LUZ

ETERNA
Prefcio
Toda a renda auferida dos nossos livros destina-se assistncia social e
difuso do livro espiritualista.
Depois que o nosso estimado Irmo Darbio nos passou, atravs do
mdium Joo Berbel, a sua histria maravilhosa vivida ao tempo de
Jesus, histria que ganhou o ttulo de O Evangelho de Darbio,
prontificou-se a responder algumas perguntas pertinentes a Jesus e
muitos daqueles seus seguidores mais diretos.
Assim que foram compostos quatro livros: A Voz que Clama no Deserto,
Jesus e Madalena e Virtudes-de Maria, e, afinal, esta obra que hoje, com
muita alegria, passamos a divulgar.
Luz Eterna um livro em que, respeitosos, procuramos acercar-nos da
figura histrica de Jesus, relembrar alguma coisa da trajetria luminosa
do Cristo, trajetria que em todos os aspectos se mostrou edificante,
mudando o rumo do nosso planeta para que pudssemos presenciar a
grande transformao moral que ora est num curso mais acelerado.
Falar de Jesus deixar que a alma sinta uma atmosfera de envolvente
transformao interior, sentir aquele inevitvel impulso de crescer,
crescer mais e mais para o rumo dessa luz esplendorosa que nos chama,
nos atrai ao seu foco de amor!
Ao lanar Luz Eterna, almejamos que tal obra, alm de aclarar na mente
dos nossos irmos terrenos algumas questes e alm de dirimir algumas
dvidas, possa, acima de tudo, impulsionar as almas ainda mais
fortemente para o lado desse Mestre amorvel que a todo instante est
conclamando todas as criaturas do nosso planeta para que participem do
seu reinado de Luz.
Recordar Jesus, entender Jesus, viver Jesus em todos os momentos,
com toda a fora da alma eis o desafio feliz proposto por nosso Irmo
Darbio, ele que teve a preciosa oportunidade de conviver com essa Luz
Eterna e com ela marcar para sempre o seu esprito.
Os Editores
..1 - REENCARNAO
DE DARBIO
..2 - TRS REIS
MAGOS
..3 - CONSCINCIA DE

JESUS NA INFNCIA
..4 - O MENINO JESUS
E OS SACERDOTES
..5 - JESUS E OS
ESSNIOS
..6 - RIGOROSO
CUMPRIMENTO DAS
PROFECIAS
..7 - COMUNICAO
DISTNCIA
..8 - OS APSTOLOS E
A PAIXO
..9 - QUARENTA DIAS
NO DESERTO
..10 REENCARNAES
DOS SACERDOTES
..11 - PNCIO
PILATOS
..12 - NICODEMOS E
JOS DE ARIMATIA
..13 - PROJEES DE
JESUS DISTNCIA
..14 ARREBATAMENTO DE
FELIPE
..15 - CURAS E SINAIS
..16 - VIAGENS DE
JESUS
..17 - A MISSO DE
JUDAS
..18 - JUDAS E A
PARTIDA DE JESUS
..19 - A PRISO E O
SOFRIMENTO DE
JESUS
..20 - A REALIDADE
DA MORTE DE JESUS
..21 - EXPANSO DO
CRISTIANISMO
..22 - PRINCESA
INGRID E A DIFUSO
DO CRISTIANISMO

..23 - GUERRAS E
DESOLAO NAS
TERRAS BBLICAS
..24 - O MISTERIOSO
UNAIR
..25 - CDIGO DE
COMUNICAO DOS
ESPRITOS ..
..26 - AUXLIO DA
ESPIRITUALIDADE
NAS CURAS DE
JESUS ..
..27 - ENCAMINHAMENTO
DOS OBSESSORES AO
TEMPO DE JESUS

..28 - RESSURREIO
DE LZARO
..29 - ESCOLHA DOS
APSTOLOS
..30 - PREGAO
APOSTLICA
..31 - OS APSTOLOS
E A ACEITAO DA
SUA MISSO
..32 - JOO E O
APOCALIPSE
..33 - OS
MERCADORES DO
TEMPLO
..34 - REPERCUSSO DA
EXPULSO DOS
MERCADORES DO
TEMPLO

..35 - QUEM FOI

GESTELAUS?

1REENCARNAO
DE DARBIO
I. Reencarnao de Darbio
O Irmo Darbio poderia fazer um ligeiro relato sobre as suas
reencarnaes posteriores quela do tempo de Jesus?

Numa das minhas reencarnaes, tive a oportunidade de ser bem

conhecido pelos irmos terrenos, quando estive no seio da Igreja
Catlica.
No nosso projeto reencarnatrio terreno, mesmo que conservando um
certo conhecimento do passado, apagado de nossa memria tudo o que
vivenciamos noutras vidas. Entramos num processo de amnsia.
Nessa mencionada ltima reencarnao tive a sorte de realizar um bom
trabalho. Passei por outras reencarnaes onde enfrentei certas
diferenas, mas sempre pendendo mais para o lado do acerto.
Logo aps a reencarnao na figura de Darbio, em que estive perto de
Jesus, tive a oportunidade de reencarnar em Roma, constituir famlia e
realizar na Igreja um certo trabalho que muito me confortou nessa
existncia. Reencarnei ainda, preparando-me para ser um sacerdote.
Aprimorei-me pelo caminho reencarnatrio, tive esposa e filhos, e pude
acertar muitas coisas que haviam ficado incertas ao longo das minhas
vrias jornadas.
Assim, na minha ltima reencarnao alcancei o solo da Itlia e um
trabalho sacerdotal na Igreja Catlica. Ali sofri algumas persecues de
irmos sacerdotes, mas pude realmente adquirir a f, a certeza, o
verdadeiro empenho de trabalhar fielmente para Jesus.
Sentir o Cristo no profundo do esprito a coisa mais bela e gratificante
que o ser humano possa desfrutar! Na atitude de poder libertar-me das
coisas materiais, abriu-se o campo para que eu auxiliasse as criaturas
necessitadas, acertasse moralmente na vida, vivesse e pregasse o
Evangelho de Jesus, mostrasse que a Boa Nova enriquece a alma e faz
com que ela se transporte mais lmpida ao plano posterior, na serenidade
que a torna feliz.
Nessa derradeira reencarnao tive a oportunidade de ler, reler, aprender
tantos textos religiosos, desde quando eu era to ignorante quanto s
Escrituras e outras situaes de ndole religiosa. Mas recordo-me de ter
observado que os homens, ainda enraizados em concepes religiosas
errneas, ainda derramavam sangue e sangue em nome da religio. E me
recordo de ter sentido Maria bem perto de mim, tanto quanto Pedro,
Judas Iscariotes, Judas Tadeu e outros apstolos e discpulos de Jesus.
Eu sentia aquela maravilhosa proteo. No meu quarto, quando eu dormia
ou me desdobrava, via-me na presena dos discpulos, com a grata
satisfao de ser encorajado a edificar na Terra o Evangelho de Jesus,
pass-lo s criaturas de uma forma bem marcante, porque eu revivia no
meu interior aqueles momentos do passado.
Graas a Deus posso trazer hoje aos irmos terrenos as informaes
extradas da minha existncia ao lado de Jesus e seus seguidores.
muita felicidade poder vir aqui, recordar o que vivi, anular as minhas

posteriores reencarnaes, centrar-me naquele tempo do Messias e trazer

como que um outro e singelo Evangelho do Cristo para edificao dos
meus irmos. maravilhoso reviver agora apenas o perodo daquela
distante reencarnao, sentir de novo tudo aquilo que marcou o
sentimento e os atos de Jesus, sentir o nascimento de Jesus, reviver os
momentos em que se me oportunou encontrar Jesus no Egito em
situao dificultosa, perceber que eu fora guiado at l pela
Espiritualidade para acudir os espinhos ali enfrentados por Jos, Maria e
Jesus, poder recambi-los Galilia, ver que chegava a Luz que seria um
novo marco humanidade.
Foi um lento preparo reencarnatrio, ao longo de vrias existncias, para
que enfim eu assumisse a minha derradeira reencarnao, quando ento,
graas a Deus, pude curar as pessoas atravs das minhas mos. Dessa
ltima existncia me vm recordao as tantas criaturas necessitadas
que iam bater minha porta, at mesmo escondendo-se da persecuo
religiosa, uma vez que os curadores ainda eram chamados de bruxos.
Tive de me esconder nos bastidores da Igreja para que ningum
soubesse da minha atuao nesse sentido. Com esse atendimento a
tantas e tantas criaturas, muito e muito se enriqueceu o meu esprito. At
hoje ainda sinto o pequeno peso daquele chapeuzinho sobre a minha
cabea, com a responsabilidade de repassar sempre as palavras mais
corretas e benficas em cada situao. Um crculo de amizade muito
grande! Por onde eu passava, todos me queriam ouvir ou sentir, enquanto
que eu, ali servindo a Jesus, apenas tinha a felicidade de recordar o
remoto passado, reviver na alma aqueles momentos em que eu caminhara
ao lado de Jesus, em que o via colocar a mo na cabea das criaturas de
toda condio e classe social, sem discriminao de espcie alguma.
Tudo aquilo se fazia de novo presente em minha mente.
Era, pois, algo at certo ponto fcil para mim, pois tive a oportunidade de
aprender bastante no seio da Igreja Catlica, pela qual tenho um profundo
sentimento de amor e gratido, na maravilha de poder ouvir o badalar de
um sino.
Recordo-me de quando me aproximei da Igreja. De longe ouvi o sino
tocando. E se s vezes eu no podia l estar para fazer a minha pregao,
bem sabia que l havia um outro missionrio de Deus apto a realizar
aquele fantstico trabalho.
Andar por aquele mundo, ver sobre ele tantas e tantas criaturas
desajustadas, numa poca de desconforto, de desencontro de situaes,
pases em revolta contra pases... Situaes e situaes... E eu me
lembrava da voz proftica de Jesus garantindo que no final ser uma
nica nao, um s Rei, um s Pastor, e eu pregando muito em cima
disto... A unio dos povos, a unio das religies, a unio dos seres
humanos em torno de um s propsito para atingir Jesus... Mostrar que o
verdadeiro pastor conhece as suas ovelhas, e que as ovelhas
reconhecem o seu pastor...

Assim, saa fcil a minha fala perante as tantas criaturas que batiam
minha porta. Eram criaturas de todos os credos e de todas as situaes.
Sempre eu manifestava a alegria de estar perto de todas aquelas pessoas.
Quanto eu gostava de faz-lo! Aquelas criaturas no me incomodavam em
momento nenhum. Eu agradecia a Deus e Jesus pela oportunidade que
me era concedida, a felicidade de ajudar os necessitados. A recompensa
j me era dada no prprio e feliz ato de poder acudir as pessoas enfermas
ou carentes. De dia ou de noite, sempre havia algum precisando do meu
auxlio, e eu sempre estava pronto a auxili-lo.
Ento confesso que nessa minha ltima reencarnao fui muito feliz e
privilegiado. Era a recompensa daquele trabalho que eu realizara ao lado
de Jesus. Sim, fui to recompensado por poder ter conhecido Jesus, Joo
Evangelista, Joo Batista e tantos outros; por ter estado naquela priso,
ter sentido aquela friagem e dor; poder passar por tantas e tantas
situaes; poder conhecer a Itlia, caminhar pela Europa, estar por toda
parte auxiliando as criaturas necessitadas!
Padre Pio: este o nome que tive na ltima reencarnao, quando tive a
oportunidade de receber das mos de Jesus a misso de ajudar os
necessitados e, dessa feita, poder ler e entender todos os Evangelhos
sob uma enorme facilidade, abenoando as criaturas em nome do Pai, em
nome de Jesus e de Maria, para que os espritos santos que trabalham em
nome de Deus, nosso Pai, e de Jesus, seu filho, e da Me Santssima,
pudessem efetivar o seu trabalho de assistncia aos irmos da Terra,
sempre irmanados no sentimento, para que a flor sempre exale o perfume
do amor e este amor se transforme na Flor que Irm Maria, Me do
Cristo, Irmo Maior.
Que o Pai Celestial nos abenoe a todos!
DARBIO
2 - TRS
REIS
MAGOS
2. Trs Reis Magos
O Irmo Darbio, que viveu nas terras da Prsia e da Babilnia, teria uma
informao maior sobre os Reis Magos?
Nasci na Galilia, onde permaneci por algum tempo, na minha infncia,
at que me juntei ao meu tio, passando a acompanh-lo nas suas viagens
de mercador de animais, vivendo e percorrendo ento as terras da
Babilnia e da Prsia.
Alm da sia, tambm a Europa e a frica eram dominadas por reis e
homens inteligentes. Estes se aprofundavam nas regies brbaras, a
exemplo da Monglia, e arrebanhavam homens conhecedores das

estrelas, para que eles os guiassem por terra e por gua, valendo-se das
posies das estrelas. Reuniam-se em conselho e trocavam idias com
pessoas de vrias regies.
Os Trs Reis Magos, Baltasar, Belquior e Gaspar, eram oriundos de
diferentes regies da Terra. Eram exmios comerciantes. Desciam da
Monglia, alcanavam a Europa, o Oriente Mdio e a frica. Chegavam a
atravessar aquele que hoje chamado Golfo Prsico, para penetrar em
regies africanas. Eram verdadeiros mdiuns e sacerdotes incorporando
ao seu conhecimento as tantas informaes sobre as posies dos astros
no firmamento, com isto obtendo roteiros que lhes davam grandes
facilidades de navegar e caminhar. Mantinham contato entre si e, numa
certa reunio, foi levantada a emergncia de uma estrela notvel.
Baltasar, concentrando-se com um grupo de mdiuns observadores das
estrelas, recebeu ali a mensagem de que um novo e poderoso Rei estava
em vias de nascer na Terra. Vrios mdiuns receberam a mesma
comunicao, os trs mencionados ento se interligando na mesma
orientao, tanto quanto ainda outros importantes mercadores.
Ento Baltasar, Belquior e Gaspar se encontraram sob o mesmo
propsito, na Prsia, local de confluncia de vrios povos e mercadores.
Os reis, os mais poderosos tinham consigo os seus sacerdotes, os seus
oradores, sbios que despontavam como curadores, feiticeiros ou magos.
Todos receberam informaes confludas numa s. Falava-se de uma
estrela diferente, e de grande brilho. Inicialmente era vista apenas por
mdiuns, mas, ao depois, os prprios reis manifestando o grande desejo
de v-la, passaram tambm a visualiz-la no ponto celeste em que lhes
era indicado. Ora, foi tudo isto que originou o acerto do encontro, na
Prsia, dos Trs Reis e de outros que, contudo, se desviaram no caminho.
Os trs resolveram ento viajar juntos Galilia, sabendo que aquele
seria o local de nascimento de Jesus.
A estrela brilhava intensamente. O pice de seu brilho indicaria o
momento certo do nascimento do novo e to aguardado Rei de toda a
Terra. Os Trs Reis haveriam de se acercar o mais rpido possvel do
local apontado pelo brilho da estrela, o que lhes gerava uma enorme
dificuldade, pois no tinham noo exata do lugar para o qual apontaria a
estrela.
Chegando na Galilia, os trs foram vistos pelas populaes e at por
Herdes. Como eram muito poderosos e temidos por Roma, de forma
alguma os romanos tentaram barr-los ou desafi-los em qualquer coisa,
pois sabiam do seu poder de movimentar o seu povo e o seu exrcito.
Aqueles eram, pois, reis por demais respeitados por onde quer que
passassem.
Os trs viram em Belm a projeo daquela mais intensa luz, acolitados
que estavam por vrios serviais que eram mdiuns ou magos,
informantes sobre os eventos celestes e religiosos. Cada qual depositou

