como a esqui]RIUHQLD H VXDV GHVSHUVRQDOL]Do}HV HQWUH RXWURV 6REUH D SRVLomR HVTXL]RSDUDQyLGH HVVD H[SUHVVmR IRL FXQKDGD D SDUWLU GD MXQomR GH RXWUD H[SUHVVmR GH .OHLQ
UHIHUHQWHjSRVLomRSDUDQyLFD RXSDUDQyLGHFRPRpWUDGX]LGDQHVVHWH[WRGH com
a e[SUHVVmRSRVLomRHVTXL]yLGHGH:5')DLUEDLUQ(VVDLQIRUPDomRFRQVWDHPXPDQRWD
de rodap escrita pela autora, e que se encontra logo no incio desse texto, para explicar que
HOD XWLOL]DYD R WHUPR SRVLomR SDUDQyLGH FRP D PHVPD DFHSomR GD LGpLD GH Fairnbairn
(Klein, 1946/1996, p. 21).
6REUHDQHXURVHREVHVVLYDHVSHFLILFDPHQWHDDXWRUDUHOHPEUDFRPRRVREMHWRVERQVSRGHP
ser projetados sobre uma pessoa fazendo com que esta assuma uma caracterstica de ideal de
ego. Klein aponta que na mente infantil e em seu dinamismo de projees e introjees o seu
FRQWUiULRWDPEpPSRGHRFRUUHUGHSDUWHVPiV GR self serem projetadas sobre uma pessoa,
fazendo com que essa assuma-as. A autora chama esse trao de relao narcsica de objeto, de
esquizide. Essa palavra, que tem sua etimologia grega e que busca representar a idia de
fender, separar, parece que representa bem essa dinmica inicial da mente, tendo em vista que
nesse processo de projees e introjees, a autora aponta como as partes do self que so
dinamizadas dessa forma. E destaca ainda que em ambos os processos narcisistas esquizides
WDQWRQDSURMHomRGHSDUWHVERDVTXDQWRQDGHPiV haveria fortes traos obsessivos,

114

caracterstica que tpica da neurose obsessiva. Acompanhemos como a autora destaca essa
idia:
[...] O impulso de controlar outras pessoas , como sabemos, um
elemento essencial na neurose obsessiva. A necessidade de
controlar outras pessoas pode at certo ponto ser explicada por
um impulso defletido de controlar partes do self. Quando essas
partes foram excessivamente projetadas para dentro de uma
outra pessoa, elas s podem ser controladas atravs do controlar
a outra pessoa. Uma raiz dos mecanismos obsessivos pode,
ento, ser encontrada no tipo particular de identificao que
advm dos processos projetivos infantis. Essa conexo pode
tambm lanar alguma luz sobre o elemento obsessivo que
tantas vezes entra na tendncia reparao. Pois o sujeito
levado a reparar ou restaurar no apenas um objeto em
relao ao qual ele vivencia a culpa, mas tambm a reparar
ou restaurar partes do self (Klein, 1946/1997, p. 32; grifos
meus).

Essa uma idia muito prxima a que apontei h pouco, a de que o obsessivo no empregaria
o mecanismo de reparao de forma obsessiva apenas para reparar o objeto amado-atacado,
mas, tambm (e talvez principalmente) para tentar confiar na sua prpria capacidade de amar
sem destruir. Percebe-se, nessa ltima citao, como a autora destaca uma busca do obsessivo
em restaurar as prprias partes do self, partes estas que penso estarem ligadas a sua
capacidade de amar que, como j acompanhamos no discurso de Klein, a fora que integra o
ego; o amor mitigando o dio, a pulso de vida superando a pulso de morte. A neurose
obsessiva aparece aqui, tal FRPRHP$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDVVHQGRXPGRV
recursos que l foi visto como um dos ltimos para se escapar da psicose que, por sua
desintegrao egica, podemos pensar como uma derrota do amor nos primrdios da mente.
Petot (1988) em sua anlise da funo do mecanismo de reparao considera algo muito
parecido, destacando esse processo como um apaziguamento em relao aos objetos atacados.
A busca dessa paz seria possibilidade de reintrojeo desses objetos atacados que, tornados

115

ERQVSHODUHSDUDomRSRVVLELOLWDULDPDYROWDDXPHVWDGRGHEHQHYROrQFLD3HWRWS
$LQGDVHJXQGRHVVHDXWRUDVHTrQFLDGHVVHSURFHVVRVHULDDVHJXLQWH GHVWUXLomRH
perda do objeto total, 2) reparao do objeto externo, 3) introjeo do objeto reparado e
restabelecido como bom. Esta instalao do objeto no self coincide com o acesso forma
PDLVFRPSOHWDGDFDSDFLGDGHGHDPDU,GHP
9HMDPRVFRPR.OHLQSHQVDLVVRHP$OJXPDVFRQFOXV}HVWHyULFDVUHODWLYDVjYLGDHPRFLRQDO
GREHErWUDEDOho de 1952.
Este artigo mostra-se como uma tentativa da autora de apontar um percurso do
desenvolvimento que iria da posio esquizo-paranide ao perodo de latncia e as vivncias
de luto e pesar que a criana experimentaria na posio depressiva. Um intuito que j
acompanhamos em textos anteriores. Aqui, em 1952, Klein inova ao ligar a base da inveja
voracidade oral, especificamente ao seio, que seria o objeto mais arcaico. Antes, como
acompanhamos, Klein havia falado, algumas vezes, da inveja relacionada ao corpo materno e
ao seu contedo interno no caso de Erna, por exemplo. A partir daqui, e mais ainda em 1957
HP ,QYHMDHJUDWLGmRDDXWRUDLUi IULVDUDUHODomRLQLFLDO FRPRVHLRHD LQYHMDGHFRUUHQWH
desta, e como essa inveja uma das representaes possveis da pulso de morte em seu
aspecto desintegrador.
Sobre a neurose obsessiva, observamos Klein p-la na mesma cena da neurose transitria
infantil que vimos ainda h pouco. Sobre esta ltima, a autora destaca as fobias tipicamente
infantis como uma das caractersticas desse tipo especfico de neurose e de outras: a
necessidade de externalizar objetos persecutrios, tal como ela afirma j ter chamado a
DWHQomR HP $ SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV .OHLQ  S  $ DXWRUD GHVWDFD DLQGD
nessa mesma passagem, que essas fobias seriam derivadas das angstias persecutrias,
relativa ao ego, e das angstias depressivas, ameaadoras dos bons objetos internos. As fobias
teriam, pois, um misto dessas duas angstias; o que mostra a dinmica que o conceito posio
implica em sua proposta.
A autora destaca ainda que muitos sintomas da neurose infantil podem indicar recadas na
transio da posio esquizo-paranide para uma posio depressiva, principalmente nos
primeiros anos da criana, por exemplo comportamentos como a quebra de hbitos de higiene
j aprendidos ou o reaparecimento de fobias antes j superadas. Exemplos tpicos de
regresses que ocorreriam nessa transio de posies.

