QUE ES LA TERAPIA BREVE Y ORIGEN

A mediados de los aos 70 del siglo XX, en el Mental Research Institute de Palo Alto,
California, se form un Grupo de investigacin para disear un modelo de intervencin
sobre los problemas humanos que pudiera producir la solucin en el menor tiempo
posible (MRI Brief Therapy Center).
El equipo, compuesto por un terapeuta y un grupo de observacin detrs de un cristal
espejado, colaboraba en la puesta a punto de soluciones que se adaptaran al problema
que presentaban los pacientes y fuesen capaces de resolverlo de forma rpida y
definitiva.
A la par con los estudios sobre pragmtica de la comunicacin humana que el Grupo de
Palo Alto vena desarrollando, una contribucin importante se debe al hecho que dos de
los componentes del equipo, John Weakland y JayHaley, estudiaron durante aos el
trabajo del hipnoterapeuta Milton Erickson. Este, desde los aos treinta, resolva, de
forma muy personal, problemas de todo tipo, usando tcnicas no ortodoxas
Es la evolucin conceptual desde una causalidad lineal a una causalidad circular. Junto
con esto, pasamos a la idea respecto a los modelos tradicionales segn los cuales el
cambio es efecto de la introspeccin ( insight ) a la idea que la introspeccin sea efecto
del cambio. Si quieres ver, aprende a actuar (Von Foerster 1974)
Desde una ptica ericksoniana y estratgica, la terapia debe adaptarse a la
enfermedad. Para ello, utilizaban adems de lgicas particulares basadas en las
ambivalencias, un tipo de comunicacin sugestiva e hipntica en las conversaciones
entre terapeuta y paciente. Los terapeutas comenzaron a observar la utilidad y eficacia
del recurso a estas tecnicas, en el momento que haba que prescribir a las personas
hacer algo difrente a lo que haban hecho hasta ese momento para manejar sus
dificultades y esquivar la natural resistencia homeosttica al cambio que toda persona
presenta al pedir ayuda.

QUE ES LA TERAPIA BREVE

Es un tratamiento psicolgico que se centra desde el primer
momento en pensar soluciones adecuadas para resolver el
problema que el paciente/cliente trae a la consulta.
El paciente/cliente no es considerado como una persona enferma, sino
como una persona con recursos y capacidades para afrontar su
situacin, que en un momento concreto de su vida se encuentra
atascada o sobrepasada por circunstancias externas o internas

Su principal enfoque involucra cambiar de una forma de

pensar lineal (causa-efecto) a uno sistmico (sistemas,
subsistemas y sus interacciones), es decir, no se trata al
individuo y su problema en forma aislada, sino que lo
considera dentro de su contexto actual y sus interelaciones.
La Terapia Breve es dinmica y flexible, en donde se identifican los
problemas y la gama de posibles soluciones, de igual forma se analizan
los intentos de solucin pasados, para fijar metas y alcances del
tratamiento y disear las intervenciones adecuadas a cada caso

Es necesario definir claramente el problema que el paciente desea

solucionar, es decir se debe estructurar el problema en trminos de las
conductas, las interacciones, y/o la comunicacin implicada en el mismo,
adems de cuando ocurre, en donde, con qu frecuencia, a quin le
afecta el problema, desde cuando es problema, cmo lo vive cada
miembro del sistema, etc

Cules son los principios de la terapia breve

Se enfoca en el aqu y el ahora aclarando cul es el problema
y para quin-es.
No busca causas subyacentes.
No se promueve el insight.
En su mayora, los problemas son de naturaleza interaccional.
Es focalizada, centrada en los problemas y la bsqueda de
soluciones .
No etiquetar
Los objetivos de la terapia lo definen los pacientes.
El cambio en una parte del sistema produce modificaciones
en otras partes del mismo.
Cada persona tiene los recursos y capacidades para superar
sus dificultades y resolver sus quejas.
Que dice la epistemologa de la terapia breve