a sua oferta aos ps de Jesus: essncia de mirra, jias e pedras

preciosas. Tal tesouro serviria para que Jos e Maria custeassem a sua
fuga ao Egito, para colocar Jesus a salvo. Seria um tesouro de enorme
valor se colocado na mo de espertos mercadores, o que no era o caso
de Jos, que foi trocando aquilo em pagamento das despesas de viagem.
Bem logo se esgotou aquela fortuna nas mos inbeis de Jos, que no
Egito passou a viver ento, com Maria e Jesus, apenas com o sustento
dificultoso haurido do seu prprio trabalho.
DARBIO
3CONSCINCIA
DE JESUS NA
INFNCIA
3. Conscincia de Jesus na infncia
Na avaliao do Irmo Darbio, havia uns lapsos espordicos reavivando
no menino Jesus a sua grandeza espiritual, a extrapolar tudo e todos que
estavam sua volta? Ou tal afirmao conscincia! ocorreu apenas
depois de uma certa idade, para no mais permitir qualquer inconscincia
a respeito?
Desde pequeno Jesus j tinha consigo que ele era o Salvador, que ele era
o Guia da humanidade.
Demonstrava-o quando ia nos templos, quando s vezes ensinava nas
sinagogas e por toda parte em que passava.
J levava consigo, em grande fixidez, as leis dos profetas.
Tinha excepcional facilidade de ler e entender as escrituras, o que no era
visto at ento entre os homens.
Tinha gravadas na mente todas as respostas de que aqueles seres tanto
necessitavam e to bem lhes faziam alma.
Sempre havia algum volta dele indagando coisas das escrituras,
coisas de suma importncia, e Jesus tinha sempre a maior facilidade de
explicar tudo aquilo.
Quando ainda era bem jovem, Jesus tinha sempre crianas e jovens ao
seu lado, a ouvi-lo nos bons ensinos.
Na sinagoga anexa casa de Sino, prxima a Nazar, Jesus ia s vezes
orar.
Era mesmo um lugar de orao.

L havia a Sagrada Escritura, vinda da descendncia de Abrao, e Jesus

lia e estudava o que ali estava escrito, para depois sentar-se ali e passar
s crianas e adultos.
Assim, j educava as pessoas atravs dos ensinos bblicos, mais porque,
naquela regio da Galilia, outra forma de leitura e aprendizado no havia.
Era ento comum v-lo sentado porta daquele pequeno templo
pregando a palavra dos profetas e as leis de Deus, o que tambm fazia
quando saa daquele mbito e ia ter nas proximidades.
DARBIO

4 - O MENINO
JESUS E OS
SACERDOTES
4. O menino Jesus e os sacerdotes
O menino Jesus, ao conversar com os sacerdotes no templo, j denotava,
mesmo com to pouca idade, a sua condio de Messias? Como se
comportavam ali Jesus e os prprios sacerdotes frente dele?
A todos os que, estando no plano carnal, fitavam a imagem daquele
menino, era difcil acreditar que ali estava um ser de tamanha perfeio,
porque Jesus fez questo de assumir todos os normais padres
reencarnatrios terrenos, fazendo da prpria imagem aquela de um ser
humano comum, com todos os seus fatores de sensibilidade, de
enfermidade, de dor.
Sob tal inteno que Jesus caminhava, assim mostrando a razo de que
somos todos iguais perante Deus, que no h privilgio a esprito algum
dentre os que reencarnam nesta Terra, nem mesmo aos missionrios; que
todos se integram s imperfeies da matria carnal, do osso e do
sangue, animados pela energia do esprito.
Pensar de outra forma seria contrariar todas as leis naturais, julgar que
Jesus, em pisando a Terra, apenas fizera uma encenao teatral perante
as razes naturais da dor. No! Jesus foi um ser que sentia todas as
sensaes de um encarnado qualquer, embora o esprito a animar aquele
corpo fosse de tanta superioridade porque no se conhece tanta
energia superior tomando a frgil matria e capaz de mostrar tanta
grandeza moral, tanto amor, a ponto de sacrificar o prprio corpo para
mostrar aos homens a excelsitude desse amor!
Em criana, Jesus brincava normalmente. Porm, quando estacava e
falava srio, arrancava aplauso e admirao de todos os circunstantes.

Mesmo em criana, ele j anunciava que era o Filho de Deus, que era o
escolhido para mudar o curso da Terra.
Os homens da poca, em se falando do Messias que viria, imaginavam a
figura de um semideus, talvez um ser apenas espiritual, sem
envolvimento com a carne, com o alto potencial de erguer as mos e fazer
a Terra estremecer, pelas extraordinrias energias que poderia acionar.
Contudo, isso se mostrava impraticvel. O homem h de caminhar com as
prprias pernas, aprender com os prprios erros e sempre se aprimorar
no caminho do bem, seguindo sempre as lies que o prprio Jesus nos
ensinou.
Jesus, de pequenino, j se projetava tal um ser superior s demais
pessoas? certo que sim. Bastava que o observador tivesse a percepo
que lhe permitisse enxergar um tanto mais alm do que a vista
normalmente enxergaria. Pois eis que ali estava uma criana a proferir
palavras de tamanha profundidade, calcadas nas escrituras e na lngua
dos profetas, o que poderia ser bem aquilatado por aqueles que
estivessem altura de entender.
Ora, sendo da descendncia de Abrao, da qual ali despontavam as
virtudes e o conhecimento de Euri, Jesus tinha a facilidade de receber as
orientaes e ter sempre mo uma Escritura. Ademais, Jesus contava
com a superviso e orientao maior de sua me, que estivera
enclausurada no templo e l tanto pudera haurir de luzes da parte de seus
superiores.
Assim, Jesus, com o seu alto conhecimento, podia naturalmente
transpirar uma diferenciao quanto s crianas e adultos.
Maria teve a um notvel papel, passando-lhe tudo o que aprendera, com
fcil assimilao por parte do menino Jesus, com a sua alta capacitao
evolutiva e da prpria memria, vez que tratava-se de um esprito de
altssimo nvel, de grandeza incomparvel perante os seres da Terra. Ele
gravava todas aquelas informaes passadas pelos antigos profetas e
tinha plena facilidade de repassar aquilo aos que lhe pudessem ouvir,
porque agraciado ainda com excepcionais dons medinicos.
Alm do mais, a Alta Espiritualdiade instalara sobre Jerusalm aquela
colnia espiritual que lhe transmitia toda a proteo e energia
necessrias nos momentos em que precisasse exercitar o seu potencial
de amor.
Desse modo, o menino Jesus conseguia passar a tantos a sua
mensagem, sempre assessorado e intudo pelos espritos superiores,
pois ele era um mdium de tal capacitao que lhe permitia buscar
qualquer informao ou energia em qualquer ponto do nosso sistema
solar, para repassar aos irmos da Terra.
Aquela diferenciao, repito, era notada pelos que tinham os olhos

fixados para alm da matria, aqueles que se colocavam aptos a ver e

crer numa criatura superior que lhes despertava a ateno.
DARBIO

5 - JESUS E
OS
ESSNIOS
5. Jesus e os essnios

Consta em alguns registros a existncia da seita sagrada dos essnios ao

tempo de Jesus e que ele prprio, em criana, tenha participado
ativamente dessa agremiao, junto a certos sbios que se ocultavam
nos montes, para resguardar do vulgo a sua doutrina. At Jos de
Arimatia seria um deles, segundo consta, e para eles haveria
encaminhado o menino ou jovem Jesus. O Irmo Darbio tem algum
esclarecimento sobre isso?
Tenho sim alguma informao e acredito possa ser de alguma valia.
Lembro-me de certas vezes em que o jovem Jesus deixava o seu local de
morada e, distanciando-se, envolvia-se com certos sacerdotes, homens
de avantajado conhecimento. Ele rumava ao Mar da Galilia, onde havia
algumas montanhas em que aqueles sbios se agrupavam secretamente
para que no fossem vistos pela alta cpula sacerdotal. Reuniam-se ali,
alm dos sbios do judasmo, tambm pessoas ligadas ao alto poder
poltico, inclusive de Roma. Todavia, poucas foram as vezes em que
Jesus participou daquelas reunies. Jesus era ali chamado para dizer
algo que pudesse esclarecer, orientar aquele povo que se isolava. O
verbo do Mestre tinha um referencial aos essnios, mas ali falou deles e
do Evangelho de corao aberto, sem se ter filiado quela determinada
seita e quele povo.
Jesus falava abertamente a todas as pessoas.
Quando aportaram Galilia pessoas ligadas aos reis de Prsia, da
Monglia e de outros pases, pessoas mandadas pelos soberanos para
melhor se informarem do novo Rei da Terra que era Jesus, o prprio
Mestre lhes passava as informaes requisitadas, mas sempre
reafirmando que ele era o Filho de Deus. E quando, preocupados, aqueles
sditos de reinos distantes lhe indagavam se ele iria dominar toda a
Terra, Jesus sempre lhes afirmava que o reinado dele era um reinado de
amor, que o reino dele no pertencia ao mundo carnal, que ele no havia
descido Terra para fazer derramamento de sangue, e sim para implantar
o reinado do amor entre todos os homens.

Ora, tudo o que aqueles sbios, sacerdotes e sditos ouviam da boca de

Jesus era por eles anunciado nos templos, aos seus reis e superiores.
Assim, os soberanos j tinham noo das reais intenes de Jesus. As
palavras abertas de Jesus lhes dava a todos, at mesmo aos essnios e
aos povos chamados gentios, a dimenso da doutrina pregada por Jesus
e dos prprios atos que Jesus vinha praticando. Jesus sempre lhes
falava do amor, da reforma moral, da fora do perdo, e at mesmo
operava curas naquelas pessoas vindas de outros reinos distantes.
Nesse estado de coisas, aglomerando-se, preocupantemente, aquele
grande nmero de pessoas em volta dele, Jesus teve de se afastar
daquela situao, para que o seu trabalho no se fixasse apenas num
local e flusse por vrias partes. Foi quando resolveu isolar-se no deserto
para que todos se esquecessem dele e l recebesse da Providncia a
confirmao da misso que haveria de levar avante.
Sendo um esprito de tanta luz, de tanto conhecimento, e tal luz no
podendo permanecer muito tempo na Terra, isto lhe foi afirmado naquele
retiro, Jesus entendendo ento que de fato o seu trabalho deveria ser
realizado com a maior rapidez possvel. Ali lhe foram prestadas as
informaes cabveis sobre os locais que deveria palmilhar e o que
haveria de fazer. E assim mesmo procedeu o Mestre, da melhor forma
possvel, fugindo daquele assdio e daquela situao.
Jesus triunfou maravilhosamente naquilo a que ento se propusera. E
quando se despedia de seus apstolos, alertou-os de que cada qual
haveria de assumir a pregao em torno de cada uma das doze tribos de
Israel. Jesus j antevira aquela situao, j obtivera o apoio dos reis para
que at mesmo nos bastidores de Roma fosse proclamada a sua Boa
Nova, o cristianismo nascente. E toda uma ao se estendeu aos vrios
reinados, fazendo com que vrias partes daquele antigo mundo se
tornassem crists.
DARBIO
6 - RIGOROSO
CUMPRIMENTO
DAS
PROFECIAS
6. Rigoroso cumprimento das profecias
Percebe-se que Jesus fazia questo de cumprir na sua trajetria at os
mnimos detalhes do que diziam as profecias sobre o Messias que adviria.
Por exemplo: at subir num burrinho para entrar em Jerusalm. Como
enxerga o Irmo Darbio essa extremada preocupao de seguir risca
tudo o que apontava a Escritura?

Jesus sempre procurava contentar a tudo e a todos. Tinha sempre a

palavra certa para quem quer que se lhe aproximasse, e at mesmo do
seu silncio emergia a resposta que tantos procuravam.
Jesus era um estudioso e profundo conhecedor do passado, o que lhe
garantia a certeza da sua misso. Tendo lido as escrituras judaicas, tudo
delas conhecia, entendendo que haveria de fazendo cumprir em si mesmo
ponto por ponto do que rezavam as profecias sobre o Salvador, para que
nenhum ser da Terra duvidasse de que ele era esse Messias por todos
esperado.
Foi assim que Jesus ordenou aos seus apstolos que buscassem um
burrinho virgem, para que tambm nisto se cumprissem as profecias
sobre o Filho do Homem. Simo Pedro e Andr buscaram ento nas
vizinhanas o que lhes fora pedido.
Montado ao lombo daquele burrinho, Jesus adentrava Jerusalm
agradecendo aos cus por ter sido encontrado aquele animal e atravs
dele poder cumprir o que dele estava escrito.
Jesus adentrava Jerusalm ouvindo a gritaria festiva da multido, a
causar pnico nos sacerdotes que tambm ali estavam para receb-lo.
Disse ento Jesus:
Se eles se calarem, as pedras gritaro por mim, porque este o meu
momento, o momento em que a luz se prepara para mostrar escurido a
grandeza do amor tomando os homens da Terra. Oh! Jerusalm, queria
ser eu uma galinha para ter os pintainhos protegidos sob suas asas. Oh!
Jerusalm, nunca mais sers a mesma, porque no reconheceste o Filho
do Homem. Ento de ti no restar pedra sobre pedra. Sers atacada por
todos os lados e at mesmo o teu glorioso templo ir runa.
Eis ento que Jesus tinha naqueles momentos a certeza de tudo aquilo
que lhe ocorreria.
Era de estranhar que Jesus dissesse aquelas palavras contundentes
enquanto toda a multido aclamava o seu nome, gritando por
misericrdia. Era a entrada triunfante de um verdadeiro rei.
Ainda no se vira uma pessoa atrair para o seu lado tantas e tantas
pessoas.
Jesus fez questo de estar ali sobre aquele burrinho. E as pessoas
tiravam a roupa do corpo e jogavam ao cho, assim como folhas de
palmeira, para que nem mesmo aquele animal sujasse as patas.
Jesus sabia que aquela boa acolhida seria por brevssimo tempo, que a
Luz j se preparava para retornar ao seu Reino.

Alm de agir sempre com simplicidade, Jesus no se descuidava de

cumprir tudo o que lhe fora profeticamente designado. E assim sabia que
seria executado por aqueles mesmos que lhe haviam dado as boas
vindas.