116

Ainda acerca dessa transio, especificamente no que diz respeito ao segundo ano de vida,
Klein destaca que tendncias obsessivas que expressam angstias de tipo oral, anal e uretral,
so observadas, por exemplo, em rituais na hora de dormir, rituais de limpeza e de
alimentao, ou mesmo, a notria necessidade das crianas pela repetio, como quando elas
exigem que uma mesma histria seja contada repetidas vezes e sempre com os mesmos
GHWDOKHV 6HJXQGR D DXWRUD HPERUD HVVHV IHQ{PHQRV VH UHILUDP D XP GHVHQYROYLPHQWR
QRUPDOGDFULDQoDHOHV SRGHPVHUGHVFULWRVFRPRVLQWRPDV QHXUyWLFRV.OHLQ2S&LWS
109). Lembremos da pequena Rita e de seu cerimonial na hora de dormir; certamente o que
lhe dava caracterstica de uma neurtica grave, diferente da neurose infantil chamada de
transitria, seria a intensidade de seus sintomas que tornava a sua vida, e a de seus pais, num
grande drama.
Tratar-se-ia de uma espcie de trajeto onde a evoluo e a adaptao de recursos anteriores
seriam testados pela exigncia de novas adaptaes e controles. Vejamos nas palavras de
Klein:
A capacidade do ego de ir passo a passo desenvolvendo defesas
que em alguma medida habilitam-no a elaborar ansiedades
uma parte essencial do processo de modificao da ansiedade.
No estgio mais inicial (esquizo-paranide), defesas extremas e
poderosas, tais como ciso, onipotncia e negao contrapemse ansiedade. No estgio seguinte (posio depressiva), as
defesas passam, como vimos, por mudanas significativas,
caracterizadas pela maior capacidade do ego de tolerar
ansiedade. Como no segundo ano ocorre mais progresso no
desenvolvimento do ego, o beb faz uso de sua adaptao
crescente realidade externa e de seu controle crescente das
funes corporais para pr prova os perigos internos pelo
cortejo com a realidade externa (Klein, 1952/1997, p. 109).
Nessa perspectiva, que se atenta para essa crescente adaptao realidade externa, Oswaldo
GL /RUHWR HP VHX OLYUR 3RVLo}HV WDUGLDV FRQWULEXLomR DR HVWXGR GR VHJXQGR DQR GH YLGD
2007, defende a tese de que haveria, pelo menos, mais duas posies alm daquelas descritas
por Melanie Klein, que seriam uma posio esquizo-manaca e uma segunda posio
depressiva. O autor destaca que essas posies viriam a ser desenvolvidas justamente a partir

117

deste perodo de teste da realidade descrito por Klein. Segundo di Loreto, o primeiro ano da
criana seria responsvel pelo estabelecimento de seu amor prprio e o seu autoreconhecimento. Cumprida essa tarefa, a criana experimentaria testar suas capacidades, ou
seja, pr suas potncias em prticas (andar, subir nas coisas, pegar, controlar os esfncteres,
etc.). Um novo momento aconteceria: novas adaptaes seriam necessrias e a nova posio
em curso se dinamizaria em relao a essas potncias colocadas prova. Mas isto, depois de
que esse amor prprio e o auto-reconhecimento HXVRXHXHHXPHDPR'L/RUHWR
j tenham sido bem estabelecidos.

Klein destaca que todas essas mudanas e adaptaes seriam caractersticas dos mecanismos
obsessivos que, como j estudamos, trata-se de defesas importantes. A autora prossegue com
um exemplo bastante prtico; afirma que, atravs da promoo dos hbitos de higiene, as
angstias do beb em relao s suas fezes (fantasias das fezes perigosas e persecutrias),
poderiam ser dominadas atravs do controle dos esfncteres, que comea a ser possvel.
$VVLPRFRQWUROHGRVHVItQFWHUHVSURYD-lhe que ele pode controlar os perigos internos e seus
REMHWRVLQWHUQRVKlein, 1952/1997, p. 109). O beb fantasiaria que o dano que ele causou em
seu objeto de amor, atravs de suas fezes, pode ser agora eliminado atravs de suas
evacuaes, ou seja, o mal pode ser desfeito e constatado atravs da percepo de suas fezes
evacuadas.
Notemos como Klein destaca que o mecanismo de reparao, que inicialmente era um recurso
apenas mental, passa a ter um lugar no corpo: os esfncteres.
Em seguida, Klein aponta para a importncia desse recurso para o desenvolvimento egico,
tendo em vista que esse recurso permitiria a suspenso temporria da angstia permitindo uma
maior integrao do ego. No entanto, se o ego realiza um uso excessivo desse recurso que
apenas uma das defesas possveis desse estgio LVVRFRPHoDULDDVHUXPLQGtFLR>@GHTXH
o ego no pode lidar com ansiedades de natureza psictica e que uma neurose obsessiva grave
est-VHGHVHQYROYHQGRQDFULDQoD.OHLQS
A autora descreve ainda a represso como uma defesa superior, tendo em vista que uma
integrao e uma articulao mais desenvolvida j estariam em funcionamento entre as partes
do self, usando um jargo kleiniano. Como a represso, em relao neurose obsessiva, no

