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Ciencia
Pretende dar una explicacin exhaustiva dei Son ensayos de explicacin parcial de lo
mundo, del hombre y de la actividad existente
humana
Busca verdad completa, el conocimiento Busca verdades aisladas en relacin con
ltimo y definitivo y la sntesis de todas las aspectos especiales de lo real
verdades
Es explicativa y normativa. La filosofia se Es explicativa. Investiga exclusivamente lo
pregunta por lo que es y por lo que debe ser que es
Los conocimientos filosficos se formulan Los
conocimientos
enunciativamente y otras veces en forma enuncian en indicativo
imperativa
Estudia la esencia irreductible de las
cosas
cientficos
se
1.
Que existen ciertos hombres denominados juristas o jurisconsultos, que se
ocupan del estudio, anlisis, investigacin o descripcin de ese algo denominado
derecho
2.
Que existe un conjunto de enunciados de la labor de los juristas que versan
sobre algo designado con las palabras derecho.
cuando el derecho se estudia como ciencia tenemos la sistemtica jurdica, que es el
estudio ordenado y coherente de los preceptos jurdicos que se hayan en vigor en
el lugar y tiempo determinados
Como se constituye la ciencia del derecho? Dice TAMAYO Y SALMORN:
Para que se de la ciencia del derecho se requiere:
Un lenguaje especifico
Un mtodo jurdico
LGICA
Ciencia que expone las leyes, modos y formas del conocimiento cientfico, natural.
Disposicin natural para discurrir con acierto sin el auxilio de la ciencia.
La palabra lgica proviene de logos: tratado, pensamiento, idea, espritu y razn.
La lgica es la ciencia de los pensamientos y de la razn, asimismo, es la ciencia
que estudia los pensamientos en cuanto a sus formas mentales para facilitar el
raciocinio correcto y verdadero.
La lgica jurdica se aplica de ocupar la lgica al campo del derecho, con sus
peculiares caractersticas y principios esenciales.
TICA
Parte de la filosofa que trata de la moral y de las obligaciones del hombre.
La tica es la ciencia de la conducta. La tica jurdica adquiere especial relevancia
ante los problemas de corrupcin y falta de consenso en los discursos actuales,
aunque no esta en crisis, como el sistema empeado en desdear las enseanzas
que aporta esta disciplina en retornar y elevar nuevamente el anlisis de las
bases.
METODOLOGA
Ciencia del mtodo.
Conjunto de mtodos que se siguen en una investigacin cientfica o en una
exposicin doctrinal.
La metodologa jurdica es para la ciencia del derecho lo que la metodologa general
para las disciplinas cientficas. La metodologa jurdica es una reflexin de
segundo orden, parte de la filosofa jurdica que se ocupa en describir los mtodos
aceptados de la jurisprudencia (dogmatica jurdica). Es una disciplina
preponderadamente descriptiva, lo cual no se ocupa de evaluar o criticar los
rendimientos de la jurisprudencia.
FILOSOFA ANALTICA
El carcter propio de las filosofas analticas es la limitacin con que se consideran
sometidas al dato, cualquiera que sea la forma que entender posteriormente su
naturaleza.
Los filosficos analticos creen que la tarea principal o nica de la filosofa es
analizar conceptos y que la filosofa no debe ser sinttica, o solo puede intentarlo
condicionalmente, es decir, haciendo planteamientos sobre la naturaleza de la
realidad.
SEMIOLOGA
Estudio de los signos en la vida social
ANTROPOLOGA FILOSFICA
Ciencia que trata de los aspectos biolgicos del hombre y de su comportamiento
como miembro de una sociedad.
La antropologa es la exposicin sistemtica de los conocimientos que se tienen
acerca del hombre. En el sentido general, la antropologa es y ha sido una parte
de toda la filosofa.
La antropologa filosfica tiene como tema indagar en que consiste la esencia de lo
humano, sus modalidades y sus manifestaciones.
LOS TEMAS CLSICOS (GENERALIDADES) DE LA FILOSOFA DEL DERECHO.
Para ALF ROSS el objeto de la filosofa del derecho no es el derecho ni parte o
aspecto alguno de este, sino la ciencia del derecho. La filosofa del derecho esta
jerrquicamente arriba de la ciencia del derecho y la mira desde ah. La ciencia
comprende el estudio del sistema vigente, pero tambin esta el aspecto axiolgico
de la norma, situacin que del mismo modo revisa la filosofa del derecho.
Los temas que comprende la filosofa del derecho los define EDUARDO GARCIA
MAYNEZ como los temas capitales:
Ciencia jca
dogmatica)
teora jca
(esc de derecho).
sociologa jca
(terica/ emprica)
Poltica jca
( proponer cambios)
LA FILOSOFA DEL DERECHO, LA TEORA DEL ESTADO Y LA CIENCIA
POLTICA.
