Assembleia de Deus em Itapajé celebra 100 anos de história

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ.
H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA
SUMRIO
PREFCIO
Carlos Castro
CAPTULO I
A origem da cidade de So Francisco de Uruburetama (Itapaj)......................06
A origem da famlia Bastos...................................................................................07
A origem da famlia Sales Gomes.........................................................................09
CAPITULO II
Adriano Nobre e os missionrios suecos............................................................11
Movimento pentecostal no Brasil e a Fundao da Assembleia de Deus........11
Construo do primeiro Templo da AD no Brasil...............................................16
O que a Assembleia de Deus.............................................................................17
O credo da IEAD do Brasil.....................................................................................17
CAPTULO III
Movimento presbiteriano em Itapaj
Congregao Presbiteriana na sede do municpio de So Francisco de
Uruburetama
Congregao Presbiteriana em Santana
Congregao Presbiteriana em Lagoinha
As irms pioneiras: Josina Alvina Bastos, Avelina Bastos e Honorina Bastos
Pentecostalismo em Itapaj: Maria de Nazar, precursora deste movimento
Chegada do pastor Adriano Nobre ao Cear
Fundao da Assembleia de Deus em Itapaj
Consagrao do primeiro pastor pentecostal do estado do Cear.
Oposio ao pastor Adriano Nobre e a doutrina pentecostal
Priso do pastor Adriano Nobre em Itapaj
Gunnar Vingren visita a Igreja em Itapaj
Consagrao dos primeiros obreiros cearenses
Cordulino Teixeira Bastos: Pioneiro da Assemblia de Deus em Roraima
Pastor Vicente Sales Bastos e o crescimento da obra de Deus no Cear
Pastor Vicente Bastos se transfere para Cana Brava
Dicono Raimundo Gomes, pastor interino em Lagoinha
O pioneiro Luis Gonzaga Bastos
Missionrios estrangeiros pentecostais que visitaram a Igreja AD de Itapaj
entre os anos de 1914 a 1938.
O casamento de Jos Teixeira Rego
Adrio Nobre de Almeida
CAPTULO IV
Pastorado de Juvenal Roque de Andrade (Pr Juvito)
Primeiro Templo da AD em Itapaj
Pastorado de Francisco Puruense de Alencar (Pr Panchito)
Trabalho Evangelstico Canto Escuro
Pastorado de Julio Pereira da Silva
Presbtero Antnio Sabino Pinheiro Bastos (pastor interino)
CAPTULO V
Pastorado de Jos Teixeira Rego
Morte do Major Joo Pinheiro
Pastor Jos Teixeira Rego assume a igreja em Fortaleza
Dicono Antero Pereira, pastor interino em Lagoinha
Jos Pena Pinheiro
Chegada de Joo Ferreira
01
Pastor Neutel Bastos
ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

Converso de Antnio Rodrigues de Lima
O fechamento do Templo em Lagoinha
Congregao de Boa Vista
Evangelizao no Miranda
CAPTULO VI
Reabertura do Templo em Lagoinha
Pastorado de Antnio Rodrigues de Lima
Congregao de Boa Vista
Reconciliao do pastor Jos Teixeira Rego e Pb Antnio Sabino
CAPTULO VII
Pastorado de Lucas Saraiva Leo
Criao da Congregao de Pau Ferrado
Felisberto de Paula Bastos; o irmo Leca
CAPTULO VIII
Pastorado de Emdio saraiva Granjeiro
Casamento do pioneiro Iran Pinheiro
Transferncia da Sede da Igreja para o Centro da Cidade
O primeiro culto realizado no centro da cidade de Itapaj
Iran Araujo Pinheiro pastor interino
Inaugurao do templo de Santana
Inaugurao do templo de Pau Ferrado
Trabalho em Soledade
Inaugurao do templo sede da Assembleia de Deus em Itapaj
Novos trabalhos abertos pelo presbtero Iran pinheiro e sua esposa Mirian
Sales pinheiro
Trabalho evangelstico na serra do bom Jesus
Trabalho no camar
Trabalho em Bulandeira
Trabalho na Irauuba
Trabalho na jurema (Canind)
Trabalho na cachoeira
Trabalho no Manoel dias
CAPTULO IX
Posse do pastor Francisco Freire de Alencar
Congregao do Ju
Congregao de Pedra Preta
CAPTULO X
Pastor Emdio Saraiva Grangeiro reassume a igreja em Itapaj
Templo do Ju
Templo do camar
CAPTULO XI
Posse do pastor Emiliano Ferreira da Costa
Trabalho de Monte Carmelo
Sada do pastor Emiliano
CAPITULO XII
Joo Ferreira de Sousa; pastor interino por um ano e meio em Itapaj
Trabalho em Carnaubinha
CAPITULO XIII
Posse do pastor Jos Ferreira da Silva
Emancipao da Igreja de Irauuba
CAPITULO XIV
Posse do pastor Eullio Sales Pires
02

Trabalho na localidade de Porteiras
A compra da casa pastoral
Surgimento do trabalho evangelstico na localidade do Jorge
Primeiro crente da sede do distrito de Baixa Grande
Congregao de So Joaquim de Amontada
O movimento Ferreirista e a fundao da igreja de Deus do Brasil em
Itapaj
Excluso dos crentes que aderiram ao movimento Ferreirista.
Trabalho Evangelstico em Santa Maria
Clube das Mes
Abertura da congregao do Jorge
Reforma do templo de Pau Ferrado
CAPTULO XV
Posse do pastor Pedro Cavalcante Falco
Incio do trabalho na localidade de Armador
Inaugurao do templo do stio Coit
Congregao de Paraso
Inaugurao do templo do Jorge
Subcongregao de Maritacaca
Templo de so Joaquim de Amontada
Inaugurao do templo de Tejuuoca
Congregao do bairro Ferros
CAPTULO XVI
Posse do pastor Misael de Sousa Lima
Inaugurao do templo do Armador
Inaugurao do templo do stio Davi
Congregao de Maritacaca
CAPTULO XVII
Posse do pastor Israel Ramos de Oliveira
Primeira cruzada evangelstica
Inaugurao do templo do bairro Ferros
Congregao de Assuno
Templo da Carnaubinha
Novos projetos evangelsticos
Congregao do Barateiro
Novas cruzadas evangelsticas
Subcongregao do bairro Bela Vista
Inaugurao do templo de Areias
Desvinculao da congregao de Caxitor
Congregao de Chapada
Encontro de obreiros da regio Norte em Itapaj e consagrao dos primeiros
evangelistas da Igreja em Itapaj.
Congregao de Prainha
Emancipao da congregao de so Joaquim de Amontada
Assembleia de Deus Ministrio de Bela Vista
Emancipao da Assembleia de Deus em Tejuuoca
CAPTULO XIII
Posse do pastor Jos Flix Ferreira
Nova emancipao da congregao de Tejuuoca
Evangelista Pedro Cunha enviado ao campo
Inaugurao do templo de Iratinga
Projetos missionrios locais
03

Trabalho missionrio no distrito de cruz
Posse do novo vice-presidente da igreja
Dicono Elvis Alves enviado ao campo
Reforma do templo do Jorge
Trabalho missionrio de Soledade
Trabalho missionrio na localidade de Jardim
Inaugurao da congregao de Santa Maria
Evangelizao na localidade de Salgado, Mulungu e Capim - Au
Evangelismo em Mulungu
Evangelizao em So Domingos
Congregao de Riacho Verde
Evangelizao no distrito de Retiro
Primeira cruzada evangelstica no Retiro
Inaugurao do templo do distrito de cruz
Templo de Serra Verde
Congregao de so Francisco II
CAPTULO XIX
Posse do pastor Joo Mozart Pereira
Inaugurao do novo templo do barateiro
Inaugurao do novo templo do Ju
Congregao da Rua de Pedras Brancas
Congregao de Saco do Vento
Trabalho de Santarm.
Congregao de Pitombeira
CAPTULO XX
Posse o pastor Pedro Fernandes Mouro
Inaugurao do templo de Pitombeira
Inaugurao do templo de Baixa Grande
Primeiro batismo realizado no Templo Sede
Inaugurao dos templos do Saco do Vento e do Stio Davi
Congregao do Parque Carnaubinha
Inaugurao do templo de Santarm
Inaugurao do novo templo Sede
inaugurao do templo de Retiro
Segundo Congresso de Senhoras
Templo de So Domingos
Congregao de Venncio
Batismo no tanque natural em lagoinha
Projeto da clinica de recuperao de dependente qumico
Reforma do templo de Santana
Os trabalhos da Vila Lagoinha e Cantinho do Cu
Inaugurao dos templos de Bela Vista e Chapada
CAPTULO XXI
Posse do pastor Jos Costa de Melo. Pastor Zezinho
Congregao de Bombas
Congregao de Piarra
Congregao do Salgado
Congregao de Agua
Congregao de Santa Maria
O pioneiro pastor Jotinha visita a igreja de Itapaj
Trabalho de Oiticica
Segunda conferncia de Escola Bblica Dominical
04

Congregao de Salitre
Construo da nova casa pastoral
Realizao do 10 congresso de jovens e adolescentes
Compra de um templo Batista
Primeiro congresso de misses da igreja Assembleia de Deus em Itapaj
Inaugurao da congregao de Araras
Inaugurao da nova congregao de Perdas Brancas
Sesso solene em comemorao ao centenrio da Assembleia de Deus no
Brasil
CAPTULO XXII
Histrico dos vices presidentes da Assembleia de Deus de Itapaj
Presbtero Joo Ferreira de Sousa Sobrinho
Presbtero Jos Pinto de Oliveira
Presbtero Antnio Ricardo de Sousa (Doca Ricardo)
Presbtero Francisco Vaz de Sousa (Israel Vaz)
Presbtero Antnio Ricardo de Sousa (Doca Ricardo)
Presbtero Joel Pereira de Sousa
Evangelista Joo de Sales Gomes (Joo Norberto)
Evangelista Josu Gomes Ferreira
CAPTULO XXIII
Histrico dos Vices-Presidentes da assembleia de Deus
Atual presbitrio de Itapaj
PREFCIO
CAPTULO I
A ORIGEM DA CIDADE DE SO FRANCISCO DE URUBURETAMA: ITAPAJ
A cidade, assim como todo o municpio, fruto da colonizao portuguesa ocorrida

entre os sculos XVII e XIX, sendo que os primeiros indcios da passagem dos
colonizadores por volta do ano de 1607, nas proximidades do atual distrito de Missi (hoje
pertencente ao municpio de Irauuba), foram encontrados ndios da tribo dos
Guanacs, pelos jesutas Francisco Pinto e Luis Figueira, provenientes do Recife e que
estavam catequizando por aquelas regies, e, destinavam-se Ibiapaba. Os missionrios
deram ao lugar o nome de Vale do So Francisco. A catequese, sempre foi uma prtica
usada pela Igreja Catlica para converter os ndios e negros que eram denominados
pela igreja de pagos. Os ndios Guanacs, como as demais tribos eram de ndole
hostil, forte agressividade e nmades. Tais ndios, como povo, no existem mais, foram
totalmente dizimados pelos colonizadores.
A efetiva ocupao do territrio foi iniciada e apenas em 1721, um ano antes da
Proclamao da Independncia, com a chegada de trs portugueses, Francisco Pinheiro
05

Bastos e os Domingos e Raimundo Teixeira Bastos, este tido como primeiro proprietrio
de terras na regio, tendo obtido uma sesmaria, prximo ao rio Caxitor, do capito-mor
da Provncia de Pernambuco, Manuel Francs. bom lembrar que o Cear s foi
emancipado como Provncia no ano de 1799, tendo at l permanecido como parte da
Provncia de Pernambuco.
No incio do sculo XVIII, Frei Vidal da Penha, percorria atravs da Serra de
Uruburetama as terras de nosso atual municpio. Esses missionrios catlicos, por onde
passavam, erguiam enormes cruzes, em torno das quais foram progredindo povoaes.
Nos arredores de uma dela surgiu o povoado de Santa Cruz de Uruburetama, (que deu
origem ao municpio de Itapaj), hoje o atual distrito de Cruz, e nesse distrito que se
encontra o mais antigo templo religioso de nossa cidade; a Capela de Nossa Senhora da
Penha, datada de 1825. Eis o motivo da cidade de Itapaj ser considerada religiosa e sua
maioria catlica. Porem, essa situao tem mudado devido o crescimento evanglico.
Igrejas tm investido maciamente na propagao do Reino de Deus e muitas pessoas
tm se convertido verdadeiramente a Cristo.
Apesar de sua religiosidade, a regio era altamente violenta e o local sediou muitas
lutas sangrentas, morrendo, em conseqncia disso, muita gente inocente. Por esta razo
o lugar passou a ser chamado de Riacho do Sangue.
No ano de 1849 o povoado foi elevado categoria de Vila e recebeu o nome de
Vila Constituinte.
Dez anos depois, exatamente no dia 20 de julho de 1859, com a Lei Provincial foi
elevado a municpio e a partir da foi chamado de So Francisco de Uruburetama. Aps a
Proclamao da Repblica, com a Lei 107 de 20 de setembro de 1893, o municpio
passou a ser chamado somente de So Francisco e, finalmente , em 1943, com o decreto
1114 de 30 de dezembro, a cidade denominada Itapaj, cidade escolhida por Deus para
ser precursora da Igreja Evanglica Assembleia de Deus e do Evangelho Pentecostal no
estado do Cear, sendo o segundo estado a receber Assembleia de Deus e o
pentecostalismo.
ORIGEM DA FAMLIA BASTOS
Para se entender como se deu a origem do Evangelho Pentecostal em Itapaj se faz

necessrio comentar sobre a famlia Bastos, pois atravs dela que surgiram os
primeiros focos da Doutrina Protestante em nossa cidade por volta do ano de 1912,
06

quando alguns filhos e netos do Capital Joo Teixeira Bastos se converteram ao
protestantismo atravs da Igreja Presbiteriana Independente.
A famlia Bastos em Itapaj sempre foi considerada uma famlia tradicional,
prestigiada e respeitada, desta famlia se destacou ao longo de sua histria notveis
Capites, Majores e Coronis da antiga, Guarda Nacional do Imprio, alem de inmeros
polticos que se destacaram na histria de Itapaj.
Segundo relatos obtidos no livro A Genealogia de Itapaj, 1 Edio 2010; do
destacado escritor Itapajeense, Helio Pinto, informa-nos duas narrativas sobre a origem
dessa famlia. Os primeiros registros da presena dos Bastos em nossas terras datam de
1721, quando trs portugueses membros desse numeroso cl vieram morar na colnia
portuguesa, Brasil. Domingos e Francisco Teixeira Bastos que adquiriram uma
considervel posse de terra as margens do Rio Caxitor neste mesmo ano.
O terceiro irmo Raimundo Teixeira Bastos contraiu matrimnio com Ana
Benedita Ferreira da Rocha natural de Sobral. Desta unio tiveram cinco filhos, que so:
Manuel e Vicente Teixeira Bastos que teriam ido ainda jovens para So Benedito. Joo
Teixeira Bastos e Francisco Teixeira Bastos que passou a residir na fazenda So
Joaquim e Antnio Teixeira Bastos, que construiu uma grande fazenda, prximo a
localidade de Cachoeira, Fazenda Carnaba (hoje Irauuba) e Jos Teixeira Bastos que
foi habitar na vila de so Francisco (Itapaj).
Todos os trs filhos do casal que permaneceram em Itapaj se destacaram poltica
e militarmente. O Coronel Antnio Teixeira Bastos que se casou com Maria de Jesus
Pinheiro, dando origem a uma nova famlia. A famlia Bastos Pinheiro. Desta unio
descenderam oito filhos: Francisca das Chagas, Felisberto, Anastcio, Maria da
Conceio, Davi, Laureano, Antnio Severiano Pinheiro Bastos e Antnio Teixeira
Bastos Filho, que foi pai do Capital Josu Teixeira Bastos, que era o Intendente
Municipal em 1914 quando o Pr Adriano Nobre foi preso.
O irmo caula, o Jos Teixeira Bastos casou-se com a jovem Joana Delfino
Queiroz, oriunda da cidade de Viosa do Cear. Desta unio nasceram quatro filhos: Ana
Queiroz Bastos, Antnio Paulinos Queiroz, Tereza Paulino Queiroz e Jos Teixeira
Bastos Queiroz.
O terceiro filho do casal que era o Capital Joo Teixeira Bastos (Capital Joo
Bastos) constituiu uma grande fazenda na localidade Lagoinha, construindo em 1875 a
casa-sede da fazenda atravs da mo-de-obra escrava, pois o fazendeiro tinha doze
escravos (sua casa da fazenda hoje pertence sua bisneta, Astrid Bastos Lira, irm
Tidinha) este casaro fica ao lado do templo de Lagoinha.
07
CASARO CONSTRUDO EM 1875, PELO CAPITO JOO TEIXEIRA BASTOS,

OS ALPENDRES LATERAIS FORAM CONSTUDOS NA DCADA DE 1990 PELOS HERDEIROS.
Ele casou-se duas vezes. Seu primeiro matrimnio foi a Rosalina Silva Bastos,
desta unio nasceram seis filhos: Francisco, Raimundo, Herculano, Maria Assuno,
Maria Joaquina e Leonor Teixeira Bastos. Os homens se destacaram como fazendeiros
e as mulheres se casaram com primos que tambm eram fazendeiros.
Logo aps a morte de sua primeira esposa em 1865, o Capital Joo Bastos no
ano seguinte casou-se novamente com a senhorita Maria Anglica de Sales Bastos,
natural de Umirim, antigo Riacho da Sela. Deste matrimnio descenderam dez filhos:
Maria Amlia, Valdivino, Antnio Sobrinho, Cordulino, Joo Filho, Felisberto
(conhecido como Chibeto), Josino (chamado de J Bastos), Ana (Donana), Rosalina
(Iai) e Joana Teixeira Bastos (Joaninha), ambas nunca casaram.
Como havia dito, foi a partir dos descendentes do Capital Joo Bastos, em especial
seu filho Cordulino Teixeira Bastos o precursor do protestantismo presbiteriano em
Lagoinha, quando creu no dia 22 de julho de 1913 juntamente com a sua esposa
Margarida Sales Bastos (filha de seu irmo Francisco Teixeira Bastos Sobrinho) e
seus filhos, Joo Neto, Maria, Sebastiana e seu esposo Luiz Gonzaga (sobrinho de
Cordulino), Francisca, Luiz, Manuel, Isabel e Margarida Teixeira Bastos, todos se
converteram num culto celebrado pelo reverendo Manuel Machado em sua casa na
fazenda Lagoinha.
ORIGEM DA FAMLIA SALES GOMES EM ITAPAJ
08

Os primeiros membros dessa importante e ilustre famlia para o movimento
pentecostal em Itapaj surgiu no final de 1700 quando Francisco de Sales Gomes,
vereador, na Provncia de Fortaleza, foi enviado com sua famlia para Itapaj no dia 24 de
janeiro de 1796 com a misso de fiscalizar os animais que eram abatidos no municpio.
Francisco Sales se estabeleceu na localidade de Santana, onde comprou um stio e se
tornou um grande proprietrio de terras na localidade.
O filho de Francisco Sales se chamava Francisco de Sales Gomes Filho casado
com Maria de Sales Bastos, desta unio matrimonial tiveram trs filhos: Raimundo de
Sales Gomes o Pai Sales, Josefa de Sales Gomes e Francisca de Sales Gomes.
Raimundo de Sales Gomes o Pai Sales se casou com Isabel Francisca de
Sousa no dia 28 de setembro de 1883 no prprio stio Santana. Desta unio nasceram
sete filhos: Joana de Sales, Francisco Solano Sales, Maria Virgnia Sales, Raimundo
Sales Filho (Mundoquinha), Salustiana Sales, Estefnia Sales e Sebastiana. Joana
de Sales Gomes casou-se com Benedito Francisco Braga; Francisco Solano casou-se
com Sebastiana Sales Bastos; Raimundo de Sales Filho (Mundoquinha) casado pela
primeira vez com Maria Rodrigues Sales, enviuvando casou-se novamente com Francisca
Alcinda Teixeira Bastos (Chiquita); Estefnia casou-se com Francisco das Chagas Sales o
irmo Chaguinha e Maria Virginia casou-se com Vicente Sales Bastos.
Todos se
tornaram pioneiros tanto nos primrdios do presbiterianismo quanto do pentecostalismo

na regio de So Francisco (Itapaj), serra de Uruburetama, So Luis do Cur, Umirim e
Cana Brava (atual Paraipaba).
Josefa de Sales Gomes foi desposada pelo fazendeiro e proprietrio Felisberto
Teixeira Bastos, capital Chibeto como era conhecido. Dessa unio conjugal nasceram dez
filhos. Luis Gonzaga Teixeira Bastos que se casou trs vezes por motivo de viuvez. Sua
primeira esposa chamava-se Sebastiana Teixeira Bastos (irm Santa), a segunda Marieta
Bastos Pinheiro e a ltima, Dina Sales Bastos, com quem viveu por trinta e quatro anos,
isto , at a morte do pioneiro; Joo Junqueira Teixeira Bastos (Juquinha) casou-se com
Alzira Bastos; Jos Teixeira Bastos uniu-se com Maria de Paula Bastos; Joana Aldina
(Vina) desposada pelo seu primo Antnio Sabino; Tereza Iracema com Gasto de
Oliveira; Rosalina Lelis (Lula) com Juvncio de Paula Bastos; Maria Augusta (Nenga)
casou-se com Joo Sales Bastos; Francisca Albertina (Nenen) com Frana Bastos e
Leontina Feliz Teixeira Bastos (Dis) com Raimundo J. Seus respectivos cnjuges j
foram mencionados no capitulo anterior. Como seus parentes em Santana, tambm foram
todos pioneiros do Evangelho de Cristo Jesus no Cear e em outros estados brasileiros.
09

Todos estes dez pioneiros e suas respectivas posteridades se destacam no
movimento pentecostal iniciado em 1914 em Lagoinha. Desta abenoada cl, ao longo
deste centenrio, Deus tem levantado os homens e capacitando-os com todos os dons
ministeriais e tornando-os verdadeiros evangelistas ganhadores de alma para o Reino do
Mestre, insignes pregadores e mestres da Palavra. s mulheres, Deus tambm as
capacitou se tornaram verdadeiras lderes de crculos de orao, evangelizadoras e
hospedeiras dos santos.
CAPTULO II
ADRIANO NOBRE E OS MISSIONRIOS SUECOS
Nos primeiros dias da presena dos missionrios suecos em Belm a mo de Deus

coloca em cena uma nova e relevante personagem. um comandante de navio da
Companhia Port. of Par que por falar ingls, viria a atuar voluntariamente como
interprete. Seu nome: Adriano Nobre de Almeida, membro da igreja presbiteriana em
Belm. Adriano Nobre, nascido em Pacatuba Cear, migrou para o Par com toda sua
famlia por volta de 1895, talvez fugindo da grande seca que castigava o Nordeste. Seus
pais se chamavam Maximiliano Nobre de Almeida e Maria Rosalina. O casal morava num
lugar chamado Boca de Ipixuna s margens do rio Tajapuru.
Raimundo Nobre, seu primo e evangelista da Igreja Batista, fez as devidas
apresentaes entre o primo os missionrios, e a partir de ento Adriano, que j era
presbiteriano, alm de intrprete tornou-se amigo particular dos suecos, e por vrios
meses na casa de seus pais, que eram seringueiros, ministrou-lhes voluntariamente as
primeiras lies do idioma inteiramente desconhecido. Foi assim que Deus fez com que
este crente presbiteriano de corao amoroso conhecesse a doutrina pentecostal, e
posteriormente um valoroso obreiro a servio do pentecostalismo, sendo responsvel pala
fundao da Assembleia de Deus em alguns estados brasileiros como Cear, Rio Grande
no Norte e Pernambuco.
MOVIMENTO PENTECOSTAL NO BRASIL
010
DANIEL BERG
GUNNAN ADOLF VINGREN
Daniel Berg e Gunnar Vingren chegaram s terras brasileiras no dia 19 de

novembro de 1910. Tudo era estranhssimo para os dois suecos. As pessoas malvestidas,
os leprosos a desfilar seus corpos mutilados, apresentando pungente espetculo pelas
ruas. Mas o Senhor de fato os enviara, e aqui estava para guard-los do contgio e, logo,
das agresses, ofensas e ameaas.
Alguns dos alegres passageiros que com eles chegaram ao porto de Belm nunca
imaginaram que viriam a ser infectados, o logo depois teriam seus nomes no rol dos
mortos. No modesto hotel (onde por um dia se hospedaram) consumiram os seus pobres
16 mil ris. Com os nqueis restantes, iriam de bonde, no dia seguinte, em busca da
residncia do pastor metodista Justo Nelson, diretor do jornal que, "casualmente",
chegara s mos de Vingren no quarto onde se haviam hospedado. Para surpresa deles,
tratava-se de um conhecido de Vingren, nos Estados Unidos. Separados para as misses
por uma igreja batista, nada mais natural do que encaminh-los aos irmos da mesma f,
o que se fez. No dia seguinte, foram muito bem recebidos pelo missionrio Erik Nelson.
Este, como eles de nacionalidade sueca, convidou-os a cooperarem no trabalho. E
ofereceu-lhes o poro da igreja, onde se alojaram.
011

Apesar de exguo espao ocupado pelos missionrios, muitos irmos os visitavam
e eram ensinados sobre os dons espirituais, estimulando assim a buscarem o batismo no
Esprito Santo. Os sinais iam seguindo os que criam; curas divinas aconteciam e batismos
no Esprito Santo tais como a irm Celina Martins Albuquerque, casada com Henrique
Albuquerque, ela nascida no dia 19 de setembro de 1874, em Manaus, filha do casal Jos
Martins Cardoso e Cndida Rosa de Aguiar foi curada de um cncer facial e batizada no
Esprito Santo no dia 02 de junho de 1911 quando orava pela madrugada ao lado de sua
irm em Cristo, a cearense, natural de Uruburetama, a irm Maria Jesus de Nazar
Arajo que tambm recebeu o batismo no Esprito Santo ao ver e ouvir irm Celina
falando em lngua espirituais.
Maria de Nazar foi para o estado do Amazonas por volta de 1888 e 89 com seus
pais para frigirem tambm da seca que castigava o Nordeste. No Norte ela conheceu o
Evangelho na Igreja Batista, aps se transferir para o Belm. Ali tambm conheceu os
Missionrios suecos e no dia 18 de junho de 1911 junto com mais 17 irmos batistas.
Irm Maria de Nazar se torna a percussora de Adriano Nobre no Cear.
A princpio, no havia qualquer divergncia entre os missionrios suecos e o pastor
batista Erik Nelson. Eles eram reconhecidos por todos como inquestionvel resposta as
suas splicas. Os crentes mais fervorosos vinham se reunindo no templo para orar no
sentido de que Jesus lhes mandasse um obreiro. Seu pastor fazia longas viagens, a
evangelizar no Norte e Nordeste, e havia necessidade de ajudantes. Os suecos eram uma
bno tambm para as outras trs igrejas evanglicas existentes na cidade: todos
queriam v-los e ouvi-los. Todos os amavam, e considerava um milagre o fato de no
adoecerem naquelas condies de insalubridade, sem falar do calor de Belm. O Pr. Erik
Nelson via crescer o nmero de visitantes, agora se tornava bem mais promissora a obra
que anelava realizar. Na Primeira Igreja Batista, por ele fundada; em 1897, com tantos
anos de existncia, at ento no tinha sequer duas dezenas de membros!
Daniel e Gunnar sabiam tambm que o Pr. Nelson, logo que chegara ao Brasil,
disps-se a rogar a Jesus que o batizasse no Esprito Santo. Decorridos catorze dias de
splicas, o Senhor comeou a derramar copioso poder sobre ele. Sua esposa, porm,
temerosa, rogou-lhe que parasse com "aquilo", no lhe permitindo que recebesse a
promessa. Desde ento Nelson fez-se declarado inimigo da doutrina pentecostal.
Aps as manifestaes realizadas pelo Esprito Santo no poro daquela igreja
tradicional os missionrios e os que receberam o batismo no Esprito foram expulsos; Os
excludos por iniciativa de Raimundo Nobre (primo de Adriano Nobre, o amigo dos
missionrios futuro pastor da Assemblia de Deus), no dia 18 de junho j se
012

organizavam em sua prpria comunidade, na residncia de Henrique Albuquerque,
marido da irm Celina na Rua Siqueira Mendes, 79 no Bairro Cidade Velha.
A histria nada registra sobre a escolha do nome, e sobre quem o props. Informa,
to-somente, que foi escolhido o de Misso da F Apostlica. O punhadinho de crentes,
dezenove, que lanou a semente da Assembleia de Deus era ento constitudo das
seguintes pessoas: Jos Plcido da Costa, Piedade da Costa, Prazeres Costa, Henrique
Albuquerque, Celina Albuquerque, Maria de Nazar, Manoel Maria Rodrigues, Jerusa
Dias Rodrigues, Jos Batista de Carvalho, Maria Jos de Carvalho, Antonio Mendes
Garcia, Manoel Dias Rodrigues, Emilia Rodrigues, Joaquim Silva, Benvinda Silva, Ana
Silva, Teresa Silva, Isabel Silva e Joo Domingues. Gunnar Vingren foi aclamado pastor
da nova igreja e Daniel Berg seu auxiliar.
Os excludos por iniciativa de Raimundo Nobre (primo de Adriano Nobre, o amigo
dos missionrios futuro pastor da Assembleia de Deus), no dia 18 de junho j se
organizavam em sua prpria comunidade, na residncia de Henrique Albuquerque, Rua
Siqueira Mendes, 79 no bairro Cidade Velha. Conforme a prpria historia nada registra
sobre a escolha do nome, e sobre quem o props. Informa, to somente, que foi escolhido
o de MISSO DA F APOSTLICA. O punhadinho de apenas vinte crentes, que ao lado
dos missionrios, lanou a semente da Assembleia de Deus era ento constitudo das
seguintes pessoas: Jos Plcido da Costa, Piedade da Costa, Prazeres Costa,
Henrique Albuquerque e sua esposa Celina Albuquerque, Maria de Nazar, Manoel
Maria Rodrigues e sua esposa Jezusa Dias Rodrigues, Jos Batista de Carvalho,
Maria Jos de Carvalho, Antonio Mendes Garcia, Manoel Dias Rodrigues, Emilia
Rodrigues, Joaquim Silva, Benvinda Silva, Ana Silva, Teresa Silva, Isabel Silva e
Joo Domingues, Adriano Nobre e sua esposa Maria Antnia Nobre. Gunnar Vingren
foi aclamado pastor da nova igreja e Daniel Berg seu auxiliar. O trabalho comeou logo a
tomar grande impulso. Cada crente era um evangelista. No se pensava seno em
ganhar almas para Cristo. Entrevista publicada em "A Seara" (set./1977) registra o
testemunho da pioneira Isabel Leonisia da Silva sobre aqueles primrdios: "As segundasfeiras, havia culto de orao; as quartas, culto de pregao, em nossa casa; as sextas,
culto na casa do irmo Jos Batista de Carvalho; aos domingos, culto na Rua Siqueira
Mendes, casa da irm Celina. Mas os crentes testificavam, a tempo e fora de tempo! Ela
prossegue: Depois do batismo com o Esprito Santo, tornamo-nos muito mais dedicados
ao trabalho do Senhor (...). Quantas e quantas vezes noite, sob grossa chuva, a p,
pelas ruas distantes, seguamos a cantar e a orar, levando a mensagem do Evangelho!"
Foi este o tipo de comunidade crist moldado pelo singelo grupo de ex-membros da igreja
013

da Rua Balby. O paradigma de obreiros que foram Gunnar Vingren e Daniel Berg, o
exemplo de crentes como Isabel explicam a exploso espiritual que se experimentou a
partir do sufocado poro sem luz e desprovido de janelas, a qual se acelerou
imediatamente na residncia do casal Albuquerque, ou seja, na Misso da F
Apostlica, que mais tarde por unanimidade em torno do primeiro nome mencionado em
11 de janeiro de 1918, o titulo SOCIEDADE ASSEMBLIA DE DEUS foi oficialmente
registrado. No se tratava, portanto, de igreja filiada a alguma misso estrangeira; ela
nascia genuinamente nacional, caracterstica que sempre primou em manter.
PRIMEIROS MEMBROS DA IEAD DE BELM. EM P: MANUEL MARIA RODRIGUES, HENRIQUE DE ALBUQUERQUE.

SENTADOS: TEREZA SILVA DE JESUS, JEZUSA DIAS RODRIGUES, CELINA ALBUQUERQUE E MARIA DE NAZAR.
CONSTRUO DO PRIMEIRO TEMPLO
O nmero de crente aumentava e no espao da casa do irmo Henrique

Albuquerque j no comportava tanta gente impactada pelo Esprito Santo, foi ento que
os missionrios juntamente com os demais irmos resolveram construir o primeiro templo
da IGREJA EVANGLICA ASSEMBLEIA DE DEUS no Brasil, trabalho que foi concludo
e inaugurado no dia 08 DE NOVEMBRO DE 1914.
O QUE A ASSEMBLEIA DE DEUS?
A Assembleia de Deus uma Igreja Evanglica Pentecostal que prima pela

ortodoxia doutrinria. Tendo a Bblia como a sua nica regra de f e prtica, acha-se
014

comprometida com a evangelizao do Brasil e do mundo. A Assembleia de Deus sempre
tivera fama de expansionista pela agressividade de sua ao missionria, pelo ardor
insistente da doutrina, e pela abrangncia de sua atuao (todas as classes sociais). Dizse a maior Igreja Evanglica do pas, e na verdade o . Porm, atualmente algumas
igrejas locais estagnaram, por falta de viso e de objetivo de seus lderes, mesmo assim
no parou de crescer e, esse crescimento se deu por causa deste trabalho to eficaz, que
: Evangelizar.
A Igreja Evanglica Assembleia de Deus em todo o pas, vem atendendo a ordem
imperativa de seu Mestre, Jesus cristo, quando ordenou aos seus discpulos, conforme o
Evangelho de So Marcos no capitulo 16 e no versculo 15, que evangelizasse a toda
criatura, independente de sua cor, etnia, credo e posio social. Pois a Igreja respeita e
ama todas as pessoas, seja ele de qualquer filosofia religiosa, porem no comunga com
qualquer doutrina que no seja baseada nas Escrituras Sagradas, A Palavra de Deus. Por
isso a Assembleia de Deus, baseada na Bblia elaborou seu prprio Credo que dividido
em catorze itens e, a partir dele realiza sua evangelizao.
Momentos de f, de coragem e determinao pelo Evangelho. Uma histria de
Edificao e baseada na Bblia sagrada elaborou seu prprio credo com catorze itens que
comungam com verdadeira doutrina bblica e ortodoxia crist. Eis o credo da Igreja
Evanglica Assembleia de Deus.
O seu Credo de F reala a salvao pela f no sacrifcio vicrio de Cristo, a
atualidade do batismo no Esprito Santo e dos Dons Espirituais e a bendita esperana na
segunda vinda do Senhor Jesus e o no arrebatamento da Igreja.
CREDO DA IGREJA
01) Em um s Deus, eternamente subsistente em trs pessoas: o Pai, o Filho e o Esprito

Santo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29).
02) Na inspirao verbal da Bblia Sagrada, nica regra infalvel de f normativa para a
vida e o carter cristo (2 Tm 3.14-17).
03) Na concepo virginal de Jesus, em sua morte vicria e expiatria, em sua
ressurreio corporal dentre os mortos e sua ascenso vitoriosa aos cus (Is 7.14; Rm
8.34 e At 1.9).
04) Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glria de Deus, e que somente o
arrependimento e a f na obra expiatria e redentora de Jesus Cristo que pode
restaur-lo a Deus (Rm 3.23 e At 3.19).
015

05) Na necessidade absoluta do novo nascimento pela f em Cristo e pelo poder atuante
do Esprito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Cus
(Jo 3.3-8).
06) No perdo dos pecados, na salvao presente e perfeita e na eterna justificao da
alma recebidos gratuitamente de Deus pela f no sacrifcio efetuado por Jesus Cristo em
nosso favor (At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26 e Hb 7.25; 5.9).
07) No batismo bblico efetuado por imerso do corpo inteiro uma s vez em guas, em
nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo
(Mt 28.19; Rm 6.1-6 e Cl 2.12).
08) Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra
expiatria e redentora de Jesus no Calvrio, atravs do poder regenerador, inspirador e
santificador do Esprito Santo, que nos capacita a viver como fiis testemunhas do poder
de Cristo (Hb 9.14 e 1Pd 1.15).
09) No batismo bblico no Esprito Santo que nos dado por Deus mediante a intercesso
de Cristo, com a evidncia inicial de falar em outras lnguas, conforme a sua vontade (At
1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7).
10) Na atualidade dos dons espirituais distribudos pelo Esprito Santo Igreja para sua
edificao, conforme a sua soberana vontade (1 Co 12.1-12).
11) Na Segunda Vinda pr-milenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira - invisvel
ao mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da Grande Tribulao; segunda visvel e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos
(1Ts 4.16. 17; 1Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5 e Jd 14).
12) Que todos os cristos comparecero ante o Tribunal de Cristo, para receber
recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (2Co 5.10).
13) No juzo vindouro que recompensar os fiis e condenar os infiis (Ap 20.11-15).
14) E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiis e de tristeza e tormento para os
infiis (Mt 25.46).
CAPTULO III
MOVIMENTO PRESBITERIANO EM ITAPAJ
Os primeiros focos do protestantismo em Itapaj ocorreram em 1885 quando os
missionrios presbiterianos norte-americanos De Lacy Wardlaw e Willian Kelvin Porter
passaram evangelizando por nossas terras e pregando a doutrina protestante. Durante
esta histrica evangelizao, quatro pessoas creram no evangelho de Jesus Cristo;
016

Ricardo Alves Carneiro e seu filho, Ricardo Carneiro Filho; Victalino Jos Ribeiro e sua
esposa Belarmina Maria Arajo. Portanto os tais so considerados os primeiros
protestantes de Itapaj.
CONGREGAO PRESBITERIANA NA SEDE DE SO FRANCISCO DE
URUBURETAMA (ITAPAJ)
A semente plantada pelos missionrios estrangeiros prosperou. No final da primeira
dcada de 1900 a cidade recebe, por intermdio de Ricardo Carneiro, a ilustre visita do
reverendo Manuel Machado acompanhado de mais alguns irmos presbiterianos do
presbtero Cndido Olegrio Moreira, Honorato Matias, cel. Jos Batista e major Antnio
Gomes Bezerra. A caravana de presbiteriano-independentes celebra um culto no dia 06
de setembro de 1908 na residncia do Manuel Sancho. Neste inesquecvel culto realizado
pela Igreja Presbiteriana Independente creram, alm do anfitrio, sua esposa Josefa
Amlia da silva Mesquita, Bolivar e Letcio Alves Carneiro, ambos, filhos do Ricardo Alves
Carneiro. Neta mesma reunio foram batizadas as crianas Isaas, Estelina e Isabel
Ribeiro filho do casal Victalino Jos Ribeiro e sua esposa Belarmina Maria Arajo. Neste
culto havia cerca de 90 pessoas que ouviram a auspiciosa mensagem de Cristo.
CONGREGAO PRESBITERIANA EM SANTANA
FAMLIA DO PIONEIRO RAIMUNDO SALES GOMES
Depois da implantao da Igreja Presbiteriana Independente na sede do municpio

de Itapaj, seus lderes trataram de evangelizar outros distritos e localidades, a segunda
localidade beneficiada com a doutrina crist protestante foi em Santana, a trs lguas da
sede do municpio, o revendo Alfredo Alpio do Vale, assessorado pelos irmos cel. Jos
Batista e Cndido Olegrio Moreira se dirigiram a serra e foram recepcionados por
Raimundo Sales Gomes, Pai Sales, com um banquete seguido de um culto celebrado no
dia 25 de maro de 1912. Pai Sales e sua esposa Isabel Francisca de Sousa, sua filha
017

Maria Virgnia Sales e seu genro Vicente Sales Bastos se converteram ao Jesus nesse
inesquecvel culto. Em sua casa se constituiu uma congregao da Igreja Presbiteriana
Independente, a partir desse dia, Pai Sales e seu genro se tornaram responsvel pela
mesma.
CONGREGAO PRESBITERIANA EM LAGOINHA
Vicente de Sales Bastos logo aps sua converso demonstrou-se um verdadeiro
evangelista e totalmente envolvido pela doutrina crist tratou logo de descer a serra de
Santana a fim de anunci-la aos seus parentes que residiam em Lagoinha, principalmente
ao seu tio e cunhado: Cordulino Teixeira Bastos que juntamente com sua esposa e seus
filhos creram na nova doutrina, no dia 23 DE JULHO DE 1913 durante um culto celebrado
em sua prpria residncia pelo reverendo Manuel Machado. A partir desse ato cristo a
famlia de Cordulino deixou os dolos E se tornaram crentes presbiterianos. Um ano antes
da chegada do pastor Adriano Nobre, fundador da Igreja Assembleia de Deus.
Poucos dias depois de sua converso, irmo Cordulino, cristo fervoroso e com
sua alma impactada com o Evangelho de Cristo tratou de apresentar aos outros seus
irmos a nova doutrina que acabara de conhecer e receber, alguns deles tambm se
converteram Igreja Presbiteriana Independente. Cinco dias depois, exatamente no dia
28 de julho de 1913 se dirigiu juntamente com o reverendo Manuel Machado e demais
membro da Igreja Presbiteriana Independente at a localidade de Livramento, fazenda
seu irmo Herculano Teixeira Bastos, a 14 km da cidade, ali foi celebrado um culto e
abriram um ponto de pregao na casa do irmo Francisco Benedito Braga que havia se
transferido para a localidade.
Posteriormente outros de seus irmos legtimos tambm creram: Sua irm Maria
Amlia e seu filho Antnio Sabino com sua esposa Joana Aldina; seu irmo Valdivino
(capito Vino) e sua esposa Salustiana (Salu) e sua sobrinha Josina Alvina Bastos, que
posteriormente se tornou uma importantssima personagem para o movimento
pentecostal local.
Seus irmos do primeiro casamento de seu pai que tambm se converteram ao
presbiterianismo foram: seu irmo primognito Francisco Teixeira Bastos com sua esposa
Margarida Pereira Sales e alguns de seus filhos Raimundo de Sales Bastos casado com
Avelina; Joo de Sales Bastos (Juca Bastos); Isabel (Belinha), Joana (Janoca) e Vicente
Sales Bastos e sua esposa Maria Isabel Sales Bastos (Vicente que alm de ser sobrinho
de Cordulino era tambm seu cunhado, pois sua irm Margarida era casada com o tio;
este foi o primeiro pastor pentecostal consagrado no estado). Foi consagrado pelo
missionrio Gunnar Vingren quando esteve aqui entre o final de 1914 e incio de 1915. A
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casa do irmo Cordulino em Lagoinha e a do Pai Sales em Santana se tornaram
abenoadas congregaes da Igreja Presbiteriana Independente em Itapaj.
Vicente Sales Bastos e seu sogro se dedicaram ao evangelismo no stio Santana,
levando a mensagem de Cristo aos demais membros da famlia. Passado mas de um ano
os reverendos Manuel Machado e Alfredo Alpio do Vale retornam ao stio Santana a fim
de visitarem a congregao e celebram um culto no dia 25 de outubro de 1913 que
contava com a presena de aproximadamente 150 pessoas entre adeptos da
denominao e moradores do stio. Na ocasio do memorvel culto 09 crianas foram
batizadas por asperso e seis casais se converteram a Jesus Cristos; os pais de Vicente
Sales Bastos, Antnio Teixeira Bastos e Florncia Sales Bastos, Francisco da chagas
Sales (Chaguinha) e sua esposa Estefnia de Sales Gomes, Francisco Solano Sales
Gomes e sua esposa Sebastiana Sales Bastos, Benedito Francisco Braga e sua esposa
Joana Sales Braga, Pedro Gonalves de Aguiar e Francisco Leonardo de Sousa e sua
esposa Joana Bandeira de Melo. Todos, posteriormente se tornaram pioneiros do
movimento pentecostal trazido pela missionria Maria de Nazar.
AS IRMS PIONEIRAS: JOSINA ALVINA BASTOS,

AVELINA BASTOS E HONORINA BASTOS
No auge do movimento presbiteriano em So Francisco de Uruburetama (Itapaj),

durante um culto na fazenda do Capito Cordulino Teixeira Bastos por volta do ano de
1912, a jovem sobrinha do capito que passava uns dias na companhia do tio e primos,
conhecida como Josina Alvina Bastos, filha do casal Josino Teixeira Bastos e Raimunda
guida Bastos (Me Munda) e irm de Avelina e Honorina, creu no Evangelho de Jesus
durante uma pregao feita pelo crente presbiteriano Ricardo Carneiro Filho, ela foi o
primeiro membro de sua famlia a se tornar crist, pois todos eram catlicos praticantes e
avessos ao protestantismo. Em sua casa tinha um oratrio repleto de imagens de santos
catlicos, sendo rezado o tero, todas as noites e quando passava um crente na estada,
em frente sua casa elas se benziam e diziam:
__ L vai um herege.
Irm Josina era a filha mais velha e quando se converteu j tinha seus 29 anos de
idade. Quando retornou sua casa no Stio Coit, comunicou a sua me que tinha se
tornado protestante. Me Munda e sua outra filha solteira, Avelina Bastos reagiram a
noticia da moa aos prantos e choros, decepcionadas com ela, pois elas eram devotas de
Nossa Senhora Aparecida, (entidade catlica que que muito venerada no Brasil).
019

Conforme uma entrevista realizada no dia 07 de maio de 2011, como o irmo
Moiss Bastos, filha de Avelina Bastos ele disse que sua av dizia chorando:
__ Minha filha virou herege e vai ser excomungada pelo padre Filomeno.
Esta frase ela repetiu por inmeras vezes. O padre Filomeno era o proco da
cidade na poca e havia presenteado a jovem como uma edio da Bblia de Jerusalm
com uma foto do Papa Bento XV e dedicou-a com a seguinte frase: Se esta no a
nica verdade no existe outra.
O irmo Moiss ainda acrescentou que sua av fez uma promessa virgem
Maria para sua filha sair da lei do seu tio Cordulino. Mas a cada dia que se passava
irm Josina se fortalecia na f, indo p do stio Coit a Santana para os cultos
presbiterianos na casa do Pai Sales.
A Me Munda cuidava sozinha de suas filhas, pois seu marido Josino Bastos,
viajava muito para os seringais amazonenses retornando somente a cada cinco anos, por
isso, ela pediu ajuda ao sacerdote romano para aconselhar sua filha que estava louca e,
passado alguns dias, o padre Filomeno a visitou no intuito de desfazer a deciso da
jovem, mas no teve xito em sua misso, pois a cada dia ela se tornava mais convicta
de sua f em Cristo Jesus; sendo batizada por asperso um ms aps sua converso.
Sua irm Avelina tomou a iniciativa de todas as noites, ler e examinar seis Bblias
catlicas para confrontar com a Bblia protestante que sua irm Josina havia ganhado de
seu tio Cordulino. Quando Avelina se deparou com os Dez Mandamentos no Livro de
xodo capitulo 20 e versculos 1 a 10, concluiu e certificou-se que sua irm estava mais
do que certa e reconheceu que tambm precisava aceitar a Jesus como seu salvador e
sem se manifestar a ningum se dirigiu a congregao presbiteriana em Santana e para
surpresa de todos e de sua irm Josina, com quem no falava a mais de um ms, fez sua
profisso de f aos 17 anos de idade.
Ambas no mediram esforos para anunciar a Palavra de Deus no sitio Coit,
contrariando mais ainda sua me que foi se lamentar na casa de sua outra filha Honorina
Bastos que j havia se casado em 1906 com seu primo Felisberto Pinheiro Bastos.
Honorina por orientao marital no se envolveu nos assuntos das irms, mas ficou do
lado da me.
Enquanto as irms Josina e Avelina se dividiam em servir a Deus nas
congregaes presbiteriana em Santana e Lagoinha, sua me e irm rezavam para
Maria diante de um altar domstico que Me Munda tinha em sua casa, em prol das
filhas, para que a santa tirasse suas filhas das trevas, paralelamente, ambas oravam e
jejuavam pela salvao de sua me e irm.
020

Posteriormente, no inicio do movimento pentecostal, trazido pela irm Maria
Nazareth, a irm Josina Bastos, pacientemente e ganha sua me para Jesus. Iniciando
um ponto de pregao da Palavra de Deus no Stio Coit. A primeira prova de f da Me
Munda foi se desfizer de seus dolos domsticos, que no eram poucos.
Josino Teixeira Bastos, o patriarca da famlia, aps regressar do Norte do pas,
depois de passar quase dez anos na capital amazonense no concordou muito com a
deciso da famlia, mas no imps nenhum tipo de empecilho ou interveno f das
mulheres. Josino era homem promiscuo e tinha filhos extraconjugais, filhos que foram
criados pela prpria Me Munda e suas filhas, que eram Siriaco Bastos que trouxe do
Amazonas e Raimundo J Bastos. Ambos eram filhos de mes diferentes.
Depois da converso de sua me, irm Josina inverte toda confiana em Deus e
ganha tambm sua irm Honorina para Jesus. Seu marido Felisberto Pinheiro Bastos, que
era muito catlico, no aceitou a deciso da esposa e se tornou um frreo inimigo do
Evangelho e proibia a irm Honorina de ir aos cultos que eram celebrados pelo pastor
Vicente Sales Bastos, na casa de sua me.
Em 1923, Irm Avelina uniu-se pelos laos matrimonias com seu primo, o jovem
cristo Raimundo Gomes Bastos, irmo do pastor Vicente e desta unio tiveram 11 filhos
que foram todos criados do temor e na obedincia da Palavra de Deus.
A irm Honorina Bastos foi batizada sem que o marido soubesse, pois ele nunca
permitiria que ela se submetesse imerso s guas batismais que o verdadeiro
batismo cristo. Felisberto quando tomou conhecimento do segundo ato da esposa
passou a lhe tratar com desprezo, hostilidade e humilhaes. Ela, como exemplo de
mulher de orao aguardava prudentemente no Senhor, com jejuns e oraes, sempre
confiando no que o santo Apstolo Paulo expressou ao carcereiro de Felipos: Crer no
Senhor Jesus Cristo e sers salvo tu e a tua casa, (At 16:30). Depois da chegada do
presbtero Joo Ferreira no Coit, Felisberto Pinheiro Bastos creu no evangelho e
tambm aceitou a Jesus como Salvador, se tornando um pioneiro do Evangelho no Stio.
Irm Honorina na dcada de 1940 passou por uma prova de f que so poucos os
resistem. Quando alimentava sua criao de porcos, uma serpente cascavel lhe picou a
mo e em seguida picou um dos seus sunos. Ela imediatamente clamou por socorro
divino e disse:
__ Se Deus realmente me ama que eu viva e o porco morra. Ela perdeu sua
viso, mas sobreviveu, o porco, porm morreu. Depois desse triste episdio, mesmo cega
no deixava de servir a Deus com ousadia e fervor, aconselhando e evangelizando quem
a visitasse.
021
AVELINA, HONORINA E JOSINA
CENTENRIO DA ME MUNDA EM 1961. ME MUNDA SENTADA AO CENTRO
PENTECOSTALISMO EM ITAPAJ: MARIA DE NAZAR, PRECURSORA