118

uma defesa enfatizada no discurso de Klein48, passemos agora ao ltimo texto que aborda
GLUHWDPHQWHRQRVVRWHPD)DOHPRVDJRUDGH,QYHMDHJUDWLGmR
Como j havia anunciado no texto de 1952 que estudamos anteriormente, Klein mudara o
IRFRGRREMHWRRULJLQDOTXHVHULDFDXVDGRUGDVLQYHMDVLQIDQWLV$DXWRUDSDVVDHP,QYHMDH
JUDWLGmRDFRQVLGHUDUFDWHJRULFDPHQWHTXHpRseio e no o interior do corpo da me (as
relaes sexuais que l acontecem, o pnis do pai ali contido, os bebs que ali esto) que o
objeto frustrador alm de gratificador mais arcaico e, tambm, o causador original das
invejas que podem ser responsveis pela dificuldade de FRQVWUXLURREMHWRERPTXH QHVWH
texto de 1957, passa a ser promotor dos sentimentos de gratido e felicidade. Aqui, Klein fala
GHVVD LQYHMD FRPR VHQGR D LQYHMD SULPiULD HP UHODomR DR VHLR $V RXWUDV LQYHMDV TXH D
autora e a psicanlise j haviam falDGR SRU H[HPSOR D LQYHMD GR SrQLV VHULDP LQYHMDV
VXEVHTHQWHV.OHLQS
A autora d um destaque interessante voracidade e como ela pode estar subjacente ao desejo
de atacar e destruir a criatividade da me. Sobre esse aspecto subjacente da voracidade, a
autora tambm busca diferenci-la de outros dois sentimentos que, muitas vezes, so
confundidos entre si. Trata-se do cime e da inveja propriamente dita. interessante
acompanhar essa diferenciao proposta por Klein, no entanto, iremos poupar o espao aqui e
nos direcionaremos especificamente ao que pode ser associado entre a neurose obsessiva e
essa trade de sentimentos que, segundo a autora, no so a mesma coisa, mas podem operar
conjuntamente: voracidade-inveja-cime.
Essa trade encontra grande proximidade com os mecanismos de identificao projetiva e
identificao introjetiva no discurso de Melanie Klein, principalmente naquele que se inicia
ao final da dcada de 40 e se intensifica ao longo da dcada de 50, permanecendo muito
presente at a morte da autora. Essa interao pode lanar nova luz sobre aquele estado de
confuso obsessiva que estudamos em outros momentos49. A dvida em saber o que til ou
no; o que est estragado ou no, e que acompanhamos Klein interpretar como uma dvida
RULJLQDO GH WHU HVWUDJDGRRX QmRR FRUSR GD PmH 1HVVD SDVVDJHP GH ,QYHMD H JUDWLGmR D
autora no faz uma associao direta com a neurose obsessiva quando descreve as confuses
48
Principalmente quando a autora passa a investigar processos bastante arcaicos da mente, onde a reparao e
seu uso obsessivo ocupam grande espao da cena relacionada neurose obsessiva.
49
O estudo do caso do Pequeno John, por exemplo, que acompanhamos em nosso segundo captulo. O menino
tinha grande dificuldade e fazia muita confuso em saber o que era importante ou no guardar em sua caixa
ldica.

119

estabelecidas entres o self e os objetos que, sob a dinmica intensa e ansiosa das
identificaes projetivas e introjetivas, acabam por estabelecer estados mentais perplexos em
diferenciar o que corresponde ao mundo interno e mundo externo. No entanto, por aquilo que
j acompanhamos at aqui, podemos relacionar esses estados de confuso do interno-externo
com as dvidas obsessivas e sua relao com os estragos e reparaes em relao aos objetos
do neurtico obsessivo.
Nisso que aponta, penso que possvel perceber como o seio tambm comea a ocupar a cena
dessa dvida que podemos ligar quela dvida obsessiva, por exemplo, quando a autora
GHVWDFDTXH>@$GHVFRQILDQoDHRPHGRGHLQWHUQDOL]DUR alimento psquico remontam
GHVFRQILDQoD GDTXLOR TXH R VHLR LQYHMDGR H HVWUDJDGRRIHUHFHUD .OHLQ  S 3;
grifos meus).
Notemos como a autora faz uma interessante condensao da palavra alimento, um alimento
psquico que certamente refere-se queles aspectos outros frisados por Klein que vo alm do
alimento apenas como fonte de energia fisiolgica como o cuidado e o amor materno, sua
pacincia, etc.
.OHLQ DLQGD SURVVHJXH FRP D LGpLD GH TXH 6H SULPRUGLDOPHQWH R DOLPHQWR ERP p
confundido com o mau, posteriormente a habilidade para pensar claramente e para
GHVHQYROYHUSDGU}HVGHYDORUHVpSUHMXGLFDGD (1957/1997, p. 253). Segundo a autora, essas
dificuldades estariam ligadas defesa contra a angstia e a culpa que seriam despertadas pelo
dio e pela inveja. Klein destaca um prejuzo tpico ligado a dificuldade a essa habilidade
discriminativa, que seriam as inibies do aprendizado e o desenvolvimento do intelecto.
Algo que j vimos desde o incio da obra da autora e que mais uma vez retomado como
expresso de conflito derivado do universo interior das fantasias.
Todavia, a autora salienta que esses HVWDGRVGHFRQIXVmRTXHWHULDPFRPREDVH>@RLQWHQVR
FRQIOLWR HQWUH DV WHQGrQFLDV GHVWUXWLYDV yGLR H LQWHJUDGRUDV DPRU  S 
seriam normais at certo ponto e que atravs da integrao e elaborao alcanada pelo
percurso da posiRGHSUHVVLYD LPSOLFDULDHP XPDSHUFHSomR PDLV UHDOtVWLFDGDUHDOLGDGH
ou seja, produzir-se-ia um reconhecimento e uma diferenciao maior do mundo interno do
externo. Essa transformao teria seu curso principalmente a partir da metade do primeiro ano
de vida at incio do segundo, segundo Klein. Este perodo seria, pois, a poca de elaborao
da posio depressiva, o que, consequentemente tambm marca o perodo da posio esquizo-

