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CASTIGOS
DE LA INOBEDIENCIA.
PL.ATICA DOCTRINAL EXHORTATORIA
(t)
AL MUY
.
YLUSTRE CABILDO
e la Muy Noble, y
,CJI~IL1JCJ.
CoN.iclerando
de nuenra Espaa , el Seor Henrique Quar10, que en el Soberano , para acreditar su reti1Ud, hava de concurrr un cmulo de virtud~.
e las quales no hav{an de obtener el menor
lagar la Seberidad, y la Clemencia; quiso aadir
Arma! un geroo-lifico expresivo de estas pren4as : coloc , pues ~ en llas la Granada , como
finto, en quien se dejan vr Wldas la acritud, y
dulzura, y la seal con esta letra: aere-dulce, .
o si en nuestro castellano . dixra: Agrj..dulct.
lftetn:ada eleccion la verdad! pues como siente
mente Theodoreto, ( x.) s la Granada sitn.~1 acertad<;>, y prudeJ!ltC soviernq_del Mcma.J.. IJI. l l. e,.
----- .
Biblioteca Nacional de Colombia
ue en Ia.s
'ntras ~ i Nf A ic t i1,
acre .de la Jusricix: sino s que diga, ~e d
Eonc 1erle1, como por retribucion la j.~d.Jit.llpllll!
tl uy; rendida obcdi cia, que si~mpre le
ni.fcstado .esta. Ciudad_, con: o ~u SoEer,ane:
. .u-e.se-halk S. M.~tan cersiorad , que ct
acstfe SUS princ!OS, h quiso honrar COI
c~o r~ulo: La
tJU.,Y
..
:1
fidelidad.
Halland_om e , pues Yo., .obligaclo , por
d~n Sup~rior ~ dar ,. para que corra en el
co , por n-1edio J3 la Prens.i , la. Platica, que
ti:udo .:>or la obediencia , dix~ en la Pbza ma-yo: de est t Ciud.ld , el di1. en que , por Sen~
1de la Re.1l Audic:1cia, fueron castigados v..v::
Reos ; no 111~ pareci pudiera salir luz, sin6.
xo la sombra , y proteccion de V. S. que dlllllt
n1ente rcpresean esta Ciudad , Capital d~
).
pr~ican con
B. L. M. de V.
S~
Fr. Raymundo
Azero..
..
E orden de N. M. R.
P.
Eoles
'
I7 8 2. aQ.os.
,.f-1'.
,
'
~ . R. ?. ~- .fvig?~
:r:ovL
cuidado ,. Y~ -
. .l!J., ~ , ,que
ft.
.rw
-,
n~
Fe ,
ea:~cstra Santa
como hemos visto en Luthro , ~n
lllo' Y en otros innumerables: por que es lo mlS: revelarse contra las legitimas Potestades , qu!! aposta.Y apartarse dd Evangelio , y de la Dofuina Chris. pues es lo mismo resistir las Potestades Supremas ,
. reve!arse contra D ios, y resisti.i sus Santas ordenacioL~IIIJIGI1liflut ':e.rist_'t potcstati, ensea el Apostol, Dei ordirun.zt. Esto s lo que en mi juicio ensea el
en todo el contexto d~ esta Platica: esto persuaesro co;wnce con Textos claros, v manifiestas Doctrinas
10 .,
. .
. .
@h
ti
s:erva
&c.
. -
tOC.l
Sublimes ? por que oan , que ; Omnit _anhna., potrstrltibus Sublim;'oribus Subdlta sit. Por que aprendieron , de la 1nisma boca de la Summa. Verdad: fReddite ergo J qut sunt Citiaris CesarJ, 1/J" qu~
sunt f>ti a:Jeo. Mienten aquellos infelices, que
arma.ron, que los Chrlstia.nas forn1aron tu.n1ultos en el Mundo, y sublevaron los hom~res,
contra. las Potestads legitimas ; que antes ~ por
el contrario , nos ensearon una obediencia ciep los Monarchas , y sus Ministros , en todQ
aquello, que no ra. contra. el Evangelio Santo,.
7 leyes de Dios.
Las Historias nOJ refieren, que pudiendo
defenderse de los Emperadores discolos, y ette
&nigos de Jesu--Cb.risto ; que pudiendo resistir
ton la.s Armas , Ia fuerza y la violencia , por
mos la parte mas famosa en nulnero J y en
.talor, como aquellas Legiones , llamadas fuhni~tes_, que eran como rayos, contra los ~
iOS del Mona.rcha , y de la Patria : essos, di...
pudiendo resistir -la fuerza., con la fq.crza.