Que dice la epistemologa constructivista

Segn la epistemologa constructivista, no existe una nica realidad ontolgicamente
verdadera sino tantas realidades subjetivas que varan segn el punto de vista
adoptado. La realidad se considera el producto de la perspectiva, de los instrumentos
cognoscitivos y del lenguaje mediante el cual la percibimos y la comunicamos
(Salvini,1998).
El valor de una intervencin no depende tanto de su veracidad como de su poder de intervencin
real: la constante demanda que nos hacemos a nosotros mismos es la de que teora como si nos
ayuda a producir los resultados ms efectivos y rpidos (Watzlawick, 1990) Nos interesan los modos
ms funcionales de conocer y actuar aumentado lo que Von Glasserferld (1984) defini como
conciencia operativa.
Desde esta posicin, el terapeuta ya no es ms alguien que describe el sistema desde
fuera, sino alguien que
construye un sistema (teraputico) del cual l tambin es parte activa; ms an, l slo
puede emerger como
tal mediante dicha participacin, al mismo tiempo que la viabilidad y efectividad de esa
relacin,
depender del modo en que todos los participantes en dicho sistema se acoplen en pos
de su propsito
comn.
El campo psicoteraputico se complejiza al dejar de ser el terapeuta alguien que habla
de un sistema
externo a l y, por lo tanto, descriptible con 'objetividad', para pasar a considerar las
propias limitaciones,

restricciones y determinantes de su 'hablar acerca del sistema', as como para operar

promoviendo una
revisin de las premisas invisibles que limitan, restringen, y determinan, lo que los
pacientes dicen acerca
de los sistemas en que participan. De igual modo, actuando desde una perspectiva de
segundo orden el
terapeuta se abocar menos a desentraar la verosimilitud de la realidad en que
encuentra y ms a
promover realidades que contengan menos restricciones para los consultantes dentro
del dominio que ha
sido definido, con ellos, como problemtico.

Representantes del constructivismo radical

En el mbito psicolgico su principal exponente fue el austriaco Paul Watzlawick , con el libro La
realidad inventada, publicado en 1981, donde rene diez ensayos de diferentes autores en torno al
llamado pensamiento constructivista. Sus correligionarios Heinz Von Foerster y Ernst Von
Glasersfeld tambin son austracos y trabajan en Estados Unidos. Otros autores importantes son
Humberto Maturana y Francisco Varela

Que es el constructivismo radical

Para Von Glasersfeld, el trmino constructivismo radical se refiere a un enfoque no
convencional hacia el problema del conocimiento y el hecho de conocer. ste se inicia
en la presuncin de que el conocimiento , sin importar cmo se defina, est en la
mente de las personas, y que el sujeto cognoscente no tiene otra alternativa que
construir lo que l o ella conoce sobre la base de su propia experiencia.
El conocimiento es construido a partir de las experiencias individuales. Todos los tipos
de experiencia son esencialmente subjetivos, y aunque se puedan encontrar razones
para creer que la experiencia de una persona puede ser similar a la de otra, no existe
forma de saber si en realidad es la misma.
La teora del constructivismo radical desarrollada por Von Glasersfeld parte de los enunciados de
otro austraco, Heinz von Foerster. La visin elaborada por Von Foerster del constructivismo
planteaba que el sistema nervioso no poda distinguir en lo absoluto entre la percepcin y la
alucinacin ya que ambos eran simples patrones de excitacin nerviosa.
Para Von Glasersfeld la realidad se construye a partir de la experiencia de la propia
realidad
Segn la epistemologa constructivista, no existe una nica realidad ontolgicamente
verdadera sino tantas realidades subjetivas que varan segn el punto de vista
adoptado. La realidad se considera el producto de la perspectiva, de los instrumentos
cognoscitivos y del lenguaje mediante el cual la percibimos y la comunicamos
(Salvini,1998

Principios del constructivismo radical

A fin de eliminar la presuncin de realidad en la explicacin del conocimiento, Von
Glasersfeld (1996) enuncia los siguientes principios bsicos:
a) El conocimiento no se recibe pasivamente, sino que es construido activamente por
el sujeto cognoscente.
b) La funcin del conocimiento es adaptativa, en el sentido biolgico del trmino,
tendiente hacia el ajuste o la viabilidad
c) La cognicin sirve a la organizacin del mundo experiencial del sujeto, no al
descubrimiento de una realidad ontolgica objetiva.