DARBIO
7COMUNICAO
DISTNCIA
7. Comunicao distncia
Assim como ocorria s vezes com o Irmo Darbio, Jesus se comunicava
distncia com os seus apstolos? O Irmo conhece algum fato
pertinente?
Jesus estava permanentemente ligado a todos aqueles que o seguiam.
Mantinha com eles contatos medinicos, atravs de espritos que
trabalhavam na mesma seara.
Aps o meu desencarne, tive a oportunidade de estar com Jesus. Muitas
vezes eu recebia informaes diretas, por ter as energias bem mais
grosseiras do que aquelas de Jesus.
Eu e os demais recebamos as orientaes, amos at os apstolos e lh'as
passvamos atravs do fator medinico.
Intuamo-los para que fossem a determinada regio, para que fugissem
de certos locais perigosos, uma vez que ainda no lhes era chegada a
hora de desencarnar.
E assim ocorria sucessivamente para que a Boa Nova encontrasse a
desejada disseminao entre os povos. Vm-me lembrana aqueles
momentos em que Joo Evangelista passava por grandes dificuldades.
Preso, gritava, revoltoso, desejoso de rever o Sol que se lhe ocultava.
Estando ele naquela atitude de tanta negatividade, to descontrolado, tive
eu a oportunidade de me acercar dele.
Adentrei a priso, ergui a mo e um Sol se formou diante da viso de
Joo. Ele estava exausto. Coloquei a mo na sua cabea e ele adormeceu.
Retirei-o dali em esprito e fomos ter a um belo lugar, uma pastagem onde
havia um trigal e muitas flores.

Joo apresentava aquela fisionomia madura, longos e descuidados

cabelos e barba, mas de repente parecia uma criana a correr pelos
campos de trigo. E ele lamentava: Por que no sou livre?! Eu o
confortei:
Tem f e calma, pois o dia da tua liberdade j chega. De repente
apareceu um homem andando no meio do trigal, acompanhado de outras
pessoas. Acercaram-se de ns, ento, Jesus, Maria, Jos, Joo Batista e
outros mais. Jesus disse a Joo:
O homem nasceu para ser livre. Est preso apenas enquanto est no
corpo. Tu sers livre, Joo. Ainda no chegou o momento da liberdade
que pedes. E Joo indagou:
Por que devo permanecer preso? E Jesus: No temas mal algum,
porque o mundo todo te escutar, e entre os meus sers o primeiro a falar
das belas coisas que eu trouxe aos homens da Terra.
-Aquieta-te agora, porque o teu tempo na Terra ainda no findou. Jesus se
virou, saudou a todos e saiu andando pelo trigal, at desaparecer nos
cus. Permaneci ao lado do amigo Joo Evangelista, que me indagou:
O que eu devo fazer aqui? Respondi-lhe: Continua redigindo tudo o
que vens grafando, para que no futuro todos possam saber de Jesus e
sua Boa Nova.
Joo, de fato, vinha descrevendo na priso tudo o que vivera e aprendera
quando estivera com Jesus. Continuou sempre ao lado de Maria e o seu
Evangelho foi o que mais forte sintonia teve com a figura de Jesus.
Joo vira Jesus, por vrias vezes, sair do corpo, o que lhe causava certo
impacto de maravilha, diante do que enxergava Jesus na qualidade de um
semideus, de um ser metade deus e metade homem deus por ter os
dons e virtudes de um ser evoluidssimo, e homem por ter nascido do
ventre de uma mulher e assim ter padecido as normais dores sofridas por
um ser encarnado.
Eis, portanto, o valor extraordinrio de Joo e do seu Evangelho,
mostrando que a Luz se fez presente no homem, que o esprito se fez
verbo e se fez homem, para que este iluminasse a Terra com o seu
bendito amor, e assim se rompesse em dois tempos: antes e depois de
Jesus.
Joo salientava que os homens eram culpados por si mesmos, que a lei
de ao e reao se integrava ao prprio homem, que ele prprio pagaria
por seus pecados ou falhas morais, porque h uma justia constituda de
uma ordem perfeita, apta a consertar aquilo que h de errado sobre a
Terra, que se esquecssemos o amor e penetrssemos na
escandalizao, ns mesmos comeramos do seu amargo fruto e
pagaramos penosamente por ela.

Assim foi que tive a oportunidade de ir at o iluminado Joo, desdobr-lo

em sono e aproxim-lo, no plano espiritual, daqueles espritos grandiosos
que estavam sempre a nos auxiliar e ilustrar com luminosos ensinos.
DARBIO

8 - OS
APSTOLOS E
A PAIXO
8. Os apstolos e a Paixo
Os apstolos, todos eles, no puderam acompanhar a trajetria da paixo
de Jesus. A ausncia deles naqueles momentos difceis de Jesus fora
uma ordem expressa do Mestre para que se preservassem ntegros para o
futuro ou apenas expressava o medo deles diante da persecuo dos
judeus e romanos?
Nos momentos antecedendo a sua priso, Jesus j alertava os seus
apstolos quanto aos perigos que correriam naquele episdio final.
Nenhum daqueles apstolos deveria ficar vulnervel e assim por a perder
o trabalho a que havia sido chamado.
Muito mais importante e grandioso do que simplesmente presenciar o fim
de Jesus seria o trabalho de pregao crist que enfrentariam a partir da.
Simo Pedro muito se arriscou e tambm muito se arrependeu.
Quem mais pde acompanhar todo aquele drama foi Joo Evangelista, ao
lado de Maria de Nazar e Maria Madalena. Estes se arriscaram bem mais.
Aqueles momentos em que, segundo foi escrito, Pedro negou Jesus por
trs vezes, tantas quantas foram as vezes do cantar do galo, denotam o
medo enfrentado pelos apstolos.
Era apavorante ver, perceber, sentir o quanto Jesus foi humilhado
naquela noite. Jesus, uma vez preso, j saiu apanhando. Perante os
sacerdotes, a todo momento era castigado. As pessoas que o odiavam,
chutavam-no, empurravam-no, surravam-no.
Na prpria escalada da crucificao, Jesus foi cuspido, chutado,
esbofeteado. Os guardas romanos, diante disso, tinham de afastar dali
aquelas pessoas, pois seno matariam Jesus ali mesmo.

Era tudo fruto do dio alimentado pelos sacerdotes, que pregavam uma
doutrina contrria de Jesus, uma doutrina de garra por garra, olho por
olho e dente por dente.
Jesus, por sua parte, pregava o perdo, a mansuetude; mostrava que
devemos perdoar os inimigos, amar ao prximo como a ns mesmos, o
que violentava as leis do Velho Testamento.
Os sacerdotes ordenavam que se cortasse a mo daquele que roubasse,
que se aniquilasse aquele que houvesse matado. As leis eram severas
aos que as desobedecessem.
Mas Jesus vinha para mostrar que bem diferentes eram as leis divinas,
que eram a exaltao do amor capaz de perdoar e ajudar as pessoas.
Ento todo aquele povo no se acertava de forma alguma com tal novo
mandamento, com essa filosofia do amor que, qual nova histria, Jesus
vinha passando humanidade.
queles que viviam no interior, nas regies mais empobrecidas; queles
que passavam srias dificuldades e s vezes nem tinham o que de comer
e beber, queles que ficavam doentes e padeciam por falta de um
atendimento e conforto que Jesus direcionava preferentemente a sua
pregao.
Tais foram os que mais compreenderam a sua doutrina, aqueles que o
seguiram em Jerusalm. Mas estes foram abafados pela grande multido
contrria.
E mesmo aqueles que ali o seguiam, vendo-o surrado e humilhado, de
forma-alguma se diziam cristos, apenas defendendo Jesus no
anonimato, s escondidas.
Apenas os apstolos, aqueles que seguiam Jesus por toda parte e
estavam com o Mestre no momento da sua priso eram os mais
conhecidos popularmente. Jesus previdentemente os resguardou para
que o seu Evangelho fosse por eles pregado.
Joo Evangelista viveu dificuldades por ter permanecido junto Maria e
aos demais. Quanto aos outros, dispersaram-se, alcanando as
vizinhanas, dois a dois, e saindo a arrebanhar mais seguidores, mais
irmos que fossem simpticos quela nova doutrina nascente.
Agrupavam pessoas para que o cristianismo crescesse, e para a fora
dessa expanso que haveriam de ser poupados naqueles momentos do
fim da trajetria de Jesus, pois, nas palavras do Mestre, esses seriam
aqueles que acalmariam as doze tribos de Israel, que se esparramavam
por todos os cantos da Terra.
Assim cresceu o cristianismo, de tal forma que acabou por sufocar o
judasmo.

DARBIO
9QUARENTA
DIAS NO
DESERTO
9. Quarenta dias no deserto
Por quarenta dias permaneceu Jesus tno deserto. Nesse longo perodo,
mormente para um ser to evoludo quanto Jesus, cujos segundos j
seriam to preciosos no contexto da sua trajetria, no teria ele feito
algumas viagens em esprito, pregando o seu Evangelho a outros povos e
reinos?
Jesus a Luz que veio para iluminar toda a Terra, um homem
diferenciado de todos os homens pela sua grandiosa evoluo e que
precisava penetrar em todos os setores da ao espiritual para que
pudesse passar ao planeta o seu Evangelho.
Exilando-se no deserto, a exemplo de Joo Batista, alimentando-se de
mel e vegetais, Jesus foi ali buscar as energias, mostrar aos espritos da
escurido que ele era a luz e que eles teriam novas oportunidades de
melhorar.
Houve ali um forte assdio dos espritos inferiores. E Jesus para ali se
afastara voluntariamente para tambm poder sentir tal assdio dos
espritos obsessores.
Ali foi atacado a todo momento por aqueles espritos que no queriam
que o Evangelho se implantasse na Terra. Todas aquelas situaes que
lhe foram propostas foram vencidas: espritos a tent-lo mostrando
riquezas, poder, uma dimenso diferenciada. Jesus mostrou a todos o
seu Evangelho, que a luz deve surgir da simplicidade, que cada um deve
crescer por si mesmo.
Obviamente que no decurso daquela vivncia Jesus se desdobrava ao
plano espiritual em busca de orientao, de reafirmao missionria, e
assim pde enfocar a sua ateno e as suas foras naquilo que iria
realizar.
O Mestre valeu-se daquele perodo para conhecer de perto aquela fora
negativa representada pelos espritos inferiores, pelo alto poder da
seduo tentando subornar aquele esprito de to grande evoluo.
E ali Jesus tambm sentia a presena dos espritos iluminados. A todos
mostrava que o Plano Maior lhe havia programado aquela reencarnao e
que a Providncia olhava por ele para que concretizasse aquele

necessrio trabalho.
Sofrendo experencialmente aquele assdio dos obsessores mais
terrveis, aos lado da presena de iluminados espritos, assim Jesus
arquitetava as linhas do seu trabalho, a forma com que iria projetar-se
humanidade.
Terminado aquele perodo, Jesus deixou o refgio do deserto e tomou o
rumo de sua casa. Aproximando-se de sua me, esta se assustou vendo-o
todo queimado, e a lhe dizer:
Mame, agora chegou o meu momento, o momento de os homens
conhecerem o Filho do Homem. Para este propsito foi que desci a este
mundo.
- Ento doravante todos vero a Luz do Pai refletida em mim, para que
toda a humanidade possa ter consigo a Luz, porque a Luz agora
caminhar com os homens, ensinar os homens, falar do Evangelho aos
homens.
Maria, preocupada, indagou: Mas o que esse teu Evangelho?! O que
que falars aos homens? E Jesus respondeu:
Ora, minha querida me, contarei aos homens as prprias histrias que
me contaste e delas farei a Boa Nova que permanecer para sempre com
os homens da Terra.
Assim, Jesus preparou a sua trajetria e a sua Boa Nova quando teve de
deixar todos de seu convvio e partir para o deserto, para ali buscar
reafirmao de propsito, arregimentar foras, enfrentar o frio e o calor, a
fome e a solido; sentir as sensaes de um mendigo obrigado a
enfrentar todas as agruras de uma existncia de penas e privaes de
toda ordem.
Enfrentou em si mesmo todas as situaes das criaturas sofridas que
enfrentaria na Terra, mormente aquelas, que eram tantas, assediadas
pelos espritos malfeitores.
Doutra parte, teve um con-tato mais estreito com as falanges da Luz, dos
espritos benfeitores que junto de Jesus constituram o seu ministrio de
amor que vem guiando o planeta Terra com muito amor e carinho.
DARBIO

10 REENCARNAES
DOS

SACERDOTES
10. Reencarnaes dos sacerdotes
Aps o seu desencarne, o que o irmo Darbio pde presenciar ou saber
com referncia ao que aconteceu aos sacerdotes do templo, a exemplo de
Caifs, Airo, Nicodemos e o prprio Jos de Arimatia? Reuniram-se no
plano espiritual aps o desencarne? Como foi a trajetria reencarnatria
desses irmos?
Cada qual vem Terra com o propsito de aprender, evoluir e vencer na
luz. Esta a lei espiritual. Entretanto, muitas vezes, nessa trajetria,
somos surpreendidos por situaes que nos colocam em desvantagem.
Naquele momento em que orava sozinho naquela pedra, sabendo que
Caifs e outros sacerdotes haviam ordenado a sua priso, Jesus chorava.
Suava e seu suor parecia sanguneo, pingando sobre aquela pedra. Pedia
ao Pai que aliviasse o sofrimento futuro daqueles homens cujas decises
cairiam como grandes pesos s costas deles.
O clice que Jesus pedia ao Pai que fosse afastado era o clice da culpa
assumida por aqueles sacerdotes.
Jesus sabia que eles haveriam de realizar daquela forma o seu trabalho,
para que assim mesmo se cumprissem as profecias sobre o Messias,
embora eles, os sacerdotes, estivessem movidos primacialmente pela
ao do seu alto fanatismo.
Tentavam apagar aquela luz, assim julgando poder acabar com toda a
histria e memria de Jesus, mas, contrariamente s suas suposies,
colaboraram ativamente para que o cristianismo se estabelecesse e
crescesse entre os homens.
Esses sacerdotes desencarnaram, alcanaram o plano espiritual e foram
recebidos por aqueles espritos que recebiam as suas pregaes e
carregavam na alma as leis frreas de Moiss.
Uniram-se, mas entendendo que a partir dali fora criado para a Terra um
novo rumo, quando at mesmo um novo calendrio era constitudo,
emergindo a Era Crist por sobre o arcaico calendrio judaico.
To desconfortvel lhes era aquela situao que aqueles antigos
sacerdotes passaram a perseguir os encarnados abertos nova ordem de
idia religiosa.
Foram reencarnando ainda no seio do judasmo, tentando faz-lo ainda
mais forte perseguindo o povo cristo.
Contudo, na medida em que o cristianismo ganhava fora e se

desdobrava na aceitao dos povos, aqueles irmos foram tendo contato

reencarnatrio com situaes que lhes pudesse modificar a alma e a
crena, at que se convertessem pela sua prpria vontade e ao.
Reencarnaram na qualidade de padres catlrcos, passando a defender
por toda a forma o cristianismo, implantando uma Inquisio que tanto
sangue derramaria na Terra, despercebidos de que Jesus pregara a
libertao do homem atravs do amor.
Tal estado de coisas tomando o catolicismo veio trazer uma mancha
negra no organismo da humanidade, uma Inquisio chamada Santa e
que verdadeiramente nada tinha de santidade.
Tais irmos se foram modificando ao longo do tempo. E, para que se
possa melhor entender, saiba-se que Caifs foi o prprio Incio de Loiola.
DARBIO
11 PNCIO
PILATOS
I I. Pncio Pilatos
Com referncia figura de Pncio Pilatos, o que poderia ser lembrado?
Seria correta a informao de que ele, por algumas vias e at por um
sonho de sua esposa, fora bem advertido de que Jesus era realmente o
Messias aguardado?
Pncio Pilatos era um homem que levava nas mos a justia. Trabalhava
para o Imprio Romano e fazia questo de cumprir todas as ordens
passadas por Roma.
Agia com determinado senso de justia para com todos aqueles que
passassem por seu ministrio. Era um tipo de juiz que analisava caso por
caso. No ordenava to facilmente crucificar ou matar as pessoas, tal
como era propalado.
Era um governador diferenciado dos demais nesse particular.
Pncio Pilatos, estando em Belm, no tinha tanto poder quanto Herdes,
que no era um simples governante: era um intermediador e cumpridor
das ordens que lhe eram dadas.
Assim, recebendo Jesus, ordenou que o levassem a Herdes, que sendo
o rei e estando em Belm naquela oportunidade, poderia julgar melhor
aquele caso.