DESTE MOVIMENTO
Aps sentirem o gozo da presena contnua do Esprito Santo em suas vidas,

muitos crentes impulsionados por Deus, sentiram o desejo de evangelizarem. Muitos no
paraenses resolveram retornar suas terras de origem para transmitirem a mensagem do
evangelho pleno aos familiares. Uma dessas pessoas foi prpria irm Maria de Nazar,
cearense, que por vocao prpria e ajudada pela Igreja em Belm, segundo uma ata do
dia 27 agosto de 1913, a igreja recolhe uma oferta para a irm retornar sua terra natal
no intuito de evangelizar seus parentes catlicos que moravam no Cear, na serra de
Uruburetama. No auge dos seus 30 anos, solteira, corajosa, determinada, embarcou num
022

navio em Belm, sozinha, rumo ao seu torro natal, provavelmente no inicio de junho ela
chega Serra de Uruburetama, municpio de So Francisco, hoje Itapaj, exatamente na
localidade de Pau Dlio. Nesta localidade de difcil acesso ela se dirigiu a casa de seu
parente mais prximo, o senhor Chagas Leito, em sua residncia esteve hospedada por
dois ou trs dias. Aproveitando a estadia no tardou em anunciar o Evangelho do Senhor
Jesus Cristo aos seus conterrneos.
Aconteceu que seus parentes no aceitaram o testemunho da humilde mulher, que
com muito gozo lhes trazia as boas novas de salvao, com maus tratos e injrias a
expulsaram de sua casa, pedindo-lhe que nunca mais retornasse ali para falar da doutrina
protestante. Coube a irm Maria, saindo dali entristecida, buscar outro abrigo.
MARIA DE NAZAR ARAJO
CASA DO SR. CHAGAS LEITO, ONDE MARIA NAZAR HOSPEDOU-SE E FOI EXPULSA.
Aps ter sido expulsa da casa do senhor Chagas Leito, a pioneira se dirigiu ao
Stio Teia Preta em busca de outros familiares, novamente ela foi barrada e escarnecida
023

por seus parentes, que eram muito catlicos. Segundo o relato antigo de um dos pioneiros
de Santana, Francisco Leonardo de Sousa que trabalhava na casa do Pai Sales, ela
teve sua Bblia jogada ao cho e ainda disseram que no iria apedrej-la porque se
tratava de uma mulher em seguida gritaram dizendo: __ V para Santana! l que
moram os hereges protestantes.
Logo aps essa decepo sofrida pelos familiares, Maria de Nazar se dirigiu ao
Stio Santana onde havia uma congregao de crentes presbiterianos independentes,
onde foi bem recepcionada pelos seus dirigentes: Raimundo de Sales Gomes, Pai
Sales, e o irmo Vicente de Sales Bastos, ambos, obreiros presbiterianos. Esta
congregao funcionava na residncia do prprio Pai Sales desde o dia 09 de setembro
de 1912.
CASA DE RAIMUNDO DE SALES GOMES ONDE MARIA NAZAR SE HOSPEDOU EM

SANTANA E FOI USADA COMO CONGREGAO DA ASSEMBLEIA DE DEUS DE 1914 AT 1948.
O PAI SALES MOROU NESTA CASA AT SER RECOLHIDO AO SEIO DO SENHOR EM 1936,
AO CAIR DOS DEGRAUS E BATER COM A CABEA NO CHO.
CASA DO PASTOR VICENTE SALES BASTOS EM SANTANA
024

Nazar encorajada com as provas de amizade crist que recebeu, comeou a
testificar-lhes acerca dos dons espirituais e mostrando-lhes o batismo do Esprito Santo,
com os dons visveis e sonoros do falar em lnguas estranhas. A congregao em
Santana aceitou e desta forma deu-se o incio ao trabalho pentecostal no Cear e assim o
Senhor Jesus comea a edificao de sua Igreja neste municpio e porque no dizer,
neste estado para a salvao de muitos.
Nazar no dormindo sobre a vitoriosa conquista continuou sua incansvel misso.
Raimundo Sales Gomes, (Pai Sales) e Vicente Sales Bastos encarregados da
congregao levaram-na a outra congregao na localidade de Lagoinha, fazenda do
Sr. Cordulino Teixeira Bastos, que em cuja residncia se reunia uma pequena
congregao da Igreja Presbiteriana Independente, fundada em 22 de julho de 1913, a
qual era formada por sua famlia, pelos seus sobrinhos filhos de irmo falecido Felisberto
Teixeira Bastos, por seu genro Luis Gonzaga Bastos e sua outra sobrinha Joana Aldina
Pinheiro Bastos (irm Vina) e seu esposo Antnio Sabino Pinheiro Bastos e pelo o irmo
Raimundo ferreira Gomes e sua famlia.
Ouvindo as novas que aquela serva do Senhor Jesus lhes anunciava, com tanta f,
creram e receberam tambm o batismo no Esprito Santo se tornando assim pentecostais,
com exceo do Cap. Vino que permaneceu um Presbiteriano Tradicional, e
posteriormente se tornando um frreo inimigo do pentecostalismo.
Aps alguns dias, Maria de Nazar enviou uma correspondncia aos missionrios
suecos relatando-os sobre o nascedouro da obra pentecostal nos sertes cearenses
solicitando-os um missionrio que desce continuidade ao trabalho por ela iniciado, porque
se fazia necessrio a realizao de batismos e cultos de santa ceia para os neoconversos.
CHEGADA DO PR. ADRIANO AO CEAR
025
PASTOR ADRIANO DE ALMEIDA NOBRE
Antes de falarmos sobre o grandioso trabalho realizado pelo Pr. Adriano Nobre em
nossa terra, deve-se ressaltar que este cearense de Pacatuba, que fica a 35 km de
Fortaleza, foi muito cedo para Belm do Par, no sabemos o real motivo desta migrao,
supomos que pela terrvel seca de 1888, conhecida como seca dos trs oito, que castigou
todo o nordeste, matando muitos de fome, provocou a migrao de sua famlia.
Devido esta catstrofe natural a seca no Cear, a famlia Almeida Nobre foi
obrigada a migrar para o Par em busca dos seringais. Seus pais e os irmos mais velhos
tornaram-se
seringueiros.
Posteriormente
famlia
Almeida
Nobre
tornou-se
presbiterianos. Adriano um dos mais novos conhece um ingls presbiteriano que lhe
oferece um emprego em um navio, e tambm lhe ensinando o idioma ingls.
Posteriormente tornava-se comandante do navio Companhia Port of Par e casando-se
com uma jovem crist de nome Maria Antnia Nobre que desta unio nasceram-lhes duas
lindas filhas: Ilsa e Lina Nobre.
A Igreja em Belm j bem organizada e liderada pelos suecos, diante do relatrio
da humilde, fervorosa e destemida mulher de Deus, os missionrios resolveram enviar ao
Cear o pioneiro Evangelista Adriano de Almeida Nobre, que aos dias 09 de julho de
1914, desembarcou no Porto do Municpio de Camocim, com a misso de continuar a
obra iniciada por Maria de Nazar na cidade de So Francisco de Uruburetama, (hoje
Itapaj). Neste mesmo dia o Pastor comprou um jumento para transportar suas malas, ele
mesmo fez o percurso a p. Por meio de informaes dirigiu-se ao municpio de So
Francisco, atual Itapaj com destino fazenda Lagoinha, foram ao todo cinco cansativos
dias de viagem.
No dia 14 de julho tarde o Pastor Adriano finalmente chega fazenda de Luiz
Gonzaga Bastos, genro do fazendeiro Capito Cordulino Teixeira Bastos. Identificando-se
026

foi recepcionado pelo fazendeiro, tornando-se hspede do mesmo; suas malas foram
retiradas da cavalgadura pelo seu irmo, Jos Teixeira Bastos e sua irm Francisca
Alcinda Sales Bastos, conhecida como Chiquita, lavou-lhe os ps, inchados e cheios de
espinhos e bolhas de sangue, com gua morna e sal; passando alguns dias enfermo
desses ferimentos.
(FOTO DA ESPOSA E FILHAS)
FUNDAO DA IGREJA ASSEMBLIA DE DEUS EM ITAPAJ
Aps alguns dias de sua chegada, s 17:00h da inesquecvel segunda-feira do dia

20 de julho de 1914, exatamente , quando Itapaj comemorava seu 55 Aniversrio de
Emancipao Poltica, o pastor Adriano de Almeida Nobre, j sarado dos ferimentos de
seus ps, celebra o primeiro culto na residncia do capito Cordulino Teixeira Bastos:
Assim ento fundando em nosso municpio, A IGREJA DA F APOSTLICA, que
posteriormente, passou a ser denominada IGREJA EVANGLICA ASSEMBLEIA DE
DEUS; a maior Igreja Pentecostal do Brasil.
Na ocasio da reunio pentecostal, estavam presentes, alem de Cordulino e sua
esposa Margarida Sales Bastos, seus filhos: Joo, Maria, Francisca, Luiz, Manuel, Isabel,
Margarida Filha e Sebastiana Teixeira Bastos esposa de seu sobrinho e genro Luiz
Gonzaga Bastos e seus irmos Jos Teixeira Bastos, Joo Bastos; (o Juquinha),
Francisca Albertina T. Bastos (irm Nen), Leontina Feliz Bastos (conhecida como Diis),
Maria Augusta T. Bastos (irm Nenga), Rosalinda Lelis T. Bastos (irm Lula) e Iracema
Tereza T. Bastos. Estava presentes tambm Antnio Sabino Pinheiro Bastos e sua
esposa Joana Aldina Pinheiro Bastos (que j eram presbiterianos), que era irm de Luiz
Gonzaga Bastos, que eram todos sobrinhos do fazendeiro Cordulino, filhos de seu irmo
falecido: Felisberto Teixeira Bastos; tambm se converteram ao Senhor Jesus e creram
no batismo do Esprito Santo. Seu outro irmo que tambm era presbiteriano Herculano
Teixeira Bastos tambm participou deste histrico culto e tambm creu no movimento
pentecostal.
Neste culto inaugural estava presente sua outra sobrinha por nome Josina Alvina
Bastos, filha de seu irmo Josino Teixeira Bastos. Nesse culto celebrado pelo Pr Adriano
Nobre muitos se converteram ao Senhor Jesus e a maioria recebeu o batismo com o
Esprito Santo, inclusive a irm Josina que considerada a primeira mulher a ser batizada
no Esprito Santo em Lagoinha.
027

Aps essas maravilhosas converses, o pastor Adriano Nobre celebrava cultos
todos os fins de tarde, no estipulando dias, para que houvesse reunies, e noite aps
noite acrescia o nmero dos salvos na localidade de Lagoinha. Foram inmeros cultos
que o pastor, incansavelmente celebrou ao Senhor.
Depois de uma colheita espiritual to abundante o homem de Deus resolveu
confirmar a f dos conversos, realizando na quarta-feira do dia 29 de julho de 1914 o
primeiro Batismo em guas, por imerso em nossa terra. Foram batizados nas guas,
como smbolo de sepultamento de pecado, 29 irmos, dentre eles; irmo Cordulino e
famlia, Antonio Sabino e esposa Joana Aldina.
Aps o inesquecvel batismo realizado no rio da localidade que fica em frente
casa do irmo Cordulino o Pr Adriano Nobre celebrou mais uma sequncia de nove
pentecostais cultos ao Senhor. Resultando em mais converses e batismo no Esprito
Santo, o pastor realiza o segundo batismo em guas, no sbado do dia 08 de agosto do
mesmo ano. Neste foram batizados 26 novos convertidos, entre eles o irmo Francisco
Solano de Sales Gomes, filho do Pai Sales um dos pioneiros locais.
Em vintes dias de evangelizao foram batizados em guas 55 crentes e inmeros
no Esprito Santo. Diante dos resultados de seus trabalho evangelstico o Pr Adriano
Nobre no parou para descansar e continuou fazendo a obra de Deus como um
verdadeiro Apstolo de Cristo, ttulo que lhe seria outorgado sem nenhuma contestao.
O abnegado Pr Adriano de Almeida Nobre no buscava tal reconhecimento, mas velava
em anunciar o evangelho divino, pois sabia que a salvao das almas era sua maior
recompensa.
Durante sua estadia em Lagoinha, pastor Adriano levanta cedo e aps celebrar o
culto domestico convidava a todos para participarem da orao realizada todos os dias
sempre as 7:00h.
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CASA DO IRMO CORDULINO TEIXEIRA BASTOS. FOI USADA COMO IGREJA

DE 1914 AT 1928
CORDULINO TEIXEIRA BASTOS E FAMILIA
CONSAGRAO DO PRIMEIRO PASTOR PENTECOSTAL DO ESTADO DO CEAR.
Diante o magnfico e extraordinrio crescimento da Igreja em terras cearense e

vendo o trabalho evangelstico bem organizado, e desfrutando de um profundo
avivamento o Pastor Adriano Nobre, na inteira dependncia de Deus e com o
consentimento de seus liderados em Lagoinha, escolhe dentre os mesmos o seu
sucessor, pois pretendia retornar a capital paraense, por isso deveria escolher um homem
de Deus que fosse cheio do poder do Esprito Santo e tivesse total vocao missionria e
pastoral para d continuidade ao seu insigne trabalho.
Durante um culto de orao realizado na casa do irmo Cordulino, o pastor Adriano
Nobre pediu aos irmos que estavam presentes na reunio que intercedesse ao Senhor,
pois o primeiro homem que Jesus batizasse com o Esprito Santo seria separado para tal
funo. No demorou muito tempo e o Esprito do Senhor se manifestou de forma
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esplendorosa e o ex-dicono presbiteriano Vicente Sales Bastos, foi impactado por uma
uno to poderosa e, aps, uma demonstrao de profunda humildade, submisso e
momentos de intensa glorificao ao Senhor Deus foi batizado no Esprito Santo. Logo
aps ter desfrutado de pura manifestao espiritual, falando em lnguas e profetizando, o
pastor Adriano reconhecendo as qualidades necessrias ao pastorado Vicente Sales
Bastos foi separado para o oficio de pastor sendo reconhecido pela Igreja Assembleia de
Deus como o primeiro pastor ordenado no estado do Cear. Depois de sua incontestvel
consagrao o pastor Vicente Bastos auxiliava o pastor Adriano Nobre nas reunies e nos
atos batismais.
Este momento sublime e inesquecvel foi relembrado por sua prima Tereza Iracema
Bastos durante uma entrevista realizada no dia 26 de agosto de 1996 em sua residncia
na Rua Kalil, Santo Andr, SP.
OPOSIO AO PASTOR ADRIANO NOBRE E A DOUTRINA PENTECOSTAL
Ocorreu nessa congregao um verdadeiro despertamento pentecostal. Mais de

duzentas pessoas aceitaram a Jesus e quase uma centena recebeu o batismo no Esprito
Santo, num curto perodo de trs meses.
No tardou o inimigo se levantar contra a obra de Deus nos primeiros dias da Igreja
Assemblia de Deus em Itapaj, aps alguns cultos genuinamente pentecostais, Sanso
Bastos Pinheiro, chamado de Sansa, sobrinho de Cordulino, e seu primo Felinto Bastos
filho de Josu Teixeira Bastos que na poca era intendente do municpio, ambos
enciumados porque estavam enamorando as jovens Teresa Iracema e Francisca Alcinda;
dirigiram-se at o stio Santana, a fim de encontrar seu tio Valdivino e irmo de Cordulino,
no intuito de acusar o Pastor Adriano Nobre de feitiaria e assedio sexual. Diante s
acusaes, o fazendeiro Valdivino Teixeira Bastos, conhecido como Capito Vino,
levantou-se fortemente contra a pessoa do pastor Adriano Nobre. O capito Vino sendo
tio e tutor dos sobrinhos rfos, sabendo da notcia ocorrida na fazenda do irmo
Cordulino, no aceitou o fato de seus sobrinhos tornarem-se protestantes pentecostais,
pois ele era um dos congregados da Igreja Presbiteriana Independente. Procurando o
apoio do chefe poltico local Josu Teixeira Bastos, seus primos subornaram o delegado
de polcia, que era um civil e este mandou prender o Pastor Adriano Nobre, que na
ocasio efetuava o terceiro batismo em guas no domingo do dia 27 de setembro de 1914
na barragem do Sr. Raimundo Gomes, em Lagoinha, s 23 h. Porque este horrio? Os
irmos avisados de que o Cap. Vino, havia denunciado o pastor a policia, no esperam
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amanhecer e temendo que o pastor Adriano fosse preso pediram-no que realizasse o
batismo assim mesmo. O batismo foi realizado no leito do rio que fica frente da casa do
irmo Cordulino, no mesmo local dos anteriores, enquanto o Pr. Adriano realizava o
batismo de 26 pessoas; dentre elas Luis Gonzaga Teixeira Bastos, (Gonzaga Bastos),
Jos Teixeira Bastos, (Z Bastos), Teresa Iracema, Francisca Alcinda Sales Bastos,
(Chiquita) e Raimundo de Sales Filho, (Mundoquinha) e Tereza Iracema que foi batizada
com apenas onze anos de idade pelo seu primo pastor Vicente Bastos. Na ocasio o
irmo Mundoquinha de Sales segurava um lampio para iluminar o local, cobriram-no
para no chamar a ateno de ningum, pois o Cap. Vino no sabia em que local do rio
estava sendo efetuado o ato batismal.
LAMPIAO USADO NO BASTIMO REALIZADO PELO PR ADRIANO NOBRE EM LAGOINHA,

PERTENCE AO PB IRAN PINHEIRO
PRISO DO PASTOR ADRIANO NOBRE EM ITAPAJ
Aps o batismo o pastor foi recolhido com violncia cadeia pblica da cidade de
So Francisco, hoje Itapaj. Enquanto o Pastor era conduzido ao crcere foi rudemente
vaiado e despido, porm sofreu pacientemente como um verdadeiro servo de Deus. O
capito Vino o acusava de feitiaria, assdio e incitao prostituio e por isso o caso
foi levado ao conhecimento do Dr. Juiz de Direito da comarca, Olvio Cmara, que aps
ouvir o pastor Adriano Nobre dois depois de sua priso mandou imediatamente p-lo em
liberdade, pondo termo a perseguio, determinado que o missionrio fosse embora para
evitar, posteriormente uma tragdia, no mesmo dia o evangelista, ao sair da priso bateu
o p do sapato na calada do crcere e, depois de o chefe poltico mandou buscar seus
pertences em Lagoinha, ordenou dois soldados que o conduzisse a p at a estao
ferroviria em Umirim, a fim de terem certeza que o abnegado homem de Deus fosse
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realmente embora. Alm dos policiais, o irmo Mundoquinha lhe acompanhou at o
determinado local. Durante o trajeto o pastor Adriano Nobre no cessava de louvar a
Deus e falar em lnguas espirituais, algo que chamou a ateno de um dos policias que
antes de chegarem a Umurim se converteu ao Senhor Jesus Cristo.
Na estao no momento da despedida o missionrio presenteou o irmo
Mundoquinha com sue hinrio. (hinrio que ainda pertence a irmo Iran Pinheiro e sua
esposa Mirian, respectivamente genro e filha do irmo Mundoquinha). O missionrio
ordenou que o dicono Vicente Sales Bastos pastoreasse a igreja e cuidasse das
congregaes em Lagoinha e Santana, at fosse enviado outro do Belm.
Aps a priso alguns irmos que haviam descido s guas batismais e, que ainda,
no eram batizados no Esprito Santo, pediu a Deus um sinal: Se realmente este homem
foi enviado por Deus que recebamos o batismo no Esprito Santo. E assim aconteceram
naquela noite, os batizados eram alguns dos sobrinhos de Cordulino.
ANTIGO CRCERE ONDE PRENDERAM O Pr ADRIANO NOBRE EM 1914
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SELA EM QUE FICOU PRESO O Pr. ADRIANO
GUNNAR VINGREN VISITA A IGREJA EM ITAPAJ
Aps retornar a capital paraense o Evangelista Adriano Nobre relatou sobre sua
priso no Cear e como foi muito hostilizado pelos catlicos da cidade de So Francisco
de Uruburetama e relatou que em pouco mais trs meses Deus havia salvado mais de
duzentas pessoas e batizado outros cem com o Esprito Santo, deixado um irmo na
responsabilidade do novo trabalho e que a irm Maria de Nazar havia permanecido no
local, fortalecendo a f dos irmos.
Gunnar Vingren no poupou esforos, tratou logo de visitar o novo trabalho e
embarcou para o Cear no dia 07 de dezembro de 1914, no navio Paquete Acre,
chegando a Fortaleza no dia 11 do mesmo ms. Os irmos Cordulino Teixeira Bastos,
Francisco Leonardo de Sousa e Francisco Vaz de Sousa estavam aguardando o
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missionrio na Ponte dos Ingleses. Com certeza j haviam recebido alguma
correspondncia da vinda do missionrio.
Durantes trs cansativos dias de viagem a cavalo os irmos se dirigiram Santana,
chegando no dia 14 de dezembro de 1914. Na mesma noite o missionrio celebrou um
culto da residncia do irmo Raimundo Sales Gomes (Pai Sales) e no dia seguinte
realizou um batismo por imerso de uma pessoa no identificada na historia.
Aps ter realizado seu primeiro batismo em guas em solo cearense o missionrio
Gunnar Vingren celebrou uma sesso de doze cultos ininterruptos, anunciando e
pregando a preciosa Palra de Deus e no dia 27 do mesmo ms realizou o segundo
batismo em guas batizando os irmos Vicente Rodrigues, Maria Guilherme Rodrigues e
Raimundo Rodrigues. Na passagem do ano de 1914 para 1915 o missionrio celebrou um
culto que culminou no batismo com Esprito Santo de uma filha do Pai Sales.
Ao romper a aurora do primeiro dia do novo ano Gunnar Vingren realizou o terceiro
batismo imergindo as trs filhas do Pai Sales. No dia 03 de janeiro batizou Manuel
Rodrigues e sua esposa Joana Bastos Rodrigues (Janoca, irm do Pr Vicente Sales
Bastos. No dia seguinte o missionrio desceu a serra de Santana e visitou a congregao
em Lagoinha que funcionava na casa do irmo Cordulino Teixeira Bastos.
LOCAL EM QUE O MISSIONRIO GUNNAR VINGREN REALIZOU TRS BATISMOS EM SANTANA.
Entre os dias 05 e 12 de janeiro de 1915 esteve hospedado na residncia do irmo

Gonzaga Bastos e durante sete dias que esteve em Lagoinha celebrou cultos
genuinamente pentecostais que eram regados pelo poder do Esprito Santo. Todos os
cultos, com certeza foram inesquecveis, mas ma destas reunies, ficar marcada para
sempre na histria do pentecostalismo em Itapaj. Foi num culto celebrado no dia 09 de
janeiro pelo prprio Gunnar Vingren que ele mesmo relatou em sua agenda particular a
viso que a irm Maria de Nazar teve logo no incio do culto. Ela via o cu aberto e
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resplandecente sobre si e dizia em alta voz: __ O telhado desapareceu e tem um claro
no cu sobre minha cabea. No dia seguinte em 10 de janeiro o missionrio realizou seu
nico batismo em Lagoinha imergindo o jovem Jos Teixeira Bastos.
CONSAGRAO DOS PRIMEIROS OBREIROS CEARENSES
Aps ter visitado estas duas congregaes e permanecido em Itapaj por um

espao de trinta e cinco dias, fortalecendo a f dos pioneiros locais e ganhando mais
almas para o reino de Deus, no dia 12 de janeiro, num memorvel culto que se despediu
da Igreja foi neste que realizou as primeiras consagraes de obreiros no Cear,
separando para servirem como diconos os irmos Raimundo Gomes, que se
congregava em Lagoinha e Raimundo Sales Gomes, o Pai Sales, de Santana; para
servirem como presbteros os irmos Luis Gonzaga Bastos e Antnio Sabino
Pinheiro Bastos e, ratificando a consagrao pastoral de Vicente Sales Bastos. Estes
homens de Deus receberam a misso de dar continuidade a obra iniciada pelo pastor
Adriano Nobre.
No dia seguinte, Gunnar Vingren retornou a capital cearense dali partiria para o
Belm. Seis cavalgaduras lhe acompanharam: Antnio Sabino, Francisco Roseno e Maria
de Nazar que foram somente at o distrito de So Miguel (hoje Iratinga), Cordulino
Teixeira Bastos, Francisco Vaz de Sousa e Francisco Leonardo que foram com o
missionrio at Fortaleza. O missionrio embarcou de volta a Igreja Me no dia 20 de
janeiro do mesmo ano, porm antes realizou uma orao pelo irmo Cordulino que estava
doente da garganta.
A igreja em Lagoinha ficou sob os cuidados do pastor Vicente Bastos que se
dedicou como pastor da nova Igreja por um perodo de dez anos expandindo o Reino de
Deus ao lado do presbtero Gonzaga Bastos, em outros municpios vizinhos como
Uruburetama, Umirim, So Luis do Cur, Paracur, e Canabrava (Paraibaba), Toda essa
regio era chamada pelos pioneiros de Campo da Praia.
Aps ter realizado o casamento de Jos Teixeira Rego em 1924, o pastor Vicente
se transferiu para a Canabrava, dedicando ateno evangelstica somente quela regio.
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FRANCISCO LEONARDO. PIONEIRO DO EVANGELHO EM ITAPAJ
CORDULINO TEIXEIRA BASTOS: O PIONEIRO DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM

RORAIMA.
Como relata o livro O QUINZE, de Raquel de Queiroz, a pior de todas as
catstrofes naturais que assolou o Nordeste, foi terrvel seca que ocorreu no ano de
1915. Devido a fenmeno natural provocado pela falta de chuva e de condies de
sobrevivncia, pois o prprio municpio de So Francisco de Uruburetama (atual Itapaj),
no oferecia nenhuma oportunidade de trabalho e, por isso, um grande contingente de
pessoas, fugindo da fome que matava, e tambm da escassez da gua que era, migraram
para outras regies brasileiras em busca de recursos para sobreviverem. A regio que
mais recebeu nordestino foi regio Norte. Nesta regio, a maioria dos nordestinos foi
trabalhar no extrativismo vegetal, isto , extrao de borracha (ltex) dos seringais,
vegetao predominante desta regio brasileira.
Neste mesmo ano, um dos pioneiros do Evangelho em Lagoinha, irmo Cordulino
Teixeira Bastos, vendo seus rebanhos morrendo de fome e sede no suportou tanta
tristeza, tambm abandonou seu torro to querido, vendendo sua propriedade para o
irmo Raimundo Ferreira Gomes; migrou para o norte do estado do Amazonas, no dia 01
de julho do mesmo ano. Seu irmo Herculano Teixeira Bastos, ainda revoltado com a
atitude do outro irmo Valdivino Teixeira Bastos em ter mandado prender o pastor Adriano
Nobre, resolveu, tambm ir embora com Cordulino vendendo sua fazenda em Livramento.
Juntamente com sua famlia e fixou residncia na Ilha de Marac prximo ao rio
Uraricuera na fazenda Altamira de propriedade do Sr. Antonio Pinheiro Galvo, local onde
muitos aceitaram Jesus como seu Salvador, entre eles a irm Rita Pinheiro Galvo e
Rosa Galvo Ramalho. Muitos nordestinos fixaram residncia neste local.
Cordulino, cristo fervoroso e crente pentecostal que era iniciou em sua nova
moradia; casa que no se comparava com a fazenda que ele havia deixado no Cear,
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alguns discretos trabalhos de louvor e adorao a Deus no perodo vespertino e pela
manh celebrava para famlia, singelos cultos domsticos regados de uno, poder e da
manifestao do Esprito Santo por meio de lnguas estranhas.
Aquelas reunies comearam a chamar a ateno da vizinhana e despertar a
curiosidade de todos. Logo procuraram saber do que se tratava e, deparando com tais
acontecimentos, totalmente desconhecido quele povo, o pioneiro tratou de explicar-lhes
que se tratava da manifestao do Poder de Deus e dos dons espirituais manifestos em
sua famlia e de punho da Sagrada Escritura pregou que, alm dessa promessa que
concedida a todos aqueles que crem em Jesus e o aceite como Senhor Salvador,
anunciou tambm cura as enfermidade e que logo voltaria para buscar sua Igreja. Alguns,
como sempre, desdenharam do mensageiro das boas novas de Cristo, outros porem
compungidos pela Palavra creram no Evangelho e aceitaram a Jesus como salvador. Em
pouco tempo na humilde casa do irmo Cordulino j havia uma pequena congregao.
Em 1919, irmo Cordulino foi novamente golpeado pelas tragdias da vida. Sua
famlia foi infectada com a sezo (nome comum dado a malria naquela regio). Sua
esposa e trs de quatro no resistiram e faleceram. --- No Nordeste fugiu da seca, no
Norte enfrentou as doenas desconhecidas que lhe tirou entes queridos. Mesmo com sua
alma dorida no deixou de fazer a obra de Deus e continuou pregando o auspicioso
Evangelho de salvao na ilha Marac se tornando assim o pioneiro do Pentecostalismo
no estado de Roraima. Em 1925 aos 77 anos o irmo Cordulino Bastos faleceu, ficando a
Igreja durante 21 anos sendo dirigida por irmos os quais se reuniam em seus lares
perseverando na f todos esses anos.
TEMPLO ERGUIDO POR CORDULINO EM RORAIMA
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PASTOR VICENTE SALES BASTOS E O CRESCIMENTO DA OBRA DE DEUS
NO CEAR
PASTOR VICENTE DE SALES BASTOS
O recm consagrado Pastor Vicente de Sales Bastos, filho do casal Francisco

Teixeira Bastos e Florncia Sales Bastos, havia se convertido juntamente com sua
esposa Virginia Sales Bastos no dia 11 de outubro de 1911, num culto da Igreja
Presbiteriana-Independente celebrado pelo Reverendo Manuel Machado, em Santana na
casa de seu sogro, o Pai Sales. Da unio com Virginia teve quatro filhos, todos pioneiros
pentecostais. O primognito Raimundo de Sales Bastos (Mundico) mudou-se para
Teresiana Piau ainda solteiro; Francisco de Sales Bastos que nunca saiu da localidade
de Santana; Noemi Sales Meneses que se casou com Jos Mendes de Meneses fixando
moradia em So Luis do Cur, ano em seu pai fundou a Assembleia de Deus neste
municpio e a caula Isabel de Sales Bastos que contraiu matrimonio com Pedro de
Sousa Sales, seu primo indo morar na localidade de Forquilha a dois quilmetros da
Igreja em Lagoinha.
Aps ter conhecido a doutrina pentecostal e ter sido batizado por imerso pelo
pastor Adriano Nobre no dia 15 de julho de 1914 e separado para o oficio de pastor pelo
mesmo assumiu a liderana oficial da recm fundada Igreja Assembleia de Deus no
Cear, em especial em Itapaj, com sua sede prpria na localidade de Lagoinha. O pastor
Vicente no limitou o trabalho somente no municpio, sentiu logo o desejo de evangelizar
os municpios vizinhos, Uruburetama, Paracuru, Paraipaba (Cana Brava) e So Luis do
Cur.
Evangelizando na Serra da Uruburetama pregou para um cidado chamado
Manuel Antnio que aceitou a mensagem de Cristo e creu juntamente com sua famlia. Ali
o pastor Vicente abriu um ponto pregao da Palavra de Deus que no tardou em
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prosperar se tornando uma grande congregao, hoje um abenoado campo
evangelstico. Depois que o irmo Manuel Antnio mudou-se para a praia do Paracur em
1919, comeou a testificar da salvao em Cristo Jesus. Manuel Caetano proprietrio do
stio Alagadio, ouvindo a pregao do evangelista creu em Jesus, juntamente com sua
famlia, abrindo-se uma porta para o evangelho neste municpio. O pastor Vicente
tomando conhecimento desta converso, se dirigiu juntamente com seu primo e
companheiro de luta, presbtero Gonzaga Bastos ao referido municpio para discipular os
novos convertidos e, aps batiz-los, pelo ato da imerso, oficializou ali tambm uma
congregao
sendo
supervisionada
por
ambos
os
pioneiros,
que
alternavam
quinzenalmente as visitas nesta nova congregao.

Dois anos depois, no stio Jardim, no mesmo municpio, o cidado Francisco
Barroso doente de malria foi visitado pelo irmo Manuel Caetano, que pregou para a
mensagem do Evangelho genuno e a cerca da cura divina, o enfermo aceitou a Jesus
Cristo como Salvador e mediante a orao da f do servo de Deus, ele foi imediatamente
curado, abrindo-se mais uma congregao na regio praiana.
Em 1922, o pastor Vicente Bastos enviva. Com suas duas filhas ainda solteira e
necessitando da ajuda feminina para orient-las e, tambm de uma adjuntora para seu
ministrio pastoral, casa-se com a jovem crist Virgnia Sales Gomes (irm Bina), filha do
dicono Raimundo Ferreira Gomes, desta unio nasce um casal de filhos, Marieta Gomes
Bastos e Itamar Gomes Bastos.
No ano de 1927, no lugar denominado Cana Brava, hoje distrito do municpio de
Paraipaba, Domingos Viana, proprietrio desta regio, tambm se interessou em
conhecer e se aprofundar na doutrina protestante. Convidou o crente Manuel Caetano
para lhe explicar sobre a Salvao; o irmo no hesitou em atender o chamado. O
resultado foi esplndido, sob o clima de muita comoo, Domingos Viana e sua famlia,
banhado em lgrimas se converte ao Senhor Jesus Cristo. Sendo aberta mais outra
congregao pelos pioneiros da Igreja Me em Itapaj.
PASTOR VICENTE SE TRANSFERE PARA CANA BRAVA
Em 1927, com a converso de Domingos Viana e sua famlia, no lugar Cana Brava,
hoje Paraipaba, o pastor Vicente Bastos, diante do grande avivamento que estava
ocorrendo em Cana Brava decidiu e vendo a necessidade de um obreiro morando no local
se transferir para a referida localidade para melhor assistir ao trabalho, deixando a Igreja
em Lagoinha que j estava bem organizada a cargo do dicono Raimundo Gomes,
solicitando Igreja Me em Belm, um pastor para substitu-lo em Itapaj. Entres os anos
de 1927 a 1936 se dedicou somente s igrejas praianas vindo a terminar e cumpri sua lia
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ministerial em So Luis do Cur aos 61 anos de idade, cidade esta que tambm fora
pastor e fundador da Assembleia de Deus.
DICONO RAIMUNDO FERREIRA GOMES
Raimundo Ferreira Gomes, proprietrio de terra na fazenda Lagoinha, casado em
primeiras npcias com Maria Nazar Pinheiro Gomes, se transfere para o estado do Par
desta unio nasceram Virgnia Pinheiro Gomes e Sunamita Pinheiro Gomes, ambas
nasceram neste estado. Enviuvando, retorna ao Cear casando-se pela segunda vez com
Mariana Bastos Gomes, filha de Herculano Teixeira Gomes.
Raimundo Gomes provavelmente tambm tenha crido no dia 22 de julho de 1913,
quando o reverendo presbiteriano Manuel Machado celebrou um culto na casa do pioneiro
Cordulino Teixeira Bastos, irmo de seu sogro, na localidade de Lagoinha.
Por aproximadamente um ano, entre os anos de 1927 e 1928, liderou a Igreja
Assembleia de Deus em So Francisco de Uruburetama com sede em Lagoinha como
pastor interino ao lado dos presbteros Antnio Sabino Pinheiro e Gonzaga Bastos. A
Igreja funcionava em sua prpria residncia. O motivo de ele ter ficado como pastor
interino pelo fato de ser o tesoureiro da Igreja e sogro do pastor Vicente Sales Bastos.
O pastor Vicente Sales Bastos, presbtero Luis Gonzaga Bastos e o dicono
Raimundo Ferreira Gomes organizaram e cuidaram do campo praiano por um perodo de
quase quinze anos percorrendo um trajeto entre Lagoinha Cana Brava de
aproximadamente de doze lguas, a maioria das viagens era feita a p.
Em 1936, lamentavelmente, o pastor Vicente Sales Bastos trado conjugalmente
e separa-se sua esposa, sofrendo um declnio em seu ministrio pastoral. Durante este
triste perodo retornou a Localidade de Santana enfrentando uma profunda depresso
pelo abandono que recebeu de muitos irmos, inclusive pastores. Mesmo sofrendo saia
todos os dias evangelizando, ganhando alma para Jesus e celebrando alguns cultos
familiares. Um ano depois de sua separao encerrou sua carreira, partindo para glria do
Pai na casa de sua irm, Janoca Sales Bastos.
O PIONEIRO LUIZ GONZAGA TEIXEIRA BASTOS
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Luiz Gonzaga Teixeira Bastos, ou simplesmente, irmo Gonzaga Bastos, nascido

no dia 23 de abril de 1892, filho do casal Felisberto Teixeira Bastos e irm Joana de Sales
Gomes. Sobrinho e genro de Cordulino Teixeira Bastos, casando-se em 15 de mao de
1914 com Sebastiana Teixeira Bastos (irm Santa). Desta unio tiveram dez filhos, todos
criados na doutrina Pentecostal.
O irmo Gonzaga no se limitou em pregar o Evangelho somente na sua
localidade, por inmeras vezes, deixando sua famlia em Lagoinha, sob o total cuidado
divino, saia evangelizando e ganhando almas para Cristo por todo o litoral norte do
estado, entre os municpios de Itapipoca, Trair, Paraipaba e Paracur.
Conforme uma entrevista feita ao seu filho Ezequias Bastos que soma seus 93
anos de idade no dia 23 de Abril de 2011. Relatou que as viagens de seu pai duravam de
quinze a trinta dias. Quando saia para a misso. __Palavra do irmo Ezequias. Ele
pedia dinheiro emprestado ao Raimundo Gomes, sempre pedia uma quantia de cem mil
contos de ris, dinheiro suficiente para um ms de misso. --- Durante a entrevista o
irmo Ezequias calou-se por alguns segundos, ps a mo no queixo e disse:
__ Se papai fosse vivo, hoje estava fazendo 119 anos.
De acordo com os relatos do filho, que verdico, no ano de 1924, seu pai
convidou outro crente da congregao para lhe acompanhar em uma viagem at a Cana
Brava, onde estava o Pr Vicente Sales Bastos. Quase chegando ao destino desejado,
pela madrugada perceberam que havia tomado outro caminho e estavam perdidos.
Ambos resolveram parar e dormirem ali mesmo dentro do matagal, de repente ouviram
um som como de um cavalo correndo, irmo Gonzaga levanta pensando ser um boiadeiro
que passava pelo local, quando percebe que se tratava de uma ona que o atacou, a
nica reao do missionrio foi repreend-la em nome de Jesus. O animal foi desviado e
no lhe golpeou, caindo de lado, ele com sua inseparvel bengala a fez fugir. Muitas
vezes nos cultos ele testemunhava que fora um grande livramento que Deus lhe
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concedeu. Durante cinco anos o irmo Gonzaga fez esse trajeto, pelo litoral,
Lagoinha/Cana Brava.
No dia 26 de maio de 1929, irmo Gonzaga aos 37 anos de idade perde sua
amada companheira, irm Santa, que partiu para Glria deixando seu marido e filhos.
Cinco meses depois, exatamente no dia 28 de setembro de1929 se casou novamente
com a irm de seu cunhado Antnio Sabino, irm Marieta Bastos Pinheiro, que assumiu
os filhos do irmo Gonzaga como que fosse seus, dedicando verdadeira maternidade s
crianas. No ano seguinte irm Marieta engravidou e passado o perodo de sua gestao
teve complicaes durante seu parto, quase chegando a bito. A criana foi retirada pela
parteira sem vida. A irm Marieta aps sua recuperao encontrou consolo no carinho
que seus enteados lhes transmitiam.
O irmo Gonzaga continuou realizando suas viagens evangelsticas pelo litoral.
Numa destas viagens em outubro de 1932, ausente de sua residncia, irm Marieta sua
esposa, com uma acne (espinha carnal) na parte interna do seu nariz que lhe incomodava
resolveu retir-la. Segundo o irmo Ezequias, foi ele quem segurou o espelho enquanto
sua madrasta, com uma agulha de bordadeira, furava a acne e depois foi tomar banho.
Para resumir, o seu nariz inflamou e infeccionou e trs dias depois ela faleceu, no dia 02
de novembro de 1932. Provavelmente a causa da morte foi devida ao ttano.
Cinco meses depois de sua segunda viuvez, no dia 03 de abril de 1933, aos 42
anos de idade, o irmo Gonzaga casa-se pela terceira vez com uma jovem crist, Dina
Sales Bastos, filha de Mundoquinha e Maria Rodrigues Sales. A partir desse ano o irmo
Gonzaga dedicou-se a evangelizar somente em Lagoinha e proximidades, abrindo
trabalhos em diversas localidades tais como Boa Vista. Canto Escuro, Pau Ferrado, Ju,
Pedra Preta e auxiliando nas congregaes de Santana e Coit.
Luiz Gonzaga Teixeira Bastos considerado na igreja Assembleia de Deus de
Itapaj um pioneiro, pois mesmo antes de conhecer a Doutrina Pentecostal em 1914 j
era presbiteriano ao lado de seus pais e entre os anos de 1914 a 1958 dedicou sua vida
em prol do Evangelho de Cristo em terras cearense.
Em outubro de 1958, aos 66 anos de idade, por causa de seca vendeu sua
propriedade em Pedra Preta ao irmo Jeneto e foi embora para o estado do Gois. Um
ms depois mandou buscar sua famlia. Neste estado ele continuou servindo a Deus at
ser recolhido pelo seu Mestre Jesus a quem ele amava de toda a sua alma, partindo para
glria nove anos depois, no dia 02 de fevereiro de 1967.
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Em Itapaj ficou morando somente seu filho Ezequias Bastos, o segundo do
primeiro casamento. Conforme o prprio, nunca foi embora porque quer ser sepultada na
sepultura de sua me; irm Santa.
IRM SANTA E IRMO GONZAGA BASTOS EM 1914
GONZAGA BASTOS SUA ESPOSA DINA E OS FILHOS DO CASAL EM 1962
MISSIONRIOS ESTRANGEIROS PENTECOSTAIS QUE VISITARAM A IGREJA AD

EM ITAPAJ ENTRE OS ANOS DE 1914 E 1938
Alm da marcante passagem do fundador e primeiro pastor da Assembleia de

Deus no Brasil; Gunnar Vingren, pela cidade de So Francisco de Uruburetama atual
Itapaj, entre 1914 e 1915. Outros nove insignes missionrios estrangeiros do movimento
pentecostal, tambm palmilharam nosso solo, semeando a Palavra de Deus e anunciando
a salvao em Jesus Cristo e fortificando a f dos irmos.
Vejamos em ordem cronolgica, a visita de todos estes notveis personagens
pentecostais em nossa Igreja.
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OTTON NELSON EM 1919.
Otton Nelson nasceu na Sucia no dia 11 de agosto de 1891, ficando rfo de pai
aos dois anos de idade. Em 1910 se converteu em Boston sendo batizado no Esprito
Santo, dias depois. Neste mesmo ano conheceu Andina Petteson com quem se casou
dois anos depois.
Por orientao divina o casal Nelson partiu para o Brasil em 10 de outubro de 1914,
desembarcando em Belm quinze dias aps, sendo recebido pelos seus companheiros
suecos, ingressou na Assembleia de Deus brasileira.
O missionrio e pastor foi o pioneiro das Assemblias de Deus nos estados de
Macei e Bahia. Alm de trabalhar no Brasil atuou como missionrio na Argentina e
Uruguai.
Sua visita missionria Igreja em Itapaj foi marcante e inesquecvel, nesta
ocasio o prefeito da poca, o padre Cato Porfrio Sampaio sentindo-se privilegiado com
presena de um douto estrangeiro nas terras guanacs, cedeu o Salo da Cmara
Municipal ao missionrio sueco, onde pregou a s doutrina mais de uma vez, com muita
presteza e sucesso. Nestas reunies duas pessoas se converteram ao Evangelho de
Cristo.
Otton Nelson permaneceu por um perodo de trs semanas em Itapaj, pregando e
doutrinando nas congregaes de Lagoinha e Santana.
PAUL AENIS EM 1922.
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Paul John Aenis, missionrio norte americano recebeu sua chamada para trabalhar
na Amrica do Sul na segunda dcada do sculo XX. Antes de iniciar seus trabalhos
missionrios, estudou no famoso instituto bblico Rocherter Bible Training School em
Nova Iorque fundado pelas irms Duncan, local que a maioria dos lderes pentecostais
havia estudado. No incio enfrentou algumas dificuldades, pois sua Igreja j sustentava
oito missionrios. Mesmo sem ajuda financeira embarcou rumo ao Brasil no incio de 1921
com sua esposa Edna Aenis. Chegando ao estado do Par estudou portugus e celebrou
cultos nas ilhas paraenses. Os pastores suecos de Belm o incentivaram e fundar sua
prpria base missionria. Orando a Deus foi impulsionado pelo a trabalhar no interior do
continente, num percurso de mais de 3000 km na estrada frrea de Porto Velho a
Guajar-Mirim, na fronteira com do Brasil com a Bolvia, se estendendo at o norte de
Roraima que na poca pertencia ao territrio do estado Amazonas. Foi neste municpio
amazonense que o missionrio conheceu o cearense Cordulino Teixeira Bastos, que era
chamado de irmo Bastos.
Em 1922, Paul Aenis, no auge de seu trabalho evangelstico e j com algumas
igrejas formadas e expressivo nmeros de membros, contraiu uma terrvel malria,
doena incurvel que dizimava muita gente. Doente e indisposto por causa das
insuportveis e sucessivas febres e dores no corpo. Irmo Cordulino que se tornou seu
amigo particular e companheiro de misso lhe aconselhou o convidou a viajarem para o
Cear, a fim de se recuperar de sua enfermidade. Aps chegarem a Fortaleza, Cordulino,
Aenis e sua esposa, caminhou mais trs dias a cavalo com destino a Itapaj, em especial
a Fazenda Lagoinha.
Chegando Igreja Me do estado cearense o casal Aenis hospedou-se na casa do
pioneiro Luis Gonzaga Bastos, genro de Cordulino. Durante duas semanas somente
descansou recuperando parcialmente sua sade, depois decidiu que deveria celebrar
045

cultos todas as noites e estudos da Palavra aos crentes locais aos sbados e domingos
no perodo diurno, cooperando como o Vicente Sales Bastos, pastor da referida igreja que
ainda funcionava no salo improvisado do casaro do dicono Raimundo Gomes.
Pensando que estava com a sade totalmente restabelecida, numa segunda-feira,
irmo Aenis teve uma recada, foi acometido de uma febre to forte que o missionrio
delirava e conversava como se estivesse pregando, os irmos pensaram que ele
morreria. No dia seguinte a febre diminuiu um pouco, mas o homem de Deus continuava
dolorido, sem condies ainda de se levantar. O presbtero Gonzaga lhe disse que era
culto de ceia e o salo estava cheio de gente querendo ouvi-lo pregar, ele respondeu que
no iria, porque estava tonto e sem foras, pedindo que a igreja orasse por ele. Os irmos
foram cultuar a Deus, deixando-o somente com sua esposa. Para surpresa dos crentes,
quase meia hora depois, aps caminhar quase dois mil metros adentrou ao salo, mesmo
abatido e disse:
__ Se eu tiver de morrer, morro fazendo a obra de Deus.
Milagrosamente foi curado da malria. O casal Aenis e o pioneiro Cordulino
permaneceu em Itapaj por um perodo de seis meses, visitaram tambm a congregao
em Santana, retornando para o Norte. Em 1924 o casal Aenis retornou aos Estados
Unidos e em 1925, aos 75 anos, o pioneiro Cordulino descansa de suas fadigas.
SAMUEL NISTRM EM JANEIRO DE 1924.
Lars-Erik Samuel Nistrm, nasceu no dia 09 de outubro de 1891 na cidade de

Osterhaninge, Sucia. Seus pais eram batistas e aceitou a Jesus aos 14 anos de idade na
Igreja Filadlfia de Estocolmo, sendo batizado nas guas no dia 19 de fevereiro de 1913 e
em dezembro do mesmo ano recebeu o batismo no Esprito Santo.
Neste mesmo ano aos 21 anos de idade recebeu a chamada missionria para
trabalhar em solo brasileiro quando ouvia Daniel Berg, durante uma visita a igreja sueca,
046

falando sobre o difcil trabalho missionrio no Brasil. Diante dessa chamada se matriculou
na escola bblica de misso rebro, na inteno de ser enviado como missionrio
Amrica do Sul, mas seu diretor lhe disse que os alunos pentecostais no seriam
enviados a lugar algum, porque e escola pertencia a Igreja Batista.
Nistrm e mais trs colegas desistiram da escola e externaram aos seus lderes
sobre suas respectivas chamadas. A Igreja de Filadlfia resolveu criar um campo
missionrio no prprio pas e os quatro foram separados para o oficio de pastor no dia 07
de dezembro de 1914. Nistrm ficou responsvel por uma igreja em Bors. Quase dois
anos depois, houve uma profecia sobre sua vinda para o Brasil e entregou a direo da
igreja. Dois anos depois ocorreram trs fatos histricos que resultou na sua transferncia
para o Brasil: conheceu seu compatriota, o missionrio Gunnar Vingren, pois j era amigo
de sua famlia; casou-se no dia 05 de junho de 1916 com Karolina Josefina Berggren, que
ficou conhecida como Lina Nistrm e, por ltimo, finalmente, sob clima de festa, embarcou
no dia seguinte para realizar seu grande desejo. Ser missionrio no Brasil. Ao lado de
seus conterrneos se tornou um dos co-fundadores da Assembleia de Deus brasileira.
Na cidade de Itapaj, este clebre pastor esteve por duas vezes. Em 1924 visitou
seu amigo pastor Bruno Skolimowski em Fortaleza. Chegando a capital cearense no incio
deste referido ano se dirigiu ao lado do pastor Skolimowski a Igreja Me do estado;
Itapaj, para participarem das bodas de Jos Teixeira Rego com Francisca Bastos
Pinheiro, ocorrido no dia 24 de janeiro de 1924 na casa do pai da noiva, Major Joo
Pinheiro na localidade de Santo Antnio. O nubente se tornou um grande do missionrio
sueco.
Aproveitando sua estadia em Itapaj, Nistrm pregou na congregao de Lagoinha,
que funcionava no casaro, que pertencera ao pioneiro Cordulino Teixeira Bastos, na
poca, dirigida pelo pastor Vicente Sales Bastos, visitou tambm, ao lado dos pioneiros
locais a congregao do Pai Sales em Santana, conhecendo de perto o local em que seu
amigo Gunnar Vingren realizou alguns batismos em guas. Depois seguiram para Cana
Brava e retornaram a capital cearense. De volta ao Belm assumiu a liderana da Igreja
paraense no dia 21 de maio de 1924. Nesta poca a Assembleia de Deus do Belm
liderava todos os estados do Norte, Maranho, Piau, Cear e o nordeste de Mato Grosso.
Sua segunda visita a Assembleia de Deus em Itapaj foi em junho de 1929, desta
vez o missionrio estava na companhia de amigo e agora pastor Jos Teixeira Rego.
Novamente ministrou a pregao do evangelho no recm inaugurado templo de Lagoinha.
Como dantes esteve mais uma vez na igreja de Santana.
047