Hable de la lgica estratgica

La lgica nos interesa en terapia breve porque es el instrumento que liga la teora con
la prctica.
Hacer explcitos los principios lgicos en que se basa nuestras intervenciones es lo que
nos posibilita evitar los dos polos que normalmente suceden en el campo de la
psiquiatra y la psicologa, y en la que o bien se peca de ser excesivamente terico, o
centrarlo todo en la prctica clnica y ser excesivamente reduccionistascomo dira
Bateson no hay nada mas prctico que una buena teora.
En particular, la tctica de la intervencin en terapia breve, se deriva de aquella rama
especializada de la lgica matemtica conocida como lgica estratgica ( Elster,
1979, 1985; Da Costa, 1989; Nardone 1998).
La lgica estratgica se diferencia de las lgicas tradicionales en poner a punto el
modelo de intervencin sobre la base de las caractersticas del problema afrontado, en
lugar de actuar sobre la base de una rgida teora pre-constituida.
Con este proceder la solucin es la que se adapta al problema de forma constante. La
lgica estratgica quiere en definitiva, ser flexible y busca adaptarse al propio modelo
de estudio.
Desde una perspectiva estratgica nos interesan especialmente, aquellas lgicas que
van ms all de la lgica binaria tradicional, es decir las lgicas no ordinarias que nos
permiten intervenir en problemas marcados por las ambivalencias.
La diferencia entre la lgica ordinaria y la no-ordinaria, radica en que la primera trata
de desvelar una determinada verdad a travs de procesos deductivos para indicar
despus lo que hay que hacer para cambiar; la segunda se basa en estrategias que
inducen una percepcin diferente de las cosas y que hacen reaccionar de modo distinto
a la realidad. En la lgica tradicional se conoce para cambiar y en la estratgica se
cambia para conocer.

La lgica de la paradoja
La paradoja es una ambivalencia expresada al unsono: En el interior de una orden
comunicativa estn presentes al mismo tiempo, dos mensajes contradictorios.
Cada vez que notes que llega tu miedo, metete all y aprende a aumentar para
reducir, si tu aumentas tu reaccin, se bloquea siguiendo la lgica de la paradoja

Lgica de la contradiccin
Si afirmo una cosa e inmediatamente despus la niego, ya no se trata de una paradoja
sino de una contradiccin. Es mucho mas frecuente en la vida cotidiana que la lgica
paradjica. Los humanos somos ms contradictorios que paradjicosla mayora de
veces decimos que vamos a hacer una cosa y luego hacemos otra a continuacin en
vez de al mismo tiempo.
Piensa que cada vez que pides ayuda , en aquel momento te sientes mejor, pero
despus tienes la prueba de tu incapacidad....al principio de sientes mejor pero luego
es peor.solo pinsalo.
Usamos aqu la lgica de la contradiccin , al construir el miedo mayor aun
empeoramiento para ponerla contra el miedo patolgico que le lleva a evitar las
situaciones que le provocan ansiedad.

Premisas para el cambio

Para abordar problemas, los terapeutas tenemos una serie de ideas, un modelo. Estas
ideas son una realidad construida para explicar en qu consisten los problemas; de
hecho se constituyen en una explicacin de por qu la gente tiene problemas.