'las injustas persecuciones~ vivieron. siethprc
~~ sus Soberanos J en lo que no ra conD,t~s , sus- Santas .leyes. Y por el contra~ r~beliones, y lr nun\lltoS; CQntra las Po7
...
'cstades
Biblioteca Nacional de Colombia
I4
1)
UCENCIA
DEL
SUPERIOR
GOVIERNO.
y fe.
Escribano de S. M..
(t)
SU 13J ECTIIGi r UrR ESTOTB
IJJ'man.P. (rfat~r.t
wllmtas rDti.
14-.
18
r , y -atroj r
19
dan al Rey: ( 1 .) Mis-ericordia , & verit<ti custo-Ji;mt rJ?egem. Sera necessario b~rrar del todo la.,
Leyes
(l.) Orat. 4 in C.Cat.( 2.) Prov. cap. 2.0. v. 2.8.
1&
Leyc.t, que en temejani!C3 drcunst&D.cias ldfillill
1
roa
u::;-u.uaum
pere i~iquit-ates,
para ne~r b.
2..)
+-
los. rayot,
,
.,
rcha , y
2.2.
. n1o
PARTEL
Ygnorancia la verdad bien digna de rcprehendme, la de aqullos que con osada pr06untuosa se
fian atrevido afirmar, que la obediencia solo
f>ios le fs debida, como Supremo Sr,. y que por
canto fuera de l, el sujetarse los hombres l:s reser:..
fado los que se han sepultado entre los Claustros;
ichtcicndo de ete tan falso principio, que
Principe , al Mona.rcha , al Superior,
en sus Don1inios gov1erna ,. nada tnas se
i debe que qualquier pa:rticular, porque s
lit mero hombre ,. quien sobre lo otros l1a d eva&.l > la ambician,. 6 el fa.vor ,.6 el acaso ,.O. la forrnna , Yerificandose aquf , }o que lametttaba all.
Apostol San Judas en su Epstola (t.. 8.) t=neecian la domina:ion ,. y blasfeman la Magesae ~s Pri?c~es. Sin ~11da, <iue ~sros nc~ios.
'e
2.4
JVJ.,Jlllfll'"-
2..5
r&m~ el orden de .la ~ivina Providencia.; y por
ronsi!1'mente hacerse wd1gnos de los prem10s prodittidos al verdadero obediente
Porque docidme , Seores, que de felicidades no
hn gozado, los que han rendido obediencia aquei>s, quienes Dios ha destinado para que hagan
sus veces !abre la tierra? Vereis unSatnul, quan-
fls veces s llama~o de Dios all~n el Ten1plo, otras
~ ocurrir al . Sumo Sacerdote Heli, quien
teverenciaba, con1o Maestro, y Suporor; con que
~hacerse grato ante los ojos de Dios en exprcin del Gr Gregario.( 1 .) Vereis un Naam. Siro
~ie~do en ejecucon, lo que el Pr?phta del S~or
k'hav1a mandado ; y asegura con esto veerse libre:
de la lepra. V ereis los Israelitas seguir presurQsos
pi53.das de su Caudillo Moyss ; y entces el Cie111ntisericordioso les ~iste con aqulla maravi.._ C<,>lumaa, qguiandolos por la n,oche, en eldia
les setvta como de nube. Pero entre todos veereis al
!~ de Reyes , y Seor de los Seores, nuestro
tno Maestro, y Redemptor, cuya obediencia tan
.. tante para Dios no distingue preceptos, sino que
lilas amargos le son dulce.!li , y en caso de obe~oge lo mas doloroso, porque conoce,ques
r
~t.) L. 2..nlib.
1.
~eg. Cap_.
del
I.
( *)
(* )F-le~r.
t.'--. v. 1 .
'1.1
~er
o queremos ! Que aleg~a. en hacer Io qu~ gusta'-os Con que ancia abr1mos la boca de nuestrocolllon, para qtte nos manden aquello, ~t que suspi! Con que agilidad execuramds. el precepto ,
"e
tambien, sino lo fuesse! Pero
paiston dominante no te
manifiesta de
executa.riamos
escondas ,;
-r
J g.ae
Biblioteca Nacional de Colombia
2.g
que no te agrllda ; levanta el velo' suetta ti rlitlll
ra, y se hallar, que no eres, sino un AgeSJ.,a.o
sed ~mon..io , que corres violento la guerra , '1
detienes gust~so, quando te mandan descansar
n0 e tes sit}O tm Soldado Cdsanta, que obedes ale:gre, p ra ir tras 'la tro npeta, que suena , y -te
nes perezoso ,. q~ando te mandan adiestrar los
ballos. Tal es Seores la obediencia , que 'ffl1.
