SOCIOLOGIA

ACT.9 QUIZ UNIDAD II NELCY ENCISO

SAQUE 22 PUNTOS
1
Segn Nestor Garca Canclini, el concepto de cultura popular
est en crsis porque unos consideran que lo popular es lo
mismo que lo que los polticos llaman pueblo; otros asumen
que lo popular es sinnimo de lo que es folcrico y otros ms
piensan que lo popular es lo mismo que lo masivo. A partir de
lo anterior, se puede afirmar que:
Seleccione una respuesta.
a. La expresin cultura popular es un concepto empleado
para menospreciar a las personas que viven con
precariedades econmicas y que por lo tanto no han
tenido acceso a las grandes obras de arte.
b. Aunque se use mucho la expresin cultura popular, su
significado depende del contexto social histrico y de los
intereses tanto econmicos como polticos de quien la
utilice.
c. La expresin cultura popular no debe ser estudiada
por la sociologa de la cultura, ni por la lingstica, ya que
es slo una moda caprichosa resultante de la ignorancia.
d. La cultura popular incluye a todo lo ordinario, vulgar,
grosero y contrario a la alta cultura, que reune a las
grandes obras de arte, el conocimiento cientfico y la
filosofa.
2
La cultura de masas est basada en la produccin y el
consumo estandarizados. Responde a pautas fijadas
intencionalmente y se apoya en relaciones impersonales. Es

aquella cultura influida por los medios de comunicacin y por

las industrias del entretenimiento y el consumo, por lo cual
carece de existencia autnoma.
De lo anterior podramos concluir lo siguiente excepto:
Seleccione una respuesta.
a. La cultura de masas permite que los sectores populares
denuncien sus demandas y logren su emancipacin
ideolgica.
b. La cultura de masas es impuesta por las clases sociales
que sustentan el poder.
c. A travs de la cultura de masas se imponen estilos de
consumo para favorecer el modo de produccin existente.
d. La cultura de masas es un producto generado por la
cultura oficial
3
El tema de las culturas populares, de cmo referirse a ellas y
abordar estticamente sus territorios existenciales, sus flujos
de imaginario y sus materiales simblicos, sus composiciones
de lenguaje y sus desrdenes de estilo, es un tema rodeado
de dificultades. Dos de los mayores peligros que acechan la
referencia a lo popular son:
Seleccione al menos una respuesta.
a. Los Interiores domsticos
b. la sntesis homogeneizante de la cultura
oficial
c. la romantizacin nostlgica
d. la mitificacin ideolgica
4

La cultura de masas est basada en la produccin y el

consumo estandarizados y responde a pautas fijadas
internacionalmente, PORQUE no deja imponer pautas de
consumo y tiene existencia autnoma como la cultura
popular.
Seleccione una respuesta.
a. la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
b. la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn
es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
c. la afirmacin es FALSA, pero la razn es una
proposicin VERDADERA.
d. la afirmacin y la razn y la razn son VERDADERAS,
pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la
afirmacin.
5
Segn varios autores, Camilo Torres Restrepo se inscribe
en una tradicin de compromiso social del cristianismo, en
momentos en que en todo el continente americano se daban
fuertes tensiones entre cristianismo, ciencia y accin poltica.
De acuerdo con lo anterior, el aporte de Camilo Torres a la
sociologa en Colombia tiene el siguiente rasgo:
Seleccione una respuesta.
a. . Siguiendo la teora de Emilio Durkheim, consider que
el objeto de estudio de la sociologa son los hechos
sociales y que la educacin es importante para toda
sociedad.
b. Siguiendo a Michel Focault, afirm que cuando se
analiza si un discurso es cientfico o no, se puede apartar
y descalificar a los que no lo son.

c. . Siguiendo al funcionalismo, afirm que las ciencias

sociales deben orientarse a ayudar a la planeacin del
desarrollo y la legitimacin de polticas pblicas
d. . Lig en la prctica creencia, ciencia y accin poltica
para proponerse la transformacin radical de la sociedad
colombiana, an en contra de los jerarcas catlicos.
6
La discusin contempornea de la sociedad es la
globalizacin. Para algunos autores, estos procesos de
globalizacin acelerada, cuestionan seriamente la tradicional
preocupacin de los socilogos, e incluso replantean el objeto
de estudio de una sociologa que ha concebido las
sociedades modernas en trminos de Estados nacionales,
partiendo de una visin de la cultura que enfatiza la
integracin y la homogeneidad y que, por tanto, no da cuenta
de las diversidades tnicas y las diferencias regionales.
POR CONSIGUIENTE
POSTULADO I
La globalizacin de la cultura ha permitido que si bien se
extienda una mirada homognea de lo social, se haga
necesario el desarrollo de una concepcin global de las
sociedades, teniendo en cuenta la importancia de la
diversidad de los sentimientos de pertenencia nacional,
tnica, religiosa y cultural.
POSTULADO II
El estudio sociolgico de la globalizacin debe permitir
potenciar la diversidad cultural como un motor para impulsar
el desarrollo de los individuos y de las sociedades.