Outro marcante feito deste estupendo homem de Deus foi sua presena na
evangelizao realizada na localidade de Canto Escuro, quando esteve ao lado do pastor
Juvito e seus obreiros locais evangelizando por uma semana e tendo como resultado da
maravilhosa converso de aproximadamente quinze pessoas da mesma famlia.
BRUNO SKOLIMOWSKI EM 1924.
Bruno Schwarz Skolimowski nasceu na cidade de Zonim na Polnia no dia 02 de

novembro de 1884. Filho do casal G. Skolimowski e Marisch Schwarz Skolimowski. Em
1909, aos 25 anos de idade chegou a Belm do Par em busca de emprego, dois anos
depois, no dia 07 de novembro casa-se com a brasileira Maria Barbosa e desta unio
tiveram dez filhos. Dez anos aps sua vinda ao Brasil conhece a mensagem do
Evangelho juntamente com sua famlia se convertendo a Cristo e se tornando membro da
Assembleia de Deus em Belm.
Sua vinda ao estado do Cear ocorreu no final do primeiro semestre do ano de
1923, quando foi enviado pela Igreja Me capital cearense na inteno de substituir ao
pastor Antnio Barros Rego. Em Fortaleza o pastor Bruno Skolimowski encontrou uma
pequena congregao bem organizada, dentre os tais, um jovem avivadssimo, espiritual,
fervoroso e excelente ganhador de alma; o maranhense Jos Teixeira Rego, que havia
chegado um ano antes. Ambos se tornaram grandes amigos e ombreados pela causa do
Reino de Deus, em dois anos alavancaram a congregao na capital e cooperaram com o
pastor Vicente Bastos na obra do Mestre no Campo da Praia.
048

Entre os meses de abril e junho do mesmo ano, o pastor Bruno, sua esposa e seu
auxiliar Jos Teixeira Rego, intensificaram uma evangelizao em algumas regies do
estado, visitaram primeiro a igreja em Cana Brava, conhecendo ali os pioneiros presbtero
Luis Gonzaga Bastos e pastor Vicente Sales Bastos que os convidou para conhecer a
segunda Assembleia de Deus fundada no Brasil, seguindo para Lagoinha em Itapaj.
Chegando a Lagoinha, o primeiro trabalho realizado pelo missionrio Skolimowski foi
celebrar no dia 05 de junho de 1924 as bnos matrimoniais do casal Gasto de Sousa
Oliveira e de Tereza Iracema Oliveira Bastos, irm do pioneiro Gonzaga Bastos.
Os dois evangelistas permaneceram por uma semana, aps terem pregado a
poderosa Palavra de Deus e presenciado muitos batismo com Esprito Santo na Igreja
Me, ambos seguiram com seus anfitries para a congregao do Pai Sales. Em
Santana, estiveram tambm somente por uma semana, tempo suficiente para acontecer
no local um grande despertamento espiritual.
A estadia desses dois homens de Deus em Itapaj provocou um verdadeiro
avivamento entre os crentes de Lagoinha e Santana. Foi durante essa misso
evangelstica que Jos Teixeira Rego conheceu a jovem crist Francisca Bastos Pinheiro
com que quem se casou meses depois.
ESTHER E INGRID ANDERSON EM 1924.
ESTHER ANDERSON
Esther Anderson nasceu no dia 28 de fevereiro de 1898 em Varnhem,
Vstergtland, Sucia. Membro da Igreja Elim em Billdal. Chegou ao Brasil num grupo de
missionrios suecos trazidos liderados por Daniel Berg no dia 21 de maro de 1921. Em
1922 foi designada pelos pastores da Igreja em Belm para atuar em Fortaleza. Chegado
capital cearense um ano antes do pastor Bruno Skolimowski, organizando uma
049

minscula congregao na casa que morava. Neste mesmo ano conheceu o jovem Jos
Teixeira Rego que lhe auxiliou na evangelizao e celebrao de cultos nos bairros da
cidade.
Alm do estado do Cear, a missionria Esther Anderson foi pioneira nos estados
do Par, So Paulo e Paran.
INGRID ANDERSON
Anderson nasceu no dia 07 de agosto de 1887 em Gtlunda no municpio de

Skaraborgs, Sucia. Em outubro de 1916 participou de um estudo bblico na Igreja
Filadlfia em Estocolmo descobrindo sua vocao missionria. Durante cinco anos
desempenhou trabalhos evangelsticos em sua prpria nao lhe dando muita experincia
evangelstica. A missionria Ingrid, tambm fazia parte do grupo de missionrios trazido
por Daniel Berg ao Brasil em 1921. Depois de um ano e trs meses atuando nas cidades
de Afu e Santarm no Par, seguindo em junho de 1923 para Fortaleza onde se uniu
com sua conterrnea Esther Anderson.
Aps o casamento de Jos Teixeira Rego com a Francisca Pinheiro Rego as
missionrias se aproximaram mais do casal e a convite da esposa do irmo Teixeira, em
meados de 1924, ambas veio na companhia do casal, Igreja em Lagoinha. Segundo
informaes dos pioneiros locais, visitaram tambm a congregao em Santana e
passaram uma semana, hospedados na residncia da irm Josina Bastos no Stio Coit.
NELIS NELSON EM JENEIRO DE 1929.
050
O missionrio Nelis Julius Nelson nasceu no dia 14 de julho de 1894 em Varmland,

Sucia. Conheceu a doutrina pentecostal em dezembro de 1912 na casa de um tio nos
Estados Unidos da Amrica, sendo imerso no dia 15 de maro de 1915 na Igreja
Scandinavian Assemblies of God e em 19 de novembro do ano seguinte batizado no
Esprito Santo, sendo consagrado ao ministrio pastoral com 23 anos de idade no dia 07
de outubro de 1917.
Sem vinculo algum com misses estrangeiras partiu para o Belm do Par
desembarcando no dia 21 de maro de 1921, onde foi recebido pelo missionrio Samuel
Nistrm com quem trabalhou por cinco anos, como pastor auxiliar na Igreja Me.
Sua passagem pelo Cear demorou mais de quatro meses. Aps ter trazido de
volta a capital cearense o pastor Antnio Barros Rego no final de 1928. Aproveitando sua
estadia em Fortaleza e presena do pastor Jos Teixeira Rego, resolveu conhecer as
demais igrejas existentes no interior do estado ao lado do mesmo. Ambos visitaram
primeiro a Igreja Me, Lagoinha que era pastoreada pelo seu amigo pastor Juvenal Roque
de Andrade (Pr Juvito).
Em Itapaj, esteve hospedado na casa do presbtero Luis Gonzaga Bastos por uma
semana, celebrou algumas reunies genuinamente pentecostais como: cultos, viglias e
um batismo em guas, no dia 09 de janeiro de 1929, provavelmente no mesmo local
usado pelo missionrio Gunnar Vingren. Neste ato cristo foram imersos diversos irmos,
porm destacaremos um deles, Ernesto de Paula Bastos.
Passada mais uma semana Nelis Nelson e pastor Teixeira seguiram para o Campo
da Praia, permanecendo mais de um ms evangelizando a regio. Em Jardim, distrito de
Paracur realizou o um batismo em guas no dia 15 de maro, batizando 79 crentes,
retornando antes do final do ms capital paraense.
051

ORLANDO BOYER EM 1932, 1933 E 1934.
Orland (Orlando) Spencer Boyer (O. S. Boyer) ou simplesmente irmo Boia, como
era chamado pelos crentes cearenses onde foi um pioneiro em diversos municpios. O. S.
Boyer nasceu em Bedford Iowa, EUA, no dia 05 de maro de 1893, filho de Jonh Boyer,
pastor da Igreja de Cristo naquele estado americano. Converteu-se ao evangelho aos
nove anos de idade e ordenado pastor pela mesma denominao aos 23 anos de idade,
um ano aps seu casamento com a jovem da mesma igreja chamada Ethel Boyer. Ambos
foram enviados ao Brasil em 1927 depois de onze anos de casados se instalando como
missionrios no estado de Pernambuco.
Aps estudarem por um ano a lngua portuguesa e aprimorarem a maneira de falar
com os nordestinos evangelizaram por quatro anos os sertes pernambucano e alagoano.
Foi em Garanhuns que o casal Boyer conheceu os missionrios Virglio Smith e Bernard
Johnson que pertenciam mesma igreja de Boyer. Os trs missionrios se tornaram
amigos particulares e se ombrearam na evangelizao nesta regio. Apesar de serem
grandes conhecedores da Palavra de Deus no ainda no batizados no Esprito Santo,
porque sua igreja no cria na doutrina pentecostal, fato que no atrapalhou na comunho
com os assembleianos brasileiros, o que realmente preocupava aos missionrios
tradicionais era ganhar almas para Cristo e ao lado dos pentecostais fizeram misso nos
sertes.
No incio de 1931 o casal Boyer resolveu evangelizar algumas cidades cearenses
que eram totalmente hostis ao protestantismo. Apesar das perseguies, injrias,
acusaes infundadas, apedrejamento o casal anunciou a Jesus Cristo e abriu trabalhos
missionrios em catorze cidades ao longo da ferrovia entre Crates e Camucim.
052

No incio de 1932, Orland Boyer, morando em Camucim, tomou conhecimento que
na cidade de So Francisco de Uruburetama (Itapaj) tinha uma congregao da
Assembleia de Deus bem organizada e com sede prpria e logo tratou de conhec-la e
visitar seus irmos em Cristo e estreitar os laos fraternos com os mesmos. Ao chegar a
Itapaj; segundo a irm Lydia Neves, numa entrevista concedida no dia 02 de maio de
2011, afirmou que o missionrio se tornou seu hspede, encaminhando-o a congregao
em Lagoinha, onde foi bem recepcionado pelo pastor Jos Teixeira Rego e irmo Antero
Pereira se tornando amigo dos dois. Em Itapaj, segundo a anci ele esteve por cerca de
quinze dias visitando as congregaes de Santana e Canto Escuro.
Uma noite antes de retorna ao Camucim, celebrou um culto domstico na casa de
sua anfitri e no momento da orao a ouviu cantar em lnguas espirituais, algo que lhe
deixou maravilhado e interessado em conhecer melhor a doutrina. Retornando para casa
viajou em seguida ao Crato, a fim de visitar seu amigo Virglio Smith que lhe anunciou que
havia recebido o batismo no Esprito Santo e o dom de falar em lnguas estranhas.
Intrigado com a manifestao espiritual que presenciou em seu amigo missionrio viajou
dias depois com sua esposa sua terra natal e, participando de algumas reunies
genuinamente pentecostais em algumas Assembleias de Deus norte americanas, ela foi
batizada com o Esprito Santo. Uma semana depois foi a vez de o pastor Orlando Boyer
ser revestido de poder e receber o dom de variedade de lnguas.
Aps essa extraordinria experincia espiritual vivido pelo o casal de missionrios,
ambos retornaram ao Brasil e se filiaram a Assembleia de Deus brasileira. Pastor O. S.
Boyer e sua incansvel esposa, irm Ethel retomaram o trabalho cearense e se fixaram
residncia em Camocim.
Depois seu batismo com o Esprito Santo, pastor Boyer retornou diversas vezes a
Itapaj, sempre cooperando com a igreja local e auxiliando aos pioneiros locais no
trabalho de Cana Brava. Em 1933, quando pela terceira vez um jovem casado, porm
avivado, espiritual e um verdadeiro evangelista; Jos Pena Pinheiro, que o levou consigo
para atuar, como pastor-evangelista na cidade de Ip e posteriormente na cidade Granja.
No ano seguinte, novamente estiveram por uma semana em nossa cidade
celebrando cultos e viglias em Lagoinha, Santana, Canto Escuro e Coit. Neste foi
celebrado um culto marcante que sempre ser relembrado por quem presenciou.
Sua ltima visita a Igreja em Itapaj foi em 1938 na companhia de seu amigo e
Virglio Smith quando ambos estiveram na reinaugurao do Templo em Lagoinha.
VIRGLIO SMITH EM 1934
053
Frank Virgil (Virgilio) Smith, filho do casal cristo Franklin Smith Margaret (Maggie)
Easter Garrison, nasceu no dia 07 de outubro de 1902, sendo o sexto dos sete filhos do
casal. Foi batizado aos dez anos de idade. Seus pais eram membros e pregadores da
Igreja de Cristo norte americana.
Em setembro de 1927 foi enviado por esta denominao ao Brasil, onde atuou
como missionrio em Recife. No limitou seu trabalho evangelstico somente na capital,
mas estendeu-se ao serto pernambucano ao lado de sua esposa.
Em Garanhuns, conheceu o missionrio e pastor presbiteriano Orlando Boyer,
estreitando entre si laos fraternos, pois ambos pertenciam mesma denominao
evanglica. Em Pernambuco os dois se uniram em prol da propagao do Reino de Deus,
e passaram a frequentar a Igreja presbiteriana desta cidade. Ambos percorreram, a
cavalo, as cidades interioranas pernambucana pregando o Evangelho e vendendo Bblias
Sagradas.
Em 1933, conheceu a doutrina pentecostal e foi batizado com o Esprito Santo se
filiando a Assembleia de Deus do Brasil. Aps essa experincia espiritual, o casal Smith
se dedicou a evangelizao na cidade do Crato e o casal Boyer intensificou uma
evangelizao na linha frrea entre as cidades de Crates e Camucim, um percurso
formado por catorze cidades, culminando na abertura de igrejas da Assembleia de Deus
nestes municpios.
Sua visita a igreja em Itapaj foi em 1934, quando estava na companhia de seu
amigo, O. S. Boyer, ambos vieram juntos com o pastor Jos Teixeira Rego, que durante
uma semana visitaram as congregaes de Lagoinha, Canto Escuro e Santana,
juntamente com pioneiros locais; presbtero Luiz Gonzaga Bastos, diconos Raimundo
Gomes e Antero Pereira Gomes e o irmo Joo Ferreira de Sousa. Em cada congregao
foi celebrado um culto, precedido por uma abenoada viglia que terminava na aurora.
054

A ltima reunio celebrada por estes homens de Deus neste ano foi na residncia
da irm Josina no Stio Coit. Este pentecostal culto ser inesquecvel, porque todos
foram fortemente impactados pelo poder divino que, enquanto o missionrio Smith
pregava, com ousadia e autoridade celestial, os crentes perderam a noo do tempo,
envolvidos por revelaes, profecias, batismo no Esprito Santo e curas. O culto que
normalmente iniciava s dezoito horas e trinta minutos seis e durava no mximo duas
horas, deste dia foi completamente diferente; o pastor Teixeira Rego, fazendo sinais com
suas mos querendo encerar a reunio e dizendo que j passava da meia noite.
O irmo Moiss de Sales Bastos, gozando de seus 82 anos de idade, durante uma
entrevista realizada no dia 19 de maro de 2011 relatou:
___ Eu tinha apenas cinco anos, mas at hoje ainda no me esqueci deste culto.
Ns ramos crianas e amos para o culto na tia Josina s para dormir, porem neste dia
ningum conseguiu cochilar. Quando o missionrio comeou pregar, Deus derramou tanto
poder que o culto terminou quase uma hora da madrugada. Desde deste, nunca mais eu
vi um culto igual aquele.
Virglio Smith esteve novamente em Lagoinha em 1938 na reabertura e
reinaugurao do templo.
O CASAMENTO DE JOS TEIXEIRA REGO
ADRIO DE ALMEIDA NOBRE
Adrio Nobre de Almeida nasceu no dia 12 de fevereiro de 1892 em Pacatuba

Cear, filho de Maximiliano Nobre de Almeida e Maria Rosalina Nobre, portanto irmo do
055

pastor Adriano Nobre. Casou-se no dia 29 de janeiro com sua prima Maria Nobre de
Almeida e tiveram oito filhos. Converteu-se em 23 de junho de 1916, sendo imerso s
guas batismais trs dias depois e batizado no Esprito Santo no dia 04 de novembro de
1917 aps ser curado de malria.
Durante oito anos desempenhou na regio Norte ao lado dos pastores em Belm
um trabalho de evangelizao, funo que fazia com muita presteza e dedicao.
No primeiro semestre do ano de 1924, Adrio e famlia chegam a Lagoinha. O
motivo de sua vinda para nossa cidade nunca foi explicado, no fora enviado pela Igreja
Me de Belm e nem recebia nenhuma ajuda missionria. Como seu irmo pastor, Adrio
tambm era um evangelista, ganhador de almas, se destacava mais no ensino
sistemtico da Palavra e homem de orao, cooperou com os pioneiros locais na
evangelizao de muitas localidades.
Por um perodo de aproximadamente um ano e meio morou em Lagoinha num
pobrssimo casebre cedido pelo dicono Raimundo Gomes. Segundo o testemunho de
alguns pioneiros, irmo Adrio enfrentou muitas dificuldades, at mesmo fome. A Igreja
reconhecendo seus esforos evangelsticos o auxiliava em suas necessidades bsicas.
Em meados do ano seguinte se transferiu para o estado do Rio de Janeiro onde foi cofundador da Assembleia de Deus de So Cristvo. Desenvolveu seu ministrio de
evangelizao at sua partida para eternidade que ocorreu no dia 24 de agosto de 1977,
aos 85 anos de idade.
CAPTULO IV
PASTOR JUVENAL ROQUE DE ANDRADE (PR JUVITO)
Pastor Juvenal roque de Andrade ou simplesmente Pr Juvito como era chamado

por todos os crentes do Campo da Praia. Pr Juvito nasceu em 04 de janeiro de 1899 em
056

Castanhal no estado do Par. Converteu-se em agosto de 1919, descendo as guas
batismais dez dias depois e recebendo o batismo do esprito Santo no final do mesmo
ms.
Em 1923 teve uma rpida passagem por Fortaleza quando o Pr Antnio Barros
Rego se encontrava na capital alencarina. Dois anos depois foi ordenado a Evangelista e
no dia 03 de dezembro de 1926 ordenado a pastor, enviuvando no ano seguinte e meses
depois se casando novamente.
Sua atuao mais eminente em Itapaj e Campo da Praia, foi a partir de maro de
1928, permanecendo por quase dois anos. Sua chegada em Lagoinha foi narrada pelo
dicono Wanderley Pinheiro Bastos, durante uma entrevista concedida no dia 25 de julho
de 2005 em sua residncia na Fazenda So Joaquim.
__ Estvamos esperando um pastor para cuidar de nossa igreja em Lagoinha. O
pastor Vicente Bastos tinha se mudado para a Canabrava fazia quase dois anos e o irmo
Raimundo Gomes tinha ficado na responsabilidade de cuidar da igreja e guardar as
ofertas. O dia eu no me lembro, s me lembro que no ms de maro. Estava no inverno,
apesar de no ter tido um bom inverno, mas deu algumas chuvas. Foi durante uma chuva
que o pastor Vicente vem deixar o pastor Juvito (Pr Juvenal Roque de Andrade), sua
famlia e um cunhado aqui em Lagoinha. Eles chegaram todos a cavalos e molhados. Era
a noite, estvamos no culto de santa ceia quando foram nos avisar o papai (Pb Antnio
Sabino Pinheiro Bastos) estava celebrando. O tio Gonzaga (Pb Lus Gonzaga Bastos)saiu
para receber a comitiva que aguardava na casa dele. Depois do culto fomos conhecer o
pastor Juvito. Era um homem srio. Falava pouco e gostava de cantar.
O pastor Juvito, alm de continuar o trabalho evangelstico iniciado por Maria de
Nazar e Adriano Nobre, tinha tambm como misso erguer um templo, pois desde 1914
todas as reunies eram realizadas no casaro que pertenceu ao pioneiro Cordulino
Teixeira Bastos. J havia se passado quase catorze anos. O pastor Juvito lanou a
proposta Igreja para construrem um templo. A proposta foi aceita, o Pb Luis Gonzaga
doou o terreno e depois de dois meses de sua chegada o pastor iniciou a construo.
Toda congregao se mobilizou e voluntariamente todos participaram da singela
construo. O pedreiro chefe era o pioneiro Raimundo de Sales Gomes Filho (irmo
Mundoca). At as crianas ajudaram, Otoniel Pinheiro de oito anos e seu irmo Aro
Pinheiro de sete anos transportavam gua para a construo. Todos estavam envolvidos
no mesmo propsito.
PRIMEIRO TEMPLO DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ

057

Finalmente, sob grande jbilo na alma e regozijo chegou o dia da inaugurao do
PRIMEIRO TEMPLO DA ASSEMBLEIA DE DEUS em solo cearense, em 20 DE
OUTUBRO DE 1928. Foi um dia memorvel e inesquecvel para o povo de Deus. No
emanando altivez nem orgulho, mas alegria profunda em sermos o segundo estado e
receber o pentecostalismo e termos o primeiro templo construdo pela assemblia de
Deus. Afinal de contas no por acaso que somos considerados: A IGREJA ME DO
ESTADO DO CEAR.
TEMPLO DE LAGOINHA. 1 TEMPLO CONSTRUIDO NO CEAR
Por ocasio desta festa inaugural estavam presentes os pastores Jos de Alencar
Macedo, Vicente Sales Bastos; com uma caravana de Canabrava, Jos Teixeira Rego;
que veio do Rio de Janeiro somente para participar da inaugurao, e o pastor Antnio
Barros Rego representando a Igreja Me no Par. Os presbteros Gonzaga Bastos e
Antnio Sabino promoveram um grande banquete.
Aps a inaugurao do templo, no ano seguinte surgiram alguns problemas em
Lagoinha, pois o pastor Juvito, alm de sua famlia ainda sustentava seu cunhado algo
que desagradou alguns irmos inclusive ao presbtero Gonzaga Bastos. Devido
insatisfao do referido obreiro, por volta da segunda quinzena do ms de setembro de
1929, resolveu se transferir para Fortaleza e dali retornar ao Belm do Par. Antes de
deixar a igreja em Itapaj ainda realizou um inesquecvel ato batismal no centro da cidade
de Itapaj seguido de um culto na residncia da irm Lidya Neves. Este fato histrico
ocorreu no dia 07 de setembro de 1929. Neste dia foram batizados a irm Lydia Neves,
seu marido Antnio Pinto Neves e o irmo Adelino.
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Essas informaes sobre este batismo foram coletadas durante uma entrevista
realizada com prpria irm Lydia Neves no dia 02 de maio de 2011, gozando de seus 106
anos de idade e em plena lucidez.
PASTOR FRANCISCO PURUENSE DE ALENCAR (PR PANCHITO)
Pastor Francisco Puruense de Alencar, conhecido como Pr Panchito, nascido no

dia 13 de maio de 1901, filho do casal Incio Pereira da Silva e Maria Luiza da Conceio
s margens do caudaloso rio Perus no estado do Amazonas. Sua converso ocorreu no
dia 16 de janeiro de 1927 em Belm do Par, se transferindo para Fortaleza no mesmo
ano.
Sua atuao no Campo da Praia foi por volta da segunda metade do ano de 1928,
quando ainda era um simples Auxiliar da Igreja, vindo cooperar com o Pr Juvito no
trabalho de Lagoinha onde residiu com sua famlia por mais de um ano numa casa cedida
pelo Dc Raimundo Ferreira Gomes. Em janeiro do ano seguinte esses dois homens de
Deus se dirigem a Serra do Apertar da Hora e atrs de uma grande penha fazem uma
semana de jejuns e oraes, se consagrando ao Senhor Jesus em prol do crescimento da
obra de Deus e para o Senhor abrir uma porta evangelstica em Canto Escuro.
No ano seguinte, em junho de 1929 esteve presente na evangelizao da
localidade de Canto Escuro e presenciou o avivamento realizado neste local.
Em setembro de mesmo ano com a sada do Pr Juvito que retornou para capital
paraense, ficou na responsabilidade de cuidar da igreja em Lagoinha, enquanto fosse
designado um outro pastor pela Igreja-Me. Entre os meses de setembro e novembro
deste ano foi considerado pela Igreja pastor, mesmo no tendo o referido reconhecimento
059

por meio legal de uma ordenao. No final do mesmo ano com a chagada do Pr Julio
Silva em Lagoinha voltou para capital cearense.
Neste curto perodo que permaneceu em Itapaj, foi suficiente para seu trabalho
prestado a nossa Igreja ficasse registrado nos nossos anais. Pr Panchito, sempre
preocupado com a f dos crentes visitava constantemente as congregaes de Santana e
Canto Escuro fortalecendo a f dos irmos.
Pastor Panchito foi realmente ordenado no dia 05 de dezembro de 1936 na
Primeira Conveno Regional das Assembleias de Deus do Cear.
LOCAL ROCHOSO ONDE O OS PASTORES, JUVITO E PANCHITO

CONSAGRARAM-SE POR UMA SEMANA.
TRABALHO EVANGELSTICO EM CANTO ESCURO

Por volta do ms de junho do ano de 1929, o dicono Raimundo Gomes convidou
ao pastor Juvito a irem localidade de Canto Escuro, no intuito de evangelizarem sua
irm Joana Ferreira Gomes e seu marido Joo Pereira de Sousa e toda a sua famlia que
era formada de filhos, genros, noras e netos, no entanto o cunhado do dicono era muito
devoto dos santos catlicos. O pastor Juvito props ao irmo que antes fizessem uma
semana de jejuns e oraes antes de visit-los.
O pastor Juvito, irmo Panchito, irmos Raimundo Gomes e Gonzaga Bastos
passaram uma semana de consagrao, em favor do trabalho missionrio, no cume de
um de um monte perto da serra do Stio Santana, chamado de Apertar da Hora. Logo
aps e preparao espiritual retornaram a Lagoinha e se organizaram numa caravana de
evangelistas para irei ao Canto Escuro, formada pelos homens de Deus pastor Juvito,
dicono Raimundo Gomes, presbtero Antnio Sabino, presbtero Gonzaga Bastos, irmo
060

Jos Pena Pinheiro (irmo Japinim) e a ilustre presena do missionrio Samuel Nistrm e
do pastor Jos Teixeira Rego que na ocasio visitavam o trabalho em Lagoinha.
Aps terem chagado localidade foram bem recepcionados pelos familiares do
dicono Raimundo Gomes. Joo Pereira seu cunhado preparou-lhes um banquete. Como
era uma misso evangelstica e no uma visita de cortesia os homens de Deus
juntamente com os missionrios trataram logo de anunciar e pregar o Evangelho do
Senhor Jesus Cristo com muita ousadia e convico. O casal de anfitrio no demonstrou
averso Palavra, muito pelo contrario, reunio toda famlia para ouvir os mensageiros
das Boas Novas de Cristo. --- Foi uma colheita maravilhosa. Toda a famlia se converteu.
Joo Pereira de Sousa, sua esposa Joana Ferreira Gomes, seu filho Antero Gomes
Pereira e sua esposa Neonlia Pereira Gomes, seus outros filhos Pedro, Antnio e
Raimunda Gomes Pereira.
A caravana ainda permaneceu na localidade por uma semana, ensinando-os a
cerca das doutrinas bblicas, uso e costumes da Igreja e sobre os dons espirituais,
principalmente sobre o batismo no Esprito Santo. Durante a estadia desses missionrios
em Canto Escuro, ningum recebeu o dom de falar em lnguas estranhas. Por qu? Deus
tinha um propsito para isto, o veremos na continuidade deste relato histrico.
De acordo com os relatos fornecidos pela irm Alade Gomes Lira, filha do pioneiro
Antero Gomes Pereira, durante uma entrevista concedida no dia 24 de maio de 2011. Ela
disse que os missionrios durante aquele perodo ensinaram tudo que os novos
convertidos precisariam saber, at como deveriam se comportar e se vestir. Passada a
semana os irmos tiveram que retornar, marcando uma nova visita para o ms seguinte,
exortando-os que no deixassem de orar, cantar e ler a Bblia Sagrada.
Na data marcada para a prxima visita, os missionrios locais no retornaram.
Esperaram mais uma semana e ningum apareceu. Neonlia nora do irmo Joo Pereira
disse que iria desistir de ser crente e voltar s suas antigas prticas religiosa, pelo menos
seus santos estariam ali, desestimulando a f dos demais. O irmo Joo Pereira diante
do desnimo de todos, impulsionado pelo poder do Esprito Santo disse que quem
quisesse abandonar a Cristo que o fizesse, porque ele iria continuar era crente, entrando
no seu quarto para orar e suplicar a Deus por sua famlia, no momento em que se
ajoelhou, foi impactado por um poder to grande sendo imediatamente batizado no
Esprito Santo, sua filha Raimunda Gomes vendo o pai falando em lnguas e profetizando,
se encheu de tanta uno recebendo tambm o batismo no Esprito Santo.
Neonlia, que pensava em praticar novamente o catolicismo teve uma viso. Viu um
ser vestido de brando e seu roto resplandecia que lhe perguntou:
061

__ Voc ainda tem dvidas? Ela recebeu o dom de variedade de lnguas.
Depois desse avivamento familiar, o irmo Antero Gomes se dirigiu at a Lagoinha
e relatou ao seu tio, o dicono Raimundo Gomes que ao lado do pastor Juvito e
presbtero Gonzaga retornaram ao Canto Escuro e confirmaram que realmente haviam
sido batizados no Esprito Santo e organizaram uma congregao na casa do irmo
Antero Gomes Pereira que se tornou muito prspera. Alm da famlia Gomes Pereira
outras tambm creram no Evangelho de Cristo Jesus.
Em 1933, irmo Pedro Gomes Pereira, assumiu a congregao. Nesta poca s
tinha trs famlias crentes somando mais de vinte pessoas que se congregavam. A famlia
do irmo Pedro Pereira, com seis pessoas e a famlia do irmo Domingos Rosa que
contava com cinco pessoas e a do Anacleto de Oliveira. Todos intensificaram uma
evangelizao no local e regies vizinhas acrescentando a cada dia o nmero de crentes.
Durante um batismo realizado em Santana no dia 06 de agosto de 1936, foram batizados
28 pessoas da congregao de Canto Escuro. Devida a seca de 1958, muita gente
migrou para outros estados com isso congregao quase fecha.
DOMINGOS ROSA E SUA ESPOSA IRM SINH
PASTOR JULIO PEREIRA DA SILVA
062

Numa entrevista concedida pela pioneira Lydia Neves no dia 02 de maio de 2011,
desfrutando de seus 105 anos de idade ao lado de sua inseparvel filha e companheira
Isabel. Ela comenta sobre a vinda do substituto do pastor Juvito.
No final de outubro de 1929, a igreja em Lagoinha recebe uma correspondncia
avisando que o pastor Julio Silva esta em Fortaleza e fora designado pela Igreja Me
para pastorear a Igreja em Lagoinha, mas estava impossibilitado de concluir o percurso
por falta de dinheiro. A irm Lydia Neves, mobilizou aos irmos e levantou uma oferta de
120 mil contos de ris, contratando um cidado da cidade e alugando alguns de seus
animais para ir buscar o pastor Julio Silva e sua famlia na capital.
A prpria pioneira narra a chegada do pastor Julio Silva:
__ O dia de sua chegada foi no dia 02 de novembro; impossvel me esquecer,
era feriado de finados, na cidade tinha muita gente. Vieram direto l para minha casa.
Ainda acrescentou a mulher centenria:
__ Sua esposa passou trs dias de cama, doente, chegou toda torta, por causa
da viagem. No tinha costume de andar a cavalo.
Aps trs merecidos dias de descanso na residncia de sua anfitri, o marido da
irm Lydia o conduziu a Igreja de Lagoinha para conhecer o seu rebanho. O dicono
Raimundo Gomes j havia preparado uma moradia para o novo pastor, era uma humilde
casa de taipa que ficava ao lado de seu casaro, onde funcionava a Igreja. A casa tinha
muitos buracos nas paredes e numa noite a esposa viu uma cobra passando pelos
caibros e no queria mais ficar em Lagoinha.
O presbtero Gonzaga Bastos para amenizar a situao cedeu uma parte de sua
casa que era muito grande para o pastor morar, ali eles se sentiram mais confortados e
acomodados. Mesmo assim sua esposa insistia em retornar ao Belm. O Dc Raimundo
Gomes na tentativa de convenc-la foi em Fortaleza e comprou presentes; ao pastor ele
deu um terno completo e um par de sapatos novos, esposa do pastor comprou-lhe
vestidos novos. Tudo em vo, mesmo com presentes finos eles no queria permanecer
em Lagoinha.
Seu pastorado foi o mais curto da historia dos pastores que passaram por Itapaj,
durou apenas 53 dias. Alegando que esposa no se dava com o clima do serto,
escreveu um telegrama para o Pr Nelis Nelson, presidente da Igreja Me em Belm,
pedindo autorizao para retornar a capital paraense. A reposta do missionrio era que
ele ficasse em Fortaleza para substituir e dar continuidade ao trabalho deixado pelo Pr
Antnio Barros Rego.
063

O ltimo culto que Julio Silva celebrou como pastor de Itapaj, foi no dia 24 de
dezembro do mesmo ano, anunciando que iria morar em Fortaleza e no dia seguinte j
faria sua mudana, a notcia entristeceu e desagradaram maioria, inclusive os poucos
obreiros que tinha na igreja, pois eles haviam depositado muita esperana na pessoa do
pastor Julio Silva. O descontentamento foi maior porque ele ainda no tinha visitado
sequer as congregaes em Santana e Cato Escuro. Ele tentando reverter a situao
nomeou o Pb Antnio Sabino para pastorear a igreja interinamente. Despedindo-se da
congregao no dia seguinte se transferiu para a capital do estado.
PRESBTERO ANTNIO SABINO BASTOS PINHEIRO
O presbtero Antnio Sabino Bastos Pinheiro nascido no dia 11 de junho de 1886,

era o filho primognito do casal Joo de Sousa Pinheiro e Maria Amlia Teixeira Bastos
casou-se com sua prima legitima Joana Aldina Bastos Pinheiro. Ambos creram no
evangelho num memorvel culto presbiteriano celebrado, no dia 22 de julho de 1913, pelo
o Reverendo Manuel Machado juntamente com mais onze irmos da referida Igreja na
residncia do seu tio Cordulino.
No ano seguinte, com a chegada do pentecostalismo trazido pela missionria Maria
de Nazar o casal de pioneiros creu nos dons espirituais e receberam o batismo no
Esprito Santo. No dia 14 de julho de 1914 eles foram batizados em guas pelo pastor
Adriano Nobre no rio Lagoinha, que fica em frente ao casaro onde foi dirigido o primeiro
culto pentecostal em solo cearense. No dia 12 de janeiro de 1915 foi consagrado
presbtero pelo missionrio Gunnar Vingren.
Aps a sada do pastor Julio Silva antes depois do Natal de 1929, para a capital, a
Igreja em Lagoinha ficou sob os cuidados do presbtero Antnio Sabino Bastos Pinheiro
064

que era auxiliado por seu primo e cunhado, presbtero Luis Gonzaga Bastos dirigiu a
Igreja por aproximadamente dois meses entregando a direo da Igreja em meados de
fevereiro de 1930, ao pastor Jos Teixeira Rego, seu cunhado.
CAPTULO v
PASTOR JOS TEIXEIRA REGO
JOS TEIXEIRA REGO E ESPOSA FRANCISCA PINHEIRO
Pastor Jos Teixeira Rego nasceu no dia 10 de outubro de 1898 em Grajah,

Maranho, filho do casal Thomaz Teixeira Rego e Antnia Olympia de Carvalho, ficando
rfo de me no ano seguinte e de pai em 1904 quando tinha apenas seis anos de idade.
Sendo criado por familiares.
Sua converso ocorreu em 1921, quando migrou, em busca de emprego, para o
Belm do Par. Creu durante culto celebrado por Gunnar Vingren na Igreja Me.
Compungido pela pregao do missionrio Daniel Berg creu no evangelho e aceitou a
Jesus Cristo como salvador de sua alma. Depois de seu encontro com os missionrios
suecos sua vida foi totalmente transformada pelo poder do evangelho de Cristo e partir de
sua converso demonstrou-se um jovem evangelista cheio do Esprito Santo.
Em agosto de 1922, impulsionado pelo Esprito de Deus resolveu migrar para
Fortaleza. Na capital cearense casualmente, encontrou um paraense que residia na
cidade desde o ano de 1917, chamado Francisco Nogueira de Queiroz (Chico Cosmo)
que lhe ps em contato com um grupo de cristos assembleianos liderados pelo pastor
Antnio Barros Rego, recebendo o apoio do pastor desta humilde congregao da capital
comeou a auxili-lo na evangelizao aumentando o nmero dos crentes na cidade.
No ano seguinte, o pastor Antnio Barros Rego foi substitudo pelo pastor Bruno
Skolimowski com que estreitou fortes laos de amizade. Neste mesmo conheceu duas
missionrias suecas, Esther e Ingrid Anderson que realizavam trabalhos missionrios
mantidos pela Igreja Filadlfia de Sucia pregando algumas vezes juntamente com as
duas.
065

Junto com o pastor Skolimowski que alavancaram as Assembleias de Deus no
Cear percorrendo diversos municpios para pregar o Evangelho de salvao inclusive as
Igrejas do Campo da Praia de Itapaj. Foi numa dessas viagens com o pastor
Skolimowski para Itapaj em novembro de 1923 que conheceu uma jovem crist, irm do
pioneiro presbtero Antnio Sabino Bastos Pinheiro, enamorando a moa lhe pediu em
casado ato que foi consumado no dia 24 de janeiro de 1924. O pastor Vicente Sales
Bastos impetrou as bnos matrimoniais dos nubentes. Depois de casado decide residir
na capital do estado, a fim de continuar auxiliando o pastor Bruno Skolimowski no rduo
trabalho evangelstico em Fortaleza.
Em 1927, Teixeira Rego e Skolimowski viajaram para o estado do Rio de Janeiro
para auxiliarem o missionrio Gunnar Vingren no imenso trabalho evangelstico neste
estado, assumindo como pastor a Igreja em Petrpolis no dia 29 de outubro do mesmo
ano e consagrado, ao ofcio de pastor pelos os missionrios Gunnar Vingren e Simon
Lundgren no dia 09 de janeiro de 1928. Em outubro do mesmo ano retornou a Lagoinha
pela primeira vez depois de seu casamento para participar da inaugurao do Templo na
respectiva localidade.
No final de 1929, o pastor Jos Teixeira Rego, ainda pastor da Assembleia de
Deus em Petrpolis, Rio de Janeiro visita novamente os parentes de sua esposa, em
Lagoinha, pois sua sogra havia falecido. Verificando-se, neste momento uma pequena
crise na igreja local e tambm no Campo da Praia, pois a Igreja em Lagoinha estava sem
lder definitivo. Por meio de um telegrama comunica o fato aos missionrios Nelis Nelson
e Gunnar Vingren, solicitando um pastor para a Igreja em Itapaj. O prprio pastor Jos
Teixeira Rego foi designado pela Igreja Me em Belm para cuidar da igreja em Itapaj e
auxiliar o pastor Vicente Bastos em Cana Brava e nas demais igrejas do Campo da Praia.
Oficialmente, a partir de fevereiro de 1930, Jos Teixeira Rego se tornou pastor da
Assembleia de Deus em Itapaj, desenvolvendo um excelente trabalho evangelstico na
prpria localidade como em Santana, Canto Escuro e Coit e dando apoio doutrinrio nas
igrejas de Uruburetama, Cana Brava, Paracur e So Luis do Cur.
Jos Teixeira Rego fixou residncia da localidade de Santo Antnio, h quatro
quilmetros do Templo em Lagoinha. Construiu uma casa neste local onde morou por
quase dois anos, casa essa que pertence a Sr. Maria Barroso e funciona uma
subcongregao de Armador.
066
CASA QUE PRETENCEU AO PR JOS TEIXEIRA RGO EM SANTO ANTNIO
Durante seu pastorado, Jos Teixeira Rego, construiu um templo em Cana Brava;
o segundo erguido no Cear.
Em 1931, precisa retornar ao Rio de Janeiro a fim de resolver alguns problemas
particulares, passando o trabalho de Lagoinha ao obreiro Antero Gomes Pereira, que
durante seis meses cuidou da Igreja somente em Itapaj.
O Pr. Sales Bastos continuou em Cana Brava. No mesmo ano o Pr. Vicente Bastos
abriu o trabalho em Manioba, distrito de So Luiz do Cur, sendo o primeiro pastor
desta cidade, em 1934 retorna Cana Brava, onde faleceu, dois anos depois.
A MORTE DO MAJOR JOO PINHEIRO

Em fevereiro de 1932, no perodo de uma seca, morre o latifundirio local, Major
Joo Pinheiro (Padrim Major), pai de Sabino e sogro do Pr Jos Teixeira Rego. Aps a
morte do Padrim Major, Antnio Sabino, sendo o filho mais velho ficou responsvel para
inventariar as posses do pai, que no eram poucas, entres os herdeiros, que eram dez.
Durante o inventrio e a repartio dos bens e propriedades, Antnio Sabino
deixou a viva de fora, irm Josina, alegando que ela no tinha nenhum direito, pois no
era casada civil com o fazendeiro. Irm Josina havia sido sua segunda esposa desde a
viuvez do major, casamento que nunca foi de acordo dos filhos.
O pastor Teixeira tomando conhecimento que a herana destinada a sua esposa
era apenas a pequena faixa de terra na localidade de Santo Antnio, onde o mesmo j
tinha uma casa e residia e ficou sabendo tambm que o irmo Sabino tinha comentado
que o pastor no necessitava de terras, pois j era bem cuidado pela Igreja. O pastor
Teixeira num ato imprudente e desrespeitoso enviou uma correspondncia ao cunhado
dizendo que a famlia desenterrasse os ossos do major e repartisse um pedao para
herdeiro, se estavam fazendo tanta questo pelo o que era do fazendeiro. Palavras que
067

ofendeu dolorosamente a famlia, deixando-os revoltados e insatisfeitos com a pessoa do
pastor Teixeira Rego.
Dias depois o Pr Teixeira se dirigiu fazenda Lagoinha, a fim de resolver essas
questes pessoais, indo para casa da irm Josina, viva de seu sogro, que tambm fora
prejudicada, l soube do aborrecimento que provocou a famlia Pinheiro, dali foi casa do
Sabino.
Na residncia do irmo Sabino o Pr Teixeira ratificou tudo quanto tinha escrito,
tornando a situao mais desagradvel ele e a famlia. Depois de uma longa e spera
conversa, j havia escurecido e o pastor se retira da casa do cunhado. Vanderlei Pinheiro
Bastos, (irmo Vande) filho primognito de Sabino, sem que o pastor soubesse o
aguardava na entrada principal da fazenda, armado com um pedao de madeira rstica,
acompanhado de outra pessoa e ali num ato de pura violncia, brutalmente espancaram o
Pr Jos Teixeira Rego. --- O irmo Vande, numa conversa pessoal que tivemos em julho
de 1998, dias depois de nossa consagrao ao diaconato, me relatou: Diante de
tamanha afronta e desaforo do tio Z Teixeira, (como ele chamava o Pr Teixeira Rego)
me senti na obrigao de honrar os ossos do meu av. Foi ento que convidei o
(__________) para me ajudar, a primeira paulada que dei no tio pegou no brao dele e
quebrou o relgio. Demorou eu me arrepender do que fiz, mas me arrependi e at hoje
tenho pagado pela minha desobedincia.
Posteriormente o pastor Teixeira doou a herana de sua esposa, irm Chiquita, em
Santo Antnio para a irm Josina que por sua vez vendeu-a e comprou uma propriedade
na fazenda So Joaquim e ampliou um pequeno stio que j tinha na serra do Coit.
Por causa dessa desavena familiar o presbtero Antnio Sabino e o pastor Jos
Teixeira Rego passou mais cinco anos sem se falarem criando um ambiente hostil entre
ambos e entre outro membro da famlia Pinheiro.
O PASTOR JOS TEIXEIRA REGO MUDA-SE PARA CAPITAL FORTALEZA
Apos retornar do Rio de Janeiro em dezembro do mesmo, o pastor Jos Teixeira

Rego volta com o propsito de assumir a Igreja em Fortaleza e colocar em ordem o
trabalho que sofria uma crise em toda a capital do estado, organizar as igrejas dos
interiores e criar uma conveno cearense. Cinco meses depois de seu retorno organiza e
prepara novamente um obreiro na Igreja em Lagoinha para lhe substituir e no dia 1 de
maio de 1932, o pastor Jos Teixeira Rego assumiu o pastoreado em Fortaleza,
substituindo o pastor Julio Silva que retornara ao Belm.
068

Entres os dias 29 de novembro e 05 de dezembro de 1935 presidiu a Primeira
Conveno das Assemblias de Deus Cearense em Fortaleza.
Jos Teixeira Rego presidiu por 28 anos, 07 meses e 04 dias a Assembleia de
Deus na capital cearense e simultaneamente a Conveno dos Ministros Evanglicos do
Estado do Cear, quando no dia 05 de dezembro de 1960, num acidente automobilstico
partiu para a gloria do Pai, deixando esposa e filha adotiva, genro e um legado espiritual
inesquecvel. J se passaram mais de meio sculo de morte e seu nome continua como
exemplo de um verdadeiro apstolo compromissado com o Reino de Deus.
DICONO ANTERO GOMES PEREIRA
Antero Gomes Pereira, nascido no dia 01 de novembro de 1904, filho do casal

Joo Pereira de Sousa e Joana Ferreira Gomes. Seus pais sempre foram religiosos e
praticantes do catolicismo romano. Casou-se com a jovem Noenlia Gomes sob as
bnos religiosas do catolicismo. O jovem casal passou a residir na mesma localidade
dos pais, em Canto Escuro.
A converso deste casal ocorreu por volta da segunda quinzena de junho de 1929,
quando seu tio, o dicono Raimundo Ferreira Gomes, auxiliado por um grupo de irmos
da Igreja Assembleia de Deus em Lagoinha e missionrios estrangeiros visitaram-lhes e
evangelizaram-lhes em sua localidade. Depois da experincia do batismo no Esprito
Santo e pela a imerso nas guas realizada pelo pastor Vicente Sales Bastos no dia 01
de maio de 1931, irmo Antero Pereira externou sua chamada evangelstica, ao lado seu
irmo consanguneo Pedro Pereira e outro crente da localidade o irmo Joo Pequeno,
que foram imersos no mesmo dia, iniciaram uma evangelizao nas serras de Itapaj,
ganhando muitas almas para o Reino de Deus.
069

Em sua humilde residncia foi oficializada uma congregao pelo pastor Juvito
sendo designado como dirigente do trabalho, mas a chamada que ardia em seu corao
lhe impulsionava a outros lugares.
No ano de 1932, quando o pastor Jos Teixeira Rego se transferiu para Fortaleza o
irmo Antero foi separado para o diaconato no dia 29 de abril e assumiu a
responsabilidade de cuidar da Igreja em Itapaj com Sede em Lagoinha, permanecendo
at novembro de 1933, na poca s tinha as congregaes de Santana e Canto Escuro.
Mesmo exercendo somente o cargo de dicono, desempenhou por mais de um ano o
pastorado em Lagoinha onde residiu pelo mesmo perodo de tempo.
No ano seguinte a igreja em Lagoinha recebe pela a primeira vez a ilustre visita do
pastor missionrio Orlando Boyer que no perodo de quinze dias conheceu pregou em
todas as congregaes e pontos de pregao existentes no municpio. O missionrio se
tornou amigo particular de Antero.
Ainda em 1933, por causa do fechamento Templo em Lagoinha pelo o presbtero
Gonzaga Bastos, o dicono Antero e sua famlia foram morar no stio Coit na
propriedade da pioneira Josina Bastos abrindo neste local uma congregao. Foi neste
mesmo ano que o missionrio O. S. Boyer visitou mais uma vez a cidade de Itapaj, desta
vez na companhia de Virglio Smith que celebraram cultos em Lagoinha, Santo Antnio,
Stio Jorge, Canto Escuro e Coit.
Em 1936, devidos problemas de ordem conjugal o pastor Vicente Sales Bastos foi
impossibilitado de exercer sua funo pastoral e a Igreja em Cana Brava ficou sem
liderana. O pastor e amigo de Antero, Jos Teixeira Rego o designou para a funo na
referida localidade e no mesmo ano se transferiram para regio praiana para cuidar do
trabalho. De acordo com a narrativa de sua filha Alade Gomes, que durante uma
entrevista no dia 24 de maio de 2011, ela confidenciou que foram tempos difceis,
sofreram muitas necessidades, para no passarem fome ele conciliava o trabalho
evangelstico com um pequeno comercio.
No dia 06 de dezembro do mesmo ano, no ltimo dia da 1 Conveno de Pastores
realizada em Fortaleza pelo o pastor Teixeira Rego, foi consagrado a Ministro Evanglico.
No ano seguinte se transferiu para o So Luis do Cur onde exerceu o cargo de co-pastor
por quase quatro anos, sendo enviado como pastor da Igreja no municpio de Umirim. Em
1948 resolveu morar em Fortaleza, desempenhando um excelente trabalho em trs
bairros da capital cearense: Beco do Pinto, atual Otvio Bonfim, Vila Zorade e Ten.
Lisboa.
JOS PENA PINHEIRO. O IRMO JAPINIM
070

Jos Pena Pinheiro, chamado por todos de Japinim. Era filho do casal Joo
Anselmo Bastos Pinheiro e Maria Pena Pinheiro. Converte-se ainda criana e comeou a
dedicar sua vida na presena de Deus. Sua converso se deu a partir da morte prematura
de sua me em 1916. Seu pai, apesar de ser irmo do pioneiro Antnio Sabino, ainda no
era convertido. Um aps sua viuvez com cinco filhos rfos de me casou-se novamente
com uma jovem muito devota ao catolicismo, a senhora Maria Jos Arajo Pinheiro,
conhecida como Marica. Da unio com Anselmo teve cinco filhos: Jacana, Otoniel,
Irapu, Aro e Iran Arajo Pinheiro. A jovem Irapu morreu aos 14 anos com a febre
tifide. Alem de seus filhos a Marica terminou de criar os filhos de seu marido.
Irm Marica era uma mulher obesa tendo alguns problemas de sade. Alem do
vcio de fumar cachimbo sofria constantemente ataques epilticos. No ano de 1930,
quando o Missionrio Orlando Boyer, pastor em Camocim, visitava a igreja em Lagoinha,
que na poca era pastoreada pelo Pr Jos Teixeira Rego. Nesta visita o Pr Teixeira levou
o missionrio casa de seu cunhado Joo Anselmo, que pregou a Palavra com muita
ousadia. A irm Marica naquela ocasio creu e aceitou a Jesus como salvador. Trs fatos
marcaram esta extraordinria converso. O primeiro, ela quebrou os dolos catlicos que
tinha no seu altar domestico. O terceiro abandonou o vicio e por ltimo foi totalmente
curada da epilepsia. A partir de sua converso a irm Marica se tornou uma fervorosa
crist, que no media esforos nem distancia para servir e adorar a Deus. Ela
encaminhou seus filhos Igreja e comeou a cri-los na Doutrina Pentecostal.
Aconselhou tambm aos seus enteados, mas somente Japinim atendeu seu conselho e
creu no Evangelho se tornando um avivado crente de orao e cheio de f.
Em 1932, o irmo Japinim ora por uma criana paralitica de seis anos de idade que
curada imediatamente. (voc ver este testemunho nos prximos captulos).
Em 1934, aos vinte e trs anos de idade o irmo Japinim se casou com uma
parenta, a jovem crist Ester Pinheiro Bastos, filha do casal Honorina e Felisberto
Pinheiro Bastos. Neste mesmo ano convidado pelo missionrio Orlando Boyer para ser
missionrio na cidade de Granja, onde realizou um excelente trabalho. Cinco anos depois,
Orlando Boyer o convida para ir pastorear um trabalho recm aberto na cidade de Ip
Grande (hoje a cidade de Ip), o irmo Japinim de prontido aceitou. Sua esposa, grvida
de trs meses teve um sonho que disse ao marido que no seria bom eles irem, pois no
sonho ela via uma casa de portas verdes que tinha dois grandes benjamins em frente e
nela ela morreria mergulhada em sangue. O irmo Japinim no levou em considerao a
revelao de sua esposa e partiram para o novo trabalho. Ao chegar ao Ip a irm Ester
071

ao ver a casa semelhante ao sonho que tivera profetizou dizendo: Irei morrer nesta
Casa. Mas uma vez seu marido no lhe ouviu.
Seis meses depois, quando a irm Ester entrando em processo de parto teve uma
srie complicao, pois a criana estava nascendo ao contrario, isto , pelos ps. Foi
muito trabalhoso e doloroso o seu parto. A criana, enfim, com muita dificuldade nasceu,
mas a irm Ester aos vinte e trs anos de idade sofreu uma hemorragia ps-parto e no
resistiu, vindo falecer meia hora depois, deixando o irmo Japinim e trs filhos Eliezer,
Elcias e o recm nascido, que recebeu o nome de Enias. O marido entrou em
desespero, porque no aceitava a morte da amada, se culpando pela fatalidade. O recm
nascido ficou sob a tutela da irm Conceio, esposa do Pr Benjamim Ramos, amigo do
irmo Japinim.
Alguns meses depois ele retorna a Lagoinha, abatido com sua alma dorida. A irm
Sunamita, esposa do irmo Geneto pediu-lhe a criana recm nascida para cri-la e ele a
deu.
No ano de 1940, o irmo Japinim visita a alguns parentes de sua madrasta, irm
Marica, em Crrego Fundo, municpio de Trair, conhece uma jovem de apenas dezesseis
anos chamada Hagar Sales Viana, filha do casal presbiteriano Antnio Roberto Viana e
Francisca Sales Viana, enamorando a moa a pediu aos pais dela em casamento e eles
consentiram. Aps seu casamento o irmo Japinim ficou residindo em Crrego Fundo
intensificando ali uma evangelizao que resultou na converso de muita gente, inclusive
seus sogros que eram presbiterianos tradicionais; creram e receberam o batismo no
Esprito Santo. Seus cunhados e parentes de sua esposa tambm aceitaram a Jesus
como Salvador. Nascendo, ento, na localidade uma grande congregao.
O Pr Jos Teixeira Rego o autoriza a pastor lhe dando total autonomia para realizar
todas as funes eclesisticas. Na localidade um lindo e grande templo, sendo
considerado o fundador da Assembleia de Deus em Trair.
No ano de 1957, aps dezessete anos cuidando da igreja em Crrego Fundo,
lamentavelmente acontece uma tragdia em seu matrimnio, sua esposa o abandona, lhe
deixando com nove filhos. O homem de Deus envergonhado passou a direo da igreja
Para o Pr Teixeira Rego e deixou de se congregar, esfriando na f, mergulhando numa
decadncia espiritual to profunda que resultou no seu afastamento da presena de
Deus, caindo nos vcios e prostituio. Que lamentvel! Um homem que fora to usado
por Deus orando por enfermos, pregando, evangelizando e ganhando almas para Jesus.
072