3. -tt; I
,,
riquezas, se halla con una grand -authoridad; y
ando menos lo piensa, le ordena Dios mudar sue4 salir lu~go de su Patria , partir region no co~j~ , y que solo podia rocevirs~ por destierro i
obligado suf.rir ~45 angu.;tias de un dilatado ~
~no ~ sin que se le asegur~ del exito ; y el que poco
~es abundaba de bienes , es reducido : peregrinar
!1 que se le d ms que una remota e~peranza de
~1,1emcf, el qu~ ant~~ se recreaba con el repo~o de
JU casa es mandado salir de ella , dejarlo todo, y
fP lo dems poner s confianza en solo Dios . Ad ....
mira mi Pacfro San Agustin esta tan .pronta obe~encia, y pond~randola di~e: Cierto que ninguna
seanirnar:ia ob~decer de est~ manera, sino tuviest\: u~a f
viva, como l~ de Abrahan _, qu~en, sin
lc}lltcar una palabra , lo q se le h intimadD, solo
ptensa reducirlo execucion, sin reparar, el diran
~os hombres., ni menos su~etarse sus consejos.
h~.a e1 may bten aquel conCeJO de\ Propheta: no
te c~eas de los hombres ,_ por que ls que te dan se~ndad, y los que te dicen bienavenaturado , ~stos
ton los que te engaan; y destruyen la retitud de
tus }>a36os. Ellos te aconcejarn; pero como? como~ los
~s aconceja~ian las Ovejas: ( 1) estos las persuadiran
tan
G'"
no
.Jt
honracl al rRey, que n~s -~citna por San P.edro~emcjanre, al que se nos 1nt1m-a en .el,quarto pre;
:eepto dd decalogo , para la reverencta a los Pcldres.
No solo nos mand.t ~ que le honremos :r sino tam..
bien que le remamos; -pcr.o con aquella especie de
tmtor, que S. M. nos enseria le teng.uno~ temor,
'fUe bien ageno de los Siervos , solo cs. proprio de
8 hijos; temed al Rey, assi nos habla por el Sabio,
(1.) temed al Rey, como temeis Dios. Y no solo
.aos mlnda le temamos , sino , segun que prosigLte.
.el texto: no nos asociemos, los que le censuran ,
J murmuran , por que estos quando menos lo piliD, les vendr ;:;U perdicion: Y os parece Seore,~
contentar Dios con esto en orden . lo que deve~
practicar con el Monarcha? Ah! que aun q~ ~!r~
._ de nosotros : oc debeis guardar (tal es el a viso,
d nos d por el Edeciastico) ( 2.) Os debcis gu::trdar
-'e Ofenderle aun con solo el pensamieNto; ni hablar
1ic ~1 aun en el rinc mas retirado de vuestro retre, por que de alli os tomaran las A Y es del ~1elo
palabras, y volando esperimetareis vuesra -uina.
laA f de Abrahan en donde estais, para observar
letra estos a.vi!Os ~ Pero en donde havias de estar;
Jos pechos fieles, y Catholicos que con1o man-
-rsd
q:
E.
!.1.) Prov. z. 4 " z.x. -( z...) Cap. 1o..
su
"f- 2.0.
32.
noo
JJ
,q
e sorcixlly... f:Ar,.J.~cp~~. ~.vs .hi~qs;,lgs que decliuandb.,de _la~ sendas de s~ ~Padre ~e9liqatp~A t~tnbien
JUSn,\ ~ se feron .tra del~ avarlcia,~Y percirtierpn d juizio. . . . . .,
,
:2
.tilos portais Dios mio aurl (:n c~so de general Fe~
ci.on entre los Jueces ~ Entonces dais conocer, q
Vos mismo el ds:spre<;,.:iado; Non te ~bjecerunt secL
~Qllereis, que scles -rinda obediencla; aunque sea!}
~loscomonosayiS~.is por vuestra Apostoi S. Pe.,..
