a exemplo do sambaqui Cubato I.

Considerado o mais importante stio

arqueolgico entre todos j catalogados na cidade. Este patrimnio histrico
corre o risco de desaparecer, devido eroso sofrida principalmente pelo
movimento das mars no rio Cubato. Quase um metro do sambaqui
removido por ano. De acordo com ela, o sambaqui Cubato I o nico na
cidade em que foram encontrados artefatos feitos de materiais vegetais,
plantas e madeiras. normal encontramos nestes stios artefatos feitos de
rochas e ossos. Durante escavaes, que aconteceram entre 2007 e 2009,
os pesquisadores ainda encontraram no sambaqui mais de 20 sepulturas
dos antigos moradores do local. Numa delas, havia sido enterrado uma
criana, ornada com colar de conchas. A arqueloga Dione da Rocha
Bandeira refora que a regio de Joinville a mais importante do Brasil, e
talvez do mundo, em relao presena de sambaquis. Na Baa da
Babitonga, so pelo menos 150 destes stios arqueolgicos, segundo ela
cerca de 20 foram explorados. Um dos desafios do Museu do Sambaqui
despertar o interesse da populao em conhecer as peculiaridades deste e
de outros stios arqueolgicos, contribuindo principalmente para
preservao de parte da histria.
Problemas da comunidade
No sambaqui da rua Guara, no Iriri, existem pessoas morando em cabanas
improvisadas. Daqui da minha casa tu consegue ver parte das cabanas.
Semana retrasada eu e meu irmo fomos limpar aqui do lado, porque uma
cobra se pendurou no meu porto. Tinha aranha na caixa de correio
tambm diz a dona de casa Teka Tonolli.
http://www.ndonline.com.br/joinville/noticias/121256-sambaqui-de-joinvillepode-desaparecer-por-causa-da-erosao.html 20/08/16
Preservao e conscientizao
No nordeste praticamente no existem mais vestgios de sambaquis, confome
explica a arqueloga Deisi de Farias, da Universidade do Sul de Santa Catarina.
Nessas reas os stios foram destrudos, principalmente por representarem uma
rica fonte de cal, usada na construo de casarios at a dcada de 1960, quando
surgiu a lei federal 3.925. A lei proibiu essa prtica e tornou qualquer stio
arqueolgico um bem patrimonial da Unio, caracterizando como crime atos que
resultem na destruio desses monumentos.
No entanto, a lei no bastou para evitar que os sambaquis continuassem a ser
depredados. Farias lembra que fundamental que os municpios faam um
zoneamento que privilegie os monumentos arqueolgicos, facilitando o trabalho do
Instituto de Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (Iphan), responsvel por
monitorar esses bens. Outro problema levantado pela arqueloga o fato de haver
apenas um arquelogo no Iphan responsvel por monitorar o estado de Santa
Catarina inteiro. "Aqui no Nupep estamos sempre vigilantes, qualquer coisa a gente
denuncia, mas a, normalmente, o stio j foi destrudo", lamenta.
os primeiros registros pr-histricos populacionais de que se tem notcia so de
comunidades que escolheram o litoral como seu habitat. Os sambaquieiros, como
so conhecidos, viam no litoral e reas prximas ao mar, abundncia de recursos
alimentares que contribuiram para aumentar suas chances de sucesso e
garantiram, em alguns casos, a chance de permanecerem por at mil anos na
mesma rea.

Como eram os sambaquieiros

Entre as caractersticas fsicas mais marcantes dos sambaquieiros esto as
diferentes alturas nos esqueletos de homens, com uma mdia de 1,60m, e
mulheres, com 1,50m, ambos vivendo 30 a 35 anos em mdia. O trax e membros
superiores bem desenvolvidos levam a crer que os indivduos eram bons nadadores
e provavelmente remadores de canoas. Tal suposio apoiada tambm pela
presena de restos de peixes de espcies como a garoupa e miragaia, tpicas de
regies mais profundas e com pedras que, para serem capturadas, exigiria que o
pescador se deslocasse da beira da praia. Outra caracterstica importante o
desgaste de algumas regies da arcada dentria, que aponta o costume dos
sambaquieiros consumirem alimentos duros e abrasivos, o que poderia ter causado
dores de dente e abscessos.
Apesar do nmero de sambaquis existentes no Brasil no ser consenso entre os
arquelogos, possvel que possam passar de mil, com idades que variam de 1,5
mil a 8 mil anos, sendo que a maioria tem cerca de 4 mil anos. As dataes so
feitas atravs do mtodo do carbono 14 em carves fossilizados em vrias alturas
de um sambaqui.
Formaes tpicas de amontoados de conchas, ossos, restos de fogueiras e
artefatos, misturados areia, os sambaquis so construes tpicas dessas
comunidades e podem chegar a uma altura de 30 metros, alm de ocupar uma
rea que alcana alguns hectares, espalhados por praticamente todo o litoral,
incluindo a rea do baixo Amazonas. So particularmente mais numerosos na
regio de Santa Catarina, onde esto os mais antigos e bem preservados
sambaquis do pas. Mas essas construes no so exclusivas do Brasil. As
primeiros foram estudadas na Noruega e eram vistas como um monte de lixo. Hoje,
existem registros no Chile, na costa do Pacfico, no Canad, no Japo e em vrias
outras reas litorneas possvel encontrar construes semelhantes.