Nosotros tenemos una serie de ideas que nos permiten realizar terapias breves y
efectivas.
1. La queja construye el problema
Para nosotros, el problema es una conducta que el paciente considera indeseable, ms
que la manifestacin obvia de una patologa. Desde esta lgica si la persona no se
queja por una conducta, no tiene un problema. Nuestras ideas se alejan de los
conceptos normativos de normalidad y se basan en la queja. Las personas tenemos
nuestra propia escala de valores para definir lo que es una conducta aceptable o
inaceptable. Podemos no compartir los valores de nuestros usuarios, pero los
respetamos como inclinaciones de cada cual en un marco democrtico.
Una queja para nosotros trivial es tan legtima como otra que puede parecer grave. De
la misma manera aceptamos la palabra del paciente si sostiene que cierta situacin,
aunque no nos guste, para l no representa ningn problema.
De esta manera preguntamos en primera sesin:
Cul es el problema que te ha trado aqu? O en qu puedo ayudarte?
2. La solucin intentada forma parte del problema:
No nos importa tanto como se inicio el problema, pero si nos interesa el hecho de que
los problemas persisten a causa de la insistencia con que la persona intenta
resolverlos. Los intentos de solucin son el reductor de complejidad operativo y
elemento central de la intervencin en terapia breve. El objetivo de la terapia es que el
cliente deje de aplicar la solucin intentada y ensaye otra solucin por lo comn
contraria al impulso central de la solucin que el aplicaba sin xito. As podemos
afirmar que no tratamos tanto con problemas como con las soluciones intentadas. Las
soluciones intentadas suelen basarse en la lgica binaria aplicada de forma
redundantemente inefectiva a la dificultad afrontada.
Lo interesante es pasar de preguntar: Qu es lgico? A Qu funciona?
3. La interaccin es bsica
Las personas estamos en contacto continuo y nos influimos las unas a las otras. El
pensamiento interactivo es intrnseco a nuestra forma de contemplar los problemas.
Mientras que una persona puede considerar la conducta desobediente de su hijo como
un problema interno, nosotros analizamos la interaccin entre padre o madre y el hijo
en el momento de la queja manifiesta.
4. El cambio lleva a ms cambios
Cuando hay un cambio mnimo estratgico, creemos que se producirn ms cambios
en forma de onda expansiva o lo que Erickson llamaba el efecto domin. Cuando la
persona abandona la solucin intentada, empezar a ver resultados positivos y eso le
animar a desviarse un poco ms de la solucin intentada de forma progresiva. La
tarea como terapeutas es la de ampliar y consolidar dichos cambios para construir en
una segunda etapa una nuevo equilibrio funcional. El efecto de la onda expansiva es
uno de los elementos principales para producir cambios en tiempos breves.
5. Las descripciones son importantes
El terapeuta ha de pensar en trminos de descripcin de una conducta y de los
intentos de solucinas la idea interesante es qu hace en el momento de la queja y
Qu hace para resolverla.
Hemos de ir con cuidado con las etiquetas diagnsticas pues nos pueden llevar a la
idea implcita de que es imposible cambiar, la etiqueta alcohlico implica que el
individuo debe realizar grandes cambios, mientras que la frase bebe ms de lo
normal evita el efecto dormitivo de la etiqueta. En el primer caso hemos de efectuar
un cambio de identidad, en el segundo necesitamos encontrar maneras de dejar de
realizar una accin no deseada. Evitamos poner etiquetas a la conducta no deseada
pero ponemos mucho celo en entender cmo y en qu contexto se lleva a cabo la
conducta no deseada.

Fases de la tctica del cambio

Una tctica es el mtodo empleado con el fin de alcanzar un objetivo. En nuestro
mbito concreto nos referimos al procedimiento de pasos ordenado que nos ayuda a
desbloquear la pauta disfuncional y activar los recursos del usuario. Nuestra tctica de
cambio est diseada para que mantenga el rigor ptimo que permita una flexibilidad
operativa adecuada a la queja concreta.
La metodologa de base de nuestras intervenciones es la misma que utilizan las
ciencias avanzadas, como la fsica o la biologa, para la puesta a punto de sistemas de
gestin de la realidad.
La estructura del mtodo pasa por tres fases:
Primera fase: estudiar las caractersticas de un problema.
Segunda fase: destacar las soluciones intentadas para resolverlo.
Tercera fase: Cambiar las soluciones disfuncionales, que en vez de resolver alimentan
el problema, por otras capaces de producir los efectos deseados.