~ iQual pues seria yuestro;squimicnto, si en casQ
rcaitud en el Monarcha, y sus Ministros, y Princi~tos les despreci.assen pidiendo otros? Qual seria.
'tfecro de vuc:.stra ira sien vez d recurrir los V asa
la fuente con summicionJ con reverecia, con rentaciones humildes, si assi lo pi.cliesse la nec~ssi
. den algun caso, ocurriessen por el contrario, - la
lencia, .la rebeli, y re.sisrencia,,constitu ye!.l.dose
ces. de sus proprios-J ueces? Pero qual S.r. havia
ser: ello,se ll~marian.. Seores sobre la tierra, le----ndo la mano sobre los q Vos pusiste5; pero su.
cl.lln11fS..
34
1,.
35
tlltarla entre-1a.haina, pata premiar manos lloaas al humilde , y obediente , sabe tambien jugar~
Ja con gran destreza para astigar los iscol~ ,
4nobcdienccs, que es lo segundo que propus&l.
PAR.TE R..
Y d-ecir verdad, que serfa del Mundo.
ti en l no hu-v.icra quien castigara maldades ,
.iaobedic:ncias ~ Figuraos, por vuestra vda, una
ltepublica, donde nngun delito se castigue, dclc cada ciudadano v-iva 9Cgun la inclinacion de
1US apetitos, y passiones; donde los Juoccs, con
tu. silencio, permitan , que los que con atreviinlento, y audacia. -se han hecho poderosos , y
Jos que -se mnifie_stan sus sequces' obren su
arbitrio , y volentad , entregados toda especie
deleyres ~ y una total disoluci~n de costum~es} qu: anden de lugar en lugar, atr~rellan;
l a los tncentes , y arreglados, acometiendo a
t
08
3ct
. no tia dese. u b~ierto
' sM
cinco":! 'Pero an
"!
'lt[JJ.Jtu........l
de , en exprecion de Ia Escnptura,. no
orden, sino un sompiterno horror. Y
- yor mal., que tan deplorable ruynai ...~-Biblioteca Nacional de Colombia
) f...
KiAera-
l.)Lucd! 3 v. 7 ( 2-.}Math, 3. V\ 1 )
Biblioteca Nacional de Colombia
3.,
cipio del Mundo;. aquel qne'intr levatu:at
ra contra Dios, queriendo, su semejan:u; el Plildl
de las tinieblas Lm::ifer havi;:~. de dejarseveer
publicidad, y decir voz en cucilo,
tan hermoso, se conirti en d mas ""1'"'"....,...
rruo? Por que de Principe de la -luL, es ya P11111111111
de las tinieblas.~ Y por que de :tqueila mn!ediiatl
en que .se hallaba de gozar la vista clara de
namte,se ve ahora por la misma
ruclaal;J1IO
privado de esta maravillosa vision,
denado pa:decer tormentos los mas crttdes,.
atroces, insufribles? Pero, Dios mios
tar, que esta criatura infeliz con sus voces n
se una verdad, que Vos miSmo nos na.'rcJSJCJUCI
revelar?
eY no sabemos nosotros fieles mo! ...._,,...",1
Escripruras, que la descbeclicia fue, la t'ln-'f'ri!'J~
ral estado este infeliz? Huvo ( assi oulm~atft..,
se leen el Apocalipsis) (t.) hubo un cbatc . . .
el Cielo, Lucifer con 0tros ta.atos ali:td~ ~~:t~~..,.
co11tra Dios, y se revel con vn tumulto
daBle, y fero.z~ que mud en vn campe dlt';. _
aquella Ciudad de pz; pero le dur6 tan
aeria, y orgullo, que coll sola vna..voz, qPC
ca.
Ula
3})
ra
40
~~~ n1as
desobediente, y
..Genes.
1. c.
41
!; con
.:1
4"
en
M!'4~
ftCfUe' qu~
~IIC11am
se
.4-J
liro
)I.fReg.cap,I s. v. 2-3.
H~b.c. 2.. (3 .) Prov . .zo.
~tsw Amer~
(2-.).Ada?om. 13.v.
'iJJ 2- 6. (4.)Tul!. 2..
44
ito del parricidio contl't ~a Patria , oomo-wl
.digna. de reverencia'. y obsequio, que coa
rdleccton , ao le qwso poner pena al.~JU1 1f
preguntado por que? di esta prudentissima
puesta, digna de su alta comprehencion;
me tengo bien persuadido , no habr ._._.
por mas discolo que sea , que se atreva
ter una tan reprehensible atrocidad.
a;._,.