Entendia Pilatos que no lhe caberia julgar um galileu, o que diria mais
respeito a Herdes, soberano de toda aquela vasta regio em que muito
imposto era arrecadado.
Quando se pronunciava o nome Herdes, todos estremeciam. Ele tinha
consigo a facilidade de avermelhar de sangue as suas mos, mandar
executar qualquer pessoa que o desagradasse.
Embora romano, tinha muito da descendncia do povo judeu, o que o
colocava como fiel cumpridor das leis que lhe eram determinadas.
Lembrando-se Pncio Pilatos de que grande falta cometera perante o
profeta Joo Batista, isto lhe redespertou na alma o sentido do
arrependimento, assim pensando ento: No vou mais condenar um lder
dessa natureza.
Assim pensando, encaminhou Jesus a Herdes. Ora todos que ali
estavam, frente de Pncio Pilatos, a esposa e as milcias, bem tinham
tido a notcia de que Jesus era um homem santo, um homem inocente, o
prprio Messias.
O prprio capito Demtrius o alertava sobre isto: Este homem curou um
dos meus guardas; ele j me ajudou por vrias vezes. Vi-o realizar coisas
que nenhum ser humano realiza. Pncio Pilatos dizia: Se ele est em
minhas mos, eu o libertarei.
Contudo, o grande potencial do setor religioso, assumido por Caifs e
seus sacerdotes, tinha supremacia por sobre todos.
Ora, era preparada a Pscoa e entendia-se que a crucificao de Jesus
seria um grande presente ofertado a Deus.
Era costume crucificar pessoas, matar ovelhas. Se Jesus zombava e
destrua a lei pensavam , sua morte seria um valioso presente a
Deus. Isto era pregado pelos sacerdotes.
Entrando Jesus em Jerusalm, todos o ovacionavam chamando-o de
Messias. Porm, prevaleceu a fora sacerdotal, sobre a qual pesou, sem
dvida, a culpa da crucificao de Jesus.
Pncio Pilatos ficou tolhido em sua vontade. Quando lavou as mos, no
o fez apostando na crucificao de Jesus. Tanto assim, que ele recorreu
ao alvitre de apresentar turba o malfeitor Barrabs, odiado pelos
romanos por ser um saqueador a sonhar com a libertao do povo judeu,
embora o fazendo na inteno ntima de tirar proveito prprio das
situaes. Pncio Pilatos apresentou aquele homem que prejudicara at
os prprios judeus e apresentou Jesus. Preferiram crucificar Jesus.
Ora, como poderia Pncio Pilatos, de s conscincia, libertar um homem
violento, de nome Barrabs, um perigoso agitador das massas, e mandar

crucificar Jesus em seu lugar?

Ento, analisando tais situaes, vemos a grandeza de Jesus a, de
qualquer forma, iluminar a Terra, o que era transpirado viso e
compreenso de tantos e tantos ali envolvidos.
O prprio Pncio Pilatos ouviu de Jesus, ao lhe indagar se ele se
colocava na qualificao de rei: Se eu fosse um rei para este mundo,
um exrcito eu teria em minha defesa. O meu reino no deste mundo.
Nesse momento aquela voz falou na cabea de Pncio Pilatos: Este
realmente o Messias!
Sim, todos sentiam a realeza espiritual, a grandeza da luz de Jesus, o que
no impediu que ele fosse crucificado. E Pncio Pilatos lavou suas mos.
DARBIO
12 NICODEMOS E
JOS DE
ARIMATIA
12. Nicodemos e Jos de Arimatia
Nicodemos e Jos de Arimateia no seriam seres muito evoludos? No
seriam um contrapreso de moralidade frente dos demais sacerdotes?
Como se desdobrou a conduta desses dois irmos aps a morte de Jesus
e depois, no plano espiritual?
Jos de Arimatia era uma pessoa que primava pela justia. Mostrava que
a grandeza vinha da simplicidade. Homem simples, no levava consigo
nenhum resqucio de falsidade.
Herdara a riqueza dos pais e o seu influxo religioso correu mais no
sentido de sua oratria, pregando nas sinagogas. Ele pregava a vinda de
um Rei que viria libertar toda a Terra.
Jos de Arimatia era aquele homem que herdara do pai a virtude da
simplicidade, o que marcava tambm os seus familiares. Por suas
tradies podia pregar nos templos.
Ingressou nas escolas do judasmo para ter uma maior compreenso e
poder passar aos demais os ensinos religiosos. Era como se fosse um
profeta, uma pessoa com a facilidade de entender e expressar os
sentimentos e auxiliar os necessitados.
Nicodemos descendia de famlia mais humilde, mas igualmente carregava

consigo a simplicidade. Encantava-se com Jesus, amava Jesus, tinha-o

do seu lado, debatia no templo a favor de Jesus.
Ele pregava aos demais que Jesus era um homem simples e que no se
deveria sujar as mos com o sangue de Jesus. Mostrava, quer no seu
silncio ou na sua oratria, que ele era um cristo, que era ali um
defensor de Jesus.
Com isto foi muitas vezes insultado por Caifs, tendo sido ameaado de
ser expulso do corpo sacerdotal por sua insistncia em tomar a defesa de
Jesus.
Dizia que, por onde passava, Jesus apenas proferia palavras de ordem e
perfeio, ajudando os necessitados; que ele era realmente um homem
preparado pelo Alto para governar a Terra e que os sacerdotes deveriam
avali-lo melhor e prestar-lhe obedincia.
Ento Nicodemos e Jos de Arimatia eram esse exemplo de
autenticidade e simplicidade. Ali estavam para contrabalancear a
intransigncia daquele corpo sacerdotal.
Jos de Arimatia, que desencarnou primeiro, ascendeu Espiritualidade,
colocando-se ao lado de grandes espritos.
Nicodemos logo parte tambm dimenso espiritual e ali recebido por
Jos de Arimatia. Integrou-se igualmente Espiritualidade Maior, ao lado
dos espritos orientadores.
No nosso plano, Nicodemos e Jos de Arimatia preocupavam-se
grandemente com a postura de Caifs e do seu corpo sacerdotal.
Desciam para auxiliar os seus amigos, tentar reverter a sua
intransigncia.
Contudo, mesmo no plano espiritual criou-se um conflito entre o povo
judeu e o povo cristo.
E Nicodemos e Jos de Arimatia tentavam, por toda forma, conciliar as
mentes contrrias, fazendo entender que o plano carnal era apenas uma
estao transitria, que o homem o assumia apenas para aprender e
exercitar as leis morais, que havia a crena na reencarnao mesmo no
seio do judasmo, o que era bem admitido nas suas reunies secretas.
Assim insistindo, tentavam modificar o pensamento daqueles homens.
Contudo, a ira dos sacerdotes judeus era to grande que, desencarnando,
os mesmos princpios e a mesma raiva os tomavam.
Estes, mesmo reencarnando no judasmo, enfrentaram situaes
tortuosas, sem chance alguma de envergar as vestes sacerdotais, de
ascender nos cargos do judasmo.

Tomavam corpos com paralisia e aleijes, at que se fossem modificando

e enfim reencarnassem como cristos.
Ora, toda essa trajetria reencarnatria dos antigos sacerdotes judeus foi
acompanhada de perto por Jos de Arimatia e Nicodemos.
DARBIO
13 PROJEES DE
JESUS
DISTNCIA
13. Projees de Jesus distncia
O Irmo Darbio relatou que, estando certa feita a acompanhar Jesus, de
repente sentiu algo estranho: em segundos se viu, com Jesus, bem longe
do local onde estavam. Muitas vezes ocorreu algo assim em sua
presena? Como interpreta tal fenmeno?
Jesus se preparava para mais efetivamente projetar a sua misso no
convvio dos homens.
A Espiritualidade trabalhava em seu auxlio, agia contra o forte assdio
das sombras, para que o mais rapidamente Jesus implantasse o seu
Evangelho na Terra.
De fato, as falanges das trevas estavam sempre atrs de Jesus, uns at
tentando alcanar um bom aprendizado, tantos e tantos mais tentando
impedir que a luz do Mestre brilhasse na Terra.
Assim, quando necessitava promover uma certa ao, Jesus tudo fazia
para no chamar a ateno das pessoas, para que no se vissem tomadas
dos espritos malfeitores e pudessem assim prejudicar em qualquer
coisa.
Ele tinha o grande cuidado de fazer com que os seus atos e suas palavras
ficassem marcados com a autenticidade que ele lhes dava, para que
comentassem tudo da forma correta e assim a comunidade judaica
pudesse melhor entender e crer em que realmente ele era o Messias
aguardado por todos.
Jesus enxergava muito mais alm dos fatos. Esperava sempre o momento
certo para agir.
Naquele momento em que Jesus colocou o meu brao sobre o seu
ombro, retirava-me de perto daquelas pessoas, e que estava
emocionadssimo com a cura que ele acabara de promover, aquele tipo de
cura que o povo aclamava como milagre.

Ora, conduzido assim por Jesus, percebi que tudo se processara em

incrvel rapidez, de forma que em fraes de segundo j me vi em um
local completamente diferenciado daquele anterior.
Espantado com aquilo, perguntei a Jesus e ele me explicou que o ato de
cura que ele acabara de promover no se dera num momento oportuno,
que no era a hora certa para ser efetivado sem maiores riscos.
Era de crer at mesmo que aquele ato de cura no devera ser realizado
daquela forma. Todavia, tratando-se de Jesus, de esprito de tal
magnitude, poderia ver-se diante da dor daqueles irmos sem nada fazer?
No!
Um esprito com os poderes e conhecimentos de Jesus jamais negaria o
imediato auxlio, qualquer que fosse a situao apresentada. Naquele
episdio, Jesus teve o cuidado de no chamar a ateno, pelo que
haveramos de sair dali o mais rapidamente possvel.
Mais frente, Jesus promoveu o mesmo ato de repentino sumio frente
das pessoas. Foi quando tentavam roj-lo a um abismo e ele desapareceu
imediatamente das vistas das pessoas.
Ora, tal fenomenologia, ou seja, a materializao e desmaterializao, no
foi verificada apenas com Jesus. No era desconhecido aquele fenmeno
em que se reconstitua distncia aquela massa molecular
desmaterializada distncia.
No era uma desintegrao da matria, e sim um empuxo efetivado sob a
ao de fluidos, uma evaso do espao e do tempo vista perplexa dos
seres humanos.
Repito que tal fenmeno j havia sido observado em vrios cantos da
Terra, quando os espritos podiam desdobrar-se sob tal intensidade e
velocidade que carregavam consigo o corpo somtico e se projetavam
noutros locais e situaes.
E efetivava-se tambm sob o alto potencial da mente de Jesus, um ser
que foi capaz de desintegrar o seu prprio corpo, um esprito com o
potencial de realizar maravilhas.
Recorde-se Jesus fazendo florescer e frutificar uma planta fora de sua
poca, ato praticado por ele com um simples olhar, e tantos outros atos
similares efetivados frente dos seus seguidores, para que o
cristianismo vencesse na Terra.
Era, tudo aquilo, a expresso maior de Jesus, que no perdia nenhuma
ocasio de auxiliar o prximo.
DARBIO

14 ARREBATAMENTO
DE FELIPE
14. Arrebatamento de Felipe
Consta do Novo Testamento, nos Atos dos Apstolos, que estando o
apstolo Felipe concedendo o batismo a um eunuco, subitamente foi
arrebatado para longe dali, chegando inexplicavelmente localidade de
Azote. O Irmo Darbio conhece tal episdio ou algum similar?
Sim. Vrias situaes similares ocorreram no mbito dos seguidores de
Jesus. Vem-me memria um evento ocorrido nos momentos da
crucificao de Jesus.
Havia muitos e muitos opositores crucificao, opositores contrrios ao
judasmo e ao poder romano, quando ento foram lanadas fortes
energias sobre aqueles irmos, oportunando-se fenmenos daquela
ordem.
Nesse particular, recordo-me de Silas, um grande amigo, um professor
nas fileiras do judasmo e que teve um processo de resgate marcado por
muita dor.
Silas tentava penetrar no local em que Jesus estava preso, na tentativa de
impedir a crucificao de Jesus.
Ora, Silas foi preso e talvez at fosse crucificado junto a Jesus, caso ele
no fosse subitamente retirado dali para outro local, sob interveno
medinica.
Para que nada atrapalhasse a programao da Espiritualidade garantindo
toda aquela humilhao e a prpria crucificao, Silas foi arrebatado dali
e levado para bem longe.
Esses eram fenmenos que ali se efetivavam, seja voluntariamente ou
pelo desejo e obra da Alta Espiritualidade, esta ocasionando a ao
daquelas poderosas energias fludicas para que nada mudasse o
itinerrio da misso de Jesus.
O Mestre e seus assessores espirituais preparavam tudo da melhor forma
possvel, sem interferncias acidentais.
Havia a falange de espritos malfeitores que de forma alguma desejava a
crucificao de Jesus, sabendo que a efetivao de tal fato levaria
formao de outra religio, quando um povo iria afrontar o poder de
Israel.

