BYUNG-CHUL HAN (Sel, Corea del Sur, 1959).

Byung-Chul Han estudi

metalurgia en Corea antes de mudarse a Alemania, en la dcada de 1980,
para estudiar filosofa, literatura alemana y teologa catlica en Friburgo y
Mnich. En una entrevista explic:
Al final de mis estudios [de metalurgia] me sent como un idiota. Yo, en
realidad, quera estudiar algo literario, pero en Corea ni poda cambiar de
estudios ni mi familia me lo hubiera permitido. No me quedaba ms remedio
que irme. Ment a mis padres y me instal en Alemania pese a que apenas
poda expresarme en alemn. [] Yo quera estudiar literatura alemana. De
filosofa no saba nada. Supe quines eran Husserl y Heidegger cuando
llegu a Heidelberg. Yo, que soy un romntico, pretenda estudiar literatura,
pero lea demasiado despacio, de modo que no pude hacerlo. Me pas a la
filosofa. Para estudiar a Hegel la velocidad no es importante. Basta con
poder leer una pgina por da.
Recibi su doctorado en Friburgo con una disertacin sobre Martin
Heidegger, en 1994. En 2000, se incorpor al Departamento de Filosofa de
la Universidad de Basilea, donde complet su habilitacin. En 2010 se
convirti en miembro de la facultad Staatliche Hochschule fr Gestaltung
Karlsruhe, donde sus reas de inters fueron la filosofa de los siglos XVIII,
XIX y XX, la tica, la filosofa social, la fenomenologa, la antropologa
cultural, la esttica, la religin, la teora de los medios, y la filosofa
intercultural. Desde 2012, es profesor de estudios de filosofa y estudios
culturales en la Universidad de las Artes de Berln (UdK), donde dirige el
Studium Generale, o programa de estudios generales, de reciente creacin.
Han es autor de diecisis libros, de los cuales los ms recientes son
tratados acerca de lo que l denomina la sociedad del cansancio
(Mdigkeitsgesellschaft),
y
la
sociedad
de
la
transparencia
(Transparenzgesellschaft), y sobre su concepto de Shanzai, neologismo que
busca identificar los modos de la deconstruccin en las prcticas
contemporneas del capitalismo chino.
El trabajo actual de Han se centra en la transparencia como norma
cultural creada por las fuerzas del mercado neoliberal, que l entiende
como el insaciable impulso hacia la divulgacin voluntaria de todo tipo de
informacin que raya en lo pornogrfico. Segn Han, los dictados de la
transparencia imponen un sistema totalitario de apertura a expensas de
otros valores sociales como la vergenza, el secreto y la confidencialidad.
Hasta hace poco, Han se negaba a dar entrevistas de radio y televisin, y
raramente divulga en pblico sus detalles biogrficos o personales,
incluyendo su fecha de nacimiento.

Fuente: La salvacin de lo bello, Byung-Chul Han, Herder Editorial (2015).