APRENDER E ENSINAR-UMA ARTE QUE DEVERIA SER COMPARTILHADA

ENTRE ALUNO E PROFESSOR

Entre a arte de ensinar e aprender existe uma grande diferena, apesar de

acharem-se ambas intimamente correlacionadas.
Mas afinal o que se aprende, e para que aprende? Todos ns temos estas
indagaes na nossa mente, e so elas que nos persegue o tempo todo.
Aprende-se e continua-se aprendendo, adquirindo conhecimento , um hoje e
outro amanh, todos de igual modo. Primeiro se aprende para satisfazer s
necessidades da vida, tratando de alcanar, por meio do saber solucionar as
situaes que da prpria vida presente. Depois que se aprende a satisfazer as
necessidades da vida, hora de iniciar a aprender aquilo que o mundo, a
sociedade, a poltica e as instituies escolares nos impe a aprender. Quem
o transmite e modifica a realidade do saber destes pequenos seres humanos
que entram na instituio j com a bagagem que trouxe de aprendizagem no
seu convvio social? O professor, este o grande produtor deste cenrio j que
estamos no palco da vida. Ele quem vai fazer acontecer no trajeto escolar
destes alunos.O professor ir ensin-los a aprender. E de que forma
realizada esta prtica pedaggica?
Buscam se vrios mtodos para
aprender a ensinar, mas ainda no se chegou a um consenso final.
Recentemente Thomas Skidmore, conhecido como brasilianista , afirmou que o
Brasil estava buscando rumo errado, tentando copiar modelos do exterior,
quando deveria buscar seus prprios caminhos e citou Paulo Freire. Mas quem
foi Paulo Freire? O mais clebre educador brasileiro, autor da pedagogia do
oprimido; defendia como objetivo da escola ensinar o aluno a "ler o mundo"
para poder transform-lo.
O que declara a pedagogia do oprimido?
Segundo ele, a educao tradicional est fora dos padres que se deve ensinar
e aprender, no d voz aos oprimidos, ajudava a perpetuar as injustias
sociais. A Pedagogia do Oprimido seria uma maneira de conscientizar as
pessoas sobre a realidade social. A educao no poderia ser desvinculada do
seu principal objetivo, que, segundo Paulo Freire, a construo de uma
sociedade mais justa.
E desde quando a educao est em busca de uma sociedade mais justa; se a
cada dia encontram desigualdades nas praticas educacionais da escola?
Mas ser que falta algo na arte de ensinar a aprender? Porque nos deparamos
com uma educao to deteriorada a cada dia se formam tantos professores?
Estes no sabem ensinar para aprenderem ou no aprenderam para ensinar?
Quem so os culpados por esta educao que presenciamos hoje? Porque, e

pelo que sofrem, reclamam e reivindicam tantos os professores? Esta to

desmerecida profisso tem colhidos os maus frutos s nos dias de hoje?
No, desde os tempos remotos, a preciosidade de ensinar e aprender sofriam
as indagaes da sociedade. Viajemos um pouco no tnel do tempo para os
primeiros responsveis pela arte de aprender a ensinar? Quem foram eles e de
onde sugiram?
Foram os sofistas; surgiram na Grcia por volta dos sculos IV e V a.C. e
tentavam atrair jovens para oferecer-lhes educao e encaminh-los na vida
pblica em troca de vultosa remunerao.
Era uma denominao de um grupo de intelectuais, pensadores e cientistas
que transmitiam grande parte do conhecimento. Eles mestres itinerantes eram
conhecidos pela sua inteligncia e alta habilidade de argumentao. A
princpio, eles gozavam de grande prestgio social e eram respeitados por sua
capacidade intelectual j que dominavam tcnicas avanadas de discurso e
conquistava seus ouvintes, embora, o que falavam nem sempre fosse verdade.
Scrates, que discordavam de sua prtica e de suas ideias, induzia seus
discpulos a question-los. At que um dos principais deles, Protgoras, foi
acusado de atesta e teve seus livros queimados em praa pblica. Sua viso
democrata relativista se opunha verdade universal defendida por Plato e
Aristteles.
Vejam senhores e senhoras! A situao comeou a se tornar constrangedora
quando no meio de muitos sofistas infiltraram charlates, sem escrpulos,
cobiosos de conquistar fama e riqueza. Estes ensinavam aos seus discpulos,
unicamente, a arte de vencer seus adversrios e pregavam que para levar
vantagem no necessrio justia e retido, mas prudncia e habilidade.
Desta forma, por sculos, as pessoas que transmitiam o conhecimento
passaram a ser vistas com desconfiana ou reserva. As implacveis crticas
dos filsofos fizeram com que eles fossem considerados meros comerciantes
do saber.
Mas ser que hoje consideram o professor como comerciante do saber?
Porque se tornou os professores uma classe to desprivilegiada? O declnio
educacional vivido hoje culpa de quem, do professor, do sistemas ou do
prprio pas?
Saiba que desde o tempo dos sofismas muitas transformaes ocorreram. E
em se tratando de Brasil , tivemos nossos primeiros professores desde a poca
do colonialismo. Foram os padres jesutas que vieram de Portugal por volta de
1549 e quinze dias depois de sua chegada, fundaram uma escola na Bahia
para ensinar os filhos dos colonos a ler e a escrever. Tambm catequizavam os
ndios e para isso tiveram de aprender o tupi, que era a lngua mais falada
pelos nativos. Vejam a arte de aprender para depois ensinar. Contudo esta

