E.E.

Oredo Rodrigues da Cruz

Iluminismo

Juquitiba-SP
Setembro de 2015
Lucas Alefy de Camargo Moraes
2 ano A

N23

Iluminismo
Trabalho de pesquisa
Sobre o Iluminismo
Realizado para obteno
De nota na disciplina de
Histria na Escola Estadual
Oredo Rodrigues da Cruz.

Professor: Marcelo

Juquitiba-SP
Setembro de 2015

Introduo

O Iluminismo foi um movimento intelectual que surgiu durante o

sculo XVII na Europa, e pregava maior liberdade econmica e
poltica. O Iluminismo era apoiado pela burguesia, pois os
pensadores e os burgueses tinham interesses comuns. As
crticas do movimento ao Antigo Regime eram em vrios
aspectos como: Mercantilismo (interveno na economia);
Absolutismo monrquico (proteo a nobreza); Poder da igreja
(verdades reveladas pela f). O Iluminismo defendia a liberdade
econmica (ou seja, sem a interveno do Estado na economia),
o avano da cincia e da razo (Antropocentrismo) e o
predomnio da burguesia e seus ideais. Foi neste contexto que
teve inicio a revoluo Iluminista onde sero discorridos a
seguir seus ideais, seus idealizadores bem como sua influncia
na formalizao de um novo contexto dentro antiga sociedade e
as futuras tambm.

O Iluminismo
O iluminismo, tambm conhecido como Sculo das Luzes foi um
movimento cultural da elite intelectual europeia do sculo XVIII
que procurou mobilizar o poder da razo, a fim de reformar a
sociedade e o conhecimento herdado da tradio medieval.
Abarcou inmeras tendncias e, entre elas, buscava-se um
conhecimento apurado da natureza, com o objetivo de torn-la
til ao homem moderno e progressista. Promoveu o intercmbio
intelectual e foi contra a intolerncia da Igreja e do Estado.
Foram vrios os prncipes reinantes que muitas vezes apoiaram
e fomentaram figuras do iluminismo e at mesmo tentaram
aplicar as suas ideias ao governo. Originrio do perodo
compreendido entre os anos de 1650 e 1700, o iluminismo foi
despertado pelos filsofos Baruch Spinoza (1632-1677), John
Locke (1632-1704), Pierre Bayle (1647-1706) e pelo matemtico
Isaac Newton (1643-1727). O iluminismo floresceu at cerca de
1790-1800, aps o qual a nfase na razo deu lugar nfase do
romantismo na emoo e um movimento contra iluminista
ganhou fora.

O centro do iluminismo foi a Frana e culminou com a grande

Encyclopdie (1751-1772) editada por Denis Diderot (17131784) e Jean Le Rond d'Alembert com contribuies de centenas
de lderes filosficos (intelectuais), tais como Voltaire (1694
-1778) e Montesquieu (1689-1755). Cerca de 25.000 cpias do
conjunto de 35 volumes foram vendidas, metade deles fora da
Frana. As novas foras intelectuais difundiram-se para os
centros urbanos de toda a Europa, nomeadamente Inglaterra,
Esccia, os estados alemes, Pases Baixos, Rssia, Itlia,
ustria e Espanha, em seguida, saltou o Atlntico para colnias
europeias, onde influenciou Benjamin Franklin e Thomas
Jefferson, entre muitos outros, e desempenhou um papel
importante na Revoluo Americana. Os ideais polticos

influenciaram a Declarao de Independncia dos Estados

Unidos, a Carta dos Direitos dos Estados Unidos, a Declarao
Francesa dos Direitos do Homem e do Cidado e a Constituio
Polaco-Lituana de 3 de maio de 1791.