Depois de sua separao conjugal, muitas mulheres passaram por sua vida e nesta
situao permaneceu desviado por quarenta anos. Isto mesmo quatro dcadas longe da
presena de Deus.
Em 1997, aos 86 anos de idade com sua sade debilitada, recebeu a visita do Pr
Ezequias Martins Ferreira, o mesmo que foi curado. Durante a visita na casa de filha
Euridan Pinheiro, na localidade de Armador, o Pr Ezequias lhe trouxe uma palavra de
encorajamento, e relembrou seus feitos e o quanto fora usado por Deus. A comoo se
apoderou de todos naquele momento. O irmo Japinim, banhado em lgrimas se
reconciliou sendo imediatamente restaurado, falando em lnguas e cantando hinos
espirituais. Como Deus maravilhoso! No permitiu que a alma de seu servo visse a
corrupo na morte.
A sade fsica do irmo Japinim no foi totalmente recuperada, mas sua alma foi
sarada novamente e sete anos depois, exatamente no dia 28 de fevereiro de 2004, aos 93
anos, alegre e feliz com sua reconciliao foi recolhido pelo Senhor, deixando viva
irm Dalila, que mora em Irauuba.
CHEGADA DO IRMO JOO FERREIRA A ITAPAJE E O MILAGRE EM SUA

FAMLIA
Em 1932, durante uma seca foi aberta pelo governo federal a construo da BR
222 Fortaleza-Teresina, emigrando do estado da Paraba, para trabalhar nesta construo
fazendo desmatamento, a famlia dum crente presbiteriano, Sr. Joo Ferreira de Sousa
dentre os seus filhos havia um que no andava devido paralisia infantil; hospedaram-se
na residncia do irmo Antnio Sabino Bastos Pinheiro. Seu sobrinho o irmo Jos Pena
Pinheiro, (conhecido como Japinim) sempre convidava o retirante para frequentar os
cultos no Templo da Assembleia de Deus em Lagoinha. Joo Ferreira sempre rejeitava o
convite, pois sua doutrina era diferente da doutrina pentecostal. O irmo Japinim um
jovem avivado lhe fez um desafio dizendo ao irmo Joo Ferreira que levasse a criana
paralitica que Deus o curaria. O irmo Joo num ato de f creu e a levou ao templo. O
irmo Japinim fez uma orao em favor da criana, que se chamava Ezequias Martins
Ferreira. Que milagre extraordinrio! A partir daquele dia, aquela criana que outrora no
andava passou a se locomover com suas prprias pernas. Joo Ferreira, que j era
crente presbiteriano tradicional, passou a ser pentecostal, juntamente com sua famlia, e
creu no batismo do Esprito Santo, sendo batizado neste mesmo dia e recebendo o dom
de variedades de lnguas.
073

Joo Ferreira, sua esposa Francisca Martins Ferreira e toda sua famlia que era
formada de oito pessoas, quatro homens e quatro mulheres, mudou-se de Lagoinha para
o stio Coit, em 1943 para gerenciar o stio da irm Josina Bastos Pinheiro e auxiliar o
trabalho da congregao j existente na mesma residncia.
A famlia do irmo Joo Ferreira sempre foi despertada e avivada; dois de seus
filhos tornaram-se pastores: Salatiel Martins Ferreira desde a dcada de cinqenta
transferiu-se para So Paulo e posteriormente para o Paraguai, onde fundou a
Assemblia de Deus naquele pas. O ex-paraltico Ezequias tambm se tornou pastor de
nossa conveno estadual. Jodiel se dedicou ao louvor, algo que fazia com prazer, o
Osiel se tornou um notvel professor de Escola Bblica Dominical. Assim deu-se incio ao
trabalho no stio Coit.
CONVERSO DO PR ANTNIO RODRIGUES DE LIMA
Em 1932, ocorreu um fato que no poderia deixar de ser registrado, um jovem que,
tambm trabalhava na construo da estrada, resolveu por si mesmo, ir at em Lagoinha
e atrapalhar o culto que era realizado no templo, conforme os o relato de alguns irmos
da poca, esse moo estava preparado para provocar atos de vandalismo e por trmino
ao culto s pedradas, mas essa no era a vontade de Deus, naquela noite houve um
milagre. O jovem que foi com m inteno quele culto, foi surpreendido pela pregao da
Palavra de Deus, creu no evangelho de Cristo, aceitando a Jesus no momento do apelo.
Este jovem chamava-se Antnio Rodrigues de Lima. Por que relatar esse fato? Se tantos
outros pessoas tambm foram ao culto com as mesmas ou piores intenes de vandalizar
o trabalho do Senhor Jesus Cristo. porque este jovem posteriormente, se tornou pastor
e em1938 assumiu a Igreja em Lagoinha.
O FECHAMENTO DO TEMPLO DE LAGOINHA
Em novembro de 1933, quando a Igreja em Itapaj estava sob a liderana do

dicono Antero Pereira, por causa de uma desavena familiar entre alguns pioneiros
locais o templo de Lagoinha foi fechado por tempo indeterminado, provocando uma crise
espiritual em toda a irmandade crist, o dirigente no querendo se envolver com
problemas alheios deixou a localidade e foi morar no Stio Coit.
Diante de tamanha e lamentvel crise e com o fechamento do templo em Lagoinha.
Algo que provocou muita tristeza a todos os membros e congregados! Muitos irmos
074

emigraram para o Norte do pas. Outros ficaram sem esperana de ver o trabalho
normalizado. Diante de tal e lastimvel fato, enquanto os homens cruzaram os braos e
soltando s mos do arado, Deus levantou para fazer a sua obra a prpria viva do
Padrim Major, irm Josina Bastos Pinheiro, que residia na Fazenda So Joaquim, a seis
quilmetros de Lagoinha.
Assim como Deus mostrou ao povo de Israel, no perodo dos juzes, que no so
somente os homens que so capazes de fazer misso e juzo; levantando Dbora, a
profetisa. Com a irm Josina, no foi diferente, ela fez o trabalho de uma verdadeira
missionria e juza, em Lagoinha, se tornando um marco inesquecvel da histria da
Igreja de Itapaj.
A congregao foi transferida para sua casa, l eram realizados, cultos, oraes,
viglias e escolas dominicais, e a irm Josina dirigia a maior parte dos trabalhos. Nesta
poca muitos pastores visitaram o trabalho em Lagoinha vindo apenas celebrar a ceia do
Senhor aos irmos.
Apesar das crises o trabalho ia crescendo e desenvolvendo-se. No perodo do
inverno, a irm Josina cuidava do trabalho em Lagoinha e no vero na sua propriedade
que se localizava no Stio Coit, alm de Santana, no stio do irmo Juca Bastos.
Em 1934, a irm Josina conduzida num pau-de-arara, levou alguns irmos para
se batizarem em Fortaleza; viagem esta que fazia todos os anos, e nesta ocasio a irm
Leula de Paula Bastos, sua prima, foi batizada. E assim o trabalho foi prosseguindo
firmemente. A irm Josina, quando necessrio, assinava at cartas de recomendaes.
A congregao em sua residncia no stio Coit foi aberta primeiramente pelo o
dicono Antero e, posteriormente dando prosseguimento ao trabalho no stio o irmo Joo
Ferreira que reservou a sala de sua casa para este fim. Na poca no Stio Coit j tinha
alguns crentes que passavam o perodo chuvoso no local, que eram Raimundo Bastos e
famlia, Honorina Pinheiro Bastos e famlia, o Pb Joo Ferreira e toda sua famlia que
eram: Salatiel Martins Ferreira, Ezequias Martins Ferreira, Jodiel Martins Ferreira, Edson
Martins Ferreira, Judite Martins Ferreira, Lidia Martins Ferreira e Nen Martins Ferreira
residiam na localidade, alem do irmo Jos Lopes Freire, sua esposa Joana Rodrigues
Freire e seus filho Aprgio, Alcindo, Alice Adlia e Adauta Rodrigues Freire, que moravam
no Stio Ip.
O irmo Joo Ferreira tornou-se dirigente desta prspera congregao, j sendo
um conceituado presbtero de nossa Igreja. Alm do Coit ele desbravou muitos lugares,
como um verdadeiro, atalaia de Deus. Abrindo trabalho por toda a serra de Uruburetama,
Santa Maria e So Joaquim de Amontada.
075
CASA DA IRM JOSINA PINHEIRO EM SO JOAQUIM

ONDE FUNCIONOU UMA CONGREGAO POR MUITOS ANOS, DE 1932 A 1972
CONGREGAO DE BOA VISTA
No ano de 1936, Pai Sales encerra seu ciclo de vida e recolhido pelo Senhor
aps cair dos degraus de sua casa em Santana sofrendo um grave ferimento na cabea.
Neste mesmo o irmo Gonzaga Bastos e o irmo Sabino Pinheiro, seu cunhado haviam
aberto mais uma nova congregao. Na localidade de Boa Vista de Uruburetama, na
residncia do irmo Francisco da Chagas Sales, (irmo Chaguinha), esposo da irm
Estefnia Sales Gomes, filha do falecido pioneiro da Santana. O prprio irmo Chaguinha
foi constitudo pelos pioneiros locais, primeiro dirigente da respectiva congregao. Nos
primeiros dias dessa congregao se reunio somente a famlia Sales Gomes, mas com o
passar dos meses outras foram crendo no Evangelho e em menos de um ano j havia
mais de trinta crentes na localidade. A pequena sala da casa do irmo Chaguinha j no
oferecia mais tanto conforto e nem espao fsico. O irmo Chaguinha, juntamente com os
crentes da localidade, resolveu construir um pequeno salo ao lado de sua casa.
Durante um batismo realizado em Santana no dia 06 de agosto de 1936, foram
batizados, somente da congregao de Boa Vista foram Batizados 17 crentes, incluindo
alguns dos filhos do casal; Josa Sales Gomes, Joel Sales Gomes e Isabel Sales Gomes
Neta que posteriormente se tornaram pioneiros do evangelho em Itapaj.
Na localidade de em Boa Vista em (________) foi construdo um novo templo que
permaneceu como congregao de Itapaj at (___________) quando o municpio de
Uruburetama foi emancipado e Igreja recebeu seu primeiro pastos de residncia fixa.
Posteriormente a congregao depois de mais de meio sculo quando foi desativada em
(_____________) porque o local ficou totalmente desabitado, porque os proprietrios
076

venderam o sitio o passaram a residir na sede do municpio de Uruburetama. O templo
que fora construdo continua sendo usado para realizao de viglias.
EVANGELIZAO NO MIRANDA
Em dezembro de 1936, Jos Teixeira Bastos, sua esposa Maria de Paula Bastos e
seus quatro filhos Necy, Gidalte, Astrid (Tidinha) e Felisberto (Leca); sua irm Leotina
(irm Dis) e seu marido Raimundo Job com suas duas filhas, Vastir e Vasterly, deixaram
suas propriedades em Lagoinha para morarem na localidade do Miranda, uma pequena
plancie de terras frteis, ali iram morar de favor nas terras dos Irmos Braga. A
localidade do Miranda era apenas um pequeno povoado que sobrevivia da agricultura e
pecuria e ali ainda no tinha nenhum crente.
O motivo da sada de Jos Teixeira Bastos sair de casa foi um desentendimento
com seu irmo mais velho Gonzaga Bastos que queria mandar nas terras que fora seu pai
Felisberto Teixeira Bastos.
Como nesta poca a congregao de Lagoinha estava fechada e o no tinha
pastor os trabalhos eram realizados na casa da irm Josina, e ficava distante do Miranda,
a irm Dis em sua nova residncia inicia alguns momentos de orao com seus
sobrinhos, algo que logo chamou a ateno de quem morava ali. Alm das singelas
oraes a serva de Deus comea tambm a pregar o Evangelho para os vizinhos.
No demorou muito tempo algumas pessoas da localidade comeam a aceitar a
Jesus como Salvador, essas pessoas se reuniam na prpria casa da Dis para lerem a
Bblia e realizar oraes. Em pouco mais de dois anos j tinha uma pequena congregao
que funcionava na casa da serva do Senhor com cultos realizados mensalmente.
Em 1938, com a chegada do pastor Antnio Rodrigues de Lima foi destacado o
obreiro Francisco Pereira de Sousa para celebrar quinzenalmente culto na localidade.
No ano de 1942, logo aps chegada do Pr Lucas saraiva Leo ele visita o trabalho
no Miranda e oficializa ali uma congregao na irm Dis e seu esposo Raimundo J.
Jos Bastos nesta poca estava afastado da igreja por causa de problemas familiares
tambm visitado pelo Pr Lucas, ele mesmo no se reconciliou mas sua esposa sim. Dois
anos depois noutro culto celebrado pelo mesmo pastor, o filho caula do Jos Bastos, o
adolescente Felisberto de Paula Bastos conhecido como Leca, aos doze anos de idade
faz sua deciso pessoal e aceita a Jesus como salvador na casa da tia.
077
RAIMUNDO J E IRM DIS COM SUA FILHA VASTIR AOS CINCO ANOS DE IDADE
AO LADO DE SUA CASA EM MIRANDA
CAPTULO VI
REABERTURA DO TEMPLO EM LAGOINHA
No ano de 1938, aps longos e quase interminveis cinco anos em que o templo
em Lagoinha permaneceu fechado, o presbtero Luis Gonzaga, depois de ter pagado um
preo muito alto pela sua atitude impensada de cerrar as portas da casa de Deus,
sensibilizado aos apelos dos membros e de sua prima Josina, o pioneiro resolveu reabrir
o santurio do Senhor.
Meu av, Aro Arajo Pinheiro, que na poca era um moo de 17 anos, numa
conversa me relatou sobre esta data inesquecvel para o povo de Deus.
___ Era domingo pela manh, quando fomos avisados que o tio Gonzaga estava
convidando todos os crentes para reabrirem a igreja, ento ns fomos, tinha muita gente.
O tio Teixeira tinha mandado um pastor de Fortaleza para se certificar se realmente era
verdade. Acrescentou ainda mais:
___ O pastor, quando abriu as portas do templo em Lagoinha, chorando fez uma
orao to bonita que todos choraram tambm, depois se sentou na cadeira principal, a
078

mesma desmancha-se, devido um grande ataque de cupins, que havia danificado toda a
cobertura do templo.
Diante da precariedade na estrutura do templo, os irmos resolveram recuper-lo
antes de definitivamente, reabri-lo. O templo quase que totalmente colocado abaixo,
passando por uma reforma completa, a primeira de sua histria sendo preservada
somente a sua fechada original que tambm foi recuperada e ampliada. Na realidade foi
construdo o Templo novo. Concluda a recuperao, a Igreja datou para o ms de
outubro do mesmo ano a reinaugurao do novo templo, data oficial de sua construo
inicial.
Os membros da igreja solicitaram ao presidente da Conveno Cearense, o pastor
Jos Teixeira Rego que enviasse um pastor para cuidar do rebanho em Itapaj. O
presidente acatando ao pedido da igreja designou ao pastor Antnio Rodrigues de Lima
para assumir o campo sendo empossado no dia 20 de outubro de 1938. Alm da
reinaugurao e posse do novo pastor, neste dia celebra-se tambm o 10 aniversario de
inaugurao do Primeiro Templo.
Meu av, ainda me asseverou que neste dia havia mais gente do que no dia de sua
inaugurao h uma dcada passada. Ele ainda completou que vieram muitos pastores
de todo o estado, inclusive os missionrios Orlando Spence Boyer, pastor da Assembleia
de Deus em Camocim e Virglio Smith da Assembleia de Deus do Crato.
POSSE DO PASTOR ANTNIO RODRIGUES DE LIMA
Logo aps o Pastor Antnio Rodrigues de Lima assumir o campo em Lagoinha,

felizmente a igreja comea novamente a gozar de muitas bnos do cu e experimentar
um grande avivamento espiritual, resultando na salvao de inmeras pessoas.
079

Foi nessa poca que os irmos juntamente com o pastor da igreja construram a
primeira casa pastoral em Lagoinha, pois at ento os pastores moravam em casas
cedidas pelos pioneiros. Casa essa que passou a ser a residncia oficial dos pastores.
Nesta poca, a Assemblia de Deus em Itapaj j contava com quatro prsperas
congregaes, Santana, Coit, Canto Escuro e na serra de Boa Vista, alm da sede que
era em Lagoinha.
CASA PASTORAL EM LAGOINHA AO LADO DO TEMPLO
Aps a normalizao do trabalho em Lagoinha, a congregao na casa da irm

Josina, em So Joaquim, no foi extinto, muito pelo contrrio, continuaram todas as
teras-feiras, pois atendia aos irmos mais idosos que no podiam ir com muita
freqncia Lagoinha. Alm da casa da irm Josina, tambm era dirigido s quintasfeiras um culto na casa Raimunda Ieronildes Bastos, conhecida como Ir Nina, atualmente
a residncia da Irm Mirian Pinheiro Bastos, sua nora. Logo aps a morte da irm Nina,
em 1966 os cultos passaram a funcionar quinzenalmente, e, com o passar do tempo,
mensalmente, e por fim em 2003 foi desativado.
CASA NA IRM NINA BASTOS EM SO JOAQUIM
080

A RECONCILIAO DO PASTOR JOS TEIXEIRA REGOE SEU CUNHADO
ANTNIO SABINO.
Depois de aproximadamente dez anos, o Pr Jos Teixeira Rego e sua esposa Francisca
Pinheiro Bastos Rego (irm Chiquita) retornam a fazenda Lagoinha na misso de
reatarem os laos fraternos, familiares e espirituais com o irmo Antnio Sabino e famlia.
Desde o acontecido, o irmo Sabino e seu filho Vande se encontravam afastados da
Igreja.
O pastor e sua esposa se dirigindo a casa da irm Josina, na fazenda So
Joaquim, lhe pediu para que ela fosse com eles casa do irmo Sabino para efetuar a to
esperada reconciliao. Irm Josina, mulher virtuosa e prudente enviou mensageiros ao
irmo Sabino para saber se ele receberia o pastor em sua casa e aceitaria o seu pedido
de reconciliao. Diante de uma resposta positiva os trs se dirigiram a fazenda Lagoinha.
Na casa do irmo Sabino j estavam todos reunidos, inclusive o irmo Vanderlei (irmo
Vande), aguardando a chegada do Pr Jos Teixeira Rego.
Ao entrarem, por um instante houve alguns segundos de silncio. O pastor os saudou
com a Paz do Senhor e sem mais delongas o irmo Sabino pediu perdo ao pastor e
ambos abraados foram profundamente impactados pelo genuno poder do Esprito Santo
de Deus, sob incontrolveis lagrimas de pesar, comearam a falar em lnguas estranhas e
cantar hinos espirituais. Naquele instante houve uma comoo espiritual e como na casa
de Lzaro que toda foi perfumada pelo ungento que Maria sua irm ungiu aos ps de
Jesus, conforme o Evangelho de Joo captulo 12 versculo 03, a residncia do irmo
Sabino foi tambm, totalmente contagiada por uma to grandessssima uno que se
apoderou de todos que estavam presente naquele momento. Desviados se reconciliaram
crentes foram restaurados e o irmo Vande sem controlar suas copiosas lgrimas
tambm se reconciliou com o pastor lhe pedindo perdo.
O irmo Vande se tornou uma verdadeira atalaia de Cristo na localidade.
Posteriormente se tornou um excelente professor da ESCOLA BBLICA DOMINICAL,
trabalho que exerceu com muito esmero, ale de professor tambm foi por duas vezes
supervisor da congregao da lagoinha e aos 86 anos de idade, no dia 20 de julho de
1998 foi separado para o diaconato.
081
IRM ISAURA PINHEIRO E DC VANDERLEI (DC VANDE) AOS 90 ANOS DE IDADE.
CAPTULO VII
POSSE DO PASTOR LUCAS SARAIRA LEO
Aps um excelente trabalho realizado pelo Pr. Antnio Rodrigues de Lima ele foi
substitudo no ano de 1942, pelo pastor Lucas Saraiva Leo, que a exemplo de seus
antecessores deu continuidade ao trabalho, abrindo novos pontos de pregao.
CRIAO DA CONGREGAO DO BAIRRO DE PAU FERRADO
Antes de se tornar o maior bairro da cidade, Pau Ferrado era apenas um lugarejo
carente e com poucas habitaes e nenhuma infraestrutura adequada, o lugarejo j
contava com inmeras residncias.
Em 1943, um casal de crentes que moravam na localidade de Forquilha, perto de
Lagoinha foi morar no Pau Ferrado, o irmo Roberto Xavier de Castro e sua esposa irm
Ada carneiro de Castro, que eram crentes desde 1929. Neste local no tinha sequer um
crente igreja mais perto era a de Lagoinha, que distava quase trs lguas.
Os irmos Gonzaga Bastos e o irmo Pereira se dirigindo congregao de
Santana visitavam o casal e ali louvavam e oravam com eles, alimenta-os na Palavra. O
irmo Roberto pediu aos irmos para que em sua nova residncia fosse um ponto de
pregao. O irmo Gonzaga comunicou ao Pr Lucas Saraiva Leo que visitou tambm ao
casal e oficializou ali uma congregao.
082

No inicio do trabalho do Senhor neste bairro, foram muitas lutas, grandes desafios
e inmeros empecilhos que se opuseram contra a obra de Deus e todas as portas haviam
se fechado para o Evangelho, com exceo a casa do Roberto e sua esposa a irm Ada,
os primeiros crentes desta congregao, que reservaram a sala principal de sua
residncia para que fosse aberto ali mais uma nova congregao. O pastor da poca,
Emdio Saraiva Granjeiro, no hesitou e logo providenciou os preparativos e consagrou o
local para a realizao de cultos e trabalhos de orao e nomeou os irmos Gonzaga
Bastos e o irmo Pereira para cuidarem do trabalho, que posteriormente passaram a
responsabilidade a outros irmos.
Aps a consagrao deste novo trabalho as lutas continuaram, e ficaram cada vez
mais fortes, claro, mas Deus continuou abenoando o novo trabalho de uma forma to
esplendorosa que resultou na converso de muitas almas.
Um ano depois o irmo Roberto derribou uma parede de sua casa que separava a
sala de estar da de jantar transformando-as num enorme salo. A cada dia que se
passava aumentava o nmero dos salvos no bairro, entre eles seus primos Maria Bolvia
Carneiro e Arquimedes Carneiro e seu tio Bolivar Alves Carneiro. Posteriormente seu pai
tambm creu no Evangelho, o influente poltico Ricardo Alves Carneiro.
No ano seguinte, outras pessoas tambm creram no evangelho acrescendo o
numero dos salvos na nova congregao. Horpa e sua irm Adlia Sales Carneiro,
Francisco Pereira Andrade e Luiza Ferreira Rodrigues, Maria Pereira dos Santos,
Francisco Marques da Costa, Francisco Gonalves Sousa e Nolia Germano Santos. Em
1945, tambm aceitaram a Jesus como Salvador o Filomeno Gonalves Ramos e suas
duas filhas Ducinia e Orqudea Santos Ramos. O irmo Filomeno foi uma pea
importante para a aquisio do terreno no centro da cidade para a construo do templo
na sede do municpio.
FELISBERTO TEIXEIRA BASTOS: O IRMO LECA
083

Felisberto Teixeira Bastos ou simplesmente irmo Leca, como era chamado, filho
do casal de pioneiros Jos Teixeira Bastos e Maria de Paula Bastos, nasceu no dia 04 de
setembro de 1932, mesmo tendo educao crist s teve sua experincia pessoal com
Jesus em 1944 quando recebera o batismo no Esprito Santo e posteriormente nas guas
aos 12 anos de idade. Mesmo em terna idade e diante de to sublime manifestao
espiritual comeou a dedicar-se a obra do Reino de Deus, o presbtero Francisco Pereira
de Sousa, (o irmo Pereira), observando sua dedicao pediu a me do adolescente para
orient-lo, pois o menino se destacava pregando a Palavra e fazendo a obra de Deus.
Nesta mesma poca o filho do irmo Pereira tambm, Joel Pereira dos Santos de apenas
dezesseis anos tambm aceitou a Jesus na congregao de Pau Ferrado que era dirigida
pelo seu prprio pai. Irmo Leca e irmo Joel alm de irmos em Cristo j eram grandes
amigos se dedicando a evangelizao na localidade do Miranda onde residia com a sua
famlia, como em outras localidades circunvizinhas. Ambos foram batizados no dia 27 de
maio de 1945 nas guas do Rio Lagoinha, pelo recm chegado Pr Emdio Saraiva
Granjeiro.
O irmo Leca era conhecido pelo seu jeito enrgico de Pregar a Palavra. Ainda
solteiro com apenas 18 anos de idade foi separado para ser auxiliar e iniciou ao lado do
seu tio o presbtero Gonzaga Bastos a evangelizao na localidade de Ju, onde
constituram uma grande congregao. Em novembro de 1955 aos 23 anos de idade
casou-se com a senhorita Antnia Oliveira Bastos, filha do irmo Filomeno de Oliveira do
Camar. Desta unio matrimonial lhes nasceram trs filhas: Leyfe, Leide e Lilian Oliveira
Bastos. Com apenas 25 anos de idade no dia 07 de setembro de 1955 foi consagrado ao
diaconato e exatamente dois anos depois ao presbitrio.
Em 1958 foi morar na casa pastoral da Lagoinha e por determinao do Pr
Emiliano, pastor da poca foi empossado como dirigente da mesma. Alm de ter sido
dirigente da Igreja Me, tambm exerceu por quatro anos o cargo de co-pastor da Igreja
em Itapaj, trabalhando ao lado dos pastores Emdio Saraiva Granjeiro, Francisco Freire
de Alencar, Emiliano Ferreira da Costa e Jos Ferreira.
Em meados 1962, aps ter recebido uma cura divina, aos 30 anos de idade sentiu
a chamada pastoral para trabalhar no estado do Piau, partindo no ano seguinte, onde
realizou um extraordinrio trabalho evangelstico e pastoral. Foi consagrado a Evangelista
mo dia 31 de maio de 1964 e a pastor em 1967 pela Conveno das assemblias de
Deus do Estado do Piau. A primeira igreja que assumiu como pastor foi em Elesbo
Veloso no dia 26 de junho de 1964. Foi nesta poca que Deus lhe presenteou com uma
filha adotiva que recebeu o nome de Laurila Oliveira Bastos, tanto suas filhas como sua
084

fiel e inseparvel companheira, irm Bitonha como cariosamente chamada por todos,
ajudaram-no na evangelizao nestas cidades se dedicando no ministrio do louvor e
orao.
Alm desta cidade trabalhou tambm como pastor nas seguintes cidades
piauiense: Parnaba, Floriano, Caracol, Campo Maior e Guadalupe. Aps 22 anos
administrao pastoral sentiu que seu tempo como apascentador havia se encerrado e
solicitou a Conveno piauiense sua liberao para se dedicar apenas na evangelizao,
sendo autorizado pelo pastores Paulo Belizrio Carvalho e seu conterrneo Nestor
Henrique de Mesquita que o autorizou, criando ento uma Cruzada Evangelstica no dia
25 de agosto de 1986 e, durante oito anos percorreu todo o estado do Piau e pregando a
Palavra e ganhado almas para Cristo.
Em setembro de 1994, alguns dias depois de ter completado 62 anos de idade,
chegou de mais uma viagem cansando e abatido, comentou com a sua esposa, a irm
Bitonha que estava sentindo sua carreira ministerial tinha chegado ao fim e estava
prximo seu encontro com o seu Mestre, deixando o trabalho evangelstico nas mos de
seus companheiros.
No dia 24 de abril de 1995, aps ter dedicado 55 anos de sua vida ao ministrio
santo de Jesus Cristo, as Assembleias de Deus do Cear e Piau choram a morte do
incansvel e abnegado pastor Felisberto Teixeira Bastos deixando a estes dois estados
brasileiro um legado a ser imitado e uma impreenchvel e imensa lacuna s igrejas e ao
evangelismo, famlia, aos amigos pastores e aos demais obreiros, deixou saudade, mas
com certeza este insigne obreiro combateu o bom combate, encerrou sua carreira e sem
dvida guardou a f.
CAPTULO VIII
POSSE DO PASTOR EMDIO SARAIVA GRANJEIRO
085
Aps realizar um bom trabalho frente da Assemblia de Deus em Itapaj, o

pastor Lucas saraiva Leo passou a direo da Igreja ao Pr. Emdio Saraiva Granjeiro em
1945, que trazia no corao a misso de abrir um trabalho na sede do municpio e
expandir o Reino de Deus aos distritos de Irauuba e Tejuuoca.
CASAMENTO DO CASAL DE PIONEIROS: IRAN E MIRAN PINHEIRO
Uma das primeiras reunies feitas pelo pastor, recm chegado foi dar as bnos
do casamento dos jovens Iran Arajo Pinheiro e Mirian Sales Pinheiro. Por que falar deste
detalhe? Porque este jovem casal evangelizou muitos lugares em Itapaj e inclusive
noutros municpios tambm, muitas das vezes deixando os filhos pequenos sozinhos em
casa; trabalho esse que o jovem casal fazia a p, percorrendo lguas de distncia.
CASAL DE PIONEIROS LOCAIS. MIRIAN E IRAN PINHEIRO

QUANDO SE CASARAM EM 1945. ELA COM 17 ANOS E ELE COM 18 ANOS.
086
IR. MIRIAN E PB. IRAN PINHEIRO EM 1958.
O PRIMEIRO CULTO REALIZADO NO CENTRO DA CIDADE DE ITAPAJ
Como os demais pastores, pastor Emdio tambm fixou sua residncia na

localidade de Lagoinha, na casa pastoral existente, mas o seu corao desejava mesmo
era transferir a sede da Igreja para o centro da cidade, pois j se somavam mais de trs
dcadas da presena do pentecostalismo em Itapaj e este feito ainda no tinha se
concretizado. Havia somente uma pequena congregao no bairro de Pau Ferrado. Antes
dessa mudana era preciso preparar o terreno com a celebrao de um culto inaugural e
adquirir a locao de um imvel para que o pastor fixasse moradia. O culto foi marcado,
houve uma grande mobilizao dos crentes, e, Numa quarta-feira noite do DIA 25 DE
JUNHO DE 1945 foi realizado pelo Pr. Emdio Saraiva Granjeiro e alguns obreiros e
irmos da poca o primeiro culto no centro da cidade de Itapaj, na casa do irmo
Adelino, um aposentado do exrcito que morava na Rua 02 de Fevereiro, (sua residncia
posteriormente foi comprada pela Igreja Batista e transformada num Templo desta
denominao), perto da Praa da Liberdade, local onde se deu a libertao dos escravos
em Itapaj em 1983. Muito sugestivo o local escolhido para ser anunciado o evangelho
que liberta o ser humano do mal e do pecado.
Nesta noite, durante a celebrao do culto sob a luz de lampio, algumas pessoas
se aproximaram na inteno de por fim reunio, enquanto o Pastor pregava a poderosa
Palavra de Deus, alguns fanticos catlicos comearam a apedrejar a todos os irmos
que estavam presentes no local. Uma das pedradas danificou o lampio deixando-os no
escuro. De repente, alguns jovens no crentes; chamado Antnio Ribeiro, Alcides,
Arquimedes Carneiro, (que era presbiteriano), Jos Gustavo Chaves (Zez Chaves) e um
influente comerciante chamado Joo Gomes, inibiram a ao dos fanticos, e, dizendo
087

em alto e bom tom que o Pastor continuasse o culto que se dependesse dele, mas
ningum atrapalharia aquele culto. O senhor Antnio Ribeiro, de punho de uma arma de
fogo exclamou que a prxima pedrada seria rebatida com bala. Depois da ao louvvel
desses jovens prosseguiu com a celebrao do culto.
Neste culto, alem da presena do Pr Emdio estavam presentes, tambm, os
obreiros Pb Sabino Pinheiro Bastos, Iran Arajo Pinheiro, Pb Luiz Gonzaga Bastos,
Francisco Vaz de Sousa (Israel Vaz), Raimundo Ricardo (Doca Ricardo), Joo Ferreira e
outros membros.
Algumas semanas depois a primeira iniciativa do pastor foi alugar uma casa e
morar no centro mudando e oficializando a sede da Igreja para o centro da cidade de
Itapaj. Os cultos eram celebrados em sua prpria residncia com cultos celebrados aos
domingos, quartas-feiras e sextas-feiras com a presena dos crentes do bairro em Pau
Ferrado.
IRAN ARAUJO PINHEIRO PASTOR INTERINO
Pr Emdio, em 1946, estreita cada vez mais seus laos com a famlia Bastos; casa
sua filha mais velha com o jovem Samuel Bastos filho do irmo Gonzaga Bastos.
Neste mesmo ano, no dia 1 de outubro o pastor Emdio viaja Recife para
participar da 8 Assembleia Geral da Conveno Geral das Assembleias de Deus, que se
realizaria entre os dias 21 e 28 de outubro daquele ano, deixando durante quarenta dias o
irmo Iran Arajo Pinheiro como pastor da Igreja.
O desejo da Igreja era a construo de um templo no centro da cidade para sediar
a Assembleia de Deus em Itapaj, pois j havia municpios menores no estado que j
tinha realizado este feito. Itapaj que detinha a honra de ser a Igreja Me do estado ainda
no havia estabelecido um trabalho fixo em plena sede da cidade. Desde que o pastor se
transferiu para o centro todos os recursos foram destinados para a compra de um terreno
e a construo deste futuro templo. Mas antes da realizao desse feito o pastor Emdio
construiu os templos de Santana e Pau Ferrado e oficializou uma prspera congregao
no distrito de Soledade.
088

INAUGURAO DO TEMPLO DE SANTANA
Ainda no mesmo ano, o Pr Emdio mobilizou toda a igreja e construram o segundo

templo da Assembleia de Deus em Itapaj na localidade de Santana que foi inaugurado
no dia 23 de outubro de 1947, nas terras do irmo Juca Bastos irmo do PR Vicente
Sales Bastos, foi uma grande alegria para os irmos da localidade; pois desde 1914 os
irmos esperavam essa realizao, pois desde esta poca a congregao funcionava na
casa do Pai Sales. Era um templo pequeno, singelo, mas sediou por vrias vezes o
genuno pentecostalismo que era promovido pelo poder do Esprito Santo. Neste simples
templo houve momentos inesquecveis para o povo de Deus, porque a cada reunio o
Esprito Santo provocou verdadeiros avivamentos espirituais despertando na vida dos
crentes a necessidade de evangelizar resultando na converso de muitas pessoas e no
Batismo no Esprito Santo de quase toda a congregao.
O despartamento foi to grande que toadas as sexta-feira s havia viglia que
iniciava s nove horas da noite e terminava somente quando na aurora do dia seguinte.
Segundo o depoimentos do Pb Jos Vaz, os irmos da Lagoinha iam todos Santana ,
para participarem dessas abenoadas viglias. Percorrendo a p mais de 25 quilmetros
detalhe mais da metade do percurso subindo serra, que apresentava trajetos quase
intransitveis, inclusive no perodo chuvoso, mas isso no era empecilho algum para
quem ama a obra de Deus e quer viver o autntico poder do Esprito Santo.
PRIMEIRO TEMPLO DE SANTANA
INAUGURAO DO TEMPLO DE PAU FERRADO
089

Ano aps ano, crescia o nmero dos salvos no bairro de Pau Ferrado e, em 1948 o
pequeno salo da casa da irm Ada, que j havia sido ampliada no comportava mais os
crentes, e surgiu a necessidade de se construir um templo no bairro. Iniciando o ano
tambm se deu incio construo. Como naquele ano houve um perodo chuvoso muito
forte e a construo foi interrompida e s reiniciou no segundo semestre. Os irmos
juntamente com o novo pastor, o Pr Emdio Saraiva Granjeiro, enfrentaram as condies
mais desfavorveis, pois no dispunham de recursos financeiros, mas no desanimaram
e como a viva pobre despojaram-se de todas as suas moedas e concluram a obra
que foi inaugurada no dia 15 de outubro de 1948. Foi um dia de grande festa e todos
envolvidos de um gozo inexplicvel se apoderaram do poder de Deus naquela ocasio
que durante o ato inaugural alguns irmos foram batizados no Esprito Santo.
Alem dos parentes da irm Ada Carneiro, outras pessoas tambm aceitaram a
Jesus como Salvador o senhor Filomeno Gonalves Ramos e sua duas filhas Ducinia e
Orqudea Santos Sousa, Otavio Alves Pereira com sua esposa Francisca Rodrigues Alves
e sua filha Francisca Pereira Alves, todos estes foram batizados no dia 25 de dezembro
de 1945, pelo Pr Emdio Saraiva Granjeiro.
No dia 30 de outubro de 1952 o irmo Roberto e recolhido ao pelo Senhor
deixando a irm Ada viva com um filho nos braos. O garoto tem o mesmo nome do pai.
No ano seguinte ela casou-se com o irmo Sebastio Pereira e foram morar na serra de
Soledade, ali ajudaram ao irmo Joo de Sales na congregao recm aberta em sua
casa.
IRMA ADA CARNEIRO CASTRO
090
TEMPLO DE PAU FERRADO. REFORMADO EM 2000
TRABALHO EM SOLEDADE
O trabalho evangelstico iniciou-se em Soledade quando um crente chamado de

Antnio Noberto que havia crido em 1926 na congregao de Lagoinha, quando o
trabalho ainda funcionava na casa do irmo Cordulino Teixeira, o irmo Antnio Noberto
residia com sua famlia na localidade de Forquilha, prxima a Lagoinha.
Passado alguns anos o irmo adquiriu uma propriedade no distrito de Soledade e
em 1947 passou a residir neste local, como era um crente em Jesus, no deixou de
anunciar o evangelho e abriu um ponto de pregao em sua casa, mensalmente o pastor
enviava um obreiro para celebrar um culto em sua casa. No ano seguinte o irmo
Sebastio e sua esposa irm Ada foram morar no distrito, aumentando o nmero de
crente na localidade. Passando-se mais um ano outra pessoa crente tambm foi morar no
local, desta vez fio a sobrinha do irmo Antnio Noberto, conhecida por Nen Noberto,
consolidando cada vez mais o trabalho.
Em 1949, o irmo Antnio Noberto, passou a administrao de seu sitio em
Soledade, para o seu filho mais velho Joo de Sales Gomes, conhecido somente como
Joo Noberto, que ainda no era convertido, mas tambm no tinha nenhuma vocao
pelas coisas mundanas. O irmo Antnio veio morar na Rua Vitalino Peixe (sada de
Itapaj com destino a Irauuba) onde montou uma fazendola. A sua casa se tornou um
ponto de referncia para hospedar aos irmos e que a acampar suas cavalgaduras nos
dias de culto de Ceia no Templo Sede, recm inaugurado. Irmos que proviam das
localidades de Lagoinha e Ju.
091

Nesta poca na localidade de Soledade j moravam algumas famlias crentes,
Antnio de Arajo e famlia, Sebastio Pereira e sua esposa irm Ada e a irm
consangunea do Antnio Noberto, a irm Nen Noberto e famlia. Os cultos eram
realizados mensalmente nas casas dos irmos e dirigidos por obreiros enviados do
Templo Sede ou pelo prprio pastor da poca.
No ano seguinte, com idade bem amadurecida, o irmo Joo Noberto uniu-se em
matrimnio, no dia 10 de novembro com sua prima Nair Lima Gomes e passaram a residir
em Soledade e dessa unio tiveram catorze filhos. L tiveram a oportunidade de
aceitarem a Jesus como salvador. Com a deciso do casal, abriu-se uma porta para o
trabalho do Senhor em sua residncia, a princpio, era apenas um ponto de Pregao da
Palavra, mas com a presena de outros irmos no distrito, o irmo Joo solicitou ao PR
Emiliano recm chegado em Itapaj que oficializasse no distrito uma congregao de fato
e de e de direito. O pedido foi acatado e o local escolhido pelo pastor foi prpria
residncia do irmo Joo Noberto que tambm para surpresa de todos foi apresentado
como auxiliar e empossado como primeiro dirigente da mais nova congregao. Os cultos
de ceia eram celebrados pelo PR Emiliano mensalmente. (Segundo depoimento da
prpria irm Nair o irmo Joo comprou de seu tio Raimundo Noberto, uma rede bem
reforada para oferecer ao pastor Emiliano, quando o mesmo ia Soledade celebrar os
cultos de Ceia)
O irmo Joo Noberto e a irm Nair juntamente com os demais crentes do distrito
no dormitaram, e trataram logo de evangelizar e anunciar aos perdidos a mensagem
alvissareira de salvao. Em cada reunio aumentava o nmero dos conversos. Uma das
pessoas que creu em Cristo Jesus foi um jovem chamado Raimundo Alves Carneiro, mais
conhecido como Dico Carneiro que promovia as manifestaes catlicas e cuidava da
Igreja Romana no distrito.
O neo converso abraou a causa do Mestre foi mais um
cooperador na propagao do Reino de Deus no local.

O irmo Joo foi dirigente dessa congregao durante, aproximadamente dez
anos, quando em janeiro de 1964, passou a residir tambm na Rua Vitalino Peixe, ao lado
da casa de seu pai, e passou a se congregar no tempo Sede, onde permaneceu at ser
recolhido Glria no dia 25 de outubro de 2010, aos noventa anos de idade.
Durante sua trajetria evanglica, o irmo Joo Noberto, alm de ter dirigido a
congregao de Soledade, foi Superintendente da Escola Bblica Dominical do Templo
Sede por vrios anos. Durante o pastorado do PR Pedro Cavalcante Falco, no dia 07 de
setembro de 1978, no ltimo dia Conveno Estadual foi separado para exercer a funo
de presbtero. Vale ressaltar que o irmo Joo Noberto passou direto de auxiliar para
092

presbtero. No dia 20 de julho de 1982 foi sagrado pelo PR Pedro Cavalcante, Vice
Presidente da Igreja, onde permaneceu no cargo por quinze anos, sendo substitudo, por
problemas de sade, no dia 20 de julho de 1997, pelo Evangelista Josu Gomes.
Aps a vinda do irmo Joo para a sede do municpio a congregao ficou a cargo
do irmo Dico que deu continuidade ao trabalho do Senhor no distrito. Entre os anos de
1964 e 1965 o trabalho teve xito, mais no inicio de 1966 tanto o irmo Dico e famlia,
como as demais famlias de crentes que residiam em Soledade, se transferiram tambm
para o centro da cidade e infelizmente a congregao foi fechada.
Em 1975, um sobrinho de Antnio Noberto, chamado de Jos Gomes da Silva
(irmo Z Noberto) que morava na prpria casa de seu tio se dirigiu ate ao Sitio Coit e ali
participou de um culto, resolveu, segundo seu prprio relato: iria experimentar ser crente;
se gostasse continuaria, se no deixaria, isso ocorreu no dia 29 de maro do mesmo ano.
No sabendo ele que era o Senhor que o chamava para sua seara. Doze dias depois a
congregao reaberta e para surpresa de todos o prprio irmo Z Noberto passa a
cuidar da obra de Deus em Soledade, com o apoio do Pb Doca Ricardo que se dirigia do
Templo Sede uma vez por ms.
Como o irmo Z Noberto no dispunha de auxiliares para lhe ajudar o seu
primognito de apenas quatro anos de idade (Josenias Forte da Silva, hoje presbtero
juntamente com o seu pai) se tornou o seu auxiliar nos cultos. O irmo Z no se limitou
em pregar somente nos cultos em sua casa, que funcionava a congregao. Comeou a
evangelizar com sua famlia em outros lugares abrindo pontos de pregao nas
localidades de Canta Galo, Canto Escuro e Munda. Com o passar do tempo, atravs de
seu trabalho prestado o irmo Z adquiriu para si boa posio e, em 1979 assumiu
tambm a congregao de Santana.
Em 1989, aps ter dirigido a congregao de Soledade por catorze anos e Santana
por dez anos, simultaneamente, resolveu com sua famlia, devido questes pessoais
residir, tambm na sede do municpio. A partir desse ano a congregao de Soledade
ficou sob a responsabilidade da congregao de Santana, com cultos realizados
quinzenalmente, nas casas das irms Adauta Freire e Lgia Bastos, respectivamente, at
o ano de 1996, quando foi criando um trabalho missionrio e construdo um belssimo
templo.
093
CASA DO IRMO ANTNIO NOBERTO NO DISTRITO DE SOLEDADE
INAUGURAO DO TEMPLO SEDE DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ
Em 1948 procurou um local na sede da cidade para construir o novo Templo Sede.
Surgiram muitas dificuldades, pois ningum queria vender seus imveis para construo
de um templo protestante. Parecia que o sonho de uma igreja no centra da cidade seria
impossvel. Foi a que um irmo por nome Filomeno Gonalves pediu ao pastor para
procurar uma casa e realizar a negociao, assim ningum desconfiaria que era para a
Igreja. A idia deu certo, e, um imvel foi comprado, exatamente no centro da cidade. A
casa custava 9.500 contos de ris. A Igreja, infelizmente no dispunha desse dinheiro e o
irmo Filomeno Gonalves emprestou o dinheiro ao pastor e efetuou a compra da casa.
No final do ano de 1948, o grande desafio comeou, todos os irmos de mos
dadas comearam a construo da nova sede da Assemblia de Deus em Itapaj, que
deixaria de ser em Lagoinha e passaria a ser no centro da cidade, foram muitos
obstculos enfrentados por todos. Uma grande sedio por parte de fanticos catlicos de
uma famlia ilustre do distrito de Iratinga levantou uma oposio contra a construo do
templo no centro da cidade. Mas o fato no desestimulou aos irmos que continuaram a
construo no temendo mal algum, pois sabiam que Deus era maior que qualquer
obstculo.
Para cobrir o templo os irmos transportaram no ombro madeira bruta, do stio
Coit; percorrendo uma distncia de aproximadamente sete quilmetros, depois da obra
concluda finalmente o grande dia chegou e no dia 16 de fevereiro de 1949, o Pr Emdio
juntamente com o ministrio local e toda a igreja presente, INAUGUROU O NOVO
TEMPLO SEDE DA ASSEMBLIA DE DEUS EM ITAPAJ. Neste mesmo dia, Deus
salvou uma vida conhecida por Antnio Moreno, que segundo o testemunho do mesmo foi
094

um dia inesquecvel, tanto para ele que estava conhecendo a Jesus e o aceitando, como
para a igreja que realizava mais um objetivo.
ANTIGO TEMPLO DA ASSEMBLIA DE DEUS EM ITAPAJE
Um fato impressionante ocorreu quando o templo estava ainda em construo,

comunidade catlica no aceitava o fato da existncia de um templo protestante,
principalmente de pentecostais no centro da cidade, se reuniram e procuraram o lder
poltico Jlio Pinheiro Bastos para interviesse na construo e no aceitasse a mesma
naquele local, poderia ser construdo em qualquer outro lugar. A esposa do capito Jlio
Pinheiro o incentivou para dar fim nesta obra.
O prprio Jlio Pinheiro relatou o fato anos depois para o irmo Mundim o que ele
viu que era seu amigo.
__ Eu me trajei com minha farda e fui falar com o pastor Emdio para mudar a
Igreja para outro lugar e lhe oferecer um terreno melhor e maior para no deixar os
catlicos insatisfeitos, quando cheguei para falar com ele me disseram que estava na
construo da igreja. Dirigindo-me para l, a um cem metros de distancia o meu cavalo
no andou mais, no me obedecia, quando olhei para as paredes da igreja que tinham um
metro e meio de altura eu vi muitas pessoas vestidos de roupas brancas de militar com
estrelas douradas no brao e espadas nas mos. Perguntei ao companheiro que ia
095

comigo se ele estava vendo, ele disse que no via nada, somente pessoas trabalhando
na construo. Eu voltei e no me meti mais contra as coisas dos crentes.
A partir da o trabalho comeou, maravilhosamente a crescer, muitos outros pontos
de pregao foram abertos, tanto em Itapaj como em Irauuba.
NOVOS TRABALHOS ABERTOS PELO PRESBTERO IRAN PINHEIRO E SUA

ESPOSA MIRIAN SALES PINHEIRO
Antes de prosseguirmos, no podemos deixar de relatar alguns trabalhos que

foram abertos pelo irmo Pb. Iran Pinheiro e esposa, irm Mirian, que percorriam grandes
distncias a p. Ele sempre conduzia seu violo e a esposa de posse do antigo hinrio;
Salmos e Hinos que herdou de seu pai, irmo Mundoca, que por sua vez ganhara de
presente do Pr. Adriano Nobre.
PB. IRAN AOS 83 ANOS COM SEU ANTIGO VIOLO
HINRIO QUE PERTENCEU AO PR. ADRIANO NOBRE
096