120

paranide, que seria anterior ao primeiro semestre de vida da criana. Com isso, as mudanas
RFRUULGDV QD SRVLomR GHSUHVVLYD HVWDULDP >@ HVVHQFLDOPHQWH OLJDGDV D XPD GLPLQXLomR GD
identificao projetiva, a qual parte das ansiedades e mecanismos esquizo-SDUDQyLGHV.OHLQ
1957/1997, p. 253).
Vimos, ainda h pouco, como que essa entrada no segundo ano de vida marcaria o uso de um
importante mecanismo de defesa, a reparao, e como este pode se tornar obsessivo em seu
uso saturado, indicando a possibilidade do desenvolvimento de uma neurose obsessiva grave.
Assim, vimos tambm que essa neurose situar-se-ia no apenas em uma passagem
cronolgica (do primeiro para o segundo anos), mas encontrar-se-ia na passagem da posio
esquizo-paranide para a posio depressiva, tendo em vista que ela seria derivada de um dos
recursos mais importantes dessa ltima posio, a reparao. Recurso que permitiria a
suspenso temporria da ansiedade possibilitando uma maior integrao do ego.
Assim, ao se acompanhar o pensamento de Klein em relao a construo do psiquismo, essa
autora marca uma caracterstica que parece acompanhar a construo de sua obra: uma
concepo desenvolvimentista desse; isso para no arriscar falar em uma tentativa da autora
de construir uma psicologia psicanaltica do desenvolvimento. Isso porque a autora sempre
busca frisar que no percurso da construo psquica, os passos sempre devem estar bem
estabelecidos para que os seguintes possam suportar as exigncias da realidade.
Com essa lgica de compreenso do psiquismo e, tambm, com a mudana de foco que Klein
fez em relao corpo da me para o seio em termos de cenrio para as mais arcaicas
relaes objetais poder-se-ia pensar que a neurose obsessiva teria suas razes germinadas em
momentos muito arcaico da mente. A passagem da posio esquizo-paranide para a posio
depressiva, no incio do segundo semestre da criana e, tambm, a neurose normal transitria
enfrentada pelas crianas, seriam testes da realidade que colocariam a prova o quo
estabelecido estaria o objeto bom internalizado no ncleo do ego. Esse ncleo seria a
representao de que as foras integradoras da pulso de vida (amor) conseguiram superar e
mitigar a fora destrutiva da pulso de morte (dio), estado sine qua non da construo de
uma mente normal, como diria Melanie Klein. A neurose obsessiva seria, como j dito, um
dos ltimos recursos para superar as condies psicticas da mente. Mas um recurso que se
engessa num uso saturado da capacidade de reparao. O futuro psquico, no incio, se
demarca

com

os

destinos

dados

aos

dios

iniciais.

CONCLUSO

A proposta nesta parte do trabalho apresentar uma espcie de sntese dos principais
momentos que percorremos; ou melhor, encontrar um fio condutor que a possibilite em
relao ao tema neurose obsessiva na obra de Melanie Klein, uma vez que essa autora no o
realizou diferentemente, por exemplo, de Freud em alguns textos que versaram diretamente
esse tema. Um fio que, na verdade, j fomos tecendo ao longo da pesquisa, mas do qual, aqui,
buscaremos fazer um alinhavo, ou seja, apresent-OR GH IRUPD PDLV HQ[XWD H VHP RV
detalhes que foram trabalhados.
uma sntese que, inevitavelmente, deixa de ser neutra em relao a essa autora ideal que,
na verdade, no foi tentado nessa pesquisa tendo em vista que necessitamos de operadores
TXH GHULYDP GH RXWURV DXWRUHV SDUD VHJXLUPRV R QRVVR QRUWH QHVVH WUDEDOKR 'HQWUH HVVHV
RSHUDGRUHVWRPRDOLEHUGDGHGHGHVWDFDU PDLVXPD YH]DWHRULDGD VHGXomRJHQHUDOL]DGD
de Jean Laplanche que, tal como pudemos acompanhar, bastante pertinente para ser
introduzido no campo das discusses kleinianas.
Neste sentido, as concluses a que chegamos nessa pesquisa buscaram se constituir em uma
verso histrica e epistemolgica em relao tcnica e, principalmente, teoria de Melanie
Klein. Concluses que podero se modificar ao longo do tempo com outros dados ou novas
interpretaes realizadas medida que se investiguem o pensamento dessa autora, seja atravs
GHVVH QRUWH TXH QRV SURSXVHPRV RX SRURXWURV TXH DFDEDP SRU VH HQFRQWUDU QR percurso
que se faz ao explorar a obra de Klein.

Vimos que a primeira meno que Klein fez em relao neurose obsessiva apareceu
DVVRFLDGDjDQiOLVH IUHXGLDQDGRFDVR/HRQDUGR'D9LQFLTXH IRL LQWHUSUHWDGRQRYDPHQWH
pela autora de acordo com suas experincias psicanalticas com crianas. Para relembrar, se
WUDWDYD GR DUWLJR $ DQiOLVH GH FULDQoDV SHTXHQDV GH  1HVVH WH[WR SXGHPRV
acompanhar a discusso que Klein faz acerca dos destinos pulsionais que foram traados na
vida libidinal de Da Vinci, em especial a sua capacidade sublimatria que lhe possibilitou

122

escapar das ruminaes por causa da fora de suas fantasias infantis obsessivas que
poderiam ter acometido esse gnio. Em relao neurose obsessiva, a autora realizou um
importante apontDPHQWR TXH GHVWDFRX D SXOVmR HSLVWHPRItOLFD TXH HUD LQWHQVD QD YLGD GH
Leonardo e que analisada, atravs das fantasias infantis que Freud havia destacado em sua
primeira anlise de Da Vinci, puderam ser compreendidas como um YLROHQWR GHVHMR GH
conhecer HVHUUHFRQKHFLGR pela me. Um precoce interesse sexual que marcaria a vida do
neurtico obsessivo mas que em Leonardo Da Vinci no foi algo que dominou
completamente sua atividade psquica e que procurei associar com a teoria de Jean
Laplanche sobre D VHGXomR JHQHUDOL]DGD $ JrQHVH SVtTXLFD GR REVHVVLYR ILFRX
compreendida, naquele primeiro momento, como um comeo marcado por algo extremamente
LQWHQVR HQWHQGLGR FRPR YLROHQWR H TXH VHULD PRYLGR SHOD SXOVmR HSLVWHPRItOLFD $ SDUWLU
dessa perspectiva de Klein, a teoria de Laplanche foi apontada: uma seduo original marcada
por mensagens enigmticas e inconscientes que instaurariam o sexual e, como acompanhamos
atravs Klein, o grande interesse em conhecer (por isso epistemoflico) e decifrar esses
enigmas originais. O fragmento de lembrana nunca compreendido por Da Vinci condensado
na sua fantasia de um abutre lhe passando a cauda em sua boca no leito de seu bero, ficou
interpretado como a fantasia sedutora mais primitiva desse gnio da renascena. Da Vinci
buscava conhecer o mundo como aquela criana que busca conhecer e compreender o corpo
da me.
Posteriormente, comeamos acompanhar no discurso terico de Klein um destaque que o
sadismo comeou a ter no universo de fantasia das crianas descritas pela autora. Um sadismo
que no comeo entendemos como associado ao violento desejo de conhecer e ser reconhecido
que a autora havia falado no texto de 1923. Acompanhando o destaque dado por Klein a esse
componente agressivo, vimos a cena primria assumir um papel de destaque nos artigos
publicados por Klein que versavam sobre a neurose obsessiva. Na verdade, o sadismo que
Klein observava nas representaes ldicas das crianas em suas sesses analticas e,
principalmente, os sintomas que levaram essas crianas em especial as neurticas obsessivas
foi compreendido pela autora como sendo representaes da relao sexual fantasiada pela
criana derivadas da cena primria. Um caso interessante nesse contexto se referiu ao menino
Felix (pseudnimo de Hans Klein) que construiu toda sua fantasia e seu sintoma (um tique)
sobre um elemento auditivo da cena primria. O universo sexual do neurtico obsessivo
marcava-se como intensamente sexual (cena primria e a seduo derivada dela), mas,
tambm, extremamente agressivo. Esse outro elemento, o agressivo, comeou a ser bastante

