Molinero Torres Miguel ngel.

Grupo:1308.

El problema de los juicios morales.

Juicio. Facultad de diferenciar entre el bien y el mal.
Cabe preguntarnos si antes de tomar alguna decisin, valoramos o analizamos lo que es
bueno o malo. Creo que siempre escogemos el camino fcil. No nos detenemos a analizar o
reflexionar sobre las consecuencias de nuestras acciones y omisiones; el no hacer nada,
finalmente requiri de haber tomado una decisin. En cierta pelcula para nios se
mencionaba: Muy pronto tendrn que elegir entre lo que es correcto y lo que es fcil. Harry
Potter y el cliz de fuego.
Moral. Conjunto de costumbres, valores, creencias y normas de una persona o un grupo
social. Es una gua para la actuacin ya que distingue lo bueno y lo malo.
Cada uno de nosotros y la sociedad misma creamos nuestros propios estereotipos Imagen o
idea aceptada comnmente por un grupo o sociedad con carcter inmutable (y algunas
veces, los copiamos), paradigmas Teora o conjunto de teoras cuyo ncleo central se acepta
sin cuestionar y que suministra la base y modelo para resolver problemas y avanzar en el
conocimiento.
Hay una premisa: entre mayor nmero de normas uno puede llegar a la confusin, un ejemplo
lo tenemos con los judos. Entre rabs hay diferencias, ya que cada quien interpreta las
Sagradas Escrituras como les parezca. Yo no soy catlico ni cristiano, sin embargo, sigo el
undcimo mandamiento y evito problemas de confusin: Les doy un mandamiento nuevo:
mense los unos a los otros. As como yo los he amado, mense tambin ustedes los unos a
los otros (Juan 13:34). Difcil? Imposible? Practiqumoslo hasta convertirlo en un hbito y
luego en una costumbre.
Juicio moral. Acto mental que establece si algn evento tiene contenido tico o carece de
ste.
Si una persona o una sociedad ya tiene prestablecida su moral, debera ser fiel a ella, ser
ntegra y seguirla. Surge la siguiente pregunta: Los nazis o mexicas actuaron correctamente?
Ellos siguieron su sistema de creencias, no la traicionaron, fueron ntegros. En el caso de
nazis, un nazi puede entender las acciones de los nazis. Un mexica slo puede entender a los
mexicas.
Respecto al ejemplo de los tatuajes, las personas son libres para pensar, actuar, etc. Sin
embargo, en varias culturas el cuerpo humano es un templo, es un objeto sagrado. Las
personas que se tatan se justifican diciendo que quieren ser nicos. Pero cuntos millones
se tatan? Estn copiando una moda que ya tiene miles de aos. nicos?
Con el ejemplo del aborto. Muchas respuestas y nuevos conocimientos nos deparan. El da
que descubramos en qu momento de nuestra vida, el alma, esencia o espritu llega al
cuerpo; espero que nuestros paradigmas cambien, ya que de lo contrario no habr valido la
pena haberlo descubierto.
El embrin humano desde la semana 4. a la 8. Semana, sufre de todo un proceso de
cambios: La ontogenia recapitula la filogenia. Esa cosita preciosa en 4 semanas presenta
la misma evolucin que la que tuvo pasar la humanidad en su evolucin, pero sta dur
millones de aos. rganos de ave, reptil, anfibio, pez en slo estas 4 semanas. Todo un
milagro de la naturaleza.

Derechos humanos.
Derechos humanos. Son el conjunto de prerrogativas (prae- : antes, delante de y rogare:
extender derechas las manos, rogar, solicitar) sustentadas en la dignidad humana, cuya
realizacin efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral de la persona. Se
encuentran estas prerrogativas establecidas en nuestra Constitucin Poltica, tratados
internaciones y en las leyes.

Derecho a la vida.
Derecho a la alimentacin.
Derecho a la vivienda.
Derecho a la educacin.
Derecho al trabajo.
Derecho a la salud.
Derechos de las personas adultas mayores.

Si observamos, varios derechos tienen a satisfacer las necesidades fisiolgicas y de seguridad

tomando como referencia la pirmide de Maslow.
Y qu pasa con las personas adultas mayores? Lo primero que sufren es el abandono,
desatencin por parte de familiares y la sociedad. Al final del da nos estamos olvidando y
abandonando un gran tesoro.

Biotica.
Biotica. Estudio de los problemas ticos originados por la investigacin biolgica y sus
aplicaciones, como en la ingeniera gentica o la clonacin.
La biotica surge como una preocupacin tanto ecolgica como de la supervivencia humana;
para despus incluir la medicina, centrada en la relacin mdico paciente; y finalmente en la
investigacin biomdica.
Principios:
Autonoma. Capacidad de razonar sobre sus objetivos personales de una persona y actuar
bajo la direccin de este razonamiento.
Este principio en algunos libros aparece como Respeto por el individuo y curiosamente lo
toman varias empresas dentro de sus principios organizacionales. Y ms curioso, de sus
principios, es el primero.
Beneficiencia. Actitud de hacer un esfuerzo para asegurar el bienestar de una persona o de
varias.
Esa actitud del mdico se refleja en la preocupacin por actualizarse, por invertir y asistir a
congresos, continuar con su estudio. Ser paciente, esperar los estudios y/o anlisis para un
correcto diagnstico. Invertir ms tiempo en el interrogatorio mdico.
No maleficiencia. Principio ms antiguo de la medicina hipocrtica. Primum non nocere, es
decir, no hacer dao al paciente.

Los preceptos morales provenientes de este principio son no matar, no inducir sufrimiento, no
causar dolor, no privar de placer, ni discapacidad evitable. Se trata de respetar la integridad
fsica y psicolgica de la vida humana.
Justicia. Los iguales deben ser tratados de un modo igualitario. No negarle algn beneficio al
que una persona o un grupo de personas tienen derecho sin una buena razn, o cuando
alguna carga se impone indebidamente.
Sin palabras. (Juan 13:34)