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DOMINICAL
NUEVO TESTAMENTO - LECCION 30
DIOS NO HACE ACEPCIN DE PERSONAS
Hechos 10-14, 15
Proposito de esta leccin
Reconocer que el evangelio es para todas las personas y que la iglesia es guida por la revelacin continua
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atencin a algunos e ignoramos a otros, captams la atencin de algunos mientras que con otras personas somos
indiferentes o aun groseros. En este aspecto no somos como el Padre y el Hijo.
El desafio de esta leccin es convertirse mas parecido a nuestro Salvador tratando a cada persona con la amabilidad
y la consideracin que el le daria.
Elegido no significa superior
Algunos judios en los tiempos de Jess vieron al no judio con desprecio 5 considerando a los gentiles(griegos,
romanos, y otros) que vivieron como impuros y por lo tanto criticados por indignos. Esta actitud era el resultado de
una comprensin torcida de lo que significaba ser elegido o gente del convenio .
Es verdad que Israel era el pueblo del convenio del Seor. Habian efectuado un contrato con el Seor para
obedecer sus mandamientos y este contrato confirio sobre ellos ciertas responsabilidades. Pero no confirio sobre
ellos un estado superior. No los hizo mejor que sus vecinos.
Jess intento demostrar la imparcialidad de Dios a los judios con frecuencia soportando ellos ejemplos de justicia
que no eran de Israel, tales como el buen samaritano, Naaman el sirio, y la viuda de sidon 6 . Su colera contra
los judios era casi exclusivamente debido a su carencia de caridad para con sus vecinos. A pesar de las grandes
promesas de Isaias hecha a los gentiles 7 ,los judios doctos tenian actitudes no generosas y maliciosascontra las
otras naciones.
Pedro fue sorprendido e inquietado mientras el ponderaba su visin que recibio en el tejado de Jope. 8
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Doctrine
Referencias del artculo
1
- Hechos 10:34-35
- 1 Corintios 15:23
3
- Ver Genesis 9:26-27, ver Declaracin oficial 2
4
- Moroni 8:18
5
- Ver gentiles Enciclopedia Judia www.jewishencyclopedia.com ver Galatas 2:12
6
- Lucas 4:25-27; 10:33
7
- Isaias 60:3
8
- Hechos 10:9-16
Referencias que son adicionales pero que se encuentran en el articulo original
2
- Hechos 10:1-2
- Hechos 10:15
11
- Hechos 11:1-18
12
J. Reuben Clark Jr. (Classic Discourses from the General Authorities, To them of the last wagon ; New Era,
Jul. 1975, pag 8)
13
D. y C. 112: 11
14
Moroni 7:48
15
Enseanzas del profeta Jose Smith, (seccin 4, parrafo 2, titulado La Justicia del Gran Legislador, pag. 265)
16
2 Nefi 31:20
10
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Lecturas adicionales:
Mateo 15:24
Marcos 16:15
Esto no es solamente para los Judios, excluyendo a las naciones Gentiles, tampoco es solamente para los Santos
de los Ultimos Dias, a fin de dejar sin esperanza a los sectarios; no es para una persona o raza o nacin
seleccionada fuera de todas las otras, sobre las cuales las bendiciones de Dios son esparcidas. Todas las almas en
todas las edades son preciosas a la vista de un Padre carioso. Las bendiciones se reciben a traves de la obediencia
(Doctrinal New Testament Commentary, by Bruce R. Mc Conkie, Pag. 101)
Saul y Bernab fueron llamados por profecia, y fueron ordenados y apartados por la imposicin de manos de
acuerdo con la ley del Seor que el hombre debe ser llamado por Dios por profecia y la imposicin de manos, por
aquellos que tienen la autoridad , a fin de que puedan predicar el evangelio y administar sus ordenanzas {quinto
Articulo de Fe} (Doctrinal New Testament Commentary, by Bruce R. Mc Conkie, 2:120)
A veces los profetas entran en xtasis en conexin con la recepcin de visiones. Es decir, se sienten tan
completamente cubiertos por el Espritu, que toda expresin externa de las funciones fisicas normales quedan
suspendidas( Bruce R. Mc Conkie, Mormon Doctrine, pag. 802)
Ver Enseanzas del Profeta Jose Smith, pag. 324
Ver Enseanzas del Profeta Jose Smith, pag. 240-241
Cristianos es obviamente el nombre dado a los seguidores de Cristo, a aquellos que creen que El es el Hijo de
Dios y que la salvacin en todos sus grados viene mediante El y su sacrificio expiatorio. Como ha habido
seguidores de Cristo en sucesivas dispensaciones del evangelio desde Adn hasta la presente, estos serian todos
llamados cristianos o con algun termino equivalente o sinonimo. Al decir que los santos fueron llamados cristianos
primeramente en Antioquia, se quiere decir que por primera vez en la dispensacin meridiana hubo suficiente
cantidad de miembros de la iglesia como para ser reconocidos por los no miembros de la iglesia como una
organizacin separada y distinta, completamente aparte de la sinagoga y la comunidad judia (Doctrinal New
Testament Commentary, by Bruce R. Mc Conkie, 2:112-113)
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