123

GHVWDFDGRSRU.OHLQGHVGHHVVHWH[WRVREUH)HOL[&RQWULEXLomRjSVLFRJrQHVHGRVWLTXHVGH
1925. Uma interao, e no s uma polaridade, entre o sexual e o agressivo que Klein passou
sempre a frisar, mas que em determinados momentos foi acusada principalmente por seus
adversrios, como nos conta Grosskurth (1992) de desviar o curso inaugurado por Freud, o
inconsciente e a fora do sexual. Com Klein, o agressivo parece sobrepujar o sexual no campo
do inconsciente, e isso se evidenciava logo no comeo, quando sua teoria j comeava a ser
ouvida e a se destacar. Seus adversrios comearam a se formar a partir da.
Todo esse sadismo derivado das fantasias agressivas das crianas traria um resultado pesado
para elas, um forte sentimento de culpa que j seria experimentado (as crianas neurticas em
PDLRUJUDXPDVWDPEpPDVQRUPDLVH[SHULPHQWDULDPHVVHVHQWLPHQWRGHVGHDPDLVWHQUD
idade. Isso levou Klein a perceber a atuao do superego num momento muito anterior aquele
entendido pela psicanlise antes das experincias analticas com crianas que derivaram dessa
autora. O superego se formaria antes do declnio do complexo edipiano por volta da idade dos
cinco anos. Na verdade, Klein comeou a postular que esse complexo se instauraria a partir
das primeiras construes superegicas que seriam, nessas suas primeiras apreciaes
inovadoras sobre o tema, derivadas diretamente da atividade agressiva no psiquismo das
crianas pequenas; um retorno de toda a agressividade projetada pela criana num
funcionamento parecido com a lei de talio: tudo aquilo de agressivo projetado pela criana
retornaria em ataques sdicos contra ela mesma. O superego da criana, em especial o das
obsessivas, seria to sdico quanto suas tendncias agressivas.
Era um superego, pois, que se assemelhava a essas tendncias agressivas da prpria criana e
no em relao as caractersticas educacionais herdadas dos pais: o superego no seria
herdeiro do complexo de dipo, mas seu criador.
Com isso, nessa trilha que se apresentava para Klein, especialmente a partir dos elementos
agressivos que se destacavam nas fantasias (inconscientes) sdicas que se representavam nas
cenas ldicas das sesses analticas com crianas e com destaque quelas que eram
diagnosticadas como neurticas obsessivas, aquele universo idlico infantil idealizado pelos
adultos principalmente naquele perodo vitoriano da poca de Freud50 caia por terra. J
50
Mas que Philippe Aris (1981) nos mostra j sendo modificado desde o sculo XVII com os moralistas e os
educadores que se preocupavam com a formao moral das crianas. Na verdade, havia uma ambivalncia em
relao ao sentimento de infncia que comeava a se originar no final da Idade Mdia, como nos aponta Aris:
XPPLVWRGHSDSDULFDomRHH[DVSHUDomRFRPHVVHVXMHLWRDFULDQoDTXHSDVVDYDDVHUYLVWRDSDUWLUGHXP
estatuto prprio e diferente do adulto.

124

KDYLD OHYDGR XP JUDQGH WRPER FRP D SURSRVWD GH Freud de uma sexualidade que estaria
com a criana desde o incio de sua vida. Agora, com Klein e sua representao do que seria a
JrQHVH GHVVH XQLYHUVR HVVH LGtOLR EHP-DYHQWXUDGR FRPR )UHXG  KDYLD
ironizado, ganhava uma grande ferida. Algo que passou a ser contestado pelos prprios
psicanalistas, por exemplo, como Anna Freud e outros adversrios, e at repudiado,
principalmente pela forma visceral que marcou a estilstica do texto de Klein. Apelidos no
lhe faltaram, como aquele dito por Lacan que a chamou de tripire inspire (tripeira
inspirada), em relao a sua forma crua como a de um aougueiro de apresentar seus
conceitos (citado por Cintra & Figueiredo, 2004). Os adversrios lhe acusavam de ser bruta na
teoria e na tcnica, supondo que uma criana no agentaria uma interveno analtica como a
TXHHVVDDXWRUDSURSXQKD(P$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDV.OHLQFRQWHVWDHVVD
apreciao que derivava principalmente de Anna Freud que defendia uma interveno mais
pedaggica.
Naquele perodo, que vai da metade da dcada de vinte, mais precisamente com a publicao
GH 3ULQFtSLRV SVLFROyJLFRV GH FULDQoDV SHTXHQDV  DWp D SXEOLFDomR GH $
SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV  DFRPSDQKDPRV XPD VLVWHPDWL]DomR GD WHRULD e da
tcnica dessa autora, principalmente com a publicao desse livro de 1932. Nesse perodo,
Klein nos apresentou dois de seus principais casos de neurose obsessiva, que foram o
tratamento da pequena Rita e o clebre caso Erna. Ambos os casos foram revisitados por
Klein desde sua primeira publicao em 1926 at idos anos da dcada de 50 (nesse caso, no
diretamente).
Pode-se entender que isso se deu pela complexidade que eles apresentaram a Klein desde a
poca de seus atendimentos, ocorridos no comeo da dcada de 20 que, por um lado, era uma
poca que a autora ainda no tinha recursos tericos para compreend-los tal como
aconteceu em suas novas visitas e complementos anexados em artigos posteriormente
publicados. Por outro lado, foram os prprios casos que serviram como base terica para
autora trabalhar novos conceitos que comearam a surgir em sua teoria como, por exemplo, o
VHQWLGR TXH D DXWRUD DSUHVHQWRX SDUD R EULQFDU HP VHX WH[WR GH  3HUVRQLILFDomR QR
EULQFDUGDVFULDQoDVRXPHVPRDLQYHMDTXHIRLGHVWDFDGDQRFDVR(UQDGH$SVLFDQiOLVHGD
FULDQoD H TXH HP  HP ,QYHMD H JUDWLGmR  VH destacou como um dos
sentimentos mais primitivos do ser humano a inveja do seio e toda a sua voracidade no