Seleccione una respuesta.

a. De la tesis slo se deduce l postulado II
b. De la tesis solo se deduce el postulado I
c. De la tesis se deducen los postulados I y II
d. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis.
7
Los problemas generados globalmente pueden ser resueltos
solamente por una accin global. Hay dos posibles repuestas
a la dependencia global. Una es la estrategia de
atrincherarse: cerrar todas las puertas con llave con la
esperanza de poder crear para nosotros un pequeo nicho de
seguridad frente al territorio salvaje que hay afuera La
segunda alternativa, y para m la nica lgica, es la
responsabilidad global . PORQUE Significa aceptar la
responsabilidad que ya de hecho cargamos, a sabiendas o
no, del bienestar y la supervivencia de los dems, y actuar de
acuerdo con esa responsabilidad .
Seleccione una respuesta.
a. la afirmacin es FALSA, pero la razn es una
proposicin VERDADERA.
b. la afirmacin y la razn y la razn son VERDADERAS,
pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la
afirmacin.
c. la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
d. la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn
es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
8
Marianne Weber Enfoca su crtica en dos reas primarias e
interrelacionadas de la experiencia femenina:

Seleccione una respuesta.

a. La manera como la armona social se construye a
expensas de la autonoma de la mujer.
b. Un mundo dominado por hombres
c. La religin y la economa
d. El matrimonio y el trabajo
9
Uno de los siguientes conceptos no est contemplado entre
los que Nelly Richard
Considera peligros que acechan la referencia a lo popular
Seleccione una respuesta.
a. La trascendencia mtica
b.
el
paternalismo
condescendiente
c. la romantizacin nostlgica
d. La mitificacin ideolgica
10
El tema de las culturas populares, de cmo referirse a ellas y
abordar estticamente sus territorios existenciales, sus flujos
de imaginario y sus materiales simblicos, sus composiciones
de lenguaje y sus desrdenes de estilo, es un tema rodeado
de dificultades. Dos de los mayores peligros que acechan la
referencia a lo popular son
Seleccione al menos una respuesta.
a. Los Interiores domsticos
b. la sntesis homogeneizante de la cultura
oficial

c. la romantizacin nostlgica
d. la mitificacin ideolgica
11
Dentro del estudio de la comunicacin es importante
reconocer el papel de la construccin de sentido de los
productos que comunicamos, cmo los recibe el receptor y
que hace con ellos, cul es la intencionalidad con la que se
construyen los mensajes a travs de la palabra, del la
escritura, del sonido o de la imagen. Para realizar este
anlisis simblico y de produccin de sentido es importante
conocer el contexto social y cultural en el cual subyacen estas
interpretaciones y como a partir de ellas se construye la
realidad social. De lo anterior se deduce que:
Seleccione una respuesta.
a. El contexto social y cultural son elementos
fundamentales para comprender como la sociedad
interpreta y construye su realidad social.
b. Los medios de comunicacin no influyen en la forma de
interpretar el mundo de las personas que los utilizan.
c. No importa el contexto social del receptor: el siempre
recibir el mensaje que el emisor pretende enviar.
d. En el estudio de la comunicacin no interesa la
construccin de sentido de los productos que se
comunican.
12
La ciencia de los signos sociales especialmente de sus
clasificaciones que analiza el inconsciente colectivo, los
mecanismos de dominacin con los que se estructura la
sociedad y aporta informacin para el estudio de la cultura de
masas se conoce como:

Seleccione una respuesta.

a. Semiologa
b.
Demografia
c. Etnologa
d. Geografa
13
La cultura de masas est basada en la produccin y el
consumo estandarizados. Responde a pautas fijadas
intencionalmente y se apoya en relaciones impersonales. Es
aquella cultura influida por los medios de comunicacin y por
las industrias del entretenimiento y el consumo, por lo cual
carece de existencia autnoma.
De lo anterior podramos concluir lo siguiente excepto:
Seleccione una respuesta.
a. A travs de la cultura de masas se imponen estilos de
consumo para favorecer el modo de produccin existente.
b. La cultura de masas permite que los sectores populares
denuncien sus demandas y logren su emancipacin
ideolgica.
c. La cultura de masas es un producto generado por la
cultura oficial
d. La cultura de masas es impuesta por las clases sociales
que sustentan el poder.
14
Para Raymond Williams la cultura es el sistema significante a
travs del cual, necesariamente, un orden social se
comunica, se reproduce, se experimenta y se investiga.

Postulado I : Esta definicin no solo incluye actividades

intelectuales y artsticas sino que se ampla a todas las
practicas significantes, el lenguaje, la filosofa, las artes, el
periodismo, la moda, la publicidad.
Postulado II : Se reconocen los medios de comunicacin
como instituciones constructoras de significado, pero permite
reconocer tambin cmo es que la sociedad va configurando
sus formas de interpretacin de la realidad.
Seleccione una respuesta.
a. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis.
b. de la tesis se deduce el postulado I.
c. De la tesis se deducen los postulados I y II.
d. De la tesis slo se deduce l postulado II.
15
La cultura de masas es aquella en la que se homogeniza a
las personas, es decir, se logra que todos tengan
comportamientos
y
modos
de
pensar
similares,
principalmente por medio de sus hbitos de consumo. La
masificacin circula tanto por los medios electrnicos como
por los cuerpos, la ropa, las empresas, la organizacin del
espacio urbano. El poder ideolgico que asocia un smbolo
con la juventud y genera un modo de interpretar lo que
significa ser joven no reside nicamente en la publicidad, ni
en el diseador, ni en los medios; circula por esos y otros
espacios sociales, acta gracias a las maneras en que se
cruzan y combinan
Respuesta:
Verdadero
Falso
3609

Continuar

Usted se ha autentificado como NELCY ENCISO (Salir)