Nestas viagens evangelsticas, o irmo Iran celebrava o culto e tocava e a irm
Mirian entoava os hinos. Em todas estas viagens o casal deixava os filhos sob a inteira
proteo divina.
CASAL DE PIONEIROS LOCAL. IR. MIRIAN COM 82 E PB. IRAN COM 83 ANOS. ELA SEGURANDO O LAMPIO
USADO NO BATISMO REALIZADO PELO PR. ADRIANO NOBRE. ELE SEGURANDO A BBLIA QUE PERTENCEU AO PR.
TEIXEIRA REGO E O HINRIO DO PR. ADRIANO NOBRE. FOTO 2010.
TRABALHO EVANGELISTICO NA SERRA DO BOM JESUS
No final da dcada de quarenta este abenoado casal se dirigiu a p, num percurso

de aproximadamente quatros lguas para celebrar o primeiro culto na Serra do Bom
Jesus, na casa do stio do irmo Frana Bastos, marido da pioneira Francisca Albertina
Bastos (irm Nenen). Irmo Iran sempre conduzindo seu inseparvel violo. Neste
abenoado culto se converteram trs pessoas Joo Zaquiel, Nego Secunde e Paulo
Car.
Devido estas converses o presbtero Iran e sua esposa resolveram abrir uma
congregao no stio dos tios e celebravam um culto por semana. Sempre que subia a
serra, o missionrio ia semeando a Palavra de casa em casa e, quando algum lhe fecha
as portas ele, estrategicamente sentava em um local qualquer como, por exemplo:
debaixo de uma arvore ou sentado numa pedra e comeava a tocar seu violo e a irm
Mirian louvava ao Senhor com os bonitos hinos da Harpa Crist.
s vezes o casal parava um pouco para descansar da exaustiva caminhada
sombra das rvores e se punha a louvar ao Senhor Jesus com o hino de 633 da HC.
Maravilhosamente numa destas ocasies, enquanto o casal cantava, achando que
ningum estava ouvindo, um catlico, amigo do casal, chamado Francisco Ferreira da
097

Silva vulgo Ccero Ferreira que residia em Lagoinha, mas h uma semana estava trabalha
na serra do Bom Jesus, ouviu o hino cantado pelos missionrios, tendo seu corao
compungido pelo Esprito Santo, eis a primeira estrofe e refro do hino: Meu Brasil,
nao gigante e mui sublime,/ Creio ver-te bem maior,/ combatendo a iniqidade, o vicio e
o crime,/ Redimido aos ps de Cristo o Salvador. Meu Brasil meu Brasil! / Abre o largo
peito e deixa a luz raiar! / Meu Brasil Meu Brasil! / O Evangelho de Jesus te quer salvar.
Segundo o prprio relato do irmo Ccero foi exatamente naquele dia que ele aceitou a
Jesus como Salvador, mas no publicou a esposa, pois era muito catlica. Este ano era
1950, o irmo Ccero decidiu assumir sua nova identidade no ano seguinte na
congregao em Lagoinha, durante uma pregao do pioneiro Gonzaga Bastos.
Na casa do irmo Joo Zaquiel, em Serra Verde, prosperou uma congregao.
TRABALHO NO CAMAR
As primeiras reunies evangelsticas realizadas neste local que na poca era de

difcil acesso foram realizadas pelo irmo Iran e sua esposa em meados de 1948. O casal
cantava, orava e pregava em frentes as residncias. Com muita perseverana o casal
continuou, at que uma pessoa por nome Luis Coit cedeu o espao de sua casa para o
casal apenas cantasse; ele mesmo disse que no era para celebrar culto, pois era
catlico. S que os pensamentos do homem no so os pensamentos de Deus, o casal
realmente s cantou, mas tambm leu a Palavra e a explicou que resultou na converso
de sete pessoas; Francisco Coit, Jos Reco, Anastsio Pinto, Antonio Pinto de Oliveira,
que era o noveneiro da localidade e seus dois filhos, Filomeno Pinto de Oliveira Jos
Pinto de Oliveira e Raimundo Rodrigues de Sousa (Mundim Roseno), estes trs ltimos
se tornaram os pioneiros na evangelizao na localidade e serras vizinhas.
Dias depois o irmo e sua esposa retornaram ao Camar na inteno de
celebrarem outro culto ao Senhor desta vez na casa no senhor Filomeno de Oliveira. Na
localidade tinha um cidado que se chamava Mundoca Ferreira que foi at a casa do
irmo Filomeno e disse-lhe que ele no podia celebrar aquele culto porque a terra era da
santa. O irmo Filomeno respondeu que quem mandava na casa dele ele e fazia o que
quisesse, e por isso o culto seria realizado e ningum proibiria.
(FALAR DO
FRANCISCO ROBERTO)
TRABALHO EM OLHO DGUA
098

No ano de 1951, o irmo Iran e sua esposa tambm abriram um porto de pregao
na localidade de Olho Dgua na residncia do senhor Pedro Secunde. No culto,
inauguram se converteram cinco pessoas, inclusive o dono da casa e sua famlia. A partir
de ento, o novo trabalho ficou na responsabilidade da congregao do Camar e
posteriormente a cargo da congregao do Paraso.
TRABALHO NA IRAUUBA
Em 1950, o irmo Iran Pinheiro e esposa dirigiram o primeiro culto em Irauuba, na

casa de um crente chamado Tonga Germano, nesta mesma noite um jovem tuberculoso,
de nome Roldo Mota, aceitou a Jesus como salvador, admirado com pregao da jovem
Ester Bastos, sobrinha do Pr Vicente Sales Bastos e com o louvor da cunhada do irmo
Iran Pinheiro a irm Marta Sales. Essa casa, hoje a sede da Secretaria de Educao
neste municpio. Posteriormente o Pr. Emdio deu continuidade, sendo auxiliado pelo
irmo Iran, ao trabalho em Irauuba, celebrando cultos em outra casa em frente
pracinha, na residncia do irmo Tonga Germano, cunhado do irmo Filomeno de
Oliveira, que j havia aceitado a Jesus no distrito do Camar num culto dirigido pelo irmo
Iran Pinheiro e esposa.
TRABALHO NA JUREMA (CANIND)
No mesmo ano, o irmo Iran Pinheiro e sua esposa irm Mirian juntamente com o
irmo Mundim Roseno, irm Perpetua, irmo expedito Coit e sua esposa irm Zilmar, se
deslocaram at a localidade de Jurema, (Tejuuoca), todos, a cavalo, a fim de celebrarem
um culto na casa do senhor Nelson Roseno, irmo do Mundim. Neste abenoado culto,
dirigido pelo irmo Iran Pinheiro. Creram sete pessoas, inclusive a senhora Mariquinha,
me do irmo Mundim Roseno e seu outro irmo o Dete Roseno.
O segundo culto foi celebrado um ms depois. Desta vez os foram num caminho
que o irmo Iran havia em sociedade com seu irmo biolgico Aro Pinheiro, na finalidade
de transportarem operrios para trabalharem na construo do aude da cidade de
Pentecoste. Neste culto foi um maior contingente de irmos e o irmo Mundim Roseno
para no dar despesa ao seu irmo Nelson levou dois carneiros abatidos para servir aos
crentes durante o almoo. Foi mais um culto pentecostal que resultou na salvao de
mais cinco pessoas.
099

Aps os resultados dos maravilhosos cultos realizados em Jurema, sugiram os
primeiros membros que foram batizados pelo Pr Emdio Granjeiro no dia 25 de dezembro
de 1951, que foram Gerson Rodrigues Mesquita (irmo do Mundim Roseno), Alzerina
Rodrigues Mesquita, Jnatas Rodrigues de Sousa, Argentina Rodrigues de Sousa e Zilda
Francisca Rodrigues de Sousa.
TRABALHO NA CACHOEIRA
Em 1951, o irmo Iran, esposa e alguns irmos do Camar, se dirigiram at uma

localidade por nome Cachoeira, pertencente Irauuba; nesta localidade foi celebrado um
abenoado culto, na casa do irmo Jonas Roseno. No momento em que o irmo Iran
Pinheiro pregava, um jovem fumava ao desrespeitosa que incomodou a todos os
crentes que estavam presentes, mas tolerada. O pregador pensou em exort-lo a jogar o
seu cigarro fora, mas continuou sua ousada pregao e na hora do convite realizado pelo
pregador, para surpresa de todos os presentes, aquele jovem jogou o cigarro e
aproximou-se, chorando, confessando a Jesus como seu Salvador. Qual a diferena
desta para outras converses? Muitos outros tambm no j se ajoelharam aos prantos,
arrependidos e confessando seus pecados diante de Jesus! S que este jovem se tornou
um grande referencial para o ministrio pastoral das Assembleias de Deus no Brasil, seu
nome: Nestor Henrique de Mesquita, hoje pastor presidente da Conveno de Ministros
das Assemblias de Deus no estado do Piau; alm de Nestor seu irmo Guilherme e
mais cinco pessoas tambm creram em Cristo Jesus.
O pastor Nestor Mesquita, anos depois revelou ao presbtero Iran Pinheiro que
naquele dia estava preparado para assassinar seu prprio pai enquanto estivesse
dormindo, mas foi totalmente transformado pelo Evangelho alvissareiro de Cristo.
TRABALHO NO MANOEL DIAS
No mesmo ano o irmo Iran Pinheiro juntamente com os irmos Mundim Roseno
Anastcio Pinto, Filomeno de Oliveira, o jovem Nestor Mesquita foram serra do Manoel
Dias, na residncia do senhor Z Leal na inteno de cultuarem a Deus e ali celebrarem
um culto de ao de graa. Neste culto, sete pessoas se converteram, dentre eles o dono
da casa, Z Leal, a me do jovem Nestor, Antnia Mesquita, e seus irmos Jonas e
Manoel Henrique Mesquita.
0100

O ano de 1951 foi marcado por seca causticante, muitos irmos de Itapaj se
alistaram na construo do aude do municpio de Pentecoste. O irmo Iran Pinheiro e
seu irmo Aro Pinheiro que tinha um caminho transportavam pessoas ao aude no
inicio da semana e os traziam de volta no final da semana. Numa dessas viagens, numa
sexta-feira, noite, o irmo Iran pediu uma para pernoitar nos alpendres da casa de uma
senhora que morava perto da construo, a senhora estava muito doente, com muita
dificuldade de respirar devida uma grave pneumonia, o irmo pediu para orar por ela e
milagrosamente ela foi curada e aceitou a Cristo Jesus como seu Senhor e Salvador
pessoal.
Neste mesmo ano, por problemas pessoais entre alguns irmos, membro da famlia
de seu genro precisou ser transferido. No dia da sua sada, alguns choravam enquanto
outros demonstravam satisfao o homem de Deus sem rancor em cima do caminho
que transportava seus pertences cantava o Hino 91 da Harpa Crist. Jesus, eu almejo a
pureza do cu,/ Tua linda presena no corao meu./ Os dolos quebro, me toma Jesus;/
d-me a pureza da nvea luz!/ Nvea luz, nvea luz,/ d-me a pureza da nvea luz!.
Depois da sada do Pr Emdio Granjeiro, dois pastores respectivamente por
aproximadamente quase um ano deram assistncia espiritual ao trabalho em Itapaj:
Antnio Simo que pastoreava em Umirim sempre vinha dirigir somente os culto de Ceia
e o Evangelista Joo Chagas sempre lhe auxiliava. Os demais trabalhos eram realizados
por obreiros locais como Israel Vaz, Doca Ricardo e Jos Pinto de Oliveira.
CAPTULO IX
POSSE DO PASTOR FRANCISCO FREIRE DE ALENCAR
No ano seguinte no dia 10 de fevereiro de 1952 o Pr. Francisco Freire de Alencar, a

Igreja em Itapaj, o pastor Francisco Freire filho casal Joo Freire de Alencar e Maria
0101

madalena Alencar casou-se com uma sobrinha neta do pastor Vicente Sales Bastos, irm
Ilda Bastos de Alencar e tiveram cinco filhos.
Seu pastorado foi marcado pela abertura de mais duas novas congregaes, Ju e
Pedra Preta.
CONGREGAO DO JU
No ano de 1952, o irmo Gonzaga Bastos, que era o dirigente da Lagoinha, e seu
sobrinho Felisberto de Paula Bastos comearam uma evangelizao pessoal na
localidade de Ju, Distrito da Baixa Grande, propriedade que pertencia aos irmos
Braga que no aceitavam a presena de protestantes em suas terras, pois eram
sobremodo catlicos, e na localidade tem um smbolo religioso muito forte; A Pedra dos
Ossos, que segundo os habitantes locais, na furna da pedra morava uma famlia que no
tinha onde morar, um dos Irmos Bragas, acusou esta famlia de ter roubado um bezerro
seu, e, noite, mandou seus capatazes fechar a abertura da rocha com madeira e depois
tocar fogo. A famlia morreu carbonizada enquanto dormia; apenas uma criana
conseguiu escapar por uma pequena abertura; morrendo trs dias depois, esse caso para
muitos do local foi reconhecido como um grande milagre, e por isso havia muita
dificuldade de evangelizao nesta localidade. No temendo, o Ir Gonzaga Bastos com
uma comitiva, a cavalos, formada pelos irmos Felisberto Teixeira Bastos, (Ir Leca como
era conhecido), Irmo Pereira, Iran Pinheiro e Antnio Moreno iniciaram uma
evangelizao na localidade de Ju dirigindo um culto na casa de uma mulher muito
catlica, chamada Maria Gomes, que na ocasio do culto aceitou a Jesus Cristo
juntamente com toda sua famlia, iniciando uma congregao no local.
Alem da irm Maria Gomes tambm aceitou a Jesus Cristo, em cultos posteriores
seus irmos consanguneas, Antero Gomes e sua esposa Las Bastos; neta do Pr Vicente
Sales Bastos, Joo Gomes Tereza Gomes e seu esposo Joo Lopes, Conceio Gomes,
Almerinda Gomes, Chagas Dias e sua esposa, Nen Davi e esposa, Elias Lopes e sua
esposa.
Com o grande avivamento espiritual na localidade de Ju nasce uma prspera
congregao como dos primeiros anos da Igreja Primitiva, a congregao funcionava nas
casas dos irmos. Em cada residncia havia cultos alternadamente sendo assistida pela
congregao de Lagoinha.
Iniciando o ano de 1953, foi oficializada uma congregao da casa do irmo Nen,
e os irmos Gonzaga e seu sobrinho assumiu essa responsabilidade. No perodo de um
ano mais de sessentas pessoas aceitaram a Jesus como salvador. Entre os meses de
0102

maio de 1953 a maio do ano seguinte 38 crentes foram batizados nas guas. Entres
membros e congregados contavam com mais de 60 crentes.
No prprio povoado, dentre os novos convertidos, o Ir Elias Lopes, abnegado
homens de Deus, zeloso, submisso, cheio de f, sabedoria, uno, dotado dom da
Palavra e um dos primeiros a ser batizado no Esprito Santo foi escolhido pelo Senhor
para liderar seu povo na congregao. Seus sobrinhos testificam com lgrimas nos olhos
que quando o Dc Elias Lopes pregava a Palavra os crentes afirmavam que havia sentido
a terra tremer. A Igreja se alegra em consider-lo um dos pioneiros do evangelho em
nossa cidade.
DC ELIAS LOPES E SUA ESPOSA MARIA PERPETUA LOPES
JOABE DE SALES E SUA ESPOSA MARIA LOPES.

JOABE NETO DO PIONEIRO PAI SALES E SUA ESPOSA FILHA DE ELIAS LOPES.
CONGREGAO DE PEDRA PRETA

No ano seguinte, em maro 1954, o Ir Gonzaga, dirige o primeiro culto na
localidade de Pedra Preta, propriedade que lhe pertencia, na casa de uma jovem senhora,
de nome Maria Rocha, que creu no evangelho de Cristo, oficializando em sua
propriedade, um ponto de pregao da Palavra de Deus com cultos semanais. No culto
0103

seguinte foi vez do esposo da irm Maria aceitar a Jesus. Culto aps culto aumentava o
nmero dos crentes na localidade. Em pouco tempo j tinha um quantitativo de
aproximadamente quinze novos convertidos.
No dia 25 de dezembro de 1954 foram batizados em guas os primeiros membros
da congregao de Pedra Preta que foram Francisco Fidelis Silva, Manuel Fidelis
Nascimento, Maria Hosana Brando, Alda Fidelis da Rocha, Ernestina Fidelis Brando e
Raimundo Fidelis Brando. Na mesma data do ano seguinte foram batizados mais dois
crentes Joana Ferreira Dias e Domingos Martins dos Santos.
CAPTULO X
PASTOR EMDIO SARAIVA GRANJEIRO REASSUME A IGREJA EM ITAPAJ
Em agosto 1955, os crentes da Lagoinha arrependidos por terem expulsado o Pr

Emdio novamente o convida para pastorear a igreja de Jesus em Itapaj. Pr. Emdio,
manso e humilde como ensinou Jesus, reassume novamente a Igreja em Itapaj. Na sua
segunda edio, como pastor em Itapaj, construiu mais dois templos no municpio, nas
localidades de Ju e Camar.
TEMPLO DO JU
A cada ano que se passava acrescia o nmero de salvos no povoado do Ju e, nas

casas j no havia mais espao para acomodar o povo de Deus durante os cultos.
Surgindo ento a necessidade da construo de um templo no local. Como a localidade
em um todo era particular e seu proprietrio no permitia a construo de casa de
alvenaria, somente de taipa (pau a pique) e a permisso para construo do templo
deveria atender ao padro exigido.
Com a permisso do proprietrio em meados de 1955 os irmos iniciaram a
construo do singelo templo, que serviu durante 46 anos de palco para manifestao do
0104

genuno poder do Esprito Santo de Deus. Durante a construo ocorreu um pequeno
incidente, que posteriormente custou prpria vida do Dc Elias Lopes.
Como sabemos a nossa vegetao no so formadas de rvores com grandes e
grossos troncos, por isso o tronco da rvore conhecida como aroeira muito usado para
servir de viga central nas construes das casas de taipa.
O irmo Elias, juntamente com outros trs irmos trazia da localidade do Miranda
nos ombros estes trocos para cobrir o templo, de repente, acidentalmente um dos irmos
tropea e o irmo Elias apia todo o peso da viga em seu ombro. Seu sobrinho Josu
Gomes Lopes de apenas cinco anos de idade que acompanhava ouviu um rudo na
regio lombar do irmo Elias que provocou uma leso na sua coluna vertebral, fraturando
um osso na bacia. No memento foi como afirma seu sobrinho Ev Josu Gomes Lopes,
hoje com 65 anos, uma dor insuportvel que por alguns minutos o deixou sem poder se
levantar do cho. Mesmo doente ele no parou para repousar e continuou o trabalho que
finalmente foi concludo e inaugurado no dia 10 de outubro de 1955.
Depois da inaugurao do templo irmos e o dirigente dessa congregao
comearam a evangelizar em outra localidade e abrirem pontos de pregao da Palavra.
Uma destas localidades foi no Miranda, que posteriormente se tornou uma prospera
congregao, que infelizmente anos depois foi extinta devido localidade ter sido
desabitada.
1 TEMPLO DA LOCALIDADE DE JU .
FONTE: NEUTEL. 2001
O Dc Elias Lopes por consequncia dessa leso na coluna faleceu aos 50 anos de
idade em 1971 deixando esposa e filhos e um exemplo de verdadeiro homem de Deus e
um legado que lembrado por muitos at hoje.
TEMPLO DO CAMAR
0105

Em Camar havia se constitudo uma prspera congregao com mais de 60
carentes entre membros e congregados que funcionava na residncia do irmo do irmo
do irmo Francisco Gomes da Rocha pai da irm perpetua h aproximadamente sete
anos. Por causa desse grande contingente de salvos surgiu a necessidade de se erguer
um santurio para louvor e adorao ao nome de Jesus, o irmo Francisco Rocha doou o
terreno e todos os irmos se uniram e comearam a construo do templo no inicio de
1956, no segundo pastorado do Pr Emdio Granjeiro, o templo foi inaugurado no dia 15
de dezembro de 1956, um bonito templo na localidade, sendo empossado como primeiro
dirigente o irmo Antnio Pinto de Oliveira.
TEMPLO DO CAMAR
ANTNIO PINTO DE OLIVEIRA E ESPOSA
CAPTULO XI
0106

POSSE DO PASTOR EMILIANO FERREIRA DA COSTA
PASTOR EMILIANO FERREIRA DA COSTA E SUA ESPOSA IRM TEREZINHA
No dia 06 de setembro de 1958, o Pr. Emdio substitudo pelo Pr. Emiliano

Ferreira da Costa que d continuidade ao grande trabalho realizado por seu antecessor, e
por sua vez realiza uma grande obra em nossa cidade.
Logo no incio de seu pastorado, Pastor Emiliano enfrentou uma crise financeira
muito grande e privaes pessoais, porque a cidade sofria a pior seca da dcada de
1950, e consequentemente a Igreja. Muitos crentes venderam suas propriedades,
migrando para todas as demais regies do pas em busca de recursos e, os que
permanecero, sob a misericrdia divina, suportaram-na at o fim, confiantes e
esperanosos que no ano vindouro Deus dispensasse abundncia de chuvas sobre a
terra seca.
Um homem de Deus, durante o exerccio de seu ministrio pessoal, nunca deixar
de ser provado pelo Senhor, isto , um servo do Mestre s aprovado quando realmente
provado. Portanto, por meio da provao divina que tambm nos tornamos mestres.
Em Itapaj, o pastor Emiliano vivenciou uma das mais inusitadas experincias no
seu ministrio pastoral. No auge da seca, morando no centro da cidade, se deslocou a p,
percorrendo um trajeto de 12 km para celebrar o culto de Santa Ceia na congregao de
Lagoinha. Nesta ningum lhe ofereceu comida nem dormida, mesmo porque as
dificuldades eram tamanhas devido s mazelas promovidas pelo caos natural. Ao retornar
sua residncia, aps uma caminhada de quatro lguas, cansado e faminto no
encontrou nada para comer. Sem murmurao se ajoelhou e agradeceu a Deus, assim
mesmo. A fome lhe impedia de adormecer e descansar. De repente lembrou que tinha
uma bola de sebo de carneiro. Colocou-o com gua para ferver e fez um caldo e, em
seguida bebeu. Depois desta prova o Senhor abriu-lhe as porta da bno. No lhe
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deixando faltar mais nada. Muitas vezes o prprio revelou que nunca havia bebido um
caldo semelhante aquele.
Passado as dificuldades grandes e divinos acontecimentos so realizados. Durante
seu pastoreado anexado a igreja o auxlio de um vice-presidente, que na ocasio o Pr.
Emiliano convidou para assumir o cargo de muita confiana o PB. Joo Ferreira Gomes,
que desempenhou um grande papel como vice-presidente.
No ano seguinte o Pr. Emiliano fundou a Diaconia da Igreja e o Centro Social
Evanglico que nesta poca foi muito ajudada com donativos; vesturios e alimentao,
enviados pelos irmos americanos, abriu novos trabalhos evangelsticos.
TRABALHO DE MONTE CARMELO
Em 1960, o irmo Iran Pinheiro e seu primo irmo Gerson Pinheiro dirigem o
primeiro culto na localidade de Monte Carmelo, na casa de uma pessoa com deficincia
visual, conhecido como Ceguinho Cirid. Neste dia alm do ceguinho, mais cinco
pessoas tambm aceitaram a Jesus Cristo como salvador. O local hoje funciona uma
prospera congregao do campo de Tejuuoca.
SADA DO PASTOR EMILIANO
Aps realizar um grande trabalho em Itapaj, o Pr. Emiliano Ferreira da Costa teve
que nos abandonar, no bom sentido! claro, pois em 1962, aps dois anos do
falecimento do abnegado Pr. Jos Teixeira Rego. O Pr. Emiliano recebeu a misso de
substitu-lo no dia 07 de fevereiro de 1962 como Pastor-Presidente da Igreja em Fortaleza
e da Conveno dos Ministros Evanglicos da Assemblia de Deus do Estado do Cear
(COMEADEC);
CAPTULO XII
JOO FERREIRA DE SOUSA; PASTOR INTERINO POR UM ANO E MEIO EM
ITAPAJ
0108
PRESBTERO JOO FERREIRA E SUA ESPOSA FRANCISCA MARTINS FERREIRA
De 07 de fevereiro de 1962 a agosto de 1963 o Presbtero e co-pastor da poca,

Joo Ferreira assumiu a igreja em Itapaj como pastor, recebendo o apoio de todo o
contingente ministerial, com esse apoio desenvolveu um excelente trabalho frente da
Igreja em Itapaj. Muitas vidas foram salvas e outras se reconciliaram. Com o resultado
efetuou no perodo de um ano dois batismos em guas. Um desses batismos foi efetuado
em Santana no mesmo local que o Missionrio Gunnar Vingren realizou o primeiro
batismo.
Foi nesta poca que Ir Ernesto de Paula Bastos, Ir Geneto de Paula, mobilizou toda
Igreja para criar e registrar um Estatuto. O primeiro Estatuto da Igreja Evanglica
Assembleia de Deus de Itapaj com 04 capitulo e 34 artigos, tornando assim a igreja
autnoma foi aprovado em Assembleia Geral no dia 22 de abril de 1962, e registrada no
Dirio Oficial da Unio no dia 14 de maio do mesmo ano.
TRABALHO EM CARNAUBINHA
No dia 27 de maro de 1962, durante seu pastorado interino o Pb Joo Ferreira,

auxiliado pelo Dc Pacfico Alves, se deslocam at a localidade de Carnaubinha, prximo a
So Joaquim distrito de Umirim CE, para visitar um crente por nome Manuel Hermnio,
que morava na propriedade do senhor Raimundo Marques. Durante essa visita os irmos
dirigiram um culto na residncia do referido irmo. Muitos ouvintes estavam presentes,
inclusive o proprietrio da terra, que ouviu a Palavra atentamente. Infelizmente ningum
creu, mas, aps, o trmino do culto o senhor Raimundo Marques disse aos irmos que no
prximo culto aceitaria a Jesus. Uma semana depois, exatamente no dia 03 de abril,
foram destacados outros obreiros para dirigirem esse culto; o Dc Elias Lopes e seu irmo
Z Lopes e demais membros da congregao do Ju foram at a Carnaubinha, ladeados
0109

de outros irmos do templo Sede. Nesta noite, o senhor Raimundo Marques e sua esposa
dona Fil convidaram todos os seus vizinhos e sua famlia e estavam novamente
presentes no culto. Quando o Dc Elias fez o convite, milagrosamente vinte e cinco
pessoas, incluindo o proprietrio e sua famlia que creu na pessoa bendita de Jesus
Cristo, nascendo ali uma prospera congregao que passou a funcionar na prpria casa
do irmo Raimundo Marques. Congregao essa que em pouco mais de trs meses j
tinha mais de 60 crentes.
Outro casal que tambm aceitou a Jesus como Salvador neste mesmo dia foi o
irmo Jos Bernardino de Sousa (irmo Z Chic) e sua esposa Raimunda Rodrigues de
Sousa que foram os precursores do evangelho em So Joaquim de Amontada.
RAIMUNDO MARQUES E IRM FIL
CAPTULO XIII
POSSE DO PR JOS FERREIRA DA SILVA
Em agosto de 1963 foi empossado como pastor em Itapaj Jos Ferreira da Silva,
vindo da cidade de Sobral, onde havia realizado um grande trabalho.
O Pr Jos Ferreira no dia 07/09/65 levou capital por ocasio os irmos que
serviam como auxiliares Jos Pinto de Oliveira, Felisberto de Paula Bastos (irmo Leca
Bastos), Raimundo Ricardo de Sousa (Doca Ricardo) e Francisco Vaz de Sousa (Israel
Vaz) para serem separados para o diaconato.
No ano seguinte, na administrao do Prefeito Dr. Luis Forte da Silva foi construda
uma pracinha em frente casa pastoral, na Rua Fausto Pinheiro. praa foi dado o nome
do Pastor Adriano Nobre, mas uma conquista da Igreja Assemblia de Deus em Itapaj e
o reconhecimento das autoridades constitudas.
0110
PRAA PASTOR ADRIANO NOBRE. RECUPERADA EM 1994.
Em Itapaj, no foi diferente, deu continuidade ao trabalho social e administrou as

ofertas enviadas pelos americanos. O ministrio do Pr. Jos Ferreira foi marcado pelo
vozeiro e suas pregaes que cativavam muita gente. Abrindo tambm novos trabalhos
e pontos de pregao; tais como Carnaubinha, hoje congregao que pertence
Assemblia de Deus em So Joaquim de Amontada.
EMANCIPAO DA IGREJA DE IRAUUBA
Em 1964 com a emancipao poltica do municpio de Irauuba a congregao que

se constitua na residncia (_____________) nesta cidade e as congregaes de Manoel
Dias e de Trapiar foram desmembradas da Igreja de Itapaj se tornando um campo
recebendo seu primeiro pastor, o Pr Francisco Jos Ribeiro conhecido por Chico Pedro, o
Pr Chico Pedro era natural do estado do Rio Grande do Norte.
As dificuldades foram muitas para o pastor Chico Pedro que permaneceu no novo
campo pelo perodo de menos de quatro anos colocando o cargo a disposio da
Conveno. Com a vacncia da igreja de Irauuba, o Pr Eullio Pires, pastor da igreja de
Itapaj pediu a preferncia e no dia 17 de fevereiro de 1968 foi empossado o Pb Jos
Pinto de Oliveira, natural do Camar, na ele exercia o cargo de vice-presidente da igreja
em Itapaj a aproximadamente dois anos.
Em 1965, aberto um ponto de pregao da Palavra de Deus no Stio Ferros
(atualmente um grande Bairro), com cultos mensais na residncia do irmo Lafaet de
Paula Bastos e sua esposa, irm Criseida Carneiro Bastos. Alm desse casal crente havia
outro; o irmo Joaquim e sua esposa Emilia. Aps a morte do irmo Lafaet a irm
Criseida mudou-se para o centro da cidade. Os cultos ficaram sendo celebrado na casa
0111

do irmo Joaquim, que anos depois passou a residir na Lagoinha, o trabalho sendo
suspenso por tempo indeterminado.
Provas e dificuldades apareceram como sempre, mas Deus fez desaparecer,
passadas as crises o Pr. Jos Ferreira da Silva foi substitudo pelo Pr. Eullio Pires da
Silva.
CAPTULO XIV
POSSE DO PR EULLIO SALES PIRES
No dia 20 de janeiro de 1966, sob a direo do Pastor Presidente da Assemblia

de Deus do Cear, Pr. Emiliano Ferreira da Costa, foi empossado o novo pastor da
Assemblia de Deus em Itapaj. O Pr. Eullio Pires da Silva, provindo da Assembleia de
Deus do Crato. Aps sua posse, sua dignssima filha, irm Laura Pires Castro leu uma
bela poesia homenageado o novo pastor da igreja.
TRABALHO NA LOCALIDADE DE PORTEIRAS
Menos de um ms depois da chegada pastor Eullio Pires, o irmo Ernesto de

Paula Bastos (irmo Jeneto), pediu ao Pr Eullio permisso para celebrar alguns cultos na
casa de sua irm consangunea, irm Excelsa Bastos Sousa, esposa de Manoel Eufrsio
Sousa, ambos eram novos convertidos e moravam na localidade de Porteiras,
pertencente fazendo de seu outro irmo, irmo Juvncio de Paula Bastos marido da
irm Rosalina Lelis Bastos conhecida como irm Lula Bastos.
Na localidade havia um pequeno povoado que trabalhavam nas terras do irmo
Juvncio de Paula e somente o casal e famlia eram crentes.
Os primeiros cultos foram celebrados pelo prprio irmo Jeneto de Paula que
convidava outros crentes da congregao de Lagoinha para lhe auxiliar. Com o passar
dos meses outras pessoas da localidade tambm foram crendo no Evangelho
acrescentando o nmero dos crentes na regio. Com um expressivo numero de crentes
na localidade de Porteiras foi oficializada uma subcongregao na casa da Irma Excelsa
Bastos que era assistida pela congregao de Lagoinha, que na poca era
supervisionada pelo Pb Pacfico Aves da Silva.
No dia 19 de outubro do mesmo ano foram batizados os primeiros membros do
povoado: Manoel Eufrsio Sousa, Excelsa Bastos Sousa, Maria de Ftima P. Silva, Joo
Loureno da silva, Luis de Brito Costa, Raimundo Pinto Mesquita, Maria Pinto Barreto e
0112

Francisco Rodrigues Teixeira (Chico Bastio) e sua esposa Raimunda Rodrigues
Mesquita (irm Mundica). Aps esse batismo, a subcongregao teve seu primeiro culto
de Santa Ceia, celebrada pelo Pr Eullio. A cada ano que se passava aumentava o
nmero dos crentes e em menos de dois anos a subcongregao de Porteiras j contava
com mais de trinta crentes entre membros e congregados. Em 1969, com o surgimento do
Movimento Ferrerista, foi mais um trabalho que foi afetado. Todos os moradores crentes
da localidade foram constrangidos pelos patres, que haviam aderido ao movimento, a
mudarem-se tambm para a nova igreja, Igreja de Deus. queles que no se
transferissem para a nova igreja foi expulsos da propriedade. Apenas dez pessoas
aderiram ao movimento: Manoel Eufrsio e sua esposa Excelsa Bastos, Manoel Josimar,
Raimundo Pinto e Maria Pinto, Chico Bastio sua esposa Irm Mundica e sua filha Lucia
Mesquita. Posteriormente foram todos excludos por rebeldia. Os demais que mudaram
de igreja desocuparam a propriedade e foram morar noutro lugar. Na localidade foi
instituda uma congregao da Igreja de Deus
.
A COMPRA DA CASA PASTORAL
No segundo ano de seu pastoreado a igreja uniu-se com todas as foras e mais um
sonho foi realizado, a compra da casa pastoral, que se localiza na Rua Fausto Pinheiro
que desde o pastoreado do Pr. Emiliano a casa vinha sendo alugada para este fim.
Depois de compra o Pr. Eullio reformou e ampliou-a.
No ano de 1967 o Pb Joo Ferreira colocou o cargo de vice presidente da igreja a
disposio e no dia 20 de julho foi substitudo pelo Pr Jos Pinto de Oliveira que
permaneceu at fevereiro do ano seguinte quando assumiu como pastor a igreja de
Irauuba.
CASA PASTORAL DA ASSEMBLEIA DE DEUS DE ITAPAJ
0113

No ano de 1974, com a chegada do Pr Pedro Cavalcante e aps a morte do Pr
Jos Ferreira quase que noventa por cento dos que haviam sido considerados rebeldes
retornaram para a Assemblia de Deus, neste ano em Porteiras s tinha trs famlias
crentes, irmo Chico Bastio e esposa, irmo Raimundo Borges e esposa e irmo
Casimiro, estes ltimos creram durante o movimento. Estes irmos procuraram ao Pr
Pedro e pediram para serem membros da Assembleia de Deus e que fosse reaberto o
trabalho no local que a quase um ano fora abandonado pelo movimento.
No era mais aquele trabalho to avivado como no princpio, ali residiam poucas
famlias. O Pr Pedro autorizou ao irmo Ccero Ferreira, dirigente da congregao do
Jorge que a partir do mesmo ano foi aberta uma subcongregao nas casas dos referidos
irmos com cultos alternados quinzenalmente.
A subcongregao de Porteiras foi assistida pela congregao do Jorge at o ano
de 2010 quando passou a ser atendida pela congregao de salgado.
SURGIMENTO DO TRABALHO EVANGELSTICO NA LOCALIDADE DO JORGE
No dia 06 de novembro de 1966, um cidado comerciante e membro de uma

famlia muito catlica que morava na localidade do Sitio Jorge, conhecido por Joo
Brando, foi tocado pela Palavra de Deus e se dirigiu at ao centro da cidade para assistir
ao culto, haja vista na localidade no tinha congregao da Assembleia de Deus, o pastor
Eullio pregou nesta noite sobre a salvao e enfatizou que a mesma s se encontrava
em Jesus Cristo a para adquiri-la era preciso renunciar ao mundo e ao pecado e aceit-lo
como Salvador. o visitante, ouvinte atento, j tocado pelo Evangelho se converteu ao
Senhor. No dia seguinte, o Pb Doca Ricardo e o Dc Dico Carneiro, dirigentes da
congregao de Barateiro, visitaram ao irmo Joo Brando, fortalecendo-o na f e na
Palavra. O Pb Doca Ricardo abre na casa do irmo Joo Brando um ponto de pregao
da Palavra de Deus, com cultos realizados quinzenalmente, as quintas-feiras, aos
domingos o irmo Joo cultuava a Deus no Templo Sede, percurso que fazia a p. Na
localidade j tinha trs famlias crentes. Iran Pinheiro, que se congregava na Lagoinha
com sua famlia; Jos Barroso e Jos Farias.
0114
RESIDNCIA DO IRMO JOO BRANDO
PRIMEIRO CRENTE DA SEDE DO DISTRITO DE BAIXA GRANDE
No inicio de 1967, o Evangelho teve inicio na localidade de Baixa Grande de forma

inusitada, no dia 05 de fevereiro, num domingo, um dos moradores da localidade,
chamado Jos Pereira Lima, e, conhecido entre seus vizinhos de Z Pereira se dirigiu a
localidade de Ju, a fim de visitar parentes e amigos, mas como estava no perodo
chuvoso, tarde houve um grande temporal provocando uma enorme enchente no rio que
corta a localidade do Ju, impossibilitando a travessia de pessoas ou animais. Z Pereira
no pode retornar no mesmo dia para sua casa, pernoitando na casa de parentes.
noite, como era domingo e dia de culto, ele foi convidado pelos parentes a ir ao culto.
Nesta poca a congregao era dirigida pelo Dicono Elias Lopes, homem simples de
pouco conhecimento secular, mas dotado de dons espirituais e cheio do poder de Deus;
pregando a Palavra com muita convico, Z Pereira no se conteve em viver sem a
presena de Jesus em sua vida, neste histrico dia ele creu na Palavra de Deus e aceitou
a Jesus Cristo como salvador pessoal de sua vida. Nos primeiros dias de sua converso
teve que enfrentar grandes barreiras, pois, em sua localidade, a famlia Cndido no
aceitava crentes no local. Quatro meses depois Deus salva sua esposa e ambos passam
a criar seus filhos no temor da Palavra, como no podiam dirigir cultos na localidade o
irmo Z Pereira e famlia se congregava no Ju. Mesmo com tanta dificuldade o irmo
Z Pereira no deixou de anunciar o Evangelho de salvao sendo o precursor das boas
novas em Baixa Grande e a partir de ento a Luz comeou a raiar sobre uma terra
obscurecida pelo pecado, idolatria e a violncia. Apesar de muita perseguio ultrajes, o
0115

irmo Z Pereira e famlia perseveram na Fe. Anos depois outros irmos migraram para a
localidade consolidando mais ainda o trabalho evangelstico no local.
No dia 19 de abril de 1967, a Igreja de Itapaj recebe a ilustre visita do Evangelista
da Igreja Batista, de Fortaleza, Edson Barata, representante da Diaconia do Estado, o
referido irmo parabenizou o Pr. Eullio e o irmo Aprgio Lopes Freire, pelo excelente
trabalho realizado frente da entidade. Durante a visita foi apresentado ao visitante
batista o curso de Datilografia e os bordados feitos mo e maquina, produzidos pelos
assistidos.
No dia 17 de maio, a Igreja recebeu a ilustre visita do Pastor Felisberto Teixeira
Bastos, um ilustre filho da igreja me, Lagoinha, o Pr. Felisberto residia e pastoreava a
Igreja de Elesvon-Veloso no Piau. O Pastor Felisberto, ou irmo Leca, como era
conhecido, era filho de um dos rfos que foi batizado pelo Pr. Adriano Nobre, o irmo
Jos Bastos. Posteriormente, o Pr. Felisberto se tornou pastor presidente e pioneiro da
Assemblia de Deus em Parnaba, Piau, onde dedicou toda sua vida e ministrio na obra
do Senhor Jesus.
No dia 07 de setembro de 1967 O Pr Eullio convida os diconos Jos Pinto de
Oliveira, Israel Vaz, Sebastio de Brito e Joel Pereira. O irmo Joel Pereira e os mesmos
so consagrados a presbteros. Este ltimo foi o nico presbtero celibatrio que exerceu
o cargo no estado. Seu celibato no era por simplesmente por opo pessoal, pois ele se
enquadrava no disse Jesus em Mateus sobre eunuco.
CONGREGAO DE SO JOAQUIM DE AMONTADA
Em outubro de 1969, o casal Jos Bernardino de Sousa (Z Chic) e sua

companheira Raimunda Rodrigues de Sousa e famlia vo morar na sede do distrito de
So Joaquim de Amontada. O presbtero Joo Ferreira convida alguns irmos da
congregao do Coit para fazer uma visita ao casal. Durante visita o irmo Z Chic
pede ao presbtero para marcar um culto em sua nova moradia. A caravana de servos de
Deus, neste dia j celebrou um culto nas dependncias de sua humilde residncia, mas o
irmo queria que houvesse culto a cada quinze dias, os irmos concordaram e marcaram
para o dia 03 de novembro, o primeiro culto em So Joaquim de Amontada. Neste culto
estavam presentes alm dos presbteros Joo Ferreira, Pacfico Alves e Israel Vaz o
prprio pastor Eullio Pires que oficializou na casa do irmo Chic uma subcongregao
que a princpio ficou sendo cuidada pelas congregaes de Coit e Carnaubinha que
alternavam nas celebraes dos cultos que eram realizados quinzenalmente.
0116

No ano seguinte a subcongregao de So Joaquim foi elevada a categoria de
congregao e o obreiro Z Chic empossado como primeiro dirigente permanecendo no
cargo por mais de cinco anos.
O MOVIMENTO FERREIRISTA E A FUNDAO DA IGREJA DE DEUS DO
BRASIL EM ITAPAJ
No dia 21 de junho de 1969, o Pr. Eullio disciplinou dois irmos da congregao

de Lagoinha, o Ir Ernesto de Paula Bastos, (irmo Geneto de Paula), porque no queria
perdoar o irmo Antnio Sabino Pinheiro; ambos tiveram uma indiferena pessoal. O
irmo Geneto afirmou ao ministrio local e ao Pastor que ainda no era liberto para
perdoar, e, por causa de suas palavras foi afastado da ceia do Senhor; irmo Geneto,
disciplinado no concordou com a deciso do pastor e dos presbteros.
Devido o seu afastamento, o irmo Geneto, tomou uma atitude inesperada a todos
os assembleianos; tratou de trazer de volta a Itapaj, o Pr. Jos Ferreira, antecessor do
Pr. Eullio. Ambos abrirem uma nova denominao na cidade, portanto, foi fundada em
Lagoinha; a Igreja de Deus em Itapaj, a nova igreja j existia no Brasil a mais de
cinqenta anos. Em Fortaleza essa igreja era presidida pelo Pr. Alfredo Pereira que veio
efetuar o culto solene de posse do Pr. Jos Ferreira, e inaugurao da nova em Lagoinha
no dia 20 de fevereiro de 1970.
Os primeiros cultos desta nova denominao passaram a ser realizados na casa
onde nasceu o pentecostalismo no Cear; na casa do pioneiro Cordulino Teixeira Bastos.
O trabalho da Igreja de Deus, logo foi denominado pelos assembleianos de
Movimento Ferreirista ou Divisionistas. Ferreirista fazia aluso ao nome do Pr.
Jos Ferreira; divisionistas porque, para os assembleianos se tratava de uma diviso da
Igreja Assembleia de Deus.
A partir do segundo semestre de 1970 esse ministrio recebera muitos crentes da
Assemblia de Deus; bem fortalecido e frequentado construiu com a ajuda do Ir Geneto
de Paula, dois templos, um inaugurado no dia 15 de julho do mesmo ano na localidade de
Pedra Preta, num terreno doado pelo mesmo, pois a localidade lhe pertencia. Outrora,
nesta localidade j havia uma prospera congregao da Assemblia de Deus, que
funcionava na residncia do irmo Manoel Fidelis de Sousa e que por arbitrariedade do Ir
Geneto que ameaou aos moradores crentes impondo que, se congregassem na nova
denominao ou procurassem outro local para morarem. O segundo foi construdo na
sede do municpio, na Rua Dom Aureliano Matos que passou a ser a Sede desta
0117

denominao nesta cidade, que foi inaugurado no dia 10 de dezembro de 1972, por
ocasio do dia da Bblia Sagrada, e, abriu, tambm, uma pequena congregao na
localidade de Porteiras, na casa do irmo Manuel Eufrsio, casado com a irm Escelsa de
Paula Bastos, irm consangunea do irmo Geneto.
Alem do templo Sede a Igreja de Deus construiu outro templo na localidade de
Lagoinha, as margens da BR 222, no ano 1975, na administrao do Pr. Joo Batista.
TEMPLO SEDE DA IGRJA DE DEUS NO BRASIL EM ITAPAJ
CONGREGAO DA IGREJA DE DEUS EM LAGOINHA
0118

No dia 21 de fevereiro, de 1970, um dia aps a inaugurao da Igreja de Deus em
Itapaj, numa reunio dos obreiros da Assemblia de Deus, o Pr. Eullio proibiu os
crentes e obreiros da Igreja a visitarem a Igreja de Deus ou at mesmo a pessoa do Pr.
Jos Ferreira; se algum descumprisse a ordem do ministrio estava desobedecendo
doutrina da Igreja e seriam severamente punidos atravs de repreenses e at mesmo
disciplinas.
No ano de 1973 a Igreja de Deus sofreu um impacto muito grande na
administrao, o Pastor Jos Ferreira, infelizmente, no vigiando, terminou se desviando
da dos caminhos do Senhor, e passou a viver uma vida dissoluta e degenerada. Com o
ocorrido a Igreja recebeu um novo lder, O Pr. Manuel que deu continuidade ao trabalho
que estava sofrendo um declive congregacional muito grande, pois muitos irmos
retornavam Assemblia de Deus, sua igreja de origem. De 1973 a 1977 a Igreja de
Deus teve cinco pastores. O Pr. Manuel, o Pr. Wilton, o Pr. Joo Batista, o Pr. Airton
Nunes, o Pr. Clio. Todos tiveram as mesmas dificuldades, porque a cada ano que se
passava e, com afastamento espiritual do pastor Jos Ferreira a Igreja de Deus quase
fecha suas portas.
A crise espiritual na vida pastor Jos Ferreira foi to obscura que o levou o mesmo
a abandonou sua famlia e viver um caso extraconjugal com uma adolescente com quem
teve um filho: Paulo de Tasso Vasconcelos Lopes que recebeu somente o sobrenome de
sua me que o criou no temor da Palavra de Deus. Paulo de Tasso j adulto se destacou
tanto na poltica como Igreja: vereador por trs legislaturas em Umirim e presbtero e vicepresidente da Assembleia de Deus em So Joaquim de Amontada.
No final de 1974, o ex-pastor Jos Ferreira adoece e muito debilitado por causa da
enfermidade, alcana misericrdia divina e se reconcilia com Senhor, mas alguns meses
depois, ele parte para gloria no dia 22 de abril de 1975. O Pr. Pedro Cavalcante Falco
que comemorava seu primeiro ano como pastor da Assemblia de Deus em Itapaj
presta-lhe um honroso funeral, digno de um pastor. O seu corpo foi sepultado no cemitrio
da cidade.
A famlia do pastor Jos Ferreira, sua esposa; Ir Ernestina e alguns filhos que
residem em Itapaj continuou se congregando na Igreja de Deus.
Em 1977, assumiu o Pr. Rodolfo, que permaneceu no cargo at abril do ano 2000,
quando foi substitudo pelo Pr. Francisco do Nascimento, que ainda permanece no cargo.
Passados um ms da chegada da Igreja de Deus em Itapaj, numa reunio de
obreiros da Assembleia de Deus, exatamente no dia 21 de maro, noutra reunia ordinria
de obreiros, o ministrio recebe a visita do ilustrssimo presidente da Conveno Estadual
0119

dos Pastores do Cear; o Pastor Emiliano Ferreira da Costa; seu vice, Pastor Sebastio
Mendes Pereira, conhecido como Pr. Bastos. Por ocasio da reunio os pastores citados
apresentaram os candidatos a deputado estadual, o Dr. Ferreira e federal, Dr.
Hidelbrando Guimares. Alm dos candidatos, acompanhando a comitiva da capital,
estava presente o irmo Bensaliel Teixeira Castro. O Pr. Emiliano tomando posse da
palavra apresentou os dois candidatos e solicitou aos presentes que votassem, nos
mesmos, pois relatou que crente deveria votar em crente. Aps o apelo do Pr. Emiliano,
alguns obreiros, aproveitando a presena da comitiva, solicitaram uma ajuda para
construrem um novo templo, noutro local, alegando que o espao do atual era muito
resumido. O Pb. Francisco Vaz, conhecido como Israel Vaz, pedindo a palavra disse que
no concordava em transferir o templo para outro lugar, pois ali era um marco histrico da
Igreja e que deveria ficar ali mesmo, depois de debaterem sobre o assunto, ficou decidido
que o atual templo seria reformado.
EXCLUSO DOS CRENTES QUE ADERIRAM AO MOVIMENTO
FERREIRISTA.
Na reunio ordinria de Obreiros do diz 21 de maro do ano de 1970, o Pr Eullio

Pires decidiu, com o apoio macio do ministrio local, inclusive do presbitrio da igreja,
com quem se reunio no dia 20 de fevereiro, um dia antes da reunio do ministrio, que
todos os membros e obreiros que aderissem e/ou estavam aderindo ao Movimento
Ferrerista, isto , quem se transferissem ou que j estivesse na Igreja de Deus deveriam
ser excludos do Rol de Membros da Assembleia de Deus. Todos os excludos foram
denominados rebeldes. Por questo de tica, falta de autorizao e respeito memria
dos que j dormem no senhor no sero mencionados os nomes dos foram excludos, eis
somente a somatria por congregao ou localidade: TEMPLO SEDE, 15 EXCLUDOS;
CONGREGAO PEDRA PRETA, 15 EXCLUDOS; CONGREGAO DE LAGOINHA,
25
EXCLUDOS;
SUBCONGREGAO
DE
PORTEIRAS,
08
EXCLUDOS;
CONGREGAO DE CARNAUBINHA, 08 EXCLUDOS; JORGE, 02 EXCLUDOS E

SANTANA 01 EXCLUDO. Totalizando um nmero de 64 crentes somente em maro de
1970, sem mencionar os que eram apenas congregados e demais outros que foram
excludos e seus nomes no foram registrados em Ata de Registro. (Os nomes dos
excludos foram encontrados num antigo livro de Ata de registro das Reunies do
Ministrio do referido ano).
0120

TRABALHO EVANGELSTICO EM SANTA MARIA
Em meados de 1970, isto , no dia 18 de julho o Pb Joo Ferreira, numa reunio

dos obreiros, pediu ao Pr Eullio, autorizao para abrir um ponto de pregao na
localidade de Santa Maria, pertencente ao distrito de Soledade. Trs dias depois foi
realizado um abenoado culto na localidade, na casa de um irmo que havia aceitado a
Jesus na congregao do Coit, que na poca era supervisionada pelo Pb Sebastio de
Brito. Aps a celebrao deste culto foi aberta uma subcongregao nesta localidade com
cultos
realizados
semanalmente.
Este
trabalho
evangelstico
perdurou
por
aproximadamente 15 anos quando foi desativado em 1985.
CLUBE DAS MES
Em setembro de 1970, o departamento feminino do Templo Sade, com apoio do

pastor Eullio Pires, criou o Clube das Mes; uma secretaria de assistncia social que
amparasse com cestas bsicas, roupas e calada para todas as mes carentes da Igreja.
No dia 19 de setembro o Pr. Eullio solicitou uma ajuda financeira dos obreiros
para comprar cadeiras novas para o templo do Senhor e foi arrecadada uma oferta de um
milho de cruzeiros velhos.
Na ltima reunio de obreiro do ano, no dia 19 de dezembro, o Pb. Antnio
Ricardo, conhecido como irmo Doca Ricardo, relatou sobre o crescimento do trabalho
evangelstico no Barateiro e solicitou ao pastor a ajuda de um obreiro para lhe ajudar
neste trabalho, sendo designados os irmos Cristvo Pinto e o Raimundo Justino,
conhecido como irmo Orion. Nesta mesma reunio o Pastor designou o irmo Gerson
Pinheiro, para assumir a congregao de So Joaquim, que h meses estava sem
dirigente.
Iniciado o ano de 1971, o Pr. Eullio apresentou a Igreja uma dvida do Centro
Social Evanglico e que precisava ser quitado o mais rpido possvel. Na reunio
ministerial do dia 20 do ms de maro, o Pr. Eullio facultou a palavra ao ento presidente
da entidade social evanglica, irmo Aprgio Freire, que exps a situao do Centro e
solicitou a ajuda de todos para regularizao anual que estava atrasada, foi levantada
uma coleta entre todos que somou um milho de cruzeiros.
No dia 15 de maio, o Pb. Israel Vaz exps a necessidade de se consagrar um
evangelista e assalari-lo para evangelizar todo o territrio de Itapaj, mas a reivindicao
0121

no foi acatada, pois a Igreja no dispunha de recursos financeiros para tal trabalho
evangelstico.
No dia 19 de junho o Pr. Eullio alertou mais uma vez sobre o Movimento
Ferreirista e a tentativa que o movimento fez para conquistar alguns crentes da
congregao do Ju. O pastor proibiu mais uma vez aos irmos que no aderissem ao
movimento e nem visitassem a Igreja de Deus. O Pastor tambm anunciou a excluso
de mais alguns crentes que j haviam aderido.
ABERTURA DA CONGREGAO DO JORGE
IRM FRANCISCA CARNEIRO E PB CCERO FERREIRA

FUNDADORES DA CONGREGAO DO JORGE
Em dezembro de 1971, um crente e auxiliar do trabalho, chamado Francisco

Ferreira da Silva, conhecido como Ccero Ferreira, e sua famlia mudaram-se de Lagoinha
para a localidade do Stio Jorge, onde havia comprado uma propriedade. Em sua nova
residncia, com autorizao do Pr. Eullio; em janeiro do ano seguinte, comeou a
realizar oraes e cultos domsticos, pois a congregao de Lagoinha ficava muito
distante. Atrados por estas maravilhosas e avivadas reunies na casa do Ir. Ccero
algumas pessoas da vizinhana comearam a freqent-la e assistir aos cultos e no
poucas pessoas passaram a crer no Senhor Jesus Cristo. Havendo muitas pessoas
salvas, o prprio irmo Ccero e sua esposa, irm Francisquinha, passou a visit-los e
fortalec-los na f, sendo auxiliados pelos Irmos; Iran Pinheiro sua esposa irm Mirian,
Joo Marques Brando, Jos Ferreira de Farias e sua filha Luisa Arajo Santos (irm
Luisinha) que j residiam na localidade.
Na casa do irmo Joo Brando desde o ano de 1966 quando o mesmo se
convertera j eram realizados dois cultos mensais celebrados por obreiros provindos do
Templo Sede, a partir de janeiro de 1972 esses cultos ficaram sob a responsabilidade do
irmo Ccero. Em abril deste mesmo ano o irmo Joo Lopes e sua esposa irm Tereza
0122

Gomes, vindos da localidade de Ju compraram uma casa no Jorge e passam a residir no
local aumentando o numero dos crentes e cooperadores nesta nova congregao que
acabara de nascer.
REFORMA DO TEMPLO DE PAU FERRADO
No dia 19 de julho do mesmo ano o Pr. Eullio juntamente com o ministrio

comeou a reforma do templo do Pau Ferrado, que depois de construdo nunca havia sido
reformado.
CONVENO REALIZADA EM ITAPAJ
Alm das conquistas, com certeza, problemas surgiram; em 1973 a lateral

esquerda do Templo Sede desabou, na manh do dia 07 de abril, aps uma madrugada
de intensa chuva. Uma das tesouras de madeira que estava totalmente comprometida
pelo ataque de cupins no suportou o temporal quebrando-se, deixando somente a
fachada intacta.
Na manh daquele inesquecvel domingo, quando os irmos se dirigiram ao
Templo para Escola Bblica Dominical que contemplaram o incidente reagiram com
prantos e rogos ao Senhor pela casa de orao que havia custado tanto esforo para ser
edificada. Que tragdia! Quantas lgrimas! Muitos que haviam aderido ao Movimento
Ferreirista se passavam em frente e zombavam do desastre. Ao pastor, que no
dispunha de recursos financeiros, s tristeza ao ver uma parte da casa de Deus
desmoronada.
O que fazer mediante algo que no se imaginaria acontecer? Aos olhos humanos.
Nada. Mas Deus que dono do ouro e da prata, j havia providenciado tudo. O dicono
Raimundo Alves Carneiro, mas conhecido como irmo Dico, assumiu toda a despesa, e
prometeu ao pastor Eullio que em 45 dias o Templo estava totalmente restaurado. Na
mesma semana o trabalho iniciou e no prazo marcado foi concluda a obra.
Aps a reforma do templo, a Assembleia de Deus em Itapaj sediou entre os dias
02 a 07 de setembro a Conveno Estadual deste ano, e a partir dali muitas bnos do
cu ocorreram.
CAPTULO XV
POSSE DO PASTOR PEDRO CAVALCANTE FALCO
0123
IRM LELANDA E Pr PEDRO CAVALCANTE FALCO.