125

perodo oral. Mesmo Erna no tendo sido citada nesse ltimo texto, fcil perceb-la
implcita na linha de raciocnio.
Mas bem antes de chegar a esse universo primitivo, em que est esse tipo de inveja arcaica,
.OHLQ DSUHVHQWRX LPSRUWDQWHV VLVWHPDWL]Do}HV WHyULFDV HP $ SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV
(1932/1997). A neurose obsessiva, como estudamos, ocupou uma cena importante desse livro,
um captulo inteiro, o terceiro (o caso Erna) e, tambm, outros dois que tocaram diretamente
HVVH WHPD H TXH IRUDP R RLWDYR LQWLWXODGR Estgios iniciais do conflito edipiano e da
formao do superegoHRQRQRFDStWXORFKDPDGRAs relaes entre a neurose obsessiva e
os estgios iniciais do superego
Seguindo o fio condutor (a neurose obsessiva) que nos guiou pela obra de Klein, tentemos o
VHJXLQWH DOLQKDYR QHVVH SHUtRGR GH VLVWHPDWL]DomR WHyULFD EXVFDGD FRP $ SVLFDQiOLVH GH
FULDQoDV  QXP SULPHLUR DVSHFto, quando a autora trabalhou novamente o caso
Erna, vimos implicitamente uma fantasia de seduo tal como aquela que acompanhamos em
'D9LQFLHVHXIUDJPHQWRGHOHPEUDQoDQRWH[WRGH$DQiOLVHGHFULDQoDVSHTXHQDV
(1923/1996). Klein no contava com alguma lembrana de Erna, mas reconstruiu-a atravs da
anlise dessa menina que apresentou toda uma derrocada emocional, em ao seu perodo oral e
anal, decorrente do desmame e do treino ao toalete. Treinos aparentemente bem sucedidos,
mas que por terem marcado inconscientemente uma grande frustrao, foi associado aquele
comportamento exageradamente lascivo de Erna. Isso porque Klein nos apontou que a me de
Erna havia percebido um evidente prazer da menina quando esta era limpa em seus banhos,
especialmente na limpeza de seus genitais. Klein conta que a me de Erna exerceu uma
discrio maior ao limpar essas reas, o que foi ficando mais fcil a medida que a menina
crescia. A atitude lasciva de Erna em suas relaes foi entendida como um desejo de seduzir e
ser seduzida. Algo que relacionamos com aquele interesse sexual precoce do obsessivo. O
precoce, no caso, pode ser entendido como um derivado daquela seduo original
instauradora da sexualidade. Erna e sua nsia de saber (pulso epistemoflica) quando
VHPSUH JUXGDGD QD EDUUD GD VDLD GD PmH buscava decifrar esse enigma iniciado e
interrompido num tempo incompreensvel para aquela criana. Incompreensvel para a criana
(Laplanche, 1992), pois esta passiva no apenas aos estmulos corporais, mas tambm s
mensagens do adulto. Incompreensvel para a me desta criana e para outras mes tambm
pois tambm entra em cena o seu enigma pessoal (seu inconsciente); e incompreensvel
tambm para a analista, que por no estar imune a tudo isso afinal humana, demasiada,

126

humana precisou de mais tempo alm daquele do tratamento para poder pensar sobre isso
(Rezende, 1995). Uma espcie de funo alfa (Bion, 1991) pr-bionina no seu modo de
teorizar, ou ainda, como diria Laplanche (1992), um modo de decifrar e autoteorizar esses
enigmas.
2XWURDVSHFWRQHVVDWULOKDTXHEXVFDPRVVHJXLUHP $SVLFDQiOLVHGHFULDQoDV
foi encontrado na apreciao do oitavo e nono captulo como informado logo acima. Nesses
houve uma aproximao em relao pulso epistemoflica e a dvida tpica do obsessivo.
Esta foi entendida como derivada de todos aqueles ataques sdicos inconscientes realizados
por esse tipo de pacientes. A(s) dvida(s) tpica(s) do neurtico obsessivo se basearia(m) na
dvida original de ter estragado ou no o corpo da me e, tambm, numa busca obsessiva de
tentar restaurar os danos causados nesse interior. Um intenso sadismo em uma poca de
incipincia egica provocaria um ataque contrrio contra o ego, que se sentiria perseguido
pela prpria agressividade que a criana havia projetado no corpo da me. Esse sentimento
persecutrio seria tpico da neurose obsessiva e tambm da parania, como Klein tentou
apontar na anlise da pequena Erna. O processo de restaurao (ou reparao, como
posteriormente ficou conceituado) do corpo da me surgiria como um avano na integrao
do ego e de seus objetos internos. A criana passaria, assim, de uma angstia persecutria de
YiULRV REMHWRV SDUFLDLV VHLR ERP VHLR PDX IH]HV ERDV IH]HV PiV HWF Sara o
reconhecimento da me como uma pessoa inteira. Mudar-se-ia de tipo psictico de angstia
para uma forma mais neurtica de sentimento, que seria o pesar e a culpa, que consistia em
reconhecer o objeto como um todo e perceber os sentimentos ambivalentes em relao a esse.
Nessa tentativa de restaurar o objeto estragado pelos ataques sdicos, a criana que faz um
uso obsessivo da restaurao no suportaria a culpa por ter atacado esse objeto amado, por
LVVRXPDHWHUQDWHQWDWLYDGHUHSDUi-lo.
Na passagem que se faria nessa integrao objetal de objetos parciais para o reconhecimento
da me como um todo e a dependncia em relao a essa vimos Klein destacar a neurose
obsessiva como um dos ltimos recursos que a criana buscaria na sua luta contra as
condies iniciais de caractersticas psicticas baseadas em intensas angstias persecutrias.
Klein chamou de mecanismos obsessivos essa tentativa de reparar o dano no interior do corpo
da me que, no fundo, seria um reflexo do dano realizado no prprio psiquismo da criana
pelo seu sadismo. Seria uma salvaguarda contra esse ataque da criana ao corpo da me, mas,
principalmente, pela tentativa de se proteger contra o contra-ataque que a me realizaria em