O tiempos 1 6 costumbres 1 Y qu
te Sabio Legislador, si viera, que ~o que e
<:~s le pareca imposible, se havia reducido
el Mundo execucion:? Sin duda, que
muy de acuqdo, dice el Principe. de la clnt~~~
<.:b Romana, con todos nuestros
mavc~~,
.
sabiamente decretaron, que semejante~ .?
<ias los metiessen entre un cuero, y arrow.-'"'
4f
de costurn.bres , acasso no se r.epret:nra tan enorme tal delito, se: tiene por gravisa pena, d que semejante at'rocidad se pague con
la vida. A la verdad , que los que esto se persua
.1m , no se acuerdan , que si tan mortferas Serpientes sirven de alguna cosa en el Mundo , es,
egun la bella exprcsion del Padre S. Agustn ,
~) por qtle pagando con la muerte sus delitos,
como medci~1a , y correccion para los otros .
Mi lo quiso sentir el Symbolo de Raulino ; y EOr
pinta Utl2 mano , que teniendo presa con un~te
lftza una Serpiente , otra la despedaza, para confec...
lnar assi atriaca corrrra los venenos, apropriandole
~etra Vertit inmedelam . A lo qua! p:aroce, quiso
~el gran Damiano, quando hat:iendo mencion
tlerta Serpiente dice: ( 2.) TyrMs plane g,enus Serpentis
'ex cujus cruore tl1eriac.t fit; Cuyo Symbolo declatle ts~ modo Picineli (3 .) el Prncipe justo, y arreo, q~rndo la vida, los que son perjudiciales
cpubhca 1 destierra de 6lla los vicios, y ~.escanda..
DI
lO.
+1
1~
A..7
que
os llen6 'de injurias, y maldiciones, repeliendo como de 'nemigos las instancias> con
el mismo Ab.isai peda, que jusrame,nce pagass~
ron la vid~ su audacia 1 y arrevi~iento? No
~~ tu el mismo, que poco antes fleno de
mlnc:edumhre, pronunciabi s, aquella piados=ssia Sentencia : ( 1 ) Ergo ne . hodie interjhietur v.'r in
lsrr.zel? ;Quien , pues, s el q ha. hecro en ~ues~ Real animo can prodigios~ mutacion ~ ~Quien
convirti en rigor vue.stra demencia , y vuesmansedumbre en severidad~ ;Quien os ensedecrc:tar fallos de muerte,, quando antes de
, no salan de vuestros labios, sin6 sentende vida, y decretos de perdon ~
Seores , quien oye antes David, perdol los culpados con un corazon magnanimo,
~ ."'ora. mandar bdicoso el que acometan Seba
rrs. ll r 1
G ~ s.) Cap_. 1 1_ v, a. 2." has...
.,.~-
~)
Seneca
( :z. )
cap~z.o
v. 2..1.
.
49
deberia hacer el pecho noble de un Menara' contra quien se ha executado tan. enorme.
ingr1tirud. para q~ierud :t y beneficio de su Reyo? No penseis, dice por tanto Davd' .l que: en
mi ha. havido alguna. mutacion; hanse mudado
~ las circunstancias :t y esta~ me han. obligado
sacar la espada, que mi Real demencia havia
depositado en la baina ; deseaba :t
todo el m~l
&t remediasse. con_pie.dad , sin que fuesse necessario, que. la severidad de_la_Justicia hiciesse.dc::.,.
llamar an una. gota de_ sangre ; pero havicn-do sido ineficaz para este Reo el suave lenitivo,,
a>n que procur6 sanarlo. mi piedad-, _ me. hallOJ
ecisado. valerme del rigor-'" para acabar.. con
enfermedad :t. y detener el contagio..Y si an es
no basta , para. que. os. cercifiq_ueis de nli pruacncia, y rel:itud en este asunto J consultad . los.
mismos, que haviendo primero . sido compae....
'tos suyos en la. sublevacion disfrutar_on no obstan-los efel:os. de mi. paternal. ie.dad ; preguntad.
estos :t que sienten de. la obstinacion de Seba,,
spues que l :t y ellos quando merecan casri~
' no hallaron. e11 mi sino piedades~.
p ..e~untadles :t y ellos os responderan, , no
. testigos J sino. tan1bien 'omo.. Jueces ~
..