forma de aprender e ensinar fora bem diferente da defendido por Paulo Freire.
Porque ensinavam na forma de decorar o que se aprendiam. Faziam de tudo
para atrair a ateno dos ndios, desde encenar peas teatrais at recitais de
msica e poesia. Durante as aulas, ningum podia se quer piscar. Era proibido
dar opinio ou discordar do que era ensinado. O aluno no tinha opinio,
deveria apenas repetir a matria durante uma hora para que ela ficasse bem
gravada.
Atentamos-nos que desde o incio o crebro dos alunos eram um deposito de
recebimento de informaes, habilitados apenas para decorar, isso seria
aprender . Mas podemos considerar isso correto? Claro que no. Porque o
decorar instantneo, esquece se de fato; necessrio que o aluno entenda
e assimile o contedo para aprender. A gama gigantesca de matrias e
contedos aplicados intitulada grade escolar os remetem a condies de
cadeias. Se o aluno da poca inicial brasileira no interagia de forma
comunicativa, hoje ainda existem resqucios desta semente militarista
implantada. Pode se dizer que houve at um pouco de evoluo, porm o
aluno ainda bloqueado; para apenas exerce o papel do sujeito da ao do
aprender e o professor o de ensinar.
H tentativas de aproximao entre alunos, professores e sociedade ; cria se
projetos para melhoria do quadro educacional, porm a falha j vem de tempos
primrdios.
Mas se a educao uma grande oportunidade para todos por que temos
tantos problemas em adequa la e formar alunos competentes?
A oportunidade de educao que hoje para todos, foi um excelente
progresso porm no o suficiente para classifica la como educao de
qualidade para todos. Se voltarmos a anos atrs, esta de hoje totalmente
inferior aos tempos antigos onde apenas os melhores tinham o acesso. Nos 50,
por exemplo, existia o exame chamado de admisso, o aluno era admitido para
serie seguinte se fosse aprovado no exame admissional. O acesso a educao
era restrito, porm a qualidade era superior a dos dias atuais. Professores e
alunos eram preparados para convvio escolar e democrtico, o pas era no
campo educacional em formados por pessoas preparadas para luta e
conquista. Mas com o crescimento da industrial a qualidade educacional
regrediu, precisava de pessoas para atuar no mercado de trabalho e no era
necessrio tanta preparao assim. De repente abre se as portas da educao
para todos, cresce se as oportunidades de trabalho por um momento, e cai a
capacitao que se colhe nos dias de hoje. Declnio de capacitao no s de
alunos, mas tambm de professores; aqueles porque aprendem contedos de
um mundo utpico e estes porque aprenderam a ensinar para um mundo
distante da realidade.

A mais sublime verdade ocorrida :Os alunos de hoje no so preparados

para seu mundo real. As prticas educacionais que envolvem escola e
professores so mediadas com contedos que no auxiliam a formao de
cidado.
Com a criao dos PCNs tem se conscincia que o aluno que estamos
preparando para a sociedade deve participao nesta de forma ativa; deve ser
capaz de interagir, compreender e refletir criticamente diante das situaes que
submetido. Deve criar novas formas de pensar, sentir e atuar no convvio
democrtico.
Como diz Paulo Freire: A educao deve ser voltada para realidade do aluno;
s assim esta educao far sentido.
No precisamos mudar o que passou e sim modificar e at mesmo construir
uma historia melhor no mundo educacional.
Seja aluno ou professor, devemos trabalhar juntos para mudar o presente e
concretizar um futuro educacional competente. A arte de ensinar consiste em
comear ensinando primeiro a si mesmo.