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EL CONOCIMIENTO Y LA CIENCIA
REALIZADO POR:
EDIXIO GONZALEZ
C.I. 20944.754
percepcin y representacin.
Asimila el mundo circulante.
Este se adquiere mediante la razn.
Es verificable, puede estar basado en la experiencia, pero se puede
demostrar.
Es objetivo.
Es sistemtico, se adquiere mediante el conocimiento acumulativo, porque
Ciencia
conocer.
En trminos generales, ciencia, es el conocimiento ordenado de los
cientfico y artstico.
Existe una relacin entre la teora y la prctica.
Es un sistema que por su forma es subjetivo, es un reflejo de la realidad,
pero por su contenido es objetivo, es decir, corresponde a las propiedades y
una pasin ni una facultad, porque ni una ni otra hacen al hombre bueno o malo.
Es por tanto un hbito (modo de comportarnos bien o mal respecto de las
pasiones y slo en virtud de ello se nos llama buenos o malos).
Aristteles dedica una gran parte de su obra poltica a investigar el concepto de
ciudadano y las condiciones y virtudes que exige serlo. Para el la forma natural de
agrupacin humana viene determinada en funcin de la capacidad para satisfacer
las necesidades de los hombres, pues estos son un animal poltico. Presupone
que hay diversas formas de organizar la cuidad, las cuales pueden tener como
objetivo el bien comn.
La forma de gobierno ideal para Aristteles es una mezcla de aristocracia y
repblica, porque evita los extremos. En ella los derechos polticos pertenecen a
las capas de poblacin libre. A esta organizacin poltica ideal le da el nombre de
Politeia. Esta solucin viene a ser una democracia de clases medias ya que en
cualquier sociedad suele comportarse como factor estabilizador garantizando la
paz (aqu se ve el termino medio del que ya habl en la tica). De modo que una
ciudad as ser necesariamente la mejor gobernada. A pesar de la preferencia de
Aristteles por este tipo de regmenes, se muestra partidario de un positivismo
poltico que le lleva a afirmar que el gobierno ms conveniente es el que mejor se
adapte a las caractersticas naturales de cada pueblo.
4. Utilizando un cuadro sinptico, describe brevemente tres (3) diferencias
entre las teoras de Ren Descarte y Jean Piaget.