Definio
Ainda que importantes contemporneos venham ressaltando as
origens do iluminismo no sculo XVII tardio, no h consenso
abrangente quanto datao do incio da era do iluminismo.
Boa parte dos acadmicos simplesmente utiliza o incio do
sculo XVIII como marco de referncia, aproveitando a j
consolidada denominao Sculo das Luzes. O trmino do
perodo , por sua vez, habitualmente assinalado em
coincidncia com o incio das Guerras Napolenicas (18041815).
Iluminismo um conceito que sintetiza diversas tradies
filosficas, sociais, polticas, correntes intelectuais e atitudes
religiosas. Pode-se falar mesmo em diversos "microiluminismos", diferenciando especificidades temporais, regionais
e de matiz religioso, como nos casos de "iluminismo tardio",
"iluminismo escocs" e "iluminismo catlico".
O iluminismo , para sintetizar, uma atitude geral de
pensamento e de ao. Os iluministas admitiam que os seres
humanos esto em condio de tornar este mundo um lugar
melhor - mediante introspeco, livre exerccio das capacidades
humanas e do engajamento poltico-social. Immanuel Kant como
resposta questo "O que o iluminismo?", descreveu de
maneira lapidar a mencionada atitude:

O iluminismo representa a sada dos seres humanos de uma tutelagem

que estes mesmos se impuseram a si. Tutelados so aqueles que se
encontram incapazes de fazer uso da prpria razo independentemente
da direo de outrem. -se culpado da prpria tutelagem quando esta
resulta no de uma deficincia do entendimento mas da falta de
resoluo e coragem para se fazer uso do entendimento
independentemente da direo de outrem. Sapere aude! Tem coragem
para fazer uso da tua prpria razo! - esse o lema do iluminismo

Fases do iluminismo
Os pensadores iluministas tinham como ideal a extenso dos
princpios do conhecimento crtico a todos os campos do mundo
humano. Supunham poder contribuir para o progresso da
humanidade e para a superao dos resduos de tirania e
superstio que creditavam ao legado da Idade Mdia. A maior
parte dos iluministas associava ainda o ideal de conhecimento
crtico tarefa do melhoramento do estado e da sociedade.
O uso do termo iluminismo na forma singular justifica-se,
contudo, dadas certas tendncias gerais comuns a todos os
iluminismos, nomeadamente, a nfase nas ideias de progresso e
perfectibilidade humana, assim como a defesa do conhecimento
racional como meio para a superao de preconceitos e
ideologias tradicionais.
Entre o final do sculo XVII e a primeira metade do sculo XVIII,
a principal influncia sobre a filosofia do iluminismo proveio das
concepes mecanicistas da natureza que haviam surgido na
sequncia da chamada revoluo cientficas do sculo XVII.
Neste contexto, o mais influente dos cientistas e filsofos da
natureza foi ento o fsico ingls Isaac Newton. Em geral, podese afirmar que a primeira fase do iluminismo foi marcada por

tentativas de importao do modelo de estudo dos fenmenos

fsicos para a compreenso dos fenmenos humanos e culturais.
No entanto, a partir da segunda metade do sculo XVIII, muitos
pensadores iluministas passaram a afastar-se das premissas
mecanicistas legadas pelas teorias fsicas do sculo XVII,
aproximando-se ento das teorias vitalistas que eram
desenvolvidas pelas nascentes cincias da vida. Boa parte das
teorias sociais e das filosofias da histria desenvolvidas na
segunda metade do sculo XVIII, por autores como Denis Diderot
e Johann Gottfried von Herder, entre muitos outros, foram
fortemente inspiradas pela obra de naturalistas tais como Buffon
e Johann Friedrich Blumenbach.

Os iluminismos regionais
Alemanha
No espao cultural alemo, um dos traos distintivos do
iluminismo (Aufklrung) a inexistncia do sentimento
anticlerical que, por exemplo, deu a tnica ao iluminismo
francs. Os iluministas alemes possuam, quase todos,
profundo interesse e sensibilidade religiosas, e almejavam uma
reformulao das formas de religiosidade. O nome mais
conhecido da Aufklrung foi Immanuel Kant. Outros importantes
expoentes do iluminismo alemo foram: Johann Gottfried Von
Herder, Gotthold Ephraim Lessing, Moses Mendelssohn, entre
outros.