La teora poltica fue jurisprudencia dogmatica que trascendi el mbito del
derecho y evoluciono
como la filosofa del derecho del estado.
La teora del estado tom sus conceptos de la jurisprudencia dogmatica, por lo que
su vocabulario se encuentra impregnado de trminos jurdicos
El estudio inicia desde el conocimiento mas elemental e las cosas X, continua con
construcciones por medio de mtodos rigurosos de la ciencia y el enriquecimiento
de contenidos cientficos a travs de las teoras que son puntos de vista o
perspectivas, hasta llegar al nivel mas elevado que es la filosofa.
El trmino sofista, del griego sopha (), "sabidura" y sophs (), "sabio" es el
nombre dado en la Grecia clsica, de aquel que haca profesin de ensear la sabidura.
Ms tarde se atribuira a quien dispusiera de "inteligencia prctica" y era un experto y
sabio
en
un
sentido
genrico.
Primeros pensadores
Los sofistas surgieron antes de Scrates, cuestionaban el origen, posibilidad del ser
humano de conocernos
Tienen su origen de las cosas. Ya que fueron filsofos de la antigua Grecia, los primeros
en ensear, transmitir sus conocimientos a cambio de $ u otros valores. Un discurso de
ciencia y otro racional. Iniciando con Tales de Mileto ya que no describen mucho de los
dioses, sino de conocer el mundo (cosmos)
Con los sofistas donde se cuestionaban con el ser humano, la sociedad, la poltica, el
derecho etc
Su alusin de cualidad intelectual o sabidura despus llamado maestro educador
Su mtodo el arte de la retorica
Primeros en cuestionarse
Hay 2 procesos
TAMAYO dice que es la es la razn? Son las formas de discurso, ya que cambia el discurso
del ser humano, cambia el lenguaje del que hacer cientfico por que va a dejar de ser
persuasivo (de convencer).
-El lenguaje es lo que explica
- el discurso surge en el mbito de la ciencia, descubrir que el mundo es conocido, ya que
primero se evocan para conocer el cosmos (naturaleza) del ser humano interior.
- es terica
- practica (con el uso de accin para encontrar la practica mas adecuada)
LA RACIONALIDAD
que sea verificable, descriptiva
ARGUMENTACIN JURIDICA: al contrario ya la autoridad (juez) son elementos
fundamentales que son las pruebas, son inacabables
DISCURSO JURIDICO? Esta en los textos jurdicos, son principios generales del
derecho. (la dogmatica jurdica emana de los romanos)
los principios spticos o reflexin tico el que tiene poder de la retorica puede hacer lo
que quiera ejemplo el acto de condenar a muerte (pena de muerte):
-el derecho del estado, su postura anttesis no es vlida, ejercicio dialectico (lo injusto)
Con la filosofa: confirma la veracidad de los principios ya que esta consiste con la lgica
Ya se hace un anlisis metodolgico (dialectico)ya que est sometido a pruebas las
premisas de lo que se busca para ver si es verdadero
Otros autores dicen que la dialctica es arte de convencer, persuadir.
Otros autores como Tamayo dicen que la dialctica dicen que deben seguir ciertas reglas
clarascomo los procedimientos ante ciertas autoridades
Surgen los sofistas (la retorica). Menciona Oscar Correas que algunos dejaron de ensear
la retorica, ya que los primeros sofistas lo que hacan era refutar por refutar, ya que la
retorica por si misma no es llegar a la verdad sino el fin del discurso.
Cual es la razn del ser castigado? Que tenan miedo a la sancin, ejemplo la pena de
muerte. Asumir consecuencias, ej la sociedad no ataca, no funciona su mismo sistema
jurdico.
DIALECTICA: es mas terica, epistmica. Hacer una pregunta y repreguntar para refutar
las opiniones, era su mtodo filosfico
RETORICA: con el arte y la tcnica.
Aspecto positivo: principios ticos
Aspecto negativo: morales ticos y consiste en refutar por refutar.
Desarrolla su relacin prctica (entre los sujetos)
DICUSION CON CALICLES (DERECHO POSITIVO Y DERECHO NATURAL)
Su origen de los derechos humanos. Su margen de proteccin para la convivencia social,
reconocimientos mnimos para relacionarse)
En la naturaleza no hay igualdad pero a travs de las normas logra igualdad (equidad)
DIALOGOS DE TETTETO
Es un hombre libre, busca la verdad
LA RACIONALIDAD (TAMAYO) (los pasos que
sigue el sujeto cuando esta conociendo algo)
razn/ racionalidad/
razonamiento(la racionalidad es un concepto metodolgico)
gnesis (filosofa
occidental)
cursos de accin intelectual, formas de pensar del que hacer cientfico
coactivo
la ciencia se convierte en el paradigma de la racionalidad
LA RAZON Y LA CIENCIAS QUE SE ENTRELAZAN
Razn
capacidad de los seres humanos para obtener
conocimiento acerca del mundo
conceptual a travs de la razn
2
DOS ANALITICOS
- Aristteles: describe lo que hacen otros; descripcin del proceso (movimientos) y
estrategias usadas por los cientficos
Crnica de las actividades de los hombres de ciencia formulan enunciados
Libros de texto de ciencia
Modelo de ciencia occidental
(
-
ciencia,
IUSNATURALISMO.