Da que se efetivavam fenmenos operados pela Alta Espiritualidade, a

exemplo daquele em que Silas foi extraordinariamente subtrado das
mos dos guardas romanos, que talvez o levassem ao madeiro.
Darbio
15 CURAS
E
SINAIS
15. Curas e sinais
Na ocasio das inmeras curas efetivadas por Joo Batista e Jesus
presenciava-se porventura algum sinal no cu, espritos, espiritonaves,
algo visvel aos olhos carnais ou aos olhos dos mdiuns e que
denunciasse a interveno de apoio da Alta Espiritualidade?
Havia muitas energias envolvendo Jesus, do que eu e os demais pouco
poderamos ajuizar na poca, por nos faltar o conhecimento necessrio
para bem entendermos aquelas coisas maravilhosas.
Ora, isso era observado tambm na presena de Joo Batista, e no
somente de Jesus.
Sempre que Joo erguia as mos ou pronunciava as suas fortes palavras,
as nuvens se movimentavam, distanciavam-se umas das outras,
promovendo redemoinhos no cu. Ele levava ao alto as mos sob uma
fortssima intensidade vibratria.
Nesses momentos, as energias sadas da sua mente alcanavam as suas
mos e por extenso movimentavam as prprias nuvens.
Na efetivao das suas curas ocorriam vrios fenmenos, a exemplo do
que se observava na presena de Jesus.
No eram vistos veculos espirituais ou algo assim. As prprias energias
de Joo e Jesus manifestavam o seu poder.
Jesus emanava diferenciados perfumes. Por onde ele passava os frutos
eram mais benficos. O que quer que ele tocasse j se tornava um
remdio.
Alm da sua luz e poderes prprios, Jesus contava com o concurso da
sempre presente Espiritualidade protetora.
Quando Jesus se acercava de uma rvore frutfera, uma figueira por
exemplo, todos se beneficiavam curativamente daqueles figos, a eliminar

muitos dos seus males, como dores de estmago, desarranjos intestinais

ou algo assim.
As pessoas bem constatavam, bem sabiam que se melhoravam comendo
aqueles frutos.
Quando Jesus, crucificado, partiu ao plano espiritual, muitos foram os
que, passado algum tempo, tentaram refazer o caminho fsico por ele
trilhado, tentando alimentar-se daquelas ervas e frutos ao longo do
percurso do Mestre da Luz, para que de alguma forma se curassem ou
beneficiassem das energias que ele talvez tivesse deixado por ali.
DARBIO
16 VIAGENS
DE JESUS
16. Viagens de Jesus
Jesus tinha consigo os seus extraordinrios poderes de desdobrar-se,
abstrair-se repentinamente do ambiente. Saberia o Irmo Darbio de
possveis oportunidades em que Jesus tivesse, com isso, alcanado
outras regies do planeta e ali pregado a sua Boa Nova? H relatos de
que ele houvesse ido at ndia, ao Tibete e outros to distantes lugares.
O que se podia ver e o que se sabe que, sua poca, Jesus levava
consigo todo o conhecimento superior que possua.
Tinha uma facilidade extraordinria de desdobrar-se.
Assim, com a informao que foi passada por ele prprio, Jesus,
enquanto em sono, viajava em desdobramento por todo o planeta.
Encarnado, ele carregava consigo os seus fluidos vitais, os seus fluidos
de amor.
De fato, Jesus foi visto por vrios e vrios povos e situaes.
Contudo, as pessoas pouco ou nada poderiam discernir quanto a isto.
Era apenas um esprito se manifestando.
Andava em meio multido sem ser notado.
Todo o plano espiritual assistia a vinda e atuao de Jesus na Terra.
Todos os seres tiveram a informao ou a influenciao da passagem de
Jesus pela Terra, o que era motivo de muita alegria.

Jesus sabia que haveria de visitar todos os cantos da Terra para neles
deixar as suas energias vitais.
E como tinha uma enorme facilidade de se desdobrar, da forma que
desejasse, fazia-o amide, podendo ser visto em vrios setores e vrias
partes do mundo.
DARBIO
17 - A
MISSO
DE JUDAS
17. A misso de Judas
O Irmo Darbio, tendo tido a oportunidade de conhecer Judas Iscariotes,
poderia passar alguma informao sobre esse apstolo? Era um rico
comerciante? Encarou a traio como uma espinhosa misso designada
por Jesus?
Judas Iscariotes agiu de forma bem contrria ao que as pessoas pensam,
colocando aos ombros dele um peso imerecido.
Demanda-se ainda um estudo mais aprofundado para que se entenda que
na morte de Jesus tudo haveria de acontecer da melhor forma possvel.
Judas Iscariotes, ao que se sabe, passou por vrias reencarnaes que
seriam um preparo a que realizasse o que tinha de exercitar diante de
Jesus.
Foi chamado e escolhido pela Espiritualidade para que aquela parte das
profecias acontecesse com o seu concurso.
Era-lhe alertado que exerceria uma determinada fora e que no
sucumbisse, de forma alguma, sob o assdio das falanges das trevas.
Judas Iscariotes era um homem de notvel aparncia. Tinha um certo
conhecimento, pois vinha de uma famlia com considerveis posses,
apesar no ser ele uma pessoa rica.
Se Judas houvesse abandonado a sua carreira e se filiado aos espritos
malfeitores, teria fraquejado, mas estava bem preparado.
Era um homem de bem, criatura que levava consigo a sinceridade das
palavras.
Esteve bem estreitamente ligado a Jesus. E o Mestre, todas as vezes em
que o fitava, energizava-o, transmitindo-lhe as foras marcando o sentido

daquilo que ele haveria de fazer.

No plano espiritual, antes de Jesus descer Terra, foram escolhidos os
seus doze apstolos, cada qual com uma determinada misso a cumprir.
E cada misso haveria de ser levada a termo para que as profecias se
cumprissem risca.
No, no houve, de forma alguma, o que se qualificou como sendo a
traio perpetrada por Judas Iscariotes. Aconteceu aquilo que haveria de
acontecer. Jesus orientou-o da melhor forma para que cumprisse tudo
acertadamente. E Judas, sem dvida, fez tudo da forma que lhe foi
determinada, at mesmo pegar as trinta moedas de prata oferecidas pelos
sacerdotes. Tudo efetivado para dar cumprimento s profecias em torno
do fim do Filho do Homem.
Ora, se no Judas, outro dos apstolos haveria de cumprir aquela misso
talvez Simo Pedro, ou Mateus, ou Joo, qualquer que Jesus
incumbisse de o trair. Era isto mesmo o que rezava a escritura: que um
deles entregaria o Filho do Homem.
E assim aconteceu tudo da melhor forma possvel.
Dessa forma, Judas uma figura muito contrria quilo com que a
humanidade o estigmatizou. Assumiu com isso um to grande potencial
de espiritualidade que retornou Terra quando ento agia o Esprito da
Verdade.
A mando de Jesus, Judas assumiu o corpo feminino, o que, em tempos
idos, era um fator abominado e to evitado pelo orgulho da
masculinidade. Todavia, obediente, Judas se fez presente na Terra com o
corpo de Joana D'Arc, abrindo no solo francs um excepcional campo ao
fator medinico. O plano espiritual superior aplaudia Joana e o seu
trabalho, para que o desenvolver daquelas energias preparasse o
caminho chegada da Doutrina dos Espritos.
Nesse projeto foram includos vrios espritos igualados aos apstolos de
Jesus, espritos de notvel capacidade, aptos a auxiliarem na Codificao
da Doutrina dos Espritos.
Judas cumpriu maravilhosamente a sua misso no solo francs, ali
depositando a sua grande energia. Aos poucos se fez emergir a
Revoluo Francesa, visando quebrar um pouco o frreo potencial do
catolicismo, que predominava naquela regio.
So Vicente de Paulo, Santo Agostinho e o Bispo de Argel se juntaram no
propsito da Codificao e, sob a liderana de Judas, puderam acionar os
campos medinicos, permitindo que o Espiritismo nascesse e florescesse
nos coraes.
Vemos, pois, o potencial maravilhoso desse esprito que foi Judas e est

bem prximo de Jesus, na Espiritosfera superior.

Apagada ficou, pois, a errnea figurao da traio, Judas tendo sido,
antes de mais nada, o grande colaborador da misso planetria de Jesus.
Ora, at mesmo Pedro, tomado da fora obsessiva, tentou impedir que
Jesus fosse a Jerusalm, obrigando o Mestre a cham-lo ordem,
dizendo: Afasta-te de mim, Satans! Isto porque Pedro estava sendo
influenciado por um esprito malfeitor que desejava impedir Jesus de
passar pelo que deveria passar. Todavia, Jesus cumpriu e coroou
firmemente o seu trabalho, assim cumprindo as profecias para que os
homens passassem a ver o mundo de uma nova forma, o mundo onde o
amor vence o dio o amor-luz que se acende dentro de ns e faz
resplender o nosso horizonte, o amor que pde ser mostrado por Jesus a
cada momento. A cada gotinha do sangue de Jesus pingando ao cho, ele
rogava o perdo queles irmos, pois haveria de provar a todos que
chegando at ele chegariam rapidamente Luz.
DARBIO
18 - JUDAS E
A PARTIDA
DE JESUS
18. Judas e a partida de Jesus
Judas Iscariotes sentiu o seu drama e penetrou nas lamentveis vias do
suicdio. Jesus, tendo ido retir-lo nos umbrais, queria impedir alguma
impregnao negativa ao pedir Madalena, a busc-lo no tmulo, que no
o tocasse?
Jesus era um ser de inaquilatvel potencial.
Judas, vivendo todo aquele drama, no conseguiu administrar todo
aquele fluxo energtico sua volta.
A vibrao popular contra ele era portentosa. Ele no reuniu as foras
necessrias para conseguir apagar aquelas to intensas correntes mentomagnticas.
Assim, foi influenciado pelos espritos malfeitores. Os prprios espritos
que eram contrrios crucificao de Jesus levaram-no ao suicdio, para
que com isto se apagasse um pouco a figura de Jesus.
Todavia, o feitio se voltou contra o feiticeiro: a prpria partida de Judas
contribuiu para que o cumprimento das profecias se tornasse mais
evidente, com a decorrente aceitao da figura do Messias, segundo o
prprio Jesus previra.

Obviamente que entrando Judas naquela sintonia e situao trevosas,

Jesus acionou o campo de luz para resgast-lo.
Contudo, existe a soberania do livre-arbtrio em todas as aes.
Ora, grandes e luminosos espritos desceram Terra, com grande
potencial para realizar um maravilhoso trabalho e, na hora da provao
maior, a influncia dos espritos malfeitores fez com que tombassem no
caminho.
Judas Iscariotes passou por sua provao.
Deixou o corpo e foi para o Umbral, consciente de que fizera um trabalho
errado, de que no devera ter aceito aquela incumbncia de traidor que
lhe fora colocada s mos.
Nesse momento de desespero foi levado s trevas, constituindo o seu
prprio universo diante de to adversa situao, de tal forma a tornar
impraticvel qualquer aproximao de espritos de luz para resgat-lo.
No seria necessrio que o prprio Jesus, que governava toda a
Espiritosfera Superior, efetivasse aquele resgate: poderia ordenar a
qualquer de seus ministros que o fizesse.
Ocorre que Jesus acionou a energia que destruiu o seu corpo, para que
ele no fosse instrumento negativo nas mos das pessoas.
Assim como tinha o poder de se transportar daqui para ali, tinha-o
tambm para desintegrar aquela sua matria corporal.
No a desmaterializou: transportou-a ao plano espiritual e jogou-a no
Jardim das Oliveiras.
Ali no local em que ele fora aprisionado caiu aquela espcie de p, como
se fora uma matria calcinada, para adubar o terreno, para enxugar as
lgrimas que ali haviam sido derramadas, e isto tambm no local em que
ele fora crucificado.
Darbio
19 - A PRISO
EO
SOFRIMENTO
DE JESUS
19. A priso e o sofrimento de Jesus
Quie impresso recolheu o Irmo Darbio do sofrimento por que passou
Jesus, antes e depois da priso, quando assistia em desdobramento todo

o desenrolar daquela ao?

Na minha viso e na minha mente passaram todas aquelas vivncias de
Jesus enquanto aprisionado.
Nos momentos em que se retirou com os apstolos ao Jardim das
Oliveiras, Jesus j sabia tudo o que iria passar.
Ali ele orava to intensamente que corria sangue das suas lgrimas e do
seu suor. Sob aquela vibrao to forte, eis que ali chegou um esprito em
forma de ave, pousando sua frente.
Jesus, com olhar tristonho, fitava aquela ave pequenina, que lhe dizia:
Fora, meu Senhor! Fora, meu Senhor! Fora, meu Senhor! A ave
chorava, suas lgrimas caindo sobre a pedra. E logo comeou a pisotear
o sangue de Jesus, formando a imagem dele naquela pedra.
Jesus disse: Ave bendita e santa, tu s o Pergaminho da Felicidade! Tu
s a minha histria! Tu s o meu amor! Louvado seja o Pai, que te enviou
para me consolar! Vai e dize ao Pai que seja feita a vontade dele, e no a
minha, pois a minha vontade servir da melhor forma ao propsito que
me trouxe Terra. Chora por ti, chora pelas mes, chora pelos filhos,
chora pela humanidade, e no por mim.
Aquela rvore subitamente se transforma, um esprito se projetando
frente de Jesus, que disse: Seja feita, Pai, a Tua vontade, e no a
minha.
De repente aquele esprito se dividiu em vrios outros. Dos cus surgiram
muitos espritos, como se fossem criaturas anglicas, e envolveram
Jesus por alguns momentos, logo desaparecendo.
Jesus fitou o horizonte, saiu da pedra em que se recostava e caiu de
joelhos. Levou a mo ao cho, pegou uma poro de terra e ps no rosto.
Lgrimas de sangue se derramaram sobre aquela terra.
E ele dizia: , terra, sobre ti eu derramarei o meu sangue, para que o
meu amor germine em ti. chegado o momento de o mundo conhecer as
trevas, porque a Luz se prepara para partir.
No instante em que Jesus se erguia, chegaram os guardas, guiados por
Judas Iscariotes.
Erguendo-se Jesus, Judas o beijou na face. Jesus segue em frente. Os
guardas fazem meno de prender os apstolos, mas Jesus os detm
com estas palavras: a mim que procurais, e no a estes que a esto.
Um guarda se lanou violentamente contra Jesus e Simo Pedro se
colocou frente, golpeando a orelha do soldado.

Com todas as suas energias reformuladas pelas preces e assistncia

espiritual, Jesus colocou a mo, ainda molhada pelas lgrimas, na orelha
daquele homem e a sua ferida desapareceu naquele momento.
Puxaram violentamente Jesus. Chegaram no pequeno porto que
separava aquele quintal e, ultrapassando o porto, Jesus estacou para
olhar para trs, vendo os seus apstolos sob o maior espanto.
Jesus foi empurrado com extrema violncia, chegando a ir ao cho.
Ergueu-se e indagou aos guardas: assim que tratam o Filho do
Homem? Estive convosco todos os dias e no me empurrastes nem me
surrastes.
E agora prendem o Filho do Homem da forma que prendem um ladro?
Ao impacto daquelas palavras, os guardas cessaram os maus tratos por
cima de Jesus, que ento foi levado s autoridades judaicas.
Antes, durante e depois da priso de Jesus, tantas e tantas vezes eu
acompanhava o repetir daquelas fortssimas imagens, a visita daquela
ave que acompanhara Jesus em toda a sua trajetria, que no podia
revelar-se visivelmente humanidade e que tambm no Calvrio esteve
caminhando sobre o sangue de Jesus, mostrando que a Espiritualidade o
acompanhava tambm naqueles difceis momentos.
Tais vises de impressionante realismo e to profundo significado
transcendente ficaro eternamente gravadas em meu esprito!
DARBIO

20 - A
REALIDADE DA
MORTE DE
JESUS
20. A realidade da morte de Jesus
Consta de alguns antigos livros religiosos cujos ttulos no vm aqui ao
caso, que, no lugar de Jesus, um seu apstolo foi levado e foi morto na
cruz. O que diz disso o Irmo Darbio?
Ora, tive a oportunidade de ver todo o desenrolar da trajetria de Jesus,
desde a infncia aos momentos finais. Pude ouvir Joo Batista falar de
Jesus e da sua grandeza.
No, jamais Jesus fugiria da sua misso, em momento algum!