Hable del giro de 180

El giro en 180 es el cambio que proponemos en la solucin intentada. Siguiendo la
lgica de hacer algo diferente respecto al impulso bsico de las soluciones
intentadas, analizamos que sera exactamente lo contrario a dicho impulso.
Por ejemplo si el denominador comn de la solucin intentada es Has de estudiar en
serio y se traduce en insistencia y conductas de presin por parte de los padres, lo
contrario a dicho impulso ser No has de estudiar en serio que se traducir en tareas
teraputicas tendentes a mostrar cierta indiferencia hacia las actividades escolares y el
mensaje perdona por haber sido tan pesados.. o incluso te prohbo estudiar.
La metodologa teraputica utilizando dichos conceptos se traduce en los siguientes
tres pasos:
1. Cul es la queja presentada?
2. Qu intento de solucin se ha aplicado?
3. Qu sera lo contrario a la solucin intentada?

Cuales son las tcnicas de 180

1. Tcnicas cognitivas:
a) Re-encuadre: cambio en la relacin emocional entre el sntoma y el cliente.
b) Redefinicin: el terapeuta se limita a redefinir lo que el cliente ve como deseable,
que se etiqueta como negativo, y lo indeseable, que se etiqueta ahora como
potencialmente positivo.
2. Prescripciones paradjicas:
a) Ligadas al tiempo: Predicen que algo ocurrir en un momento dado: Quiero que
todos los das, cuando te acuestes, te lamentes ante tu mujer de todo lo que te ha
salido mal durante el da.
b) No ligadas al tiempo: predicen que algo especfico ocurrir sin especificar el
momento: Siempre que sientas ansiedad, quiero que la aumentes deliberadamente.

Quien es el principal representante del enfoque

ecolgico
STEVE DE SHAZER

Cual es el plan de intervencin del enfoque ecolgico

Representantes del enfoque narrativo

Cuales son los postulados fundamentales del enfoque

narrativo

Dentro de la terapia narrativa, sin embargo, ninguna de estas dificultades es vista como un
atributo intrnseco o esencial de las personas o de sus relaciones. Ms an, estas etiquetas son
vistas como parte del extendido discurso patologizante que caracteriza al mbito de la salud
mental o de una narrativa que mantiene ms que resuelve los problemas de la vida. Las
prcticas de poder llevan a que estas etiquetas incrementen ms que reduzcan la angustia en
quienes presentan estas dificultades. A partir de los trabajos de Michel Foucault, White
denomina como prcticas totalizantes a los procesos de aplicar diagnsticos psiquitricos y de
interpretar a las personas exclusivamente en trminos de estas etiquetas.
Dentro de un marco narrativo, los problemas humanos aparecen y se mantienen gracias a las
historias opresivas que dominan la vida de las personas. Los problemas humanos surgen cuando
las personas cuentan su vida a si mismos o a otras personas de un modo que no se ajusta en
forma significativa con su experiencia de vida. Desarrollar soluciones teraputicas, dentro de
un marco narrativo, implica abrir espacios para la expresin de historias alternativas, las que
probablemente fueron desplazadas por las narrativas dominantes saturadas de problemas. Estas
historias alternativas son aceptadas por los clientes en cuanto no contradicen aspectos
significativos de su experiencia y permiten abrir nuevas posibilidades para que controlen sus
propias vidas. Este enfoque descansa en el supuesto de que las narrativas no representan una
reflexin acerca de la identidad, la vida y los problemas; ms bien las narrativas constituyen la
identidad, la vida y los problemas. De acuerdo a esta postura, el proceso teraputico de
reescritura de las narrativas personales es capaz de modificar la vida, los problemas y la
identidad porque las narrativas personales constituyen la identidad.
Adoptar una posicin colaborativa de coautora.
Ayudar a los consultantes a mirarse a s mismos como separados de sus problemas a travs de la

externalizacin.
Ayudar a los consultantes a recordar aquellos momentos de su vida en los cuales no se sentan
oprimidos por sus problemas, los llamados acontecimientos extraordinarios.
Ampliar las descripciones de estos acontecimientos extraordinarios con preguntas acerca del
panorama de la accin y el panorama de la conciencia.
Conectar los acontecimientos extraordinarios a otros acontecimientos en el pasado y extender esta
historia hacia el futuro para formar una narrativa alternativa en la cual el s mismo es visto como ms
poderoso que el problema.
Invitar a los miembros significativos de su red social a presenciar esta nueva narrativa personal.
Documentar estas nuevas prcticas y conocimientos que apoyan esta nueva narrativa personal a travs
de medios literarios.
Permitir que otras personas, atrapadas por idnticas narrativas opresivas, se beneficien de estos nuevos
conocimientos a travs de las prcticas de recepcin y devolucin.