http://www.comciencia.br/reportagens/litoral/lit12.shtml#c14
O nordeste do Estado de Santa Catarina contempla um conjunto
significativo de stios arqueolgicos do perodo pr-colonial. O ambiente
estuarino na Baa da Babitonga favoreceu o assentamento de grupos
humanos desde h, aproximadamente 6.000 anos AP. O nmero expressivo
de sambaquis, razoavelmente preservados, despertou o interesse
acadmico, especialmente a partir de meados do sculo XX.
Revista Tempos Acadmicos, Dossi Arqueologia Histrica, n 10, 2012,
Cricima, Santa Catarina. ISSN 2178-0811
68
ARQUEOLOGIA HISTRICA NO NORDESTE DE SANTA CATARINA
Dione da Rocha Bandeira1 Maria Cristina Alves2
de conhecimento geral para os pesquisadores a presena de caieiras
espalhadas em diferentes pontos da Baa da Babitonga e, naturalmente, na
Ilha de So Francisco, que utilizavam sambaquis como matria-prima de sua
produo de cal (ZERGER, 2014).

[...] proteo do patrimnio cultural material (stios histricos ou

arqueolgicos,
especialmente os sambaquis e a vila do Casqueiro) e
imaterial (modos de fazer e expressar das comunidades tradicionais) do
Parque, visando pesquisa, e a educao patrimonial atravs da
interpretao da histria local, permitindo assim sua valorizao e
garantindo dessa forma sua preservao e conservao (SANTA CATARINA,
2009, p. 118).
O plano indica tambm recomendaes, tais como o monitoramento destas
reas e o incentivo de pesquisas cientficas para ampliar o conhecimento
sobre o patrimnio cultural
Revista Brasileira de Histria & Cincias Sociais - RBHCS Vol. 7 N 14,
Dezembro de 2015. DOI: http://dx.doi.org/10.14295/rbhcs.v7i14.230
A criao oficial do MASJ, em 22 de dezembro de 1969, veio ao encontro da
necessidade de se ter um local apropriado para pesquisa cientfica,
preservao, comunicao e tratamento museolgico da coleo e,
principalmente, orquestrar aes nas comunidades em que se encontravam
os sambaquis, visando a sua preservao. Embora houvesse a Lei n 3964,
de 26 de julho de 1961, cujo teor discorre sobre a proteo dos stios
arqueolgicos, no existia um trabalho sistemtico de fiscalizao,
educao e preservao patrimonial nos bairros em que os sambaquis
estavam presentes, o que fez com que muitos desses stios continuassem a
sofrer danos considerveis.
Ficando a orientao tcnico-cientfica da montagem da exposio sob a
coordenao do muselogo do Instituto do Patrimnio Histrico Nacional
(IPHAN), Dr. Alfredo Theodoro Rusins, com assessoramento de Afonso Imhof
(primeiro diretor do MASJ). No mesmo ano da sua inaugurao, em
dezembro, o museu sofreu a primeira inundao92 e interdio, sendo
reaberto ao pblico somente em fevereiro de 1973. Mesmo contando com
um quadro de pessoal ainda pequeno, mas estando sob a liderana de
Afonso Imhof , foi possvel dar os primeiros passos que marcaram a
trajetria do MASJ de forma significativa na rea da Educao Museolgica.
Alm disso, o museu comeava a criar corpo e a demonstrar para a
comunidade em geral a sua importncia, sua funo e misso enquanto
instituio pblica.
A primeira exposio de longa durao foi aberta ao pblico no dia 14 de
outubro de 1972, tendo como temtica a Coleo Tiburtius. O responsvel
pela sua concepo foi Alfredo Teodoro Rusins94. Em torno de sua
apresentao para a comunidade, havia a expectativa e a preocupao em
demonstrar a exposio e ao mesmo tempo justificar sociedade
Joinvilense, a importncia da aplicao da verba pblica na compra da
Coleo de Guilherme Tiburtius. Anos mais tarde, o ex diretor, Afonso Imhof,
relata: [...] havia uma presso por parte das autoridades locais e da prpria
famlia de Guilherme Tiburtius para que se mostrasse tudo, o acervo todo.
o foco expor os objetos da coleo de Guilherme Tiburtius. A exposio de
Longa Durao Coleo Guilherme Tiburtius, apresentava dentro de uma
linearidade (nascer, crescer e morrer), o homem como sujeito da histria,
numa leitura antropolgica