Todos os livros que tentaram violar a autenticidade e a vivncia de amor

de Jesus perdoem-me! esto errados.
Porque eu vi Jesus, caminhei com Jesus, at mesmo quando deixava o
corpo e desaparecia da multido. Tive a oportunidade de sentir o toque de
Jesus, aps a sua morte.
Tive a bno de receber a visita de Jesus na minha priso. Ora, foi to
claro e evidente tudo aquilo!
s vezes as pessoas no sabem sentir o que essa Luz que vem do Mais
Alto. Aquela informao, vinda da fora obsessiva, jamais se
concretizaria, de forma alguma. Jesus percorreu risca o seu caminho.
Homem algum poderia viver e transmitir aquilo que Jesus viveu e
transmitiu na cruz.
A coroa de espinhos colocada em Jesus essa planta to comum que,
seca, era usada como lenha nas noites frias.
Naqueles momentos da priso, nada mais encontrando disposio, os
guardas se valeram daquele vegetal espinhento, cravando-o na cabea de
Jesus.
Ora, homem algum se prestaria a tudo aquilo e perdoaria a todos, com
pregos cravados s mos e ps. Nenhuma palavra de revolta, nem mesmo
quando insultado pelo ladro ao lado!
E ainda pediu a Deus o perdo a todas aquelas criaturas.
Naqueles momentos ocorreu um eclipse e tudo se escureceu, a cortina do
templo se rasgando, tudo mostrando que aquela Luz se apagava na Terra
e ascendia aos Cus.
Tudo eu pude ver e sentir, e posso reafirmar: Jesus passou por todo o
seu caminho com autenticidade e amor sem igual.
O que se h escrito sobre Jesus bem pouco diante da grandiosidade de
sua vivncia terrena.
Ele foi muito humilhado, escarrado. raro ver que um corpo possa ser
surrado por toda uma noite, a sangrar, e depois se erguer e padecer ainda
mais.
O sangue lhe escorria no rosto e avermelhava, tapava a sua viso. As
lgrimas corriam sua boca e ele se alimentava do prprio sangue.
Tudo o que se escreveu em contrrio autenticidade de Jesus e sua
crucificao obra obsessiva, o poder das trevas tentando envenenar a
humanidade.

Jesus o esprito mais puro do nosso sistema solar.

DARBIO

21 - EXPANSO
DO
CRISTIANISMO
21. Expanso do cristianismo
O Irmo Darbio, que viveu pelas terras da Prsia, da Babilnia e do
Egito, pde acompanhar, aps o seu desencarne, a expanso do
cristianismo por essas terras de to antigas tradies que tanto se
diferenciavam da doutrina crist?
A Terra a mesma Terra, os homens so os mesmos homens, embora
ocupando corpos diferentes.
O homem, enraizado nas suas diretrizes e no desenvolver de seu
determinado trabalho, muitas vezes levado busca de conquistar o seu
prprio espao, ainda derrama lgrimas sobre lgrimas, ainda semeia a
dor e o ranger de dentes.
A ideologia do amor em que nos coloca a doutrina crist manda que nos
amemos mutuamente, para que mais rapidamente consigamos encontrar
o caminho da felicidade.
Muitas vezes, nas vias incertas do destino, encontramos um mundo de
assombro e desiluso, o que faz arrancar lgrimas do nosso corao,
que, enlutado pela pobreza do nosso esprito, muitas vezes nos pe a
navegar sobre as trevas, para entender enfim que a grandeza maior da
evoluo vem da luz e que fcil lidar com ela, bastando que observemos
as leis da natureza, que atentemos para tudo aquilo que circula dentro de
ns e nos tornemos homens amveis e pacficos, assim como nos
ensinou o prprio Jesus Cristo.
O cristianismo nasceu com fora total. O sentido de escndalo e violncia
com que se crucificou Jesus gerou aquela situao que milhares de
pessoas puderam assistir. E aquela notcia se espalhou ainda mais
rapidamente com a desapario do corpo de Jesus e a forma misteriosa
com que isto ocorreu. Tal notcia se disseminou por todos os cantos da
Terra, e atrs dela iam os pregadores, os incentivadores do crescimento
da nova doutrina.
O cristianismo ganhava terreno sobre a Terra, mostrando as diretrizes do
amor. Muitos chegavam a receber a cura atravs da ao daqueles

missionrios que se intitulavam cristos e davam o seu sangue e a sua

alma difuso dos ensinos do Cristo.
Aqueles focos cristos foram crescendo por toda parte, criaturas e
criaturas se unindo em torno da prtica e divulgao dos ensinos de
Jesus.
O cristianismo alcanou a Prsia sob grande intensidade, penetrando na
Monglia e noutros pases da sia, alm de alcanar o Egito e pases
africanos.
Em toda parte, em todos os povoados chegava a notcia da descida do
Messias Terra, do Salvador aguardado e saudado por todos. Os
prprios fatores medinicos e o reconhecimento de Jesus Cristo e sua
doutrina no plano espiritual determinavam a garantia e velocidade dessa
expanso, originando pregaes e pregaes.
Ento foi sob uma grande facilidade que o cristianismo foi adentrando os
vrios territrios do planeta, mormente na Europa Antiga.
Quando tomou conhecimento de que toda a Terra estava encantada com
aquela Boa Nova, a prpria Roma tombou diante do cristianismo, abrindo
as portas formao das igrejas, formando ali a nao mais crist, o
bero do cristianismo, graas ao trabalho sacrificante dos espritos
missionrios que no mediam esforos no sentido de divulgar a nova
doutrina aos vrios povos.
Eram os novos tempos chegados Terra. Caa a era do dente por dente,
quando o potencial da crueldade do homem vigia sob a fora do seu
pobre conhecimento.
Com a escalada do cristianismo, abriram-se as portas do mundo
espiritual para que a Terra se povoasse e se expandisse sob a fora de
um Novo Testamento que relegava a era anterior.
As naes foram abandonando os seus deuses e deusas, aderindo ento
ao cristianismo em expanso. Este cresceu, cresceu, tornando-se ento a
maior religio, levando a todos os povos a grandeza do amor, a fora do
perdo, a mansuetude da palavra, a razo de amar os inimigos, acudir os
necessitados, partindo para a admisso da lei da igualdade dos seres.
Depois de Jesus surgiu um novo mundo. No era mais aquele velho
mundo dos antigos profetas, dos reis que dominavam pela fora da
espada, lanando povo contra povo.
Jesus implantava o reinado da simplicidade, pedindo que nos
amssemos indistintamente, amparando-nos mutuamente na jornada at
Deus.
Com essa nova mentalidade em expanso, recebiam-na os que estavam

preparados para receb-la no corao e na razo. Mostrava-se a realidade

do plano do Alm, que os Cus eram destinados apenas aos bons,
queles que amassem o prximo com toda a fora do corao.
Jesus mostrava que ali, no plano do Mais Alto, era o seu reinado, que dali
ele amparava todo aquele que necessitava de um afeto, de um carinho, a
receber a proteo dessa Luz que se conjugava com a Espiritualidade
protetora.
DARBIO
22 - PRINCESA
INGRID E A
DIFUSO DO
CRISTIANISMO
22. Princesa Ingrid e a difuso do cristianismo
O Irmo Darbio teve a oportunidade de conviver com a Princesa Ingrid
no plano espiritual? Como que ela acompanhou a expanso do
cristianismo no territrio de seu povo, na Prsia?
Naquela poca, a Prsia vinha sendo perseguida pelo povo mongol, que
tentava conquistar aqueles povos.
Se de um lado se via o povo romano lutando por suas conquistas, de
outro lado se projetava o povo mongol buscando os curdos.
Nessa situao era pressionado, no Oriente Mdio, o povo judeu, que
levava consigo as suas tradies e ora se filiava, em grande parte, Boa
Nova, admitindo outro sentido de vida.
O esprito, quando encontra a Luz, se rende Luz.
E assim foi Ingrid, criatura maravilhosa que, por vrias reencarnaes, em
busca do aperfeioamento da sua alma, era um esprito que j carregava
consigo as mais belas lies e vivncias de amor e perdo.
A Prsia era um territrio ainda no dominado por nenhuma das grandes
religies. Cultuava os seus deuses, agindo muito diferenciadamente do
povo judeu.
Com a emergncia do cristianismo e Ingrid se tornando crist, estendeuse um grande bero para que ali se deitasse a doutrina de Jesus. Por ali
estiveram ento grandes conquistadores que, em nome de Jesus,
tentavam dominar os povos.
Quando encontrei Ingrid no plano espiritual, senti as luzes daquele
esprito humilde que rompera vrias reencarnaes de preparo para

poder realizar o seu fantstico trabalho de introduo do cristianismo

naquele territrio ainda to selvagem, to avesso religio e to
pressionado pelos mongis. Introduziu ali o cristianismo, que ali se
radicou fortemente.
Para mim foi muita surpresa e admirao encontrar aquele esprito de tal
grande envergadura espiritual, ser com to grande amor no corao,
sempre aureolado pela simpatia do seu sorriso, ao lado de tantos irmos
abnegados que constituam o ministrio de Jesus, auxiliando para que ele
governasse toda a nossa Terra e quase todo o nosso sistema solar.
Foi uma grande alegria para mim fitar aqueles grandes e belos olhos de
Ingrid, aqueles cabelos cados aos ombros, emoldurando a figura de um
esprito a irradiar tanta simpatia.
Eu, com os meus longos cabelos e barba, fitava aquele esprito e nele via
a figura de um anjo protetor de Jesus, um anjo a me tocar os cabelos e
beijar o rosto.
Naquele inesquecvel encontro, disse eu a Ingrid: Muito fraquejei na
minha misso terrena. E ela me disse: Tu no fraquejaste em momento
algum.
- De tudo quanto te foi dado e pedido, muito mais tu acrescentaste.
Tiveste a vontade e oportunidade de caminhar com Jesus, o que a poucos
foi concedido. Ento realizaste o teu trabalho da melhor forma possvel.
Recebi com enorme satisfao tais palavras de incentivo daquela irm
bondosa. Um suspiro de alegria escapou l do fundo da minha alma.
Para mim um enorme prazer poder contar com a simpatia dessa obreira
do bem, dessa amiga que luta incessantemente para debelar o mal,
empunhando a bandeira do Cristo, mostrando a todos a alegria que
poder perdoar os inimigos e amar o prximo da forma que nos ensinou
Jesus.
DARBIO
23 GUERRAS E
DESOLAO
NAS
TERRAS
BBLICAS
23. Guerras e desolao nas terras bblicas
O Irmo Darbio, a Irm Ingrid e tantos outros que firmaram razes na
Prsia, como enxergariam hoje aquele territrio que se mostra to

sombrio, aguerrido, em constante luta religiosa e poltica? H um trabalho

mais efetivo da Espiritualidade, com empenho maior, para poder
contrabalanar, com a fora possvel, tal lamentvel clima de conflito e
guerra?
O homem cai ao cho pela fora de sua prpria vontade e se ajoelha para
poder reerguer-se. Mas muitas vezes ter de cair novamente, porque
talvez no se h preparado para receber o amor, destitudo de todo
sentimento de ajuda aos necessitados.
A Prsia era um grande territrio, quase um continente, e aos poucos foi
estreitando as suas fronteiras atravs da guerra e mesmo pelos impulsos
religiosos, da gerando uma forte energia de conflito. E a chegada do
cristianismo se tornou uma mola propulsora nesse estado de coisas.
Ora, tais linhas de conflito tocam minha alma com profunda dor, ao ver
que irmos ainda se debatem contra irmos, alimentando as suas
guerras, inspirados nos fatores religiosos. Tudo isso me arranca lgrimas
e lgrimas!
Olho para o bero do cristianismo, para o Oriente Mdio, e vejo Belm, a
Palestina, a Galilia da poca tomados de outros pases e com nomes
diferenciados, ocupando o seu determinado espao e cerrando as portas
a Jesus. o local em que Jesus mostrou humanidade a fora do seu
amor, daquele sentimento que muitas vezes se torna difcil de ser notado
pelos homens que passam por ali e ainda cultuam o seu deus marcado
pela fora do seu dinheiro, na ao do seu alto potencial, construindo
aquele bezerro de ouro que Moiss fez jogar ao cho, elevando os seus
galardes de ouro sob todas as formas e fatores, usando at mesmo o
potencial das religies para que lhes renda determinada fortuna, muitas
vezes s custas do desequilbrio de pessoas que batem s portas das
sinagogas e mesquitas em busca de um lenitivo e de um apoio, s vezes
tendo de depositar ali o seu maldito dzimo, para que este venha a servir
de alavanca econmica a tantas criaturas. E, acima de tudo, eis a
promoo das suas guerras a que chamam santas!
a contrariedade que me enluta o corao, o fator que fez fugir dali toda
a legitimidade crist, que a colnia espiritual dali se instalasse na Ptria
do Evangelho, na nao que ser o celeiro material e espiritual do mundo.
Sim, porque o amor floresce na simplicidade, numa terra em que a
maioria prega o cristianismo, em que todas as religies incentivam o
homem a praticar o amor, a deixar construir um homem novo no lugar
daquele homem velho.
Eis essas diferenciaes no solo do que era a Prsia e a Babilnia, e at
no Egito, ali onde se h apagado a figura do Missionrio da Luz que veio
para mostrar aos homens o que o amor.
Jesus nos amou a todos intensamente, foi alvejado numa cruz para
exemplificar a grandiosidade desse amor que nasce da simplicidade. Ele

mostrou que o dio nos destri e faz com que o homem se aprofunde
mais e mais no mundo das trevas.
Mostrou que o homem se liberta apenas quando aprende que a grandeza
maior est nas leis da simplicidade, em que o amor cresce e se torna
soberano e justo, podendo colocar o homem diante da bondade infinita
de Deus.
Sabemos que um dia chegaremos at o Altssimo, e para chegar at Ele
h apenas um caminho: Jesus. Por isto ele afirmava: Eu sou o caminho,
eu sou a vida, eu sou a verdade. Ningum sobe ao Pai seno por mim.
H uma grande variedade de mdiuns, pastores, sacerdotes que nos
levam at Jesus, mas de Jesus at Deus somente conhecemos o caminho
que o prprio Jesus. Ele foi o nico a descer na Terra e mostrar a
grandeza desse amor. Dependurado numa cruz, mostrou a fora do
perdo, no pregando num palanque ou num altar. Sim, sobre uma cruz,
com o sangue a lhe escorrer pelo corpo, ele fitou os que ali estavam e
pediu: Pai, perdoai-os, porque eles no sabem o que fazem!
Se Jesus teve a coragem de nos mostrar a fora desse sacrifcio e dessa
renncia contra tantas coisas que a porta larga da vida nos oferece, ento
assim mesmo que agradamos a Deus, e no enchendo templos e
sinagogas. o sacrifcio de amar, deixar que o perdo penetre dentro
da alma, o florescer do sentimento puro que perfuma o nosso corao,
abraando os que nos caluniam, os que sobre ns levantam falso
testemunho, os que tiram a nossa prpria vida. saber perdoar ao irmo,
da forma que Estevo perdoou Paulo de Tarso no momento em que era
apedrejado: , Jesus, perdoa este irmo, porque ele ainda no te
conhece!
Quanto queles que ainda caminham sobre a Terra na idolatria de vencer
atravs do olho por olho, dente por dente, ainda alimentando e
alavancando o dio sob o desejo de conquistar o seu territrio, ainda no
tiveram a oportunidade de conhecer o amor e deixar que ele penetrasse
no corao do homem. So aquelas faces de espritos que
reencarnaram sem ter a evoluo para compreender a extenso sublime
do amor de Jesus.
DARBIO
24 - O
MISTERIOSO
UNAIR
24. O misterioso Unair
A nossa carssima Irm Ingrid mencionou em seu livro a figura misteriosa
de Unair, que, a exemplo de Joo Batista, muito trabalhou preparando o
caminho para a vinda de Jesus. O Irmo Darbio teria alguma informao