Hable acerca de la narracin dominante y los relatos

alternativos

Para la terapia narrativa, la palabra historia o narrativa

significa:
Eventos ligados en una secuencia a travs

del tiempo de acuerdo con un tema

Como humanos, interpretamos. Le damos significado a las
experiencias de la vida diaria (constructivismo). Buscamos
la manera de explicar los sucesos y darles un sentido. Este
significado forma el tema de una historia (narrativa).
Todos tenemos muchas historias acerca de nuestras vidas
y relaciones que ocurren de manera simultnea.
Tenemos por ej. historias acerca de nosotros, de nuestras
habilidades, dificultades, competencias, acciones, deseos,
trabajo, xitos y fracasos. La manera como hemos
desarrollado estas historias est determinado por la
manera como hemos ligado ciertos eventos, en una
secuencia y atribuido significado.
La historia dominante es una historia delgada.
Generalmente es creada por otros que tienen ms autoridad
o poder, aunque tambin por uno mismo, por ejemplo
padres, maestros, profesionales de la salud. Esto tiene
consecuencias.

Estas conclusiones delgadas hacen ms fcil encontrar

evidencia de la historia dominante, siendo ms difcil
encontrar las historias alternativas.
Las historias alternativas son historias identificadas por
las personas que nos consultas y que van en direccin a la
vida que desean, reducen la influencia del problema en su
vida y crea nuevas posibilidades de vida.
Se busca, entonces, una descripcin rica y detallada de la historia
alternativa y cmo se teje con la de otros

Que es la externalizacin
Externalizar el problema es la tcnica teraputica central usada por Michael White para ayudar
a los clientes a comenzar a definir sus problemas como separados de sus identidades. Para ello
desarrolla un estilo particular de entrevista, preguntando acerca de cmo el problema ha estado
afectando la vida de la persona y sus relaciones. Por ejemplo, White le formul a un nio con
problemas con la mentira y a sus padres una serie de preguntas acerca del seor Engao, una
personificacin externalizada del problema: Estn felices con lo que el seor Engao est
haciendo
a su relacin?, cmo est interfiriendo el seor Engao con tus amistades?.

La externalizacin NO es una tcnica, ms bien tiene que

ver con toda una manera de ver las cosas (epistemologa)

Es el proceso de separar el problema de la persona y es el

fundamento en que se construyen las conversaciones. Es una
actitud y una orientacin en la conversacin, no simplemente una
tcnica.
Para facilitar este proceso, es importante imaginar al problema como
una cosa que est sentado en otra silla.
Al separar el problema de la persona, se abre un espacio para que las
personas acten en contra del problema y se abre un espacio para
trabajar cooperativamente a revisar su relacin con el problema.
Los problemas se ven menos fijos si se habla de esta manera. Cuando
las personas se separan del problema, sus habilidades, intereses,
competencias, compromisos se hacen ms visibles. Al ser ms visibles,
estn ms al alcance y reduce la culpa y la condena y deja lugar a la
responsabilidad

Cul es la metodologa de la intervencin narrativa

A travs del uso cuidadoso del

lenguaje en la conversacin
teraputica, que la curacin de la persona se inicia y finalmente se
logra. Lo nuevo del abordaje narrativo, es que provee una secuencia
til de preguntas que producen un efecto liberador para las personas.
Se produce as una re-narracin de sus historias y se comenzar a
asumir una visin externalizada del problema liberando a la persona
y a los que se encuentran a su alrededor, e impidiendo identificar a
una persona con el problema, al mismo tiempo que la motiva para el
cambio
Antes de poder cambiar la situacin se Investiga como el problema
ha afectado o dominado a la persona o la familia, esto permite
aceptar el sufrimiento de la persona o del grupo y reconocer las
limitaciones que el problema ha impuesto en sus vidas, adems de
proveer oportunidades para establecer ms externalizacin.
Por ejemplo, "Cuando te convencieron los celos para que hicieras
algo que lamentaste ms adelante?" o "Qu tipo de mentiras te
est contando la depresin sobre lo que tu vales?" El lenguaje
usado no debe ser determinante: el problema nunca causa que la
persona o la familia haga algo, solamente influye, invita, dice,
trata de convencer, usa trampas, trata de reclutar, etc.
Este lenguaje, enfatiza la posibilidad de escoger de las personas y
crea la posibilidad de responder por si mismo en vez de culparse. Si