127

relao ao corpo da criana. Essa uma teoria que proveio principalmente do atendimento a
crianas neuroticamente graves, mas que Klein tambm entendia como um modo de
IXQFLRQDPHQWR SVtTXLFR QDTXHODV GLWDV QRUPDV $ GLIHUHQoD HVWDULD QR OLPLWH H QR XVR
saturado desse mecanismo nos neurticos obsessivos, que teriam menos recursos simblicos
e sublimatrios como, por exemplo, a limitada personificao no brincar das crianas
obsessivas.
Nesse ponto, percebemos a neurose obsessiva sendo novamente colocada no limite da
psicose, tal como Abraham (1916/1970) havia apontado. Nos apontamentos de Klein, esse
limite estaria nesse tipo de mecanismo de defesa que lutaria contra a culpa derivada do
reconhecimento da me como um todo e da dependncia dela.
2QHXUyWLFRREVHVVLYRDRILQDOGH$SVLFDQiOLVHGHFULDQoDVVHULDHVVHWUiJLFR
ser que sofre, por um lado, da perseguio que ainda deriva de seu estado catico inicial
pois ainda se mantm prximo a esse que depois foi chamado de posio esquizo-paranide,
e que marcado por um superego persecutrio e sdico e, por outro lado, da incipincia
egica em administrar isso frente ao incio do reconhecimento de seu objeto como um todo,
que fora impulsionado pela tentativa de resoluo dos enigmas que lhe foram lanados.
Todavia, podemos perceber, ao longo das exposies da autora, muito mais caractersticas
obsessivas principalmente sintomas do que quadros plenamente obsessivos. E isso foi
frisado por Klein quando esta destacou que as neuroses obsessivas plenas, tal como as
encontradas nos adultos, seriam apenas desenvolvidas depois do perodo de latncia, salvo as
excees como Erna e Rita que, por sua gravidade, j eram entendidas como um quadro
completo.
Seguindo esse mesmo fio condutor da neurose obsessiva em Klein e que vai se tornando uma
rede, fomos vendo que a medida que a autora avanava na compreenso desses mecanismos
obsessivos, a psicose comeava a tomar o papel de protagonista na cena da teoria; e isso no
por acaso, tendo em vista que esses prprios mecanismos obsessivos revelavam um modo
bastante arcaico de funcionamento psquico.
E isso estabelece uma nova fase no trabalho de Klein, e o que mais a define como nova, alm
do destaque cada vez maior aos mecanismos psquicos primitivos que a autora buscou
trabalhar, foi a inaugurao do conceito posio que a autora comeou a enfatizar, no lugar

128

das fases psicossexuais (oral, anal, flica e genital), em sua compreenso do desenvolvimento
psquico. E como pudemos acompanhar, esse conceito criado teve o intuito de indicar o maior
dinamismo mental em relao aos seus mecanismos de defesa e suas angstias predominantes.
2 DUWLJR TXH LQDXJXURX HVVH FRQFHLWR IRL 8PD FRQWULEXLomR j SVLFRJrQHVH GRV HVWDGRV
manaco-GHSUHVVLYRV1HVVHDUWLJRDDXWRUDEXVFRXGHPRQVWUDUXPDLPSRUWDQWH
participao no mecanismo chamado reparao aquele com funo restauradora que
DFRPSDQKDPRV HP $ SVLFDQiOLVH GH FULDQoDV H TXH HVWDYD EHP DVVRFLDGR j QHXURVH
obsessiva nos primrdios de caracterstica psictica do psiquismo. Assim, quando Klein
buscou descrever esse mecanismo reparador e sua funo como organizador em estados
mentais de caracterstica bastante psictica, ou mesmo na prprio psicose manacodepressiva, estava mostrando sua atuao no apenas nos quadros obsessivos, mas que esse
mecanismo seria fundamental na elaborao desse estado psictico. Em relao neurose
obsessiva, vimos um uso saturado e pouco flexvel, gerador de uma torturante dvida
inconsciente: a de ter ou no estragado o corpo da me devido ao sadismo excessivo.
Ao propor o termo posio, especialmente a posio depressiva que, ao lado de outras, a
posio paranica, posio manaca e a posio obsessiva, formariam o percurso inicial da
mente em direo a sua integrao. Posteriormente, Klein passou a considerar e a empregar
apenas o termo posio depressiva para aquilo que diz respeito s posies manacas e
obsessivas. Em relao posio paranica, vimos na dcada de 40 a criao de um novo
termo, a posio esquizo-paranide. E desde os primeiros postulados do conceito de posio
at a criao das duas, foi a angstia, tal como nos orienta Baranger (1976), o principal
norteador desse conceito. A angstia psictica da posio esquizo-paranide ou a angstia
depressiva da posio depressiva. E a interao do tipo de angstia com as defesas psquicas
decorrentes, alm dos sintomas, se tornou a modalidade clssica das escolas kleinianas na
construo diagnstica, como sabemos.
Ainda nesse artigo de 1935, acompanhamos a autora apontar alguns elementos que marcariam
a original diferena entre a parania e a psicose manaco-depressiva. A autora destacou que
apesar de tanto na parania quanto na psicose manaco-depressiva existir uma angstia de tipo
psictico marcadamente persecutria, no caso dos pacientes paranicos existiria uma luta
GHVWHVHPSUHVHUYDURVREMHWRVERQV internalizados com os quais o ego se identifica como
XPWRGR2GHSUHVVLYRWHULDDFHUWH]DGDIDOWDGHERQGDGHGHVHXVREMHWRVTXHVHULDVHQWLGR
como perdido. O paranico possuiria o objeto mais integralizado em relao ao depressivo,