. -
,_
so
o
senrimas, no b diremos con palabmt
que lo hemos 1nanifesrado ya con obras:'
. d? nosotros los primer~s , y 1nas diligent'CS
n1srros _, que arrest.1ndo su persona, para
huyesse las manos de la Justicia, lo
digno d(: muerte , no ~lo co1no rebdde
narcha , sino cambien como . enemigo
Patria , la que pretendia. de nuevo
vida
novando sediciones. Acab Seores
serable de Seba ( 1) por orden del Rey
so, y manos de los . que havia sublev~
tigo bien met;ecido por semejant.e osada,.
a cierto que vosotros mis Oyentes al tw!Nii
do el sucesso se os abraza ya el pecho
nacion? ?No querrais llamar sobre este u
- das las_ sae.ra.s del Ci~lo, todas las furias
fierno ? Yo cjercamente al ofr' , que San
..no pud_o reprimirse contra Saul , por qu~
lS!l!_,.,
t mfta.r
orctcw~~..,..
qme~
pl;1.r
SU
{I.)V.
2.2..
so:;, m.' , llenos de misericordia, y mansedun;te los :t\Jonarchas ., y las Jueces ; si como tJ.les
an de premios los humildes, y obedien~es;
o -retl:os, y que han d~ da.r Dios estrecha
ta. de la am l inisrracion de Justicia es merque usen del rigor, y que castigu. Y si a,sj
:1
SJ.
: s.i.
que~is ser
privados de
m1
)j"
JDi,s; y si quereis despues de esto ~er eternace dichosos, ser .c ompaeros de los Angeles..,
anos de los Santos, gosar de la vista clara
~ Dios perpetuamente, y de la delicias del Em~ En una palabra: si quereis experitnentar
; mansedumbre, y piedad, y la de Dios, sed...
JllC obedientes , y guardadme el dec6ro , y re.YCiencia que debeis. Obrando mal temed al Soo, y sus Jueces ,os avisa el Aposrol, (r.)
p. que no trae'l la: Es ad:t ~n vano sino pua
ar los delinqiie1tes; Obrando bien, re.pite el
o, nada teneis que temerles, por que en-'ftes no haren otro oficio, que premiaro...
Vosotros mis Oyent"" muy 2ln:\dos sois de
el numero did1oso , que el Cad1olrco Monat""( quien Dios guarde , y prospere) ~qn9s:e_Ya
lllos fieles ~ Por tanto solo os debo acordar con el
ol S. P~blo, (2. .) que el me; dio mM eficaz pa~
'-~guv.r la pa.z, y tranquilidad, es rogar Dios
~~~-'te , y devotan1ente por el Monarcha, y sus
stros, y por el acierto en su govierno. Pero ce.~do presente al n1isn1o rietnpo, que si.el amor
<WOle es el de la Patria,. si el mas noble es del Rey,
llobilissimo es el del Rey de lo-s Reyes Ntro. gran
~ , Y Seor, este supremo Mon~rcha tiene eu
4d f](om. 13. v. 4 ( 2.) d Tm. Ep. t. c. 2..
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S4
nue5tras almas un a"bsol'uto, entero, y to.ra\
ni0; el nos pide un tiibuto paral?- conservacln
M~narcha, y exrencion de, su Ley Sta, ~ue es ~1
latinion, ,y charidad fraternal, d de su Sra. temot 1
y observancia de sus ali vinos precq,tos, d del
lr virn'id, y odio : los vicios: si este le f.Llumos, y
por nuestros delitos descubre en nuestras almas rebc-lion no podr hallar fidelidad en sus V ~nos. por
ellos trabajen,en-pare-::-er tales :-~.t ~1(m1.rcha de ltitrn T rabajemos pues por pagar este-tributo de ~......_..-p
'N uest ro Rey, de aume:;:::-: a' nuest~.'. R
.
a_ e1g10n,
amor Nuestro Dios,oyendo en el Mon~rcha m
P~:ra que assi se verifique en nosotros la promesa,
nos hace por su A postol: Ex animo opermni1t sicut
mino u nonhominibus : scimtes quod. tJJominr> ac~
retributiont!IJ' htt~ed!ta~is .Aln'n' ...
FE
;D.t
ERRATAS.
Lin.
Errata.
9
2.4
1
essern.
IJ~
Ovejas (1.)
la gracias.
(t.)
Correccion.
tllt.