Esccia
A Esccia, curiosamente um dos pases mais pobres e remotos
da Europa ocidental no sculo XVIII, foi um dos mais importantes
espaos de produo de ideias associadas ao iluminismo.

Empirismo e pragmatismo foram as tendncias mais marcantes

do iluminismo escocs. Dentre os seus mais importantes
expoentes destacam-se, entre outros: Adam Ferguson, David
Hume, Francis Hutcheson, Thomas Reid, Adam Smith.

Estados Unidos
Nas colnias britnicas que formariam os futuros Estados Unidas
da Amrica, os ideais iluministas chegaram por importao da
metrpole, mas tenderam a ser redesenhados com contornos
religiosos e politicamente mais radicais. Ideias iluministas
exerceram uma enorme influncia sobre o pensamento e prtica
poltica dos chamados founding fathers (pais fundadores) dos
Estados Unidos, entre eles: John Adams, Samuel Adams,
Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, Alexander Hamilton e
James Madison.
A fermentao poltica nas colnias norte-americanas ocorria no
contexto do Iluminismo, o movimento de transformao
intelectual que se espalhou por toda a Europa e pelo Novo
Mundo. A Declarao de Independncia foi inspirada nas ideias
Iluministas - e tambm serviu para lhes dar forma. Jefferson e
Franklin so considerados os principais expoentes desse
pensamento, e a Declarao um de seus textos cannicos. Os
iluministas americanos ficaram famosos por criticarem a
concentrao de renda e ao voto censitrio. Um dos pilares do
iluminismo americano foi o pacifismo.

Frana
A Frana considerada por muitos o pas que liderou
intelectualmente o iluminismo europeu. Durante o sculo XVIII,
os intelectuais franceses foram os primeiros a promover os
valores iluministas, apenas de os personagens mais importantes
da poca no serem franceses. Eles eram conhecidos como

Philosophes (filsofos), dentre os quais o mais famoso foi

Voltaire, Diderot e Montesquieu. Tiveram papel fundamental,
pois, vivendo numa poca em que a Frana ainda era um Estado
catlico sob autoridade religiosa de Roma, transformaram-se em
mrtires do iluminismo devido sua luta contra a censura e
intolerncia. Os Philosophes eram, por toda parte, inimigos do
cristianismo. Mesmo assim, suas ideias e crenas traziam a
marca indelvel da religio perseguida.
Na Frana, pas de tradio catlica, mas onde as correntes
protestantes, nomeadamente os huguenotes, tambm
desempenharam um papel dinamizador, havia uma tenso
crescente entre as estruturas polticas conservadoras e os
pensadores iluministas. Rousseau, por exemplo, originrio de
uma famlia huguenote e colaborador da Encyclopdie, foi
perseguido e obrigado a exilar-se na Inglaterra. O conflito entre
uma sociedade feudal e catlica e as novas foras de pendor
protestante e mercantil, ir culminar na Revoluo Francesa.
Madame de Stal, com o seu salo literrio, onde avultam
grandes nomes da vida cultural e poltica francesa, ser uma
grande referncia. Voltaire retratado como um dos maiores
filsofos iluministas da histria.

Inglaterra
Na Inglaterra, a influncia catlica havia sido definitivamente
afastada do poder poltico em 1688, com a Revoluo Gloriosa.
A partir de ento, nenhum catlico voltaria a subir ao trono embora a Igreja da Inglaterra tenha permanecido bastante
prxima do catolicismo em termos doutrinrios e de organizao
interna. Sem o controle que a Igreja Catlica exercia em outras
sociedades, a exemplo da espanhola ou a portuguesa, no

Reino Unido que figuras como John Locke e Edward Gibbon

dispem da liberdade de expresso necessria ao
desenvolvimento de suas ideias.