el problema invita, en vez de forzar, uno pudiera declinar la

invitacin. Este paso tambin aumenta la motivacin. La familia y la
persona se unen al terapeuta en la meta comn de destronar al
problema y su dominio sobre la persona y la familia
Tras esto se pasa a descubrir y revivir los momentos cuando los
pacientes no han sido dominado por el problema, y sus vidas no se
han visto divididas por el mismo es aqu por tanto, donde la vida de
la persona comienza a escribirse de nuevo. Se usa la evidencia de
esta competencia individual para establecer puentes hacia donde la
persona tiene una historia de vida diferente, una vida donde la
persona es competente.
Finalmente, se inicia un proceso especulativo con la persona y la
familia acerca del futuro que debe esperarse de esta persona
competente y fuerte que ha emergido del proceso.

Hable del modelo de terapia breve centrado en

problema

Los mtodos de intervencin de este modelo

Que es la nutricin relacional

La personalidad puede ser definida como la dimensin individual de la
experiencia relacional acumulada, en dilogo entre pasado y presente y
doblemente
contextualizada por un substrato biolgico y un marco cultural. La nutricin
relacional es el motor que construye la personalidad, partiendo de una
narrativa de la que se segrega la identidad, en estrecho contacto con la
organizacin
y la mitologa de los sistemas de pertenencia y muy especialmente de
la familia de origen. Las dos grandes dimensiones que definen la atmsfera
relacional de sta, la conyugalidad y la parentalidad, delimitan tres reas de
disfuncionalidad, a saber, las triangulaciones, las deprivaciones y las caotizaciones,
en las que sientan sus bases los diversos trastornos de personalidad.

El ms importante elemento de la experiencia relacional que se acumula

para servir de base a la construccin de la personalidad individual es la vivencia
subjetiva de ser amado. Desde que nace, el nio va procesando su relacin con sus
padres en trminos de amor, pero se trata de un amor complejo, que no se parece
mucho al amor romntico
(esa sublime simplificacin). El amor complejo con que se construye la
personalidad es un proceso relacionalmente nutricio, que, lejos de consistir en un
fenmeno puramente afectivo, posee ingredientes cognitivos, emocionales y
pragmticos. Hay, pues, un pensar, un sentir y un hacer amorosos.
Para construir una personalidad madura, el nio necesita percibirse reconocido
como indivduo independiente, dotado de necesidades propias que son distintas de
las de
sus padres. La falta de reconocimiento, o desconfirmacin, es un fracaso de la
nutricin relacional en el terreno cognitivo que puede comportar serios handicaps
para la construccin de la personalidad. Igual ocurre, sin salir del componen te
cognitivo de la nutricin relacional,
con la descalificacin, que es un fracaso de la valoracin de las cualidades
personales por parte de figuras relevantes del entorno relacional. Los padres
pueden ser tiernos y cariosos con sus hijos y manifestarse incapaces de
reconocerlos o valorarlos adecuadamente. Pero tambin puede ocurrir lo contrario,
siendo entonces el plano emocional el que registre el fracaso de las funciones
parentales. Es el caso de los padres que son distantes, rechazantes u hostiles con
sus hijos porque los perciben como obstculos para su propia realizacin individual
o como aliados del otro en una situacin de disarmona conyugal. Las carencias
nutricias en la relacin con un progenitor pueden ser compensadas por el otro,
pero no siempre se producen o son suficientes tales compensaciones. Y, en
cualquier caso, una personalidad madura no puede construirse sin los aportes
emocionales de la nutricin
relacional, que son el cario y la ternura.