sobre essa notvel figura do seu tempo que at era considerada uma
lenda viva entre os judeus?
Unair oriundo da Judia, da regio de Samaria.
Nasceu num lar bem pobre, mas teve a oportunidade de conhecer
bastante a Escritura.
Unair era um esprito que j sentia as luzes que vinham dos cus.
Era um dos pontos de equilbrio para que Jesus estivesse entre os
homens.
Nasceu um pouco antes de Jesus, para que, apoiado nos seus dons
medinicos, levasse harmonia a todos os sentimentos daquele povo.
Pastor de ovelhas, Unair era uma criatura de muita simplicidade.
Tinha o dom de ouvir as vozes espirituais que iam ao seu encontro, assim
se portando tal um grande profeta.
Dizia Unair:
Vem Terra um novo rei e ele mostrar humanidade coisas que ela
ainda no pde conhecer.
- Ele falar a lngua dos anjos dos cus, e os anjos se alegraro quando
ele estiver na Terra.
- O planeta ser iluminado por ele. Todas as estrelas brilharo em louvor
a ele, por ter a coragem de vestir a roupagem de carne, nascer entre os
homens e lhes mostrar um novo rumo para que dali frente se melhorem.
Unair aquele esprito que, revisto l no passado, o fez to pleno de amor
e maravilhas.
um Irmo que recebeu as bnos celestes para reencarnar tal um
ponto de equilbrio e intermediao s foras protetoras da
Espiritualidade.
Assim que nasceu Jesus, Unair partiu ao plano espiritual, alando-se s
mais altas esferas, para de l poder acompanhar o desenvolver da misso
de Jesus sobre a Terra
DARBIO
25 - CDIGO
DE
COMUNICAO

DOS
ESPRITOS
25. Cdigo de comunicao dos espritos
Bem sabemos que, na dimenso espiritual, a linguagem do pensamento
aquela prevalente.
H, porm, certas referncias, inclusive pelo nobre Irmo Darbio, sobre
uma certa lngua dos anjos, tambm mencionada no esoterismo judaico.
O Irmo teria algo a esclarecer sobre isso que seria como que um cdigo
de expresso usado pelos espritos superiores?
O pensamento a linguagem universal dos espritos. Todos os espritos,
em todos os graus evolutivos, se comunicam atravs da telepatia.
Todavia, adquirindo o esprito uma mais alta evoluo, vale-se da sua
fora mental para criar cdigos de expresso diferenciados, para que os
espritos inferiores no possam entender o contedo de suas emisses
telepticas.
No ambiente dos espritos, pensar como dar um grito: todos estaro
ouvindo o seu pensamento.
Vagarosamente o esprito vai educando o seu pensamento, tornando-o
mais direcionado.
Isto se vem modificando de esfera a esfera do plano espiritual.
Assim, evolui-se para a condio em que os espritos, no seu silncio,
estaro usando com mais perfeio o seu pensamento para sua mtua
comunicao, sem que outros espritos de outras escalas evolutivas
captem o seu pensamento e o sentido dele.
Desse modo, os espritos superiores, pela prpria educao e condio
evolucionai, na inteno de no entrarem no universo alheio com as suas
emisses mentais, vo criando as suas modalidades de expresso.
Os espritos, na sua linguagem teleptica corrente, aos poucos se vo
aperfeioando.
Observe-se uma criana na Terra: ela no sabe guardar o seu segredo,
fala em aberto, grita, chora e todo mundo ouve e percebe que ela est
com dor.
Contudo, na medida em que cresce, os seus pensamentos se vo
modificando e a suas linguagem se vai diferenciando dia aps dia,
fazendo-se entender cada vez mais harmonicamente.

Assim tambm na hierarquia dos espritos.

Os mais evoludos estaro a se expressar diferentemente do comum dos
espritos, mas no atravs de cdigos, e sim do silncio de cada um,
tanto para se expressar quanto para no se introduzir no campo
magntico alheio e para no ouvir o que outrem est expressando.
Retranca-se ento o ntimo universo, abre-se ou no a conscincia para a
entrada ou no dos pensamentos.
Ento variam bastante as caractersticas da linguagem mental, desde o
submundo at os patamares mais altos da espiritosfera.
Assim se aprimora tal faculdade de expresso, at o estgio em que o
esprito possa fazer abrir a sua mente quando queira fazer com que todos
apreendam o sentido do seu pensar.
DARBIO
26 - AUXLIO DA
ESPIRITUALIDADE
NAS CURAS DE
JESUS
26. Auxlio da Espiritualidade nas curas de Jesus
O fator das curas de Jesus aquele que mais impressiona em todas as
religies, pelo que representou de extraordinrio. Sabemos que a o fator
f teve o seu relevante papel, mas sabemos tambm do poder de cura de
Jesus e do auxlio da sempre atenta Espiritualidade. Houve algum
episdio em que o Irmo Darbio constatou uma mais ostensiva e patente
ao da Espiritualidade?
Jesus um esprito por demais iluminado. Desdobrara-se da mais alta
esfera da Espiritualidade.
A sua prpria encarnao na Terra j era, por si mesma, um ato muito
extraordinrio pois como que se poderia concentrar tanta energia
dentro de um s corpo?
Obviamente que, enquanto aprisionado no corpo somtico, aquele fluxo
direcional da energia espiritual cortado, passando a agir atravs do
fluxo do consciente-inconsciente e atravs do grau medinico de cada
um.
Ora, Jesus, esprito de inigualvel pureza, tinha as suas faculdades
medinicas plenamente abertas, estabelecendo permanente contato com
o plano espiritual.

Os espritos malfeitores, quando se acercavam de Jesus e viam aquela

forte ligao dele para com os planos superiores, fugiam rapidamente
dali.
A maior parte das doenas daquela poca tinham por causa o fator
obsessivo, a ao dos espritos malfeitores que deixavam aleijadas ou
paralticas as criaturas.
No havia as doenas e as causas que tanto observamos hoje na Terra.
Ento Jesus se valia das energias espirituais nessas curas.
Recebia as energias vitais e as transfundia quelas criaturas, porque era
profundo conhecedor das energias, porque ele tinha o poder de
transcender os momentos e enxergar o mundo do porvir, de saber as
causas e curas das doenas.
Jesus aplicou o seu prprio Evangelho no ato de curar, erguendo os
paralticos, dando viso aos cegos, com isto abrindo uma nova dimenso
de entendimento.
Se perguntarmos a um cego se ele quer permanecer cego ou enxergar,
naturalmente que, na generalidade, ele e os demais desejaro enxergar.
E se indagarmos a milhares de irmos que se encontram sobre cadeiras
de rodas qual o seu desejo diante da presena de Jesus, certo que
querero livrar-se logo da enfermidade que os aflige.
Bem sabemos que a doena no foi criada por Deus nem pela Alta
Espiritualidade; foi gerada pela pobreza da mente humana, no desejo de
ter uma vida diferenciada.
Ora, se o homem criou as doenas que hoje o maltratam, a ele mesmo
cabe livrar-se delas. Obviamente que nenhum esprito de ordem superior
materializar-se- diante dos enfermos para cur-los.
No, de forma alguma. Todos os veculos de depurao da alma, como a
dor e o sofrimento, foram atrados pelo homem, porque ele prprio foi em
busca de suas enfermidades.
Muitas criaturas se curaram, a exemplo das que se viram tocadas pelos
profetas, por Jesus e seus discpulos, e at mesmo pelos mdiuns
curadores de hoje. Quando as pessoas foram obter a cura em uma
determinada religio, obviamente que foram direcionadas pela
Espiritualidade, esta apostando em que, uma vez efetivada a cura, elas
modificassem os seus sentimentos. Nisto temos o exemplo deixado por
Jesus. Quando se aproximaram dele dez leprosos, Jesus, j tomando a
distncia daquela cidade, livrou-os daquelas feridas e pediu-lhes que
fossem quela cidade e anunciassem a sua cura. Um deles se sentiu
tocado na alma com aquela cura e retornou a Jesus para lhe indagar o

que deveria fazer para se tornar digno daquela cura e lhe agradecer por
aquilo. Jesus lhe disse para que fosse anunciar a sua cura e, chamando
os apstolos, afirmou: Daqueles todos, apenas este foi realmente
curado.
No momento em que recebemos uma intercesso espiritual, muitas vezes
apagando da nossa ficha crmica uma certa doena, havemos de estacar,
olhar para dentro de ns e ver o que que na alma carece de
modificao.
Ento vejo no ato da cura a ao da grandeza do Evangelho de Jesus a
todo momento, e a todo momento o homem requisita de provas e
impulsos para melhorar.
Ademais, a cura , muitas vezes, a prova da existncia do plano espiritual,
o que se torna benfico evoluo do encarnado.
DARBIO
27 ENCAMINHAMENTO
DOS
OBSESSORES AO
TEMPO DE JESUS
27. Encaminhamento dos obsessores ao tempo de Jesus
Na poca de Jesus, as curas operadas por ele passavam por uma prvia
avaliao crmica? E quanto s expulses de demnios, como eram
chamados os espritos obsessores, havia um encaminhamento deles s
colnias, aos locais prprios de recuperao, tal como se verifica hoje?
Era o mesmo processo. Nada se modificou. Desde quando o homem
homem, ele tem a proteo divina, a ao dos bons espritos.
No remoto passado, quando a Terra abrigava apenas animais, j havia
aqui uma colnia espiritual com espritos superiores e orientadores,
comandados por Jesus.
Eles estavam preparados para recepcionar espritos oriundos de outros
planetas e que chegavam Terra para o ingresso no plano da prova e da
expiao, mudando do reino animal para o reino humano.
E o homem veio trabalhando o seu lado animalesco e aperfeioando o
seu lado de humanide.
Pelo empenho da prpria sobrevivncia, tais homens viam adquirindo as
suas falhas morais, o que vinha constituindo uma ficha crmica
individual.

Havia a proteo da Espiritualidade para com tais seres humanos, ao

longo de milhares e milhares de anos, at que eles adquiriram a s
conscincia de receber a primeira religio, receber os profetas, para que
estes pudessem trazer um novo cdigo moral que lhes servisse de
diretriz, para que melhorassem o comportamento atravs de severas leis.
Ora, quando o domador vai dominar um leo, necessrio que use o
chicote e a fora para que ele seja domesticado e assim possa
proporcionar um grande espetculo.
O homem, com a fora de sua individualidade, tem em si os impulsos do
mal e do bem, requisitando ento do trato brutal.
Com isto se foram modificando, at a vinda dos profetas e a criao de
um campo pacfico para que Jesus pudesse vestir o manto da carne e
efetivar a transformao moral dos homens.
Aqueles espritos, uma vez desencarnados, foram constituindo o seu
prprio plano espiritual, sempre auxiliados e supervisionados por uma
Espiritualidade protetora.
O esprito que j tinha uma conscincia moral dos seus atos no
escaparia de uma punio, ou seja, de uma tomada de responsabilidade,
assim que desencarnava.
A nova oportunidade reencarnatria lhe era propiciada, e assim veio
ocorrendo sucessivamente no nosso planeta, at os dias de hoje.
Quanto ao aspecto das curas operadas por Jesus, preciso lembrar que
o homem no cr em Deus e no se modifica se no sentir algo no seu
prprio corpo, no acredita seno naquilo que pode ver, tocar.
Por tal razo que os antigos profetas se valiam dos fatores
medianmicos para fazer com que descesse fogo dos cus para que as
pessoas acreditassem na existncia de Deus.
Darbio
28 RESSURREIO
DE LZARO
28. Ressurreio de Lzaro
A l trajetria de Jesus, o fenmeno mais extraordinrio, aos olhos dos
homens, aquele da ressurreio de Lzaro. Como foi o impacto desse
episdio nas populaes daquele tempo?

Todo homem carrega consigo o dom medinico, e Lzaro era tambm um

mdium.
Hoje sabemos da existncia de pessoas que penetram numa dormncia
anormal, quando todos os seus rgos se paralisam at por trinta dias,
nisto usando tcnicas e treinos. Sabe-se que na ndia Antiga era muito
comum tal fator, quando se abstinha de alimento por vrios dias, sem que
se perdesse o peso e a vitalidade.
Ora, em Lzaro se manifestava tambm esse fator que hoje bem
conhecido dos homens mas que antigamente era incompreendido.
Lzaro entrava em determinado transe e no havia como sair dele.
Todos os seus rgos vitais funcionavam, embora sob baixssima
intensidade, de tal forma que mesmo a medicina hodierna dificilmente
constataria que ele permanecia vivo.
Lzaro foi ento levado ao sepulcro, semelhana de tantas outras
pessoas que eram levadas ao tmulo tomadas s vezes de uma catalepsia
e s vezes pelo efeito de um transe medinico prolongando-se por dias e
at semanas.
s vezes o ser animado pela influncia de um outro esprito que coloca
em estado de sono, em coma profundo, o esprito ficando ento prximo
ao corpo. o que j acontecera frequentemente.
Ora, se Jesus no estivesse por ali, Lzaro teria morrido efetivamente
naquela oportunidade.
Chamando Lzaro, Jesus percebeu que o esprito dele ainda se prendia
ao corpo carnal, ainda no sofrera o desligamento da morte.
Jesus invocou as energias certas e ordenou que Lzaro retornasse ao
corpo somtico. Vendo-o que retornava, as pessoas entenderam ento
que Lzaro ressuscitou.
Sim, Lzaro retornou sua vida normal. Contudo, passado pouco tempo,
foi tomado daquele mesmo transe medinico e realmente foi a bito,
porque Jesus j no se encontrava na Terra para usar aquelas energias e
despert-lo.
Jesus falava de ressurreio lembrando que um dia venceramos todo o
processo reencarnatrio e que ento ressuscitaramos na igualdade dos
anjos do Cu, e no sob a condio de corpos perecveis.
Ora, os corpos e corpos que foram cremados jamais tero a chance de
retornar vida, mesmo porque o mais importante no o corpo, e sim o
esprito que circunstancialmente o habita. O esprito o hlito da
Providncia, parte de Deus e retornar para Deus no dia em que fizer

tudo aquilo que Jesus ensinou: amar, fazer um paraltico andar sob a
mesma energia de amor operada por Jesus, ajudar a todos da forma que
ele ajudou. Estes alcanaro o dia em que no mais requisitaro um
corpo fsico. Todos aqueles que serviam Jesus deixaram o seu corpo na
Terra, ressuscitaram ao lado de Jesus.
Foi dito que muitas pessoas se valiam daquelas mesmas foras para
despertar algum de um sono catalptico ou de um transe medinico. O
prprio Simo Pedro as usou. Vendo um funeral, Pedro ordenou ao
pretenso defunto que se erguesse e ele o fez. Em Pedro j se
manifestavam as mesmas foras com que Jesus fazia erguer os
paralticos. Entretanto, o prprio corpo de Pedro foi terra e foi
consumido por ela, enquanto o seu esprito ressuscitou perto de Jesus, e
se reencarnou f-lo na condio de missionrio, para ajudar os
necessitados.
DARBIO
29 ESCOLHA
DOS
APSTOLOS
29. Escolha dos Apstolos
Bem disse Jesus em relao aos apstolos: Eu no vos escolhi, e sim
vs escolhestes a mim.
Como se deu no plano espiritual essa escolha dos apstolos, e do prprio
Irmo Darbio, que tambm esteve como seguidor direto de Jesus?
Jesus era um ser muito alegre e feliz.
Ele admirava a natureza e admirava os homens, depositando nestes o
puro sentimento do seu corao, na inteno de ajud-los da melhor
forma possvel.
Nesse mesmo sentido foi que Jesus pediu aos seus apstolos que
tivessem mais f e coragem para que melhor se fixassem no seu trabalho.
E Jesus dizia: No vos escolhi; vs me escolhestes.
Sem dvida, no plano espiritual j estava preparado aquele grupo de
espritos para que acompanhassem de perto a trajetria de Jesus.
Ora, j havia espritos reencarnados que possuam uma evoluo bem
maior do que a dos apstolos, a exemplo da prpria Maria de Nazar e
vrios outros espritos, podendo ser citados Joo Batista, Unair e o
prprio e luminoso Gestelaus.