PASTOREARAM A IGREJA EM ITAPAJ POR MAIS DE 11 ANOS
Por problemas de enfermidades o Pr. Eullio, teve de ser substitudo, e em 12 de

abril de 1974, o Pr. Pedro Cavalcante Falco, que aps liderar a Assemblia de Deus em
Tiangu por 11 anos, assumiu o trabalho em Itapaj, com o seu jeito carismtico, cativou
muita gente. Durante seu pastoreado foi implantados novos trabalhos, fundaram o Centro
Social Evanglico que funcionava na residncia pastoral, foram abertos novas
congregaes e construdo novos templos.
Uma das primeiras reunies realizadas pelo Pr. Pedro Cavalcante, Pr. Pedrinho, foi
o casamento de uma das filhas do ento dirigente da congregao de Lagoinha, dicono
Gerson Bastos, atualmente Pastor do Ministrio de Bela Vista; esse fato chama a ateno
porque a jovem crente, conhecida por Edilse Araujo Pinheiro, estava se casando com um
rapaz afastado da Igreja, mesmo assim o Pr. Pedrinho no se recusou de efetuar a
cerimnia matrimonial. O rapaz que se chama Naab Bastos Pinheiro portava uma grande
cabeleira e uma barba tambm semelhante ao tamanho do cabelo. Durante a cerimnia o
Pr. Pedrinho perguntou ao jovem se ele queria se reconciliar com o Senhor e o mesmo
aceitou. Atualmente o Ir Naab Pinheiro serve a Deus como presbtero da Igreja, prestando
um grande servio dirigindo congregaes, no inicio do seu ministrio muito ajudou ao
Pastor Pedrinho e passou a cooperar na congregao do Jorge juntamente com o Pb
Ccero Ferreira.
No mesmo ano o Ir Geneto pediu reconciliao e retornou, tambm Assemblia
de Deus, foi nesta poca que o Templo da congregao da localidade de Pedra Preta,
que pertencia ao Ministrio da Igreja de Deus no Brasil em Itapaj, foi anexado nossa
Igreja.
Ainda em 1974, o Pr. Pedro visitando o trabalho na residncia do Ir Ccero, fica
encantado com o bom andamento da obra de Deus em sua casa e oficializa ali uma
0124

congregao autnoma e reconhece o Ir Ccero como dirigente oficial, que no
dormitando tratam logo de expandir o reino de Deus comeam a evangelizar as
localidades de Porteiras e nas serras de Maritacaca, Chapada e Bonfim.
INCIO DO TRABALHO NA LOCALIDADE DE ARMADOR
No inicio de 1975, um crente, ex-membro da Igreja de Deus, chamado Ananias de

Paula Bastos conhecido como irmo Nanoca, e sua esposa irm Ldia Amlia de castro
compraram uma propriedade na localidade de Armador e passou a residir neste local. Em
sua casa foi aberta uma subcongregao que era mantida pela congregao de Lagoinha,
que logo tratou de designar um de seus auxiliares, o Irmo Geneto de Paula, irmo
consangneo do mesmo, e, o Ir Jos Vaz, para dirigirem este trabalho, que tinha apenas
nove crentes. A partir do ano seguinte ficou somente na responsabilidade do Ir Jos Vaz.
No incio foi muito difcil, mas Deus pela sua infinita graa abenoou o trabalho que
resultava em inmeras converses.
IRM LDIA E IRMO NANOCA
0125
CASA DO IRMO NANOCA NO ARMADOR
INAUGURAO DO TEMPLO DO STIO COIT
No dia 28 de dezembro de 1975, o Pr. Pedro Cavalcante, juntamente com boa

parte do ministrio da igreja e demais membros inauguram o templo no Stio Coit, um
sonho que os irmos daquela localidade esperavam desde 1932.
TEMPLO COIT REFORMADO EM 2008
CONGREGAO DE PARASO
0126

E em 1975 foi aberta uma congregao na casa do PB. Francisco Roberto, no Stio
Paraso. Trabalho este que at hoje funciona em sua casa.
INAUGURAO DO TEMPLO DO JORGE
No inicio do ano de 1976, a congregao de Jorge j prspera, sentiu a

necessidade de construir um templo, pois a sala da casa do dirigente, Ir. Ccero, no mais
comporta os crentes que somavam mais de trintas crentes. Num culto ele lanou a
proposta que foi acatada por todos. O prprio dirigente doou o terreno, s que o local
escolhido por ele havia um grande juazeiro. O que fazer? A rvore era muito grande.
Tinha que ser cortada e depois arrancada suas razes, que eram muito profundas. Um de
seus filhos, irmo Manuelito, que morava perto disse ao pai que somente uma grande
ventania poderia arranc-lo pela raiz. Durante uma chuva, pela madrugada o Ir Ccero
ouviu um grande barulho que assustou a todos. Quando a chuva cessou ao amanhecer,
milagrosamente a rvore tinha sido arrancada pela raiz. Era a prova que Deus enviara ao
seu povo. Passado o perodo chuvoso, no segundo semestre comeou a construo. O
prprio Ir Ccero, que era pedreiro e carpinteiro e oleiro, fez os tijolos e as telhas com a
ajuda de todos os irmos, e, lavrou mo, as tesoura do Templo. Terminada a obra
chegou o grande da inaugurao da casa de Deus, fato que ocorreu no dia 28 de janeiro
de 1977 num domingo tarde. Na ocasio estavam presentes os Pastores Pedro
Cavalcante, Pastor Presidente da Igreja, Pastor Eullio e o Pastor Joo Bezerra, que
transmitiu a Palavra naquela tarde.
0127

PRIMEIRO TEMPLO DO JORGE.
Neste mesmo ano um crente, chamado Francisco Sebastio (Chico Bastio) e sua
famlia, provindo do Camar, que moravam na localidade de Porteiras desde o final da
dcada de 1960 e haviam se congregado na Igreja de Deus pediu ao irmo Ccero para
abrir uma subcongregao em sua casa. A congregao do Jorge tratou logo de abrir um
ponto de pregao em sua casa e o nico crente da igreja de Deus que tinha nesta
localidade, o irmo Raimundo Borges se transferiu para a Assemblia de Deus. A partir
desse fato os cultos no local ficaram alternados, quinzenalmente, na casa de cada irmo
e ficou sob a responsabilidade da Congregao do Jorge at 2010. Atualmente o trabalho
de Porteiras assistido pela congregao de Salgado.
SUBCONGREGAO DE MARITACACA
SUBCONGREGAO DE MARITACACA
Ainda no mesmo ano de 1977, depois da inaugurao do templo do Jorge o irmo

Ccero oficializou uma com autorizao e apoio do Pr Pedro uma subcongregao em
Maritacaca em um modesto salo que foi cedido pela irm Mimosa de Paula Bastos, irm
biolgica do irmo Geneto de Paula. No salo eram celebrados cultos aos domingos, mas
quinzenalmente, um culto era dirigido pelo irmo Ccero e o outro por obreiros enviados
do Templo Sede. Foi num destes cultos, dirigido pelo Pb Sebastio de Brito que um
homem muito catlico se converteu a Jesus Cristo, importante relatar este fato porque
este irmo posteriormente vinha a se tornar um pea muito importante na formao de
uma das congregao do campo de Itapaj. Esta pessoa que se converteu se chamava
Francisco Carneiro Lira, mais conhecido como Valderir Lira. No culto seguinte foi vez
de sua esposa, irm Luzia Pereira Lira e seu dois filhos mais velhos Francisco Carneiro
Lira, conhecido como Cordeiro e seu irmo Raimundo Pereira Lira. Irmo Valderir e seu
0128

filho Raimundo Lira se tornaram conceituados presbteros da Igreja e ambos dirigiram
com muito esmero algumas congregaes do campo.
Iniciando o ano de 1979, por motivo no revelado a irm Mimosa pediu ao Pr Pedro
para desocupar o salo, pois a estava precisando do mesmo. A partir de ento os cultos
passaram a serem celebrados na residncia do irmo Valderir Lira.
Dois anos depois o irmo Valderir Lira, resolveu vender sua propriedade em
Maritacaca e residir mais prximo do centro da cidade, mas antes de efetuar a venda do
imvel orou a Deus pedindo que o comprador fosse crente ou amigo do Evangelho para o
trabalho no se extinguisse, mas infelizmente a melhor proposta foi oferecida por uma
pessoa que no demonstrava nenhum interesse em ceder um espao em sua casa para
celebrao de culto. O irmo Valderir Lira com o corao triste efetuou a venda e deixou
que Deus providenciasse outra casa no local para o trabalho do Senhor Jesus no
parasse.
Antes de entregar a propriedade ao seu novo dono, convidou ao Pr Pedro e aos
demais irmos para celebrar um culto de despedida. Foi mais um acontecimento histrico
que merece ser relatado, porque mais uma vez Deus mostra sua providncia, enquanto o
irmo Valderir emocionado se despedia de seus vizinhos, exps sua tristeza em saber
que doravante no haveria mais culto no local, pois s havia sua famlia que serviam a
Deus na localidade, mas para surpresa de todos, no momento do convite que o Pr Pedro
fazia ao pblico, para surpresa de todos, um dos vizinho do irmo Valderir Lira, chamado
Raimundo Joaquim Braga ergueu seus braos e disse publicamente que queria aceitar a
Jesus como seu salvador e disse que a partir daquele dia os cultos seriam realizados em
sua casa.
No momento em que o irmo Joaquim publicava sua f ouviu-se uma voz de
algum no identificado que dizia:
__ S acredito se o Deus dos crentes tem poder se o Raimundo Joaquim deixar
de ser cachaceiro.
No s o irmo Raimundo Joaquim deixou o alcoolismo como tambm seu filho
Antnio Davi Braga, semanas depois tambm aceitou a Jesus. Alm de seu filho Antonio,
sua esposa irm Maria Davi e outros filhos tambm.
O irmo Valderir, a partir de 1981 passou a residir na Travessa Assis Bastos,
permanecendo nesta rua por menos de um ano quando comprou uma propriedade no
bairro Barateiro.
TEMPLO DE SO JOAQUIM DE AMONTADA
0129

Em 1987, o distrito de Tejuuoca recebeu sua Emancipao Poltica, neste mesmo
ano a congregao tambm foi emancipada e Pb Luis Gustavo
foi autorizado
Evangelista e continuou dirigindo a Igreja, s que exercendo a funo de pastor.

Alm dos templos em So Joaquim e Tejuuoca, ambos com pastores prprios.
Posteriormente veremos os templos e histricos de todas as congregaes do
campo da Assemblia de Deus em Itapaj.
INAUGURAO DO TEMPLO DE TEJUUOCA
Em 1987, o distrito de Tejuuoca recebeu sua Emancipao Poltica, neste mesmo

ano a congregao tambm foi emancipada, tendo como Sede o Templo no centro de
Tejuuoca e mais uma congregao no distrito de Monte Carmelo. O Pb Luis Gustavo
que era o dirigente foi autorizado Evangelista e continuou dirigindo a Igreja, s que
exercendo a funo de pastor, sendo considerado o primeiro pastor oficial do campo de
Tejuuoca. Passados cinco anos
CONGREGAO DO BAIRRO FERROS
No ano de 1983, um irmo conhecido por Gerardo Pereira e sua famlia chegam ao
bairro Ferros. Com sua chegada o trabalho evangelstico que sido desativado a ano atrs
reaberto. O Pr. Pedro oficializa na casa do irmo Gerardo, sob a copa de uma
castanholeira, uma subcongregao da sede, com cultos realizados quinzenalmente e
dirigidos por dois obreiros; Raimundo Nonato e Domingos Bezerra.
O Pr. Pedro Cavalcante Falco liderou a Assemblia de Deus em Itapaj, por mais
de onze anos. Durante este perodo gozou de muita amizade poltica em nossa cidade
que lhe rendeu o ttulo de Cidado Itapajeense, sendo o primeiro pastor evanglico a
receber tal ttulo em Itapaj, alm desta honra; com todo carinho e respeito eternizado
como Pastor Emrito da Assemblia de Deus em Itapaj.
CAPTULO XVI
POSSE DO PASTOR MISAEL DE SOUSA LIMA
0130
PASTOR MISAEL DE SOUSA LIMA
Como h tempo pra tudo, o Pr. Pedro Cavalcante teve que sair da Igreja, pois
assumira um importante cargo na Assemblia de Deus em Fortaleza, passando, ento a
direo desta igreja, s mos do simptico e carismtico, Pr. Misael Sousa Lima. Que
assumiu em junho de 1985.
O Pr. Misael deu continuidade ao trabalho social evanglico, fundou o colgio Pr.
Adriano Nobre, abriu novas congregaes e foram construdos novos templos.
INAUGURAO DO TEMPLO DO ARMADOR
Em 1985, passados j dez anos, os irmos da subcongregao de Armador,

sentiram a grande necessidade de construrem um templo, o Ir Jos Vaz, responsvel
pelo trabalho na localidade, conseguiu a aquisio de um pequeno prdio, que foi doado
pelo casal Natanael e sua esposa Julieta Pinheiro, neste prdio, funcionava uma pequena
mercearia dos doadores. Vale destacar que o Ir Jos Vaz muito trabalhou na arrecadao
de materiais de construo para a transformao da antiga mercearia num templo de
louvor e adorao a Deus. Depois de muitas lutas e pelejas o grande dia da inaugurao
chegado. Data inesquecvel para o povo de Deus no Armador que sob um clica de jubilo
e muita festa o Pr. Misael, no dia 04 de agosto, corta a fita inaugural de mais um novo
templo em Itapaj. Nesta mesma noite o Pb Jos Vaz foi sagrado como o primeiro
dirigente da mesma, permanecendo no cargo at fevereiro de 1990. Por ocasio do
evento, nibus hiper-lotados se deslocaram da capital do estado e estacionaram no ptio
da nova igreja. Depois do culto inaugural fio servida uma esplendorosa reeleio sob a
tutela da irm Cleide Pinheiro, filha do casal, pois um boi cevado havia sido imolado para
esta finalidade.
0131
TEMPLO DO ARMADOR. REFORMADO EM 2006
INAUGURAO DO TEMPLO DO STIO DAVI
No ano de 1985, o evangelho se expandiu em mais uma das serras da regio

circunvizinhas Itapaj, desta vez foi localidade de Stio Davi, que fica a quase
quarenta quilmetros de sede do municpio de Itapaj. Esta localidade geograficamente
pertence ao municpio de Itapipoca, mas o trabalho evangelstico. Neste ano um homem
por nome Manoel Pereira da silva, conhecido como Santo Pereira retorna do estado do
Gois ao stio com a misso de evangelizar seus parentes, pois o mesmo havia
conhecido a Cristo, juntamente com sua famlia, a tarefa no seria fcil, pois seus
parentes eram extremamente religiosos e devotos dos santos catlicos. O irmo Santo
como era chamado se instalou numa localidade denominada Stios Novos, alguns
quilmetros depois do Stio Davi. Em sua casa logo iniciou um trabalho que era assistido
pela congregao do Ju, que na poca era dirigida pelo irmo Z Lopes, com cultos
quinzenais. Logo nos primeiros cultos algumas pessoas comearam a assistir a aceitar a
Jesus como salvador. No Stio Davi a primeira pessoa que se converteu foi a cunhada do
irmo Santo, a senhora Filomena Carneiro da Silva, no culto seguinte foi um dos filhos da
Irma Filomena que se converteu, Benedito Pereira da Silva, dando incio aos trabalhos na
localidade de Stio Davi. O esposo da Irma Filomena que se chamava Luis Pereira da
Silva, que era irmo consanguneo se tornou um amigo dos crentes, sempre
recepcionado com muita alegria aos irmos do Ju que iam dirigir cultos em sua
residncia.
O Pr Misael tomando conhecimento do trabalho logo tratou de auxiliar os irmos da
congregao do Ju, enviando alguns obreiros da Sede ao stio, Pb Joel Pereira, Pb Jos
0132

Noberto, Jos Assis e demais. Atravs destas visitas, Luis Pereira se converte ao Senhor
Jesus, nascendo em sua casa uma congregao que logo prosperou.
CASA DO IRMO LUIS PEREIRA EM STIO DAVI
Alm do irmo Luis outras pessoas tambm se convertiam, surgindo a necessidade

de construir um templo. O irmo Luis fez a doao de um pequeno salo que funcionava
uma escolinha para comunidade, o salo foi completamente reformado e no dia 12 de
janeiro de 1986, num domingo tarde foi inaugurado o templo do Stio Davi. Foi um dia
de muita festa. Um grande almoo foi servido por ocasio da inaugurao do mais novo
templo.
Alm do Pr Misael muitos obreiros se encontravam presentes, O irmo Luis foi
sagrado o primeiro dirigente da congregao, sendo tambm reconhecido como obreiro
da igreja de Itapaj ao lado de seu filho Benedito.
O irmo Santo retornou ao estado do Gois com sua misso cumprida. Desde esta
poca nuca mais retornou a sua terra natal.
0133

1 TEMPLO DO STIO DAVI
CONGREGAO DE MARITACACA
Em 1987, no dia 11 de maro, o PR Misael reinaugurou o antigo salo na

localidade de Maritacaca, e foi empossado como dirigente o Dc Jos Maria Lira, este
salo foi emprestado novamente pela Ir Mimosa de Paula Bastos, irm do Ir Jeneto, no
ano seguinte o trabalho passou a ser assistido pala a Congregao de Jorge esta
congregao perdurou por mais de quatro anos.
Em 1991 o salo foi desativado, e a ir mimosa o recebeu de vota, pois no havia
nenhum documento que comprovasse a doao definitiva do mesmo Igreja e os cultos
passaram a ser dirigidos na residncia do irmo Joaquim Davi e sua esposa Maria Davi. A
partir do ano de 1997 foi acrescido mais um ponto de pregao na localidade e
mensalmente celebrado um culto na residncia do irmo Argemiro Braga. Atualmente o
trabalho em Maritacaca assistido pela congregao de chapada.
CAPTULO XVII
POSSE DO PASTOR ISRAEL RAMOS DE OLIVEIRA
PASTOR ISRAEL RAMOS DE OLIVEIRA
O Pr. Misael tambm intitulado Cidado Itapajeense. Por mais de quatro anos
cuidou e pastoreou a igreja em Itapaj, mas por problemas de sade foi sucedido no dia
02 de dezembro de 1989 pelo Pr. Israel Ramos de Oliveira.
O pastoreado de Israel Ramos de Oliveira em Itapej foi marcado por muitas
inovaes no meio evangelstico, sem medir esforos tratou logo de fazer crescer o
0134

trabalho, separando muitos obreiros para Seara, abrindo novas congregaes e
construindo novos templos, em localidades rurais e em bairros. Nesta poca foi
construdo o templo de Monte Carmelo, hoje congregao de Tejuuoca.
PRIMEIRA CRUZADA EVANGELISTCA
Entre os dias 13 e 15 de abril do ano de 1990 o Pr Israel realizou a Cruzada gua

Viva a Primeira Cruzada Evangelstica na Praa Duque de Caxias, (hoje Praa da
Assembleia de Deus) que fica em frente ao nosso Templo. Estiveram presentes no evento
os cantores Zezinho e Alice e Eulene Mesquita. O preletor das trs noite do evento
evangelstico foi o Pr Jess Goes Ferreira, filho do Pr Ezequias Martins Ferreira. Na
ltima noite deste evento, durante a exposio da Palavra pelo homem de Deus, o diabo,
astuto e sagaz como , se manifestou numa mulher, querendo atrapalhar a reunio e
causar desordem. A manifestao foi to aterrorizadora que a mulher moveu com uma
fora totalmente demonaca os caimes que estavam sendo usados como palanques
improvisados, assustando assim muitos descrentes que se encontravam na praa. O Pr
Jess, ungido e cheio do Esprito Santo, com a autoridade que h no nome de Jesus
expulsou o esprito demonaco e a mulher fora liberta, aceitando a Jesus como salvador
de sua vida. Durante as trs noites de culto, entre decises e reconciliaes mais de
setenta pessoas se renderam a Cristo.
INAUGURAO DO TEMPLO DO BAIRRO FERROS
Em 1990, o trabalho do bairro Ferros j bem organizado e com um expressivo

nmero de crentes sentiu a necessidade de construir um templo criando uma
congregao autnoma, foi ento que mobilizados pela situao no possu-lo que o
irmo Gerardo fez a doao de um terreno ao lado sua casa. O Pr. Misael mobilizou a
todos e por meio de mutires ergueu um belssimo templo que foi inaugurado no dia 20 de
maio, num domingo tarde. Na ocasio foi empossado o primeiro dirigente da mesma o
dicono Eliseu Gomes.
A congregao do Bairro Ferros, no agiu diferente das demais no aspecto da
evangelizao, logo tratou de expandir o Reino de Deus aos bairros vizinhos; Conjunto
Habitacional Pedro Rocha e Alcebades Barreto, e, as localidades de So Pedro e Saco
do Vento, abrindo pontos de Pregao da Palavra de Deus e subcongregaes.
0135
TEMPLO DO BAIRRO FERROS

CONGREGAO DE ASSUNO
Em meados do ano de 1990, o Pr Israel abriu um trabalho no distrito de Assuno

e no dia 16 de julho foi empossado como primeiro dirigente o Dc Agenor Sampaio
Amarante, que permaneceu no cargo apenas seis meses, quando assumiu a presidncia
da mocidade do templo Sede e foi substitudo no dia 18 de janeiro do ano seguinte pelo
presbtero Gerardo Brando (irmo Erialdo), desempenhou um timo trabalho, abrindo
pontos de pregaes em Santarm e Oiticica. Permanecendo no cargo at 1995, quando
fora transferido para congregao de Tejuuoca a congregao em Assuno a ser
assistida pela congregao de Camar. E este trabalho perdurou at 1997, quando foi
desativado.
TEMPLO DA CARNAUBINHA
0136
Depois de aproximadamente 28 anos em que a congregao da Carnaubinha

funcionava na residncia do Raimundo Marques e sua esposa irm Fil, os irmos
propuseram ao pastor Israel Ramos a construo de um templo na localidade, pois
espao cedido pelo casal j no acomodava a quantidade de crentes da regio. A
proposta foi acatada pelo pastor e todos unidos iniciaram a construo de um belssimo
templo que foi inaugurado no dia 26 de agosto de 1990.
NOVOS PROJETOS EVANGELSTICOS
No inicio de 1991, o Pr. Israel apresentou Igreja uma srie de metas que ao logo
do ano foram sendo conquistadas.
No dia 27 de janeiro de 1991, na administrao do Pb Josu Gomes foi realizado
um culto de ao de graas pela reforma e ampliao e pelo 14 aniversrio do templo da
congregao do Jorge. O templo que antes media apenas 81m 2 ficou com uma rea de
128m2, se tornando na poca a maior congregao do campo.
Nos dias 31 de abril e 1 de maio do mesmo ano, houve um Pr-Congresso de
Jovens na congregao do Jorge, com a presena do pastor da Igreja, Pr Israel Ramos.
Os cantores convidados foi o casal Zezinho e Alice. O preletor foi o jovem Evangelista
Jess Goes Ferreira,
Em maro foi comprado um terreno na sede do distrito de Iratinga, para a
construo de um templo neste local, pois j havia alguns crentes. No dia 05 de maio o
Pr. Israel implantou um programa na Rdio Guanacs de Itapaj, o Amanhecendo com
Cristo, que at hoje est no ar evangelizando muitas pessoas. Em maio, o Pr. Israel
0137

mobilizou toda a Igreja incluindo todas as congregaes do campo para iniciarem a
campanha financeira para construo do novo Templo Sede, que seria erguido no terreno
doado pela Prefeitura, ao lado desde teste a Igreja comprou outro no valor de um milho
de cruzeiros. Milhares de tijolos foram construdos pelas congregaes, ofertas foram
levantadas durante todo ano.
Um trabalho que ficou inesquecvel o Mutiro da Evangelizao, que aconteceu no
domingo do dia 29 de setembro, neste dia todos os bairros da cidade foi evangelizada por
diversas equipes de evangelismo criado somente para esta finalidade.
No ms seguinte, exatamente no dia 20 de outubro, as 14:00H de um inesquecvel
domingo, foi realizado o lanamento da pedra fundamental do novo Templo. Foi uma
tarde de festa e adorao a Deus, na ocasio foi realizado um grande culto de louvor a
Deus, com a presena macia do povo de Deus, crente da sede e de todas as
congregaes. Durante a reunio foi enterrada um exemplar da Bblia Sagrada no local do
futuro templo, simbolizando a Pedra Fundamental desta grandiosa obra.
Em agosto de 1991, o Pr. Israel juntamente com a congregao do Jorge com seu
dirigente, o Pb Josu Gomes, membros e obreiros e outras congregaes tentaram abrir
um trabalho na localidade de Salgado, lugar que j vinha sendo evangelizado, pela
referida congregao. Foi realizada uma grande cruzada evangelstica; duas pessoas
aceitaram a Jesus, mas infelizmente no permaneceram. A localidade era conhecida
como Salgado dos Vieiras, a famlia Vieira era tradicionalmente catlica e quando uma
pessoa cria em Jesus sofria todo tipo represlia, e por isso no permaneciam firmados na
f. S que Igreja Assemblia Deus nunca desistiu de fazer o Ide de Jesus. Todos os anos
estavam l, realizando uma Cruzada Evangelstica. Alguns crentes, sem vocao
missionria, diziam no valia a pena se fazer um gasto to grande, para no terem
resultados, que aquele trabalho s dava prejuzo financeiro. S que a Palavra de Deus
como Martelo que esmia a penha. Neste mesmo ms o dirigente do Jorge, o Pb Josu
Gomes transformou todos os ponto de pregao em varias subcongregaes.
CONGREGAO DO BARATEIRO
Os primeiro indcios da evangelizao no bairro do Barateiro foi em 1964, quando o

Pb Raimundo Ricardo (Doca Ricardo) e o Pb Dico Carneiro ganharam uma pessoa para
Jesus, chamado Joo Martins juntamente com sua famlia. Na casa do irmo Joo
Martins os irmos, com autorizao do pastor oficializaram ali um ponto de pregao da
Palavra de Deus, trabalho este que comeou com apenas uma famlia e com o passar
0138

dos anos outras foram abraadas pelo Evangelho de Cristo. De porto de pregao passou
a subcongregao e por ltimo uma prspera congregao que funcionou por mais vinte
sete anos na sala da casa do irmo Joo Martins, depois de sua morte o trabalho
continuou, pois seu filho Neuzito Martins deu continuidade ao legado de seu pai. Os
dirigentes desta congregao eram enviados do Templo Sede. O Pb doca Ricardo e o Pb
Dico dirigiram por mais de vinte anos.
Em 1981, o irmo Valderir Lira comprou uma propriedade no bairro Barateiro e
passou a residir ali e se congregar na juntamente com os irmos que se congregavam na
casa do irmo Neuzito.
Em abril de 1984, os presbteros Doca e Dico entregaram a congregao em
Barateiro e o Pb Valderir foi empossado dirigente. Nesse perodo a congregao teve um
considervel crescimento e muitas pessoas se converteram aumentando o nmero dos
salvos no bairro e tornando o salo cada vez mais inadequado para acomodar o povo de
Deus que ali se reuniam para adorarem a Deus.
Em 1991 durante os cultos, o espao s acomodava aos irmos da congregao.
Conforme relatos do prprio irmo Valderir, quando tinha visitantes os irmos da
congregao cediam suas cadeiras e ficavam do lado de fora, somente para melhor
acomod-los. O Pb Valderir Lira no ficava satisfeito com essa situao e props aos
irmos a construo de templo no bairro. Quatro crentes, Neuzito e se irmo Valdecir
Martins, seu cunhado Olavo e o prprio dirigente da congregao, todos, proprietrio de
terra no bairro se dispuserem a doar a terra para a construo do santurio. O dirigente
passou a responsabilidade da escolha do terreno ao Pr Israel Ramos, recm chegado em
Itapaj. O Pr Israel escolheu o terreno doado pelo dirigente.
No mesmo ano o irmo Valderir iniciou a construo do templo no bairro com
recursos prprios e com a ajuda de alguns poucos irmos. O perodo era chuvoso,
mesmo assim ele no desanimou e pediu o tijolo para a construo ao seu primo
Valdimiro Carneiro. Apesar das dificuldades a construo foi concluda e num domingo
tarde do dia 08 de setembro de 1991 foi inaugurado o templo do Barateiro.
Aps sete anos e sete meses supervisionando a congregao do Barateiro o Pb
Valderir sentiu que seu tempo havia terminado e foi substitudo pelo Pb Agostinho Neto,
que permaneceu no cargo por uma ano sendo substitudo pelo irmo Cordeiro, filho do Pb
Valderir Lira.
No seu processo histrico j passaram mais uma dezena de dirigentes pela
congregao e todos deixou seu legado sendo lembrado por todos na congregao.
0139

Atualmente a congregao do bairro Barateiro a maior do campo, com cerca de
trezentos membros.
NOVAS CRUZADAS EVANGELSTICAS
Em outubro do mesmo ano o Pr. Israel apresentou um novo trabalho de

evangelizao da congregao do Jorge; a Cruzada Jesus a Porta, que realizaria
diversos eventos tanto na congregao local quanto nas demais. Neste mesmo ms foi
criado um trabalho na sede do distrito de Baixa Grande, casa do irmo Jos Lopes,
conhecido por Z Lopes. Na localidade j havia quatro crentes. Os primeiros cultos era
celebrados quinzenalmente, e, sempre um obreiro do Templo Sede era destacado para
dirigi-lo, posteriormente ficou sob a tutela da congregao do Ju.
No final do ano de 1991, exatamente no dia 08 de dezembro foi realizado o
primeiro evento em aluso ao dia da Bblia Sagrada, neste dia foi realizada uma grande
concentrao com o povo de Deus na Praa Duque de Caxias, um grande culto foi
tributado ao Senhor Jesus Cristo.
SUBCONGREGAO DO BAIRRO BELA VISTA
O bairro de bela vista sempre foi um bairro evangelizado. Muitos irmos sempre
moraram nele. A prpria residncia pastoral se localiza aqui. Apesar da intensa
evangelizao no bairro at o final da dcada de 1990 no tinha congregao, as pessoas
que se convertiam passavam a se congregar no templo sede. Alguns cultos eram
realizados nas casas de alguns irmos, tais como o Ev. Israel Vaz e irm conceio. Com
a chegada do Pr Israel ramos de oliveira, o trabalho evangelstico ganhou outro impulso,
foram inaugurados novos templos e aberta outras congregaes no campo. No bairro no
foi diferente, o PB Israel Vaz que desejava ver no bairro uma congregao. Solicitou ao
pastor que abrissem uma aqui, alugando ou comprando um imvel para a criao do
trabalho. O pastor acatou o pedido do presbtero Israel Vaz que tambm era corretor de
imveis e encontrou uma pequena casa venda na rua rosa Bad, no final da rua.
O pastor no dormitou e comprou a casinha em dezembro de 1991 e durante o
ms tratou transformar a casa num pequeno salo de apenas 40 m2 que foi inaugurada
no dia 08 de janeiro de 1992, numa segunda-feira noite. Nesta noite foi um momento
inesquecvel. Estavam presentes, o pastor Israel, o Ev. Joo de Sales, vice-presidente e o
Ev Josu Gomes, alem de presbteros, diconos, auxiliares e demais membros da igreja.
0140

Para surpresa de todos; o pastor Israel, empossou como 1 dirigente o PB Israel Vaz, e os
cultos eram realizados as segundas e as quintas-feiras. O Ev Israel permaneceu no cargo
por quase 08 anos, realizando um excelente e admirvel trabalho frente da
congregao.
Foi no perodo de sua administrao no ano de 1998 que foi comprado um terreno
pelo Pr Flix para a construo de um templo maior, pois a congregao havia crescido.
Esse salo funcionou at o ano de 2009, quando foi vendido. O dinheiro
arrecadado foi investido na construo no novo templo neste bairro.
ANTIGO SALO DA CONGREGAO DO BAIRRO DE BELA VISTA
INAUGURAO DO TEMPLO DE AREIAS
TEMPLO DE AREIAS
0141

A evangelizao na localidade de Areias se iniciou no ano de 1972 quando os
irmos Josu Ferreira Gomes, Sebastio de Brito e Antnio Marques levaram a Palavra
de Deus a casal do local; irmo Carlos e esposa que aceitaram a Jesus juntamente com
os filhos, tornando-se os primeiros crentes de Areias. Em sua residncia foi aberta uma
congregao que era assistida por obreiros enviados do Templo Sede. Durante cinco
anos os trabalhos se concentraram somente na casa do irmo Carlos e no tinha
dirigente fixo. Havia uma escala semanal da Sede. Muitos obreiros contriburam com o
crescimento deste trabalho, tais como: PB Cristvo Pinto, Ev Israel Vaz, Pb Sebastio de
Brito, Pb Joel Pereira e tantos outros que esto registrados nos anais celestiais.
Chegando o ano de 1977 um vizinho do irmo Carlos, irmo Doca e toda sua
famlia aceitam a Jesus como salvador. Com a converso desta famlia o trabalho ganha
outro rumo, muitas outras vidas tambm crem no evangelho e com tantas converses
surge a necessidade de um lugar maior para o povo de Deus se congregar. Neste mesmo
ano um dos filhos do irmo Carlos, irmo Domingos Bezerra Melo doa um salo para
realizao dos cultos que inaugurado em 1980. Neste mesmo dia foi empossado
oficialmente o primeiro dirigente, irmo Angelino, conhecido como irmo Pretinho.
Iniciando-se a dcada de 1980 o trabalho do Senhor em Areais comea a desfrutar
de um profundo e duradouro avivamento espiritual resultando na salvao de muitas
pessoas ligada ao catolicismo romano. O irmo Pretinho s ficou frete do trabalho por
cinco anos. Em 1985, com a chegada do Pr Misael de Sousa Lima, novamente a
congregao de Areias volta e ser auxiliado por escalas da Sede. Durante trs anos a
congregao ficou sem dirigente fixo e alguns obreiros da Sede sero sempre lembrados
pelo esforo que demonstraram neste perodo. Obreiro que seus nomes no poderiam
deixar de ser mencionados, tais como: Pb Francisco Roberto, Pb Joel Pereira, Pb Joo
Noberto, Pb Jos Noberto, Ax Isaias Bastos, conhecido como irmo Bonzim.
Passados este perodo o ministrio solicita ao pastor da igreja que se faz
necessrio um dirigente prprio na congregao de Areias e no mesmo ano empossado
em 1988 o irmo Raimundo Nonato Silva, que passa somente dez meses.
Em 1989 Deus escreve uma nova histria para a congregao de Areias. Neste
ano assume o trabalho do Senhor o Pb Domingos Bezerra de Arajo que no medindo
esforos mobilizou todos os crentes a evangelizarem, que no seu contexto histrico se
tornou uma igreja missionria, evangelizando outras localidades circunvizinha como a
prpria sede do distrito de Iratinga, Prainha, Venncio So Miguel de Baixo Pantanal e
Puxa Faca. O dirigente da mesma, o Pb. Domingos Bezerra criou subcongregaes em
todos estes locais.
0142

No dia 24 de dezembro do mesmo ano, um domingo tarde, o Pr Israel Ramos
recm chegado realizou o lanamento da pedra fundamental celebrando no local um culto
de louvor e adorao a Deus. Neste culto o Pr Israel pregou no texto de Ageu capitulo um
e versculo oito (Ag 1:8). Neste dia o pastor no exps somente uma pregao ele
profetizou em dizer que a glria daquela casa seria maior que a da primeira e realmente
. A congregao de Areias sempre tem experimentado o verdadeiro genuno poder do
Esprito Santo.
No inicio do ano seguinte com densas chuvas no foi possvel iniciar a construo.
Passado o perodo de chuva o pastor e a congregao quase um ano depois se uniram
para a grande realizao.
No dia 12 de dezembro foi s 8:00h foi colocado o primeiro tijolo. Devido s
dificuldades financeiras e novamente outro perodo de grandes precipitaes a construo
foi interrompida, mas por tempo indeterminado, pois todos estavam decididos a concluir o
templo.
Em abril de 1992, Deus faz cessar por alguns dias as chuvas e a construo do
templo de Areias retomada e no mais parando se estenda at sua concluso que
ocorreu no dia 21 de maio. Aps a obra concluda foi marcada a inaugurao do templo
que ocorreu no dia 24 de do mesmo ms, num domingo tarde, pois na localidade no
tinha energia eltrica.
Neste inesquecvel dia, alem da presena do pastor da igreja, Pr Israel Ramos,
estava tambm presente o ilustre Pr Pedro Cavalcante Falco que presidiu o ato
inaugural e demais obreiros do ministrio local.
DESVINCULAO DA CONGREGAO DE CAXITOR
No dia 16 de abril o Pr Israel anunciou a desvinculao da congregao de

Caxitor que a partir desta data pertencer a Igreja Assembleia de Deus em Umirim.
CONGREGAO DE CHAPADA
Em meados de 1992, no dia 03 de junho, foi inaugurado um pequeno salo na

localidade de Chapada que foi emprestado por um novo convertido naquela localidade,
que se chamava Aristides Lima. Essa congregao ficou sob a responsabilidade da
Congregao do Jorge, que na poca era dirigida pelo Evangelista Josu Gomes, que,
com o apoio do ministrio local designou o Dicono Moacir Vaz, para cuidar deste
0143

trabalho e realizar culto todas as quartas-feiras. Depois da morte do Ir Aristides, a famlia
continuou cedendo o salo, que s foi desativado dezenove anos depois quando foi
construdo o Templo.
ENCONTRO DE OBREIROS DA REGIO NORTE, EM ITAPAJ E
CONSAGRAO DOS PRIMEIROS EVANGELISTAS DA IGREJA EM ITAPAJ.
Um fato marcante ocorreu em 1992, entre os dias 24 a 26 de julho, a Igreja sediou

o Primeiro Encontro de Obreiros da Regio Norte no templo sede da Assemblia de Deus
em Itapaj, que na ocasio tiverem presentes, pastores e demais obreiros, das demais
igrejas Assembleias de Deus do estado; sendo consagrados, diconos e presbteros
locais e de outras igrejas. Foram consagrados tambm trs Evangelistas de Itapaj; Joo
de Sales Gomes (Joo Noberto), Francisco Vaz de Sousa (Israel Vaz) e Josu Gomes
Ferreira. No ltimo dia deste evento o Pr. Israel foi agraciado por Deus ao receber
tambm o ttulo de Cidado Itapajeense.
DA ESQUERDA PARA DIREITA: EV ISRAEL VAZ, EV JOO DE SALES E EV JOSU GOMES.
Em setembro de 1992, o Pr. Israel juntamente com a ajuda de todos os irmos

comprou o terreno que fica frente do templo do Pau Ferrado por um milho e quinhentos
cruzeiros, a fim de evitar, futuramente qualquer transtorno Igreja se o mesmo fosse
comprado por terceiros.
CONGREGAO DE PRAINHA
No primeiro ms do ano, no dia 03 janeiro de 1993, foi aberta uma congregao na

localidade de Prainha, que antes era subcongregao de Areias. (_dirigentes), passado
0144

alguns meses a congregao passou a ser assistida, novamente pela congregao de
Areias.
EMANCIPAO DA CONGREGAO DE SO JOAQUIM DE AMONTADA
No dia 19 de janeiro de 1993, o Pr. Israel anunciou a desvinculao da

congregao de So Joaquim de Amontada, e, apresentou o Evangelista Luis Soares,
vindo do estado de So Paulo, que assumiria como pastor esse novo campo.
Em fevereiro de 1993, algo inesperado e lamentvel aconteceu; de acordo com
uma Lei Municipal, o terreno, doado pela Prefeitura, teve que ser devolvido mesma, pois
segundo a Lei qualquer terreno doado pela Prefeitura, a uma entidade filantrpica ou
religiosa, e no for utilizado em dois anos ser devolvida a Prefeitura para ser doado a
quem precisa. Na poca o Prefeito Dr. Cristvo Cruz, fez uma doao de cinqenta
milhes de cruzeiros, em compensao do terreno. Todo o dinheiro foi utilizado na
reforma do Templo, que foi decidido pelo ministrio que seria no mesmo local e o terreno
comprado pela a Igreja foi vendido por quarenta e cinco milhes de cruzeiros.
CONGREGAO DA CESRIO PINTO
No incio do ms de maio de 1993, na reunio ordinria de obreiros o pastor Israel

props ao ministrio a abertura de uma congregao na Rua Cesrio Pinto, ou Rua dos
Crentes com chamado por toda rua. No ms seguinte foi alugado um salo e no dia 06
de junho do mesmo ano foi empossado como primeiro dirigente o auxiliar Joo Gomes
Carvalho (irmo Juquinha). A congregao perdurou por mais de quatro anos quando foi
desativado pelo pastor Jos Flix em 1997.
0145
POSSE DO JUQUINHA NA CESRIO PINTO
ASSEMBLEIA DE DEUS MINISTERIO DE BELA VISTA
Em julho de 1993, um ex dicono de nossa igreja, se rebelou contra a

administrao do Pr Israel Ramos e resolveu mudar de igreja. Aproveitando a
oportunidade de sua sada se dirigiu a capital do estado e procurou o Pr Jos Teixeira
Rego Neto, Presidente da Assembleia de Deus Ministrio de Bela vista e se filiou a esta
denominao. No mesmo ms foi autorizado Evangelista da Bela Vista, nome simplificado
desta igreja, e fundou este ministrio na cidade de Itapaj, alugando um salo na Rua
So Francisco e sendo designado o primeiro pastor da Bela Vista em Itapaj.
EMANCIPAO DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM TEJUUOCA
0146

Aps sua emancipao congregacional, a Igreja Assembleia de Deus em
Tejuuoca, continuou apresentando um considervel ndice de crescimento, porm,
dificuldades comearam a surgir, dentre elas a financeira, pois a regio enfrentaria uma
seca entre os anos de 1990 e 1992. Devido este problema natural, o municpio enfrenta
uma intensa escassez de gua e falta de emprego e por isso muitos crentes migraram
para outros municpios e at mesmo para outros estados em busca de melhoria de vida.
Paralelamente a Igreja tambm sofre, diminuindo seus recursos financeiros e com isso o
pastor Gustavo enfrenta algumas privaes, mas como um verdadeiro servo de Deus,
convicto de sua chamada, no desanima. Padece como cristo, confiando e esperando
exclusivamente no Senhor, pois sabia que o Senhor poderoso para suprir todas as suas
necessidades bsicas e continua cuidando da obra de Deus na cidade.
No ano de 1991, Deus, comea a mudar a histria da igreja em Tejuuoca. Uma
mulher que se na Assembleia de Deus em Quintino Cunha, Fortaleza, chamada de Maria
Lcia Arruda Siqueira, chamada por todos, simplesmente, de irm Maria Lcia, mulher
fervorosa no Esprito e dedicada orao e ao evangelismo pessoal recebeu da parte de
Deus muitas profecias que dizia que o Senhor Jesus lhe enviaria a uma pequena cidade
do interior do estado, pois ali Deus tinha uma excelente obra a fazer atravs de sua serva.
Ela esperava em silncio.
Em dezembro do mesmo ano, numa manh, quando a irm Maria Lcia sua
mquina de costura, recebeu a visita de outra crente de sua igreja. Conhecida por irm
Terezinha. A irm disse-lhe que havia sido enviada pelo Esprito Santo para orar pela irm
Maria Lcia, que nesta mesma poca enfrentava dois grandes problemas, familiar e
financeiro, este ltimo, Deus estava sanando. Quando a irm Terezinha orava, foi usada
por Deus, como uma verdadeira profetiza e o Senhor disse sua serva que naquele
mesmo dia estava solucionando seu problema e lhe preparando para no inicio do prximo
ano lev-la ao interior do estado para fazer a sua obra. Depois da curta orao, o telefone
tocou, foi algo impressionante, um amigo de seu marido, que era empresrio estava lhe
oferecendo um emprego de motorista de caminho. O marido da irm Lcia que se
chama Jos Eudinir Siqueira, conhecido por todos de Didi, desviado a mais de vinte anos
estava desempregado a mais de um ano, aceitou o convite e no dia seguinte comeou a
trabalhar.
Passado um ms o Didi recebeu de seu empregado outra proposta, que era para
trabalhar e morar na cidade de Tejuuoca, dirigindo um caminho pipa, abastecendo
bairro e localidades com gua potvel. O emprego em Fortaleza ficaria para seu filho.
Outra porta que Deus estava abrindo para sua serva. O Didi se direciona a cidade de
0147

Tejuuoca e permanece por uma semana trabalhando. Quando retorna ao seu lar disse
para sua esposa, irm Maria Lcia que o povo daquele lugar era to carente de gua,
que resolveu morar ali. A princpio a irm Maria Lcia no concordou, mas resolveu
passar com o marido uma semana em Tejuuoca, somente para conhecer a cidade. Foi
neste perodo que ela entendeu que aquele povo era realmente carente de gua, mas
da gua que Cristo e compreendeu que a cidade que Deus lhe enviaria era aquela e
ali fixou residncia com seu esposo em fevereiro de 1992. Num perodo de dois meses o
Senhor resolveu todas suas pendncias financeiras e cumpriu com sua Palavra na vida
da sua serva. Ali o casal teve um apoio moral muito grande de um dos funcionrios da
Prefeitura, conhecido por Luis Abreu.
No passando muitos dias a irm Maria Lcia procurou o pastor da Assembleia de
Deus em Tejuuoca, Pr Gustavo e entregou-lhe sua carta de mudana. Depois das
preliminares com o homem de Deus, pediu permisso para evangelizar e visitar aos
carentes. Permisso concedida. Dando incio a obra de uma verdadeira missionria.
Foram muitas vidas que se renderam ao Senhor Jesus Cristo.
A prpria irm Maria Lcia, com autorizao do Pr Gustavo e apoio da igreja em
Quintino Cunha, organizou cinco Cruzadas Evangelsticas em Tejuuoca, trazendo de
Fortaleza roupas semi-novas e cestas bsicas para distribuir entre os necessitados. Na
primeira cruzada, em julho de 1992, se converteram 22 pessoas.
No ano seguinte o Pr Gustavo foi jubilado e a igreja recebeu uma novo pastor, o Pr
Assis que demorou pouco tempo na cidade pois sua esposa no se agradou do local,
porque no tinha gua sendo substitudo pelo pastor Jos Dias que tambm
permaneceu pouco menos de seis meses.
Devido dificuldade que igreja ainda enfrentava, nenhum pastor se habilitou em
pastorear a igreja em Tejuuoca. Dificultando cada vez mais o trabalho do Senhor neste
municpio. Nesta poca a igreja dispunha de poucos obreiros que se uniram e pediram
que a irm Maria Lcia falasse com o Pr Pedro Cavalcante Falco, Vice Presidente da
COMIADEC.
A irm Maria Lcia, numa Santa Ceia no Templo Central em Fortaleza,
encontrando o Pr Pedro clamou por socorro espiritual em favor da igreja em Tejuuoca.
A solicitao foi atendida e o Pr Pedro incumbiu igreja em Itapaj, que era liderada
pelo Pr Israel Ramos de Oliveira, que assistisse espiritualmente a Igreja de Tejuuoca, e
em junho de 1993, a igreja de Tejuuoca
voltou a ser congregao de Itapaj
juntamente com a congregao de Monte Carmelo.