No perodo de janeiro a fevereiro de 1978, foi realizada uma pesquisa para

avali-la abrangendo 226 visitantes. Os resultados demonstraram que
86,06% compreenderam a exposio e 59 entrevistados apontaram a vitrina
O Fim como a preferida. Tamanini97 afirma que a principal novidade
inserida pelo MASJ, na dcada de 1970, foi a [...] criao do servio
educativo, vindo a ser uma das atividades suporte para esta instituio.
Esse projeto, intitulado: A Escola no Museu, objetivava preparar os alunos
para a visitao dentro de uma perspectiva de Educao Patrimonial,
procurando despertar a curiosidade e o senso preservacionista em relao
aos sambaquis.
Atualmente, o MASJ referncia como centro de pesquisa recebendo
pesquisadores do Brasil e do exterior o ano todo. No municpio de Joinville
existem 39 sambaquis101 registrados. Embora patrimnio federal, esses
stios arqueolgicos esto sob a responsabilidade do MASJ que, dentre
outros objetivos, se dedica pesquisa, preservao do acervo e a sua
exposio. Bem como, fiscalizao e preservao dos sambaquis nas
comunidades em que esto inseridos (acervo in situ).
As atribuies do MASJ esto descritas na Lei Orgnica Municipal de 1990,
no Artigo n 163102, e no seu Plano Diretor de 1997. Dentre as quais
destacamos:
[...] a responsabilidade quanto preservao dos stios arqueolgicos do
municpio, promover a salvaguarda e o gerenciamento do patrimnio
arqueolgico, bem como a comunicao do conhecimento relacionado a ele,
so objetivos para atingir a misso institucional que contribuir para o
avano do conhecimento sobre o patrimnio cultural visando ao
estabelecimento de uma relao preservacionista dinmica e interativa
entre o patrimnio e a sociedade
O MASJ preocupado com as depredaes ocorridas em vrios sambaquis sob
a sua responsabilidade e percebendo que somente fiscalizando-os e
denunciando o vandalismo s autoridades competentes no estava surtindo
os resultados esperados, viu-se obrigado a agir com mais eficcia. Para isso,
em 1989, contando com o apoio da comunidade, ele elaborou dois projetos
que buscavam uma resposta rpida para a proteo desses stios
arqueolgicos, o Adote um Sambaqui e a exposio SOS Sambaquis
O primeiro deles consistia em propor iniciativa privada que adotasse um
ou mais sambaquis que estivessem em sua propriedade, cercando-o e
vigiando-o para que os stios no sofressem nenhum ato de vandalismo.
Alinhavado a esse projeto e procurando sensibilizar o pblico adulto, foi
concebida a exposio itinerante SOS Sambaquis. Ela objetivava mostrar
o que era um sambaqui e como ele havia sido formado, bem como, a
importncia de preserv-lo e quais os principais fatores que contribuam
para a sua destruio. Essa exposio era composta, museograficamente,
de mapas e fotos recentes que localizavam os stios arqueolgicos e
comparavam as tcnicas de pesquisa arqueolgica da dcada de 50 com as
atuais.

AS POSSIBILIDADES DE IDENTIFICAO DO PBLICO COM A PR-HISTRIA

REGIONAL A PARTIR DA EXPOSIO DE LONGA DURAO DO MUSEU
ARQUEOLGICO DE SAMBAQUI DE JOINVILLE/SANTA CATARINA
Dissertao apresentada ao Curso de Mestrado em Patrimnio Cultural e
Sociedade da Universidade da Regio de Joinville (Univille)