Portugal
Em Portugal, uma figura marcante desta poca foi o Marqus de
Pombal. Tendo sido embaixador em Londres durante 7 anos
(1738-1745), o primeiro-ministro de Portugal ali teria recolhido
as referncias que marcaram a sua orientao como primeiro
responsvel poltico em Portugal. O Marqus de Pombal foi um
marco na histria portuguesa, contrariando o legado histrico
feudal e tentando por todos os meios aproximar Portugal do
modelo da sociedade inglesa. Entretanto, Portugal mostrara-se
por vezes hostil influncia daqueles que em Portugal eram
chamados pejorativamente de estrangeirados - fato
pretensamente relacionado influncia Catlica.

As Colnias Americanas e o
Imprio Portugus
Nas colnias americanas do Imprio Portugus, foi notvel a
influncia de ideais iluministas sobre os escritos econmicos

tanto de Jos de Azeredo Coutinho quanto de Jos da Silva

Lisboa. Tambm se podem considerar como "iluministas"
diversos dos intelectuais que participaram de revoltas
anticoloniais no final do sculo XVIII, tais como Cludio Manoel
da Costa e Toms Antnio Gonzaga.

Crtica ao mercantilismo
Toda a estrutura poltica e social do absolutismo foi
violentamente atacada pela revoluo intelectual do Iluminismo.
O mercantilismo, doutrina econmica tpica da poca, tambm
foi condenado, e novas propostas mais condizentes com a nova
realidade do capitalismo foram teorizadas.
Os primeiros contestadores do mercantilismo foram os
fisiocratas. Para os fisiocratas, a riqueza viria da natureza, ou
seja, da agricultura, da minerao e da pecuria. O comrcio era
considerado uma atividade estril, j que no passava de uma
troca de riquezas. Outro aspecto da fisiocracia contrariava o
mercantilismo: os fisiocratas eram contrrios interveno do
Estado na economia. Esta seria regida por leis naturais, que
deveriam agir livremente. A frase que melhor define o
pensamento fisiocrata : Laissez faire, laissez passer (Deixai
fazer, deixai passar).
A fisiocracia influenciou pensadores como Adam Smith, pai da
economia clssica. A economia poltica como cincia autnoma
no existia naquela poca. O pensamento econmico era fruto
do trabalho assistemtico de intelectuais, que ocasionalmente
se interessavam pelo problema: um dos principais tericos da
escola fisiocrata era um mdico, Franois Quesnay.

Impacto

O iluminismo exerceu vasta influncia sobre a vida poltica e

intelectual da maior parte dos pases ocidentais. A poca do
iluminismo foi marcada por transformaes polticas tais como a
criao e consolidao de estados-nao, a expanso de direitos
civis e a reduo da influncia de instituies hierrquicas como
a nobreza e a igreja.
O iluminismo forneceu boa parte do fermento intelectual de
eventos polticos que se revelariam de extrema importncia
para a constituio do mundo moderno, tais como a Revoluo
Francesa, a Constituio polaca de 1791, a Revoluo
Dezembrista na Rssia em 1825, o movimento de
independncia na Grcia e nos Balcs, bem como,
naturalmente, os diversos movimentos de emancipao nacional
ocorridos no continente americano a partir de 1776.
Muitos autores associam ao iderio iluminista o surgimento das
principais correntes de pensamento que caracterizariam o
sculo XIX, a saber, liberalismo, socialismo, e socialdemocracia.

Concluso
A proposta do Iluminismo era trazer "luzes" para a humanidade,
colocando a "razo" no centro da atividade do homem. Um
movimento filosfico nascido na Europa e marcado por fundar
uma sociedade humana pautada na racionalidade conferia
cincia o papel de emancipar as faculdades humanas.
O Iluminismo trazia em si "marcas de nascena" que
denominamos como eurocntrica e cientificista eurocntrica
porque inscrita na Europa partia do pressuposto que o centro do
mundo racional era a Europa (poltica, economia, cultura, artes,
e claro, cincia).