0148

Para a congregao de Tejuuoca o Pr Israel designou o Pb Edson Martins Ferreira
para supervision-la. O Pb Edson com seu jeito carismtico e pacato conquistou a
amizade de muitos, inclusive do Didi esposo da irm Maria Lcia, que neste perodo se
reconciliou ao Senhor. Para a congregao de Monte Carmelo foi destacado o Pb
Sebastio da Silva Brito.
Neste mesmo ms, no dia 10 de julho foi realizada uma grande Cruzada
Evangelstica no distrito do Retiro e oficializado um trabalho evangelstico neste local,
sendo assistido pelo Pb Edson dirigente da congregao de Tejuuoca.
O Pb Edson trabalhou a frente da congregao de Tejuuoca permaneceu por um
perodo de um ano e meio, realizando um extraordinrio trabalho e o Pb Sebastio de
Brito supervisionou em Monte Carmelo tambm mais de um ano. Ambos realizaram nas
respectivas congregaes um excelente trabalho evangelstico.
CAPTULO XVIII
POSSE DO PASTOR JOS FLIX FERREIRA
PASTOR JOS FLIX FERREIRA E SUA ESPOSA ALEIDE FERREIRA
Aps pastorear a Assemblia de Deus em Itapaj por quatro anos e sete meses, o
pastor Israel Ramos foi substitudo no dia 20 de julho de 1994, pelo Pastor Jos Flix
Ferreira, chamado somente de Pr. Flix.
Uma das provas das que o Pr. Flix recebera do Senhor, sobre sua vinda para
Itapaj foi um episodio que aconteceu em sua prpria residncia, pouco mais de dois
meses depois de chegada. No dia 18 de setembro um jovem lder carismtico catlico e
0149

celebrante de novenas, por nome Mardnio Matias, visita ao pastor para pedir algumas
explicaes da Palavra de Deus, aps a visita o carismtico sai crente na pessoa bendita
de Jesus Cristo, glorificando ao Senhor; noite, no culto pblico, o irmo Mardnio leva
todos os seus liderados para aceitarem a Cristo como salvador. Posteriormente o irmo
Mardnio torna-se missionrio local e presbtero da Igreja. Alm do irmo Mardnio outros
lderes carismticos catlicos tambm creram no Senhor Jesus e se tornaram membros
da Assemblia de Deus de Itapaj.
Com apenas 38 anos, este jovem pastor, dinmico, realizou um grande trabalho
evangelstico em nossa cidade. Sempre preocupado em ganhar almas para o reino de
Deus, implantou Cruzadas Evangelsticas em bairros, localidades e distritos, que resultou
aps a conquista de muitas almas, na abertura de novos trabalhos e na construo de
novos templos e na reforma de outros mais.
Iniciando o ano de 1995, entre os dias 27 e 29 de janeiro o pastor Flix realizou o
Primeiro Encontro de Jovens, no Ginsio Esportivo Saraivo. Nesta poca a UJADI era
presidida pelo presbtero Argeu Cavalcante. Durante os trs dias de eventos, entre
decises e reconciliaes, foram mais de 60 pessoas que se renderam a Cristo.
NOVA EMANCIPAO DA CONGREGAO DE TEJUUOCA
Depois de um ano e dez meses, j na administrao do Pr Jos Flix Ferreira, a

Igreja Assembleia de Deus em Tejuuoca, novamente, recebe um pastor e volta a ser
campo. No inicio de maio de 1995, o Pb Jos Gomes da Igreja Assembleia de Deus em
Irauuba autorizado Evangelista e empossado como pastor em Tejuuoca no dia 20
de maio de 1995, pelo Pr Jos Flix, de Itapaj. Aps a posse do Pr Z Gomes, a irm
Maria Lcia e seu marido irmo Didi, continuou ajudando ao pastor, evangelizando e
ganhando almas para Cristo. Atualmente a igreja Tejuuoca conta com mais trs
congregaes: Aude, Chaparral e Quixaba.
EVANGELISTA PEDRO CUNHA ENVIADO AO CAMPO
0150
PR PEDRO CUNHA E SUA ESPOSA IRM LOURDES

Em agosto de 1995, o Pr Flix, com o apoio do ministrio local o Ev. Pedro Cunha
dos Santos e sua esposa Maria de Lourdes Silva Santos e suas trs filhas foram enviados
para o campo, na ocasio o Ev Pedro Cunha assumiu como pastor a igreja Assembleia de
Deus da cidade de Graa.
INAUGURAO DO TEMPLO DE IRATINGA
Iniciando o ano de 1996, o Pr. Flix apresenta diversos projetos, dentre eles a
construo do templo na sede do distrito de Iratinga, que era subcongregao de Areias,
templo esse que foi inaugurado numa quinta-feira do dia 23 de maio, na solenidade
inaugural e depois da dedicao do novo santurio foi realizada uma Cruzada
Evangelstica, em frente o templo e oficializado o primeiro dirigente da mesma: dicono
Joo Lopes e sua esposa irm Esperana Helena Lopes, que logo trataram de fazer
misso no distrito e cercanias, expandindo o Reino em outros locais, abrindo pontos de
pregao e subcongregaes nas localidades de Bombas e So Domingos, ambas se
tornaram prosperas congregaes.
Em Bombas o trabalho iniciou na casa do irmo Francisco Incio, aps sua
converso, em cultos posteriores, que foram implantados mensalmente, outras pessoas
tambm creram no evangelho aceitando a Jesus como salvador de suas vidas, tais como
sua esposa e filhos, sobrinhos e vizinhos.
0151
TEMPLO DE IRATINGA
PROJETOS MISSIONRIOS LOCAIS
Outros projetos propostos pelo Pr. Flix foram criao trs trabalhos missionrios
local, que seriam mantidos pelos irmos e que atendessem aos distritos que tivessem
pouco ou nenhum tipo de evangelizao e que fossem escolhidos missionrios locais
para morarem nestes lugares.
TRABALHO MISSIONRIO NO DISTRITO DE CRUZ

O primeiro local a ser atendido foi o distrito de Cruz, o bero histrico de Itapaj.
Neste distrito, h o mais antigo templo religioso de Itapaj. Uma localidade totalmente
religiosa e regida por sua matriarca; a senhora Mimosa Pinheiro Bastos, viva do Cap.
Jlio Pinheiro Bastos. Todos os habitantes da sede do distrito eram orientados pela
mesma a no receberem e nem aceitarem protestantes em suas residncias. Mas, como
para Deus no h nada impossvel, mais uma vez o Senhor de forma extraordinria. O
tenente Ageu Cavalcante Teixeira, presbtero da Igreja, e afilhado da Dona Mimosa, lhe
pediu para celebrar um culto na sede do distrito, por considerao ao afilhado ela
permitiu, mas, disse que s deixaria celebrar quele. No sabia ele que Deus j havia
determinada a histria religiosa do distrito. O Pr Flix alugou uma casa no local e no dia
02 de junho, do referente ano, num domingo, tarde, foi realizada uma Cruzada
0152

Evangelstica e apresentado o irmo Messias Meneses e sua esposa irm Vanda
Meneses como missionrios locais, que a partir dali se dedicariam somente a obra
missionria no distrito e outras localidades vizinhas. Por quase cinco anos e meio
realizaram um excelente trabalho que resultou na salvao de muita gente e
posteriormente na construo de um belssimo templo.
MISSIONRIO Pb MESSIAS E SUA ESPOSA IRM VANDA
POSSE DO NOVO VICE-PRESIDENTE DA IGREJA
No ano de 1997 por problemas de sades, o Ev Joo Gomes Sales (irmo Joo
Norberto) aps exercer por 22 anos o cargo de co-pastor da igreja de Itapaj teve que ser
substitudo. Na ocasio da festa do 83 aniversario da Igreja no dia 20 de julho foi
empossado o Ev Josu Gomes Ferreira, isso mesmo neto do saudoso Pb Joo Ferreira,
que tambm fora co-pastor e pastor. O Evangelista Josu tem seguido os passos de av
e desde sua mocidade tem dedicado sua vida em prol do evangelho, comeou a dirigir
congregaes com apenas 19 anos de idade. S no Coit, seu primeiro trabalho dirigiu
por mais de quinze 17 anos. Quase seis anos no Jorge e trs anos no Barateiro e desde
ento o co-pastor da igreja. Em todas estas igrejas gozou de muito prestigio e amizade
promovendo, nestes locais, na uno do Esprito Santo claro, verdadeiros avivamentos
espirituais resultando na salvao e reconciliaes muitas vidas.
DICONO ELVIS ALVES ENVIADO AO CAMPO
0153
O Dc Elvis Alves Sousa e sua esposa Elienai de Sousa Lima Alves, filha do
saudoso Pr Misael, foram enviados ao campo no dia 13 de setembro de 1997. O Dc Elvis
supervisionava a congregao de Camar sendo autorizado Evangelista, assumiu nesta
data o campo de Bom Princpio.
REFORMA DO TEMPLO DO JORGE
Ainda no ano de 1997, na administrao do Pb Argeu Cavalcante, congregao do

Jorge passa por mais uma grande reforma tendo sua fachada original modificada. Sendo
comemorado no dia 28 de janeiro deste ano foi comemorado seu vigsimo aniversrio.
TEMPLO DO JORGE. REFORMADO EM 1997
TRABALHO MISSIONRIO DE SOLEDADE
0154

No mesmo ano o Pr Jos Felix reabriu a congregao de Soledade, criando no
distrito um trabalho missionrio, assalariando um obreiro e o mesmo passaria a residir na
sede deste distrito para cuidar somente da misso evangelstica no local e mediaes.
Em meados deste mesmo ano provindo de outra cidade o Pb Raimundo Ventura, foi
designado pela Igreja em Itapaj para ser o missionrio na regio. O Pb Raimundo
Ventura desempenhou um excelente trabalho, evangelizando e visitando todas as
residncias do Distrito. Conquistou a amizade dos habitantes de Soledade e ganhando
algumas almas para Jesus.
J em 1998, com autorizao do Pr Flix, o Pb Raimundo Ventura iniciou a
construo do templo de Soledade e ele prprio iniciou a obra, construindo tijolos para
us-los nos alicerces.
Por problemas de sade o Pb Raimundo Ventura retornou a sua cidade natal e foi
substitudo em 1998 pelo o Pb Nivaldo que deu continuidade ao trabalho. Neste mesmo
ano o Pr Flix retomou a construo do templo e mobilizando toda a Igreja e concluiu a
obra que no dia 02 de dezembro foi inaugurado o lindo templo de Soledade. Foi um culto
inesquecvel, inmeras caravanas se fizeram presentes para dedicarem mais um templo
Evanglico erguido em Itapaj.
TEMPLO DE SOLEDADE
TRABALHO MISSIONRIO NA LOCALIDADE DE JARDIM
O terceiro trabalho missionrio foi implantado na localidade de Jardim, onde j

funcionava uma subcongregao assistida pela congregao do Jorge na casa do irmo
Nilson e sua esposa Gorete.
0155
CASA DO IRMO NILSON. LOCAL ONDE INICIOU O TRABALHO EM JARDIM
No dia 16 de junho, em frente casa do casal, o Pr. Flix celebrou um grande

culto, com a presena de muitos irmos. Para assumir essa responsabilidade como
missionrios foi designado o irmo Mardnio Matias e sua esposa irm Selma Matias. O
irmo Mardnio foi recebido com hostilidade por alguns habitantes, pois poucos anos
atrs ele havia sido o lder carismtico catlico daquela regio e sendo empossado como
missionrio evanglico na localidade, seria um insulte ao catolicismo. Um fato lamentvel
ocorreu durante a celebrao do culto, uma pessoa chamou o irmo Mardnio e o agrediu
fisicamente, mas logo o incidente foi contornado, e, o missionrio sofreu pacientemente,
como verdadeiro servo de Deus. O trabalho realizado pelo o missionrio no foi diferente
dos demais, Deus pela sua infida graa, o fez prosperar; e, logo foi acrescido o nmero de
salvo, pois o irmo Mardnio tratou logo de evangelizar outros locais da redondeza como
as localidades do Maia, Trs Olhos d gua e na prpria sede do distrito de Baixa Grande,
que j tinha um ponto de pregao fixo desde 1991. Posteriormente tambm foi erguido
um lindssimo templo, no Jardim, inaugurado na tarde do domingo do dia 18 de janeiro de
1998.
0156
TEMPLO DE JARDIM
INAUGURAO DO SALO DE SANTA MARIA
Em 1998, no dia 29 de junho foi aberto um salo na Serra de Santa Maria, na

propriedade do Ir Natvio Bastos, que doou uma parte de sua casa para funcionar a
congregao que seria assistida pelo dirigente da congregao de Soledade. O irmo
Natvio Bastos, apesar de ser de famlia tradicionalmente catlica, em 1993 havia crido
no Evangelho de Jesus, quando o mesmo pediu ao Pr Israel Ramos para celebrar um
culto em sua residncia na localidade do Jorge, s margens da BR 222. Sua converso
pegou muitas pessoas de surpresa, at mesmo ao proco da cidade, pois o irmo Natvio
antes de se converter havia cedido um pequeno terreno em sua propriedade em Santa
Maria para a construo de uma capela e depois de sua converso no houve ocorreu
mais essa construo.
SALO DA CONGREGAO DE SANTA MARIA
0157

EVANGELIZAO NA LOCALIDADE DE SALGADO, MULUNGU E CAPIM-AU
Em outubro de 1991, aps trs anos de intenso evangelismo no Salgado, realizado

pela equipe de Evangelismo da congregao do Jorge, ainda no tinha sido celebrado
nenhum culto no local, porque ningum cedia espao em suas residncias para tal
manifestao. O Pb Naab Pinheiro, dirigente da congregao de Armador, gozando de
amizade com o prefeito da poca o senhor Joo Batista Braga, solicitou ao mesmo
autorizao para celebrar um culto em frente a pequena unidade escolar do local.
Concedida a permisso do prefeito, o culto foi marcado para o dia no dia 15 de
novembro do mesmo ano. O Pb Josu Gomes, dirigente da congregao do Jorge, o Pb
Naab e o Dc Genuno, dirigente da congregao de Lagoinha mobilizaram suas
respectivas congregaes para se fazerem presentes e celebrarem o primeiro culto na
localidade de Salgado. O pregador foi o Dc Genuno que ao final da mensagem
evangelstica lanou o convite aos descrentes, uma jovem senhora chamada Nadir,
aceitou a Jesus Cristo como Salvador, mas no permaneceu, porque passou a sofrer
retaliaes das lideranas catlicas da localidade, o prprio esposo da senhora no
aceitou que ela fosse crente.
Em julho de 1998, um jovem obreiro da congregao de Jorge, que dirigia o
trabalho na localidade de Porteiras, o Dicono Neutel Bastos, pediu ao dirigente da
congregao; o irmo Dico, Carneiro, autorizao para organizar mais uma Cruzada
Evangelstica na localidade de Salgado, haja vista que h mais trs anos no havia
nenhum tipo de trabalho evangelstico no local, o dirigente concordou, mas advertiu ao
empolgado jovem obreiro que o lugar era muito difcil para entrar o Evangelho, pois, entre
os anos de 1989 e 1994 um grupo de evangelismo liderado pelos obreiros, Jos Lima da
Silva, (Edim), Nivaldo e Ronaldo o Dc Osmar Ferreira que evangelizavam alm do
Salgado as localidades de Mulungu, Capim-Au e Camar, este no o Camar da serra.
Esta equipe muitas das vezes foram impulsos de algumas residncias, sendo maltratados
e hostilizados.
A Grande Cruzada foi marcada para o dia 17 de setembro do mesmo ano, pelo Pr.
Jos Flix, que iria ser o pregador. O jovem obreiro, que era o lder dos jovens da
Congregao do Jorge mobilizou a todos para, num perodo de quarenta dias fazerem
jejuns e oraes em prol daquela cruzada e faltando trs dias para a culminncia do
trabalho houve uma evangelizao macia em cada casa da localidade do Salgado. Em
trs dias visitaram, evangelizaram, distriburam folhetos bblicos e convidaram a todos
para a grande reunio. Um fato ficou marcado. Um dia antes da Cruzada, j escurecendo
0158

encerraram o evangelismo, faltando apenas uma casa a ser visitada, como havia
anoitecido no a visitaram.
O esperado dia chegou, estava tudo pronto, mas houve alguns contratempos; o Pr.
Felix foi atender um chamado da COMEADEC e delegou ao Pb Argeu Cavalcante; que
era Capito da Polcia Militar, a incumbncia de anunciar a Palavra. Quando a equipe de
som chegou ao local, outra surpresa desagradvel. A lder comunitria havia convidado
um vereador da cidade para realizar uma reunio poltica, pois era ano eleitoral e alguns
carros de som de polticos desde cedo faziam a propaganda. A Igreja no se intimidou,
montou seus equipamentos e aguardou a chegado do Evangelista Josu, vice-presidente
da Igreja, e a chegada do Capito Argeu. Quando o vereador chegou, percebeu a
presena de evanglicos e perguntou o que estava acontecendo e chamou o responsvel
pelo evento evanglico; o dicono Neutel explicou tudo e ainda acrescentou quer o
pregador seria o Capito Argeu, o vereador disse que a reunio poltica s iniciaria depois
do culto, a lder comunitria no quis aceitar, mas o vereador disse que preferia ouvir a
Palavra de Deus, que era mais importante. Durante a conversa chegaram o Ev Josu e o
Cap Argeu, que foram cumprimentados pelo vereador. Imediatamente o culto comeou e
o pregador baseado no texto de Hb 3:2, pregou com muita inspirao. No momento do
convite, uma pessoa, chamado Antonio Itamar Andrade, meio brio, aceitou a Jesus. Para
surpresa este homem morava na casa que no havia sido visitada e nem evangelizada.
Aparentemente parecia mais um daqueles que cria no evangelho por emoo e no
permanecia, mas desta vez foi diferente.
No dia seguinte a equipe de visitas do Dc Neutel lhe fez uma visita e marcou um
culto para sua casa que ocorreu no dia 22 do mesmo ms, neste culto sua esposa, Maria
de Jesus, (Irm N), como conhecida, tambm aceitou a Cristo e a partir de ento foi
estabelecida um
ponto de pregao em
sua
casa
com reunies realizadas
quinzenalmente.
No inicio do ano seguinte o irmo Itamar e sua esposa irm N, foram batizados,
nas guas, se tornando membros da Igreja. Em setembro do ano 2000 o irmo Itamar se
tornou auxiliar do trabalho da congregao do Jorge, cargo que desempenhou por dez
anos sendo separado para o diaconato no dia 22 de julho de 2010.
Atualmente o irmo Itamar, e sua famlia, servem a Deus na Congregao do
Salgado.
Com certeza o evangelismo que ocorrera anos atrs no foi em vo. A semente
que foi plantada germinou e deu frutos a cem, a sessenta e a trinta. A partir de ento
0159

o trabalho foi assistido pela congregao do Jorge at abril do ano de 2010 quando
recebeu seu primeiro dirigente.
EVANGELISMO EM MULUNGU
Na sede do distrito de Mulungu sempre houve uma barreira para se pregar o

Evangelho de Cristo, haja vista que a propriedade pertence Associao Comunitria
que foi doada para a construo das residncias da localidade e o Catolicismo Romano,
atravs de seus lideres locais tem proibido aos moradores que no recebessem
protestantes em suas casas para no serem contaminados com heresias protestantes
que blasfemavam de Maria.
Apesar de tanta dificuldade o equipe de evangelismo da congregao do Jorge que
perdurou de 1989 a 1994 nunca deixou de cumprir com sua misso. Mas, infelizmente,
no sei se por medo de represlia ou mesmo incredulidade ningum nunca havia aceitado
a Jesus.
Em 1998, um ms antes da cruzada realizada no Salgado, atravs de amizade com
um dos moradores do local tambm houve uma Cruzada Evangelstica na sede do
distrito. A forma de evangelizao foi mesma; visitas, distribuio de convites, e folhetos
evangelsticos e evangelismo pessoal.
A cruzada foi realizada no dia 08 de agosto do referido ano. O pregador deste
evento foi o Pb Manoel Henrique, dirigente da congregao do barateiro. Neste mesmo
dia o dono da casa que havia cedido o espao para realizao do trabalho aceitou a
Jesus, parecia que estava se abrindo um ponto de pregao no Mulungu. Dois dias
depois a equipe liderada pelo Dc Neutel foi visit-lo, mas para tristeza da equipe, o moo
disse que havia entrado na lei dos crentes por algum tinha insistido muito. E ainda
acrescentou que seus pais no tinham ficado satisfeitos com a deciso do filho. Fazer o
qu! A semente que caiu entre os espinhos foi sufocada. A evangelizao continuou,
porm sem xito algum, no diz respeito salvao.
Em setembro de 2001 aps a posse do pastor Mozart foi designado o obreiro
Edmar que se congregava na congregao de Areias para morar no distrito a fim de
iniciar um trabalho missionrio ali. O irmo Edmar permaneceu no local por um ano sem
xito algum.
Em 2008 o irmo Francisco Cid Braga pediu autorizao ao Pr Mouro e iniciou um
evangelismo na localidade, o irmo usou como estratgia seu cargo pblico de
conselheiro Tutelar para no ser barrado quando pregasse o Evangelho de Cristo. Com
0160

muita perseverana uma pessoa se converteu a Jesus o irmo Elias, o primeiro crente do
Mulungu.
EVANGELIZAO EM SO DOMINGOS
No ano 2000, o dirigente da congregao de Iratinga, o Pb Joo Carvalho Gomes,

Pb Juquinha, como conhecido inicia com seus liderados uma evangelizao nas
localidade de So Domingos e Oiticica. Nesta o presbtero Juquinha dirigiu um culto num
domingo tarde em pleno Sol causticante, porque foi informado que o proco de Itapaj
havia proibido aos catlicos de receber os crentes em suas casas, naquela, no dia 27 de
junho foi celebrado um culto na residncia do senhor Francisco de Assis, conhecido
simplesmente de Assis, por todos da localidade de So Domingos. Foi um culto bastante
concorrido com glorificaes e adorao ao senhor; no termino da pregao foi feito o
convite e o irmo Assis e sua famlia e mais duas pessoas aceitaram a Jesus. Na casa do
irmo Assis ficou sendo dirigido culto, duas vezes por ms. Em dezembro foi oficializada
como sub congregao de Iratinga, que estava sendo supervisionada pelo Pb Valdecy
Mesquita.
CONGREGAO DE RIACHO VERDE
Na localidade de Riacho Verde, desde o ano de 1996, depois da converso do

Jos Janurio da Mota (irmo Satiro) foi inaugurada uma subcongregao em sua casa,
0161

pelo presbtero Domingos Bezerra que dirigia a congregao de Carnaubinha. No incio,
somente a famlia do irmo Satiro era crente.
O presbtero intensificou uma
evangelizao no local e a cada dia acrescia o nmero dos salvos e a sala da casa do
irmo Satiro j no era mai suficiente para acomodar os iam aceitando a Jesus como
Salvador.
O presbtero Domingos com o auxilio de todos os crentes da localidade e do
prprio pastor Jos Flix iniciaram no segundo semestre do ano 2000 a construo de um
templo ao lado da casa do irmo Satiro que havia doado o terreno. Foram quase quatro
meses de trabalho rduo, mas o esperado dia chegou e no dia 18 de dezembro daquele
mesmo ano foi inaugurado em Riacho Verde, pelo pastor Jos Flix Ferreira e boa parte
do ministrio da Assembleia de deus em Itapaj um bonito templo para louvor e adorao
no nome do Senhor Jesus Cristo. Atualmente a congregao pertence ao campo de So
Joaquim.
EVANGELIZAO NO DISTRITO DE RETIRO
A evangelizao do distrito do Retiro iniciou de um modo milagroso extraordinrio.

A senhora Rosa Maria Teixeira Pinto, conhecida como irm Rosa, lder catlica no distrito
e demais localidades circunvizinhas, muito respeitada e at mesmo venerada pelo
trabalho que realizava, liderava todos os grupos de idosos do Retiro, Monte Carmelo e na
prpria sede do municpio de Tejuuoca. Irm Rosa casada com um cidado do prprio
distrito, tambm gozava de grandes prestgios polticos que de certa forma inibia a
evangelizao no distrito.
No dia 11 de julho de 1988 Deus comea a mudar a histria religiosa desta regio.
Neste dia irm Rosa embarca em um nibus com destino a Belm do Par a fim de
comemorar o aniversario de seu pai, nesta viagem foi acompanhada de um crente, que
at ento ela soube que era, mas fora enviado por Deus. Esse annimo servo do Senhor
no se intimidou e tratou logo de fazer o Ide do Senhor e a evangelizou durante toda a
viagem; Itapaj/Belm. Ela ouvindo atentamente a mensagem salvfica de Cristo, creu no
evangelho, mas disse aquele irmo que iria ser crente, no entanto permaneceria no
catolicismo, pois era a religio de seus pais, o missionrio lhe respondeu que
permanecesse porem no adorasse mais imagens de esculturas, que era pecado e
mostrou algumas passagens bblicas que condena essa pratica.
Passado um ms, Rosa retorna ao Retiro e no comenta sobre sua converso,
temendo algum tipo de represlia. Continua realizando os trabalhos com os grupos de
idosos, de forma diferente, rejeitando algumas liturgias catlicas e repudiado a idolatria.
0162

No tardou outro lder catlico, Francisco Ramos, o Chiquinho com era conhecido,
percebeu a mudana da irm Rosa e perguntou o que estava acontecendo; ela respondeu
que agora era crente, estava lendo a Bblia, buscando o Batismo no Esprito Santo e iria
pregar a verdade para todos os grupos de idosos que cuidava e tratou logo de convidar o
Chiquinho para ser crente ele ouvindo convictas palavras tambm creu no Senhor Jesus
Cristo. Ambos permaneceram ainda por seis anos e meio no catolicismo, ensinando seus
grupos de trabalho a buscarem verdadeiramente a Deus e ao Esprito Santo, durante
esse perodo insistiam em afirmar que ali poderiam ser salvos. Como Jesus apareceu a
Saulo de Tarso a caminho de Damasco, se revelou a irm Rosa no dia 19 de novembro
de 1994, por volta de meio-dia, quando ela lavava a loua. Deus falou claramente e com
voz meiga e suave dizendo Vai ser Crente. Ela entendeu que deveria abandonar de uma
vez por toda; o catolicismo e decidiu que naquele mesmo dia noite, em Monte Carmelo,
faria sua ultima reunio com idosos na Igreja catlica. No termino da reunio a irm Rosa
se despediu de seu pblico e revelou que iria para a igreja dos crentes. A princpio, seu
marido, filhos e demais amigos no concordaram e nem aceitaram, mas sua deciso era
irrevogvel.
Uma semana depois, num domingo tarde, dia 27 de novembro, a irm Rosa foi
convidada a participar de uma reunio no templo catlico do Retiro, para explicar o que
estava acontecendo e que deciso precipitada era aquela que havia tomado; na ocasio
estavam reunidos o proco, Padre Davi, Jos Rubens e sua esposa lideranas da poltica
local e todos os grupos que eram liderados pala irm Rosa.
Nesta audincia, irm Rosa afirmou que a mais seis anos ela e o irmo Chiquinho
eram crentes e no comungavam mais com a idolatria e por isso ela estava indo para a
igreja dos crentes. Em sua defesa ela usou a Bblia Sagrada, mostrando as referncias
bblicas aos presentes. No decorrer de seu discurso ela se dirigiu ao padre Davi e lhe
perguntou se estava errada e se a Bblia era mentirosa. Impressionantemente o ele se
levantou e apontou para ela disse:
__ Tu s pedra e sobre esta pedra edificarei minha igreja.
Palavras que nem mesmo ele soube explicar depois porque tinha dito. As Irms de
Caridade comearam a cantar:
__ A Rosa ser abenoada, cantaram por trs vezes.
A irm Rosa ouvindo tais declaraes, no sabendo se eram falsos elogios ou se
era o Esprito Santo quem os usavam naquele momento se retirou do recinto religioso.
Aps sua sada, ali mesmo fizeram um compl contra a humilde serva de Deus; o padre
Davi proibiu aos idosos de visit-la e cumpriment-la, afirmando que ela era perigosa e
0163

causava ameaas ao catolicismo. Naquela mesma noite a irm Rosa sonhou que em seu
canteiro de verduras havia sido construda uma pavimentao no sobrando quase nada
seno um p de pimento maduro e cheio de semente ela o arrancou e semeou todo o
distrito.
No dia seguinte, irm Rosa foi visitada por duas idosas de seu antigo grupo de
trabalho; irm Toinha e irm Maria de Brito, ambas de 86 anos de idade que lhe disseram
que iram era ser crente tambm como ela. A semeadura do sonho comeava a germinar.
Na semana seguinte, o outro lder catlico, o irmo Chiquinho tambm abandonou o
catolicismo e comeou a se congregar na Igreja Assemblia de Deus Ministrio de Bela
Vista que existia na Barra do Caxitor, pastoreada pelo pastor Arnaldo. A irm Rosa, que
era habituada a lidar com as pessoas, aconselhando e ajudando comea a passar por sua
primeira prova; diante da proibio do padre ela se sente desprezada e deprimida e
comea a indagar se Deus realmente havia lhe chamado e diante de um espelho se pe a
chorar, derramando sua alma na presena do Senhor, quando de repente o seu reflexo no
espelho comea a falar com ela e disse que ela no temesse e no se preocupasse que o
Senhor era com ela e nunca a abandonaria.
O irmo Chiquinho, j convertido convidou a irm Rosa para irem a um culto que
seria celebrado no dia 1 de dezembro deste mesmo ano na casa de um crente, o irmo
Z Candinho, ele morava em Itapaj, mas tinha uma casa no Retiro. Esse culto foi dirigido
pelo Pb Domingos Bezerra, que era dirigente da congregao de Areias e pelo Dc Manoel
Miguel, nesta mesma noite o Pb Domingos oficializou um ponto de pregao da Palavra
na casa do irmo Candinho todas as quartas-feiras e a partir da a irm Rosa comeou a
se congregar na Assemblia de Deus Templo Central. No terceiro culto no irmo
Candinho a irm Rosa levou seu marido, Luis Pinto, que ainda no era crente para assistir
o culto e ento Deus operou um milagre em sua vida lhe curando de uma gastrite nervosa
que muito lhe incomodava.
O inimigo, furioso e indignado com o trabalho do Senhor se levantou contra a obra
recm implantada. Os prprios filhos e ex-mulher do irmo Candinho que moravam todos
em Fortaleza e no eram crentes, no aceitaram que em sua casa tivesse cultos de
protestantes e no penltimo dia do ano de 1994, numa sexta-feira tarde eles quebraram
algumas cadeiras que o Pb Domingos havia adquirido para o trabalho e jogaram a mesa
fora proibindo que funcionasse uma igreja.
Iniciando o ano de 1995, o Pb Domingos transferido da Areias para a
congregao do Ju pediu ao Pb Edson Martins Ferreira que supervisionava a
congregao de Tejuuoca para da a assistncia devida aos irmos do Retiro.
0164

Neste mesmo ano a Igreja de Tejuuoca foi emancipada e recebeu seu prprio
pastor. O Pr Jos Gomes e o Retiro ficou sob a tutela desta nova igreja que no cumpriu
com sua responsabilidade missionria e por falta de assistncia espiritual a irm Rosa se
filiou igreja Bela Vista e comeou a evangelizar todos os locais que antes havia
realizado trabalhos catlicos, sendo muito hostilizada e humilhada no desistiu de sua
misso evangelstica.
Em 2001 a igreja de Bela Vista sofreu uma diviso e muitos pastores fundaram um
novo ministrio, a Assemblia de Deus Ministrio de Fortaleza, o Pr Arnaldo aderiu a esse
movimento e a sua igreja na Barra do Caxitor que estava bem estabilizada sofreu com
sua deciso e muitos no aceitaram e foram procurar outras igrejas e infelizmente outros
sem firmeza se desviaram. Neste mesmo ano o Pb Domingos que estava dirigindo a
congregao de Carnaubinha se informa que uma crente conhecida por irm Princesa
que havia residido e se convertido no Pau Ferrado estava morando no Retiro, no
dormitando a visita e inicia novamente o trabalho no Retiro dirigindo cultos em sua casa e
algumas pessoas comeam a aceitar a Jesus.
PRIMEIRA CRUZADA EVANGELSTICA NO RETIRO
Neste mesmo ano o Pr Flix aluga uma casa na Rua Rita Mota Matos, Rua do
Chafariz, como denominada e realiza uma Cruzada Evangelstica nos dias 27 e 28 de
julho, inaugurando mais uma congregao de Itapaj. Na segunda noite de cruzada
quatro pessoas aceitaram a Jesus e duas se reconciliaram entre elas um dos filhos da
irm Rosa Luis Clerton Teixeira Silva, hoje o missionrio e dicono Clerton. A partir deste
evento as portas se alargaram para o Evangelho e inmeras pessoas aceitaram a Jesus
como salvador pessoal.
INAUGURAO DO TEMPLO DO DISTRITO DE CRUZ
Depois de quase seis anos de trabalho missionrio no distrito de Cruz foi comprada
uma casa, algo que no foi muito fcil por causa da religiosidade dos habitantes, que do
distrito e transformada num templo que foi inaugurado no dia 26 de julho de 2001. A
construo de um templo evanglico no distrito parecia at algo inacreditvel, pois h
poucos anos atrs no local s se realizava festas religiosas do catolicismo romano. A
presena da Assembleia de Deus na localidade tem sido um marco no contexto histrico
e religioso do lugar, pois as barreiras impostas pelos dogmas romanos tm sido
0165

quebradas pela ao do verdadeiro evangelho que fora pregado por Jesus Cristo e depois
confirmado pelos Apstolos.
TEMPLO DO DISTRITO DE CRUZ
TEMPLO DE SERRA VERDE

A congregao de Serra Verde, tambm construda em seu pastoreado, porem s
foi inaugura na gesto do Pr. Mozart Pereira, no dia 13 de dezembro de 2001. Alm das
reformas em cinco outras congregaes.
Seu ministrio foi marcado pelo seu jeito inovador de ensinar e pregar a Palavra de
Deus, alm do seu carter e personalidade, que eram muito fortes, mas por outro lado,
corao amoroso, sabia chorar com os que choram. Nem parecia aquele que muitas
vezes disse que era um homem sangneo; que quer dizer nervoso, ser que
realmente ele era assim mesmo? Acreditamos que esse sangue que ferve em suas veias
o zelo que ele tem por esta obra.
Durante seu pastoreado, Pr. Flix promoveu alguns abenoados congressos de
jovens, encontros de obreiros, que pareciam mais seminrios; implantou o ESTADEC
(Escola Teolgica da Assemblia de Deus do Estado do Cear) com o Curso Bsico em
Teologia, preparando novos obreiros, informatizou a secretaria da igreja. Em julho de
1999 foi realizado na congregao de Lagoinha a 1 Edio do Culto da Famlia Bastos,
que tradicionalmente realizado em julho de todos os anos.
0166

No dia 07 de julho de 2001, o Pr. Flix apresentou a planta da construo do novo
templo sede em nossa cidade, mas antes da realizao da grande obra foi construindo
apenas um apartamento de moradia para o zelador.
CONGREGAO DE SO FRANCISCO II
No dia 16 de julho, foi aberto mais um trabalho, a congregao do Bairro So

Francisco II, considerado o bairro mais perigoso da cidade; foi destacado para esse
trabalho, o irmo Francisco Carneiro Pinto, conhecido por Ir. Casca, que at o ano de
1998 era lder da renovao catlica carismtica e celebrava teros e novenas neste
bairro; e, ele mesmo pediu ao pastor e o ministrio para desfazer todas as mentiras que
havia ensinado naquele local. O irmo Casca dirigia os cultos de casa em casa, pois
ainda no tinha um local apropriado para a realizao dos trabalhos. Durante cinco anos e
meio a congregao funcionou na casa da irm Mauriclia s sextas-feiras e na rua s
segundas e quartas-feiras.
No dia 20 de julho, na comemorao dos 87 aniversrio da Assemblia de Deus
em Itapaj, o trabalho evangelstico e social realizado pelo Pastor Jos Flix Ferreira
reconhecido pelas autoridades constitudas da, antes do culto festivo realizada uma
solenidade em que o Pr. Flix recebeu o Ttulo de Cidado Itapajeense, neste mesmo ato
solene o Pastor Benedito Denis Frota, Pastor Presidente da Comunidade Nova Vida
Ministrio El Shaday, tambm foi agraciado ao receber o mesmo titulo, pelo trabalho
realiza pela Igreja por ele presidida.
CAPTULO XX
POSSE DO PR JOO MOZARTH PEREIRA
0167

Aps sete anos e alguns meses de muito trabalho prestado Assemblia de Deus
em Itapaj o Pr Flix foi substitudo pelo Pr. Joo Mozart Pereira no dia 15 de setembro
de 2001, provindo da igreja em Camocim, onde havia realizado um notvel trabalho.
Aps assumir a igreja, o Pr. Mozart sentiu muita dificuldade, pois ningum havia
esquecido o abnegado Pr. Flix, mas com muita prudncia deu continuidade a obra de
construo. Durante seu pastoreado foi aberto duas novas congregaes em So
Domingos e Santarm. Em setembro mesmo, ms de sua posse deu inicio a construo
do templo sede. Dificuldades surgiram, mas Deus fez cess-las. O trabalho continuou. Foi
demolido o velho templo e por mais de um ano todas as reunies foram transferidas para
um clube localizado no centro da cidade o Guanacs Clube. Em sua administrao
foram construdos dois novos tempos.
Em mao de 2002, com um considervel nmero de crentes em So Domingos, o
Pr Mozart destacou um obreiro para assistir somente a localidade, saindo da
responsabilidade da congregao de Iratinga. No dia 07 do mesmo ms foi oficializado o
primeiro dirigente de So Domingos; o Pb Marcos Lopes que inicia uma evangelizao no
distrito de So Tom abrindo ali um ponto de pregao.
INAUGURAO DO NOVO TEMPLO DO BARATEIRO
Na gesto do Pb. Sebastio de Brito frente da abenoada congregao do

Barateiro, o trabalho tem um relevante crescimento sentindo necessidade de se ampliar
ou construir um novo templo. Todos os irmos se unem e comeam a grande obra, um
trabalho mui difcil para o dirigente e todos os crentes, mas para Deus nada impossvel.
O antigo templo totalmente demolido e sendo construdo no mesmo local um maior e
mais confortvel. A inaugurao desse novo templo aconteceu no dia 27 de julho de
2002.
0168
ATUAL TEMPLO DE BARATEIRO.
INAUGURAO DO NOVO TEMPLO DO JU
CONSTRUO DO TEMPLO DO JU
FONTE: NEUTEL 2002
Em 2002, na administrao do Pb. Neutel frente da congregao do Jorge inicia a

construo do novo templo do Ju. A partir do ms de agosto comearam os mutires
realizados pelos irmos da congregao do Jorge. A dificuldade era grande, pois a
humilde igreja no dispunha de recursos, mas todos ajudaram e se empenharam para
0169

construrem esse templo que foi inaugurado no dia 12 de outubro, do mesmo ano. Foi um
sbado muito abenoado, avivamentos e estudos bblicos pela manh e tarde com a
presena do Pr. Mozart e noite o Ev. Josu fez o ato inaugural, cortando a fita e todos
adentrando ao novo templo do louvavam e agradeciam a Deus pelo templo qeu agora era
de fato e de direito.
ATUAL TEMPLO DA CONG: DE JU
CONGREGAO DA RUA DE PEDRAS BRANCAS
No dia 26 de outubro do mesmo ano foi inaugurado um bonito salo no Bairro de

Pedra Branca, subcongregao de Barateiro, funcionou por mais de sete anos quando foi
desativado em 2009.
CONGREGAO DE SACO DO VENTO
O evangelismo na localidade de Saco do Vento no difere das demais. No inicio do

ano de 2000, o dirigente da congregao do bairro Ferros, Pb. Raimundo Lira juntamente
com os membros desta humilde igreja intensifica uma evangelizao macia nessa
localidade. Neste mesmo perodo deus envia localidade um jovem casal que residira em
So Paulo; irmo Diodlio, conhecido como Itinha, e sua esposa. O irmo Itinha quando
residia em Capo Redondo (SP), aceitou a Jesus no dia 17 de dezembro de 1999, antes
um lder carismtico catlico; um ms depois de sua converso, no meio da rua, quando
ia ao trabalho foi abordado por uma mulher desconhecida, que lhe disse que o Senhor o
enviaria a lugar onde no tinha crente e ali, atravs do irmo Itinha seria aberta uma
congregao e erguido um templo no prazo de cinco anos. O Irmo Itinha pediu demisso
e voltou ao Cear. Quando retornou um primo seu, Benjamim Bastos, bisneto do Pr.
Vicente Sales Bastos lhe convidou para cuidar de um sitio que havia comprado na
localidade de Saco do Vento, que no tinha sequer um crente. No mesmo perodo foi
0170

morar no local mais duas famlias crentes provindas do Stio Paraso. A, principio o Irmo
Itinha e esposa se congregava nos Ferros.
No ano seguinte na casa deste casal, que s tinha trs cmodos foi aberta uma
congregao pelo Pb. Dico, que dirigia a congregao dos Ferros. O primeiro culto foi
realizado no dia 17 de maio de 2001 sob a copa de uma mangueira. O irmo Itinha no
economizou esforos e de lar em lar saiu evangelizando, em alguns foi rejeitado em outro,
aceito. Dando continuidade ao rduo trabalho missionrio que resultou no crescimento da
congregao. Depois o irmo Itinha pediu a seu primo que construsse um alpendre para
realizao dos trabalhos. Nos cultos de ceia realizados em sua humilde casa, tanto o
alpendre como a sala ficava repleta de crentes avivados.
No dia 02 de maro de 2002, a subcongregao de So Domingos que antes era
assistida pela congregao de Iratinga, oficializada congregao que no dia cinco foi
empossado o seu dirigente; o dicono Marcos Lopes que tambm atenderia a localidade
de So Tom.
TRABALHO DE SANTARM.
CONGREGAO DE PITOMBEIRA
Iniciando o segundo semestre do ano de 2001, O Pb. Domingos Bezerra que

supervisionava a congregao de Carnaubinha e Retiro visita uma pessoa desviada que
morava no distrito de Pitombeira que sempre foi reconhecido pela sua religiosidade e
poltica. Conhecida como a Terra dos Parabas; famlia tradicionalmente catlica e de
grande liderana poltica em Itapaj. Por esse motivo se tornou um local totalmente
fechado para o Evangelho e alem do mais os Parabas no permitiam que as pessoas
recebessem crentes em suas casas. Na segunda visita que o Pb Domingos faz ao
desviado, Raimundo Pena Pinheiro, ele se reconcilia, mas dias depois muda-se dali para
So Joaquim, distrito de Umirim. Porm o evangelismo de P-de-ouvido, como o irmo
Domingos chamava continua. O homem de Deus prossegue em seu labor e visitando uma
da residncia bem recepcionado pelos proprietrios, pedindo licena para ler a Bblia
para eles e com e permisso do casal fala do grande amor de Jesus e da salvao.
Aquele casal ficou impactado pelo o poder do Evangelho. o homem de Deus marcou outra
visita ao casal e no dia 26 de julho retornou e mais uma vez transmitiu a Palavra do
Senhor, nesse dia iniciou uma grande obra neste distrito com a converso do casal, Jos
Sousa Lima, conhecido como Z Cip e sua esposa Maria Ozlia Matias de Sousa,
simplesmente irm Ozlia. Cinco dias depois ele retorna para mais uma visitas e casal e
suas duas filha adolescentes; Regiane e Lidiane tambm aceitaram a Jesus. Depois desta
0171

pesca to maravilhosa o Pb. Domingos realizou o primeiro culto no distrito de Pitombeira
no dia 08 de agosto com a presena do pastor Jos Flix e uma caravana da
congregao de Carnaubinha, abrindo ento mais uma subcongregao de Carnaubinha.
Os cultos eram realizados quinzenalmente. Em Pitombeira o irmo Z Cip impactado
pela transformao proporcionada pelo Evangelho fez a doao de um terreno que ficava
nos fundo de sua casa para ser erguido um santurio de louvor e adorao a Deus. O Pb
Domingos com a ajuda de muitos irmo e do Pr Mozart iniciou a construo do novo
templo. As dificuldades eram grandes, mas Deus fez cess-las. O templo foi erguido e
coberto, faltando portas e acabamento. A construo teve de ser interrompida, pois as
igreja passava por uma transio de pastores.
CAPTULO XXI
POSSE O PARTOR PEDRO FERNANDES MOURO
PASTOR PEDRO F. MOURO E SUA ESPOSA IRM GLEIDE LOIOLA MOURO
No dia 29 de novembro o pastor Joo Mozart Pereira, que por mais de um ano
liderava a igreja foi substitudo pelo pastor Pedro Fernandes Mouro. Pastor Mouro
como era conhecido por todos.
O pastor Pedro Fernandes Mouro nasceu na localidade denominada Cigano, no
estado do Cear. Filho do casal Manoel Mouro Filho e Rita Fernandes Mouro. Seus
aceitaram a Jesus quando ele tinha apenas quinze dias de nascido, no dia 1 de junho de
1954. Aos seis anos de idades professou sua f sendo batizado em guas aos 13 anos de
idade. Entre os anos de 1971 a 1975 ele morou em Natal, Bahia e So Paulo.
0172

Em abril de 1975 retorna sua cidade natal e conhece a jovem Maria Gleide
Loiola Mouro com que se casou no dia 25 de maro do mesmo ano e desta unio lhes
nasceram cinco filhos: Aleksandra, Alekane, Gleidiane, Jarcio e Josiele. Depois de
casado o casal Mouro seguiu para o Mato Grosso do Sul. Foi neste estado que teve sua
experincia ministerial servido Igreja Assembleia de Deus em Rondonpolis (MT) como
dicono e presbtero.
No dia 1 de dezembro retorna de 1994 ao Cear como missionrio e passa atuar
no distrito de Chorozinho Pacajs. Em 1997 foi transferido para a Igreja em Tiangu onde
permaneceu por aproximadamente cinco e, antes de assumir a Igreja em Itapaj teve uma
passagem de onze meses em Tau.
Aps assumir a Igreja em Itapaj no medindo esforos, o pastor Mouro deu
continuidade construo que h meses estava parada, no ano seguinte foi efetuada a
compra de um prdio que havia ao lado do Templo Sede, que pertencia a diocese, pelo
valor de cinquenta mil reais. Alm desta grandiosa obra foram abertas novas
congregaes e construdos novos templos. Recm chegado na cidade visita o trabalho
de Pitombeira e reinicia a construo do templo e o conclui, marcando sua inaugurao
para o inicio do ano seguinte.
No inicio do ano de 2003, passadas as festas de final de ano o Pr Mouro marca a
inaugurao do templo em Pitombeiras para o dia 12 de janeiro. Num domingo pela
manh, tempo fechado e garoando; o Pr Mouro, Ev Josu, alguns presbteros e demais
obreiros e irmos, inauguram o bonito templo de Pitombeira e oficializa o Pb Domingos
Bezerra como primeiro dirigente desta nova congregao.
0173

TEMPLO DA PITOMBEIRA
INAUGURAO DO TEMPLO DE BAIXA GRANDE
Baixa Grande j com um expressivo nmero de crente, tambm sentiu necessidade

de um templo. Com muita dificuldade o trabalho foi iniciado, apesar dos problemas o
Senhor deu vitria e no dia 22 de fevereiro, no quarto sbado, foi inaugurado o templo da
Assemblia de Deus desse distrito. Para este evento o Pr. Mouro convocou toda a Igreja
de Itapaj, que maciamente compareceu ao local. Foi uma noite inesquecvel para o
povo de Deus, pois a localidade tradicionalmente catlica. Um fato que chamou ateno
na semana que antecedeu a inaugurao do templo que uma senhora da localidade
coletava assinaturas para um abaixo-assinado querendo proibir a inaugurao, mas uns
dois dias antes, do culto inaugural a senhora, de posse das assinaturas, passa mal e,
sendo hospitalizada no resiste e vem ao bito. Morte que at hoje no foi explicada pela
medicina.
TEMPLO DE BAIXA GRANDE
Ainda no incio do ano de 2003, o pastor Mouro compra uma casa no distrito do
Retiro a fim de transform-la num templo, enquanto isso no acontecesse os cultos
seriam realizados nessa casa.
PRIMEIRO BATISMO REALIZADO NO NOVO TEMPLO SEDE

0174

Mesmo antes de inaugurar o novo Templo Sede, o pastor Mouro inaugura no dia
29 de novembro de 2003 o tanque batismal da Igreja, emergindo, s guas batismais, 60
novos membros. noite foi celebrado um culto de ao de graas pelo seu primeiro ano
de administrao como pastor de Itapaj.
INAUGURAO DOS TEMPLOS DO SACO DO VENTO E DO STIO DAVI
No mesmo ano de 2003, os crentes da congregao de Saco do Vento, sem

comodidade na apertada sala da casa do irmo Itinha, sentiram a necessidade de
construrem um santurio para adorarem a Deus com mais liberdade. O irmo Itinha
procurou o proprietrio do sitio, Benjamim Bastos e solicitou a doao de um terreno para
a construo do templo, na ocasio estava presente a me do proprietrio, Irm Las
Bastos, neta do primeiro pastor consagrado em Itapaj (Vicente Sales Bastos), ele a
principio no aceitou, mas sua me lhe disse que seria o melhor investimento que faria. O
prprio Benjamin fez um voto a Deus e, sendo abenoado neste voto ajudou na
construo do templo que no dia 21 de dezembro foi inaugurado e dedicado a cultuar ao
Senhor.
Ainda em 2003, na localidade do Stio Davi foi necessrio construir um novo
templo, pois o antigo ficara muito distante das residncias dos irmos e sua estrutura
tambm estava comprometida. Seis dias depois, aps a inaugurao do templo de Saco
do Vento, isto , no dia 27 de dezembro, tambm num domingo tarde, o Pr. Pedro
Mouro inaugura o novo templo do Stio Davi. Aps o ato inaugural o pastor Mouro
realizou o casamento da filha do presbtero Antnio Pereira, dirigente da congregao.
0175
NOVO TEMPLO DO STIO DAVI
CONGREGAO DO PARQUE CARNAUBINHA
Em 2004, no dia 21 de julho foi inaugurado um salo no bairro Parque

Carnaubinha, que funciona uma prspera congregao.
CONG: PARQUE CARNAUBINHA
INAUGURAO DO TEMPLO DE SANTARM
0176