Vrios eram os iluminados espritos que assessoravam o trabalho de

Jesus.
No entanto, os doze foram escolhidos porque ainda necessitavam de
melhorar bastante e rapidamente.
Eles tambm escolheram Jesus na qualidade de seu Salvador, e Jesus
permitiu que eles o seguissem lado a lado.
O atraso daqueles irmos se traduzia, por exemplo, na prpria figura de
Simo Pedro, que, sendo indagado se tambm era um galileu e amigo de
Jesus, negou-o trs vezes, em funo de sua prpria enfermidade e de
seu prprio medo.
Obviamente que um homem da estatura de Unair jamais sentiria medo,
porque j havia vencido tal situao, tratando-se de um esprito
iluminado.
Entretanto, aps o desencarne de Jesus, aquelas energias dos apstolos
logo se engrandeceram na f e moralidade.
O prprio Pedro pediu para ser crucificado de cabea para baixo, sem
manifestar medo algum.
DARBIO
30 PREGAO
APOSTLICA
30, Pregao apostlica
O Irmo Darbio presenciou alguma coisa, do plano espiritual, sobre o
trabalho de pregao dos apstolos aps a partida de Jesus?
Com o passar do tempo, muitos dos apstolos encontraram a
enfermidade, e muitos, atravs das oraes, reformulavam corpo e alma.
Estando eles escondidos, fugidos da persecuo dos judeus, Jesus lhes
apareceu materializado.
Ora, foi justamente nesse momento que Jesus nasceu de fato dentro do
corao dos seus apstolos.
Nesse importante momento, Jesus lhes disse: necessrio que as
profecias se cumpram, e tudo o que fora escrito sobre mim aconteceu.
Mas ainda estarei convosco. Chamai a todos, avisando que eu voltarei.
Os apstolos saram a chamar todos, mas poucos acreditaram.

Jesus ento apareceu a quinhentos seguidores.

E, naquele momento, todos queriam tocar, sentir Jesus.
Muitos o viram, mas tambm muitos no o viram, apesar de todos terem
ouvido aquela voz de uma garganta ectoplsmica lhes passando aqueles
ensinos.
E por mais uma vez Jesus lhes afirmou que caminharia com eles e lhes
pediu que sassem a pregar a sua Boa Nova.
Todos ento entenderam que aqueles doze continuavam diretamente
ligados a Jesus, como se fossem filhos do Mestre.
Naqueles momentos cumpria-se a profecia, pois ali surgiram os anjos
Miguel, Ismael e Gabriel, os quais ladearam Jesus, como que a conduzi-lo
ao alto.
Foi uma coisa maravilhosa aquela, admirada por muitos olhos, mas
tambm invisvel a tantos outros.
Jesus foi subindo, at chegar nos Cus, assim cumprindo tudo o que
dissera.
DARBIO
31 - OS
APSTOLOS
EA
ACEITAO
DE SUA
MISSO
31. Os apstolos e a aceitao da sua misso
Qual foi o comportamento dos familiares dos apstolos ao saberem que
eles tudo abandonavam para sarem pregando em nome de Jesus? Houve
muita relutncia ou a Espiritualidade acudiu para equilbrio da situao?
Simo Pedro j tinha filhos maduros que lhe herdaram a profisso de
pescador e tudo o que para isto necessitavam, assim sustentando a
famlia.
Aos que eram solteiros nada impedia que tudo abandonassem para que
tambm seguissem Jesus.
Nos dias de hoje talvez que esse fator se mostrasse complicado, mas
naquele tempo, vendo e ouvindo Jesus, qualquer pessoa tudo largaria
para seguir aquele Messias to esperado por todos.

Tudo aquilo era projetado e preparado pelo plano espiritual.

Todos os que deixaram a famlia estavam confortados, pois a
Espiritualidade protetora nada deixou faltar aos familiares.
Os apstolos desenvolveram um timo trabalho, de conformidade com o
que lhes era designado.
Pude assistir a um desencarne que se me mostrou mais admirvel do que
o de Pedro, que antes de ter sido virado de cabea para baixo j h muito
havia deixado o corpo.
Refiro-me a Joo Evangelista, preso naquela caverna de minerao e
preparo de pedras.
Vi ali Joo, na sua simplicidade, escrevendo o seu Evangelho.
Uma agonia, de repente, tomou conta do seu corpo.
A tosse comeou a apertar os seus pulmes.
Todavia, ele no perdeu a f de forma alguma.
Na sua alucinao, vi que Jesus se lhe aproximou.
Foi ento um momento muito marcante e emocionante ver Joo se
despedindo da Terra, l naquele mesmo espao em que eu ficara preso
por vrios anos.
Lembro-me de Pedro, naqueles momentos em que pedira para ser
crucificado de cabea para baixo, por se considerar ainda indigno do
Cristo.
Disse ele que o nico Salvador da Terra era Jesus e que nenhum profeta
mais havia.
Afirmou que morria ali em nome de Jesus. Disse que Jesus havia subido
numa cruz para mostrar a cada um a fora do seu amor e a fora do
perdo. Foram as suas ltimas palavras.
Darbio
32 - JOO E
O
APOCALIPSE
32. Joo e o Apocalipse

O Irmo Darbio teve a oportunidade e acompanhar Joo redigindo o seu

Evangelho e o seu Apocalipse? Foi naquela mesma gruta? Jesus
participou da passagem desses maravilhosos livros?
Joo Evangelista escreveu muito mais do que se viu e tem noo.
Joo falava do esprito, do nascimento e da morte. Falava do plano
espiritual com muita facilidade e conhecimento, usando uma forte
linguagem que muitas vezes foi banida.
Grandiosa era a f de Joo Evangelista, equiparada de Joo Batista.
Grande era a sua fora de amor.
Mesmo preso, com as inerentes dificuldades, ele escrevia coisas
maravilhosas que s vezes dali saam s escondidas dos guardas, ou
mesmo favorecidas por outros guardas.
Apenas os poderosos que comandavam aquelas minas do Mar da Galilia
no poderiam ver aqueles escritos.
Pessoas iam visitar Joo, pois isto era permitido. Uma energia diferente
era sentida por todos que nele tocavam.
Assim, com sacrifcio, Joo escreveu aquelas maravilhas que ainda hoje
so admiradas. pena que muita coisa do que escreveu tenha ficado
perdido para a posteridade, pois escrevera tudo com muita emoo e
muito amor. Mostrava que Jesus era a verdadeira Luz habitando um corpo
carnal, que era um esprito proveniente da maior altura e jamais se
conhecera um esprito que levava tanto amor, tanta bondade, tanta
virtude maravilhosa no corao. Exaltava o Mestre que doara a sua vida
aos necessitados, aos leprosos, aos paralticos, aos aleijados, aos
enfermos em geral. Assinalou que onde quer que houvesse um gemido de
dor e descontentamento, l estava Jesus a enxugar as lgrimas, a erguer
os cados.
Joo falava com maestria do processo de renascimento do homem,
afirmando que partamos ao plano espiritual e retornvamos Terra para
quitao das dvidas do pretrito.
E, assim, sucessivamente, ele mostrava o poder das regies trevosas e
dos altos planos espirituais.
Falava que Jesus andara bem antes pela Terra e que noutros tempos a
Terra andara enegrecida pela maldade dos homens.
Falava que depois de Jesus se formava um novo mundo diante da
humanidade.

Falava da grandeza de acender esse amor nos coraes e que punidos

seriam, nesta ou na outra vida, os homens que no cumprissem a lei do
amor.
DARBIO
33 - OS
MERCADORES
DO TEMPLO
33. Os mercadores do templo
Tendo adentrado Jerusalm, eis que, de repente, Jesus se defronta com
aqueles mercadores do templo. Foi um momento de indignao de Jesus.
Ele se mostrou realmente enfurecido e expulsou com violncia aqueles
irmos? Como que o Irmo Darbio sentiu aquele comportamento
destoando da costumeira mansuetude de Jesus?
Foi uma ao que, de certa forma e pela sua causa, me envergonhava.
Ora, ali tudo se comercializava.
Animais s vezes eram abatidos prpria frente do grande templo e dali
eram levados s casas para consumo.
Um lugar reservado s preces se via assim contaminado por aqueles
violadores das leis de amor, por aqueles que no obedeciam s razes da
vida.
Havia um grande abate de animais naquela feira aberta, ocupando at
mesmo o espao do templo, que era procurado por aquelas criaturas que
iam prestar suas homenagens a Deus para que Ele pudesse livr-los de
certas enfermidades.
Jesus tambm enxergava naquele lugar o recinto sagrado destinado s
preces, indignando-se com aquelas situaes de ostensivo mercado
misturado s coisas religiosas.
E ali no se cogitava de acudir a situao dos tantos famintos que por ali
passavam.
Era mesmo uma grande explorao econmica num local sagrado que
deveria servir aos necessitados.
As mercadorias prevalentes ali eram os animais, seres inferiores que
tambm eram dotados de um princpio inteligente, de uma alma.
Jesus se espantava com aquela situao.

Insurgiu-se contra aquilo, promovendo a libertao daqueles animais,

daquelas aves, tentando exemplificar que a prpria alma deve ser um
templo de amor e carinho para com todas as criaturas.
Perante os sacerdotes, afirmava Jesus que, derrubado fosse aquele
templo, ele o reconstruiria em apenas trs dias.
Imaginemos aquele quadro de franco e vergonhoso comrcio colocado
frente dos grandes templos religiosos hodiernos, currais de gado
colocados porta dos templos que se v no Brasil, tanto quanto outros
animais e tantas coisas mais.
Isto seria motivo de escndalo e vergonha.
Ora, Jesus observou ali o sentimento daquelas criaturas se voltando
unicamente ao alto ganho monetrio.
Apiedava-se com o abate daqueles animais e seu sangrento comrcio.
Assim, com sua atitude de indignao, queria mostrar que tratava-se de
um local imprprio a tudo aquilo, ali aonde iam criaturas desejosas de
orar e agradar a Deus.
DARBIO
34 REPERCUSSO
DA EXPULSO
DOS
MERCADORES
DO TEMPLO
34. Repercusso da expulso dos mercadores do templo
A quela revolta de Jesus perante os mercadores no teria sido um
episdio marcante para o desenrolar de todos os acontecimentos finais
da sua trajetria?
Ora, adentrando Jerusalm, Jesus fora ovacionado por multides e, de
repente, aps o episdio do templo, a maioria se lhe distanciou,
decepcionada com a sua atitude contrria aos mercadores, atitude que
teria sido a gota d'gua, a fora dominante a que os sacerdotes enfim
resolvessem aniquilar Jesus.
No fora tal episdio e talvez tudo pudesse correr de outra forma para o
destino de Jesus e da prpria Histria? Que reflexo o Irmo Darbio
poderia colocar sobre essa questo?

A afluncia daqueles mercadores era ocasionada pela afluncia das

multides a uma determinada festa.
Aquelas tantas criaturas no buscavam no templo a oportunidade de
servir a Deus, e sim e unicamente a comercializao.
Muito e muito dinheiro era envolvido, numa grande movimentao.
Ao invs de as criaturas irem ter aos locais normais do comrcio de
mercadorias, confluam para a feira de mercadores tomando o templo.
Era como que uma festa em que as criaturas se encantavam com tantas e
to diferenciadas mercadorias que ali eram encontradas.
Assim, as caravanas ali aportando, tinham naquele templo um prprio
comrcio, uma feira atraindo aqueles que necessitavam adquirir certas
mercadorias.
Isto at tornava o espao das atividades religiosas e gerava muita riqueza
para aquele templo e seus sacerdotes, estes muito se aproveitando de
todas as situaes que ali se oportunavam.
Ora, tal estado de coisas muito revoltava Jesus, porque ele provinha de
uma comunidade pobre, de uma cidade da Galilia que era apagada,
escondida atrs do monte.
Ele via aqueles tantos necessitados, a f daquele povo voltado
fervorosamente ao seu Deus, quando ali aportavam em busca do remdio,
das solues ao corpo e a alma; via tais criaturas mais pobres impedidas
ou dificultadas de adentrar o grande templo.
Tudo isto gerava muito desconforto em Jesus, razo pela qual tomou
aquela atitude que seria a mais correta por parte de qualquer missionrio
da Luz que encontrasse no caminho aquela revoltante situao, quando
eram vistos os poderosos se banhando naqueles tanques, enquanto que
aos pobres isto era negado.
DARBIO
35 - QUEM
FOI
GESTELAUS?
35. Quem foi Gestelaus?
A l oportunidade de uma resposta, o caro Irmo Darbio se referiu a
Gestelaus, esprito de alta grandeza que atuou ao tempo de Jesus.
Haveria alguma informao maior sobre esse esprito e sua atuao?

Trata-se de um esprito que, a exemplo de Unair, j teve a sua trajetria

iluminada na Terra e hoje se integra faixa superior da espiritosfera onde
atuam Jesus, Maria e outros.
So verdadeiros focos de luz que reencarnaram na Terra e nela
desenvolveram trabalhos de grande envergadura e beleza.
Esse mencionado esprito detm um notvel conhecimento.
Reencarnou apenas trs vezes no planeta Terra.
Esteve auxiliando Elias na sua descida Terra e, mais frente, deu
suporte descida de Jesus entre os homens.
Sempre, porm, agiu de forma a que no fosse notado ou admirado pela
humanidade terrena.
DARBIO