129

mas, em virtude de seu dio, duvidaria da integridade dele atravs de um mecanismo

obsessivo que se assemelha ao do neurtico obsessivo. O paranico, diferente do obsessivo, j
teria rompido com a realidade, tamanho o emprego obsessivo da necessidade de reparar o
REMHWRERPDWDFDGRSDUDTXHHVWHQmRVHWRUQHXPSHUVHJXLGRU&RPRHVVDWHQWDWLYDpIDOKD
o paranico constantemente perseguido em seus delrios. Uma posio terica que vimos
marcadamente sob a influncia de Karl Abraham.
O interessante nessa mudana de fase na obra de Klein foi v-la fazendo a mesma
aproximao que Abraham j havia feito entre a parania e a neurose obsessiva, mas com
detalhes que seu mestre de Berlim no havia destacado, especialmente em relao s
angstias e sadismos (dio) envolvidos na dinmica desses tipos de funcionamento mental.
Alm, claro, da proposta do termo posio, que passou a ajudar a compreender melhor as
rpidas reviravoltas que aconteceriam nesse momento arcaico da mente. A neurose obsessiva,
assim, se mostrou muito presente nessa mudana de fase na obra de Klein e na formulao de
um dos principais recursos/defesas que compe a posio depressiva que, em seu processo de
HODERUDomRQHFHVVLWDGDHTXLOLEUDGDUHSDUDomRGRREMHWRERPGDQLILFDGR(LVVRVHULDXPD
salvaguarda para se suportar a culpa decorrente dos estragos sdicos anteriores e da percepo
do objeto como um todo. No processo de experimentar a culpa e o pesar pelo objeto integral,
a criana no apenas repararia os estragos causados por seus ataques sdicos, mas procuraria
dominar seu objeto. O reconhecimento do objeto como um todo, implicaria, pois, no
reconhecimento do desamparo do beb e da dependncia deste para com a me. Nesse
processo, o beb buscaria negar a dependncia e idealizar RREMHWRERPHRFRntrole que o
beb teria sobre ele (onipotncia). Klein props, assim, o quadro de defesa da posio
depressiva: a reparao, a negao, a idealizao e o controle onipotente sobre o objeto, a fim
GHVHHYLWDUXPDGHSHQGrQFLDSHULJRVDFRPHVWHREMHWRDPDGo.
Suportando essa culpa e sentindo um pesar por esse objeto visto como um todo (a me como
um todo, depois o pai e os demais membros da famlia) a criana passaria a ter um
funcionamento psquico mais prximo de uma neurose. E sobre isso, em artigos da dcada de
0HODQLH.OHLQUHFRQKHFHXDOJRTXH)UHXGHP$TXHVWmRGDDQiOLVHOHLJD
j havia percebido, que a neurose na criana regra e no exceo. Seria uma neurose
transitria da criana, e esta a acompanharia at o perodo de latncia. Todavia, diferenciou-a
das neuroses graves, e por isso patolgicas, como as que j apresentou em vrios exemplos

130

clnicos. Essa neurose transitria seria, segundo Klein, a forma de elaborar a posio
depressiva. A neurose, nesse caso, seria o padrmRGDQRUPDOLGDGH
Ao aprofundar essas consideraes sobre esse primitivo estado do psiquismo, a autora props,
HPRFRQFHLWRGHXPDSRVLomRHVTXL]R-SDUDQyLGHLGpLDTXHDEULJDVHXVDSRQWDPHQWRV
sobre o estado primitivo de caracterstica psictica da psique original. E ao comear a
trabalhar sobre esse plano profundo do psiquismo, a neurose obsessiva comeou a ficar
esmaecida em seu texto, como fomos acompanhando. A psicose, ou aquele estado comparado
a essa patologia que seria o modo de funcionamento do psiquismo e das angstias
predominantes, passou a ser muito mais explorada nos textos subseqentes a esse perodo.
Todavia, alguns elementos que surgiram na poca predominantemente ocupada pela neurose
obsessiva, persistiram nessas dcadas finais do trabalho da autora, mas agora sob o olhar da
dinmica psictica da mente primitiva, tal como Klein comeou a desenvolver.
Ao falar da posio esquizo-paranide, Klein apontava defesas muito primitivas que o beb
utilizaria contra a pulso de morte outro conceito que passou a ser fortemente empregado
nessa terceira fase da obra da autora que seria despertada pelas primeiras frustraes orais
do beb. Klein aponta que essa seria a primeira posio psquica, um universo bastante
catico e extremamente dinmico nos seus movimentos de introjees e projees. Sobre esse
ltimo, a autora props o termo identificao projetiva para dar uma dimenso mais precisa
sobre como seriam esse movimentos. No iremos retomar esse ponto aqui, mas apenas
lembrar que o mecanismo de reparao que esteve originalmente bastante vinculado neurose
obsessiva, sofreu influncias desse novo perodo na obra de Klein, passando a ser visto como
um processo que repararia no apenas um objeto em relao ao qual a criana vivencia a
culpa, mas tambm a reparar partes do self outro conceito que comeou a vigorar no
discurso da autora do prprio sujeito, no caso o beb e a sua atitude frente a sua angstia.
Com isso, atravs dessa nova posio terica da autora percebemos que o processo de reparar
o objeto atacado que passaria a ser introjetado no self e, a partir de ento, sentido como bom,
FRLQFLGLULDFRPDIRUPDPDLVFRPSOHWDGHDPDU3HWRWS$FDSDFLGDGHGHDPDU
que, tal com acompanhamos, bastante prejudicada no neurtico obsessivo, pois, de acordo
com os postulados de Klein, e interpretado por ns, o ponto nodal mais primitivo do
obsessivo estaria na sua capacidade de restaurar o objeto atacado. No o restaurando, ou
melhor, no confiando nessa restaurao e, de alguma forma, introjetando esse objeto
duvidosamente bondoso no self, o sujeito obsessivo duvidaria, no do objeto, mas de sua

131

capacidade para amar. Um ciclo enigmtico que surgiria na instaurao da sexualidade

LQWHUURPSLGD GH forma incompreensvel. O despertar de uma pulso de saber
(epistemoflica) sobre esse enigma e uma eterna dvida por no poder ter dentro de si aquele
objeto que, amvel, traria uma possibilidade de equilbrio e integrao. O obsessivo
continuar a fazer perguntas, mas estas no sero satisfatrias por sua incapacidade de utilizar
o seu objeto integrador que tem dentro de si. A vida sempre lhe parecer um tanto isolada e
SiOLGDDIHWLYDPHQWHFRPRSHUFHELDDSHTXHQD(UQD [...] Tem alguma coisa na vida que eu
QmR

JRVWR

>@

Klein,

1932/1997,

p.

55).

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