Em 2004 foi inaugurado, no dia 27 de novembro num sbado a noite foi inaugurado
o bonito templo da localidade de Santarm.
NAUGURAO DO NOVO TEMPLO SEDE
E, no dia seguinte, num domingo pela manh, no inesquecvel
dia 28 de
novembro de 2004 foi inaugurado o novo templo sede da Assemblia de Deus em Itapaj.
Festa que foi marcada por uma grande passeata, feita pelo povo de Deus nas ruas de
Itapaj, saindo da Praa pastor Adriano Nobre, na Rua Fausto Pinheiro e destinando-se
Praa da Assemblia de Deus, onde se localiza o Templo Sede, no Centro da cidade. s
10:00h da manh a faixa inaugural foi cortada pelo pastor Pedro Cavalcante Falco vicepresidente da COMEADEC e estava ladeado pelo pastor Jos Deusdete Farias vicepresidente do Templo Central em Fortaleza, pastor Israel Ramos de Oliveira, pastor
Eleaquim e pastor Pedro Mouro, pastor da Igreja local e os Evangelistas Josu Gomes
co-pastor de Itapaj e Israel Vaz, pastor Pacfico Alves, alm de presbteros, diconos e
auxiliares e quase todos os membros da Igreja.
Esse dia ficar marcado em nossos coraes, pois ali, o povo de Deus
agradecendo ao Senhor em louvores e adorao a Jeov pelas vitrias concedidas,
muitas lgrimas haviam sido derramadas e com certeza todas colhidas por Deus. Foi oito
dias de festa, cada reunio mais abenoada que a outra. Durante o perodo festivo, o
trabalho do pastor Mouro foi reconhecido pelos homens, recebendo, tambm, o
merecido ttulo de Cidado Itapajeense.
0177
ATUAL TEMPLO SEDE DA IGREJA ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ
INAUGURAO DO TEMPLO DE RETIRO
No incio de 2005, os crente do Retiro expuseram ao Pr Mouro a necessidade de

um templo no distrito, pois o contingente de crentes era muito expressivo e casa j no
mais os acomodava dignamente. Em fevereiro Deus abriu todas as portas necessrias
para esta obra. Foi adquirido um terreno junto Prefeitura de Tejuuoca e casa foi
vendida. O dinheiro seria investido na construo do templo e ainda no ms iniciou a
construo. Quando se expressa que Deus abriu todas as portas porque Ele abriu todas
as portas. O Pr. Mouro, o Pb Domingos e o Dc Abreu que trabalhava na Secretaria de
Obras deste municpio providenciou os transportes para o material de construo e
mobilizaram toda a congregao na aquisio de recursos financeiros. Foi um trabalho
rduo e difcil, mas Deus supriu todas as necessidades.
No dia 15 de julho, numa sexta-feira s 16:00h foi inaugurado o bonito templo de
Retiro, sob o clima de muita alegria regada de lagrimas de felicidade.
0178
TEMPLO DO RETIRO
SEGUNDO CONGRESSO DE SENHORAS
Entres os dias 25 e 27 de novembro de 2005 foi realizado o 2 Congresso de

Senhoras da igreja em Itapaj, com o Tema: No a minha palavra como fogo, diz o
Senhor, e como um martelo que esmia a pedra?. Foram trs abenoados dias de
muito poder e avivamento espiritual, muitos crentes foram batizados no esprito Santo.
Todos os Departamentos de Senhoras das congregaes e suas respectivas
lderes se fizeram presentes nesse perodo de festa e jbilo. Foi convidado pelo o
Departamento Feminino para expor a Palavra de Deus os pastores Ricardo Miguel dos
Santos (CE) e Moiss Barbosa Reis (GO).
No ltimo dia da festa, enquanto o pastor Moiss Barbosa pregava algo estranho
aconteceu na plataforma, o evangelista Israel Vaz passa mal e desmaia sobre o ombro
direito do presbtero Josenias Forte que percebeu que o evangelista havia sofrido um
enfarto; o pastor Moiss se virou para ele e com autoridade divina repreendeu o esprito
de morte e o irmo reviveu. Abrindo um parntese ao seu sermo disse aos presentes
que havia visto uma pequena nuvem negra que entrara pela janela e se posta sobre o
evangelista. Imediatamente levaram-no ao hospital e os mdicos confirmaram que
realmente ele sofrera um infarto fulminante e morrera, mas milagrosamente estava vivo.
0179
No ano de 2006, para honra e glria do nome do Senhor Jesus Cristo mais dois
novos templos foram inaugurados.
No dia 25 de novembro, num sbado noite foi inaugurado o templo da localidade
da Serra de Trs Olhos dgua. Considerado o templo mais bonito do campo. No culto
inaugural, alem da presena das lideras locais estava presente o Pr. Otnio Ramalho, que
transmitiu a poderosa Palavra de Deus.
TEMPLO DOS TRS OLHOS DGUA
No dia seguinte, numa abenoada manh do domingo de 26 de novembro, depois

de cinco anos e meses que os irmos aguardavam essa realizao foi inaugurado o to
0180

esperado e sonhado templo do bairro So Francisco II. O ato inaugural foi realizado pelo
Pr. Pedro Cavalcante Falco, vice - presidente da COMIADEC. Nesta mesma noite, no
Templo Sede foi comemorado o seu quarto aniversrio de administrao frente da
Assemblia de Deus em Itapaj. Por ocasio deste culto festivo foram realizadas
consagraes de novos diconos e presbteros.
TEMPLO DE SO FRANCISCO II
TEMPLO DE SO DOMINGOS
Em janeiro de 2006 So Domingos recebe um novo dirigente, presbtero Mrcio

Reinaldo, e comea a desfrutar de um grande avivamento espiritual. O trabalho cresce
com converso de muitas almas e a casa do irmo Assis j no capaz de congregar
muita gente. Os irmos sentiram a necessidade de construrem um templo e expem essa
necessidade ao pastor Mouro que compra um terreno na localidade e iniciam a
construo do templo em So Domingos em meados do mesmo ano.
No dia 25 de fevereiro de 2007, num domingo tarde, em clima de festa e grande
jbilo foi inaugurado o templo de So Domingos.
0181
TEMPLO DE SO DOMINGOS
CONGREGAO DE VENNCIO
Os primeiros movimentos evangelsticos na localidade de Venncio

ocorreram no ano de 1989, quando o presbtero Domingos era dirigente de Areias. Os
primeiros cultos foram celebrados pelo presbtero Argeu Cavalcante em 1996 na casa da
D. Maria a cada quinze dias, permanecendo, por muitos anos.
Ainda no ano de 2002, um terreno havia sido adquirido no local e o dirigente da
poca, o presbtero Josu de Sales, (neto do pioneiro Pai Sales), comeou a construo
do templo na localidade. Nos 04 de julho foi organizado um mutiro para iniciar a
construo do novo templo. Dentre os irmos destacam-se os irmos Joo Batista, Dc
Domingos Bezerra, Daniel de Sousa, Osiel Rodrigues, Israel Lopes e o amigo Oliveira. O
dirigente presbtero Josu Sales e o prprio pastor Joo Mozart estavam presentes e
tambm trabalharam construo. Em poucos dias as paredes foram levantadas, mas algo
ocorreu que a obra foi paralisada por quase cinco anos, no se sabe o motivo porque
demorou tanto tempo para ser retomada.
Finalmente em 2007, o pastor Mouro reiniciou a construo, concluindo o templo
que foi inaugurado exatamente no dia 25 de fevereiro, tambm num domingo tarde. Na
ocasio, aceitou a Jesus Cristo o irmo Oliveira. Conforme os cultos iam acontecendo,
almas se rendiam aos ps de Jesus. A congregao de Venncio continuou sendo
assistida pela congregao de Areias.
0182

BATISMO NO TANQUE NATURAL EM LAGOINHA
No dia 29 de julho de 2007, num domingo pela manh, por ocasio do 93

Aniversrio da Assembleia de Deus em nossa cidade o Pr Mouro celebrou um culto da
sala da casa que pertenceu um ao pioneiro Curdulino Teixeira Bastos relembrando os
primeiros dias da Igreja em Itapaj. Foi um culto que ser inesquecvel e ficar marcado
em nossos coraes, somente pelo motivo de saber que o mesmo poder do Esprito
Santo que os pioneiros sentiam e recebiam naquela humilde sala neste dia estvamos
tambm desfrutando. Alm da presena do pastor compareceram boa parte do ministrio
local e uma grande representao de toda Igreja. Contamos tambm com a ilustre
presena do Pastor Pedro Cavalcante Falco, Vice-Presidente da COMEADEC e o
paranaense Pr Mrcio Roberto.
Aps o avivadssimo culto o Pr Mouro e o Ev Josu realizaram um batismo num
tanque construdo em 1910 numa rocha que fica nos fundos da casa do pioneiro.
Segundo relatos neste mesmo tanque havia sido realizado um batismo pelo Pr Adriano
Nobre durante sua estadia em 1914, fato nunca comprovado, se houve ou no, no
sabendo, porm o que fora realizado pelo Pr Mouro ser lembrado por muitas e muitas
geraes, inclusive por aqueles que foram batizados neste inesquecvel dia.
CULTO NO INTERIOR DA CASA DO PIONEIRO CORDULINO TEIXEIRA BASTOS EM JULHO 2007
0183
PR MOURO E EV JOSU ORANDO ANTES DO BATISMO
BATISMO NO TANQUE DA PEDRA EM LAGOINHA REALIZADO EM 2007 REALIZADO

PELO PR MOURO E EV JOSU
PROJETO DA CLINICA DE RECUPERAO DE DEPENDENTE QUMICO
Iniciando o ano de 2008, o Pr. Mouro iniciou a construo de uma clnica de

recuperao de dependentes qumicos que fica na localidade de Lagoinha, ao lado do
templo, local onde funcionou a primeira casa pastoral.
0184
FUTURO MUSEU DA IGREJA
REFORMA DO TEMPLO DE SANTANA
Ainda no mesmo ano, o pastor Mouro reformou o templo da congregao de

Santana, mudando sua fachada original.
ATUAL TEMPLO DE SANTANA. REFORMADO EM 2008
0185

PRIMEIRA CONFERNCIA DE ESCOLA BIBLICA DOMINICAL
Ainda em 2008, entre os dias 27 e 28 de dezembro, o pastor Mouro promoveu a

Primeira Conferncia de Escola Bblica Dominical, com a presena do renomado
Pastor Elienai Cabral.
OS TRABALHOS DA VILA LAGOINHA E CANTINHO DO CU
Ainda no mesmo ms, no dia 06 de agosto, o Pb Erialdo, dirigente da congregao

em Lagoinha, abre duas novas subcongregaes. Uma na Vila Lagoinha, numa garagem
emprestada por um jovem senhor, que na sua adolescncia fora crente. Nesta
subcongregao h reunies todas as quartas-feiras.
SALO DA VILA LAGOINHA
A outra subcongregao foi aberta no dia 30 de outubro num antigo salo de festa
danante conhecida como Cantinho do Cu, pertencente ao senhor Natan Bastos,
sobrinho do Pr Vicente Sales Bastos. Neste local, que antes fora palco de muitas festas
danantes movidas por bebedeiras e brigas violentas que resultaram em muitos
homicdios. Hoje se tornaram um santurio de louvor e adorao a Deus com cultos
celebrados todas as sextas-feiras.
0186
SUBCONGREGAO DE CANTINHO DO CU. ANTIGO SALO DE FESTA DANANTE
INAUGURAO DOS TEMPLOS DE BELA VISTA E CHAPADA
No final de 2009, foram inaugurados mais dois novos templos; no bairro de Bela
vista e o outro em Chapada, ambos no dia 20 de dezembro, este tarde, aquele pela
manh. Foi um dia de muito jbilo para essa duas congregaes.
TEMPLO DO BAIRRO DE BELA VISTA
0187
TEMPLO DE CHAPADA
Iniciando o ano de 2010, aos dias 07 se janeiro, aps o primeiro culto de doutrina
do ano, o Pr Mouro reuniu-se com o ministrio da Igreja e anunciou que seu tempo como
pastor em Itapaj havia chegado ao final, nesta mesma noite estava presente o Pr Jos
Costa de Melo, (Pr Zezinho) pastor presidente da Assembleia de Deus na cidade de
Varjota, pastor que fora indicado pela COMEADEC (Conveno dos Ministros
Evanglicos das Assembleias de Deus do Estado do Cear), para substituir o pastor
Mouro. No decorrer da reunio foi facultada a palavra ao Pr Zezinho que exps seus
projetos de trabalho e suas experincias realizadas em vinte anos de pastorado, que foi
aceito de bom grado por todos. Nesta mesma noite o Pr Mouro oficializou o presbtero
Raimundo Pereira Lira como segundo vice presidente da Assembleia de Deus em Itapaj.
O ministrio pessoal do Pr Mouro sempre foi marcado pela expresso que sempre
dizia: ...Gastarei e me deixarei gastar por amor de vs. Mas o seu tempo como
Pastor da Assembleia de Deus em Itapaj, havia chegado ao fim, deixando um grande
legado e construindo um grande patrimnio fsico e espiritual Igreja. Foram doze novos
Templos nos distritos e localidades, o novo Templo Sede e mais de quinhentos novos
membros acrescidos a Igreja em pouco mais de sete anos.
CAPTULO XXII
POSSE DO PASTOR JOS COSTA DE MELO. PR ZEZINHO
0188
PR ZEZINHO E SUA ESPOSA IRM EUNICE FREITAS
Aps ter prestado um insigne trabalho igreja de Itapaj e, tambm prpria cidade o PR
Mouro foi substitudo no dia 14 de janeiro de 2010 pelo PR Jos Costa de Melo, PR
Zezinho, como chamado por todos, vindo da igreja de Varjota, onde realizara um
notvel trabalho evangelstico e assume a responsabilidade de pastorear a igreja Me.
CONGREGAO DE BOMBAS
Com sua chegada o trabalho evangelstico em nossa cidade foi totalmente

descentralizado. Subcongregaes foram emancipadas, novas outras foram abertas,
templos reformados e terrenos foram adquiridos para a construo de outras mais. Mas o
primeiro objetivo era sem dvidas, quitar todas as pendncias financeiras da igreja devido
construo do prdio que serviria para apoio de dependente qumico. Mesmo com este
obstculo o PR Zezinho no hesitou em ampliam o patrimnio da igreja e logo comprou
um terreno na localidade de Bombas, oficializando ali, tambm uma nova congregao.
Antes mesmo da construo do templo nesta localidade foi alugado um salo no
dia 16 de maro do mesmo ano para o funcionamento dessa congregao que teve como
primeiro dirigente o Dc Nadiel Pinheiro. Bombas, que desde 1996 era assistida pela
congregao de Iratinga. Aps a oficializao desta congregao o evangelismo
intensificado e muitas pessoas crem na Palavra Cristo, aceitando a Jesus como
salvador.
0189
SALO DA CONGREGAO DE BOMBAS
No dia 21 de maro a congregao de Venncio tambm recebeu sua emancipao, e, foi

empossado seu primeiro dirigente, o Dc Luis de Sousa, Dc Luisinho, com conhecido.
No dia 30 de maro, a congregao de Pitombeira, com mais de sete anos de
existncia ganha seu primeiro e exclusivo dirigente, o Pb Antnio Cosmo dos Santos,
pois a mesma sempre havia sido assistida pela congregao de Retiro. Aps ter sido
desmembrada a igreja de Pitombeira cresceu consideravelmente o nmero de seus
membros.
CONGREGAO DE PIARRA
A evangelizao no bairro So Francisco I, mais conhecido como Piarra iniciou no

final de 2005, o dirigente da congregao do bairro vizinho, So Francisco II, Dc Casca,
dirigiu o primeiro culto na Piarra na casa da irm Bastiana, no dia 08 de dezembro,
abrindo um ponto de pregao na casa da referida irm, com cultos que eram celebrados
a cada quinze dias, e, a partir dessa porta aberta muitas pessoas aceitaram a Jesus e se
congregando na congregao do So Francisco II. Aps a morte da Irma os cultos
passam a ser dirigidos mensalmente sem local definido.
Em 2010, j na administrao do Pr Zezinho o bairro de Piarra foi visto com outro
olhos, e no dia 19 de abril foi alugado um salo e oficializada
ali uma nova
0190

congregao. O Pr Zezinho designou para supervision-la o Dc Casca que passara quase
nove anos dirigindo a congregao de so Francisco II.
SALO DA PIARRA
CONGREGAO DO SALGADO
Na localidade de Salgado j havia uma famlia crente. O Dc Itamar, sua esposa e

filhos. No dia 16 de agosto de 2009 aberto um trabalho de Escola Bblica Dominical na
casa de uma nova convertida; a irm Roberta que mora no centro da localidade. A
princpio a Escolinha do Salgado, como denominada, era realizadas aos domingos
tarde sob a responsabilidade da congregao do Jorge, que na poca era dirigida pelo Pb
Juquinha, que destacou um de seus auxiliares, o irmo Nadiel Pinheiro, professor da EBD
da referida congregao para cuidar desse trabalho. Pouco mais de um ms depois a
Escolinha passou a funcionar as segundas-feiras noite. Trabalho que prosperou
maravilhosamente.
No ano seguinte, aps a chegado do pastor Zezinho, foi oficializada, no dia 12 de
abril, na residncia da irm Roberta uma congregao na localidade de Salgado e as
demais regies que abrange o Mulungu, Capim-Au e Camar, sendo empossando o Pb
Eugnio Magalhes, como primeiro dirigente do local, sendo auxiliado pelo a Dc Mairton
Lima, permanecendo pouco mais de dois meses quando foi substitudo pelo presbtero
Mardnio no dia 05 de julho do mesmo ano, o dicono Mairton continuou auxiliando. O
presbtero Mardnio permaneceu no cargo at 08 de outubro de 2010 quando foi
substitudo pelo Dc Mairton Gomes Lima no dia 06 de janeiro de 2011, sendo auxiliado
pelo irmo Josivan Andrade.
0191

Desde que a congregao foi emancipada da congregao do Jorge Deus tem
abenoado de forma maravilhosa, salvao e reconciliao tm ocorrido com freqncia
no local.
Ainda no mesmo ms foi comprado um terreno no bairro Ferros. Na avenida
principal para construo de um novo templo, pois o atual no oferece tanta comodidade
aos seus membros e congregados.
CONGREGAO DE AGUA
Outra nova congregao que foi criada foi no distrito de Agua, no dia 16 de maro
de 2010. O presbtero Gilberto Gomes foi constitudo como primeiro supervisor desta
congregao, ali tambm foi alugado um pequeno salo para funcionar as reunies e
posteriormente foi comprado um terreno no local.
CONGREGAO DE SANTA MARIA
No ms de maio no dia 11, foi oficializada a congregao na localidade de Santa

Maria que desde 1996 era assistida pela congregao de Soledade e sendo empossado o
dicono Teobaldo como primeiro dirigente.
Em julho, ms do aniversrio da igreja em Itapaj entre os dias 22 e 25 foi
realizada o 96 aniversrio da Assembleia de Deus em nossa cidade. Por ocasio da
abertura da festa foram separados mais 19 diconos para servirem igreja.
CONSAGRAA DOS 19 DICONOS NO DIA 22/07/2010
0192
IRMAOS REPRESENTANDO TODOS OS QUE PASTOREARAM EM ITAPAJ
96 ANIVERSRIO DA ASSEMBLEIS DE DEUS CULTO CAMPAL EM FRENTE CONGREGAO DE LAGOINHA

APROXIMADFAMENTE CINCO MIL PESSOAS PRESENTES. (NESTA FOTO TEMOS DISCENTES DE PIONEIROS LOCAIS: A
IRM AO FUDO, MIRIAN PINHEIRO BASTOS, DE BRAO LAVANTADO NETA DE ANTNIO SABINO, O IRMO DA FRENTE,
DE BRANCO, GIDALTI, AO LADO DE SUA ESPOSA E IRM. IRMO DO Pr FILISBERTO BASTOS)
O PIONEIRO PASTOR JOTINHA VISITA A IGREJA DE ITAPAJ
0193

No dia 07 de agosto a Igreja em Itapaj recebeu a ilustre visita do centenrio pastor
Jotinha, autor de vrios hinos de nossa Harpa Crist, pregou a Palavra de Deus com,
vigor e muita intrepidez, compartilhando conosco todas suas experincias vividas
durantes seus longos cem anos de idade.
VISITA DO PASTOR JOTINHA IGREJA DE ITAPAJ. DA DIREITA PARA ESQUEDA:

CO-PASTOR EV. JOSU GOMES, PR ZEZINHO, PR JOTINHA E PB NEUTEL BASTOS
ABRAO DE DOIS PIONEIROS DO EVANGELHO: PR JOTINHA E PB IRAN PINHEIRO
TRABALHO DE OITICICA
O primeiro culto na localidade de Oiticica foi dirigido pelo Pb Juquinha, quando

supervisionava a congregao de Iratinga, por volta de 1997. Nesta poca no havia
0194

crentes nesta localidade, por isso era muito difcil a penetrao da mensagem do
Evangelho na localidade. Todos os dirigentes que passaram por Iratinga no deixaram de
dar assistncia ao local.
No dia 05 de janeiro de 2005, o Pb Mardnio assume a congregao de Iratinga,
depois de trabalhar por mais de dez anos na congregao de Jardim. Em Iratinga ele fixa
residncia e intensifica uma evangelizao perseverante na localidade de Oiticica
ganhando uma pessoa para Jesus e a partir dessa converso aberto um ponto de
pregao com cultos realizados quinzenalmente.
Em 2010, o Pb Josenias Forte da Silva, supervisor da congregao de Iratinga,
transforma no dia 17 de agosto, o ponto de pregao de Oiticica em uma subcongregao
autorizando o Auxiliar Sebastio Neto para celebrar os cultos todas as teras-feiras.
SEGUNDA CONFERNCIA DE ESCOLA BIBLICA DOMINICAL
Ainda no ms de setembro entre os dias 17 a 19, O PR Zezinho juntamente com

Dc Felipe Vasconcelos promoveram a 2 Conferncia de Escola Bblica Dominical, Na
ocasio esteve presente o Pastor Altair Germano da Assembleia de Deus em Abreu e
Lima, Pernambuco. Que na ocasio abordou o tema: O Professor da EBD e o Manejo
Estrutural, Exegtico e Homiltico da Bblia.
2 CONFERNCIA DE EBD EM ITAPAJ. CORPO DOCENTE DA EBD DE ITAPAJ.

NA FILEIRA DO MEIO TODO O CORPO DOCENTE DA EBD DE TODO O CAMPO DE ITAPAJ.
0195
PR ALTAIR GERMANO DE ABREU E LIMA PERNAMBUCO
0196
DC FELIPE VASCOCELOS, SUPERVISOR DA EBD EM ITAPAJ.

PR ZEZINHO E PR ALTAIR GERMANO
PR ZEZINHO E PR ALTAIR GERMANO COM TODA EQUIPE

PEDAGGICA DA EBD DO TEMPLO SEDE DE ITAPAJ
CONGREGAO DE SALITRE
No final do ms de setembro, no dia 22, foi oficializada, tambm a congregao de

Salitre, que j era uma prospera subcongregao de Pitombeira. Recebendo como
primeiro dirigente o Dc Fabiano.
CONSTRUO DA NOVA CASA PASTORAL

Iniciando o ms de outubro o Pr Zezinho apresentou ao ministrio local a Planta da
nova casa pastoral a partir da a atual casa pastoral em Itapaj tem passado por uma
0197

grande reforma, a antiga casa foi totalmente demolida e a partir de ento se tem erguido
uma casa triplex com refeitrio para mais de 200 pessoas sentados no seu trreo com
garagem para 07 carros e o gabinete pastoral, no primeiro andar a casa pastoral e no
segundo andar a casa pastoral e no terceiro andar um auditrio para 250 pessoas com
mais 10 sutes.
ANTIGA CASA PAETORAL
No dia 05 de outubro foi aberta uma subcongregao, sob a responsabilidade de

Bombas na localidade de Pedra Dgua e no dia 12, a congregao de Jardim do
Caxitor, tambm foi desmembrada da congregao do Retiro e passou a ter seu prprio
supervisor sendo empossado neste mesmo dia o Dc Clerton.
REALIZAO DO 10 CONGRESSO DE JOVENS E ADOLESCENTES
Entre os dias 26 e 28 de novembro foi realizado o 10 Congresso de Jovens e

Adolescentes da Igreja Assembleia de Deus em Itapaj com o Tema: Jovens Impactando
Sua Gerao. O evento teve a participao macia de todas as congregaes do Campo,
0198

das igrejas das cidades vizinhas e de outras denominaes da prpria cidade. O preletor
foi o Pr Gilmar Fiusa, da cidade de So Paulo.
No dia 04 do ms de dezembro, por ocasio da reunio ministerial e encontro de

casais, o Pr Zezinho evidenciou a necessidade de constituir mais um obreiro para exercer
o cargo de terceiro vice presidente da Igreja. Na reunio foram indicados pelo presbitrio
trs presbteros; Josenias Forte da Silva, Marcos Suel Lopes e Neutel bastos Pinheiro, e
pelo voto secreto foi eleito o Pr Marcos Suel.
Ainda em dezembro, no dia 12, segundo domingo, por ocasio do dia da Bblia
ocorreu a 8 Marcha para Cristo que contou com a presena de aproximadamente trs mil
pessoas que percorreram mais de cinco quilmetros pelas ruas de Itapaj, louvando e
tributando a Deus honras e glorias.
COMPRA DE UM TEMPLO BATISTA
Ainda no mesmo ms no dia 21, aconteceu um fato indito, o Pastor da Igreja

Batista Tradicional em Itapaj, juntamente com o Conselho de sua igreja procuram o Pr
Zezinho e ofereceram um de seus templo que estava desativado na localidade de So
Joaquim, na divisa de Itapaj e Irauuba. O PR Zezinho convidou alguns obreiros para se
dirigirem at o local e l foi efetuado o contrato de compra. O templo passou por uma
pequena reforma e no ano seguinte, no dia 07 de janeiro de 2011 foi empossado como
primeiro dirigente o Dc Marcelo.
0199
ANTIGO TEMPLO DA IGREJA BATISTA EM SO JOAQUIM
INAUGURAO DO TEMPLO DE MONTE SINAI
A congregao de Salitre, atravs de seus dirigentes e demais membros. No dia

seguinte, isto dia 08 de janeiro o PR Zezinho inaugurou o primeiro templo em sua
administrao, na localidade de Monte Sinai.
No dia 12 de fevereiro, por ocasio do aniversario natalcio do PR Zezinho, a igreja
recebeu a visita do novo Pastor Presidente da CONADEC (Conveno das Igrejas
0200

Assembleias de Deus do Cear), o PR Joo Bezerra da Silva. Na ocasio foram
consagrados mais obreiros em Itapaj. Nove diconos e cincos novos presbteros.
ANUGURAO DAO SALO DA LOCALIDADE DE ARARAS
Ainda no ms de fevereiro, no dia 27, num domingo tarde, o Pr Zezinho

juntamente com uma parte dos obreiros e da Igreja inaugura mais uma congregao, na
localidade de Araras, fruto do trabalho missionrio do presbtero Mardnio Matias. Nesta
nova congregao j conta com mais de vinte crentes sendo assistida pela congregao
de Assuno.
PRIMEIRO CONGRESSO DE MISSES DA IGREJA ASSEMBLEIA DE DEUS EM

ITAPAJ (SEMADI)
0201

PRESBTERO MRCIO RENALDO, PRESIDENTE DA SEMADI,
PASTOR ZEZINHO E ESPOSA
No ano de 2010, o pastor Zezinho, criou a Secretaria de Misses da Assembleia de

Deus de Itapaj (SEMADI) destacando o presbtero Mrcio Renaldo, um jovem obreiro
dinmico e com esprito missionrio, que formou uma equipe de voluntrios para assistir
todas as congregaes em seus respectivos cultos de misso. A SEMADI, com recursos
prprios, mantm o missionrio e presbtero Mardnio Matias no distrito de Assuno,
municpio de Itapipoca. Este campo missionrio formado por diversas localidades. A
SEMADI tambm coopera com a Secretaria de Misses da Assembleia de Deus do
Estado do Cear (SEMADECE) no sustento de missionrios em outros pases.
Entres os dias 07 a 10 de abril de 2011 a Igreja Assembleia de Deus em Itapaj e a
SEMADI promoveram seu Primeiro Congresso de Misses com o Tema: Ordenana
Divina, Compromisso da Igreja.
ANUGURAO DAO SALO DA LOCALIDADE DE ARARAS
No dia 22 de maio, num domingo a tarde foi inaugurado um salo na localidade de

Arara, fruto do trabalho missionrio do presbtero Mardnio Matias. Nesta nova
congregao j conta com mais de vinte crentes.
INAUGURAO DA NOVA CONGRGAO DE PEDRAS BRANCAS
No dia 13 de junho de 2011 sob grande alegria foi inaugurado mais uma
congregao. Na rua bairro So Pedro.
PRESBTERO MARDNIO MATIAS ENVIADO AO CAMPO MISSIONRIO
O presbtero Mardnio Matias e sua esposa irm Selma e filhos, o casal que atuava
no distrito de Assuno foi enviado no dia 17 de junho ao campo missionrio e passou
atuar no distrito de Morrinho municpio de Mucambo a 25 km de Sobral. O casal ser
mantido por ambas as Igrejas de Itapaj e Mucambo.
SESSO SOLENE EM COMEMORAO AO CENTENRIO DA ASSEMBLEIA

DE DEUS NO BRASIL
0202
DA DIREITA PARA ESQUERDA: IRMO ERNANDO MESQUITA (VEREADOR); IDELVALDO ROCHA (VEREADOR);
PR JOS FERREIRA (REPRESENTANTE DA CGADB); PADRE FRANCISCO MARQUES MOTA (PREFEITO);
DC BATISTA LIRA (PRESIDENTE DA CMARA); PR ZEZINHO E PB NEUTEL BASTOS
No dia 23 de junho de 2011, foi realizada das dependncias do Templo Sede da

Assembleia de Deus de Itapaj uma Sesso Solene realizada pela Cmara Municipal. A
reunio foi presidida pelo nobre vereador e dicono de nossa Igreja, Joo Batista Bastos
Lira e tinha como objetivo homenagear a Assembleia de Deus no Brasil pelo seu primeiro
centenrio que aconteceu no dia 18 do mesmo ms.
Na Sesso Solene esteve presente o prefeito da cidade representado o poder
Executivo de Itapaj, padre Francisco Marques Melo e seu secretariado, alem do poder
Legislativo representado pelo Presidente da Cmara Municipal, o senhor Joo Batista Lira
que tambm exerce a funo de dicono na Igreja Me cearense e o pastor Jos Ferreira
representando a CGADB alem dos obreiros e a maioria dos membros da igreja local.
CONGREGAO DO ALTO DA BOA ESPERANA
No dia 16 de janeiro a Igreja assembleia de Deus em Itapaj abriu mais uma
congregao no permetro urbano, no Bairro Pe Manuel Lima, a congregao de do Alto
da Esperana sendo empossado como seu primeiro dirigente o Pb Mrcio Renaldo.
0203
ASSEMBLEIA DE DEUS E A ESCOLA BBLICA DOMINICAL
As origens da Escola Dominical remontam aos tempos bblicos quando o Senhor

ordenou ao seu povo Israel que ensinasse a Lei de gerao a gerao. Dessa forma a
histria do ensino bblico descortina-se a partir dos dias de Moiss, passando pelos
tempos dos reis, dos sacerdotes e dos profetas, de Esdras, do ministrio terreno do
Senhor Jesus e da Primitiva Igreja. No fossem esses incios to longnquos, no
teramos hoje a Escola Bblica Dominical.
A Escola Dominical do nosso tempo nasceu da viso de um homem que,
compadecido com as crianas de sua cidade, quis dar-lhes um novo e promissor
horizonte. Como ficar insensvel ante a situao daqueles meninos e meninas que, sem
rumo, perambulavam pelas ruas de Gloucester? Nesta Cidade, localizada no Sul da
Inglaterra, a delinqncia infantil era um problema que parecia insolvel. Aqueles
menores roubavam, viciavam-se e eram viciados; achavam-se sempre envolvidos nos
piores delitos. nesse momento to difcil que o jornalista episcopal Robert Raikes entra
em ao. Tinha ele 44 anos quando saiu pelas ruas a convidar os pequenos
transgressores a que se reunissem todos os domingos para aprender a Palavra de Deus.
Juntamente com o ensino religioso, ministrava-lhes Raikes vrias matrias seculares:
matemtica, histria e a lngua materna - o ingls. No demorou muito, e a escola de
Raikes j era bem popular. Entretanto, a oposio no tardou a chegar. Muitos eram os
que o acusavam de estar quebrantando o santo domingo. Onde j se viu comprometer o
dia do Senhor com esses moleques? Ser que o Sr. Raikes no sabe que o domingo
0204

existe para ser consagrado a Deus? Eram estas as acusaes que seus opositores
faziam.
Robert Raikes sabia-o muito bem. Ele tambm sabia que Deus adorado atravs
de nosso trabalho amoroso incondicional. Embora haja comeado a trabalhar em 1780, foi
somente em 1783, aps trs anos de orao, observaes e experimentos, que Robert
Raikes resolveu divulgar os resultados de sua obra pioneira. No dia 3 de novembro de
1783, Raikes publica, em seu jornal, o que Deus operara e continuava a operar na vida
daqueles meninos Gloucester. Eis porque a data foi escolhida como o dia da fundao da
Escola Dominical.
Mal sabia Raikes, que estava lanando os fundamentos de uma obra espiritual que,
atravessaria os sculos e abarcaria o Globo, chegando at ns, a ponto de ter hoje
dezenas de milhes de alunos e professores, sendo a maior e mais poderosa agncia de
ensino da Palavra de Deus de que a Igreja dispe. Tornou-se a Escola Dominical to
importante, que j no podemos conceber uma igreja sem ela. aqui onde aprendemos
os rudimentos da f e o valor de uma vida inteiramente consagrada ao servio do Mestre.
Os missionrios escoceses Robert e Sara Kalley so considerados os fundadores
da Escola Dominical no Brasil. Em 19 de agosto de 1855, na cidade imperial de
Petrpolis, no Rio de Janeiro, eles dirigiram a primeira Escola Dominical em terras
brasileiras. Sua audincia no era grande; apenas cinco crianas assistiram quela aula.
Mas foi suficiente para que seu trabalho florescesse e alcanasse os lugares mais
retirados de nosso pas. Essa mesma Escola Dominical deu origem Igreja
Congregacional no Brasil.
Em agosto de 1911, dois meses aps a fundao das Assemblias de Deus do
Brasil, realizada a primeira aula de Escola Dominical, na casa do irmo Jos Batista
Carvalho, na Av. So Jernimo, em Belm, PA. Esta aula inaugural foi celebrada pelos
missionrios suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg. A princpio os missionrios utilizavam
somente a Bblia Sagrada e Estudos Bblicos pessoais.
No ano de 1920 comeam a circular como suplemento do Jornal, Boa Somente em
Belm, PA, os Estudos Dominicaes, o embrio da atual revista Lies Bblicas, para
Jovens e Adultos.
Em 1930 lanada a primeira revista; Lies Bblicas para adultos. Inicialmente
comentada pelos missionrios suecos Samuel Nystrm e Nils Kastberg. A CPAD ainda
no tinha sido fundada.
ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ E A ESCOLA BBLICA DOMINICAL

0205

As primeiras aulas de Escola Bblica Dominical ministrada pela Igreja Assembleia
de em Itapaj foi por volta de 1927 quando o pastor Juvenal Roque de Andrade assumiu a
Igreja em Lagoinha. Estes estudos foram apresentados atravs de um exemplar do jornal,
Boa Semente, trazido pelo prprio pastor da Igreja quando chegara de Belm. Segundo
informaes o mesmo assunto fora repetido diversas vezes.
Onze anos depois, quando o pastor Antnio Rodrigues de Lima assume a Igreja
em Lagoinha instala definitivamente a Escola Bblica Dominical em Lagoinha e tendo
como primeiro professor o presbtero Luis Gonzaga Bastos. Os pastores que sucederam o
idealizador da Escola em Itapaj no a deixaram se extinguir, mas contriburam para que
todas as congregaes do campo implantassem esse trabalho se tornando na Igreja um
agente de ensino sistemtico da Palavra de Deus.
PRIEMIRA CONFERNCIA DE ESCOLA BIBLICA DOMINICAL
Ainda em 2008, entre os dias 27 e 28 de dezembro, o pastor Mouro promoveu a

Primeira Conferncia de Escola Bblica Dominical, com a presena do renomado
Pastor Elienai Cabral.
SEGUNDA CONFERNCIA DE ESCOLA BIBLICA DOMINICAL
Entre os dias 17 a 19 do ms de setembro de 2010, o pastor Zezinho juntamente com

dicono Felipe Vasconcelos promoveram a 2 Conferncia de Escola Bblica
Dominical, Na ocasio esteve presente o Pastor Altair Germano da Assembleia de Deus
em Abreu e Lima, Pernambuco. Que na ocasio abordou o tema: O Professor da EBD e
o Manejo Estrutural, Exegtico e Homiltico da Bblia.
HISTRICO DOS VICE-PRESIDENTES DA ASSEMBLEIA DE DEUS DE ITAPAJ
PRESBTERO FELISBERTO TEIXEIRA BASTOS
0206
No seu contexto histrico, a Assembleia de Deus em Itapaj, at o ano de 1957, era

presidida somente pelo seu pastor presidente, at mesmo porque a Igreja no tinha tantas
congregaes e festividades como nos dias hodiernos, o prprio pastor dava conta de
est presentes em todas as festividades do Templo Sede e congregaes.
Com o expressivo crescimento da Igreja surge necessidade de um co-pastor ou vicepresidente para auxiliar o pastor presidente no andamento do trabalho evangelstico em
nosso campo. Nesta mesma poca a Igreja s dispunha de quatro presbteros: os
pioneiros Antnio Sabino, Luiz Gonzaga Bastos e o jovem Felisberto Teixeira Bastos em
Lagoinha e Joo Ferreira no Stio Coit. No se sabe qual foi o critrio usado pelo pastor
Francisco Freire na escolha de seu co-pastor, que por indicao pastoral foi escolhido e
empossado no dia 20 de julho de 1957, no 43 Aniversrio da Igreja, o presbtero
Felisberto Teixeira Bastos como o primeiro vice-presidente da Igreja Evanglica
Assembleia de Deus em Itapaj, permanecendo no cargo at o ano de 1961.
PRESBTERO JOO FERREIRA SOUSA SOBRINHO
0207
No dia 20 de julho de 1961 o presbtero Joo Ferreira de Sobrinho assume a vicepresidncia da igreja em Itapaj, mesmo morando no Stio Coit e dirigindo a respectiva
congregao no negligenciou no cargo de confiana que lhe fora delegado, exercendo-o
com muita prudncia, dedicao, eficcia e abnegao. No perodo em que exercera essa
funo se dividia entre a Sede, Stio Coit e demais congregaes, auxiliando o trabalho e
cooperando com os pastores, Emiliano e posteriormente, Jos Ferreira e Eullio Pires.
Nesta funo o presbtero Joo Ferreira permaneceu por seis anos, sendo substitudo
pelo presbtero Jos Pinto de Oliveira. Durante sua permanncia como vice-presidente da
Igreja em Itapaj assumiu a mesma, como pastor interino, no dia 07 de fevereiro de 1962,
ocupando o cargo por quase dois anos, aps a chegada do novo pastor em 1963 continua
exercendo a funo de co-pastor permanecendo at 1967.
PRESBTERO JOS PINTO DE OLIVEIRA
Aps realizar um dignssimo como co-pastor, o presbtero Joo Ferreira foi
substitudo pelo presbtero Jos Pinto de Oliveira no dia 20 de julho de 1967, por ocasio
do 53 Aniversrio da Assembleia de Deus em Itapaj. O presbtero Jos Pinto
permaneceu num curto perodo de apenas sete meses, porque foi designado pela
COMEADEC para pastorear a Assembleia de Deus em Irauuba em fevereiro do ano
seguinte.
PRESBTERO ANTNIO RICARDO DE SOUSA (DOCA RICARDO)
0208
Mesmo antes do culto festivo de aniversario da Igreja e da posse da diretoria da

mesma que ocorreria no vigsimo dia do ms de julho de 1968, o pastor Eullio Pires na
reunio ordinria de obreiros do ms de abril, indicou o presbtero Antnio Ricardo de
Sousa (irmo Doca Ricardo) para a vacncia do cargo de co-pastor deixada pelo seu
antecessor. Por unanimidade irmo Doca Ricardo foi aceito por todos e empossado no
mesmo dia a noite no culto de santa ceia.
Irmo doca Ricardo que era conhecido por seu conservadorismo e zelo pelos usos
e costumes da Igreja, sempre foi honrado e respeitado dentre os obreiros e demais
membros da igreja, realizando ao lado do pastor Eullio Pires na Sede e nas
congregaes um trabalho de conservao da ortodoxia bblica e dos usos e costumes
determinados pela Igreja. Por problemas de sade foi substitudo no ano seguinte.
PRESBTERO FRANCISCO VAZ DE SOUSA (ISRAEL VAZ)
Aps desempenhar com muita dedicao, por um ano, o cargo de co-pastor, o

presbtero Doca Ricardo foi substitudo, no dia 20 de julho de 1969, pelo presbtero
0209

Francisco Vaz de Sousa (Israel Vaz), durantes os festejos do 55 aniversario da Igreja em
Itapaj.
O presbtero Israel Vaz, no era diferente de seus antecessores, no diz respeito ao
zelo doutrinrio. Homem pacato, simples e idneo, desempenhou com muita diligencia
seu cargo durante o Movimento Ferreirista. Segundo o prprio confidenciou, com
lagrimas nos olhos, durante numa entrevista realizada no dia 24 de julho de 2005; nas
horas de choro e tristeza do pastor Eullio em ver o pastor Z Ferreira tomando os
nossos crentes para igreja dele eu estava ali ao lado do meu pastor, chorando e orando
com ele.
Caro leitor quando ouvi essa humilde expresso: meu pastor; percebi o quanto
os homens de Deus eram honrados e respeitados por seus liderados, respeito que
infelizmente no se ver mais nas igrejas ps-modernas. Pastores so menosprezados e
humilhados por crentes que se acham donos do patrimnio da igreja e governantes de
seus prprios lderes.
Durante quatro anos o presbtero Israel Vaz exerceu o cargo de vice-presidente,
trabalhando ao lado dos pastores Eullio Pires e Pedro Cavalcante, sendo substitudo
pelo novamente pelo presbtero Doca Ricardo.
O evangelista Israel Vaz faleceu no dia 31 de maio de 2006 devido dengue
hemorrgica.
PRESBTERO ANTNIO RICARDO DE SOUSA (DOCA RICARDO)
No dia 20 de julho de 1975, na celebrao do 61 aniversario da igreja e posse da
diretoria, no pastorado do pastor Pedro Cavalcante Falco, o presbtero Doca Ricardo
reassume o cargo de vice-presidente da Igreja. Neste perodo o furaco j havia
passado e a Igreja volta a crescer e gozar novamente de muitas bnos espirituais e
muitos dos que aderiram Igreja de Deus haviam voltado. Em sua segunda edio o
presbtero Doca Ricardo permaneceu no cargo por trs anos.
O presbtero Doca Ricardo faleceu no dia 02 de janeiro de 1995, aos 99 anos de
idade.
PRESBTERO JOEL PEREIRA DE SOUSA
0210
No culto festivo de 20 de julho de 1978 em comemorao ao 64 aniversario da

Igreja o presbtero Joel Pereira assume a vice-presidncia da Igreja em Itapaj. El um
convicto celibatrio, no por vocao pessoal, mas divina. Sempre foi um homem de
escrpulo, e com tal qualidade adquiriu respeito admirao de todo o corpo ministerial
da Igreja local e demais denominaes da cidade. O presbtero Joel Pereira exerceu o
cargo por anos.
O presbtero Joel Pereira morava na prpria casa pastoral, num quarto reservado
pelo pastor Eullio. Durante seu ministrio pessoal, foi supervisor de algumas
congregaes como Ju, Pedra Preta, Lagoinha e Davi, a congregao mais distante do
sento da cidade, a esta ele foi mais de cem vezes p, saindo de madrugada e chegando
a tarde. Alm de dirigente e co-pastor, tambm exerceu o cargo de tesoureiro da Igreja
por mais de dez anos.
No ano de 2004, na administrao do pastor Pedro Mouro, o presbtero Joel
Pereira, acometido de um cncer na laringe e se afastou de todos os trabalhos da Igreja.
No querendo dar trabalho ao pastor sau da casa pastoral e foi morar com sua irm dele
na Fazenda So Joaquim. Depois de lutar contra a doena por quase quatro anos faleceu
em fevereiro de 2008 aos 82 anos de idade deixando uma herana moral um legado de
verdadeiro santo homem de Deus.
PRESBTERO JOO DE SALES GOMES (JOO NORBERTO)
Aps ter realizado um notvel trabalho como co-pastor, o presbtero Joel Pereira foi
substitudo no dia 20 de julho de 1980, pelo presbtero Joo de Sales Gomes (Joo
Norberto). Neste dia a igreja comemorava seu 66 aniversrio de fundao.
O presbtero Joo Norberto sempre foi reconhecido pela sua mansido,
amabilidade, cordialidade com o povo de Deus. Paralelo ao cargo de co-pastor foi
superintendente, por mais de dez anos da Escola Bblica Dominical e tinha uma
0211

singularidade em ministrar as aulas da EBD. Assim como seu pai Antnio Norberto
sempre foi amigo das autoridades pblicas adquirindo muita honra e prestigio.
Diante de tantos adjetivos positivos o presbtero Joo Norberto foi consagrado a
Ministro Evanglico (Evangelista) no ano de 1992, em sua prpria Igreja, que tanto se
dedicou a ela. Alm do mais foi o nico que permaneceu no cargo de co-pastor por mais
tempo, foram exatamente dezessete anos e durantes esse tempo esteve trabalhando ao
lado de quatro pastores; Pedro Cavalcante Falco, Misael de Sousa Lima, Israel Ramos
de Oliveira e Jos Flix Ferreira dedicando-se aos mesmos, respeito e submisso,
adquirindo o respeito de todos os pastores que lhe conhecia.
Por motivo de sade foi substitudo pelo Evangelista Josu Gomes Ferreira, mas
sempre ser considerado o vice-presidente emrito da Igreja Evanglica Assembleia de
Deus de Itapaj.
Nos ltimos treze anos que antecederam sua partida para gloria do Pai, enfrentou
problemas de sade sendo at submetido a uma cirurgia cardiovascular. Sempre que
podia ia aos cultos de ceia. Sua ultima apario ao Templo Sede foi no dia 22 de julho de
2010 na comemorao do 96 aniversario da Igreja que na ocasio foi homenageado,
pela Igreja, por cinqenta anos de trabalho prestado a mesma.
Em agosto do mesmo ano foi realizado em sua residncia um culto de ao de
graas pelo seu 90 aniversrio natalcio. Nesta noite foi facultada a palavra e no
perdendo a oportunidade, pregou o Evangelho com muita autoridade a todos os
presentes, inclusive s autoridades pblicas que compareciam ao evento. Dois meses
depois sofreu novas complicaes cardacas sendo hospitalizado e no resistindo foi
recolhido pelo Senhor ao Seio do Pai no dia 25 de outubro de 2010.
EVANGELISTA JOSU GOMES FERREIRA
0212

No dia 20 de julho de 1997, por ocasio do 83 aniversrio da Igreja, no pastorado
de Jos Flix Ferreira, o Evangelista Josu Gomes Ferreira, assume a vice-presidncia
da Igreja Assembleia de Deus em Itapaj, cargo que desempenha at o presente
momento. Nesta poca, o Evangelista Josu estava supervisionando a quase quatro a
congregao no bairro do Barateiro, onde desempenhou um importante trabalho
evangelstico, expandindo o Reino de Deus no referido bairro e resultando no crescimento
da congregao conforme o crescimento demogrfico do bairro. Alm do Barateiro, na
ordem decrescente, o Evangelista Josu j havia supervisionado as respectivas
congregaes do Armador, Jorge e Coit, no espao de tempo de quase vinte e cinco
anos.
Com o convite do pastor Jos Flix para assumir o cargo de co-pastor teve que
abdicar da congregao para se dedicar somente ao trabalho no Templo Sede e demais
congregaes.
O Evangelista Josu Gomes, neto do pioneiro local Joo Ferreira, sempre foi um
homem de Deus dedicado ao servio cristo desde sua terna idade, amigo de todos os
pastores que passaram por Itapaj. Crente fervoroso, espiritual e avivalista, virtude esta
que lhe peculiar, corao alargado pelo amor de Deus, tanto pelas almas perdidas como
pela Igreja. Se tornando obreiro ainda muito novo, algo que no era comum no inicio da
dcada de 1970, sendo separado paro o diaconato no dia 07 de setembro de 1981 e ao
presbitrio no dia 07 de setembro de 1987. Casou-se com a jovem crist Marlene em
1972 e desta unio teve um nico filho, o Eliel.
0213

Assembleia de Deus em Itapajé celebra 100 anos de história

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Assembleia de Deus em Itapajé celebra 100 anos de história

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ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ.

H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

A cidade, assim como todo o municpio, fruto da colonizao portuguesa ocorrida

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ORIGEM DA FAMLIA BASTOS

Para se entender como se deu a origem do Evangelho Pentecostal em Itapaj se faz

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

CASARO CONSTRUDO EM 1875, PELO CAPITO JOO TEIXEIRA BASTOS,

ORIGEM DA FAMLIA SALES GOMES EM ITAPAJ

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

tornaram pioneiros tanto nos primrdios do presbiterianismo quanto do pentecostalismo

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

Nos primeiros dias da presena dos missionrios suecos em Belm a mo de Deus

MOVIMENTO PENTECOSTAL NO BRASIL

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

GUNNAN ADOLF VINGREN

Daniel Berg e Gunnar Vingren chegaram s terras brasileiras no dia 19 de

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

PRIMEIROS MEMBROS DA IEAD DE BELM. EM P: MANUEL MARIA RODRIGUES, HENRIQUE DE ALBUQUERQUE.

CONSTRUO DO PRIMEIRO TEMPLO

O nmero de crente aumentava e no espao da casa do irmo Henrique

O QUE A ASSEMBLEIA DE DEUS?

A Assembleia de Deus uma Igreja Evanglica Pentecostal que prima pela

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

01) Em um s Deus, eternamente subsistente em trs pessoas: o Pai, o Filho e o Esprito

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

FAMLIA DO PIONEIRO RAIMUNDO SALES GOMES

Depois da implantao da Igreja Presbiteriana Independente na sede do municpio

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

AS IRMS PIONEIRAS: JOSINA ALVINA BASTOS,

No auge do movimento presbiteriano em So Francisco de Uruburetama (Itapaj),

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

AVELINA, HONORINA E JOSINA

CENTENRIO DA ME MUNDA EM 1961. ME MUNDA SENTADA AO CENTRO

PENTECOSTALISMO EM ITAPAJ: MARIA DE NAZAR, PRECURSORA

Aps sentirem o gozo da presena contnua do Esprito Santo em suas vidas,

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

MARIA DE NAZAR ARAJO

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

CASA DE RAIMUNDO DE SALES GOMES ONDE MARIA NAZAR SE HOSPEDOU EM

CASA DO PASTOR VICENTE SALES BASTOS EM SANTANA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

CHEGADA DO PR. ADRIANO AO CEAR

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

PASTOR ADRIANO DE ALMEIDA NOBRE

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

FUNDAO DA IGREJA ASSEMBLIA DE DEUS EM ITAPAJ

Aps alguns dias de sua chegada, s 17:00h da inesquecvel segunda-feira do dia

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

ASSEMBLEIA DE DEUS EM ITAPAJ. H 100 ANOS FAZENDO HISTRIA

CASA DO IRMO CORDULINO TEIXEIRA BASTOS. FOI USADA COMO IGREJA