JI Packer Marcas del avivamiento.

Las caractersticas de los movimientos de avivamiento en la superficie varan

ampliamente, tal vez como resultado de los diferentes ajustes, sin embargo, de
hecho, Dios parece deleitarse con la variedad. Sin embargo, a nivel de anlisis
ms profundo, hay factores constantes reconocibles en todos los avivamientos
bblicos y post-bblicos, sean cuales sean sus ajustes histricos, raciales y
culturales. Se derivan cinco aspectos, y se describen a continuacin.
La conciencia de la presencia de Dios. La primera y fundamental funcin
en el avivamiento es el sentido de que Dios se ha hecho impresionantemente
cerca de su santidad, misericordia y fuerza. Esto se senta como el
cumplimiento de la oracin de Isaas 64: 1 y siguientes versculos: "Oh, si
rompieses los cielos, y descendieras, y a tu presencia se escurriesen los
montes, como fuego abrasador de fundiciones, fuego que hace hervir las
aguas, para que hicieras notorio tu nombre a tus enemigos, y las naciones
temblasen a tu presencia". Dios "viene", "visitas" y "se acerca" a su pueblo, y
hace Su Majestad conoce. El efecto es el mismo que era por s mismo Isaas,
cuando "vio al Seor sentado en un trono" en el templo y oy canto de los
ngeles "Santo, santo, santo" y se vio obligado a llorar, " Ay de m que soy
muerto!,

porque

siendo

hombre

inmundo

de

labios

y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos" (Is. 6: 1-5). Es con
esta bsqueda, que una abrasadora manifestacin de la presencia de Dios que
comienza el avivamiento, y por su continuidad se sostiene el avivamiento.

La capacidad de respuesta a la Palabra de Dios. El sentido de la presencia

de Dios imparte nueva autoridad de su verdad. El mensaje de la Escritura que
anteriormente era hacer slo un impacto superficial, ahora busca en sus
oyentes y lectores la profundidad de su ser. La afirmacin de que "la palabra
de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra
hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los
pensamientos y las intenciones del corazn "(Heb. 4:12) se verifica una y otra
vez. El mensaje de Dios! un llamado al evangelio, al arrepentimiento, a la fe y
la santidad, a la alabanza y a la oracin, al testimonio y al culto .Se autentica a
s mismo de forma inequvoca la conciencia de los hombres, y no hay espacio
para la duda.

Sensibilidad al pecado. Hace una Conciencia profunda de cosas que son

pecado y cmo pecaminosos que somos es la tercera caracterstica de
reactivacin que llama a la advertencia. No hay un aumento del inters del
avivamiento si no hay un profundo sentido de pecado en el corazn. la venida
de Dios, y la consiguiente repercusin de su palabra, hace que los cristianos
sean mucho ms sensibles al pecado a diferencia de lo que eran antes. La
conciencia se torna sensible y una profunda leccin de humildad se lleva a
cabo. La perversidad, la irregularidad, la impureza, y la culpa del pecado se ven
y se sienten con nueva viveza. En condiciones de avivamiento, la conciencia
se acelera tanto que la condena del propio pecado de cada persona se hace
fuerte y terrible. El Evangelio del perdn a travs de la cruz de Cristo viene nos
hace sentir amados como nunca antes, ya que la gente ve claramente la
necesidad.
Pero la conviccin de pecado es un medio, no un fin; el Espritu de Dios
convence de pecado con el fin de inducir al arrepentimiento, y una de las
caractersticas ms llamativas de los movimientos del avivamiento es la
profundidad del arrepentimiento en el que se llevaron los dos: santos y
pecadores. El arrepentimiento, como sabemos, no es bsicamente gemir y
tener remordimiento, sino que va hacia el cambio. Los oyentes de Pedro el da
de Pentecosts fueron "abatidos de corazn", que literalmente significa infligir
con un golpe violento, una imagen viva de una experiencia dolorosa aguda.
Destrozada, la congregacin grit, "Hermanos, qu haremos?" Pedro les
mostr el camino de la fe, el arrepentimiento, y el discipulado a travs de
Jesucristo, y tres mil de ellos le entendieron (Hechos 2: 37-41). El avivamiento
siempre incluye una profunda conciencia de la propia pecaminosidad, dando
lugar a un arrepentimiento profundo y sincero abrazo del glorificador, amador,
perdonador Cristo.

Vivacidad en la Comunidad. Una iglesia avivada est llena de la vida, la

alegra y el poder del Espritu Santo. Con la venida del Espritu, la comunin
con Cristo es llevada directamente al centro de nuestra adoracin y devocin;
Cristo glorificado se muestra, conocido, amado, servido, y exaltado. El amor y
la generosidad, la unidad y la alegra, la garanta y la audacia, el espritu de
alabanza y oracin, y una pasin para llegar a ganar a otros son marcas
registradas de las personas que viven un renacimiento constante. As es el
poder divino en sus predicadores, un poder que no tiene nada que ver con la
elocuencia natural.

La productividad en un testimonio. El avivamiento siempre tiene una

evangelizacin y una sobrepoblacin de tica en el mundo. Cuando Dios aviva

la iglesia, la nueva vida se desborda de la iglesia para la conversin de los de

afuera y la renovacin de la sociedad. Los cristianos se vuelven valientes en el
testimonio y en el servicio incansable de su Salvador. Proclaman en palabra y
obra el poder de la nueva vida, las almas se ganan, y emerge una conciencia
informada en valores cristianos en la comunidad. Tambin en tiempos de
avivamiento Dios acta con rapidez; acelera su trabajo. La verdad se extiende,
y las personas nacen de nuevo y crecen en Cristo, con una rapidez increble.
Dicha lnea, es el patrn constante por el cual los movimientos genuinos de
reactivacin se identifican. Los cristianos de reactivacin se encuentran
viviendo en la presencia de Dios (coram Deo), atendiendo a su palabra, tienen
una sensacin de inquietud aguda por el pecado y la justicia, regocijndose en
la seguridad del amor de Cristo y su propia salvacin, son constantes en el
culto, y no se cansan testificando ni tampoco sirviendo, alimentan estas
actividades con la alabanza y la oracin. La pregunta que confronta es si el
avivamiento
se muestra realmente en la vida de los individuos y las
comunidades cristianas y si esta calidad de vida cristiana est o no.

Fuente:
http://www.sermonindex.net/modules/articles/index.php?
view=article&aid=3160