El naturalismo tiene muchos significados. De acuerdo con NINO citado por
WITKER
y ROGELIO LARIOS, el iusnaturalismo sostiene que existen
principios morales y de justicia universalmente que conforman el derecho natural.
Para OSCAR CORREAS: el iusnaturalismo como tipo de pensamiento constituye
unas metafidica jurdica. El supuesto metafsico es aqu la existencia de una
naturaleza humana que de una u otra forma, funda los derechos naturales.
El iusnaturalista con su anhelo de crear un derecho intrinsicamente justo,
deductivamente elaborado y plasmado en un sistema lgico, contribuye al
movimiento codificador que se dara a mediados del siglo XVIII, empezando la
racionalizacin formal.
POSITIVISMO JURDICO.
El positivismo, en trminos generales, es cualquier opinin que este de acuerdo
con la ciencia como monopolio del conocimiento acerca del universo. El termino
positivismo es empleado en el sentido especial en conexin con el derecho.
El positivismo jurdico es la corriente de la ciencia jurdica que cree poder resolver
todos los problemas jurdicos que se planteen con base en el derecho positivo, por
medios puramente intelectuales y sin recurrir a criterios de valor
JUSMARXISMO.
Probablemente conocido como la teora sociopoltica, el marxismo es en su base,
una teora filosfica cuyas races estn en el idealismo hegeliano su concepto de
la dialctica. Mientras HEGEL postulaba un espritu del mundo que gratuitamente
alcanzaba su autorrealizacin mediante un proceso de progresin dialctica
marxista que se encuentra a nivel material.
Para MARX el derecho nunca puede separarse de la configuracin econmica y
desarrollo cultural de la sociedad que lo condiciona y el derecho burgus es un
derecho igual que resulta desigual en la practica, por la desigualdad del trabajo
desarrollado. Para el jusmarxismo, el derecho es una expresin autoritaria de los
intereses sociales que han triunfado.
metalenguaje
proto lenguaje
X
verificacin objetiva
primera aprehensin
X
ESTRUCTURALISMO.
El estructuralismo es una metodologa empleada originalmente en las ciencias
sociales y despus adaptada al trato de los textos literarios y en mas en general, a
todas las obras del arte. Su primer exponente fue FERDINAND DE SAUSSURE,
cuya obra teorica en la lingstica es el antepasado comn de los ulteriores
anlisis estructuralistas. Este autor afirmaba que todos los aspectos de la vida
social podan ser tratados por la metodologa que el implemento a la lingstica.
El estructuralismo vincula todos los ejemplos particulares de fenmenos sociales
con su estructura subyacente, lo cual significa que sus autores o sus orgenes no
son tomados en consideracin para nada.
TEORIA DE LA ARGUMENTACION JURIDICA
Una de las corrientes contemporneas mas relevantes es la que ha situado al
deecho como argumentacin; revisaremos al respecto el enfoque que RODOLFO
LUIS VIGO quien describe la interpretacin y argumentacin en el derecho y
expone de manera clara las principales teoras de la argumentacin
MEDIOS DE RETORICA:
Pruebas
Argumentos
Para SENIOR quien coincide con GARCIA MAYNEZ los puntos de vista desde los
cuales puede enfocarse el derecho son:
a) Como ciencia: sistema jurdica. Estudio ordenado y coherente de los preceptos
jurdicos que se hayan en vigor en el lugar y tiempos determinados. Es la doctrina
del orden jurdico positivo
b) Como arte: tcnica jurdica. Es el arte de la interpretacin y aplicacin del
derecho
c) Como filosofa: filosofa jurdica. Es el estudio del derecho en sus elementos
universales: investiga que es el derecho, y que vale el derecho
Para RECASNS SICHES: el derecho puede ser abordado como hecho social
(sociologa jurdica), como norma (dogmatica jurdica) y como valor (poltica
jurdica). El derecho como realidad es un arte practico, una tcnica y una forma de
1. adj. Recto, igual, seguido, sin torcerse a un lado ni a otro. Esta pared no est derecha
2. adj. Justo, legtimo.
3. adj. Fundado, cierto, razonable.
4. adj. directo ( que va sin detenerse en puntos intermedios). Id derechos al asunto
5. adj. Dicho de una parte del cuerpo humano: Que est situada en el lado opuesto al del
corazn. Los diestros utilizan la mano derecha
El derecho no es mas que una tcnica (cada vez mas compleja, pero siempre
notablemente deficiente) para la resolucin de los conflictos sociales.